第一篇：傳承質檢文化 唱響時代新歌

傳承質檢文化 唱響時代新歌

也許有人會說質檢工作很普通，很平凡。是呀！在這里，沒有橫刀立馬舍我其誰的豪邁，也沒有高山流水談笑鴻儒的清雅，更沒有運籌帷幄決戰千里的成就。但是我要說，偉大孕育在平凡之中，平凡的我們一樣能高揚理想的風帆，立足于本職工作，在平凡的崗位上做出不平凡的事業。年輕的我們剛從學校畢業參加工作，在平凡的崗位上沒有炫耀的資本，也沒有感人的事跡，平淡的像一杯白開水，但是我相信真水無香，平淡才是金。

傳承質檢文化，作為新時代的質檢工作者，每個人都應該深刻理解大質檢文化的內涵和意義。大質檢文化是指遵循文化的一般規律，體現質檢部門自身特點的科學文化、具有共同價值取向、思想道德、職業操守的總和。文化建設作為上層建筑，既是對經濟和政治的反映，同時也對經濟和政治又具有推動作用。

傳承質檢文化，我們更應該理解大質檢文化建設的涵義。大質檢文化建設是社會主義核心價值體系建設的必然要求。質檢文化是質檢部門和質檢干部職工在長期的工作和實踐中培育形成的精神財富和物質財富，是社會主義核心價值體系建設的重要組成部分，是對社會主義核心價值觀的有益補充。

大質檢文化建設是服務創新型經濟發展的必然要求。質檢部門應緊緊圍繞黨的十七大提出的轉變經濟發展方式的重要方針，在優化結構、提高效益、降低能耗、保護環境等工作中發揮積極作用，為經濟社會發展特別是創新型經濟發展提供更高質量、更深層次、更大范圍的服務。

大質檢文化建設是加速質檢事業自身發展的必然要求。質檢部門需要創建一種與社會主義核心價值體系相一致，與部門工作實際相關聯的質檢核心價值觀，它影響到質檢部門各方面工作，關乎質檢部門的發展前途。

唱響時代新歌，我們年輕人應當仁不讓，走在大質檢文化建設的第一線，牢牢把握“四個結合”，完善質量工作機制、創新檢驗檢疫工作。

與建立大質量工作機制結合起來。大質檢文化和大質量機制是思想與載體的關系，大質檢文化建設為質檢部門開拓創新，為建立大質量工作機制提供精神動力和智力支持。

與創建學習型機關結合起來。學習型機關的建立,可以豐富質檢文化建設的內涵,深化質檢文化建設的成果,是質檢文化建設的一個重要載體。而加強質檢文化建設,也有利于營造建立學習型機關的良好氛圍。

與思想政治工作結合起來。思想政治工作與文化建設是密不可分的，離開文化建設來做思想政治工作，思想政治工作就失去了活力；反之，離開思想政治工作來搞文化建設，文化建設也就會失去正確的方向。

與質量提升活動結合起來。開展質量提升活動就是要緊貼地方經濟發展的現狀和需要，進一步找準質檢工作服務地方經濟發展的切入點和突破口，始終牢記服務理念，引導企業走質量振興之路，這與質檢文化的引領方向是高度一致的。

作為一名新時代青年，我們要學習不斷，繼續以全新的知識來提升自己的綜合素質；我們要創業不停，繼續在質量工作的實踐中，提高質檢的核心競爭力；我們要創新不止，在掌握吸收外來先進技術、管理方法的同時，更要創造屬于質檢人自己的先進操作法或專利技術，塑造質檢品牌。我們更要不懈努力，為大質檢文化建設貢獻出自己的一份力量。有一種精神叫文化，有一種態度叫傳承。每一個亮點的背后都有一個堅強的支點！正是質監人對文化的傳承，支撐起質檢事業的輝煌成就；也正是質監人對文化的傳承，奏響了質檢發展的和諧之音；和諧的旋律與社會的發展共鳴，譜寫了一曲新時代科學發展的凱歌！

傳承質檢文化，需要每一位質檢工作者不辭辛勞的付出； 唱響時代新歌，更需要我們年輕人永不言敗的激揚斗志。長風勁送千帆過，春風化雨萬木欣。昨天，見證了我們的成就與輝煌；明天，我們還將勇挑重擔，爭當時代先鋒。

第二篇：質檢文化

質檢工作宗旨是質檢系統在工作目標、總體運行思路方面的信念；質檢精神是質檢人在追求完成目標過程中，通過長期打拼體現出來的意志品質；質檢理念是質檢行業在運行管理中所持的信念或職業道德、規范等行為準則；質檢人的價值觀、人生觀是質檢人在履行職能責任過程中，長期積累并認同的對事物、行為、目標進行判斷和選擇的標準；質檢人的工作作風是體現為忠于職守、精通業務、遵紀守法、務實高效的職業操守和品格。

質檢是理性和感性突破的結合，是一種舊與新的平衡過渡，是質檢全體職工工作經驗和成果的積淀。

每個質檢干部職工的重要任務是塑造忠于職守、勇于負責、嚴格把關、保國安民的新時期質檢精神，質檢精神作為質檢系統干部職工群體心理定勢的主導意識，是質檢工作宗旨、價值準則、管理信條的集中體現，它構成質檢文化的基石。質檢對于形成融合、整合、聯合的質檢工作機制，形成合心、合力、合作的質檢工作氛圍，推動事業發展有著十分重要的作用。

公正是對質檢部門執法辦案上的要求，廉潔是對質檢部門行風建設上的要求，高效是對質檢部門工作作風上的要求。

質檢在本質上就是一場價值觀的革命，但與革命的暴風驟雨不同的是，質檢在實

踐中需要的是理性的改良，一步步耐心的牽引，從而達到潤物細無聲的作用。

第三篇：著名歌手李春波唱響新歌《遷戶口》

著名歌手李春波唱響新歌《遷戶口》

演藝圈，總是有很多人來來去去，總是有很多人浮浮沉沉，今天這個宣布退出歌壇或者告別銀幕，明天這個宣布復出回歸銀幕，好像過家家一樣，但偏偏是這樣一種過家家，最是惹人注目，最是容易一石激起千層浪。

著名歌手李春波同樣經歷了沉寂與復出。在留下《小芳》《一封家書》這樣的經典歌曲之后，逐漸淡出了歌壇。后又借著一首新歌《姐姐》宣布回歸歌壇，這還不算，繼之又起新作《遷戶口》，將回歸這個事做足了準備。

《遷戶口》是李春波送給廣大知青的一首歌曲。此歌一出，一時之間讓很多人想起了李春波以前的很多歌曲，《呼兒嘿喲》《知識青年》《誰能告訴我》《哪里有我的家》等，都是李春波經典的知情歌曲，曾經喚起過無數知青的記憶，也感動過很多的知青朋友。

《遷戶口》是李春波離開歌壇這么多年之后的第一首知青歌曲，里面加入了李春波對于人生的一些理解，希望大家能夠喜歡！

第四篇：傳承文化

傳承文化，塑造你我

傳承，是一個永恒不變的話題。永恒的是中華民族五千年經久不衰的精髓；不變的，是那份道德與文化的真諦。

青，出于藍而青子藍；冰，水為之而寒于水。人類前進的腳步離不開民族的歷史。不論歷史是輝煌的還是衰敗的，任何一個民族都要將其優秀文化繼承，發展，因為它里面包含著民族的魂。

經典的東西要像歷史一樣需要傳承下來，但需要去粗取精，去偽存真，用創新的思維去領航經典，用進取的心態去發揚光大。同樣經典的東西也需要弘揚，弘揚是一種美德，好的東西，尺有將其自身的優點充分弘揚才能傳承，即而塑造你我。

傳承的是文化，弘揚的是精神。在浩瀚的歷史中，經典無處不在，在文人墨客的詩篇里、在輝煌燦爛的器物里、在治國平天下的法治里、在約束思想道德里，它們是活的靈魂，是歷史前進方向的指南針，是今天讓你讓我讓無數人為之動容的精髓，它融注了歷史的思想和心血。所以傳承是一份責任，也是一份內在的力量。

作家馮驥才說：“博大精深的中華文化正在被改造的淺顯粗陋。然而，這文化的粗鄙化帶來的更深、更長遠的危害，不僅僅在文化本身，還將敗壞我們的國民精神，即精神走向淺嘗輒止粗糙浮泛，不求精神和甘居落后，偽文化將進一步使民族低素質化”。可見，民族的文化的重要性，它關系到一個國家的民族精神的盛衰。

然而，如今在21世紀的今天，我們正在一步步、一點點將民族文化，丟棄、改造和弱化，是什么讓我們優秀的文化開始沉默，是我們自己，我們為了利，為了欲，而丟棄了那些最優秀，最珍貴的東西。

傳承是一份敬重，是一份崇仰，丘吉爾說:“我寧可失去一個印度，也不愿失去一個莎士比亞。”而優秀的古詩文都是中華智慧的結晶，都堪稱藝術經典。古詩文的積累不是外顯的實用，而更是一種文化的追求，一種民族精神的延續。對于歷史上的文人墨客，經典詩篇，之于今天，都應該是一份榮耀，它代表了我們歷史的先進性。無論是詩人還是詩篇，都極大地賦予了那個時代的特征，富有鮮明的感情色彩，中國詩歌有悠久的歷史和豐富的遺產，如《詩經》《楚辭》和《漢樂府》以及無數詩人的作品。例如，孔子是我國歷史上偉大的教育家，他的言論堪為經典，如今，連西方都設有孔子學院去學習他的思想，作為一個中華民族的后繼者，又有什么理由不去傳承和發揚呢？

傳承是一份發展，是一份沉重的呼喚。縱觀中華民族幾千年無不以“德”為重任。道德是一種力量，隨著人類社會的不斷進步，中華美德從商代“六德”到宋代“八德”主要體現了中國人“尋根”“歸根”的思想，包含對愛國情懷、人倫觀念、仁和忠恕和崇高精神境界的提倡和追求。中華傳統美德源遠流長，是中國人幾千年智慧凝結而成的，其觀念和準則確實值得當今社會繼承和發揚。古有“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，然而，在今天這個豐衣足食的年代，我們卻忘記了傳承中華民族最優秀的傳統—德，當下，一些人在利益的誘惑下，放棄了道德修養，遠離了道德準則，近些年來一些失德行為頻頻發生，“黑心商家為利益制造地溝油”，“三聚氰胺奶粉”“染色饅頭”等惡性食品時有發生，將道德完全拋于腦后，更有有悖道德常理的事件，如“不贍養父母”“老人跌倒無人敢扶”“小月月事件”等。不知廉恥、善惡、美丑是導致社會道德敗壞的根源。中國自古以“自強不息，厚德載物”為銘，德是根，物是花，厚德才能載物。“以德服人”“德才兼備”，人無德，何以立？只有大力弘揚孝、誠、和、廉等傳統美德，加強道德素質修養，把道德修養積淀在血脈中，把追求高尚行為變為自覺行動，傳承好中華民族最優秀的“德”，致力于塑造有品德，有修養的你我。

傳承是一份美好，是一份敬仰。作家郁達夫說“一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的。”誠然，中國不缺少英雄人物，古往今來，英雄輩出，從救國無望，含淚投江的屈原，到三國梟雄曹操，令人惋惜的西楚霸王，再到近代的愛國忠臣文天祥，岳飛等英雄人物，乃及近現代的抗日英雄葉城煥、楊靖宇、邱少云等。然而，在這樣一個英雄盛出的民族，我們卻忘記了對英雄的那份敬重與愛惜，甚至忘記了無比相關的某些節日，在這樣的現狀下，是英雄的不幸還是我們民族的不幸？

歷史是船，文化是帆，讓我們航起文化的風帆，傳承好文化，弘揚民族精神，塑造21世紀有道德，有文化，有內涵的你我！

第五篇：文化傳承

2014年國考《申論》熱點解析附范文：文化傳承

【關鍵詞】

文化交流 民心工程 未來工程 文物系統 非遺保護 惠民富民示范帶

文化強省 群眾文化權益 文化榮譽 基層文化

【熱點背景】 1、3月23日晚，莫斯科總統飯店藍廳，習近平主席同俄羅斯漢學家、學習漢語的學生和媒體代表的會見，以一席親切的開場白拉開帷幕。習近平說，“文化就像一個綿延不斷的河流，源頭來自遠古，又由許多支流、干流匯合而成。文化交流是民心工程、未來工程，潛移默化、潤物無聲。”

2、文化部黨組成員、副部長、國家文物局局長勵小捷表示，當前文物工作總體水平仍然不高，文物系統能力建設仍待加強，與經濟社會發展水平相比、與世界文明古國應有地位相比、與黨和人民對文物工作的新期待相比，還不完全適應。

“當看到一些政府主導的開發項目與文物保護發生沖突時，同級文物部門很無奈，我深感我們的執法能力還不完全適應；當看到中央財政文物保護經費投入十年間增長了近17倍，長期過慣苦日子的文物部門不得不夜以繼日報項目、批經費，不堪重負，我深感我們的工作方式還不完全適應；當看到文物流通領域亂象叢生，鑒定評估管理缺失，我深感在聚光燈下我們的宏觀管理還不完全適應；當看到各級文物行政部門以區區7000人管理著近77萬處不可移動文物，2000名文物修復人員面對1000多萬件有病害的館藏文物，我深感我們的人才隊伍建設還不完全適應。”

3、今年3月，為破解非遺保護工作難題，廣西中越邊境非遺保護惠民富民示范帶(以下簡稱“示范帶”)在靖西正式啟動。

“通過3年至5年的努力，我們將把‘示范帶’打造成為一個文化交流的平臺，一個非遺保護、傳承和展示的平臺。”覃溥對記者說，構建“示范帶”對中越邊境的文化安全、樹立國門良好形象、豐富邊境群眾文化精神生活以及惠民富民具有重大意義。

在“示范帶”的建設中，各村屯的村級公共服務中心、生態博物館等場所，將設立多個傳習中心，為傳承人提供開館授徒的場地。“旅游開發不僅吸引外界對京族越來越多的關注，更為豐富多彩的京族非物質文化遺產注入鮮活的生命力。”防城港市文體新局局長盧巖說。

4、近日，山東省委常委、宣傳部部長孫守剛在接受記者采訪時提出“努力建設與山東文化資源相匹配、與綜合實力相適應、與富民強省目標相承接、與人民群眾精神文化需求相符合的文化強省”。

深化改革，文化產業跨越發展。9月20日，齊魯傳媒集團、山東演藝集團、山東影視傳媒集團正式掛牌運營。這是山東省文化改革發展的又一重要成果，標志著山東省文化體制改革又邁出了堅實一步。

加強引導，文藝創作精品迭出。黨的十七大以來，山東堅持“二為”方向和“雙百”方針，堅持“三貼近”，加大精品創作的扶持和引導力度，深入實施精品工程，推出了大量具有齊魯特色、體現時代特征、富有山東氣派、為人民群眾喜聞樂見的文藝精品。

推動社會主義文化大發展大繁榮，隊伍是基礎，人才是關鍵。孫守剛表示：“下一步，我省還將探索建立省級文化榮譽制度，表彰有杰出貢獻的文化工作者，培養高層次領軍人物和高素質專業文化工作者隊伍，完善扶持文化精品創作的政策措施，激發文化工作者的創造活力，促進文化藝術事業進一步繁榮發展。”

服務群眾，文化惠民實事實辦。孫守剛介紹說，近年來，山東把建設覆蓋城鄉的公共文化服務體系作為維護群眾文化權益的主要途徑，著力解決縣以下文化建設的基本設施、基本隊伍、基本保障、基本服務等基本問題，對基層文化建設的力度不斷加大。此外，廣播電視村村通、鄉鎮綜合文化站建設、農家書屋建設、縣級城市數字影院建設等基本實現全覆蓋。

【考點分析】

一、概括題

當前文物保護工作面臨諸多困境，請根據給定資料2，概括其具體表現。

要求：全面、準確，語言簡潔，不超過200字。

【答題思路】

概括題關鍵要點都可以通過材料找出，材料范圍限定在材料2中不需要去其他材料中尋找。文物保護工作面臨的問題實際上也就是文物保護工作當中的麻煩、困難和挫折，帶著這個目標直接去材料當中尋找進行總結，并按照主體進行合并分條表達即可。

【參考解析】

一、文物部門執法能力不強。當面臨開發項目與文物保護發生沖突時，文物部門往往無能為力。

二、工作方式需要轉型。政府加大文物保護的經費，但文物部門在獲得經費的過程中，報項目、批經費十分繁瑣，不完全適應。

三、宏觀管理水平有待提升。市場上文物流通領域亂象叢生，鑒定評估管理缺失，監管缺位。

四、人才隊伍建設亟需加強。管理任務繁重，文物保護工作效率不高。

二、分析題

結合給定材料，分析廣西打造“非遺保護惠民富民示范帶”所帶來的積極影響。

要求：分析全面，思路清晰，語言流暢，300字以內。

【答題思路】

分析題主要考察考生綜合分析能力，要求既能夠對材料有一個全面準確的理解，又能夠做出合理的推斷，此題要求分析積極影響，考生不能僅僅從材料當中找到直接的影響，還必須對材料當中的問題進行總結，對廣西應對問題對策的效果做出合理推斷也就是能夠解決哪些問題，最后形成答案。

【參考解析】

一、是一個文化交流的平臺，一個非遺保護、傳承和展示的平臺。對邊境的文化安全、樹立國門良好形象、豐富邊境群眾文化精神生活以及惠民富民具有重大意義。

二、在“示范帶”的建設中，設立多個傳習中心，為傳承人提供場地，為促進非物質文化遺產的傳承提供現實條件。

三、帶動旅游業的發展，促進當地居民收入的提高。為豐富多彩的京族非物質文化遺產注入鮮活的生命力。

三、對策題

結合材料，聯系實際，談談如何才能打造文化強省。

要求：條理清晰、行文流暢，針對性強、具有可操作性，300字以內。

【答題思路】

提出和解決問題能力也是申論考試對考生的一項基本能力要求，也就是針對某個特定事實能夠提出合理的對策。一般來說對策有三大來源：一是根據材料當中的問題和問題的原因進行逆推，這就需要考生有一定的實際經驗；二是根據材料當中的相關做法和政策文件等直接摘抄；三是可以根據華圖的萬能八條思維體系進行構思。

本題材料當中有大量表達規范且切實可行的對策，可以優先從材料當中摘抄和套用，在對策表達的時候要注意組成一條完整對策的五大要素既：主體、對象、方式、內容、效果。同時還要保證對策的可行性和針對性，不能脫離材料。

【參考解析】

一、深化改革，實現文化產業跨越發展。實地考察，有序推進大型文化企業集團的建立，提高文化產業競爭力與創造力。

二、加強引導，文藝創作精品迭出。深入貫徹黨關于文化的基本精神，深入實施精品工程，推出了大量具有地方特色、體現時代特征、為人民群眾喜聞樂見的文藝精品。

三、打造專業化隊伍，培養優秀人才。積極探索建立文化榮譽制度，表彰有杰出貢獻的文化工作者，培養高層次領軍人物和高素質專業文化工作者隊伍，完善扶持文化精品創作的政策措施，激發文化工作者的創造活力。

四、服務群眾，文化惠民實事實辦。建設覆蓋城鄉的公共文化服務體系，加大對基層文化建設的力度。廣播電視村村通、鄉鎮綜合文化站建設、農家書屋建設、縣級城市數字影院建設等基本實現全覆蓋。

范文賞析

【答題思路】

十七大、和十八大報告中對文化發展都有單獨的闡述，也是建設美麗中國實現中國夢的重要手段之一，在表達關于文化建設的相關論述的時候要注意和現實進行合理的結合，不能浮于表面。同時這樣的文章問題可以多樣化，既可以寫成如何發展和傳承文化的策論文，也可以寫成論述文化重要性的政論文，考生可以自主選擇。但無論寫成哪種問題，都不能和材料的主題相背離，下文是人民日報對于文化傳承的文章，僅供考生參考。

每個人都是文化的傳承者

一個民族文藝、文化的復興，除了造就一批偉大的作者、留下一批千古流傳的作品，還必須有思想的充分解放，發出反映時代靈魂的聲音。

我們的民族有五千年輝煌的歷史，有過燦爛的、值得我們驕傲的成就。今天講的中華民族復興，實際上就是再現歷史輝煌。再現輝煌，并不是簡單回到過去。那么，我們所追求的是什么樣的輝煌呢？國家統一，國力強盛，社會富足，生活殷實??但除此之外，還需要高度的文明。

文明是一個民族的終極追求。缺乏文明的社會就如同暴發戶，缺乏文明準則、文明底線、文明自律，一定會丑態百出。在實現中國夢的過程中，享受文明無疑是最美的，也是人們的終極夢想。正因此，文明堪稱一個民族復興的關鍵。在某種意義上，文明方是社會真正的正能量，而且也是一個國家真正的軟實力。

在新的時代，我們需要文化的承擔。誰來承擔這個文化？首先是人。進一步講，文化的自覺是誰先自覺？首先當是知識分子。中國知識分子理應有文化的先覺，比普通人先感知文化的時代需要。只有及時感知文化前沿的問題，做文化傳承的志愿者，才能把文化自覺承擔起來。可以說，如果所有人都有這樣的文化自覺，國家自然就會有整體的文化自覺。

毋庸諱言，藝術家、作家等“文化人”，對承擔文化自覺非常的重要。回望意大利文藝復興時期，如果沒有但丁、達芬奇等一大批文化藝術家，如果沒有知識分子、作家、詩人、哲學家的大量涌現，就根本談不上復興。而且值得注意的是，文藝復興是多方面、全方位的，并不只是誕生了大量優秀作品，更在于其蘊藏的獨特思想價值。由此而言，一個民族文藝、文化的復興，除了造就一批偉大的作者、留下一批千古流傳的作品，還必須有思想的充分解放，發出反映時代靈魂的聲音。這，才是一個民族的復興。

呼喚民族復興，文化的復興不僅當仁不讓，而且也是終極指向。當今中國，全社會都應給予文化復興更多的關注。對照現實，尤顯任務的艱巨與緊迫。期待更多藝術家、作家和知識分子站出來，勇做志愿者，承擔起文化自覺的責任，肩負起民族復興的希望。（來源：人民日報）

【政策精選】

河南省文化廳打造華夏歷史文明傳承創新區實施意見

加快構建文化遺產保護傳承體系、公共文化服務體系、文化產業發展體系、對外文化交流體系和文化創新體系，創作更多思想深刻、藝術精湛、群眾喜聞樂見的文化精品，弘揚兼容并蓄、剛柔相濟、革故鼎新、生生不息的中原文化，為中原經濟區建設提供強大精神動力和智力支持。

（一）打造華夏歷史文明保護示范基地

推進大運河和絲綢之路河南段申報世界文化遺產工作，力爭我省的世界文化遺產數量、保護、利用實現新突破。做好大遺址保護展示工作。加強全國重點文物保護單位和國家級非物質文化遺產申報和保護，不斷創新文化遺產保護手段和方式。做好重點文物維修利用工作。實施非物質文化遺產保護基礎設施建設工程，加強非物質文化遺產保護示范基地建設。

（二）打造優秀文化遺產傳承展示基地

建立優秀傳統文化傳承體系，探索優秀傳統文化教育方法途徑。完善具有中原文化特色的博物館網絡體系。推動文化生態保護實驗區建設。深入推進古籍保護工作。逐步形成完善的古籍保護工作體系。通過舉辦節會、學術研討會、鼓勵名師帶徒等形式，積極探索豫劇等地方劇種傳承發展途徑，為全國提供經驗。

（三）打造中華文化遺產研究教育基地

做好洛陽龍門石窟、安陽殷墟和登封“天地之中”歷史建筑群的保護、管理、研究和展示工作，建設世界遺產保護研究基地。爭取國家文物局支持，在河南設立國家城市考古與保護研究基地、文物安全綜合管理實驗區（示范單位）等，提升文物保護科技和安全執法水平。積極研究探索對傳統文化動態整體性保護、生產性保護等方式方法，發展非物質文化遺產生態保護區。

（四）打造中原文化品牌

堅持品牌和項目帶動戰略，挖掘特色文化資源，努力打造具有中原風貌、中國特色、時代特征和國際影響力的文化品牌，提升文化軟實力，增強民族凝聚力，推動文化創新發展，提高中原文化的知名度和美譽度，擴大中原文化影響。

（五）推動中原文化“走出去”

積極開展與歐洲、美國、俄羅斯等大國和日本、韓國等周邊國家的文化交流。發揮文物大省優勢，有效整合資源，建立河南省文物外展項目庫，拓寬交流渠道，大力實施中原文物“走出去”工程。堅持“以我為主，為我所用”的原則，加快文化領域智力、人才、技術引進工作。

（六）促進文化產業發展

加快演藝娛樂、文化旅游、動漫游戲、文化創意、工藝美術與藝術品等重點文化產業發展，推進動漫基地建設，扶持具有中原特色和國家水準的重大文化項目，促進文化產業大發展。