第一篇：關于公布“讀書引領進步”主題薦書讀書活動黨員干部推薦書目的通知
關于公布“讀書引領進步”主題薦書讀書活動黨員干部推薦書
目的通知
各鎮黨委，各園區（街道）黨工委，區委各部委辦局，區各委辦局（總公司）、各直屬單位黨委（黨組、總支、支部）：
“讀書引領進步”主題薦書讀書活動自3月份開展以來，得到許多單位黨組織和黨員干部的積極響應。截止目前，各地已推薦各類優秀書籍62本，圓滿地完成了活動的第二階段——推薦書目工作。接下來，主題薦書讀書活動將轉入第三階段——學習交流，即各單位從推薦的書目中，選取2本以上書籍作為本單位黨員干部的必讀書籍，并開展讀書交流。希望各級黨組織善始善終組織好此次讀書活動，從時間保證、經費保障等方面主動為廣大黨員干部創造一個優良的學習環境，推動學習型黨組織建設落到實處。所有推薦書目可到書店購買或從網上購買、下載。
附件：丹徒區黨員干部“讀書引領進步”主題薦書讀書活動推薦書目表
中共鎮江市丹徒區委宣傳部 2012年4月26日
丹徒區黨員干部“讀書引領進步”主題薦書讀書活動推薦書目表
書
籍
作 者
推薦單位
《怎么轉—轉型的力量》
主編：全哲洙
區商務局 2
《馬列主義經典著作選編（黨員干部讀本）》
中組部、中宣部、中央編譯局
區法制辦
《精神的力量》
人民日報理論部
區教育局
《文明的沖突與世界秩序的重建》
塞繆爾·亨廷頓
區司法局
《中國模式——解讀人民共和國的60年》
潘維
新城管委會
《政府職能轉變論綱》
杜創國
新城管委會
《平凡的世界》
路遙
新城管委會
《我所知道的十一屆三中全會》
朱佳木
新城管委會
《<中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則>學習問答》
耿文清
新城管委會
《六個為什么——對幾個重大問題的回答》
中宣部理論局
新城管委會
《毛澤東箴言》
中共文獻研究會
新城管委會
《細節決定成敗》
汪中求
新城管委會
《向世界說明中國——趙啟正演講談話錄》
外文局對外傳播中心
新城管委會
《溝通協調能力》
江蘇省委宣傳部
新城管委會
《構建和諧江蘇研究》
黃文虎
新城管委會
書
籍 作 者
推薦單位
《新農村黨的建設》
李俊偉、徐宗軍
新城管委會
《“中國模式”到底有多獨特》
黃亞生
新城管委會 18
《〈強村之路〉——新農村建設范例與評析》
孫沛然
新城管委會
《從政提醒——黨員干部不能做的150件事》
林廣成
新城管委會
《社會主義新農村建設》 陳錫文
新城管委會
《江澤民文選》
江澤民
新城管委會
《國家公訴》
周梅森
新城管委會
《覺醒 使命 擔當——文化自覺十八講》
任仲文
區科協
《人民法院審判理念讀本》
最高人民法院編寫組
區人民法院
《國情備忘錄》
央視《國情備忘錄》項目組
區人社局
《幸福就這么簡單》
郭明義
區城管局
《城管來了》
隨風打醬油 區城管局
《蘇共亡黨十年祭》
黃葦町
高資街道
《一生的資本》
奧里森·馬登
區食藥監局
《做最好的共產黨員》
汪維宏、魏風華
區文廣體局 區農委
《做最好的公務員》
謝立民
區供銷總社
書
籍 作 者
推薦單位
《當代自然辯證法》
曾國屏
區發改經信委
《麥田里的守望者》
塞林格
區發改經信委 34
《幸福的方法》
泰勒·本-沙哈爾
區發改經信委
《尼采的心靈咒語》
尼采
區公安局
《世界上最偉大的推銷員》
奧格·曼狄諾
區房管局
《感動中國100位新中國成立以來感動中國人物》
張明林
區交通運輸局
《感動中國的100位道德榜樣人物》
凌文
區交通運輸局
《國色》
周中
區交通運輸局
《做最好的執行者》
吳甘霖、鄧小蘭
區交通運輸局
《職工如何保持身心理健康與突破職業瓶頸》
楊暉
區交通運輸局
《學會選擇，懂得放棄》
陳泰先
國土丹徒分局
《社會主義新農村精神文明建設輔導讀本》
傅兆勤 高資街道
《覺醒了的中國》
格林
區檢察院
《開國總理周恩來》
力平
區檢察院
《中國官文化批判》
劉永佶
區檢察院
書
籍
作 者
推薦單位
《建設社會主義新農村問題探討》
王廣信，遲樹功 上黨鎮
《馬克思的歷史理論》
威廉姆·肖
上黨鎮
《教育研究方法導論》
高爾等著
上黨鎮
《做最好的執行者》
吳甘霖、鄧小蘭
機關黨工委
《國家公務員廉政必讀》
賈玉林等著
機關黨工委
《不抱怨的世界》 威爾.鮑溫
谷陽鎮
《黨員干部保持黨的純潔性教育讀本》
高橋鎮
《把一切獻給黨》
高橋鎮 55
《文化盛宴—市民大講堂》
高橋鎮
《共產黨人之歌》
高橋鎮
《共產黨好》
李文道、趙震
高橋鎮
《文明論概略》
福澤渝吉
《清貧思想》
中野孝次
《紅軍長征全史》
劉喜發等
《沉思錄》
馬可.奧勒留
《井岡山革命根據地全史》
余伯流、陳鋼
第二篇：讀書薦書演講稿
演講稿（楚天都市報羅欣）
與生活講和
各位領導，各位前輩，大家下午好！
最近這段時間，我的微信朋友圈被一首歌刷了屏，我想你們也是的，不信你聽一聽：
（播放歌曲《生活不止眼前的茍且》，只播放4句：生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野，你赤手空拳來到人世間，為找到那片海不顧一切）
沒錯，就是這首由高曉松作曲作詞、許巍演唱的《生活不止眼前的茍且》，還有詩和遠方的田野。有人說，才聽了4句就感動得淚流滿面；也有人說，還沒聽完就吐了。
在很多人看來，這首歌在販賣情懷。可我的一位老師卻認為，這可不是什么雞湯歌曲。詩歌和遠方，一定是和眼前的茍且相互對應的，茍且的生活都過不好，哪來的什么去遠方呢？帶著詩和遠方，在茍且中生活，與生活講和。
他的這番話讓我想起了一個老人，和一本書。
在講這本書之前，我們先看一個問題： 什么是人生中最困難的事情？
帶著這個問題，我們來看看這本老少皆宜的書吧：在全美各大圖書暢銷排行榜上停留四年之久的《相約星期二》。
作者是美國作家、記者米奇。書中的主人公叫莫里，社會學教授，一位行將去世卻擁有健康靈魂的老者。
米奇是莫里的學生。畢業多年后，他從電視節目里，獲悉老師患了絕癥而趕去看望。而老師則宣布，要給他上最后一門課。地點在老師的書房，每星期一次，相約星期二。每周二，學生要飛行千余公里趕到病床前聽課——一個老人，一個年輕人和一堂人生課。課程涉及家庭、工作、社會、原諒、衰老以及死亡等等，課程只上了十四節，最后一堂課是葬禮。
莫里老人是學生喜愛的老師，他個子矮小，稀少的頭發覆在前額，有一雙炯炯有神的藍眼睛。他熱愛生活，是個好動的人，是個舞迷，每個星期二都會去廣場跳舞，直到直到流下汗水。他亦想就這樣永遠跳下去。但沒想到的是，有一天跳舞中斷了！一種兇險無情的疾病襲擊了他！病人思維正常，而肌肉日漸萎縮硬化，直到死亡，世上沒有辦法醫治。老人震驚了：“現在怎么辦？”在老人尋找答案的時日里，病魔日復一日地折磨著他。他告別了教室，告別了廣場，告別了駕駛，用上了拐杖，直到拐杖成了學步車……
莫里不是一個輕易放棄的人，他要把自己在病逝前對人生的哲思講給學生聽。
這里，我摘錄幾個閱讀時曾重重觸動自己神經的一些章節，說給大家聽。
第三個星期二，他們談論的是遺憾。
學生好奇，在老師知道死亡已經臨近時，他會有怎樣的遺憾？
莫里說，“我們所關注的是一些很自私的事情：事業，家庭，賺錢，買新車——陷在永無止境的瑣事里，就為了活下去。因此，我們不習慣退后一步，審視一下自己的生活問，就這些？這就是我需要的一切？是不是還缺點什么？”
看到這里的時候，我想起了唐朝的布袋和尚寫過一首禪詩《插秧歌》：“手把青苗插滿田，低頭便見水中天。心地清凈方為道，后退原來是向前。”
“低頭便見水中天”，農民插秧的時候，一低頭便看見倒映在秧田水中的藍天，原來不一定要抬頭看天，有時低頭也能看見藍天，而且看得更清晰，看得更親近。
“后退原來是向前”，農民插秧的時候，是一步步后退著插成一行一行的，退一步其實就是進一步，看似人在后退，其實是向前進。
當下，我們很多人都在拼命地奔跑，得了一種現代病，那就是“走了很遠，卻不知當初為什么出發。”
討論家庭是在第五個星期二。老人示意學生看他書架上的照片，是他與妻子兒子和弟弟的合影。
老人說：“知道有一個家在守護你。只有家庭能給予你這種感覺。金錢辦不到，名利辦不到。”
“如果沒有家庭，便失去了可以支撐的基石，我得病后對這一點更有體會，如果得不到家庭的支持、愛撫、照顧和關心，你擁有的東西便少得可憐。”
“當然會有人來探望，朋友、同事。但他們和不會離去的親人不一樣，這跟有一個始終關心你，和你形影不離的人不是一回事。”
第七個星期二，討論的是衰老。老人除了呼吸和咽食，一切都得求助于人，這比快速死亡要殘酷得多。
然而老人怎么對待的呢？他說，我的時間已經到頭了，自然界對我的吸引力就像我第一次看見他是那樣強烈。對于別人的照顧，他開始也覺得不方便，特別是作為一位紳士，最不愿意接受的暴露，比方說別人替他翻身、擦屁股，但很快又釋然了。
他感受到了依賴別人的樂趣。“我就像回到了嬰兒期，有人給洗澡，有人抱你，有人替你擦洗，我們都有過當孩子的經歷，他留在了你的大腦深處，對我而言，這只是再重新回憶起兒時的那份樂趣罷了。”
這種心態足以化解一切的悲劇，可貴的是，作為教師，他把自己的這種理解又上升為課程，他對學生說：“拒絕衰老和病痛，一個人就不會幸福。因為衰老和病痛總會來，你為此擔心害怕，卻又拒絕不了他，還會有幸福嗎？”
他坦然地告訴學生，“我不會羨慕你的人生階段。這些年齡段我都經歷過，我知道是什么樣的。當我是個孩子時，我樂于做孩子；當我是個聰明的老頭時，我樂于做個聰明的老頭。”
最令我感動是，臨近死亡的前幾天，他還調皮地說：“千萬別把我燒過了頭。”
能有這樣一種心胸接受死亡，莫里老人的解釋就是：學會了死，就學會了活。
在我們的價值理念中，什么都是越多越好。房子越大越好，錢越多越好，車子越貴越好。這種全球性的文化灌輸，每時每刻都在異化著我們關于幸福的定義。
第八個星期二，他們談到了金錢。
老人認為人生中的升遷、賺錢等行為，總想按世俗的標準，其實這是生活的誤導。
他告誡學生：“米奇，如果你想對社會上層炫耀自己，那就打消這個念頭，他們照樣看不起你。如果你想對社會底層炫耀自己，也請打消這個念頭，他們只會嫉妒你，身份和地位往往使你無所適從。唯有一顆坦誠的心，方能使你悠悠的面對整個社會。”
從越多越好的誤導的慣性里走出來，唯一的辦法是，建立你自己的文化，在大的問題上——如何思考，如何評判，你要自己說了算。
臨終前幾天，他思考了一個人最低的需要和最高的需要。他說，如果他還有一個完全健康的一天，他會做些什么？ 他想來想去，覺得最滿意的安排就是這樣的：
早晨起來，進行晨練，吃一頓可口的早餐，然后去游泳，中午，請一兩個朋友們共進午餐，然后去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥。晚上，一起去飯店享用最喜歡吃的鴨子，剩下的時間就用來跳舞，然后回家美美的睡上一覺。
這就是老人夢幻中的一天，學生很驚訝，夢幻的24小時居然僅僅簡單！
我們每天過的不正這樣平凡的一天嗎？不要在生命垂危的時刻，才發現自己已經錯過了美好的每一天。
第十二個星期二，天空中陰霾密布。莫里蓋著毯子，米奇坐在躺椅的另一頭，幫他按摩已經呈拳曲狀的腳踝。這一課，他們談的是“原諒”。
老人回憶，有名年輕時代的朋友，在前些年一直在請求他的原諒，可是自己拒絕了。幾年前，他死于癌癥。“記恨和固執都是毫無意義的，這種情緒讓我抱憾終身……”老人哽咽著說，“我感到非常難過，我沒有去看他，我一直沒有原諒他，我現在非常非常的懊悔……”
哭了幾分鐘后，他告訴學生，“我們不僅需要原諒別人，也需要原諒自己。原諒自己應該做而沒有做的事。你不應該陷在遺憾的情緒中無法自拔。”
道別是在第十四個星期二，老人穿著一件黃色的睡衣，躺在床上，他的身體萎縮得厲害，讓人覺得像少了哪個部位，小得如同一個孩子，臉上硬擠出一絲笑容。學生緊緊地擁抱著他，臉貼著臉，肌膚貼著肌膚，久久沒有分開……他瞇起眼睛哭了！低聲說：“行了。”
死亡是黑色的，老人的心態卻是金黃色的，他說：“如果早知道面對死亡可以這樣平靜，我們就能應付人生最困難的事情了。”
學生問老師：“什么是人生最困難的事情？”
“與生活講和！”老人給出了一個平靜而有震撼力的結論。
是啊，與生活講和！簡單的幾個字道出了人生最高的智慧。
美國神學家尼泊爾曾有一段著名的禱詞：“上帝啊，請賜我以平靜，接受我所不能改變的事情，賜我以勇氣，改變我所能改變的事情，并賜我以區分這兩者的智慧。”
生活的藝術在于，你要懂得怎樣做一個彈性體，不屈不撓卻又能伸能縮，有所為并有所不為，努力接納人性的復雜性、生活的不確定性，找尋支撐世俗生活的韌勁和與生活講和的可能性。就像孔子所說的，“從心所欲不逾矩”。
莫里為自己擬的碑文是：一個終身的教師。
瘦小的他當之無愧。他用微弱的力量，設計了人生的最后一個課程，他把自己當標本，邊講解，邊洗滌，邊解剖。
歡迎你們，來上莫里的最后一課，讓我們一起《相約星期二》。
謝謝各位！
附推薦書目：
1、《公正》
作者邁克爾?桑德爾著名政治學家，作家。現任教于哈佛大學。桑德爾教授30多年來一直在哈佛大學講授一門名為“公正”的課程，這是哈佛歷史上累計聽課學生人數最多的課程之一，是哈佛有史以來單學段參與人數最多的課程。英國的《衛報》稱邁克爾?桑德爾教授為“世界上最受歡迎的老師之一”。
推薦理由：我們的社會、我們的思潮、我們的正義觀，正陷入尷尬的兩難選擇當中。看看哈佛教授是怎么說的。
2、《午夜之子》
作者魯西迪雖然是因為《撒旦詩篇》被下了追殺令而成為世界焦點，但他文學上的成就，是這本被譽為“英語世界罕見的完美小說”的《午夜之子》。
推薦理由：書題材獨特，場面恢宏，想象力豐富，情節曲折多變，是二十世紀為數不多的與馬爾克斯的《百年孤獨》齊名的魔幻現實主義巨作。
第三篇：《往事》讀書薦書
往 事
各位領導、同事：
大家下午好！
我是***公司的***。我今天跟大家推薦的書目是史鐵生的文集《往事》。特別說明一點，是由野莽、歐陽常貴主編，云南人民出版社出版的版本，這個版本的發行量可能不是很大，市面上已經不好買到全新的了，但我還是堅持推薦這個版本，只因為它的選文原則。以這本書為例，它選錄了史鐵生的處女作（《兄弟》）、成名作（《我的遙遠的清平灣》）、代表作（《我與地壇》）和2000年以來的新作品，這就將史鐵生的文學成長之路展現在了我們面前，讓我們能對這位優秀作家有一個較為全面的了解，我向大家推薦的也就不僅僅是一本書，而是史鐵生這個人。
我們要聊史鐵生，也應該先說說他的生平經歷。史鐵生于1951年1月出生在北京，1967年初中畢業，1969年去到陜西延安地區插隊。三年之后，也就是他二十歲那年，他的雙腿開始出現問題，從此坐上了輪椅，開始了與疾病終生抗爭的日子。這一年是他人生的一個重大轉折點，此后他開始頻繁地思考生于死的問題，并走上了寫作的道路，成為了一個“職業生病，業余寫作”的人。直到2010年去世，他才從病痛中徹底解脫出來。史鐵生近六十年的人生，其中大半的年月都在和病魔作斗爭，于他是苦難和折磨，卻也鍛造出了一位文學大家。
我將按文體來介紹這本書收錄的文章。
我個人認為史鐵生在散文上的造詣要高于小說，而散文中寫作技法最為成熟、感情最為深沉、思想最為深刻，打磨得精細也最有分量的一篇，當是《我與地壇》，這篇文章是史鐵生才情與哲思的集中體現，作為一篇散文，《我與地壇》的篇幅太長了，通常的散文名篇不過數千字，而要駕馭一篇一萬二千多字的散文，還要不失散文的自然和靈氣，是很難的。《我與地壇》分為七個小節，每個小節各自獨立，寫得率性灑脫，恣意汪洋，其中包含了他在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟，對母親的后悔和無盡的思念以及與地壇不可分割的情感。再說這篇文章的語言，老舍在評論自己的《駱駝祥子》時說，這是一本可以朗讀的書，說的是句式的長短錯疊，措辭的音韻考究讓文章讀起來朗朗上口，富于音樂美感。《我與地壇》也是這樣一篇可以讀出聲的文章。史鐵生不是一個學者型的作家，他的文章里面沒有很晦澀拗口的部分，但他也不是一個完全口語化的創作，而且閱讀的時候也沒有時間上的隔離感，他的語言是低調的、質樸的、內斂的、1 / 3 情理交融的，同時又非常典雅、醇厚。以書面語為主，偶爾會使用到一點口語化的句子，這種語言入口之后既有味道和嚼頭，但又不至于嚼不爛，正如汪曾祺所說的“俗不傷雅，既不掉書袋，也有文化氣息”。我們說這篇文章是散文的經典，是因為它美而且深刻。這就不得不說作者的立意了，我認為史鐵生的創作中有一個統一的、貫穿始終的主題，就是對生與死的思考。這決定了他的文章不是舞文弄墨的游戲，而是對人類生命的終極關懷。身體的殘疾將他束縛在了輪椅之上，而他的思想因此更加自由。就像他自己說的，殘疾是他的罪孽，亦是他的福祉。文章中議論的部分總是凝練而閃爍著智慧的光芒。寫與母親的感情，史鐵生也是用深情卻絲毫不帶煽動性的文字寫就的，每個人都能從中看到自己親人的影子，讓人無不動容。總的來說，《我與地壇》是一篇文學性和思想性兼具的作品，值得被反復閱讀，常讀常新。
史鐵生的小說也曾多次獲獎。在他的小說中常常出現以他自己為原型的人物——身體被病痛束縛的人。我們知道史鐵生很長時間地處在一種缺失狀態之中——身體方面的缺失、二十五歲時母親去世造成親情上的缺失，這種狀態讓他生發出許多人不可能生發的情感體驗，這樣他才能見人之所未見，發人之所未發，對生命的思考提升到一個特殊的高度，用不同的視角來闡釋這個世界。他筆下的人物，總是面對著荒涼無奈的生命，但是他并沒有一味地教導人們要正視命運的不公，傳播所謂的正能量，他更多的寫的是對生命的思考，回到生命的起點，去思考人生與世界的疑難與困惑，因為這種思考，生命不再顯得荒涼。
《我的遙遠的清平灣》算是他的早期作品，也是他的成名作，以插隊時期的生活為創作背景，口吻尤其的輕快，像陽光在清澈的小溪里跳躍，把插隊生活寫得意趣盎然，而其中的心酸艱苦都隱在了文字背后。
《往事》寫得樸素而冷峻，情節構架精巧，從童年的除夕 ,知青時的夜晚 ,再到多少年后婚姻的終點 ,這期間 ,人世滄桑、命運的大起大落都被史鐵生從容的敘述所淡化乃至省略。小說結尾以一個疑問把這個故事引向了形而上的思考，“要是一個人做夢 ,到死都沒醒 ,你說 ,這夢還能算夢嗎”。史鐵生總在不經意之中讓我們觸摸到人生的本原問題。
除了散文和小說，史鐵生還有哲思抒情散文隨筆——《病隙碎筆》，這是一系列思辨性很強的小短文組合而成的長篇。這算是史鐵生的人生筆記，通過對生命的追問，尋求生命的意義。相比散文和小說，思想性更強。
我們在聊史鐵生的時候，往往會給他貼上一個“身殘志堅”的標簽，我覺得這樣的 2 / 3 標簽著實低估了他，他的確向我們傳達了堅韌的精神，但那只是他的思想中小小的一部分。史鐵生絕對不只是一個勵志的人物，他思想的深邃遠遠高于普羅大眾。他的散文寫得大氣灑脫，有運籌帷幄的大將風度，他的小說充滿了荒誕主義色彩和黑色幽默，他的劇本構想更是呈現出超現實主義的風格。有人評價史鐵生說，“他是一個不斷想用文字說服自己，渴望尋求解脫，最后卻釋然了我們的人”。深以為然。
真的非常推薦大家去了解這位作家，我個人覺得在有生之年讀到史老的文字，能夠拓展生命的寬度。
謝謝大家！/ 3
***公司 201*年*月
第四篇：讀書活動書目
畢業年級和醫學專業國防生
2011——2012學年讀書活動書目表
（每周一篇）
1、《贈與今年的大學畢業生（胡適1932年6月27日在北大畢業典禮上的講話）》
2、《政治人的人文素養（龍應臺在臺大法學院的演講）》
3、《小馬過河的故事》
4、《游褒禪山記（王安石）》
5、《教育家的自家田地》、《敬業與樂業》（梁啟超）
6、《湖南農民運動考察報告》
7、《矛盾論》
8、《實踐論》
9、《糾正黨內的錯誤思想》
10、《中國各階級的分析》、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》
11、《反對本本主義》
12、《改造我們的學習》
13、《整頓黨的作風》
14、《反對黨八股》
15、《紀念白求恩》
16、《組織起來》
17、《為人民服務》
18、《關于領導方法的若干問題》
19、《永遠保持艱苦奮斗的作風》
20、《中國革命戰爭的戰略問題》
21、《論持久戰》
22、《戰爭和戰略問題》
23、《必須強調團結和進步》
24、《愚公移山》
25、《關于健全黨委制》
26、《全世界革命力量團結起來，反對帝國主義的侵略》
27、《黨委會的工作方法》
28、《唯心黨史觀的破產》
29、《大量吸收知識分子》
30、《總結經驗，教育干部》
第五篇：讀書活動推薦書目
附件1：
2014年“南苑書香”讀書活動推薦書目 哲學類
《查拉斯圖拉如是說》（德）尼采
《西方美學史》 朱光潛
《蘇菲的世界》（挪）喬斯坦·賈德
《生命的思索——史懷哲自傳》（德）史懷哲著/趙燕飛譯 《文化科學與自然科學》（德）李凱爾特
社會科學類
《娛樂至死》（美）尼爾·波茲曼
《鄉土中國》（美）費孝通
歷史、地理、軍事類
《史記》[漢]司馬遷
《第三帝國的興亡》（美）威廉·夏伊勒
《萬歷十五年》黃仁宇
《戰爭論》（德）克勞塞維茨
《歷史研究》（英）湯因比
《中國人史綱》柏楊
《帝國的惆悵》易中天
《重說中國近代史》張鳴
《五百年來誰著史:1500年以來的中國與世界》韓毓海 《北洋大時代》陳欽
《大汗之國：西方眼中的中國》（美）史景遷 文學類
《大清相國》王躍文
《長恨歌》王安憶
《巴黎圣母院》（法）雨果
《大秦帝國》孫皓暉
《古文觀止》[清]吳楚材、吳調侯選編；安秋平點校
《飄》（美）瑪格麗特·米切爾
《第二十二條軍規》（美）約瑟夫?海勒
《豐臣家族》（日）司馬遼太郎
《窗邊的小豆豆》（日）黑柳徹子
《穆斯林的葬禮》霍達
《愛的教育》（意）埃德蒙多·德·亞米契斯
《胡雪巖全傳（三部曲）》高陽
經濟、管理類
《國富論》（英）亞當·斯密
《貧窮的本質》（印）阿比吉特·班納吉、（法國）埃斯特·迪弗洛 《巧克力經濟學》（法）安德烈·傅頌著
《貨幣的教訓》 周其仁
《富爸爸窮爸爸》（美）羅伯特·清崎、（美）萊希
《美元大崩潰》（美）希夫，（美）唐斯
《巴菲特致股東的信》（美）沃倫·巴菲特
《金融的邏輯》陳志武
《大數據時代》（英）維克托·邁爾-舍恩伯格
《細節決定成敗》汪中求
通識教育類
《我是曠野的小花——南丁格爾的生命歷程》張文亮
《誰的青春不迷茫》劉同
《世界因你不同》李開復
《大學人文讀本（三卷）》夏中義主編
《傅雷家書》傅雷
《山居筆記》余秋雨
《讀大學究竟讀什么?》 覃彪喜
《我不要你死于—事無成——給女兒的17封告別信》（阿富汗）法齊婭·庫菲
《創造思維方法訓練》劉道玉 《大學之理念》金耀基
點擊咨詢 