第一篇:【新步步高考前3個月】2017版高考政治(通用)高考題型練七版含解析
七、措施建議類主觀題
?題型特點
這一類題目一般是用“怎樣做到??”“主要對策”“應該如何做”等詞語來進行設問,回答的是應該怎么做,如措施、對策、辦法、建議等,設問前面多有相關材料,要求學生能結合具體的背景材料靈活運用所學知識,而不是泛泛地羅列、背誦知識或政策內容。從能力角度說,主要考查學生的歸納演繹能力、聚合思維能力。這類題目的設問一般都給出確定的主體,如黨、國家、政府、公民、企業、消費者、個人等,并且指定了要回答的某一方面內容。考查分值一般在12分左右。
?解題指導
措施類題型的解答,一般分這樣四個程序,抓主體——定范圍——找措施——聯材料。
1.抓主體。措施類的題,解題最關鍵的是明確誰是措施的實施者(主體),有幾個措施的實施者答案就有幾個角度,在表述措施時要以題目設置的情景,站在不同主體角色的視角立場上回答不同內容,所答內容符合角色身份,一定要注意各司其職,切記不要越俎代庖,最后別忘記對措施進行綜合。
2.定范圍。要明確答題的范圍,是從經濟生活中找對策,還是從政治生活、文化生活或是哲學中找對策,確定了范圍,才能找到正確的答題方向。3.找措施。
(1)從教材中找措施。要認真回想教材相關方面的知識,不能隨意亂想。
(2)從材料中找措施。①如果材料呈現的是問題,那么材料中問題的反面就是方法。如:種植單一的反面就是多種經營;技術水平低的反面就是發展高新技術,科技創新,科技興國,用先進科技武裝企業和職工;失業現象的反面就是擴大就業。②如果材料呈現的是正確做法,那么只需要對材料中的具體做法加以概括并且結合教材內容組織答案就可以了。
(3)從當前時政熱點、黨和國家重大政策中找措施。
最后,聯材料。明確了主體、答題范圍,找到具體措施后,要聯系材料,組織答案,教材中的基本理論必須與題目的實際材料結合好,體現理論聯系實際的能力。?題組訓練
1.閱讀材料,完成下列要求。“小康不小康,關鍵看老鄉。”脫貧攻堅成為“十三五”時期國民經濟社會發展的頭等大事。
材料一 中共中央政治局會議審議通過的《關于打贏脫貧攻堅戰的決定》指出,實行中央統籌、省負總責、市縣抓落實的領導體制和片區為重點、精準到村到戶的工作機制。中央各部門必須步調一致、協同作戰、履職盡責。實行最嚴格的考核督查問責,確保中央制定的脫貧攻堅政策盡快落地。加強財政監督檢查和審計、稽查等工作,建立扶貧資金違規使用責任追究制度。紀檢監察機關對扶貧領域虛報冒領、截留私分、貪污挪用、揮霍浪費等違法違規問題,堅決從嚴懲處。
材料二 中國目前還有7 000多萬貧困人口,占總人口的5%~6%。《決定》提出,到2020年通過產業扶持、轉移就業、易地搬遷、教育支持、醫療救助等措施解決5 000萬左右貧困人口脫貧,完全或部分喪失勞動能力的2 000多萬人口全部納入農村低保制度覆蓋范圍,實行社保政策兜底脫貧。加強貧困地區基礎設施建設,重點支持革命老區、民族地區、邊疆地區、連片特困地區脫貧攻堅。加大財政扶貧投入力度,確保政府扶貧投入力度與脫貧攻堅任務相適應。
(1)結合材料一和所學政治生活知識,分析說明中國共產黨是如何落實精準扶貧的?(2)結合材料二和所學經濟生活知識,分析實施精準扶貧工作的意義,并闡明如何發揮財政在扶貧攻堅中的作用?
答案(1)①堅持黨對扶貧工作的領導,創新工作機制。②堅持民主集中制,明確中央與地方職責,保證政策落實。③貫徹依法治國,加強權力監督,將扶貧工作納入法制軌道。④堅持科學執政、民主執政和依法執政,推動扶貧決策部署落實到位。(2)意義:①有利于提高人民生活水平,實現全面小康社會。②有利于完善社會保障體系,縮小收入差距,促進社會和諧。③有利于資源優化配置,統籌城鄉區域協調發展。④有利于落實科學發展觀,實現共同富裕目標。
措施:①加大財政社會保障支出,促進社會公平,改善人民生活。②加大財政對貧困地區基礎設施建設支出,促進資源合理配置。③實施稅收優惠政策,扶持貧困地區產業發展。
解析 第(1)問屬于措施類,限定的主體是黨。結合材料可知,應該用黨的地位、執政方式、依法治國等角度分析。第(2)問包含兩小問,第一小問屬于意義類,第二小問屬于措施類,可以從財政的作用角度分析。2.閱讀材料,回答問題。
當前,我國已成為網絡銷售第一大國,網絡銷售暴露出的一些問題也引起了社會各界的關注。材料 借助大數據,網絡經濟能夠捕捉消費信息、定制個性化商品,滿足多樣化消費需求,但網絡假貨也制約著網購消費升級。提高網絡供給質量,拓展網絡經濟新空間,需要良好的消費環境。《消費者權益保護法》將“七日無理由退貨”納入法律中,不少商家主動配合該條款替消費者投保了退貨險。國務院印發的《關于加強互聯網領域侵權假冒行為治理的意見》提出,推動電子商務立法,明確網絡商品交易規范、爭議解決方式、法律責任,防范和打擊侵權假冒違法犯罪。完善部門間執法聯動機制,健全區域間執法協作機制。加強互聯網領域侵權假冒行為治理,營造開放、規范、誠信、安全的網絡交易環境。
結合材料和所學政治生活知識,闡述應如何有效提高網絡商品供給質量、網絡經濟空間?
答案(1)國家加強社會主義法制建設,推進依法治國戰略,用法律法規規范網絡經濟發展。
(2)經營者堅持權利與義務的統一,自覺履行法律法規規定的義務。
(3)政府切實履行組織社會主義經濟建設職能,實施科學宏觀調控和加強對網絡市場的監管,以促進網絡經濟的發展;履行保障人民民主和維護國家長治久安的職能。依法打擊各種網絡違法犯罪行為,保障消費者合法權益、維護網絡市場秩序。(4)政府堅持對人民負責的原則,營造開放、規范、誠信、安全的網絡交易環境,為提高網絡供給質量提供良好的消費環境。
(5)政府堅持依法行政,創新行政管理方式,完善部門間執法聯動機制,健全區域間執法協作機制。
解析 本題屬于措施類的設問,但是沒有限定具體的主體。根據材料可知,可以從國家、政府、經營者等角度分析。3.閱讀材料,回答問題。
材料 目前,我國消費環境還不健全,市場秩序還不夠規范,流通體系和基礎設施對消費升級的支撐作用還有待加強。要全面提高標準化水平,健全家政服務等新興產業的標準和規范,夯實產品質量基礎。全面提升監管能力,建立食品藥品全過程質量安全追溯體系。要改善市場信用環境,搭建全國統一的信用信息共享交換平臺。要健全消費者權益保護機制,完善相關法律法規和制度,努力營造良好消費環境。結合材料和所學政治生活知識,說明政府應該如何全面改善、優化消費環境? 答案(1)政府履行組織社會主義經濟建設職能。全面提高標準化水平,完善質量監管體系,完善消費基礎設施。(2)政府履行組織社會主義文化建設職能。在全社會弘揚誠信之風,改善市場信用環境,維護市場秩序。
(3)政府工作的基本原則是對人民負責。要健全消費者權益保護機制,有效維護消費者權益。
(4)政府應該依法行政。完善相關法律法規和制度,全面提升監管能力,完善質量監管體系,完善消費基礎設施。
解析 本題屬于措施類,考查政府的相關知識點,結合材料分析即可。4.閱讀材料,完成下列要求。
中央經濟工作會議強調,穩定經濟增長,要更加注重供給側結構性改革,積極穩妥化解產能過剩,妥善處置“僵尸企業”。
材料一 隨著經濟發展進入新常態,很多地方都出現了占據大量廠房、土地等資源卻不產生效益的“僵尸企業”。由于地方政府對經濟發展速度的過分看重和名目繁多的產業扶持政策存在,使得當前一些“僵尸企業”僵而不死。對此,相關部門和專家認為應該運用市場思維和法治方式對涉困企業進行差異化處置,有效解決經濟轉型期“僵尸企業”擠占要素資源、扭曲市場信號的問題。
材料二 某省政府根據國家統一部署,制定和實施推動產業重組、處置“僵尸企業”的方案,多措并舉化解產能過剩。通過嚴格環保、能耗、技術等標準,加快淘汰煤炭、鋼鐵、水泥、電鍍等高耗能、高污染行業落后產能。進一步優化市場環境、法治環境和政策環境,引導扭虧無望企業主動退出,實現市場出清。分類有序處置,多兼并重組、少破產清算,妥善安置好職工,保障其基本生活,引導“僵尸企業”平穩退出。
(1)結合材料一和所學經濟生活知識,分析現階段我國清理處置“僵尸企業”的原因,并說明應如何更好地發揮市場在處置這些企業中的作用?
(2)結合材料二和所學政治生活知識,分析說明該省政府是如何化解產能過剩的? 答案(1)①原因:清理處置“僵尸企業”是尊重市場經濟規律,加強供給側結構性改革,提高供給體系質量和效率的必然要求;企業是市場經濟活動的主要參加者,清理處置“僵尸企業”有利于激發企業活力,推動經濟持續健康發展;有利于淘汰落后產能,優化產業結構,提升資源配置效率。②措施:完善價格、供求、競爭機制;建立統一開放、競爭有序的市場體系;維護公平、公正的市場秩序。(2)正確處理中央和地方的關系,根據國家統一部署確定本省化解產能的措施;切實履行好政府職能,厘清政府與市場的關系,推動產業重組;轉變政府職能,搞好社 會建設,妥善安置職工;堅持依法行政,引導“僵尸企業”平穩退出,維護職工合法權益。
解析 第(1)問包含兩小問,第一小問屬于原因類題目,可以從提高供給體系質量和效率、激發企業活力、優化產業結構等角度分析。第二小問屬于措施類,可以從市場機制、市場體系、市場秩序的角度分析。第(2)問屬于措施類,主體是政府,運用相關知識結合材料分析即可。
第二篇:高考政治(通用)高考題型練 八 Word版含解析
八、評析辨析類主觀題
?題型特點
此類題通常是材料先給出一個重大的社會現象,然后要求運用所學的知識談談對這一現象的認識,常見設問有“如何認識”“如何看待”“談談對某一現象的看法”“分析(評析)某一現象”等等。具體類型有“觀點爭論型”和“觀點辨析型”。(1)觀點爭論型命題特點:即對某一件事情(現象、問題),有支持一方,也有反對一方。同時不論支持一方還是反對一方都有自己的觀點(理由)。
(2)觀點辨析型命題特點:即命題給出一個觀點,該觀點有合理的一面,也有不合理的一面,需要就合理(或不合理)的一面或兩方面進行分析和說明。?解題指導
解答此類題目的基本要求是:表明態度(立場)、說明理由(依據)、指出不足(缺陷)。1.觀點爭論型:首先表明態度,即支持還是反對,絕對不可以既支持又反對;其次運用所學知識說明支持的理由或者反對的理由。
2.觀點辨析型:首先表明態度,即該觀點是合理的還是不合理的;其次闡明合理的理由或者不合理的理由。(注意:盡量從一個方面進行分析,即要么從合理的方面分析,要么從不合理的方面分析,也可從兩方面分別分析,但要注意不能有矛盾的觀點出現。)?題組訓練
1.閱讀材料,回答問題。
近年來,隨著互聯網的迅速發展,“互聯網+”與傳統文化領域的深度結合,讓網絡文化成為正在崛起、不可忽視的文化力量。
2016年1月7日,第十三屆中國國際網絡文化博覽會在北京市國家會議中心開幕,本屆網博會展覽分為“雙創”主題館及“網文”主題館,其中“雙創”主題館努力展現動漫、游戲、視頻,技術、硬件及終端等網絡文化的各個分支與細項,呈現產業百花齊放的多元化樣態;“網文”主題館堅持“互聯網文化”,融合新行業、公共文化、數字圖書、數字博物館等多元文化元素,提升和重塑網絡文化產業的平臺經濟。
我國網絡文化快速發展,同時也存在著一些不健康的內容,一些網站鉆政策法規的空子,以多種形式發布格調低下、內容粗俗甚至下流的信息。《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十三個五年規劃的建議》指出,要加強網上思想文化陣地建設,實施網絡內容建設工程,展現積極向上的網絡文化,凈化網絡環境。
有人認為發展積極向上的網絡文化,就能凈化網絡環境,請從聯系的特點角度,對這一觀點進行評析。
答案(1)聯系具有普遍性,發展積極向上的網絡文化有助于凈化網絡環境。(2)聯系具有客觀性,要從事物固有的聯系中把握事物。材料中的觀點沒有抓住網絡文化與網絡環境之間的真實聯系。
(3)聯系具有多樣性,在凈化網絡環境時,我們要分析把握與網絡環境有關的各種條件,做到一切以時間、地點、條件為轉移。
解析 題目中的觀點顯然不全面,運用聯系的觀點可以從聯系的普遍性、客觀性、多樣性角度分析。2.閱讀材料,回答問題。
“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。”年畫是老百姓喜聞樂見的民間藝術形式,貼年畫是中國千百年的傳統風俗。
然而,隨著時光流逝,年畫日漸淡出人們的視野。對于是否是要保護年畫,人們也是眾說紛紜。
支持保護年畫的人認為:
“年畫增添喜慶,也傳承著傳統文化。”
“年畫,不僅承載著一代又一代中國人的新春期盼,更是民風教化的重要載體,就像是中國文化的百科全書。”
“作為中國傳統文化重要組成部分的年畫,點綴著‘年文化’,凝聚著‘年文化’的情感精神。”
反對保護年畫的人認為:
“傳統年畫中有不少迷信、落后的內容。”
“隨著時代變遷,年畫原有的功能和地位日漸式微,傳統年畫的市場越來越小。” “當今時代,伴隨著傳播方式的多樣化,年畫逐漸失去了大眾文化傳媒的功能,年畫存在的社會基礎正逐漸失去。”
你是贊成還是反對保護年畫?結合材料,運用文化生活的有關知識闡明理由。答案 觀點一:贊成保護年畫。
理由:①年畫是傳統文化的組成部分,承載了傳統的文化和精神,保護年畫就是為了保留人們對傳統文化的記憶和繼承。②繼承是創新的基礎,我們保護年畫并不排斥在盡可能保持原貌基礎上的創新。③年畫具有鮮明的民族特色,保護年畫是保護傳統文化的特色,有利于文化的多樣性。④年畫作為中國文化的百科全書,凝聚著中國人的情感精神,有助于我們樹立文化自覺與文化自信。
觀點二:反對保護年畫。
理由:①文化的繼承不是原封不動地承襲傳統文化,應該有所淘汰和創新。②在經濟發展的同時促進文化的發展,就必須有新的創意,引進新的元素,對于失去市場的年畫應該逐漸淘汰。③傳統年畫中有不少迷信、落后的內容,不利于社會主義文化建設。④一定的文化由一定的經濟、政治所決定,隨著社會的發展,年畫存在的社會基礎正在失去。
解析 本題考查如何正確對待傳統文化,無論贊成還是反對,都要說明理由。3.“為了一個使命,執著于千百次實驗,萃取出古老文化的精華。”2015年12月10日,屠呦呦因開創性地從中草藥中分離出青蒿素應用于瘧疾治療而獲得諾貝爾生理學或醫學獎。這是中國科學家在中國本土進行的科學研究首次獲得諾貝爾科學獎。二十世紀六七十年代,在極為艱苦的科研條件下,屠呦呦和她的科研團隊歷經數百次實驗,從《肘后備急方》等中醫藥古典文獻中獲取靈感,引入西醫煉藥技法,用低沸點的乙醚成功提取出青蒿素,開創了瘧疾治療新方法,全球數億人因這種“中國神藥” 而受益。屠呦呦在獲獎感言中指出,中醫是寶庫,但拿來就用還不夠。如果死守著老祖宗的寶貝,固步自封,中藥只能是“一筐草”,無法變成“一塊寶”。有人認為,屠呦呦的成功是她個人奮斗的結果。請對該觀點進行評析。
答案(1)實現人生價值,需要充分發揮主觀能動性,需要有堅定的理想信念。屠呦呦的成功得益于她百折不撓、自強不息的精神,同時堅持正確價值觀的指引,并付出了辛勤努力。
(2)人既是價值的創造者,又是價值的享受者。屠呦呦的成功離不開社會和他人提供的各種物質條件和知識成果。正是巧妙借鑒中醫藥古典文獻的精華,加上科研團隊的支持,她才在個人與社會的統一中實現了人生價值。解析 本題考查如何實現人生價值,題目的觀點具有片面性。
4.(2014·海南高考)辨析題:企業經營的直接目的是獲取利潤,因此,企業利潤率越高意味著越成功。
請運用所學經濟生活知識,對這一觀點加以辨析。
答案
一般而言,在企業遵守法律和市場規則前提下,該觀點具有合理性。成功企業的標準除了利潤指標外,還應包括依法納稅、遵守企業倫理、承擔社會責任等。企業若通過違法經營,如制假售假、偷稅漏稅等手段獲取高額利潤,或者違反市場規則,建立價格聯盟、采取不正當競爭等手段獲取高額利潤,則該觀點不正確。解析 本題考查企業經營的相關知識,企業以營利為目的,但還需要承擔社會責任,所以題目的觀點具有片面性。
第三篇:2019年高考語文題型整合練(含解析)新人教版
2019年高考(人教版)語文題型整合練(4)
李仕才
一、古詩詞欣賞
閱讀下面這首詩,然后回答問題。
胡笳歌送顏真卿使赴河隴
岑 參
君不聞胡笳聲最悲?紫髯綠眼胡人吹。吹之一曲猶未了,愁殺樓蘭征戍兒。涼秋八月蕭關道,北風吹斷天山草。昆侖山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮將送君,秦山遙望隴山云。邊城夜夜多愁夢,向月胡笳誰喜聞?
1.下列對這首詩的賞析,不恰當的兩項是()A.開始四句,詩人將胡笳之聲與“胡人”的吹奏情形相結合,渲染異域情調,寫出了“樓蘭征戍兒”的豪邁與滿腔報國激情。
B.中間四句,詩人將胡笳之聲與邊地的荒涼冷落情景結合起來,寫出了邊塞的荒寒之境,使得胡笳之聲倍增其悲。
C.“秦山遙望隴山云”,是指顏真卿走后對詩人的懷念,但云遮霧障,望而不見,流露出一絲悵惘,正與胡笳的悲聲一致。
D.最后一句以問句作結,意思并沒有那么肯定,其中也包含著“不喜聞”而不得不“聞”之意。這些深長的余味,給全詩增加了悲壯的氣氛。
E.《胡笳歌送顏真卿使赴河隴》是一首今體詩,屬歌行體,這一點從題目中的“歌”可以看出。
2.這首詩與《白雪歌送武判官歸京》在表達的情感方面有什么不同?請簡要分析。答: 【參考答案】
1.CE [C項是詩人對顏真卿走后的懷念。E項“今體詩”錯,應為“古體詩”。] 2.(1)《白雪歌送武判官歸京》描繪了西北邊疆的奇異風光,流露出詩人對朋友的惜別之情,表現出戍邊將士及詩人藐視困難的豪邁氣概和壯烈胸懷。
(2)《胡笳歌送顏真卿使赴河隴》以胡笳聲音的悲苦來刻畫邊塞凄涼、艱苦的生活環境,從對悲壯的胡笳聲的描寫中,表現了詩人與友人的依依惜別之情。【作者:岑參】簡介
岑參(約715—770),荊州江陵(今屬湖北)人,郡望南陽。曾祖文本、伯祖長倩、伯父羲,皆以文辭致位宰相。父植,仕至晉州刺史。參少孤,從兄讀書,能自砥礪。天寶三載,進士及第,釋褐授右內率府兵曹參軍。八載,以右威衛錄事參軍入參安西節度使高仙芝幕掌書記。十載,回長安,與杜甫、高適、儲光羲、薛據游,同登慈恩寺塔,有詩唱和。十三載,任大理評事,攝監察御史,充安西北庭節度判官。至德元載,領伊西北庭支度副使,歲晚東歸。二載,以杜甫等五人薦舉,入為右補闕。乾元二年,改起居舍人,旋出為虢州長史。寶應元年,以太子中允兼殿中侍御史充關西節度判官。廣德元年,入為祠部員外郎,改考功員外郎,轉虞部、庫部郎中。永泰元年,出為嘉州刺史,因蜀亂半途折回。大歷元年,以職方郎中兼殿中侍御史,隨劍南西川節度使杜鴻漸入蜀,參其幕。二年,赴嘉州刺史任。世稱岑嘉州。三年,罷官東歸,寓居成都,四年末或五年初,卒于旅舍。
參博覽史籍,工于綴文,詩調清尚,又“累佐戎幕,往來鞍馬烽塵間十余載,極征行離別之情。城障塞堡,無不經行”(《唐才子傳》)。故其描繪邊塞風光之作,如《白雪歌》《熱海行》《走馬川行》等最為膾炙人口。與高適同為盛唐邊塞詩派代表作家,人稱“高岑”。其放情山水之作,亦“超拔孤秀,度越常情”(《唐才子傳》)。殷璠評其詩曰:“參詩語奇體峻,意亦造奇。”(《河岳英靈集》)嚴羽說:“高岑之詩悲壯,讀之使人感激。”(《滄浪詩話·詩評》)近人陳鐵民、侯忠義有《岑參集校注》(附《岑參年譜》)。生平事跡見杜確《岑嘉州詩集序》,《唐詩紀事》卷二三,《唐才子傳校箋》卷三。聞一多有《岑嘉州系年考證》。
二、文言文
閱讀下面的文段,翻譯文中畫線的句子。
自古文體變易多矣,梁簡文帝及庾肩吾之屬,始為輕浮綺靡之詞,名曰宮體。自后沿襲,務于妖艷,謂之摛綿布繡焉。其有敦尚風格,頗存規正者,不復為當時所重,諷諫比興,由是廢缺。
南陽岑公(指岑參),早歲孤貧,能自砥礪,遍鑒史籍,尤工綴文,屬辭尚清,用意尚切,其有所得,多入佳境,每一篇絕筆,則人人傳寫,雖閭里士庶,戎夷蠻貊,莫不諷誦吟習焉。
(選自唐·杜確《岑嘉州集序》)(1)其有敦尚風格,頗存規正者,不復為當時所重。
譯文:________________________________________________________________________(2)遍鑒史籍,尤工綴文,屬辭尚清,用意尚切。
譯文:________________________________________________________________________ 答案(1)其中雖有崇尚風骨格調,很想使文風改正的人(存有規范文風之心的人),又不被當時的人們看重。
(2)他全面地觀看史籍,尤其擅長寫文章,連綴字句崇尚清簡,用意崇尚真切。解析 得分點:(1)“敦”“風格”“規正”,大意對。(2)“鑒”“工”“屬辭”,大意對。參考譯文
自古以來,文章體式風格變化很多,梁文帝和庾肩吾這些人,最早寫輕佻華麗浮艷的詩 2 歌,叫作宮體詩。從那以后這種詩歌就沿襲下來,人們作詩致力辭藻艷麗,叫作鋪陳華麗。其中雖有崇尚風骨格調,很想使文風改正的人(存有規范文風之心的人),又不被當時的人們看重。諷諫比興的手法,從此廢棄衰微。
南陽岑參先生,小時候喪父家里貧窮,但能夠自我激勵磨煉,他全面地觀看史籍,尤其擅長寫文章,連綴字句崇尚清簡,用意崇尚真切,感觸成篇,大都到達高妙的境界,每一篇作品寫成擱筆,人們就紛紛傳抄,即使是平民百姓,邊遠外族,無不吟誦熟讀。5.閱讀下面的文段,翻譯文中畫線的句子。
上高,筠之小邑,介于山林之間,民不知學,而縣亦無學以詔民。縣令李君懷道始至,思所以導民,乃謀建學宮。縣人知其令之將教之也,亦相帥出力以繕其事,不逾年而學以具。奠享有堂,講勸有位,退習有齋,膳浴有舍,邑人執經而至者數十百人,于是李君之政不苛而民肅,賦役獄訟不諉其府。李君喜學之成而樂民之不犯,知其為學之力也,求記其事,告后以不廢。予亦嘉李君之為邑有古之道,其所以得于民者,非復世俗之吏也。故為書其實,且以志上高有學之始。(選自蘇轍《上高縣學記》)(1)于是李君之政不苛而民肅,賦役獄訟不諉其府。
譯文:________________________________________________________________________(2)其所以得于民者,非復世俗之吏也。
譯文:________________________________________________________________________ 答案(1)因為這李懷道的為政不嚴厲而百姓很恭敬,賦稅、徭役、案件、訴訟都不推托給府里。
(2)他(李懷道)能得到民心的原因,是他不再是當今世俗的官吏。
解析 得分點:(1)“苛”“肅”“諉”,大意對。(2)“所以”“復”,大意對。參考譯文
上高縣,是筠州的一座小城,坐落在山林之中,百姓不懂得學習,而縣里也沒有學校來告誡百姓。縣令李懷道剛剛來到這里,思索教導百姓的方法,于是謀劃建立學校。縣里的百姓知道了他們的縣令要讓他們受教育,也一起出力幫忙來修治這件事,不超過一年學校的事就齊備了。祭祀有了廳堂,講課勸學有位子,課后學習有屋舍,吃飯洗澡有小屋,小城的人拿著經書來學習的有幾十上百人,因為這李懷道的為政不嚴厲而百姓很恭敬,賦稅、徭役、案件、訴訟都不推托給府里。李懷道為學校的成立感到高興,也為百姓不違法感到高興,知道這一切都是學校的功勞,求我來記下這件事,告訴后來人不要廢除勸學這件事。我也贊賞李懷道治城用古代的辦法,他能得到民心的原因,是他不再是當今世俗的官吏。所以我為他寫下整個事情,用來記錄上高縣有學校的開端。
三、現代文閱讀
閱讀下面的文字,完成1~3題。
局 長 的 魚 大 海
局長突然發現自己開始蒼老時,已經57歲。局長明白,按照慣例,要不了一年,自己將 3 退居“二線”,改任調研員。身體看似硬朗的局長,開始有意無意,為行將退休的日子做準備。
同事們說,局長您的字漂亮,再加緊練習下,說不準退休后會成為大書法家呢!局長嘴上笑笑,沒說話。
同事們說說也就罷了,只有小黃知道,局長除了特別好吃魚,還有個工作之外的癖好:釣魚。局長從沒在同事們面前提及釣魚之事。小黃是辦公室副主任,負責處理單位的文秘工作,常常要將往來文件呈給局長審閱,少不了要去局長家里或者不是單位的地方找局長,自然知道局長的業余癖好。尤其是近半年,幾次周末,小黃帶著加急文件找局長時,發現他都在釣魚。
年中,市委組織部一紙調令,將單位的經濟科科長調走。局黨組將空的經濟科科長位置放出,在單位宣布:嚴格按照組織規定,符合晉升條件者均可報名,一律競爭上崗。干了五年辦公室副主任的小黃,大學讀的是區域經濟專業,有心去競逐這個位置,卻發現符合條件的同事多達六人。在干部提拔越來越公開、公平、公正的今天,這次競崗選拔,非過五關斬六將不行啊!報名后的小黃,想到局長的癖好,靈機一動,專門請了一天假,跑去鄰市一家上檔次的釣魚商城,花5000元買了套高級釣具。
一個周末,小黃帶著新買的釣具,叩開了局長家門,說是順路給局長帶了套裝備。局長有心拒絕,想了想,還是沒說出來。小黃趁熱打鐵,說局長,要不我陪你現在就去試下?局長心癢癢,說也好。就拿著新釣具,拉了小黃去了河邊。有了上好的裝備,結果自然非同一般。小黃買的釣具大派用場,局長用它釣到一條七斤重的野生大河鯉。
當晚,局長興奮得親自下廚,將河鯉分不同味道烹之,與小黃在家中食魚對飲。幾杯酒下肚,臉紅耳熱的局長扶著小黃肩膀,說了很多往事。
局長說,知道我為什么喜歡吃魚嗎? 小黃說,不知道。
局長說,因為我是漁民的兒子,父輩們風里浪尖辛苦打魚謀生,我生在船上以魚果腹,不愛吃魚愛吃什么?
小黃看看局長黝黑的臉龐,似懂非懂。局長說,知道我為什么喜歡釣魚嗎? 小黃說,不知道。
局長說,父輩們不趕海下水時,靠岸停歇結網補漏別無其他娛樂,我則拿根竹竿在船上釣魚玩,我不愛釣魚愛什么?
小黃看看局長粗壯的胳膊,點了點頭。但此時此刻,小黃迫切想打聽的,是關于競爭上崗的事,但欲言又止。
局長說,人生有些東西猶如捕魚,是你的就是你的,不是你的光想也沒用,努力了就好;大家心里都裝著盞燈,像魚膘那么大的燈,真的很亮很亮呢!局長說完,用手比畫著魚的樣子。
小黃有點兒哭笑不得,但見杯盞之間局長稱兄道弟不斷,自己也喝了幾杯后,慢慢地心就踏實了。后來的競崗過程,經過公開演講、面試答辯、領導評鑒、民主測評、擬任公示等環節,脫穎而出的小黃,終成經濟科科長。長噓出一口氣的小黃,手里捏著任職通知書,心里有了幾分慶幸:幸好當時買了那套釣具,羊毛出在羊身上,投入產出成了正比,看來值得啊!
不久,全市公開遴選鎮區副職領導,小黃乘勝報名。經過幾輪激烈競爭,再一次優勝而出,被組織推薦為某鎮副鎮長,即將履新上任。
小黃臨行前夕,局長釣到一條大魚,邀小黃來家吃魚,說是為他餞行。飯前,局長遞給小黃一個信封:謝謝你上次給我買的釣具,那套東西相當好,讓我如虎添翼呢,那些魚啊,一條接一條地上鉤!
小黃接來拆開一看,立時呆了:厚厚一沓鈔票,足足有5000塊啊!就有些發蒙。局長說,我工作到今天,雖然錢財不多,但比上不足,比下有余,倒也知足安心;我要是白拿你這套東西,弄得退休不寧,恐怕到時連魚都釣不成!
小黃有些發顫,說,上次競崗,局長您幫了我大忙,否則我怕是勝不了他人呢!局長大笑:錯,那全是你自己的努力,我沒給任何人打過招呼,可不想領那份情。小黃錯愕之間,局長扶了小黃的肩膀,語重心長地說:你也是當領導的人了,今后肯定會面臨很多誘惑;今天請你來家吃魚是想告訴你,我替你處理了初一的不正,你可要去了十五的歪風。這人生的路漫漫啊,我希望退休后開開心心地去釣魚,也希望你能輕輕松松來我家吃魚。
局長言畢,忙手忙腳地將幾盤魚香撲鼻的好菜端上桌來。
躺在盤子里的蒸魚鮮嫩無比,在燈光映照下發出耀眼的光芒,刺得小黃眼睛發疼。小黃舉杯投箸,已是淚光迷蒙。
(選自《小小說選刊》2016年第20期,有刪節)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析和鑒賞,最恰當的一項是(3分)(B)A.小黃送了套高級釣具給局長,并邀局長去釣魚,局長“心癢癢”的,可見局長在自己心愛的事物面前暫時動搖了,接受了小黃變相的賄賂。
B.小黃和局長吃魚喝酒過程中,聽局長講話先是“似懂非懂”,接著是“點了點頭”,后來是“哭笑不得”,表明小黃并不完全明白局長的意思,兩人之間沒有默契。
C.局長把買釣具的錢還給了小黃。小黃“有些發顫”是因為局長幫了他大忙,卻不收他的禮,他為局長的熱心和無私幫助而感動。
D.小說運用語言、神態、動作、肖像、心理等描寫手法,生動地塑造了局長和小黃的形象。這兩個人物互為映襯,反映了現實官場的亂象,表達了作者對貪腐行為的強烈批判。
[解析] A不能抵制誘惑,錯。后文談到局長是不想明確拒絕小黃,影響他在競爭中的發揮。C局長沒有幫他的忙,且小黃發顫主要是為局長不收禮而疑惑和擔憂。D對小黃沒有肖像描寫,局長沒有接受小黃的賄賂,沒有貪腐行為,并非對貪腐行為的強烈批判。
2.作品中局長有哪些性格特點?請簡要分析。(5分)答:__示例:①清醒睿智:當別人奉承他字寫得好,當小黃送給他高級釣具時,他沒有得 意忘形。對小黃送高級釣具的用意心知肚明,卻不揭穿。②質樸,知足:保留小時候的習慣,對生活很滿足,沒有貪念。③愛才惜才,對小黃的才干很了解,希望他能走正路,憑自己努力走上領導崗位。④為官清廉正派:不收賄賂。__ [解析] 答出一點給2分,答出兩點給3分,答出三點給5分,給滿5分為止,如有其他答案,意思對即可。
3.小說以“局長的魚”為標題有何好處?請結合全文簡要分析。(6分)答:__示例:①“魚”是小說的線索,釣魚和做魚、吃魚是局長的愛好,“魚”也是局長和小黃交往的重要媒介。②“局長的魚”含義深刻,表面是局長釣魚、做魚、吃魚,深層的意思是“局長”的位置和權力非常敏感,能釣來像小黃那樣意圖走不正之路的人“魚”。③“局長的魚”揭示小說主旨,不管是掌權的還是辦事的,都要守住底線,不要受到權力的誘惑而走上不正當之路。__ [解析] 6分,答出一個要點給2分,意思對即可。
第四篇:2009屆高考政治文化生活考前100題練
2009屆高考政治文化生活考前100題練
何振梁先生說,“奧林匹克運動會經過100多年的發展,已經成為當今世界最無與倫比的最廣泛的社會文化現象。” 據此回答1~2題。
1.環顧我們身邊的生活,各種文化活動目不暇接,文化現象無處不在。文化是指:
A.思想、理論、信仰等具有意識形態性質的精神產品 B.自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的精神產品
C.自然界和人類社會存在的各種現象 D.人類全部的精神活動及其產品
2.奧運會是整個世界人民共同的偉大節日,這不僅僅是因為奧運會是展現人們體能的舞臺,更主要的是產生了偉大的奧運精神,并不斷地賦予它新的內容,由此可見:
A.人們在社會實踐中創造文化和發展文化 B.體育活動和文化活動是沒有區別的
C.文化包括語言、文字等非意識形態的部分 D.文化是體育活動的派生物和附屬品
3.“同一個世界,同一個夢想”,北京奧運會主題口號一誕生,就得到了國內外的一致好評。這一口號是全世界人民對和平與繁榮的期盼,也將給世界的和平與發展帶來一定的影響。這表明:
A.優秀文化是社會發展的根本動力 B.文化能夠促進社會的發展
C.世界的文化將取代各國的民族文化 D.文化對社會發展具有深刻的影響
4.2008年4月17日《人民日報》載文指出,在對人們進行人文教育的過程中,應當加大科學精神的含量,把科學精神作為反對封建迷信、邪教非法活動、偽科學的銳利武器,引導人們牢固樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。這是因為: A.文化對人的影響一般不是有形的、強制的
B.世界觀、人生觀和價值觀是人們文化素養的核心和標志
C.優秀文化能夠創造美好幸福的生活 D.文化對人的影響是難以抹去的
5.國際奧委會主席羅格說,北京奧運會會徽“直接明確地傳達著在中國人民和文化中世代傳承的無與倫比之美和宏大的精神力量”。關于精神力量,下列表述中正確的是:
①市場經濟越發達,精神力量越不重要 ②調動積極的精神力量,會有力地推動社會進步 ③ 精神力量可以脫離物質因素而存在 ④弘揚和培育民族精神可使中國人民保持昂揚向上的精神狀態 A.①②③ B.②③④ C.②③ D.②④
6.短信文化的發展為移動通信企業帶來了無限商機,使移動增值業務產業鏈各環節不斷延伸,這說明:
A.經濟決定文化 B.文化反映經濟 C.文化決定經濟 D.文化反作用于經濟 7.不同民族的思想觀念和行為方式有著不同的特點,文化具有多樣性。人們常說,法國人浪漫,德國人嚴謹,日本人服從。這種差別的形成是由: A.各民族不同的自然、社會環境等因素綜合決定的 B.各民族不同的自然地理環境決定的 C.各民族不同的遺傳因素決定的 D.各民族不同的經濟社會發展水平決定的
8.成語“耳濡目染”表達的是文化對人的影響的:
A.潛移默化的特點 B.深遠持久的特點 C.相對獨立性的特點 D.差異性的特點
9.俗語“鄉音難改”表現的是文化對人的影響的:
A.潛移默化的特點 B.深遠持久的特點 C.相對獨立性的特點 D.差異性的特點
10.人們文化素質的核心和標志是: A.學歷 B.擁有的科學文化知識
C.參與文化活動的能力 D.世界觀、人生觀和價值觀
11.文化與經濟、政治之間是相互影響、相互制約的關系,表現在: A.文化的發展始終是與經濟、政治的發展同步的 B.文化對經濟、政治的發展具有促進作用 C.一定的文化是一定的經濟、政治發展的基礎
D.一定的文化由一定的經濟、政治所決定,又反作用于一定的經濟、政治 12.文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。不同的文化環境、不同的知識現狀、不同的價值觀念,對個人的成長產生的影響主要有:
①影響人們認識事物的角度以及認識的深度和廣度 ②影響人們在實踐中目標的確定和行為的選擇 ③影響不同思維方式的形成 ④不影響人們的交往方式
A.②③④ B.①②④ C.①②③ D.①②③④
13.2008年4月28日,江西贛西供電公司全面研究署“講黨性、重品行、作表率”主題教育。上述做法符合下列道理:
A.有了人類社會才有文化 B.不同的地域有不同的文化
C.文化的表現形式是豐富多樣的
D.人們的文化素養是通過文化活動、文化教育逐步培養的
14.2008年4月28日,陽光在線報道,安康市漢濱致力于打造秦巴水城樂園,開發保護新城“北辰門”至南環路一條歷史街區,讓游客通過對城區變遷發展的年輪記憶,從古跡中搜尋歷史文化環境演進的細節。這說明: A.文化的產生離不開人腦 B.人們的精神產品要通過一定的物質載體來體現
C.一切物質現象都是文化的表現形式 D.人們的文化素養不是生來就有的 15.山東省青島港口碼頭工人許振超,憑著勤學苦練,開拓進取的勁頭攻克了一個個維修橋吊(集裝箱裝卸作業的橋式起重機)的技術難題,為國家節約了800萬元資金,成為一個只有初中文憑的橋吊專家,并帶領工人兩次刷新集裝箱單船裝卸作業效率的世界紀錄,揚名國際航運界。他的事跡告訴我們:
①艱苦奮斗是任何事業都不可缺少的精神力量 ②提高個人的創新能力是國際競爭的目的 ③創新是一個民族,一個國家發展進步的不竭動力 ④青少年要想承擔起中華民族偉大復興的歷史重任必須繼發揚艱苦奮斗的光榮傳統
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
16.胡錦濤總書記在黨的十七大報告中強調:“動員社會各方面共同做好青少年思想道德教育工作,為青少年健康成長創造良好社會環境。”黨和國家如此重視思想道德教育,是因為:
①文化是一種巨大的精神力量 ②文化對社會發展及個人成長有著深刻的影響 ③文化決定個人成長 ④先進的、健康的文化對個人成長和社會發展產生巨大的促進作用
A.①②④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
17.抗戰初期,毛澤東所著的《論持久戰》,極大地鼓舞了全國人民抗戰的決心和信心,為中國人民最終奪取抗戰勝利起到了巨大的指導作用。這說明: A.文化作為精神力量決定著社會的發展
B.文化作為精神力量對社會的發展具有深刻影響 C.文化作為精神力量對社會發展具有促進作用 D.文化作為精神力量是物質力量的反映
18.很多中國人在海外定居了幾十年,但到了晚年還是有葉落歸根的思想。這表明:
A.中國人在海外住不慣 B.中國人的思維方式不受別的思維方式的影響
C.一定的思維方式形成后就固定不變了 D.一定的思維方式形成后具有相對的穩定性
19.之所以要對青少年進行傳統美德教育、誠實信用教育,是因為: ①文化和經濟、政治相互影響 ②先進文化能夠為經濟的發展提供精神動力和智力支持
③文化影響人們的交往行為和方式 ④文化塑造人生 ⑤文化影響是消極的
A.①②⑤ B.②④⑤ C.③④⑤ D.①②③④
20.美國的“麥當勞”在全球開設了那么多連鎖店,靠的不是資金,而是“麥當勞”文化。這說明:
A.經濟與文化日益交融 B.不同地域的文化日益融合
C.文化在綜合國力競爭中越來越重要 D.文化影響人們的實踐活動
21.黨的十七大報告用了相當的篇幅論述文化,強調要加強“文化軟實力”的建設。之所以要加強“文化軟實力”的建設是因為:
A.文化建設是我國現階段的中心工作 B.文化是人類社會產生和存在的前提和基礎
C.文化在綜合國力的競爭中占有重要地位
D.文化的發展程度決定著我國的經濟、政治制度
22.2008年3月30日,市場報指出,目前,發達國家的文化產業在GDP中的比重普遍高于10%,美國則高達25%以上,而我國卻不到1%。這告訴我們:
A.文化是綜合國力競爭中維護自身經濟安全必不可少的精神武器 B.為實現中華民族的偉大復興,必須提升我國的文化競爭力
C.在科技和經濟全球化趨勢的直接推動下,世界各國文化產業迅速發展 D.抵御文化滲透、維護我國文化安全顯得日益緊迫
23.在封建社會,受封建倫理的影響,君臣之間、主仆之間、長幼之間、男女之問,必須遵循封建等級規范,不可能采取平等的方式交往。這一事實說明: A.文化是社會經濟的反映 B.政治是經濟的集中體現
C.文化影響著人們的交往行為和交往方式 D.文化影響著人們的認識活動
24.中國人的名字絕不和父母或長輩相同,以此表示對他們的敬重。而非洲有的部族為表示對自己先人的尊重和紀念,則把逝世的先人的名字繼承下來,以至于有的人的名字長且多。產生這一現象的原因在于:
A.自然環境的差異 B.風俗習慣的差異 C.文化程度的差異 D.交往方式的差異 25.“徜徉于山林泉石之間,而塵心漸息;夷猶予詩書圖畫之內,而俗氣潛消。”這告訴我們: A.要積極參加各種文化活動 B.文化對人的影響是潛移默化的 C.文化活動使人高雅 D.文化能夠促進人的全面發展
26.王任生先生13歲只身一人離開河南,在臺灣生活了40多年,如今一張嘴仍是滿口地道的河南話,如果不是外界非要給他加上“臺商”的標志,恐怕沒有人能看出他闊別家鄉幾十年的痕跡。這說明: A.語言是文化素養的核心和標志 B.人們并不都是消極被動地接受健康向上的文化
C.文化對人的影響是深遠持久的 D.不同的地域有不同的文化
27.堅毅不撥的青松,挺拔多姿的翠竹,傲雪報春的冬梅,被譽為“歲寒三友”,文人雅士常借此來表達自己對健全人格的追求。這表明:
A.文化能增強人的知識和技能 B.文化是一種物質力量
C.文化具有培育和塑造人的功能 D.文化是歷史進步的源泉
28.龍是中華民族的象征,龍是中國文化的象征,更是凝聚中華民族情感的媒介。在世界的任何一個有中國人的角落,龍都是中國人之間最親切的身份認同。而能集中展示民族文化、集中表達民族情感的是: A.種類繁多的體育運動項目 B.慶祝民族節日
C.民族的文化遺產 D.民族的語言文字
2008年3月30日,由中國社會科學院和四川省文物管理局主辦,四川省文物考古研究院、成都博物院和四川大學考古系與博物館承辦的“文化遺產保護與考古學論壇”在成都舉行。據此回答29~30題。29.之所以要保護文化遺產,是因為:
A.文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的唯一標志 B.文化遺產對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用 C.文化遺產可分為自然遺產、文化遺產和雙重遺產 D.文化遺產是指民族文化的多樣性
30.廣東省計劃在2009年將“南海I號”和省內其他“海上絲綢之路”的遺址和文物,一起打包“申遺”(申請世界文化遺產保護)。這有利于:
A.促進世界各民族文化的融合 B.維護民族文化的穩定性
C.保護人類共同的文化財富 D.借鑒其他民族文化的成果
31.自1593年利瑪竇把《四書》翻譯成了拉丁文至今的400多年間,中國的幾乎所有文史經典,都被翻譯成各國文字,成為全人類的財富。這說明: A.中華文化比世界上其他民族的文化更優秀B.世界上各國的文學都繼承了《詩經》的風格
C.任何民族的文化都只屬于自己的民族 D.任何民族的文化都是世界文化的一部分
32.同樣使吃西餐,法國人是夸獎著廚師的技藝吃,英國人注意著禮節吃,德國人考慮著營養吃,意大利人痛痛快快地吃??這說明:
A.文化是一種社會精神力量 B.不同國家人民的世界觀、人生觀、價值觀迥然不同
C.文化是人類特有的現象 D.文化具有多樣性,不同民族有不同的文化生活
2008年4月2日至30日,奧運圣火進行了境外傳遞。奧運圣火的傳遞,實質上就是不同文化進行交流與合作的過程,可以說,奧運圣火是促進世界變“和”的引子——只有和平友好的交流,才能讓世界真正大同。據此回答33~34題。33.要實現這種大同世界的夢想,就應當立足于世界不同民族和種族的相互尊重和理解。這是因為:
A.尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求 B.尊重文化的多樣性必須堅持各國文化一律平等的原則
C.在民族平等的基礎上才能進行文化交流 D.文化交流是文化創新的途徑
34.要實現世界文化繁榮,必須:
①尊重文化的多樣性 ②遵循各國文化一律平等的原則
③促進不同民族文化的相互交流 ④用歐美文化來同化落后民族的文化 A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③
在全球化時代,文化、知識體系等的作用在上升,文化傳播已成為一種重要的“軟實力”,在大國競爭中發揮著重要作用。據此回答35~36題。35.下列屬于文化傳播途徑的是:
①通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流 ②通過大規模的人口遷徙來傳播文化 ③通過國家之間的文化交流形式來進行文化傳播④通過展銷圖書的文化活動來進行文化傳播 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
36.依托現代信息技術的大眾傳媒現在成為文化傳播的主要手段的主要原因是:
A.大眾傳媒具有反饋及時的特點 B.大眾傳媒傳播的信息都是真實的
C.大眾傳媒是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的現象
D.大眾傳媒能最大程度地超越時空的局限,具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能
37.2008年4月30日,日本眾議院議長河野洋平在議長公邸接受采訪時表示,希望雙方能以中國國家主席胡錦濤即將對日本進行的訪問為契機,進一步進行更深層次的文化交流。國家間的文化交流活動是:
①文化傳播的基本途徑,擴大了各自文化的影響 ②文化融合的重要標志,標志著兩國文化的趨同 ③文化上互相學習、借鑒,以實現共同繁榮的重大舉措 ④文化上互相尊重、加深理解、密切合作的具體體現 A.①② B.①③ C.②③ D.③④
38.隨著開放的深入,不少人尤其是青少年熱衷于過洋節,而對于我們自己的傳統節日卻淡漠了。如此發展下去,帶來的后果是:
A.能夠使我們國家盡快與世界接軌,擴大國際間的交流與合作 B.推動了人類社會的發展 C.逐漸失去民族特色,消弱民族的凝聚力 D.有利于世界文化的融合
39.2008年4月21日(農歷3月16日),是襄汾縣汾城鎮尉村延續流傳多年的全國唯一的鼓車節,也是唯一由村民自發無組織無統領的民間活動。豪情奔放驃悍狂野充滿激情的鼓車會從遠古流傳至今不但經久不衰,反而規模越來越大。從節日習俗的延續中我們可以感受到文化的: A.多樣性 B.繼承性 C.地域性 D.階級性
40.2008年4月26日,百余學者在中華母親節高層論壇上聯合倡議將農歷四月初二孟母生孟子之日定為“中華母親節”。華母親節促進會會長李漢秋說,母親節應當植根于中華傳統文化,承載本民族的民族精神。在傳統文化中被稱為民族精神的火炬的是: A.傳統習俗 B.傳統建筑 C.傳統文藝 D.傳統思想 2008年5月1日,拉薩市民熱切期盼的羅布林卡廣場改造工程勝利竣工。這是一項完善城市功能、保護世界文化遺產、弘揚民族優秀傳統文化的“民心工程”。據此回答41~42題。
41.下列屬于傳統文化的特點的是:
①具有民族的特色 ②一旦形成永遠不變 ③具有強大的繼承性 ④在本民族有廣泛的認同性 A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③
42.傳統文化在世代相傳中總保留著基本特征。這說明:
A.傳統文化具有相對的穩定性 B.傳統文化是凝固不變的 C.傳統文化是凝固的藝術 D.傳統文化是不會消失的
43.2008年3月29日至4月3日,福建迎來臺胞返鄉祭祖潮。彰顯了兩岸同胞“青山一道共云雨,明月何曾是兩鄉”的共同情感。這說明:
A.傳統文化具有繼承性 B.兩岸的文化交流有利于促進祖國統一 C.兩岸都承認一個中國 D.我們的傳統文化的血脈中,有著對祖國統一的認同感
44.“小康社會”是在活用傳統思想文化遺產的基礎上提出的,既包含著深厚的中國傳統文化的內涵,也融匯了豐富的時代色彩。黨提出小康社會的目標是: A.對我國傳統社會理想的回歸 B.對我國傳統思想的摒棄
C.對我國傳統思想的繼承和發展 D.對西方人文思想的借鑒
45.對待中國傳統文化,既有過“兼收并蓄、全盤繼承”的守舊主義,也有“全盤拋棄,徹底西化、完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。這兩種態度的共同錯誤在于:
A.否定了傳統文化鮮明的民族性 B.違背了各民族文化一律平等的原則
C.否定了傳統文化的相對穩定性
D.違背了對待傳統文化“取其精華、去其糟粕”的原則 46.下列對文化繼承和文化發展的關系認識正確的是: A.文化要發展就不能繼承,傳統文化對發展是一種束縛 B.繼承是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求
C.要講繼承就不能講發展,講發展就是對傳統文化的否定 D.新的文化形態取代舊的文化形態,就只有發展沒有繼承
47.宋代理學家朱熹在他的詩中寫到:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。它說明的道理是:
A.實踐是文化創新的目的 B.實踐是文化創新的源泉
C.實踐是文化創新的途徑 D.實踐是文化創新的手段近年來,廣州曾為之自豪的敢為人先的文化創新精神已基本消失殆盡,廣州文化的集聚和輻射能力不僅沒有增強,反而有不斷削弱的趨勢。鑒于此,2008年4月30日舉行的廣州市深化文化體制改革工作會議明確要大刀闊斧深化文化體制改革。據此回答48~50題。
48.社會實踐是文化創新的源泉和動力。這是因為:
①文化創新的需要來自社會實踐 ②文化創作的動力與靈感來自社會實踐 ③文化創作的檢驗標準在于社會實踐 ④社會實踐要為文化創作的成果服務 A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.①②③④
49.之所以重視文化創新,是因為:
①文化創新可以推動社會實踐的發展 ②文化創新可以取代傳統文化 ③文化創新能夠促進文化的繁榮 ④文化創新是民族文化永葆生命力的重要保證 A.②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③
50.20多年來,注重個人拼搏、競爭發展,成為以人為主體的廣東文化的內涵。而在新的轉型期,注重人的和諧發展、人與人及社會的和諧發展,應成為廣東探索粵文化和文化創新的要義。這說明了: A.文化創新能促進民族文化的繁榮
B.文化創新的根本目的在于推動社會實踐的發展、促進人的全面發展 C.人民群眾是文化創新的主體 D.文化創新必須借鑒人類的一切優秀文化成果
51.打不開電腦、不會上網、不會講英文,被稱之為“現代文盲”。隨著科技的發展,大學生中現代文盲越來越少,然而,缺乏人文素質,不懂中外傳統文化和文史知識,不能正確讀寫文章的“傳統文盲”卻越來越多。這種現象的出現是很令人痛心的,這是因為:
①傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶 ②我們必須固守本民族的傳統文化,拒絕接受任何外來文化 ③離開對傳統文化繼承的民族文化會失去根基 ④堅持文化創新的正確方向就必須堅持“守舊主義”。反對歷史虛無主義 A.①② B.①③ C.②③
D.①④
52.對“前賢”的文章,杜甫主張既要兼取眾長,加以繼承;又要區別真。反對一味因襲。這對我們進行創新的啟示是:
A.親自實踐是創新的根本途徑 B.人民群眾是創新的主力軍
C.創新是繼承與發展的統一 D.科技是創新的重要工具
53.中華文化的神奇吸引了很多外國人前來學習、研究。中國每年也有大量留學生到世界各地求學,學習外國先進技術、管理經驗等。這說明: A.文化是國界的、無階級的
B.在文化方面應毫無保留地進行交流,從而促進世界文化的發展
C.在文化交流借鑒與融合過程中,須以世界優秀文化為營養,充分吸收外國文化的有益成果
D.要反對歷史虛無主義 54.《論語》記載了孔子的主要言行,是經其弟子和再傳弟子的收集整理而成。這本書成為儒家學派的經典。這說明:
A.中華文化源遠流長 B.史書典籍,是中華文化一脈相傳的重要見證
C.中華文化博大精深 D.儒家文化、儒家思想成為中華文化的縮影
55.中華文化之所以源遠流長,主要是因為:
A.薪火相傳 B.一脈相承 C.特有的獨創性 D.特有的包容性
56.我國民族眾多,民族文化也呈多樣性。對于各民族文化之間的關系認識正確的是:
A.各民族文化都有自己的特性,是本民族的寶貴財富 B.各民族文化相互獨立
C.各民族文化相互融合,漸趨相同
D.各民族文化既有自己的個性,又有中華文化的共性
57.長期以來,臺灣地區在海外的華文學校中使用的是繁體字、注音符號,而大陸使用簡體字、漢語拼音。目前,臺灣與大陸達成一致——提倡使用簡體字,但也不反對使用繁體字。臺灣與大陸所達成的共識說明:
①中華文化是連接兩岸人民的精神紐帶 ②兩岸對中華文化的認同感 ③漢字具有豐富的文化內涵 ④漢字是中華文化一脈相傳的重要見證 A.①② B.②③ C.③④ D.①④
蘊含著中華民族精神的名言、格言在各種影視片中,在報紙、雜志,以及各種演講,乃至學校的課本中,都有很多體現,起到了很好的教育引導作用。據此回答58~60題。
58.中華民族精神的基本內涵包括:
①以愛國主義為核心 ②勤儉節約、艱苦樸素 ③勤勞勇敢 ④團結統一 A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③ 59.“窮且益堅,不墜青云之志。”唐代詩人王勃的這句名言體現的民族精神是: A.團結統一 B.愛好和平C.勤勞勇敢 D.自強不息
60.在中國格言的海洋里,有兩個意義相近的古老成語:“四海之內皆兄弟”(子夏),“四海之內若一家”(荀子)。這主要體現了中華民族:
A.不畏強暴、英勇頑強的優良品格 B.以禮儀之邦享譽于史 C.開拓進取、自強不息 D.注重團結、呼喚統一的民族意識和民族精神
61.民進黨當局企圖壓抑人們對過去歷史、人物、土地的緬懷,用意識形態束縛人民的思想,使兩岸關系舉步不前。這違背兩岸人民“青山一道共云雨,明月何曾是兩鄉”的共同情感。這種情感:
①表達了海峽兩岸人民熱切盼望祖國統一的心情 ②表明海峽兩岸人民具有中華民族團結統一的精神 ③表明海峽兩岸的所有人都贊同一個中國的原則 ④體現出愛國主義深深地植根于海峽兩岸人民的心中 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
62.對2008年5月2日,韓國《朝鮮日報》指出,北京奧運會最大支持勢力是通過愛國主義和民族主義緊密團結在一起的中國“八零后”。對“八零后”而言,愛國主義的主題是:
A.勿忘國恥,居安思危 B.建設中國特色社會主義,擁護祖國統一
C.團結統一,愛好和平D.勤勞勇敢,自強不息
63.2008年,全國各族人民用辛勞、汗水、鮮血乃至生命鑄就了牢記宗旨、一心為民,眾志成城、克難攻堅,忠于職守、甘于奉獻,患難相助、和衷共濟的抗雪精神。這種精神:
①是對中華民族精神的豐富和發展 ②極大地鼓舞了全國各族人民的愛國熱情和工作熱情 ③對于推進全面小康社會建設具有重大意義 ④是中華民族精神的核心和主體,具有世界性和永恒性
A.①③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③ 64.魯迅先生說:“唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發揚起來,中國才有真進步。”魯迅先生的話強調了: A.傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶 B.中華民族精神的重要性
C.中華文化的源遠流長 D.有這種精神的人就是“中國的脊梁”
65.北京2008奧林匹克運動會,是一次高揚奧林匹克旗幟的體育盛會,更是弘揚和培育中華民族精神的一次機遇。弘揚和培育中華民族精神:
①是提高民族綜合素質及增強我國國際競爭力的要求 ②是堅持社會主義道路的需要③是文化建設的重要任務 ④必須繼承和發揚中華民族的優良傳統,抵制一切外來文化 ⑤要與時代精神相結合
A.①②④ B.①②③⑤ C.①②④⑤ D.①②③④⑤
66.文化市場和大眾傳媒的發展,給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化,這表現在它:
①充實著人們的精神生活 ②傳播科學文化知識
③提高了人們的思想道德素質 ④易于引導人們的消費觀念
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
67.有權威文化評論家痛斥,當下國內不少文學作品跟用激素、化肥、殺蟲劑弄出來的農產品一樣。是“問題食品”,是不顧社會倫理道德規范的文化垃圾。在網絡文學中,“黃色濁流”讓新興的文學樣式蒙上了一層低俗的污垢。引發這種令人憂慮的現象的原因是: A.現代文化產業的發展 B.文化市場的盲目性和傳媒的商業性 C.社會主義市場經濟的發展 D.出現了專門從事文化產品制作的群體
黨的十七大高度重視文化建設,提出要“創作更多反映人民主體地位和現實生活、群眾喜聞樂見的優秀精神文化產品。”據此回答68~69題。68.材料體現了我國的文化發展要堅持:
A.為人民服務、為社會主義服務的方向 B.百花齊放、百家爭鳴的方針
C.城鄉、區域文化的協調發展
D.把經濟效益放在首位,實現社會效益和經濟效益的統一
69.創作“群眾喜聞樂見的優秀精神文化產品”需要堅持的原則是:
A.堅持為人民服務、為社會主義服務 B.弘揚主旋律、提倡多樣化
C.百花齊放、百家爭鳴 D.貼近實際、貼近生活、貼近群眾
港臺地區一位道號一禪風水師認為,“風水文化在海外代表中國概念,風水文化在中國最悠久最具影響力最具人氣也最能代表中國傳統文化。”。海外媒體則報道國家奧運場所建設將風水術應用進去,是為了使運動員獲得“能力”和“天助”。據此回答70~71題。
70.考察歷史和現實,風水術從來都不是科學,它只是一種迷信。這說明: A.對待風水術,我們要“取其精華,去其糟粕,推陳出新,革故鼎新” B.風水術在當代文化生活中已無立足之地 C.風水術將會隨著社會的發展自行消亡
D.風水術是以傳統習俗的形式表現出來的落后文化
71.面對一些學者把風水術說成是“環境科學”的觀點,我們應:
A.繼承傳統習俗,展現中國傳統文化的魅力 B.提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力
C.提供多種類型、多樣風格的文化產品 D.在實踐的基礎上實現文化創新
72.電視劇《國家干部》播出后,在全社會引起了強烈的反響,它使廣大黨員干部受到了一次深刻的世界觀、人生觀、價值觀的教育,對反腐倡廉工作起到了積極的推動作用。這說明:
A.先進文化在大眾文化生活中始終占據著主導B.我國人民的文化生活充滿生機和活力
C.優秀的作品鼓舞人,正確的輿論引導人 D.一定的文化由一定的經濟和政治決定
73.“互聯網有點雜草難免,但不能有毒草。”對這句話的正確理解是: A.網絡文化都是我們所倡導的先進的健康有益的大眾文化
B.應支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化
C.應借鑒外來文化,繼承和發展傳統文化 D.應倡導經典文化,抵制和拒絕流行文化
2008年4月9日,中宣部部長劉云山在建設社會主義核心價值體系研討會上發表講話指出,知識分子特別是各界知名人士是建設社會主義先進文化的重要力量,應當充分發揮自身優勢,不斷推動社會主義文化大發展、大繁榮。據此回答74~78題。
74.建設社會主義先進文化的根本要求和根本保證是: A.堅持社會主義精神文明建設 B.堅持先進生產力的發展要求
C.堅持先進文化的前進方向 D.堅持科學理論為指導
75.差異是社會存在的客觀現實,多樣是社會發展的必然趨勢。思想文化越是多樣化,越是需要有主心骨。我國文化建設的主心骨就是:
A.堅持馬克思主義的指導地位 B. 堅持百花齊放,百家爭鳴的方針 C.繼承中華民族的傳統文化 D. 借鑒西方文化的優秀內容
76.下列文化多樣性與堅持先進文化的前進方向關系的表述不正確的是: A.社會主義核心價值體系與文化多樣性統一于社會主義文化建設中 B.建設社會主義核心價值體系有利于堅持先進文化的前進方向 C.尊重文化多樣性不能違背社會主義核心價值體系 D.把握先進文化的前進方向關鍵在于尊重文化多樣性 77.發展社會主義先進文化的目標是:
A.培育“四有”公民 B.培育和弘揚民族精神
C.倡導公民基本道德規范 D.大力弘揚傳統文化
78.建設中國當代先進文化,應當:
①以馬克思主義為指導 ②以培育“四有”公民為目標 ③以“三個面向”和民族性科學性大眾性為時代品格 ④以發展教育、科學、文化事業為目的 ⑤以社會主義為核心要求
A.①②③④ B.①②③⑤ C.②③④⑤ D.①②③④⑤
79.五四運動89年后的今天,奧運圣火已經點燃,祖國正在走向富強。當代青年要牢記歷史,傳承薪火,擔負起時代賦予我們的青春使命,必須使團結互助、扶貧濟困、平等友愛、融洽和諧的關系的建立成為自覺行動,推動和諧社會建設。這表明:
A.我們要積極發展教育、科學、文化事業 B.精神文明建設的根本任務是培育“四有”公民
C.我們應該做新時期中國先進文化傳播和建設的志愿者 D.建設中國特色社會主義文化要鼓勵創新
2008年4月28日,長春市文明辦、市總工會、團市委、市婦聯決定在全市范圍內開展“我推薦、我評議身邊好人” 暨推薦“長春市第二屆道德楷模”候選人活動。據此回答80~81題。
80.本次活動受到全市上下的廣泛關注和歡迎。對此認識正確的是:
A.思想道德建設是發展先進文化的根本目標 B.思想道德建設是第一生產力 C.思想道德建設是中國特色社會主義文化建設的中心環節 D.思想道德建設是知識文化修養的重要內容 81.開展道德楷模評選活動:
A.可以加快提高我國公民的知識文化水平B.體現了社會主義文化建設的性質和方向
C.為社會主義經濟發展奠定了堅實的物質基礎 D.說明樹立道德模范是我國思想道德建設的目標
天災人禍,對于缺乏道德的民族或個人來說,意味著分裂、痛苦,甚至毀滅。然而對于熱愛國家,重視集體的中華民族來說,它又往往成為鍛煉和提升民族精神道德素質的好契機。去冬今春,我國南方的大冰雪,又一次證明了這個真理。抗災勝利是全黨全國人民的偉大勝利,也是我們的社會主義思想道德的勝利。據此回答82~85題。
82.社會主義思想道德區別和優越于其他社會形態思想道德的顯著標志是: A.社會主義思想道德建設以為人民服務為核心 B.強調以誠實守信為重點 C.社會主義思想道德建設以和諧為原則 D.與社會主義法律規范相協調
83.社會主義市場經濟越發展,越需要不斷豐富社會主義思想道德的內容。其中特別要強調的重點是:
A.中華民族傳統美德 B.誠實守信 C.社會公德 D.公民基本道德規范
84.在冰雪面前,全國各族人民紛紛捐錢獻物,全國各地支援的人力和物力一批批地運到災區。這表明: A.思想道德建設應與法律法規相協調 B.思想道德建設應與市場經濟相適應 C.中華民族的傳統美德不斷得到繼承和發揚 D.思想道德體系建設要以誠實守信為重點
85.我們所要建立的社會主義思想道德體系應:
①與社會主義市場經濟相適應 ②與社會主義法律規范相協調 ③與中華民族傳統美德相承接 ④與自主創新相統一
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
86.作為文化大家的余秋雨,首先不忘對年少者的耳提面命。他說“好書是歲月和空間的凝煉,集中了智者對于人性和自然的最高感悟。閱讀它們,能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘,發現自己的精神依托和人生可能。”這表明:
A.人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇” B.多讀書才能提高人們的知識文化水平
C.要在知識文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界 D.加強思想道德修養能夠促進知識文化修養
拉薩市吉崩崗小學是“3·14”事件中受沖擊最嚴重的學校之一。但在整個事件中,學校上下團結一心,阻止暴徒闖入學校,保護了全校學生的安全,而且還收留了因事件的發生而無家可歸的36戶商家和居民,贏得了各界的贊譽和好評。該校歷來都重視愛國主義教育。在每周一的升旗儀式和每天中午的廣播中,學校都會進行國旗下講話和宣讀報刊雜志上有關愛國主義的文章,教育廣大學生努力學習科學文化知識,樹立正確的思想和道德觀念。據此回答87~88題。87.該校之所以這樣做,使因為:
①文化是人所創造的、為人所特有 ②文化對人的影響來自于特定的文化環境和各種形式的文化活動 ③經濟是文化的前提,文化是經濟的基礎 ④文化對人的影響具有潛移默化的特點 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.②④
88.上述事實表明:
①參加健康向上的文化活動有利于提高人的道德素養 ②交往行為和交往方式影響人們的文化素質 ③文化對人的影響來自各種形式的文化活動 ④青年學生需要主動感悟文化的熏陶
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
89.2008年4月12日,國家主席胡錦濤在海南省三亞市會見澳大利亞總理陸克文時強調,雙方要大力加強文化教育領域交流和民間交往,進一步夯實中澳關系的社會基礎。這:
①是承認世界文化多樣性的表現 ②遵循了各國文化一律平等的原則 ③有利于推動中華文化走向世界 ④.能夠促進世界文化的交流和發展 A.①③④ B.①②③④ C.①④ D.①②③
90.國務院把清明、端午、中秋等傳統節日列為國家法定假日,對傳統節日文化進行了科學、有效的重構與再創造,使之有機“長入”今日的社會生活。這樣做有利于:
①繼承傳統文化,復興傳統民俗 ②給現代社會的人們減少了樂趣 ③加強國民的民族認同,表達中華民族的民族情感 ④使人們深切感受到世界文化多姿多彩的魅力
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①③
91.我們對待傳統文化的正確態度是:
①傳統文化與時代格格不入,要徹底摒棄 ②堅持辨證觀點,取其精華,去其糟粕
③傳統文化是我們民族的根基,我們要批判地繼承 ④承認文化的巨大力量 A.②③ B.①②③ C.②③④ D.②④
92.在當前形勢下,我們既要進行文化繼承,又要實施文化創新,文化繼承和發展的關系是:
①繼承與發展是同一過程的兩個方面 ②繼承是發展的必要前提
③發展是繼承的必然要求 ④對傳統文化應該辯證地繼承 A.①②③④ B.②③④ C.①② D.①②③
93.2008年3月25日,臺灣《中國時報》載文指出,“文化臺獨”和“去中國化”是民進黨選舉失敗的主要原因之一,塞進去的文化是不會生根的。這說明: ①文化決定政治 ②搞“文化臺獨”是不得人心的
③ 臺灣人民對中華文化有著強烈的認同感和歸屬感 ④兩岸文化密不可分 A.①②③ B.②③ C.②④ D.②③④ 94.廣州市斥巨資復原南越王宮博物館這一舉動,遭到了51名專家學者的質疑。現在考古人員自己都說不清楚,它的“全貌誰都沒見過,現在說要復原,這不是制造假古董騙人么?” 在今日復興傳統文化的大潮中,如果說,這種急功近利的對歷史文化的“模仿風”、“復制風”的盛行帶著一些主觀色彩的話,那就是商業利益的沖動和功利目的。這告訴我們:
①在文化產業領域經濟效益和社會效益是對立的 ②要限制文化市場和大眾傳媒的發展 ③對文化市場和大眾傳媒要積極管理,正確引導 ④要辯證地看待文化市場和大眾傳媒的發展 A.②③ B.①③ C.①③④ D.③④
95.在熒屏熱播的《恰同學少年》、《士兵突擊》、《闖關東》等電視劇直面社會現實、展現真實情感、反映歷史變遷,受到了觀眾的歡迎。這啟示我們,發展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須:
①堅持文藝作品類型、風格的統一 ②遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則 ③貼近群眾,貼近生活,貼近實際 ④堅持文化指導思想的多元化原則 A.②③ B.①②③ C.①④ D.②③④
96.為加強管理、凈化銀幕,2008年3月3日,廣電總局發布《關于重申電影審查標準的通知》。提出,國家提倡創作有利于保護未成年人健康成長的優秀電影,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化。在我國,仍然存在落后文化和腐朽文化的原因是:
①封建思想和封建文化的殘余仍然根深蒂固 ②西方資本主義腐朽思想文化的沖擊
③社會主義文化沒有發揮導向和示范作用 ④市場經濟自身的弱點誘發不良思想
A.①②③④ B.①② C.②④ D.①②④
97.近日,主題為“和諧城市、和諧教育”的第五屆上海教育博覽會在上海展覽中心舉辦。博覽會全面展示了上海義務教育發展現狀和成果。關于教育的地位和作用,下列說法正確的是:
①教育是發展科學技術和培養人才的基礎 ②發展教育事業必須加大教育投入 ③教育在現代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用 ④發展教育必須深化教育改革
A.①②③ B.①②④ C.③④ D.①③
98.以集體主義為原則的社會主義道德要求: ①反對個人主義 ②重視個人的正當利益
③集體利益高于個人利益 ④集體是達到個人目的一種手段 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
99.下列文化現象屬于落后文化的是:
①電腦算命 ②兇殺暴力色情文化 ③“法輪功”邪教 ④婚事大操大辦 A.①② B.③④ C.①④ D.②③
100.下列對腐朽文化、落后文化敘述錯誤的是:
A.二者都是不科學的文化 B.對落后文化要堅決依法取締
C.落后文化常以傳統習俗的形式表現出來D.腐朽文化侵蝕民族精神,阻礙先進生產力發展
參考答案:
17.先進文化對社會發展有促進作用,故C錯誤,D與題意無關。31.文化既是民族的優勢世界的,故選D。58.中華民族精神的基本內涵包括:以愛國主義為核心,團結統一,愛好和平,勤勞勇敢,自強不息。故選C。62.愛國主義是具體的。新時期愛國主義的主題是:建設中國特色社會主義,擁護祖國統一,故選B。63.愛國主義是中華民族精神的核心,在不同的歷史時期,愛國主義有不同的具體內涵,并不是永恒不變的,故④錯誤。65.對于外來文化,我們的態度是:取其精華,棄其糟粕,以我為主,為我所用。故④錯誤。88.②中的關系顛倒,故錯誤。91.我們對待傳統文化要一分為二,批判地繼承,故①錯誤。④不符合題意。92.④中說到的是對待傳統文化的態度,與題意無關,故不選。93.一定的經濟和政治決定一定的文化,文化是經濟和政治的反映,故①錯誤。95.對于文藝作品,我們要堅持并提倡其類型和風格的多樣化,以滿足人們精神文化生活的需要,故①錯誤。在當代中國,發展先進文化,就是要始終堅持馬克思主義這一指導思想,故④錯誤。100.落后文化是文化糟粕,需要不斷通過文化教育,予以改造和剔除。而腐朽文化腐蝕人們的精神,危害社會,阻礙先進生產力的發展,必須堅決抵制,依法取締。故選B。
1---5 DADBD 6---10 DAABD 11—15 DCDBC 16—20 ABDDA 21—25 CBCBB 26—30 CCBBC 31—35 DDADD 36—40 DDCBC 41—45 CADCD 46—50 BBCCB 51—55 BCCBD 56—60 DACDD 61—65 DBDBB 66—70 DBABD 71—75 BCBCA 76—80 DABCC 81—85 BABCA 86—90 CDDBD 91—95 ADDDA 96—100 DDACB
第五篇:2019年高考語文題型整合練(7)(含解析)新人教版
2019年高考(人教版)語文題型整合練(7)
李仕才
一、古詩詞欣賞
閱讀下面這首詩,然后回答問題。
衡陽與夢得分路贈別
柳宗元
十年憔悴到秦京,誰料翻為嶺外行。伏波故道風煙在,翁仲遺墟草樹平。直以慵疏招物議,休將文字占時名。今朝不用臨河別,垂淚千行便濯纓。
注 ①柳宗元、劉禹錫因參與“永貞革新”而久遭貶謫,奉旨返京后,再度被遠謫。此詩便作于兩人在衡陽分手、各赴謫地之時。②伏波:這里指東漢伏波將軍馬援,其在抵御外侮、平定叛亂上功勛卓著。③翁仲:后世稱石像或墓道石為翁仲,此指伏波將軍廟前的石像。④濯纓:洗濯冠纓。《楚辭·漁父》中有“滄浪之水清兮,可以濯我纓”句。后以“濯纓”比喻超脫世俗,操守高潔。
1.下列對這首詩的賞析,不恰當的兩項是()A.首聯寫兩人在長期貶謫之后重回長安,沒料到再度被遠謫,這兩句表現了命運之多變,人生之艱辛。
B.“伏波故道風煙在”寫詩人行進在伏波將軍當年出征的路上,追憶前賢,不由得心生自勉奮發之意。
C.“翁仲遺墟草樹平”寫伏波將軍的廟宇空余石像荒草、斷壁殘垣,借此感慨人心變異,世道衰微。
D.“直以慵疏招物議”,表面說因為官慵懶粗疏而招來非議,實則感嘆自己懷才不遇,心中憤激不平。
E.“休將文字占時名”話中有話,因為兩人曾因作詩諷刺權貴而背上罪名,此處多有調侃、自嘲之意。
2.尾聯是怎樣抒發感情的?請結合詩句具體分析。
答: 【參考答案】
1.BD [B項表達的不是“自勉奮發之意”,而是在追憶前賢的同時,古(人)今(我)對比,感慨自身飄零于世,壯志難酬。要注意把握整首詩的感情傾向,并結合上下文來理解。D項“感嘆自己懷才不遇”錯,這里表達的情緒是憤激不平。句中的“慵疏”只是詩人的反話,他們招致“物議”的真正原因是為人迂直,堅持操守,所以為小人所不容。] 2.(1)運用了夸張的修辭手法。不必臨河取水,離別時的眼淚就可以洗濯冠纓,表現了詩人
④
②
③
①珍重惜別的感傷,以及歷盡艱辛的悲愴。(2)用典。“濯纓”用《楚辭·漁父》之典,有與友人共勉之意,希望彼此無畏打擊,保持志行之高潔。
二、文言文
閱讀下面的文段,翻譯文中畫線的句子。
余讀先生(戴名世)之文,見其境象如太空之浮云,變化無跡;又如飛仙御風,莫窺行止。私嘗擬之古人,以為莊周之文、李白之詩,庶幾相似。而其氣之逸韻之遠,則直入司馬子長之室而得其神。云鶚氏嘗謂子長文章之逸氣,歐陽永叔后,惟先生得之,非虛語也。余又觀先生文中自敘,及望溪先生所作序文,知先生生平每以子長自命,其胸中藏有數百卷書,滔滔欲出。向令克成,必有不同于班固、范蔚宗、陳壽諸人者,豈僅區區文字足見其得子長之神哉?惜乎有子長之才,不能有子長之志,僅此區區,而猶厄抑使不得彰行于世,良可悲也。
(選自《戴南山先生全集》,有刪改)(1)私嘗擬之古人,以為莊周之文、李白之詩,庶幾相似。
譯文:________________________________________________________________________
(2)僅此區區,而猶厄抑使不得彰行于世,良可悲也。
譯文:________________________________________________________________________ 答案(1)我私下里曾經將他的文章與古人的詩文相比,認為莊周的文章、李白的詩歌和他的文章差不多相似。
(2)僅這些(殘存的)很少的文章,卻還遭受壓制使它不能在世間公開流傳,確實可悲啊。解析 得分點:(1)補充主語“我”;“私”,私下里;“擬”,比;“庶幾”,差不多。(2)“區區”,很少;“厄抑”,遭受壓制;“良”,實在,確實。參考譯文
我讀(戴名世)先生的文章,看到它的意境像太空的浮云,變化無痕;又像飄飛的仙人,沒有誰可以窺視它的行蹤。我私下里曾經將他的文章與古人的詩文相比,認為莊周的文章、李白的詩歌和他的文章差不多相似。但他文章氣勢逸致神韻的高遠,就一直進入司馬遷的境界而得到他的神韻了。我的學生尤云鶚曾經說司馬遷文章的飄逸之氣,歐陽修在其后,只有(戴名世)先生得到了,這并非虛妄之言啊。我又看先生文中的自敘,以及方苞先生所寫的序,知道先生歷來常常以司馬遷自比,他的心中藏有百卷詩書,像江水一樣滔滔欲出。先前讓他寫出(那些文章),一定有不同于班固、范蔚宗、陳壽這些人的地方,難道僅這一點點文字就足以看到司馬遷文章的神韻嗎?可惜啊,先生有司馬遷的才能,卻沒能夠有司馬遷的大志,僅這些(殘存的)很少的文章,卻還遭受壓制使它不能在世間公開流傳,確實可悲啊。
三、現代文閱讀
閱讀下面的文字,完成1~3題。
局 長 的 魚 大 海
局長突然發現自己開始蒼老時,已經57歲。局長明白,按照慣例,要不了一年,自己將退居“二線”,改任調研員。身體看似硬朗的局長,開始有意無意,為行將退休的日子做準備。同事們說,局長您的字漂亮,再加緊練習下,說不準退休后會成為大書法家呢!局長嘴上笑笑,沒說話。
同事們說說也就罷了,只有小黃知道,局長除了特別好吃魚,還有個工作之外的癖好:釣魚。局長從沒在同事們面前提及釣魚之事。小黃是辦公室副主任,負責處理單位的文秘工作,常常要將往來文件呈給局長審閱,少不了要去局長家里或者不是單位的地方找局長,自然知道局長的業余癖好。尤其是近半年,幾次周末,小黃帶著加急文件找局長時,發現他都在釣魚。
年中,市委組織部一紙調令,將單位的經濟科科長調走。局黨組將空的經濟科科長位置放出,在單位宣布:嚴格按照組織規定,符合晉升條件者均可報名,一律競爭上崗。干了五年辦公室副主任的小黃,大學讀的是區域經濟專業,有心去競逐這個位置,卻發現符合條件的同事多達六人。在干部提拔越來越公開、公平、公正的今天,這次競崗選拔,非過五關斬六將不行啊!報名后的小黃,想到局長的癖好,靈機一動,專門請了一天假,跑去鄰市一家上檔次的釣魚商城,花5000元買了套高級釣具。
一個周末,小黃帶著新買的釣具,叩開了局長家門,說是順路給局長帶了套裝備。局長有心拒絕,想了想,還是沒說出來。小黃趁熱打鐵,說局長,要不我陪你現在就去試下?局長心癢癢,說也好。就拿著新釣具,拉了小黃去了河邊。有了上好的裝備,結果自然非同一般。小黃買的釣具大派用場,局長用它釣到一條七斤重的野生大河鯉。
當晚,局長興奮得親自下廚,將河鯉分不同味道烹之,與小黃在家中食魚對飲。幾杯酒下肚,臉紅耳熱的局長扶著小黃肩膀,說了很多往事。
局長說,知道我為什么喜歡吃魚嗎? 小黃說,不知道。
局長說,因為我是漁民的兒子,父輩們風里浪尖辛苦打魚謀生,我生在船上以魚果腹,不愛吃魚愛吃什么?
小黃看看局長黝黑的臉龐,似懂非懂。局長說,知道我為什么喜歡釣魚嗎? 小黃說,不知道。
局長說,父輩們不趕海下水時,靠岸停歇結網補漏別無其他娛樂,我則拿根竹竿在船上釣魚玩,我不愛釣魚愛什么?
小黃看看局長粗壯的胳膊,點了點頭。但此時此刻,小黃迫切想打聽的,是關于競爭上崗的事,但欲言又止。
局長說,人生有些東西猶如捕魚,是你的就是你的,不是你的光想也沒用,努力了就好;大家心里都裝著盞燈,像魚膘那么大的燈,真的很亮很亮呢!局長說完,用手比畫著魚的樣子。
小黃有點兒哭笑不得,但見杯盞之間局長稱兄道弟不斷,自己也喝了幾杯后,慢慢地心就踏實了。
后來的競崗過程,經過公開演講、面試答辯、領導評鑒、民主測評、擬任公示等環節,脫 穎而出的小黃,終成經濟科科長。長噓出一口氣的小黃,手里捏著任職通知書,心里有了幾分慶幸:幸好當時買了那套釣具,羊毛出在羊身上,投入產出成了正比,看來值得啊!
不久,全市公開遴選鎮區副職領導,小黃乘勝報名。經過幾輪激烈競爭,再一次優勝而出,被組織推薦為某鎮副鎮長,即將履新上任。
小黃臨行前夕,局長釣到一條大魚,邀小黃來家吃魚,說是為他餞行。飯前,局長遞給小黃一個信封:謝謝你上次給我買的釣具,那套東西相當好,讓我如虎添翼呢,那些魚啊,一條接一條地上鉤!
小黃接來拆開一看,立時呆了:厚厚一沓鈔票,足足有5000塊啊!就有些發蒙。局長說,我工作到今天,雖然錢財不多,但比上不足,比下有余,倒也知足安心;我要是白拿你這套東西,弄得退休不寧,恐怕到時連魚都釣不成!
小黃有些發顫,說,上次競崗,局長您幫了我大忙,否則我怕是勝不了他人呢!局長大笑:錯,那全是你自己的努力,我沒給任何人打過招呼,可不想領那份情。小黃錯愕之間,局長扶了小黃的肩膀,語重心長地說:你也是當領導的人了,今后肯定會面臨很多誘惑;今天請你來家吃魚是想告訴你,我替你處理了初一的不正,你可要去了十五的歪風。這人生的路漫漫啊,我希望退休后開開心心地去釣魚,也希望你能輕輕松松來我家吃魚。
局長言畢,忙手忙腳地將幾盤魚香撲鼻的好菜端上桌來。
躺在盤子里的蒸魚鮮嫩無比,在燈光映照下發出耀眼的光芒,刺得小黃眼睛發疼。小黃舉杯投箸,已是淚光迷蒙。
(選自《小小說選刊》2016年第20期,有刪節)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析和鑒賞,最恰當的一項是(3分)(B)A.小黃送了套高級釣具給局長,并邀局長去釣魚,局長“心癢癢”的,可見局長在自己心愛的事物面前暫時動搖了,接受了小黃變相的賄賂。
B.小黃和局長吃魚喝酒過程中,聽局長講話先是“似懂非懂”,接著是“點了點頭”,后來是“哭笑不得”,表明小黃并不完全明白局長的意思,兩人之間沒有默契。
C.局長把買釣具的錢還給了小黃。小黃“有些發顫”是因為局長幫了他大忙,卻不收他的禮,他為局長的熱心和無私幫助而感動。
D.小說運用語言、神態、動作、肖像、心理等描寫手法,生動地塑造了局長和小黃的形象。這兩個人物互為映襯,反映了現實官場的亂象,表達了作者對貪腐行為的強烈批判。
[解析] A不能抵制誘惑,錯。后文談到局長是不想明確拒絕小黃,影響他在競爭中的發揮。C局長沒有幫他的忙,且小黃發顫主要是為局長不收禮而疑惑和擔憂。D對小黃沒有肖像描寫,局長沒有接受小黃的賄賂,沒有貪腐行為,并非對貪腐行為的強烈批判。
2.作品中局長有哪些性格特點?請簡要分析。(5分)答:__示例:①清醒睿智:當別人奉承他字寫得好,當小黃送給他高級釣具時,他沒有得意忘形。對小黃送高級釣具的用意心知肚明,卻不揭穿。②質樸,知足:保留小時候的習慣,對生活很滿足,沒有貪念。③愛才惜才,對小黃的才干很了解,希望他能走正路,憑自己努力走上領導崗位。④為官清廉正派:不收賄賂。__ [解析] 答出一點給2分,答出兩點給3分,答出三點給5分,給滿5分為止,如有其他答案,意思對即可。
3.小說以“局長的魚”為標題有何好處?請結合全文簡要分析。(6分)答:__示例:①“魚”是小說的線索,釣魚和做魚、吃魚是局長的愛好,“魚”也是局長和小黃交往的重要媒介。②“局長的魚”含義深刻,表面是局長釣魚、做魚、吃魚,深層的意思是“局長”的位置和權力非常敏感,能釣來像小黃那樣意圖走不正之路的人“魚”。③“局長的魚”揭示小說主旨,不管是掌權的還是辦事的,都要守住底線,不要受到權力的誘惑而走上不正當之路。__ [解析] 6分,答出一個要點給2分,意思對即可。