第一篇:關于《枕草子》讀書筆記
關于《枕草子》
《枕草子》是自初中起就一直想讀的書,尋尋覓覓的一直買不到。到今日方才如愿以償。這本書也是我今年陸陸續續讀的這許多本書里最喜歡的,常置于床頭,一有閑暇就要拂卷讀上段余。
清少納言的《枕草子》與紫式部的《源氏物語》并稱日本平安朝間文學雙壁,距今已有千余年。對于《枕草子》我是有些許敬畏的,不敢妄加品論。這敬畏里固然包含因此書名氣之盛所產生的臨淵而畏水之深寒、望岳而懼山之高峭意。還因為這書卷中的文字太過清麗無雙,只怕我這俗人運足胸中一分三點的墨水,也是揮毫沾泥,書中情致真趣寫不出分毫,卻弄得一紙污濁,臭氣熏天。
且讓我提些膽氣,姑妄言之。《枕草子》是隨筆集,文中涉及范圍相當的廣,包含山川草木,花鳥魚蟲,飲食男女,身邊瑣事與宮中節會等等。大致分為三類,即為類聚式段章,日記式段章和隨筆式段章。作者請少納言用極簡的筆觸將這些細微之處一一記錄下來,讓人感受到來自自然瑣事、心性本源的清朗情意。
之前我一直認為好的語言應是水性色彩,一層一層一點一點的暈染。油性顏料的層層覆蓋堆砌雖然濃烈絢麗,但在氣質上略顯急躁。《枕草子》突然讓我感覺兩者皆下品,靠詞匯的堆積與句式的對整都是缺乏底氣的象征。真正的高手只需清筆勾勒出事物輪廓,甚至連形狀都不必描繪,僅清清淡淡地將簡單名詞排列出來,已有盎然情致躍然而出。請看如下一段:“花不如實物者,如石竹花。櫻花。棣棠花。物語中形容極出色的男女容貌。”“畫勝實物者,如松樹。秋野。山居。山路。鶴。鹿。”據說文中這種風格來源于唐代李義山的《雜纂》,摘下一段以供比較“羞不出:新婦失禮,尼姑懷孕,相撲人自腫,富人乍貧,處子犯物議,重孝醉酒。”這種類聚式的風格,完全不加修飾的名詞帶來的是一種自悅自喜,是卸去了脂粉的語言本身的味道。
《枕草子》的可貴之處,就在于這完全是一本寫給自己的文字集合。萬事萬物的妙處通過耳目流淌到作者胸中,通過筆尖書寫下的,是超越形與色的本真,與宇宙山川草木蟲魚渾然一體,全然不見修飾的呈現世界最初的面貌。這樣便具有了最核心的力量。
第二篇:《枕草子》讀后感
《枕草子》讀后感一
清少納言,這是個神秘又令人羨慕的人物,她的灑脫,她的才華,她為人處世的態度,都令人羨慕。
為什么會如此說呢?就讓看完清少納言所著古文《枕草子》的我,慢慢說給你聽吧!當然,我們需要先放下二戰留下的恨,因為她是位日本人……
剛開始其實有點敷衍的感覺看這本書的,因為寫作方式非常不符合現代人的閱讀習慣,不過慢慢你會發現這本書真的非常的安靜柔美,并且你會覺得作者清少納言是個非常有趣的人!
沒錯,她非常有趣!
在文中,她不斷的說什么什么有趣,剛開始我其實不喜歡她的重復,因為開頭第一章大概就有四五句這樣的話,讓我看的都有點疲憊了!
可后面我喜歡上了她這種說法,因為它能讓你煩躁的心靜下來,雖然寫作方式看著有點不習慣,文也沒有什么劇情,就是隨筆散文而已,但是很有看下去的欲望!
清少納言的寫作方法非常簡單,沒有繁華優美的句子,沒有復雜難懂的字詞,一切從簡,一切平凡,可我在她的文里卻會感受到親切,就像她在我耳邊訴說著這些故事……
我透過《枕草子》能看到她對生活的熱愛和對世間黑暗的風輕云淡,它還能讓我腦中不好的思緒會靜下來,甚至消失不見!
當我再看與清少納言同一時期,同齡人,同為后宮女官,同為稀世才女的紫式部的作品,《源氏物語》,我就發現了不一樣的東西。
紫式部的文筆和故事里,沒有清少納言的自在瀟灑,也沒有對生活樂觀向上的態度,她的故事就像是沼澤,讓人窒息,讓人痛苦,甚至讓人不在相信世界的光芒!
清少納言服侍殘如秋風敗葉的皇后‘藤原定子’,而紫式部服侍春風得意的皇后堂妹‘藤原彰子,在逆境的清少納言寫出自然與人間的愜意與快樂,而風光無限的紫式部卻寫出歷史的可悲與王朝的腐朽!
總而言之,各有千秋吧!不過相比壓抑的《源氏物語》,我還是更愛簡單溫馨的《枕草子》,因為它夠簡單,簡單的讓夜晚也不在黑暗!
《枕草子》讀后感二
朋友推薦的一本書,剛接到手,看到書名《枕草子》,第一眼以為是古書,后看作者,清少納言,立馬想到了納蘭容若,于是心里進一步斷定乃古人之書,稍一注意,發現怎么還有一個譯作者,印象中國人古書是不特意標明譯者,有點納悶。
翻開扉頁,發覺作者名字旁邊的日語,接著看到作者簡介,才解了心中好奇。
書封底的文字,算是“以管窺豹”,朋友說我口味重,也許不對胃口。
對我來說,重口味的文字,像安妮,那是一種情感需要,激烈刻骨,才能倒騰動那顆對世事無所謂的慵懶。
內心最愛的還是對于哲學問題的思考,那是一種讓我冷靜清醒的方式,一種心靈全部投入進去的狀態,所以最觸動我的還是上面這一段文字:美的對象可能隨時代變遷,但美感經驗則永恒不變,唯其不變,故美感經驗的底層乃具有永生不滅的原理。
《枕草子》讀后感三
一山一水,一草一木,陰晴圓缺,衣食住行等日常所見的事物,你心靈的眼睛沒有張開之前,天天面對,也是兩相隔,不親近的。如此,便是擁有著很多美好的東西,你也難以感覺到豐富和富有。倘若某天,一道天光開啟內心的智慧,你換成熱愛,欣賞,耽美的眼光來觀照萬物,那一切又會大不相同。曾經被我們粗枝大葉忽略掉的美好生動的細節,將紛紛涌現眼前,你會發現,生活原來處處有趣味。在這個過程中,你也會變得日益敏感細膩,富有情趣。能夠發現欣賞細微的美,正是幸福的來源之一。你想成為這樣的人,《枕草子》便是必讀的一本書,一條通向審美的路。
這本書的名字簡樸溫雅,令人想象日本平安時代,榻榻米上那一只留有發絲香氛的枕頭,枕邊疊放著的一沓用假名寫就的紙草。
《枕草子》的作者清少納言,是一條天子皇后定子的近侍。她是個多才的有心的女子,將宮中生活的種種體驗,以隨筆的形式記述下來。有關于四季天象、山川自然、草木花蟲、身邊瑣物,以及男女之情、賞心悅目之事、個人好惡之性、宮中節會之事等,娓娓道來,寫成長短各異的三百余篇。其文筆簡勁敏銳犀利,被日本學界推許為隨筆文學的典范。里面的有些篇章,對生活中行為的描述,不只從審美角度,還有教誨意義。例如“懈怠之事”,“可憎恨之事”,“高貴的事物”,“可喜之事”等。在她筆下,世間經歷的萬物,沒有不能表現的。這方式有點像我們的日記,但又沒有慣常日記無節制的情緒化渲泄與獨白。一幅幅簡章,客觀記述,歷歷如繪,讀之如身臨其境,養心怡神。
“春天是破曉的時候最好。漸漸發白的山頂,有點亮了起來,紫色的云彩細微地橫在那里,這是很有意思的。
夏天是夜里最好。有月亮的時候,這是不必說了,就是暗夜,有螢火到處飛著,也是很有趣味的。那時候,連下雨也有意思。”
節選的這一章題目是“四時的情趣”。春夏秋冬,無不是好的。只要我們肯細細觀察和體味,各有美好的情趣在其中。我國宋代無門和尚有一首偈語:“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節。”能沉浸于四季之美,http://www.tmdps.cn/ 前提是需有閑適與寧靜的心境,那些營營役役者,每天處于繁忙焦慮的名利征逐之中,生活在如畫的景觀里,也會無動于衷。同時,心境也能因對四時景物的賞玩,變得更愉悅和安詳。美的欣賞是無功利的,無功利的欣賞,又能深化我們對美的感受。
能在皇后邊上做侍女的,往往是貴族家庭出身有良好教養的女子。她們儀容嬌好,知書達理,又過著優裕閑散的生活,更有時間和心情來享受體味生活中美好的東西。話雖如此,倘若沒有一顆水晶一樣純凈的心,也會陷入人事的勾心斗角中煩惱不斷,而她,顯然對生活的熱愛超過了功利之心,她總是告訴我們,此“亦佳”,彼“可賞”,這是“有趣之事”,那是“真有看頭。”雖然有時也表達對生活中丑陋之事的不滿和感慨,但這個靈心慧質的女子,她的批評,同樣是建立在對生活的熱愛與關注上面的,冷漠之心,不可能有這樣的境界。當然,身份的不同,使她對萬事萬物的觀照,雖然極富情感,也不免高高在上,這是貴族式的優雅與情趣。
在“宮中飼養的貓”一章中,皇后的狗無意中沖撞了皇上寵愛的貓,被放逐。這條叫翁丸又跑了回來,被兩條壯漢打得渾身腫脹,奄奄一息,連皇后和侍女們都認不出來了。作者一句同情的話,讓狗渾身顫抖,眼淚直淌。作者說,“那真是世上無比悲慘又感人的事情。每有人提及此事,都不禁令我淚流不已。”
記錄者的情感如此真摯,卻又有節制。日本文學的語言簡淡優雅,敘事速度緩慢,這來自于敬語體系所產生的莊嚴的儀式感。在平靜的語調下,洶涌著的情懷更令人可感,可觸。
日本的文藝觀是以“真”、“哀”、“艷”、“寂”為基礎的。文學性格纖細、含蓄。他們追求的多是感情上纖細的體驗,表現的主要是日常平淡的生活,在平淡樸素的生活中表達對社會對人生的冷靜的思考。日本短小的文學形式,也最大限度地發揮了作家的藝術技巧和最大限度地概括了作家所認識的客觀世界。
世間有些書,是可以一讀再讀的。在風清日朗,或是雨聲滴階的閑散時刻,隨手拿起,一篇篇看下去,只覺得臉上僵強的線條也柔和了,粗糙的心也漸漸細膩了。飲一杯茶,起身寫一張墨色淋漓的毛筆字。日子慢了下來,多少風霜,都漸漸消融,好像回到了一個小女孩的年齡,看了這也是好的,那也是有趣的。生命是如此豐美和富有意義。
第三篇:《草枕》讀后感
《草枕》讀后感
《草枕》讀后感1
日本文學給我的首印象是美,其次是含蓄。此前讀過川端康成的花未眠、雪國、古都等書,最令我印象深刻的便是對于景的描寫了。這本書與眾不同的在于對于“非人情”的重視。主人公踏上的是“非人情”之旅,想要成為‘脫離凡塵的詩人’,穿插文中的俳句-十七字詩賦予了文章古典氣息。令我欽佩的是夏目漱石對于中國文化的了解,在我讀的譯本中,譯者多次給出注釋“原文如此,作者此處使用漢語詞匯”,包括在文中引用的孟子‘存乎人者,莫良于眸子。’典故等等,可以知道,文學大家果然是博古通今。這是我對于這本書前半部分的一個整體印象,后半部分還沒有讀(龜速讀書中),等讀完全書之后應該會有更加深刻的了解。
針對幾個我在書中比較感興趣點進行一些討論:
“由于內心不受利害所惑,故而能全神貫注地從藝術的角度來觀察其動作。心無雜念,自然就能鑒賞美與非美。”
原文中認為,“心無雜念,自然就能鑒賞美與非美”。在高二的時候,曾經一度沉迷楊寧老師的文學理論課,好像就曾經聽到過類似的說法。什么是美,只有當美遠離你的生活,與你的利害無關,那么才是美的。‘當‘我’去桂林山水游玩的時候,被風景的美麗深深折服,但是感嘆撐船的`老人每日都生活在如此風景中時,老人卻不以為然。’
距離產生美。當景與自己的生活沒有利害關系,保持著適當的距離,人們看景才是美的,不然整日想的便就是把山上的樹砍了當柴燒了。
長良姑娘: 秋意濃,芒草沾露露難留;妾心煩憂無解處,愿隨露逝去
因為有兩個追求者就煩憂嗎,煩憂到不跳河便無可排遣的地步嗎?命運類似的另一位姑娘這樣說:“光是投河自盡什么的,也太無趣了吧”,“讓佐佐田和佐佐部都做我的男妾不就完了嗎”,比起前者,后者多少有些古靈精怪之意,可謂是同時代女性中的先進分子,難怪理發店老板說她“瘋子”。作者在書中還留下許多伏筆,姑娘和和尚們的關系究竟是什么,她會何去何從?這是十分讓人期待的。
既然書的主題是非人情,那么這與主題有什么關系呢?“煩憂”是人情,“不煩憂”就是非人情了,說起來,姑娘覺得與其為了追求者煩憂,不如任性地去做,任性的說,其實能接近是非人情呢。
《草枕》讀后感2
《枕草子》是平安時期的女官清少納言自己所寫的隨筆,用長短不一的三百余篇記錄了作者宮廷所見的一草一木,一花一樹,山川自然,花鳥魚蟲,宮廷見聞,身邊瑣物,個人好惡,男女之情,按說讀下來應該是放肆可愛,可細細咀嚼,卻覺哀傷。
讀到跋,才知道這是在清少納言的一生摯友中宮定子(皇后)亡后十年,清少納言獨居時的追憶。
清少納言是中宮定子的女官,作為平安時期皇后的女官,出身富貴,知書達理。書中記錄了二人之間許多趣事,為翁丸的不幸遭遇而悲傷,為春雪作賭,為各種瑣物起名,如名為“沒有名字”的琵琶,名為“沒有耳朵”的草,名為“不換”的笙,讀來有趣得很,二人相伴宮中,情深意篤(另晉江也有不少衍生文,有興趣也可一讀)。
本書的書名《枕草子》的來歷,也是與定子有關。
草子,是草紙之意。內大人曾向中宮定子進獻白紙,中宮問她
“這些紙用來做什么好呢?”
“若是我,便拿來當枕頭。”清少納言答道。
中宮便把白紙賜了清少納言,而她便在這些紙上寫成本書。
可惜定子早亡,清少納言亦晚景凄涼,在獨居時期,追憶年少趣事,只是那時繁華,當時卻道是尋常。
除了追憶亡友故事外,亦有許多作者個人的價值取向。如,關于“女人的前途”一節中,作者曾說,前途沒有什么希望,只是守候著僅少的幸福,這樣的女人是我所看不起的。她主張女子亦應在宮廷出仕,與同僚交往,觀世事,見世面。雖是已過千年,今天讀來,很是驚喜。
書中也有許多作者的個人感悟與審美。如,四時最美之景,高雅的東西,不相配的東西,可愛的'東西,見了沒什么特別,但寫出字來覺得有點夸大的東西,愉快的事,擔心的事,無聊的事,可惜的事,快心的事,難為情的事,遺憾的事,愕然的事,在人面前愈加得意的事。讀來像是平安時期的生活畫卷,一幅幅為我們展開,萬事萬物,歷歷在目,身臨其境。
此書是我的枕邊書,每次讀來,像是跟著清少納言去感受一山一水,一花一木,陰晴圓缺,宮廷瑣事,也讓我帶著心靈的眼睛,去關照身邊的美好與豐盈,只覺粗獷的線條都變得柔軟,蒙塵的心也被擦拭得锃亮。
第四篇:草房子讀書筆記
文中的佳句:
1夕陽正將余暉反射到天上,把站在磚堆頂上的細馬映成了一個細長條。余暉與紅磚的顏色融在一起,將細馬染成濃濃的土紅色......2..那是一九六一年八月的一個上午,秋風乍起,暑氣已去,十四歲的男孩桑桑,登上了油麻地小學那一片草房子中間最高一幢的房頂。他坐在屋脊上,油麻地小學第一次一下子就全都撲進了他的眼底。秋天的白云,溫柔如絮,悠悠遠去,梧桐的枯葉,正在秋風里忽閃忽閃地飄落。這個男孩桑桑,忽然地覺得自己想哭,于是就小聲地嗚咽起來。明天一大早,一只大木船,在油麻地還未醒來時,就將載著他和他的家,遠遠地離開這里——他將永遠地告別與他朝夕相伴的這片金色的草房子
3.墓前,是一大片艾,都是原先的艾地移來的,由于孩子們天天來澆水,竟然沒有一棵死去。它們筆直地挺著,在從田野上吹來的風中搖響著竹子,終日散發著他們特有的香氣。
4他朝天空望去,天空干凈得如水洗刷過一般。月亮像是靜止的,又像是飄動的……月光下,桑桑遠遠地看到了蔣一輪和白雀。蔣一輪倚在一棵樹上,用的還是那個最優美的姿勢。白雀卻是坐在那兒。白雀并沒有看著蔣一輪,用雙手托著下巴,微微仰著頭,朝天空望著。月亮照得蘆花的頂端銀澤閃閃,仿佛把蔣一輪與白雀溫柔地圍在了一個夢幻的世界里。
5當桑喬背著桑桑踏過松軟的稻草走進校園里,桑桑看到了站在梧桐樹下的紙月:她的頭發已被雨水打濕,其中幾絲被雨水貼在了額頭上,瘦圓的下巴上,正滴著亮晶晶的雨珠。
6窗外就是河。桑桑坐在窗口,一邊繼續吃烀藕,一邊朝窗外望著。岸邊有根電線桿,電線桿上有盞燈。桑桑看到了燈光下的雨絲,斜斜地落到了河里,并看到了被燈光照著的那一小片水面上,讓雨水打出來的一個個半明半暗的小水泡泡。他好像在吃藕,但吃了半天,那段藕還是那段藕。
7溫幼菊會唱歌,聲音柔和而又悠遠,既含著一份傷感,又含著一份讓人心靈顫抖的骨氣與韌性......這是一只紅泥小爐,樣子很小巧。此時,炭正燒得很旺,從藥罐下的空隙看去,可以看到一粒粒炭球,像一枚枚蛋黃一樣鮮艷,爐壁似乎被燒得快要溶化成金黃色的流動的泥糊了。
7立在爐上的那只黑色的瓦罐,造型土氣,但似乎又十分講究,粗樸的身子,配了一只彎曲得很優雅的壺嘴和一個很別致的壺把。
8.沒有一絲風,一株株桑樹,好像是靜止的 喜歡的理由:
運用清新典雅的文字,富有詩意,以善于異想天開、頑皮淘氣的桑桑的成長為線索,但講述的并不是他一個人的故事。每一章都是獨立的,分別主要講述一個孩子或大人的故事,桑桑經歷了其中一部分,也是心靈記錄者。隨著一個一個的人物清晰地出現在我們的眼前,一個一個的故事依次展開,各自發展又最終交疊在一起,我們仿佛看到一幅被慢慢鋪開的卷軸畫。這實在是一幅美麗得令人屏吸的人生畫卷!
交流想法:
兒童文學評論家張美妮教授有一段很精彩的評述,我干脆抄錄在這里:
“當我們一頁頁、一章章地讀著這部小說時,閃耀在眼前的是一道道滿盈愛心和可貴人格的光彩。試看桑桑和女孩紙月兩小無猜的純真友誼,以及他在病中所感受到的人間真情;迷戀土地、幾近矯情的秦大奶奶最終對?占有?了她的土地的小學校、小學生所捧出的深深的愛;有殘疾的禿鶴護衛自己人的尊嚴義無反顧的執拗;倔犟的細馬咽下委屈,在本可繼承的房產蕩然無存之時扛起生活重擔,為養父母重建家園的堅毅;遭受家庭變故,跌進生活谷底的杜小康拼搏逆境的頑強等等,都與我們真誠團結、不畏艱難挫折、奮發進取的時代精神接合,也與人類自強不息、不斷發展自己、開創未來的文化精神價值取向相通 1.主人公是()2.作者是()3.講了些什么內容()4.從中你明白了什么道理(1.曹文軒的【草房子】的主人公的農村孩子名字叫什么? A.桑桑,B陸鶴 C.秦大奶奶
2.桑桑是幫誰才撕他爸爸的獎狀抄書的? A.杜小康 B.陸鶴 C.蔣一輪
草房子人物特點描寫,一個人要寫5行。5個人物
1禿鶴
“陸鶴”是一個禿頂的孩子。隨著日子的流逝,六年級的“陸鶴”感覺到了自己的禿頂使學生“戲弄”的對象。自尊心受到了傷害,陸鶴為此做出了反常之舉。但最終禿鶴還是用自己的方式贏得了大家的尊重。少年時代的體驗是刻骨銘心的。因為身體缺陷而遭人嬉笑唾棄的事時有發生。禿鶴是不幸的,但他面對不幸時是積極的,他用自己的努力最終捍衛了自己的尊嚴,贏得了老師和同學的尊敬。盡管這個過程充滿了屈辱與痛苦,但是,美麗的成長之花正是因為有了這些痛楚和淚水才能綻放得更美麗。
2紙月
紙月有一雙白凈的細嫩如筍的手,她不太像鄉下的小女孩,在這樣的夏天,她居然還是那么白。她的臉以及被短袖衫和短褲留在外面的胳膊與腿,在玉米叢里一晃一晃地閃著白光。紙月俏麗,會唱歌,會跳舞。紙月正如她的名字,是一個易碎品,紙月的一手好字,紙月的掉眼淚,紙月的笑聲,紙月的溫柔,紙月的沉默,紙月的倔強……雖然紙月是個私生子,但是在孩子們的眼中,并不影響紙月的善與美。
3白雀
白雀是個長得極好看的女子,她往那兒一站,象棵臨風飄動著嫩葉的還未長成的梧桐樹,亭亭玉立,依然還是很耐看。她與蔣一輪老師之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛及交往過程,看得讓人怦然心動。可惜因為桑桑一個送信事件,讓兩個互相有情的大人姻緣殆盡。看白雀這一章節,總忍不住去回憶那樣的月光,那樣的荷塘,那樣的笛聲。可惜蔣一輪和白雀最終是沒能在一起。桑桑只當這是一個和平時一樣的錯誤,可以撒謊,認錯就能彌補。然而這個錯誤,永遠不能彌補,代價不僅是兩人分手,還有蔣一輪精神上的損失……
4秦大奶奶
身材高高的,十分勻稱,只是背已駝了。渾身上下,穿得干干凈凈,只有粽子大的小腳上穿著一雙繡了淡金色小花的黑布鞋,褲腳用藍布條十分仔細地包裹著,拄著拐棍,一頭銀發,在風里微微飄動。因為政府征用了她的住所,與油麻地小學乃至當地政府作著曠日持久的抗爭。桑桑和其他孩子“奶奶——”的深情呼喊,喚醒了垂老的秦大奶奶堅硬頑固的心,使她奮不顧身地去解救落水的女孩;在油麻地小學師生的尊敬和愛戴中,她自覺放棄了曾經傾注了自己和丈夫所有青春和心血的關于土地的夢想,搬出了草房子,在這之前,秦大奶奶是任憑你幾條大漢將其放在門板上也抬不走的呀。最終心甘情愿融入了油麻地小學,并最終在救南瓜的過程中在艾地里永生。
5杜小康
杜小康個頭長得高,比他同齡的孩子高出一頭多,但并不胖,臉色紅潤,很健康,是一個女
杜小康的生活更有戲劇性的變化,從原來的全村首富,一夜間變為負債累累,小小的孩子確實承受的太多太多。一個整天穿著干干凈凈的孩子,過著無憂無慮,有求必應的生活。但是,天有不測風云,優裕的生活竟在一夜間毀了,因為父親生意的失敗,致使這個孩子的優越感全失。孩子不適應是肯定的,但是,還是勇敢的承受了。陪這父親在荒無人煙的地方放鴨失敗后。父親垮了,但是孩子卻勇敢地站了起來,繼承父業,在學校門口擺起了小攤。他的蛻變和勇敢相當勵志。
6桑桑
父母來到父親桑喬出任校長的油麻地小學讀書。他是個喜歡“異想天開或者做出一些出人意料的古怪行為”的孩子,他為了讓自己養的鴿子有個像樣的家,就把家里用的碗柜改制成一所鴿舍;他看到漁船上的人用網捕魚,就把家里的蚊帳剪開做成一張漁網,還真捕到了魚;他在夏天里想到城里賣冰棍的人總將冰棍裹在棉套里,就突發奇想地在大熱天里穿上棉衣棉褲……所有這些怪念頭和行為,使桑桑性格中的聰明好奇,敢想、敢做,愛自我表現等特點充分表現了出來。
草房子人物特點(書中的介紹句子1-2句)
杜小康家境富裕,又是班長,一直是桑桑的明爭暗斗的對象,最讓孩子們垂涎的是,他還擁有油麻地唯一的一輛舊自行車。這一天,連桑桑都沒能抵抗住,跟杜小康在麥場上騎起了自行車。累了,餓了,兩人燒紅薯吃,結果引起一場大火。翌日,當桑喬在全校大會上查找肇事者時,杜小康挺身而出勇敢地承擔了全部責任,又一次無心地把桑桑置于悔恨交加的尷尬境地。不久,杜家出了事,家道中落,杜父大病一場,杜小康含淚輟學,跟著病弱的父親離開油麻地去放鴨子、擺小攤,在生活的艱辛與貧困成熟起來,但他心里卻時時刻刻都懷念著油麻地小學的桑桑們。
草房子的人物:杜小康的故事、性格特點,結合書中的事,寫出喜歡的原因。(600字)杜小康在孤獨中走向成熟
——從人物語言角度賞析《孤獨之旅》
各版本的教材編寫者在小說單元的概說中紛紛通過文字向我們傳達著這樣一種理念:小說教學應該以人物為中心,借助人物形象去了解生活,探尋生活的本質。人物語言,特別是個性化的人物語言,不僅能表明人物的身份,更重要的是能揭示人物性格。因此,在鑒賞小說時,要重視品析人物語言。
在網上學習了如何進行文本細讀,聽了老師的精彩講座后,我決定從人物語言角度賞析《孤獨之旅》,品讀在孤獨中走向成熟的杜小康。
《孤獨之旅》節選自著名作家曹文軒的長篇小說《草房子》。雖是節選,但是情節相對獨立完整。它講述了油麻地富戶少年杜小康因家庭變故被迫輟學跟隨父親遠離故鄉、遠離親人和同學去放鴨子的故事。文章通過描寫杜小康隨父親放鴨所經歷的一系列事件和情感歷程,刻畫了一個少年心理成長的軌跡,揭示了挫折能促進人迅速地成熟這一道理。在文中杜小康一共說了四句話:
第一句出發后:“我不去放鴨了,我要上岸回家……” 此時的杜小康站在船頭眺望,一臉的茫然。杜小康可以說是油麻地最具有優越感的孩子,他是班長,而且還是班上成績最好的一個學生,他還是油麻地家底最厚實的杜家的獨生子,你看他在一年級的時候就擁有了一條油汪汪的皮帶,而油麻地小學的孩子,即使到了六年級也只能用一根線繩來當褲帶,所以在杜小康去廁所的時候,總有一些孩子呆在邊上羨慕地看,第二,杜小康擁有一輛自行車,而六十年代初的整個油麻地幾乎找不到第二輛自行車了。而現在的杜小康呢?他已不再“小康”了,也做不成班長,他得去當放鴨娃!此時的杜小康是幼稚的、軟弱的、戀家的。
第二句安頓后:“我要回家……” 面對前行中的孤獨,杜小康開始想家,日益迫切,終于哇哇大哭,夢中囈語。離家后,杜小康原有的生活內容和生活節奏被徹底改變了,年僅十三四歲的杜小康感覺到了,茫然和恐懼夾雜著的孤獨、來自陌生的孤獨、與世隔絕的孤獨、單調的、情感空虛的孤獨、近乎絕望的孤獨,這一切讓他無法忍受了。但是幼稚軟弱的他,已經受到了生活的磨練,所以此時的杜小康潛意識里希望逃離孤獨,但理智上開始學會面對。
第三句適應后:“還是分頭去找吧。”一場狂風暴雨將鴨欄吹開,卷到天上。面對失散的鴨群,此時的杜小康不再忽然地恐慌,變得有責任心、冷靜。開始學會承擔責任,開始坦然的面對生活的艱難。杜小康從逃離孤獨轉變成了直面孤獨,生活的磨礪,暴風雨的洗禮,讓杜小康長成了小小男子漢。
第四句風雨后:“蛋!爸!鴨蛋!鴨下蛋了!”
鴨子下蛋為什么能讓杜小康這么驚喜呢?因為這里有父親的承諾:鴨子下蛋了便可以回家了,學費也有著落了,正是對“鴨蛋下蛋”的期待支撐著他面對孤獨。另外這里還有收獲的喜悅:鴨子下蛋了,表明他的這段日子的付出都有了回報了,一個孩子,第一次品嘗到了生活的艱辛,也第一次品嘗到了生活的賜予,他的內心該是多么的激動啊。此時杜小康的內心充滿了成長的自豪和驕傲。
經歷過“孤獨之旅”的油麻地的少年杜小康,長大成人了。因為那份孤獨,已經撕去了他幼稚的外殼;因為那份孤獨,已經鑄就他堅強的意志;因為那份孤獨,已經雕刻了他的靈魂。杜小康由害怕孤獨到能面對孤獨到勇敢戰勝孤獨,作者用這些細節描寫的語句來刻畫人物性格,表現了主人公人生成長的過程。
我在《草房子》后面讀到了這樣一句話:“他坐在那里,咀嚼著油麻地的任何一個孩子都不會去咀嚼的由大蘆蕩所給予他的美麗而殘酷的題目。”這美麗而殘酷的題目應該就是杜小康放鴨的經歷。是這個過程中所有的孤獨和苦難使杜小康長大了,由此可見,這不只是放鴨之旅或孤獨之旅,這更是——成長之旅。
“孤獨是一種正常并且健康的心態——如果程度得當的話。它標志著一種人格的成熟。它使人少了許多盲目。它使人在嘈雜的生活中有了一份保護身心健康的清靜。”作家曹文軒他借杜小康的故事告訴青少年一個關于成長的“秘密”:不必害怕孤獨,只有經歷了孤獨,戰勝孤獨,才能堅強,才能長大。
第五篇:草房子讀書筆記
草房子讀書筆記
草房子讀書筆記1
在這個暑假里我最喜歡的一本書就是《草房子》了,這本書是由曹文軒寫得,除了《草房子》,還有《山羊不是天堂草》、《狗牙雨》、《我們的麥場主》等等。在《草房子》里我喜歡的一片文章叫《禿鶴》。
這篇文章主要講禿鶴是個十足的小禿子,在他上三年級以前都不在乎自己的頭,因為他還太小,村子里也有很多禿子,他的`同班同學每天都要摸自己的頭,禿鶴覺得很光榮,后來越來越多的人關注自己的頭,就把頭看得很珍貴,不再由著他們想摸就摸,就出了一個條件,每次拿一根鉛筆或者一塊橡皮還兩次撫摸,又一次丁四跟他說條件給禿鶴一塊肉,讓他撫摸一次,禿鶴拿到肉立馬轉身就跑,丁四拿著菜刀滿校追,最后追不動了,就只好回去了,禿鶴得意得很。隨著時間的推移,到了春節,開展了一個大型的才藝表演,將一輪老師挑選了適合表演的人,就開始排練了,排到最后卻發現里面有一個禿子,將一輪老師接收到了一封信,是禿鶴寫得,剛好禿鶴也是一個禿子,將一輪老師就讓禿鶴上場表演,禿鶴在場上表演的神氣活現,就像真的司令官在指揮打仗,表演完經過評選,油麻地小學就獲得了第一名,當其他人都歡呼雀躍的時候,桑桑卻發現禿鶴不見了,于是大家分頭去找禿鶴,桑桑是第一個發現禿鶴的,在小河邊的哭泣,大家說:“我們回家吧!”于是禿鶴站起來嚎啕大哭,和大家一起回家了。
這篇文章讓我們知道了不能亂摸別人,這是對別人的一種不尊重的樣子。還有一個道理是我們要積極參與比賽,有可能才比賽中獲獎。
草房子讀書筆記2
在暑假里,我讀了《草房子》書中寫出了一群孩子童年的故事,寫出了孩子童年的天真,童年的活潑和童年的感動。他們的每一次感動,都是一種成長,感動讓他們從一個年幼無知的小孩逐漸成熟,讓一顆混沌的通信豁然開朗。
此書講一群孩子在油麻地度過的一段美麗的時光。從桑桑一家人來到油麻地,故事就開始了,在這其中還發生了許都故事。
書中有一個叫陸鶴你小孩,他是一個十足禿子,所以,大家都叫他“禿鶴”,他反倒把自己的禿頭看作是寶貝,如果別人想要摸他的頭的話,就必須給他一樣東西才行,因為大家都愛摸他的頭。可是后來,“禿鶴”忽然在意起他的頭了,誰要是動他的頭就跟他急眼,就算是用東西換也不行。一天,油麻地屠夫丁四看見“禿鶴”眼饞肉案上的一塊肉,就用刀割下一大快來,吊在“禿鶴”眼前,說:“讓我摸一下你的頭,這塊肉就歸你了。”說著就伸出那油膩的手來。禿鶴說:“你先把肉給我。”丁四說:“你先讓我摸你的頭,我再把肉給你。”“禿鶴”說:“不,先把肉給我。”丁四等到將門口幾個正在閑聊的人招呼過來后,就將肉交給“禿鶴”,禿鶴看了看那塊肉——那真是一塊好肉!但“禿鶴”用力一甩把那塊肉扔了,接著逃了,丁四拿起殺豬刀追去,到最后,“禿鶴”拿起一塊磚頭,把丁四給嚇跑了。
在夏天里,大家都非常熱,桑桑心想:夏天把冰棒放到棉被里冰棒就不會化了,那樣的話把我放到棉被里就不會熱了。于是桑桑把自己用棉被裹得嚴嚴實實的就去上學。到了學校結果成了學校里的一道風景線,雖然桑桑感到很熱,但是出盡了風頭,他非常興奮。一次,桑桑在河里洗澡,嘴里還大喊著:“姐姐十五我十五。媽生姐姐我煮粥,爸爸睡在搖籃里,沒有奶吃向我哭,記得外公娶外婆,我在轎前放爆竹。”逗得一群人哈哈大笑,并將桑桑的母親叫了出來。說:“你看幾家桑桑在干什么?”母親禁不住笑了起來,說:“凍死了,小猴子。”可見,童年是快樂的,童年是美好的`,童年時純真的童年有少男少女之間毫無瑕庇的純情。
有一次,桑桑得了一種怪病——桑桑的脖子上隆起了一塊腫塊,父親桑喬帶他到處求醫,醫生都無能為力,并說桑桑只能活半年了。可桑喬不肯和桑桑說,可桑桑早已從醫生和父親的臉上看出了嚴重性。在這半年內桑喬和桑桑到處求醫,到了最后桑桑還是好了,大家都非常的開心,桑喬的頭發也白了許多。這里表現了桑桑與厄運相拼時的悲滄與優雅。
作者曹文軒寫出了男孩桑桑刻骨銘心,終身難忘的六年小學生活寫出了桑桑接受啟蒙教育的六年小學生活。我喜歡這本書,是因為這本書格調高雅、充滿美感,描述的滑稽而又莊嚴,顯得格外彌足珍貴、格外感人。