《枕上詩書》讀后感

最愛在雨夜讀詩，長夜漫漫，聽著雨聲，讀著詩詞，仿佛回到千百年前，心中流淌一股莫名的哀愁。

她說，讀詩，是一輩子的事情。 ————引子

“窗外日光彈指過，席間花影坐前移。”秋水朝鶴般的大夢涼，引著我一覽詩詞重地。步入金閨玉堂，漫漫序曲從我指間撥弦飛出，閑伴二兩清風，繪那《枕上詩書》。

隨風翻開書卷，掀開詩之扉頁。如影客佇立孤船般，我賞一山重一山的光景。

一.撥《詩經》之霧，賞《采薇》之雅

“昔我往矣，楊柳依依。”征人行在歸鄉之路，面前煞白的雪掩不住回憶的猩紅。他已忘卻那是幾年前，只憶在繁花似錦的季節，他一身豪情，仗劍而去。

金戈鐵馬的年代，熱血永無歸期。可黃沙之下覆的，卻是曾經戰友一具又一具的軀體。

他說：“采薇采薇，薇亦柔止。”

他道：“曰歸曰歸，心亦剛止。”

路旁的采薇，懷著他對鄉愁的詮釋。他所見所念，皆由一人吞下，無數刀槍劍鳴，掩不了歸鄉的思緒，他恐相見不相識，他憂今物非昔彼。

情緒之外。是對刀槍的戀與悔。

他言，“彼爾維何，維常之華。”

非華之花，便是常棣。“常棣之華，鄂不，凡今之人，莫如兄弟……”他亦不敢面對心中的兄弟情義。

他怎不愿還鄉做一介布衣？可若別處狼煙四起，他亦拾起胸中的赤膽忠心。

“男兒何不帶吳鉤。收取關山五十州。”

書中的她說，“這盛世，如你所愿。”

二.夢宋詞魂縈，憶李煜蝶影

“春花秋月何時了，往事知多少？”皇帝眺望城外敵軍，含淚投降。他是李煜，葬了南唐，卻是詞皇。

敵軍在下，脫去龍袍錦衣，他做亡國之君。江山為他人所取，“世事一場大夢，人生幾度涼？”奄奄一息之至，他化作蝶羽。詞壇為他的出現綻放，終匯一片花海。

離別之際，一曲《虞美人》，惹了多少人的思愁？一句“恰似一江春水向東流”，引燃無盡苦楚。他的人生，終醉于一杯酒，卻是階下囚。

他雖政治歲月不堪回首，可卻無議被稱“千古詞帝”。

書中的她道，“他的一縷惆悵精魂，栩栩如蝶，翩躚過了柳晏蘇秦的案頭，環繞過易安稼軒的筆尖……終使一江春水般的愁，匯成宋詞的海洋。”

是啊，萬古一碧，蕩滌天涯又何妨?

合上書卷，攏沒心中的眼眸。此刻只想偏安一隅，清品花開花落，雁去雁回；慢享云卷云舒，音起音落。人生蒼茫無處尋。

忽憶曾經，有人問，“讀詩為何？”

一來，并非豐凡人之奚墨，但求居詩人相似之境。慢慢讀去，何未有共鳴？今朝與古昔的相遇，尋覓人生幾步蹤跡。

二來，閱才子佳人，帝王將相，或書生股臣，世間常態總有所領悟。豐的是胸間氣宇，是曼妙之姿，是只需一顰一笑就有的從容。從出到入，皆有因果；哀愁曠達，皆有序曲。

粲然一笑，若二者相合，又是一番怎樣風景？是屋外起雨時，品著古畫，你會點到，“數點秋聲侵短夢，檐下芭蕉雨。”亦于一美潭前。繞著琴音，你會大笑，“弱水三千，我只取一瓢飲！”或是愁緒萬千，襲著潤風，你會嘯道，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”終了老時歸鄉，十幾載江雨茫茫，月卻依舊明朗，縈著墨香，你會吟道，“背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。”

我們最初的樣子，都在其中。詩詞的故事，總不急不緩，正迎心中所惱，一語破所寂。

攬流光，系扶桑，爭奈愁來，一日卻為長。塵世囂囂，何不尋本心的自己，讀一詩一詞，入一人一夢。探夢醒時分，幾淚在枕旁。

《草枕》讀后感

《草枕》讀后感1

日本文學給我的首印象是美,其次是含蓄。此前讀過川端康成的花未眠、雪國、古都等書，最令我印象深刻的便是對于景的描寫了。這本書與眾不同的在于對于“非人情”的重視。主人公踏上的是“非人情”之旅，想要成為‘脫離凡塵的詩人’，穿插文中的俳句-十七字詩賦予了文章古典氣息。令我欽佩的是夏目漱石對于中國文化的了解，在我讀的譯本中，譯者多次給出注釋“原文如此，作者此處使用漢語詞匯”，包括在文中引用的孟子‘存乎人者,莫良于眸子。’典故等等，可以知道，文學大家果然是博古通今。這是我對于這本書前半部分的一個整體印象，后半部分還沒有讀（龜速讀書中），等讀完全書之后應該會有更加深刻的了解。

針對幾個我在書中比較感興趣點進行一些討論:

“由于內心不受利害所惑,故而能全神貫注地從藝術的角度來觀察其動作。心無雜念，自然就能鑒賞美與非美。”

原文中認為,“心無雜念,自然就能鑒賞美與非美”。在高二的時候，曾經一度沉迷楊寧老師的文學理論課，好像就曾經聽到過類似的說法。什么是美，只有當美遠離你的生活，與你的利害無關，那么才是美的。‘當‘我’去桂林山水游玩的時候，被風景的美麗深深折服，但是感嘆撐船的`老人每日都生活在如此風景中時，老人卻不以為然。’

距離產生美。當景與自己的生活沒有利害關系，保持著適當的距離，人們看景才是美的，不然整日想的便就是把山上的樹砍了當柴燒了。

長良姑娘: 秋意濃,芒草沾露露難留;妾心煩憂無解處,愿隨露逝去

因為有兩個追求者就煩憂嗎，煩憂到不跳河便無可排遣的地步嗎？命運類似的另一位姑娘這樣說：“光是投河自盡什么的,也太無趣了吧”，“讓佐佐田和佐佐部都做我的男妾不就完了嗎”，比起前者，后者多少有些古靈精怪之意，可謂是同時代女性中的先進分子，難怪理發店老板說她“瘋子”。作者在書中還留下許多伏筆，姑娘和和尚們的關系究竟是什么，她會何去何從？這是十分讓人期待的。

既然書的主題是非人情，那么這與主題有什么關系呢？“煩憂”是人情，“不煩憂”就是非人情了，說起來，姑娘覺得與其為了追求者煩憂，不如任性地去做，任性的說，其實能接近是非人情呢。

《草枕》讀后感2

《枕草子》是平安時期的女官清少納言自己所寫的隨筆，用長短不一的三百余篇記錄了作者宮廷所見的一草一木，一花一樹，山川自然，花鳥魚蟲，宮廷見聞，身邊瑣物，個人好惡，男女之情，按說讀下來應該是放肆可愛，可細細咀嚼，卻覺哀傷。

讀到跋，才知道這是在清少納言的一生摯友中宮定子（皇后）亡后十年，清少納言獨居時的追憶。

清少納言是中宮定子的女官，作為平安時期皇后的女官，出身富貴，知書達理。書中記錄了二人之間許多趣事，為翁丸的不幸遭遇而悲傷，為春雪作賭，為各種瑣物起名，如名為“沒有名字”的琵琶，名為“沒有耳朵”的草，名為“不換”的笙，讀來有趣得很，二人相伴宮中，情深意篤（另晉江也有不少衍生文，有興趣也可一讀）。

本書的書名《枕草子》的來歷，也是與定子有關。

草子，是草紙之意。內大人曾向中宮定子進獻白紙，中宮問她

“這些紙用來做什么好呢？”

“若是我，便拿來當枕頭。”清少納言答道。

中宮便把白紙賜了清少納言，而她便在這些紙上寫成本書。

可惜定子早亡，清少納言亦晚景凄涼，在獨居時期，追憶年少趣事，只是那時繁華，當時卻道是尋常。

除了追憶亡友故事外，亦有許多作者個人的價值取向。如，關于“女人的前途”一節中，作者曾說，前途沒有什么希望，只是守候著僅少的幸福，這樣的女人是我所看不起的。她主張女子亦應在宮廷出仕，與同僚交往，觀世事，見世面。雖是已過千年，今天讀來，很是驚喜。

書中也有許多作者的個人感悟與審美。如，四時最美之景，高雅的東西，不相配的東西，可愛的'東西，見了沒什么特別，但寫出字來覺得有點夸大的東西，愉快的事，擔心的事，無聊的事，可惜的事，快心的事，難為情的事，遺憾的事，愕然的事，在人面前愈加得意的事。讀來像是平安時期的生活畫卷，一幅幅為我們展開，萬事萬物，歷歷在目，身臨其境。

此書是我的枕邊書，每次讀來，像是跟著清少納言去感受一山一水，一花一木，陰晴圓缺，宮廷瑣事，也讓我帶著心靈的眼睛，去關照身邊的美好與豐盈，只覺粗獷的線條都變得柔軟，蒙塵的心也被擦拭得锃亮。