第一篇：2018年高考作文題材料預(yù)測(cè)及優(yōu)秀文章一

2018年高考作文題材料預(yù)測(cè)及優(yōu)秀文章一

2018年高考作文題預(yù)測(cè)：“無用”實(shí)為“大用” 閱讀下面的材料，按要求作文。

“人皆知有用之用，而莫知無用之用也”這是莊子的一句富有哲理的話，在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們漫不經(jīng)心拒絕所謂的“無用”時(shí)，其實(shí)放棄了很多隱藏在“無用”后的“大用”。比方說，參加公益活動(dòng)，有人說無用，實(shí)際上，對(duì)我們?nèi)谌肷鐣?huì)有著大用；再比如說閱讀名著，有人說無用，實(shí)際上對(duì)豐富我們的閱歷有著大用。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①選好角度，確定立意，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；②自擬標(biāo)題；③除詩歌外，文體自選；④不要套作，不得抄襲；⑤用規(guī)范漢字書寫。

「文題解析」

先要提煉出材料中的三個(gè)概念：“無用”、“有用”和“大用”。其一，可以分析“有用”與“無用”的辯證關(guān)系，同一件事物或一個(gè)人，有些人看來有用，有些人看來無用，或者在此時(shí)無用，在彼此有用。世俗所謂的“有用”，不一定是真的有用，而世俗說的“無用”，可能關(guān)鍵時(shí)候有大用。其二，可以談“無用”與“大用”之間的聯(lián)系。中國人喜歡從實(shí)用（功利）角度判斷有用還是無用，這就排斥了看不見的精神世界。所謂無用之用，很大程度上是指精神世界的一切。全文可就為什么人們不知無用之用展開，談無用之用的內(nèi)涵，談無用之用才是真正的大用。

關(guān)于“無用之用”的文本

莊子與惠施關(guān)于“無用”的辯論不只一次，我們先從最簡明扼要的談起。在《外物》中，惠施直接發(fā)難。原文大意如后：

惠施對(duì)莊子說：“你的言論都是無用的。”

莊子說：“懂得無用的人，才可以同他談?dòng)杏谩Ｆ┤绲兀荒懿徽f是既廣且大，人所用的只是立足之地而已。但是，如果把立足之地以外的地方都挖掘直到黃泉，那么人的立足之地還有用處嗎？”

惠施說：“無用。”

莊子說：“那么無用的用處也就很清楚了。”

以上這段數(shù)據(jù)在說什么？譬如一個(gè)年輕人在學(xué)校念書，這時(shí)學(xué)校以外的世界各地對(duì)他都是無用的。但是如果把這些無用之地都消除的話，他在學(xué)校念書又是為了什么呢？他原本以為有用的學(xué)校至此也變成無用了。換言之，有用與無用之間不可采取二分法去切割，因?yàn)樗鼈兪窍嗷橛玫摹?/p>

因此，任何東西都有用，就看是否用對(duì)地方。莊子在《逍遙游》與惠施再度談到類似的題材。

惠子對(duì)莊子說：“魏王送我大葫蘆的種子，我把他栽植成長，結(jié)出的葫蘆有五石的容量。用它來裝滿水，則它不夠堅(jiān)固，無法負(fù)荷本身的重量。把它剖開做成瓢，它又寬大得沒有水缸容得下。這葫蘆不可說不大，我卻因?yàn)樗鼪]有用而打碎他。”

莊子說：“先生真是不善于使用大東西啊！宋國有個(gè)擅長調(diào)制不讓手龜裂的藥物，世世代代都以漂洗絲絮為職業(yè)。有一位路過的客人聽說這件事。愿意出一百金購買他的藥方。他召集全家人來商量說：我們世世代代漂洗絲絮，所得不過數(shù)金而已，現(xiàn)在一旦賣出藥方就可以賺到一百金，就賣給他吧！這位客人拿了藥方，便去游說吳王。正好越國興兵來犯，吳王派他擔(dān)任將領(lǐng)，冬天與越人在江上作戰(zhàn)，結(jié)果大敗越人，并因而得到封地做為獎(jiǎng)賞。”

他接著說：“能夠不讓手龜裂，所用的藥方是一樣的；但是有人獲賞封地，有人不得不繼續(xù)漂洗絲絮，這是因?yàn)樗弥幉煌。‖F(xiàn)在你有五石大的葫蘆，為什么不綁在身上當(dāng)成腰舟，讓自己浮游于江湖之上，卻還要擔(dān)心水缸容不下它呢？可見先生的心思還是不夠通達(dá)啊！”

「優(yōu)秀作文」 “無用”實(shí)為“大用”

賈平凹的散文《丑石》記錄了這樣的石頭：它形狀怪異，質(zhì)地脆硬，可以說是一無是處。但就是這個(gè)石塊，吸引了省城的地質(zhì)學(xué)家，并被小心翼翼地搬運(yùn)走了。原來，它是一塊隕石，曾寄托著千萬人的夢(mèng)想劃過天際。

同樣一塊石頭，在不同人的眼中，它的價(jià)值發(fā)生了天壤之別的變化。生活中是不存在無用的東西的，缺少的是發(fā)現(xiàn)它用途的慧眼。人生亦是如此。何必武斷地區(qū)分事物于無用及有用之間呢？孟嘗君三千食客中，有毫無用處的雞鳴狗盜之輩，卻能拯救孟嘗君于危難之際。范蠡在輔佐勾踐時(shí)精研商業(yè)經(jīng)營之術(shù)，最終在功成名就之際能全身而退，演繹了他的另一番傳奇。試想他們?nèi)粢杂杏脽o用來對(duì)待一切，孟嘗君便會(huì)客死秦國，范蠡也難逃“狡兔死，走狗烹”的命運(yùn)。人是一根會(huì)思想的蘆葦，又何必去一味追求名利這些“有用”之物，而讓自己成為一個(gè)物質(zhì)化的空殼呢？梵高將他一生的狂熱獻(xiàn)給藝術(shù)，卻只賣出一幅畫；巴爾扎克夜以繼日地創(chuàng)作，最終還是貧窮潦倒；米開朗琪羅在雕刻和繪畫上窮盡一生，卻只換來無數(shù)病痛的折磨……然而正是他們這些“無用”的作品，打開了藝術(shù)一扇又一扇輝煌的大門，在人類的文明史上發(fā)出璀璨的光芒。

相比那些鉆營于蠅頭小利之間的人來說，有些人一生都在做“無用”之事。然而正是他們贏得了舉世的矚目。三毛，這位精通多國語言，頗有律師天賦的奇女子，毅然決然地放棄了舒適的生活，投向了撒哈拉粗獷的懷抱。用她的話來說，“只是追尋前世的一個(gè)夢(mèng)而已”。正是這無用的近似瘋狂的舉動(dòng)，為我們展現(xiàn)了異域的精彩，讓我們疲憊的心靈有了一個(gè)暫時(shí)的精神家園。

可是，今天，人們?cè)絹碓郊惫Ｋ麄冇谩坝杏谩迸c“無用”區(qū)分事物，于是，無數(shù)先輩留下的優(yōu)秀文化被置之一邊，低俗、刺激、暴力的作品一窩蜂地出來，讓一具具空殼從中得到了片刻的慰藉，又重新陷入了寂寞之中。這樣的文化導(dǎo)向，是應(yīng)該重新審視了！

縱觀古今中外，“有用”之物往往只是滿足人們物質(zhì)的產(chǎn)物，而真正推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展與繁榮的，往往是那些“無用”的東西。所以，請(qǐng)?jiān)趯W(xué)會(huì)生存的技能之后，讓看似無用的東西來充實(shí)自己吧！

2018年高考作文題預(yù)測(cè)：學(xué)會(huì)控制，方顯大智 閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章。春天，西南風(fēng)刮得正勁。在校園后面幾千平米大草坪上，枯草沒有一點(diǎn)生機(jī)。草坪周圍栽種的松柏卻是郁郁蔥蔥，格外引人注目。一臺(tái)灑水車停在一旁，幾個(gè)工作人員正在頂風(fēng)放火，一條火焰，漸漸地向來風(fēng)的方向蔓延，燃燒枯草。我不解地問道：“自古不都是順風(fēng)放火嗎？你們?cè)趺错旓L(fēng)放火呢？”“老師，你有所不知，順風(fēng)放火是著得快，但周圍都是松柏，我們幾個(gè)人根本就忙不過來，火勢(shì)一旦失控，局面一發(fā)而不可收拾。頂風(fēng)放火，燃燒是慢點(diǎn)，但一切盡在我們的掌控之中。”我釋然了。燒荒是這樣，人們?nèi)粘Ｌ幚韱栴}的時(shí)候，又何嘗不是如此呢？請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀銓?duì)這一問題的看法或認(rèn)識(shí)。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

「優(yōu)秀作文」 學(xué)會(huì)控制，方顯大智

人工放火作業(yè)，要注意周圍的環(huán)境，不是順風(fēng)而動(dòng)，而是逆向思維，讓事態(tài)的發(fā)展在人工可控的范圍內(nèi)，是真實(shí)生活中的小技巧，更是一種大智慧。事實(shí)上，生活中的許多事情，跟放火燒荒存在同樣道理。近年來，娛樂圈失控，公眾人物的公信力不斷下跌，把娛樂圈燃燒得烏煙瘴氣。而各路商業(yè)精英們卻緊握時(shí)代脈搏，哈里巴巴的產(chǎn)業(yè)讓馬云緊緊控制住了億萬“剁手族”的心。因此說，學(xué)會(huì)控制，方顯若愚大智。

掌控自我，是成熟的標(biāo)志。大自然億萬年來的自然選擇，物競(jìng)天擇，適者生存法則，讓人類進(jìn)化到了前所未有的高度，爬上食物鏈的頂端，人類成為萬物的主宰。人與動(dòng)物的最根本的區(qū)別就在于，人是有思想的，能夠自我控制和自我完善的生物。二千多年前的儒家就提出了“修身、齊家、治國、平天下”的主張。把修身放在了首位，可以見得，自我調(diào)節(jié)，自我控制，就是最重要的修身。自由做到自控，才能“從心所欲，不逾矩。”因而，就能像八路軍戰(zhàn)士張思德，學(xué)會(huì)了修身，他認(rèn)認(rèn)真真做好燒炭的本職工作民服務(wù)，毛澤東評(píng)價(jià)他：“只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”可見，修好自身，才能掌控自我的行為，這才是成熟的標(biāo)志。

掌控他人，是領(lǐng)袖的風(fēng)范。作為商業(yè)精英，掌控他人，服務(wù)于自己、服務(wù)于團(tuán)隊(duì)，讓其在可控的范圍內(nèi)發(fā)展，朝著有利于自己的方向前行，方顯大智慧。新東方的創(chuàng)始人俞敏洪在辭去北大教師職務(wù)，下海經(jīng)商。他的創(chuàng)業(yè)初具規(guī)模時(shí)，將海外留學(xué)的同學(xué)——精英們召回國內(nèi)，共謀發(fā)展。實(shí)際上，家族企業(yè)中，親朋好親友，掌控企業(yè)要害部門，海歸精英們無法伸展本事。俞敏洪就是俞敏洪，他忍痛割愛，將企業(yè)內(nèi)所有的七大姑八大姨等親屬統(tǒng)統(tǒng)辭退，讓海龜們大顯身手。這一招棋，果然湊效。新東方真的煥發(fā)出活力來，迅速做大做強(qiáng)。所以，智者總是善于駕馭時(shí)局，讓其朝有利自己的方向發(fā)展。

掌控事態(tài)，是顧大局之慮。作為政治的領(lǐng)袖，駕馭形勢(shì)大局，讓其在可控的范圍內(nèi)發(fā)展，朝著有利于自己的方向前行，這是大手筆和大智慧。中美關(guān)系的實(shí)質(zhì)就是合作共贏。這是新型大國關(guān)系的準(zhǔn)則：合則兩利，戰(zhàn)則兩敗。那是誰都不愿意見到的結(jié)局。不管周邊的小混混如何瞎鬧挺、瞎折騰，都是中美關(guān)系的小棋子，只要兩位大國領(lǐng)導(dǎo)人達(dá)成共識(shí)。因此，習(xí)主席摸準(zhǔn)中美的脈搏，多次與奧巴馬總統(tǒng)會(huì)晤，莊園、瀛臺(tái)兩地交換意見，達(dá)成默契，雙方都表示要讓事態(tài)或摩擦在可控范圍之內(nèi)。所以，這有這樣，才能確保亞洲和世界的和平安寧。

綜上所述，調(diào)控自我，人生就能朝著正確的方向前行；掌控他人，吸引人才，為我所用，事業(yè)就能蓬蓬勃勃的發(fā)展；控制事態(tài)，世界的和平之樹就是萬古長青。因此，學(xué)會(huì)控制的人，方能顯出大智慧。只有大智慧的人，才能成大事，領(lǐng)導(dǎo)時(shí)代新潮流，成為一代天驕。

「修改與點(diǎn)評(píng)」

1.生活處處有哲理。題目《學(xué)會(huì)控制，方顯大智》作者能夠抓住材料和文章中心擬題。

2.開篇引述材料，簡要論述，提出觀點(diǎn)。中間部分，運(yùn)用分論點(diǎn)+引述+事例+論證+結(jié)論的格式。段落結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。

3.結(jié)尾總結(jié)上文，再現(xiàn)中心；展示美好前景，深化和升華中心。2018年高考作文題預(yù)測(cè)：放下，方能涅槃重生

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2018年5月17日，國家體育局在上海體育場(chǎng)為劉翔舉辦了盛大的退役告別，至此，劉翔正式退役，告別體育賽場(chǎng)，中國人再也不會(huì)在體育賽場(chǎng)上看到劉翔的雄姿。當(dāng)天，許多翔迷包括見證劉翔輝煌和落寞十多年的記者冬日娜，見證了這一歷史性時(shí)刻。當(dāng)劉翔發(fā)表退役演講時(shí)，場(chǎng)邊的許多觀眾都留下了傷心的淚水，為劉翔的離開而不舍，她淚崩了，觀眾淚崩了。劉翔的退役演講感動(dòng)了整個(gè)體育場(chǎng)。在演講完畢后，劉翔和現(xiàn)場(chǎng)所有參加110米欄的運(yùn)動(dòng)員繞場(chǎng)一周，央視解說“劉翔是榜樣”。在現(xiàn)場(chǎng)響起的音樂中，劉翔和觀眾做著最后的道別。然而，沒有想到的是，當(dāng)他在跑到欄架的前面時(shí)，選擇將欄推倒，而不是以往那樣跨過去。

「優(yōu)秀作文」 放下，方能涅槃重生

詩人劉湛秋在《沒有不下臺(tái)的演員》中說：“沒有不下臺(tái)的演員，沒有不散場(chǎng)的觀眾，鼓掌一百零一次，還是有一百零二次的落幕。走吧，雨點(diǎn)在無聲飄落，泥土并不是它的墓園。只有長長的路是真實(shí)的，快樂地、熱情地、認(rèn)真地走吧！”曾經(jīng)的“亞洲飛人”劉翔，在退役告別儀式上，以將欄推倒而非像以往那樣跨過去的方式，結(jié)束了自己的跨欄生涯，開啟了新的人生。看來，只有放下過去的輝煌與失敗的人，方能得到真正蛻變，如鳳凰涅槃重生。

放下過去，微笑離開。無論我們過去如何輝煌，亦或一敗涂地，都要學(xué)會(huì)放下，因?yàn)檫^去的終究已過去。正如蘇軾所說“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”他謫居黃州期間，真正放下了曾經(jīng)仕途不順種種苦懣，灑脫至“一蓑煙雨任平生”的境界，笑傲黃州，與美酒與江月為伴。正是對(duì)過去的放下，方使其文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入到一個(gè)新的高峰期，寫下了黃州“三赤壁”的驚世之作，為后人留下寶貴的精神財(cái)富。由此可見，放下過去，能使人另起爐灶而如鳳凰涅盤般浴火重生。放下雜念，堅(jiān)守自我。正如日本雜物管理咨詢師山下英子倡導(dǎo)的“斷舍離”的人生境界一樣。既然在時(shí)空觀上要處理好過去與現(xiàn)在的關(guān)系，那么內(nèi)心修養(yǎng)，便一定要做到放下虛榮傲慢與迷戀財(cái)富等一系列雜念，堅(jiān)定的信守自我的原則，一切從心開始。當(dāng)年范蠡在勾踐滅吳后功成身退，放棄高官厚祿，終得保全自我，并由此經(jīng)商，富可敵國，人稱“陶朱公”，與心愛的人西施泛舟五湖。正因他把對(duì)權(quán)力與地位等雜念放下，才使他堅(jiān)守富貴，經(jīng)營恬淡的生活而善終，使他涅槃重生，這是他正確選擇的結(jié)果。由此看來，放下心外雜念堅(jiān)守內(nèi)心的追求，是我們能夠再獲得新生的關(guān)鍵所在。

難舍難放，苦悶纏身。俗話說，拿得起的是聰明人，放得下的是智者。不能在恰當(dāng)時(shí)機(jī)放下的人，一定會(huì)充滿苦悶與不快，甚至自我毀滅。今年羊年春晚上的搶紅包**，很多參與者在獎(jiǎng)金與家人和睦聊天中舉棋不定，最終紅包沒搶到，年也沒過好，豈不悲哉？幾位共同幫助劉邦打天下的忠臣放不下，結(jié)果一個(gè)個(gè)被劉邦、呂后等人殺害，而命喪黃泉，張良是智者，他放下了，早早過著逍遙的日子，善始善終。如此說來，該放下或做出斷舍離的時(shí)候一定要果斷堅(jiān)決，否則莫說涅槃，就連自己的姓命都不保，內(nèi)心的快樂又何從談起。

《菜根譚》云：“笙歌正濃處，羨達(dá)人撒手懸崖，更漏已殘時(shí)，笑俗士沉身苦海”。放下是一種態(tài)度，更是一種大智慧。美麗而輕盈，我們看得開，放得下，換個(gè)活法，就如蝴蝶般翩翩飛至新的境遇，尋找新的機(jī)會(huì)。從容放下，人生方能獲得涅槃重生的境界。

「修改與點(diǎn)評(píng)」 1.題目《放下，方能涅槃重生》深刻地解讀材料，揭示文章中心。擬題深刻，富有蘊(yùn)含。

2.開篇恰當(dāng)?shù)匾眯≡姡c材料和文章契合，引出材料，提出中心。中間部分，綜合運(yùn)用并列式+對(duì)照式的結(jié)構(gòu)，舉事例+分析闡述+得出結(jié)論。結(jié)尾引用照應(yīng)扣題。深化和升華文章的中心。

3.全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，觀點(diǎn)突出；引用詩文，恰到好處，揭示中心，彰顯深刻的文化底蘊(yùn)。

2018年高考作文題目預(yù)測(cè)：全面發(fā)展與專注并行 「材料」

閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一：鼓浪嶼有個(gè)只賣一種咖啡的咖啡店，店內(nèi)只有三張桌子，生意卻極好。老板偏好用產(chǎn)自牙買加藍(lán)山的咖啡豆沖泡咖啡，據(jù)說一杯咖啡就足以香濃得讓人終生難忘。

材料二：勞動(dòng)人事部門將目前需求量最大的復(fù)合型人才歸為三大類：首先是既會(huì)動(dòng)腦又會(huì)動(dòng)手的“灰領(lǐng)”人才；其次是既有國際化運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)，又通曉本地實(shí)際情況的管理人才；第三類是既懂技術(shù)又懂市場(chǎng)營銷的人才。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

「范文」

全面發(fā)展與專注并行

古人云：心無旁騖，方可執(zhí)著。只有專心致志，盯緊一個(gè)目標(biāo)，才能像鼓浪嶼咖啡店專注經(jīng)營的一種咖啡一樣，芳香四溢，令人終生難忘。而為了滿足社會(huì)發(fā)展和對(duì)復(fù)合型人才的需求，兼容并包，全面發(fā)展，才能更適合社會(huì)需求。因此，既要在總體目標(biāo)上全面發(fā)展，又要在個(gè)體目標(biāo)上專注執(zhí)著，才能兩全其美。

懂得專注，是人生的大智慧。常言道：一心不可二用，唯有專心做事，才能成功。現(xiàn)實(shí)中，科學(xué)家在潛心專研之前都要選擇方向和課題，這個(gè)選擇可大可小，但方向必須是唯一的。因?yàn)橹挥形ㄒ唬拍苣繕?biāo)明確與專注。也只有盯住絕頂?shù)牡巧秸撸拍艿堑巾敺濉６脤Ｗⅲ浅晒Φ牧妓帲彩侨松闹腔邸Ｍ鯂S提出做人做事的“六不”時(shí)，已年過古稀。為什么到晚年才提出這樣的高論呢？因?yàn)檫@是他人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，大師一生埋心探尋學(xué)問，專注于自己人生目標(biāo)，心無旁騖，勤奮努力，奠定了他在中國學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域不可企及的地位。因此，無論是研究自然科學(xué)抑或是社會(huì)科學(xué)，都需要目標(biāo)的專一，才能換來成功。

懂得專注，是通向成功橋梁。萊特兄弟在內(nèi)華達(dá)州魔鬼嶺完成那劃世紀(jì)一飛之前，曾做過多次嘗試，正是那對(duì)夢(mèng)想的專注與憧憬，使兄弟二人如癡如醉，從一個(gè)自行車修理鋪干起，百折不撓，終成為婦孺皆知的飛行大師。他們的“起飛”，絕非命運(yùn)垂青，而是那專注的神情感動(dòng)蒼天，貴在堅(jiān)持，功到自然成，讓他們體會(huì)到飛行的自由與快樂。可以說，做任何事情都需要持之以恒，讓熱情專注于喜歡的事物，它為你架起通向成功的橋梁，將你的理想引向浩渺的蒼穹，遙遠(yuǎn)的宇宙天體，去探索人類未知的領(lǐng)域。

全面發(fā)展，多才多藝助成功。隨著社會(huì)和科技的飛速發(fā)展，對(duì)人才的需求也越來越高。全面發(fā)展的復(fù)合型人才，就成為時(shí)代的首選。人才不僅要具有專注的品質(zhì)，更需要對(duì)各個(gè)領(lǐng)域都有掌握和建樹，特別網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、電子商務(wù)時(shí)代、數(shù)字化時(shí)代和創(chuàng)客時(shí)代的高潮已經(jīng)到來，科技發(fā)展迅猛，企業(yè)轉(zhuǎn)型的就更快，只具有某一方面的“特殊”人才，恐怕跟不上時(shí)代的發(fā)展，只有一專多能，多才多藝的人才逐漸受到企業(yè)家的青睞。處在這個(gè)時(shí)代的我們，就要求我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)期間，就要文理兼?zhèn)洌瑒?dòng)手操作能力、小科技制作能力、領(lǐng)導(dǎo)管理的能力、駕馭紛繁事務(wù)的掌控能力等，都要全面學(xué)習(xí)與培養(yǎng)，才能適應(yīng)將來時(shí)代發(fā)展和社會(huì)需要。

朋友們，時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需要，就是對(duì)我們成為有用之才的迫切要求。我們青年人立志個(gè)個(gè)方面全面發(fā)展，打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。正像俞敏洪最近對(duì)大學(xué)生演講時(shí)說的那樣：讀書、交友、參加社團(tuán)、談一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛。培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)各種技能，學(xué)會(huì)生存的本領(lǐng)，將來為“一代一路”的建設(shè)和中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，建功立業(yè)。

「修改與點(diǎn)評(píng)」

1.題目《全面發(fā)展與專注并行》這個(gè)題目，能夠全面地反映兩則互補(bǔ)型材料深刻內(nèi)涵。大目標(biāo)既要全面發(fā)展，小目標(biāo)又要注重專注執(zhí)著，思維辯證。

2.文章開頭，引用材料，在辯證地分析的基礎(chǔ)上，引出論點(diǎn)；中間三段運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)全文。提觀點(diǎn)，簡引述，舉事例，精論證，得結(jié)論。結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。3.結(jié)尾運(yùn)用呼告式，給人親切之感。聯(lián)系時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，再現(xiàn)論點(diǎn)，緊扣時(shí)代潮流，對(duì)自己和當(dāng)代青年提出自己的要求。深化和升華了文章中心。

2018年高考作文預(yù)測(cè)題：不要在頌歌中迷失自我 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。材料一：

“毒舌”來了，不僅來得快，而且多。從《金星脫口秀》到《奇葩說》，曾經(jīng)人人厭棄的“毒舌”，如今成了網(wǎng)紅，成了諸多綜藝節(jié)目的賣點(diǎn)。

材料二：

我們生活在虛偽中太久，人們普遍患上了人際關(guān)系真相匱乏癥。勵(lì)志書、溫情的電視劇、人與人之間過多的客套……這些很有必要，但多到讓人窒息，就需要毒舌來刺破沉悶的空氣，打開一扇窗子。

——《南方周末》

以上材料引起了你怎樣的思考，請(qǐng)寫一篇文章。

要求：① 選好角度，自擬題目；② 文體不限，詩歌除外；③ 不少于800字。

押題理由

關(guān)注人際交往，引導(dǎo)學(xué)生自我成長一直是高考作文命題者高舉的大旗，考查學(xué)生的自我修養(yǎng)及價(jià)值取向是近年來作文命題的主要方向之一。比如，2018年浙江卷的“文章與人品”，2018年重慶卷的“公交車及乘客等候殘疾人上車”，2018年四川卷“學(xué)會(huì)做人，我看老實(shí)與聰明”，都考查考生對(duì)社會(huì)、人生和人的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。筆者命制的如何看待“毒舌”這個(gè)話題涉及人際關(guān)系方面的內(nèi)容，引導(dǎo)考生對(duì)說話方式進(jìn)行反思，是今后作文命題的熱點(diǎn)。

立意方向

1.守規(guī)矩，傳遞正能量

材料中風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的《金星脫口秀》，除了金星的“毒舌”讓觀眾暗爽，更打動(dòng)人的是她從不吝與人分享她的個(gè)人奮斗經(jīng)歷。金星的“毒舌”，是以“守規(guī)矩”為條件和前提的，是以傳遞正能量為主導(dǎo)的，不是人人都能成為像金星一樣的“毒舌”。從這個(gè)角度，我們可以深入挖掘“毒舌”的內(nèi)涵，分析“毒舌”的價(jià)值取向，從縱向展開，深入分析。

/奪分素材/ 做一個(gè)有規(guī)矩、有尊嚴(yán)的“毒舌”

編劇史航是“70后”，生于吉林，曾混跡于西祠胡同和天涯社區(qū)。十幾年來，他創(chuàng)作了幾十部影視作品，其中包括膾炙人口的《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》《臺(tái)灣首任巡撫劉銘傳》和《新敵后武工隊(duì)》。因?yàn)橄矚g與網(wǎng)友斗嘴，為一個(gè)話題動(dòng)輒發(fā)上千條微博，史航被人送了“鐵嘴小噴壺”“毒舌”的外號(hào)。不少網(wǎng)友發(fā)私信跪求拜師，求學(xué)罵人不帶臟字的藝術(shù)，而史航自己的態(tài)度是希望做一個(gè)“有意義的毒舌、有規(guī)矩的毒舌、有尊嚴(yán)的毒舌”。

點(diǎn)撥：金星的“毒舌”，是以“守規(guī)矩”為條件和前提的，是以傳遞正能量為主導(dǎo)的，編劇史航的“毒舌”是建立在個(gè)人理性思考基礎(chǔ)上的，是講規(guī)矩，守尊嚴(yán)的。所以，他們的“走紅”并非偶然。

2.亮慧眼，遠(yuǎn)離“溢美之詞”

“良藥苦口利于病”，“毒舌”雖然讓人無所適從，但往往是一種善意的提醒，如果我們將“毒舌”比作良藥，苦得讓人難受，那么，稱贊則是蜜酒，讓許多人愛不釋手，不知不覺中被它迷失了自我。從這個(gè)角度來說，我們可以從“如何看待溢美之詞”來展開做辯證分析。

第二篇：2010湖南高考作文題預(yù)測(cè)

2010湖南高考作文題預(yù)測(cè)

最近我又分析了一些學(xué)生的試卷，并且這些學(xué)生都是名校的學(xué)生，可是發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生作文沒有經(jīng)過系統(tǒng)訓(xùn)練過，可以說有很大一部分的學(xué)生語文作文還達(dá)不到高考優(yōu)秀作文的要求。

今年是北京實(shí)行新課標(biāo)后的第一年高考，那么在作文的命題與改卷方面會(huì)有哪些新的變化？又怎樣合理應(yīng)對(duì)呢？這是學(xué)生們必須關(guān)注的問題。近幾年高考作文評(píng)卷以后，諸位參與改卷的老師不約而同的發(fā)出感嘆：失作文者，基本上就失去高考了。語文作文對(duì)高考的重要性是可想而知的，為了給10年考生帶來幫助，我覺得大家應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來研究高考作文，并且制定一定策略。

一、新課標(biāo)作文命題的思路有哪些特點(diǎn)？

從《考試大綱》上分析，新課標(biāo)考綱對(duì)高考作文要求分為基礎(chǔ)等級(jí)和發(fā)展等級(jí)，后者體現(xiàn)了新課標(biāo)的精神。新課標(biāo)指揮棒下的高考作文要求、命題思路和評(píng)卷標(biāo)準(zhǔn)已作出一定的調(diào)整，但是主旨是強(qiáng)調(diào)表達(dá)的自由性。

1.展現(xiàn)六個(gè)方面的個(gè)性特征：

新課標(biāo)的作文要求，側(cè)重要求個(gè)性表達(dá)，就是要求個(gè)性特點(diǎn)鮮明，共同東西淡化。這樣的作文主要體現(xiàn)下面幾個(gè)特征：

（1）、審美特征。（2）、探索創(chuàng)造特征。（3）、文化底蘊(yùn)特征。

（4）、思想認(rèn)識(shí)特征。（5）、生活體驗(yàn)特征。（6）、情感表達(dá)特征。這六個(gè)方面只要能在文章中體現(xiàn)出一到兩個(gè)方面，就加強(qiáng)文章的競(jìng)爭性了。

2.“自由”的思想如何體現(xiàn)？

新課標(biāo)中的自由思想主要體現(xiàn)在：文體自由、選材自由、標(biāo)題自由、語言風(fēng)格自由、內(nèi)容角度自由、揭示主題自由、結(jié)構(gòu)框架自由等等.其中最主要的還是思想自由。那么思想自由又如何具體的展現(xiàn)呢？

（1）、寫出真實(shí)的心理和生活，例如真人真事、真景真物、表現(xiàn)真實(shí)的世界和生活，不說假、大、空、套話。

（2）、寫出真情，要實(shí)事求是的抒發(fā)情感，避免那些矯揉造作的文字。

（3）、論證觀點(diǎn)做到有理有據(jù)，要揭示一定得道理或者哲理。

（4）、充分的、合理的展示自我。在規(guī)則下合群，在思想上超越。

二、高考作文以及考生在習(xí)作中常出現(xiàn)的問題

1.基礎(chǔ)不牢。

在平時(shí)的閱卷中，一些學(xué)生語言不通順，文章結(jié)構(gòu)和合理，書寫不規(guī)范，一眼看下去有錯(cuò)別字的現(xiàn)象，這樣的錯(cuò)誤是最常見的錯(cuò)誤。

2.審題不清。

在每年的高考作文評(píng)卷中，都會(huì)出現(xiàn)一些審題不清的現(xiàn)象，例如北京卷“我有一雙隱形的翅膀”只寫“翅膀”不寫“我”的現(xiàn)象。還有上次給學(xué)生布置一篇作文《尋找浪漫的情調(diào)》一些學(xué)生只寫“浪漫的情調(diào)”不寫“尋找”，特別是2009年高考山東卷，以“見證”為題，一些學(xué)生對(duì)“見證”理解不準(zhǔn)確，沒有搞明白“見證”的主體，“見證”的主體應(yīng)該是事件的旁觀者，而非所見事件的經(jīng)歷者。

3.材料不新。

在現(xiàn)實(shí)中，一些學(xué)生在平時(shí)不注重積累，有的學(xué)生寫作文選材幾乎局限于幾個(gè)固定的例子，表達(dá)方式也是固定的，這難免造成那些素材陳舊、缺乏時(shí)代氣息等問題的出現(xiàn)。那些不關(guān)心現(xiàn)實(shí)、閱讀面狹窄的考生在寫作中“舊事重提”，屈原、項(xiàng)羽、司馬遷、張海迪等人是事例成為一些學(xué)生共同的話題，只要閱卷老師看到這樣的作文，即使其余方面表達(dá)的再好，也會(huì)因?yàn)檫@些庸俗的例子影響到分?jǐn)?shù)。

4.文體不明。

在平時(shí)的講課中，一些學(xué)生連“描寫”和“記敘”都分不清，只要在散文中出現(xiàn)一點(diǎn)事例描寫，他們就覺得是記敘性散文、、、、、、在高考中，一些學(xué)生寫的文章一半用來記敘，一半用來議論，結(jié)果搞得兩不像，一些學(xué)生寫議論文，把論證都忽略了。還有一些學(xué)生用一些古代的文體，結(jié)果又用不好，那么命運(yùn)就可想而知了。

5.語言不暢。

我一直對(duì)學(xué)生說，在高考作文中，對(duì)每一個(gè)字都得慎重，對(duì)每一個(gè)段落都慎重，那么分?jǐn)?shù)對(duì)你也會(huì)慎重的，因此語言要經(jīng)過推敲，錘煉，如果在一些語句表

達(dá)的蒼白無力，詞不達(dá)意、言不由衷、表達(dá)不暢，那么這樣的問題可能會(huì)成為致命的問題。還有一些學(xué)生用古代白話文的形式，顯示文章的深度，結(jié)果閱卷者很難在短時(shí)間內(nèi)弄明白文章的意思，高考閱卷時(shí)間緊，于是一些閱卷者就尋找你的不足了，分?jǐn)?shù)自然高不到哪里去。

6.卷面不潔。

一些學(xué)生在平時(shí)沒有寫提綱的習(xí)慣，還有一些學(xué)生常用涂改液或者涂改膠條，形成了習(xí)慣，在高考答卷中，只能涂改了，這樣勢(shì)必造成臟、亂、草的現(xiàn)象，所以應(yīng)該注意考高作文的要求：不求書法之美，但求工整清楚。不求筆法遒勁，只求筆筆清晰。

三、2010年高考作文命題趨勢(shì)

1.繼續(xù)以“軟文化”為主導(dǎo)思想。

所謂“軟文化”就是那些能體現(xiàn)精神、心靈層面的內(nèi)容。一些看不見摸不著的東西體現(xiàn)在作文中，例如那些能體現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的素材，“我有一雙隱形的翅膀”就是一個(gè)好的例證，“北京的符號(hào)”也是這樣的。

2.以材料作文和命題作文為主打。

2009年高考作文中，全國18套試卷，其中材料作文9道，命題作文8道、話題作文只有1道，可見話題作文漸漸的淡出，材料作文和命題作文平分秋色。所以說在2010年高考中，首先考慮的就是材料作文和命題作文。但是值得注意的是命題作文中涵蓋一些半命題作文，例如海淀期中試卷中的今天的名字叫——。這樣的題目開放性還是比較大的，因此在復(fù)習(xí)中要注意。

3.貼近自我和關(guān)注生活是主流。

新課改的要求是注重個(gè)性，關(guān)注社會(huì)。無獨(dú)有偶，在2009年的高考作文題目中，北京卷“我有一雙隱形的翅膀”，重慶卷“我與故事”，天津卷“我說90后”，三個(gè)直轄市一致的以“我”為主題，直接關(guān)注了“我”的心靈世界。所以說以“我”的眼光看世界，避免假大空的策略，體現(xiàn)了人的態(tài)度、情感、價(jià)值觀和展示個(gè)性的途徑。因此說在2010年高考作文命題意圖中，繼續(xù)會(huì)貼近生活，貼近時(shí)代。

4.真實(shí)誠摯和健康向上是主調(diào)。

作文中表達(dá)的思想觀點(diǎn)和感情要傾向健康、積極的真情實(shí)感。在情感的表達(dá)上要融入一種誠實(shí)、守信、寬容的心理、體現(xiàn)人間的真愛。例如2009湖南卷“踮起腳尖”中一考生樸實(shí)的敘述了“我”躺在床上，夜深人靜卻難以入睡，在等待在外謀生的父母回家這樣的一件事，而父母回家時(shí)怕吵醒“我”，于是踮起腳尖上樓、開門、給“我”蓋被子等細(xì)節(jié)，生動(dòng)表現(xiàn)了父母對(duì)子女的真愛。一些細(xì)節(jié)的描寫，蘊(yùn)含了真情。

5.理性思維和發(fā)散思維。

2010年高考作文在整體上應(yīng)該繼續(xù)保持理性的傾向。在2010年《讀者》第一期上有“我有一雙隱形的翅膀”翅膀的零分作文，因?yàn)樽髡咛⒅貍€(gè)性張揚(yáng)了，沒有全面、理性的看待問題，一些偏激的思想在作文中出現(xiàn)，給自己打造成“憤青”的形象，于是作文就得不到分?jǐn)?shù)了。大學(xué)也不會(huì)招這樣的學(xué)生。因此高考作文題主要思想之一就是要求學(xué)生在整體把握得基礎(chǔ)上，多角度的闡發(fā)思考問題，從而形成一種發(fā)散。

為此學(xué)生們應(yīng)該在剩余的幾個(gè)月中加強(qiáng)對(duì)寫作的規(guī)范性訓(xùn)練，盡量圍繞人生、社會(huì)、自然、文化四大話題寫出切合實(shí)際、切合題意、中心明確、層次清楚、語言流暢的文章。相信絕大多數(shù)學(xué)生的作文成績會(huì)得到提升。

第三篇：2018年高考作文題材料預(yù)測(cè)及優(yōu)秀文章

2018年高考作文題材料預(yù)測(cè)及優(yōu)秀文章

空談與實(shí)干

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一座荒蕪的花園里，池子干得見底了，花木枯萎盡了，夜鶯好久沒有飛來了，只有有毒的惡草與刺人的荊棘生長著。有一天，忽然有幾個(gè)人到園里來。他們看見這座美麗的花園出現(xiàn)這樣的凄涼情況，一個(gè)嘆氣道：“難道我們就任它長此荒蕪了嗎？”其余的人都毅然站起身來，答道：“不，決不！我們應(yīng)該大家努力把它整理好。”于是他們討論怎樣改造這座荒蕪的花園的方法。

一個(gè)人說：“應(yīng)該先把惡草和荊棘砍除掉，然后才能把花木栽下。” 另一個(gè)人說：“不對(duì)。應(yīng)該先把花木運(yùn)來，然后去砍除惡草和荊棘，因?yàn)椤?/p>

另一個(gè)人說：“我同意A君的話，惡草和荊棘如果不先除去，佳木好花是決不能栽種的。因?yàn)椤?/p>

他們各舉了許多理由，互相辯論著，還用了許多例子來證明他們的話，由早餐的時(shí)候一直辯論到正午，家家炊煙起了，他們還沒有停止：甚至于因?yàn)橐庖姴缓希ハ嘀櫫R……

荒蕪了的花園，還是照舊荒蕪著。「優(yōu)秀作文」 空談與實(shí)干

心中總有這樣一幅畫面揮之不去：在北京街頭的游行隊(duì)伍里，人們高舉愛國的大旗，高聲呼喊著：“釣魚島是中國的！”聲勢(shì)浩蕩。而在隊(duì)伍的末尾，一位市民卻默默地?fù)炱鹩涡嘘?duì)伍扔下的礦泉水瓶，投進(jìn)了垃圾箱。

愛國之心值得贊揚(yáng)，一種是以高亢的口號(hào)，一種以無聲的背影；一種是激情澎湃的講演，一種是默默無聞的實(shí)干；一種需要激情與熱忱，一種需要真誠與冷靜。

可我們的社會(huì)更缺少的是后者，不是嗎？古人云：“空談?wù)`國，實(shí)干興邦。”其實(shí)，于人，于國都是這樣。

于人，空談是搖曳在枝頭的花，實(shí)干是摘取理想的梯。如果你選擇做一個(gè)空談家，你就只能在安逸中守候平凡；如果你想做一名實(shí)干家，你就必須在汗水里耕耘，在付出后成功。

深山里走出的“舞王”卓君靠著每天在田埂邊練習(xí)舞蹈，終于讓飛旋的舞步震撼了全場(chǎng)觀眾；王寶強(qiáng)靠著寄居地下室，靠演賣苦力的群眾演員的北漂生活，終于在不懈的堅(jiān)持后創(chuàng)造了演藝圈的奇跡；日本作家森瑤子在毅然放棄了學(xué)琴后靠著對(duì)文字的執(zhí)著，終于出版了一本又一本佳作。他們都以自己的經(jīng)歷啟示我們，只有實(shí)干，只有付出，才可以收獲成功。

再看看又有多少靠炒作出名的人，一夜之間名氣大增，可一夜之間又無人問津了。他們只靠運(yùn)氣或炒作，沒有付出實(shí)干，那他們的夢(mèng)想只是枝頭搖曳的花朵，即使綻放，也會(huì)很快凋謝。

于國，空談是衰敗之由，實(shí)干是興國之本。

縱觀古今中外，不難發(fā)現(xiàn)，一個(gè)強(qiáng)盛的民族，是富有實(shí)干精神的民族。19世紀(jì)的清王朝自負(fù)強(qiáng)盛，做著“天朝上國”的美夢(mèng)，對(duì)國外一切技術(shù)均不放在眼里，大談西方人為“蠻夷之邦”。殊不知，當(dāng)清朝統(tǒng)治者每天飲酒賞花，自負(fù)強(qiáng)大，閉關(guān)鎖國，夸夸其談的同時(shí)，他們口中的“蠻夷之邦”，正在熱火朝天的進(jìn)行技術(shù)發(fā)明，開展工業(yè)革命。他們經(jīng)過埋頭實(shí)干，將只知虛想空談的清王朝遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在了腦后。

再看現(xiàn)代中國，改革開放以來，通過開放經(jīng)濟(jì)特區(qū)，加入世貿(mào)組織等一系列方式，加強(qiáng)與國際接軌；在國內(nèi)實(shí)施一系列促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的措施，加快現(xiàn)代化進(jìn)程，勤勞質(zhì)樸的中國人民逐漸擺脫了愚昧貧困，中華民族也在實(shí)干中飛速崛起。

2018年高考作文題預(yù)測(cè)：對(duì)生命更完美的詮釋

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。不少人因?yàn)橄矚g動(dòng)物而給它們喂食，某自然保護(hù)區(qū)的公路邊卻有如下警示：給野生動(dòng)物喂食，易使它們喪失覓食能力。不聽警告執(zhí)意喂食者，將依法懲處。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

「文題解析」

結(jié)合材料，指出危害，從而很自然地強(qiáng)調(diào)出生存能力的重要性。由報(bào)道到言論，從而突出了“放生就等于放死”這種觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的意義，從而水到渠成地提出了中心論點(diǎn)：培養(yǎng)生存能力和獨(dú)立性。

過渡段，由自然界到人類社會(huì)。列舉生活中被溺愛孩子的情況，強(qiáng)調(diào)出這些孩子喪失了最基本的生存能力。

引用名言，突出了溺愛對(duì)孩子成長的危害之大，從而引起我們的關(guān)注和思考。

再次總結(jié)，點(diǎn)題，突出中心。「優(yōu)秀作文」 對(duì)生命更完美的詮釋

動(dòng)物與生俱來具有生存能力。生存需要食物，于是它們捕食；生存需要空間，于是它們競(jìng)爭和攻擊。如果不再讓動(dòng)物去捕食去競(jìng)爭，那么它們會(huì)逐漸地喪失生存的能力，無法獨(dú)立，任何需要不靠自身的努力就可得來，這樣的不勞而獲久而久之會(huì)使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴性，當(dāng)喪失生存能力的動(dòng)物失去這種依靠時(shí)，那么它們面對(duì)的，就是死亡和毀滅。

曾在假期看電視時(shí)看過這樣的一篇報(bào)道：人工飼養(yǎng)的老虎獅子，在放生前，必須經(jīng)受殘酷的訓(xùn)練，重新培養(yǎng)它們的生存能力。因?yàn)閷?duì)于這樣的肉食動(dòng)物來說，沒有捕食能力它們就會(huì)餓死。這樣的事實(shí)是殘酷的，可這樣的實(shí)例在大千社會(huì)中應(yīng)有盡有，曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上流行過這樣的言論：對(duì)于長期人工養(yǎng)殖的動(dòng)物，“放生就等于放死”。道理是同樣的，在對(duì)待如此寶貴的生命時(shí)，也許培養(yǎng)它們的生存能力和獨(dú)立性，是珍愛生命最好的方法。

而這也不僅僅局限于自然界，對(duì)于我們?nèi)祟惿鐣?huì)，生存能力和獨(dú)立性更為關(guān)鍵。由于家里只有一個(gè)孩子，許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子，孩子想要什么，就給什么，百依百順，這使孩子產(chǎn)生了過分的依賴性，缺乏獨(dú)立思考和獨(dú)立行動(dòng)的能力，甚至到了小升初時(shí)還不懂得自理生活。孩子在成長的過程中，沒有吸取任何的生活經(jīng)驗(yàn)，這就為長大成人后的他布下了絆腳石，離開父母后，也許生活對(duì)他們來說，舉步維艱。

法國教育家盧梭曾說過：“你知道運(yùn)用什么方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。”許多的父母就是在對(duì)孩子的過度保護(hù)中失了職，但這其中并不包括我的父母。從小到現(xiàn)在，我的父母雖然解決我的溫飽但同時(shí)也在培養(yǎng)我的生活能力，或者是說讓我嘗試著去一個(gè)人獨(dú)立完成所有的事，我知道這對(duì)我來說是種鍛煉，失去依賴性，也就是對(duì)我的未來有個(gè)保障，能讓我在沒有任何人幫助的情況下，更好地立足于社會(huì)。如今我能夠在學(xué)校里和諧融洽地與同學(xué)交往，能夠獨(dú)自充實(shí)地生活，離不開生活環(huán)境對(duì)我的影響。

對(duì)生命對(duì)教育更完美的詮釋，在于能力的培養(yǎng)，而溺愛和依賴則是對(duì)未來最大的阻撓。

「亮點(diǎn)點(diǎn)評(píng)」

內(nèi)容上，緊扣材料，中心明確。在論述的過程中，作者能緊扣材料“給野生動(dòng)物喂食，易使它們喪失覓食能力”這一內(nèi)容，從而向我們提出了詮釋生命更好的方式就是能力的培養(yǎng)這一中心。為此，作者由自然界中的各種動(dòng)物的生存聯(lián)想到人類自身，都離不開獨(dú)立能力，最后用盧梭的話進(jìn)一步闡釋自己的觀點(diǎn)，使得中心更加突出。

表達(dá)上，文章的語言雖然平實(shí)，但是，作者的邏輯思路卻是非常清晰的。可以說，作者由淺入深地論述了“能力的培養(yǎng)是對(duì)生命最好的詮釋”這一中心。

發(fā)展上，文章第二段中的材料具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性，能給人以啟示；盧梭的名言充當(dāng)了典型的道理論據(jù)，很好地闡釋了溺愛對(duì)孩子的成長是非常不利的，從而引起我們的注意。

同時(shí)，還應(yīng)該看到，題目雖長，但是觀點(diǎn)讓人一目了然。2018年高考作文題預(yù)測(cè)：三把金鑰匙，開啟成功門

閱讀下面一則材料，按照要求，寫一篇不少于800字作文（60分）

一個(gè)班級(jí)在畢業(yè)前夕，老師站在講臺(tái)上給學(xué)生上最后一堂課。大家問了很多平時(shí)不敢問的問題，老師也都一一解答。最后老師說：“你們問完了，該我來提問了，我只問你們?nèi)齻€(gè)問題。”老師笑著說：“第一個(gè)問題，世界上第一高峰是哪座山？”大家哄堂大笑：“珠穆朗瑪峰！”老師追問：“第二高峰呢？”同學(xué)們無人應(yīng)聲。老師在黑板上寫到：“屈居第二與默默無聞毫無區(qū)別。”“第二個(gè)問題，有人要燒壺開水，等生好火后發(fā)現(xiàn)柴不夠用，他該怎么辦？”有的說趕快去找，有的說去借去買。老師說：“為什么不把整壺的水倒掉一些呢？”大家佩服。“第三個(gè)問題，古代有一人想學(xué)安身立命的本領(lǐng)，經(jīng)過反復(fù)比較，他決心去學(xué)屠龍之技。他拜名師，日夜苦練，終有所成。他會(huì)怎么樣呢？”同學(xué)們興致勃勃。說他能成為英明星，受世人崇拜。老師搖頭道：“這個(gè)人潦倒一生，因?yàn)槭郎细緵]有龍！”

「優(yōu)秀作文」

三把金鑰匙，開啟成功門

當(dāng)時(shí)間如細(xì)沙般在指縫間輕輕滑過，當(dāng)無數(shù)豪杰們創(chuàng)出了無盡輝煌，我們可曾想過去爭奪一個(gè)屬于自己的第一？當(dāng)在人生路上我們遇到了絆腳石，我們可曾想過變換角度解決問題？當(dāng)我們?cè)诳部辣疾ㄖ杏龅讲砺房冢覀兛稍ミx擇正確的方向？在畢業(yè)前夕老師“永爭第一”、“學(xué)會(huì)變通”、“務(wù)實(shí)選擇”的三句話，給我們?nèi)松该髁朔较颍q如三把金鑰匙，會(huì)幫助我們開啟成功之門。

第一把金鑰匙：永爭第一。敢于爭先，需要勇氣霸氣和拿云之志。孟郊年少時(shí)有壯志，而家境卻不允許他潛心于學(xué)習(xí)，他卻抱著服務(wù)蒼生的思想努力拼搏，為了自己選擇了苦讀這條道路，并義無反顧地走下去，終于登科。“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，這就是上帝對(duì)他努力的回報(bào)。而這種回報(bào)，正得益于他力爭上游的本心，恰當(dāng)?shù)膭?wù)實(shí)選擇。可見，人人都有壯志，只要付諸努力，去拼搏實(shí)現(xiàn)，就有可能獲得成功。

第二把金鑰匙：善用智慧。智慧人人都有，就看你功夫到不到，會(huì)不會(huì)運(yùn)用。愛迪生在做實(shí)驗(yàn)室要求他的助手測(cè)量一個(gè)燈泡的體積，正當(dāng)助手絞盡腦汁的計(jì)算式時(shí)，愛迪生卻放下手里的實(shí)驗(yàn)，轉(zhuǎn)而將燈泡注滿水，而后倒入杯中，他說：“這就是燈泡的體積。”這就是科學(xué)家的智慧。將復(fù)雜問題科學(xué)化后變得簡單了。當(dāng)問題出現(xiàn)時(shí)，不要一味蠻干，換一個(gè)角度思考，將復(fù)雜問題經(jīng)過科學(xué)化，變得簡單了，這是智慧的魅力。所以，讓利益最大化，將思想發(fā)揮到極致，即是變通的智慧。

第三把金鑰匙：務(wù)實(shí)選擇。人生在世，很多事情都要經(jīng)過務(wù)實(shí)的抉擇。記者采訪硬筆書法家張文舉時(shí)問道：“你認(rèn)為一個(gè)人走向成功，最重要的條件是什么？”張文舉答：“一個(gè)人能否成功，理想很重要，勇氣很重要，毅力很重要，但更重要的是，人生路上要懂得舍棄，更要懂得轉(zhuǎn)彎。”是啊，務(wù)實(shí)選擇，是轉(zhuǎn)彎最重要的一步。當(dāng)年想當(dāng)文學(xué)家，寫了15年的稿件，一個(gè)字都沒發(fā)表。編輯鼓勵(lì)他說：你雖然文學(xué)水平不高，但鋼筆字卻寫得越來越好了。這是啟發(fā)，也是金鑰匙，張文舉于是將文學(xué)夢(mèng)轉(zhuǎn)入硬筆書法夢(mèng)，最終成為硬筆書法家。因此，務(wù)實(shí)的選擇，決定方向的正確，再經(jīng)努力，成功自然會(huì)向你招手。

是重簾低垂，抑或是星光璀璨，都是生命中美麗的畫卷，而這三種方向即是畫卷的點(diǎn)綴，當(dāng)我們手握這三把金鑰匙時(shí)，成功之門便漸漸開啟，人生畫卷的意韻也就油然而生了。“慕宗愨之長風(fēng)，舍簪笏于百齡。”在挫折中學(xué)習(xí)，于變通中成長，在務(wù)實(shí)中精彩。“莫怪臨風(fēng)倍惆悵，欲將書創(chuàng)學(xué)從軍”。讓我們手握這三把金鑰匙，去探索并打開成功之門吧！

「修改與點(diǎn)評(píng)」

1.題目《三把金鑰匙，開啟成功門》準(zhǔn)確地揭示材料和文章的中心，擬題精準(zhǔn)，形象生動(dòng)。

2.開篇美言先鋒，設(shè)問開路，引材料，提論點(diǎn)。中間三段運(yùn)用議論文并列式結(jié)構(gòu)，分論點(diǎn)+引述+事例+闡述+結(jié)論，段落結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，思路清晰。

3.結(jié)尾美言連接上文，總結(jié)收束，引用名言說理，再現(xiàn)中心論點(diǎn)。全文觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，思路清晰，首尾呼應(yīng)。引題、扣題、論題，處處圍繞中心。

2018年高考作文題預(yù)測(cè)：張揚(yáng)與內(nèi)斂、美的外化 閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的作文。在慶祝世界反法西斯勝利70周年的閱兵現(xiàn)場(chǎng)，中俄兩國軍人的正步有所不同。俄羅斯正步，是對(duì)前沙俄軍隊(duì)傳統(tǒng)正步稍作修改后形成的。俄國軍人正步走時(shí)，上體軀干保持正直，向前擺臂時(shí)肘部彎曲，向后擺臂時(shí)，手腕前側(cè)距褲縫線約30厘米。

35厘米，腳向前方踢出時(shí)，腿要繃直，腳尖上蹺，腿與地面平行，兩腿夾角90-100度，通過檢閱臺(tái)向右看時(shí)，頭要上揚(yáng)30度，以體現(xiàn)驕傲和自豪感。中國正步則汲取了德式、蘇聯(lián)正步的經(jīng)驗(yàn)并加以改動(dòng)，使它更適合于中國人體型，同時(shí)更顯威嚴(yán)。對(duì)正步行進(jìn)步法的整齊劃一有著苛刻的要求左腳向正前方踢出約75厘米，適當(dāng)用力使全腳掌著地，同時(shí)身體重心前移，右腳照此法動(dòng)作……體現(xiàn)了一種民族的謙遜之美。俄羅斯軍人踏步時(shí)要將下巴揚(yáng)起受閱，彰顯自豪感和民族的驕傲。而中國軍人受特有的東方內(nèi)斂文化影響則不要求揚(yáng)起下巴，以避免被人解讀成有傲慢傾向。

「優(yōu)秀作文」 張揚(yáng)與內(nèi)斂美的外化 紅場(chǎng)閱兵場(chǎng)上，俄羅斯軍隊(duì)邁著大方步，揚(yáng)起下巴，盡展驕傲姿態(tài)，盡顯期民族的自信。與其不同的是，中國儀仗隊(duì)步伐穩(wěn)健，腳尖下壓，目光平視，表現(xiàn)出東方民族所獨(dú)有的內(nèi)斂和謙遜，因此獲得了在場(chǎng)觀眾和媒體的一致好評(píng)。所以說，驕傲自信是一種美，謙遜，內(nèi)斂也是一種美。二美各有千秋，盡展大國的風(fēng)采。

謙遜的美，美在修身之道。是的，謙遜是一種品質(zhì)，是一種對(duì)“超我”境界的執(zhí)著追求，從而激發(fā)一個(gè)人自身的潛能，獲得更大的益處。明朝大學(xué)士宋濂，自幼家貧，無錢上學(xué)，便借鄰居家的書抄寫以此讀書。成年后，經(jīng)常拿著經(jīng)書跑到百里之外詢問德高望眾的老師，風(fēng)雪無阻，即使此時(shí)的他已是學(xué)識(shí)淵博，卻不見其有絲毫傲慢，面對(duì)老師的批評(píng)，依舊“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，因而成就了他的學(xué)富五車，成為明朝首席大學(xué)士，執(zhí)掌內(nèi)閣……反觀發(fā)明大王愛迪生，他一生發(fā)明了一千種商品，大多都是在發(fā)明電燈泡之前，原因是電燈的發(fā)明使愛迪生產(chǎn)生的傲慢情緒，對(duì)助手的建議嗤之以鼻，導(dǎo)致愛迪生的發(fā)明公司甚至瀕臨破產(chǎn)。滿招損，謙受益，唯有保持謙遜虛心的態(tài)度，才能獲得最大的成功。

謙遜的美，美在處事之理。縱觀歷史長河，中華民族能夠立于世界民族之巔千年不倒，原因在于中華民族那種謙遜包容的處事觀念。就像發(fā)展兩千余年的儒家一樣，從春秋戰(zhàn)國時(shí)期，僅堅(jiān)守自身的“仁、義”到后來兼取法家的權(quán)術(shù)。謀術(shù)得取之有道的觀念，兼取墨家的“兼愛”，得到“仁愛”，兼于道家“無為”，得到“順應(yīng)天時(shí)”，使儒家在發(fā)展不斷壯大，成為中國的主流思想，并影響中國千年……謙遜并不是一味包容，而是取其精華，棄其糟粕的智慧給予。可見，無論是一個(gè)學(xué)派，抑或一個(gè)人，只有見百家之長，補(bǔ)自己之短，才能使自身豐富和發(fā)展，成為體系和完善之人。

彰顯個(gè)性，增加自信自豪。一個(gè)人的自信心與自豪感，都可以體現(xiàn)在一個(gè)人的表情和肢體語言上。那么，一個(gè)民族的自信心和自豪感也是這樣的。在閱兵式上，俄羅斯方隊(duì)的上體軀干保持正直，向前擺臂時(shí)肘部彎曲，腿與地面平行，兩腿夾角90-100度，通過檢閱臺(tái)向右看時(shí)，頭要上揚(yáng)30度。以體現(xiàn)驕傲和自豪感。這正是體現(xiàn)了當(dāng)年在戰(zhàn)勝德國法西斯的戰(zhàn)爭中，俄羅斯民族的不屈不撓的意志和舍我其誰的決心的一種昭示。今天，在西方等國家的經(jīng)濟(jì)制裁下，俄羅斯人在總統(tǒng)普京的帶領(lǐng)下，不屈服、不自卑，堅(jiān)守自己的底線。他們相信，二戰(zhàn)艱苦的歲月都熬過來了，今天的小小困境照樣能夠克服。因此，保持了大國的風(fēng)范，他們有理由驕傲和自豪。由此說來，彰顯個(gè)性，會(huì)增加民族的自信心和自豪感。

朋友，當(dāng)你現(xiàn)在有所成就時(shí)，請(qǐng)應(yīng)保持著謙遜內(nèi)斂的態(tài)度，因?yàn)檫@是涵養(yǎng)和修身之道；當(dāng)你身處困境時(shí)，更需要的是一種自信心和自豪感的外化，給自己和他人以精神鼓舞。我相信，張揚(yáng)與內(nèi)斂，都是一種美的外化形式，都是值得我們尊敬的態(tài)度。

「修改與點(diǎn)評(píng)」

1.題目《張揚(yáng)與內(nèi)斂，美的外化》深刻辯證地揭示了材料和文章的中心。

2.開篇引用材料，概述后引出中心論點(diǎn)，展現(xiàn)了文章的思辯性。中間三段運(yùn)用并列的分論點(diǎn)式+引述+論據(jù)+論證+結(jié)論。段落結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰。

3.結(jié)尾總結(jié)，照應(yīng)開頭，再現(xiàn)思變。

2018年高考作文題目預(yù)測(cè)：利益之外 不外乎人情 「材料」

閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文。

意大利某城市有個(gè)名叫海因茨的人，他的妻子得了癌癥，危在旦夕。該市有個(gè)藥劑師，研制了一種治癌特效藥，配制這種藥的成本只有200美元，但他要價(jià)極高，每劑要價(jià)2000美元。為了買到這劑藥，海因茨變賣家產(chǎn)，并且到處借錢，但最終只湊得1000美元。海因茨懇求藥劑師說，他的妻子快要死了，能否將藥便宜點(diǎn)賣給他，或者允許他賒賬。藥劑師拒絕了他，并且還說：“我研制的這種藥，正是為了賺錢”。海因茨沒別的辦法，于是在一個(gè)晚上潛入藥劑師的倉庫把藥偷走了，結(jié)果警察發(fā)現(xiàn)，把他抓進(jìn)警察局。

要求： 自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于800字。不得套作，不得抄襲。

「思路點(diǎn)撥」

這個(gè)題目呈現(xiàn)的其實(shí)是一個(gè)兩難困境。材料只是呈現(xiàn)了一個(gè)兩難困境的事實(shí)，不提供任何的傾向性觀點(diǎn)，而是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所提供的兩難困境進(jìn)行辨析，重在考查考生的思辨能力。題目材料主要涉及三個(gè)人物：海因茨、藥劑師、警察，盡管還有一個(gè)妻子，但很明顯，妻子在整個(gè)材料中并非主要人物，可不予考慮。依據(jù)有多少個(gè)主要人物，就有多少個(gè)寫作角度的原則，我們可以從以下三個(gè)角度立意：

1、海因茨的角度。海因茨的妻子危在旦夕，即使變賣家產(chǎn)、到處借錢，也無法湊夠購買特效藥的錢，鋌而走險(xiǎn)選擇偷藥，結(jié)果被抓緊警察局。在海因茨身上，主要面臨的是情感與理智的沖突，考生可以肯定海因茨的行為，也可反對(duì)海因茨的行為，只要言之有理，立意的角度是開放的。

2、藥劑師的角度。藥劑師，研制了一種治癌特效藥，要價(jià)極高，目的只是賺錢，面對(duì)苦苦哀求、走投無路的海因茨，斷然拒絕。在藥劑師身上，主要體現(xiàn)的是義與利的沖突，很明顯，藥劑師選擇了利益為先。此角度看似開放，考生固然可以選擇支持藥劑師行為的角度立意，因?yàn)槠浯_有賣與不賣以及以多少價(jià)錢賣的自由，但利益為先的觀點(diǎn)放在當(dāng)下社會(huì)則明顯不妥，因此還是以否定藥劑師行為的角度立意為宜。

3、警察的角度。警察發(fā)現(xiàn)了海因茨的偷竊行為，把他抓緊了警察局。警察此時(shí)面臨的兩難困境其實(shí)情與法的沖突。此角度也是開放的，考生可以法大于情為觀點(diǎn)，也可以執(zhí)法也應(yīng)考慮人情為觀點(diǎn)，只要言之有理，均可。

「優(yōu)秀作文」 利益之外，不外乎人情

逐利成為當(dāng)世之風(fēng)氣，人情被世人棄之如敝履，利正一點(diǎn)一點(diǎn)地蠶食著本該是良知堅(jiān)守的底線，利欲熏心使得充滿人情的世界日漸悲涼，也愈發(fā)蒼白無力。古人云：“人性本善”，只是在利益之下，人情在一些人眼里早已蕩然無存。海因茨為救患上癌癥的妻子，變賣所有家產(chǎn)終無法支付那令人咋舌的藥費(fèi)，藥劑師拒絕救治，并言之鑿鑿道：“我研制的這種藥，正是為了賺錢”。藥劑師面對(duì)海因茨的苦苦哀求而無動(dòng)于衷的一幕是多么的令人心寒，佛家有云：“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”，2000美元的利益的誘惑終究還是比那危在旦夕的鮮活的生命更為重要。試問：人情，在哪里？

一個(gè)人的冷漠或許存在偶然，但若是一群人的冷漠會(huì)不會(huì)更有沖擊力？為紀(jì)念唐山大地震的罹難者，設(shè)立“地震紀(jì)念墻”，寄托哀思，本是善事，但紀(jì)念墻正面刻一個(gè)名字1000元，背面為800元一位的所謂商業(yè)化運(yùn)作則令不少民眾唏噓不已。商家甚至政府赤裸裸地朝災(zāi)難掘金。商業(yè)契機(jī)所帶來的利益仿佛無時(shí)無刻不在嘲笑著至今仍顛沛流離在外的無家可歸者，以及那些長久沉眠于墳?zāi)沟念倦y者。

確實(shí)，不可否認(rèn)，利益對(duì)于競(jìng)爭日趨激烈的商界有著致命的吸引力。但為了利益漠視人情，不禁令人嘆息，使人扼腕。不禁再次發(fā)問：人情在哪里？

商界為逐利而不擇手段漠視人情的極端例子已讓人備感心寒，若新聞傳媒也如此，豈不更令人心驚，更使人膽顫。

不妨回首，屏幕前，成百上千藏羚羊奔跑的壯觀奇景；災(zāi)難中的母子岌岌可危；88歲老母親為戰(zhàn)時(shí)遇難的兒子悲痛地哭泣……但殊不知的是，為拍到藏羚羊奔跑的壯觀景象，人為地轟趕，幾小時(shí)折騰下來，早產(chǎn)的小羊尸橫遍野；泥石流轟然而至，少年與他母親緊緊抓住快要折斷的橫木，攝影記者距離他們不到半米的地方，卻沒有伸出雙手，而是握著相機(jī)大喊：“抬頭，望這！”；中國工程師在阿富汗不幸遇難，記者沖進(jìn)臥室，將88歲高齡老母親的撕心裂肺的喪子之痛抓拍下來，然后會(huì)心一笑。多么冷酷！多么殘忍！為了自己的飯碗，為了頭條，為了利益，盡情地傷害。絲絲寒意從腳底冒上心間，請(qǐng)你們捫心自問：“人情，在哪里？”

是啊，人情在哪里？在那被利益所層層掩埋下的那星星點(diǎn)點(diǎn)的光亮。若被利益蒙蔽了雙眼，覆了心田，人世間，將比墳地還荒涼！

利益之外，不外乎人情，請(qǐng)呵護(hù)那脆弱且日漸消隕的人世世之情！「點(diǎn)評(píng)」

本文從人情高于利益的角度立意，符合題意，素材豐富而新穎，表現(xiàn)了考生對(duì)社會(huì)的關(guān)注與思考，分析透徹，說理充分，整句的運(yùn)用很熟練，反問句與感嘆句的運(yùn)用增強(qiáng)了文章的表達(dá)力度。

第四篇：2018年高考作文題材料預(yù)測(cè)及優(yōu)秀文章五

2018年高考作文題材料預(yù)測(cè)及優(yōu)秀文章五

2018年高考語文作文題預(yù)測(cè)：學(xué)會(huì)控制，方顯大智

閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章（60分）春天，西南風(fēng)刮得正勁。在校園后面幾千平米大草坪上，枯草沒有一點(diǎn)生機(jī)。草坪周圍栽種的松柏卻是郁郁蔥蔥，格外引人注目。一臺(tái)灑水車停在一旁，幾個(gè)工作人員正在頂風(fēng)放火，一條火焰，漸漸地向來風(fēng)的方向蔓延，燃燒枯草。我不解地問道：“自顧不都是順風(fēng)放火嗎？你們?cè)趺炊L(fēng)放火呢？”“老師，你有所不知，順風(fēng)放火是著得快，但周圍都是松柏，我們幾個(gè)人根本就忙不過來，火勢(shì)一旦失控，局面一發(fā)而不可收拾。頂風(fēng)放火，燃燒是慢點(diǎn)，但一切盡在我們的掌控之中。”我釋然了。燒荒是這樣，人們?nèi)粘Ｌ幚韱栴}的時(shí)候，又何嘗不是如此呢？請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀銓?duì)這一問題的看法或認(rèn)識(shí)。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【優(yōu)秀作文】 學(xué)會(huì)控制，方顯大智

人工放火作業(yè)，要注意周圍的環(huán)境，不是順風(fēng)而動(dòng)，而是逆向思維，讓事態(tài)的發(fā)展在人工可控的范圍內(nèi)，是真實(shí)生活中的小技巧，更是一種大智慧。事實(shí)上，生活中的許多事情，跟放火燒荒存在同樣道理。近年來，娛樂圈失控，公眾人物的公信力不斷下跌，把娛樂圈燃燒得烏煙瘴氣。而各路商業(yè)精英們卻緊握時(shí)代脈搏，哈里巴巴的產(chǎn)業(yè)讓馬云緊緊控制住了億萬“剁手族”的心。因此說，學(xué)會(huì)控制，方顯若愚大智。

掌控自我，是成熟的標(biāo)志。大自然億萬年來的自然選擇，物競(jìng)天擇，適者生存法則，讓人類進(jìn)化到了前所未有的高度，爬上食物鏈的頂端，人類成為萬物的主宰。人與動(dòng)物的最根本的區(qū)別就在于，人是有思想的，能夠自我控制和自我完善的生物。二千多年前的儒家就提出了“修身、齊家、治國、平天下”的主張。把修身放在了

首位，可見見得，自我調(diào)節(jié)，自我控制，就是最重要的修身。自由做到自控，才能“從心所欲，不逾矩。”因而，就能像八路軍戰(zhàn)士張思德，學(xué)會(huì)了修身，他認(rèn)認(rèn)真真做好燒炭的本職工作民服務(wù)，毛澤東評(píng)價(jià)他：“只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”可見，修好自身，才能掌控自我的行為，這才是成熟的標(biāo)志。

掌控他人，是領(lǐng)袖的風(fēng)范。作為商業(yè)精英，掌控他人，服務(wù)于自己、服務(wù)于團(tuán)隊(duì)，讓其在可控的范圍內(nèi)發(fā)展，朝著有利于自己的方向前行，方顯大智慧。新東方的創(chuàng)始人俞敏洪在辭去北大教師職務(wù)，下海經(jīng)商。他的創(chuàng)業(yè)初具規(guī)模時(shí)，將海外留學(xué)的同學(xué)——精英們召回國內(nèi)，共謀發(fā)展。實(shí)際上，家族企業(yè)中，親朋好親友，掌控企業(yè)要害部門，海歸精英們無法伸展本事。俞敏洪就是俞敏洪，他忍痛割愛，將企業(yè)內(nèi)所有的七大姑八大姨等親屬統(tǒng)統(tǒng)辭退，讓海龜們大顯身手。這一招棋，果然湊效。新東方真的煥發(fā)出活力來，迅速做大做強(qiáng)。所以，智者總是善于駕馭時(shí)局，讓其朝有利自己的方向發(fā)展。

掌控事態(tài)，是顧大局之慮。作為政治的領(lǐng)袖，駕馭形勢(shì)大局，讓其在可控的范圍內(nèi)發(fā)展，朝著有利于自己的方向前行，這是大手筆和大智慧。中美關(guān)系的實(shí)質(zhì)就是合作共贏。這是新型大國關(guān)系的準(zhǔn)則：合則兩利，戰(zhàn)則兩敗。那時(shí)誰都不愿意見到的結(jié)局。不管周邊的小混混如何瞎鬧挺、瞎折騰，都是中美關(guān)系的小棋子，只要兩位大國領(lǐng)導(dǎo)人達(dá)成共識(shí)。因此，習(xí)主席摸準(zhǔn)中美的脈搏，多次與奧巴馬總統(tǒng)會(huì)晤，莊園、瀛臺(tái)兩地交換意見，達(dá)成默契，雙方都

表示要讓事態(tài)或摩擦在可控范圍之內(nèi)。所以，這有這樣，才能確保亞洲和世界的和平安寧。

綜上所述，調(diào)控自我，人生就能朝著正確的方向前行；掌控他人，吸引人才，為我所用，事業(yè)就能蓬蓬勃勃的發(fā)展；控制事態(tài)，世界的和平之樹就是萬古長青。因此，學(xué)會(huì)控制的人，方能顯出大智慧。只有大智慧的人，才能成大事，領(lǐng)導(dǎo)時(shí)代新潮流，成為一代天驕。

【修改與點(diǎn)評(píng)】

1.生活處處有哲理。題目《學(xué)會(huì)控制，方顯大智》作者能夠抓住材料和文章中心擬題。

2.開篇引述材料，簡要論述，提出觀點(diǎn)。中間部分，運(yùn)用分論點(diǎn)+引述+事例+論證+結(jié)論的格式。段落結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。3.結(jié)尾總結(jié)上文，再現(xiàn)中心；展示美好前景，深化和升華中心。

2018年高考語文作文題預(yù)測(cè)：有一種任性叫執(zhí)著

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章（60分）“任性”這個(gè)詞在2018年網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的頻率極高，成為了流行語，如“有錢就任性”、“有才就任性”、“有閑就任性”??這些詞語反映了人生態(tài)度、價(jià)值追求、社會(huì)心理，引起了人們的廣泛關(guān)注。上面的文字，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，明確立意，自選文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

【范文】有一種任性叫執(zhí)著

最近，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)媒體上經(jīng)常看到聽到最多的兩個(gè)字便是“任性”。“任性”也“任性”地闖入我們的生活，漸漸成為人們的口頭禪，或稱為一種人生的態(tài)度、價(jià)值取向的追求??似乎我們已進(jìn)入了“任性”時(shí)代。盲目地否認(rèn)這種“任性”，在我看來，似乎有失偏頗。

任性是雙刃劍的兩面，全盤否定或全盤肯定都會(huì)有失偏頗有失公允。在某些人眼中只抓住了“任性”的負(fù)面，忽略了它的正面，把它看得一無是處，毫無可取。在我看來，一分為二的看問題，才科學(xué)合理。當(dāng)某個(gè)人聽?wèi){秉性行事，率真不做作，為追求自己的理想，堅(jiān)定前行，執(zhí)著便是任性的代名詞，應(yīng)當(dāng)贊揚(yáng)。而恣意放縱，為達(dá)到私利不擇手段的攫取，執(zhí)拗使性，無所顧忌，這種任性應(yīng)當(dāng)否定。吸取任性好的一面，剔除錯(cuò)誤一面，別讓任性為一己私利而放縱妄為。

當(dāng)你以執(zhí)著的態(tài)度追逐夢(mèng)想時(shí)，我想你獲得成功的機(jī)率會(huì)驚人的高。當(dāng)你想象自己美好的未來，追尋初衷與夢(mèng)想時(shí)，我想你大可任性地按照你所想地方向，按照本心去做，又何妨？

法國前總統(tǒng)薩科齊，從小在貧民區(qū)長大，受人欺侮，但他不曾低頭，回到家后，他任性地在紙上寫下一句話：“我一定要當(dāng)總統(tǒng)。”自此他發(fā)憤圖強(qiáng)，為了完成追求的公平正義，始終不向困難低頭。終于，多年之后他實(shí)現(xiàn)了自己的誓言，成為法國總統(tǒng)，致力于對(duì)理想的耕耘。美國有兩個(gè)年輕人不顧父阻止，都任性地輟學(xué)，任性地追求著自己的夢(mèng)想，一步一個(gè)腳印地前行。多年后，世界上多了兩個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)墓尽疤O果”和“微軟”。這兩個(gè)當(dāng)年任性的人，便是后來世界電子信息行業(yè)的領(lǐng)軍人物喬布斯和比爾.蓋茨。任性執(zhí)著自己的夢(mèng)想，詮釋了任性的真諦，任性助他們圓夢(mèng)。

但你為一己之私恣意妄為不擇手段時(shí)，可能離失敗僅有一步之遙。當(dāng)你以任性的方式當(dāng)你以任性的方式追名逐利時(shí)便應(yīng)該立刻收手。為了攫取私利，任性地發(fā)動(dòng)了二戰(zhàn)，為人類帶來巨大災(zāi)難的納粹元兇希特勒、日本軍國主義代表東條英機(jī)、墨索里尼等人，用屠殺滅種等兇殘的方式荼毒地球生靈，這注定是他們進(jìn)行的一場(chǎng)打不贏的戰(zhàn)爭，終于被釘在歷史的恥辱柱上，受到正義的審判。今天日本政府中的右翼勢(shì)力，不顧人民的強(qiáng)烈反對(duì)，執(zhí)意地修改和平憲法，篡改歷史教科書，否認(rèn)南京大屠殺和慰安婦等歷史真相，掩蓋軍國主義的歷史罪惡，必將重蹈軍國的覆轍，搬起石頭砸自己的腳，為任性付出更慘重的代價(jià)。

對(duì)于夢(mèng)想的追求，徐志摩先生的浪漫令我欣賞。“尋夢(mèng)？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。”

如今我們應(yīng)當(dāng)充分利用自身的優(yōu)勢(shì)和國家“一帶一路”戰(zhàn)略的大好形勢(shì)，追逐夢(mèng)想，奮力拼搏，追尋中華民族的偉大復(fù)興之夢(mèng)，將個(gè)人的小夢(mèng)執(zhí)著地融與國家發(fā)展的大夢(mèng)之中，讓理想之花結(jié)出豐碩的果實(shí)，這個(gè)任性我看值得。

【修改與點(diǎn)評(píng)】

1.辯證思維立論構(gòu)思。任何事情都可以一分為二，“任性”也是如此。作者本著兩點(diǎn)論的思維構(gòu)思全文，結(jié)構(gòu)全文。行文中展示了不可辨駁的力量和閃耀著思辨的光芒。

2觀點(diǎn)鮮明層次清晰。題目“別讓任性為一己之私任性”本身就充滿思辨；開篇引用材料，并分析，提出觀點(diǎn)。然后從三個(gè)方面展開：明確觀點(diǎn)，充滿思辨性；正面立論，正面事例，充分論證，得出結(jié)論；反面立論，反面事例，論證危害，得出結(jié)論。

3.展示時(shí)代精神風(fēng)貌。最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，結(jié)合中國和世界反法西斯勝利70周年的現(xiàn)實(shí)，結(jié)合國家發(fā)展的宏偉戰(zhàn)略和青年逐夢(mèng)的實(shí)際，引用徐志摩的詩句，將個(gè)人小夢(mèng)任性地融入國家民族發(fā)展的大夢(mèng)中，自然地升華了主題，展示了當(dāng)代青年的積極向上，執(zhí)著追求的精神面貌和正能量。

2018年高考語文作文題預(yù)測(cè)：早點(diǎn)叫醒孩子

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。搜狐新聞2018年9月16日?qǐng)?bào)道：今天下午，在北京人民大會(huì)堂92歲高齡的國家科技最高獎(jiǎng)獲得主吳良鏞院士拄著拐杖，在工作人員的攙扶下，一步一步緩緩走上了報(bào)告臺(tái)，用35分鐘講完了以《志存高遠(yuǎn)身體力行》為題的報(bào)告。但就在吳老做報(bào)告的過程中，大批后 23

排的學(xué)生一片片“倒”下，趴在桌上睡去。

要求：①自選角度，確定立意，不要脫離材料內(nèi)容及其含義的范圍。②自選文體，自擬標(biāo)題。③不得套作，不得抄襲。

【立意探索】 材料中涉及的兩個(gè)人物：吳良鏞和學(xué)生，也是我們要評(píng)論的對(duì)象。知道評(píng)論對(duì)象，接下來應(yīng)該將材料梳理一遍：學(xué)生聽《志存高遠(yuǎn)身體力行》報(bào)告睡覺，這就不僅僅是個(gè)興趣的問題。我們常說作文首先要弄清楚“是什么”。這個(gè)“是什么”考驗(yàn)著你的眼光與思考的深度。一個(gè)人的興趣和什么有關(guān)？和人文化修養(yǎng)有關(guān)。要想從這個(gè)角度評(píng)論，還必須思考什么當(dāng)代大學(xué)生的興趣是什么，他們關(guān)注的點(diǎn)也許是讀什么學(xué)校、哪項(xiàng)專業(yè)更容易找薪酬高的工作。為了進(jìn)一步說明這個(gè)問題，我們有必要從根本上考察形成他們這樣興趣點(diǎn)的原因：中國教育缺乏人文化。當(dāng)前中國教育產(chǎn)業(yè)化、功利化問題突出等等。從吳良鏞院士的角度我們可以從吳良鏞院士身上的特征如：已經(jīng)92歲高齡，但是整個(gè)30分鐘的演講全程站立，完全彰顯了一名學(xué)者、長者對(duì)學(xué)生的尊重和愛護(hù)，學(xué)者風(fēng)范一目了然。

從材料整體來說我們也可以反思這種情況發(fā)生我們應(yīng)如何解決：如院士需要反省自己的講座內(nèi)容是否足夠精彩，如何培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀等等。

【佳作展臺(tái)】 早點(diǎn)叫醒孩子

92歲高齡的吳良鏞院士，老先生全程站立，彰顯了一名學(xué)者、一個(gè)長者對(duì)學(xué)生的尊重，演講內(nèi)容也是感人至深，催人淚下。

遺憾的是，先生收獲的不是如雷的掌聲，而是如雷的鼾聲，這些鼾聲警示著我們所有的人。

這是一群在市場(chǎng)大潮和功利主義盛行中誕生的一代，他們面對(duì)的是:學(xué)校琢磨的是怎么發(fā)展教育經(jīng)濟(jì)，學(xué)生關(guān)注的是讀什么學(xué)校、哪項(xiàng)專業(yè)更容易找薪酬高的工作，大學(xué)變成了赤裸裸的名利場(chǎng)。由此衍生出小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)都是將學(xué)生由人變?yōu)樽鲱}工具、考試機(jī)器，完全忽略了對(duì)學(xué)生的人文教育，導(dǎo)致學(xué)生缺乏素質(zhì)，漠視人性。

在央視的《新聞1+1》主持人白巖松在關(guān)注復(fù)旦投毒案件時(shí)，連線了在現(xiàn)場(chǎng)采訪到被告人林森浩，在董倩看來，一切都不可思議。如此冷目，如此淡定，如此殘酷。在央視的新聞畫面中，還出現(xiàn)了一條橫幅，感謝室友四年不殺之恩。這是畢業(yè)生掛出的標(biāo)語。可見，此次是有投毒事件，已經(jīng)成了大家調(diào)侃的對(duì)象，更在潛移默化地影響著大家對(duì)和室友相處的方式。可以想象，應(yīng)該有很多類似林森浩成長軌跡的人，當(dāng)他們遇到類似問題的時(shí)候，他們又會(huì)怎么辦？我們的教育元素，經(jīng)過了怎樣的組合，讓一個(gè)天真好學(xué)的孩子，變成了一個(gè)殺人的兇手？我們又怎么能期望這樣的教育下的孩子還懂得尊師重道呢？

我們這個(gè)時(shí)代不缺乏實(shí)業(yè)家，他們會(huì)抓緊一切時(shí)間往前飛奔。他們沒有興趣聽“志存高 24

遠(yuǎn)，身體力行”，他們更有興趣聽如何成為世界首富的報(bào)告。其實(shí)，挾在物質(zhì)的洪流中，偶爾停下來，給日益急迫的心靈一片休憩之地，補(bǔ)給之所，往往能更快到達(dá)真正的終點(diǎn)。中華自古即被稱作禮儀之邦，就是目不識(shí)丁的山野村夫也懂得，“程門立雪”的故事不勝枚舉。我相信一個(gè)懂得禮儀的下一代遠(yuǎn)比一個(gè)只會(huì)賺錢的莽夫更能討家長的歡心。

“志存高遠(yuǎn)，身體力行”，耄耋老人的話語不應(yīng)是催眠曲，而是我們當(dāng)下教育的警世恒言。可是我們不能等孩子睡熟了以后再來喚醒，你很難喚醒一個(gè)睡死過去的人，要叫，請(qǐng)?jiān)琰c(diǎn)！

【點(diǎn)評(píng)】

前兩段用材料中的兩個(gè)對(duì)象作對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)作者的態(tài)度，接著分析造成這種現(xiàn)象的原因，并舉林森浩的例子證明當(dāng)下這種人文缺失的教育造成的嚴(yán)重后果；后兩段提出要求，呼吁我們從早做起，逐步強(qiáng)化，體現(xiàn)出考生清晰的行文思路。本文氣勢(shì)磅礴，立意深刻，運(yùn)用多種議論手法，觀點(diǎn)明確，條理清晰，不失為一篇佳作！

2018年高考語文作文題預(yù)測(cè)：專與博，振翅的雙翼 閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一：鼓浪嶼有個(gè)只賣一種咖啡的咖啡店，店內(nèi)只有三張桌子，生意卻極好。老板偏好用產(chǎn)自牙買加的咖啡豆沖泡成咖啡，據(jù)說一杯咖啡就足以香濃得讓人終生難忘。

材料二：勞動(dòng)人事部門將目前需求量最大的復(fù)合型人才歸為三大類：首先是既會(huì)動(dòng)腦又會(huì)動(dòng)手的“灰領(lǐng)”人才；其次是既有國際化運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)，又通曉本地實(shí)際情況的管理人才；第三類是既懂技術(shù)又懂市場(chǎng)營銷的人才。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

專與博，振翅的雙翼

鼓浪嶼有個(gè)只賣一種咖啡的咖啡店，因老板只偏好用特定的咖啡豆來沖泡咖啡，一杯就足以香濃得讓人終生難忘而遠(yuǎn)近聞名。而時(shí)代和社會(huì)則需求的多是復(fù)合型人才。專一和廣博只有和諧統(tǒng)一在一起，才能發(fā)揮出色，創(chuàng)造出傲人的佳績。

唯有專注，才能改變一切。專注于一種濃香的咖啡店，而遠(yuǎn)近聞名。大凡做事，也是如此。唯有專注精力，才能讓一切為你而改變。生命是如此的短暫，經(jīng)不起三心二意的心猿意馬。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。時(shí)間如掌中細(xì)沙，不經(jīng)意間，已在指尖輕輕滑落。而在這有限的生命中，我們又以何來留下一絲濃墨重彩的小卷呢？我想，這人生中最重要的一筆，也許，就來源于專與博吧。振翅人生，只有扇動(dòng)雙翼，才能鯤鵬九萬里。因?yàn)閷Ｗⅲ那锎髱煂W(xué)生甲熟練棋藝，亦或是未來大師；而乙心有旁騖，一學(xué)無成，落下笑柄。在浩瀚無際的人生之海上，每個(gè)人的夢(mèng)想之舟都在艱難地航行著，而專注，就是舟的航向，無論多少風(fēng)浪，只要始終朝向成功彼岸行駛，就會(huì)直掛云帆濟(jì)滄海。所以，專注，是成功的根本。

博覽眾長，才能全面發(fā)展。我不僅主張專注，但我更主張廣泛開拓知識(shí)和技能的領(lǐng)域，因?yàn)檫@是社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要。諸葛亮說：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”，他強(qiáng)調(diào)了學(xué)與才的關(guān)系。青年正是長知識(shí)長身體的黃金時(shí)代，博覽群書，興趣廣泛，為將來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。偉人毛澤東之所以能夠有“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”的雄心壯志，他雖未受過高等教育，但他知識(shí)淵博，為世人所共知。毛澤東嗜好讀書。少年時(shí)代到處借書讀，青年時(shí)代是圖書館的常客，戰(zhàn)爭年代戎馬倥傯，也常手不擇卷。解放進(jìn)京，身為領(lǐng)導(dǎo)人日理萬機(jī)，他仍讀書不輟。因而成為現(xiàn)代歷史上著名的馬克思主義理論家、革命家、戰(zhàn)略家和詩人。由此可見，廣博，是通向成功的橋梁。專注博覽，振成功之雙翼。我們無不在自己的道路上體味著人生的真諦，如果說專注是把握人上的基石。那么，博覽眾長，就應(yīng)該是登高的臺(tái)階，跨河過水的橋梁。每個(gè)人都在挫折中成長，“勿忘初心，方得始終”。大名鼎鼎的達(dá).芬奇，不僅是畫家，還是很有成就的自然科學(xué)家、作家和工程師。在數(shù)學(xué)方面發(fā)明了加減號(hào)，留下不少立體幾何方面的論述；在解剖學(xué)方面著有6本專集，成為生理解剖學(xué)的先驅(qū)；在物理學(xué)方面，提出慣性原理，發(fā)展了液壓聯(lián)通理論和杠桿原理；在天文水利和建筑等方面都有建樹；曾經(jīng)制造過飛行器，并能讓它在低空氣溫行；也曾設(shè)計(jì)過蒸汽機(jī)；他還是位著有幻想小說《東方游記》及不少寓言和詩歌的作家。同代人稱他為“完全的人”。可見，知識(shí)廣博，無所不能的才能成為曠世奇才。

專注是我們把握人生的關(guān)鍵，體味人生道路上夢(mèng)想之花的芬芳，感受著短暫生命中不一樣的美好，讓我們能夠完成細(xì)致繁復(fù)的工作；而廣博多才，讓我們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域全面發(fā)展，二者和諧統(tǒng)一，更好地適應(yīng)快速發(fā)展的科技時(shí)代，成就一番事業(yè)。讓我們向鯤鵬那樣，振起雙翼，展翅翱翔于九萬里的高空吧！

【修改與點(diǎn)評(píng)】

1．題目《專與博，振翅的雙翼》全面客觀的挖掘材料的內(nèi)涵，鮮明地提出文章的中心。

2.開篇引用材料，引出論點(diǎn)，簡明扼要。中間三段，運(yùn)用并列式分論點(diǎn)，提出中心+引述+事例+論證+結(jié)論。段落結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。結(jié)尾照應(yīng)開頭，總結(jié)上文，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，展示美好未來。高考作文經(jīng)典素材 高考作文經(jīng)典素材:

蘇武(公元前140——前60)，以盡忠守節(jié)而聞名的西漢大臣。字子卿，杜陵(今陜西西安東南)人。武帝天漢元年(前100年)以中郎將出使匈奴，后被困于北海(今俄羅斯貝加爾湖)，以牧羊?yàn)樯ＬK武在匈奴前后十九年。人物事略

出使匈奴公元前100年，且靼剛剛立為單于，惟恐受到漢的襲擊，于是說:“漢皇帝，是我的長輩。”全部送還了漢廷使節(jié)路充國等人。漢武帝贊許他這種通曉情理的做法，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國，順便送給單于很豐厚的禮物，以答謝他的好意。蘇武同副中郎將張勝以及臨時(shí)委派的使臣屬官常惠等，加上招募來的士卒、偵察人員百多人一同前往。

意外事變當(dāng)蘇武完成任務(wù)，準(zhǔn)備回國的時(shí)候，適逢緱王與長水人虞常等人在匈奴單于派衛(wèi)律召喚蘇武來受審訊。蘇武對(duì)常惠說:“喪失氣節(jié)、玷辱使命，即使活著，還有什么臉面回到漢廷去呢～”說著拔刀自刎，衛(wèi)律大吃一驚，扶好蘇武，派人騎快馬去找醫(yī)生。常惠等人哭泣著，把蘇武拉回營帳。單于欽佩蘇武的節(jié)操，早晚派人探望、詢問蘇武，而把張勝逮捕監(jiān)禁起來。

怒斥衛(wèi)律衛(wèi)律本是漢臣，投降了匈奴，單于讓他來勸降蘇武，說:“我也是不得己才投降匈奴的，單于待我好，封我為王，給我?guī)兹f名的部下和滿山的牛羊，享盡富貴榮華。先生如果能夠投降匈奴，明天也跟我一樣，何必白白送掉性命呢,”蘇武怒氣沖沖地站起來，說:“衛(wèi)律～你是漢人的兒子，做了漢朝的臣子。你忘恩負(fù)義，背叛了父母，背叛了朝廷，厚顏無恥地做了漢奸，還有什么臉來和我說話,我決不會(huì)投降，怎么逼我也沒有用。”

窖中受饑匈奴單于見蘇武不投降，便把他關(guān)在一個(gè)陰冷的地窖里，這時(shí)候正是入冬天氣，外面下著鵝毛大雪。蘇武忍饑挨餓，渴了，就捧一把雪止渴:餓了，扯一些皮帶、羊皮片啃著充饑，才免于餓死。

流放北海蘇武拒不投降，單于又把他流放到北海(今俄羅斯貝加爾湖)，單于給了他一群公羊，說要等公羊生下羊羔，才放蘇武回去～蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。

蘇武歸國蘇武被扣在匈奴十九年后，于漢昭帝始元六年(前81年)春回到長安。昭帝下令叫蘇武帶一份祭品去拜謁武帝的陵墓和祠廟，任命蘇武做典屬國。蘇武活到八十多歲，于漢宣帝神爵二年(前60年)病亡。

高考作文經(jīng)典素材: 海明威和他的“硬漢形象”

美國作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場(chǎng)亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場(chǎng)。

第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，19歲的他見一意大利士兵負(fù)傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結(jié)果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強(qiáng)前進(jìn)。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動(dòng)了奧軍將領(lǐng)，下令放他過去。

作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學(xué)

獎(jiǎng)，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

他在《老人與海》這部小說中寫下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他～”

分析:是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標(biāo)，有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收獲。

話題:“成功的曲折”“永不言敗” “提燈女郎”南丁格爾

19世紀(jì)中葉，護(hù)士地位低下。出身名門的南丁格爾決心以身作則，改變這一現(xiàn)狀，自愿當(dāng)了一名護(hù)士。

1854年，英、俄在克里米亞開戰(zhàn)，南丁格爾親自奔赴前線。她替?zhèn)麊T清洗、消毒、包扎、按時(shí)換藥、改善伙食，還經(jīng)常跪在地上擦洗地板，洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈，在4公里的巡診線上，挨個(gè)查看病情，給傷員唱歌，送去安撫和愛心，從無間斷。

為此，她經(jīng)常工作20小時(shí)以上，累得頭發(fā)掉光仍然堅(jiān)持不懈。由于她的努力，傷員的死亡率從60%降為0.3%。后來，直到英、俄停戰(zhàn)，最后一名士兵離開戰(zhàn)場(chǎng)，她才回到家園。回國后，她又把英國人民為獎(jiǎng)勵(lì)她而募捐的5萬英鎊悉數(shù)拿出，創(chuàng)辦了世界上第一所護(hù)士學(xué)校。她還著書立說，為現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的創(chuàng)立作出了巨大的貢獻(xiàn)。

有鑒于此，國際紅十字會(huì)在她逝世后，將她的生日5月12日定為“國際護(hù)士節(jié)”.英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像，“提燈女郎”南丁格爾被稱為“英國歷史上最偉大的女人”。

分析:南丁格爾奉獻(xiàn)出了自己的時(shí)間與愛心，從而改變了整個(gè)世界對(duì)護(hù)士的看法。由此可見，個(gè)人的力量并不微小，關(guān)鍵看你愿意付出多少。

第五篇：2018年高考作文題材料預(yù)測(cè)及優(yōu)秀文章四

2018年高考作文題材料預(yù)測(cè)及優(yōu)秀文章四

1984年,在東京國際馬拉松邀請(qǐng)賽中,名不見經(jīng)傳的日本選手山田本一出人意料地奪得了世界冠軍；兩年后，意大利國際馬拉松邀請(qǐng)賽在米蘭舉行，山田本一又獲得了冠軍。十年后，在他自傳說：“每次比賽前,我都要乘車把比賽線路仔細(xì)看一遍，并把沿途醒目的標(biāo)志畫下來，第一個(gè)標(biāo)志??這樣一直畫到賽程終點(diǎn)。比賽開始后，我就以百米的速度奮力地向一個(gè)個(gè)目標(biāo)沖去??四十多公里的賽程，被我分解成幾個(gè)小目標(biāo)輕松地跑完。”是的，借助標(biāo)志物的提醒，理性的策劃賽程，借助階段性勝利激勵(lì)，分配好體力，是成功的保障。成功并非難事，關(guān)鍵是運(yùn)用智慧，借力外物幫助，激勵(lì)信心而超越。

失去外力幫助，導(dǎo)致慘敗。人工都是有缺陷的，要想成就一番大業(yè)，必須憑借外力。特別是在科學(xué)發(fā)展的情況下，人工更離不開科學(xué)的助力。英法戰(zhàn)爭中，蒸汽機(jī)已經(jīng)出現(xiàn)了，有人向拿破侖建議，將海軍艦船裝上動(dòng)力，拿破侖不相信科學(xué)，他認(rèn)為自己龐大海軍艦隊(duì)的帆船所向無敵。當(dāng)偷襲英國海軍艦隊(duì)的夜晚，橫渡海峽，突然遭遇暴風(fēng)雨，法國艦隊(duì)的帆船沒有動(dòng)力的支撐，抵御不了狂風(fēng)暴雨的襲擊，帆船傾覆，艦隊(duì)不戰(zhàn)自敗。因此說，不借用蒸汽動(dòng)力的幫助，導(dǎo)致戰(zhàn)斗失敗是必然的。

如果前方是一片汪洋大海，我們就是一芥之舟。只有樹立“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的志向，貯備好充足的物質(zhì)供給，借助先進(jìn)科學(xué)的設(shè)備導(dǎo)航助力，才能迎風(fēng)破浪，乘勝前進(jìn)。勤奮的汗水伴隨著歡樂的浪花一路澆灌，心田就會(huì)綻放出一片姹紫嫣紅。

【修改與點(diǎn)評(píng)】

1.題目《巧借“利器”助成功》深刻揭示了材料和文章的中心，立意擬題精準(zhǔn)。

2.開篇引材料+簡述+提出論點(diǎn)，語言簡練，旗幟鮮明。中間三段圍繞總論點(diǎn)：確立分論點(diǎn)+引述+事例+論證+結(jié)論，段落結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。3.結(jié)尾設(shè)置情境，用描述性的句子，展望美好未來

2018年高考語文作文題預(yù)測(cè)：三把金鑰匙，開啟成功門

閱讀下面一則材料，按照要求，寫一篇不少于800字作文（60分）

一個(gè)班級(jí)在畢業(yè)前夕，老師站在講臺(tái)上給學(xué)生上最后一堂課。大家問了很多平時(shí)不敢問的問題，老師也都一一解答。最

后老師說:“你們問完了，該我來提問了，我只問你們?nèi)齻€(gè)問題。”老師笑著說:“第一個(gè)問題，世界上第一高峰是哪座山？”大家哄堂大笑:“珠穆朗瑪峰！”老師追問:“第二高峰呢?”同學(xué)們無人應(yīng)聲。老師在黑板上寫到：“屈居第二與默默無聞毫無區(qū)別。”“第二個(gè)問題，有人要燒壺開水，等生好火后發(fā)現(xiàn)柴不夠用，他該怎么辦？”有的說趕快去找，有的說去借去買。老師說：“為什么不把整壺的水倒掉一些呢？”大家佩服。“第三個(gè)問題，古代有一人想學(xué)安身立命的本領(lǐng)，經(jīng)過反復(fù)比較，他決心去學(xué)屠龍之技。他拜名師，日夜苦練，終有所成。他會(huì)怎么樣呢？”同學(xué)們興致勃勃。說他能成為英明星，受世人崇拜。老師搖頭道“:這個(gè)人潦倒一生，因?yàn)槭郎细緵]有龍!”

三把金鑰匙，開啟成功門

當(dāng)時(shí)間如細(xì)沙般在指縫間輕輕滑過，當(dāng)無數(shù)豪杰們創(chuàng)出了無盡輝煌，我們可曾想過去爭奪一個(gè)屬于自己的第一？當(dāng)在人生路上我們遇到了絆腳石，我們可曾想過變換角度解決問題？當(dāng)我們?cè)诳部辣疾ㄖ杏龅讲砺房冢覀兛稍ミx擇正確的方向？在畢業(yè)前夕老師“永爭第一”、“學(xué)會(huì)變通”、“務(wù)實(shí)選擇”的三句話，給我們?nèi)松该髁朔较颍q如三把金鑰匙，會(huì)幫助我們開啟成功之門。

第一把金鑰匙：永爭第一。敢于爭先，需要勇氣霸氣和拿云之志。孟郊年少時(shí)有壯志，而家境卻不允許他潛心于學(xué)習(xí)，他卻抱著服務(wù)蒼生的思想努力拼搏，為了自己選擇了苦讀這條道路，并義無反顧地走下去，終于登科。“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，這就是上帝對(duì)他努力的回報(bào)。而這種回報(bào)，正得益于他力爭上游的本心，恰當(dāng)?shù)膭?wù)實(shí)選擇。可見，人人都有壯志，只要付諸努力，去拼搏實(shí)現(xiàn)，就有可能獲得成功。

第二把金鑰匙：善用智慧。智慧人人都有，就看你功夫到不到，會(huì)不會(huì)運(yùn)用。愛迪生在做實(shí)驗(yàn)室要求他的助手測(cè)量一個(gè)燈泡的體積，正當(dāng)助手絞盡腦汁的計(jì)算式時(shí)，愛迪生卻放下手里的實(shí)驗(yàn)，轉(zhuǎn)而將燈泡注滿水，而后倒入杯中，他說：“這就是燈泡的體積。”這就是科學(xué)家的智慧。將復(fù)雜問題科學(xué)化后變得簡單了。當(dāng)問題出現(xiàn)時(shí)，不要一味蠻干，換一個(gè)角度思考，將復(fù)雜問題經(jīng)過科學(xué)化，變得簡單了，這是智慧的魅力。所以，讓利益最大化，將思想發(fā)揮到極致，即是變通的智慧。

第三把金鑰匙：務(wù)實(shí)選擇。人生在世，很多事情都要經(jīng)過務(wù)實(shí)的抉擇。記者采訪硬筆書法家張文舉時(shí)問道:“你認(rèn)為一個(gè)人走向成功，最重要的條件是什么？”張文舉答：“一個(gè)人能否成功，理想很重要，勇氣很重要，毅力很重要，但更重要的是，人生路上要懂得舍棄，更要懂得轉(zhuǎn)彎。”是啊，務(wù)實(shí)選擇，是轉(zhuǎn)彎最重要的一步。當(dāng)年想當(dāng)文學(xué)家，寫了15年的稿件，一個(gè)字都沒發(fā)表。編輯鼓勵(lì)他說：你雖然文學(xué)水平不高，但鋼筆字卻寫得越來越好了。這是啟發(fā)，也是金鑰匙，張文舉于是將文學(xué)夢(mèng)轉(zhuǎn)入硬筆書法夢(mèng)，最終成為硬筆書法家。因此，務(wù)實(shí)的選擇，決定方向的正確，再經(jīng)努力，成功自然會(huì)向你招手。

是重簾低垂，抑或是星光璀璨，都是生命中美麗的畫卷，而這三種方向即是畫卷的點(diǎn)綴，當(dāng)我們手握這三把金鑰匙時(shí)，成功之門便漸漸開啟，人生畫卷的意韻也就油然而生了。“慕宗愨之長風(fēng)，舍簪笏于百齡。”在挫折中學(xué)習(xí)，于變通中成長，在務(wù)實(shí)中精彩。“莫怪臨風(fēng)倍惆悵，欲將書創(chuàng)學(xué)從軍”。讓我們手握這三把金鑰匙，去探索并打開成功之門吧！

【修改與點(diǎn)評(píng)】

1.題目《三把金鑰匙，開啟成功門》準(zhǔn)確地揭示材料和文章的中心，擬題精準(zhǔn)，形象生動(dòng)。

2.開篇美言先鋒，設(shè)問開路，引材料，提論點(diǎn)。中間三段運(yùn)用議論文并列式結(jié)構(gòu)，分論點(diǎn)+引述+事例+闡述+結(jié)論，段落結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，思路清晰。

3.結(jié)尾美言連接上文，總結(jié)收束，引用名言說理，再現(xiàn)中心論點(diǎn)。全文觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，思路清晰，首尾呼應(yīng)。引題、扣題、論題，處處圍繞中心。

2018年高考語文作文題預(yù)測(cè)：深度掃描，純凈升華心靈

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章（60分）

漏洞是在硬件、軟件、協(xié)議的具體實(shí)現(xiàn)或系統(tǒng)安全策略上存在的缺陷，黑客和病毒制造者利用漏洞讓病毒或木馬侵入他人電腦，從而可以在未被授權(quán)的情況下訪問或破壞系統(tǒng)。掃描電腦，就是為了修復(fù)漏洞，保護(hù)電腦，使其不出故障。那么，我們的內(nèi)心是否也需要掃描呢？

請(qǐng)自選角度，明確立意，自選文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

深度掃描，純凈升華心靈

當(dāng)下，是一個(gè)名副其實(shí)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。雖然網(wǎng)絡(luò)帶給了我們便捷，縮短了時(shí)空，到了與我們的生活密不可分的程度。但網(wǎng)絡(luò)中存在的各種漏洞和故障也都糾結(jié)著我們，我們需要天天掃描電腦，凈化軟件，清除垃圾和病毒。在生活中，我們的心靈是否也需要掃描呢？我們心靈中的垃圾和病毒，也需要實(shí)時(shí)掃描清理。這樣的人才能成為純粹的人。

生活在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，周遭環(huán)境的影響，精神領(lǐng)域需要深度掃描，保證我們的頭腦清醒，心靈純凈，精神飽滿，愉快地投入生活和工作中。

深度掃描內(nèi)心，補(bǔ)全漏洞塑造精彩人生。世俗之人是有感情的動(dòng)物，在物質(zhì)世界中，功名利祿，金錢美色，高尚與低下，美好和丑陋等物質(zhì)和精神層面的東西，時(shí)時(shí)會(huì)困擾我們。如你選擇了高尚，就要排除庸俗的騷擾，讓心靈沿著正確的軌道前進(jìn)。“三分劍氣，七分月光”詩仙李白的詩，大氣磅礴吞吐出半個(gè)盛唐。但他也時(shí)時(shí)受到功名和物質(zhì)的困擾，他曾深刻地反省過自己，掃描了自身的漏洞，最終讓為國建功立業(yè)的儒家精神占據(jù)心頭，而成就了一個(gè)偉大的“青蓮”居士。因此，掃除雜念，清醒頭腦，塑造精彩人生，這是古今每一個(gè)擁有正能量的人，共同的崇高精神追求。

深度掃描內(nèi)心，防漏未然堅(jiān)守重塑靈魂。偉大的文學(xué)家、思想家和新文化運(yùn)動(dòng)的旗手魯迅先生一生光明磊落。盡管他名氣很大，影響很廣，貢獻(xiàn)很多，深受人們的擁戴。但是他還不忘常常反思自己。從《一件小事》中管中窺豹，他深刻地反思自己的思想，把作為舊時(shí)代知識(shí)分子的自己深刻地剖析，讓矮化的靈魂自現(xiàn)原形，而塑造了車夫的高大，這種自曝自私和丑陋，不但沒有使他矮化，反而他在我們心中的形象更加高大。事實(shí)證明，深度掃描內(nèi)心，會(huì)使心靈更加純凈，人性更加美好，這才是真正的偉大。深度掃描內(nèi)心，消弭漏洞獲得精神升華。南非第一位黑人總統(tǒng)曼德拉，反抗種族歧視的領(lǐng)袖，在長達(dá)幾十年的監(jiān)獄生活中，他不斷自我掃描內(nèi)心。反思“冤冤相報(bào)何時(shí)了”的問題，終于他放棄了暴力和武裝反抗，領(lǐng)導(dǎo)非國大黨忘記仇恨，脫胎換骨，和平爭取民主和權(quán)力。心平淡如水的他終于贏得了成功，在就職總統(tǒng)大典上，向曾經(jīng)對(duì)他施暴的監(jiān)獄看守敬禮。當(dāng)曼德拉消弭心中的種族仇恨，他心中的漏洞早已補(bǔ)齊，人性戰(zhàn)勝野蠻，他贏得全世界人民的尊敬。可見，經(jīng)常掃描心靈，會(huì)使人的精神境界得到升華。

掃描內(nèi)心，讓人們變得純凈；掃描內(nèi)心，讓人們精神升華；掃描內(nèi)心，讓人們變得偉大；

深度掃描，讓凡俗的我們也會(huì)變得崇高，讓我們的人生更加精彩。讓我們時(shí)刻剖析自己，掃描自己，在精神領(lǐng)域推陳出新，借用毛澤東的話：只要勇于自我解剖，常常自我掃描的精神，他“就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”

【修改與點(diǎn)評(píng)】

1.標(biāo)題《深度掃描，純凈升華心靈》能夠深刻準(zhǔn)確地解讀材料，起到揭示文章中心的作用。

2.結(jié)構(gòu)層次清晰。本文開篇引用和解析材料，引出中心。主要段落采用并列式的論述結(jié)構(gòu)，運(yùn)用三個(gè)分論點(diǎn)，分別從三個(gè)角度對(duì)中心展開論述，統(tǒng)領(lǐng)三個(gè)段落。列舉三個(gè)正面事例，充分論述分論點(diǎn)，并在論述結(jié)束時(shí)加以總結(jié)，使結(jié)構(gòu)更加謹(jǐn)嚴(yán)。

3.結(jié)尾段有特色。用排比句緊扣論點(diǎn)，借用領(lǐng)袖名言指出剖析掃描的深刻意義，升華中心。

2018年高考語文作文題預(yù)測(cè)：世間百味在路上

閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。（60分）

（1）阿爾卑斯山的山谷中有一條道路，兩旁的景物優(yōu)美，路旁插著一塊標(biāo)語牌：“慢慢走，欣賞啊!”它勸告過客不要因?yàn)闊o暇欣賞而留下遺憾。

（2）有一句格言這樣說：“朋友，快快走，請(qǐng)不要為眼前美麗的風(fēng)光而駐足。”

確實(shí)，是駐足欣賞，還是快步離開？不同的人有不同的看法。你有怎樣的看法呢？請(qǐng)就此寫一篇文章。要求：可以任選其中一則材料，也可以兩者結(jié)合進(jìn)行構(gòu)思;立意自定，文體自選;題目自擬;不少于800字。

世間百味在路上世間的精彩，不在于最后結(jié)果如何。目標(biāo)未實(shí)現(xiàn)，也未必遺憾。正如阿爾卑斯山的山谷道旁的名言，“慢慢走，欣賞啊！”但同時(shí)又如另一句格言告訴我們：“朋友，快快走，請(qǐng)不要為眼前美麗的風(fēng)光而駐足。”目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，也不要快樂而止步。因?yàn)槭篱g的精彩在于過程，世間的百味在路上，前方的風(fēng)景更美好。

專注過程，充實(shí)有味，精彩無限。是啊，阿爾卑斯山的名言說得好：‘慢慢走，欣賞啊’。人生就像登山，如果只盯著山頂，那么人生就像一條點(diǎn)到點(diǎn)的線段，機(jī)械又單調(diào)，因?yàn)榉窒淼倪^程被省略了。只有專注過程，快樂地品味過程帶來的艱苦，才能在人生的點(diǎn)與點(diǎn)間，勾畫出靈動(dòng)曲折的浪線，才能使人生充實(shí)而精彩，否則或許會(huì)成為悲劇。英國的一個(gè)青年在中了彩票后，中斷了學(xué)業(yè)，在揮霍一番后，他整天無所事事，最后飽受抑郁的困擾而自殺。工作以滿足自己物資上的需求，是人生的目標(biāo)，然而，當(dāng)省略過程讓目標(biāo)直接實(shí)現(xiàn)時(shí)，卻是摧毀人生，人生之花就會(huì)因枯萎而凋謝。可見，有時(shí)過程比結(jié)果更精彩更重要。

專注過程，勝而不驕，敗而不餒。關(guān)注過程，我們便不會(huì)過于計(jì)較一時(shí)的成敗，生命的比賽沒輸贏，它更像是一次旅行，成敗不是主要的，重要的是沿途欣賞的風(fēng)景。正是如此，人生越是精彩的人，就越關(guān)注過程。泰戈?duì)栒f得好：“天空中沒有留下鳥的痕跡，但我已飛過。”所以，居里夫人吧諾貝爾獎(jiǎng)的獎(jiǎng)?wù)陆o孩子當(dāng)玩具來玩，愛因斯坦把支票當(dāng)書簽??.成功不能讓他們沉醉，因?yàn)檫^程便是他們最大的獎(jiǎng)勵(lì)。更大的考驗(yàn)和期待還在前方，未來不能因?yàn)橐粫r(shí)的快樂而放棄。與過程比起來，成功只是前一個(gè)階段的最后一點(diǎn)，他是所有成功中很小的一部分。愛迪生晚年致力于在野草中提取橡膠，雖然最后失敗了，但他并未認(rèn)為這是浪費(fèi)時(shí)間，最起碼他已知道這種東西不能提取橡膠。正因如此，實(shí)踐使他更加聰明智慧。

目視前方，再接再厲，迎接成功。眼里不僅要盯著過程，還要目視前方，理性地面對(duì)即將發(fā)生的情況。近些年來，因?yàn)樘P(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我們忽視了環(huán)境保護(hù)和治理，環(huán)境受到破壞，公民素質(zhì)令人擔(dān)憂。但是，社會(huì)要發(fā)展，科技在進(jìn)步，不能因?yàn)槟承┎槐M人意而止步。深化改革，擴(kuò)大開放，這是新一屆政府保持可持續(xù)發(fā)展的莊嚴(yán)承諾。他們正在努力，朝著這個(gè)方向發(fā)展。太慢或許被摔在后面；太快容易造成相關(guān)環(huán)節(jié)脫節(jié)。因此，保持增長的同時(shí)，加強(qiáng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)管控，讓它們按照設(shè)定的方向前行。經(jīng)濟(jì)指標(biāo)與環(huán)境指標(biāo)并重，傳統(tǒng)文化與前衛(wèi)文化比翼，我們更加關(guān)注過程的方式，實(shí)現(xiàn)中國復(fù)興之夢(mèng)，要減少急躁與功利，多些理智與理性。我們不只圖快，更要走的穩(wěn)，只有這樣，才能走出多姿多彩的發(fā)展之路。

得之淡然，失之坦然，爭之必然，順其自然。朝前看，慢慢走，世間百味盡情品味。

【修改與點(diǎn)評(píng)】

1.題目《世間百味在路上》精要恰當(dāng)?shù)亟沂玖瞬牧虾臀恼碌闹行模瑪M題精準(zhǔn)優(yōu)美。

2.開篇要直接引入材料，解析材料，引出論點(diǎn)，造成中心觀點(diǎn)來于自材料的印象。

3.中間部分的三個(gè)分論點(diǎn)是按照并列式+對(duì)照式安排組織結(jié)構(gòu)的。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明。

4.結(jié)尾照應(yīng)開頭，首尾呼應(yīng)，變化有致；語言簡練，對(duì)稱整齊，緊扣文章的題目和中心。17

2018年高考語文作文題預(yù)測(cè)：適合自己的才是最美

閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的作文（60分）

在慶祝世界反法西斯勝利70周年的閱兵現(xiàn)場(chǎng)，中俄兩國軍人的正步有所不同。俄羅斯正步，是對(duì)前沙俄軍隊(duì)傳統(tǒng)正步稍作修改后形成的。俄國軍人正步走時(shí)，上體軀干保持正直，向前擺臂時(shí)肘部彎曲，向后擺臂時(shí)，手腕前側(cè)距褲縫線約30~

35厘米，腳向前方踢出時(shí)，腿要繃直，腳尖上蹺，腿與地面平行，兩腿夾角90~100度，通過檢閱臺(tái)向右看時(shí)，頭要上揚(yáng)30度，以體現(xiàn)驕傲和自豪感。

中國正步則汲取了德式、蘇聯(lián)正步的經(jīng)驗(yàn)并加以改動(dòng)，使它更適合于中國人體型，同時(shí)更顯威嚴(yán)。對(duì)正步行進(jìn)步法的整齊劃一有著苛刻的要求—左腳向正前方踢出約75厘米（腿要繃直，腳尖下壓，腳掌與地面平行，離地面約25厘米），適當(dāng)用力使全腳掌著地，同時(shí)身體重心前移，右腳照此法動(dòng)作??向后擺臂時(shí)（左手心向右，右手心向左），手腕前側(cè)距褲縫線約30厘米，行進(jìn)速度每分鐘110~116步。俄羅斯軍人踏步時(shí)要將下巴揚(yáng)起受閱，彰顯自豪感和民族的驕傲。而中國軍人受特有的東方內(nèi)斂文化影響則不要求揚(yáng)起下巴，以避免被人解讀成有傲慢傾向。

適合自己的才是最美

俄羅斯軍人接受檢閱時(shí)，踏步要下巴揚(yáng)30度，體現(xiàn)出驕傲和自豪感，彰顯俄羅斯軍人的個(gè)性。而中國軍人接受檢閱時(shí)，不要求揚(yáng)起下巴，體現(xiàn)了中華文化的內(nèi)斂與含蓄之美。不管是那種美，都是美的一種，都是民族文化外化。正可謂適合自己的才是最美的。

選擇適合的，就會(huì)擁有更美的未來。“兩彈一星”的功勛科學(xué)家錢學(xué)森，取得的成績與他當(dāng)初的抉擇是分不開的。剛到美國加州理工大學(xué)時(shí)，錢學(xué)森選擇的是實(shí)驗(yàn)物理學(xué)，由于早期求學(xué)時(shí)國內(nèi)條件差，使他的動(dòng)手能力較差。在做實(shí)驗(yàn)時(shí)事故頻發(fā)，以至于學(xué)院中流傳出一句：“哪里有爆炸，哪里就有錢學(xué)森的笑話”，這令錢學(xué)森苦惱不已。一次偶然的機(jī)會(huì)，他聽了一場(chǎng)關(guān)于理論物理與實(shí)驗(yàn)物理區(qū)別的報(bào)告，感覺自己更適合學(xué)習(xí)理論知識(shí)。經(jīng)過一周的深思熟慮，他決定選擇更適合自己的理論物理，師從著名的導(dǎo)彈專家馮.卡門。正是這次艱難的選擇，使他找到了自己適合的研究方向，為日后原子彈的研制打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以說，適合自己的，才是最合適的選擇；選擇適合自身?xiàng)l件的，才具有發(fā)展?jié)摿Α?/p>

選擇適合的，就是選擇了正確的方向。在建國初期，由于我國對(duì)“蘇聯(lián)老大哥”的過度依賴，選擇了公有制、集體化的道路。運(yùn)行了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，這樣雖幫我國快速穩(wěn)定了國情，卻不能充分調(diào)動(dòng)人們的積極性，特別是經(jīng)歷了史無前列的文化革命，使人們的生活一直停留在吃不飽飯的水平。在一個(gè)國家里，體制決定一切。經(jīng)過多少年的摸索，鄧小平等老一代革命家終于轉(zhuǎn)換體制，下決心改革開放，開創(chuàng)了具有中國特色的社會(huì)主義道路。事實(shí)證明，這是一個(gè)正確的選擇，它適合我國國情發(fā)展的方向，三十多年的實(shí)踐中，取得了舉世矚目的成績。可以說，是正確的選擇，才有了我們今天美好的生活。因此，適合自己，才是正確的方向。選擇的錯(cuò)誤，必將會(huì)導(dǎo)致失敗的境地。相傳戰(zhàn)國時(shí)期，楚國有一對(duì)夫妻，男人會(huì)編鞋，女人織絹，兩人以此為生。但由于競(jìng)爭者太多，兩人決定到越國謀生。可不料越國人不穿鞋，也不用絹扎頭發(fā)，兩人的技藝沒有用武之地，生活因此一貧如洗。這種選擇的錯(cuò)誤，導(dǎo)致的結(jié)果必然是失敗。楚霸王項(xiàng)羽，在推翻秦始皇后，分封劉邦為漢王，為他兵敗垓下，身死人手埋了單。由此觀之，錯(cuò)誤的選擇，必然導(dǎo)致失敗；適合時(shí)代的選擇，才會(huì)收獲美麗的碩果。

選擇適合的，需要理性的認(rèn)知和實(shí)事求是的態(tài)度，正如能否選擇一條合適的路線，決定了登山能否成功；選擇適合的社會(huì)制度，決定了國家的走向；選擇適合的態(tài)度，決定了一個(gè)人所處的高度。所以，適合的選擇，才是最美的選擇。

【修改與點(diǎn)評(píng)】

1.題目《適合自己的才是最美》能夠準(zhǔn)確揭示材料和文章的中心，擬題精準(zhǔn)明確。

2.開篇引用材料+簡述+提出論點(diǎn)。中間三段，綜合運(yùn)用并列式+對(duì)照式+舉事例+論證+結(jié)論。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。3.結(jié)尾用排比句再次回扣論點(diǎn)，總結(jié)上文，得出結(jié)論，深化了中心。

2018年高考語文作文題預(yù)測(cè)：心之所向，一葦以航

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

作家蕭伯納說：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到你心愛的東西。學(xué)者周國平則說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求與創(chuàng)造，另一是得到你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。

閱讀上面這些話，你產(chǎn)生了哪些感想？受到了怎樣的啟發(fā)？請(qǐng)寫一篇不少于800字作文。要求：角度自選，立意自定，文體不限，不得宿構(gòu)，不得脫離材料的中心和含意的范圍。

心之所向，一葦以航

作家蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到你心愛的東西。”而周國平先生對(duì)此進(jìn)行了深度解讀。將其所說的“悲劇”看成時(shí)“快樂”的喜劇。人生的感受迅速翻轉(zhuǎn)。正如紀(jì)德云：“我愿為一切美好的事物燃燒自己的靈魂。”是啊，這美好的事物就是我們的信念與理想，這燃燒，便源于熱愛與追求。有了這樣的熱愛與追求，人生便有了奮斗的目標(biāo)，人生也就不再會(huì)有悲劇而是“快樂”，在追求中享受奮斗的快樂。

“蓮實(shí)有心應(yīng)不死，人生易老夢(mèng)偏癡。”南開馬蹄湖畔的題詩正是葉嘉瑩先生一生的寫照。如今已九十余歲高齡的她已經(jīng)癡迷中國古典詩詞七十年，大半生漂泊異鄉(xiāng)的孤獨(dú)從未動(dòng)搖過她對(duì)古詩詞的探索與開拓。葉先生曾說過，她的根永遠(yuǎn)在祖國，傳揚(yáng)中國古典文化對(duì)于她來說義不容辭。于是，人們依舊能在兩岸及世界華人文化圈看到葉先生忙碌的身影，她也至今堅(jiān)持著兩點(diǎn)半睡覺，早上六點(diǎn)半起床的作息習(xí)慣，毫無垂暮之感。“千春猶待發(fā)華滋”是她最大的心聲。可見，人生應(yīng)該有所追求。追求能夠帶給人以快樂。特別是高尚的追求，表現(xiàn)出的精神氣質(zhì)就崇高偉大，這種追隨本心的一生很充實(shí)，當(dāng)然，快樂就在其中。

“活著真有希望，可以生活得那么好。”一百年過去了，歲月的風(fēng)塵卻難掩她的風(fēng)華。如今，楊絳是這個(gè)喧囂躁動(dòng)的時(shí)代里一個(gè)溫潤的慰藉，讓人看到，楊絳的一生歷經(jīng)了滄桑，但始終不改對(duì)生活和文學(xué)的熱愛。下放干校的歲月里，種菜閑暇之時(shí)她便會(huì)捧書不倦研讀。在此期間，她完成了翻譯諷刺小說巔峰之作—八卷本《堂吉訶德》。即使被批斗，她也會(huì)把書當(dāng)作生活下去的動(dòng)力。書稿賺來的錢，作為基金，他全部捐給了清華大學(xué)那些貧困學(xué)子，并以此為樂，每天耕耘不止。由此觀之，一個(gè)人活著就是應(yīng)該有所追求，在對(duì)文學(xué)的執(zhí)著熱愛，中，帶走過了人生的艱難與苦悶的歲月，讓人生感受到永遠(yuǎn)的充實(shí)。

人生有志須盡學(xué)，莫使青春空對(duì)月。走進(jìn)哈佛校園，莊嚴(yán)的古建筑讓人駐足贊嘆，但哈佛的學(xué)子步履匆匆的身影，更是一道獨(dú)特的風(fēng)景。他們每個(gè)人都深知自己肩負(fù)著使命，他們要為把世界變得更好而努力學(xué)習(xí)著。于是，自習(xí)室里凌晨四點(diǎn)的燈光，便是他們用青春拼搏的最好見證。正如“凌晨四點(diǎn)，海棠花未眠”一樣，孜孜以求，從不懈怠，因此打造了舉世公認(rèn)的哈弗精神。由此看來，只要心中有夢(mèng)想，人生就變得充實(shí)而有意義。而同為年輕人的我們，哪有理由不為心中的信念去拼搏呢？已故詩人汪國真先生在《熱愛生命》中告訴我們：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。”

佛教有言：“心之所向，素履所往；升入逆旅，一葦以航。”在追求與創(chuàng)造的途中，沒有誰的人生之路是坦途。但只要心中有目標(biāo)，并為之努力奮斗，這便如周國平所說，是人生中最大的快樂。生命是一道不可重復(fù)的風(fēng)景，不要生命之火將熄之時(shí)，才能夠得到你“心愛的東西”。

【修改與點(diǎn)評(píng)】兩則材料是補(bǔ)充與反向解釋的關(guān)系。

1.題目《心之所向，一葦以航》很好地揭示材料與中心，擬題精準(zhǔn)，對(duì)稱整齊，文學(xué)性強(qiáng)。

2.開篇注重引用材料，簡述并由此提出中心論點(diǎn)。中間三段運(yùn)用了并列式的結(jié)構(gòu)，列舉事例，對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行闡述。每段在論述后都能得出結(jié)論，段落結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文章層次清晰。

3.結(jié)尾引用佛教的話、材料的話，再次論述，緊扣中心，照應(yīng)題目。并對(duì)文章升華深化。

4.全文語言優(yōu)美，彰顯了作者的文化底蘊(yùn)和文化含量，恰當(dāng)而富有文學(xué)色彩，令人敬佩。