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論文呢

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第一篇:論文呢

論我國(guó)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理機(jī)制的完善

內(nèi)容摘要

勞動(dòng)爭(zhēng)議是勞動(dòng)關(guān)系的雙方當(dāng)事人之間因勞動(dòng)權(quán)利和義務(wù)而發(fā)生的糾紛。勞動(dòng)爭(zhēng)議解決機(jī)制是勞動(dòng)爭(zhēng)議發(fā)生以后,當(dāng)事人按何種程序、由什么機(jī)構(gòu)進(jìn)行處理的制度。目前,我國(guó)勞動(dòng)爭(zhēng)議解決機(jī)制采用調(diào)解、仲裁、訴訟依次進(jìn)行的制度即一調(diào)一裁兩審制度。仲裁、訴訟是必經(jīng)的法律程序。并且,在實(shí)際生活中,勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁制度仍被許多人所詬病,本文就勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解仲裁制度存在的缺陷和對(duì)該制度的完善方面進(jìn)行闡述,以期是我國(guó)勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解仲裁制度更加完善,能更好的保護(hù)勞動(dòng)者的利益.關(guān)鍵詞:勞動(dòng)爭(zhēng)議、分軌制、單軌制、緒論 勞動(dòng)者是社會(huì)賴以存在與發(fā)展的基礎(chǔ),勞動(dòng)者權(quán)益理應(yīng)受到法律強(qiáng)有力的保護(hù)。保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益,是憲法保護(hù)人權(quán)原則對(duì)社會(huì)的必然要求,也是保護(hù)和促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。勞動(dòng)者維權(quán)難,暴露出勞動(dòng)保護(hù)立法存在諸多弊端,也凸顯出勞動(dòng)爭(zhēng)議處理制度存在重大缺陷。

必須從客觀實(shí)際出發(fā),正確認(rèn)識(shí)我國(guó)勞動(dòng)用工現(xiàn)狀,正確分析勞動(dòng)者法律特征,借鑒外國(guó)勞動(dòng)保護(hù)立法的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),加快保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益立法的步伐。從保障人權(quán)、促進(jìn)發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定的政治高度,充分認(rèn)識(shí)保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益的必要性和完善勞動(dòng)爭(zhēng)議處理制度的重要性,盡快制定出真正有利于保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益的勞動(dòng)爭(zhēng)議處理制度,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展

一:勞動(dòng)爭(zhēng)議

(一)勞動(dòng)爭(zhēng)議,又稱勞動(dòng)糾紛,也稱勞資爭(zhēng)議或勞資糾紛,“是指勞動(dòng)關(guān)系雙方當(dāng)事人之間因勞動(dòng)權(quán)利和勞動(dòng)義務(wù)所發(fā)生的爭(zhēng)議。”

1.勞動(dòng)爭(zhēng)議又有廣義和狹義之分。廣義的勞動(dòng)爭(zhēng)議,“是指以勞動(dòng)關(guān)系為中心所發(fā)生的一切爭(zhēng)議”,其中包括因勞動(dòng)合同關(guān)系引發(fā)的雇主和勞動(dòng)者或其團(tuán)體間的爭(zhēng)議、因勞動(dòng)者保護(hù)或保險(xiǎn)引發(fā)的雇主與勞動(dòng)者或其團(tuán)體之間的爭(zhēng)議,以及雇主與受雇人或其團(tuán)體因集體談判所發(fā)生的爭(zhēng)議。狹義的勞動(dòng)爭(zhēng)議則“僅以雇用人與受雇人或其團(tuán)體間所發(fā)生之爭(zhēng)議為限”。即只限于勞動(dòng)者與雇主發(fā)生的爭(zhēng)議。概括地說,廣義的勞動(dòng)爭(zhēng)議涉及的是勞方、資方和政府三方的關(guān)系,是一種產(chǎn)業(yè)關(guān)系糾紛;而狹義的勞動(dòng)爭(zhēng)議則只涉及勞資雙方。2.勞動(dòng)爭(zhēng)議的界定涉及三個(gè)要素,即勞動(dòng)關(guān)系是基礎(chǔ),勞動(dòng)關(guān)系當(dāng)事人是主體,勞

動(dòng)權(quán)利義務(wù)是標(biāo)的。這也是勞動(dòng)爭(zhēng)議和一般爭(zhēng)議的本質(zhì)區(qū)別。

(二)法律性質(zhì)

勞動(dòng)爭(zhēng)議的法律性質(zhì)可以從以下幾個(gè)方面理解:

第一,爭(zhēng)議的產(chǎn)生是建立在勞動(dòng)法律關(guān)系的基礎(chǔ)之上的。勞動(dòng)爭(zhēng)議產(chǎn)生的前提必須是雙方當(dāng)事人之間存在著一定的勞動(dòng)關(guān)系,否則就不存在勞動(dòng)爭(zhēng)議。這里的勞動(dòng)關(guān)系,即包括勞動(dòng)法律關(guān)系,也包括事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系。

第二,勞動(dòng)爭(zhēng)議雙方當(dāng)事人一方為用人單位,一方為勞動(dòng)者。如果爭(zhēng)議不是發(fā)生在用人單位與勞動(dòng)者之間,而是發(fā)生在企業(yè)與企業(yè)之間、企業(yè)與國(guó)家機(jī)關(guān)之間,即使?fàn)幾h內(nèi)容涉及勞動(dòng)方面的問題,也不構(gòu)成勞動(dòng)爭(zhēng)議。由于勞動(dòng)爭(zhēng)議往往涉及到第三人的物質(zhì)利益,如勞動(dòng)者傷殘、死亡后其近親屬由于撫養(yǎng)和繼承問題成為勞動(dòng)爭(zhēng)議的一方主體而作為用人單位一方,僅只是用人單位行政方,不包括用人單位的黨團(tuán)組織、工會(huì)組織等。

第三,勞動(dòng)爭(zhēng)議的標(biāo)的是勞動(dòng)權(quán)利和勞動(dòng)義務(wù)。因企業(yè)開除、除名、辭退職工和職工辭職、自動(dòng)離職所發(fā)生的爭(zhēng)議;因執(zhí)行國(guó)家有關(guān)工資、保險(xiǎn)、福利、培訓(xùn)、勞動(dòng)保護(hù)的規(guī)定發(fā)生的爭(zhēng)議;因履行勞動(dòng)合同發(fā)生的爭(zhēng)議,包括因執(zhí)行、變更、解除、終止勞動(dòng)合同而發(fā)生的爭(zhēng)議;法律、法規(guī)規(guī)定的其他涉及勞動(dòng)權(quán)利和勞動(dòng)義務(wù)的爭(zhēng)議都應(yīng)屬于勞動(dòng)爭(zhēng)議。在《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解仲裁法》中第二條規(guī)定:中華人民共和國(guó)境內(nèi)的用人單位與勞動(dòng)者發(fā)生的下列爭(zhēng)議使用本法:

1、因確認(rèn)勞動(dòng)關(guān)系發(fā)生的爭(zhēng)議。

2、因訂立、履行、變更、解除和終止勞動(dòng)合同發(fā)生的爭(zhēng)議。

3、因除名、辭退和辭職、離職發(fā)生的爭(zhēng)議。

4、因工作時(shí)間、休息休假、社會(huì)保險(xiǎn)、福利、培訓(xùn)以及勞動(dòng)保護(hù)發(fā)生的爭(zhēng)議。

5、因勞動(dòng)報(bào)酬,工傷醫(yī)療費(fèi)、經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償或者賠償金等發(fā)生的爭(zhēng)議;

6、法律、法規(guī)規(guī)定的其他勞動(dòng)爭(zhēng)議。

(三)勞動(dòng)爭(zhēng)議訴訟與一般民事訴訟的差異

勞動(dòng)爭(zhēng)議訴訟之所以有獨(dú)立于一般民事訴訟程序的必要,是因?yàn)閯趧?dòng)爭(zhēng)議與一般民事爭(zhēng)議相比,存在著顯見的“異質(zhì)性”,主要體現(xiàn)在:

(1)產(chǎn)生背景異質(zhì):勞動(dòng)爭(zhēng)議的發(fā)生以產(chǎn)業(yè)社會(huì)的形成為背景,沒有產(chǎn)業(yè)社會(huì)便沒有勞動(dòng)爭(zhēng)議,而一般民事糾紛自從法律初創(chuàng)便已存在;

(2)主體異質(zhì):勞動(dòng)爭(zhēng)議之當(dāng)事人相對(duì)恒定,即雇用關(guān)系雙方,爭(zhēng)議的發(fā)生是因雇用關(guān)系而起,而一般民事糾紛,當(dāng)事人的范圍要寬泛的多;

(3)內(nèi)容異質(zhì):勞動(dòng)爭(zhēng)議有權(quán)利爭(zhēng)議與利益爭(zhēng)議之別,而所有的民事糾紛都是權(quán)利爭(zhēng)執(zhí);

(4)訴訟類型異質(zhì):勞動(dòng)爭(zhēng)議中集體爭(zhēng)議的主體是單一的,而一般民事訴訟共同之訴的主體是多元的。

二:外國(guó)法中的勞動(dòng)爭(zhēng)議解決機(jī)制

(一)美國(guó)勞動(dòng)爭(zhēng)議解決機(jī)制的基本模式

美國(guó)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理制度中最突出的特點(diǎn)是勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁民間化。“美國(guó)仲裁協(xié)會(huì),既從事商務(wù)仲裁,也從事勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁,自1926年成立以來,有了很大發(fā)展,它在各

州都有分支機(jī)構(gòu),屬于民間社團(tuán)組織。”

美國(guó)國(guó)家勞工委員會(huì)在勞動(dòng)爭(zhēng)議處理中起到獨(dú)特的作用。該委員會(huì)有5位委員組成,包括一名首席法律顧問,2名地區(qū)總監(jiān)和2名行政法官,這5名委員經(jīng)過參議院提名通過,由總統(tǒng)任命,任期5年,各自任期相互錯(cuò)開。該委員會(huì)負(fù)責(zé)審查集體談判工會(huì)代表雇員參與談判的資格、直接起訴當(dāng)事人的不正當(dāng)產(chǎn)業(yè)行為等。美國(guó)勞工關(guān)系委員會(huì)作為公立機(jī)構(gòu)提起勞動(dòng)爭(zhēng)議方式,對(duì)構(gòu)建中國(guó)勞

動(dòng)爭(zhēng)議公立訴訟和公益訴訟是值得借鑒的。二十世紀(jì)后,勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁被認(rèn)為是主要解決勞資矛盾的手段。1902年美國(guó)總統(tǒng)對(duì)無煙煤礦行業(yè)勞資雙方施加壓力,迫使雙方接受對(duì)已歷經(jīng)五個(gè)月之久的罷工的仲裁,并授權(quán)根據(jù)這項(xiàng)仲裁決定為解決雇主與工人之間發(fā)生的爭(zhēng)議而建立一種機(jī)制。但是,雇主對(duì)此加以拒絕。勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁逐步走向民間自愿仲裁。如今在美國(guó)大約有95%的集體協(xié)議里包括了仲裁條款。目前美國(guó)的勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁已經(jīng)不再局限于對(duì)集體爭(zhēng)議的受理和裁決,大量的個(gè)人爭(zhēng)議也可以自愿達(dá)成協(xié)議申請(qǐng)仲裁。美國(guó)的勞動(dòng)爭(zhēng)議訴訟是“普通法院式”,由普通法院按照民事訴訟程序處理。允許通過司法程序處理的勞動(dòng)爭(zhēng)議僅限于權(quán)利爭(zhēng)議。在大多數(shù)情況下,權(quán)利爭(zhēng)議通過當(dāng)事人和解、調(diào)解、仲裁等方式都能被解決。在下列情況下,美國(guó)法院介入勞動(dòng)爭(zhēng)議:第一,涉及有形財(cái)產(chǎn)侵害的問題;第二,涉及言論自由侵害的問題;第三,涉及合法程序問題美國(guó)勞資爭(zhēng)議處理制度的主要特點(diǎn)為:

1.美國(guó)的勞動(dòng)爭(zhēng)議被明確區(qū)分為權(quán)利爭(zhēng)議和利益爭(zhēng)議,并確定了不同的處理制度。權(quán)利爭(zhēng)議主要通過勞資雙方協(xié)商,也可由雙方自愿選擇的中立方仲裁即不滿申訴制度。利益爭(zhēng)議的解決主要是通過集體談判,但從國(guó)家利益和社會(huì)公益的角度,法律也確立了緊急狀態(tài)下總統(tǒng)的介入機(jī)制。(二)日本勞動(dòng)爭(zhēng)議解決機(jī)制的基本模式

日本工會(huì)法規(guī)定,日本設(shè)立的勞動(dòng)委員會(huì),由資方、勞方和公益方三方代表組成。資方代表由資方團(tuán)體推薦,勞方代表由工會(huì)推薦,公益方代表經(jīng)資方和勞方同意后統(tǒng)一由勞動(dòng)大臣任命。勞動(dòng)委員會(huì)對(duì)勞動(dòng)爭(zhēng)議進(jìn)行斡旋、調(diào)停和仲裁。勞動(dòng)委員會(huì)分中央委員會(huì)和地方委員會(huì),實(shí)際上是一個(gè)準(zhǔn)官方機(jī)構(gòu)。日本勞動(dòng)仲裁是在當(dāng)事人雙方向勞動(dòng)委員會(huì)申請(qǐng),或勞動(dòng)協(xié)議中約定必須向勞動(dòng)委員會(huì)申請(qǐng)仲裁時(shí),一方當(dāng)事人或雙方當(dāng)事人才可以申請(qǐng)仲裁。仲裁委員會(huì)由3名仲裁員組成,他們是從勞動(dòng)委員會(huì)的公益代表或特別委員中選出的。同樣的勞動(dòng)仲裁制度,在美國(guó)現(xiàn)在是解決勞資之間糾紛的主要手段,從糾紛解決的數(shù)量和質(zhì)量上講發(fā)揮著極大的作用;而在日本基本上沒有得到利用。日本

勞動(dòng)仲裁制度之所以沒有充分發(fā)揮其作用是與其社會(huì)條件相一致的。任何糾紛解決制度都有與其相應(yīng)的社會(huì)存在條件,日本長(zhǎng)期以來主張忠勤雇傭勞動(dòng)理念,工會(huì)力量受到戰(zhàn)爭(zhēng)和文化背景影響而沒有壯大,無疑限制了勞動(dòng)仲裁制度的發(fā)展。同時(shí)日本行政力量對(duì)勞動(dòng)爭(zhēng)議干預(yù)過深也是勞動(dòng)仲裁沒能充分發(fā)揮作用的原因。例如,內(nèi)閣總理大臣可以采取緊急調(diào)整的方式處理與公益事業(yè)或性質(zhì)特殊的事業(yè)有關(guān),且如果采取對(duì)抗行為使該業(yè)務(wù)陷于停頓,國(guó)民經(jīng)濟(jì)將遭受嚴(yán)重危害的爭(zhēng)議。日本個(gè)人勞動(dòng)爭(zhēng)議被視為一般民事糾紛,按照民事訴訟程序解決當(dāng)事人之間的個(gè)人勞動(dòng)糾紛,沒有對(duì)個(gè)人勞動(dòng)糾紛設(shè)置專門的調(diào)解、仲裁等程序。三:我國(guó)勞動(dòng)爭(zhēng)議解決機(jī)制存在的問題

(一)勞動(dòng)仲裁前置程序不合理 我國(guó)現(xiàn)有的勞動(dòng)爭(zhēng)議處理機(jī)構(gòu)有企業(yè)勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解委員會(huì)、勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)和人民法院三種,就它們?cè)趧趧?dòng)爭(zhēng)議處理過程中的相互關(guān)系,學(xué)界有單軌制和雙軌制兩種主張。勞動(dòng)爭(zhēng)議處理的單軌制,即”調(diào)、裁、審”依次進(jìn)行的體制,是指當(dāng)事人未能達(dá)成和解的勞動(dòng)爭(zhēng)議,當(dāng)調(diào)解機(jī)構(gòu)調(diào)解不成或者當(dāng)事人不愿調(diào)解時(shí),應(yīng)當(dāng)先由仲裁機(jī)構(gòu)仲裁處理,只有當(dāng)事人不復(fù)仲裁裁決的情況下,才由法院審理。勞動(dòng)爭(zhēng)議處理的雙軌制,即“裁、審分軌,各自終局”的體制,是指未能和解的勞動(dòng)爭(zhēng)議,當(dāng)事人不愿調(diào)解或者調(diào)解不成的爭(zhēng)議案件,可以由當(dāng)事人在申請(qǐng)仲裁和提起訴訟之間自由選擇其一,但是,申請(qǐng)仲裁的不得再提起訴訟,且仲裁裁決為終局裁決;已提起訴訟的就不能申請(qǐng)仲裁。我國(guó)現(xiàn)行的勞動(dòng)爭(zhēng)議處理體制,實(shí)際上是確立了仲裁前置原則,形成了“先裁后審、一裁兩審”的單軌制模式。不可否認(rèn)這種模式對(duì)減輕法院辦案負(fù)擔(dān),起到了一定的作用,但其弊端顯然大于其利處,其不合理性表現(xiàn)如下:

第一、解決爭(zhēng)議的周期長(zhǎng)、成本高。現(xiàn)行的勞動(dòng)爭(zhēng)議處理體制,由于仲裁前置原則的客觀存在,實(shí)際上是一套體制繁雜,期限冗長(zhǎng)的勞動(dòng)爭(zhēng)議處理程序。根據(jù)《勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解仲裁法》第四十三條的規(guī)定,勞動(dòng)仲裁庭處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的期限是45日,案件復(fù)雜可適當(dāng)延長(zhǎng),但不得超過15日。當(dāng)事人不服裁決可以在收到裁決書之日起15 日內(nèi)向人民法院起訴,法院適用民事程序?qū)徖韯趧?dòng)爭(zhēng)議案件,一審普通程序的審理期限是6個(gè)月,有特殊情況可以延長(zhǎng)6個(gè)月;若當(dāng)事人不服一審判決可以在收到判決書之日起15日內(nèi)上訴,二審程序?qū)徖砥谙奘?個(gè)月,特殊情況也可延長(zhǎng)。這樣,一起勞動(dòng)爭(zhēng)議案件在正常情況下也往往需要一年以上的時(shí)間才能解決。在我國(guó)的勞動(dòng)爭(zhēng)議解決機(jī)制中,勞動(dòng)仲裁裁決具有非終局性,一方或雙方當(dāng)事人對(duì)仲裁裁決不服的仍可以向人民法院提起訴訟。一旦當(dāng)事人提起訴訟,法院的審理工作就必須重新開始,原有的仲裁裁決,實(shí)際上成為一紙空文。這就不僅導(dǎo)致國(guó)家和當(dāng)事人人力、物力的浪費(fèi),而且導(dǎo)致司法資源的浪費(fèi)。而在司法實(shí)踐中,勞動(dòng)仲裁與訴訟程序的銜接存在諸多問題。比如,在勞動(dòng)爭(zhēng)議解決過程中,勞動(dòng)仲裁委員會(huì)與法院從事實(shí)認(rèn)定到法律法規(guī)、政策的適用乃至處理的標(biāo)準(zhǔn)和尺度等方面,都存在較大差異。因?yàn)槲覈?guó)的勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)具有雙重性質(zhì),即準(zhǔn)司法性和行政性,這決定了在進(jìn)行仲裁時(shí)要執(zhí)行勞動(dòng)與社會(huì)保障部制定頒布的行政規(guī)章及其他規(guī)范性文件。而人民法院是司法機(jī)關(guān),勞動(dòng)和社會(huì)保障部頒布的行政規(guī)章和其他規(guī)范性文件對(duì)其并不具有必然的約束力,人民法院在審理勞動(dòng)爭(zhēng)議案件中主要適用有關(guān)法律和最高人民法院的司法解釋,僅將勞動(dòng)和社會(huì)保障部頒布的行政規(guī)章和其他規(guī)范性文件作為參照。這就容易導(dǎo)致法院的判決結(jié)果往往與仲裁委員會(huì)的原仲裁結(jié)果不同。這種不同進(jìn)而導(dǎo)致仲裁權(quán)威的降低和法院壓力的增加,而法院的勞動(dòng)爭(zhēng)議案件增加和勞動(dòng)爭(zhēng)議訴訟的常規(guī)化,將會(huì)使勞動(dòng)爭(zhēng)議解決機(jī)制復(fù)雜化,勞動(dòng)爭(zhēng)議處理的機(jī)會(huì)成本增加,并可能導(dǎo)致勞動(dòng)立法和社會(huì)保障部門與司法機(jī)關(guān)之間的沖突。因此,由于“仲裁前置”程序的存在,必然導(dǎo)致勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人的訴累,勞動(dòng)糾紛不能及時(shí)解決,違背了勞動(dòng)爭(zhēng)議應(yīng)當(dāng)及時(shí)處理的原則。而仲裁與訴訟這兩種救濟(jì)方式在救濟(jì)規(guī)范上的安排并無實(shí)質(zhì)差別,允許勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人在選擇了一種解決方式后保留對(duì)另一種救濟(jì)方式的選擇權(quán),必將導(dǎo)致人力、物力以及訴訟資源的浪費(fèi)。

第二、不利于當(dāng)事人合法訴權(quán)的保護(hù)。根據(jù)現(xiàn)行法律,提起勞動(dòng)訴訟的權(quán)利只有在仲裁機(jī)構(gòu)對(duì)勞動(dòng)爭(zhēng)議受理并作出實(shí)體裁決后才能取得。但是,如果仲裁機(jī)構(gòu)由于種種主客觀因素做出不予受理的決定或事實(shí)上不予受理,那么案件就不能進(jìn)入仲裁程序,也就得不到實(shí)體上的仲裁裁決。而沒有仲裁結(jié)果的存在,當(dāng)事人是無法向人民法院提起訴訟的。在這種情況下,當(dāng)事人的訴訟權(quán)利被不公平的剝削了,其合法勞動(dòng)權(quán)益也因此而得不到最終的司法保護(hù)。第三、違背了“仲裁自愿原則”。從各國(guó)的仲裁立法史來看,多是采取當(dāng)事人自愿將爭(zhēng)議提交仲裁機(jī)構(gòu)仲裁的原則。比如美國(guó)仲裁法適用于勞資爭(zhēng)執(zhí),即使是集體合同進(jìn)行強(qiáng)制仲裁也是以合同中有作為爭(zhēng)議解決最后程序的仲裁條款為前提的; 在德國(guó),國(guó)家不能通過建立和實(shí)行某種強(qiáng)制仲裁制度或?qū)谫Y沖突進(jìn)行強(qiáng)制調(diào)解。而在我國(guó)現(xiàn)行勞動(dòng)爭(zhēng)議處理體制下,只要一方遞交了申請(qǐng)書,勞動(dòng)仲裁機(jī)構(gòu)即可立案,毋須征得對(duì)方當(dāng)事人同意。強(qiáng)制仲裁實(shí)際上是將行政手段與仲裁手段并用的一種制度,具有明顯的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的特征。因此,我國(guó)入世時(shí)理應(yīng)摒棄勞動(dòng)爭(zhēng)議強(qiáng)制仲裁的做法。

第五、造成了法律適用的混亂。我國(guó)目前實(shí)行的是一審兩裁、審裁依次進(jìn)行的單軌制。勞動(dòng)爭(zhēng)議機(jī)構(gòu)具有雙重性質(zhì),即兼具行政性與司法性。它在仲裁中使用了大量的勞動(dòng)與社會(huì)保障部制定的行政規(guī)章及其他規(guī)范性文件。而人民法院作為獨(dú)立的司法機(jī)關(guān),它在審理勞動(dòng)案件時(shí)只將現(xiàn)行的行政規(guī)章及其他規(guī)范性文件作為參照。可見,對(duì)同一勞動(dòng)爭(zhēng)議案件,勞動(dòng)仲裁機(jī)構(gòu)與人民法院適用法律并非一致,造成法律適用的混亂狀態(tài),無疑會(huì)損害法律的權(quán)威性,也導(dǎo)致法院無法對(duì)仲裁機(jī)構(gòu)行使司法監(jiān)督權(quán)。

(二)勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁如何監(jiān)督缺乏必要的和有效的機(jī)制

雖然我國(guó)《勞動(dòng)法》和《勞動(dòng)爭(zhēng)議處理?xiàng)l例》以及《勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解仲裁法》規(guī)定了勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁的基本制度,但對(duì)勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁如何監(jiān)督卻缺乏必要的和有效的機(jī)制,長(zhǎng)期以來仲裁處于自我監(jiān)督的狀態(tài),而這種監(jiān)督模式無疑是少有實(shí)效的,因此“發(fā)生法律效力的錯(cuò)誤仲裁得不到及時(shí)的改正,一些不公平現(xiàn)象得不到及時(shí)解決,這樣一來不僅影響到當(dāng)事人的合法權(quán)益,使當(dāng)事人的合法權(quán)益得不到及時(shí)的保障,而且不能保證辦案質(zhì)量,影響仲裁的權(quán)威性和嚴(yán)肅性。”

(三)是有關(guān)強(qiáng)制執(zhí)行的法律不健全,甚至無法可依。隨著改革的逐步深化,法律調(diào)整的范圍不斷加寬,人民法院強(qiáng)制執(zhí)行的范圍得到拓寬,執(zhí)行任務(wù)也越來越復(fù)雜繁重。其中,尤以勞動(dòng)爭(zhēng)議案件難以執(zhí)行。一方面《民事訴訟法》的執(zhí)行措施不能僵化地套用在勞動(dòng)爭(zhēng)議案件的執(zhí)行上,另一方面有些執(zhí)行內(nèi)容法無明文規(guī)定,人民法院無法采取措施和適用罰則,執(zhí)行無法進(jìn)行,勞動(dòng)仲裁裁決的執(zhí)行難,不僅直接影響著勞動(dòng)仲裁對(duì)公正、經(jīng)濟(jì)這一基本價(jià)值目標(biāo)的追求和實(shí)現(xiàn),也影響著勞動(dòng)關(guān)系當(dāng)事人雙方合法權(quán)益的落實(shí)和保障。

(一)重新構(gòu)建新的勞動(dòng)爭(zhēng)議處理制度,實(shí)行裁審分立

面對(duì)現(xiàn)行體制的缺陷,有人建議或裁或?qū)彙⒉脤彿珠_、各自終局的模式,確立勞動(dòng)仲裁裁決一次終局的法律效力。的確,這種模式有許多優(yōu)點(diǎn),如充分尊重當(dāng)事人的選擇權(quán),減少環(huán)節(jié),降低成本,有利于勞動(dòng)爭(zhēng)議案件的快速解決。但是,這種模式到底是不是勞動(dòng)爭(zhēng)議處理體制的最佳選擇,我們有所懷疑。“或裁或?qū)彙敝小安谩庇鞋F(xiàn)行勞動(dòng)仲裁和商事仲裁兩種選擇。若選擇現(xiàn)行勞動(dòng)仲裁,“或裁或 審”的模式只是簡(jiǎn)單地將勞動(dòng)仲裁和民事訴訟分開,即勞動(dòng)爭(zhēng)議一旦發(fā)生,當(dāng)事人一方可自由選擇勞動(dòng)仲裁或民事訴訟。這種勞動(dòng)仲裁對(duì)于被申請(qǐng)方而言仍是強(qiáng)制仲裁,由此,它必然存在以下弊端:

1.由于這種仲裁具有強(qiáng)制性,所以,賦予其終局效力而剝奪另一方當(dāng)事人的訴權(quán)是不公平的;

2.勞動(dòng)仲裁機(jī)構(gòu)的官方化以及仲裁程序的日趨嚴(yán)格化,使其與訴訟程序無區(qū)別,顯示不出方便當(dāng)事人的優(yōu)勢(shì);

3.可能會(huì)出現(xiàn)在同一法院和仲裁機(jī)構(gòu)因適用法律不同而作出不同的裁決,造成適用法律上混亂;

4.仲裁裁決最終依賴于法院的執(zhí)行,其權(quán)威性尚有不足。若選擇商事仲裁,“或裁或?qū)彙蹦J絼t完全套用商事爭(zhēng)議處理體制。這種模式的設(shè)想雖然有利于勞動(dòng)力市場(chǎng)中勞資主體地位平等觀的建立以及我國(guó)勞動(dòng)法由公法向私法的轉(zhuǎn)化,但是,從勞動(dòng)關(guān)系的特殊性和商事仲裁的特點(diǎn)看,它并不完全適用于勞動(dòng)爭(zhēng)議處理。商事仲裁的基礎(chǔ)應(yīng)是仲裁協(xié)議。無論仲裁協(xié)議是屬于程序法上的契約,還是實(shí)體法上的契約,抑或其他,當(dāng)事人應(yīng)在平等、自愿的基礎(chǔ)上訂立,其中,平等是自愿的前提。然而,事實(shí)上勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人雙方并非完全平等,其中勞動(dòng)者一方總是處于相對(duì)弱勢(shì)地位。在此情況下作出的選擇仲裁的協(xié)議,其自愿的真實(shí)性值得懷疑。此外仲裁機(jī)構(gòu)的民間性和程序的靈活性使仲裁的強(qiáng)制力和權(quán)威性明顯不如訴訟程序正規(guī),其裁決還是有賴于司法部門的配合執(zhí)行。加之我國(guó)商事仲裁觀念沒有深入人心,民眾對(duì)法院審判的偏好遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于民間仲裁。所以,一旦發(fā)生勞動(dòng)爭(zhēng)議,人們往往寧愿放棄仲裁而選擇法院 解決爭(zhēng)議。于是,“或裁或?qū)彙笨赡軐?dǎo)致仲裁虛化和訴訟爆炸。

(二)創(chuàng)建勞動(dòng)仲裁的監(jiān)察制度

勞動(dòng)法賦予了勞動(dòng)保障部門對(duì)于勞動(dòng)法的實(shí)施有監(jiān)督檢查和行政處理、處罰的權(quán)力。勞動(dòng)監(jiān)察權(quán)力不同于其他行政機(jī)關(guān)的執(zhí)法權(quán),既要對(duì)于用人單位的違法行為進(jìn)行行政處罰,還要進(jìn)行政處理。后者直接干預(yù)了用人單位與勞動(dòng)者之間基于勞動(dòng)合同而產(chǎn)生的請(qǐng)求權(quán),例如工資請(qǐng)求權(quán)。很難想象,勞動(dòng)保障部門僅處罰而不解決勞動(dòng)者的工資問題。

勞動(dòng)監(jiān)察機(jī)構(gòu)與勞動(dòng)仲裁機(jī)構(gòu)在一些領(lǐng)域存在職能交叉。勞動(dòng)法有必要解決由于職能交叉產(chǎn)生的爭(zhēng)權(quán)或者推諉的問題。美國(guó)制定了180多部聯(lián)邦法律,形成了松散但是完備的法律體系。重視勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)方面立法,并且不斷根據(jù)形勢(shì)進(jìn)行修改。在執(zhí)法方面,勞工部工資工時(shí)處現(xiàn)有1300名職員,全國(guó)有5個(gè)大區(qū)辦公室和48個(gè)地區(qū)辦公室,是美國(guó)規(guī)模最大、權(quán)力最強(qiáng)的勞動(dòng)執(zhí)法部門這一,有權(quán)隨時(shí)對(duì)管轄單位進(jìn)行實(shí)地檢查。我國(guó)應(yīng)該加強(qiáng)國(guó)家勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)的制定和修訂工作,做好工資、工時(shí)、休假等勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)工作。加大勞動(dòng)監(jiān)察執(zhí)法力度,鼓勵(lì)地方加強(qiáng)勞動(dòng)法律立法工作。加強(qiáng)勞動(dòng)監(jiān)督特別是勞動(dòng)監(jiān)察,減少勞動(dòng)爭(zhēng)議的發(fā)生這雖然是勞動(dòng)爭(zhēng)議處理體制之外的問題,但所謂“開源節(jié)流”,從源頭入手對(duì)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理體制改革來說是不可忽視的。

(三)在我國(guó),人民法院對(duì)自己的裁判享有完全的執(zhí)行權(quán);行政機(jī)關(guān)對(duì)自己的裁決依法享有部分執(zhí)行權(quán);仲裁機(jī)構(gòu)不享有執(zhí)行權(quán)是慣例。在我國(guó)建立統(tǒng)一的執(zhí)行體系,由人民法院執(zhí)行庭專門負(fù)責(zé)執(zhí)行工作是科學(xué)的,只要認(rèn)真研究勞動(dòng)爭(zhēng)議案件的非凡性,是能夠?qū)ΠY下藥,解決勞動(dòng)爭(zhēng)議執(zhí)行中存在的問題的。確定勞動(dòng)爭(zhēng)議案的執(zhí)行措施及配套措施勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁是由人民法院依據(jù)《民事訴訟法》強(qiáng)制執(zhí)行的有關(guān)規(guī)定執(zhí)行的。其中,勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)調(diào)解或裁決一方給付對(duì)方的金錢等財(cái)物的,如補(bǔ)發(fā)工資,賠償損失等,可以依據(jù)民訴法除229條之外的第221條到233條的執(zhí)行措施,但是,“假如法律文書僅僅是確定或者變更某項(xiàng)法律關(guān)系,而不具有給付內(nèi)容,則不能強(qiáng)制執(zhí)行。”像勞動(dòng)仲裁裁決中的開除、除名、收回工人等就屬此類。因此,對(duì)于這類生效仲裁裁決的執(zhí)行,應(yīng)該采取一些非凡的手段。第一,行政手段。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,并不完全排斥用行政手段來解決勞動(dòng)關(guān)系中的沖突。非凡是當(dāng)沖突發(fā)生在那些涉及國(guó)計(jì)民生的重要領(lǐng)域時(shí),政府的干預(yù)手段就更為必要。例如深圳市1992年一家港資企業(yè)員工因老板不發(fā)工資而罷工并請(qǐng)求仲裁機(jī)構(gòu)解決。勞動(dòng)仲裁機(jī)構(gòu)裁決香港老板應(yīng)支付員工工資,但港商攜資跑回香港拒不執(zhí)行。最后是由市政府出面,協(xié)調(diào)雙方互諒互讓,才使這一震動(dòng)深圳的案件得以執(zhí)行。當(dāng)然,行政手段的運(yùn)用也必須有一定的法律基礎(chǔ)和制約措施,而不能成為一種經(jīng)常使用的手段,以避免過多的行政干預(yù),影響企業(yè)行使自主權(quán)。第二,加強(qiáng)對(duì)妨害執(zhí)行的人采取強(qiáng)制措施。無論是企業(yè)的法人代表還是職工,只要在法律規(guī)定的期限內(nèi)拒不執(zhí)行裁決,都構(gòu)成妨害執(zhí)行罪。經(jīng)警告后仍不執(zhí)行的,可采取強(qiáng)制措施強(qiáng)制其執(zhí)行。這些措施可以是訓(xùn)誡、罰款、拘留。根據(jù)不同情節(jié)采取不同的強(qiáng)制措施。罰款和拘留可以并用。第三,要正確運(yùn)用輿論監(jiān)督。這一手段在法制還不健全和完善的條件下,有時(shí)能起到很重要的作用。總之,勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁執(zhí)行制度的完善除了從理論上探討外,還需要實(shí)踐的驗(yàn)證。裁執(zhí)行制度的完善是必不可少的

上述種種提醒我們:必須從依法治國(guó)、保障人權(quán)、促進(jìn)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)社會(huì)長(zhǎng)治久安的高度,正確認(rèn)識(shí)完善勞動(dòng)爭(zhēng)議處理制度的重要性,加快制定勞動(dòng)爭(zhēng)議處理法的進(jìn)度。要認(rèn)真研究分析我國(guó)的勞動(dòng)用工現(xiàn)狀,認(rèn)真研究分析勞動(dòng)者法律特征,制定出能真正保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益的法律制度。不僅要制定維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益的實(shí)體法保障制度,更要盡快設(shè)計(jì)有利于保護(hù)勞動(dòng)者的程序法保障制度。立法必須擯棄追求形式平等忽視實(shí)質(zhì)平等的錯(cuò)誤做法,圍繞最有利于保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益這一核心內(nèi)容進(jìn)行制度安排。在仲裁、訴訟制度的設(shè)計(jì)上,在規(guī)定調(diào)解制度、時(shí)效制度、受案范圍、歸責(zé)原則、舉證分配、費(fèi)用承擔(dān)等具體問題時(shí),都要追求實(shí)質(zhì)平等,首先考慮保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益,體現(xiàn)法律對(duì)弱勢(shì)群體應(yīng)有的特別保護(hù),體現(xiàn)法律維護(hù)公平、公正的本質(zhì),體現(xiàn)文明社會(huì)對(duì)每一社會(huì)成員應(yīng)有的人文關(guān)懷,并以此促進(jìn)我國(guó)的法治進(jìn)程,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展,維護(hù)社會(huì)的長(zhǎng)期繁榮與穩(wěn)定。

主要參考文獻(xiàn) [1]史尚寬著:《勞動(dòng)法論》,臺(tái)北正大印書館,民國(guó)23年上海初刊。民國(guó)67年臺(tái)北重 刊。

[2]王全興:《勞動(dòng)法學(xué)》,法律出版社,1997年版。[3]鄭尚元著:《勞動(dòng)爭(zhēng)議處理程序法的現(xiàn)代化》,中國(guó)方正出版社2004年1月第1版。

[4]王振麒著:《對(duì)我國(guó)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理機(jī)制的立法建議》,載《中國(guó)勞動(dòng)》2001年第2期。

[5]王秋香、劉小鵬著:《我國(guó)勞動(dòng)爭(zhēng)議先裁后審體制的改革意見》,發(fā)表于《社會(huì)科 學(xué)家》,2003年1月(總第99期)。

第二篇:論文

2011~2012學(xué)年第一學(xué)期市場(chǎng)調(diào)研期末

考試論文

摘要

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,調(diào)查越來越受到人們的重視。大到整個(gè)社會(huì)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)、政治,小到平民百姓的日常生活,調(diào)查及其應(yīng)用已成為必需。市場(chǎng)調(diào)查方法很多,這里主要說一下郵寄調(diào)查。郵寄調(diào)查是一種被普遍應(yīng)用的方法,采用此種方法的關(guān)鍵是選擇好郵寄調(diào)查的對(duì)象,一般可以利用各種通訊錄、名冊(cè)等來選擇郵寄對(duì)象。電腦的應(yīng)用使信息擁有量大增,一般企業(yè)可以在積累的大量的客戶資料中,抽選并打印地址和信封寄出。郵寄調(diào)查范圍大、成本低,被調(diào)查者有充分的時(shí)間獨(dú)立思考問題,同時(shí)在被訪問者不愿面談及其反應(yīng)可能受訪問者影響或曲解的情況下所能采取的最好的辦法。

關(guān)鍵字:郵寄調(diào)查

優(yōu)缺點(diǎn)

適用范圍

方式與措施

目錄

前言..................................................................................................................3 第一章

文獻(xiàn)綜述............................................................................................3 第二章

郵寄調(diào)查的優(yōu)點(diǎn)與局限性...................................................................4 2.1郵寄調(diào)查的優(yōu)點(diǎn).....................................................................................4 2.2 郵寄調(diào)查的局限性................................................................................4 第三章

郵寄調(diào)查的適用范圍及其注意的問題................................................5 3.1 郵寄調(diào)查的適用范圍............................................................................5 3.2 郵寄調(diào)查應(yīng)注意的問題.........................................................................5 第四章 郵寄調(diào)查的方式和措施.........................................................................6 結(jié)論..................................................................................................................7 參考文獻(xiàn):.......................................................................................................7

郵寄調(diào)查在營(yíng)銷調(diào)研中的應(yīng)用

前言

郵寄調(diào)查是一種有效的信息收集的方式,它不需要對(duì)調(diào)查員進(jìn)行挑選和培訓(xùn),整個(gè)調(diào)查可以由一家機(jī)構(gòu)完成,難以接近被訪者的調(diào)查即可采用這種方式。因此,看起來郵寄調(diào)查是一種高效、方便和廉價(jià)的調(diào)查方法。但是,郵寄調(diào)查具有突出的弱點(diǎn),因?yàn)檎{(diào)查現(xiàn)場(chǎng)無訪問員指導(dǎo),輔助被訪問者回答問題,因此限制了所獲信息的類型及該技術(shù)的普遍推廣。此外,郵寄調(diào)查還存在拒訪率高和系統(tǒng)誤差大的缺陷,因此在現(xiàn)在調(diào)查中的使用越來越少。但同時(shí),當(dāng)調(diào)查的實(shí)效性要求不高,調(diào)查對(duì)象的名單地址都比較清楚,調(diào)查經(jīng)費(fèi)比較緊缺,而調(diào)查的內(nèi)容又比較多、比較敏感的情況下,采用郵寄調(diào)查是比較合適的。

第一章

文獻(xiàn)綜述

《統(tǒng)計(jì)與決策》 PKU CSSCI-2005年9期-魏紅剛

郵寄調(diào)查是通過郵件或類似方式從被訪者處收集信息的方法,也稱郵寄問卷調(diào)查.調(diào)查者通過某種方式將調(diào)查表或問卷送至某調(diào)查者手中,由被調(diào)查者填寫,然后將問卷寄回指定收集點(diǎn).調(diào)查者與被調(diào)查者沒有直接的語言交流,信息的傳遞依賴于問卷。

《市場(chǎng)研究》-2005年3期-王文利,Wenli Wang 郵寄調(diào)查郵寄調(diào)查是將問卷寄給事先選擇好的調(diào)查對(duì)象.一個(gè)典型的郵寄調(diào)查包裹,由如下幾部分組成:郵出信封、封面信、問卷、回郵信封以及可能附上的小禮品或其他謝禮.被調(diào)查者完成問卷之后用回郵信封寄回.《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》 PKU CSSCI-2008年1期-翟本瑞,ZHAI Ben-rui 3

電子郵寄問卷成本低、方便、迅速,成為調(diào)查研究的有力工具.雖然其回復(fù)率與拒答題項(xiàng)與傳統(tǒng)問卷差異不大,但在涵蓋誤差、抽樣誤差、測(cè)量誤差、非回應(yīng)誤差等項(xiàng)上仍應(yīng)進(jìn)一步檢視,才不致造成推論時(shí)的偏誤.本研究采取準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),以檢視影響電子郵寄問卷回收率的相關(guān)因素.研究發(fā)現(xiàn),問卷長(zhǎng)短、親密用語、性別、年齡、是否為學(xué)生等因素的影響都不顯著,與受訪者的親疏程度才是最主要的影響因素.第二章

郵寄調(diào)查的優(yōu)點(diǎn)與局限性

2.1郵寄調(diào)查的優(yōu)點(diǎn)(1)擴(kuò)大調(diào)查范圍。

郵寄訪問可以不受調(diào)查對(duì)象所在地域的限制,只要是通郵地區(qū)都可以被選為調(diào)查對(duì)象。特別是在需要在一些偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)抽取樣本進(jìn)行相關(guān)民意測(cè)驗(yàn)的項(xiàng)目中,那些地區(qū)無線通信方式相對(duì)落后,電話訪問難度很大,入戶訪問的可能性也相對(duì)較小,此時(shí)郵寄訪問能較好的達(dá)到調(diào)查的要求。(2)增加樣本量。

按隨機(jī)原則選定的調(diào)查樣本,可以達(dá)到一定數(shù)量,同時(shí)發(fā)放和回收問卷,而且調(diào)查時(shí)間短。

(3)減少了訪問員的勞務(wù)費(fèi),免除了對(duì)訪問員的管理。

郵寄訪問除了正常的問卷郵寄費(fèi)用以外,調(diào)查實(shí)施過程一般不需要支付訪問員的勞務(wù)費(fèi),受訪者禮品費(fèi)也不需要太高,有的調(diào)查中甚至不需要準(zhǔn)備受訪者的禮品費(fèi),而且整個(gè)調(diào)查過程中,由于不需要實(shí)地調(diào)查人員,從而大大減少了人力的投入,因此郵寄訪問能夠以相對(duì)低的成本收集數(shù)據(jù)信息。

(4)被訪者能避免與陌生人接觸而引起的情緒波動(dòng)。

可以避免面訪調(diào)查中可能受到的訪問員的傾向性意見的影響,方便調(diào)查對(duì)象從容地考慮,從而提供更為周全的答案。這與電話訪問明顯不同,電話訪問的問題力求簡(jiǎn)明扼要,受訪者不需要太多思考即可做出回答,因此收集信息的深度就會(huì)受到限制,而郵寄訪問恰好彌補(bǔ)了電話訪問這一缺陷。

(5)被訪者有充足的時(shí)間填答問卷。(6)可以對(duì)較敏感或隱私問題進(jìn)行調(diào)查。2.2郵寄調(diào)查的局限性

(1)問卷回收率較低。

受訪者收到調(diào)查郵包后,完全基于受訪者自己的興趣來決定是否回答問卷,因此他們可能并不在意問卷上研究人員對(duì)他配合調(diào)查的致謝;也可能不在乎調(diào)查后可能得到的禮品;還有些人由于距離郵局較遠(yuǎn)不方便將已經(jīng)完成的問卷填好寄出;另外,當(dāng)抽樣出現(xiàn)問題又無法改變時(shí),比如抽中的收件人不在,郵件可能被退回。基于這些因素的影響,受訪者放棄被調(diào)查的概率就會(huì)較高。因此在郵寄訪問中,問卷的回收率通常較低。

(2)信息反饋周期長(zhǎng),影響收集資料的時(shí)效。

(3)要求被訪者有較好的文字表達(dá)能力。

(4)問卷的內(nèi)容和題型不能太困難。

(5)難以甄別被訪者是否符合條件。

(6)調(diào)查內(nèi)容要求易引起被訪者興趣。

第三章

郵寄調(diào)查的適用范圍及其注意的問題

3.1 郵寄調(diào)查的適用范圍

(1)空間范圍大。在一個(gè)地區(qū)可以郵寄到許多地方甚至是全國(guó)、國(guó)際市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查。不受調(diào)查所在地區(qū)的限制,只要通郵的地方,都可選為調(diào)查樣本;(2)樣本數(shù)目可以很多,而費(fèi)用開支少。按隨機(jī)原則選定的調(diào)查樣本,可以達(dá)到一定數(shù)量,同時(shí)發(fā)放和回收問卷,而且調(diào)查時(shí)間短;

(3)被調(diào)查者有較充裕的時(shí)間來考慮回答問卷,并可避免面談中受調(diào)查者傾向性意見,從而得到較為真實(shí)可靠情況。

3.2 郵寄調(diào)查應(yīng)注意的問題

(1)抽樣問題。郵寄抽樣可以是比較好的名單,也可以是不好的名單。郵寄調(diào)查的滿意度取決于郵寄名單的質(zhì)量。

(2)應(yīng)答問題。如果調(diào)研人員不知道如何在郵寄調(diào)查中獲得滿意答案,應(yīng)答率會(huì)很低,因此在郵寄訪問中問卷設(shè)計(jì)的通俗化顯得非常重要。如,在郵寄訪問中經(jīng)常出現(xiàn)填寫問卷不符合設(shè)計(jì)要求,出現(xiàn)信息遺漏等情況;如受訪者可能并非收信人本人,從而導(dǎo)致調(diào)查結(jié)果出現(xiàn)偏差;對(duì)于問卷中個(gè)別問題,由于沒有訪問員的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)和溝通,受訪者很可能會(huì)出現(xiàn)曲解原意,從而導(dǎo)致問題回答出現(xiàn)偏差。

第四章 郵寄調(diào)查的方式和措施

在市場(chǎng)調(diào)查技術(shù)中,郵寄調(diào)查通常有兩種方式:留置問卷調(diào)查和固定樣本郵寄調(diào)查。該調(diào)查技術(shù)應(yīng)用范圍包括:對(duì)時(shí)效性要求不高、樣本框較齊全、調(diào)查內(nèi)容較多、調(diào)查問題較敏感的項(xiàng)目。

(1)留置問卷調(diào)查。由調(diào)查員按面訪方式找到被訪者,說明調(diào)查目的和填寫要求后,將問卷留置于被訪者處,約定日期登門取回填好的問卷,或附上回郵信封要求被訪者直接寄回。

(2)固定樣本郵寄調(diào)查。事先抽取一個(gè)地區(qū)性或全國(guó)性的樣本,征得樣本中家庭或個(gè)人同意后,由調(diào)查機(jī)構(gòu)向該固定樣本中成員定期郵寄調(diào)查問卷,樣本中成員將問卷按要求填好后,及時(shí)寄送回調(diào)查機(jī)構(gòu),為防止樣本老化,應(yīng)定期調(diào)整更新樣本。

為了提高郵寄調(diào)查的回答率,克服郵寄調(diào)查的缺陷,通常采用如下措施:(1)電話提前提醒和相應(yīng)的解釋工作;

(2)龐大的被調(diào)查目標(biāo)人群數(shù)據(jù)庫(kù),準(zhǔn)確抽取樣本框;(3)適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)措施;

(4)多方位的合作伙伴(電信、銀行等)。

結(jié)論

目前我國(guó)市場(chǎng)調(diào)查中極少采用郵寄調(diào)查的方法來收集數(shù)據(jù)。在歐洲,郵寄調(diào)查所占的比例也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于電話調(diào)查和面方調(diào)查。原因主要是由于郵寄調(diào)查的上述局限性。一般來說,當(dāng)調(diào)查的實(shí)效性要求不高,調(diào)查對(duì)象的名單地址都比較清楚,調(diào)查經(jīng)費(fèi)比較緊缺,而調(diào)查的內(nèi)容又比較多、比較敏感的情況下,采用郵寄調(diào)查是比較合適的。其涉及的內(nèi)容范圍可以是有關(guān)日常的消費(fèi)、日常的購(gòu)物習(xí)慣、日常接觸媒介習(xí)慣等比較具體的方面;也可以是有關(guān)消費(fèi)觀念、生活形態(tài)、意識(shí)、看法、滿意度或態(tài)度等比較抽象的方面。此外,郵寄調(diào)查能夠應(yīng)付困難的問卷,郵寄問卷可以提供較好的服務(wù)。參考文獻(xiàn):

1、柯惠新等主編 《市場(chǎng)調(diào)查與分析 》 中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社

2001

2、柯惠新,劉紅鷹編,《民意調(diào)查實(shí)務(wù)》,中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社,1996年1月

3、阿爾文·C·伯恩斯,羅納德·F·布什著,《營(yíng)銷調(diào)研》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,(英文版

1998年8月第二版)

4、樊志育著,《市場(chǎng)調(diào)查》,上海人民出版社,1995年10月

5、王靜主編,《現(xiàn)代市場(chǎng)調(diào)查》 首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社

第三篇:論文

中國(guó)科技論文在線

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摘要:綜述文章:以背景、研究現(xiàn)狀、研究用途的結(jié)構(gòu)書寫,篇幅以150~300字左右為宜,不用第一人稱做主語,不與正文語句重復(fù)。一般研究性文章:以摘錄要點(diǎn)的形式按目的、方法、結(jié)果、結(jié)論的結(jié)構(gòu)報(bào)道出作者的主要研究成果,字?jǐn)?shù)在200~400字左右為宜,不用第一人稱做主語,不與正文語句重復(fù)。

關(guān)鍵詞:關(guān)鍵詞1;關(guān)鍵詞2;關(guān)鍵詞3(關(guān)鍵詞3~6個(gè),分號(hào)隔開)要能反映文章的基本觀點(diǎn),避免廣義詞。第一個(gè)關(guān)鍵詞為該文內(nèi)容所屬二級(jí)學(xué)科名稱 中圖分類號(hào):請(qǐng)查閱《中國(guó)圖書館分類法》 10

Abstract: In this paper………..(10 Points, Times New Roman)Key words: key word 1;key word 2;key word 3 0 引言

簡(jiǎn)要回顧研究工作的背景和研究目的,一般400~600字,不超過800字。一級(jí)標(biāo)題

1.1 二級(jí)標(biāo)題

1.1.1 三級(jí)標(biāo)題 25 圖表的標(biāo)注:圖片標(biāo)注在下方,表格標(biāo)注在表格上方,居中,漢字用宋體,數(shù)字英文用Times New Roman, 羅馬字用Symbol.字號(hào):小五。

表1 名稱……(小五號(hào)宋體)

Tab.1 英文名稱

x/cm 10 12 注:

I/mA 30 34

v/(m?s-1)2.5 3.0

h/m 4 5

p/MPa 110 111 30

文獻(xiàn)出處標(biāo)注:以參考文獻(xiàn)的序號(hào)在正文中以[1]標(biāo)注出,字體:Times New Roman,字號(hào):五號(hào),上標(biāo),顏色:藍(lán)色。例:……年產(chǎn)量居全國(guó)之首[1]……

第四篇:比較學(xué)論文

中國(guó)比較新聞學(xué)研究:歷史、現(xiàn)狀與問題

摘 要:中國(guó)的比較新聞學(xué)研究是在改革開放之后才開始蹣跚起步的,而真有所發(fā)展還是在20世紀(jì)90年代。中國(guó)比較新聞學(xué)研究大致可以劃分為三個(gè)階段:第一階段為20世紀(jì)70年代末至80年代末,是其萌芽期;第二階段為20世紀(jì)90年代,是其成長(zhǎng)與初步成熟期;第三階段為新世紀(jì)以來,是其繁榮與深化期。但從整體層面來看,比較新聞學(xué)的研究在整個(gè)新聞傳播學(xué)領(lǐng)域仍顯薄弱、稚嫩,無論從研究方法和理論運(yùn)用,還是研究?jī)?nèi)容、對(duì)象、視角和深度上都有進(jìn)一步展拓的可能性與必要性。

關(guān)鍵詞:中國(guó);比較新聞學(xué);研究現(xiàn)狀。

比較新聞學(xué)是20世紀(jì)初發(fā)軔于西方的一門新興學(xué)科。這門學(xué)科的確立首先應(yīng)當(dāng)歸功于三位美國(guó)報(bào)刊研究學(xué)者:韋伯·施拉姆、佛雷德·塞伯特和西奧多·皮特森。其標(biāo)志就是他們的合作成果———1956年出版的《報(bào)業(yè)的四種理論》。該書從對(duì)社會(huì)所有制的觀察出發(fā),將有史以來人類社會(huì)的新聞體制分成四種形態(tài):封建社會(huì)的集權(quán)主義、資本主義的自由主義、現(xiàn)代資本主義的社會(huì)責(zé)任論以及蘇聯(lián)共產(chǎn)主義的方式。這使人們對(duì)當(dāng)今世界錯(cuò)綜復(fù)雜的報(bào)業(yè)現(xiàn)象及其歸屬第一次有了全球的觀點(diǎn),由此來看,《報(bào)業(yè)的四種理論》是西方比較新聞學(xué)的奠基石。而本文所說的比較新聞學(xué)也主要是針對(duì)跨文化、跨民族、跨國(guó)界、跨意識(shí)形態(tài)及社會(huì)制度的兩種以上不同新聞現(xiàn)象之比較或類比的研究。

盡管比較新聞學(xué)早在20世紀(jì)的西方國(guó)家已蔚為壯觀,然而它在中土的落地開花,卻是在中國(guó)改革開放日益深入之后的20世紀(jì)90年代。從國(guó)內(nèi)第一篇具有真正比較新聞學(xué)意味的論文《中美法新聞教育之比較》

1989年刊發(fā),到第一本研究專著《比較新聞學(xué)》在1994年出版,至今,比較新聞的學(xué)術(shù)研究,已在中國(guó)大陸歷經(jīng)了整整20個(gè)年頭。

對(duì)我國(guó)內(nèi)地比較新聞學(xué)的學(xué)術(shù)研究發(fā)展軌跡,筆者將其劃分為三個(gè)階段:第一階段,20世紀(jì)70年代末至80年代末,是比較新聞學(xué)萌動(dòng)與初曙期,其作用在于為當(dāng)代比較新聞學(xué)的興起積蓄力量;第二階段,20世紀(jì)90年代,是比較新聞研究的成長(zhǎng)與成熟期,此階段創(chuàng)立起了比較新聞學(xué)的基本內(nèi)涵與學(xué)術(shù)研究體系;第三階段,21世紀(jì)初至今,學(xué)術(shù)界與新聞實(shí)務(wù)界一道,對(duì)比較新聞學(xué)所涉各類問題展開深入、持久、卓爾不凡的梳理與探討,最終確保了比較新聞學(xué)學(xué)術(shù)研究水準(zhǔn)的不斷提升,使得比較新聞學(xué)研究持續(xù)走向深入。

一、20世紀(jì)70年代末至80年代末,比較新聞學(xué)研究的萌芽。

中國(guó)新聞業(yè)是在西方影響之下發(fā)展起來的。從早年留洋的新聞學(xué)者戈公振、徐寶璜等人的著作都能看到西方新聞思想的影子,盡管那些著作中并沒有多少比較新聞學(xué)的成分。1931年,杜超彬的《最近百年中日兩國(guó)新聞事業(yè)之比較觀》為中國(guó)早期比較新聞學(xué)著作之一。1949年以后,在東西方階級(jí)、國(guó)家、政治、思想的碰撞中,中國(guó)大陸新聞學(xué)走了自己的路———以馬列主義、毛澤東思想為綱領(lǐng)的新聞路線,對(duì)西方是批判和拒絕借鑒的。在這種情況下,比較新聞學(xué)當(dāng)然不可能有所作為。

20世紀(jì)80年代之后,中國(guó)新聞體制改革與新聞?dòng)^念更新的步伐不斷加快,突破了中國(guó)新聞學(xué)學(xué)術(shù)研究的一個(gè)個(gè)盲區(qū)、禁區(qū)。比較新聞學(xué)研究正是在這樣的大背景下逐漸進(jìn)入人們的視界的。1982年第5期《新聞大學(xué)》第34頁(yè)的補(bǔ)白文章對(duì)“比較新聞學(xué)”給出了這樣的界定:

比較新聞學(xué)是對(duì)各國(guó)新聞現(xiàn)象進(jìn)行比較、分析、研究并從中引出一些規(guī)律性結(jié)論的學(xué)科。如同“比較文學(xué)”、“比較語言學(xué)、”比較法學(xué)“一樣,它是新聞學(xué)科學(xué)體系的一個(gè)組成部分。國(guó)外有不少新聞院校的新聞專業(yè)設(shè)有”比較新聞學(xué)“這門必修課。

比較新聞學(xué)并不是簡(jiǎn)單地把各國(guó)報(bào)紙的產(chǎn)生與發(fā)展過程按年代排列,也不是簡(jiǎn)單地對(duì)比某一種新聞或評(píng)論的文體的差異。比較新聞學(xué)是綜合性的比較考察,首先要比較各國(guó)的新聞現(xiàn)象,通過比較發(fā)現(xiàn)其中的類似點(diǎn)與不同點(diǎn),然后是對(duì)各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的比較研究,分析上述類似性與不同點(diǎn)形成的原因,研究不同國(guó)家報(bào)紙產(chǎn)生前的新聞現(xiàn)象,研究報(bào)紙產(chǎn)生、發(fā)展的過程及當(dāng)代新聞事業(yè)的概況,從而分析各國(guó)的新聞事業(yè)的本質(zhì)及其對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域乃至國(guó)際范圍的影響。

但遺憾的是,理論觀念認(rèn)知與研究行動(dòng)付諸之間,在中國(guó)學(xué)界又延遲了數(shù)年。到了1987年初夏,在英國(guó)牛津大學(xué)附近的一個(gè)僻靜的鄉(xiāng)村里,中英兩國(guó)的一批新聞界代表,就新聞媒介的作用問題,召開了主題為”新聞媒介與公民“研討會(huì),這在中國(guó)比較新聞?lì)I(lǐng)域可謂是一次具有里程碑意義的會(huì)議。雖然該研討會(huì)影響有限,并未引起學(xué)界的太多矚目。但是,在新聞傳播領(lǐng)域,中西之間所表現(xiàn)出來的巨大差異,畢竟引起了圖強(qiáng)思變的中國(guó)新聞業(yè)界的較大關(guān)注,并繼而也引來了具備業(yè)界經(jīng)驗(yàn)又身兼新聞學(xué)者身份人士的重視。從現(xiàn)在可供查找的資料看,原中國(guó)新聞學(xué)院副院長(zhǎng)周鴻書教授1989年4月在《中國(guó)記者》雜志上發(fā)表的《中美法新聞教育之比較》一文,可謂初具比較新聞學(xué)研究意蘊(yùn)的學(xué)術(shù)論文。本篇文章盡管讀起來不夠緊湊、嚴(yán)謹(jǐn),像是作者的出訪隨筆,但其所著力表陳的中美法新聞教育的現(xiàn)狀、特點(diǎn)、短長(zhǎng)及對(duì)今后中國(guó)新聞教育改革的啟示,可謂零星展現(xiàn)出了比較新聞研究的志趣、底色、視野與路徑。

20世紀(jì)70年代末至80年代末,中國(guó)的比較新聞研究似乎只能稱得上是萌芽階段,因?yàn)榇穗A段既沒有一篇高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文或?qū)V霈F(xiàn),更看不到獻(xiàn)身于此的專門學(xué)術(shù)人才的登堂入室。歷史的重?fù)?dān)留給了下一個(gè)十年———20世紀(jì)90年代。

二、20世紀(jì)90年代,比較新聞研究的成長(zhǎng)與初步成熟。

與80年代萌芽狀態(tài)相比,伴隨著新聞宣傳領(lǐng)域思想解放運(yùn)動(dòng)的日益深化,90年代的比較新聞學(xué)研究迅速呈現(xiàn)出持續(xù)化、規(guī)模化、成熟化的發(fā)展態(tài)勢(shì),實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)成果的有無到有、由弱變強(qiáng)、從”星星之火“到”星火燎原“的一次質(zhì)的躍進(jìn)。

1.期刊學(xué)術(shù)論文逐年增加,研究范疇不斷擴(kuò)大。

本文以復(fù)旦大學(xué)圖書館”中國(guó)知識(shí)資源總庫(kù)“為依據(jù)進(jìn)行檢索統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),從學(xué)術(shù)期刊論文數(shù)量看,80年代研究成果為零,到90年代年均3篇,比較新聞研究日漸升溫的情勢(shì)非常明顯從比較研究范疇看,國(guó)別從中西到中韓、中澳,再到美日;內(nèi)容從抽象觀念研究到結(jié)合具體案例;選材從新聞標(biāo)題到新聞寫作,再到新聞法規(guī),復(fù)到災(zāi)難報(bào)道……幾乎涵蓋比較新聞學(xué)研究的所有方面。

2.研究專著呈井噴現(xiàn)象,學(xué)科體系建構(gòu)走向初步成熟。

經(jīng)過80年代至90年代最初幾年的力量?jī)?chǔ)備與積蓄,至90年代中后期,比較新聞學(xué)研究終于迎來了收獲的季節(jié),一批有分量的專著次第問世,宣告了中國(guó)比較新聞學(xué)學(xué)術(shù)研究已走向初步成熟:

1994年,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞研究所研究員陶涵主編的《比較新聞學(xué)》出版,該書對(duì)西方新聞理論和馬克思主義的新聞理論作了較系統(tǒng)的簡(jiǎn)介,就媒介所有權(quán)、管理、世界新聞史、新聞法、新聞自由等問題在若干個(gè)國(guó)家間做了橫向?qū)Ρ龋哂小焙`路藍(lán)縷,以啟山林“的重大影響。1994年,武漢大學(xué)樊凡與單波主編的《中西新聞比較論》出版,該著作從多學(xué)科多側(cè)面交叉研究法出發(fā),從文化和哲學(xué)的角度來探討中西不同的新聞現(xiàn)象,擺脫了那種”河對(duì)漢,綠對(duì)紅“的簡(jiǎn)單類比,引導(dǎo)人們從更深層次來把握不同社會(huì)的新聞現(xiàn)象。1997年,江西財(cái)經(jīng)大學(xué)劉夏塘主編的《比較新聞學(xué)》出版,該書以”中外新聞的概念“、”中外新聞的價(jià)值觀“、”中外新聞的自由觀“、”中外新聞的輿論觀“、”中外新聞的客觀性“為篇章,加以平行異同評(píng)析,行文簡(jiǎn)白樸實(shí),觀點(diǎn)鮮明,有很多作者自身體認(rèn)隱在其中。1999年,中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)教授童兵主編的《中西新聞比較論綱》出版,該書詳細(xì)、周全地對(duì)中西新聞的歷史、編輯方針、傳媒組織架構(gòu)、傳媒的社會(huì)調(diào)控、新聞法制、新聞倫理、新聞?dòng)^念作了比較。作為國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”八五“規(guī)劃項(xiàng)目,本論著以其資料翔實(shí)、體例全面、謀篇布局科學(xué)有致,堪稱比較新聞學(xué)走向初步成熟的典范之作。

3.研究隊(duì)伍從無到有,各方貢獻(xiàn)精彩紛呈。

20世紀(jì)90年代比較新聞研究的快速發(fā)展,主要得益于一批有實(shí)力的新聞學(xué)研究者長(zhǎng)期致力于此。其中比較引人注目的有童兵、單波、張威、秦志希、顧潛等。

具有深厚馬克思主義新聞理論學(xué)養(yǎng)的童兵教授窮其多年辛勞撰寫出體例完備、條分縷析的《中西新聞比較論綱》,為中國(guó)比較新聞學(xué)的教學(xué)與科研提供了難得的參考資料,可謂比較新聞學(xué)的主要開拓著作之一。

哲學(xué)博士、武漢大學(xué)青年教師單波憑借自己精深的學(xué)術(shù)功底,深耕細(xì)耙,從政治、文化、哲學(xué)觀念等諸方面考辨中西新聞思維不同面相及其成因,為比較新聞學(xué)的由”器“至”道“的轉(zhuǎn)變與登上大雅堂奧,奉獻(xiàn)出了殷實(shí)的智力支撐。留澳學(xué)者張威,以其對(duì)西方新聞業(yè)界、學(xué)界發(fā)展?fàn)顩r的熟稔,不斷嘗試拓展比較研究的新領(lǐng)地,其在中澳新聞比較、中西正面報(bào)道與負(fù)面報(bào)道比較研究方面所取得的成就都達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨萚2]。另外,武漢大學(xué)的秦志希,復(fù)旦大學(xué)顧潛等學(xué)者從文化視角,辨析中西新聞的不同表征,也實(shí)屬難能可貴。

尤其值得一提的是,隨著香港與內(nèi)地聯(lián)系的日益密切,香港新聞傳播學(xué)者陳韜文的比較新聞研究成果也開始在大陸得到關(guān)注與刊發(fā),1997年其發(fā)表在《國(guó)際新聞界》上的《權(quán)力結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與新聞體制:香港和新加坡的比較》一文,以其新銳、深刻的政治傳播學(xué)研究取向,為中國(guó)比較新聞研究,打開了一扇新窗,助推了大陸比較研究走向”深水區(qū)“。

以上專著以及一些論文都對(duì)我國(guó)的比較新聞學(xué)研究做出了貢獻(xiàn)。但問題還是明顯的。主要表現(xiàn)為與國(guó)際學(xué)術(shù)研究的規(guī)范尚有一定距離,具體地說就是在資料來源的注釋方面不夠規(guī)范化;引用的西方資料相當(dāng)陳舊,并且多為間接引用;沒有文獻(xiàn)述評(píng);漠視甚至略去對(duì)方法論的介紹;缺乏原創(chuàng)性……一句話,比較新聞學(xué)在中國(guó)仍然處于有限成熟階段。

三、21世紀(jì)比較新聞研究的繁榮與深化。

進(jìn)入2000年,比較新聞學(xué)研究承接新世紀(jì)東風(fēng),展示出繼往開來、欣欣向榮的可喜局面。與上一個(gè)十年相比,2000-2009年,比較新聞學(xué)研究可謂枝繁葉茂,碩果累累:

1.從論文、論著數(shù)量看,不但數(shù)量劇增,而且研究生畢業(yè)論文對(duì)此選題也時(shí)有關(guān)注。

2000-2009年,有關(guān)比較新聞學(xué)的期刊論文展示出穩(wěn)定、勻速的提升局面,280篇總稿量,使年均篇目接近30,比前一個(gè)十年提高了10近倍。

研究專著也大量出版。《比較新聞傳播學(xué)》(童兵著,中國(guó)人民大學(xué)出版社2002年版),《無冕國(guó)度的對(duì)舞:中外新聞比較研究》(郝明工著,云南人民出版社2002年版),《比較新聞學(xué)方法與考證》(張威著,南方日?qǐng)?bào)出版社2003年版),《中西方新聞傳播:沖突·交融·共存》(顧潛著,復(fù)旦大學(xué)出版社2003年版),《中外網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)比較》(張?jiān)伻A著,清華大學(xué)出版社2004年版),《比較新聞傳播學(xué)導(dǎo)論》(孔正毅著,安徽大學(xué)出版社2004年版),《中美新聞傳媒比較:生態(tài)·產(chǎn)業(yè)·實(shí)務(wù)》(薛中軍著,復(fù)旦大學(xué)出版社2005年版),《中外新聞發(fā)布制度比較》(徐琴媛著,中國(guó)傳媒大學(xué)出版社2005年版),《中美新聞教育傳承與流變》(陳昌鳳著,中國(guó)廣播電視出版社2006年版),《跨文化傳播:中美新聞文化概要》(高金萍著,復(fù)旦大學(xué)出版社2006年版)《大洋兩岸中美新聞傳媒研究》(康化夷著,湖南文藝出版社2007年版)等10余部專著的陸續(xù)出版為比較新聞學(xué)的學(xué)科建設(shè)、專業(yè)設(shè)置的日臻完善進(jìn)一步打下良好根基。

從2002年鄭州大學(xué)研究生張鴻勛發(fā)表第一篇有關(guān)比較新聞學(xué)研究的碩士畢業(yè)論文《中美兩國(guó)電視新聞節(jié)目主持人分析比較研究———AHCHOR電視新聞節(jié)目主持人:從美國(guó)到中國(guó)》至今,不過短短八年時(shí)間,碩士學(xué)位論文總數(shù)已達(dá)50余篇,且比較研究選題之科學(xué)、深度之精微都是一般期刊論文難以企及的。更值得關(guān)注的是,已有部分博士論文,如2000年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)博士張西明的《張力與限制———新聞法治與自律的比較研究》、2007年武漢大學(xué)新聞學(xué)博士朱清河的《中美新聞報(bào)道觀念比較研究》,也已開始把比較新聞學(xué)作為主修方向。以上數(shù)據(jù)只是筆者通過”中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)“、”中國(guó)博士論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)“簡(jiǎn)單檢索所得,實(shí)際的碩博論文以比較新聞學(xué)為選題的應(yīng)該比此更多。

2.研究力量不斷壯大,研究深度進(jìn)一步拓寬。

首先是研究實(shí)力的不斷擴(kuò)大。從隊(duì)伍的構(gòu)成看,新世紀(jì)10年比較新聞學(xué)研究人員越來越體現(xiàn)出專業(yè)化、年輕化、高校化特點(diǎn)。除了童兵、單波、張威、顧潛等老資格比較新聞學(xué)領(lǐng)軍人物仍然在此領(lǐng)地深耕外,郭可、高金萍、張?jiān)伻A、陳昌鳳、李希光、朱穎、朱清河、庹繼光、鐘瑛等一批學(xué)界新秀逐漸步入比較新聞學(xué)研究梯隊(duì),為新世界比較新聞學(xué)研究的持續(xù)繁榮夯實(shí)了人力基礎(chǔ)。隨著比較新聞學(xué)學(xué)科體系與專業(yè)教材的完備、研究隊(duì)伍及研究水準(zhǔn)的提升與優(yōu)化,比較新聞學(xué)專業(yè)課程教育也在很多高校新聞院系陸續(xù)開設(shè)起來,像武漢大學(xué)設(shè)置了比較新聞學(xué)的研究生專業(yè)方向。

新世紀(jì)比較新聞學(xué)學(xué)術(shù)研究熱潮迭起,一個(gè)個(gè)高質(zhì)量研究成果如雨后春筍般展現(xiàn)出來:經(jīng)過數(shù)年的積淀,2002年童兵教授出版了新世紀(jì)大陸第一本比較新聞學(xué)專著《比較新聞傳播學(xué)》。該書不但用巨量文字就中西(德、美、英、法、日、俄)新聞傳播史、中西新聞傳播觀念(新聞功能觀、性質(zhì)觀、真實(shí)觀、價(jià)值觀、宣傳觀、輿論觀、權(quán)利觀、受眾觀等)、中西新聞傳播體制、中西新聞傳播控制、中西新聞傳播法制、中西新聞傳播實(shí)務(wù)與中西新聞傳播教育等諸方面存在的異同給予了粗細(xì)有致、點(diǎn)面結(jié)合的科學(xué)梳理與邏輯歸納,而且更對(duì)比較新聞傳播學(xué)的研究目的、對(duì)象、方法進(jìn)行了充分、理性的研討與辨析。因此,本書不失為迄今為止大陸出版的最權(quán)威、最系統(tǒng)比較新聞學(xué)專論。重慶師范大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院郝明工2002年出版的《無冕國(guó)度的對(duì)舞(中外新聞比較研究)》分上、中、下三篇對(duì)中外新聞事業(yè)、新聞理論、新聞傳播以及它們與文化之間的關(guān)系展開寬領(lǐng)域梳理。同年,華中科技大學(xué)姚里軍的《中西新聞寫作比較》將中美新聞寫作中所呈現(xiàn)出的種種差異的根本原因取宏用精地直揭本質(zhì),令人豁然開朗。

2003年,復(fù)旦大學(xué)出版社副編審顧潛的《中西方新聞傳播:沖突、交融、共存》以全球化傳播為大背景,透過理論思想視角,從歷史和現(xiàn)狀對(duì)中西方新聞傳播作了全面深刻的省察與評(píng)比,發(fā)人深思。2003年2月,時(shí)任南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授的張威出版的《比較新聞學(xué)方法與考證》通過對(duì)中西新聞學(xué)相對(duì)平衡的介紹,嘗試對(duì)傳統(tǒng)的無產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)在新的歷史時(shí)期向何處去的問題作出解答,并就比較新聞學(xué)的宏觀視野、中西新聞理論和實(shí)踐的趨同與悖逆作了詳細(xì)的介紹。上海大學(xué)張?jiān)伻A教授以良好外語教育背景與所在院所資源為平臺(tái),把比較研究的重點(diǎn)放在最具新媒體代表意義的中外網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)的關(guān)照上。2004年8月,她出版的《中外網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)比較》一書,從多學(xué)科的角度探討研究中外網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)在與多種社會(huì)因素互動(dòng)背景下的發(fā)展及其在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化生活中的應(yīng)用現(xiàn)狀與意義、影響;尤其注重考察全球化背景下網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)同物質(zhì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的最新發(fā)展,指出網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)發(fā)展的最為基本的動(dòng)力,來自經(jīng)濟(jì)運(yùn)作發(fā)展的需要。這一研究成果為比較新聞學(xué)研究如何與時(shí)俱進(jìn),提供了難能可貴的經(jīng)驗(yàn)資鑒。

以關(guān)注美國(guó)新聞傳媒業(yè)為研究志趣的一批學(xué)者,21世紀(jì)以來開始陸續(xù)發(fā)力并結(jié)出碩果。清華大學(xué)新聞史學(xué)者陳昌鳳2006年2月出版的《中美新聞教育傳承與流變》一書,兼重實(shí)踐性和學(xué)術(shù)性,作者力圖將新聞教育放在新聞業(yè)與社會(huì)變遷的框架下加以論述,概論其歷史傳承和走向,探討其理念與潮流的發(fā)展,對(duì)于新聞教育在中國(guó)(包括大陸、港臺(tái))的興起和本土化,對(duì)于新聞學(xué)和傳播學(xué)的關(guān)系,對(duì)于新聞教育與新聞實(shí)踐的矛盾和問題,都作了比較深入的分析。中國(guó)是在西學(xué)東漸的過程中開始新聞教育的,而世界主流新聞教育從人文傳統(tǒng)起步、逐漸融會(huì)多學(xué)科背景,正在走向更廣闊的領(lǐng)域。中國(guó)的新聞教育如何在中外比較中既吸收西方的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)又走出自己的特色,是很值得研究的,就此方面而言,這本書是一項(xiàng)重要的開拓性成果。青年學(xué)者高金萍2001年曾就《人民日?qǐng)?bào)》和《紐約時(shí)報(bào)》

第27屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)新聞報(bào)道進(jìn)行對(duì)比研究[3],2006年她又以同樣的思考視角推出自己比較新聞學(xué)專著《跨文化傳播:中美新聞文化概要》。這本專著運(yùn)用文化結(jié)構(gòu)理論,從新聞文化的表現(xiàn)形式、體制形態(tài)、價(jià)值觀念三個(gè)層面入手,透視全球化背景下中美新聞傳媒的發(fā)展變遷、態(tài)勢(shì)、前路。

另外,清華大學(xué)教授李希光就”新聞構(gòu)架“與”國(guó)家利益“的關(guān)系[4]、復(fù)旦大學(xué)青年教師孫瑋就媒體如何報(bào)道暴力事件[5]、北京外國(guó)語大學(xué)孫有中就主流新聞網(wǎng)站報(bào)道的”客觀性“[6]、陜西師范大學(xué)青年學(xué)者朱清河就新聞報(bào)道整體取向及其根源[7]、復(fù)旦碩士生李舒就普利策新聞獎(jiǎng)與中國(guó)新聞獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)[8]等所作的中美新聞比較研究都從某個(gè)方面拓展與豐富了中美(西)比較新聞學(xué)的研究范疇與學(xué)術(shù)積淀。

3.研究取向逐漸由宏觀走向中觀、微觀。

隨著傳媒技術(shù)與跨文化傳播的突飛猛進(jìn),比較新聞學(xué)近年來由過去所探討與關(guān)注的范疇、深度越來越走向細(xì)微通幽的境地,其熱點(diǎn)與重點(diǎn)追隨著時(shí)代大勢(shì)而起伏、呈現(xiàn)出大異既往的新面向。尤其是2007年以來,比較新聞學(xué)的學(xué)術(shù)研究最大變化就是開始把研究熱點(diǎn)與重點(diǎn)從”宏大敘事“的整體關(guān)照逐步轉(zhuǎn)向”精細(xì)入微“的具象解構(gòu)。

通過對(duì)近十年280篇有關(guān)中外比較新聞研究論文的統(tǒng)計(jì)分析,我們發(fā)現(xiàn)這些論文主要集中在2007年(45篇)、2008年(55篇)、2009年(55),三年發(fā)稿量占去十年總數(shù)的一半以上。更耐人尋味的是,2000到2006年7年所發(fā)表的論文做宏觀比較研究的超過三分之一,經(jīng)典論文一半以上都是”宏大敘事“,而2007年以來的論文絕大部分都是圍繞中外新聞傳播領(lǐng)域中某個(gè)具體現(xiàn)象(事物、案例、理念)而展開,鮮見既往通而化之整體比較選題,這從一個(gè)側(cè)面反映出,當(dāng)前比較新聞學(xué)的研究總體取向越來越趨向局部、具體、細(xì)節(jié)、精細(xì)的微觀選題。

與學(xué)術(shù)研究論文成果不斷形成鮮明對(duì)照的是,2008年至2009年沒見到一本比較新聞學(xué)類書籍正式出版,這從另一方面反映出比較新聞學(xué)”宏觀學(xué)術(shù)問題“研究的式微,換句話說,也許是由于比較新聞學(xué)學(xué)術(shù)體系已經(jīng)完備,學(xué)者的興趣已經(jīng)從”宏大敘事“建構(gòu)轉(zhuǎn)向”細(xì)枝末節(jié)“的修補(bǔ)與完善。

四、比較新聞學(xué)研究現(xiàn)存的偏向與問題。

比較新聞學(xué)研究在快速、健康發(fā)展的同時(shí),尚存在諸多不盡如人意的地方,比如從表面上看,在繁榮的同時(shí),有頭緒較亂的現(xiàn)象,譬如簡(jiǎn)單比附問題,結(jié)論草率問題,”視野“窄化問題,方法老套問題,推論模式化問題、資料陳舊問題等。概而言之,主要是以下三方面的問題:

1.研究隊(duì)伍知識(shí)儲(chǔ)備不夠多元,選題涵蓋范圍漸趨單向度。

比較新聞學(xué)的研究重在跨文化、跨制度、跨民族的不同新聞體制、各種新聞現(xiàn)象之間的互訂與比對(duì),以圖同中求異,異中求同,比照優(yōu)劣,揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,這就需要具有”世界眼光“人才投身其中,事實(shí)上,近年來我國(guó)此類學(xué)術(shù)成果之所以一路高奏凱歌,也正是得益于很多具有外語教育背景、西方留學(xué)訪問背景的人的不斷加入。

像法國(guó)、德國(guó)、日本、俄國(guó)、意大利、韓國(guó)等國(guó)家的新聞業(yè)越來越多的被納入近年來的研究選題,也是專業(yè)人才隊(duì)伍得到充實(shí)、改善的佐證。但只要我們稍微對(duì)科研隊(duì)伍與研究成果的構(gòu)成做一分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常明顯的問題,即專業(yè)人才與研究選項(xiàng)太過于英語化及美國(guó)化、歐洲化。很多冠以”中西新聞某某方面比較“的論文、專著,實(shí)際上討論的還是中美之間的問題。

中西新聞比較,因?yàn)槊绹?guó)在西方的獨(dú)特代表性地位,以美國(guó)現(xiàn)象為主也不為過,但”為主“不可”唯獨(dú)“。尤其在世界多極化、文化多樣化的時(shí)代,我們要學(xué)會(huì)博采眾家之長(zhǎng),抱著多看、多聽、多了解的態(tài)度給予其他國(guó)家和地區(qū)適度關(guān)照,這是從事比較新聞學(xué)研究應(yīng)有的態(tài)度與襟懷。

2.研究方法比較單一,過于傾向比較研究中平行研究。

比較新聞學(xué)是一種跨文化、跨學(xué)科的新聞學(xué)研究,它通過異質(zhì)文化之間的互識(shí)、互證、互補(bǔ)和對(duì)話來促進(jìn)彼此的溝通和理解,其目的是推動(dòng)地球上的多元文化并存,求同存異,互促共進(jìn)。因此針對(duì)它的研究方式應(yīng)該是豐富的、多樣的與鮮活的。經(jīng)過長(zhǎng)期學(xué)術(shù)研究實(shí)踐磨練,除了傳統(tǒng)的分析和綜合貫穿其中外,比較新聞學(xué)應(yīng)主要包括以下研究方法與手段:一是影響研究;二是平行研究;三是科際研究;四是闡發(fā)研究;五是”模子—尋根“法。對(duì)照這些方法度量已有研究成果,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),目前運(yùn)用最多的是平行研究方法。在少有的用創(chuàng)新方法研究成果中,安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院孔正毅教授2004年出版的《比較新聞傳播學(xué)導(dǎo)論》是運(yùn)用影響研究的方法,作者抓住近代中西新聞傳播的幾次接觸高潮,以中、西兩種視角,從傳播者、傳播載體、傳播技術(shù)和傳播理論著作的譯介等幾個(gè)方面,全面闡釋中西新聞傳播間的相互影響,有一種試圖建構(gòu)比較新聞傳播學(xué)科框架體系的努力。

3.學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴不足,學(xué)術(shù)流派沒有形成。

任何一個(gè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究,只有呈現(xiàn)”百花齊放、百家爭(zhēng)鳴“競(jìng)爭(zhēng)局面,才能吐故納新,不斷進(jìn)步。新中國(guó)成立后的相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),由于意識(shí)形態(tài)高度整齊劃一,遏制了學(xué)界求新思變的熱情,使中國(guó)大陸比較新聞學(xué)研究錯(cuò)失了很多發(fā)展機(jī)會(huì)。改革開放之后,尤其是十幾年來,比較新聞學(xué)研究迅速步入了快車道并不斷取得豐碩成果。但是,我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到目前中國(guó)比較新聞學(xué)研究所遭遇的發(fā)展瓶頸問題,比如研究選題的簡(jiǎn)單重復(fù)、研究方式方法的老套、研究結(jié)論的不證自明與模式化等。面對(duì)文化全球化、同質(zhì)化浪潮,尤其是在網(wǎng)絡(luò)傳播為特征的新媒體時(shí)代,要想推動(dòng)比較新聞學(xué)的學(xué)術(shù)研究持續(xù)發(fā)展,就需要拿出更大理論創(chuàng)新勇氣,不唯書、不唯上、不畏權(quán)威,在整個(gè)比較新聞界(甚至是整個(gè)新聞傳播學(xué)界、業(yè)界)展開經(jīng)久不衰的學(xué)術(shù)互動(dòng)活動(dòng),形成良好的觀念爭(zhēng)鳴與商榷氛圍,培養(yǎng)一批學(xué)有專攻、關(guān)注前沿的比較新聞學(xué)研究專門人才,定期開辦豐富多彩的學(xué)術(shù)沙龍、論壇、研討會(huì),讓不同觀點(diǎn)、理念、意見、建議在陽(yáng)光下相互碰撞、激蕩,讓真知灼見在觀念交鋒中被各方接受,并迅速轉(zhuǎn)化為業(yè)界行動(dòng)與學(xué)術(shù)實(shí)踐”增長(zhǎng)極“。惟其如此,比較新聞學(xué)研究才能在未來發(fā)展征途上,枝繁葉茂、前程似錦。

參 考 文 獻(xiàn)。

[1]周鴻書。中美法新聞教育之比較[J].中國(guó)記者,1989,(4)。

[2]張威。中西比較:正面報(bào)道和負(fù)面報(bào)道[J].國(guó)際新聞界,1999,(1)。

[3]高金萍。從《人民日?qǐng)?bào)》與《紐約時(shí)報(bào)》的悉尼奧運(yùn)報(bào)道論中美新聞文化的差異性[J].新聞與傳播研究,2001,(2)[4]李希光,BradThompson,于家娣,包麗敏。新聞構(gòu)架與國(guó)家利益———中美媒體關(guān)于中國(guó)駐南使館被炸和學(xué)生示威報(bào)道的比較分析[J].國(guó)際新聞界,2001,(1)。

[5]孫瑋。媒介是如何反映暴力現(xiàn)象的?———中美暴力新聞報(bào)道比較[J].新聞大學(xué),2000,(3)。

[6]孫有中。布什訪華———新華社新華網(wǎng)與美聯(lián)社新聞網(wǎng)的比較分析[J].國(guó)際新聞界,2002,(2)。

[7]朱清河。報(bào)道重點(diǎn)的差異及根源解讀[J].新聞界,2006,(1)。

[8]李舒。普利策新聞獎(jiǎng)與中國(guó)新聞獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)形式比較[J].新聞?dòng)浾撸?006,(11)。

第五篇:論文

淺談境由心造 潤(rùn)物無聲

——試論小學(xué)生良好思想品德的養(yǎng)成教育

論文摘要:新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求重視學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,所以,教師不僅應(yīng)當(dāng)是一名知識(shí)的傳授者,更應(yīng)是一個(gè)學(xué)生思想的塑造者。教學(xué)中,利用生活世界的活動(dòng)和交往;文質(zhì)兼美的文本;校園環(huán)境的?軟硬?作用;豐富多彩的活動(dòng);良好的師德師風(fēng),把學(xué)生良好思想品德的養(yǎng)成教育與傳授知識(shí)結(jié)合起來,培養(yǎng)真正的智與德全面發(fā)展的新世紀(jì)人才。

論文關(guān)鍵詞:生活世界的活動(dòng)和交往;文本;校園環(huán)境;活動(dòng);師德師風(fēng),學(xué)生品德養(yǎng)成

新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求重視學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和良好的審美情趣,使之形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。所以,有人提出教師不僅應(yīng)當(dāng)是—名知識(shí)的傳授者,更應(yīng)是一個(gè)學(xué)生思想的塑造者。教學(xué)中,不能將育人的德育工作被教書的任務(wù)沖淡了,應(yīng)把學(xué)生良好思想品德的養(yǎng)成教育與傳授知識(shí)結(jié)合起來,堅(jiān)持德育為首,培養(yǎng)真正的智與德全面發(fā)展的新世紀(jì)人才。

一、利用生活世界的活動(dòng)和交往引導(dǎo)學(xué)生形成健康的人格

著名教育家陶行知先生說過:?一個(gè)人學(xué)業(yè)上的缺陷不一定會(huì)影響他一生,而道德人格上的缺陷卻可能貽害他一輩子。?生活世界是人生命存在的背景,是人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),為人生奠定了基礎(chǔ),生活世界構(gòu)成了學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的各種素材。在日常生活中,學(xué)生汲取豐富的文化知識(shí),耳濡目染的得到體悟,確立道德信仰。因此,教師要利用生活世界中的活動(dòng)和交往,引導(dǎo)學(xué)生形成健康的人格。

首先,學(xué)生在校的時(shí)間要比在家的時(shí)間長(zhǎng),與師生交往的時(shí)間自然也比較多,受心理困擾,有的學(xué)生樂于交往,有的不愿意交往,有的不會(huì)交往,還有的害怕交往。在教學(xué)中,教師要有意識(shí)的創(chuàng)造各種情境,讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀行為,學(xué)說禮貌用語,教會(huì)學(xué)生如何與人交際,遇事該怎么辦,指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地關(guān)心別人,幫助別人,安慰別人,團(tuán)結(jié)友愛,共享歡樂。

其次,開展自我教育。自我教育也是可持續(xù)發(fā)展的保證。傳統(tǒng)的?灌輸?、?說教?型的德育教學(xué)方式,師生之間是赤裸裸的權(quán)威與服從的關(guān)系。自我教育就是讓學(xué)生用道德規(guī)范自己、約束自己。自我教育,立足于學(xué)生自己認(rèn)知、自己領(lǐng)悟、自己體驗(yàn)、自己抉擇,充分尊重學(xué)生的人格,滿足其內(nèi)在的道德需要,體現(xiàn)生命的意義和生存的價(jià)值。在道德實(shí)踐中,學(xué)生可以開展討論,輪流值日等形式,達(dá)到自我教育的目的。但在學(xué)生的自我教育中不能否定教師的指導(dǎo)作用,教師在尊重、理解、愛護(hù)學(xué)生的基礎(chǔ)上,要用自己的言行、學(xué)識(shí)、境界、風(fēng)范去啟發(fā)、引導(dǎo)、幫助學(xué)生,而不是代替學(xué)生思考、理解、體驗(yàn)、選擇和行動(dòng)。

再次,教會(huì)學(xué)生?學(xué)會(huì)科學(xué)選擇?。30年的改革開放,人民的經(jīng)濟(jì)條件得到了極大的改善,電腦走進(jìn)了尋常百姓家。學(xué)生接觸的信息呈現(xiàn)出多樣化,不可控制。受一些家長(zhǎng)的文化水平、價(jià)值觀的影響,學(xué)生的個(gè)人道德取向極易?偏軌?。只有教會(huì)學(xué)生選擇,學(xué)生的主體意識(shí)真正覺醒,才不至于融入團(tuán)隊(duì)、集體時(shí),迷失方向,迷失自我,成為?問題兒童。?

二、讓學(xué)生的?理、情、行?在文質(zhì)兼美的文本中得以升華

在學(xué)生的品德形成過程中,?理、情、行?是一個(gè)整體,是相互制約,相互滲透,相互促進(jìn)的。以文本對(duì)學(xué)生?曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行?,與其他課程相比,語文課有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)榈掠齼?nèi)容就分散在語文教材中每一篇文質(zhì)兼美的課文里。

如《地震中的父與子》一文中有這樣一段話,用心去品味,那生動(dòng)感人的場(chǎng)面肯定會(huì)讓你難以釋懷:?他挖呀挖呀,一直挖了三十六個(gè)小時(shí)。他滿臉灰塵,雙眼布滿血絲,渾身上下破爛不堪,到處是血跡。當(dāng)挖到第三十八個(gè)小時(shí)的時(shí)候,他突然聽見底下傳出孩子的聲音:‘爸爸,是你嗎??’我們聽到孩子這至真至誠(chéng)的呼喚,仿佛看到了父親那近乎瘋狂的執(zhí)著,以及當(dāng)他聽到底下突然傳出孩子的聲音時(shí)的那份狂喜,不得不使人熱淚盈眶。因?yàn)樵谶@瘋狂和喜悅的背后包含著神圣的父愛,這種愛是多么的真摯、純潔,無私。這難道不讓你感動(dòng)嗎?如果這位父親在地震中沒有一種執(zhí)著的精神和不放棄的意志,那么,他將會(huì)失去兒子。這個(gè)故事讓學(xué)生感到父愛深沉和偉大的同時(shí),也不知不覺中將?相互信任,互相幫助?的美好品質(zhì)滲透到學(xué)生的心靈深處,使學(xué)生的思想得到了熏陶。

三、充分發(fā)揮校園環(huán)境的?軟硬?作用,讓學(xué)生?不扶而直?

古人有語:?蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與沙俱黑?。說的就是環(huán)境對(duì)育人的影響。校園環(huán)境對(duì)學(xué)生的德育教育作用意義深遠(yuǎn)。我們將校園環(huán)境的德育教育分為硬環(huán)境教育和軟環(huán)境教育。正如一位專家所說的,學(xué)校的每垛墻都能說話,并且能講出最美的語言來。這就是硬環(huán)境德育教育。校園文化就屬硬環(huán)境德育教育的范疇,搞好校園文化建設(shè),將潛移默化的影響學(xué)生的思想品德。我們可以把教學(xué)樓取名為?求知樓?,把試驗(yàn)樓取名為?探索樓?;可以給每個(gè)樓道取上名字,?孔子樓道?、?安全樓道?、?常規(guī)知識(shí)樓道?,并將相應(yīng)的內(nèi)容利用展板懸掛在樓道的兩側(cè);也可以利用櫥窗展示一些名人故事、古典精髓(如‘弟子規(guī)’)等。相信學(xué)校的一草一木,一條路,一塊標(biāo)語牌都能起到育人的作用。軟環(huán)境德育教育是指校風(fēng)、校紀(jì)和班級(jí)的微觀環(huán)境、宿舍文化等。學(xué)校可將校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校徽、校歌、日常管理細(xì)則等印成小冊(cè)子,師生人手一份。可在每次的升國(guó)旗儀式中讓全體學(xué)生誦讀學(xué)生誓詞,還可以利用校本課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。班主任可以把本班的班級(jí)姓名、班級(jí)口號(hào)、班風(fēng)、班級(jí)公約、班級(jí)形象、管理理念等制成牌匾,掛在本班門口,讓每個(gè)學(xué)生?心知肚明?。

四、以豐富多彩的活動(dòng)搭建平臺(tái),讓學(xué)生充分張揚(yáng)個(gè)性、完善個(gè)性

教育家烏申斯基說過:?只有個(gè)性才能作用于個(gè)性的發(fā)揚(yáng)和形成,只有性格才能形成性格。?人的個(gè)性的充分發(fā)展關(guān)系到人的素質(zhì)的全面提高。有的放矢的把思想品德教育寓于各種活動(dòng)中,積極組織學(xué)生參與進(jìn)來,讓學(xué)生的個(gè)性充分張揚(yáng),更利于學(xué)生人格的完善和發(fā)展。如:在?清明節(jié)?組織學(xué)生祭掃革命烈士陵園,在緬懷革命烈士豐功偉績(jī)的同時(shí),讓學(xué)生感受到應(yīng)珍惜來之不易的幸福生活,應(yīng)繼承革命烈士遺志,用自己的刻苦和努力,把革命紅旗代代相傳可以以少先隊(duì)為陣地,堅(jiān)持開展以各種活動(dòng)為載體的德育教育,如?人人爭(zhēng)當(dāng)三好?,?我向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)?活動(dòng);?如何使用零花錢?,?我是校園小主人?,?爸爸、媽媽我能幫你做?主題班會(huì)等。組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)公益活動(dòng)如?美化家鄉(xiāng),我來參與?的植樹活動(dòng),?凈化環(huán)境,從我做起?的校園簽名活動(dòng)等。學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,肯定會(huì)有新的體驗(yàn),新的感悟,新的收獲。

學(xué)生的思想道德教育,一頭連著學(xué)校,一頭連著家庭。積極整合各種教育資源,精心搭建利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的活動(dòng)平臺(tái),使學(xué)校教育、家庭教育以及社會(huì)教育互相銜接。定期召開家長(zhǎng)談心會(huì),家長(zhǎng)學(xué)校開展教育理論培訓(xùn)等活動(dòng),學(xué)生家長(zhǎng)就可以了解更多的教育信息,新的教育理念就會(huì)逐步滲透到學(xué)生家長(zhǎng)的心中。這些活動(dòng)的開展,促使家長(zhǎng)更加尊重孩子,更加關(guān)注孩子的心理健康,更利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展,我們的社會(huì)也會(huì)更加和諧穩(wěn)定。

五、用良好的師德師風(fēng),引領(lǐng)學(xué)生茁壯成長(zhǎng)

百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。教師人格、學(xué)識(shí)、風(fēng)貌以良好的師德師風(fēng)來體現(xiàn),教師的思想道德素質(zhì)影響著學(xué)生的健康成長(zhǎng),?身教重于言教?,我們要不斷用新思想,新知識(shí),新技術(shù)充實(shí)自己,完善教學(xué)技巧和方法;不斷調(diào)整自己的心理素質(zhì);不斷提高自己的思想道德素養(yǎng)使自己更能適應(yīng)教育教學(xué)工作的需要,始終站在文化的前沿,疏導(dǎo)文明行進(jìn)的方向。

一些老師在學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)上贏得了良好的口碑,往往不是以嚴(yán)出名,而是以德服人。教師要善于用幽默風(fēng)趣的語言,撥動(dòng)學(xué)生的心弦;用良好的形象,潛移默化的感染學(xué)生;用先進(jìn)的教育思想,引領(lǐng)學(xué)生茁壯成長(zhǎng)。教師?行為示范,為人師表?的精髓即在于此。

總之,小學(xué)生良好思想品德的養(yǎng)成,應(yīng)從大處著眼,小處著手,導(dǎo)之以行,持之以恒,才能收到實(shí)效,學(xué)生就能實(shí)現(xiàn)從?道德認(rèn)識(shí)?向?道德實(shí)踐?的轉(zhuǎn)變。

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