第一篇:中國24孝故事
01 孝感動天
舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜,相傳他的父親瞽叟及繼母異母弟象,多次想害死他:
讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛,他的孝行感動了天帝,舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草,帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人,舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬并封象為諸侯
02 親嘗湯藥
漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生高后八年(前180)即帝位他以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠母親臥病三年,他 常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為文景之治
.03 嚙指痛心
曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱曾子,以孝著稱,少年時家貧,常入山打柴一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指,曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故,母親說:有客人忽然到來,我咬手指盼你回來,曾參于是接見客人,以禮相待,曾參學識淵博,曾提出吾日三省吾身(論語·學而)的修養方法,相傳他著述有大學孝經等儒家經典,后世儒家尊他為宗圣
04 百里負米
仲由,字子路,季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順,早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親,父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多,坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪里能夠再得呢?孔子贊揚說:你侍奉父母,可以說是生時盡力,死后思念哪
05 蘆衣順母
閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵并稱,孔子曾贊揚他說:孝哉,閔子騫!(論語·先進)。他生母 早死,父親娶了后妻,又生了兩個兒子,繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的棉衣,一天,父親出 門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待,父親返回家,要休逐后妻,閔損跪求父親饒恕繼母,說:‘留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍’。父親十分感動,就依了他,繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子
06 鹿乳奉親
郯子,春秋時期人,父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治,他便披鹿皮進入深山,鉆進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親,一次取乳時,看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山
07 戲彩娛親
老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓,他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷,一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑
08 賣身葬父
董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北),其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用,做工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結為夫婦,女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債,言畢凌空而去因此,槐蔭改名為孝感
09 刻木事親
丁蘭,相傳為東漢時期河內(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經常思念父母的養育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如 生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親后自己方才食用,出門前一定稟告,回家后一定面見,從不懈怠久之,其妻對木像便不太恭敬 了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出,丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄 行傭供母
江革,東漢時齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順,戰亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養,賊人見他孝順,不忍殺他,后來,他遷居江蘇下邳,做雇工供養母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐,明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將 懷橘遺親
陸績,三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學家,六歲時,隨父親陸康到九江謁見袁術,袁術拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個橘子臨行時,橘子滾落地上,袁術嘲笑道:陸郎來我家作客,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?陸績回答說:母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗,袁術見他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇,陸績成年后,博學多識,通曉天文歷算,曾作渾天圖,注易經,撰寫太玄經注
埋兒奉母
郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說河內溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實,父親死后,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝。后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心,養這個孩子,必然影響供養母親,遂和妻子商議:兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親。當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書天賜郭巨,官不得取,民不得奪。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養孩子 扇枕溫衾
黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典,文采飛揚,京師廣泛流傳天下無雙,江夏黃童安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災,黃香盡其所有賑濟災民。著有九宮賦天子冠頌等 拾葚異器
蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。當時正值王莽之亂,又遇饑荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充饑一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道:為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?蔡順回答說:黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留 給自己吃。赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意
涌泉躍鯉
姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻,夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚 給她吃,婆婆不愿意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門,龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了 聞雷泣墓
王裒,魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人,博學多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業,終身不面向西坐,表示永不作晉臣。其母在世時怕雷,死后埋葬在山林中。每當風雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:裒兒在這里,母親不要害怕。他教書 時,每當讀到蓼莪篇,就常常淚流滿面,思念父母。乳姑不怠
崔山南,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節度使,當年,崔山南的曾祖母年事已高,牙齒脫落。祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂養婆婆,如此數年,長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康,長孫夫人病重時,將全家大小召集在一起,說:我無以報答新婦之恩,但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她,后來崔山南做了高官,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人 臥冰求鯉
王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。繼母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚,繼母食后,果然病愈,王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司農司空太尉 恣蚊飽血
吳猛,晉朝濮陽人,八歲時就懂得孝敬父母。家里貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅趕,擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親
扼虎救父
楊香,晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一只猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了
21哭竹生筍
孟宗,三國時江夏人,少年時父亡,母親年老病重,醫生囑用鮮竹筍做湯,時值嚴冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈。后來他官至司空
22嘗糞憂心
庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預感家中有事,當即辭官返鄉回到家中,知父親已病重兩日。醫生囑咐 說:要知道病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好。黔婁于是就去嘗父親的糞便,發現味甜,內心十分憂慮,夜里跪拜北斗 星,乞求以身代父去死。幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年
23棄官尋母
朱壽昌,宋代天長人,七歲時,生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時,朱壽昌在朝做官,曾經刺血書寫金剛經,行四方尋找生母,得到線索后,決心棄官到陜西尋找生母,發誓不見母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個弟弟,母子歡聚,一起返回,這時母親已經七十多歲了
24滌親溺器
黃庭堅,北宋分寧(今江西修水)人,著名詩人書法家。雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌溺器(便桶),沒有一天忘記兒子應盡的責任.評論:
二十四孝,雖是中華傳統之流傳,但很多故事大違人倫,絕非儒家孝道之本意,愚忠愚孝,皆出于此,更是朝廷愚弄百姓之工具; 所謂吃人之儒教,皆出于此,而孔夫子背了黑鍋;
傳統文化故好,但屬于朝廷牧民權術之道者,也是不少,此即為牧民之術; 如此宣揚傳統文化,惹人厭煩,怕是與初衷背道而馳。
第二篇:中國24孝故事
01 孝感動天
舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜相傳他的父親瞽叟及繼母異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛他的孝行感動了天帝舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草帝堯聽說 舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。
02 親嘗湯藥
漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生高后八年(前180)即帝位他以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為文景之治。
03 嚙指痛心
曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意****,世稱曾子,以孝著稱少年時家貧,常入山打柴一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故母親說:有客人忽然到來,我咬手指盼你回來曾參于是接見客人,以禮相待曾參學識淵博,曾提出吾日三省吾身(論語·學而)的修養方法,相傳他著述有大學孝經等儒家經典,后世儒家尊他為宗圣。
04 百里負米
仲由,字子路季路,春秋時期魯國人,孔子的得意****,性格直率勇敢,十分孝順早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪里能夠再得呢?孔子贊揚說:你侍奉父母,可以說是生時盡力,死后思念哪!
(孔子家語·致思)
05 蘆衣順母
閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的****,在孔門中以德行與顏淵并稱孔子曾贊揚他說:孝哉,閔子騫!(論語·先進)他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個兒子繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的棉衣一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待父親返回家,要休逐后妻閔損跪求父親饒恕繼母,說:留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍父親十分感動,就依了他繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。
06 鹿乳奉親
郯子,春秋時期人父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治他便披鹿皮進入深山,鉆進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親一次取乳時,看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。
07 戲彩娛親
老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑。
08 賣身葬父
董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結為夫婦女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債言畢凌空而去因此,槐蔭改名為孝感。
09 刻木事親
丁蘭,相傳為東漢時期河內(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經常思念父母的養育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親后自己方才食用,出門前一定稟告,回家后一定面見,從不懈怠久之,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄。
行傭供母
江革,東漢時齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順戰亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養,賊人見他孝順,不忍殺他后來,他遷居江蘇下邳,做雇工供養母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將。懷橘遺親
陸績,三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學家六歲時,隨父親陸康到九江謁見袁術,袁術拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個橘子臨行時,橘子滾落地上,袁術嘲笑道:陸郎來我家作客,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?陸績回答說:母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗袁術見他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇陸績成年后,博學多識,通曉天文歷算,曾作渾天圖,注易經,撰寫太玄經注。埋兒奉母
郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說河內溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實父親死后,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心,養這個孩子,必然影響供養母親,遂和妻子商議:兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書天賜郭巨,官不得取,民不得奪夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養孩子。扇枕溫衾
黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥少年時即博通經典,文采飛揚,京師廣泛流傳天下無雙,江夏黃童安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災,黃香盡其所有賑濟災民著有九宮賦天子冠頌等。拾葚異器
蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝當時正值王莽之亂,又遇饑荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充饑一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道:為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?蔡順回答說:黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃 赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意。涌泉躍鯉
姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不愿意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃一次因風大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆其后,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了。聞雷泣墓
王裒,魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人,博學多能父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業,終身不面向西坐,表示永不作晉臣其母在世時怕雷,死后埋葬在山林中每當風雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:裒兒在這里,母親不要害怕他教書時,每當讀到蓼莪篇,就常常淚流滿面,思念父母。乳姑不怠
崔山南,名,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節度使,人稱山南當年,崔山南的曾,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂養婆婆,如此數年,長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康長孫夫人病重時,將全家大小召集在一起,說:我無以報答新婦之恩,但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她后來崔山南做了高官,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。臥冰求鯉
王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛父母患他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚繼母食后,果然病愈王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司農司空太尉。恣蚊飽血
吳猛,晉朝濮陽人,八歲時就懂得孝敬父母家里貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅趕,擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。扼虎救父
楊香,晉朝人十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一只猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉猛虎終于放下父親跑掉了。
21哭竹生筍
孟宗,三國時江夏人,少年時父亡,母親年老病重,醫生囑用鮮竹筍做湯適值嚴冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數莖嫩筍孟宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈后來他官至司空。
22嘗糞憂心
庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預感家中有事,當即辭官返鄉回到家中,知父親已病重兩日醫生囑咐說:要知道病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好 黔婁于是就去嘗父親的糞便,發現味甜,內心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年。
23棄官尋母
朱壽昌,宋代天長人,七歲時,生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通神宗時,朱壽昌在朝做官,曾經刺血書寫金剛經,行四方尋找生母,得到線索后,決心棄官到陜西尋找生母,發誓不見母親永不返回終于在陜州遇到生母和兩個弟弟,母子歡聚,一起返回,這時母親已經七十多歲了。
24滌親溺器
黃庭堅,北宋分寧(今江西修水)人,著名詩人書法家雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌溺器(便桶),沒有一天忘記兒子應盡的責任。
第三篇:感動中國有關孝的故事
孝順父母是中國的傳統美德,同學們,你們知道哪些孝順父母的故事呢?以下是小編整理好的感動中國有關孝的故事,歡迎大家閱讀參考!
孝順獎【1】
堯柏村東頭,王家老大志遠的媳婦玲巧和婆婆為了一床棉被鬧得不可開交。玲巧說婆婆趁她今天回娘家,把她一床薄棉被里的好棉絮換成了破棉絮。老人氣得賭咒發誓說:“我都沒進過你的房間,咋會換了你的棉絮,你咋好意思說出這種不講理的話?”這可惹惱了玲巧,玲巧嚷著:“誰不講理了?誰不講理了!”撲上去把老人猛推一把,老人被推了個仰面朝天,氣得痛哭流涕。眾鄰居都起來相勸,老人雙手捂著頭,向眾人哭訴。玲巧搶過話頭說:“我玲巧也是飯饃吃大的,我娘家也上有老下有小,還會誣陷你不成?再怎么我也是你的兒媳婦,年輕輕的,你讓我以后咋活哩……”說著一屁股坐在地上又哭又鬧。
王家老二志宏在海軍服役五年,今天剛復員回來,心急火燎,恨不得一步跨進家門。一回家卻發現院子里擠滿了人,母親被鄰居攙扶著,氣得直發抖,嫂子躺在地上,一邊哭喊一邊打滾,不用問,準是婆媳倆發生了矛盾。娘見兒子回來了,擦了一把眼淚,就去給兒子做飯。玲巧見小叔子突然回來了,也有點不好意思,趕忙從地上爬起來,給志宏打來了洗臉水。志宏剛到家不明原因,哥哥又不在,不好細問。等哥哥回來后,他悄悄問:“哥,爸不在了,咱媽年紀大了,身體又不好,嫂子為了啥事要跟她吵,還惹來那么多鄰居?”志遠搖了搖頭:“唉,清官難斷家務事啊。你回來了就好,過幾天咱再嘮吧!”
晚上母親早早就睡下了,志宏就去看望村里的一個本家伯父,想了解一下母親和嫂子的矛盾。伯父嘆了口氣說:“近幾年村里有一股壞風氣,年輕人都想過自己的小日子,覺得老人是個拖累,逼著老人分家,動不動就吵吵鬧鬧。你家也是這種情況。”
“咋就沒人管一管?”
“咋管?村上根本管不了。就說村西頭的振寶家,振寶媽死得早,振寶爹既當爹又當媽,省吃儉用把兒子拉扯大,落了一身病。振寶兩口子不但不好好照管老人,反倒說:‘國家整天都在想方設法為農民減輕負擔哩!你咋就不為我們也減減負,還把我們拖累到啥時候去?’老人說:‘你們現在日子好過了,我過去那叫啥日子?把振寶拉扯大多難呀!有一口能吃的都讓振寶吃了……’振寶說:‘爸,這些話你就別再提了,你養我和我們現在養兒子一樣,那叫責任,也叫義務,談不上功勞,以后就別再表功了,沒啥意思!’你聽聽,這是人說的話嗎?”
從大伯家回來,志宏整夜難以入睡。最后他決定聯系幾個戰友,帶著母親到南方去闖天下,一旦事業有成,一定盡最大努力,協助地方政府徹底扭轉家鄉這種不良風氣。誰知母親卻忽然染病,志宏帶著母親多方尋醫問藥未果,半年后老人就去了。處理完母親的后事,志宏對兄嫂說:“我明天就去南方打工,家里的錢我分文不要,房子、承包地也都歸你們,只拜托兄嫂一件事,每年清明節替我在母親墳前燒幾張紙。”玲巧心里正愁志宏要分家產哩,聽他這么一說,強壓住心里的喜悅說:“你看這叫啥事?要走也不早說一聲,我也好給你準備些吃的、用的呀!”
第二天清早,志宏就南下去了深圳。
憑著自己的聰明才智和在軍營里練就的頑強意志,再加上幾位戰友幫助,志宏很快在深圳站穩了腳跟。十年間他建了一家企業,積累了上千萬資產。事業有成后,志宏結了婚,在深圳安了家。但他時刻沒有忘記家鄉,沒有忘記自己心里的愿望。這年秋天,他把公司的業務交代給助手和妻子,孤身一人回了家鄉。
他沒有先回村里,而是直接去找縣、鄉兩級有關領導,表達了自己的心愿和想法。他說:“我計劃出資十萬元,在村組兩級設立一項‘孝順獎’,專門獎勵那些真正孝敬老人、瞻養老人的好媳婦和好兒子。獎勵由村、組召開村民大會頒發,每年評選一次。我本人不出面,不參與,不到會,這十萬元資金由村委會統一管理。至于后續資金來源,我視情況再決定是否繼續投入。”劉縣長考慮了一下說:“我認為可以,難得志宏對家鄉的一片真情!”馬鄉長點點頭說:“這件事就交給我吧,我負責讓村里指派專人管理,保證做到專款專用。”劉縣長對志宏說:“尊老敬老,是我們中華民族的美德。可是現在不孝敬老人,甚至不瞻養老人的現象,已經成了一個社會問題,在我縣各鄉鎮都不同程度地有所表現,你們堯柏村尤為嚴重。志宏,你能做到這一步,對我們的工作也是一種鞭策,我要代表縣鄉兩級政府向你表示感謝啊!”劉縣長緊緊握住了志宏的手,接著說,“至于你所說的不出面、不參與,不到會,我尊重你個人的意見,但在最后的頒獎會上,有必要讓群眾知道這個‘孝順獎’的發起人和獎金的來源。另外,我們各級財政今后也會拿出一部分資金,再籌集一部分社會資金,抓好養老機構建設和改革。”志宏連聲說:“謝謝!謝謝領導的支持!”劉縣長忙說:“志宏,你致富不忘桑梓,讓我們這些當領導的很慚愧啊!”
晚上回家,志宏沒有讓縣里送他的車進村,獨自走回了家。一進門嫂子就張羅著要去給他做飯,志宏忙說:“下午在縣上辦事,飯已經吃過了。”嫂子就說:“你回來咋不把弟妹帶上,我們妯娌也好見個面。”“公司太忙,我回來她就更走不開了。”志宏一邊說著,一邊拿出妻子帶給兄嫂和侄兒的禮物,又給了侄兒一千元零用錢。因怕節外生枝,他并沒有告訴兄嫂他這次回來的真正原因。第二天他就回了深圳。
不久,全縣展開了“孝順獎”的宣傳工作。馬鄉長專門在堯柏村召開了全體村民大會,宣布了評獎的具體要求和獎勵辦法:“孝順獎”每年評選一次,采取無記名投票的方法,各組先分別推選出一名“好媳婦”和一名“好兒子”,獎勵五千元;再由全村召開大會從各組推舉的人選中評出最后的獲獎人,獎勵一萬元。一時間孝順獎成了全村街談巷議的熱門話題,玲巧感慨地對志遠說:“可惜咱家也沒個老的,撈不著這一萬塊了。你媽真是的,死都不會揀個好時候!”
十二月十五日,村小學的操場上搭起了一個臨時頒獎臺,“孝順獎”的最終評選要開始了。還不到開會時間,會場上已站滿了人,很多外村外鄉的人也聞訊趕來。會場上彩旗招展,鑼鼓喧天,縣電視臺也早已架好了攝像機。
十點整,大會開始了。首先由鄉黨委魏書記宣布各組候選人名單,魏書記走到臺前高聲說:“第一組候選人,好媳婦程愛月、好兒子張東林;第二組候選人,好媳婦王臘梅、好兒子李忠太;第三組候選人是張喜年和梁愛珍夫婦,分別獲得好兒子和好媳婦提名!”會場上立即爆發出一陣熱烈的掌聲。
馬鄉長接著宣布:“下面由各組組長分別介紹候選人事跡。”臺下堯柏村的群眾紛紛說:“不用介紹了,都是一村人,知根知底的,誰不了解誰家!我們心里都有一桿秤,清楚著哩。”主席臺上的劉縣長點點頭說:“好,那就按群眾意愿辦。”馬鄉長一揮手,說:“最終評選現在開始!分發選票。”堯柏村的村民們拿到了選票,都低頭填寫起來。
選舉結果很快出來了,張喜年和梁愛珍夫婦以絕對優勢,雙雙當選堯柏村第一屆“好兒子”和“好媳婦”。全村人都為他們熱烈鼓掌。劉縣長微笑著問大家:“今天咱們這個會開得值不值?”“值!”臺下高聲回答。“今天的選舉公正不公正?”“公正!”“對當選人大家滿意不滿意?”“滿意!”劉縣長接著說:“張喜年夫婦的事跡,大家比我更清楚,喜年十八歲那年母親病故,他父親續娶了姜素芹,還給喜年帶來個癡呆弟弟萬年。喜年剛結婚不久,父親得絕癥去世,姜素芹老人因難以承受打擊,中風導致半身不遂,生活不能自理。喜年夫妻倆毫無怨言,每天端湯喂藥、端屎倒尿、洗澡翻身,還要照看傻弟弟。這一侍候就是十七年,十七年老人連褥瘡都沒有長過,不容易呀!今天,老人和傻弟弟都還健在。喜年夫妻倆的這份孝心,實在太可貴了!”劉縣長擦了擦眼角的淚花,接著說,“今天我就不批評那些不孝敬老人的人了,可你們捫心自問,你們的行為對嗎?最后,我要向大家公布:今天頒發的這個‘孝順獎’,發起人和贊助人,就是咱們堯柏村一組的青年企業家王志宏先生!他因為忙于工作沒有到會,但是在這里我要代表縣、鄉、村各級領導和廣大村民,向他表示感謝!”
會場又爆發出一陣熱烈的掌聲。馬鄉長大聲說:“現在,請得獎者上臺領獎。”可臺下卻沒有回應。過了一會兒,當選“好兒子”的張喜年站了起來,可他卻沒有上臺,而是站在人群里說:“我講幾句話行嗎?”“當然可以,你說吧。”馬鄉長說。
“我們兩口子商量了,這獎金,我們不能要。大家想想,我們孝敬自己的父母,這是晚輩天經地義的責任,反過來卻要志宏拿錢獎勵我們,我們怎么能接受呢?要說愛心,人家志宏這才叫真愛,叫大愛!我們夫妻倆愿意把全部獎金捐贈給村里的孤寡老人。”“喜年說得對,我們都不要了,拿人家志宏的錢,我們良心不安!”各組的獲獎人也都紛紛表態。劉縣長說:“大家說得好,只要我們真正做到尊老敬老,構建和諧社會,就是對志宏最大的回報。”
“我也說兩句行嗎?”志宏的嫂子玲巧忽然站起來說。馬鄉長微微遲疑了一下說:“行,你說吧。”
“我跟志遠兩口子過去對老人不好,覺得老人是個累贅,特別是我自己,常跟老人過不去。但志宏兄弟從來沒責備過我,今天在這個會上志宏用實際行動教育了我,使我倆深感羞愧不安。在這兒,我倆向大家保證,今后一定要活出個人樣來,給孩子做個好榜樣!”
后來,鄉政府用大家捐獻的獎金,把村里的幾個貧困、孤寡老人都安排住進了鄉敬老院。全縣各村、組都相繼成立了“幫老敬老工作小組”,風氣發生了很大的轉變,堯柏村成了全縣尊老、敬老先進村。至于“孝順獎”,只辦了那一年,因為獲獎人都不愿領取獎金,最后改為只發“好兒子”、“好媳婦”和“和諧家庭”的獎牌。志宏的捐資全部轉贈給了縣里的敬老事業。
孝順【2】
“趙有德,郵件到!”
聽到自己的名字,老趙忙從人群中擠出,上前將印有自己名字的包裹小心接過。
和他一起等待的一群人聽到不是自己的名字,都極其失望,看著老趙拿過包裹,有的羨慕,有的嫉妒,有‘的悲嘆。
“嘿,老趙!你兒子真孝順,隔三差五給你寄東西!”一個骨瘦如柴的老者上前,伸出拇指贊道。
“是啊,這都第幾回了?真有福氣!”
“老趙,真好命啊!”
“回頭別忘了請吃飯啊!”
兩旁的人七嘴八舌地說著。
老趙面色微紅,在眾人的艷羨中一聲不響地回了家。他放下包裹放眼看去,滿屋子都是各種電器,電視、冰箱、洗衣機、空調、音響、洗衣機……不由長嘆一聲:“是啊,真孝順!”
荒郊墳場,一個人跪在一處墳前,正往火盆里投放紙扎:“爸,兒子不孝,再給你多燒些房子、汽車、元寶……您就放我一馬,晚上別再找我了啊!”
最好的孝順是尊重【3】
父親退休后,不肯在家里閑著,于是我幫他在我居住的小區里找了份花匠的活兒。
父親是個極負責任的人,自上班那天起就沒有休息過,每天精心地侍弄那些花草。
初冬的一天,刮著很大的風,父親仍早早地就來了。我下樓上班時,父親已經在花壇里修剪枯枝了。“爸,歇會兒吧。”我輕喊。父親轉過頭,我忽然發現他的皮襖后背上有一條約半尺長的口子,我當即皺了皺眉,說:“爸,您的衣服都破了,怎么還穿呢?”父親臉上掠過一絲微笑,說:“這衣服是麂皮的,擋風,還是前些年你給我買的呢!”
“我不是給您買新的了嗎,”我有些不悅,這年頭誰還穿破衣服呀,別人會以為我這個做女兒的不孝順。父親說:“穿著新衣服,干活不方便。”
當天晚上,我出差去了上海,一走就是好幾天。回來的第二天早上,我在小區的院子里沒有發現父親的身影,于是往家里打了個電話。
電話是母親接的。母親說,你父親病了,因為著涼引起了感冒。我說:“天這么冷,他怎么就不多穿點衣服呢?”母親沉默了好一會兒才說:“那天,你爸從你那兒回來,脫下那件舊皮襖就沖我發脾氣,說我不該讓他穿那件破衣服去上班,害他丟了女兒的臉。第二天,他硬是不肯再穿那件衣裳,我讓他穿新的皮衣他又舍不得,最后只穿了一件薄襖去,回來就病倒了。”
掛斷電話,我仿佛看到了父親穿著薄薄的衣衫在寒風里瑟瑟發抖的樣子。而他這樣做,只是為了配合我,維護我那可憐而又莫名其妙的自尊心!
回想過去的年年月月,父母似乎已經習慣了站在我的角度去處理事情,無論在學習還是工作上,他們都極力地配合著我。而我,也在父母慷慨的支持和寵愛下,漸漸地忽略了他們的想法,最后將物質的給予與孝順畫上等號,卻忘了為人子女對長輩應有的、起碼的孝順——尊重。
孝順的關門聲【4】
搬進新居不久,每天凌晨時分,樓上都會想起很大的關門聲。接著,便是一陣“噔噔噔”的腳步聲。
幾天下來,關門聲每天準時響起,我受不了,要上樓理論。先生勸我說:“我們剛剛搬來,你這樣貿然上去,會傷了和氣。”我想了想,就征求先生意見:“要不,我們去找找居委會主任,請她去幫忙說說?”先生同意了。
居委會主任聽了投訴后,勸慰我們說:“你們還是先忍忍吧。那是一戶不幸的人家,半年前,爸爸出了一場車禍,媽媽又患了癌癥,臥床不起。我猜關門的準是那個毛小子,想來也怪可憐的,大家就多多寬容吧!”
是的,準是那個男孩,十六七歲的樣子,很是清秀。我想,就再忍忍吧。
又是幾天,關門聲依然如故,我終于敲響了樓上的門。是那個男孩開的門,他很是惶恐,一個勁兒地道歉:阿姨,對不起,下次我一定小心……
但第二天晚上,那關門聲又響了起來。我剛要動身,先生卻說:“再忍忍吧,也許他是習慣了,慢慢就會改過來的。”
幾天后,果如先生所料,關門聲消失了。我躺在床上,屏住呼吸,側耳細聽,樓上的腳步聲也跟先前大不一樣了,很輕很輕,極小心的樣子。“老公,你算得真準啊!”我話一出,卻發現老公的眼中含著淚水。
他哽咽著說:“樓上那個媽媽死了,這些天來,男孩白天上學,晚上去一家酒樓打工。他想治好媽媽的病,但媽媽還是死了……”
又是一個晚上,在樓道口,我碰上了那個男孩。他垂頭喪氣地向我走來:“阿姨,您一定又是失眠了。前些日子,影響您睡覺了,真是對不起。”過了一會兒,他又顫聲說:“其實,那關門聲我是故意的。媽媽就快不行了,不能說話,聽覺也一天不如一天。我大聲關門,就是想讓她聽到兒子回來了,好放心地睡去。以后再也不會了……”
男孩還說了些什么,我已聽不下去了。淚水涌上我的眼眶……
第四篇:孝的故事
二十四孝的故事:
虞舜孝感動天
虞舜,早年喪母,父親老實,繼母陷害他,他不但不嫉恨,反而對繼母更孝敬,對弟弟更友愛,使他們受到感化。舜在歷山務農時,其孝感動天帝,使大象來替他耕田,鳥兒替他除草。堯帝知道了他的賢才,讓他做丞相,并傳位于他。舜后來成為歷史上著名的圣君。
曾母嚙指心痛
曾參,字子興,又稱曾子,魯國武城人。孔子弟子。著有《大學》一書。儒家代表人物之一。一天,他進深山砍柴,家中來了客人,母親急盼兒歸,便咬了咬自己的手指,此時曾參忽感心痛,知是慈母呼喚,急忙背柴回家。真是母子連心。
吳猛恣蚊
吳猛,晉朝豫章(今江西南昌)人。年僅8歲,因家貧窮,買不起蚊帳,夏天夜間蚊子極多,打不完,趕不走,而父親又怕煙熏,年幼的吳猛實在沒有辦法了,突然想到:如果蚊子吃飽了就不會叮咬父親了。于是,他每晚都赤裸著上身,在父親的旁邊,任蚊子叮咬自己。
打虎救父
楊香,晉朝楊豐的女兒,14歲那年,隨父去田間收割稻子,突然一頭斑斕猛虎躍出,將其父撲倒在地。楊香聽到父親的叫聲,一個箭步跨上前,躍上虎背掄起拳頭,對著虎頭砸下去,后又將老虎的嘴按在坑里。老虎因無法呼吸,倒地而死。楊香不畏猛虎,“打虎救父”的故事成了膾炙人口的佳話。
忠孝雙全
明朝湖南道川守將沉至緒,有一個獨生女兒,名叫沈云英。自小聰明好學,跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上,當時沈云英才十七歲,她登上高處大聲呼曰:“我雖然是一個小女子,為完成父親守城的遺志,我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。”大家深受感動,發誓要奪回失地。很快解除了包圍,取得了勝利。沈云英找到父親的尸體,大聲痛哭,全體軍民都穿上孝服,參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵,并任命沈云英為游擊將軍,繼續守衛道州府。后來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰:異軍攻城圍義兵,娥眉汗馬解圍城;父仇圍難兩湔雪,千古流芳忠孝名。
(四·五 李源清整理)
第五篇:孝親故事(定稿)
孝親尊師故事
簡介
孝親尊師是中華民族傳統美德,古往今來,代代相傳。它從另一個側面體現了中華民族的聰明智慧。一個人,無論地位有多高,成就有多大,他都不會忘記老師和父母在自己成長的道路上所花費的心血,飲水思源,常懷感恩,應該懂得“百善孝為先”的道理。孝親尊師是基本的人倫道德和做人的規矩。父母給了孩子生命,老師給了這條生命生存下去的本領。孝親尊師是做人的基礎,做人的根本。「身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也;立身行道,揚名於后世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始於事親,中於事君,終於立身」,由此可見中華文化孝的觀念不只於孝順父母而已,孝順父母只是孝道的開始。“故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。不貴其師,不愛其資,雖智大迷,是謂要妙”,說的也是學生尊重老師的重要。
子路借米孝敬父母的故事
子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎?
于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
孝親敬老小故事2
包公即包拯(公元999-1062年),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥市)人,父親包儀,曾任朝散大夫,死后追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年,即公元1027年中了進士,當時28歲。先任大理寺評事,后來出任建昌(今江西永修)知縣,因為父母年老不愿隨他到他鄉去,包公便馬上辭去了官職,回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
幾年后,父母相繼辭世,包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會,如果父母只有一個兒子,那么這個兒子不能扔下父母不管,只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下,父母為了兒子的前程,都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不愿意隨兒子去做官的地方養老,這在封建時代是很少見的,因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上并沒有說明具體原因,可能是父母有病,無法承受路上的顛簸,包公這才辭去了官職。
孝親敬老小故事3
東漢時的黃香,是歷史上公認的“孝親”的典范。黃香小時候,家境困難,10歲失去母親,父親多病。悶熱的夏天,他在睡前用扇子趕打蚊子,扇涼父親睡覺的床和枕頭,以便讓父親早一點入睡;寒冷的冬夜,他先鉆進冰冷的被窩,用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天,他穿不起棉襖,為了不讓父親傷心,他從不叫冷,表現出歡呼雀躍的樣子,努力在家中造成一種歡樂的氣氛,好讓父親寬心,早日康復。