書(shū)香三八征文范文五篇

【篇一】

有些書(shū)，年少的時(shí)候讀不懂，讀懂的時(shí)候已非少年，對(duì)我而言，《牧羊少年奇幻之旅》就是這樣的一本書(shū)。

這本書(shū)從1988年出版之后便風(fēng)靡全球，暢銷(xiāo)160多個(gè)國(guó)家，榮獲33項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)，已經(jīng)被翻譯成68種語(yǔ)言，可以說(shuō)是能與《小王子》媲美的故事。

這是一個(gè)關(guān)于冒險(xiǎn)的故事，一個(gè)關(guān)于追尋夢(mèng)想的故事，一個(gè)關(guān)于選擇的故事。一個(gè)關(guān)于相信力量的故事。這個(gè)故事充滿(mǎn)了隱喻。西班牙少年圣地亞哥本來(lái)應(yīng)該去當(dāng)一名神父，可是他為了看世界，當(dāng)了一名牧羊人。有一次，他連續(xù)兩個(gè)晚上做同一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中引領(lǐng)他去埃及金字塔尋找一筆寶藏。于是，他賣(mài)掉羊群去追尋夢(mèng)想。他遇到了一位自稱(chēng)是撒冷之王的老人，撒冷之王說(shuō)：“在這個(gè)星球上存在一個(gè)偉大的真理，不知道你是誰(shuí)，不論你做什么，當(dāng)你渴望得到某種東西時(shí)，整個(gè)宇宙會(huì)合力助你實(shí)現(xiàn)愿望，最終一定能夠得到。”

在撒冷之王的指引下，他踏上了尋找寶藏之路。他被小偷偷走了他的全部錢(qián)財(cái)，為此他不得不為一個(gè)水晶店老板打工。攢夠了錢(qián)之后，他加入了橫越撒哈拉沙漠的商隊(duì)，遇到了一位一心求教煉金術(shù)士的英國(guó)人。在沙漠中，他遇到了少女法蒂瑪，與她一見(jiàn)鐘情。但是煉金術(shù)士告訴少年，他一定要穿過(guò)沙漠，尋找寶藏，要不然他以后一定會(huì)后悔。于是圣地亞哥再次踏上旅途，在沙漠中與被軍隊(duì)所俘虜，他在與風(fēng)、與太陽(yáng)的對(duì)話中，觸動(dòng)了天地之心，也成功脫身。可是就在金字塔的附近，當(dāng)他挖掘?qū)毑貢r(shí)，又一次被難民奪去他的金子。他卻在難民的嘲笑中發(fā)現(xiàn)了埋葬寶藏的真正地方就是他曾經(jīng)熟悉的牧羊之地。他終于明白了煉金術(shù)士的話：“你的心在哪里，財(cái)寶就在哪里。”

關(guān)于夢(mèng)想，水晶店老板跟圣地亞哥有過(guò)討論：“你的夢(mèng)想是羊群和金字塔，我的夢(mèng)想是麥加。你希望實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想，而我只是想保有去麥加的夢(mèng)想。我害怕實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)之后，我就沒(méi)有活下去的動(dòng)力了。”所有的意義就在于你的選擇本身，而不是你選擇了什么。

圣地亞哥也曾懷疑過(guò)、動(dòng)搖過(guò)，然而就像吉卜賽女人所說(shuō)：“大多數(shù)人都找不到財(cái)寶，因?yàn)樗麄冮_(kāi)始就認(rèn)為財(cái)寶的故事是個(gè)笑話。”出走半生，歸來(lái)仍是少年；懷揣夢(mèng)想，相信才能看見(jiàn)。

有人把這本書(shū)列為兒童文學(xué)，鼓勵(lì)少年人去勇敢追夢(mèng)；有人把這本書(shū)列為哲學(xué)書(shū)，因此此中確實(shí)蘊(yùn)含深?yuàn)W的哲理；有人說(shuō)這是一碗雞湯，適合在迷茫困惑時(shí)服用。不管是哪一種類(lèi)型，我相信都會(huì)對(duì)你有所啟發(fā)。

【篇二】

我們?cè)跔I(yíng)造書(shū)香家庭時(shí)，該在家庭書(shū)屋里收藏什么書(shū)呢？又讓孩子讀什么書(shū)呢？

著名作家阿來(lái)說(shuō)：“我從一個(gè)很邊遠(yuǎn)的小地方走出來(lái)，沒(méi)有很高的學(xué)歷，但是我讀了很多書(shū)。我覺(jué)得讀一本優(yōu)秀的書(shū)，相當(dāng)于自己多活了一輩子。”這使我想起了初一時(shí)自己囫圇吞棗讀《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》這三本古典名著，其中對(duì)我印象最深的當(dāng)屬《三國(guó)演義》中的曹操，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，豪情奔放灑脫。這也影響我了之后的閱讀習(xí)慣。人物傳記，是我后來(lái)一直喜歡的圖書(shū)類(lèi)型。

著名作家馬原說(shuō)得好，“一輩子讀過(guò)一本經(jīng)典和沒(méi)讀過(guò)一本經(jīng)典的人生整個(gè)都不一樣，我不敢勸你們讀一輩子的經(jīng)典，但是希望你們至少認(rèn)認(rèn)真真讀一本經(jīng)典。”通過(guò)經(jīng)典名著的價(jià)值閱讀，培育青少年愛(ài)國(guó)、自信、勇敢等一生受用的品質(zhì)，使名著閱讀回歸其本意，這既是閱讀的本質(zhì)，又是解決“讀什么”的答案。

一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。從《城南舊事》的閱讀中，體味人性的善良美好；從《駱駝祥子》的閱讀中，懂得追求理想的可貴。一個(gè)人的靈魂，只有在獨(dú)處閱讀中，才能洞見(jiàn)自身的澄澈與明亮，才能盛享到生命的蓬勃與豐盈。

【篇三】

當(dāng)你置身于異國(guó)，盡管你費(fèi)盡心思地向外人表達(dá)，但是對(duì)方卻還是聽(tīng)不懂你說(shuō)的話，甚至有時(shí)還會(huì)產(chǎn)生笑話和誤會(huì)，這時(shí)你心里是不是無(wú)助、抓狂？

其實(shí)，在愛(ài)的領(lǐng)域里，情況也是相似的。夫妻之間之所以會(huì)產(chǎn)生誤解、隔閡、爭(zhēng)吵，很多時(shí)候是因?yàn)椴涣私饣蛘吆雎詫?duì)方的主要愛(ài)語(yǔ)。比如，你在用英文跟你的伴侶溝通，但是他卻只能聽(tīng)懂中文，那么你們將很難真正了解對(duì)方的感受。想要積極處理婚姻中的沖突，發(fā)展親密關(guān)系，我們就必須以對(duì)方愛(ài)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。

那么，情感的需求是如何影響兩性關(guān)系的？愛(ài)的基本語(yǔ)言有哪些呢？我們又應(yīng)該如何發(fā)現(xiàn)自己和伴侶的主要愛(ài)語(yǔ)？《愛(ài)的五種語(yǔ)言》給了我們答案。

本書(shū)的作者蓋瑞·查普曼博士是享譽(yù)全球的婚戀輔導(dǎo)專(zhuān)家，他所提出的“愛(ài)的五種語(yǔ)言”，溫和而有力，被廣泛運(yùn)用于兩性關(guān)系中，幫助了無(wú)數(shù)的家庭解決婚姻問(wèn)題，扭轉(zhuǎn)不幸局面。在書(shū)中，作者向我們?cè)敿?xì)講述了愛(ài)的五種語(yǔ)言，以及如何發(fā)現(xiàn)自己和伴侶的主要愛(ài)語(yǔ)，并提出了一系列愛(ài)語(yǔ)的運(yùn)用方法，幫助我們創(chuàng)造完美的兩性溝通，改善婚姻關(guān)系。

作者首先提出了一個(gè)全新的概念“情感愛(ài)箱”。作者認(rèn)為，我們每一個(gè)人天生就渴望與人親近，被人所愛(ài)，在我們心里，都有一個(gè)“情緒的箱子”等待著被填滿(mǎn)愛(ài)。它就像是汽車(chē)?yán)锏挠拖湟粯樱挥斜３诌m量的汽油，汽車(chē)才能正常向前行駛，如果油箱空了，汽車(chē)就會(huì)出現(xiàn)拋錨，無(wú)法前行的情況。

那么，我們究竟要怎么做，才能填滿(mǎn)“情感愛(ài)箱”呢？這就需要我們學(xué)習(xí)愛(ài)的語(yǔ)言，用對(duì)方想要的愛(ài)語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)。由于生活環(huán)境和境遇的不同，每個(gè)人在情感上愛(ài)的語(yǔ)言也大有不同，大致上可以分為以下五種：它們分別是“肯定的言詞”“精心的時(shí)刻”“接受禮物”“服務(wù)的行動(dòng)”以及“身體的接觸”。

“肯定的言詞”，顧名思義，就是用肯定的字句稱(chēng)贊對(duì)方或是表達(dá)你對(duì)對(duì)方的欣賞。比如“這個(gè)發(fā)型很適合你”“你今天看起來(lái)很帥”等等。不要小看這些看似簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，它不僅能讓人感覺(jué)愉悅，同時(shí)也能激勵(lì)對(duì)方，讓對(duì)方更愿意進(jìn)行情感回報(bào)。“精心的時(shí)刻”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是和喜歡的人在一起做喜歡的事情，并給予對(duì)方全部的注意力。它可以是一次精心的對(duì)話，也可以是一場(chǎng)精心的活動(dòng)。

需要注意的是，“精心的時(shí)刻”的核心思想是“同在一起”，它不僅僅指的是兩個(gè)人共處，長(zhǎng)久呆在一起，它更強(qiáng)調(diào)的是彼此注意力的焦點(diǎn)在一起。

第三種愛(ài)的語(yǔ)言：“接受禮物”。禮物是愛(ài)的視覺(jué)象征，同時(shí)它也是我們最容易學(xué)到的愛(ài)的語(yǔ)言之一。對(duì)于一個(gè)主要愛(ài)語(yǔ)是“接受禮物”的人來(lái)說(shuō)，禮物是否昂貴其實(shí)并不是最重要的，重要的是禮物背后的所傳達(dá)的愛(ài)意。

與“接受禮物”相比，還有一種很常見(jiàn)的愛(ài)語(yǔ)，那就是“服務(wù)的行動(dòng)”。所謂“服務(wù)的行動(dòng)”，指的是當(dāng)伴侶想要你做事時(shí)，你設(shè)法為他服務(wù)，借著這個(gè)行動(dòng)表達(dá)你對(duì)他的愛(ài)意。

最后一種愛(ài)語(yǔ)，“身體的接觸”。身體的接觸是溝通情感的有利方式。對(duì)于主要愛(ài)語(yǔ)是“身體的接觸”的人來(lái)說(shuō)，擁抱、接吻等這些身體的表達(dá)遠(yuǎn)勝于千言萬(wàn)語(yǔ)。

每個(gè)人的生活環(huán)境和表達(dá)能力不同，受用的主要愛(ài)語(yǔ)也會(huì)不同。這就需要我們找到自己和伴侶的愛(ài)語(yǔ)，對(duì)癥下藥。你不妨和伴侶一起嘗試探索以下幾個(gè)問(wèn)題：你和伴侶經(jīng)常抱怨的是什么？什么事情時(shí)會(huì)深深地傷害你們？你和伴侶經(jīng)常提出的請(qǐng)求是什么？你們通過(guò)會(huì)用什么方式向伴侶表達(dá)愛(ài)？回顧你的婚姻，認(rèn)真思考，也許你就能從中找到重要的線索。

【篇四】

俗話說(shuō)，無(wú)巧不成書(shū)。作文、寫(xiě)書(shū)即便最好的題材，都需要巧與趣的參與。如此，才能成就一部好作品。反過(guò)來(lái)說(shuō)，好作品，都是富于趣味之作。喜讀吳世林長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《永遠(yuǎn)的白海豚》一書(shū)感覺(jué)他體現(xiàn)出來(lái)的文趣有三。

一是選題之趣。

三娘灣遁跡多年的白海豚重返故鄉(xiāng)家園，這本身就是一樁奇趣；欽州現(xiàn)代港口建設(shè)如火如荼，白海豚在三娘灣海域自由嬉戲，這是人與自然和諧發(fā)展的故事，它無(wú)疑引起人們的廣泛興趣；有故事的著名生物學(xué)家研究有故事的白海豚，是有故事的人與有故事的保護(hù)動(dòng)物結(jié)合，更能吸引人們的眼球。白海豚的身前身后事，海洋生物中的稀有動(dòng)物白海豚的生活方式、特點(diǎn)、習(xí)性之謎，它們與人類(lèi)又有什么必然的關(guān)系？也是為人們關(guān)注的有趣知識(shí)……可以說(shuō)，多趣多味的糅合，便成為這部趣味盎然的著作創(chuàng)作的基礎(chǔ)和看點(diǎn)。作者選擇在眾趣所歸之點(diǎn)上落筆，體現(xiàn)了他選題的明智和創(chuàng)作匠心的深沉。選題好，題材棒，作品自然成功了一半。

二是結(jié)構(gòu)之趣。

《永遠(yuǎn)的白海豚》共有八章和引子、尾篇組成。從初識(shí)白海豚，到尋找白海豚；從研究白海豚，到保衛(wèi)白海豚；從保豚大合唱，到白海豚的神奇發(fā)展。故事不斷步入縱深，引人入勝。其間，巧妙插入許多與此相關(guān)的對(duì)應(yīng)知識(shí)、故事、材料、圖片，無(wú)不使作品增加了豐滿(mǎn)與厚度。里面有書(shū)籍的、報(bào)紙的、發(fā)言的、影視的、網(wǎng)絡(luò)的、國(guó)內(nèi)國(guó)外的，讓人目不暇接。說(shuō)這本書(shū)成了介紹、保護(hù)稀有物種白海豚知識(shí)的百科全書(shū)也不為過(guò)。

入題起始之趣。從找潘教授采訪不遇，到隨林二哥親睹白海豚。從二哥講述親歷的白海豚諸多故事中，目睹那一次白海豚生產(chǎn)過(guò)程眾海豚保護(hù)母子，到作者看到一則新聞，男子搭孕婦妻子半路生產(chǎn)獲得眾人保護(hù)，預(yù)示著白海豚有著與人類(lèi)相似的生存互助、愛(ài)護(hù)幼小的憐憫之心，進(jìn)而引出本書(shū)我們?nèi)绾伪Ｗo(hù)白海豚的正題故事，一步一步抓住了讀者的心，讓故事在峰回路轉(zhuǎn)中實(shí)現(xiàn)趣味橫生的閱讀快感。

結(jié)尾收筆之趣。尾篇“永遠(yuǎn)的白海豚”篇幅雖不長(zhǎng)，但趣味濃烈，意味深長(zhǎng)。在白海豚故鄉(xiāng)成長(zhǎng)起來(lái)的小男孩楊海濤，品學(xué)兼優(yōu)，人小志大，更是熱愛(ài)白海豚、保護(hù)白海豚的守護(hù)神。他心中裝滿(mǎn)的經(jīng)常給小伙伴們講述的許多白海豚的故事，既是他保護(hù)白海豚的志向理想，也代表了后一代人保護(hù)白海豚的理想志向。如果說(shuō)，潘教授是白海豚之父，楊海濤就是白海豚之子。認(rèn)識(shí)白海豚、保護(hù)白海豚已經(jīng)后繼有人，這是三娘灣之幸，也是欽州大工業(yè)之幸；是白海豚之幸，也是人與自然共存共榮之幸。其意味可是深長(zhǎng)至遠(yuǎn)。

三說(shuō)語(yǔ)言之趣。

書(shū)中語(yǔ)言樸實(shí)里富有趣味，敘述之后更有哲理升華。偶爾的議論畫(huà)龍點(diǎn)睛，哲理升華水到渠成又恰到好處。“丹尼爾的故事告訴我們，夢(mèng)想引導(dǎo)命運(yùn)，激勵(lì)行動(dòng)。有夢(mèng)的人最快樂(lè)，守夢(mèng)的人最堅(jiān)強(qiáng)，追夢(mèng)的人最努力，圓夢(mèng)的人最幸福。”

意味理趣的表述，無(wú)不讓人讀了遐想連篇，滋味無(wú)窮，獲得快樂(lè)的精神享受。如此的話語(yǔ)還有，作者回應(yīng)潘教授的談話，“你的故事我聽(tīng)明白了，保護(hù)白海豚也好，保護(hù)熊貓也好，保護(hù)白頭葉猴也好，實(shí)質(zhì)上您要保護(hù)的是人，保護(hù)一方老百姓，保護(hù)人類(lèi)自己。”

報(bào)告文學(xué)，不能沒(méi)有敘述，更不能沒(méi)有議論，不能沒(méi)有讓人深思的哲言。敘述是厚實(shí)的土壤，議論是這土壤開(kāi)出的思想的奇花艷朵。這奇花艷朵，體現(xiàn)的更是一種精神境界。正如潘教授所說(shuō)：“《老人與海》《魯濱遜漂流記》等文學(xué)作品為什么能受到那個(gè)時(shí)代的歡迎？關(guān)鍵是精神，寫(xiě)了一種精神。”《永遠(yuǎn)的白海豚》正寫(xiě)出了保護(hù)白海豚，就是保護(hù)人類(lèi)自己的那一種精神。《永遠(yuǎn)的白海豚》寫(xiě)的是一個(gè)生態(tài)環(huán)保、人與自然和諧發(fā)展的嚴(yán)肅題材，但它是以趣味橫生的藝術(shù)表達(dá)去實(shí)現(xiàn)的。而趣味又以故事為濃烈。再回過(guò)來(lái)看吧，從南方大港的開(kāi)發(fā)建設(shè)，到白海豚的重新發(fā)現(xiàn)充滿(mǎn)故事；從白海豚的重新發(fā)現(xiàn)，到種群數(shù)量的不斷擴(kuò)大，充滿(mǎn)艱辛與挫折的故事；從有故事的教授到有故事的白海豚，充滿(mǎn)人與自然故事的趣味。

故事的美，提升了三娘灣神奇的美；沒(méi)有白海豚的美去裝點(diǎn)，三娘灣的美也會(huì)大為遜色。白海豚是三娘灣的精靈，它們是三娘灣最美麗的風(fēng)景元素之一。作家在一系列的故事敘述中涉筆成趣，以趣味橫生的筆觸演繹了這部經(jīng)典作品，實(shí)為可喜可賀！

【篇五】

記得，在我很小的時(shí)候，常和小伙伴躲在柴堆下，一字排開(kāi)躺著，每個(gè)人輪著說(shuō)自己的夢(mèng)想。那個(gè)單純的年紀(jì)，夢(mèng)想都是天馬行空、向著美好現(xiàn)實(shí)出發(fā)的。他們有說(shuō)希望某天做出一個(gè)煙花能放上幾個(gè)鐘頭；有說(shuō)希望能開(kāi)飛機(jī)，搭大家上天看看；有說(shuō)希望能去北京，看看天安門(mén)……在那個(gè)物資匱乏的年代，連道路都是泥沙路，看見(jiàn)汽車(chē)都追著聞汽油味的年代，小伙伴們的夢(mèng)超出了現(xiàn)實(shí)，在緊接著的游戲里，夢(mèng)想被拋出了九霄云外。

我當(dāng)時(shí)的夢(mèng)想?yún)s非常簡(jiǎn)單，只是開(kāi)學(xué)能交足學(xué)費(fèi)。那樣，我就不用每次都等到別的同學(xué)領(lǐng)完書(shū)才輪到我。這么簡(jiǎn)單的要求，一等就等了十幾年。雖然每次領(lǐng)書(shū)我都排到后面，但我卻從來(lái)不讓成績(jī)和我一樣排隊(duì)，我始終相信，讀書(shū)能夠改變我的位置。當(dāng)時(shí)要是問(wèn)我那么拼命讀書(shū)為了什么，我也不知道，也答不上來(lái)。你要真要一個(gè)答案，那就是喜歡。

在那時(shí)候，每次放學(xué)回家都要幫忙做家務(wù)。每天下午放學(xué)，先去打一捆柴回家；回到家后，燒火煮飯，再熱一些豬草之類(lèi)的去喂豬；做完這些就等母親回來(lái)，幫忙燒火炒菜；吃完飯后，就幫忙編織手工藝品，一直忙到晚上九點(diǎn)多鐘。

或許是太忙碌的緣故，以至于我根本沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)作業(yè)。那個(gè)年代，我家沒(méi)有電視，沒(méi)有手機(jī)，也沒(méi)有電腦，讀書(shū)就成了我唯一的知識(shí)來(lái)源。那時(shí)的書(shū)，我視如珍寶，千方百計(jì)找書(shū)讀。為了買(mǎi)一本一塊幾角錢(qián)的書(shū)，撿了一個(gè)月的廢銅爛鐵，上山找草藥賣(mài)。在千辛萬(wàn)苦湊夠了書(shū)錢(qián)后，我就只身一人走到街上買(mǎi)書(shū)，來(lái)回十幾公里的路硬是讓我沒(méi)到一個(gè)鐘走完了。去的路上我是跑著的，什么都沒(méi)帶，不時(shí)停下來(lái)翻開(kāi)口袋看看錢(qián)還在不在。回來(lái)的時(shí)候，我就像出了籠子的鳥(niǎo)兒，一路狂奔，停下來(lái)就掏出書(shū)來(lái)聞一下那油墨味。

那時(shí)的生活很苦，但書(shū)卻照亮了我的路，讓我知恩，懂恩，感恩。

讀小學(xué)那會(huì)，是我人生最苦的時(shí)刻。有一次，班主任把我叫到辦公室，問(wèn)了我一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：她問(wèn)我為什么不剪頭發(fā)。從她拿出的鏡子里看到，我的頭發(fā)都已經(jīng)披肩了。我沒(méi)有回答，就靜靜地站在那里。她看著我緊緊抓著衣角的手，莫名其妙的火氣上來(lái)了，說(shuō)了一句：“今天你剪也得剪，不剪也得剪。”之后就拉著我到那唯一的、簡(jiǎn)陋的理發(fā)店里，叫師傅幫我剪了頭發(fā)。

看著清爽的發(fā)型，我內(nèi)心卻愁了。說(shuō)出來(lái)沒(méi)人相信，那時(shí)候我家連剪頭發(fā)的一塊錢(qián)都沒(méi)有。班主任看到我的眼睛，拋出了一句話：“這下我還治不了你，我讓你長(zhǎng)發(fā)，不要錢(qián)我也要讓你的頭發(fā)變短，讓你壞我們班的班風(fēng)！”后來(lái)我才知道，那天班主位是故意發(fā)的火，因?yàn)樗龔奈已劾镒x懂了這披肩的長(zhǎng)發(fā)。

讀懂了班主任的關(guān)心，我學(xué)習(xí)更加用功。我經(jīng)常去她家里借書(shū)看，無(wú)論是什么書(shū)，我都喜歡通讀，連教師參考書(shū)我都不放過(guò)。得益于我的嗜書(shū)如命，我的成績(jī)?cè)絹?lái)越好。在六年級(jí)那年，我被學(xué)校選中，代表學(xué)校去參加語(yǔ)文、數(shù)學(xué)競(jìng)賽。能夠代表學(xué)校參賽是一件很光榮的事，可對(duì)于我來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有那么值得高興，因?yàn)槟俏鍓K錢(qián)的閱卷費(fèi)可算是天文數(shù)字。

我本想放棄，回家里也沒(méi)跟母親說(shuō)起。到了最后一天，在去學(xué)校的路上，我一直找不到任何借口跟班主任說(shuō)不參賽。這忐忑的心卻隨著我打開(kāi)書(shū)包時(shí)得以釋放。也不知道母親怎么知道這回事，那天早上她偷偷地把錢(qián)塞進(jìn)了我的書(shū)包。當(dāng)我看到一沓零錢(qián)整齊擺放在書(shū)包里時(shí)，內(nèi)心一酸，眼淚狂奔而出。我拿著錢(qián)到班主任的辦公室給她，看到那厚厚的一沓零錢(qián)時(shí)，她先是一愣，然后笑了笑，接過(guò)我手中的錢(qián)，輕輕說(shuō)了一句：“明天早點(diǎn)來(lái)學(xué)校，準(zhǔn)時(shí)出發(fā)。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，不好意思地跑了出去。

那天下午回到家，那一沓厚厚的零錢(qián)又重新出現(xiàn)在我的書(shū)包里，還夾了一張紙條，上面寫(xiě)了兩個(gè)大字——“加油”。那刻，我的眼淚又肆無(wú)忌憚地狂奔而下，滴在紙上，穿過(guò)紙背，又重重地落在了地上。

就這樣，在那往后的歲月里，生活常常露出那白白的長(zhǎng)長(zhǎng)的重重的獠牙，阻礙我前進(jìn)的腳步。但我絕不妥協(xié)，我也常常以裸露那童年的夢(mèng)反擊，讓其光環(huán)圍繞，鞭策我負(fù)重前行。

【篇六】

你對(duì)你的前半生滿(mǎn)意嗎？

如果你還年輕，你最想做點(diǎn)什么？

你覺(jué)得你跟馬云、比爾蓋茨、扎克伯格的差距在哪里？

你有沒(méi)有想過(guò)這些問(wèn)題？普通如我們，每天想的是：上班時(shí)如何能夠按時(shí)完成工作，下班后可做點(diǎn)什么消遣一下；周末去哪放松呢，最近有什么好電影……工作、買(mǎi)房、結(jié)婚、生子、養(yǎng)老，最后到人生終點(diǎn)。

可是有些人不一樣。比如《人生效率手冊(cè)》的作者張萌，人稱(chēng)萌姐。張萌非常年輕，是全球青年領(lǐng)導(dǎo)力（GYL）的創(chuàng)始人，被博鰲亞洲論壇授予“全球青年領(lǐng)袖”“首都十大教育新聞人物”的稱(chēng)號(hào)。行走近40個(gè)國(guó)家，四次出席APEC峰會(huì)，并三次參加達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇。

一個(gè)出身普通的女孩子，是如何通過(guò)努力成為如此優(yōu)秀的人？張萌在書(shū)里給大家講述了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。為了當(dāng)上奧運(yùn)會(huì)志愿者，張萌從浙江大學(xué)退學(xué)，再次考入北京師大英文系，但是，入學(xué)后的英文摸底考試是全年級(jí)墊底。于是，她啟動(dòng)“1000天小樹(shù)林計(jì)劃”，每天早上5點(diǎn)起床到小樹(shù)林里讀英語(yǔ)。這般死磕，讓她包攬了大學(xué)期間的一等獎(jiǎng)學(xué)金，并且參加了APEC全國(guó)英文比賽，并獲得了第一名，因此可以隨同領(lǐng)導(dǎo)人參加APEC的CEO峰會(huì)，從此開(kāi)始了她燦爛的人生。

張萌在《人生效率手冊(cè)》中說(shuō)，人生就是一本效率手冊(cè)，你怎樣對(duì)待你的時(shí)間，生活就會(huì)給你同比例的回饋。如何高效地利用這一生？書(shū)中從五個(gè)版塊提出了建議：目標(biāo)建立、時(shí)間管理、高效學(xué)習(xí)、修煉硬本領(lǐng)、自我輸入和輸出。這五個(gè)版塊中，我認(rèn)為最重要的當(dāng)屬第一個(gè)：目標(biāo)建立。沒(méi)有目標(biāo)，就沒(méi)有方向，沒(méi)有方向的努力都是浪費(fèi)時(shí)間。

一生的目標(biāo)要如何建立？張萌提供了7個(gè)人物法。想一想，你夢(mèng)想成為什么樣的人？你的偶像又是誰(shuí)？寫(xiě)下7個(gè)這樣的人，把他們身上的硬本領(lǐng)提煉出來(lái)，每個(gè)人物寫(xiě)3個(gè)，總共21個(gè)。從這21個(gè)硬本領(lǐng)中把相同的選項(xiàng)圈出來(lái)，并按照從多到少的順序排列，取最前面的三項(xiàng)，這三項(xiàng)本領(lǐng)就是你要樹(shù)立的人生目標(biāo)和奮斗方向。確定了大方向之后，再對(duì)自我進(jìn)行分析，選出一個(gè)你當(dāng)前最需要修煉的本領(lǐng)，集中精力去攻克它。如此，我們就能相應(yīng)地制定出年度目標(biāo)、月度目標(biāo)了。只要有明確的目標(biāo)，再付諸有效的行動(dòng)，日積月累，你就能像其他成功人士一樣，達(dá)到自己的人生目標(biāo)。

有人說(shuō)，有目標(biāo)、有規(guī)劃的人生就像旅行，沒(méi)有目標(biāo)、沒(méi)有規(guī)劃的人生就像流浪。如果你找到了目標(biāo)，如果你想努力，你人生最壞的結(jié)果，不過(guò)是大器晚成而已。