第一篇:2018高考滿分作文欣賞
2018高考滿分作文
(全國(guó)卷/北京/天津/上海/江蘇/浙江卷)
全國(guó)卷Ⅱ 材料作文
“二戰(zhàn)”期間,為了加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)機(jī)的防護(hù),英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上的彈痕的分布,決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里,然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議,指出更應(yīng)該注意彈痕少的部分,因?yàn)檫@些部分受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī),很難有機(jī)會(huì)返航,而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了,事實(shí)證明,沃德是正確的。
要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
滿分作文賞析
浮塵不拂,真珠難露
重慶一考生
戰(zhàn)機(jī)防護(hù),止于表象眾人服;力排眾議,透視本質(zhì)獲真知。沃德借透視本質(zhì)之筆,書正解之章。故曰:浮塵不拂,真珠難露。透過現(xiàn)象觀本質(zhì)者,往往能化曲為直,傲視群雄。
莎士比亞有言:“閃光的東西,并不都是金子,動(dòng)聽的語(yǔ)言并不都是好話。”表面上是愚笨的頑石,其內(nèi)心卻可隱著光彩的珠玉;表面上是爭(zhēng)艷的罌粟,其內(nèi)心卻可是害人之物。物皆有其兩面性,其表象只起到麻木人心之用,而其本質(zhì)才是事物的內(nèi)核,抓住本質(zhì)才能從容坦然地面對(duì)任何問題,才是“有所成”的真正捷徑。
觀本質(zhì)者,柳暗花明,困境亦從容。
瑞士化學(xué)家雄班在自家廚房做試驗(yàn)時(shí),不慎打翻一瓶化學(xué)試劑,隨手抓起圍裙擦干后放在火爐上烤,突然,圍裙“撲”地燃燒起來。表面上的一場(chǎng)小事故,雄班卻嗅到了它的實(shí)質(zhì):于是仔細(xì)尋找根源,烈性炸藥就這樣誕生了。倘若雄班沉浸在表面上災(zāi)禍的痛苦之中,不能從災(zāi)禍的背后挖掘本質(zhì),對(duì)于他個(gè)人是一次打擊,烈性炸藥更無(wú)從談起。
觀本質(zhì)者,出奇制勝,艱難亦英雄。
絕處逢生,透視本質(zhì)敗勢(shì)轉(zhuǎn),叱咤風(fēng)云,拳王臺(tái)上當(dāng)稱英雄。我國(guó)拳手武僧一龍,面對(duì)屢屢落敗,沒有被對(duì)方表面的英雄光環(huán)和囂張氣焰所嚇倒,不甘沉淪,細(xì)心挖掘失敗本質(zhì),看到了對(duì)方強(qiáng)大力量下盲打的本質(zhì)弱點(diǎn),于是訓(xùn)練自己的抗擊打能力。決賽上,他將身體裸露在外,不加任何防御,使對(duì)手在連擊十三拳之后無(wú)名指骨折,三拳輝煌地結(jié)束了
2果子里擇一個(gè)吮著汁液的美好;當(dāng)冬哥哥來了,你總會(huì)整個(gè)身子倒在雪地里,享受著冰涼與純潔的雪,從指尖劃到耳畔……
自古以來,文人墨客常用文字來雕飾你的美麗。自幼酷愛書卷的你,當(dāng)然是喜去采擷。感覺自然的呼吸,窺測(cè)自然的神秘,聽自然的音調(diào),觀自然的圖畫。風(fēng)聲,水聲,松聲,潮聲,都是詩(shī)歌的樂譜。花草的精神,水月的顏色,都是詩(shī)意的范本。
春晨,“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”的詞調(diào)闖入了你的夢(mèng)境,你忽的醒來,輕嚼著詩(shī)的韻味。“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”,心隨著白居易的步伐闖入春的世界。讀多了詩(shī),你漸漸學(xué)會(huì)了體味其中的意境。心潮隨著詩(shī)人的喜怒哀樂而跌宕起伏。高興得意時(shí),你會(huì)吟一句孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”;失落傷感時(shí),你會(huì)用袖子輕拂去眼角的淚花,微微笑著誦一聲李清照的“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”,感慨著世事變遷,你呢喃出納蘭性德的“被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常”。他們的詩(shī)作感染了你,讓你不自主地投入,高興他們的高興,悲痛他們的悲痛。
夏夜,你感慨著“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的盛世美顏,“有三秋桂子,十里荷花”的秀美畫卷,你吃吃的笑了起來。夏夜的湖水波微漾,你俯首,以湖面為鏡,目視著自己姣好的容顏。你的感情細(xì)膩,多愁善感。你常在無(wú)形中與詩(shī)人進(jìn)行交流,漸漸有了心靈的聯(lián)系,你默然蔡確的“睡起莞然成獨(dú)笑,數(shù)聲漁笛在滄浪”,嘴角又帶著酸酸的絮語(yǔ)“曲港跳魚,圓荷瀉露,寂寞無(wú)人見”的悲愴。不得不說,你是個(gè)善解人意的女孩,你就是自然。
秋午后,“明月松間照,清泉石上流”的風(fēng)景讓你頗為贊服,而秋天本是個(gè)萬(wàn)物凋零的季節(jié),睹物思人,觸景生情,使得留下的名篇更加數(shù)不勝數(shù)。“紅藕香殘玉簟秋”你靜靜的來到李清照的身旁,為她系好外衣的扣子,說是自然贈(zèng)予的禮物。“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”你為李煜挽好了發(fā)髻,回給他一個(gè)恬淡的笑,說是自然的饋贈(zèng);“淚眼問花花不語(yǔ),亂紅飛過秋千去”你亦來到歐陽(yáng)修的身邊,攙著他,游歷風(fēng)水美景,又上一樓。
冬黃昏,“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬(wàn)樹梨花開”雪景劃過你的視野,甚美。可此時(shí)的你依然注意到“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”的悲涼場(chǎng)景,人在畫中,畫在詩(shī)里,詩(shī)在情中……
你愛著自然,感嘆著自然,是“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”的感性,還是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的事實(shí),都深深震撼著你。金圣嘆曾說過“名山大河、奇樹妙花者,其胸中所讀之萬(wàn)卷之書之副本也。于讀書之時(shí),如入名山,如泛大河,如對(duì)奇樹,如拈妙花焉。”有詩(shī),有意境。正如你,走入了萬(wàn)千詩(shī)人的心中。
其實(shí),你是誰(shuí)。
你是自然的女兒。你亦是人類。
天津卷 “器”
閱讀下面材料,根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟,寫一篇文章。
生活中有不同的“器”。器能盛納萬(wàn)物,美的形制與好的內(nèi)容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一種“器”叫器量,兼容并包,彰顯才識(shí)氣度;有一種“器”叫國(guó)之重器,肩負(fù)榮光,成就夢(mèng)想......要求:
1.自選角度,自擬標(biāo)題;
2.文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征鮮明; 3.不少于800字; 4.不得抄襲,不得套作。
滿分作文賞析
不器與器 天津一考生
“君子不器”。
《論語(yǔ)·為政》中,孔子如是說。“君子當(dāng)器”。我說。
孔子認(rèn)為,君子,不能像器具那樣,拘泥于某種特定形態(tài)功能,但求一技之長(zhǎng)安身;而應(yīng)當(dāng)追求“道”,不斷“致良知”,探求人間真理。而當(dāng)今,信息時(shí)代洪流滾滾,人們忙碌如蟻,轉(zhuǎn)而追求起“小確幸”“佛系”的態(tài)度,向往隨遇而安的生活,追求偏安一隅的快樂,這雖無(wú)可厚非,然而不得不引起我們警覺:這樣的生活,是否正離先哲的教誨漸遠(yuǎn),而庸碌的我們,又是否活得越來越簡(jiǎn)單,以至把自己活成了警言中單調(diào)的“器”?
古希臘哲學(xué)家亞里士多德博覽群書,為探求人世真理孜孜不倦,終于成為“百科全書學(xué)者”,自成豐富的哲學(xué)體系,為后世景仰;我國(guó)明代地理學(xué)家徐霞客,少年立下“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的雄心壯志,三十載踏遍華夏大地,一部《徐霞客游記》寫盡九州風(fēng)流。此番例子,不勝枚舉。這些人類星空耀眼的群星們,可能從未耳聞“君子不器”,但他們明白,一個(gè)處于時(shí)代之中的人,所要堅(jiān)持的信念,所要追逐的目標(biāo)。他們或許身處
6花解語(yǔ),鳥自鳴,生活中處處有語(yǔ)言。
不同的語(yǔ)言打開不同的世界,音樂、雕塑、程序、基因......莫不如此 語(yǔ)言豐富生活,語(yǔ)言演繹生命,語(yǔ)言傳承文明。
滿分作文賞析
荊韻湘語(yǔ) 江蘇一考生
詩(shī)經(jīng)是典型的北方語(yǔ)言:黃土上的事,黃土一樣的情感,他是中華平淡的多數(shù),寬厚、堅(jiān)忍。然而我們最華美的篇章是水的:楚辭。
它的語(yǔ)言是晦澀的,是文人才能跨過的門檻。在語(yǔ)言愈加簡(jiǎn)潔隨意的今天,“有美一人兮心不繹”,獨(dú)守著語(yǔ)言最典雅爛漫的用法。她是幽而獨(dú)芳的蘭芷,用語(yǔ)言的艱深把自己提升到庸眾不及的高度,避免了墮落為俚俗。當(dāng)今很多學(xué)生在作文里引用詩(shī)經(jīng),因?yàn)樵?shī)經(jīng)是屬于大眾的,但匪彼君子,斷不敢用楚辭作為藻飾。她的語(yǔ)言傳遞出曲折的情感。如果說詩(shī)經(jīng)中的愛慕、悲苦把中國(guó)人從野獸中提拔出來,那么楚辭便把文人從庸眾中提拔出來。沒有宇宙心的人,斷問不出“日月安屬?列星安陳?”沒有自尊的人,定吟不出“超無(wú)為以至清兮,與泰初而為鄰。”詩(shī)人,和讀者,把自己提升到宇宙、泰初的視角,豈群小所能為?這是荊勛所傳襲的高節(jié):屈宋賈王,甚至是烏江自刎的項(xiàng)羽,孰非自重自愛?荊韻定是超遠(yuǎn)的《承云》,亢介的《激楚》。
如果人能自我提升到君子的角度,便可越過晦澀曲折,看到其中的簡(jiǎn)明與豐富,在語(yǔ)言有時(shí)虛偽的時(shí)代,有種可貴的誠(chéng)實(shí)。湘水之畔的人們不善于隱藏情感。屈原問詹尹“吾寧悃悃款款樸以忠乎?”還含蓄,不多久就壓抑不住,大呼“誰(shuí)知吾之廉貞?”聽者并不用揣度,就了然了。人與人之間真誠(chéng),自然生發(fā)出默契,是故詹尹曰:“用君之心,行君之意”,而漁夫則莞爾而笑,鼓枻而去。言語(yǔ)直白,很輕意到了“不可說”的境界。
詩(shī)人用詩(shī)語(yǔ)和自然交流:皇天平分四時(shí)兮,竊獨(dú)悲此廩秋。一語(yǔ)道盡自己的感受。而人對(duì)自然之語(yǔ)的解讀也不遲滯:貧士失職志不平。詩(shī)人是可以用自己的語(yǔ)言與自然對(duì)話的,這是可以體會(huì)物哀的語(yǔ)言。
就是湘水之畔的神明也誠(chéng)實(shí)得可愛,湘君一句“君不行兮夷猶,蹇誰(shuí)留兮中洲”,把他思念愛人,又略帶猜忌的內(nèi)心表露地毫無(wú)保留,單純而可愛。這是戀人不加掩飾的語(yǔ)言。
豐富的是語(yǔ)言之精神:“哀蟋蟀之宵征”,“悲回風(fēng)之搖蕙兮,心冤結(jié)而內(nèi)傷。”又把自己降到萬(wàn)物的地位上,去體察物情,詩(shī)人的內(nèi)心敏感而細(xì)致。湘語(yǔ)定是詩(shī)人站在萬(wàn)物平等的地位上吟出的詩(shī)。
人皆仰視的荊韻,和眾生同具的湘語(yǔ),奇異地結(jié)合而光輝耀眼。
浙江卷 材料作文
浙江大地,歷史上孕育過務(wù)實(shí)、知行合一、經(jīng)世致用等思想,今天又形成了“干在實(shí)處、燦爛走在前列、勇立潮頭”的浙江精深。在與時(shí)俱進(jìn)的浙江文化滋養(yǎng)下,代代浙江人書寫了一個(gè)又一個(gè)浙江故事,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)浙江傳奇。作為浙江學(xué)子,站在人生新起點(diǎn),你有怎樣的體驗(yàn)和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。
注意:
1.角度自選,立意自定,題目自擬。2.明確文體,不得寫成詩(shī)歌。3.不得少于800字。4.不得抄襲、套作。
滿分作文賞析
“浙”就是你 浙江一考生
你是蘇子筆下淡妝濃抹總相宜的西子,你是戴望舒詩(shī)中悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷,于我,你是集美貌與智慧于一身的老者,時(shí)代與民族精神在浙里發(fā)揚(yáng)。
初相識(shí),你的柔美喚醒了我心中對(duì)人間天堂的感知。你的筆墨點(diǎn)染在宣紙上,一筆潑出蘇堤春曉,描罷煙雨樓臺(tái)。那時(shí)的我以為,浙就是你,一個(gè)嫻靜似嬌花照水的江南女子。
漸漸長(zhǎng)大,回望厚重的歷史煙云,我方才知曉你的苦楚,更領(lǐng)略你的剛強(qiáng)。曾記否,嘉靖四十年,倭寇對(duì)你進(jìn)行侵?jǐn)_剽掠;又記清末,堅(jiān)船利炮擊穿了你的通商口岸。那時(shí)的你千瘡百孔,垂命掙扎。然而,我并未看到你畏縮屈服,取而代之的是撼動(dòng)人心的剛強(qiáng)。快看戚家軍在浙東大敗倭寇,掃平沿海;又望見數(shù)萬(wàn)浙江百姓,扛起大刀就與敵人拼死拼活,用堅(jiān)強(qiáng)的脊梁撐起浙江的,民族的未來,不屈的浙江精神早已注入民族血脈。那時(shí)我方知,“浙”就是你,一個(gè)永不屈服的真正的猛士。
如今,你不再任人欺凌,你已是高新技術(shù)交匯,經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的大省。你展現(xiàn)的不僅是強(qiáng)壯的肌肉與剛強(qiáng)的骨骼,更是你作為大省“干在實(shí)處,走在前列”的精神,“兼容并包,文化交融”的氣度。G20峰會(huì)是你自信的笑臉,友好的態(tài)度;生態(tài)文明建設(shè)是你向善向美的追求;萬(wàn)物互聯(lián),“刷臉”支付是你創(chuàng)新精神的體現(xiàn),開放包容的胸懷。當(dāng)然,還有那滔天的浙江大潮彰顯你高蹈的魄力,清芬的龍井孕育你文化的底蘊(yùn)。于是,在“浙”
第二篇:高考滿分作文開頭欣賞
高考滿分作文開頭欣賞
四川省營(yíng)山中學(xué)校賓建林
一、巧用修辭,妙筆生花。
當(dāng)雄鷹選擇藍(lán)天時(shí),它知道只有藍(lán)天的廣博才能給予它搏擊長(zhǎng)空的機(jī)會(huì);當(dāng)魚兒選擇流水時(shí),它知道只有流水的澄澈才能展現(xiàn)它翱翔淺底的一瞬;當(dāng)水選擇大山時(shí),它知道只有大山的雄偉才能裝扮出它的靈動(dòng)窈窕。(2007年高考滿分作文《從明天起做一個(gè)幸福的人》)
一個(gè)窗臺(tái)上有一朵花,這個(gè)屋子就有了生氣;一棵樹上開了一朵花,這個(gè)樹就有了金秋的希望;一條路上綻放一朵花,這條路就多情纏綿了;一個(gè)人給另一個(gè)人送一束花,這兩個(gè)人就有了詩(shī)情畫意;一個(gè)健康人給病人送一把花,這個(gè)病人就有了與病魔抗?fàn)幍挠職??(2007年高考滿分作文《人生,因幫助而精彩》)
時(shí)間如海水,記憶如沙灘,海水將一枚枚貝殼送到沙灘上,又收回到她那浩渺的胸懷。
時(shí)間如風(fēng),記憶如巨巖,風(fēng)將巨巖刻畫得千瘡百孔,又用多情的手把那些痕跡撫平。(2007年高考滿分作文《貝殼·劃痕·記憶》)
盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;美美芳草,我摘一束最燦的;茫茫人海,我要選擇哪一種最符合我性情的人生?(《心靈歸屬何方》)
可曾見過懸崖上躍起的雄鷹?在風(fēng)雨中,它為何敢奮力前沖?那是因?yàn)樵谒纳砗笥心赣H的叮囑和鼓舞。
可曾見過春日里生出的新筍?在陽(yáng)光下,它為何能日高盈尺?那是因?yàn)樵谒硐掠薪?jīng)年的老根為它吸收營(yíng)養(yǎng)。(2007年高考滿分作文《學(xué)會(huì)成長(zhǎng)》)
二、引經(jīng)據(jù)典,文采飛揚(yáng)。
海德格爾說:“人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居。”當(dāng)飛鳥翱翔于天際,當(dāng)鮮花盛開于大地,當(dāng)人們臉上綻放出微笑,詩(shī)意便開始在生活當(dāng)中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地生活。(2007年高考滿分作文《詩(shī)意地生活》)
“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”這是曹孟德《短歌行》中的詩(shī)句。
我們何不以此自問“何枝可依?”——問自己什么是適合自身的,找準(zhǔn)自己的位置,找到自己的歸附。(2006年高考滿分作文《何枝可依》)
“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”在人生的求知路上孜孜不殆,踽踽獨(dú)行是美的。
“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”,“策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀”,初夏的午后在樹陰里聆聽蟬鳴,入夜于茵茵芳草里遙望碧天里的星星,也是美的。(2006年高考滿分作文《且息且行》)
人安靜地生活,哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲亦能感受到詩(shī)意的美好。——海德格爾(2007年高考滿分作文《詩(shī)意地生活》)
三、巧設(shè)懸念,引出話題。
人類在創(chuàng)生之初,就有貪婪的好奇,人們總是不斷追求,不斷探索,遇到一座高山,就想翻過去看看山的另一面有什么;遇到一層薄紗,就想掀開來,瞅一眼隱藏的秘密。而在無(wú)盡的探索中,我們常關(guān)注的是什么,是否已經(jīng)丟失了一些東西?直直地緊盯眼下的雙目,可曾在遠(yuǎn)方眺望過美麗?(2006年高考滿分作文《跳望》)
著名的聲樂家蘇林教授遇到了一件奇怪的事情,在這次參加考試的二百多名考生中,有一個(gè)二十歲的女生陳伊玲,初試時(shí)的成績(jī)十分優(yōu)秀,聲樂、試唱、練耳和樂理都列入優(yōu)等,尤其是她的音色美麗,音域?qū)拸V,令人贊嘆。而復(fù)試時(shí)使人大失所望。蘇林教授一生桃李滿天下??但這樣的事情還是第一次碰到。(《第二次考試》)
四、開門見山,直入正題。
在作為兒子的我的心中,母親是最偉大的藝術(shù)家。是偉大的媽媽,將兒子雕琢成她心中的天使。(2006年高考滿分作文《最偉大的藝術(shù)家》)
在茫茫的人海間,與我們認(rèn)識(shí)的人很少。但無(wú)論熟悉還是陌生,總會(huì)有“幫助”溫暖我們的心。對(duì)親人的幫助是相濡以沫的支持與關(guān)愛;對(duì)朋友的幫助是心有靈犀的默契和配合;對(duì)路人的幫助是細(xì)致入微的關(guān)懷和一個(gè)攙扶。(2007年高考滿分作文《溫暖人間》)
目睹了太多的催人淚下,聽聞了太多的感人肺腑,我明白了心靈的綠茵不能荒蕪。(2007年高考滿分作文《守住心靈的綠茵》)
五、巧述故事,引人入勝。
還記得人魚公主與王子的故事嗎?面對(duì)王子圣潔的邀請(qǐng),人魚含淚卻微笑著接受。縱然柔軟的腳似在刀尖上滑過,小人魚未曾凌亂她的舞步。每次讀到這個(gè)故事都忍不住淚眼婆娑,小人魚用她對(duì)王子真摯的情感充分認(rèn)識(shí)到女巫囈語(yǔ)中的深邃。正是深深的感情讓她對(duì)愛與生存有了最深刻的認(rèn)知。(《看著我的眼睛》)
有這樣一群聰明的猴子,它們?yōu)橥砩铣缘睦踝邮撬念w而早上卻只有三顆而氣憤,于是主人一狠心,一跺腳,說:“以后給你們?cè)缟纤念w,晚上三顆!”猴兒們心里卻樂開了花。
自以為聰明的猴子們哪里知道,早上多出的那顆栗子,是從晚上那四顆中“挪”出來的,它們連半顆栗子都沒多得到。坐在考場(chǎng)中,我不由想到了減負(fù)中的我們,多少和這群猴子有點(diǎn)相像吧?(《減負(fù)中的“朝三暮四”》)1987年,75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問一位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者:“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西呢?”出人意料,這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說:“是在幼兒園。”這位學(xué)者的答話得到了與會(huì)科學(xué)家的贊同。(《智慧的起點(diǎn)》)
六、化用詩(shī)文,別有情致。
有時(shí)候,追尋是一座矮矮的木橋,煩惱在這頭,快樂在那頭。有時(shí)候,追尋是一株亭亭的荷花,丑陋在下頭,美麗在上頭。有時(shí)候,追尋是一杯濃濃的咖啡,苦在外頭,甜在里頭。(《追尋》,化用了臺(tái)灣詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》)
泰山不讓土壤,故成其大;河海不擇細(xì)流,故就其深。同樣,人若能懷著一顆寬恕之心待人,必能使自己遠(yuǎn)離痛苦、心碎、絕望、憤怒和傷害,迎來平靜、喜悅、祥和與溫馨。從這一點(diǎn)講,寬恕別人,其實(shí)就是善待自己。(《寬恕別人和善待自己》)
第三篇:高考滿分作文欣賞7
高考滿分作文欣賞7
閱讀下面的文字,按要求作文。
成功往往是最好一刻來訪的客人。也有人說,要把每一分鐘都當(dāng)成生命中的最后的一刻。生命中從不乏至真、至善、至美的一刻,我們常要留一刻給自己,去微笑,思考,欣賞??
請(qǐng)以“留一刻給自己”為題寫一篇作文,文體不限,不少于800字。
留一刻給自己
生命的列車在時(shí)代的高速公路上快速行駛,窗外的風(fēng)景交替閃過,而我們跟著成為匆匆過客。時(shí)常忙碌于緊張的學(xué)習(xí)與生活,來不及透氣呼吸,更不用說細(xì)心體會(huì)。可曾想過在緊張的生活節(jié)奏之余,留一刻給自己,去微笑,思考,欣賞?? 在雷厲風(fēng)行追求高效的緊張表情外,留一刻給自己輕松地微笑;在多快好省時(shí)尚經(jīng)濟(jì)的浮躁世風(fēng)下,留一刻給自己靜心地思考;在物競(jìng)天擇優(yōu)勝劣汰的激烈競(jìng)爭(zhēng)中,留一刻給自己去真誠(chéng)地欣賞,去欣賞對(duì)手,欣賞自己,欣賞生活。留一刻給自己輕松地微笑是一種很好的生活態(tài)度。一味地投身于學(xué)習(xí)或是工作,看似高效地利用了生命,實(shí)則曲解了生命的內(nèi)涵,僵化了生命的形態(tài)。運(yùn)動(dòng)員獲得比賽的勝利,必然花一定的時(shí)間去調(diào)整心態(tài),以更好地適應(yīng)下次的比賽。我有一個(gè)朋友去參加一個(gè)電視臺(tái)的節(jié)目,過分的緊張使他表演時(shí)肌肉僵硬,面無(wú)表情,所以慘遭淘汰。假如他能在上臺(tái)前留一刻給自已去保持微笑,相信會(huì)有一個(gè)令人滿意的結(jié)果。累了,不要堅(jiān)持著掙扎向前,且放下疲憊的心靈,對(duì)自己微笑一下;失敗了,不要一味地自怨自艾,留一刻憧憬給自己,才能夠重拾信心,繼續(xù)上路。
留一刻給自己靜心地思考也十分重要。《論語(yǔ)》教導(dǎo)我們“吾日三省吾身”,這樣才能不斷提高自己。生命的意義不在于無(wú)休止的忙碌,來不及思考總結(jié)就難以螺旋式的上升。正如青竹,它每長(zhǎng)一個(gè)時(shí)段,就對(duì)自己做個(gè)小結(jié),這樣才能拔節(jié)而上。只有在忙碌浮躁中適時(shí)留一刻給自己,我們才能讓自己躁動(dòng)的心沉靜下來,從而進(jìn)入下一次攀升。
留一刻給自己真誠(chéng)地欣賞更是一種提升生命質(zhì)量的很好的方式。奔忙的生命停不下腳步,匆匆過客永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)欣賞。留一刻給自己,放慢腳步來欣賞周邊的風(fēng)景。福樓拜拒絕了所有采訪,不看報(bào)紙的新聞,以保證全心高效地工作,即便這樣,他不忘每天欣賞日出,體會(huì)生命初始的脈動(dòng)。欣賞對(duì)手,你取得了他人之長(zhǎng),還收獲了朋友;欣賞自己,你發(fā)現(xiàn)了更多潛能,看到了更為廣闊的世界。是的,人生之旅遙遙,奔馳的節(jié)奏越來越快。我們要學(xué)會(huì)留一點(diǎn)時(shí)間給自己,它能帶來成功,它能帶來希望,它能像一滴水滋潤(rùn)沙漠中旅人干涸的心田,它能像明燈照亮黑暗中前方的長(zhǎng)路。像畫家能畫出美麗的圖畫,必然留了時(shí)間給自己去欣賞去體會(huì)。生命,是一個(gè)需要經(jīng)營(yíng)需要設(shè)計(jì)的過程。留一刻給自己,你會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)全新的你!
第四篇:高考滿分作文欣賞9
高考滿分作文欣賞9
作文題目:
薩迪說:“你若在困境中也不要慌忙不安,因?yàn)橥菑陌堤幜鞒錾?” 有人提醒:不要忽略了司馬遷的另一個(gè)身份——漢朝的一個(gè)史官,他擁有察看管理漢朝皇家圖書館的權(quán)力。試問如果他沒有那樣的環(huán)境,他怎樣寫出真實(shí)反映歷史的《史記》?憑空捏造?曹雪芹少年時(shí)家族顯赫,涉獵經(jīng)典,所以后來才可以在書中營(yíng)造出賈府那豪華逼真的場(chǎng)面。
你是如何看待人生境遇的?請(qǐng)根據(jù)材料自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,除詩(shī)歌外體裁不限。
行走在逆境中
羅丹有一句著名的格言:“生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。”但是這句格言并不能使此時(shí)正身處逆境的人從中解脫出來,因?yàn)樗ㄋ┌l(fā)現(xiàn)的恰恰與此相反:生活處處有逆境,有痛苦。
其實(shí),逆境只是生活的一部分。
如果說順境如花,今年花勝去年紅(您同意吧?);那么,逆境如草,生長(zhǎng)在人生之路的兩邊。草枯榮著,路延伸著,兩不相礙。因此,我們需要做的只是坦然地行走在逆境中。
面對(duì)逆境,我們過去更多強(qiáng)調(diào)的是拼搏,是背水一戰(zhàn);而每次也因它的“特事特辦”而不了了之。然而,過去的2008年,家邦多難,無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄事跡涌現(xiàn)出來,社會(huì)風(fēng)氣為之一新。行走在逆境中,我們這個(gè)民族變得更加堅(jiān)強(qiáng)有力,許多人學(xué)會(huì)了以從未有過的笑容迎接奧運(yùn)參與奧運(yùn)。因?yàn)椋@些所有的所有都已能成為我們生活的常態(tài),而不再僅僅是大難臨頭的萬(wàn)眾一心、身處逆境的奮力一搏。
過分地放大或者縮小逆境的作用都是對(duì)生活的不負(fù)責(zé)任。也許是因?yàn)槿藗儼惨輵T了吧,所以當(dāng)逆境來襲,我們是那樣的坐立不安。于是也就不可能正確地來認(rèn)識(shí)和對(duì)待逆境,這無(wú)疑也是我們?nèi)狈n患意識(shí)的表現(xiàn),我們沒有給自已制定一個(gè)合適的應(yīng)急頂案。如果我們能夠像適應(yīng)順境那樣適應(yīng)逆境,能夠?qū)樉澈湍婢沉?xí)以為常,那么,逆境來襲,我們便會(huì)從容行走在逆境中,平靜地走過每一段逆境。
古代文人大有仕途不得意之人,遙望南山,于東籬下安然地采菊;泛舟赤壁,江天夜飲,“不知東方之既白”。面對(duì)巨大的逆境,陶淵明沒有大驚小怪,蘇東坡沒有大驚小怪,很多人都沒有大驚小怪,思想之潭很快平復(fù)了逆境激起的漣漪,沉靜地接受了逆境,因?yàn)槟婢畴m然不等于生活,然而至少包含于生活。以平和的心態(tài),坦然地行走在逆境中,于塵囂之中終會(huì)為自已贏得一片桃花源地。也許有的人會(huì)說:“正因?yàn)橛辛四婢常畈派儆辛似降驗(yàn)椴粩嗟刈叱瞿婢常畈懦錆M了樂趣。一味地強(qiáng)調(diào)以生活的常態(tài)來對(duì)待逆境,生活還有什么意思?”的確,我不贊成“平平淡淡才是真”,過度的平淡終會(huì)導(dǎo)致生活的索然無(wú)味。行走在逆境中,依舊是行走而不是靜止,不同的是它所指出的心態(tài)。只有以一種平和的心態(tài)來行走,才能有時(shí)間來看看路旁的風(fēng)景,有時(shí)間來思考一下自己的人生境遇,而不是簡(jiǎn)單地在逆境中走進(jìn)走出。只有被人思考過的逆境才是有價(jià)值的,只有用心體味過的過程才算過程。
行走在生活的路上,必然會(huì)有一段段是行走在逆境中的,不必驚慌,不必大驚小怪,只需坦然地行走在逆境中。
第五篇:高考滿分作文欣賞4
高考滿分作文欣賞4
成敗皆因常識(shí)
回望歷史星空,古今多少故事。有的成則為王,有的落敗為寇。多少英雄豪杰,隨江水滾滾東去。驀然回首,頓覺成敗皆因常識(shí)。
【以“回望歷史”開篇,緊扣“常識(shí)”引出全文論點(diǎn)“成敗皆因常識(shí)”。引論簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)鮮明;觀點(diǎn)中又明顯包含著兩個(gè)方面。】
翻開泛黃的史冊(cè),浮現(xiàn)的是那些敗于常識(shí)的魂魄孤影。
【抓住“敗于常識(shí)”確立分論點(diǎn)。】
未央宮燈火不明,烏江畔波浪滔天。史宮樂曲已成記憶,浪濤齊鳴卻樂音難聞。他的心已沉積在四面楚歌中,“征人遠(yuǎn)去兮,何時(shí)還?” 是啊!何時(shí)還呢?八千楚士亡江北,他只身一人,又怎回楚地?又怎么面對(duì)鄉(xiāng)人期待的眼神。他只伏身飲一口牽掛的江水,便把熱血灑在了血色的沙灘上。
我不禁痛吟一句:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。”而細(xì)細(xì)一想,西楚霸王不正是死于一條常識(shí)嗎?他忽略了一條最基本的常識(shí)一一留得青山在,不怕沒柴燒。于是命在他手里化為灰燼。如果他牢記這條常識(shí),十年之后東山復(fù)起,八千兄弟之仇,百萬(wàn)楚人之盼不就實(shí)現(xiàn)了起嗎?
【概述項(xiàng)羽自刎烏江的史實(shí)加上聯(lián)想與假設(shè)性分析的方法展開論述,論據(jù)典型,議論充分,說服力強(qiáng)。】
不僅項(xiàng)羽,就是精忠報(bào)國(guó)的岳飛也是死在所謂的常識(shí)上。“君命不可違。”“君要臣死,臣不得不死。”正是那時(shí)的常識(shí)害死了他。
【再舉岳飛一例,論述更加充分。上例詳,該例略,用例合理。】 走進(jìn)流動(dòng)的文字,看到的是那些成于常識(shí)的勝者在熠熠閃光。
【再?gòu)摹俺捎诔WR(shí)”確立分論點(diǎn)。】
東漢末年,諸葛亮走出隆中,輔佐劉備,于千難萬(wàn)險(xiǎn)中助劉邦建立蜀國(guó),終成三分天下。而他的成功正是在于善用常識(shí)。
江霧彌漫之時(shí),若有不明船隊(duì)靠近,必不敢出戰(zhàn),只能放箭穿敵。這是軍事常識(shí),也是智慧的體現(xiàn)。而諸葛亮正是利用這個(gè)常識(shí),一舉收獲了十萬(wàn)支箭,使孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)勝了曹操,取得了赤壁大捷。
城門大開,城內(nèi)無(wú)兵,必以為城內(nèi)有埋伏不敢接近,這是常識(shí),卻也是成敗之關(guān)鍵。諸葛亮彈琴城上而退萬(wàn)兵,就是利用了這一點(diǎn)。一點(diǎn)小常識(shí),使諸葛亮成了不敗的王者。
【概述諸葛亮草船借箭的典故加上分析的方法展開論述,論據(jù)典型,有說服力。】
八年抗戰(zhàn),英勇的共產(chǎn)黨人,相信“正必勝邪”的常識(shí),才有了八年抗戰(zhàn)的勝利,才有了新中國(guó)的成立,才有了共產(chǎn)黨人的成功。
【再舉一例,簡(jiǎn)略中國(guó)共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)史實(shí),與上構(gòu)成詳略結(jié)合的論據(jù)。】 忽視常識(shí)如殘花,唯有凋零;利用常識(shí)若雄鷹,展翅高飛。盲從常識(shí)的人自掘墳?zāi)梗`行常識(shí)的人錦途干里。
昂視藍(lán)天,我發(fā)現(xiàn):成敗皆因常識(shí)!
【結(jié)論段以形象的語(yǔ)言總括論述主體的論述,并再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。】
【評(píng)點(diǎn)剖析】這是2009年廣東高考作文,突出亮點(diǎn)如下:一是圍繞“常識(shí)”切入,切合題意,題目表明論點(diǎn),開篇就亮出文章中心論點(diǎn)。二是緊扣論點(diǎn),運(yùn)用對(duì)比的手法從正反兩個(gè)不同的層面展開論述,使論述更加深刻。三是論據(jù)豐富,文章選取了歷史人物項(xiàng)羽、岳飛和諸葛亮,以及今天的中國(guó)共產(chǎn)黨人作為實(shí)例,由古到今,有詳有略,很具有說服力。四是表達(dá)極具文學(xué)性,文采飛揚(yáng),特別是一些語(yǔ)言富有文化底蘊(yùn),很老到,不是套作,而是發(fā)自考生的真情實(shí)感。