第一篇:山東各地一模二模三模考試作文 觀點(diǎn)
山東各地一模二模三模考試作文及立意
1、濰坊三模:
在訪談現(xiàn)場(chǎng),記者問(wèn)兩位成功人士:“二位在各自領(lǐng)域都取得驕人成績(jī),你們成功的秘訣是什么?”一位回答說(shuō):“盡管每次網(wǎng)到魚(yú)的不過(guò)是一個(gè)網(wǎng)眼,但要想捕到魚(yú),就必須要編織一張網(wǎng)。”另一位回答說(shuō):“對(duì)準(zhǔn)一個(gè)‘城墻口’進(jìn)攻。”
觀點(diǎn):成功可以擴(kuò)大目標(biāo),亦可聚焦目標(biāo);放大網(wǎng)與對(duì)準(zhǔn)目標(biāo);整體與局部。也可以從一個(gè)角度寫(xiě)——成功就是編織一張大網(wǎng);成功也可聚焦一個(gè)目標(biāo)。
2、淄博三模預(yù)備題:
有人問(wèn)哲學(xué)家周國(guó)平:尼采對(duì)你影響有多大?
周國(guó)平回答:我對(duì)尼采影響更大。
觀點(diǎn):借鑒與創(chuàng)造;青出于藍(lán),而勝于藍(lán);借鑒,是為了創(chuàng)造自己。借鑒別人與發(fā)展自己。
3、山東三聯(lián)考:
有個(gè)青年人總是抱怨環(huán)境,一位長(zhǎng)者對(duì)他說(shuō)“你想保護(hù)自己的腳,穿上一雙鞋子比給全世界鋪上地毯更容易做到。”
觀點(diǎn):不能改變世界,就要改變自己;抱怨與改變。
4、濰坊四縣:
畢加索終生酷愛(ài)畫(huà)牛。剛開(kāi)始畫(huà)牛的時(shí)候,畢加索只是照牛的樣子畫(huà)牛,其“牛”躍然紙上,呼之欲出,世人驚嘆為“真牛”!年輕時(shí),畢加索畫(huà)的牛形體龐大,有血有肉,雄壯威武。隨著年齡增長(zhǎng),歲月磨煉,畢加索畫(huà)的牛突顯筋骨,筆筆精湛。其畫(huà)技爐火純青,無(wú)人能模仿,無(wú)人能超越。世人皆嘆其為“牛人”!到晚年,畢加索畫(huà)的牛,卻簡(jiǎn)單地只有寥寥數(shù)筆,那些依附在牛外在的皮毛、血肉全都不見(jiàn)蹤影。畫(huà)中牛,只剩下一副骨架??然而,只有骨架的牛,卻是畢加索巔峰之作,神來(lái)之筆,神韻不可復(fù)制。
觀點(diǎn):貴在超越自己;勇于創(chuàng)新,不斷超越;漸老漸精,漸老漸簡(jiǎn);真牛與簡(jiǎn)牛。
5、煙臺(tái)三模:
兒子忿忿地對(duì)父親說(shuō):“我的上司根本不把我放在眼里,改天我要對(duì)他拍桌子,然后辭職不干。”父親說(shuō):“我建議你將公司當(dāng)作免費(fèi)學(xué)習(xí)的地方,把公司的商業(yè)運(yùn)作流程、管理經(jīng)驗(yàn)完全掌握,甚至連怎樣修理影印機(jī)的小技術(shù)都學(xué)會(huì),再辭職不干。這樣既出了氣,又有了許多收獲。”兒子聽(tīng)從了父親的建議,甚至下班之后,還留在辦公室研究商業(yè)文書(shū)的寫(xiě)法。一年之后,父親問(wèn)兒子:“你現(xiàn)在應(yīng)該把該學(xué)會(huì)的都學(xué)會(huì)了,準(zhǔn)備拍桌子不干了吧?”兒子說(shuō):“可這半年來(lái),老板已經(jīng)對(duì)我刮目相看,最近更是委以重任,如今我已經(jīng)是公司的紅人了,怎能辭職不干呢!”
觀點(diǎn):生活就是慢慢適應(yīng),慢慢發(fā)展;學(xué)會(huì)適應(yīng);抱怨與適應(yīng);抱怨與成長(zhǎng)。
6、泰安二模:
春天在地上種下一棵樹(shù),到了秋天,它能結(jié)出家具嗎?39歲的英國(guó)設(shè)計(jì)師Gavin Munro說(shuō):“能。”P(pán)eter花了10年時(shí)間,把椅子種了出來(lái)。Gavin的農(nóng)田里種著柳樹(shù)、橡樹(shù)、白蠟樹(shù)和無(wú)花果樹(shù)。他利用自己設(shè)計(jì)的幾款塑料模具加以引導(dǎo),修枝剪葉,假以時(shí)日,它們就乖乖地長(zhǎng)成家具了。這把樹(shù)椅子必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的嫁接、修剪才能被創(chuàng)造出來(lái),世界各地的許多藝術(shù)家為此努力了幾十年。他把桌子從地里種了出來(lái)。
觀點(diǎn):夢(mèng)想與創(chuàng)新;創(chuàng)新起于理想。
7、威海二模:
在制茶機(jī)逐漸盛行的當(dāng)下,有些茶農(nóng)仍沿用著古老的手工制茶方式:殺青,揉捻,炒制。每一道工序都有著苛刻的要求。這樣精心加工的干茶數(shù)量少而品質(zhì)高,那些堅(jiān)持做手工茶的茶農(nóng),每天僅靠加工少量的高品質(zhì)茶,養(yǎng)家糊口都是問(wèn)題。使用制茶機(jī)則能實(shí)現(xiàn)大批量生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)高營(yíng)業(yè)額,但茶葉品質(zhì)往往受到質(zhì)疑。
觀點(diǎn):傳統(tǒng)與創(chuàng)新;傳統(tǒng)與創(chuàng)新的統(tǒng)一;既要傳統(tǒng),又要?jiǎng)?chuàng)新。
一模作文:
1濟(jì)寧一模作文
閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
在積雪盈足、寒冷異常的日子里,西方某公立小學(xué)卻總是照常開(kāi)課。有家長(zhǎng)質(zhì)問(wèn)校方何以如此。校方說(shuō):“如果停課的話,很多窮人家的孩子就不能享受暖氣和免費(fèi)午餐,回家會(huì)挨凍挨餓。”家長(zhǎng)說(shuō):“那只接送窮人家的小孩去學(xué)校不就行了?”校方說(shuō):“不行,我們不能在幫助孩子的同時(shí),踐踏他們的尊嚴(yán)。”
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。
觀點(diǎn);尊嚴(yán);教育的尊嚴(yán);平等與尊嚴(yán)。2青島一模
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
2015年,中國(guó)科幻作家劉慈欣的作品《三體》獲得“雨果獎(jiǎng)”。獲獎(jiǎng)后,人們?yōu)椤爸袊?guó)科幻文學(xué)迎來(lái)了春天”興奮不已,但劉慈欣說(shuō):“除了我之外,別人都比我興奮。”他感慨在這個(gè)讀圖時(shí)代,文學(xué)正在加速衰落,中國(guó)的科幻文學(xué)其實(shí)與世界還差得很遠(yuǎn)。
劉慈欣從小就愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》等名著,他的小說(shuō)承襲了古典小說(shuō)中的情節(jié)設(shè)計(jì)和人物塑造方法。他不愿住在大城市,認(rèn)為大城市生活時(shí)尚豐富,會(huì)影響到自己對(duì)科學(xué)神秘感的探究和想象力的發(fā)揮;他和外界聯(lián)系很少,認(rèn)為相對(duì)封閉的環(huán)境可以沉淀心靈。
要求:①自擬題目;②自選角度,自定立意;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。觀點(diǎn);遠(yuǎn)離城市,追求寧?kù)o;生活的寧?kù)o與探究想像力;沉淀心靈與成功。3泰安 23.觀察下面一幅漫畫(huà),按要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求:(1)選準(zhǔn)角度,根據(jù)漫畫(huà)的寓意立意;
(2)自擬題目;
(3)除詩(shī)歌外,文體不限;
(4)文體特征鮮明。
觀點(diǎn);要大膽嘗試能力之外的事情;大膽嘗試,勇于擺脫;擺脫束縛,嘗試新境。4淄博
23.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
一對(duì)美國(guó)老夫婦很喜歡孩子,就邀請(qǐng)一群孩子每天到其院中玩耍。后來(lái)孩子們由
玩耍變成踢球,夫婦倆忍受不了這種喧鬧,可又不想將孩子們直接趕走,于是他們就
想出一個(gè)辦法,希望讓孩子們主動(dòng)離開(kāi)到別處踢球。他們開(kāi)始每天給每個(gè)孩子發(fā)1美
元,后來(lái)變成了0.5美元,再后來(lái)變成0.2美元。孩子們生氣了:這兩個(gè)老人真小氣,不在這兒踢了。于是,孩子們就離開(kāi)了。
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。
觀點(diǎn):老人角度:智慧的方法;解決問(wèn)題要有方法。孩子角度:不忘初心;不被物利所役。5日照
.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)(1)一只木桶想盛滿水,必須每塊木板都一樣平齊且無(wú)破損,如果這只桶的木板中有塊不齊或者某塊木板下面有破洞,這只桶就無(wú)法盛滿水。一只木桶能盛多少水,并不取決于最長(zhǎng)的那塊木板,而是取決于最短的那塊木板。
(2)大文豪馬克·吐溫曾經(jīng)經(jīng)商投資,然而他第一次就被騙了十九萬(wàn)元,欠了一屁股債。還是夫人深知馬克·吐溫的“寶藏”所在,鼓勵(lì)他繼續(xù)寫(xiě)作,最終他在文學(xué)上取得了輝煌的成就。
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。觀點(diǎn):整體看,短與長(zhǎng);短處與長(zhǎng)處。從某個(gè)角度看,成功在于消除短板;成功在于發(fā)揮長(zhǎng)處。
6濰坊
23.閱讀下面材料,根據(jù)你的思考和聯(lián)想寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
一家國(guó)有書(shū)店將長(zhǎng)時(shí)間看書(shū)而不買書(shū)的孩子們攆出。理由是:書(shū)店是賣書(shū)的地方,不是看書(shū)的地方。
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。
觀點(diǎn):經(jīng)營(yíng)與責(zé)任擔(dān)當(dāng);賣書(shū)與看書(shū);責(zé)任大于利益;利益與職責(zé)。7煙臺(tái)
閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
近日,一女子在上海地鐵車廂內(nèi)啃食鳳爪,并將殘?jiān)碌降厣稀.?dāng)有的乘客批評(píng)她的行為時(shí),她口吐臟言進(jìn)行回?fù)簟S芯W(wǎng)友將這一幕用手機(jī)拍成視頻發(fā)到網(wǎng)上,網(wǎng)友紛紛留言評(píng)論。該女子在網(wǎng)上進(jìn)行回復(fù),堅(jiān)稱“我沒(méi)有影響他人”,“不道歉”。該女子目前已躋身網(wǎng)絡(luò)“紅人”行列。有公司聘請(qǐng)?jiān)撆釉诠灸陼?huì)上作為嘉賓演出,希望借此提高公司的知名度,更有食品公司欲聘請(qǐng)其為自己的鳳爪產(chǎn)品代言。
觀點(diǎn):如何認(rèn)識(shí)美與丑;紅人的反思;網(wǎng)絡(luò)的利與弊;正確認(rèn)識(shí)身邊的美丑。
8棗莊
23.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
把彎路走直是聰明的,因?yàn)檎业搅私輳剑话阎甭纷邚澥腔磉_(dá)的,因?yàn)榭梢远嗫磶椎里L(fēng)景。路不在腳下,路在心里。
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。
觀點(diǎn):人生是心境;彎路與直路的心境;心境超越彎路與直路;心境與人生;捷徑、豁達(dá)與心境。9臨沂
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
“掃把姐”真名叫張秀芳,是北京市一名普通的環(huán)衛(wèi)工人。工作之余,樂(lè)觀的“掃把姐”鐘情于自己手中的掃把,希望能掃出自己的新生活。每次干完活之后,“掃把姐”就會(huì)來(lái)一段“掃把舞”。久而久之,“掃把姐”手中的掃把就像是被施了魔法,有了靈性。不曾想,“掃把姐”的炫舞英姿竟被人偷錄下來(lái)放到了網(wǎng)上。超高的點(diǎn)擊率讓“掃把姐”一夜之間成了網(wǎng)絡(luò)紅人;“掃把舞”也開(kāi)始躥紅網(wǎng)絡(luò)和電視。
要求自選角度,確定立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
觀點(diǎn):普通人的美麗;平凡中的創(chuàng)造;簡(jiǎn)單的生活也有美麗;從生活里發(fā)現(xiàn)美;簡(jiǎn)單的生活也能創(chuàng)造。10德州一模作文
23.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
《感動(dòng)中國(guó)》是中央電視臺(tái)打造的一個(gè)品牌欄目,被譽(yù)為“中國(guó)人的年度精神史詩(shī)”。2016年2月14日舉辦了2015年度頒獎(jiǎng)晚會(huì),引起了部分觀眾熱議。下面截取的是某微信群里關(guān)于頒獎(jiǎng)晚會(huì)的對(duì)話。
甲:今年的人物依舊感人,有幾位是我能預(yù)測(cè)到的,比如屠呦呦,還有閻肅老爺子。
乙:每位當(dāng)選者都付出了巨大的努力,作出了突出的貢獻(xiàn),有為方能被銘記啊。丙:這個(gè)欄目已經(jīng)十幾年了,生命里依然旺盛,可見(jiàn)大家相信、需要美德的力量。
丁:好幾年沒(méi)看了,今年有感動(dòng)人的嗎?我好像不如從前那么容易感動(dòng)了。戊:感動(dòng)中國(guó)以后生活是不是太累了,難得再有自由空間了吧?還是寧?kù)o的生活好。要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。
觀點(diǎn):可以結(jié)合一種態(tài)度展開(kāi),也可以結(jié)合兩種觀點(diǎn)確定立意。如:付出與銘記;美德的力量;感動(dòng)的生活與寧?kù)o的生活;感動(dòng)的背后。
11菏澤
閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
中國(guó)的青山綠水在哪兒?有人說(shuō),在有禁忌的地方。那里的人奉樹(shù)為先,敬林若祖,生怕違逆神靈,冒犯風(fēng)水。
中國(guó)的發(fā)展靠什么?靠改革開(kāi)放。有人說(shuō),從某種意義上說(shuō),改革開(kāi)放其實(shí)就是不斷打破一些傳統(tǒng)禁忌的過(guò)程。
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。
觀點(diǎn):既要發(fā)展,也要青山綠水;青山綠水與改革開(kāi)放;改革發(fā)展不要犧牲青山綠水等。12威海
閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。總得有人去擦亮星星,它們看起來(lái)灰蒙蒙。總得有人去擦亮星星,因?yàn)槟切┌烁纭⒑zt和老鷹 都抱怨星星又舊又生銹,想要個(gè)新的我們沒(méi)有。所以還是帶上水桶和抹布,總得有人去擦亮星星。
——(美)謝爾·希爾弗斯坦《總得有人去擦亮星星》
觀點(diǎn):總得有人去擦亮星星;抱怨與擦亮;行動(dòng)最重要;擦亮星星就是自己要行動(dòng);面對(duì)灰塵、生銹,就要擦亮道義與職責(zé)。(那些模范都是擦亮星星的人0。
13濱州
23.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
中央電視臺(tái)的《開(kāi)門大吉》是一個(gè)很受觀眾歡迎的欄目。他要求選手根據(jù)提示音猜歌曲名,每過(guò)一關(guān),選手就會(huì)獲得一定數(shù)額的獎(jiǎng)金,難度逐漸加大,獎(jiǎng)金也越來(lái)越高。如果在某一關(guān)失敗,前面獲得的獎(jiǎng)金就會(huì)清零。有的選手根據(jù)自己的能力,沖到某一關(guān)時(shí)會(huì)選擇停下來(lái),得到一定的獎(jiǎng)金,滿意地離開(kāi)。也有的選手選擇繼續(xù)闖關(guān),有的最終獲勝,高興地離開(kāi);也有的雖然失敗,但同樣高興地離開(kāi)。
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③處詩(shī)歌外,文體不限;④文體特怔鮮明。觀點(diǎn):競(jìng)爭(zhēng)就有成功與失意;滿意就是知足,知足常樂(lè);勇于挑戰(zhàn)自我,不怕失敗;心態(tài)超越成功與失意;良好的心態(tài)最重要。
14濟(jì)南
閱讀下面的材料,按要求作文。
2016年初,80后博士副縣長(zhǎng)吳奇凌辭職上了熱搜,畢竟他有著雙學(xué)歷高學(xué)位、多個(gè)基層領(lǐng)導(dǎo)崗位鍛煉、“三好(工作能力好,口才好,口碑好)縣長(zhǎng)”、當(dāng)?shù)卣滦堑缺姸喙猸h(huán)。有人支持,說(shuō)在遵義市鳳岡縣這樣的窮縣拋棄“金飯碗”更需要勇氣,而選擇的多元表明時(shí)代在進(jìn)步;當(dāng)官員辭職不再是新聞,才是更大的進(jìn)步。有人理解,認(rèn)為可以體驗(yàn)不同的人生,獲得豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。有人不解,都是博士了還要充電?難道不能在工作中邊干邊學(xué)?有人遺憾,如果體制內(nèi)能更好地解決人才流動(dòng),吳奇凌就不必因父母遠(yuǎn)在武漢年邁重病,自己要“報(bào)跪乳之恩,行反哺之義”而辭職。有人不屑,還不是有民營(yíng)企業(yè)給他開(kāi)出了上百萬(wàn)的年薪??
這則材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)自選角度,自定立意,自選文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
觀點(diǎn):選擇一種觀點(diǎn),或兩種融合。辭職與勇氣;勇氣與社會(huì)的進(jìn)步;辭職與豐富人生經(jīng)歷;辭職與豐厚自己;辭職與人才流動(dòng);辭職帶來(lái)的深思;辭職與多樣選擇等。
第二篇:各地一模文化
文化
【淄博一模·15】30.2014年9月9日,習(xí)近平主席在看望北京師范大學(xué)一線教師時(shí)指出,我很不贊成把中國(guó)古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉,“去中國(guó)化”是很悲哀的,應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,成為中華民族的文化基因。這是因?yàn)?①中國(guó)古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文是中華文化的基本載體
②中國(guó)古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 ③“嵌在腦子里”在增強(qiáng)民族精神品質(zhì)方面發(fā)揮著積極作用 ④“嵌在腦子里”對(duì)于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【淄博一模·15】32.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新成長(zhǎng)起來(lái)的“微公益”.強(qiáng)調(diào)人人從微不足道的公益事情著手,用自己的善舉去幫助需要幫助的人,將人們的愛(ài)心匯集起來(lái),形成一股強(qiáng)大的社會(huì)力量。“微公益”
①豐富了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式 ②反映了中華文化特有的包容性
③體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求 ④提升了公民思想道德和科學(xué)文化素養(yǎng) A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【菏澤一模·15】31.《小蘋(píng)果》因極具特色的復(fù)古曲風(fēng)、動(dòng)感韻律與朗朗上口的歌詞,成為新一代神曲,風(fēng)靡全球。與之同時(shí),源于韓國(guó)教授的《爸爸去哪了》也火爆熒屏,這其實(shí)我們繁榮我國(guó)文化應(yīng)
①加強(qiáng)交流,積極引進(jìn)外來(lái)文化 ②注重包容性,相互借鑒,求同存異
③面向世界,博采眾長(zhǎng),不斷創(chuàng)新 ④尊重多樣性,文化先是民族的,后是世界的 A.①③ B.②③ C.①④ D.③④
【菏澤一模·15】32.2014年8月中央電視臺(tái)《朝聞天下》欄目啟動(dòng)了“校訓(xùn)是什么?”的專題報(bào)道。清華大學(xué)校訓(xùn):厚德載物,自強(qiáng)不息;復(fù)旦大學(xué)校訓(xùn):博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思;武漢大學(xué)校訓(xùn):自強(qiáng)弘毅,求是拓新。中央電視臺(tái)啟動(dòng)這一報(bào)道,是因?yàn)?①大眾傳媒是文化交流的主要途徑 ②文化對(duì)人具有潛移默化的影響 ③校訓(xùn)文化具有民族性和多樣性 ④優(yōu)秀文化能夠塑造人生 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【濱州一模·15】30.最近,中辦國(guó)辦印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》中指出,在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。之所以要開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,是因?yàn)閻?ài)國(guó)主義是 ①中華民族精神的核心 ②每個(gè)人的價(jià)值追求
③中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟 ④中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【2015濟(jì)南一模】30.羊年開(kāi)春,根據(jù)作家路遙《平凡的世界》改編的同名電視劇在各大電視臺(tái)熱播,該劇所展示的那種奮斗拼搏精神深受觀眾認(rèn)可和喜愛(ài)。該劇的拍攝和播放不是為了獲取收視率,而是希望經(jīng)典能影響年輕人,讓他們感受到人物身上所存在的一種執(zhí)著。這告訴我們
①精神活動(dòng)可以脫離物質(zhì)活動(dòng)而存在 ②文化發(fā)展必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位 ③文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和人的素質(zhì)提高 ④人民精神文化需求是文藝工作的出發(fā)點(diǎn) A.①④ B.②④ C.②③ D.①④
【2015濟(jì)南一模】32.2014年12月,原上海市高級(jí)人民法院副院長(zhǎng)鄒碧華因公殉職。他投身司法事業(yè)26年,堅(jiān)持用理想與激情去影響和引導(dǎo)大家做好工作,推進(jìn)法治進(jìn)步,中宣部追授其“時(shí)代楷模”榮譽(yù)稱號(hào)。鄒碧華的先進(jìn)事跡進(jìn)一步印證了 ①思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn)②培育踐行核心價(jià)值觀應(yīng)內(nèi)化于心外化于行 ③理想是人們前進(jìn)的強(qiáng)大力量和精神支柱④民族精神的內(nèi)涵在不同歷史時(shí)期根本不同 A.①② B.②③ C.③④ D.①④
【2015泰安一模】32.國(guó)之祭.史之痛.民之愿——祭奠亡靈,祈禱和平!在2014年12月13日首個(gè)國(guó)家公祭日儀式上,全場(chǎng)高唱國(guó)歌,防空警報(bào)拉響,車輛輪船汽笛長(zhǎng)鳴,人們低頭默哀??。舉行這一紀(jì)念日活動(dòng)的意義在于
①能夠?yàn)楦母飫?chuàng)新注入時(shí)代精神②有利于銘記歷史弘揚(yáng)中華民族精神③能夠引領(lǐng)社會(huì)主義文化發(fā)展的方向 ④有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【2015年青島一模】31.“家和萬(wàn)事興”是中華民族的傳統(tǒng)圭臬。千萬(wàn)“家和”的力量就會(huì)匯聚成強(qiáng)大的精神動(dòng)力,為國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步提供源源不斷的正能量。這表明
A.中華傳統(tǒng)家庭美德具有相對(duì)穩(wěn)定性B.“和”的理念是中華民族精粹的整體體現(xiàn) C.家庭建設(shè)是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的重要舉措 D.“家和”的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量
【2015年青島一模2】33.“天子春朝日,秋夕月”。中國(guó)的祭月儀式始于周朝,到唐代,賞月逐漸成為全民族的習(xí)俗。中華民族賦予了“月圓”豐富的人倫內(nèi)涵,形成了獨(dú)特的月亮文化,“團(tuán)圓”成為中華兒女共同追求的生活愿景,成為中華民族的心理特征之一。這表明 ①人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和享用文化 ②月亮是中華傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體
③月亮文化具有鮮明的民族特性 ④“月圓”賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵 A.①③ B.②④ C.①② D.③④
【濰坊一模·15】30.標(biāo)語(yǔ)口號(hào)作為意識(shí)形態(tài)的載體,具有鮮明的時(shí)代烙印。透過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的變化,我們不僅可以窺見(jiàn)新中國(guó)的政策變遷和老百姓的喜怒哀樂(lè),也可反思社會(huì)發(fā)展中那些需要不斷完善、不斷改進(jìn)的制度和觀念。這表明
①文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 ②文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ③文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用 ④文化發(fā)展具有其相對(duì)獨(dú)立性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【濰坊一模·15】31.2015年2月13日,由安陽(yáng)殷都文化藝術(shù)院主辦的98種不同寫(xiě)法的甲骨“羊”文字在鄭州街頭展出,眾多市民在大飽眼福的同時(shí),也被人類造字的智慧和燦爛的文化深深震撼。這體現(xiàn)了
①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 ②文字是中華文明的重要標(biāo)志 ③漢字是維系各族人民的精神紐帶 ④優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 A.①② B.③④ C.①④ D.②③
2014年10月15日,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在京主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話。回答30、31題。
【聊城一模·15】30.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),文藝的作用不可替代,文藝工作者大有可為。由此可見(jiàn)
①文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映 ②文化對(duì)時(shí)代發(fā)展有推動(dòng)作用
③文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ④文化工作者要?jiǎng)?chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品 A、①② B、①④ C、③④ D、②④
【聊城一模·15】31.文藝是鑄造靈魂的工程,文藝工作者是靈魂的工程師。廣大文藝工作者要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟,弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)。這啟示文藝工作者要 ①尊重差異、包容多樣 ②弘揚(yáng)中華民族精神 ③增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信 ④大力加強(qiáng)文化建設(shè) A、①② B、②④ C、①③ D、②③
【聊城一模·15】32.改革開(kāi)放30多年來(lái),我國(guó)考試招生制度不斷改進(jìn)完善,對(duì)提高教育質(zhì)量、提升國(guó)民素質(zhì)發(fā)揮了不可替代的重要作用。之所以要提高教育質(zhì)量,從文化生活角度,是因?yàn)?/p>
①教育是人類特有的能動(dòng)性活動(dòng) ②教育在文化傳承中發(fā)揮著重要作用 ③教育質(zhì)量決定著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程 ④教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石
A、①② B、①③ C、②④ D、③④ 【2015煙臺(tái)一模】2014年10月1日,一張能讓消費(fèi)者享受山東文化消費(fèi)便利與實(shí)惠的山東文化惠民卡在山東劇院演出現(xiàn)場(chǎng)正式對(duì)外發(fā)行,市民憑卡觀看商業(yè)演出可以享受5折到8折的優(yōu)惠。這一舉措
①有利于實(shí)現(xiàn)文化惠民,保障人民的文化權(quán)益②目的是放大文化的經(jīng)濟(jì)功能,增強(qiáng) 文化市場(chǎng)活力③能促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,培育擴(kuò)展演藝市場(chǎng)④變革了文化傳 播方式,滿足了人們的多元文化需求
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【2015日照一模】中國(guó)畫(huà)是中華文化中的一朵奇葩,它以簡(jiǎn)單的筆墨在方寸之間融入天地萬(wàn)物,蘊(yùn)含豐富的人生體驗(yàn)和感悟,而齊白石時(shí)期的中國(guó)畫(huà),已吸收了不少西方藝術(shù)的技巧,更豐富了中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)力。材料反映了
①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
②中華文化博大精深 ③傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉 ④中華文化具有包容性 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
第三篇:一模二模:作文
2012北京市語(yǔ)文中考各區(qū)一模試題匯編
作文
【東城】
六、作文(50分)
24.題目:,給了我要求:(1)將題目補(bǔ)充完整,構(gòu)成你的作文題目。
(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。
(3)字?jǐn)?shù)在600—1000之間。
(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
【西城】
六、作文(50分)
23.?dāng)[渡過(guò)河,從此岸到彼岸,需要用船。那么,從失敗的此岸到成功的彼岸,從痛苦的此岸到歡樂(lè)的彼岸,從幼稚的此岸到成熟的彼岸,從初識(shí)的此岸到相知的彼岸??需要用什么樣的“船”來(lái)擺渡呢?請(qǐng)以“擺渡”為題,寫(xiě)一篇文章。
要求:(1)將題目抄寫(xiě)在答題卡上。
(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。
(3)字?jǐn)?shù)在600-1000之間。
(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
【朝陽(yáng)】
六、作文(50分)
25.請(qǐng)以“又是一次”為題目,寫(xiě)一篇文章。
要求:(1)把題目補(bǔ)充完整,抄寫(xiě)在答題卡上。
(2)文體不限(詩(shī)歌除外)。
(3)不少于600字。
(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
【海淀】
六、作文(50分)
23.“溫故知新”的意思是“復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可以得到新的認(rèn)識(shí);也指重溫歷史經(jīng)驗(yàn),更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在”。
生活中,伴隨著復(fù)習(xí)舊知識(shí)的過(guò)程,我們會(huì)加深對(duì)新知識(shí)的理解,也可能產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí);伴隨著對(duì)以往經(jīng)歷的回憶或?qū)v史經(jīng)驗(yàn)的反思,我們會(huì)加深對(duì)情感的體會(huì)、對(duì)事理的認(rèn)知、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)你以“溫故知新”為題目,寫(xiě)一篇文章。
要求:(1)將題目抄寫(xiě)在答題紙上。
(2)文體不限(詩(shī)歌除外)。
(3)字?jǐn)?shù)在600——1000字之間。
(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。【通州】
六、作文(50分)
23.任選一題作文。
1.喬布斯說(shuō)過(guò):“我是唯一一個(gè)在一年中失去2.5億美元的人??這對(duì)我的成長(zhǎng)很有幫助。”它啟示我們但凡成功者大都經(jīng)歷過(guò)失敗、挫折。然而他們大都善于汲取教訓(xùn),把錯(cuò)誤當(dāng)成警示,當(dāng)作通向成功的階梯。
請(qǐng)你以“吃一塹,長(zhǎng)一智”為題目,寫(xiě)一篇作文。
2.有一首歌寫(xiě)道:魚(yú)兒在尋找大海/花兒在尋找春天/我們穿過(guò)時(shí)空隧道/尋找生活的法寶/成功的法寶是勇于探險(xiǎn)/快樂(lè)的法寶是和平友好/美麗的法寶是誠(chéng)實(shí)善良/金牌的法寶是意志不倒/生活需要我們?nèi)ふ??
請(qǐng)以“尋找”為題目,寫(xiě)一篇作文。
要求:(1)將題目抄寫(xiě)在答題卡上;或補(bǔ)充完整后抄寫(xiě)在答題卡上。
(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。
(3)不少于600字。
(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
【大興】
六、作文(50分)
23.請(qǐng)以“溫暖”為題目,寫(xiě)一篇作文。
要求:(1)將題目抄寫(xiě)在答題卡上。
(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。(3)字?jǐn)?shù)在600~1000之間。
(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
【房山】
六、作文(50分)
23.?dāng)?shù)學(xué)中有加減乘除,人生中同樣有四則運(yùn)算,你是怎樣對(duì)待人生中的加減乘除的,請(qǐng)以“人生的法”為題,寫(xiě)一篇作文。
要求:⑴將題目補(bǔ)充完整并抄寫(xiě)在答題卡上。
⑵不限文體(詩(shī)歌除外)。⑶字?jǐn)?shù)在600—1000之間。
⑷作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
【懷柔】
六、作文(50分)
23.如果你愿意獲得快樂(lè),那么你所做的很多事情就都能給你帶來(lái)快樂(lè),像“學(xué)習(xí)文化課啦、讀書(shū)啦、寫(xiě)日記啦、做家務(wù)啦、做公益勞動(dòng)啦、參加體育鍛煉啦、上網(wǎng)發(fā)微博啦??”。請(qǐng)你以“之樂(lè)”為題寫(xiě)一篇文章。
要求:(1)將題目補(bǔ)充完整后抄寫(xiě)在答題卡上。
(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。
(3)字?jǐn)?shù)在600~1000之間。
(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
【平谷】
六、作文(共50分)
23.題目:流淌在逝去歲月里的溫馨
要求:(1)文體不限(詩(shī)歌除外)。
(2)文中不要出現(xiàn)與本人有關(guān)的人名和校名。
【石景山】
六、作文(50分)
23.題目:讓成為習(xí)慣
要求:⑴將題目補(bǔ)充完整。
⑵不限文體(詩(shī)歌除外)。
⑶字?jǐn)?shù)不少于600字。
⑷文中不得出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。
【豐臺(tái)】
六、寫(xiě)作(共50分)
23.題目:面對(duì)挑戰(zhàn)
要求:⑴將題目抄寫(xiě)在答題紙上。
⑵不限文體(詩(shī)歌除外)。
⑶字?jǐn)?shù)在600—1000之間。
⑷作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
【昌平】
六、作文(50分)
23.題目:同享
要求:(1)將題目抄寫(xiě)在答題卡上。
(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。
(3)字?jǐn)?shù)在600—1000之間。
(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。
【密云】
六、作文(50分)
24.題目:追求
要求:(1)將題目抄寫(xiě)在答題卡上。
(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。
(3)字?jǐn)?shù)在600—1000之間。
(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。
【燕山】
六、作文(50分)
23.題目:從這里出發(fā)
要求:①不限文體(詩(shī)歌除外)。
②字?jǐn)?shù)不少于600字。
③作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。
【門頭溝】
六、作文(50分)23.包容是一門學(xué)問(wèn),學(xué)會(huì)包容的人,就學(xué)會(huì)了生活;包容是一種美德,它可以使你的人格得到升華,讓你的心靈得到凈化;包容是一種幸福,能夠包容別人是一種幸福,讓別人心存感激更是一種幸福。包容是贏得朋友的保證!包容是人生的財(cái)富!包容是??請(qǐng)以“包容”為題寫(xiě)一篇作文
要求:(1)將題目抄寫(xiě)在答題卡上。
(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。
(3)字?jǐn)?shù)在600-1000之間。
(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
【延慶】
六、作文(50分)
23.北京精神概括為四個(gè)關(guān)鍵詞:愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德。請(qǐng)你選擇其中一個(gè)詞語(yǔ)作為題目寫(xiě)一篇文章。
要求:①文體不限,但不得寫(xiě)詩(shī)歌;
②不少于600字;
③不出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。
【順義】
六、作文(50分)
咀嚼成功,就像咀嚼一顆巧克力,雖然口中有股濃香的甘甜,但慢慢會(huì)從甘甜中品出一絲苦澀來(lái)。咀嚼傷害,就像咀嚼一枚青橄欖,雖然心中有股難言的苦痛,但慢慢會(huì)從苦痛中中品出一絲甘甜來(lái)。人生有太多的東西值得咀嚼,咀嚼寬容,咀嚼善良,咀嚼真誠(chéng),咀嚼狹隘,咀嚼自私,咀嚼驕傲??甘甜中有苦澀,苦澀中有甘甜。請(qǐng)以咀嚼為題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求:(1)請(qǐng)?jiān)跈M線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),構(gòu)成你的作文題目,并抄寫(xiě)在答題紙上。
(2)自選文體(詩(shī)歌除外)
(3)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
2012北京市語(yǔ)文中考各區(qū)二模試題匯編
作文
【12東城2】
六、作文(50分)
23.請(qǐng)以“飲水思源”為題,寫(xiě)一篇文章。
要求:(1)將題目抄寫(xiě)在答題卡上。(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。
(3)字?jǐn)?shù)在600-1000之間。(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
23.題目:一路走來(lái)多
要求:(1)將題目補(bǔ)充完整,抄寫(xiě)在答題卡上。
(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。
(3)字?jǐn)?shù)在600-1000之間。
(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
【12朝陽(yáng)2】
六、作文(50分)
24.題目:成就了我要求:(1)把題目抄寫(xiě)在答題卡上。(2)文體不限(詩(shī)歌除外)。
(3)不少于600字。(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
【12海淀2】
六、作文(50分)
23.題目:創(chuàng)造美
要求:(1)將題目補(bǔ)充完整,構(gòu)成你的作文題目,并抄寫(xiě)在答題紙上。
(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。
(3)字?jǐn)?shù)在600—1000之間。
(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
【12通州2】
六、作文(40分)
23.這是一個(gè)日新月異的時(shí)代,祖國(guó)在強(qiáng)大,家鄉(xiāng)在發(fā)展,生活在豐富,我們?cè)诔砷L(zhǎng)??每天都在更新,每月都有變化。請(qǐng)以“日新月異”為題目,寫(xiě)一篇文章。
要求:(1)將題目抄寫(xiě)在答題卡上。(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。
(3)不少于600字。(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
【12大興2】
六、作文(50分)
23.請(qǐng)從下列題目中任選一個(gè),寫(xiě)一篇作文。
(1)的韻味
“韻味”,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為:①聲韻所體現(xiàn)的意味:他的唱腔很有~。②情趣;趣味:這首詩(shī)~很濃/古塔古樹(shù)相互映襯,平添了古樸的~。
(2)選擇
要求:①將題目補(bǔ)充完整并抄寫(xiě)在答題卡上。②不限文體(詩(shī)歌除外)。
③字?jǐn)?shù)在600~1000之間。④作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
【12房山2】
六、作文(50分)
23.“維護(hù)”的意思是“以語(yǔ)言或行動(dòng)保護(hù)某種事物或權(quán)益,使免于受到損壞或遭到破壞”。
學(xué)習(xí)、生活、工作中,有很多方面需要進(jìn)行維護(hù)。機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn),健康的保持,名譽(yù)的擁有??都需要付出汗水、智慧和情感。請(qǐng)以“維護(hù)”為題目,寫(xiě)一篇文章。
要求:⑴將題目抄寫(xiě)在答題紙上。⑵不限文體(詩(shī)歌除外)。
⑶字?jǐn)?shù)在600—1000之間。⑷作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
【12懷柔2】
六、作文(50分)
23.作文
“包容”,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第5版)解釋為“寬容”。人與人接觸、相處,不可能不產(chǎn)生磕磕碰碰、意見(jiàn)不一等情況,關(guān)鍵在于你怎么去對(duì)待它。睚眥必報(bào)、斤斤計(jì)較、互不相讓是一類處理方法,結(jié)果可想而知;如果事發(fā)雙方能夠理智一點(diǎn)兒、互相包容一點(diǎn)兒,這些問(wèn)題可能就不是問(wèn)題了。請(qǐng)你結(jié)合自己的親身經(jīng)歷,或者對(duì)“包容”一詞的理解與感悟,以“包容”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:(1)將題目抄寫(xiě)在答題卡上。
(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。
(3)字?jǐn)?shù)在600~1000之間。
(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
23.愛(ài)是沙漠中的一滴清露,滋潤(rùn)你干涸的心田;愛(ài)是冬日里的一抹暖陽(yáng),溫暖你的心窩;愛(ài)是大海里的一束航標(biāo),指引你前進(jìn)的方向??愛(ài)可以是簡(jiǎn)單的叮嚀,熱情的開(kāi)導(dǎo),可以是一杯芬芳的熱茶,一個(gè)淺淺的微笑??請(qǐng)以“這也是一種愛(ài)”為題,寫(xiě)一篇600字左右的記敘文。
要求:(1)文體不限(詩(shī)歌除外)。
(2)文中不要出現(xiàn)與本人有關(guān)的人名和校名。
【12石景山2】
六、作文(50分)
23.題目:意外的收獲
要求:寫(xiě)一篇不少于600字的文章,不限文體(詩(shī)歌除外)。文中不得出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。
【12豐臺(tái)2】
六、寫(xiě)作(共50分)
23.題目:滋味
要求: ⑴將題目抄寫(xiě)在答題紙上。⑵不限文體(詩(shī)歌除外)。
⑶字?jǐn)?shù)在600—1000之間。⑷作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
【12昌平2】
六、作文(50分)
23.題目:收藏
要求: ⑴將題目抄寫(xiě)在答題紙上。⑵不限文體(詩(shī)歌除外)。
⑶字?jǐn)?shù)在600—1000之間。⑷作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
【12密云2】
六、作文(50分)
24.題目:給自己一些
要求:(1)將題目補(bǔ)充完整并抄寫(xiě)在答題卡上。(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。
(3)字?jǐn)?shù)在600—1000之間。(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。
【12燕山2】
六、作文(50分)
23.題目:是一把神奇的鑰匙
要求:①將題目補(bǔ)充完整并抄寫(xiě)在答題卡上。②不限文體(詩(shī)歌除外)。
③字?jǐn)?shù)不少于600字。④作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。
【12門頭溝2】
六、作文(50分)23.成長(zhǎng)的過(guò)程是快樂(lè)的,成長(zhǎng)的經(jīng)歷也是痛苦的,在成長(zhǎng)中,我們難免會(huì)遇到困難,挫折,在我們悲傷,郁悶的時(shí)候,總希望能有一縷陽(yáng)光來(lái)驅(qū)散我們心中的陰霾……那我們是不是應(yīng)該在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)“收藏”呢?收藏陽(yáng)光,收藏信念,收藏勇氣,收藏鼓勵(lì),收藏教訓(xùn)……請(qǐng)以“收藏”為題作文,記敘我們心中珍藏的寶貴經(jīng)歷。
要求:(1)將題目抄寫(xiě)在答題卡上。(2)不限文體(詩(shī)歌除外)。
(3)字?jǐn)?shù)在600-1000之間。(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
【12延慶2】
六、作文(50分)
22.將“最你的人是我”補(bǔ)充完整,作為題目寫(xiě)一篇作文。
要求:①文體不限,不得寫(xiě)詩(shī)歌;②不少于600字;③不出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。
【12順義2】
六、作文
一位作家說(shuō),將自己的那些只爭(zhēng)陽(yáng)光、養(yǎng)分而不會(huì)結(jié)實(shí)的枝枝蔓蔓一一剪去,將自己的那些染有霉點(diǎn)開(kāi)始枯萎而喪失生機(jī)的陳舊枝干一一剪去,將自己那只為表現(xiàn)一時(shí)榮耀而最終隨風(fēng)落去的多余花苞一一剪去??修剪自己,你會(huì)逐步走向完美。
請(qǐng)以“修剪自己”為題寫(xiě)一篇不少于600字的作文,文體不限,文中不要出現(xiàn)自己所在學(xué)校的校名和師生姓名。
第四篇:一模考試
2011年濰坊市高考模擬考試
優(yōu)秀作文集錦
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
苦難猶如烏云,遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片;然而,身臨其下時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)它不過(guò)是灰色而已。
——里希特《長(zhǎng)庚星》
根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求:①自定立意;②自擬標(biāo)題;③除詩(shī)歌外文體不限;④文體特征鮮明。
1、直面苦難 市區(qū)考生
如果說(shuō)苦難猶如一片橫崖、遮天蔽日的大森林,它的幽深,它的靜寂常使你望而生畏,止步不前,那么直面苦難的態(tài)度就是指南的羅盤(pán),永遠(yuǎn)為你指明前進(jìn)的方向。
如果說(shuō)苦難猶如紅軍長(zhǎng)征的皚皚雪山、茫茫草地,它的艱險(xiǎn)、它的酷寒常使你迷失前進(jìn)的方向,那么直面苦難的態(tài)度就是紅軍頭上的閃閃的紅星,不斷作為你攀登動(dòng)力的源泉。
人生時(shí)有光明,時(shí)有陰雨,面對(duì)人生的苦難,面對(duì)生命難以承受之重,怎樣擺脫苦難,扼住生命的咽喉?魯迅的回答是:直面人生。
直面人生,直面人生的苦難。“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”這是魯迅給我們的訓(xùn)誡;“人生的一切變化,一切魅力,一切美,都是由光明和陰影構(gòu)成的。”這是列夫·托爾斯泰的箴言;“人是的一生總是難免有沉浮,反復(fù)的一沉一浮對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)正是磨練,因此浮在上面的用不著驕傲,沉在底下的,更不必悲觀,必須以率直的態(tài)度,樂(lè)觀進(jìn)取,向前邁進(jìn)。”這是松下幸之助的忠告;“風(fēng)平浪靜的海面上,所有的人都可以并驅(qū)競(jìng)勝,在風(fēng)浪來(lái)襲時(shí),只有大勇大智的人才可以處之泰然。”這是莎士比亞對(duì)直面苦難所作的最好的詮釋。因此,面對(duì)苦難,毫無(wú)畏懼之心,直面它,方能戰(zhàn)勝它。
像荷花一般地直面風(fēng)雨的苦難,雨滴之所以壓不垮它那纖弱的枝干,是因?yàn)樗泵骘L(fēng)雨,經(jīng)受住了考驗(yàn)。像霍金一般地直面疾病的苦難,面對(duì)全身癱瘓的現(xiàn)實(shí),他仍能擺正樂(lè)觀的心態(tài),直面苦難,使得黑洞理論飛出狹小的輪椅,飛向廣闊的宇宙世界。
像克里斯蒂諾·羅納爾多的直面貧窮的苦難。小小的豐沙 封鎖不住一顆追尋足球的 少年之心。直面眼前的種種苦難,終成就了一位卓越的天才少年。
有那么一些果實(shí),在遭受霜雪的打擊時(shí),執(zhí)著地直面上空,而它們也在成熟后更香更甜一些。有那么一些人,在飽受挫折之后,仍挺直腰桿,直面人生,而它們的人生之路在不久的將來(lái)會(huì)更順暢一些。
于自然界而言,或許命運(yùn)更喜歡垂青那些直面風(fēng)雨生長(zhǎng)的種子,于人生而言,或許命運(yùn)更喜歡將碩果饋贈(zèng)給含淚微笑的靈魂。
2、不畏浮云遮望眼
市區(qū)考生
處在彌漫一切的黑暗中時(shí),摯一把火,發(fā)現(xiàn)黑暗不過(guò)是畏光的孩子,一驅(qū)即散;在奔騰的浪濤中,揚(yáng)帆起航,看清洶涌的急流不過(guò)是無(wú)奈的掙扎,難陰你我;茫茫的苦難猶如墨色的天幕,我們對(duì)它發(fā)問(wèn):能奈我何?
不畏浮云遮望眼,苦難遠(yuǎn)沒(méi)有它表現(xiàn)的那般可怕,當(dāng)你拾起勇氣,奮起千鈞之棒迎向它時(shí),或許你會(huì)因它的在堪一擊啞然失笑吧??
苦難曾嚇退過(guò)許多人,但它永遠(yuǎn)難不住那些真的猛士:在清王朝腐蝕后的中華大地,一個(gè)彌漫著硝煙的時(shí)代里,魯迅看到了四面八方撲來(lái)的列強(qiáng)兇獸,發(fā)現(xiàn)了國(guó)民的麻木不仁正一點(diǎn)點(diǎn)吞噬著中華因這可怖的困境里,他以筆桿做長(zhǎng)鞭,生生憑一己之力鞭醒了一個(gè)時(shí)代,喚醒了沉醒已久的中華巨龍!列強(qiáng)猛獸原來(lái)是喪家之犬,麻木不仁下藏著的是鐵血柔情。從此,玉宇澄清了萬(wàn)里埃。
困境難不倒智士,苦難嚇不退英雄,浩繁衍的史冊(cè)總有一片片遮去一切的烏云,但也總會(huì)有一只手,撥開(kāi)云霧,讓大地重現(xiàn)光明:史遷面對(duì)肉身的折磨不皺眉頭,在輝煌的史冊(cè)面前,往日苦楚盡化為過(guò)眼云煙;太白宦海失意,但在詩(shī)的春天里,那段曾經(jīng)難耐的嚴(yán)寒又成為他化為詩(shī)中之仙的重要助力;毛澤東帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士過(guò)雪山走草地,幾多艱辛,然而比起那天安門城樓上舉國(guó)沸騰的壯景,烏蒙山只亦作一顆泥丸??
“不畏浮云遮望眼。”這詩(shī)句是多么地智慧卓然。不錯(cuò),戰(zhàn)勝人們的往往不是那看似可怕的困難,而是人們那顆因?yàn)槲窇侄蛔☆澏兜男摹?/p>
不禁想起那些可憐的人們:楚趙國(guó)君們國(guó)懼怕秦人的爭(zhēng)戰(zhàn),寧可割地?fù)Q偷生,不知生命便因此流逝;秦檜因面對(duì)金國(guó)鐵蹄而生的退縮,不僅害死忠良,更是遺臭萬(wàn)年;慈禧太后正是沒(méi)有認(rèn)清形勢(shì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,在屢屢退讓后,中華被列強(qiáng)分割。可憐的人們鑄成可笑的錯(cuò),困境中他們只會(huì)退縮。“不畏浮云遮望眼。”其實(shí),一切并沒(méi)有那么可怕,我們要做的僅僅是用光明驅(qū)走黑暗,揚(yáng)帆來(lái)抗擊浪潮,在困難來(lái)臨時(shí),向前踏出一步,朗聲而呼:苦難永難奈我!
3、勇敢面對(duì)苦難
臨朐考生
歌德曾說(shuō):“流水在碰到礁石時(shí),才釋放出活力。”苦難之于人生,便是流水旅途中的礁石,只要我們勇于面對(duì),便可讓生命釋放出活力。
生命太過(guò)淺薄,人生一程,多舛多難。面對(duì)苦難,總有人心生退縮,以為苦難是李白筆下之蜀道——?jiǎng)﹂w崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。殊不知,它只是一道虛立的城墻,咬一咬牙,便可推倒了。于是,可以借此身登青云梯,橫絕峨眉顛。
正如里希特《長(zhǎng)庚星》中所說(shuō):“苦難有如烏云,遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片,然而,身臨其下時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)它不過(guò)是灰色而已。”苦難并沒(méi)有多堅(jiān)硬,它只有在懦弱者面前可以略呈威風(fēng),在勇敢者眼中,它只是一根軟骨頭。面對(duì)苦難,只需有一種愈挫愈勇的不屈,有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。
苦難在勇敢者眼里是一塊礪石,是磨杵成針的工具。勇于面對(duì)苦難,戰(zhàn)勝苦難,做心靈的強(qiáng)者,再回頭看它時(shí),已是云淡風(fēng)輕。苦難是屈子的放逐,是孫子的臏腳,是不韋的遷蜀,是韓非的囚秦。面對(duì)苦難,這些勇者不屈不撓,夢(mèng)想不曾遠(yuǎn)離,前方依舊光明,他們?nèi)绱藞?jiān)定,在歷史的長(zhǎng)河中留下了最激蕩的一朵浪花,重重地滌蕩掉苦難的陰影。
苦難在不屈者的眼里,只是光影后的襯景。勇敢者面對(duì)苦難,絕不以淚洗面,而是以一種屹立不倒山神般身形站立,一步一個(gè)腳印,深深地刻入人們的心中。李清照面對(duì)丈夫離逝的孤苦,山河破碎的感傷,她沒(méi)有被擊倒,她以不屈者的形象,緊握手中的筆,寫(xiě)下了“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”這樣的豪邁詩(shī)章,將自己永遠(yuǎn)地寫(xiě)入歷史。
法國(guó)時(shí)尚雜志《Elle》前任總編輯讓·多米尼克·鮑比身體除左眼皮肌肉外全身癱瘓,然而他卻用這左眼皮眨動(dòng)出了一部《潛水鐘與蝴蝶》,他告訴我們,即使身上背負(fù)一座沉重的潛水鐘,也要有勇氣像蝴蝶那樣追求自由,勇敢地飛翔。苦難讓鮑比在病苦中飛翔,讓《潛水鐘與蝴蝶》飛遍全球。
苦難即如此怯懦,當(dāng)我們勇敢地面對(duì)它時(shí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)苦難,不過(guò)爾爾。
4、苦難,紙糊的老虎
臨朐考生 仰望高山,壁立千仞,高聳入云,心生膽怯,只能在山腳徘徊;勇敢面對(duì),順勢(shì)而攀,站立于絕頂之上,方覺(jué)不過(guò)如此。苦難如高山,笑對(duì)這紙糊的老虎,開(kāi)辟屬于自己的一片天空。
黑云壓城城欲摧,苦難亦如此,仿佛強(qiáng)大的要將我們壓垮。遠(yuǎn)處烏云墨黑,電閃雷鳴,就像要把我們吞噬。勇敢地走過(guò)去,身臨其下,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn),這黑色不過(guò)是灰色而已。
苦難就如這紙糊的老虎,你弱它就強(qiáng),你強(qiáng)它就弱。如果遠(yuǎn)看其形,威武雄壯,虎嘯聲洞穿了你的心肺,讓你心怯,這樣的戰(zhàn)斗必?cái)。視?huì)拿敗得一塌糊涂。
翟默,多年前只是一位小有名氣的畫(huà)家,只能用手中的畫(huà)筆描繪心中的夢(mèng)想,可當(dāng)他首次接觸航海帆船的刺激時(shí),他便被吸引住了。可現(xiàn)實(shí)這只老虎闖了出來(lái),翟默想航海旅行,國(guó)內(nèi)外的航海家都持否定態(tài)度,并且沒(méi)有一家保險(xiǎn)公司愿意擔(dān)保。
他沒(méi)有被嚇到,他從朋友那里買來(lái)一條船,從最簡(jiǎn)單的技術(shù)學(xué)起,他拼搏、奮斗,付出了血淚,最終成為我國(guó)首位無(wú)動(dòng)力帆船航游全球的人。
他成功了,他成功地將這只苦難的紙老虎擊敗,成就了自己別樣的人生。
相比之下,屈原將自己的生命獻(xiàn)之于汨羅江中,表現(xiàn)了他的無(wú)奈與悲痛。但更重要的是,他把苦難看得太過(guò)強(qiáng)大,對(duì)前途悲觀失望,不去奮力抗?fàn)帲韺ぞ葒?guó)良策,結(jié)果,他被這只紙老虎擊垮,空留一聲嘆息。可悲,可嘆!
苦難這只紙老虎不僅想要嚇住前行的人,卻也想要阻止一個(gè)國(guó)家的前進(jìn)之路。這幾年來(lái),我們經(jīng)歷了太多的苦難:冰雪凍害、汶川地震、60年不遇的旱災(zāi)??苦難這只紙老虎以其強(qiáng)大的外表,嚇倒了很多人,讓很多人失去了生活的信心,失去了繼續(xù)前行的勇氣。
看伏虎英雄來(lái)了:溫總理親臨災(zāi)害第一現(xiàn)場(chǎng),指揮救災(zāi);解放軍官兵來(lái)了,成就了一道綠色的生命守護(hù)線;我們的白衣天使來(lái)了,經(jīng)歷了唐山大地震的農(nóng)民兄弟來(lái)了??我們都來(lái)了。全國(guó)人民有錢的出錢,有力的出力,萬(wàn)眾一心,眾志成城,苦難這只紙老虎夾著尾巴灰溜溜地跑掉了。
多難興邦,苦難這只紙老虎嚇不倒英雄的中國(guó)人民,它只能讓我們愈戰(zhàn)愈強(qiáng),提高我們的民族凝聚力和影響力。
苦難,紙糊的老虎,走向它,擊敗它,讓生命的空白處常見(jiàn)豐盈,讓生命的塌縮處流淌著希望的光輝。
5、直面苦難
安丘考生
里希特在《長(zhǎng)庚星》中這樣寫(xiě)道:苦難有如烏云,遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片;然而,身臨其下時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)它不過(guò)是灰色而已。這告訴我們,苦難并不可怕,直面苦難,我閃才會(huì)發(fā)現(xiàn),苦難只不守是一次小小的挫折。
魯迅在悼念劉和珍時(shí)曾這樣寫(xiě)道:真正的能干,敢于直面慘淡的人生。苦難,于史鐵生而言,就是一個(gè)無(wú)緣慘淡的人生。
文革期間,史鐵生響應(yīng)號(hào)召,下鄉(xiāng)插隊(duì)。年少輕狂,激揚(yáng)文字,殊不知,殘疾竟落于他身。人生,猶如一場(chǎng)鬧劇,繁華瞬間變成落寞。逃避,他選擇了逃避這慘淡的人生,逃避這無(wú)法躲避的苦難。針尖麥芒的思想在地激烈交戰(zhàn),人生的拉鋸戰(zhàn)在此展開(kāi)。他于這里完成了的思想的暗戀、靈魂的升華。“死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”他這樣參透了生死,成就了遺世獨(dú)立的精神高度,成就了最有深度的作家。直面苦難,若無(wú)此種精神,史鐵生怎樣參悟生死,直面慘淡的人生?若無(wú)此種信仰,怎能寫(xiě)出點(diǎn)破迷惘、指點(diǎn)迷津的文字?直面苦難,史鐵生才發(fā)現(xiàn)苦難并不墨黑,它僅僅是灰色而已。巴赫金曾說(shuō)道:人生就是一場(chǎng)對(duì)話。
苦難,于孫炎明而言,就是一場(chǎng)戰(zhàn)勝腦癌、與心靈的對(duì)話。
警戒保爾孫炎明不幸羅患腦癌,苦難與不惑之年降臨。重癥監(jiān)室年年平安,而自己的生命卻還要承受很多的苦難。得知這一消息后,他把自己關(guān)在屋里,與自己的心靈對(duì)話。他對(duì)我們說(shuō):“我只允許我有一個(gè)小時(shí)的悲傷。”直面,他選擇了直面苦難。身患絕癥,他卻用堅(jiān)強(qiáng)提示著什么叫生活;兢兢業(yè)業(yè),他用樂(lè)觀詮釋著什么是工作。人生有同樣的終點(diǎn),可他比我們有更多的坦然。
直面苦難,若無(wú)此種精神,孫炎明何以與自己的心靈對(duì)話?若無(wú)此種信仰,怎能笑著戰(zhàn)勝腦癌?直面苦難,孫炎明才發(fā)現(xiàn)苦難并不墨黑,他不過(guò)是灰色而已。
直面苦難,一如林肯直面數(shù)十次的競(jìng)選失敗;直面苦難,一如愛(ài)迪生直面實(shí)驗(yàn)室的付之一炬;直面苦難,一如史泰龍直面1849次的拒絕·······
直面苦難,讓我們享受無(wú)法回避的苦難!
6、俯視苦難,收獲光明
安丘考生
如果說(shuō)人生是一次旅程,那么滿路荊棘、風(fēng)雪載途只是路途的點(diǎn)綴,面向大海春暖花開(kāi)才是目的地的風(fēng)景;如果說(shuō)人生是輪回的司機(jī),那么夏季太陽(yáng)曝曬只是一段插曲,秋季的碩 5 果累累才是成熟的極致。荊棘、風(fēng)雪、曝曬······人生總會(huì)有苦難,遠(yuǎn)望是嘿嘿一篇,但當(dāng)你鼓起勇氣,俯視它,會(huì)是一條光明坦途。
地壇人生
俯視人生苦難,是史鐵生生命的執(zhí)著。
張潔曾將青春比喻為引吭高歌的小公雞,生機(jī)無(wú)限,美好的季節(jié),青春飛揚(yáng)。在這如此絢爛的日子里,苦難走進(jìn)了史鐵生,雙腿的失去讓他眼前黑黑一片,前途茫然。多少個(gè)日夜他停駐在地壇中,凋落的朱紅,坍圮的高墻與他為伴。但苦難不是史鐵生的對(duì)手,夕陽(yáng)的余暉映照著他年輕沉俊的面龐,心中對(duì)生命的熱情愈燒愈熱,是的,“死是一件不必求成的事”。這是史鐵生俯視苦難的深思,是他直面人生的吶喊。
是什么讓史鐵生走過(guò)坎坷,登上文學(xué)的巔峰?是什么讓千百萬(wàn)國(guó)人感動(dòng)無(wú)比?是他俯視苦難的堅(jiān)強(qiáng),俯視苦難,讓史鐵生打破昏暗的黑幕,走出一條文學(xué)的坦途。
警界保爾
俯視人生苦難,是孫炎明正視人生的坦然。
重犯監(jiān)室年年平安,而孫炎明卻歷經(jīng)著生命的重重考驗(yàn)。面對(duì)癌癥,他只給自己一小時(shí)的痛苦時(shí)間,一小時(shí)之后是他俯視苦難的人生寫(xiě)照。他用陽(yáng)光驅(qū)散了眼前墨黑的烏云,驅(qū)散了鐵窗里的冰冷。他用微笑詮釋著什么是生活,用豁達(dá)詮釋著什么是人生。人生都有同樣的終點(diǎn),他比我們有更多坦然。
俯視人生,讓孫炎明幾十年來(lái)快樂(lè)奉獻(xiàn),感動(dòng)社會(huì)。然而,我們又目睹了多少在苦難面前逝去的生命,他們被眼前暫時(shí)的黑暗所嚇退,失去了本應(yīng)燦爛如華的人生。
“天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨??”苦難是人生的必經(jīng)之路。俯視苦難,是李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),齊掛云帆濟(jì)滄海”的豪邁,是蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬,一簑煙雨任平生”的豁達(dá),是毛澤東“星星之火,可以燎原”的希望??
俯視苦難,勇敢面向人生,擁有光明人生。
7、直面苦難 安丘考生
魯迅曾說(shuō):“真正的勇士敢于正視淋漓的鮮血,敢于直面慘淡的人生。”外國(guó)哲人里希特也曾有言曰:“苦難有如烏云,遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片;然而,身臨其下時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)它不過(guò)是灰色而已。”直面苦難,成就美麗的人生。
直面苦難,是枯松倒掛絕壁之后的傷痕累累,是駝走大漠留下的一串風(fēng)鈴的記憶,是 虎嘯深山、雁拍長(zhǎng)空的豪邁。
濕濕的杏花春雨寂寞地灑在布滿蒼苔的青石板街上,一彎柔漾的秦淮河水潤(rùn)育了兩岸的燈紅酒綠、詩(shī)樣繁榮。感動(dòng)于你,遲子建。在你的文學(xué)事業(yè)剛剛起步之時(shí),丈夫、父親先后撒手而歸,巨大的悲痛如潮水般襲來(lái),是那么的不可抗拒。面對(duì)這濃重的苦難的烏云,你一時(shí)找不到人生的方向;可是,你卻終能以堅(jiān)強(qiáng)的意志身臨其下,憑借自己直面苦難的勇氣,獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。我知道那部《額爾古納河的右岸》就是你直面苦難時(shí)最有力的見(jiàn)證。
正如你在《世界上所有的夜晚》中所言:“我在夜晚選擇沉默,是為了迎接噴薄欲出的太陽(yáng)!”直面苦難,讓你絢麗了祖國(guó)文學(xué)的天空,讓你成就了自己不一樣的美麗人生。
昆明湖水靜靜地漾動(dòng),波心冷月凄冷無(wú)聲,岸邊的垂柳似乎在絮絮訴說(shuō)著什么。敬佩于你們,中國(guó)駐海地維和警察。一陣地動(dòng)山搖,剩下的是一片黑暗。強(qiáng)烈的地震給國(guó)人無(wú)盡的悲痛,為你們,為你們直面苦難的信念和執(zhí)著。濃煙滾滾,不滿硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上有你們堅(jiān)定的腳步;槍林彈雨,艱苦的維和任務(wù)讓你們對(duì)祖國(guó)更加忠誠(chéng)。是什么讓你們甘愿為和平鴿橄欖枝,見(jiàn)雷帽獻(xiàn)出生命?是什么讓你們一次次踏上未知的險(xiǎn)途?是直面苦難的勇氣。八位英魂,浩然正氣貫長(zhǎng)虹,江河含悲,草木動(dòng)容。你們直面苦難的信念將成為國(guó)人心中的英雄。
直面苦難的人生讓人敬佩,然而有些人卻被苦難之云嚇倒,難以完成生命的站立。面朝大海,春暖花開(kāi),面對(duì)苦難海子踏上復(fù)軌之途,此生不復(fù);面對(duì)改朝換代,王國(guó)維不愿成為所謂的“文化移民”,結(jié)束了自己年輕的生命,只遺一部《人間詞話》,令人扼腕嘆息,成為千古悲歌。
培根曾說(shuō):“最美的刺繡,是以文明的花朵映襯暗淡的背景。”直面苦難,不為苦難所嚇倒,方能成就美麗人生,成就生命的傳奇。
8、敢于直面苦難
安丘考生
史玉柱,巨人集團(tuán)的創(chuàng)始人,有誰(shuí)能想到,他在創(chuàng)業(yè)的第一個(gè)十年便負(fù)債逾億,巨人大廈倒塌,又有誰(shuí)能想到在如此的境遇下,他能在第二個(gè)十年內(nèi)完成另一個(gè)財(cái)富神話呢?我們不是史玉柱,但我們同樣需要一顆像他一般敢于直面苦難的心。
敢于直面苦難就是勇于挑戰(zhàn),永不退縮。被譽(yù)為“中華第一達(dá)人”的斷臂鋼琴師劉偉,用雙腳彈奏出了一首熱愛(ài)生命的詠嘆調(diào)。他用所有的精力與時(shí)間去挑戰(zhàn)早年意外失去雙臂的苦難,最終成就了自己的夢(mèng)想。
假如他在失去雙臂的一刻便被苦難的烏云嚇倒,因此退縮逃避的話,世上就不會(huì)有這樣一 位天才的鋼琴師,也就不會(huì)有人在中華達(dá)人的舞臺(tái)上用雙腳彈出那首《夢(mèng)中的婚禮》。可以這樣說(shuō),令評(píng)委們感動(dòng)流淚的,不是他彈奏的樂(lè)曲本身,而是他面對(duì)苦難時(shí)的態(tài)度。
敢于直面苦難可以讓苦難淡化。臺(tái)灣著名主持人曹啟泰,早年累計(jì)負(fù)債1.6億。大多數(shù)人面對(duì)這樣的債務(wù)時(shí)可能就兩個(gè)字“自殺”。而他并沒(méi)有那樣做,而是通過(guò)自己拼命的努力,夜以繼日的工作,一點(diǎn)一點(diǎn)把錢還上了,最后,他寫(xiě)了一本敘述自己還債經(jīng)歷的書(shū),至今暢銷不衰,名叫《1.6億的體悟》。
我們很難想象他夜以繼日工作時(shí)的辛勞,據(jù)說(shuō),那幾天他的臉都會(huì)浮腫,同樣很難猜到他到底有沒(méi)有放棄或是自殺的念頭。但我猜,他應(yīng)該也會(huì)有的,但是他敢于直面苦難,敢于站到苦難的烏云下以身試險(xiǎn),因此,他做到了,因?yàn)樗辞辶?.6億的痛也不過(guò)如此。敢于直面苦難,可以讓人看淡這些苦難,從而信心百倍地去戰(zhàn)勝它。
我們這些90后出生的學(xué)生中,很少會(huì)有人有面對(duì)苦難的經(jīng)歷,有什么問(wèn)題父母都會(huì)替你解決,但我們同樣需要一顆敢于、勇于直面苦難的心。因?yàn)榻K有一天,我們的父母會(huì)老去。我們會(huì)需要撐起自己頭上的一片天空,面對(duì)自己頭頂?shù)哪瞧瑸踉啤?/p>
人生需要你敢于直面苦難。
9、無(wú)懼風(fēng)雨——一棵樹(shù)的成長(zhǎng)
安丘考生
走進(jìn)風(fēng)雨中,我是一棵樹(shù)。也許我脆弱的枝干會(huì)被那猛烈地罡風(fēng)折斷,也許我的思緒會(huì)被那黛黑色的雨簾朦朧成一條沒(méi)有航標(biāo)的河流。但是——
樹(shù)的根不會(huì)斷,我對(duì)風(fēng)雨的打擊無(wú)懼。樹(shù)的軀不會(huì)倒,我對(duì)風(fēng)雨的暴虐無(wú)畏。樹(shù)的心不會(huì)老,我對(duì)生活的憧憬無(wú)悔。
在成為樹(shù)之前,我是一顆種子,怕極了地下的黑暗與痛苦。土壤擠壓我,蟻蟲(chóng)叮咬我,幾次被暴雨沖刷出地面,幾次被塵埃無(wú)情的掩埋??我彷徨,我失意,我無(wú)奈,我身不由己,偶爾我也會(huì)偷偷地哭著說(shuō):“我為什么是一顆樹(shù)啊,一生之中無(wú)法動(dòng)彈,等待一次一次困難的打擊。”然而我錯(cuò)了,我真的太天真!困難是那么難以打倒嗎?我開(kāi)始懷疑。人生猶如港灣,寂寞的泊著白天和黑夜,漸漸地,我的字典里已沒(méi)有困難二字。苦難算什么,土壤擠壓我深向地下扎根,蟲(chóng)蚊叮咬我,我從破損處伸出嫩芽;暴雨沖刷我,我從暴雨中得到滋潤(rùn);塵埃掩埋我,我從塵埃中獲得營(yíng)養(yǎng)。而苦難,這朵云的詩(shī),這首詩(shī)的畫(huà),已化作了夜晚的歌 慢慢浮上來(lái),變作詩(shī),變作畫(huà),變作生命的最初想象。原來(lái),苦難是可以戰(zhàn)勝的,先前的那個(gè)童話式的可笑預(yù)言已在我戰(zhàn)勝的苦難的血脈中塌陷,唯有前方的路一片清晰。
我破土而出,凝望著天空,擁抱著大地。感受天朗氣清,沉湎花香鳥(niǎo)語(yǔ)??然而,苦難再次來(lái)臨,越來(lái)越多的植物將我淹沒(méi),多去我那僅有的一縷陽(yáng)光;越來(lái)越多的風(fēng)雨,將我困擾,摧毀我那柔弱的身軀。然而,我堅(jiān)信,苦難是一堵殘墻,你勇敢推它,它立刻就倒下;你害怕它,它便圍困你一輩子。于是,落土飛巖,我以風(fēng)打造的胴體擋住;荼火夕陽(yáng),我以禹賦予的冷靜支持著;獨(dú)戰(zhàn)苦難;我愿衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,痛苦失意,相信“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”??
無(wú)懼風(fēng)雨,無(wú)謂苦難。斗轉(zhuǎn)星移,我已在苦難中成長(zhǎng)為參天大樹(shù)。生命依舊,苦難依舊;依舊無(wú)畏,依舊挑戰(zhàn)。
滄海桑田。我已在日光的暴曬中縮成一節(jié)炭,在月光的濯洗下凝成一塊煤。生命的意義已被我珍藏在心中。
拜晚年后,人們從我依舊堅(jiān)挺的殘敗身軀上悟到生命的意義———— 無(wú)懼風(fēng)雨,無(wú)懼苦難。勇于挑戰(zhàn)苦難的生命原來(lái)是如此璀璨奪目,光彩耀人。
10、苦難的顏色之謎
昌樂(lè)考生
里希特說(shuō):“苦難猶如烏云,遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片,然而身臨其下時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)它不過(guò)是灰色而已。”苦難究竟是何種色彩?有人說(shuō):智者會(huì)淡化苦難的色彩,愚者則會(huì)加重對(duì)苦難的潑墨。
談及智者,太史公堪為大智。他的苦難是生命中最冷的色調(diào),可他幽于糞土而不辭,身陷囹圄而不懼,用一腔的堅(jiān)持與執(zhí)著把自己的苦難化為為火,化為太陽(yáng),將別人的苦難烘烤為灼熱的色調(diào)。鯤鵬山曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“史學(xué)成了人學(xué),必然形成了戲劇性,生命的熱血噴涌而出。”司馬遷以生踐志,以羸弱的生命為我們營(yíng)造了一座座美輪美奐的精神圣殿,為我們譜寫(xiě)了一首首敢于面對(duì)黑色苦難、敢于在風(fēng)雨中守望理想信念的悲壯詩(shī)篇。讀了它,我明白了,面對(duì)黑色的苦難,請(qǐng)用志氣做調(diào)色板,用豪邁噴灑出我們的一腔熱血,這才是好男兒的真正本色,這才是苦難的真正顏色!請(qǐng)記住,苦難是紅色的,悲壯又艷麗的顏色。
“不,它不僅是紅色的,”回頭,我看見(jiàn)了,苦難是蚌黑暗中磨砂成珠的晶瑩,是雄鷹承受斷翅之痛翱翔于蒼穹的蔚藍(lán)。我看見(jiàn)了又一個(gè)智者——?jiǎng)ィ侵怀惺苌衬ブ吹陌觯侵粩喑嵊职肯璧男埴棥K菙啾鄣目嚯y人生在很多人眼里是多么凄涼灰暗的色彩啊,可是 劉偉是智者,他用雙腳調(diào)色,調(diào)出了閃耀珍珠光澤的蔚藍(lán)色,那充滿希望與光明的蒼穹之色。斷臂沒(méi)有為他的天空增添陰霾,他用毅力和堅(jiān)強(qiáng)將黑暗轉(zhuǎn)換為晶瑩之藍(lán),他以雙腳為翅膀在藍(lán)天翱翔,奏出人間最美麗的音符,告訴你我,苦難不是黑色,是藍(lán)色的,寬容又堅(jiān)強(qiáng)的藍(lán)色!
可是,為什么在這樣壯麗的太陽(yáng)色彩里,在這樣晶瑩的藍(lán)天里,在光彩閃耀的星路上,卻有一抹濃得化不開(kāi)的黑影?我看見(jiàn)了那個(gè)愚者——陳琳,紅極一時(shí)的你卻不懂得淡化生活中的小小苦難,望而卻步,愚蠢之極地選擇了跳樓自殺,傻傻的你啊,縱然苦難隨生命終止,但黑色已經(jīng)成為你的背影,你永不褪色的灰暗。我明白了,苦難在愚人眼中是超越不了的墻,是醒不了的黑色,只是因?yàn)榍优场?/p>
周國(guó)平如是說(shuō):“面對(duì)社會(huì)的悲劇,理想、信念、正義感、崇高感支撐著我們,我們相信自己在精神上無(wú)比優(yōu)越于那些迫害乃至毀滅我們的惡勢(shì)力!”朋友,人生一世,難免會(huì)遇到苦難的黑云,記得,要做一個(gè)智者,請(qǐng)用執(zhí)著與希望的心調(diào)熱情與奮斗的紅色,用包容與堅(jiān)強(qiáng)的身體調(diào)出寬容又堅(jiān)強(qiáng)的藍(lán)色,用精神為它上色!
智者說(shuō):“苦難的黑色只是生活的背景,希望的黎明。努力揮灑生命的色彩,勇敢向前走,苦難的黑色就會(huì)變成黎明最美麗的天空。”我要做這樣的智者,朋友,你呢?
11、苦難——灰色的智者
昌樂(lè)考生
巴爾扎克說(shuō):“苦難是老師。”
里希特說(shuō):“苦難猶如烏云,遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片;然而,身臨其下時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)它不過(guò)是灰色而已。”
我說(shuō):“苦難是一位灰色的智者,敢于面對(duì),冰冷的外表下能鞭策我們成就人生的輝煌。” 苦難,灰色的智者,直面它,為成功撫育碩果。
當(dāng)滿場(chǎng)的掌聲再度響起,伊辛巴耶娃,這一撐桿女王,再次向世界展示她那芬芳般的笑靨。當(dāng)她如玫瑰般盛開(kāi)時(shí),誰(shuí)又知道她曾面對(duì)體育賽場(chǎng)暗自傷神?身高的突增使她被迫告別體操,半途改行又使她痛苦萬(wàn)分,苦難接踵而來(lái),她和一根桿,卻在苦難的鞭策下演繹出了體育王國(guó)的神話。
泰戈?duì)栒f(shuō):“不經(jīng)過(guò)流血的手指怎能奏出世間絕唱,不經(jīng)歷苦難又怎會(huì)創(chuàng)造出天堂?”苦難,它著實(shí)使人困厄接踵,痛苦欲絕。但它是位灰色的智者,只要你勇于面對(duì),用信念的火把接受考驗(yàn),終有一天,它會(huì)讓我們站在高高的人生舞臺(tái)上接受榮光,享受成功的喜悅。苦難,灰色的智者,正視它,為勝利吹響號(hào)角。
還記得《康熙大帝》這部壯闊豪邁的帝王史詩(shī),總是驚羨于作者超凡的敘事能力和淵博的知識(shí),后來(lái)才得知作者二月河的經(jīng)歷。在那個(gè)蕭艾遍生的年代,下放到農(nóng)村,整日勞作,精疲力竭;遭人誹謗,無(wú)人訴說(shuō),心力交瘁,而二月河卻敢于正視它,利用勞動(dòng)之余,如饑似渴研讀史料經(jīng)傳。終于,他參透苦難這位智者的用意,填補(bǔ)了帝王的空白,在中國(guó)文學(xué)卷空白的一角圓滿寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。
“生命的種子,唯有經(jīng)過(guò)埋藏才會(huì)有生機(jī),”詩(shī)人顧城如是說(shuō)。苦難,這位灰色的智者,總是帶著痛苦、困頓、生機(jī)埋藏于生命間。但我們勇于面對(duì),敢于正視時(shí),我們就會(huì)明白:身臨其下,它確實(shí)只是灰色而已。
苦難,這位灰色的智者,它又是如此殘酷。它將屈原折磨得形容枯槁,將史鐵生禁錮在輪椅上,讓年輕的生命倍受煎熬。然而,墨黑的苦難,敢于面對(duì)它,卻又使屈原流芳千古,讓史鐵生參透生死,使邰麗華成為千手觀音。
苦難,這位人生的智者,雖如此殘酷,卻又如此睿智。
我要學(xué)會(huì)在苦難的土壤中,引體向上接近太陽(yáng);我要將現(xiàn)實(shí)的磨難,裁成片片綠葉貼于額前,勇于超越,成就夢(mèng)想!
12、苦難是生命的凹痕
昌樂(lè)考生
經(jīng)受風(fēng)雪的洗禮,綻放出更加絢爛的花朵;河蚌忍受沙礫的磨礪,孕育出更加圓潤(rùn)的珍珠。生命經(jīng)歷苦難之后,才會(huì)愈顯出莊嚴(yán)與凝重。人生中總有些不期而遇的苦難,只有選擇勇敢的面對(duì),我們的生命之歌才會(huì)嘹亮壯美。
里希特說(shuō):“苦難有如烏云,遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片;然而,身臨其下時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)它不過(guò)是灰色而已。”因而,苦難并不可怕,可怕的是在苦難面前我們會(huì)變得膽怯懦弱。在苦難面前,我們應(yīng)該明白:苦難是彈簧,你弱他就強(qiáng)。我們要做的,只是拿出自己的自信與堅(jiān)強(qiáng),勇敢的面對(duì)挑戰(zhàn)。
苦難面前,要敢于亮劍!拿出我們的堅(jiān)強(qiáng)做利劍,拿出我們的自信補(bǔ)充銳氣,去迎接苦難留給我們的挑戰(zhàn)。他是一個(gè)用輪椅丈量生命的人,史鐵生用手中的筆為自己殘缺的肢體演繹了一個(gè)完美的故事。突如其來(lái)的苦難——癱瘓沒(méi)有將他擊垮,反而成就其偉大。一個(gè)敢于直面苦難的人是勇士,而一個(gè)敬重苦難,把它傳遞給更多生命體的人,就是英雄!苦難來(lái)臨時(shí),選擇勇敢面對(duì)吧!只有戰(zhàn)勝了苦難,才會(huì)有機(jī)會(huì)充盈我們的生命!而戰(zhàn)勝苦難的前提就 是要敢于直面苦難。
苦難是上天賜予我們的一筆財(cái)富。在苦難中我們成長(zhǎng)成才。加拿大總理讓·克雷蒂安因小時(shí)候一場(chǎng)重病,致左臉傾斜,說(shuō)話不流利。他沒(méi)有選擇逃避,用含在嘴里的沙子糾正口吃。他說(shuō):“每一只蝴蝶都是破繭而成的,別人為他剪開(kāi)一條口后的蝴蝶是不美麗的。”他被大家親切的稱為“蝴蝶總理”。他在苦難中成就了自己,我們又怎能說(shuō)苦難不是他的一筆財(cái)富呢?成長(zhǎng)的路上,我們從苦難中鍛煉了自己,我們因?yàn)榭嚯y而成為那只最美的蝴蝶。
英國(guó)首相丘吉爾說(shuō):“苦難是財(cái)富還是苦難?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難,它就是你的財(cái)富;可當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你,它就是你的屈辱。”人人都能忍受屈辱,可并非人人都能成為韓信。苦難之于強(qiáng)者,是他們的青天巨梯;苦難之于弱者,是他們的萬(wàn)丈深淵。苦難在生命中留下道道凹痕,不是丑陋,卻是一種戰(zhàn)勝苦難后的滿足與幸福。
是蒼鷹,就要去搏擊天空,即使風(fēng)很狂,雨很大;是滴水,既要去穿石而過(guò),即使粉身碎骨;是強(qiáng)者,就要勇敢地面對(duì)生命中的苦難,即使我們會(huì)受傷。
苦難過(guò)后,天高云淡。生命的凹痕里譜寫(xiě)出一曲生命的贊歌!
13、直面苦難 昌樂(lè)考生
水滴有直面苦難的恒心,才有了水滴石穿的佳話;臘梅有直面苦難的毅力,才有了傲雪風(fēng)骨;霍金有直面苦難的意志,才有了《果殼中的宇宙》;貝多芬有直面苦難的頑強(qiáng),才有了人生命運(yùn)的凱歌。人生旅途,苦難伴我們左右,只要有直面苦難的勇氣,即使再暗的天空也會(huì)為你變亮。
苦難是海倫·凱勒無(wú)聲無(wú)息的世界,苦難是陶淵明政治旅途的無(wú)措,苦難是糾纏朱邦月的病魔??苦難無(wú)處不在。其實(shí)苦難并不可怕,只要有直面苦難的信心和勇氣,我們終將會(huì)擊敗苦難,找到人生的光明。
正值生命精彩時(shí)刻,命運(yùn)奪去了他的雙腿,僅留下被時(shí)光褪去了琉璃,被歷史滄桑了紅顏的地壇。在多少結(jié)束生命的念想中,他重新樹(shù)起直面苦難的信心。他轉(zhuǎn)動(dòng)了輪椅,在苦難中找尋生命的真諦,在苦難中找尋生命的動(dòng)力。正是由于他直面苦難的信念,讓他尋覓到了地壇,尋覓到了自己的價(jià)值。直面苦難,能夠讓你在茫然失措時(shí),發(fā)現(xiàn)柳暗花明后的新村,給我們以?shī)^斗的動(dòng)力。
直面苦難更是對(duì)自己人格的完美發(fā)展。直面苦難能夠讓你獲得“大江東去浪淘盡”的快 樂(lè)。當(dāng)所有的大學(xué)生都選擇離開(kāi)家鄉(xiāng),到大城市尋找自己夢(mèng)想的時(shí)候,李靈決定回到家鄉(xiāng)為上不起學(xué)的孩子創(chuàng)建學(xué)校。父母的反對(duì),經(jīng)濟(jì)的拮據(jù),她一度陷入了苦難。但她心中仍燃燒著直面苦難的火苗,她收舊書(shū)本,推著破舊的三輪車游走在大街小巷。李靈用自己的毅力為孩子們建起學(xué)校,運(yùn)來(lái)書(shū)本,她臉上的皺紋是對(duì)她直面苦難的認(rèn)證,孩子們天真幸福的微笑是對(duì)她直面苦難的回報(bào)。直面苦難讓李靈收獲了付出的快樂(lè),看到了苦難身后的光明,她成為我們心中最完美的女校長(zhǎng)。
直面苦難能夠激發(fā)我們的愛(ài)國(guó)情懷,鼓勵(lì)我們?yōu)閲?guó)家?jiàn)^斗。秋風(fēng)冷瑟,大宋江山風(fēng)雨飄搖,北兵迫門,義憤填膺,抗詞慷慨,文天祥面對(duì)北兵侵?jǐn)_,拍案而起。關(guān)山難越,卻擋不住他重整衣冠之心,在關(guān)鍵時(shí)刻,他取孔子之仁,持孟子之義,大唱出“留取丹心照汗青”的壯歌。倘若北宋子民、將士都有直面苦難的勇氣,就不會(huì)被金兵圍繞,失掉大宋江山。
直面苦難是我們共建和諧社會(huì)的保障。在汶川地震面前,我們攜手共建家園;在云南雪災(zāi)面前,我們眾志成城;在煤礦塌陷面前,我們心靈相通。直面苦難帶領(lǐng)我們走出困境,共建美好和諧的家園。
苦難并不可怕,可怕的是缺乏直面苦難的勇氣。讓直面苦難的堅(jiān)強(qiáng)帶我們探索生命的奇跡。
14、直面苦難 昌樂(lè)考生
大漠殘陽(yáng),一種輝煌綻放;夕陽(yáng)西下,風(fēng)和著馬蹄聲響??在成長(zhǎng)路上,直面苦難是你最好的選擇,它會(huì)讓你擁有精彩人生。
看吧———舞臺(tái)上絢麗多姿的千手觀音,邰麗華,一個(gè)仙女,天妒紅顏,讓她在無(wú)聲的世界中,她聽(tīng)不到音樂(lè),更聽(tīng)不到人們的贊美、掌聲與支持。她在內(nèi)心中有無(wú)法言訴的苦痛,然而他沒(méi)有退縮,一拍一拍的感受,一個(gè)動(dòng)作反復(fù)練習(xí),最終,他將青春光華獻(xiàn)在舞臺(tái)上!他用生命舞者的身份證實(shí)了她直面苦難的精彩!她——感動(dòng)了中國(guó)。
記得泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“只有流過(guò)血的手指才能彈出世間的絕唱;只有經(jīng)歷地獄般的苦痛才能有創(chuàng)造天堂的力量!”是啊,苦難可以創(chuàng)造精彩的人生。讓我們直面苦難,在苦難中起舞吧!
看吧——那滾滾東流的長(zhǎng)江水,像一條潔白的飄帶在記憶的愛(ài)琴海里飛舞著。一位老者在江邊徘徊著,那布滿皺紋的身軀,那滿身的迷茫,那不是三閭大夫嗎?“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”江水嗚咽著,應(yīng)和著他的悲吟??緊接著,那千年的悲壯一跳,一條美麗 的愛(ài)國(guó)弧線永遠(yuǎn)定格在華夏子孫的心坎里??在茍且偷安和殉國(guó)明志上,他毅然選擇了后者。茍且偷安是對(duì)苦難的逃避;而殉國(guó)明志是對(duì)苦難的直接詮釋,他用自己的死直面國(guó)家的苦難,也許有人會(huì)質(zhì)疑:他是在逃避苦難。不!他沒(méi)有,歷史中,他是偉大的,他用死去明志殉國(guó),是直面君主。
“蓋文王拘而演《周易》,仲尼厄而作春秋,屈原放逐,乃賦《離騷》??”他們面對(duì)苦難沒(méi)有選擇逃避,而是用自己手中的筆去面對(duì)人生,面對(duì)自己,直面苦難。最終他們都鑄就了人生中不朽的經(jīng)典之作,他們都名留青史,這是他們直面苦難的精彩??
也許你的人生充滿苦難,不要害怕,更不要逃避,勇敢地去直面苦難,你就會(huì)擁有精彩的人生。
苦難有如烏云,遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片,然而身臨其下,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不過(guò)如此。成長(zhǎng)路上,讓我們直面苦難去創(chuàng)造屬于你的精彩的人生吧!
15、笑對(duì)苦難 高密考生
有的人在陽(yáng)光下,低頭只看見(jiàn)陰影。有的人在陰影里,往遠(yuǎn)看見(jiàn)的全是陽(yáng)光。生活中,并不是我們想象的那樣平坦,生活中布滿了崎嶇的山路,布滿了荊棘。酸甜苦辣,這才是生活。然而苦難,也并不是那么可怕。所以,我們應(yīng)笑對(duì)苦難,以勇敢的心面對(duì)它。
苦難之于人生,猶狂風(fēng)之于陋屋。天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。面對(duì)苦難,當(dāng)有“誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”的豪爽,當(dāng)有“鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底”的決心和勇氣,當(dāng)有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的氣慨,當(dāng)有“力拔山兮氣蓋世”的壯志。
前事不忘,后事之師。古人猶且笑對(duì)苦難,我們更應(yīng)該向越王勾踐那樣臥薪嘗膽,像司馬遷那樣忍辱負(fù)重,像蘇軾,像杜甫??
正如楊絳所說(shuō):“那些艱難的歲月是不堪回首的,但留在我心中永遠(yuǎn)不能忘懷的卻是那面對(duì)苦難勇敢面對(duì)的決心和勇氣,它是一道光和熱的金邊。”楊絳,在面對(duì)那些烏云遮天的日子不悲哀。所以笑對(duì)苦難,當(dāng)暗流退去,越來(lái)越遠(yuǎn),曾經(jīng)的苦難,曾經(jīng)的周折都縈繞上了淡淡的美感。身臨其下時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)苦難也不過(guò)如此。
史鐵生這樣說(shuō)過(guò),“苦難,是你的福祉”。面對(duì)疾病和殘疾,他告訴自己“好好活!”他并沒(méi)有被苦難嚇到,而是笑對(duì)人生,勇敢的面對(duì)人生。還有那慈愛(ài)的“千手觀音”邰麗華,她用微笑詮釋希望。她自強(qiáng)不息,用愛(ài)去呵護(hù)他人,面對(duì)殘疾,她并沒(méi)有放棄,她告訴我們,只要有愛(ài),世界就會(huì)溫暖。
笑對(duì)苦難,顯示出一種精神的力量。
臺(tái)灣十大杰出青年謝坤山,在面對(duì)沒(méi)有雙手,只有一只腳、一支煙的情況下,他鼓勵(lì)自己,用腳寫(xiě)字、學(xué)習(xí)、穿衣,他將靈魂鋪展在畫(huà)中,靈魂在飛舞,他向苦難微笑,他從來(lái)不放棄,從不說(shuō)“不”字,他的人生因這而變得完美而有價(jià)值。
笑對(duì)苦難,苦難并不可怕,關(guān)鍵在你如何看待它。試著以微笑面對(duì)人生,你會(huì)發(fā)現(xiàn)“一覽眾山小”的快感。面對(duì)充滿荊棘的人生,盡情的微笑吧,迎接你的是一條充滿鮮花的康莊大道。
簡(jiǎn)析:文章精選典型事例進(jìn)行論證,如楊絳、史鐵生、邰麗華、謝坤山等,不落俗套,充分證明了中心論點(diǎn):笑對(duì)苦難,苦難并不可怕。
尤以對(duì)楊絳、史鐵生二例的使用論證分析特別到位,緊扣論點(diǎn),點(diǎn)題點(diǎn)的非常到位。
16、不畏浮云遮望眼
高密考生
古希臘哲學(xué)家塞涅卡曾說(shuō):“好的運(yùn)氣使人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)的勇氣則更令人敬佩。”當(dāng)我們直面看難,用堅(jiān)定的信念引領(lǐng)我們乘風(fēng)破浪,敢于正視苦難所給予的一切挑戰(zhàn),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是如此的不堪一擊,我們對(duì)它的恐懼只是源于自己的心底,自己的膽小與懦弱無(wú)形之中將自己擊敗。
“真的猛士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”給予自己不畏一切苦難的勇氣,用源于血液里的堅(jiān)定信念,所有生活所給予的挑戰(zhàn)都將只是過(guò)眼煙云,將它重重踩在腳下。一代文學(xué)巨匠如流星般隕落,可他那幾十年站在苦難中苦苦抗?fàn)幍木耖L(zhǎng)存。史鐵生,當(dāng)醫(yī)生宣告他只有幾十年壽命之時(shí),史鐵生顯得很淡然。史鐵生說(shuō):“其實(shí)生病是一場(chǎng)對(duì)弈。當(dāng)它看得上你想和你下一盤(pán)時(shí),你別無(wú)選擇。重要的是要竭盡所能戰(zhàn)勝它。不然你會(huì)永遠(yuǎn)失去再和它下一次博弈的資本。”史鐵生在面對(duì)命運(yùn)不斷和他“博弈”時(shí),不畏懼它的任何恐嚇,淡定自若。這也許就是他能夠打破定論,活了超過(guò)定論的二十年。此外,史鐵生更是將病痛不看做一回事,經(jīng)歷苦痛的他仍是著書(shū)連連,文章更加深刻富有見(jiàn)解。
不畏浮云遮望眼,任何看似強(qiáng)大的阻礙我們前進(jìn)的勢(shì)力,當(dāng)我們積蓄所有的力量反撲時(shí),它是顯得多么渺小。苦難看似強(qiáng)大的勢(shì)力,只是由于我們內(nèi)心對(duì)它的恐懼。原來(lái)勇敢地向苦難挫折邁出一步,它就會(huì)被嚇得煙消云散。著名作家二月河曾樂(lè)觀地說(shuō)到:“當(dāng)我們被苦難逼迫至人生谷底時(shí),它有一個(gè)好處就是無(wú)論從哪個(gè)方向看都是向上的。”當(dāng)他面對(duì)生活給予的挑戰(zhàn),二月河默默接受。當(dāng)過(guò)礦工、建筑工、清潔工,但他并未被命運(yùn)擊敗。并沒(méi)有被眼前的一切打垮。他用細(xì)膩的手法向世人描繪出他的所見(jiàn)所想,勤于動(dòng)筆,細(xì)心琢磨,最后用一部歷史巨著向大家證明自己,同時(shí)證明所有的苦難如同烏云,看似壓得你不可翻身,其實(shí)只要自己勇敢地挺起身,原來(lái)它只如同在你腳下一般高。
美國(guó)作家海明威曾在《老人與海》中說(shuō)到人可以被打敗,但不可以被打倒。當(dāng)浮云遮住了我們的雙眼,我們唯一能做的是用信念勇氣和樂(lè)觀將它們吹散,不要讓源于內(nèi)心的恐懼幫助它將自己奴役,而是我們來(lái)做生活的主人。
簡(jiǎn)析:作者對(duì)所給名句的理解深刻透徹,抓住了對(duì)苦難的深刻認(rèn)識(shí),文章側(cè)重論證了直面苦難、經(jīng)歷苦難的體驗(yàn)與感悟。行文中引用了大量的名言警句及名人事例論證觀點(diǎn),使文章厚實(shí)而豐富。美中不足是論證的角度都是從正面展開(kāi)的,若舉幾個(gè)反面事例會(huì)讓文章更有說(shuō)服力。
18、面對(duì)苦難,勇敢地踏步
高密考生
面對(duì)“黑云壓城城欲摧”的險(xiǎn)境,你是否感到彷徨?面對(duì)山重水復(fù)的迷津霧靄,你是否止步不前?面對(duì)檻菊愁煙蘭泣露的悲涼境況,你又是否不堪回首?面對(duì)撲面的困惡險(xiǎn)境,面對(duì)苦難,何不勇敢地踏步向前,尋覓屬于自己的萬(wàn)里晴空!
苦難猶如烏云,遠(yuǎn)望去只見(jiàn)墨黑一片,但身臨其下時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)只不過(guò)是灰色的罷了。苦難猶如反射于明鏡中的影像,你看見(jiàn)的只不過(guò)是被破鏡子反射的更刺痛人心的黑色氤氳,而不是其真實(shí)的色彩。你又何必將苦難看成只無(wú)惡不作,食人饑骨的怪獸,你又何必以為自己打開(kāi)了迷離的潘多拉魔盒。沒(méi)有什么是真正可怕的,真正的敵人只不過(guò)是你心中無(wú)法抵抗的早已認(rèn)輸?shù)男∪藘海瑸槭裁床慌昝撍氖`,勇敢地面對(duì)?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),沒(méi)有哪一段路途是一路通暢、晴空萬(wàn)里的,而智者,從來(lái)都是超然看待苦難所表示出來(lái)的崢嶸面目,來(lái)正確對(duì)待。王維受朝中排擠,從此結(jié)束了仕途生涯。誰(shuí)有曾想到,那個(gè)輞川山居中撫篁竹、弄絲弦的人是他呢?摩詰?yīng)氉谥窭镳^內(nèi),看遍世間轟轟烈烈,他只是用心領(lǐng)悟。其實(shí)及時(shí)從苦難的囹汚中跳出來(lái),你也可以尋找到如王維一般詩(shī)意的生活。生命從一開(kāi)始就成為一雙紅舞鞋,它在生命的火焰中扭動(dòng)跳躍,沒(méi)有什么能阻止它的舞蹈。正確地看待生命中的苦難,會(huì)使你生命的舞姿更加優(yōu)美動(dòng)人。當(dāng)連擁抱都成為一種奢侈的時(shí)候,是什么讓劉偉用腳指奏響華麗的樂(lè)章?當(dāng)走路吃飯都成為一種困難時(shí),是什么讓霍金用兩支手指在宇宙中遐想遨游?當(dāng)站立成為一種幻想,又是什么讓金晶在奧運(yùn)的傳遞中燦然微笑?面對(duì)苦難,勇敢地大踏步向前,原本墨黑的天空原本可以是灰色的,并且散發(fā)出微弱的亮光向你招手。
請(qǐng)別將苦難看的如此深邃莫測(cè),別將苦難看得是沒(méi)有盡頭的無(wú)底黑洞,請(qǐng)站在它底下,只要你勇敢地踏步向前,你就會(huì)獲得一個(gè)自在如流水,飄逸如行云的天空!
簡(jiǎn)析:文章審題立意準(zhǔn)確,談出了對(duì)苦難的認(rèn)識(shí),面對(duì)苦難付諸行動(dòng)之后的體會(huì);小作者語(yǔ)言功底很好,凝練,分析透徹,扣題很好;事例運(yùn)用也恰到好處,值得同學(xué)們學(xué)習(xí)。
19、迎難而 高密考生
南墻猶可撞,苦難亦可破。“黑云壓城”不過(guò)是掩飾外強(qiáng)中干的手段。迎難而上后發(fā)現(xiàn)原來(lái)也不過(guò)如此。迎難而上,苦難大而化小。
正如里希特在《長(zhǎng)庚星》中所言:“苦難有如烏云,遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片;然而,身臨其下時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)它不過(guò)是灰色而已。”山窮水復(fù)又如何,勇于探索后你會(huì)發(fā)現(xiàn)峰回路轉(zhuǎn),柳暗花明。苦難,對(duì)于90后的我們又有何懼!
廢墟湮沒(méi)了多少人的幸福?災(zāi)難的啼哭聲在中國(guó)上空呼嘯,在海地夜空中縈繞進(jìn)而又在日本島嶼上盤(pán)旋。人們一陣恐慌,似乎諾查丹瑪斯的語(yǔ)言提早實(shí)現(xiàn),似乎真的已到世界末日。面對(duì)如此狼籍我們就此放手嗎?新蘇州則是對(duì)我們最好的回答。當(dāng)汶川地震、南方雪災(zāi)損害了這座文化古城,人們并沒(méi)有就此止步。愈挫愈勇,迎難而上后發(fā)現(xiàn)其實(shí)苦難也就是如此,巴掌大的苦難卻被人們演繹為世界末日的前兆。迎難而上后我們不會(huì)被浮面止住我們前進(jìn),不會(huì)磨除我們將苦難大而化小,小而化了的銳氣與勇氣。
迎難而上,其實(shí)苦難不是我們的絆腳石,而是我們的墊腳石。即使身體殘疾,只要勇往直前,生活是不會(huì)給那些勇者常開(kāi)紅燈的。迎難而上后使天生下肢發(fā)育不全的約翰·庫(kù)提斯發(fā)現(xiàn)沒(méi)有雙腿又如何?他還不是照樣走路,甚至比正常人還要厲害。即使身體殘疾,史鐵生不也是迎難而上嗎?地壇的歲月使他發(fā)現(xiàn):迎難而上后,生命的旅途中雖有紅燈,但畢竟是綠燈更多一些。輪椅的苦難并沒(méi)有止住他前進(jìn)的腳步,他彰顯了自己生時(shí)“坐”著,死后“站”著的偉人雄姿。試問(wèn)若折翅小天鵝—李月沒(méi)有迎難而上,她又如何圓夢(mèng)奧運(yùn)?若眼盲心不盲的小軒宇沒(méi)有迎難而上,他又如何在亞運(yùn)會(huì)上一鳴驚人?苦難其實(shí)也只是如此,如果眾多作家不敢身居其下,那我們思維的穹頂又將會(huì)隕落多少顆耀眼的星星呢?
迎難而上后它也只不過(guò)是灰色而已。沙漠的狂虐迷蒙了三毛——這個(gè)撒哈拉沙漠靈魂的雙眼,她沒(méi)有發(fā)現(xiàn)那“外強(qiáng)中干”的虛假氣勢(shì),最終自了香魂離我們遠(yuǎn)去。
亂石粗糲,荊叢棘林,只要勇于開(kāi)拓也只不過(guò)是幾塊石子幾株雜草而已。迎難而上,苦難只不過(guò)是幾多云彩疊加,風(fēng)一吹即可煙消云散。
簡(jiǎn)析:本文最大的亮點(diǎn)是點(diǎn)題、扣題。開(kāi)頭、中間論證部分和幾位都緊緊圍繞面對(duì)苦難的心態(tài)—“迎難而上“。材料的選用新穎且具有時(shí)代感,能聯(lián)系自身論述,并且材料很豐富,語(yǔ)言流暢。
20、對(duì)苦難不畏懼
高密考生
“好的運(yùn)氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。”這是塞涅卡的一句名言。這句話啟示我們要敢于應(yīng)對(duì)苦難,不畏懼苦難。
塞涅卡又曾說(shuō):“真正的偉人是像神那樣無(wú)所畏懼的凡人。”只要你有勇氣面對(duì)苦難無(wú)所畏懼,那么你就是偉人。
我們稱司馬遷是偉人,并不僅僅是因?yàn)樗恰笆芳抑^唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》,還因?yàn)樗鎸?duì)苦難的那種毫不畏懼的人生態(tài)度。宮刑讓他遭受奇恥大辱,人生的前進(jìn)方向是一片迷茫,可司馬遷卻對(duì)苦難毫不畏懼,揮筆成就人生輝煌,令世人折服。
其實(shí),生活中的每一個(gè)人都是駕著血肉之軀在波濤洶涌的海洋之上的。我們的生活絕不可能風(fēng)平浪。苦難是生活中不可缺少的音符。你要學(xué)會(huì)對(duì)苦難無(wú)所畏懼。
《四季》中有這樣一句話:我絕不期盼由誰(shuí)來(lái)代替,因?yàn)樵谶@個(gè)世界每人都有一塊由他自己來(lái)耕種的土地。苦難同樣也是一樣,每個(gè)苦難的來(lái)臨都要你自己去承受,或者你畏懼它,或者你直視它。
生逢啟蒙時(shí)代的貝多芬,一部《命運(yùn)交響曲》展示出他扼住命運(yùn)咽喉的勇氣。最終在音樂(lè)史上讓自己名垂史冊(cè)。失戀、耳聾一切苦難都沒(méi)有扼制貝多芬生命的腳步。他,對(duì)困難毫不畏懼。這就是一種勇氣。當(dāng)你真正去面對(duì)苦難之時(shí),也許它并沒(méi)有想象中那樣兇惡不可退。怎樣去面對(duì)苦難?惟一不能缺少的就是一種不畏懼的心態(tài)。只要有勇氣去面對(duì),苦難也不過(guò)是“紙老虎”。《圣經(jīng)》中的舊約曾啟示給人們幸福,而《新約》則啟示人們通過(guò)戰(zhàn)勝苦難去取得幸福。這就告訴我們:要勇敢地面對(duì)苦難,讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈,我們勇往直前。
項(xiàng)羽的烏江自刎留下太多遺憾,是苦難讓他一蹶不振,因?yàn)樵谒矍翱嚯y就是那片黑黑的云,永遠(yuǎn)不可能見(jiàn)到陽(yáng)光。
苦難可以成就一個(gè)人,也可以毀滅一個(gè)人。
勇敢地面對(duì)苦難吧!在苦難中讓我活出人生的真諦。最美的人生是曾不畏懼苦難的一生。
21、看淡苦難 諸城考生
一個(gè)人只有真正領(lǐng)略了平常生活中的絕望,他才會(huì)明白一切強(qiáng)化苦難的言辭是多么的浮夸,一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么的做作。苦難,是每個(gè)人在生活中都可能遇到的無(wú)法回避的門檻,而我們需要持怎樣的姿態(tài)去跨過(guò)這道門檻?是滿腔熱情引吭高歌?亦或是畏首畏尾,停滯不前?也許都不需要,只需要我們一顆平常的心看淡苦難。
這里,我再也不想贊揚(yáng)苦難使人奮進(jìn),絕境開(kāi)花這樣的豪言壯語(yǔ)了,冥冥之中,苦難磨鈍了多少敏感的心靈,悲劇毀滅了多少失意的英雄!既是人生必經(jīng)一道門檻,又何必用滿腔的熱情來(lái)?yè)Q取一顆受苦難蹂躪滴血的碎心?又何苦用自己的懦弱與世界的精彩失之交臂?
真正的苦難是不需要我們?nèi)ベ濏灥模巧罱o我們的必修課,經(jīng)歷之后,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己真正成為一個(gè)頂天立地的男子漢。盡管它有布滿荊棘的外表,看似無(wú)底黑暗的深淵,你卻不曾了解在那黑暗的背面竟是另一番柳暗花明。也許曾被那陰霾的霧氣,朦朧的黑影,陰涼的氣息所迷惑,你只需用自己最平靜的心去沖淡一切浮云魅影,讓陽(yáng)光瀉滿我們的全身。
真正的苦難是不需我們畏懼的,有一位偉人曾說(shuō),年輕時(shí)曾想過(guò)太多太多,天真地認(rèn)為眼前的路是一座不可逾越的大山,不可爭(zhēng)渡的江河,如今回首,一切卻不過(guò)是過(guò)往煙云。這是一位參悟人生的大師的態(tài)度。我們現(xiàn)在面臨的苦難便是幾十年后的我們嘴角的一抹微笑,苦難與悲劇確實(shí)毀滅了無(wú)數(shù)的英雄。若人們真正意識(shí)到苦難不過(guò)是一點(diǎn)殘花敗葉、山丘小溪時(shí),便不會(huì)有項(xiàng)羽霸王別姬,屈原憤恨投江,老舍無(wú)奈自殺的悲劇了。
也許很少有人知道朱湘這個(gè)名字,他是上世紀(jì)一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的詩(shī)人,出身貧苦的他自很早便與人定了娃娃親,而正值大好年華、才華橫溢的他卻屢屢遭受了生活給他的打擊,留學(xué)不成,被迫與不愛(ài)的女子結(jié)婚,不被人理解,生性孤傲的他哪受住這樣痛苦的折磨,于是 便在渡輪的船上為我們留下了一個(gè)悲涼凄慘的背影,年僅有29歲。
對(duì)待苦難,滿腔熱血不會(huì)為我們鋪磚墊路,孤高的性情也不易培養(yǎng)我們一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,我們所要做的就是用一顆平常的心態(tài)與迎接那未知的危險(xiǎn),去尋找生命沙漠中的一片綠洲。
22、將苦難踩在腳下
諸城考生
苦難,是人生的一筆財(cái)富。被苦難淹沒(méi),是一種悲哀;將苦難踩在腳下,卻是一種幸福。
——題記
一個(gè)沒(méi)有遍嘗百草苦澀的醫(yī)者,不會(huì)成為一名妙手回春的良醫(yī);一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷破產(chǎn)威脅的商人不會(huì)成為大商巨賈;一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷大風(fēng)大浪的舵手不會(huì)成為一名優(yōu)秀的船長(zhǎng);一把沒(méi)有經(jīng)過(guò)烈火淬煉的刀劍不會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上所向披靡??苦難,看似是一種不幸,其實(shí),當(dāng)你真正經(jīng)歷了苦難,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它不過(guò)如此。遇見(jiàn)苦難,將苦難踩在腳下,你會(huì)發(fā)現(xiàn),苦難并不是苦難,它只是披著苦澀的外衣。因此,不要畏懼苦難,將它踩在腳下才是一種風(fēng)度。
將苦難踩在腳下,需有一顆直面苦難的心,一份正視苦難的勇氣。艱難困苦,玉汝于成。面對(duì)“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,面對(duì)茅屋為秋風(fēng)所破,杜甫沒(méi)有痛惜生不逢時(shí),沒(méi)有惋惜居所不存,而是發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的豪情,歷經(jīng)千古,依然為人所稱道。面對(duì)棄不重用,李白只是高呼不催眉折腰,而是選擇放白鹿于青崖間,那亮麗的文字,刺痛了一雙雙習(xí)慣黑暗的眼睛。苦難是我們無(wú)法決定的,但是我們總可以決定自己的心態(tài),是直面還是逃避,只在一念之間,選擇了直面苦難,我們就擁有了一把利劍,在苦苦難之路上披荊斬棘,無(wú)所畏懼。
將苦難踩在腳下,需要我們奮力拼搏,自強(qiáng)不息。史鐵生,著作等身,文壇上的長(zhǎng)明燈。但他還是一個(gè)歷經(jīng)苦難而不倒的強(qiáng)者。面對(duì)殘疾,他以地壇為友,以筆代腿。他笑對(duì)著苦難,靠著自己的奮斗,在苦難的沙漠中開(kāi)辟出一塊屬于自己的綠洲,盡管還會(huì)受到苦難之沙的侵襲,但是那片綠色將永不會(huì)褪去。苦難仿佛一根彈簧,只要你肯用力,用心去拼搏,它總會(huì)被你壓下去。只有奮力拼搏,用我們的奮斗去打壓苦難,它才肯屈服,我們才有機(jī)會(huì)踩著它,站在高處,打量著這個(gè)妄圖吞噬我們的苦難,享受著勝利者的快樂(lè)。
天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨??其實(shí)苦難好比烏云,遠(yuǎn)望也許會(huì)帶給我們恐懼。那么,我們最好的選擇便是將它踩在腳下,只要直面苦難,再加上我們的奮斗,你便會(huì)發(fā)現(xiàn)苦難不過(guò)是灰色而已。
23、把苦難熬成香醇的咖啡
壽光考生
人生是歷史的獨(dú)本劇。舞臺(tái)上,起承轉(zhuǎn)合,淺唱低回,終抵不過(guò)曲終人散的結(jié)局。沒(méi)有不散的戲,卻有不朽的靈魂,靈魂的支點(diǎn),叫做苦難。
《長(zhǎng)庚星》里留下里希特的真言:“苦難有如烏云,遠(yuǎn)望去墨黑的一片;然而,身臨其下時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)它不過(guò)是灰色而已。”誠(chéng)然,苦難有著張牙舞爪恐怖的容貌,但你要相信,那是他的唯一倚仗,不懼他的威嚇,走過(guò)去,剩下的便是充斥天地的美好。
史書(shū)已泛黃,卻掩飾不了堅(jiān)守挺過(guò)苦難的精神的光芒。沒(méi)有人知道原本天真無(wú)憂過(guò)著讀書(shū)潑茶的生活的她是如何挺過(guò)國(guó)破家亡、孤身異地的痛楚的,但是日月天地卻見(jiàn)證了李清照從“興盡晚回舟,誤入藕花深處”走向“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,從纏綿于閨怨情仇到懷擁憂國(guó)憂民的愁絲。靖康之難于李清照是一個(gè)苦難,摧毀了她的家園,可卻沒(méi)有嚇倒她,而是任由她在苦難深處涅槃,成為一只浴血重生的鳳凰,撐起了南宋詞壇的半壁江山。假如,苦難面前李清照選擇了退縮,她的人生,是不是就在“和羞走,卻把青梅嗅”處畫(huà)上了句點(diǎn)?
老虎會(huì)在無(wú)人處黏噬傷口品嘗苦難,而在眾人面前它又復(fù)成萬(wàn)靈之王。韓愈吟著“愿為圣明除弊事,肯將衰朽異殘年”,圣上的不信任,年邁的身軀,一波波的苦難沒(méi)有將他襲倒,他仍傲岸不屈,屹立歷史長(zhǎng)河中;失聰?shù)呢惗喾以诩偶诺氖澜缋铮脽o(wú)聲構(gòu)造輝煌,他也曾為沉悶低郁,但最終他將苦難啃在腳下,成就一代“樂(lè)圣”。“烏臺(tái)詩(shī)案”讓東坡信心盡失,黃州山水卻替他打開(kāi)了一扇窗,把他從苦難中解救,于是蘇軾和“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?”一直留載史冊(cè)??
苦難是人生的培養(yǎng)基,挑選出傲世的人才留給后人瞻仰。所以,屈原與《離騷》、司馬遷與《史記》、凡高與《向日葵》、邰麗華與《千手觀音》、汶川地震與中國(guó)人民,一條條堅(jiān)信不疑的信仰,一個(gè)個(gè)傲岸不屈的靈魂,一幕幕催人淚下的場(chǎng)景,不淺不深地烙在心里在,抹不掉擦不去,因?yàn)槔佑〉谋澈螅锌嚯y。若你敢直面苦難,或許可以在密布的烏云深處看到明日的朝霞燦爛。走過(guò)苦難,你便有了把苦難熬成咖啡,體味其中香醇的資本。
24、笑對(duì)苦難 壽光考生
苦難如同死亡,是人生中必然會(huì)降臨的節(jié)日,很多時(shí)候,我們需要站起來(lái)的勇氣,笑對(duì)苦難,完成生命的華麗轉(zhuǎn)身。
當(dāng)上天賜予你曠野時(shí),他要你成為高飛的鷹,2010年最后一天的清晨,史鐵生安靜的離開(kāi)了喧攘的人間。二十歲,活到生命中最狂 妄的年齡,忽然失去了雙腿。這苦難猶如墨黑的烏云,遮蔽了一個(gè)年輕人全部的希望與夢(mèng)想,那時(shí)的生命沒(méi)有色彩,他以為是世界上最不幸的人,直到他結(jié)識(shí)地壇。像是上天的苦心安排,他在這里發(fā)現(xiàn)苦難原不過(guò)如此。如果你承認(rèn)自己被打倒了,你就真的失敗了。他的生命在笑對(duì)苦難中參透。他守住了生命的清風(fēng)明月,因此對(duì)苦難也淡然處之。他的作品反而照亮了我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。
苦難的降臨無(wú)法預(yù)知甚至不可抗拒,歌德說(shuō),弱者沉吟、嘆息,勇者卻向著光明抬起他們純潔的眼睛。當(dāng)你笑對(duì)苦難,你發(fā)現(xiàn)苦難其實(shí)不過(guò)如此。
奧運(yùn)會(huì)上桑蘭的微笑如此清澈、燦爛,以至人們常忽略了他座下的輪椅,在與死神擦肩而過(guò)后醒來(lái),這個(gè)美麗的女孩哭了。生活以一種完全不同的姿態(tài)展現(xiàn)在你面前,勇敢的活下去或是在淚水中沉淪,需要她做出選擇,苦難不是生活的本質(zhì),但笑對(duì)苦難的堅(jiān)強(qiáng)與勇氣卻是人性中最高貴的特質(zhì)。擦干眼淚,桑蘭對(duì)著未來(lái)抬起自己純潔的眼睛。生活從不會(huì)拒絕勇者,當(dāng)你用一己之力對(duì)抗看似強(qiáng)大的苦難,你會(huì)發(fā)現(xiàn)苦難不過(guò)如此。桑蘭用微笑向我們闡釋了什么是“笑對(duì)苦難”。
笑對(duì)苦難,是司馬遷包羞忍辱、發(fā)憤著書(shū)的堅(jiān)毅;笑對(duì)苦難,是蘇東坡無(wú)懼風(fēng)雨、登高抒嘯的放達(dá);笑對(duì)苦難,是徐霞客壯游天下、書(shū)寫(xiě)人生的不羈。穿過(guò)歲月的風(fēng)塵,無(wú)數(shù)先賢面對(duì)苦難時(shí)所展現(xiàn)的自信、放達(dá)、堅(jiān)毅、智慧,全都化作歲月長(zhǎng)河中晶瑩的一滴,在歷史的天空中熠熠生輝。
“生活像一盒巧克力,你永遠(yuǎn)不知道下一顆的滋味。”生活中的苦難我們無(wú)法選擇,但我們永遠(yuǎn)可以選擇笑對(duì)苦難,在光與影交織的生命長(zhǎng)途上走得詩(shī)意并且堅(jiān)強(qiáng)。
25、原來(lái)門是虛掩的
壽光考生
苦難在我們的生命中如影隨形,無(wú)意中,苦難磨蝕了多少困頓的心靈,毀掉了多少失意的英雄。然而,苦難不過(guò)是一片烏云,遠(yuǎn)望去墨黑一片,但當(dāng)我們勇于直面苦難時(shí),我們會(huì)吃驚的發(fā)現(xiàn),原來(lái)它只是灰色而已。
當(dāng)短跑的最好成績(jī)被權(quán)威論斷為人類已無(wú)法逾越時(shí),多少人就此彷徨,因?yàn)楦究床坏较M5?dāng)一個(gè)人成功跨越極限并發(fā)出“原來(lái)門是虛掩的”慨嘆時(shí),一時(shí)間,多少人又成功地跨過(guò)了專家說(shuō)的不可能。
多少人面對(duì)苦難望而卻步,多少人面對(duì)苦難一蹶不振,多少人面對(duì)挫折就此彷徨。其實(shí),苦難并不可怕,當(dāng)我們直面它時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)它是多么不堪一擊。當(dāng)苦難落在史鐵生身上時(shí),他感到了絕望,他甚至想到了死,然而,當(dāng)他選擇勇敢面對(duì)時(shí),他發(fā)現(xiàn)苦難并不那么可怕,他也悟出“死是一件必然會(huì)降臨的節(jié)日”。“烏臺(tái)詩(shī)案”讓他流放黃州,他以巨大的勇氣坦然接受,并寫(xiě)出了“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”的豪邁篇章;當(dāng)遭受宮刑這種奇恥大辱時(shí),司馬遷內(nèi)心充滿了痛苦的掙扎,但最終他選擇了直面苦難,以山的剛毅、正直書(shū)寫(xiě)了兩千年的滄海桑田,最終以《史記》名垂千古。
當(dāng)我們面對(duì)人生的苦難時(shí),當(dāng)時(shí)的感覺(jué)無(wú)異是一道難以逾越的障礙,但當(dāng)我們直面苦難,正視苦難,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血,驀然回首時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那不過(guò)是一道虛掩的門。
當(dāng)沙漠選擇了依米小花,依米小花也就意味著選擇了苦難。沙漠缺水,干旱的環(huán)境不允許任何植物在此條件下生存,然而,依米小花偏要綻放,它選擇了直面苦難,用六年的時(shí)間穿插根莖,蓄積養(yǎng)分,最終吐綠驚艷沙漠,綻放出一朵四色的鮮花。
當(dāng)人生的凄風(fēng)苦雨襲來(lái)時(shí),我們要微笑著唱響生活的歌謠。當(dāng)我們感到前途渺茫、苦難難以克服時(shí),我們要敢于向前邁一步。苦難如烏云,當(dāng)我們真正與它直面時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它不過(guò)是灰色而已。它遠(yuǎn)沒(méi)有我們想像地那么高不可攀,不可戰(zhàn)勝。
克服心理上的陰影,勇敢地向前沖吧。
第五篇:2013年廣東省各地一模、二模 新聞
(二)實(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成19-21題。
天堂杭州:一座城市和它的圖書(shū)館精神
王婧沈茜蓉
?我無(wú)權(quán)拒絕他們(乞丐)進(jìn)內(nèi),但讀者有權(quán)選擇離開(kāi)。?一夜之間,杭州圖書(shū)館館長(zhǎng)褚樹(shù)青的這句話在微博上被轉(zhuǎn)發(fā)了1.6萬(wàn)次,他因此成為100多家媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。48歲的褚樹(shù)青已經(jīng)在杭圖任職10年,一直在踐行?公共圖書(shū)館零門檻開(kāi)放?的理念。?公眾一般只知道圖書(shū)館能典藏閱讀,但是忽略了圖書(shū)館的社會(huì)職能——保障社會(huì)文化的公平。?他說(shuō)。對(duì)此,圖書(shū)館學(xué)專家范并思教授認(rèn)為,公共圖書(shū)館的社會(huì)職能?更應(yīng)該成為一種制度?,因?yàn)橥鹊孬@得知識(shí)的機(jī)會(huì),將推動(dòng)一個(gè)城市走向民主和包容。
搬運(yùn)工眼中的圖書(shū)館
2月15日,午飯后。
穿著迷彩工作服的搬運(yùn)工王書(shū)恒走進(jìn)杭州圖書(shū)館報(bào)紙閱覽室。他直接拿了《人民日?qǐng)?bào)》和《參考消息》的報(bào)夾,在進(jìn)門處的軟沙發(fā)上坐下。窗外的大片建筑工地正是他工作的地方。兩年前,他從江蘇到杭州打工,一直在四周工地上千體力活。
這里是杭州市的錢江新城,也是杭州行政中心的所在地。杭州市圖書(shū)館新館坐落在西南向的裙樓里,占地2萬(wàn)平方米,總建筑面積4.4萬(wàn)平方米,90%都對(duì)讀者免費(fèi)開(kāi)放。在王書(shū)恒眼中,圖書(shū)借閱區(qū)的那一排排書(shū)架?就像直線構(gòu)成的迷宮?,當(dāng)他在這個(gè)?迷宮?中穿行的時(shí)候,書(shū)架上的照明感應(yīng)燈會(huì)自動(dòng)亮起,走過(guò)之后又靜靜熄滅;文獻(xiàn)借閱中心那些高達(dá)4.8米的積層書(shū)架、專題文獻(xiàn)中心7.2米高的單面靠墻整體書(shū)架,巨人一般俯瞰著他;書(shū)柜、書(shū)桌、臺(tái)燈渾然一體的書(shū)房式布置,更讓他覺(jué)得?像天堂?。
王書(shū)恒一般在下午2點(diǎn)離開(kāi)。每當(dāng)他經(jīng)過(guò)借閱臺(tái)時(shí),工作職員張小麗都會(huì)沖他微微一笑。
“零門檻”如何實(shí)現(xiàn)
20世紀(jì)90年代后期,在中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)風(fēng)潮涌動(dòng)下,越來(lái)越多的圖書(shū)館靠出租場(chǎng)地、收年費(fèi)等方式搞創(chuàng)收。2000年,褚樹(shù)青出任杭州圖書(shū)館館長(zhǎng),?在我接手的時(shí)候,我就想:我贊成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但圖書(shū)館還是要做公益的事情。?他說(shuō)。于是宣布軍人、殘疾人、老人、兒童免費(fèi)借書(shū);其他人則需交費(fèi),用以?捐助?圖書(shū)館。?說(shuō)是捐助,也是對(duì)公民文化的一種培養(yǎng)。由于不好意思直截了當(dāng)說(shuō)‘免費(fèi)’——全國(guó)都收費(fèi)的時(shí)候,我們?cè)趺茨苷f(shuō)免費(fèi)呢??兩年后,國(guó)內(nèi)圖書(shū)館學(xué)理論界開(kāi)始探討公共圖書(shū)館究竟是否應(yīng)該收費(fèi)。支持收費(fèi)者認(rèn)為圖書(shū)產(chǎn)業(yè)化是世界趨勢(shì),反對(duì)者則認(rèn)為收費(fèi)意味著門檻。
2003年,杭州圖書(shū)館向所有人敞開(kāi)了閱覽室大門。
2006年,杭圖將搬遷新址,召集專家論證制度改革,一個(gè)重要議題就是?是否可以取消借書(shū)的押金制度?。在很多專家看來(lái),押金制度是圖書(shū)館?無(wú)法破除的一道門檻?——假如沒(méi)有押金制度,如何保證外借的書(shū)能夠如期回還?當(dāng)時(shí),杭州市文化局局長(zhǎng)在會(huì)上擲地有聲地說(shuō):?我非要把這道門檻破除不可!?褚樹(shù)青也表示,?假如一個(gè)人連最少的信用和道德都不講,一百塊錢押金又能有什么用??
果然,2007年,杭州市圖書(shū)館新館全面免費(fèi)開(kāi)放,實(shí)現(xiàn)了真正意義的?零門檻?——不但所有人都可以進(jìn)入閱覽,而且都可憑借市民卡免費(fèi)借書(shū)。
我們可以一起讀書(shū)
對(duì)市民來(lái)說(shuō),免費(fèi)閱讀需要接納的過(guò)程。
圖書(shū)館剛剛?cè)婷赓M(fèi)開(kāi)放時(shí),很多大爺大媽拎著燒餅油條豆?jié){來(lái)閱覽室擺龍門陣,還有給孩子在圖書(shū)館?就地解決?大小便的媽媽們。但這些行為現(xiàn)在都消失了。
范并思以為,在閱讀現(xiàn)場(chǎng)的讀者之間,會(huì)發(fā)生微妙的互相影響作用。一個(gè)讀者的專心姿態(tài)會(huì)影響其他讀者,形成連鎖的心理暗示,把大家都帶進(jìn)這種狀態(tài)。
這也正符合褚樹(shù)青的理念:?圖書(shū)館的使用者是一個(gè)多元的群體,不如讓社會(huì)各界制定規(guī)則,治理監(jiān)視,志愿服務(wù)。?
范并思曾在《公共圖書(shū)館與城市文化》評(píng)價(jià)道:?公共圖書(shū)館是城市中最好的學(xué)習(xí)共存、推進(jìn)社會(huì)包容的場(chǎng)所。?
更重要的是,在書(shū)籍眼前,更容易實(shí)現(xiàn)人人平等。
正如杭州市圖書(shū)館兒童閱覽區(qū)里出現(xiàn)的這個(gè)場(chǎng)景:
一個(gè)穿著考究的母親帶著8歲的女兒在這里讀書(shū)。她們就住在圖書(shū)館附近,房屋均價(jià)3
萬(wàn)元/平方米。
一個(gè)衣著破舊的爺爺領(lǐng)著8歲的孫女坐了19站公交車也到了這里。5個(gè)月前,他們從江蘇淮安的農(nóng)村來(lái)到杭州,一家人住在拱墅區(qū)的出租屋里,靠女孩兒的父母在工地上打工生活。
兩個(gè)女孩兒的手同時(shí)伸向了書(shū)架上的同一本書(shū)。
?我先拿到的!?喊聲驚動(dòng)了書(shū)架那邊的母親。
她走過(guò)來(lái),看到兩個(gè)女孩兒正在搶書(shū),于是蹲下身子,溫柔地說(shuō),?寶貝兒,你們可以—起看嗎??
兩個(gè)女孩兒想了想,點(diǎn)點(diǎn)頭,坐到了桌邊,開(kāi)始一起翻那本帶拼音的兒童書(shū)——《神秘的鳥(niǎo)類》。看完一頁(yè),一個(gè)女孩兒小聲問(wèn)另一個(gè):?看完了嗎?可以翻了吧??
(選自《中國(guó)新聞周刊》總第505期,有刪改)
19.文中“圖書(shū)館精神”的核心是什么?杭州圖書(shū)館是如何踐行這種精神的?(4分)
20.文中描述了搬運(yùn)工王書(shū)恒以及兩個(gè)女孩閱讀的場(chǎng)景,有哪些作用?(5分)
21.“我無(wú)權(quán)拒絕他們(乞丐)進(jìn)內(nèi),但讀者有權(quán)選擇離開(kāi)。”此話在微博上被大量轉(zhuǎn)發(fā),褚樹(shù)青也因此成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),如此強(qiáng)烈的反響說(shuō)明了什么?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā#?分)