第一篇：作文分層突破(審題.擬題.開頭結(jié)尾)及高考滿分作文欣賞

作文審題試題訓(xùn)練

訓(xùn)練一：逃票進動物園被老虎咬死，可憐嗎？ 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

2017年1月29日，寧波雅戈爾動物園發(fā)生老虎傷人事件。據(jù)查，被老虎咬死的男子是到寧波打工的，為了逃避150元的門票，在給妻兒買票后與另一人翻越高墻進入動物園，后又無視動物園警示標識，鉆過鐵絲網(wǎng)，爬過老虎散放區(qū)3米高的圍墻進入老虎園，被老虎發(fā)現(xiàn)，受到襲擊。最終特警開槍射殺老虎，但該男子經(jīng)搶救無效死亡。

該事件引起網(wǎng)友熱議。這些聲音中，有對亡者的同情和惋惜，有對動物園安全管理的反思。但出人意料的是，大多數(shù)網(wǎng)友為老虎喊冤甚至言辭激烈，認為男子死不足惜。

對于材料中所提出的問題，你有怎樣的思考？寫一篇論述類文章。

要求：①角度自選，立意自定。②標題自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作。

思路點撥：

這則材料可以從多個角度思考立意。從該游客角度：該游客本身應(yīng)承擔(dān)責(zé)任，藐視規(guī)則，無視警示標識，缺乏最起碼的安全意識。為了逃票，卻失去了寶貴的生命。據(jù)此，我們可以如下立意：①遵守規(guī)則，珍愛生命。②提高自身素質(zhì)，莫因小失大。

從動物園管理方角度：不能把焦點放在“逃票”兩個字上來讓自己免責(zé)，應(yīng)反思管理制度，把類似傷人事件降為零。據(jù)此，可以立意：反思比逃避和指責(zé)更重要。

從網(wǎng)友角度：發(fā)表自己的看法應(yīng)更理性，不應(yīng)以罵的形式來表達觀點，沒必要咄咄逼人，同情之心不可無，不要讓死者家屬受到二次傷害，人性冷漠猛于虎。據(jù)此，可以立意：理性發(fā)聲，勿失憐憫之心。

訓(xùn)練二：二十四節(jié)氣入選世界遺產(chǎn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”“二十四節(jié)氣”是中國人通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候等方面變化規(guī)律形成的知識體系和社會實踐。中國古人將太陽周年運動軌跡劃分24等份，每一等份為一個“節(jié)氣”。“二十四節(jié)氣”指導(dǎo)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活，是中國傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實踐活動的重要組成部分。2016年11月30日，“二十四節(jié)氣”通過評審，正式被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。聯(lián)合國教科文組織認為，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既維系著相關(guān)社區(qū)、群體和個人的認同感和持續(xù)感，也是確保世界文化多樣性與人類創(chuàng)造力的重要資源。有人認為，二十四節(jié)氣在當(dāng)今農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)乃至后工業(yè)社會的變遷中，已喪失實際功能。也有人認為，只要存在農(nóng)耕，二十四節(jié)氣就不會消失，無須保護，也無法保護，而應(yīng)“再創(chuàng)造”，使其獲得新的意義和生命。“二十四節(jié)氣”的申遺成功引發(fā)你哪些感想呢？請結(jié)合材料內(nèi)容及其含意作文。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

思路點撥：

材料先簡要介紹“二十四節(jié)氣”的基本情況，然后敘述“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄這一事實，最后陳述人們對這一事實的評價，并且材料中列出了兩種不同的觀點。這樣，如何對待“二十四節(jié)氣”就成了立意的關(guān)鍵。

從肯定的角度：“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作 名錄，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)維系著中華民族的認同感和持續(xù)感，也是確保世界文化多樣性與人類創(chuàng)造力的重要資源。這樣，“二十四節(jié)氣”就不是簡單的經(jīng)驗總結(jié)，而是融入了華夏子孫的共同情感。為了中華民族大家庭的和諧，為了炎黃子孫的血脈相傳，我們沒有理由不重視“二十四節(jié)氣”。因此，可以立意“我是中國人，保護傳統(tǒng)文化，從你我做起”“為了民族未來，保護傳統(tǒng)文化”。

從辯證的角度：“二十四節(jié)氣”是我國古人總結(jié)出來的，用于指導(dǎo)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在當(dāng)今農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)乃至后工業(yè)社會的變遷中，雖然它的功能在有些地方已經(jīng)喪失了，但是只要存在農(nóng)耕，存在炎黃子孫，我們就有理由使之更好地傳承下去，并且在傳承的過程中，與時俱進，使之更好地為當(dāng)今社會服務(wù)，而不是任憑其自生自滅。因此，可以立意“與時俱進，更好地傳承傳統(tǒng)文化”“對待傳統(tǒng)文化，既要傳承，更要創(chuàng)新”。

如果認為“二十四節(jié)氣”已經(jīng)過時，沒有了價值，或者認為它無須保護，也無法保護，這些顯然都不是對待傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度，當(dāng)然，也就不是正確的立意角度。

訓(xùn)練三：《我在故宮修文物》火熱熒屏

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

近日，故宮文物醫(yī)院揭幕儀式在故宮博物院報告廳舉行。在采用傳統(tǒng)工藝保養(yǎng)修復(fù)文物的同時，故宮文物醫(yī)院也與現(xiàn)代科技相結(jié)合。故宮博物院為之配備了世界上最先進的文物“診療”設(shè)備，如文物專用CT機，顯微觀察設(shè)備、材料分析設(shè)備、無損探傷設(shè)備等，使現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)能夠更好地造福于文物修復(fù)工作。

2016年熱播的紀錄片《我在故宮修文物》，讓諸多觀眾特別是年輕人對文物修復(fù)工作充滿興趣。隨著故宮文物醫(yī)院的正式掛牌，故宮的這些“網(wǎng)紅”文物修復(fù)師也將從屏幕走進現(xiàn)實，觀眾可以通過預(yù)約走進故宮來觀摩文物修復(fù)過程，并與文物修復(fù)“醫(yī)生”進行面對面交流，進一步體會文物修復(fù)工作者崇尚的“工匠精神”。

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標點符號。

思路點撥：

這是一道源自現(xiàn)實的材料作文題。故宮博物院是中國最大的古代文化藝術(shù)博物館，更是文物的圣地，彰顯著中華傳統(tǒng)文化的魅力。故宮博物院在保養(yǎng)修復(fù)文物時，采用傳統(tǒng)工藝保養(yǎng)和現(xiàn)代科技相結(jié)合的做法，又讓觀眾通過預(yù)約走進故宮來觀摩文物修復(fù)過程，并與文物修復(fù)“醫(yī)生”進行面對面交流。這些做法非常有新意，由之可以進行多角度立意。

從故宮修復(fù)文物做法的角度，文物是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，故宮在修復(fù)文物時，沒有拘囿于傳統(tǒng)工藝，而是成立故宮文物醫(yī)院，并為之配備世界上最先進的文物“診療”設(shè)備，這樣將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，既發(fā)揮了科技的作用，彰顯了科技的魅力，又體現(xiàn)了故宮與時俱進的時代精神。

從故宮開放修復(fù)過程的角度，北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，在觀眾心里非常神秘，即便在故宮修復(fù)文物也是非同一般的。故宮讓觀眾通過預(yù)約來觀摩修復(fù)工程，這既是對觀眾“感興趣”的一種回應(yīng)，也是故宮創(chuàng)新工作方式、勇于承擔(dān)傳承文化責(zé)任的一種體現(xiàn)，由之可以從“接地氣”“創(chuàng)新”“責(zé)任”等角度立意。

從觀眾和文物修復(fù)師的角度，故宮讓觀眾通過預(yù)約來觀摩文物修復(fù)過程，并與文物 修復(fù)“醫(yī)生”進行面對面交流，這既需要主動學(xué)習(xí)的精神，更體現(xiàn)了一種參與的理念；而文物修復(fù)師，無論是在熱播紀錄片《我在故宮修文物》里展示，還是與觀眾面對面交流修復(fù)過程，都體現(xiàn)了“工匠精神”。

訓(xùn)練四：《中國詩詞大會》掀起傳統(tǒng)文化熱

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

《中國詩詞大會》（第二季）是今年春節(jié)期間中央電視臺最火的節(jié)目，其中的優(yōu)秀選手，比如武亦姝，也迅速成為了網(wǎng)絡(luò)紅人。從本質(zhì)上說，《中國詩詞大會》也屬于一檔真人秀類節(jié)目。當(dāng)今中國，真人秀類節(jié)目占了中國電視節(jié)目的半壁江山，而且收視率居高不下，但質(zhì)疑和抨擊之聲也不絕于耳，能像《中國詩詞大會》一樣得到眾口一詞追捧的，其實不多。從中，我們能得到一些什么啟示呢？

請聯(lián)系社會現(xiàn)實，選擇一個觀點寫一篇文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

思路點撥：

《中國詩詞大會》的成功是現(xiàn)象，我們需要分析其內(nèi)在的原因。《中國詩詞大會》（第二季）的成功并非偶然，它不是一炮走紅，而是有一個積淀的過程。其第一季是在央視科教頻道播出后，反應(yīng)雖好，但不夠熱烈；第二季則放到了央視第一頻道的黃金時間播出，舞臺設(shè)計更為精美，比賽過程更加激烈，形式更加活潑，飛花令、百人團等形式讓人耳目一新，一改文化類節(jié)目的刻板面目。實際上，央視此前的系列“大會”類節(jié)目也為它積攢了人氣，像《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》等，都是可圈可點的，播出時也刮起了陣陣旋風(fēng)，成為熒屏的熱搜節(jié)目，只不過《中國詩詞大會》的熱度達到了一個新的高度。

從文化角度思考，這種對古典文化的回歸是時代的需求，是延續(xù)中華文脈、提升人民文化素養(yǎng)、增強國家文化實力的需要。經(jīng)過近40年的改革開放，我們對世界文化的學(xué)習(xí)達到了一個高點，但我們的價值觀和文化屬性漸漸在模糊，我們需要重塑我們的文化自信。

從綜藝節(jié)目的創(chuàng)新和本國化上，也可以得到一些啟示。過去的一些真人類綜藝節(jié)目，很多是簡單照搬或復(fù)制外國的形式，我們的真人秀節(jié)目應(yīng)該有新的突破，我們要打造符合中國觀眾的本土真人秀節(jié)目。像此前的《中國達人秀》《生存大挑戰(zhàn)·重走長征路》等，就因有鮮活的中國元素，而受到追捧，《中國詩詞大會》更是如此。

還可以從節(jié)目的雅俗上去思考。一些真人秀節(jié)目“取向惡俗”，大量模仿西方真人秀節(jié)目中的“人性污點、暴力、性和巨額獎金”等內(nèi)容，這種“庸俗、低俗、媚俗”是要遭到摒棄的，有的真人秀節(jié)目就因此而遭到禁播。《中國詩詞大會》活潑美麗，格調(diào)高雅，富有文化內(nèi)涵，每次節(jié)目都如一道文化大餐，喚醒了中國人的詩心，激發(fā)了中國人的文化自信。

《中國詩詞大會》的成功，原因多樣，我們可以談一點，也可以多樣分析。需要注意的是，寫文章不是對這個問答題的簡單回答，而是要聯(lián)系現(xiàn)實來分析真人類節(jié)目的優(yōu)劣。尋找到原因后，我們還可以將其成功原因推及到社會中的其他領(lǐng)域，從而得出一個更有高度的一般性結(jié)論。

訓(xùn)練五：2016年十大流行語

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

2016年底，語言文字規(guī)范類刊物《咬文嚼字》發(fā)布了“2016年十大流行語”。洪荒 之力、吃瓜群眾、工匠精神、小目標、一言不合就××、友誼的小船說翻就翻、供給側(cè)、葛優(yōu)躺、套路、藍瘦香菇等流行語入選。而“一臉懵逼”“狗帶”“感覺身體被掏空”等詞落選。

“《咬文嚼字》評選流行語的標準始終如一，就是流行、創(chuàng)新、文明。”《咬文嚼字》執(zhí)行主編黃安靖分析，近年，年度十大流行語的網(wǎng)絡(luò)特色日趨明顯，2016年除供給側(cè)、工匠精神外，其他8條均來自網(wǎng)絡(luò)或由網(wǎng)絡(luò)賦予了新的含義，成為歷年評選中最多的。

請全面理解材料內(nèi)涵，也可以選擇一個角度，聯(lián)系生活實際構(gòu)思作文，但不可脫離材料的含意。

要求：立意自定，內(nèi)容自選，題目自擬，除詩歌外，文體不限。

一個詞，記錄的是一個時代。十大流行語，或許正是過去的2016年的一個時代縮影。流行語中有時代烙印，是歷史留下的腳印。作文的立意很廣，既可以從語言流行的原因、流行語的功能、流行的方式、使用的主體、流行語所傳達的豐富內(nèi)涵來談，也可以從這些流行語之間的聯(lián)系來談。

從流行語傳達的豐富內(nèi)涵角度來看：“洪荒之力”多用來形容超乎想象的巨大能量，體現(xiàn)了人的主觀能動性；“吃瓜群眾”指不發(fā)言只圍觀的普通網(wǎng)民，泛指一種事不關(guān)己、冷眼旁觀的生活態(tài)度和處世原則；“工匠精神”本指手藝工人對產(chǎn)品精雕細琢、追求極致的理念，演化為“精益求精，力求完美”的進取精神；王健林的“小目標”指的是普通人難以達到的“大目標”，多含譏諷和自嘲的意味……

從流行的原因的角度看：流行語之所以流行，是因為時尚、創(chuàng)新、文明；流行語不僅讓社會情緒得到宣泄，更重要的是體現(xiàn)出民眾的智慧；有語言智慧的流行語，一定會更有生命力。從流行的方式和出處的角度看：8條來自網(wǎng)絡(luò)，足見網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)影響到語言生活的方方面面；從中能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性的語言文字正在從精英示范時代進入大眾創(chuàng)新的時代；創(chuàng)新是一個時代進步的標志，尊重人民的首創(chuàng)精神；人民群眾是生活的先知，對生活的冷暖甘苦感受最深刻；人民群眾是智慧的源泉。

從流行語之間的聯(lián)系角度看：流行語是社會發(fā)展的顯示屏、生活時尚的風(fēng)向標、民眾心態(tài)的晴雨表；網(wǎng)絡(luò)對語文生活的影響無處不在，“全民造句”時代，民間的語言智慧得以通過網(wǎng)絡(luò)平臺表達；話語權(quán)是一種潛在的現(xiàn)實權(quán)利，是社會民主的體現(xiàn)。

訓(xùn)練六：共享單車

閱讀下面的材料。根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

共享單車是指企業(yè)與政府合作，在校園、地鐵站點、公交站點、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等地提供自行車單車共享服務(wù)，是共享經(jīng)濟的一種新形態(tài)，而共享經(jīng)濟是一種信用經(jīng)濟。共享單車符合低碳出行理念，為解決城市出行的“最后一公里”提供了有力支撐。

但也隨之產(chǎn)生一系列問題，比如亂停亂放、單車被盜、私自加鎖、用戶私藏、改裝兜售等。特別是近日三圣花鄉(xiāng)共享單車被燒案件，引發(fā)社會強烈關(guān)注。有人據(jù)此斷言：“憑國人現(xiàn)在的素質(zhì)，共享單車我們還玩不起。”

對此，你有什么所見所聞所思所感？請結(jié)合材料內(nèi)容及含意寫一篇文章，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

思路點撥：

這道題時代性極強，彰顯了作文命制者開闊的視閾，敏銳的資訊捕捉能力。語文的外延跟生活的外延相等，也就是“生活即語文,作文即表達”。中考作文不回避社會熱點，引導(dǎo)考生關(guān)注社會、參與社會、思考社會是高考作文的應(yīng)有之義。

（一）“是什么”分析

分析材料可知，共享單車有好處：低碳出行、打通城市出行“最后一公里”的壁壘、方便出行。同時，共享單車也顯現(xiàn)了自身的不足：亂停亂放、被盜遭毀、私自加鎖、改裝兜售。比較共享單車的優(yōu)劣可知共享單車作為新生事物，在發(fā)展過程中遇到了問題，面對這些問題，人們需要直面，并想辦法加以解決，不能簡單祭起“國民素質(zhì)低下，共享單車我們玩不起”的虛無主義旗幟。

對于新生事物，人們多看事物的優(yōu)點，不能因噎廢食，更不能一棒子敲死。

（二）“為什么”分析

是什么導(dǎo)致了“共享單車”問題多多呢？總結(jié)起來有以下幾個原因： 其一，政府相關(guān)部門監(jiān)管力度不夠，甚至根本就沒有監(jiān)管； 其二，共享單車行業(yè)內(nèi)部的惡性競爭； 其三，部分國民素質(zhì)不高，自私使然。

（三）“怎么辦”分析

“怎么辦”主要針對“共享單車”出現(xiàn)的問題，要想出解決的策略，而不是簡單地吐吐槽，擺出一副虛無主義的樣子。就政府部門而言：

其一，關(guān)于共享單車的停放，要建立文明用車的獎懲制度； 其二，提高維護故障車輛的處理速度；

其三，公安機關(guān)介入，對蓄意破壞、盜竊單車的人依法查處。

就個人角度而言：我們要提高個人素養(yǎng)，做合格公民，摒棄私利，拋掉戾氣。

訓(xùn)練七：工匠精神

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

“大國智造”，對新時代的勞動者提出了更高要求，那就是追求極致、精益求精的工匠精神。制造業(yè)強國需要更多大國工匠在更高的層面自主創(chuàng)新。被稱作“國家名片”的核電站，對于很多人來說，是一個陌生而又神秘的地方，有這么一個人，他和核燃料打了25年交道，全國一半以上核電機組的核燃料都由他來操作，他的團隊是國內(nèi)唯一能對破損核燃料進行水下修復(fù)的。他就是我國第一代核燃料師——喬素凱。

喬素凱的崗位在核電站的最深處，那是一個有如大海般的蔚藍水池，美麗的水面下，就是令人聞之色變的核燃料，每十八個月，核電站要進行一次大修，這是核電站最重要的時間，三分之一的核燃料要被置換，同時要對破損的核燃料組件進行修復(fù)。

懷著對核燃料的這份敬畏之心，25年來，喬素凱核燃料操作保持零失誤。這些年，他主持參與的項目獲得了十九項國家發(fā)明專利。

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標點符號。

思路點撥

從大與小、長與短的辯證關(guān)系角度：大至國家，小至個人，所有的人、事、物都是相互依存、彼此影響的關(guān)系。要實現(xiàn)國家強盛、復(fù)興，每一個個體都至關(guān)重要，“大國”離不開無數(shù)的“工匠”。而個人生活的改善、事業(yè)的發(fā)展，同樣離不開國家這個“母體”。喬素凱25年的“大國工匠”修煉之路是面對每一個生死瞬間要長年堅持，這已經(jīng)不是簡單的工作或任務(wù)可以維系的了，時間的長短結(jié)合與人的精神品質(zhì)乃至大國復(fù)興構(gòu)成了彼此助長的關(guān)系。從付出與回報的角度：喬素凱個人青春和健康的付出，換來的是“堪稱完美”的技術(shù)、“大國工匠”的美譽和“大國崛起”的希望。有付出一定有回報，區(qū)別在于回報的時間和方式。

訓(xùn)練八：人工智能橫掃人類頂尖棋手

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

1996年，超級電腦深藍首次挑戰(zhàn)國際象棋世界冠軍卡斯帕羅夫，但以2勝4負落敗。1997年，深藍在正常時限的比賽中首次擊敗了等級分排名世界第一的卡斯帕羅夫，成績?yōu)?勝1負3平。

2016年，第一代“阿爾法狗”以4勝1負大勝韓國圍棋名將李世石，引起了全世界的廣泛關(guān)注。

2017年1月，一名代號為“MASTER”的神秘圍棋大咖橫掃柯潔、陳耀燁、常昊等中日韓三國圍棋超一流高手，取得了驚人的60連勝。原來“MASTER”就是升級版“阿爾法狗”。

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標點符號。

思路點撥

從人工智能（即科技）的發(fā)展趨勢角度立意。在真正的現(xiàn)代意義的科學(xué)誕生并開始發(fā)展后，人類取得了長足的進步。現(xiàn)在，科技的發(fā)展速度和程度都是空前的，越來越迅速和深入，這是人類社會發(fā)展的大勢所趨。人們在驚異的同時，也需要接受和享受科技帶來的種種改變，并且爭取為科技的進步增添自己的力量。

從對待人工智能發(fā)展的態(tài)度角度立意。科技的發(fā)展，尤其是人工智能的發(fā)展，帶給人們便利的同時，也帶來越來越強烈、深刻的不安，甚至是恐懼，人們擔(dān)心人工智能的“智慧”超越人類之后，世界將何去何從，人類的命運將會發(fā)生怎樣的變化。這樣的憂慮并非沒有道理，但也不必過于夸大。包括人工智能在內(nèi)的科技，乃至人類發(fā)展過程中的一切創(chuàng)造，可以說站在不同的角度看，都是有利有弊的，其中的關(guān)鍵因素還是在“人”：弄清楚為什么創(chuàng)造和如何使用產(chǎn)品是關(guān)鍵。對待人工智能也是如此，只要明白了為什么研究人工智能技術(shù)，懂得了如何正確使用人工智能產(chǎn)品，人類就能安享科技帶來的“紅利”。如何對待科技的發(fā)展，從根本上說，也就是人類如何對待自己的未來。

訓(xùn)練九：反腐倡廉

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

騎自行車上班，在陳舊簡陋的家中吃炸醬面，每個月給鄉(xiāng)下老母親匯300元生活費；然而在另一處隱秘的豪宅，壁柜里、床上、冰箱里，卻塞滿了一沓一沓的現(xiàn)金，總數(shù)超過2.3億元……最近熱播的電視劇《人民的名義》一開篇，就為我們勾勒了這樣一個腐敗官員的“兩面人生”。反腐決心之強、貪腐為害之烈，通過視聽語言呈現(xiàn)，讓人尤覺震撼。

“厲害了，我的?人民?！”《人民的名義》甫一播出，便收獲觀眾熱情的點贊。除了跌宕的劇情、精彩的表演，更重要的原因還在于，它反映著當(dāng)前中國反腐敗斗爭的實踐，回應(yīng)著反腐敗的民心所愿。文藝當(dāng)與時代同行，黨的十八大以來，反腐敗成為中國政治舞臺的重要內(nèi)容，也成為牽動人心的時代命題。

讀了上面的材料，你有何感想？請自選角度寫一篇文章，題目自擬，文體自選，不 少于800字。

思路點撥

廉潔意識應(yīng)該從小抓起，讓廉潔成為一種習(xí)慣、一種約束、一種責(zé)任、一種追求；在全社會開展反腐倡廉教育，有利于奠定反腐敗斗爭最廣泛的社會思想基礎(chǔ)，形成全社會共同反對腐敗的大環(huán)境，杜絕腐敗滋生的土壤，樹立主人翁的精神。反腐倡廉人人有責(zé)，反腐倡廉是每個公民的權(quán)利，也是每個公民的義務(wù)，要從自我做起，從身邊小事做起，拒絕誘惑，這樣才能“百毒不侵”。

訓(xùn)練十：吃瓜群眾

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

“圍觀”恐怕是魯迅最喜歡也最熱衷描寫的題材。《藥》里圍觀處決革命黨的情景，后來又出現(xiàn)在《阿Q正傳》里，只不過這一次圍觀的是槍斃阿Q，而且很不讓人“滿足”。他還特意為“圍觀”量身定做了一篇小說《示眾》，寫一群路人如何三三兩兩地聚集起來，圍觀一個“穿藍布大衫上罩白背心的男人”游街示眾。

這些無聊的圍觀群眾，被魯迅一并打包，裝進一個叫“看客”的籃子里。從此，“看客心態(tài)”成為中國國民性至關(guān)重要的組成部分。但實際上，在圍觀方面，其他國家的民眾并不比中國人矜持多少。

請結(jié)合上面材料，選準角度，聯(lián)系生活實際，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

思路點撥

材料的第一段介紹“圍觀”的現(xiàn)象，從被圍觀者的身份出發(fā)，可看出圍觀者的冷漠，由此可立論：①擁抱熱情，拒絕冷漠；②人應(yīng)樹立正確的是非觀。

材料第二段中“無聊”一詞點出了圍觀的原因，由此可立論：③充實生活，遠離“圍觀”；④人生的精彩在于創(chuàng)造有意義的生活，而不是尋找有意思的瞬間。

從中國國民性的“看客心態(tài)”出發(fā)，可有如下立意：⑤提高國民素質(zhì)，重塑國民形象；⑥做好自己，成就群體。

從“在圍觀方面，其他國家的民眾并不比中國人矜持多少”出發(fā)，可有如下立意：⑦“圍觀”反映的乃是人類共性，而非某一國所獨有；⑧我們不應(yīng)妄自菲薄，但也不可放松素質(zhì)的提高；⑨我們不能因一部分人的做法就給所有人定性，應(yīng)全面、理智地分析問題。

訓(xùn)練十一：規(guī)則意識

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

中國式過馬路：“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關(guān)。”“紅燈停，綠燈行。”這是世界通行的交通規(guī)則。在歐洲國家、美國、澳洲各大城市，紅燈一亮，行人自然在馬路兩旁靜立不動，綠燈一亮，魚貫而過。人們自覺得近乎條件反射。同是亞洲國家，日本東京、韓國首爾的人流量和車流量一點不亞于中國任何城市，但他們各行其道，井然有序，依然沒有人闖紅燈，更不會“湊夠一撮人”結(jié)伴去挑釁紅燈。

請結(jié)合材料和自己的體悟，寫一篇文章。要求：①角度自選，②文體自定（詩歌除外）；③不少于800字；④不得套作，不得抄襲。

思路點撥

1.以“規(guī)則”為核心：尊重規(guī)則，敬畏規(guī)則；

2.“從眾”與“從則”：遵從規(guī)則才是真正的從眾，莫以從眾壞規(guī)則； 3.敬畏規(guī) 則才能敬畏生命，維護規(guī)則就是呵護生命；

4.挑釁規(guī)則就是挑釁公德，進步請從規(guī)則起步（規(guī)則與素質(zhì)、文明），從規(guī)則看國民素質(zhì)，無規(guī)矩不成方圓；

5.從僥幸心理看不講規(guī)則現(xiàn)象，由“中國式過馬路”想到的——淡規(guī)則意識。

訓(xùn)練十二：涵養(yǎng)文明，我們不能當(dāng)看客

兩件發(fā)生在上海的事情，激起人們內(nèi)心的波瀾。先是上海徐家匯公園的一只黑天鵝被人偷走，成了他人的盤中餐，讓人痛心不已；隨后，一則視頻在網(wǎng)上熱傳，一年輕男子在車廂內(nèi)隨地吐痰，同車的“上海阿姨”對其勸阻教育，還用紙巾替其擦去痰漬，被網(wǎng)友稱贊“有素質(zhì)有腔調(diào)”。兩件事情，一正一反，但都指向同一個問題：文明素養(yǎng)。

今天，隨著法治意識日漸在人們內(nèi)心生根抽芽，對法治的認同不再是稀缺品，然而如何讓道德規(guī)范成為自覺，卻始終縈繞在我們心頭。公共場所隨意吸煙，絲毫不理會他人的感受；出入地鐵，撞了人卻一句“對不起”都不愿多說；給共享單車上私鎖，準備自用，還振振有詞“大家都一樣”……違反公德的行為，并不能完全交給法律追責(zé)——有的是因為法律管不著，有的是因為法律發(fā)揮作用有滯后性——公序良俗卻須臾容不得破壞。從這個角度出發(fā)，如果說偷黑天鵝的行為，是非對錯一目了然，是一堂公開的法治課，那么“上海阿姨”的舉動則是用“坐而言”傳遞了文明追求，又以“起而行”捍衛(wèi)了文明尊嚴。

有學(xué)者曾總結(jié)，不文明現(xiàn)象之所以屢屢出現(xiàn)，根源于恥感的缺失。事實上，如果人們對不文明行為一味隱忍，不拿出較真勁兒與其“宣戰(zhàn)”，恥感文化如何才能得以形成？有朋友曾講述這樣一個故事，一次，在超市冷柜選購冷凍食品，挑選完后，轉(zhuǎn)身就走，把關(guān)閉冷柜推拉門的事忘得一干二凈，一位眼尖的老大爺看到，遠遠就喊道，“冷柜門咋不關(guān)啊？”超市里的消費者紛紛把目光聚焦到朋友那兒。一時間，朋友只覺得臉上火辣辣的“掛不住”。自此，隨手關(guān)冷柜門成了他每次去超市都十分在意之事。“禮者，理也。”人人爭當(dāng)那位“上海阿姨”，社會實現(xiàn)共同治理，才能激發(fā)文明的恥感，讓文明素養(yǎng)在人心里拔節(jié)生長，也才能讓道德感如空氣一樣充盈社會。

思路點撥

“一個國家的繁榮，不在于其國庫的富足，不在于其城池的堅固，也不在于其公共建筑的華麗氣派，而在于其公民的教養(yǎng)，在于人的文明、教化和品格，這才是它實際利害之所在、主要實力之所在、真正威力之所在。”文明的養(yǎng)成，不可能一蹴而就，但“人能弘道，非道弘人”，只要人人葆有“相善其群”的意識，以共治來治理不文明，用行動擦亮精神名片，文明觀念的水位自然會隨時間的推移，慢慢升高。

訓(xùn)練十三：“甩老族”：甩掉了孝敬之道

將老人送進養(yǎng)老機構(gòu)，支付一段時間的費用之后，就不管不問了，這樣的子女有一個共同的稱呼——“甩老族”。“甩老族”的出現(xiàn)，并不是個別現(xiàn)象，各地一些養(yǎng)老機構(gòu)發(fā)生多起“甩老”事件。老人家屬無一例外都是欠費玩失蹤，養(yǎng)老機構(gòu)又不能把老人趕出去，只能貼錢照顧。

“甩老族”的出現(xiàn)，讓人心寒，尤其是在已經(jīng)邁入老齡化社會，且老年人口還在劇增的中國，各地頻發(fā)“甩老”事件，應(yīng)該對此引起重視。要讓老年人老有所養(yǎng)，讓老年人能安度晚年，家庭的作用至關(guān)重要，尤其是在中國，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老仍是主流，子孝孫賢，是能讓老年人安度晚年的重要因素。“甩老”事件頻發(fā)，則讓人擔(dān)憂老年人的養(yǎng)老處境，更讓人擔(dān)心以孝為榮的道德價值觀的淪喪。別讓“甩老族”肆意踐踏養(yǎng)老責(zé)任，老吾老以及人之老，老年人撫養(yǎng)我們長大，我們就要贍養(yǎng)他們終老，敬老愛老，也體現(xiàn)的是一個社會的文明程度。讓“甩老族”受到法律與道德的夾擊，讓“甩老族”沒有生存土壤，才能讓老年人老有所養(yǎng)，才能讓社會變得更文明而有溫度。

思路點撥

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。在老祖宗教育我們要有一顆博愛之心，推己及人地愛所有需要愛的人的時候，我們卻連自己該愛的人都沒有愛，沒有細心照料。無孝敬之道，少擔(dān)當(dāng)之心，時代在進步，人心卻在退步。

訓(xùn)練十四：多自我反思，少用道德綁架別人

四川達州八旬老人李某坐動車到成都看病。因只買到達州到營山的座票,老人在南充站被所坐座位主人請了起來。座位的主人是一位女生,老人女兒懇請她和母親擠一擠,遭到拒絕。老人女兒挽著母親往后走,后面兩排年輕人視而不見,之后一中年男子為老人讓了座。這時,老人女兒說:“年輕人啊,應(yīng)該多學(xué)學(xué)。”女生委屈地哭道:“坐自己位置錯了嗎?”

女生拒絕讓座的理由很充分:二等座車廂,座位并不寬敞,硬要擠兩個人,比較勉強；從南充到成都近1個半小時,女生若是讓座就得長久站著。所以從法理上說女孩的做法是正確的,憑車票對號入座是市場規(guī)則決定的,是她應(yīng)有的權(quán)利,而讓座只是一種義務(wù)。只是不讓座在人情上講是有過錯的，有失尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

相對的，老人的女兒也要反思。老人與她既購買站票,則表示認同無座乘車的條件。且老人身體有恙,若因“擠坐”而影響病情,對女孩來說也是一場無妄之災(zāi)。所以,女生的做法不過是維護自己的權(quán)益,老人女兒橫加指責(zé),就有道德綁架之嫌了。正如著名作家馬伯庸在微博中也評論說:“若子女真有孝心,上車前買個馬扎才多少錢?或者主動提出賠償三倍票價給讓座乘客也成。為了老人健康,愿意多付代價,這是孝；寧可讓老人站著等別人發(fā)善心,也不愿自己用錢解決,我看這個女兒才真是不孝。”

思路點撥

一個秩序良好的社會，少不了法理和人情。如果做事時都遵從法理，自己按“理”設(shè)定方案，而不把希望寄托在別人身上，自己也不會遇到麻煩；設(shè)身處地地為別人想想，就不會對別人生出許多不該發(fā)的怨氣。如果在遵從法理的基礎(chǔ)上，人人再付出點溫情，這個社會就美好了。

訓(xùn)練十五：獎孝金引爭議

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

蘇州一家民營養(yǎng)老院推出“獎孝金”制度，規(guī)定子女探視老人達到一定頻率，可以獲得養(yǎng)老院發(fā)放的“獎孝金”，在后期繳費中，可以抵扣相應(yīng)費用。

“獎孝金”在引發(fā)關(guān)注的同時，也招致爭議。一種意見認為，用物質(zhì)獎勵來刺激子女盡孝，體現(xiàn)出無奈和諷刺，其可持續(xù)性也值得懷疑。在接受記者采訪時，養(yǎng)老院負責(zé)人稱，實行“獎孝金”制度后，老人受關(guān)注程度明顯提升，這種關(guān)注，更多歸因于養(yǎng)老院的不懈呼吁，與物質(zhì)激勵關(guān)系并不大。上述負責(zé)人稱，推出“獎孝金”制度，其示范作用要高于制度本身，“并不是花錢買親情”。

對于這則材料，你有何感受、聯(lián)想和思考？

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；書寫規(guī)范，正確使用標點符號。思路點撥

“獎孝金”制度的推出之所以引起熱議，或許是主辦方的做法讓人眼前一亮，給人帶來某種啟示；或許是擊中了養(yǎng)老中的要害，讓人對當(dāng)下養(yǎng)老問題產(chǎn)生思索；或許是這種善意的提醒，喚起了人們心底的跪乳反哺之情；或許這就是生活中的小花絮，不必太在意……

從主辦方的角度：①創(chuàng)新制度，創(chuàng)新管理模式，形成導(dǎo)向。②一語驚醒夢中人。③善意提醒，愛心無價。

從子女的角度：①孝心何須提醒，時時裝在心中。②子欲養(yǎng)而親不待，莫讓遺憾伴終生。③孝心不能與物質(zhì)掛鉤。

從社會的角度：①尊老敬老是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。②精神贍養(yǎng)比物質(zhì)贍養(yǎng)更重要。③完善社會養(yǎng)老機制刻不容緩。

從贊成者的角度：①莫讓善心、善行受到傷害。②換位思考，將心比心。③老吾老以及人之老。

從反對者的角度：①莫讓金錢玷污了孝心。②當(dāng)“獎孝金”成為笑柄，誰來為養(yǎng)老埋單。

訓(xùn)練十六：懷孕女醫(yī)生當(dāng)街救老人

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

2017年1月10日，重慶一名老人倒地受傷。女醫(yī)生譚永超正好從旁邊過，馬上跪地按壓急救，直至救護車到來，老人最終化險為夷。報道說，女醫(yī)生的丈夫在那一瞬心里轉(zhuǎn)過很多念頭，老人身份不明、傷情不明、受傷原因也不確定啊！況且胸外心臟按壓急救動作幅度、頻率都比較大，妻子懷孕6個月了，不宜做劇烈運動……譚醫(yī)生卻沒有絲毫猶豫，說這是做醫(yī)生的習(xí)慣，見到病人就要沖上去。

現(xiàn)場搶救的照片被人拍下上傳網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)友們點贊如潮。都夸：好醫(yī)生啊！

請全面理解材料內(nèi)涵，也可以選擇一個角度，聯(lián)系生活實際構(gòu)思作文，但不可脫離材料的含意。

要求：立意自定，內(nèi)容自選，題目自擬，除詩歌外，文體不限。

思路點撥

材料沒有難度，一個身份不明的傷者，一位善良的醫(yī)生，一名體貼的丈夫，一群熱心的網(wǎng)友，一個有溫度的故事。但如何讓善念形成本能反應(yīng)，如何挖掉惡行背后的養(yǎng)成土壤，值得我們深思。

站在譚永超醫(yī)生的角度：①讓善行成為習(xí)慣，讓善念成為本能。②救死扶傷是醫(yī)生的天職，恪守職責(zé)是公民基本的道德規(guī)范。

站在譚醫(yī)生丈夫的角度：①小愛在左，大愛在右；患得患失，常常讓人見義而不為。②見義勇為與理性同行，應(yīng)建立在現(xiàn)實條件的基礎(chǔ)上。

站在網(wǎng)友的角度：①讓正能量化作時代的洪流；懲惡揚善，人人有責(zé)。②見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也。③心存善念，愛滿天下。

綜合的角度：①每個公民既要守住真善，塑造自我，更要關(guān)愛他人，惠及社會。②道德選擇離不開平時的養(yǎng)成。③勿以善小而不為，勿以惡小而為之。④鏟除惡行滋生的土壤。

訓(xùn)練十七：“抱式麻醉”，醫(yī)者仁心

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2016年12月23日，哈爾濱一名102歲的老人因骨折接受手術(shù)，這臺本身就風(fēng)險極大的高齡患者手術(shù)因為幾張照片紅遍網(wǎng)絡(luò)。原因是一名醫(yī)生在患者接受麻醉時始終把患者抱在懷里，并不停地進行安慰，直到手術(shù)結(jié)束。然而，“抱式麻醉”并不是醫(yī)生暖心的唯一姿勢！

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標點符號。

思路點撥

從職業(yè)操守角度。醫(yī)生根據(jù)患者的實際情況采用相應(yīng)措施保障手術(shù)效果的態(tài)度和行為都值得肯定，這其實是職業(yè)精神的直接體現(xiàn)。而這樣的“姿勢”確實不會是醫(yī)生的唯一，也不是只存在于醫(yī)療行業(yè)的唯一，很多的職業(yè)都需要人們恪守職業(yè)操守，絕大多數(shù)人在絕大多數(shù)時候也確實都盡心盡力地履行職責(zé)，甚至超越職業(yè)要求范疇而付出更多的努力和艱辛。社會認識到這點、肯定這點，非常重要。從醫(yī)患關(guān)系角度。醫(yī)患關(guān)系一度成為熱點，更成為痛點。人們談到醫(yī)患關(guān)系、想到醫(yī)患關(guān)系，必定會首先想到“緊張”“問題”“矛盾”，甚至“血腥”。但其實，任何的服務(wù)行業(yè)都會存在或多或少的問題，人們大可不必將某一“點”擴大成“面”，更無須因此而杞人憂天式地埋怨、否定。人們需要更多地關(guān)注到整體、大多數(shù)，需要更多地思考“我”該做什么，“我”在做什么，“我”又做得怎樣。

從社會輿論角度。在各種傳播形式高度發(fā)達的今天，輿論的影響是巨大的，可以“興”，也可以“毀”，關(guān)鍵在于輿論的提供者站在怎樣的出發(fā)點和輿論的接受者站在怎樣的關(guān)注點。如果輿論的提供者站在客觀公正、傳播真善美、抨擊假惡丑的立場上，那么他提供的一定是經(jīng)得起檢驗的“事實”，其中注入的也一定是充滿暖意的情懷。如果輿論的接受者站在客觀公正、感受真善美、拒絕假惡丑的立場上，那么他獲得的一定是欣賞他人和審視自身的愉悅、平和。

訓(xùn)練十八：洋節(jié)應(yīng)該被抵制嗎？

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

越來越多的國人喜歡母親節(jié)、父親節(jié)、情人節(jié)、圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等洋節(jié)，并過這些洋節(jié)。同時，社會上抵制洋節(jié)的聲音也此起彼伏。

關(guān)于過洋節(jié)，你持什么樣的觀點呢？請寫一篇文章談一談。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

思路點撥

這是一道令人深思的任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料先簡述越來越多的國人喜歡洋節(jié)并過洋節(jié)，然后又介紹社會上也有人發(fā)出抵制洋節(jié)的聲音。這樣關(guān)于過洋節(jié)就有了兩種不同的聲音，而在寫作要求中，又要求對過洋節(jié)表明自己的觀點。因此，寫作時，既可以參考材料中的兩種觀點，也可以提出自己的新觀點。

從贊同過洋節(jié)的角度：越來越多的國人之所以喜歡并過洋節(jié)，其原因是多方面的，比如母親節(jié)、父親節(jié)讓人感恩，情人節(jié)讓人借機表達情感，萬圣節(jié)則在搞怪之余讓人釋放生活壓力，也就是說，國人喜歡過洋節(jié)并不都是盲目的，他們有自己的目的和需要。其次，洋節(jié)作為外來文化，接納洋節(jié)，有助于我們和世界接軌。許多洋節(jié)本來也是源于個別民族，因為受到各地人們的歡迎而流行。同時，過洋節(jié)并不妨礙過我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日，并不影響傳統(tǒng)文化的繼承，更談不上崇洋媚外。因此，可以立意“過洋節(jié)，讓我 們的生活更豐富多彩”“全世界人民，走到一起來”。

從否定過洋節(jié)的角度：其一，我們完全沒有必要過洋節(jié)。洋節(jié)作為一種外來文化，有的帶有宗教色彩，比如圣誕節(jié)就是基督教的節(jié)日，用來紀念耶穌的誕辰，我們大部分人并不信仰基督教，根本沒有必要過圣誕節(jié)。再如情人節(jié)，我們有自己的“情人節(jié)”，傳統(tǒng)的元宵節(jié)、上巳節(jié)（三月三）、七夕都算是中國的“情人節(jié)”，我們沒有必要過西方的情人節(jié)。再者，愛一個人、感恩父母重在平時的表現(xiàn)，不單在情人節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)這一天，不能讓這一天掩蓋了一年的表現(xiàn)。其二，大肆慶祝洋節(jié)會沖淡傳統(tǒng)節(jié)日，不利于我們對傳統(tǒng)節(jié)日的紀念，不利于我們對傳統(tǒng)文化的繼承，不利于重建我們的民族自信。要弘揚我們傳統(tǒng)的節(jié)日文化，就要抵制對洋節(jié)的大肆宣揚。其三，洋節(jié)的流行其實根源在于商家的大肆炒作，許多人過洋節(jié)不過是隨波逐流，并非真正喜歡過洋節(jié)，所以，要堅決抵制洋節(jié)，抵制商家庸俗的情感綁架。因此，可以立意“我是中國人，我過中國的傳統(tǒng)節(jié)日”“每一天都是節(jié)日”“要做自信的人，不要被商家綁架了”。

從辯證的角度：無論是過洋節(jié)還是過傳統(tǒng)節(jié)日，目的都是放松自己，享受生活，使生活更有情味，因此，我們完全可以順著生活的節(jié)奏，自在的生活。既沒有必要去否定洋節(jié)，也沒有必要迎合潮流過洋節(jié)。對待過洋節(jié)，我們應(yīng)該采取寬容的態(tài)度，讓那些喜歡過洋節(jié)的人去過洋節(jié)，這在寬容之余還體現(xiàn)了十足的自信。因此，可以立意“選擇自己的節(jié)日，讓他人去說吧”“善待過洋節(jié)，彰顯寬廣的胸懷”。

訓(xùn)練十九：“地鐵丟書”是推廣閱讀的良方？

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇作文。

誰都承認，讀書是一項高雅有益的活動，它使人精神富足催人向上；誰都知道，讀書又是一項漸趨式微的活動，手不釋卷已成為一道漸行漸遠的風(fēng)景。為了讓讀書重新成為一種時尚，前些時候英國影星艾瑪·沃特森將自己喜歡的書籍放在地鐵的任一角落，并在書里夾上一張留言條，以此來推廣地鐵閱讀和全民讀書；黃曉明等一批中國演藝界文化界人士也在北上廣等城市發(fā)起了中國版的“地鐵丟書”活動，以期喚醒人們的讀書意識。對這一活動，有人點贊，有人響應(yīng)，有人追隨；也有人吐槽，有人質(zhì)疑，有人大潑冷水……

對此，你有什么感想和看法？請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

思路點撥

“地鐵丟書”是媒體上被人“頻頻刷屏”的熱門話題，更是一道促人反思、讓人無限感慨的“思考題”——原本人人向往、個個崇仰的讀書活動，今天竟然已到了需要人們變著法兒去推進、去維持的地步，不免令人唏噓。“地鐵丟書”的出現(xiàn)，反映了讀書活動的式微，也反映出有良知的人們對讀書這一提高人類素質(zhì)、提升人們文化品位的活動重新成為一種時尚的期望。“地鐵丟書”作為一則作文材料，考生可以從這樣幾個方面去思考。

1.功利化讀書使閱讀之路越走越窄。讀書的功利化，使得我們的讀書兩極分化：要么一本正經(jīng)為各種實用書籍耗盡精力（例如廣大考生和無數(shù)考證者），要么自由放任在各種網(wǎng)上段子、軟文的海洋里浮沉（眾多低頭一族即為此類）。而高品位的名著、經(jīng)典卻鮮有問津者。“地鐵丟書”正是綻放在如此背景下的一朵“奇葩”。透過這一現(xiàn)象，我們應(yīng)當(dāng)看到造成當(dāng)今社會讀書活動式微的根本原因——不僅僅是網(wǎng)絡(luò)等媒體的沖擊，更多的是人們讀書觀念的轉(zhuǎn)變。因此，分析造成今天讀書風(fēng)氣走弱的原因，尋找振興讀書風(fēng)尚 之道當(dāng)是這篇文章的一大主題。寫作時，需要聯(lián)系現(xiàn)實，探究原因，也需打開思路，提出建設(shè)性的方法。

2.應(yīng)當(dāng)為每一件公益活動喝彩點贊。“地鐵丟書”活動，有人點贊，有人響應(yīng)，有人追隨；也有人吐槽，有人質(zhì)疑，有人大潑冷水……雖說我們無法看透每一個發(fā)起者內(nèi)心的真正動因，至少在客觀上它會起到一種為推進閱讀活動助力的作用。我們還是應(yīng)當(dāng)以更多的善意去看待這項活動。

3.事情的意義不以成功與否來考量。“地鐵丟書”活動最終能取得多大的成功，獲得多大的效益，誰也無法斷定，甚至它有可能就像一陣輕風(fēng)掠過水面，風(fēng)過之后一切依然故我。但是我們不能據(jù)此認定這一活動毫無意義，至少它體現(xiàn)出那些有識之士對推進全民閱讀的關(guān)注和付出，會讓已經(jīng)與書籍漸行漸遠的人們意識到讀書是一種高雅的生活方式，讓整日沉湎于網(wǎng)絡(luò)淺閱讀的人們意識到經(jīng)典的深厚……而這就是某種意義上的成功。

4.從實際出發(fā)是做好每件事的前提。“地鐵丟書”活動的發(fā)起者盡管都有著良好的初衷，但這樣一項在異域搞得風(fēng)生水起的活動，在移植到了我們的國土上之后卻顯得多少有些冷清。這背后有著很多的原因：歷史的，現(xiàn)實的，客觀的，主觀的……比如：我們的讀書功利色彩濃厚，我們的交通環(huán)境和英國差異很大，我們的地鐵乘客壓力太大、行色匆匆……這些都嚴重制約著“地鐵丟書”活動的開花結(jié)果。所以，我們無論干什么事，都要在充分了解現(xiàn)實狀況的基礎(chǔ)上進行，有的放矢而不是華而不實，講求實效而不是追求熱鬧。推進全民閱讀是一件功德無量的事，但如何去推進還需要從長計議，需要各個階層的人士細加思量！

訓(xùn)練二十：中小學(xué)生自殺頻發(fā)，誰之過？

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

中新網(wǎng)2017年2月21日消息，據(jù)山東省東營市廣饒縣教育局官方網(wǎng)站消息，廣饒縣一中學(xué)生喝農(nóng)藥自殺身亡，教育局初步調(diào)查，該生因多次違紀受到學(xué)校退學(xué)處分，2月16日其舅舅從學(xué)校將商某接走。當(dāng)日下午悲劇發(fā)生。

常有中小學(xué)生自殺身亡的消息見諸媒體，驚詫之余，陷入沉思：每件事情的發(fā)生都有主客觀原因。作為當(dāng)事人，心靈深處缺少了什么？我們能不能給以彌補？當(dāng)事人所處的環(huán)境，是否太惡劣?我們能不能改善？或許，經(jīng)過這樣的追問，我們會突然感覺到：原來我們的工作還有許多欠缺，我們還沒有盡到應(yīng)有的責(zé)任，還需要加倍努力！因為人命關(guān)天，關(guān)乎當(dāng)事者的健康成長，關(guān)乎當(dāng)事者家庭的幸福，關(guān)乎社會的和諧和穩(wěn)定。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

思路點撥

從個人的角度來說：生命不僅僅屬于我們，也屬于我們的父母，屬于我們的同學(xué)、朋友乃至社會、國家。我們失去了生命，更多的是將痛苦留給了父母、同學(xué)、朋友。因此，每一個人都應(yīng)該有責(zé)任意識，珍愛生命。

人生道路不可能是一帆風(fēng)順的，常常充滿坎坷，甚至布滿陷阱，但前途是光明的。既然如此，我們不順利的時候，又有什么理由用自殺的方式停止前進呢？

從學(xué)校的角度來說：減輕學(xué)生課業(yè)負擔(dān)，讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)；關(guān)注學(xué)生的心理健康，對學(xué)生進行心理疏導(dǎo)，讓學(xué)生排解不良情緒；開設(shè)生命教育課程，讓學(xué)生認識生命的價值；等等。這些都可以將學(xué)生引領(lǐng)到陽光下，快樂健康地成長。訓(xùn)練二十一：最讓父母心碎的五句話

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

曾有網(wǎng)友評出最讓父母心碎的五句話：“你別管我。”“我在忙，沒空。”“不回家了。”“說了你也不懂。”“好了好了，我知道了。”

其中一位母親說：“我跟孩子說話都挺小心的，就怕碰到他的雷點。”父母的“小心翼翼”遇到我們的“漫不經(jīng)心”，顯得過于辛酸。

材料引起你怎樣的感受？請全面理解材料作文。

要求：立意自定，內(nèi)容自選，題目自擬。除詩歌外，文體不限。

思路點撥

站在父母的角度：①可憐天下父母心，兒行千里母擔(dān)憂。②該放手時要放手，注意溝通與交流。③既要愛，又要會愛，莫讓親情成負擔(dān)。

站在子女的角度：①多一份理解和耐心，便可溫暖父母的心。②你的漫不經(jīng)心，常常令父母寒心。③不要把父母的愛當(dāng)作“理所應(yīng)當(dāng)”，在享受親情的同時別忘了付出。④成長路上父母不是羈絆，而是我們動力的來源。⑤換位思考，多多交流，莫待欲養(yǎng)親不待。⑥讓自己成長的速度和體貼關(guān)懷的程度，趕得上他們老去的速度。⑦留給父母的別總是背影。⑧別讓叛逆成借口。

從家庭倫理的角度：養(yǎng)父母之身，順父母之心，全父母之愿，存父母之志，達父母之性。

訓(xùn)練二十二：清華畢業(yè)生考城管，值嗎？

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

25歲的清華大學(xué)生命學(xué)院畢業(yè)生韋偉，突然成了媒體熱議的新聞人物。一個月內(nèi)，韋偉先后兩次參加了廣西柳州市不同城區(qū)的城管部門招考，最終都以優(yōu)異的成績?nèi)脒x。“一紙文憑不過是代表自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，并不能說明什么，從小事做起慢慢積累工作經(jīng)驗、人生閱歷，當(dāng)機會來到時才能穩(wěn)穩(wěn)抓住。”這一抉擇在很多人看來似乎有點“瘋狂”。有人由此感慨清華的“天之驕子”已經(jīng)走下神壇，有人懷疑他是想借此炒作博出名，也有人將他的選擇當(dāng)作就業(yè)難的一個例證……面對如潮質(zhì)疑，小韋則拿著錄用通知書淡然一笑:“再不瘋狂我們就老了！” 你怎么看待小韋的選擇和大家的議論？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

思路點撥

材料反映的是當(dāng)下人們普遍關(guān)注的求學(xué)和就業(yè)的問題。問題的本質(zhì)是人才觀和擇業(yè)觀。正確的就業(yè)觀對人生有著十分重要的影響。就業(yè)觀的形成因素很多，構(gòu)思時要綜合考慮市場導(dǎo)向、個人能力大小、知識水平高低和興趣愛好、價值追求等因素。一個人尋找工作是否必須要求與所學(xué)專業(yè)吻合，大學(xué)到底應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的什么素質(zhì)，城管需不需要高學(xué)歷，這都是值得考慮的。

訓(xùn)練二十三 十四年抗戰(zhàn)

內(nèi)涵挖掘

抗日戰(zhàn)爭（War of Resistance Against Japan）是指20世紀中期第二次世界大戰(zhàn)中，中國抵抗日本侵略的一場民族性的全面戰(zhàn)爭。

1931年，侵華日軍發(fā)動九一八事變后，完全侵占中國東北，并成立偽滿洲國，此后陸續(xù)在華北、上海等地制造事端、挑起戰(zhàn)爭，國民政府則采取妥協(xié)政策避免沖突擴大。1937年7月7日，日軍在北平附近挑起盧溝橋事變，中日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。1941年12月7日，日本發(fā)動太平洋戰(zhàn)爭后，美國的羅斯福政府正式對日宣戰(zhàn)。1945年8月15日，日本向同盟國無條件投降。

2017年1月，教育部基礎(chǔ)教育二司下發(fā)《關(guān)于在中小學(xué)地方課程教材中全面落實“十四年抗戰(zhàn)”概念的函》，文件表示，根據(jù)在教材中要落實“十四年抗戰(zhàn)概念”的精神，教育部要求對各級各類教材進行修改，在2017年春季教材中全面落實。

三維解答

關(guān)于“八年抗戰(zhàn)”與“十四年抗戰(zhàn)”在國內(nèi)史學(xué)界展開過大規(guī)模的討論：“八年抗戰(zhàn)”的說法是指從1937年“七七事變”中日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)算起，至1945年8月15日日本天皇宣布無條件投降的8年時間。而“十四年抗戰(zhàn)”指從1931年“九一八事變”至日本無條件投降的14年。

抗日戰(zhàn)爭開端問題關(guān)系到對九一八事變后中國社會主要矛盾的認識；關(guān)系到九一八事變后中國抗日戰(zhàn)爭的特點和南京國民政府作用的評價；關(guān)系到九一八事變歷史地位的認識等一系列根本問題的認識分歧。因而全面深入地探討這些問題，對于深入地客觀地全面研究抗日戰(zhàn)爭是有意義的。正是基于此，應(yīng)該確立十四年抗戰(zhàn)的概念。

其實，八年抗戰(zhàn)和十四年抗戰(zhàn)，是與抗日戰(zhàn)爭從局部抗戰(zhàn)到全國性抗戰(zhàn)的過程相聯(lián)系的兩個概念。八年抗戰(zhàn)是指從1937年開始的全國性抗戰(zhàn)，十四年抗戰(zhàn)是包含從1931年開始的局部抗戰(zhàn)在內(nèi)的整個反抗日本帝國主義侵略的斗爭。

總書記在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會上指出：“中國人民抗日戰(zhàn)爭開始時間最早、持續(xù)時間最長……在那場戰(zhàn)爭中，中國人民以巨大的民族犧牲支撐起了世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。”因此，我們必須尊重歷史，不能忽視中國在反法西斯戰(zhàn)爭中付出的長期而巨大的犧牲。

歷史是最好的教科書，我們應(yīng)該客觀公正地記錄過往的歲月。日本自“九一八事變”起對中國發(fā)動了旨在奪占其土地、奴役其民眾、攫取其資源財富的大規(guī)模軍事行動，并在此后十四年里持續(xù)不斷、步步升級，這已被國際社會所認定，而在這十四年間中國軍民的抗爭也從未停息。既然如此，不管在學(xué)術(shù)上強調(diào)“八年”或“十四年”，其性質(zhì)、過程和結(jié)果，都是一模一樣的，也都是不容抹殺、篡改和扭曲的。“十四年抗戰(zhàn)”是還原歷史真相，是對歷史的尊重，也是學(xué)術(shù)界的共識，教材應(yīng)該吸收學(xué)術(shù)界的研究成果，特別是形成定論的東西。

正視歷史才能走向未來。法國思想家雷蒙·阿隆說過：“歷史展示的是現(xiàn)在與過去的一種對話，在這種對話中，現(xiàn)在采取并保持著主動。”過去教科書中的錯誤，我們要有勇氣去改正，在教科書中落實“十四年抗戰(zhàn)”概念，是我們自信審視中國在反法西斯戰(zhàn)爭中發(fā)揮重要作用的體現(xiàn)。這樣的更改，對于引導(dǎo)廣大師生尊重歷史、正視歷史將起到很大的正面作用。

命題范例

閱讀下面的材料,按照要求寫一篇不少于800字的作文(60分)

為落實中央關(guān)于紀念中國抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年有關(guān)精神，加強愛國主義教育，教育部組織歷史專家進行了認真研究，對教材修改工作進行了全面部署，2017年1月10日，基礎(chǔ)教育二司又專門發(fā)函對中小學(xué)地方教材修訂提出了要求。

教材修改要求將8年抗戰(zhàn)一律改為14年抗戰(zhàn)，全面反映日本侵華罪行，強調(diào)九一八事變后的14年抗戰(zhàn)歷史是前后貫通的整體，應(yīng)在課程教材中予以系統(tǒng)、準確體現(xiàn)。教材修改要求覆蓋大中小所有學(xué)段、所有相關(guān)學(xué)科、所有國家課程和地方課程的教材，要全面體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用，強調(diào)中國戰(zhàn)場是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場，凸顯中華民族不畏強暴、英勇抗擊侵略的偉大民族精神。

對這次修改,你有什么深刻的感悟和體會?請綜合材料內(nèi)容及含義作文,體現(xiàn)你的思考.要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲。

審題立意

客觀

追本溯源

正本清源

牢記歷史、珍愛和平尊崇歷史事實，緬懷抗戰(zhàn)先烈

“十四年抗戰(zhàn)”是對先輩先烈的一種致敬

訓(xùn)練二十四 詩與遠方

內(nèi)涵挖掘

這句話出自《高曉松184天監(jiān)獄生活實錄：人生還有詩和遠方》：“我媽說生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方。我和我妹妹深受這教育影響。誰要覺得眼前這點兒茍且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是詩和遠方，能走多遠走多遠；走不遠，一分錢沒有，那么就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠方。越是年長，越能體會我媽的話。我不入流，這不要緊。我每一天開心，這才是重要的。”

詩可以指不同于世俗的追求和個人高尚的品格情操；“遠方”可以泛指每個人內(nèi)心的遠大理想。簡單說來，“詩與遠方”即指理想的生活。

“詩與遠方”并不是實指，它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好向往，一種人在追求生存過程中自己內(nèi)心真正的憧憬。

三維解答

在一般人的理解里，詩代表美好，代表遠方，代表希望。而遠方，象征著希望，象征著對未來的憧憬……吟著詩，眺望遠方，就不會困厄在眼前的茍且里，人也會更快樂，不是嗎？

詩與遠方究竟是什么？我想它們絕不代表無度的揮霍和無聊的炫耀。詩與遠方，是人生的一種境界。常在朋友圈里看到很多人去到某個景點，發(fā)一張美圖過的照片，再配上“詩和遠方”這幾個字，這僅僅是些許人的一廂情愿和一往情深，他們覺得，這，就是詩與遠方。

詩與遠方的第一個特點就是沒有功利，絕不是為了炫耀并獲得虛榮。

詩與遠方的第二個特點是一種無負擔(dān)的行為，它可以沒有大量錢財做后盾，但契約社會中規(guī)定給你的事情應(yīng)該完成。這是一個在契約社會中獲得相對自由的最關(guān)鍵條件。

詩與遠方絕不是窮折騰，瞎顯擺，而是一種自由狀態(tài)下的生活追求、精神獲得和自我實現(xiàn)。

實際上，現(xiàn)實生活難免重復(fù)，或單調(diào)枯燥，或充滿壓力。想象美妙誘人，但要想落地，仍不免回歸日常、柴米油鹽。美好的事物總是讓人憧憬，就像詩和遠方的田野，只是，它們更像空中樓閣，聽著讓人熱血沸騰，卻不能拿來當(dāng)飯吃。大多數(shù)時候，生活就是眼前的茍且，就是一地雞毛；對于大多數(shù)人來說，只有真正經(jīng)歷過茍且的生活，才能體會到詩和遠方真正的價值。

命題范例

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。著名詩人汪國真說：“凡是遙遠的地方，對我們都有一種誘惑。”是啊，生活中，人們總想到遠方去旅行。遠方對我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史，更多的是一種夢幻，一種精神的歸宿，一種看不見的靈魂里涌動的向往。生活中近的是現(xiàn)實，遠的才是詩。所以遠方總像一簇圣火，在人們心頭燃燒。于是我們總是期盼著遠方……

讀了上述材料之后，你有什么感受？請自選一個角度，自擬題目寫一篇800字的作文。

審題立意

我們在構(gòu)思行文時，提示語中有句話很值得揣摩：“遠方對我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史，更多的是一種夢幻，一種精神的歸宿，一種看不見的靈魂里涌動的向往。”它暗示此題可以實寫，也可以虛寫。實寫，比如寫向往某處風(fēng)景名勝；虛寫，則具有更大的發(fā)揮空間，可以寫對一種理想境界的追求等。本材料關(guān)鍵詞“遠方”是個虛實相生的詞匯，其含義具有虛實多個層面，我們寫作時要注意如下方面：

一是“遠方”的內(nèi)容要明確，不可含糊其辭；

二是文章的基調(diào)要與所給材料相符，不要出現(xiàn)破敗、陰暗、名利等特象； 三是不能舍棄遠方，只關(guān)注眼前，全文中要出現(xiàn)“遠方”。

寫作時立意可重點從如下方面著手：

一是活在當(dāng)下，追求遠方；二是描畫某種理想境界，如教育、環(huán)境、人生圖景等。

訓(xùn)練二十五 學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)腐敗

“只要隨便堆砌幾萬個文字，通過答辯，就能從?博士生?搖身一變?yōu)?博士?。這樣的?博士?到底價值幾何？”日前，南京師范大學(xué)教授陳吉德在評審一篇教育部抽檢的博士論文后，發(fā)博客稱該論文差到讓他憤怒。陳吉德教授的“沖冠一怒”，暴露出的不僅僅是當(dāng)前論文評審的諸多問題。

學(xué)位論文是一個人理論修養(yǎng)、知識水平、研究能力的綜合體現(xiàn)，刻苦鉆研、誠實守信是一個學(xué)者安身立命之本。如果像這樣弄虛作假、敷衍了事，用古人的話講，那就真正是“斯文掃地”。須知，博士生教育的高標準、嚴要求，既是對學(xué)校師生負責(zé)，更是對一國學(xué)術(shù)能力、科研能力的保護。我國推行科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，目的就是要培養(yǎng)造就一批有真才實學(xué)的人才，挑起國家改革發(fā)展的大梁，如果都像這樣腐蝕學(xué)術(shù)殿堂，連起碼的學(xué)術(shù)準則都不要，連基本的學(xué)術(shù)要求都達不到，遑論破解“錢學(xué)森之問”。

學(xué)術(shù)是一面鏡子，映照的是社會的生態(tài)和人們的心態(tài)。當(dāng)人們都忙于巧奪浮名、急功近利，學(xué)術(shù)研究就不可能有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的氛圍。當(dāng)人們都忙于鉆營討巧、敷衍了事，真正的學(xué)術(shù)尊嚴就不可能得到尊重。當(dāng)學(xué)術(shù)也被人們當(dāng)作擺設(shè)來對待，甚至當(dāng)作商品來交換，那么一個國家的原創(chuàng)力、創(chuàng)新力就會遭遇“劣幣驅(qū)逐良幣”的困境。每一篇“問題論文”都是國家教育塔基上的一道“裂紋”，“裂紋”多了，學(xué)術(shù)大廈就會搖搖欲墜。

素材點撥：大學(xué)，曾是圣潔的象牙塔；博士，曾是眾人仰望的泰山。然而，當(dāng)他們遭遇“造假”，原有的美麗光環(huán)都褪了色。學(xué)術(shù)造假，甚于其他商品的造假；學(xué)術(shù)腐敗，甚于其他領(lǐng)域的腐敗，因為兩者動搖了一個國家一各民族發(fā)展的科學(xué)根基，動搖了知識分子的良心。

訓(xùn)練二十六 少些錦上添花，多些雪中送炭女排主攻手朱婷助力中國女排奪得里約奧運會的金牌，全國為之振奮，河南百姓更為出了這樣一位為國爭光的老鄉(xiāng)倍感自豪。一時間，鮮花、掌聲和贊譽紛至沓來，這并不讓人感到意外。然而，省市縣領(lǐng)導(dǎo)送去“無堅不摧”的牌匾和兩萬元獎金卻沒能贏得掌聲，反而引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)上一片質(zhì)疑。

朱婷的家庭并不富裕，甚至因為超生罰款給家庭帶來了沉重的負擔(dān)，朱婷也曾經(jīng)一度游走在輟學(xué)的邊緣。從一名農(nóng)村女孩成長為國家隊的主攻手，期間的艱辛只有朱婷自己明白。作為女排隊員，朱婷的收入長久以來并不高，由于身高長得過快，營養(yǎng)跟不上，女排主教練郎平甚至自掏腰包從美國購買蛋白質(zhì)粉，為朱婷補充營養(yǎng)，還從美國買了褲子托人帶給遠在河南訓(xùn)練的朱婷。與這樣的關(guān)懷相比，今天的牌匾和獎金是否太過功利？

朱婷今天的境遇和網(wǎng)球國手李娜奪得澳網(wǎng)冠軍之后獲頒80萬獎金有極其相似之處。曾幾何時，李娜為了個人職業(yè)生涯單飛，背負眾多罵名，無人替其分擔(dān)。而功成名就之際，贊揚聲和笑臉紛至沓來，李娜直言“喜歡雪中送炭，不喜歡錦上添花”。道理何其相似，對于成功者我們習(xí)慣捧上天，而失敗者往往乏人問津。獲得了金牌，我們就讓他站在世界之巔；一旦出了問題，人人避之唯恐不及。

素材點撥：人們都愿意毫不吝嗇地把掌聲、鮮花和贊譽獻給成功者，而很少人會關(guān)注含辛茹苦掙扎在路上的奮斗者。我們都欣羨勝利者耀眼的桂冠，卻很少人能看到桂冠里浸染的血與汗。給還在路上的跋涉者一聲加油，一杯清涼的水，一條帶著溫情的毛巾吧，這些勝過未來你獻給他的鮮花！

訓(xùn)練二十七 網(wǎng)絡(luò)直播播出的瘋狂

網(wǎng)絡(luò)直播炙手可熱，“錢景”甚被看好。繼博客、微博、微信之后，直播或?qū)⒊蔀榛ヂ?lián)網(wǎng)時代下一個利益豐厚的“大蛋糕”。但伴隨著巨大商機的卻是丑聞頻發(fā)、亂象叢生。隨著網(wǎng)絡(luò)直播平臺的爆發(fā)式增長，隨之而來的是層出不窮的低俗化內(nèi)容見諸報端，網(wǎng)絡(luò)直播平臺的人數(shù)成幾何倍數(shù)增加，卻被媒體揭穿為數(shù)據(jù)造假，虛假繁榮。

起初網(wǎng)絡(luò)直播的目的在于直播游戲內(nèi)容，講解游戲賽事進程，豐富廣大玩家的娛樂生活。然而，隨著直播平臺的愈發(fā)火爆，直播漸漸地開始“變了味”。點開任意一家視頻直播平臺，幾乎都可以看到花哨的界面、夸張妝容的主播以及奇葩的表演。近段時間在微博上引起熱議的“吃貨鳳姐”吃燈泡等視頻，就被眾多網(wǎng)友質(zhì)疑。為了“突出重圍”，主播們想法設(shè)法迎合大眾。網(wǎng)絡(luò)直播逐漸變得無聊化、庸俗化，其內(nèi)容大多是“娛樂為主，兼顧吹牛賣萌”，多數(shù)時候都是講故事、要錢、唱歌。網(wǎng)絡(luò)主播們之所以敢屢屢突破道德與法律的界線，是由網(wǎng)絡(luò)直播的“眼球經(jīng)濟”性質(zhì)決定的，網(wǎng)友的圍觀就意味著平臺流量與打賞，在“月入百萬”傳說的刺激之下，網(wǎng)絡(luò)主播使盡渾身解數(shù)，只要能博得網(wǎng)友的關(guān)注，哪還管什么法規(guī)條例、公序良俗。馬克思曾說過：資本如果有百分之五十的利潤，它就會鋌而走險；如果有百分之百的利潤，它就敢踐踏人間一切法律；如果有百分之三百的利潤，它就敢犯下任何罪行，甚至被絞死的危險。”網(wǎng)絡(luò)主播的利潤恐怕要遠超百分之三百，這也難怪乎他們?nèi)绱顺龈衲酥怜偪瘛?/p>

素材點撥：為了博取最大的經(jīng)濟利益，而突破道德和法律的底線，這是極其危險的：對于個人，對于社會。網(wǎng)絡(luò)的無聊之風(fēng)、庸俗之風(fēng)、低趣味之風(fēng)充斥的社會，勢必讓社會失去陽光與健康的活力，被低俗化包裹的青年，勢必是萎靡不振的青年，沒有未來的青年。

訓(xùn)練二十八 毒癮重重，新時代更需道德信仰尹相杰（二進宮）、毛寧、李代沫、張元、寧財神、張耀揚、何盛東、張默、高虎、柯震東、房祖名、王學(xué)兵等紛紛因吸毒或其它違法事件先后被抓。人物眾多到讓網(wǎng)友們很快地“拼成”一部現(xiàn)實版的香港電影《監(jiān)獄風(fēng)云》的海報，在上面，導(dǎo)演、編劇、主演以及主題曲的演唱人選一應(yīng)俱全。

作為公共偶像的明星藝人，在商業(yè)資本和大眾媒體的合力強推下，對社會和公眾有著很強的引領(lǐng)和示范效應(yīng)，尤其是那些心智尚不成熟的未成年人粉絲。“一個明星吸毒的危害性可能大于一萬個普通吸毒者。”一禁毒民警說，一些公眾形象良好的明星吸毒，容易讓公眾對文藝作品表達的“正能量”不信任，同時可能影響到“粉絲”群體，甚至形成吸毒是一種“時尚”的扭曲價值觀。

其實，警方對毒品犯罪一直嚴厲打擊，但演藝人員涉毒屢禁不止。明星涉毒根本原因是道德信仰的缺失。道德信仰缺失使得眾明星對自己要求不嚴格，他們在金錢名利中迷失了自我，在擁有極高物質(zhì)條件后，在享受了富足生活的美好之后，他們開始了紙醉金迷、醉生夢死的浮華生活。因此，藝術(shù)青年們更要注意不要因毒品而影響了自己的藝術(shù)品德、藝術(shù)作品，真正系好人生的每一顆扣子。

有消息稱廣電總局已正式下發(fā)《國家新聞出版廣電總局辦公廳關(guān)于加強有關(guān)廣播電視節(jié)目、影視劇和網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目制作傳播管理的通知》（簡稱《通知》），全面封殺“劣跡藝人”。由有吸毒、嫖娼行為者參與制作的電影、電視劇、電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影等都暫時停播。

素材點撥：公眾人物，是光鮮的，是亮麗的，人們給他們以掌聲、以喝彩、以鮮花，狂熱的年輕人，更會給他們熱烈的簇擁，甚至緊緊地追隨與擁抱。反過來，公眾人物應(yīng)該如何人們，尤其年輕人呢？他們應(yīng)該創(chuàng)作出更多的藝術(shù)精品，提升自己的藝術(shù)品德，不斷傳遞“正能量”，而不是其它！

訓(xùn)練二十九 女排精神

在萬眾矚目的里約奧運會女排決賽中，排山倒海的加油聲響徹小馬拉卡納體育館，無數(shù)面五星紅旗匯成氣勢恢弘的中國紅，郎平率領(lǐng)的中國隊在先失一局的情況下力挽狂瀾，戰(zhàn)勝勁旅塞爾維亞隊，時隔12年再次登上奧運最高領(lǐng)獎臺。

“致敬!”“她們配得上所有的贊美”“有一種精神叫中國女排”……從深夜的里約到午間的北京，從電視機前到網(wǎng)絡(luò)空間，融為一片歡樂的海洋。13億中國人分享著勝利的榮光，感動于拼搏的精神。從小組賽2負3勝的坎坷磨難，到強敵環(huán)伺下的背水一戰(zhàn)，女排姑娘們以蕩氣回腸的逆襲征程，不但為中國代表團增添了一枚沉甸甸的金牌，更激蕩起無數(shù)中國人深埋心底的愛國情懷，奏響了超越自我、頑強拼搏、團結(jié)奮進的時代強音。

奧運之美，綻放在體育健兒們勇攀高峰、自強不息的拼搏精神中。總書記深刻指出：“重大賽事最令人感動的未必是奪金牌，而是體現(xiàn)奧運精神。這正是中國人講的自強不息。”高手云集的奧運賽場上，沒有“一分一分咬牙頂”的頑強堅持，何來女排沖出“死亡之組”、勇奪冠軍的驚喜與奇跡;缺少了迎難而上、追求卓越的進取意識，何來“更快、更高、更強”的奧林匹克精神。

在世界體育史上，中國曾經(jīng)留下過濃墨重彩的幾筆：五連冠的中國女排、中日圍棋擂臺九連勝的聶衛(wèi)平、常勝不敗的乒乓球……或許還能夠算上劉翔１２年前的那驚世一跑。今天，中國女排仍然告訴大家：我們還在，體育還在，一代代薪火相傳的中國女排精神還在，守望著崇高的體育精神和濃烈的愛國激情。素材點撥：一個民族，需要一種精神的引領(lǐng)；一個國度，需要一種精神的凝聚。在中國，這種精神叫“女排精神”！真正的強大，往往不是不失敗，而是失敗了，能再站起來；是跌入低谷，卻能絕地反擊。精神凝聚在心，往往可以頑強拼搏、超越自我，可以站在最高峰，感受人生旅程的壯美！

訓(xùn)練三十 一帶一路

積跬步而至千里，積小流而成江海。“以釘釘子精神抓下去，一步一步把?一帶一路?建設(shè)推向前進，讓?一帶一路?建設(shè)造福沿線各國人民。”在推進“一帶一路”建設(shè)工作座談會上，總書記回顧建設(shè)取得的豐碩成果，深刻闡明這一重大戰(zhàn)略決策的重要意義。

從倡議到實踐，從布點到拓面，三年來，“一帶一路”建設(shè)在探索中前進、在發(fā)展中完善、在合作中成長，進度和成果超出預(yù)期。目前，已經(jīng)有１００多個國家和國際組織參與其中，我國同３０多個沿線國家簽署了共建“一帶一路”合作協(xié)議、同２０多個國家開展國際產(chǎn)能合作，以亞投行、絲路基金為代表的金融合作不斷深入，一批有影響力的標志性項目逐步落地。從連接亞歐大陸的中歐班列，到非洲大地不斷興起的新產(chǎn)業(yè)新項目，一條綠色絲綢之路、健康絲綢之路、智力絲綢之路、和平絲綢之路正在鋪展，不斷造福沿線國家和人民，得到沿線國家的廣泛認同。

計利當(dāng)計天下利。“一帶一路”建設(shè)既是我國深化改革、擴大開放的戰(zhàn)略舉措，也是通過提高有效供給催生新的需求、實現(xiàn)世界經(jīng)濟再平衡的中國方案。特別是在當(dāng)前世界經(jīng)濟持續(xù)低迷的情況下，通過開展跨國互聯(lián)互通、推動國際產(chǎn)能和裝備制造合作，支持沿線國家推進工業(yè)化、現(xiàn)代化和提高基礎(chǔ)設(shè)施水平的迫切需要，為世界經(jīng)濟注入穩(wěn)定劑和活力源。把握“一帶一路”建設(shè)的時代契機，真抓實干、久久為功，讓中國夢和沿線各國人民追求發(fā)展進步的夢想相互激蕩，我們必將在共商共建共享中開創(chuàng)更加美好的未來。

素材點撥：中國是有國際視野的中國，中國要用“一帶一路”這條紐帶把中國與世界連接起來，讓中國發(fā)展的紅利惠及世界，也讓世界的發(fā)展推進中國經(jīng)濟的再起航。這既是中國領(lǐng)導(dǎo)人的一種發(fā)展戰(zhàn)略，也是一種開放的發(fā)展胸懷，是中國夢與世界各國夢共同實現(xiàn)的途徑。

訓(xùn)練三十一 G20杭州峰會

9月，G20峰會在美麗的杭州舉辦。這是2016年世界經(jīng)濟領(lǐng)域最重要的會議之一，也是中國最重要的主場外交活動，更是中國青年攜手世界青年共同研討當(dāng)前世界經(jīng)濟問題、獻計獻策的平臺。

當(dāng)今世界已變成了一個命運共同體，人類共同生活的“地球村”正面臨著嚴峻的問題和挑戰(zhàn)：世界經(jīng)濟仍未完全擺脫金融危機的影響，增長疲軟乏力，同時發(fā)展不平衡與貧困問題仍然沒有明顯改觀；地區(qū)**，戰(zhàn)火蔓延，恐怖主義陰云籠罩全球；日趨惡化的生態(tài)環(huán)境問題也在不斷威脅人類的生存和發(fā)展……“構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容的世界經(jīng)濟”，杭州G20峰會的主題切中時代發(fā)展之需，深入人心。這是G20所要追求和實現(xiàn)的美好愿景，更是任重而道遠的艱巨使命。

青年力量從來都是推動世界進步最強大的驅(qū)動力。青年創(chuàng)造力創(chuàng)新力曾締造歷次科技革命和時代變革，引領(lǐng)世界走出經(jīng)濟發(fā)展困境開辟新境界。而今，激發(fā)世界經(jīng)濟發(fā)展新動能，開辟新的發(fā)展模式和體制，實現(xiàn)G20愿景的重任，青年也必將不負眾望。以G20為圓心，中國青年與全世界青年，正圍繞成一個同心圓，共同把“青年創(chuàng)新、實現(xiàn)共同 愿景”的理念傳遞到世界每個角落，用青春G20的燈照亮地球村。

G20是二十國領(lǐng)導(dǎo)人的高層峰會，也是青年交流溝通奉獻青春智慧的舞臺。在推動G20共同愿景實現(xiàn)過程中，青年必將用創(chuàng)新開啟青春奮斗之路，用智慧點亮地球村，照亮人類命運共同體的前進之路！

素材點撥：世界已變成了一個命運共同體，任何一個國家一個地區(qū)的發(fā)展狀況都可能觸及世界各國的神經(jīng)。這就需要世界各國增強合作，聯(lián)動地面對政治、經(jīng)濟、環(huán)境等問題；需要世界各國的青年構(gòu)成一個同心圓，以開放的胸懷，樹立起讓世界共榮的理想，擔(dān)當(dāng)起世界共發(fā)展的重擔(dān)。

訓(xùn)練三十二 林李大戰(zhàn)，偉大的對手

在里約奧運會羽毛球男單半決賽的賽場上，“林李大戰(zhàn)”再次上演，這是林丹和李宗偉這對老對手之間的第37次交手。在世界體壇上，這樣長時間的對手著實罕見。

雖然在他們此前的36次交鋒中，林丹勝多敗少——在他們交鋒的多次重要比賽中，2008年奧運會、2011年世錦賽、2012年奧運會、2013年世錦賽，李宗偉在決賽中都輸給了林丹；可是，絕對沒有人能夠忽視李宗偉的實力，認為比賽沒有看頭。相反，每一次的“林李大戰(zhàn)”都讓人充滿期待。對球迷們來說，比賽的精彩程度是第一位的，勝負反而是次要的。而兩個人也從來沒有讓球迷失望過。雙方每一次都能碰撞出激烈的火花，奉獻最精彩最激動人心的表現(xiàn)，沒有哪一分可以輕輕松松地拿到手，每一個回合都要拼盡全力。他們代表的是當(dāng)今羽壇的最高水平與最先進的打法，這種“五星級”大賽看得讓人大呼過癮。

“既生瑜，何生亮”，人們常用這句話來形容林丹和李宗偉。但正是有這樣強大的對手，成就了彼此的美名。這樣的對手可遇而不可求，這樣的對手甚至比朋友更難得。對他們彼此來說，對方永遠是自己不敢有絲毫懈怠的潛在動力，他們的每一次進步都瞄準對方。他們是對手，更是相互成全、攜手攀上羽球巔峰的戰(zhàn)友。沒有對方的存在，他們或許都不會達到今天的高度，而缺少了對方的比賽，永遠不會完美。所以，里約奧運會前林丹坦言：只要李宗偉還要打，他就要堅持打下去！而對他們這對老對手來說，勝亦為王，敗亦為王。

素材點撥：對于觀眾，期待看到勢均力敵、能力不分伯仲的一組比賽對手，因為只有這樣的對手，才讓撞擊出激烈的火花，奉獻最精彩最激動人心的比賽。對于選手，也往往期待有強大的對手，因為只有這樣的對手，才能激發(fā)你的潛能，促使你的不斷提高，最終成就你的美名，成就你的輝煌。

訓(xùn)練三十三 功利化治霾，注定行之難遠

為降塵治理霧霾，鄭州市區(qū)灑水日耗3.5萬余噸，此舉經(jīng)當(dāng)?shù)孛襟w報道后，引發(fā)市民持續(xù)熱議，質(zhì)疑聲眾。相關(guān)部門負責(zé)人指出，目前“南水”入鄭，雖然去年全城“喊渴”的局面得到緩解，但隨著用水量的遞增，測算到2020年，會再次面臨缺水的壓力。同時，有專家認為，灑水降塵治霾是揚湯止沸，并不能有效地消除霧霾。

專家透露，之所以啟用大規(guī)模的灑水治霾，主要是為有效遏制道路和工地的揚塵。但據(jù)環(huán)保督查部門對鄭州霧霾成因的診斷，除了揚塵之外，還包括燃煤污染治理力度不夠，特色產(chǎn)業(yè)違法排污情況普遍，部分大型企業(yè)違法排污等。不難推斷，這些相較于揚塵而言，才是霧霾的根源性原因。灑水治霾，根本不能解決問題。

上級環(huán)保部門的約談確實會給治理者帶來現(xiàn)實的壓力。但如果這樣的壓力轉(zhuǎn)化，只換回功利性的“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”，顯然不是上級部門與公眾所希望看到的場景。說到 底，治霾沒有太多的捷徑可走，必須在全方位的視角下加以審視，講究智慧和策略，治霾歸根結(jié)底要講究科學(xué)。

在很大程度上，霧霾的形成正是過去經(jīng)濟粗放式發(fā)展的一種產(chǎn)物，那么，在治理上若仍延續(xù)著“不惜一切”的粗放式治理，最終很可能會舊問題未解，新問題又起。不管怎樣，對于一個嚴重缺水的城市而言，優(yōu)先選擇用水來治霾，都算不上最優(yōu)方式。以短板來治理短板，很有可能是短板愈短。而功利化治霾，也注定行之難遠。

素材點撥：解決問題，要尋求解決問題的根本。舍本逐末，“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”的做法，不僅解決不了問題，可能還勞民傷財，制造新的問題。解決問題，要講究科學(xué)的方法。不講科學(xué)不計成本、不講究智慧不講究策略的蠻干，注定沒有未來。

訓(xùn)練三十四 曹文軒：即為圣壇，就得布道

國際安徒生獎在全球擁有巨大的影響力，每兩年評選一次，被譽為“兒童文學(xué)的諾貝爾文學(xué)獎”。其獎作家一生只能獲得一次，表彰的是該作家一生的文學(xué)造詣和建樹。2016年4月4日，曹文軒獲得“國際安徒生獎”，成功實現(xiàn)了華人在該獎上零的突破。

作為中國兒童文學(xué)作家中的翹楚，曹文軒獲譽無數(shù)，《草房子》《青銅葵花》《火印》等作品早已使他名滿天下。同中國許多有理想和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀知識分子一樣，功成名就后的曹文軒并未安于現(xiàn)狀，而是肩負著一種崇高的使命感，繼續(xù)為中國的兒童文學(xué)事業(yè)做著貢獻。

除了著名作家，北大中文系教授、博士生導(dǎo)師是曹文軒老師的另外一個身份，也是他引以為傲、并投入了滿腔熱情與責(zé)任心的事業(yè)。他曾說，“既為圣壇，就得布道。有人提醒著公眾：一些人在利用大學(xué)講壇。說得對極了，既占著，就該利用。不利用是傻瓜，是玩忽職守，倘若把講壇僅僅理解為傳授純粹的知識，大概未免淺薄了一些。講壇應(yīng)該也是宣揚真理的地方。占住講壇者，豈敢忘記布道！既給知識，也給品質(zhì)、人格、真誠和正義。其實，沒有后者，一個人怕也是很難獲得多少知識的。再說，一個人即使學(xué)富五車，但全然無人之骨氣，又有何用？我們何必諱言布道呢？別忘了布道。當(dāng)年的魯迅不敢忘，我們敢忘？”（出自曹文軒《圣壇》）

素材點撥：我們中國人要有文化自信，莫言，獲得諾貝爾文學(xué)獎；曹文軒，獲得有“兒童文學(xué)的諾貝爾文學(xué)獎”美譽的國際安徒生獎，就是明證：中國文化正以強健的身姿走向世界。中國的知識分子也要有知識自信，擔(dān)負起傳道受業(yè)解惑的重擔(dān)，既給年輕人知識，也要給品質(zhì)、人格、真誠和正以。

訓(xùn)練三十五 城市當(dāng)容下報刊亭

河南鄭州市區(qū)僅存的一座報亭被拆除。2015年4月，當(dāng)?shù)卣_始采取取締措施，拆除了大約400座報刊亭。

有人這么形容城市里的報刊亭：一間小店，三四平方；報紙雜志，精神食糧：充電充值，問路閑侃；清晨迎客，星夜收攤……鄭州最后一座報刊亭，終于在清明節(jié)前夕被拆得干干凈凈。400座左右的街亭駐守在面積1010平方公里、人口425萬的鄭州市城區(qū)，終于成為被翻過去的歷史。

市民以自己的方式，緬懷著數(shù)百座報刊亭的命運：一位鄭州人打比方說，當(dāng)人們騎著自行車或者散著步，從路邊小報亭窗口里接過相熟報亭主遞過的報刊，這幕場景就像“閑時一支煙”一樣富有人情味兒。一位名叫“山夫牛”的網(wǎng)友特意拍下一組以雪夜為背景的黑白圖片，取名為《風(fēng)雪夜，那孤獨的報亭，依然亮著燈》……

城市的物質(zhì)發(fā)展與文化品位的提升本是一對“孿生兄弟”，應(yīng)相互促進，相輔相成，沒有必要把它們對立起來。小小的報刊亭看似無足輕重，卻是衡量一個城市文化“水深水淺”的標桿。硬化了，電化了，美化了，卻獨獨缺少文化，那么這個城市就只是一個光鮮靚麗的軀殼，沒有了內(nèi)涵和靈魂。

素材點撥：繁華的城市不該光是經(jīng)濟的繁華，還要有精神的繁華；不該光有冰冷冷的高樓大廈，更要有充滿溫情的報刊亭。文化，往往是一個城市的溫度，缺少文化的城市，就是一個暴發(fā)戶，腦滿肥腸，沒有內(nèi)涵和靈魂。

訓(xùn)練三十六 長征精神

80年前，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍將士完成了震驚世界的長征，開辟了中國革命繼往開來的光明道路，奠定了中國革命勝利前進的重要基礎(chǔ)。今天，我們紀念紅軍長征勝利80周年，就是要緬懷革命先烈的不朽功勛，繼承光榮的革命傳統(tǒng)，弘揚偉大的長征精神，走好自己的長征路。中國工農(nóng)紅軍的長征是一部史無前例、雄偉壯麗的史詩。80年前的長征，條件極端惡劣，紅軍們吃樹皮、嚼草根，缺吃少穿，還面臨敵人的圍追堵截，但他們憑著為人民謀幸福的崇高理想，最終克服了艱難最終實現(xiàn)大轉(zhuǎn)移，使中國革命轉(zhuǎn)危為安。它的豐功偉績驚天地、泣鬼神，其留下的長征精神成為中華民族寶貴的精神財富，崇高理想、堅定信念、不屈不撓、艱苦奮斗成為長征精神之魂。

要想走好人生的長征路，就要弘揚這種長征之魂。人生猶如長征，歷程中要經(jīng)歷各種風(fēng)雨和挫折，它是一個漫長的過程，需要持久的毅力、堅定的信念，既不能急功近利，尋找“捷徑”，也不能在理想信念上搖擺不定，朝秦暮楚，以至于最后一事無成。

同時，人生征途上有各種“攔路虎”阻撓著人生目標的實現(xiàn)，我們需要這種在逆境中不屈不撓，毫不退縮、勇往直前的精神。這種精神足以讓人一路披荊斬棘、克難攻堅，最終獲得“三軍過后盡開顏”的喜悅。

素材點撥：80年前，中國紅軍不得已走上了長征路，但也正是長征開辟了中國革命的光輝未來，為中華民族留下了崇高理想、堅定信念、不屈不撓、艱苦奮斗的長征精神。今天，我們也會不得已再走“長征路”，如果繼承和發(fā)揚長征精神，披荊斬棘、克難攻堅，我們也會開辟出人生的新境界。

訓(xùn)練三十七 快遞包裝癥結(jié)怎么破

根據(jù)報告統(tǒng)計，2015年，我國快遞業(yè)共消耗快遞運單約207億枚、編織袋約31億條、塑料袋約82.68億個、封套約31.05億個、包裝箱約99.22億個、膠帶約169.85億米、內(nèi)部緩沖物約29.77億個。按照平均每單快件使用1米長膠帶計算，2015年全國快遞業(yè)所使用的膠帶總長度為169.85億米，可以繞地球赤道425圈！這是怎樣的一個量級？散落在千家萬戶的快遞包裝，材料狀況怎樣，帶給社會與環(huán)境的又是怎樣一種負擔(dān)？

使用過的快遞包裝目前多數(shù)由企業(yè)或消費者自行處理。一眾“剁手黨”們，在暢意的買買買之后，扔扔扔也成為一大任務(wù)，大量的快遞包裝箱、塑料袋、膠帶、填充物被不加處理地一扔了之。

快遞包裝“綠色”化，是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，關(guān)涉包裝物料供應(yīng)商、快遞企業(yè)、電商平臺與商家等多個從業(yè)主體，也關(guān)系著成千上萬的消費者。破解快遞包裝當(dāng)前癥結(jié)，需要統(tǒng)籌，綜合發(fā)力。一方面，要盡快出臺行業(yè)標準。通過規(guī)范行業(yè)標準，有效解決生產(chǎn)耗能待控制、設(shè)計使用待減量、劣質(zhì)包裝待杜絕等問題，加快快遞綠色包裝的使用和推廣。

另一方面，要爭取政策支持，建立回收體系，推廣新興技術(shù)。根據(jù)報告，污染問題更為突出的膠帶、塑料袋以及塑料填充物三類包裝，無論是在可降解、循環(huán)等環(huán)保材料 的使用上，還是在回收、處理與再利用上，均存在重重困難。建立科學(xué)的回收與再利用體系，推廣環(huán)保易降解技術(shù)材料的使用，迫在眉睫。此外，加強環(huán)保監(jiān)管力度，提升企業(yè)和消費者環(huán)保意識，亦不容忽視。

素材點撥：在網(wǎng)購大潮洶涌的時代，商家掙得缽滿盆滿，不亦樂乎；買家買的方便快捷，也不亦樂乎，而快遞包裝凸顯出來的環(huán)境問題，卻一直被忽視著。網(wǎng)購經(jīng)濟在飛速發(fā)展的同時，我們也要重視生態(tài)環(huán)境的保持，從生產(chǎn)源頭到消費末端，處理好污染問題，只有這樣經(jīng)濟才有長遠的發(fā)展，我們未來才會有碧水藍天。

訓(xùn)練三十八 親近課堂，善用手機

11月，廣西部分高校發(fā)起“親近課堂善用手機”活動，19所院校聯(lián)合承諾推行“無手機課堂”。它要求學(xué)生上課前要把手機關(guān)掉，放進講臺前的儲物箱里。等下了課，大家再把自己的手機拿走。這一舉措一時間引發(fā)了社會各界的熱議。

如今，隨著智能手機的普及，不少學(xué)生人手一機，在課堂上成為“低頭族”“拇指族”，令不少老師家長連連搖頭。隨著手機功能的越來越多，學(xué)生們在上課時紛紛埋頭發(fā)微博、聊微信、玩游戲等。部分高校正是本著重塑優(yōu)良學(xué)風(fēng)的初衷，試行“無手機課堂”，從而希望學(xué)生們克服“手機依賴癥”。

“世上最遙遠的距離是我站在你面前，而你卻在玩手機”。這是不少任課老師的心聲。他們認為上課玩手機會讓學(xué)生無法專心致志地聽課記筆記，跟不上老師的講課節(jié)奏，慢慢地學(xué)習(xí)能力也會退化。課堂講課是一種現(xiàn)實的連貫的學(xué)習(xí)過程；課堂上師生間的交流能促進學(xué)生們深入思考。因此，把手機“請”出課堂能夠讓學(xué)生從低頭撥弄手機，變成抬頭專心聽課，使他們懂得自律，養(yǎng)成受益終生的良好習(xí)慣。

當(dāng)然，“無手機課堂”需要的是多方共同努力。第一，學(xué)校應(yīng)制定“無手機課堂”的相關(guān)規(guī)定，將其形成長效機制，不能僅僅搞“一陣風(fēng)”敷衍了事；第二，教師要不斷提高教學(xué)水平，以精彩的講課讓學(xué)生的注意力回歸到課本。第三，學(xué)生們應(yīng)該加強個人約束，做自己生活的主人，不為手機所奴役。真正的從虛擬中擺脫出來，昂首笑對生活，活出人生的多姿多彩。

素材點撥：如何提高自控力，讓手機這樣的生活學(xué)習(xí)工具為我所用，而不是成為工具的奴隸，是現(xiàn)在年輕人應(yīng)該面對的問題。克服手機依賴癥，實現(xiàn)無手機課堂，其意義不限于重塑優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，其更深遠的意義在于提高年輕的人自律能力，養(yǎng)成終生受益的良好習(xí)慣。

作文擬題訓(xùn)練

一、初步感受：精彩題目欣賞

1、引用法

《只緣身在此山中》 《淡妝濃抹總相宜》 《生于憂患，死于安樂》

《送人玫瑰，手有余香》 《言必信，行必果》 《一句話，一輩子》 《明明白白我的心》

2、化用法 《誠以養(yǎng)德，信以修身》 《若為人生故，誠信不可拋》 《生命“誠”可貴》 《隨聲聽，愛你沒商量》 《同桌的你，一首走著的歌》 《只愿墨香如故》 《為愛撐一支長篙》

3、修辭法

《我心似海》、《心是一棵會開花的樹》 《月圓是畫，月缺是詩》、《一頭白發(fā)，滿山青蔥》 《帶著誠信上路》 《我是誰》《今天我做了什么》 《那個障礙粉碎了我》 《傾聽自己的心跳》 《別了，漫畫書》

4、算式法

《成功=勤奮+汗水+方法》 《愛≠溺愛》 《1+1≥2》 《人 × 知識= ∞ 》 《讓≠懦弱》 《誠實+信用=財富》

5、懸念法

《感謝你——我的敵人》 《對手——實現(xiàn)夢想的另一只手》 《破不了的“案”》 《真情永恒嗎？》 《理直氣不壯、做“賊”心不虛》 《“真”，使我困惑……》 《女生傳來的紙條……》 小結(jié)：

1、擬題原則

2、形象新穎

3、言簡意賅

4、切合文體

二、具體方法探尋

（一）抓關(guān)鍵詞語擬題目 何為關(guān)鍵詞句

1、寓言性材料抓揭示寓意的詞句。

2、評述性材料抓議論抒情的詞句。

3、事件性材料抓揭示因果的詞句。

4、文學(xué)性材料抓體現(xiàn)哲理的詞句。

5、注意文中開頭句、結(jié)尾句、中心句、過渡句、反復(fù)出現(xiàn)的句子。示例：1990年，對中國人民來說，既是一個激勵民心的年份，又是一個勿忘國恥的年份：鴉片戰(zhàn)爭150年紀念，庚子之變90年血祭，圓明園被焚毀130周年……

明鏡照形，古事知今。坐落于首都北京西北郊的圓明園遺址是西方資本主義列強對我國武裝侵略的明證，這歷史的傷痕，這往昔繁榮的灰燼，刻下的是一個東方民族的恥辱。(節(jié)選自秦曉鷹《讀著歷史，讀著青春》)題目：《勿忘國恥》 《 90年血祭》 《民族的恥辱》 《傷痕、灰燼——明鏡》

（二）抓關(guān)鍵句擬題目

示例：有個國王清早到花園散步，驚訝地發(fā)現(xiàn)所有的花都枯萎凋謝了，探問之下才知道：橡樹自怨沒有松樹高大俊秀所以厭世，松樹又恨自己不能像葡萄多結(jié)果子，也不想活了，所有的植物都因為恨己不如人而全無生機。而在花園的某個角落，卻有一株小小的安心草，在暮氣中開著燦爛的花朵。國王欣喜地問它為何可以如此？它說：“因為我知道你種我，就是要我做安心草。所以，我就快樂地做好我自己。”

題目：《快樂地做好自己》 小結(jié)：抓關(guān)鍵詞句擬題目的原則

1、簡潔明了。

2、所摘短句必須是材料主題的體現(xiàn)或某個撰文角度的反映。

（三）抓關(guān)鍵詞句，添加前后綴，形成觀點擬題目

示例：人生在世，很多時候都需要我們“放手”，例如事情成功與否有時不受自己控制時，就應(yīng)承認自己有所不能，這時需要放手；不把現(xiàn)成的答案提供給別人，而是讓他從錯誤中學(xué)到東西時，需要放手；為了從失敗中成長，為將來積極策劃時，需要放手；放手，不比堅持來的容易，它需要直面艱難抉擇的勇氣，以及權(quán)衡得失的智慧、剎那取舍的決斷。放手，是選擇，不是放棄；是樂觀，不是悲觀；是在人生路途中轉(zhuǎn)一個彎，甩掉不必要的包袱，輕裝上陣。

題目：《學(xué)會放手》 《放手也是一種愛》 《絕不放手》 《放手不等于放棄》 《有一種愛叫放手》 《放手——風(fēng)雨后的晴空》

相關(guān)鏈接：走進高考

1.人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。——列夫?托爾斯泰。請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。（2010年山東高考作文）題目：《光明和陰影》 《光與影》 《光影人生》 《光與影的依戀》 《置身于光明與陰影之間》 《光明和陰影都是人生的財富》 《光暗兼程》

（四）抓關(guān)鍵句，提煉觀點擬題目

示例：電學(xué)天才梅因泰斯有一段為人樂道的軼事：

某電氣公司的大型發(fā)電機運轉(zhuǎn)不正常，于是被請去“會診”。梅因泰斯圍著機器仔細轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，聽了聽運轉(zhuǎn)的聲音，然后果斷地在一處用粉筆畫了一道，說：“把這里的線圈減兩圈。”機器果真修好了，梅因泰斯也賺到1000美元。事后有人不服，說：“用粉筆畫一道就值1000美元？”梅因泰斯聽了一笑，在收據(jù)上幽默地寫道：“用粉筆畫一道，1美元，知道在哪里畫，999美元。”

題目：《“要害”見真知 》 《技藝價更高》 《簡易中的最難 》 《“一筆兩圈”的奧秘 》

相關(guān)鏈接：走進高考

閱讀下面這首詩，根據(jù)要求作文 吳興雜詩 [清]阮元

交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。

深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。

這首詩蘊含的哲理，引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想？請根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章，不少于800字。（2010年安徽卷）

題目：《要從實際出發(fā)》 《以人為本，因材施教》 《實事求是才是真》

《尊重規(guī)律，因地制宜》 《處處皆美，才是和諧》 《最適合的位置》

（五）煉中心，樹觀點，擬題目 示例：一片樹葉從樹上向下跌落。“我想落到大地上。”樹葉說。

西風(fēng)刮起并改變了樹葉的方向，樹葉說：“其實我正想向東飛。” 轉(zhuǎn)眼東風(fēng)刮起并把西風(fēng)壓倒，樹葉說：“向西飛其實正好。” 接著勢均力敵，西風(fēng)對抗東風(fēng)，樹葉說：“理智告訴我懸浮在空中。” 東風(fēng)西風(fēng)都停了，樹葉猝然跌落，樹葉說：“我已決定徑直飛向地球。”

觀點：要順應(yīng)潮流，愛我所有，樂觀處世，隨遇而安；要堅定立場,逆流而上，選擇自主，選擇堅強。精彩題目：

《掌舵人生》 《識時務(wù)，方成俊杰》 《人，沒有飄搖》 《攜帶生命之重》 《用樂觀點亮生命》 《不做自己的奴隸》 《帶樂觀上路》 《從俗沉浮，與時俯仰》 《做片快樂的樹葉》 《面朝大海，春暖花開》 《路不因風(fēng)改》 《如果必須放棄》 《活出自己》 《悔不該當(dāng)初隨那風(fēng)兒飄》 《把握生命的方向》 《不要迷失自己》 《為自己找個快樂的借口》 《心快樂，所以生活快樂》 《順其自然》 《從容面對》 相關(guān)鏈接：走進高考

根據(jù)以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。

丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長大不更好嗎?”兩千多年前，我國孟子曾說過：“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；”意思是，不要用細密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，這樣才會有更多的魚。

實際上，其中的道理也貫穿在我們現(xiàn)實生活中的許多方面。（2010年上海秋季卷）題目：《為竭澤而漁者憂》 《竭澤而漁可休矣》 《放寬網(wǎng)眼，讓學(xué)術(shù)成長》

《滋養(yǎng)文化的“活魚》 《稚嫩的成年》 《到手的魚》 《我們自私的“智慧” 《垂釣者言》 《有感于“丹麥人釣魚”》 三：新材料議論文標題的一般標準

1、必須切合題旨（忌空泛）

2、必須觀點鮮明（忌隱誨）

3、必須富有哲理（忌淺顯）

4、盡量富有意蘊（忌平白）

示例一：五歲的漢克和爸爸媽媽哥哥一起到森林干活，突然間下起雨來，可是他們只帶了一塊雨披。爸爸將雨披給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了漢克。漢克問道： “為什么爸爸給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了我呢？”爸爸回答道：“因為爸爸比媽媽強大，媽媽比哥哥強大，哥哥又比你強大呀。我們都會保護比較弱小的人。漢克左右看了看，跑過去將雨披撐開來擋在了一朵風(fēng)雨中飄搖的嬌弱小花上面。作文標題：

1、為弱者撐起一片藍天

2、把愛留給別人

3、榜樣的力量

4、小事須被重視

5、愛在傳遞中綻放

6、關(guān)愛弱小

7、愛的傳遞

8、謙讓 示例二：船夫在河里劃著槳。

風(fēng)吹過來，對船夫說：“我送你一程吧，這樣你就不用這么費力。”

船夫高興地說：“好呀、好呀。”

于是，風(fēng)吹著船往前飄去。

船夫雖然輕松了，但是還是覺得劃槳是件麻煩事，便對風(fēng)說：“風(fēng)啊，你能不能加大點力度，這樣我就不用劃槳了。”

風(fēng)說：“可以呀。”

于是，風(fēng)加大力度，吹著船迅速在河里行使。

船夫舒服極了，心想：既然有風(fēng)了，我還留著槳有什么用呢？ 于是，船夫?qū)舆M了河里。過了一會，風(fēng)停了，船在河里不動了。

船夫急了，大喊道：“風(fēng)啊，你可不能扔下我不管呀。”

風(fēng)的余音從遠處飄來：“我?guī)偷昧四阋粫r，卻幫不了你一世哪！” 作文標題：

1、要天助更要自助

2、一時之“風(fēng)”不如一世之“槳”

3、乘風(fēng)之時仍需緊握船槳

4、別讓依賴成為習(xí)慣

5、讓我們蕩起雙槳

6、千萬不要丟掉你的“槳”

7、做自己的主人

8、人哪，你當(dāng)自助！

四、常用材料作文擬題技巧 1.貼近材料，靠船下篙 2.抓住題眼，切中題旨 3.就料取材，借酒裝壺 4.借用名句，暗示材料 5.注重修辭，煉句煉字 示例三：

清末封疆大使左宗棠告老還鄉(xiāng)，在長沙大興土木，為子孫后代留下豪華府第，他總怕工匠偷工減料，親自拄著拐杖到工地督工，這兒摸摸，那兒敲敲。有位老工匠看他如此不放心，就說：大人，放心吧。我活了這么大一把年紀，在長沙城造了不知多少府第，從來沒有倒塌過，但屋主易人卻是經(jīng)常的事。左宗棠聽了，不覺滿面羞愧，嘆息而去。擬題示例：

1.貼近材料，靠船下篙 《由“左宗棠建豪宅”想到的》《有感于“左宗棠為子孫建豪華府第”》

2.抓住題眼，切中題旨 《“造屋”與“樹人”》 《“本領(lǐng)”比“豪宅”更重要》 3.就料取材，借酒裝壺 《我們應(yīng)該如何做父母》 《應(yīng)該給子孫留下什么》 4.借用名句，暗示材料 《靠天靠地靠祖宗，不算是好漢》 《前車之覆，后車之鑒》 5.注重修辭，煉句煉字 《靠自己：生命之樹常青》 《自強：現(xiàn)代人的唯一選擇》 優(yōu)秀擬題：

1.本領(lǐng)比饋贈更重要 2.讓孩子們盡量多地獨立

3.創(chuàng)業(yè)艱難，守業(yè)更難 4.學(xué)會靠自己 5.培養(yǎng)自立是對孩子最好的愛

示例四：新春，小爬山虎要長大了。媽媽告訴他屋頂上有美麗的風(fēng)景，但要觀賞到它卻只能靠自己的努力，于是，小爬山虎便沿著墻壁往上攀援了。墻角的竹筍嘲笑他柔弱才疏、動作遲鈍，路邊的小草諷刺他胸懷野心、趨炎附勢，低矮的牽牛花則羨慕他堅毅有力、能爬高墻。在太陽伯伯和風(fēng)姑娘的鼓勵下，小爬山虎終于爬上了墻頂。舉目四望，雖然視野開闊了，可風(fēng)景似乎不如想像的那樣美麗，小爬山虎不免有點失望和悵惘。突然樓上一個孩子推開窗，看到蔥郁的綠葉，高興地對爺爺說：“多好的爬山虎啊，夏天我們有陰涼了。”小爬山虎聽了心里甜甜的，一時百感交集，陷入了深思……

標題展示：

1、為了別人的需要，向上爬吧（就料取材）

2、快樂在于奉獻（切中題旨）

3、走自己的路，讓別人去說吧（借用名句）

4、失之東隅，收之桑榆（借用名句）

5、選擇（不切題）

新材料議論文的開頭

一、議論文開頭的標準 ——“鳳頭”

1、鮮明（論點鮮明突出）—忌大繞圈子

2、短小（語言干凈利落）—忌過度堆砌

3、漂亮（文采斐然動人）—忌陳詞濫調(diào) 開頭的任務(wù)：

1、解釋題目

2、引出觀點

作文開頭展示一： “一”字最難寫的聯(lián)想

據(jù)說，著名的歌唱家郭蘭英向畫家李苦禪請教：“什么字最難寫？”李老回答說：

“‘一’字最難寫。”初一聽，真不解其義，然而，細細一想，卻覺得含義深邃——那就是世間最簡單的事情，往往是最難做到的。

正視失敗，反敗為勝

中學(xué)六年的學(xué)習(xí)生活，給了我許多彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗和深刻教訓(xùn)，其中之一是：失敗后要不怕失敗，正視失敗，不懈努力，才可反敗為勝。作文開頭展示二： 問渠哪得清如許？

宋代理學(xué)家朱熹曾有這樣一首詩：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”朱子講的是他的讀書體驗。拿來一本書，作者的觀點、思想一目了然，這就是所謂“清如許”，作者平時不停地讀書、思考、探究，這就是所謂“活水來”。

沒有“活水來”就沒有“清如許”，所以，一定要“搞活”。作文開頭展示三： 自負與自卑

自負，像一個泥潭，陷進去，就難以自拔；自卑，像一根受了潮的火柴，難以把希望之火點燃。所以，我們既不能自負，也不能自卑。人生的價值是什么？

一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進步聯(lián)系在一起。

一位王寶森，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。

兩個人都走完了人生。但一個永存，一個早已被人唾棄。人生的價值，在兩人的鮮明對比中，不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來了嗎？

二、掌握議論文開頭“三式”

1、“休閑”式 —話題或材料+論點

2、“婚紗”式 —名言+簡析+論點

3、“時裝”式 —修辭句式鋪排+論點

作文材料一：荀子云：“積土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明

自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”

而我說：人生要善于清零。每天清晨，都把自己當(dāng)做一張白紙，清清爽爽，了無負擔(dān)，從頭做起——太陽每天都是新的，生活每天也應(yīng)是新的。

忘記過去的輝煌與榮耀，抑或坎坷與屈辱，過去是0%，將來是1%，今天才是那99%。善于清零，我們就如雨后的新筍，噴涌的山泉，試翼的鷹隼，初升的朝陽！作文開頭的展示 1： 人生要善于清零

清零過去，是破繭而出的蝴蝶告別昔日的束縛，開始嶄新的生命；清零過去，是冉冉而起的紅日告別黑暗的禁錮，開始美好的一天；清零過去，是展翅高飛的雄鷹告別曾經(jīng)的榮耀，開創(chuàng)更輝煌的人生。

一味地陷入昔日的痛苦中而無力自拔的人是可憐的，一味地陶醉于昔日的成功而不思進取的人是可悲的。所以，人生要善于清零。作文開頭的展示 2： 清零昨天，輕裝上陣

望不盡天涯路，歌不完心中事，割不斷心中愁……如此種種，盤踞在心中，讓我們不快活。君不見，有人淪陷在昔日的痛苦與懊悔中，怨天尤人，自暴自棄，有人斜躺在過去的功勞簿上，止步不前，蹉跎了歲月。

可見，唯有清零昨天的苦和甜，我們才能蓬勃生長，才能展開雙翅，飛向成功。親愛的朋友，讓我們清零昨天，輕裝上陣。

作文開頭的展示3： 清零過去，挑戰(zhàn)自我

在央視對話節(jié)目中，有一位特殊的嘉賓。他，就是吳建國，大名鼎鼎的華為公司的創(chuàng)始人，現(xiàn)任中國人才招聘網(wǎng)的總裁。他曾在華為苦心經(jīng)營了十年，卻在華為鼎盛時期選擇了離開。旁人覺得不可思議，他卻非常平靜地給出了自己的答案，那就就是為自己清零，體驗全新的生活，挑戰(zhàn)全新的世界。

敢于清零的人是對自己有信心的人，是勇敢地挑戰(zhàn)自我的強者。所以，我們要學(xué)會清零，善于清零，讓生命在不斷的挑戰(zhàn)與追求中煥發(fā)別樣的光彩。

三：作文開頭的三種方法

1、打一組比喻

2、說一種現(xiàn)象

3、講一個故事

作文材料二：對于黃金和大米來說，一般人往往認為黃金比大米貴。然而，我們可不能輕易判斷哪個更有用。在一個饑腸轆轆的快要餓死的人眼中，一碗米湯勝過十噸黃金，但并不能說黃金無用。同樣，通常情況下，一斤黃金卻又不亞于一噸大米，但也不能說大米無用。標題展示：

1、因為需要，所以重要

2、最需要的就是最有價值的

3、物以“需”為貴

4、價值因需要而體現(xiàn)

5、尋找自己的最佳舞臺，展現(xiàn)自己的人生價值

6、處境決定價值 開頭展示一： 最需要的才是最有價值的

什么樣的東西才是最有價值的呢？眾說紛紜，莫衷一是。疾病纏身的人會說，最有價值的是健康的體魄；搏擊商海的人會說，最有價值的是源源不斷的利潤；懵懂無知的小孩會說，最有價值的是一個機械玩具。

健康、利潤、玩具對于病人、商人、小孩來說是最重的，因而他們認為健康、利潤、玩具是最有價值的。

因此，可以說，最重要的才是有價值的。開頭展示二: 價值在需要中體現(xiàn)

一個羅盤，在茫茫大海中，是遠航者的希望之光；可在陸地上人看來，可能就是一塊廢鐵。

一杯水，在廣袤的沙漠中，是跋涉者的生命之源；可在平常人的眼中，卻分文不值。

閃光的鉆石，在商人眼中，是無價之寶；可是對于病患者來說，卻遠不如一顆救命的藥丸。

為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果？原因很簡單，每個人的需要不同，價值的取向也就不一樣，也就是說價值在需要中體現(xiàn)。

開頭展示三： 物以“需”為貴

電視連續(xù)劇《三國演義》中，被董卓挾持到長安的漢獻帝逃回洛陽。漢獻帝一行人饑寒交迫、落荒而逃，曹操趕來救駕。慣例——諸侯晉見皇上要送禮物。當(dāng)曹操捧著肉湯獻給漢獻帝時，漢獻帝淚流滿面地說，卿的禮物比珍珠，瑪瑙還珍貴啊！為什么漢獻帝要說區(qū)區(qū)一碗肉湯要比珍珠、瑪瑙還要珍貴呢？那是因為當(dāng)時漢獻帝迫切需要一碗肉湯來填飽肚子。那么，我們可以這么說，物以“需”為貴，最需要的，也就是最珍貴的。

作文萬能開頭、結(jié)尾欣賞 友誼

開頭：現(xiàn)代人的友誼，很堅固又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書。我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會和同一個人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道，沒有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒齒難忘。

結(jié)尾：長留史冊的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分，和朋友坦誠的交往，會使我們留存著對真情的敏感，會使我們的眼睛抹去云翳，心境重新開朗。團結(jié)

開頭：每次聽到這首歌“團結(jié)就是力量”這首歌我總是感慨萬千，特別是在XX事情后，體會更是深刻。

結(jié)尾：一滴水是微不足道的，滲入泥土，便會消失不見，可匯聚成河卻是川流不息。如同我們，在許多的困難面前，一個人總是凸顯著單薄，而無法作為，可當(dāng)我們團結(jié)起來，35 卻可以創(chuàng)造無數(shù)的奇跡。寬容

開頭：寬容是人類生活中至高無尚的美德。因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容，將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。結(jié)尾：生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。諒解

開頭：諒解如一杯清茶，沖淡彼此之間的誤會；諒解像一縷春風(fēng)，吹化人間隔膜的冰層；諒解像一只寒梅，預(yù)示心靈來春的溫情；諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩。結(jié)尾：逝者如斯，歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇，當(dāng)今既沒有了一方霸主，也沒有了雄風(fēng)王者；我們在追求團結(jié)、奮進、和諧、平等，我們同樣應(yīng)該獨守那份恬然與空明，用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解，協(xié)同人們用諒解交往；把握諒解，社會便會進步；把握諒解，人類便擁有財富。理解

開頭：理解，是友誼的結(jié)晶；理解，是從信任中開出的鮮花；理解，是人與人之間關(guān)愛的光環(huán)。它能讓誤會變成點綴美麗的小瑕疵，于社會中，人們相互的理解，能使這個大家共有的家園更加繁榮、安定。

結(jié)尾：相信總有一天誤會能變成一朵美麗的花，因為它由理解來澆灌！分享

開頭：孤寂人生，誰來聆聽你心中的清音？望眼未來，誰來領(lǐng)略你眼中的精彩？山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”，震徹群山，激揚層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣！

結(jié)尾：分享是一種博愛的心境，學(xué)會分享，就學(xué)會了生活； 分享是一種思想的深度，深思的同時，你分享了朋友的痛苦；分享是一種生活的信念，明白了分享的同時，明白了存在的意義。快樂的分享，痛苦的承擔(dān)。在你與人分享的時候，就肩負著一份重任。讓他更快樂，讓痛苦全部溜走，讓陽光灑滿你的心靈。集體利益

開頭：集體，是什么概念？集體就是一個團隊，所謂的團結(jié)，就是關(guān)心集體，熱愛集體、回報集體，下面我就講講……

結(jié)尾：正因為這樣，我們一定要團結(jié)團結(jié)，因為我們是一個集體…… 回報

開頭：（1）綠草如茵，那是草兒在回報春天；鮮花繽紛，那是花兒在回報陽光；白雪千里，那是雪兒在回報朔風(fēng)。生活，因回報而美麗。

（2）綠葉盡情地釋放自己，映襯了荷花，擠出了陰涼，雖然沒有人贊賞，最后枯黃而死，但它相信，明年的夏天依舊綠意盎然。雪，忍受深深的孤寂，用自己的軀體保護農(nóng)作物，雖然最后融化成了水，但它不后悔，因為農(nóng)民會因此展開笑顏。梅，迎著風(fēng)雪，一枝獨放，雖然不能改變周圍環(huán)境的寂冷，但它堅信，第一個報春的消息，迎來萬紫千紅的滿園春色就是它最好的回報。

（3）在熙熙攘攘的人群中，在匆匆忙忙的腳步中，我聽到了一種聲音，天使的聲音，好人總有好夢，付出總有回報。

結(jié)尾：世人總是希望這個世界給自己多少回報，卻忽略了自己到底為這個世界付出了多少。天地間那桿無形的大秤對每個人都是公平的，只有付出才會有回報。誠如一首所唱：世間自有公道，付出總有回報；說到不如做到，要做就做最好……我們只有讓自己付出，讓自己做得最好，我們的生活才會更加美好。感恩

開頭：落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩；白云

在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦

結(jié)尾：懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。集體溫暖

開頭：雷鋒叔叔曾經(jīng)說過：一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。

結(jié)尾：“一棵小樹，難經(jīng)風(fēng)吹雨打；百里森林，能頂呼嘯狂風(fēng)。”讓我們主動關(guān)心集體，熱心為集體做事，誠心為集體服務(wù)吧！師生情

開頭：有一種職業(yè)最美麗，那就是教師；有一道風(fēng)景最雋永，那就是師魂；有一種情感最動人，那就是師生情。我們擁有同一顆熾熱的太陽，我們擁有同一片廣闊的天空，在同一片天空下，我們用愛播撒著希望……

結(jié)尾：老師是無私的，他不求得到學(xué)生的回報；老師是“好面子”的，他希望自己的學(xué)生成才。作為學(xué)生，我們難道不應(yīng)該真誠敬獻滿腔的熱情、無限溫暖和一顆赤誠的心嗎？ 奉獻

開頭：奉獻是秋天的白云川點綴了藍天，也詩化了自己；奉獻是大海里的一滴水，既壯闊了大海，也提升了自我。

結(jié)尾：“落紅不是無情物，化作春泥更護花”告訴我什么是奉獻；“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”告訴我什么是豁達……走近詩人，與詩人同行，讓詩句提升我的思想，慰藉我的感情，凈化我的心靈。貢獻

開頭：魯迅先生“俯首甘為孺子牛”；周總理鞠躬盡瘁，死而后已；孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。他們以無私的奉獻實現(xiàn)了自己的人生價值，為社會進步做出巨大的貢獻，為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量

結(jié)尾：奉獻不是為了索取，奉獻應(yīng)是自覺自愿的。我們要從現(xiàn)在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥籠、繁茂。給予

開頭：花葉搖擺，當(dāng)給別人送一片綠：花朵盛開，當(dāng)給別人捧一陣香，因為，當(dāng)你把生命放進了別人心里，關(guān)懷他們一些，幫助他們一些，你的生命之花便會在別人心中常開不敗，溢滿心香。

結(jié)尾：贈人玫瑰，手有余香！關(guān)愛

開頭：關(guān)愛，就是關(guān)心愛護，它在我們身邊無處不在。我們每個人都需要關(guān)愛，生活上也少不了關(guān)愛，別人給予我們關(guān)愛，那我們更應(yīng)該去關(guān)心愛護他人，這樣世界上才會充滿——愛！

結(jié)尾：是呀！正如歌中所唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。我們的家園才會更加溫馨美好。誠實

開頭：誠實守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為炎黃子孫，我們都要做一個誠實的人。

結(jié)尾：真誠是美酒，年份越久越醇香濃型；真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗；真誠是鮮花，送之于人手有余香。責(zé)任

開頭：責(zé)任感是諸葛孔明“鞠躬盡瘁，死而后已”寫就的《出師表》，責(zé)任感是孔繁森離家別母血灑高原樹立的公仆豐碑，責(zé)任感是貝多芬挑戰(zhàn)人生超越自我譜寫的《命運交響曲》。

結(jié)尾：愿我們所有的孩子都有這樣的心靈，責(zé)任從小就在那里成長。

愿我們所有的人都把責(zé)任之心攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的，金子般的光輝 鼓勵

開頭：每個人的成長都離不開鼓勵，因此在我的生活中也受到過長輩的鼓勵，那次的事情，我到現(xiàn)在還記憶猶新。

結(jié)尾：鼓勵自己，我們充滿斗志，迎接新的挑戰(zhàn)；鼓勵自己，我們會看到陽光，收獲希望；鼓勵自己，將為自己締造新的輝煌。信任

開頭：信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過程中，快樂而全面地，認知這個看似復(fù)雜的世界。

結(jié)尾：信任是一種力量，是我們不斷前進的動力！欣賞

開頭：欣賞是人與人之間的一種理解和溝通，也包含了信任和肯定，欣賞是一種激勵和引導(dǎo)，可以使人揚長避短，更健康的成長和進步.結(jié)尾：每一個人也應(yīng)該學(xué)會去欣賞別人，學(xué)會欣賞是一種愛，人與人之間在互相欣賞之中，世界才能充滿愛!虛心

開頭：“虛心使人進步，驕傲使人落后。”謙虛就是有自知之明，是一種有修養(yǎng)的表現(xiàn)。一個人只有謙虛，才會讓別人尊重。

結(jié)尾：“滿招損，謙受益。”讓我們養(yǎng)成謙虛的美德，做一個高尚的人吧！謙虛

開頭：謙虛是一種美德，也是一種明智之舉，因為人外有人、天外有天。

謙虛使人進步，因為只有熟悉到自己的不足才會去想辦法彌補它。

結(jié)尾：成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，它們啟示我們：成功來自謙虛 集體力量

開頭：“一根筷子容易折，十根筷子抱成團”。這話不錯，在巨大的困難面前，個人的力量是渺小的，微不足道的，而許許多多個人匯集成集體，才能形成強大的力量，最終贏得勝利

結(jié)尾：雷鋒叔叔曾說過：一滴水只有放進大海，才能永不干涸。是啊！一個人就像一滴水一樣，如果離開了集體這個大海，就將一事無成。集體的力量是偉大的！助人為樂

開頭：助人為快樂之本，助人為樂是一種美德，助人是人格升華的標志。

結(jié)尾：幫助人，讓我們親密地走在了一起，讓我們變得像一家人一樣。我愿意繼續(xù)去幫助那些需要幫助的人，讓我們的生活充滿七彩的陽光！珍惜

開頭：朱自清先生在文章中寫道“吃飯時，時間從碗邊流走；喝水時，時間從隨水流走；睡覺時，時間又從腳邊流走。這摸不著，抓不住的時間呵，它無聲地來又匆匆地遠走”。懂得珍惜，人生便是一種永恒。

結(jié)尾：我們常常感動，是因為懂得、珍惜。懂得珍惜，陽光將灑遍心靈，懂得珍惜，晚風(fēng)將拂過心靈，讓我們的心靈那么溫暖，那么安寧。珍惜吧，珍惜所擁有的以及還沒有擁有的，心靈的土壤既使長不出參天大樹，我們也可以擁有對藍天的向往。心胸寬廣

開頭：雨果說:"比陸地寬廣的是海洋,比海洋寬廣的是天空,比天空寬廣的是人的胸懷。結(jié)尾：心就是一個人的翅膀，心胸有多大世界就有多大。

高考滿分作文欣賞

2017年全國一卷

適用地區(qū)：河北、河南、山西、江西、湖北、湖南、廣東、安徽、福建

材料：據(jù)近期一項對來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。

要求：請從中選擇兩三個關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。

一隅中國，美在鄉(xiāng)村

巍巍華夏，泱泱大國。五千年的文明古國在大浪淘沙的歷史長河中洗練，沉淀。傳統(tǒng)文化燦若繁星，熠熠生輝。中國之美，美在和，美在禮，但在中國地圖上，在山川與河流的走向中，與黃土地最接近的是鄉(xiāng)村。昨日，中國以經(jīng)濟強國，文化大國示人；今日，中國一隅，美在鄉(xiāng)村。

鄉(xiāng)村之美，美在發(fā)展。

回望歷史，風(fēng)云涌動的那個年代，南海邊的小漁村還被困于層層鐵絲網(wǎng)之中，一夜間，高樓林立，綠樹成陰。鄉(xiāng)村，似乎在中國的發(fā)展上一躍成為最大的潛力股。當(dāng)城鄉(xiāng)一體化，建設(shè)新農(nóng)村的思想深入人心；當(dāng)淳樸的民風(fēng)與新奇的外界產(chǎn)生碰撞產(chǎn)生火花；當(dāng)說起“生活在別處，天堂在遠方”時，鄉(xiāng)村竟成為人們遠離塵囂，享受生活的首選。你一定會發(fā)現(xiàn)，不知什么時候，那些崎嶇的小路被寬闊的水泥路替代；那些在歷史中漸漸隱沒的古鎮(zhèn)，有天被更多的人所欣賞，記錄；那些曾經(jīng)落后的養(yǎng)老院開始創(chuàng)新，實現(xiàn)網(wǎng)上醫(yī)療；當(dāng)一批批特色小鎮(zhèn)如雨后春筍般成長起來。如今讓我們驚嘆的美麗鄉(xiāng)村已不止是老牛與水車；稻田與落日，不止是沈從文先生筆下的那座“邊城”。鄉(xiāng)村的發(fā)展為它帶來了前所未有的美麗。

鄉(xiāng)村之美，美在文化。

當(dāng)茶余飯后，人們不再只遵循日出而作，日落而息的生活。而是三五成群，走出家門，走進廣場。伴隨著律動的音樂，自信地跳起舞。這是中國大街小巷尤其鄉(xiāng)村最為常見的一幅生活圖景。你知道的，廣場舞這三個字這已經(jīng)成為一種民間文化。從中國古代開始，詩、樂、舞自是一家，舞蹈源于生活，當(dāng)人們沉浸在輕松自然的舞姿里，瀟灑恣意的節(jié)奏里，你不難讀懂中國，那是種“風(fēng)乎舞雩，詠而歸”的樂趣，而鄉(xiāng)村圖書館的出現(xiàn)，讓人們強健體魄之余，也擁有更獨立的精神，更自由的思想。這樣的鄉(xiāng)村文化，是自信的，是滿足的。鄉(xiāng)村之美，美在回味。

時代發(fā)展，日新月異。鄉(xiāng)村的美在發(fā)展，但仍自有一番深入人心的美，這種美，是根植于廣袤的土地幾千年，來源于生于此，長于此的智慧的人民，它就是“民以食為天”中的美食。中國人講究吃，吃的花樣多。食材、烹法、搭配、菜系，皆是講究。你一定看過那部精致的紀錄片《舌尖上的中國》。無論你走到天涯何方，總難忘卻家鄉(xiāng)的味道。

那口深黑的大鍋，那口老灶能包含洞庭湖的野生魚、昆明大山的菌、湘西的臘肉、蘭州的拉面、四川的缽缽雞。那種滋味兒，酸甜苦辣，刺激味蕾的同時，讓你深刻的記得這是鄉(xiāng)味兒，是傳統(tǒng)美食的味兒，亦是人生的味兒。于中國人而言，美食不僅僅是滿足口腹之欲，更是一種對文化的虔誠，對上天饋贈的感恩，對情感的交流。誠如《晏子春秋》所言“和如羹焉，水、火、醯、醢、鹽、梅，以烹魚肉。焯之以薪，宰夫和之，齊之以味。”

莊子曰：“天地有大美而不言”。朋友，鄉(xiāng)村亦是“美而不言”，美麗鄉(xiāng)村是美麗中國的發(fā)展縮影，見微知著，中國大美如斯。

今日中國說

今日，我馭共享單車而來，臨窗而坐，提筆科試，任思接春秋，視通沙海。崇山峻嶺之上，峭壁深壑之間，長城舊跡，卓然堅不可摧；大漠荒原之中，驚濤駭浪之下，絲路香瓷，燦然永存于世。

欲言今日之中國，則必及古昔。若夫炎黃之族，既立千載；唐虞之政，洪范萬代。秦掃六合，北筑長城；漢興天下，首開絲路。唐宋文治，若何隆盛；康乾武功，若何煊赫。雖近代屈辱百年，族人以短刀匹馬頑抗堅船利炮，以血沃疆土終成豐功偉烈。我華夏之文明，曾照拂世界；我九州之悲往，亦奮發(fā)圖強；我中國之未來，必稱雄宇內(nèi)。

言今日之中國，其必曰長城。有賦云：雄踞兩千年，民族之精神；蜿蜒萬余里，中華之脊梁。蓋自春秋至明，皆“因地形，用險制塞”。賈長沙以“守藩籬”“卻匈奴”而論仁義，陸參以“千城絕，長城列；秦民絕，秦君滅”而論興替，近人以“把我們的血肉，筑成我們新的長城”而振民心，今人以“靖九州之天地，乃民族之梁脊；守中華之基業(yè)，乃民族之史碑”而鑄國魂。長城，于我中華而言，早非烽臺城墻，已然立成象征矣。眾志成城，民心固而長城固；敵愾同仇，大地春而社稷春。此為中國之精魂也！

言今日之中國，其必曰一帶一路。古之絲路，有陸海之分；今之一帶一路，乃絲綢之路經(jīng)濟帶與21世紀海上絲綢之路之簡稱也。其有同乎？連接亞非歐，交流政經(jīng)文也。其有異乎？古為交通路線。今為國家戰(zhàn)略，其文曰：一帶一路旨在借用古代絲綢之路的歷史符號，高舉和平發(fā)展的旗幟，積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責(zé)任共同體。何以托古而不為新名？曰：絲路文明，東西交流之濫觴也；一帶一路，天下大同之瞻矚也。承前事而啟后業(yè)，繼往昔以開未來。運籌帷幄，以兼容并蓄而促天下之合；決勝千里，以開放創(chuàng)新而成世界之榮。此為中國之氣度也！

言今日中國，其必曰共享單車。今日之中國，當(dāng)謹記“茍日新，日日新，又日新”之古訓(xùn)。一代有一代之顯學(xué)，一年又一年之新象。北大戴威諸人首創(chuàng)OFO，但經(jīng)三載，已“健康環(huán)保新風(fēng)尚，滿城盡騎小黃車”矣。雖說汽車文明尚未成型，然則共享經(jīng)濟蔚然成風(fēng)，生活互聯(lián)網(wǎng)+，智能環(huán)保便捷，中國人既以中國之格式引領(lǐng)世界潮流文化。“若

無新變，不能代雄”，此為中國之新民也！

試看今日之中國，龍舞潛淵，鳳鳴九天，其進步未可量也；縱觀今日之國人，文明之風(fēng)，謙和之禮，其幸福不能奪也。美哉我泱泱中國，厚德載物；壯哉我浩浩中國，自強不息！2017年全國二卷

適用地區(qū)：甘肅、青海、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、寧夏、新疆、陜西、重慶、海南

材料：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

1、天行健，君子以自強不息《周易》

2、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明（杜甫）

3、何須淺碧深紅色，自是花中第一流（李清照）

4、受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方（魏源）

5、必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)（魯迅）

6、數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝（毛澤東）

要求：中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確認立意，并合理引用。寫一篇文章，要求自選角度，明確文體，自擬標題；不少于800字。

何須淺碧深紅色，自是花中第一流

又是一年深秋至，這幾日桂花開得是那樣日益繁茂，又是那樣的不動聲色;桂花的香是清淡的，又是濃郁的。

一直以來，梅蘭竹菊被人稱為花中四君子，給人一種清冷高雅的美。可自從讀了李清照的“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”，越發(fā)覺得桂花的清淡，和不張揚的花期，細微的花朵才是更加的淡雅恬靜啊！

記得讀書時，在寒冷的北方小城，舅舅家每年初冬，總喜歡擺一株盛開的桂花盆景。可后來都說八月桂花香，難道是記錯了嗎，也許就只是深秋，但在那時還沒有暖氣的屋子里，分明覺得好像已經(jīng)很冷了。每次從涼颼颼的屋外進來，盡管屋內(nèi)也還是冰冷，可屋子里淡淡的香味，讓人感到一種別樣的不敢太暖的寒。

后來，讀到王維的“人閑桂花落，夜靜春山空。”就更覺得疑惑，春天——桂花?仔細查了才知道，原來是有一種四季桂的，那舅舅家的桂花應(yīng)該是冬日無疑了。

王維的詩被稱為詩中有畫，畫中有詩，這么空靈的詩句里寫的就只是桂花，因為細因為微，所以花落更加的悄無聲息。我們一想到花總是美好的，花瓣總是輕盈的，花蕊總是惹人憐愛的，花落總是紛紛的，而桂花葉密千層綠，花開只是萬點黃。因為太微小，像女人細密的心事，像凡世瑣屑的生活，讓人有種靡靡風(fēng)還落，菲菲夜未央的悵茫。

又說桂樹原來是月宮獨有的一種樹木，廣寒宮，聽著這樣的名字，看著這樣的字眼

就覺得莫名的凄泠，更有情詩圣手李商隱的那句“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”就更增添了這惆悵，于是李清照又說 “熏透愁人千里夢，卻無情。”至此，桂花在心底里留下了這清冷，憂傷與凄清，無法自拔。

就在前幾日，還只是看著附近這棵枝繁葉茂的桂樹，仿佛樹梢洇在淡淡的霧氣里，隨之像是細細密密的白點散落在這萬千枝葉中，昨日踮著腳尖看了，還只是一個個比谷粒還小的緊致的花苞，今日經(jīng)過，就釋然開放了。滿園的香氣，讓多少人駐足觀望，多少人尋覓著這香味的來源，在這凄冷的深秋的早上，久久回蕩。

是啊桂花都開了，每個季節(jié)都有屬于她自己的美，每一種花都有屬于她自己的獨特，每一個花期也終將過去，都會留下短暫而絢麗的美。

花都能如此，人也應(yīng)該堅守自我的高尚情操，在污濁的，混雜的社會中保持自己的本真。不改變初衷，最終贏得精彩。

做自己必須敢于正視

三毛說：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢。”當(dāng)我們沉浸于前進路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時，有沒有靜下來想一想，忽略了什么，或是值不值得？我們往往努力做自己認為重要的事，自己認為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當(dāng)遇到下一件事時，猶豫的我們才會清醒，奈何難以回頭。

不如安靜下來，聽一聽內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。仔細回想以往的經(jīng)歷，聽從內(nèi)心最真實的想法。

如果你斤斤計較于一時的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內(nèi)心會愈來愈遠；如果你甘于低頭盲目追求當(dāng)下，那么你會錯過更多。春花秋月何時了。吟詩作賦，對酒當(dāng)歌，誰不希望沉浸在詩意般的人生里？可是，執(zhí)著的追求過后，恐怕只剩凄美的喟嘆：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流！”在低頭盲目求索時，怎不抬頭望一眼？望一眼遼闊的國土，天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚！

“如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫的旖旎風(fēng)景，可是我們?nèi)绱说母≡辏ツ睦锬芷车揭宦坊ㄩ_？那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。

受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。其實塵世中并沒有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過是我們太過執(zhí)念于那些本來無需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂與幸福，在沙漏中，汩汩流過。我們無法奢望太多，也無需牽強，只要快樂、安寧、沒有悲傷就好；而這，不過是重新對話我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來“必修”的事情，重新參與生活。

雄渾陶醉的場景，光彩炫目的字眼，都不過是要被時間滌蕩得無影無蹤。不必感嘆人生易逝，歲月難留，而應(yīng)增加時間的厚度，更加從容地讓自己的人生厚重，有分量。努力改變自己的命運。

第二篇：高考滿分作文開頭欣賞

高考滿分作文開頭欣賞

四川省營山中學(xué)校賓建林

一、巧用修辭，妙筆生花。

當(dāng)雄鷹選擇藍天時，它知道只有藍天的廣博才能給予它搏擊長空的機會；當(dāng)魚兒選擇流水時，它知道只有流水的澄澈才能展現(xiàn)它翱翔淺底的一瞬；當(dāng)水選擇大山時，它知道只有大山的雄偉才能裝扮出它的靈動窈窕。（2007年高考滿分作文《從明天起做一個幸福的人》）

一個窗臺上有一朵花，這個屋子就有了生氣；一棵樹上開了一朵花，這個樹就有了金秋的希望；一條路上綻放一朵花，這條路就多情纏綿了；一個人給另一個人送一束花，這兩個人就有了詩情畫意；一個健康人給病人送一把花，這個病人就有了與病魔抗爭的勇氣??（2007年高考滿分作文《人生，因幫助而精彩》）

時間如海水，記憶如沙灘，海水將一枚枚貝殼送到沙灘上，又收回到她那浩渺的胸懷。

時間如風(fēng)，記憶如巨巖，風(fēng)將巨巖刻畫得千瘡百孔，又用多情的手把那些痕跡撫平。（2007年高考滿分作文《貝殼·劃痕·記憶》）

盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；美美芳草，我摘一束最燦的；茫茫人海，我要選擇哪一種最符合我性情的人生？(《心靈歸屬何方》）

可曾見過懸崖上躍起的雄鷹？在風(fēng)雨中，它為何敢奮力前沖？那是因為在它的身后有母親的叮囑和鼓舞。

可曾見過春日里生出的新筍？在陽光下，它為何能日高盈尺？那是因為在它身下有經(jīng)年的老根為它吸收營養(yǎng)。（2007年高考滿分作文《學(xué)會成長》）

二、引經(jīng)據(jù)典，文采飛揚。

海德格爾說：“人應(yīng)當(dāng)詩意地棲居。”當(dāng)飛鳥翱翔于天際，當(dāng)鮮花盛開于大地，當(dāng)人們臉上綻放出微笑，詩意便開始在生活當(dāng)中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩意地生活。（2007年高考滿分作文《詩意地生活》）

“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德《短歌行》中的詩句。

我們何不以此自問“何枝可依？”——問自己什么是適合自身的，找準自己的位置，找到自己的歸附。（2006年高考滿分作文《何枝可依》）

“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”在人生的求知路上孜孜不殆，踽踽獨行是美的。

“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，“策扶老以流憩，時矯首而遐觀”，初夏的午后在樹陰里聆聽蟬鳴，入夜于茵茵芳草里遙望碧天里的星星，也是美的。（2006年高考滿分作文《且息且行》）

人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲亦能感受到詩意的美好。——海德格爾（2007年高考滿分作文《詩意地生活》）

三、巧設(shè)懸念，引出話題。

人類在創(chuàng)生之初，就有貪婪的好奇，人們總是不斷追求，不斷探索，遇到一座高山，就想翻過去看看山的另一面有什么；遇到一層薄紗，就想掀開來，瞅一眼隱藏的秘密。而在無盡的探索中，我們常關(guān)注的是什么，是否已經(jīng)丟失了一些東西？直直地緊盯眼下的雙目，可曾在遠方眺望過美麗？（2006年高考滿分作文《跳望》）

著名的聲樂家蘇林教授遇到了一件奇怪的事情，在這次參加考試的二百多名考生中，有一個二十歲的女生陳伊玲，初試時的成績十分優(yōu)秀，聲樂、試唱、練耳和樂理都列入優(yōu)等，尤其是她的音色美麗，音域?qū)拸V，令人贊嘆。而復(fù)試時使人大失所望。蘇林教授一生桃李滿天下??但這樣的事情還是第一次碰到。（《第二次考試》）

四、開門見山，直入正題。

在作為兒子的我的心中,母親是最偉大的藝術(shù)家。是偉大的媽媽，將兒子雕琢成她心中的天使。（2006年高考滿分作文《最偉大的藝術(shù)家》）

在茫茫的人海間，與我們認識的人很少。但無論熟悉還是陌生，總會有“幫助”溫暖我們的心。對親人的幫助是相濡以沫的支持與關(guān)愛；對朋友的幫助是心有靈犀的默契和配合；對路人的幫助是細致入微的關(guān)懷和一個攙扶。（2007年高考滿分作文《溫暖人間》）

目睹了太多的催人淚下，聽聞了太多的感人肺腑，我明白了心靈的綠茵不能荒蕪。（2007年高考滿分作文《守住心靈的綠茵》）

五、巧述故事，引人入勝。

還記得人魚公主與王子的故事嗎？面對王子圣潔的邀請，人魚含淚卻微笑著接受。縱然柔軟的腳似在刀尖上滑過，小人魚未曾凌亂她的舞步。每次讀到這個故事都忍不住淚眼婆娑，小人魚用她對王子真摯的情感充分認識到女巫囈語中的深邃。正是深深的感情讓她對愛與生存有了最深刻的認知。(《看著我的眼睛》)

有這樣一群聰明的猴子，它們?yōu)橥砩铣缘睦踝邮撬念w而早上卻只有三顆而氣憤，于是主人一狠心，一跺腳，說：“以后給你們早上四顆，晚上三顆！”猴兒們心里卻樂開了花。

自以為聰明的猴子們哪里知道，早上多出的那顆栗子，是從晚上那四顆中“挪”出來的，它們連半顆栗子都沒多得到。坐在考場中，我不由想到了減負中的我們，多少和這群猴子有點相像吧？（《減負中的“朝三暮四”》）1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問一位諾貝爾獎金獲得者：“您在哪所大學(xué)、哪個實驗室學(xué)到了您認為最主要的東西呢？”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說：“是在幼兒園。”這位學(xué)者的答話得到了與會科學(xué)家的贊同。(《智慧的起點》)

六、化用詩文，別有情致。

有時候，追尋是一座矮矮的木橋，煩惱在這頭，快樂在那頭。有時候，追尋是一株亭亭的荷花，丑陋在下頭，美麗在上頭。有時候，追尋是一杯濃濃的咖啡，苦在外頭，甜在里頭。(《追尋》，化用了臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》)

泰山不讓土壤，故成其大；河海不擇細流，故就其深。同樣，人若能懷著一顆寬恕之心待人，必能使自己遠離痛苦、心碎、絕望、憤怒和傷害，迎來平靜、喜悅、祥和與溫馨。從這一點講，寬恕別人，其實就是善待自己。（《寬恕別人和善待自己》）

第三篇：作文審題及作文開頭結(jié)尾[范文模版]

（一）審清題意： 審題，就是動筆前，認真讀題，對題目中每一個字和標點（有的題目中含有標點）都要認真閱讀。

每一個作文題目對作文內(nèi)容都會有一定的限制，我們在習(xí)作時要弄清這種限制，也就是要弄清范圍。一般有這樣幾種范圍。

1、時間范圍。有的題目，從時間上規(guī)定了寫作范圍，我們審題時就應(yīng)該審請時間范圍，這種規(guī)定大體有三種情況：

一是取材的時間界限如《暑假中的一件事》。二是啟示了所寫的內(nèi)容時間跨度，如《午飯前后》。三是限定了所寫內(nèi)容的特定時間背景，如《童年趣事》。

2、地點范圍。作文題目中常常出現(xiàn)一些表示空間（方位）的詞語，它們往往對所寫內(nèi)容的地點背景作了明確的限定。如《農(nóng)貿(mào)市場》《上學(xué)路上》。

3、對象范圍。如《我熟悉的人》、《我的同桌》、《我的同學(xué)》、《我的伙伴》。

4、內(nèi)容范圍。這是指對事件的限制。如《一個難忘的事》、《

老師二三事》。

5、數(shù)量范圍。有些題對所寫人和事物都作了數(shù)量上的限定，我們要確定它的數(shù)量范圍，按照題目規(guī)定的數(shù)量要求去寫作。如《暑假中的一件事、《學(xué)校生活二三事》。

其次就是要找準“題眼”。我們把它找出來，也就是找到了寫作的重點。如《一件難忘的事》這個題目，“難忘”就是題眼。有的題目比較含蓄，我們更需注意什么是關(guān)鍵詞，把意思領(lǐng)會清楚。比如《我的“傻”爸爸》，這個“傻”字是反語，表面是傻，實際上是不傻的意思。找“題眼”有一定規(guī)律。如果題目是一句話。“題眼”多數(shù)在回答“誰？什么？”的部分詞語中。如《我愛我的老師》的“愛”。如果題目是一個詞組，“題眼”多是修飾部分。如《快樂的節(jié)日》的“快樂”。但是并不是所有的標題都有“題眼”，如《我的同學(xué)》。

第三，確定體裁。記敘文包括記事、寫人、寫景、狀物等四種主要體裁。如果碰到半命題作文，我們可以根據(jù)自己的寫作習(xí)慣先填充，再一步步來。

怎樣記敘好一件簡單的事呢？

一、要交代清楚六要素。一件事，總離不開時間、地點、人物、事件、原因、結(jié)果等六個方面的內(nèi)容，因此，只有把這些方面寫清楚了，才能使別人明白你寫了一件什么事。

然而，交代這六個方面內(nèi)容不應(yīng)該呆板，要根據(jù)文章的需要靈活掌握。時間、地點也并不是非要直接點明不可的，有時候可以通過描述自然景物的特征及其變化，將它們間接表示出來。如“雞喔喔叫了起來”，就是指天將亮了；“西邊的太陽就要落山了”，指的是傍晚，等等。

二、要把事情經(jīng)過寫具體，并做到重點突出。在記敘文六個方面的內(nèi)容中，起因、經(jīng)過和結(jié)果，是構(gòu)成事情最主要的環(huán)節(jié)。為了把事情寫得清楚、明白，在記敘中一定要寫好事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果，特別要把事情的經(jīng)過寫具體，給人留下完整而深刻的印象。

三、記敘的條理要清晰。一件事都有發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果的過程，按照事情發(fā)展的順序記敘，文章的條理就會清楚明白。

確定記敘的順序以后，還要安排好段落層次。適當(dāng)?shù)胤侄危梢允刮恼旅寄壳宄Ｒ龅接洈⒌臈l理分明，必須在動筆之前，仔細地想一想，文章應(yīng)該先寫什么，再寫什么，然后寫什么，把記敘的輪廓整理出來。記敘文，必須考慮哪些先寫，哪些后寫，安排好記敘的順序，否則就會頭緒雜亂，條理不清。

怎樣安排記敘順序才能使文章條理清楚呢？

一、運用順敘。

順敘，是按照事物發(fā)生、發(fā)展的先后次序進行敘述。這樣寫，可以將事物的發(fā)展過程，有頭有尾地敘述出來，來龍去脈，十分清楚。運用順敘寫成的文章，它的層次、段落和事物發(fā)生、發(fā)展的過程是基本一致的。

順敘有以時間為順序的，有以事物發(fā)展規(guī)律為順序的，也有以空間變換為順序的。在敘事性的文章中，大多是以時間為順序和以事物發(fā)展規(guī)律為順序的。

按時間順序進行敘述時，必須嚴格地安排好順序，寫清楚敘述的時間。現(xiàn)實生活中任何事情都不會突然發(fā)生，它總有一個發(fā)生、發(fā)展的過程。因此，作者常常要根據(jù)事情發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局這一事情發(fā)展的規(guī)律來進行敘述，文章的層次也是清楚、明了的。當(dāng)然，有的文章事情比較簡單，因而不一定非要寫出事情過程的四個層次（發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局）。

二、運用倒敘。倒敘，就是把事件的結(jié)局或某個最突出的片斷提在前面敘述，然后再從事件的開頭進行敘述。需要指出的是，運用倒敘的寫法，必須注意交代清楚倒敘的起訖點，順敘和倒敘的轉(zhuǎn)換處要有明顯的界限、必要的文字過渡。這些地方處理不好，會使文章脈絡(luò)不清，頭緒不明，影響內(nèi)容的表達。

三、運用插敘。

插敘是指在敘述中心事件的過程中，由于某種需要暫時中斷敘述的線索而插入的關(guān)于另一件事情的敘述。需要指出的是，在運用插敘時不能打亂原來的敘述線索，要注意與上下文的銜接。這樣，文章的結(jié)構(gòu)不僅富有變化，而且敘述事情的條理非常清楚。

怎樣開頭結(jié)尾

１、外貌描寫式開頭

即人或物的面部特征、體態(tài)形狀、舉止習(xí)慣、衣著打扮等作為開篇形式的寫作內(nèi)容。肖像刻畫要生動逼真，使人或物的形象豐滿，達到呼之欲出的效果。如：我，一個貪吃懶惰的孩子，順理成章地長成了一副豬八戒模樣，日趨膨脹的肥臉，把本來就不大的眼睛擠得越來越小了，每次都要費勁睜開眼睛，才能看清這美好可愛的世界。（選自《懶的報應(yīng)》）

２、性格特征式開頭

即以人物的性格、習(xí)慣、品質(zhì)等特征作為文章的開頭，直接形象的表現(xiàn)人物的特點。語言要簡練、準確、精彩。

如：我有一個怪媽媽，待我好時溫柔似水，什么“寶貝兒”“乖乖”“娃娃兒”對我親不夠；可待我孬時,咬牙切齒胡吼亂罵，甚至拳打腳踢還嫌不解氣。（選自《多面媽媽》）

３、開門見山式開頭

即指開頭不拐彎抹角，簡潔明了地直接進入文題，干脆利落地交待出文章要寫什么人、什么事、什么景、什么物或什么道理等。

如：王加麗是個勤奮好學(xué)，樂于助人，熱愛集體的學(xué)生，老師和同學(xué)都喜歡她。（選自《我的好朋友.》）

４、環(huán)境描寫式開頭

即開篇就描寫與文章內(nèi)容密切相關(guān)的場面背景，達到烘托人物心情，或表現(xiàn)人物形象，或突出主題思想的藝術(shù)效果。

如：傍晚，天忽然變得陰沉沉的，霎時間，狂風(fēng)呼嘯，黃沙伴著灰塵彌滿了整個天空。每個車站點里都站了許多候車人。(選自《那天，我真后悔》)５、巧設(shè)問題式開頭

即作者開篇就巧妙地提出問題造成懸念，以提高讀者的閱讀興趣。此開頭形式通常分為三種：

1、反問式開頭。

2、設(shè)問式開頭。

3、疑問式開頭。不管用哪種形式開頭，都要為主題思想服務(wù)的，要有神秘感、新奇感。

如：奇怪！“母子上車處”怎么站了四個身強力壯的大男人，而一位抱著孩子的母親卻被擠在欄外？難道那些男人不識字？（選自《假文盲》）

６、心理描寫式開頭 即以人的思想、心情作開頭，主人公的喜怒哀樂，都可以以準確的語言表現(xiàn)出來，創(chuàng)造出一種心理氛圍，給讀者以強烈的感受，增強文章的感染力。

如：第一次看到自已的文章變成鉛字被刊登在報紙上，第一次握著憑著自已的本事掙來的稿費，激動、驕傲、自信等等一切幸福的感覺一涌而來。我真了不起，同學(xué)們一定會羨慕我，我要好好地祝賀祝賀自已。（選自《第一次登報》）７、形象比喻式開頭

即寫在文章時不直接描寫人物或敘述事物，而是先用形象的比喻描述有關(guān)的內(nèi)容或人物，然后再逐步深入地寫內(nèi)容。比喻力求生動、貼切。

如：老師，您是永不叫累的園丁；您是輸送養(yǎng)料的樹根；您是燃燒自已照亮我們的蠟燭；您是天下最偉大的人類靈魂的工程師。（選自《老師頌.》）

８、妙用排比式開篇

即把結(jié)構(gòu)相同或相似的三個或三個以上句子或詞組連用在一起，表達統(tǒng)一思想的修辭手法叫作“排比”。排比式開頭對表現(xiàn)人物特點，敘述事情經(jīng)歷，表達思想感情，充分展示道理都有特殊的效果，強烈的語言氣勢，工整的詞句韻律，情與美的完美結(jié)合，給讀者以美的享受。

如：我即將告別生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)，告別親我昵我的親人，告別親切善良的鄉(xiāng)親，踏向南下的列車，去追求我的理想，我的信念，我的燦爛明天！（選自《走出家門》）

９、對比渲染式開頭

即在開頭把對立的人、事物或者同一人、同一事物的相反兩個方面并列出來，形成鮮明的對照。對比手法開頭，可以突出中心，加深讀者對人物或事件的印象。如：我有一個經(jīng)常豎著大拇指夸我“精彩極了”的媽媽，還有一個經(jīng)常皺著眉頭訓(xùn)我“糟糕透了”的爸爸。正是有這兩種極端的愛才讓我常常在自信中明白自己努力的方向。（選自《兩種愛》）

10、揭示中心式開頭

即在文章開頭就將人物的思想品質(zhì)，或事件的意義，或景物的特點，或揭示的哲理等交待出來，以突出作文的中心。

如：我要將自己“嫁”給書。是書教給我許多知識，是書教會我怎樣做人，是書給我了許多的喜怒哀樂……(選自《我要“嫁”給書》)

11、名人名言式開頭

即引用名人名言作為文章的開頭引語，使文章的角度站得更高，中心提煉的更準確，文章顯得更有文采。

如：記得程頤好像說過：“外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。”書讀得越多，也就越能體會到其精妙之處。我從小愛看書，同書中的主人公同呼吸，共命運，時常達到廢寢忘食的地步。（選自《書趣》）

12、言語描寫式開頭

即直接從人物的語言或?qū)υ捜胧珠_篇，使讀者剛一接觸文章就如見其人，如聞其聲，使人物形象更加鮮活。

如：“懶蟲！快八點了！再不起床就要遲到了！聽到了沒有！我要掀被窩了！”媽媽河?xùn)|獅吼般地叫聲，逼得我極不情愿地鉆出熱乎乎地被窩。（選自《我眼中的媽媽》）

作文結(jié)尾方法

一、記事記敘文的結(jié)尾 1.自然式結(jié)尾

這樣的結(jié)尾很容易，事情記敘完了，結(jié)果也出來了，文章也就結(jié)束了，這就是自然式結(jié)尾。

如：《游筆架山》的結(jié)尾：太陽偏西了，我們也有點累了，便一起乘車，帶著在筆架山游玩的快樂，踏入歸途……

2.總結(jié)式結(jié)尾

事情記敘完了，總結(jié)一下收獲，常用遞進關(guān)系的復(fù)句來說說自己的收獲或感受。比如：《記一次有趣的蛋殼實驗》的結(jié)尾：這次蛋殼實驗真是太有趣了！不但鍛煉了動手的能力，而且還從中明白了“力的集中與分散”的道理，收獲太大了！所以我喜歡這樣的實驗！

3.啟發(fā)式結(jié)尾

也稱“明理式”,這種結(jié)尾是把通過某件事之后所得到的啟示、明白的道理寫出來，起到點明中心的作用。

比如：《一件小事》的結(jié)尾：這件事過去很長時間了，但我卻銘記不忘。事情雖然小，但它給我的啟發(fā)卻很大，因為它讓我明白了一個道理，那就是：人不論做錯了什么事，只要認識到錯了，而且敢于承認，勇于改正，那就一定有新的開始，一定會進步的。

4.疑問式結(jié)尾

也稱“反問式”,事情結(jié)束了，作者為了強調(diào)自己明白的道理或啟示，故意用問句或反問句收尾，既表白了自己的意愿，又激發(fā)讀者的思考，起到強化中心的作用。

比如：《真正的友誼》的結(jié)尾：我們終于和好了，而且通過這件事，更讓我們明白了以誠相待，寬容諒解才是友誼的基礎(chǔ)。朋友，您說是不是這樣啊？尾句也可以這樣說：“朋友，難道您不這樣認為嗎？” 5.引用式結(jié)尾

有“引用式”開頭，也有“引用式”結(jié)尾。根據(jù)事情的內(nèi)容與中心，選擇恰當(dāng)?shù)拿怨耪Z或一兩句歌詞，做為文章的結(jié)尾，富有鞭策、指引、激勵的作用。如《珍惜時光的分分秒秒》一文的結(jié)尾：只有珍惜時光的分分秒秒，才能不虛度光蔭，做應(yīng)該做的事，這是經(jīng)歷了這件事之后給我最大的啟示。朋友，“莫等閑，白了少年頭！”

6.首尾呼應(yīng)式結(jié)尾

結(jié)尾再次加強開頭的語意，或重復(fù)、或升華、或佐證，起到突出中心，給人有始有終的感覺。

比如：（首）都說生活的船不能沒有理想的帆，都說生活的理想就是為了理想的生活，而理想的生活中最快樂的時光，便是夢想的花季。

（尾）花季中，我希望自己能永遠記住先哲的那句良訓(xùn)：生活的船不能沒有理想的帆。生活的理想就是為了理想的生活。（《把夢想帶給花季》）7.呼喚號召式結(jié)尾

多用于倡議、演講、公開信等文章形式，主要是推動整篇文章的正能量主題，給人一種積極向上的感覺。

比如：讓我們大家行動起來吧，把愛心帶給他人，帶給那些失學(xué)兒童，帶給那些孤寡老人……帶給身邊的每一個人。當(dāng)你把愛心獻給他人時，你也獲得了莫大的幸福。要相信，只要人人都獻出一份愛，世界將變成美好的人間。（《把愛心帶給他人》）

第四篇：話題作文擬題、開頭、結(jié)尾匯總

話題作文擬題、開頭、結(jié)尾

（一）方法指導(dǎo)

標題是文章的眼睛，也是閱卷老師對文章的 題內(nèi)容要盡快表現(xiàn)出來，這樣既可擴大文章的容量，又可盡量發(fā)揮每個字的效力。高考閱卷時間緊，任務(wù)重，不理想的開頭，容易使閱卷老師產(chǎn)生先入為主的印象，即使你后面的文章上檔次，也難作出公正的評判。因此，我們應(yīng)花大力氣寫好開頭。

開頭方法舉例：

比喻法：如《我的空中樓閣》的開頭：山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。引言法：如《瑣憶》的開頭：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”這是他作為偉大作家的全部人格的體現(xiàn)。

議論法：如《古代文化的窗口——〈紅樓夢〉》的開頭：翻開《紅樓夢》，似乎是打開了中國古代文化的窗口。它自問世200百多年來，已贏得國內(nèi)外億萬讀者的欣賞和贊揚。思想家、文藝家王國維稱其為“宇宙的一大著述”。學(xué)者林語堂說：“《紅樓夢》不愧為世界名著，優(yōu)秀小說該具備的，它都具備”。在國內(nèi)，人們形成這樣的看法：“不了解《紅樓夢》，就幾乎等于不了解中國的文化和社會。”外國人也人認為：“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。”

描景開頭法：如《在烈日和暴雨下》的開頭：十五那天，天熱得發(fā)了狂，太陽剛一出來，地上已經(jīng)像下了火。一些似云非云，似霧非霧的灰氣低低地浮在空中，使人覺得憋氣。

（二）話題作文開頭訓(xùn)練

1、給《凡事有其弊，必有其利》寫一段開頭。

2、給《學(xué)學(xué)印度挑水工》寫一段開頭。

3、給《優(yōu)劣“相對論”》寫一段開頭。參考答案： 1，《凡事有其弊，必有其利》的開頭：

“有裂縫的水罐”這個故事，頗讓人深思。印度挑水工對“有裂縫的水罐”的看法出人意料。已經(jīng)裂縫的水罐，通常是被人視為廢品扔棄的，然而，只有印度挑水工這樣英明理智的人，才能慧眼獨具，避短揚長。這就應(yīng)了“凡事有其弊，必有其利”這句話。

2，《學(xué)學(xué)印度挑水工》的開頭： 看完這個故事——“有裂縫的水罐”后，從中得到些啟發(fā)。我十分敬佩那個印度挑水工。他善于將別人的缺點轉(zhuǎn)化為優(yōu)點，一分為二地看問題。俗話說得好：“千里馬常有，伯樂不常有。”印度挑水工就是這樣一位杰出的“鑒賞大師”。

3，《優(yōu)劣“相對論”》的開頭： 古話說得好：“人無完人。”一個人不可能沒有缺點，也不可能沒有優(yōu)點。有些人做事做得好，那他就沒有缺點嗎？不，那是因為他知道揚長避短。所以說有劣勢不一定就不好，有優(yōu)勢不一定就完美。

三，話題作文的結(jié)尾

（一），方法指導(dǎo)

由于種種原因，有些學(xué)生作文來不及剎尾，或者用一句話硬斷，或者點上省略號，或者干脆空在那里。不論哪種情況，都會被視為未完篇處理。閱卷老師衡量一篇文章的好壞，首先就是要看整體，所以，考生交給老師的作文無論如何也應(yīng)該是一篇完整的作文，而不是一篇無尾文。結(jié)尾的總要求是：呼應(yīng)、升華。

（二），話題作文結(jié)尾訓(xùn)練 1，給《凡事有其弊，必有其利》寫一段結(jié)尾。2，給《學(xué)學(xué)印度挑水工》寫一段開頭結(jié)尾。3，給《優(yōu)劣“相對論”》寫一段結(jié)尾。參考答案：

1，《凡事有其弊，必有其利》的結(jié)尾：

每一個事物都是有兩個方面的。“有裂縫的水罐”可能是因為不知道事物的兩面性，而使自己很自卑。我想，它聽了印度挑水工的話之后一定會樂起來。我們大家也應(yīng)該知道這點，當(dāng)你因一事煩惱，很不高興時，往別的方面想一想，一定會有益處。因為：凡事有其弊，必有其利。

2，《學(xué)學(xué)印度挑水工》的結(jié)尾：

“轉(zhuǎn)化”是門藝術(shù)，它要求你慧眼獨具，更要有容人之心。在現(xiàn)實生活中，看不慣、見不得有缺點的人的大有人在，我勸這些人還是學(xué)學(xué)印度挑水工吧！

3，《優(yōu)劣“相對論”》的結(jié)尾：

有些問題是劣勢，而換個角度卻變成了優(yōu)勢。雖然劣勢和優(yōu)勢間不能直接畫上等號，可是劣勢未必比優(yōu)勢差！天生我才必有用。自卑其實是個很大的錯誤，錯誤的根源就在于盲目地、機械地套別人的生活方式，無形中把別人當(dāng)成了衡量自己的標準，于是悲從中來。其實，換個角度你就天高地闊。所以當(dāng)你擁抱著優(yōu)勢的時候不要驕傲，當(dāng)你與劣勢共舞時也不必灰心。因為劣勢≠失敗，優(yōu)勢≠成功。

工夫不負有心人，只要同學(xué)們認真學(xué)習(xí)，反復(fù)鉆研，話題作文的標題、開頭、結(jié)尾一定能寫好，寫出的文章一定能出彩。

話題作文是中學(xué)生經(jīng)常遇到的作文形式，它廣闊的寫作范圍，自由的寫作空間，更有利于學(xué)生感受生活、張揚個性、抒發(fā)情感，它充分體現(xiàn)了語文教學(xué)與生活的聯(lián)系，是素質(zhì)教育在語文教學(xué)中的很好的體現(xiàn)。

為了指導(dǎo)學(xué)生寫出新穎、深刻、感人的話題作文，針對目前初三學(xué)生的狀況，應(yīng)測重從以下幾個方面進行指導(dǎo)：

一、選擇最佳寫作角度。

二、擬個好題目。

三、給文章安上“龍頭”、“鳳尾”。

一、選擇一個適合自己的角度。寫文章即寫生活。要想把文章寫好，需要選擇自己最熟悉的生活，表達最真摯的情感。在選擇過程中：或記敘、描寫，以事感人；或夾敘夾議，表達見解；或橫縱聯(lián)系，抒發(fā)感受；或介紹事物教給人知識等。

如話題作文：

“書可以醫(yī)治愚昧，書可以使人聰惠，書是人類進步的階梯；書寄托著長輩的期翼，書演示著人成長的途徑；書折射著老師、同學(xué)的情義和我們的喜怒哀樂……

要求：請以書或讀書為話題寫一篇600字以上的文章，題目自擬，文體不限。” 由于文體不限，給了學(xué)生很大的寫作空間。有的敘述自己和書的故事，表現(xiàn)自己和書的情結(jié)，或描述自己成長的經(jīng)歷，或折射長輩、老師、同學(xué)的關(guān)懷；有的抒發(fā)感情，表達自己對書的深刻認識；有的由敘而議，表達見解，暢談自己對書的認識；還有的介紹書的起源和種類，了解它對人類的貢獻……

這樣，交給了學(xué)生一個展示生活的平臺，使寫作成了一種享受，而不僅僅是作業(yè)。使其寫出的文章百花齊放、不拘一格。也使教師能有機會了解學(xué)生的生活，感受其多彩的精神世界。

另外，由于話題作文寫作范圍寬泛，學(xué)生一時無從下手，需要教師引導(dǎo)學(xué)生大處著眼，小處落筆，以小見大，反映主題。從具體的生活中，感悟人生的真諦。

二、給文章擬一個好題目。

“題好一半文”，題目猶如文章的眼睛，它可以洞悉文章的靈魂。新穎獨到的題目，可以引人入勝，發(fā)人深思，使內(nèi)容豐富多彩、標新立異，從而起到畫龍點睛的效果。

現(xiàn)在，仍以書或讀書為話題，介紹幾種擬題的方法：

1、擴展法：

就是在話題的前面或后面加上適當(dāng)?shù)脑~語，從而擬出比話題更加具體的題目。如：上面

的話題可擬題為：《談讀書》《書是我的摯友》《讀書軼事》《世界因書而精彩》……這是學(xué)生容易掌握的一種擬題方法，同時也使話題由大化小，避免了出現(xiàn)“下筆千言，離題萬里”的現(xiàn)象，利于學(xué)生把握文章的重點。

2、想象法：

引導(dǎo)學(xué)生由所給的話題想象開去，讓學(xué)生的思維在虛幻的世界里自由翱翔，從而擬出新穎獨到的題目。據(jù)此，以上話題可擬題為：《假如世界沒有書》《22世紀的書》《夢幻的書海》等。指導(dǎo)學(xué)生運用想象法擬題，既訓(xùn)練了學(xué)生的想象力、創(chuàng)新能力，又活躍了課堂氣氛，同時也使寫出的文章富有新意，讀來令人耳目一新。

3、擬人法：

就是指導(dǎo)學(xué)生把所給的話題擬人化，擬出人性化的題目。以上話題可擬題為：《書的自白》《“我”心靈的鏡》《書與書柜的對話》等。這樣的題目使文章生動、形象、引人入勝。

4、引用法：

即引導(dǎo)學(xué)生引用與所給話題有關(guān)的名言、詩詞、歌詞或?qū)λ鼈兗右宰兺ㄗ黝}目。教學(xué)中，教師要善于運用多種方法打開學(xué)生記憶的閘門，鼓勵學(xué)生充分運用已有的知識儲備，從中提煉出精練、含蓄、韻味十足的題目來。可將話題的題目擬為：《書山有路勤為徑》《開卷有益》《無巧不成書》《說書》等。使題目更具吸引力。

5、引申法：

就是在話題原意的基礎(chǔ)上，分析它的引申義，由引申義來確定作文的題目。如“書”可引申為對人類或個人歷史的記載，“讀書”可以理解為了解人生等。由此，可嘗試擬題為：《我用心血為自己寫“書”》《認真讀“天書”》《要善于“吃書》等。這些題目挖掘了話題的深層含義，使文章立意新穎，主題深刻。

6、懸念法：

即指導(dǎo)學(xué)生巧設(shè)懸念，擬出能充分激起讀者閱讀興趣的題目來。如將以上話題擬題為：《書的誕辰有幾何？》《書告訴我們……》《書中這樣說……》《你同意書中的觀點嗎？》這樣的題目頗具懸念，能使人產(chǎn)生不讀不快之感。當(dāng)然，指導(dǎo)學(xué)生運用懸念法擬題一定要循序漸進，切勿急于求成，因為這種方法的運用是有一定難度的。在教學(xué)初期，要發(fā)揮集體的作用，引導(dǎo)學(xué)生相互討論，集思廣益，在此基礎(chǔ)上擬出好的題目。慢慢的學(xué)生們就會在相互啟發(fā)中激起巧設(shè)懸念的靈感，具備設(shè)置懸念的能力。

三、給文章安上”龍頭“、”鳳尾“。

好的開頭有利于表現(xiàn)主題和圍繞主題拓展作者的思路，有利于吸引和引導(dǎo)讀者讀完全文。一篇文章不管怎樣開頭，作者都要想到如何更好地表現(xiàn)文章的內(nèi)容，怎樣順利地展示文章的主題。下面是幾種常見的記敘文的開頭的結(jié)尾方法：

（一）、開頭：

1、開門見山。

”娘，您別送了，“我喉嚨澀澀的，”天不早了，您回去吧！“這是一篇中考記敘文的開頭。文章單刀直入，從一位大學(xué)生與母親告別寫起，感人至深，為全文表現(xiàn)母親借債送子讀書，表達對母親的感激之情，奠定了感情基調(diào)。

2、交代動機。

《特別征友》的開頭：”近日來，老班扣壓筆友來信，為示抗議，全寢室同胞囑我為他們撰寫特別征友啟示，如下。“開篇交代寫作動機，便捷入題，引出下文。

3、描繪場面。

”太陽火辣辣的，焦烤著大地，所有的生靈都被烤得昏沉沉的，整個地球沒有一絲兒生氣。我們甚至連門都不想出。“（《蚊子和不等式》這段開頭通過寫景渲染燥熱氣氛，以引出英語課和蚊子叮人事件，具有鋪陳之效。

4、抒發(fā)感情。

如《水仙》開頭一段：”水仙花開了。看到它那翡翠似的長葉，雪片似的花瓣，以及它在纖細的花莖上托著的金色的花蕊，在冰盤的水鏡里，倒映出一片繚亂而又模糊的光影，我不由想起一個故事。“這個開頭帶有比興作用，抒情色彩濃郁，對文中要寫的一位女教授具有象征意義的烘托作用。

5、奇句突起。

如《父親》的開頭：”再也見不到父親了！我羨慕那些父母尚在的同事，常常呆望和父親一般年紀的老人……“這種開頭奇峰突起，出人意料，語言強烈而動人，能抓住讀者的心理。

（二）、結(jié)尾：

1、卒章見志。

如《蝴蝶的金翅膀》的結(jié)尾：”金翅膀的蝴蝶一定有，只是我沒查找到。但我想：即使世間沒有，老師心里也裝有。因為她教會我用一只眼睛仔細觀察，另一只眼睛不停尋找。“這種結(jié)尾在文章收束處點明主旨，揭示中心，是全文的畫龍點睛之筆。

2、引發(fā)聯(lián)想。

”我們沒有交談過什么，只是在一個個美麗的清晨，一個人輕輕地拉，一個人靜靜地聽。老人靠在木椅上，手指悄悄打著節(jié)奏，慈祥的眼睛平靜的望著我，象深深的潭水……“ 這是《唯一的聽眾》的結(jié)尾，它象一幅清幽而又美麗，感人而又意味深長的畫面，令人陶醉、回味、品味……

3、直抒胸臆。

如《父親》的結(jié)尾：”不少人都說我是孝子，我自己也以為是。在父親最需要的時候，我既沒有在衣食住行上盡人子之則，也沒有在精神上贍養(yǎng)父親，讓他帶著缺憾走了！我永遠不能原諒自己！“ 此種結(jié)尾在全文敘事的基礎(chǔ)上抒發(fā)強烈的感情，不但感染了讀者，增加了文章的韻味，也提高了文章的品位。

4、首尾呼應(yīng)。

《雪夜》的結(jié)尾中這樣寫道：”誰也沒有再說話。屋里也很靜，屋外也很靜。那白色的小精靈依然悠悠然然地飛落下來……“與開頭”雪花像無數(shù)白色的小精靈，悠悠然從夜空中飛落到地球的脊背上……“形成照應(yīng)，既渲染了氣氛，增加了文章的美感，又使文章首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整，一舉兩得。

5、自然收束。

《高尚的施舍》以母親和已成為董事長的當(dāng)年的”乞丐“的對話結(jié)尾：”母親笑一笑說：'那你就把房子送給連一只手都沒有的人吧！'" 此結(jié)尾突出了母親自強的性格特征，也使結(jié)尾清新自然，水到渠成，毫無造作之嫌。

當(dāng)然，文章有不同的體裁，不同體裁的文章有不同的開頭結(jié)尾的方法，但文章有法而無定法，只要加強文學(xué)修養(yǎng)并靈活運用，一定能寫出精彩的開頭結(jié)尾，給文章增添色彩。

尾聲：

話題作文是呈現(xiàn)在學(xué)生面前的一片汪洋大海，浩瀚無際、廣闊無邊，教師的指導(dǎo)不過是授予其渡海的船只，欲濟滄海，還需駕船的本領(lǐng)，那就是--對生活的感悟和認識。

走進社會,認識生活吧！

初中話題作文與半命題作文導(dǎo)寫 話 題：“財富”

人人都渴望擁有財富，但是，不同的人對財富的看法不同：有的人認為財富就是金錢，有的人認為財富就是智慧，有的人認為財富就是權(quán)利······

請你以“財富”為話題寫一篇文章，文體不限，立意自定，題目自擬，字數(shù)不少于500字.1、話 題 精 析

財富”這個話題作文的寫作，必須注意：弄清話題前的提示語的含義，弄清“財富”的內(nèi)涵。“財富”是指一切有價值的東西。“財富”既可以是有形的物質(zhì)財富，也可以是無形的精神財富。我們不要純粹把“財富”等同于有形的財產(chǎn)、金錢。有形的財產(chǎn)只是物質(zhì)財富；金錢是貨幣，是充當(dāng)一切商品的等價物的特殊商品，是價值的一般代表。除了金錢、財產(chǎn)之類有形的物質(zhì)財富外，我們?nèi)祟愡€有各種無形的精神財富。作文時不妨這樣考慮：我的財富是什么？是親情、友情？是苦難、微笑？還是富有、貧窮？是讀書、寫詩？是走過的人生歷程？還是現(xiàn)在擁有的美好青春？是追求崇高的理想？還是珍惜眼前的一切？我們寫“財富”這篇話題作文時，如果注意打開自己的思路，從多角度多方面去考慮，那么文章可以寫的內(nèi)容就很多。另外，如果寫成記敘文，就要盡力使文章生動形象，波瀾起伏，曲折有致。如果抒發(fā)感情就要情動于衷，發(fā)自內(nèi)心，深切真摯，表達要自然和諧。

2、構(gòu) 思 精 選

（1）寫成故事新編。通過所羅門王的選擇，說明擁有智慧才是真正的財富。上帝讓所羅門從金錢、權(quán)力、智慧中選擇一樣，所羅門毫不猶豫地選擇了智慧。他憑借著智慧生產(chǎn)、經(jīng)商，使自己的財產(chǎn)富可敵國。同時，他又樂善好施，急公好義，深得民心。當(dāng)國王因病去世時，國內(nèi)的老百姓都推舉所羅門做希伯來人的國王。他憑借著智慧使人民安居樂業(yè)，征戰(zhàn)四方，使得他在位的時期成了希伯來歷史上最好的時期。

（2）寫成訪談錄。虛擬記者身份，采訪各行各業(yè)人士，記錄各行各業(yè)人士對“財富”發(fā)表的看法，表現(xiàn)身份、職業(yè)等對人們思想認識的影響。農(nóng)民：豐收的糧食是我的財富。工人：從流水線上運送出去的合格產(chǎn)品是我的財富。教師：知識是我的財富。解放軍：人們在和平安定的環(huán)境里幸福生活是我的財富。病人：對生活的堅定的信念是我的財富。貧困大學(xué)生：貧窮中的努力和愛心是財富。理財專家：財富是金錢，更是致富的方法和經(jīng)驗。政治家：人民安居樂業(yè)是我的最大財富。

（3）寫成記敘文。從對財富的認識出發(fā)，結(jié)合自己的成長經(jīng)歷說明我的財富是父母的關(guān)愛。我自幼體弱多病，父親每天陪我早鍛煉。到今天，已經(jīng)整整10年了，無論嚴寒酷暑，從來沒有間斷。母親不但是我的“營養(yǎng)大師”，而且是我的良師益友。每當(dāng)我遇到挫折和困難時，母親總是與我一道想對策，教給我戰(zhàn)勝挫折和困難的方法，鼓勵我戰(zhàn)勝挫折和困難。我現(xiàn)在雖然還在讀書，沒有工作，沒有屬于我自己的一分錢，但是，我卻擁有一筆很大的財富——父母的關(guān)愛.3、例文： 上帝的測驗

某日，天氣晴朗，艷陽高照，萬里碧空，沒有一絲烏云，上帝的心情如同這天的天氣一般——非常好。他興致勃勃地坐在寶座上，雙手拿著昨天大臣送來的金邊望遠鏡，仔細觀察著自己的徒子徒孫：現(xiàn)在人類進入二十一世紀了，時代發(fā)展了，社會進步了，人們的生活水平日益提高。唉！我的子孫們再也無須為五斗米折腰嘍！他們大多數(shù)腰纏萬貫，富得冒油。現(xiàn)在，他們擁有這么多財富，我卻不知他們對財富的真實看法。嗨！不如我來出道題考考他們，上帝心里盤算著······

為了解徒子徒孫的真實情況，這一次，上帝親自披掛上陣，親自出題，親自制卷，親自下凡，來到人世間舉行考試，而且不放心任何人，開天辟地頭一回——他親臨考場監(jiān)考。

一場緊張而有序的考試開始了，考生們連大氣都不敢出，個個埋頭認真答卷。······ 考試結(jié)束了，上帝又開始了繁忙而緊張的閱卷。“財富是什么？”

商業(yè)巨子、電腦大王比爾·蓋茨答道：我擁有的財富僅次于上帝你。電腦及其軟件是我所有財富的來源。我所有的樂趣也來源于它們。對我來說，財富就是金錢。

上帝批閱道：金錢是財富，但財富并不就是金錢。現(xiàn)今世界，沒有金錢是萬萬不能的，但金錢又絕對不是萬能的。希望你能憑借自己的聰明才智，創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財富，為全人類服務(wù)。這就是你的財富。

“財富是什么？”

“雜交水稻之父”袁隆平寫道：一望無際的稻田里那金燦燦的稻谷就是我的財富。上帝批閱道：你善良的心和你勤勞的手，創(chuàng)造了巨大財富，使你成為舉世聞名、家喻戶曉的科學(xué)家。我再特賜你一穗黃金打造的稻谷，讓你時刻銘記你肩負的使命。

“財富是什么？” “匕首”的主人魯迅回答道：財富就是知識。擁有了知識，就可以揭露人世間的假丑惡，贊頌人世間的真善美。知識是一把匕首，刺進敵人的心臟；知識是一盞明燈，照亮人們前進的路程。

上帝批閱道：你愛憎分明，立場堅定，有強烈的是非感和正義感。你的言辭犀利而準確，猶如人世間的一把匕首，又如夜空中的一顆璀璨的明星。我把重大的歷史使命托付給你，希望你不負重托。······

批閱工作結(jié)束了。忙碌了一個晚上，上帝打了一個哈欠，雖然感到有些疲倦，但是，臉上卻露出了滿意的笑容。他呼喚身邊的近臣，為他更衣洗浴，他要休息了。

4、評析：

《上帝的測驗》思維活躍，體例新穎，采用神話故事的文體形式行文，充分發(fā)揮神話故事的文體優(yōu)勢，超越時空的限制，展開豐富的聯(lián)想，拍打著想象的翅膀在天庭和人世間自由飛翔，巧妙借助人與神的答卷和閱卷點評，表達小作者自己的思想。

“風(fēng)頭”與“豹尾”集粹

都說生活的船不能沒有理想的帆，都說生活的理想就是為了理想的生活。而理想的生活中最快樂的時光，便是夢想的花季。

……

花季中，我希望自己能永遠記住先哲的那句良訓(xùn)：生活的船不能沒有理想的帆，生活的理想就是為了理想的生活。

——《把夢想帶給花季》

看著“春風(fēng)又綠江南岸”，賞著“漠漠水田飛白鷺”，聽著“無邊落木蕭蕭下”，又道“燕山雪花大如席”，我手捧著一本〈〈唐宋詩詞選〉〉，嗅著茗品的馨香，吟著這些或清新雋永，或語意明快，或感人肺腑的詩章，心也隨著一起陶醉在這些文學(xué)作品中了，我的喜怒哀樂也一起隨它們蕩漾了。

……

這就是我癡迷〈〈唐宋詩詞選〉〉的原因。打開它，是一個五彩繽紛的世界，有感人的情節(jié)感動你，有拍案叫絕的名句令你驚嘆，有可喜的人生讓你去感受。

讀〈〈唐宋詩詞選〉〉，我真癡迷。

——〈〈讀〈唐宋詩詞選〉我真癡迷〉〉

青春的風(fēng)鈴吹開了心扉，青春的彩笛吹動了夢想，青春的音符帶動我們奔向希望。青春，這個美好的季節(jié)，正是我們播種希望的時候，珍惜它，把握它，讓它在我們手中放出奪目的光彩。——《把握青春》

疲命于人生大道上的煩瑣雜亂，顧忌到人生旅途中的變化萬千，我們不得不瞻前顧后，你為什么不低頭看看呢？那樣你會覺得很清晰。因為只有看越近的東西，才能看得越透徹，越明白。同樣常低頭看看，總會拾起一個遺忘在腳下的真理。

有時眺望浩瀚的星空，會覺得那是展望未來，可星空畢竟可望而不可即，留下的只能是美好的回憶。

有時翻開積灰已久的厚書，覺得那是一種回顧歷史。輕輕地拍打那些塵埃，然后就只能拿起沉甸甸的書，再將它放回原處，肆意地讓塵埃再次刷洗。留下的也只不過是一點無奈，一點惆悵。

展望未來是李白的“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。

回顧歷史是晏殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”。——《低下頭看看》

大地寬容了花草、樹木，使自己變得更加美麗；地球?qū)捜萘岁柟猓棺约旱玫搅斯饷鳎缓Ｑ髮捜萘唆~兒，使自己變得更加有活力。——《寬容》

開機，雙擊左鍵，按“進入”鍵，輸入網(wǎng)址www.tmdps.cn，按“進入”鍵，用鼠標點擊網(wǎng)頁上沿窗口“橋”，“橋”進入了我們的視野。

……

看，不知不覺已臨退出。趕快到神游留言板去留言：架起一座橋，在人與人之間，用溝通和理解。這樣美伊戰(zhàn)爭就不會爆發(fā)。同為炎黃子孫的臺灣也不會久住海上。

架起一座橋，在人類和地球之間，用知識和良知。這樣溫室效應(yīng)就不會危及人類，可親可敬的地球媽媽也不會再哭泣。

架起一座橋，在文明和愚昧之間，用科技和進步。這樣焚書坑儒就不會重演，假丑惡的邪教“法輪功”也不會再殘害人民。讓我們架起一座橋。——《點擊橋》

幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲，幸福是“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿，是“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”的回憶，幸福是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的追求。——《幸福是什么》

思念使詩圣嘆故鄉(xiāng)月明，思念使女詞人瘦比黃花，思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉(xiāng)相顧無言淚千行，思念使婉約派泰斗酒醒曉風(fēng)殘月楊柳岸，思念使摩詰先生每逢佳節(jié)走入“遍插茱萸少一人”的心境，思念使邊塞詩人老態(tài)龍鐘遙望故園，思念使愛國詞人鐵馬冰河入夢來……

——《思念是一道風(fēng)景》

讀書真好！它使足不出戶的我不出門便可以欣賞大漠孤煙，長河落日，欣賞高山流水，小橋人家；讀書真好！它讓我穿越歷史隧道，走馬塞上，看楚漢交兵，金戈鐵馬，看火燒赤壁，笑曹操敗走華容道；讀書真好！它讓我徜徉于想象的時空，和李白舉杯邀明月，與李商隱共剪西窗燭……

——《讀書真好》

我驚異路邊小店所顯示的文化底蘊。這種語文比粉墨登場的書籍更貼近生活。于是我用心重新掃視世界，在路邊尋覓，我發(fā)現(xiàn)了許多店名，“天亦老”“摘星屋”，所有的一切無不散發(fā)出語文的芬芳，我仿佛在一條寫滿經(jīng)典語文的路上漫步時學(xué)到了從未學(xué)過的語文。不要說語文高深莫測，不要說語文只是文人墨客的玩物，其實語文就在你的身邊，在前面、在右邊、在左邊。——《我在路邊學(xué)到語文》

冬，孕育著春而不爭春，當(dāng)春天到來的時候，她那冰清的肌膚漸漸融化為涓涓春水，無私地灌溉著貪婪吮吸的幼苗；等到到處繁花似錦，生機勃勃，等到我們聽到樹木拔節(jié)的聲音時，她完成了一年的歷史使命，帶著春的謝意悄歸天國，等待著明天的降臨。——《冬的個性》

清晨，當(dāng)不遠處的高樓還朦朦朧朧隱在淡黑的天幕中時，一縷柔和的燈光照亮了一個親切的身影——我的爸爸。他輕輕俯下身，用他那厚實的指頭捏捏我的鼻子……

——《父親的愛》

母愛像長河一樣源遠流長，像洌泉一樣清新甘甜。我也是一個沐浴在母愛陽光的幸運兒。

……

當(dāng)我遇到失敗時，她告訴我“勝利屬于強者”當(dāng)我事遇不順時，她告訴我“人要一切向前看”，當(dāng)我孤立無助時，她又伸出溫暖的手幫助我……母親用她那愛的長河澆灌著我成長的每一個腳步。

母親的愛像大海，永遠無窮無盡。——〈〈無盡的愛〉〉

人生是一道“１＋１＝１”的數(shù)學(xué)題，不信你看：

一份耕耘＋一份汗水＝一份收獲

一次跌倒＋一次眼淚＝一次教訓(xùn)

一份真誠＋一份愛心＝一份友情

一次歷險＋一段旅程＝一個人生

……

人生是一條漫長的路，你要勇敢地去涉足，背上你的行囊，堅定的去走你的路。人生的路上有坎坷、有荊棘，勇敢些向前去。當(dāng)你經(jīng)過自己的努力，到達光輝的頂峰的時候，你會自豪的說：“我獲取了最燦爛的人生”。——〈〈獲取人生〉〉

哲學(xué)家說：昨天是通望自滿大門的鑰匙，明天是希望的眺望臺，只有今天是人生價值的所在。

范進說：“回憶寒窗的苦，品味當(dāng)官的甜，我一定要把握現(xiàn)在。”

孫悟空說：“看看俺老孫除妖滅魔的路，俺一定要抓住這‘至尊護佛’的號，好好把握今天這和平之道。”

我說：“在這青春之風(fēng)拂面而過時，我一定要把握現(xiàn)在，穩(wěn)抓今朝。”

……

當(dāng)今朝希望的花瓣風(fēng)干時，我會捧一手清香，無悔地告訴自己：今天很美。——〈〈今的雜想〉〉

生命的長河中激躍起閃光的綠浪，那是生命的顏色，黑色的夜幕中劃過一道紫色的流星，那是往事的顏色，黑幕的邊緣掉下一滴突兀的淚，那是16歲的天空下起的一場心之雨。

……

流年似水，她抓住了現(xiàn)在，16歲的天空下，又出現(xiàn)了她輕舞飛揚的身影…… ——《過去不留痕》

再勇敢的人也有絕望的時候，再堅強的人也有脆弱的時候，再自信的人也有失望的時候。

當(dāng)你疲軟的雙腿橫跨在成功與失敗的門檻；當(dāng)你淡淡的足跡踏過無人問津的驛站；當(dāng)你的付出被化作午夜的風(fēng)景；當(dāng)你滴血的心開始陷入迷惘的深淵。你的眼睛在企盼什么？你的心泉又在怎樣的涌動？你又是怎樣的在尋找瑰麗的風(fēng)景，聆聽曠野的足音？此時多么希望有人扶一把，鼓勵一下！……

老師，無論我走到哪里，我都走不出您的視野。感謝您一路的呵護，一路的鼓勵。

人生是顆多味果，酸甜苦辣樣樣有。然而當(dāng)你認真地想要一一說出時，卻覺得無從說起。——題記

童年似夢，光陰如水。轉(zhuǎn)眼間我已是個亭亭玉立的小姑娘。這花季年華里，我交了兩個摯友：

……

頓時，我感受到空氣中的那股怪味在笑聲中溶解了，飄散了…… ——《長大的感覺有點澀》

話題作文擬題訓(xùn)練

（二）（一）、話題作文的特點

1、話題作文一定要有一個“話題”，大家圍繞這個“話題”做文章。

2、話題作文只有“話題”而沒有規(guī)定的題目，它方便我們在一定的范圍內(nèi)選寫自己最能寫的內(nèi)容。

3、話題作文是“除詩歌外，文體不限”的作文，它方便我們運用最拿手的寫法。

4、話題作文的“話題”只是一個引子，它不要求就話題本身進行引用，進行分析，進行利用，它需要從話題出發(fā)進行作文，只要與話題相關(guān)的作文，不論寫什么，不論用什么樣的方法寫，不論選用什么樣的體裁，都是符合題目要求的。

（二）、話題作文的擬題基本要求

1、話題作文擬題的基本要求： 作文題目要準確，更要講究生動、凝練、含蓄、新奇，要有美感，并能使閱卷老師一看題目就大體知道作文內(nèi)容的寫作方向。

2、擬 題 示

例

作文話題是“最需要”，試題特別要求“不要忘了擬一個題目”，有一考生擬的題目是“我最需要的一劑良藥”，還有一考生擬的題目是“發(fā)展了，我們最需要綠色”，這些文題就擬得不錯。

再如作文話題是“家”，一些好題目如“我們都有一個家”“回家的感覺真好”“兩束康乃馨一份愛”“一生傾情”“我想有個家”“家，我溫暖的港灣”等，都深受閱卷老師的青睞。

（三）、怎樣擬好題目

從某種意義上講，考生能擬出一個高人一等的標題，便搶占了考場作文的制高點。那么，怎樣才能擬出一個漂亮的標題呢？一般說來，擬定標新立異題目的方法有：

（1）巧用修辭來擬題

1、巧用比喻：如《練字虎山行》，練字的過程枯燥無味，作者用擒猛虎作比，形象生動，很有感染力。《人生之網(wǎng)》，人生中各種錯綜復(fù)雜的關(guān)系不是一張沉重的網(wǎng)嗎？這個題目帶給人深思。

《我渴望老師的“陽光”》以“陽光”喻暖人的關(guān)愛，簡潔含蓄，如將喻體換成“熱情幫助”之類，則索然無味。又如《我發(fā)現(xiàn)女孩也可以做“太陽”》、《家，我們成長的避風(fēng)港》。這些設(shè)喻佳題也都富于文學(xué)色彩。

2、巧用擬人：這種題目說明文應(yīng)用的較多，如《我是網(wǎng)，我怕誰》，一看就知道是介紹網(wǎng)絡(luò)知識的，還傳達出網(wǎng)絡(luò)的的力量無比強大的信息。《你聽見冰川的腳步聲嗎？》，冰川的移動變化變得生動有趣。《香煙的自白》、《我是電》都是運用了擬人手法

3、運用設(shè)問：如說明文的題目《地球是圓的嗎？》、《花兒為什么這樣紅？》等，議論文的題目《老實人總是吃虧嗎？》、《什么樣的青春最美》、《“順境出人才”嗎？》等，用設(shè)問來引起讀者的思索。《錯？對！》先問后答，以簡馭繁，又穿插標點，構(gòu)思巧妙。

4、運用對偶 ：《朋友最真，友情最貴》、《讀智慧之書，做有用之才》這兩例都將文旨濃縮在整齊對稱的句子中，體現(xiàn)出考生善于推敲的語言功夫。

5、運用借代：一位考生緊扣母親烏黑發(fā)絲中的白發(fā)展開敘寫，揭示歲月無情、母愛無價這一真諦，給文章擬題目《黑白債》，借色彩代本體，又亮出線索，寄托深情。又如《人生需要掌聲》（安徽合肥），這一標題借“掌聲”代“鼓勵”，也很有創(chuàng)意。（2）逆向思維，力求出新

依心理學(xué)研究可知，人常常具有從眾心理和趨同心理，反映在取題目上也不例外，如歌頌類文章總是用“贊美”、“偉大”、“永垂不朽”一類詞語組成文章題目。當(dāng)然，這樣取題本來也無可厚非，但看得太多太多，總有似曾相識甚至雷同化之嫌，一點閱讀的胃口也吊不起來。可以逆向思維，力求出新：如《近墨者未必黑》、《“閑書”不閑》、《不知足者常樂》《好人一生平安？》等，這些標題給人耳目一新的感覺，當(dāng)然能給閱卷老師留下良好的 反而也特別令人想探知究竟。讀完全文才知，文章用形貶實褒手法，敘述了毛澤東對子女近似“無情”的嚴厲，表映了毛澤東的偉大。又如教師節(jié)臨近，總寫歌頌教師的文章，有學(xué)生取《說謊的老師》為題，也十分醒目，讀罷才恍然大悟，老師說謊是因為心中只有學(xué)生。學(xué)生以為掉了書費，而急得團團轉(zhuǎn)，老師說已有人撿到，交在老師手中了。這樣的說謊是老師對貧困生的滿腔愛心，是良好師德的曲折反映。像這樣反彈琵琶式的作文標題，反而能比正面選題更吸引人。

（3）巧設(shè)懸念，引人入勝

語文報初中版

2、如果稍稍挖掘一下，則可擬題為：“開學(xué) 妙用比喻、比擬、仿詞等修辭手法擬題。如《誠信——人生的通行證》（比喻）、《“誠信”喊冤》（擬人）、《瞬間選擇，永恒坐標》（對偶）、《優(yōu)質(zhì)與憂質(zhì)》（仿詞）、《世界很小是個家》（夸張）、《移植記憶是好事嗎？》（反問）等。這種擬題方法，或生動形象，或發(fā)人深思，或隱含理趣。

六、嫁接術(shù)語，耳目一新。

把各個行業(yè)、各種學(xué)科的專業(yè)術(shù)語，巧妙的運用到題目中，可以給人以耳目一新的感覺。

如《拍賣“誠信”》、（金融）、《無良心病歷》（醫(yī)學(xué)）、《心靈的審判》（司法）、《心靈比色卡》（化學(xué)）等。

七、反向思維，另辟蹊徑。

運用多角度思維，把一些公認的常理，作反向思考，構(gòu)成文題，往往收到出人意料的藝術(shù)效果。如《弄虎到班門》、《下棋找高手》、《三個臭皮匠怎敵諸葛亮》、《洪桐縣里好人多》、《常在河邊走就是不濕腳》等。

八、巧用算式，理趣昂然。

采用算式擬題，把話題簡化明了，既簡潔凝練，又富有啟發(fā)，理趣昂然。如《1+1 >2》、《規(guī)矩=原則》、《規(guī)矩=習(xí)慣》、《規(guī)矩=？》。

二、話題作文的題材

話題作文大多圍繞“人與自我”、“人與自然”、“人與社會”三個方面設(shè)題： 1．人與自我：如有關(guān)與人的交往的，傾吐自己的志向、理想、心愿的，記錄成長的足跡的，陶冶美好的情操的，錘煉堅強高尚的意志品質(zhì)的，體驗人間真情的，發(fā)現(xiàn)、思考人生問題的等等。這類題材，多關(guān)注身邊的生活、個人的感受，考生體會最深、感受頗多，因此也就容易成為筆端最直接的素材。作文的同時，心靈也會受到一次洗禮。

2．人與自然：如有關(guān)綠色生態(tài)的，親近自然的，保護環(huán)境的，抵制污染的等。這類題材雖也涉及社會問題，同時也是考生非常熟悉的話題，所以在中考試卷中屢屢出現(xiàn)。

3．人與社會：這類題材多突出三個方面：（1）是熱點話題。如合作，創(chuàng)新，誠信，三峽工程，抗擊非典，人才素質(zhì)，擇校收費，資源開發(fā)等。（2）是科技創(chuàng)造。如克隆，通訊，交通，航天技術(shù)等。（3）是流行時尚。如上網(wǎng)，新新人類，追星等。

第五篇：高考滿分作文開頭與結(jié)尾

高考滿分作文開頭與結(jié)尾

話題：友誼

開頭：現(xiàn)代人的友誼，很堅固又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書。我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會和同一個人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道，沒有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒齒難忘。

結(jié)尾：長留史冊的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分，和朋友坦誠的交往，會使我們留存著對真情的敏感，會使我們的眼睛抹去云翳，心境重新開朗。

話題：團結(jié)

開頭：

結(jié)尾：一滴水是微不足道的，滲入泥土，便會消失不見，可匯聚成河卻是川流不息。如同我們，在許多的困難面前，一個人總是凸顯著單薄，而無法作為，可當(dāng)我們團結(jié)起來，卻可以創(chuàng)造無數(shù)的奇跡。

話題：寬容

開頭： 寬容是人類生活中至高無尚的美德。因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容，將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。

結(jié)尾： 生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。

話題：諒解

開頭：諒解如一杯清茶，沖淡彼此之間的誤會；諒解像一縷春風(fēng)，吹化人間隔膜的冰層；諒解像一只寒梅，預(yù)示心靈來春的溫情；諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩。

結(jié)尾：逝者如斯，歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇，當(dāng)今既沒有了一方霸主，也沒有了雄風(fēng)王者；我們在追求團結(jié)、奮進、和諧、平等，我們同樣應(yīng)該獨守那份恬然與空明，用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解，協(xié)同人們用諒解交往。

把握諒解，社會便會進步；

把握諒解，人類便擁有財富。

話題：理解

開頭：理解，是友誼的結(jié)晶；理解，是從信任中開出的鮮花；理解，是人與人之間關(guān)愛的光環(huán)。它能讓誤會變成點綴美麗的小瑕疵，于社會中，人們相互的理解，能使這個大家共有的家園更加繁榮、安定。

結(jié)尾：相信總有一天誤會能變成一朵美麗的花，因為它由理解來澆灌！

話題：分享

開頭：孤寂人生，誰來聆聽你心中的清音？望眼未來，誰來領(lǐng)略你眼中的精彩？ 山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”，震徹群山，激揚層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣！

結(jié)尾：分享是一種博愛的心境，學(xué)會分享，就學(xué)會了生活。

分享是一種思想的深度，深思的同時，你分享了朋友的痛苦。

分享是一種生活的信念，明白了分享的同時，明白了存在的意義。

高中語文作文精彩開頭 結(jié)尾模版

1、請保留一份單純，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木；請保留一份單純，使你多一份人生的快樂，少一些精神的衰老疲憊；請保留一份單純，使你多一份奮進的力量，少一些故作高深的看破紅塵。

2、成功是你夢寐以求的那朵紅玫瑰，挫折正是那遍及周圍的針刺。快樂是你辛勤耕耘獲得的果實，悲傷正是那成熟前的秕粒。

3、天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無邊。大地擁抱每一寸土地，不論其貧富，所以大地廣袤無垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無邊。

4、當(dāng)簡愛說：“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了作為女性的自尊；當(dāng)裴多菲說：“若為自由故，兩者皆可拋”，我懂得了作為人的價值；當(dāng)魯迅說：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得人應(yīng)具有反抗精神；當(dāng)白朗寧說：“拿走愛，世界將變成一座墳?zāi)埂保叶昧藶樗朔瞰I愛心的重要。

5、大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因為有指示方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤；列車奔馳千里，是因為有引導(dǎo)它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。

6、什么是幸福？幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿枝頭果實的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來的動人笑臉，幸福是實驗室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)時的舒展眉頭，幸福是領(lǐng)獎臺上運動員仰望國旗冉冉升起時的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑。

7、未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴；未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜，哪能體會風(fēng)和日麗的可愛；未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗，怎能體會到勝利和成功的喜悅。挫折，想說恨你不容易??

8、幸福，時時刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福；如果你獨坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福

9、有人說，幸福是星級賓館里山珍海味間的觥籌交錯；有人說，幸福是高檔舞臺廳里動人旋律中的翩翩起舞；有人說，幸福是端座奧迪、寶馬車于人流如潮的大街上招搖過市；也有人說，幸福是待在密室里數(shù)著成疊的百元大鈔；然而我要說：擁有這些，不一定就是真的擁有了幸福！

10、遠去的飛鳥，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，無論是匆匆夜歸還是離家遠去，心中千絲萬縷、時時惦念的地方，還是家。

11、幸福是什么？是功成名就、受人敬仰嗎？是恬靜悠閑、無牽無掛嗎？是高朋滿座、兒孫繞膝嗎？我說：幸福是??。

12、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。

13、要裝進一杯新泉，你就必須倒掉已有的陳水；要獲取一枝玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨特的體驗，你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷。

14、“指點江山，激揚文字”是一種豪邁的瀟灑，“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑，“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑，“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。

15、風(fēng)從水上走過，留下粼粼波紋；陽光從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月從樹林走過，留下圈圈年輪，朋友，我們從時代的舞臺上走過，留下了什么呢？

16、希望大海風(fēng)平浪靜，卻常常有狂風(fēng)和惡浪。希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿幸福，卻常常有悲傷和憂愁。

17．冬天的河干涸了，我相信，春水還會來臨，那時白帆就是我心中的偶像；風(fēng)中的樹葉凋零了，我相信，泥土里的夢將在枝頭開花結(jié)果。

18、天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的被囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

19、沒有哪一種胭脂能涂抹時間，沒有哪一件服裝能掩飾靈魂，沒有哪一套古籍能裝潢空虛。

20、它可能是一座山，讓你感受巍峨，它可能是一片海，讓你體會壯闊，它可能是一首交響樂，讓你領(lǐng)略激越，它可能是一座石雕，讓你明白雄健。

21、在經(jīng)受了失敗和挫折后，我學(xué)會了堅韌；在遭受到誤解和委屈時，我學(xué)會了寬容；在經(jīng)歷了失落和離別后，我懂得了珍惜。

22、不是苦惱太多，只是我們不懂生活；不是幸福太少，只是我們不懂把握。

23、責(zé)任感是諸葛孔明“鞠躬盡瘁，死而后已”寫就的《出師表》，責(zé)任感是孔繁森離家別母血灑高原樹立的公仆豐碑，責(zé)任感是貝多芬挑戰(zhàn)人生超越自我譜寫的《命運交響曲》。

24、金錢可以買來名貴的手表，但買不來寶貴的時間；金錢可以買來美味的食品，但買不好的胃口。

25、是一叢秋菊，也要散發(fā)芳香；是一片秋葉，也要裝點大地；是一株古柏，也要撐起藍天；是一眼古井，也要流出清泉。

26、尊重別人是一種美德，受人尊重是一種幸福。

27、書是良藥，劉向說：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚”；書是益友，臧克家說：“讀過一本書，像交了一位益友”；書是窗戶，高爾基說：“每一本書，都在我面前打開了一扇窗戶”。

28、成熟是一種素質(zhì)，一種源于心靈表于行動的素質(zhì)；成熟是一種能力，一種自我約束自我管理的能力；成熟是一種態(tài)度，一種對任何事物都保持冷靜的態(tài)度；成熟是一種心境，一種能看淡一切，萬事淡如水的心境。

29、信念之于人，猶翅膀之于鳥，信念是飛翔的翅膀 30、愛心是一片照射在冬日的陽光，它使貧病交迫的人分外感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水，它使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。

31、包裝是房子富麗堂皇的外殼，包裝是丑婦手上絢麗的太陽傘，包裝是模特在舞臺上走出的一字貓步。

32、“慈母手中線，游子身上衣”說的是親情；“人生得一知己足，斯世當(dāng)以同懷視之”說的是友情，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”說的是愛情；“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”說的是愛國情。

寫作精彩語段集錦

（一）排比、比喻

1、面對著蒼茫的群山，面對著無際的原野，面對著清澈的小溪，面對著芳郁的野花，面對著淺淺的草葉，我沉默，我驚嘆，我欣喜，我歡樂，我無言。

2、我還是愛著屬于我的初三的。愛屬于初三給與我的心曠神怡的時刻：當(dāng)你冥思苦想，而終于恍然大悟的時候，你會品嘗成功的喜悅；當(dāng)你忙里偷閑和別人閑聊上幾句家常時，你會發(fā)現(xiàn)生活的樂趣；當(dāng)你趁著課間十分鐘一瞥窗外那云卷云舒的寬容時，你會感到心靈的輕松與愜意。所以，我說——初三是一幅流光溢彩的油畫，是一片充滿幻想的云霞，是一個充滿競爭的年華。

3、初三讓我受益匪淺，她讓我明白了珍惜時間才不會虛度此生的真諦，她讓我懂得了珍愛人生就要去拼搏去奮斗的道理。如醉如癡，她讓我用激情吮吸著知識的甘露；豁然開朗，她讓我用真誠去探尋著做人的美好。

4、追求，就是千年不變的至情，百代流傳的綺夢；是沁人心脾，令人留連的田園風(fēng)光；是一個人、一個家、一個民族、一個國家奮斗不息的崇高理想。因為有了追求，才有了一個個古老而又美好的傳說；有了追求，才有了一座座綿延無邊、用血肉筑起的鋼鐵長城；有了追求，才有了一尊尊屹立于天地之間、永不低頭的雕像。

5、美麗是平凡的，平凡得讓你感覺不到她的存在；美麗是平淡的，平淡得只剩下溫馨的記憶；美麗又是平靜的，平靜的只有你費盡心思才能激起她的漣漪。

6、有人愛霧，愛它的朦朧，愛它的縹緲；有人愛霜，愛它的潔白，愛它的淡雅；也有人愛露，愛它的晶瑩剔透，愛它的嬌小玲瓏；更有人愛雪，愛它的純潔，愛它的素雅。當(dāng)暴風(fēng)雨來襲時，林海枝舞葉涌，俯仰起伏，萬千樹干就是萬千根搖曳的琴弦，彈奏出驚心動魄的交響樂；云霧涌來，一切淹沒在白茫茫的浪濤之下，變成一片搖擺晃動的海底森林；但當(dāng)熱帶雨傾瀉過后，太陽重又照耀，億萬葉片上的水珠，閃爍出億萬晶瑩的星星，眩人眼目。而我，唯獨鐘情于雨。（開頭）

7、是的，童心無價。擁有了童心，你便會擁有天真純潔、無私無邪的品格；擁有了童心，你便會忘記生活中的瑣屑愁事，快樂的面對人生；擁有了童心，你便會懂得如何面對生活，享受生活。

8、人生好似調(diào)味盤，酸得是惆悵，苦的是鍛煉，辣的是過程，甜的是成功。

9、花一樣的你，花一樣的我，花一樣的年華，花一樣的世界，花一樣的未來。不要在虛度光陰，不要在碌碌無為。經(jīng)常同自己談話吧，你會更了解自己，你會過的更充實，你會更真心地?zé)釔圻@個美好的世界。（結(jié)尾）

10、親愛的朋友們，不要抱怨長路漫漫走得不瀟灑浪漫，其實艱難困苦就是你成功的搖籃，讓長風(fēng)的翅膀攜你過盡千帆，讓心思的呼喚伴你嘗過生命的難關(guān)。只要心中的風(fēng)景不凋零，生命的葉子永遠不會枯黃腐爛，永葆一顆接受磨礪的心，人生將會永遠是春天。（議論）

（二）引用詩詞、名言

11、爺爺告訴我，奶奶生前最愛梧桐。李清照‘梧桐更兼細雨’是一種思愁；李煜‘寂寞梧桐深院鎖清秋’是‘剪不斷’的離愁；周邦彥‘桐花半畝，靜鎖一庭愁雨’寄托的也是一腔愁緒。在梧桐樹下，我學(xué)會了很多詩詞，也漸漸地懂得了詩人們的心情。

12、我愛那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布；我愛那“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”的泰山極頂；我愛那“奔流到海不復(fù)歸”的黃河九曲；我愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽；我愛那“秦時明月漢時關(guān)”的古樸塞北；我愛好那“日江花紅勝火”的秀麗江南。類型 友誼

開頭：現(xiàn)代人的友誼，很堅固又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書。我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會和同一個人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道，沒有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒齒難忘。結(jié)尾：長留史冊的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分，和朋友坦誠的交往，對比一下會使我們留存著對真情的敏感，會使我們的眼睛抹去云翳，心境重新開朗。團結(jié)

開頭：每次聽到這首歌“團結(jié)就是力量”這首歌我總是感慨萬千，特別是在XX事情后，體會更是深刻

結(jié)尾：一滴水是微不足道的，滲入泥土，便會消失不見，可匯聚成河卻是川流不息。如同我們，在許多的困難面前，一個人總是凸顯著單薄，而無法作為，可當(dāng)我們團結(jié)起來，卻可以創(chuàng)造無數(shù)的奇跡。寬容

開頭： 寬容是人類生活中至高無尚的美德。因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容，將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。

結(jié)尾： 生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。諒解

開頭：諒解如一杯清茶，沖淡彼此之間的誤會；諒解像一縷春風(fēng)，吹化人間隔膜的冰層；諒解像一只寒梅，預(yù)示心靈來春的溫情；諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩。結(jié)尾：逝者如斯，歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇，當(dāng)今既沒有了一方霸主，也沒有了雄風(fēng)王者；我們在追求團結(jié)、奮進、和諧、平等，我們同樣應(yīng)該獨守那份恬然與空明，用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解，協(xié)同人們用諒解交往。

把握諒解，社會便會進步； 把握諒解，人類便擁有財富。理解

開頭：理解，是友誼的結(jié)晶；理解，是從信任中開出的鮮花；理解，是人與人之間關(guān)愛的光環(huán)。它能讓誤會變成點綴美麗的小瑕疵，于社會中，人們相互的理解，能使這個大家共有的家園更加繁榮、安定。

結(jié)尾：相信總有一天誤會能變成一朵美麗的花，因為它由理解來澆灌！分享

開頭：孤寂人生，誰來聆聽你心中的清音？望眼未來，誰來領(lǐng)略你眼中的精彩？ 山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”，震徹群山，激揚層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣！

結(jié)尾：分享是一種博愛的心境，學(xué)會分享，就學(xué)會了生活。分享是一種思想的深度，深思的同時，你分享了朋友的痛苦。分享是一種生活的信念，明白了分享的同時，明白了存在的意義。

快樂的分享，痛苦的承擔(dān)。想知道

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在你與人分享的時候，就肩負著一份重任。讓他更快樂，讓痛苦全部溜走，讓陽光灑滿你的心靈。一橫老師觀后感。集體利益

開頭：集體，是什么概念？集體就是一個團隊，所謂的團結(jié)，就是關(guān)心集體，熱愛集體、回報集體，下面我就講講、、、、、、結(jié)尾：正因為這樣，我們一定要團結(jié)團結(jié)，因為我們是一個集體、、、、、、回報

開頭：（1）綠草如茵，那是草兒在回報春天；鮮花繽紛，那是花兒在回報陽光；白雪千里，那是雪兒在回報朔風(fēng)。生活，因回報而美麗。

（2）綠葉盡情地釋放自己，映襯了荷花，擠出了陰涼，雖然沒有人贊賞，最后枯黃而死，但它相信，明年的夏天依舊綠意盎然。雪，忍受深深的孤寂，用自己的軀體保護農(nóng)作物，雖然最后融化成了水，但它不后悔，因為農(nóng)民會因此展開笑顏。梅，迎著風(fēng)雪，一枝獨放，雖然不能改變周圍環(huán)境的寂冷，但它堅信，第一個報春的消息，迎來萬紫千紅的滿園春色就是它最好的回報。

（3）在熙熙攘攘的人群中，在匆匆忙忙的腳步中，我聽到了一種聲音，天使的聲音，好人總有好夢，付出總有回報。結(jié)尾：世人總是希望這個世界給自己多少回報，卻忽略了自己到底為這個世界付出了多少。天地間那桿無形的大秤對每個人都是公平的，只有付出才會有回報。誠如一首所唱：世間自有公道，付出總有回報；說到不如做到，要做就做最好??我們只有讓自己付出，讓自己做得最好，我們的生活才會更加美好。感恩

開頭：落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩；白云在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦

結(jié)尾：懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。集體溫暖

開頭：雷鋒叔叔曾經(jīng)說過：一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。

結(jié)尾：“一棵小樹，難經(jīng)風(fēng)吹雨打；百里森林，能頂呼嘯狂風(fēng)。”讓我們主動關(guān)心集體，熱心為集體做事，誠心為集體服務(wù)吧！師生情

開頭：有一種職業(yè)最美麗，那就是教師；有一道風(fēng)景最雋永，那就是師魂；有一種情感最動人，那就是師生情。我們擁有同一顆熾熱的太陽，我們擁有同一片廣闊的天空，在同一片天空下，我們用愛播撒著希望??

結(jié)尾：老師是無私的，他不求得到學(xué)生的回報；老師是“好面子”的，他希望自己的學(xué)生成才。作為學(xué)生，我們難道不應(yīng)該真誠敬獻滿腔的熱情、無限溫暖和一顆赤誠的心嗎？ 奉獻

開頭：奉獻是秋天的白云川點綴了藍天，也詩化了自己；奉獻是大海里的一滴水，既壯闊了大海，也提升了自我。結(jié)尾：“落紅不是無情物，化作春泥更護花”告訴我什么是奉獻；“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”告訴我什么是豁達??走近詩人，與詩人同行，讓詩句提升我的思想，慰藉我的感情，凈化我的心靈。貢獻

開頭：魯迅先生“俯首甘為孺子牛”；周總理鞠躬盡瘁，死而后已；孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。他們以無私的奉獻實現(xiàn)了自己的人生價值，為社會進步做出巨大的貢獻，為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量

結(jié)尾：奉獻不是為了索取，奉獻應(yīng)是自覺自愿的。我們要從現(xiàn)在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥籠、繁茂。給予

開頭：花葉搖擺，當(dāng)給別人送一片綠：花朵盛開，當(dāng)給別人捧一陣香，因為，當(dāng)你把生命放進了別人心里，關(guān)懷他們一些，幫助他們一些，你的生命之花便會在別人心中常開不敗，溢滿心香。

結(jié)尾：贈人玫瑰，手有余香！關(guān)愛

開頭：關(guān)愛，就是關(guān)心愛護，它在我們身邊無處不在。我們每個人都需要關(guān)愛，生活上也少不了關(guān)愛，別人給予我們關(guān)愛，那我們更應(yīng)該去關(guān)心愛護他人，這樣世界上才會充滿——愛！

結(jié)尾：是呀！正如歌中所唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。我們的家園才會更加溫馨美好 誠實

開頭：誠實守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為炎黃子孫，我們都要做一個誠實的人。

結(jié)尾：真誠是美酒，年份越久越醇香濃型；真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗；真誠是鮮花，送之于人手有余香。責(zé)任

開頭：責(zé)任感是諸葛孔明“鞠躬盡瘁，死而后已”寫就的《出師表》，責(zé)任感是孔繁森離家別母血灑高原樹立的公仆豐碑，責(zé)任感是貝多芬挑戰(zhàn)人生超越自我譜寫的《命運交響曲》。結(jié)尾：愿我們所有的孩子都有這樣的心靈，責(zé)任從小就在那里成長。

愿我們所有的人都把責(zé)任之心攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的，金子般的光輝 鼓勵

開頭：每個人的成長都離不開鼓勵，因此在我的生活中也受到過長輩的鼓勵，那次的事情，我到現(xiàn)在還記憶猶新。結(jié)尾：鼓勵自己，我們充滿斗志，迎接新的挑戰(zhàn)；鼓勵自己，我們會看到陽光，收獲希望；鼓勵自己，將為自己締造新的輝煌。信任

開頭：信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過程中，快樂而全面地，認知這個看似復(fù)雜的世界。結(jié)尾：信任是一種力量，是我們不斷前進的動力！自信 開頭：無

結(jié)尾：自信是一種美，具有極強的魅力，你要擁有它，就能使青春永葆 欣賞

開頭：欣賞是人與人之間的一種理解和溝通，也包含了信任和肯定，欣賞是一種激勵和引導(dǎo)，可以使人揚長避短，更健康的成長和進步-結(jié)尾：每一個人也應(yīng)該學(xué)會去欣賞別人，學(xué)會欣賞是一種愛，人與人之間在互相欣賞之中，世界才能充滿愛!虛心

開頭：：“虛心使人進步，驕傲使人落后。”謙虛就是有自知之明，是一種有修養(yǎng)的表現(xiàn)。一個人只有謙虛，才會讓別人尊重。

結(jié)尾：“滿招損，謙受益。”讓我們養(yǎng)成謙虛的美德，做一個高尚的人吧！謙虛

開頭：謙虛是一種美德，也是一種明智之舉，因為人外有人、天外有天。

謙虛使人進步，因為只有熟悉到自己的不足才會去想辦法彌補它。

結(jié)尾：成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，它們啟示我們：成功來自謙虛 集體力量

開頭：“一根筷子容易折，十根筷子抱成團”。這話不錯，在巨大的困難面前，個人的力量是渺小的，微不足道的，而許許多多個人匯集成集體，才能形成強大的力量，最終贏得勝利

結(jié)尾： 雷鋒叔叔曾說過：一滴水只有放進大海，才能永不干涸。是啊！一個人就像一滴水一樣，如果離開了集體這個大海，就將一事無成。集體的力量是偉大的！集體智慧 開頭：無

結(jié)尾：俗話說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮。”集體的智慧是多么強大呀！助人為樂

開頭：助人為快樂之本，助人為樂是一種美德，助人是人格升華的標志。

結(jié)尾：幫助人，讓我們親密地走在了一起，讓我們變得像一家人一樣。我愿意繼續(xù)去幫助那些需要幫助的人，讓我們的生活充滿七彩的陽光！珍惜 開頭：朱自清先生在文章中寫道“吃飯時，時間從碗邊流走；喝水時，時間從隨水流走；睡覺時，時間又從腳邊流走。這摸不著，抓不住的時間呵，它無聲地來又匆匆地遠走”。懂得珍惜，人生便是一種永恒。

結(jié)尾：我們常常感動，是因為懂得、珍惜。懂得珍惜，陽光將灑遍心靈，懂得珍惜，晚風(fēng)將拂過心靈，讓我們的心靈那么溫暖，那么安寧。珍惜吧，珍惜所擁有的以及還沒有擁有的，心靈的土壤既使長不出參天大樹，我們也可以擁有對藍天的向往。心胸寬廣

開頭：雨果說:"比陸地寬廣的是海洋,比海洋寬廣的是天空,比天空寬廣的是人的胸懷。

結(jié)尾：心就是一個人的翅膀，心胸有多大世界就有多大。