《傅雷家書》啟示和感受范文五篇

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。

傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

篇二

《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷和他的妻子寫作給兒子傅聰的信。

《傅雷家書》寫于一九五四年至一九六六年期間，這時的傅雷夫婦給在波蘭求學的長子所寫的。書中記錄了傅雷夫婦對兒子的囑咐，包含了傅雷夫

婦對兒子深切的關愛和心血。在“家書抵萬金“的那個年代，家書所表達的含意是不言而喻的。這本書中的話語大部分是家常話，這些話語使我們讀起來平等易長，如冬日里的陽光一樣，溫暖著我們的整個心中。

在提起傅雷，我們不免要同情他，在那個年代中，他不疑是一個非常有個性的人，但他的個性卻不容那個年代所相處。但卻不影響他那為人耿直、熱愛祖國、嫉惡如仇性格，在抗戰爆發時他立下了“東下至黃浦江，北不至白渡橋“的規矩。他們沒有去他現在的父母一樣在家陪伴自己的孩子，他只能用精神、行動來教育自己的孩子。

不管我們的父母是多么的平凡、普通，但他們卻一生都勤勤懇懇地為自己的孩子去付出。每一個早晨，每一桌飯菜，每一次的上下學……都有父母忙碌的身影?！傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行“我們能做的就是要理解并接受父母對我們的嘮叨，不要辜負父母對我們愛。

篇三

這個暑假，我讀了課本上推薦的《傅雷家書》，讀后深有感觸。

《傅雷家書》本書一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問題有大有小;創新與突破;用人之道;看好你的錢包，讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導亦有不勞其累，不厭其煩的細微關懷，都讓我們感受到傅雷夫婦對這兩個孩子：傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語特級教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養。

博雷先生在對博聰的家信中不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。

然而傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷先生在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。所謂‘一個父親勝過百個教師’啊!

現在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件，即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語悠悠父子情。

篇四

平凡的語言，瑣碎的事，無聲的教誨，濃濃的愛，從《傅雷家書》中，我看到了傅雷夫婦給傅聰傅敏愛的教誨，也看到了一位家長給自己孩子應有的那份愛的教誨。

首先，愛是成長中無微不至的關愛。

從孩子走后第二天就忍不住思念而開始提筆噓寒問暖到夫妻間對孩子們童年樁樁小事的循環回憶，從專業上一個曲子，一個旋律的“自我陶醉“，對每筆生活費開支的“瑣碎羅列“指導，我們都可以看出，傅雷夫婦對自己孩子無微不至的關愛，這份關愛是在生活上的，也是在學業和精神上的。反觀我們同學們的現狀，留守兒童居多，爺爺奶奶能給的僅是生活上的照料，教師僅能給則更多的是學業上的教育，而我們的孩子們更是缺少了父母在生活和精神心靈上的無微不至的關心和愛護!

其次，愛是成長中長情的陪伴。

《傅雷家家書》中，傅雷夫婦并未因傅聰遠洋留學導致空間距離上無法時時陪伴，就缺席了自己孩子的人生成長，相反，他們采取了更具有愛心的陪伴——心靈陪伴。從家書中，我們可以看到，對自己孩子的專業，傅雷竟能就其中的一樂曲，一樂，一字節發表自己的體會和看法，這即都是對自己孩子的一種關愛，更是對孩子在深處迷茫中的一種指導。反觀現實，學校大多數是留守兒童，他們的父母有多少能做到不缺席自己孩子的人生成長呢?

最后，愛是成長中的互相理解。

傅雷夫婦讓我們看到父母與子女之間，并非是你尊我卑，你令我從的關系，而是你說我聽，你心我知的朋友關系。在家書中，我們處處可以看到“你是我們的孩子，也是我們的朋友“等言語，同時，我們也可以看到，在孩子面對困難時，傅雷夫婦并不是直接出面代孩子戰勝困難，而是鼓勵孩子，引導孩子自己去勇敢克服困難。在這過程中，他們給孩子解釋人生的道理，讓孩子明白自己的人生需要自己勇敢面對，需要自己努力拼搏。而在這樣的教育下，傅雷的孩子也能站在父母的角度理解，在自己深陷迷茫、困難時，父母并非“出手相救“，而是理解自己的父母是為讓自己更好、更快成長的良苦用心。互相理解，才能互相融合，生活才會變得更加美好!

關愛、陪伴、理解，這是傅雷夫婦對自己孩子的愛，更是我們每位家長，每位教育者應對自己孩子、學生的愛!

篇五

《傅雷家書》，滿滿浸透著傅雷對傅聰成長的關懷和教育的苦心孤詣。

這份巨大的心力投入，從傅聰的音樂天賦在童年顯現時便已開始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道，“拿事實來說，他(傅聰)今天的路，沒有一條不是我替他開辟的，但畢竟是他自己走下去而走得不無成績的”。

作為父母，沒有不希望自己的孩子能夠成長得足夠好，且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發展。孩子究竟應受到什么樣的教育?傅雷

在“傅聰的成長”一文中有關教育理念的論述值得參考：

“第一，把人格教育看作主要，把知識與技術的傳授看作次要。

第二，把藝術教育只當作全面教育的一部分。

第三，即以音樂教育而論，也絕不能僅僅培養音樂一門，……需要以全面的文學藝術修養為基礎。”

對成年后傅聰的教育，傅雷說，“有一個基本原則，我始終覺得并不錯誤，就是：做人第一，其次才是做藝術家，再其次才是做音樂家，最后才是做鋼琴家。”

這是傅雷的教育觀。

從這本家書中我們可以感受到，傅雷以他深厚的學養和廣博的視野，經年累月地，如春雨潤物般滋養和開化著傅聰的內心，使他完成了人格和世界觀的建立，這是最基本也是最艱難的攀登，攀登的高度，便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。