第一篇：美哉〈〈西游記〉〉,壯哉花果山(實踐活動課)

美哉〈〈西游記〉〉，壯哉花果山。

一、導入課題

在我國明清小說中，〈〈西游記〉〉擁有最多、最廣泛的讀者，它一問世就深受社會下層人士的歡迎，為農鄉士人、婦孺老幼所津津樂道，真可以說是老幼皆知，家喻戶曉。更值得我們連云港人自豪的是，〈〈西游記〉〉中所描寫的花果山就在我們連云港，所以作為連云港人，應該更多地了解花果山，了解〈〈西游記〉〉，為此我們學校開設了以〈〈西游記〉〉、花果山為研究背景校本課程。前一段時間我們每位學生按照自己的興趣選擇了不同的小課題，并且分組進行了研究。由于今天來了好多客人老師，所以我請每位小組的組長介紹你們小組的研究內容。

二、分小組介紹。

第一小組研究的課題：關于〈〈西游記〉〉的作者吳承恩的知識。第二小組研究的課題：連云港的花果山才真正是孫大圣的老家。第三小組研究的課題：孫悟空的七十二變 第四小組研究的課題：專門研究孫悟空的形象。第五小組研究的課題：表演〈〈西游記〉〉里的故事。

第六小組研究的課題：關于〈〈西游記〉〉里的人物形象分析。

第七小組研究的課題：花果山名勝古跡研究。

三、了解研究的方法、途徑。

學生自由介紹自己是怎么樣進行研究的，遇到了哪些困難，如何解決的。

四、分小組交流自己研究的內容，選代表來介紹研究的內容。

一小組：A 我們在研究時發現吳承恩是“先世漣水人”，長期生活在淮安，這在他的遺著里交代很明白。一九七五年一月，淮安縣出土的由吳承恩親筆撰寫的〈〈先府賓墓志銘〉〉更證實了它的可靠性。

B 我們在研究時還發現了問題是：“云臺山—漣水、淮安—吳承恩—〈〈西游記〉〉”到底有什么樣的內在聯系？

C 經過對資料〈〈古今圖書集存〉〉進行分析，我們發現漣水和海州的前身漢朐縣同屬東海郡，所以，吳承恩在他詩集里，一再稱自己是“淮海豎儒”，這里的淮海就是指的是淮安和海州。

D 我們還可以通過吳承恩與海州人士的交往證明他與海州的關系。他曾經與〈〈隆慶海州志〉〉的主編陳文燭關系很密切，還與〈〈隆慶海州志〉〉的校對裴天佑關系甚 好，吳承恩對裴天佑的身世了如指掌。還有吳承恩的老師是胡璉，他也是海州人。

E 吳承恩曾經寫了一首詩“山如駕海海圍山，山海奇觀在此間。

乘興時來一登眺，恍疑身世出塵寰。”

這不禁使人對〈〈西游記〉〉里花果山的描述產生了聯想：“東勝神州，海外有一國土，名曰傲來國，國近大海，海中有一名山，喚為花果山?！边@里的山和上面詩里描寫的應該是同一座山—云臺山。

教師：那你們下個階段準備研究什么？（生：研究吳承恩還和哪些人交往，家人是誰？他是怎樣寫〈〈西游記〉〉？）

（過渡：剛才第一小組的成員用很精辟的語言說明了吳承恩的籍貫在哪里，以及〈〈西游記〉〉里所提到的花果山就是在云臺山地區。我想這也是對第二小組的課題來說，是一個有力的證據。下面請第二小組的成員來說說你們還有什么證據來證明連云港的花果山就是孫大圣的老家。）

第二組：A 我在〈〈花果山導游詞〉〉一書里，看到我市作家彭云老師在序言中寫到：十多年前，當中國的旅游事業乍起的時候，海內自稱為正牌花果山者不下四五處，水簾洞更是難以計數。經過時間的淘汰，一個個先后銷聲匿跡了，只剩下連云港的花果山獨樹一幟，群芳盡凋更顯得豐姿卓越．大凡了解花果山歷史的人，飽覽了花果山的風光之后，都會相信吳承恩寫的〈〈西游記〉〉的確是以此山為藍本，會承認花果山給吳承恩提供的機智和靈感是難以估量的。假如沒有這座花果山，今天的〈〈西游記〉〉也許是另一個樣子。

Ｂ 我們經過到花果山上考察，發現在毛公碑上有毛主席的題詞：＂孫猴子的老家在新海連市云臺山＂這也證明我們這里的花果山是孫猴子真正的老家．（看圖片）

Ｃ 我曾經參加了今年在花果山舉辦的＜＜同一首歌＞＞大型演唱會，其中有一個鏡頭可以證明這一點，我買了一張光盤，把其中的一個鏡頭剪輯下來，課前把它拷貝到電腦里．請大家看屏幕．（播放光盤的一個片段）

Ｄ 我們游完花果山以后，就會領略到這人間仙境，大自然的鬼斧神工造就的奇石，有的像人，有的似仙，例如各類＂猴石＂，（看圖片）栩栩如生，姿態各異，使人頓悟孫悟空為何變化神奇．我想正是吳承恩看到了這些，才會有感而發，寫下了千古奇書吧．（多么精彩的論證，可以看出你們的確進行了考察，那你們下一個研究內容是什么？生：我們將繼續找證據來證明花果山就是孫猴子的老家．師：很好，那你們可以寫成一篇小論文了．在我們?？习l表了。剛才這位同學說，花果山上千姿百態的石頭給了吳承恩靈感，叫他給予了孫大圣七十二變，那么在《西游記》中孫悟空都有哪些變化呢？我想請你下面一個小組來說說他們研究的情況。）

第三小組：A我在〈〈西游記〉〉的第四回：“悟空神勇敗天兵

二郎施威降大圣”里看到孫悟空和二郎神打斗時，變化很多，請大家看錄像。（一邊看一邊解釋。）

B 孫悟空在和哪吒打斗時曾經變成三頭六臂。

……

（師：那你們下一個研究內容是什么？生：繼續研究看看孫悟空還有哪些變化？師：剛才這個小組研究了孫大圣的各種變化，的確，孫悟空神通廣大，武力無邊，他是我們心目中是個英雄，所以我們都非常喜歡這個人物，那么在你心目中孫悟空給你的印象是什么呢？下 2 面就請第四小組來說說他們眼中的孫悟空。）

第四小組：A 我經過與家長討論和查找資料后，就對悟空這個形象有了更深的認識。假如唐僧相當于《舊約旦圣經》里的“約伯”，那么孫悟空就相當于希臘神話里的“普羅米修斯”，一個敢于向丘比特或玉帝挑戰的人。在孫行者的血管里，原充滿著叛逆的血液。他曾經下海向龍王強索兵器和衣著；又到冥間向閻王拿來生死簿，把猴類名字一筆勾銷。他還打到天宮，自稱齊天大圣。是十分“自我中心”的。

B 盡管這樣，他還是多少筋斗也翻不出如來佛的手掌心。從五行山下被解救出來，接著又被套上了金箍。于是他留心著情境的變遷和現實的要求，設法順從它們。緊箍咒是一具電子遙控器，約束著孫行者的動向。不過他仍然自尊自重，樂觀奮斗，敢作敢為，好打抱不平。顯示出他的神通和幽默。

C 我給他補充一下，比如在蛇盤山諸神暗暗保佑自己，三藏滾鞍下馬，只管朝天磕頭，行者卻在路旁活活笑倒，說：“老孫自小兒做好漢，不曉得拜人，就是見了玉皇大帝、太上老君，我也只是唱個諾罷了?！彼饔我宦方涍^好多國家，只有向行者磕頭的皇帝，從沒有向國王跪拜的悟空.D 在西游路上，悟空一直是興高采烈的，遇妖除妖，遇怪除怪，總是抱著必勝的信心。即使一時失利，他也很少哭泣，反而笑著。對有來頭的妖怪，他也從來不怕。他敢上天宮，下地府，去西方，到南海，查個水落石出。他的神通廣大和幽默，更使這個尖嘴猴腮的天地精靈成為雅俗共賞、老少咸宜的卡通人物。

（師：你們幾位同學分析得太深刻了，的確，唐僧是取經故事的主角，但不是〈〈西游記〉〉的主人公，小說的主要藝術形象是孫悟空。正是因為他的一身正氣，不畏強敵，百折不回的精神，深受人們喜愛，所以人們稱他“美猴王”、“孫大圣”?？梢杂眠@句話來贊美孫悟空，“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃?！蹦悄阍谀睦锸占接嘘P資料的？生答）為了叫大家輕松一下，我想讓表演組的學生給我們來個精彩的表演，其他同學看看他們表演得如何？特別是分析任務形象組的同學，他們表演的和你們所研究的人物形象符不符合？）

第五小組表演。

第六小組的成員加以評論。（唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，但有迂腐，是非不分。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。沙僧任勞任怨，忠心不二）

（課間輕松，欣賞〈〈同一首歌〉〉，第七小組進行調查問卷，問卷內容： 一判斷題

1、你到花果山游玩過嗎？

（）

2、王母娘娘的使女叫“玉女”，那么花果山上的玉女峰，也是指的王母娘娘的使女。（）

3、全國各地的水簾洞都是在〈〈西游記〉〉流行后起的名字，只有我們這里的水簾洞是在〈〈西游（）

4、、花果山是國家3A風景區。

（）記〉

〉

之

前

就

有

了。

5、傳說我們偉大的祖國第一個治水領袖是大禹。

（）

二、填空題。

1、蘇北現存最高和最古老的一座寶塔是（）。

2、花果山上最大的古建筑群是（）。

3、江蘇省第一高峰是（），海拔是

（）。

4、請你寫出： 花果山福地的下半句（）。

5、徐淮地區的著名佛教勝地是（）。

第七小組總結問卷，并大家介紹花果山上的名勝古跡。（在介紹玉女峰的時候要注意講清傳說：這里的玉女不是指王母娘娘的使女，而是玉皇大帝的掌上明珠，乃天庭皇家金枝玉葉，有至高無上的尊嚴與威儀，那么她怎么舍棄天堂優境落戶花果山呢？這里有一段壯麗的愛情絕唱，孫悟空受太白金星誆騙，稀里糊涂當了個天庭小官弼馬溫，倒也逍遙自在。每天騎神馬奔馳于天庭馬場，被王母娘娘的女兒玉女看到，于是深深被孫悟空那英姿勃發，高揚馬鞭的姿態所吸引，后來又看到孫悟空大鬧天宮的情景，既生出了豪邁之感，更增加了愛慕之心，有一次，玉女令侍女仙鳳、彩鳳灌醉守門天神，主仆三人逃離天庭，一齊降落在傲來國花果山上。一打聽，方才知道孫悟空鬧天宮后被如來佛祖壓在五指山下，又經觀世音菩薩點化，助唐僧西天取經，至盡未歸。玉女主仆凡心已決，便在花果山頂蓋茅蓬等著孫悟空回來。玉帝聞知后，就命令天兵天將抓她們回宮，后來彩鳳她們戰斗中體力不支，雙雙落入山崖，在花果山南坡化成兩座蜿蜒的山峰，便是今天的南城東西鳳凰山。玉女恐怕回天庭再難與孫悟空相聚，便拔出玉簪，將自己釘在花果山頂部，化作一奇峰，后人稱之為玉女峰。至今人們在花果山頂仍可以看到一巨石如簪，集奇特、俊俏、雋秀于一體，當神州第一奇石也。）一邊看圖一邊介紹，介紹完后，師問其下一階段的研究內容。（接著研究花果山上的一些景點，比如說毛公碑、金香玉竹、七十二洞、怪石園等等。）

五

師總結：聽了幾位“導游小姐”的介紹，我仿佛真的看到了那神奇的花果山。下面就到了我們的問題大闖關了，現在把你們在研究〈〈西游記〉〉中的所設計的題目來考考大家。（師生交流）

六

學生向聽課教師送自做的書簽。

七

兩生朗誦〈〈美哉西游記，壯哉花果山〉〉結束本節課。八

彭老師點評。

第二篇：壯哉青春

壯哉青春?。ɡ收b稿）

男：岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小！

女：回首舊途，踏出的第一行稚嫩的腳印，還沒有完全被歲月抹去。歷盡艱辛，灑遍汗水，才能得到山頂的一派風光旖旎。

合：多美?。?/p>

男：我站在山上，看見漫山遍野嬌艷的花朵，你們在長風鼓蕩下，從慵倦中慢慢醒來。

女：長風浩蕩，獵獵作響，你們飛揚起年輕的面容，綻放出精光耀眼的色彩！男：十四歲，詩一樣令人癡迷的年齡！你身著一襲白色的衣裳，向世人炫耀著充盈著百花香味的一切。

女：就如一只潔白羽毛的鳥兒，低聲鳴叫，緩緩盤旋，展示著那羞澀的美麗。男：或許，你的過去并不完全沒有憂郁的天空，從你眼角邊遺漏出的一絲猶豫的光線，我看到了那些迷茫的印記。

女：怎么會沒有迷茫？沒有迷茫與徘徊的青春，是多么的不完整。

男：然而你的生命，就在十四歲的今天，敲響了歡快的鼓點，盛開出最迷人的微笑。

女：那絕對是最美麗的笑容，因為你決心用人生最美麗的時刻，唱響人生最動人的歌！

男：你喜歡自己是青色可人的蘋果樹，可你更羨慕那西北邊疆傲視風沙的胡楊。女：你愛惜自己如瀟灑飄逸的白鳥，可你更愿意像一只海燕，在暴風雨中閃電般地飛翔！

男：挺起青春的胸膛，把一切責任，勇敢地放在你的肩上！

女：隨著初升的太陽，去收獲幸福和痛苦，選擇的就是遠方！

男：蹣跚著腳步堅定地遠行吧。

女：山路崎嶇起伏，自有我們和你一起——

合：風雨一起扛！

男：來！那肆虐天宇的狂風！你盡管向我們吹來吧！你盡管一路阻擋吧！

女：來！那吞噬靈魂的苦痛，你只能嚇倒懦夫，豈不知十四歲的心至純至剛！男：哈，狂風！你怎么這么弱??？你看吧，我們逆風拼斗已形成世界上最壯美的姿勢！

女：傷痕，你完全可以痛得再深刻些！你將成為十四歲最耀眼的勛章！男：還有什么？你們來吧！來吧！

女：我們什么都不怕！不怕！

男：嚴寒，我們不怕！

女：酷暑，我們不怕！

男：風霜，我們不怕！

女：荊棘，我們不怕！

男：為了心中的那片蔚藍，我們絕不后退！絕不后悔！

女：激昂的青春，猶如宇宙中颯颯噴射的火焰！

男：我看見，看見青春的火鳥，盡情呼嘯，從烈火中飛騰，飛騰！

女：火焰中翻滾奔涌著十八歲的熱血，十八歲的豪情壯志。

男：猶如長江之水，驚濤——拍岸！合：這，才是最美的青春….

第三篇：壯哉中華

左手邊，是百年屈辱感同身受，不甘的吶喊痛徹心腸；

右手邊，有振興誓言神州回蕩，展翅鯤鵬萬里扶搖上。

時空交錯，流光飛溯。彈指六十二年，惟有心中信念，一往如昔。

十三天前，曾是恥辱的紀念。國仇銘記，長恨難消?；厥资前四暄獪I，千里河山碎。忘不了那年的沖天大火，忘不了那年的斷壁殘垣，更忘不了那年父輩們面對苦難時，低頭的...神色。

戰爭沒有贏家，硝煙中，我們看見，是誰的淚在飛?

光陰荏苒，歲月如歌。和平沒有極限，今時今日，我們看見，又是屬于誰的光彩？ 當萬人肅立于天安門前，抬頭仰望，我相信，我們看到的是一片屬于我們的藍天。六十二年前，曾有一個偉大的聲音在這里說，中國人民從此站起來了。

六十二年后，再度側耳的世界聽到的卻是二十八聲炮響，而這雷鳴般的炮響，響徹的也是幾萬里大好河山。仿佛歡呼？仿佛誓言！

城樓中站滿了共和國的脊梁，而吉普車上，則載著共和國的心臟。領袖隨著座駕越過一個又一個方陣，穿出一波又一波聲浪，滿面的肅然未見絲毫動容，惟有嘴角邊悄然揚起的一絲微笑正是他畢生的信念。一條閱兵道，卻好像穿行往昔崢嶸歲月，走入過往百年風霜。

2008的北京奧運，曾是世界的焦點；轉眼三年，卻是更加激情澎湃。

凝望黑色長龍轟然啟動，軍歌雄壯，奏出誰的豪邁？腳步鏗鏘，又踏響誰的激情？六十二年波瀾壯闊，六十二年歲月光輝，似乎便在這一刻，盡情宣泄！

海、陸、空三軍儀仗過后，依次又是各軍的標準步兵方隊和特種兵、武警方陣，齊整如一的步伐透著令人窒息的沉雄，肺腑迸發的呼喊蕩清天邊最后一絲陰霾。一切，仿佛只出自同一個人的身體，同一個人的口中。是的，我們只看見了一個人，那個叫“中華”的巨人。

隨著視線漸被堅甲占據，心緒沉浸在利炮織就的光暈。我們已經沒有多余的思維來考慮其他。古今思潮，紛至沓來。似乎眼前看見了許多，也想起了許多。我想起了此日漫揮天下淚，想起了有公足壯海軍威；想起了寧守家鄉一塵土，想起了不望賊寇萬里金。

與今日鮮花、歡慶的對比，則是百年長卷淚始待。

但是若無磨礪，怎得寶劍鋒利？風雨之后，總有多難興邦！

今朝既醒不復醉，飽蘸熱血書春秋。任由昂揚的豪情響徹在胸腔，滿志的躊躇在心間激蕩。

看吧！面前就是一條激情與熱血鋪就的騰飛之路，是我八千中華兒女用脊梁架起的天路。無數個日夜的刻苦訓練，無數個小時的烈日錘煉，他們贏得的榮譽——文字，已經不配表達。只能使我們在內心最深處，向他們——敬禮！

千年古魂育我熱血兒郎，浩氣傳承顯我虎膽龍威。一曲河山錦繡，群岳畢響；一詞壯懷激烈，千秋動人心懷。

嘆江水之盡流，云起東方；御長風而莫逮，盛世龍騰。地面上，是花海如潮，歡歌如浪；藍天下，有長空利劍，劃出千里長虹?！獫M堂花醉三千客，一劍光寒十九州。

當數架殲-10戰機以雄鷹的姿態掠過廣場，銀白的機身閃耀在陽光下。同時也震動了十三億人的心弦，共賞這一派蔚藍畫卷。千古悠悠不盡壯志豪情，日月浩浩揚我中華氣概。且憑藍天白云，由我中華寫意！

緊接殲-10戰機、99-G主戰坦克的亮相，二炮眾多型號的洲際導彈、核武的出場則終于喚起了整場閱兵的高潮。綴著各式彩車共同演繹神州的奔放。壯氣蒿萊，江山英雄淚灑；盛世華章，五千風雨夢圓。

我仿佛看到，在那巍巍太行之上，曾有浩氣勃勃，颯然流動千年不休； 我仿佛聽到，在那緲緲東海之下，曾有游龍嘶天，直上九霄聲聞萬里。

到如今，浩然之氣伴著沖霄龍吟卻終于自高山深海洶涌逸出，如此浩蕩磅礴，卻是那般義無反顧，只為在此刻匯集于這片神州浩土，這一座信義之鄉。五千年鴻圖再展，八千里河山如狂。

自古洎今，先賢志士養我沛然正氣；

靈秀山川塑我熱血衷腸；

九州瀚土鑄我神劍青鋒；

天門樓前書我丹青萬古！

希特勒1933年上臺，1939年發動二戰，不過6年時間就把德國由戰敗國變為當時的第一強國。日本二戰后，整個國家變為一片廢墟，但他們短短二三十年就在廢墟中崛起。

我們呢！60年了，有過真正的發展嗎？真的發展了，我們的人均收入會只有美國的百分之一嗎？真的發展了，會讓人們不安居、不樂業、上不起學、看不起病、養不起老，甚至死無葬身之地嗎？

回首祖國近來的年歷表，有過坎坷，有過輝煌，有過辛酸，有過激動。中國正是在這困難中不衰，在挫折中不餒，在成功中不傲，披荊斬棘，勇往直前。泱泱大國，絕非時日而立。“不積小流，無以成江水；不積跬步，無以至千里”，只有日積月累，方能繩鋸木斷，水滴石穿。中國正驕傲地前行于世界強國之中，它以自己親身的經歷詮釋著“錐處囊中必自現”一句話。捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整，祖國的領土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國已步入新的歷史時期，GDP位列世界第三，適逢金融恐慌，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。

少年興則國興，小年強則國強。我們要適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，奮進路之長，是難以想像的，“吾將”之中，包含著“我”，還有中國……

第四篇：大美新疆壯哉中華

愛我新疆 愛我中國

新疆伊寧市二十四小學 加德拉 六年級二班 張永琴

中國，酣睡的雄獅已發出怒吼，咆哮聲震驚世界！新疆，一顆璀璨的明珠，鑲嵌在中國的西方??

____題記

隨著記憶的碎片，尋找時間的軌跡。九一八事變、圓明園的毀滅、盧溝橋事變??一個個灼眼的字，讓我不得不想起那悲慘的往事。

中國，一個有著五千年歷史的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。一位位偉人誕生在這片960萬平方千米的土地上。我們享受著祖國媽媽甜美的乳汁，過著愜意的生活。但是，有一天祖**親變得不堪一擊、一窮二白。那些可惡的帝國主義侵略者在我們的領土上肆意妄為。那時候的中國極為落后，落后就要挨打！泱泱大國竟淪落到如此地步！能不讓人揪心嗎？他們那沒有人性的軀殼，死亡在獰笑，侵略者賊眉鼠眼，虎背熊腰的猙獰面孔，在每個中國人心上狠狠地劃了一個口子。一片大灘大灘的血，是中國人民的血；堆成山的尸體，是中國人民的尸體。中國，馬上就站不起來了！馬上就倒下去了！可是，在中國共產黨的領導下，在毛澤東的帶領下，中國人民的心，擰成一股繩；中國人民的力，往一處使，團結就是力量！此時的中國人民不在墮落，不在消沉，因為我們知道了，中國，一定要站起來！不能被別人瞧不起！因為什么？因為我們有一顆中國心，有一個中國夢！

現在，我們做到了。君別三日當刮目相看！杰出的政治家、教育家、思想家、科學家??為祖國復興之路做出了巨大的貢獻。我生活的這片土地有一個美麗的名字——新疆伊寧。這是個富饒的地方，居住著漢、維、哈薩克、回、柯爾克孜、錫伯等47個民族，我們相親相愛的生活在這廣闊的大地上，不忘祖**親對我們的恩用自己的力量來團結回報祖國媽媽。伊寧市有著“塞外江南”、“花城”等美譽，經濟快速發展，高樓大廈拔地而起，繁華的街道川流不息的車熱情的人們，都成了一道亮麗的風景線。各族人民團結互助，建設美好新疆，復興大美中華，弘揚傳統文化，努力實踐，奮進拼搏——為了新疆的未來，為了中國的未來！

我愛所有伊寧市樸實的人民，愛伊寧市的每一條街道，每一個路口，每一叢花，每一棵小草，每一株大樹??我愛新疆伊寧，更愛華夏中華，我身為新疆伊寧人而驕傲！我為身為中國人而感到自豪！

最后，團結就是力量，只有民族團結我們才能更富強，只有民族團結我們才能更幸福，只有民族團結我們才能更強大！只有努力才能改變，只要努力就能改變！團結凝聚力量，奉獻詮釋忠誠。

第五篇：美哉,《弟子規》

美哉，《弟子規》

儒學之美

《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，有余力，則以學文”。的文義為綱為目，編撰而成。雖無孔圣之賢，然亦有夫子之骨；雖無治國平天下之大志，卻有修身齊家之綱常。

百家之學雖遠，祭祀不可不誠?？酌像{鶴云游，經書不可不讀。哀吾生之須臾,嘆書籍之無窮。廢經廢倫，治安敗壞根由。貪瞋癡慢，人心墮落原因，欲致天下太平，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。誤根本為枝末，認枝末為根本。君子唯有務本，本務邦國自寧?！靶值芏嗪湍?，家道才能興，悌道造大同，舉國如手足?！保▌⒂猩迫耍?/p>

韻律之美

三字一句，兩句一韻，爽朗上口，猶如行云流水一線貫串。無唐詩之慷慨激昂，婉轉情長；無宋詞婉約之豪放；亦無元曲之色彩飛揚，卻別有一番滋味在醞釀。以三字達言，六字成句，貫串成章，看似無韻無調，卻又銜接流暢；讀似押韻成調，卻有另有風騷，猶如陜北民歌，獨自婉轉流暢。

文辭蓄意之美

“習來千句少，悟透一句多”，文字淺近通俗，卻闡述了學習的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識等，幾乎與《三字經》、《百家姓》、《千字文》有同等影響。百善孝為先，故首孝弟, 百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。而后知仁義禮智信，當“次謹信”，又言“老易至,惜此時” 真可謂“少年休笑白頭翁，花開花落幾時紅，光陰似箭催人老，日月穿梭過不?！?。短哉乎，理深也！

健康之美

“朝起早，夜眠遲”以六字揭示了小孩的生長生理特點，以及養生的觀念。在上古之《黃帝內經》有日：春三月，此謂發陳，天地俱升…夜臥早起…養身之道也。青少年猶如初升之太陽，亦如春天，蓬勃生長。“年方少，勿飲酒”，而眾觀世人，“以酒為漿…逆于生樂，起居無節，半百而衰”<黃帝內經>…吾輩當如圣人而言“改種換良，重立人根”，從孩時抓起。

品德之美

“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄” 每每讀至此，便不由想起了孟子““老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”這與孔子對大同之世的理解：“故，人不獨親其親、不獨子其子，使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨廢疾者皆有所養。”的思想是一脈相承的。又猶如佛日：“種下菩提樹，必開吉祥花。”這無疑是我中華民族長期一貫的傳統博愛思想?？苫仡櫸覈陙碓诰蜆I、養老、教育、醫療諸方面的情況，這種博愛思想在那些握有制訂就業、養老、教育、醫療各項事關國計民生政策大權的公仆們心中缺失，實在令人齒寒心寒。

“人之有志，如樹之有根，立定此志，須念念謙虛，塵塵方便，自然感動天地，而造福由我?！读朔菜挠枴贰本觿毡?，本立而道生也！