第一篇：播雨村雙擁作資料

新窯鄉(xiāng)播雨村雙擁工作

領(lǐng)導(dǎo)小組

為了做好新形勢(shì)下雙擁工作,根據(jù)上級(jí)指示,成立2011年雙擁工作領(lǐng)導(dǎo)小組,其組成人員如下: 組 長(zhǎng)： 劉應(yīng)中 副組長(zhǎng)： 何志龍

成 員： 陳太明 肖體剛 吳興能 周信祥 王光熊 李勇 楊從星 許發(fā)兵 村全體教師

新窯鄉(xiāng)播雨村 2011年3月10日

新窯鄉(xiāng)播雨村雙擁工作

服務(wù)隊(duì)組織

為了做好新形勢(shì)下雙擁工作,根據(jù)上級(jí)指示,成立2011年雙擁工作組織,其組成如下: 組 長(zhǎng)： 劉應(yīng)中 副組長(zhǎng)： 何志龍

成 員： 陳太明 肖體剛 吳興能 周信祥 王光熊 李勇楊從星 許發(fā)兵 村全體教師

服務(wù)隊(duì)組成人員:播雨村支部委員會(huì)，播雨村民委員會(huì)，各村民小組長(zhǎng)，黨團(tuán)員，各村民代表，學(xué)生代表，各少先隊(duì)組織等。

新窯鄉(xiāng)播雨村

2011年3月10日

新窯鄉(xiāng)播雨村雙擁工作領(lǐng)導(dǎo)小組職責(zé)

一、按照黨的十七大精神和黨中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委制定的雙擁工作方針、政策、法規(guī)及貴州省的有關(guān)文件規(guī)定，在各級(jí)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下，結(jié)合本校情況，負(fù)責(zé)部暑、協(xié)調(diào)雙擁工作，制定有關(guān)的規(guī)章制度和實(shí)施意見。

二、負(fù)責(zé)指導(dǎo)村雙擁服務(wù)隊(duì)搞好服務(wù)工作，當(dāng)好鄉(xiāng)黨委政府的參謀和助手，全面推進(jìn)全村雙擁工作，促進(jìn)全村政治和社會(huì)穩(wěn)定。

三、負(fù)責(zé)主持全村雙擁工作，隨時(shí)掌握情況，推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，拓寬雙擁工作領(lǐng)域，在鞏固的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，使雙擁工作扎實(shí)有效地開展。

四、負(fù)責(zé)主持和指導(dǎo)村民組，村民代表，黨團(tuán)員及少先隊(duì)深入軍烈屬慰問和服務(wù)，營(yíng)造“軍愛民、民擁軍、軍民一家親”的良好社會(huì)氛圍。

五、學(xué)習(xí)外地先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，按照創(chuàng)建雙擁模范村的標(biāo)準(zhǔn)和要求，努力提高雙擁工作的水平，力爭(zhēng)達(dá)到雙擁模范村行列。

六、隨時(shí)聽取村雙擁服務(wù)隊(duì)的工作匯報(bào),研究解決服務(wù)中的有關(guān)事宜,部暑各項(xiàng)雙擁活動(dòng)的開展。

七、加強(qiáng)與鄉(xiāng)黨委政府的聯(lián)系，使雙擁工作落到實(shí)處。新窯鄉(xiāng)播雨村 2011年 3月10日 新窯鄉(xiāng)播雨村雙擁慰問制度

一、按照黨的十七大精神和黨中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委制定的雙擁工作方針、政策、法規(guī)及貴州省的有關(guān)文件規(guī)定，在各級(jí)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下，結(jié)合本村情況，做好雙擁服務(wù)工作。

二、村少先隊(duì)在教師的指導(dǎo)下，深入軍烈屬慰問和服務(wù)，營(yíng)造“軍愛民、民擁軍、軍民一家親”的良好社會(huì)氛圍。

三、經(jīng)常大力宣傳擁軍優(yōu)屬、擁政愛民的光榮傳統(tǒng)，宣傳雙擁工作創(chuàng)新發(fā)展的成就和經(jīng)驗(yàn)，宣傳新時(shí)期軍政軍民相互支持、相互團(tuán)結(jié)的生動(dòng)事跡。

四、在鄉(xiāng)黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)下，春節(jié)及重要節(jié)日深入軍烈屬慰問和服務(wù)。

五、校服務(wù)隊(duì)要按照村雙擁工作計(jì)劃定期或不定期到軍烈屬家庭慰問和服務(wù)。

六、村服務(wù)隊(duì)要按照創(chuàng)建雙擁模范校的標(biāo)準(zhǔn)和要求，努力提高雙擁工作服務(wù)水平，力爭(zhēng)達(dá)到雙擁模范校行列。

七、在村雙擁工作領(lǐng)導(dǎo)小組的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)常性地深入軍烈屬家庭慰問，幫助解決生活中的一些困難，慰問工作落到實(shí)處。

新窯鄉(xiāng)播雨村

2011年3月10日

新窯鄉(xiāng)播雨村2011年雙擁共建

工作規(guī)劃

為切實(shí)做好雙擁共建工作,進(jìn)一步維護(hù)軍政軍民團(tuán)結(jié)的大好局面,推動(dòng)“三個(gè)文明”建設(shè)不斷發(fā)展，結(jié)合本村實(shí)際，制定本年度雙擁共建規(guī)劃。

一、雙擁共建工作目標(biāo)

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以“倡導(dǎo)文明新風(fēng)、共育四有新人、共創(chuàng)文明城市、共建美好家園”為主題，以“思想共建、智力興建、扶貧共建、科技新建”為主題內(nèi)容，認(rèn)真貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，廣泛開展愛黨、愛社會(huì)主義的教育，弘揚(yáng)社會(huì)主義的道德風(fēng)尚，強(qiáng)化軍政軍民團(tuán)結(jié)，努力提高精神文明建設(shè)的整體水平。

二、雙擁共建組織領(lǐng)導(dǎo)

在鄉(xiāng)及村雙擁領(lǐng)導(dǎo)小組的領(lǐng)導(dǎo)下，成立村雙擁工作領(lǐng)導(dǎo)小組，指導(dǎo)和督促村服務(wù)隊(duì)搞好雙擁服務(wù)工作。

三、雙擁共建隊(duì)伍建設(shè)

以少先隊(duì)為主線，以各班級(jí)為主體，抓好雙擁服務(wù)工作、慰問工作。推動(dòng)“三個(gè)文明”建設(shè)的開展。

四、雙擁共建工作內(nèi)容

1、進(jìn)一步規(guī)范共建活動(dòng)工作內(nèi)容。按照“組織結(jié)構(gòu)健全、共建內(nèi)容豐富、完善共建工作制度，形式多樣、軍民參與廣泛”的要求，促進(jìn)共建工作制度化、規(guī)范化。

2、突出思想、道德建設(shè)。緊緊圍繞“倡導(dǎo)文明新風(fēng)、共育四有新人、共創(chuàng)文明城市、共建美好家園”這一目標(biāo)，把社會(huì)主義觀念、信念教育、普法教育、國(guó)防教育、形勢(shì)教育、愛國(guó)主義教育和道德規(guī)范教育作為共建活動(dòng)的主要內(nèi)容，積極推動(dòng)先進(jìn)理論思想進(jìn)村寨、進(jìn)村。共同開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育。推動(dòng)家風(fēng)、民風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。

3、緊貼共建雙方實(shí)際，創(chuàng)建共建活動(dòng)載體。創(chuàng)新共建活動(dòng)內(nèi)容，著眼于地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展，要開展經(jīng)常性“我為共建作貢獻(xiàn)”、“學(xué)雷鋒樹新風(fēng)”、“雙擁文藝演出”、“國(guó)防在我心中”讀書演講知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，文明品牌共創(chuàng)立，促進(jìn)軍民道德建設(shè)。、新窯鄉(xiāng)播雨村 2011年3月10日

新窯鄉(xiāng)播雨村2011年雙擁工作

安排意見

為切實(shí)做好雙擁工作,進(jìn)一步維護(hù)軍政軍民團(tuán)結(jié)的大好局面, 結(jié)合本校實(shí)際，對(duì)2011年本雙擁工作安排如下:

一、進(jìn)一步重視雙擁工作，把雙擁工作做扎實(shí)。

雙擁工作事關(guān)改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局，事關(guān)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)。各班各位教師要發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)，重視、關(guān)心、支持雙擁工作。村雙擁工作領(lǐng)導(dǎo)小組要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)村雙擁服務(wù)組織的領(lǐng)導(dǎo)，把雙擁工作做扎實(shí)，真正落到實(shí)處，把雙擁工作作為為實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體行動(dòng)，有計(jì)劃地開展雙擁工作。

二、結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神，進(jìn)一步做好雙擁宣傳教育工 作。

把學(xué)習(xí)黨的十七大精神作為雙擁工作的首要任務(wù)，緊密聯(lián)系實(shí)際，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，深化對(duì)“三個(gè)代表”重要思想歷史地位和重大意義的認(rèn)識(shí)，牢固確立“三個(gè)代表”重要思想在雙擁工作中的指導(dǎo)地位。進(jìn)一步加大對(duì)雙擁工作的宣傳力度，通過組織雙擁報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、設(shè)置雙擁標(biāo)語等，開展形式多樣的群眾性雙擁活動(dòng)。進(jìn)一步營(yíng)造“軍愛民、民擁軍、軍民團(tuán)結(jié)一家親”的良好社會(huì)氛圍。

三、進(jìn)一步開展創(chuàng)建雙擁工作模范校活動(dòng)，推動(dòng)雙擁工作深入開 展。

加強(qiáng)村雙擁服務(wù)組織的領(lǐng)導(dǎo)，使服務(wù)工作落到實(shí)處，以創(chuàng)建帶共建，以共建保創(chuàng)建。為全村物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)作出新的更大的成績(jī)。

四、進(jìn)一步加強(qiáng)雙擁工作在各方面的支持和合作

要堅(jiān)持國(guó)防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的方針，進(jìn)一步加大支持國(guó)防建設(shè)的力度。動(dòng)員新型經(jīng)濟(jì)組織和社會(huì)各界積極參與愛國(guó)擁軍活動(dòng)，使擁軍優(yōu)屬不斷成為廣大學(xué)生和人民群眾的自覺行動(dòng)。

新窯鄉(xiāng)播雨村

2011年3月10日 新窯鄉(xiāng)播雨村2011年雙擁

工作計(jì)劃

為切實(shí)做好雙擁共建工作,進(jìn)一步維護(hù)軍政軍民團(tuán)結(jié)的大好局面,推動(dòng)“三個(gè)文明”建設(shè)不斷發(fā)展，結(jié)合本校實(shí)際，對(duì)2011年雙擁工作計(jì)劃如下:

一、基本情況

2011年我村共有629戶，總?cè)丝?639人，少數(shù)民族290人，全村共10個(gè)村民組。

工作措施

1、以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以“倡導(dǎo)文明新風(fēng)、共育四有新人、共創(chuàng)文明城市、共建美好家園”為主題，以“思想共建、智力興建、扶貧共建、科技新建”為主題內(nèi)容，認(rèn)真貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，廣泛開展愛黨、愛社會(huì)主義的教育，弘揚(yáng)社會(huì)主義的道德風(fēng)尚，強(qiáng)化軍政軍民團(tuán)結(jié)，努力提高精神文明建設(shè)的整體水平。

2、在鄉(xiāng)及村雙擁領(lǐng)導(dǎo)小組的領(lǐng)導(dǎo)下，成立村雙擁工作領(lǐng)導(dǎo)小組，指導(dǎo)和督促村服務(wù)隊(duì)搞好雙擁服務(wù)工作。

3、加強(qiáng)村雙擁服務(wù)組織的領(lǐng)導(dǎo)，使服務(wù)工作落到實(shí)處，以創(chuàng)建帶共建，以共建保創(chuàng)建。為全村物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)作出新的更大的成績(jī)。

4、進(jìn)一步加大對(duì)雙擁工作的宣傳力度，通過組織雙擁報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、設(shè)置雙擁標(biāo)語等，開展形式多樣的群眾性雙擁活動(dòng)。進(jìn)一步營(yíng)造“軍愛民、民擁軍、軍民團(tuán)結(jié)一家親”的良好社會(huì)氛圍。

5、以少先隊(duì)為主線，村各班級(jí)為主體，抓好雙擁服務(wù)工作、慰問工作。推動(dòng)“三個(gè)文明”建設(shè)的開展。

6、各班級(jí)要利用班會(huì)課及思品課對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義觀念、信念教育、普法教育、國(guó)防教育、形勢(shì)教育、愛國(guó)主義教育。使擁軍優(yōu)屬不斷成為廣大學(xué)生的自覺行動(dòng)。

7、組織村雙擁服務(wù)隊(duì)在村支委的指導(dǎo)下，定期或不定期地進(jìn)入村寨慰問軍烈屬和為軍烈屬做好事。

8、開展經(jīng)常性“我為共建作貢獻(xiàn)”、“學(xué)雷鋒樹新風(fēng)”、“雙擁文藝演出”、“國(guó)防在我心中”讀書演講和知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)軍民道德建設(shè)。

9、積極推動(dòng)先進(jìn)理論思想進(jìn)寨、進(jìn)校、進(jìn)村。共同開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育。推動(dòng)家風(fēng)、民風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。

10、未盡事宜，臨時(shí)安排。

新窯鄉(xiāng)播雨村 2011年3月10日

新窯鄉(xiāng)播雨村2011年雙擁工作

總結(jié)

根據(jù)各級(jí)雙擁工作領(lǐng)導(dǎo)小組的指示，按村2011年雙擁工作計(jì)劃完成了上一年工作任務(wù)，為了把下一年雙擁工作做得更好，現(xiàn)將一年工作情況總結(jié)如下：

一年的工作中以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以“倡導(dǎo)文明新風(fēng)、共育四有新人、共創(chuàng)文明城市、共建美好家園”為主題，以“思想共建、智力興建、扶貧共建、科技新建”為主題內(nèi)容，認(rèn)真組織師生學(xué)習(xí),認(rèn)真貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，廣泛開展愛黨、愛社會(huì)主義的教育，弘揚(yáng)社會(huì)主義的道德風(fēng)尚，強(qiáng)化軍政軍民團(tuán)結(jié)，努力提高精神文明建設(shè)的整體水平。

學(xué)初開始,成立了村雙擁工作領(lǐng)導(dǎo)小組,并組建了以少先隊(duì)為主線的雙擁工作服務(wù)組織。加強(qiáng)村雙擁服務(wù)組織的領(lǐng)導(dǎo)，使服務(wù)工作落到實(shí)處，以創(chuàng)建帶共建，以共建保創(chuàng)建。組織村雙擁服務(wù)隊(duì)在村支委的指導(dǎo)下，定期或不定期地進(jìn)入村寨慰問軍烈屬和為軍烈屬做好事。一年來，請(qǐng)退伍軍人到校講故事一次，組織高年級(jí)學(xué)生慰問軍烈屬和為軍烈屬做好事三次，為全村物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)做出了新的成績(jī)。

一年的工作中，開展經(jīng)常性“我為共建作貢獻(xiàn)”、“學(xué)雷鋒樹新風(fēng)”、“雙擁文藝演出”、“國(guó)防在我心中”讀書演講和知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，優(yōu) 化社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)軍民道德建設(shè)。積極推動(dòng)先進(jìn)理論思想進(jìn)村寨、進(jìn)

村。共同開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育。推動(dòng)家風(fēng)、民風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。各班級(jí)始終按雙擁工作領(lǐng)導(dǎo)小組的要求利用班會(huì)課及思品課對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義觀念、信念教育、普法教育、國(guó)防教育、形勢(shì)教育、愛國(guó)主義教育。使擁軍優(yōu)屬不斷成為廣大村民的自覺行動(dòng)。

一年來的工作雖取得一定的成績(jī)，但離黨和人民的要求還很遠(yuǎn)，在今后的工作中進(jìn)一步加強(qiáng)村服務(wù)組織的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步營(yíng)造“軍愛民、民擁軍、軍民團(tuán)結(jié)一家親”的良好社會(huì)氛圍。推動(dòng)“三個(gè)文明”建設(shè)不斷發(fā)展，把雙擁工作做得更好，更扎實(shí)。

新窯鄉(xiāng)播雨村 2011年11月15日

新窯鄉(xiāng)播雨村2011年雙擁工作資料

1、雙擁領(lǐng)導(dǎo)小組名單

2、雙擁服務(wù)組織名單

3、雙擁領(lǐng)導(dǎo)小組工作職責(zé)

4、雙擁服務(wù)慰問制度

5、雙擁工作規(guī)劃

6、雙擁工作安排意見

7、雙擁工作計(jì)劃

8、雙擁工作一年總結(jié)

第二篇：小寺村雙擁材料

小寺村軍民共建事跡

小寺村是東港市新城街道辦事處的一個(gè)行政村，地處東港市城郊西部，南靠黃海，全村面積5.07平方公里，村下設(shè)6個(gè)村民組，人口3304人，有6個(gè)黨支部，轄區(qū)內(nèi)駐海、陸、空和三支部隊(duì)，近年來，小寺村黨總支、村委會(huì)始終把擁軍優(yōu)屬工作納入全村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，擺上重要議事日程，緊抓不放。堅(jiān)持為國(guó)分憂，為軍人解愁。通過擁軍優(yōu)屬工作的開展，增強(qiáng)了軍民團(tuán)結(jié)，為全村社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提供了一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。曾多次被上級(jí)有關(guān)部門評(píng)為雙擁工作先進(jìn)單位。

一、健全組織，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

長(zhǎng)期以來，村兩委會(huì)針對(duì)轄區(qū)內(nèi)駐軍兵種多的情況，堅(jiān)持以雙擁工作促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，以構(gòu)建“和諧村”為重點(diǎn)，堅(jiān)持把雙擁工作納入重要的議事日程。在建立健全雙擁工作領(lǐng)導(dǎo)小組同時(shí)，還先后制定了《小寺村雙擁工作實(shí)施方案》、成立小寺村雙擁領(lǐng)導(dǎo)小組等。村兩委成員親自參與各項(xiàng)雙擁活動(dòng)，親自解決駐軍部隊(duì)的疑難問題。軍地雙方結(jié)合實(shí)際情況，共商雙擁大事。做到年初有任務(wù)，半年有檢查，年底有評(píng)比，使雙擁工作從地方到部隊(duì)做到思想到位、組織到位、措施到位。轄區(qū)內(nèi)6個(gè)村民組和村小學(xué)校都結(jié)合自實(shí)際，建立 “雙擁工作領(lǐng)導(dǎo)小組”、“擁軍服務(wù)隊(duì)”。確保雙擁工作有領(lǐng)導(dǎo)、有組織、有制度。

二、抓好國(guó)防教育，強(qiáng)化共建意識(shí)

國(guó)防教育離不開軍隊(duì)。做好雙擁工作，教育是基礎(chǔ)。幾年來，小寺村兩委班子和駐地部隊(duì)把深入進(jìn)行國(guó)防教育，增強(qiáng)國(guó)防觀念，當(dāng)作維護(hù)國(guó)家根本利益和鞏固軍政軍民關(guān)系的一項(xiàng)重要工作常抓不懈。利用每年“八一”、“十一”、新生入學(xué)等機(jī)會(huì)，軍地雙方緊密配合，宣傳雙擁知識(shí)。注重國(guó)防教育從娃娃抓起，在中小學(xué)校設(shè)立國(guó)防教育書架，組織學(xué)生參加軍事訓(xùn)練，在廣大學(xué)生中打牢愛黨、愛國(guó)、愛軍隊(duì)的思想根基。每年9月下旬，通過開展國(guó)防知識(shí)競(jìng)賽、國(guó)防征文、書畫展、演講、聯(lián)歡等活動(dòng)，對(duì)轄區(qū)內(nèi)廣大群眾進(jìn)行國(guó)防知識(shí)教育。這些活動(dòng)的開展得到了社會(huì)各界人士的稱贊。

三、為駐軍部隊(duì)排憂解難，用真心

多年來，小寺村兩委注重軍民共建、文化共享、情感互融。小寺村兩委每年“八一”、“春節(jié)”主動(dòng)走訪、慰問轄區(qū)內(nèi)的駐軍部隊(duì)官兵已成規(guī)律。五年來，街道共支付資金6萬余元，為轄區(qū)內(nèi)部隊(duì)購(gòu)買豬、羊、大米白面等物品。2008年，轄區(qū)內(nèi)的的91341部隊(duì)擴(kuò)建征地，小寺村兩委委給予全力支持，讓部隊(duì)擴(kuò)建工程在被人稱為“寸土寸金“的新城這片土地上得以順利進(jìn)行。2009年小寺村積極協(xié)調(diào)街道自來水管理站改善駐軍的飲用水質(zhì)量，使官兵們喝上了健康、安全的自來水。2011年小寺村兩委領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)通往營(yíng)區(qū)道路年久失修，給部隊(duì)官兵帶來交通不便。積極想辦事處領(lǐng)導(dǎo)回報(bào)，并

協(xié)調(diào)協(xié)調(diào)交通等部門，在2011年“八一”建軍節(jié)前，建成一條長(zhǎng)3700米的“魚水路”。轄區(qū)內(nèi)的小寺小學(xué)每年“八一”也利用不同的方式慰問駐地官兵。

小寺村由婦聯(lián)組織成立的“老媽媽服務(wù)隊(duì)”，經(jīng)常深入部隊(duì)和官兵談心交流，噓寒問暖。與官兵建立了深厚的母子情。夏天，她們將綠豆粥、西瓜等消暑食品送到哨位和訓(xùn)練場(chǎng)；冬天，她們給官兵們織手套、做棉鞋和鞋墊；逢年過節(jié)，小寺村的秧歌隊(duì)都為部隊(duì)官兵們送去自己準(zhǔn)備的精彩節(jié)目。當(dāng)駐軍官兵家屬、子女就業(yè)、就學(xué)方面遇到困難時(shí)，村領(lǐng)導(dǎo)都積極幫助解決。

村兩委成員細(xì)致入微的擁軍行為深深感動(dòng)著部隊(duì)官兵，他們感到小寺這塊熱土就是他們的家。

四、為優(yōu)撫對(duì)象辦實(shí)事，用誠(chéng)心

小寺村兩委在做好擁軍工作的同時(shí)，還不忘優(yōu)撫工作。走訪優(yōu)撫對(duì)象形成規(guī)律。每逢春節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)走訪慰問小寺村對(duì)轄區(qū)內(nèi)的“三老”優(yōu)撫對(duì)象進(jìn)行走訪慰問。五年來，街道走訪慰問優(yōu)撫對(duì)象共支付資金3萬余元。

為轄區(qū)內(nèi)的“三老”優(yōu)撫對(duì)象解決實(shí)際困難在小寺村已為然成風(fēng)。村出資為優(yōu)撫對(duì)象買意外傷害保險(xiǎn)；采取政府救濟(jì)和“愛心獻(xiàn)功臣”行動(dòng)相結(jié)合，發(fā)動(dòng)社會(huì)各界為優(yōu)撫對(duì)象建房，五年來共為優(yōu)撫對(duì)象建房5戶計(jì)16間。

幾年來，小寺村兩委成員以擁軍為己任，把戰(zhàn)士當(dāng)親人，真

心為部隊(duì)排憂解難，用誠(chéng)心幫助優(yōu)撫對(duì)象，用誠(chéng)意書寫新時(shí)期軍民共建新篇章。

新城街道辦事處雙擁辦

2012年3月12日

第三篇：《雨說》有關(guān)資料

《雨說》有關(guān)資料

【作者簡(jiǎn)介】

鄭愁予，現(xiàn)代詩(shī)人。原名鄭文韜，祖籍河北寧河，１９３３年生于山東濟(jì)南。１９４９年隨父至臺(tái)灣。畢業(yè)于新竹中學(xué)。１９５６年參與創(chuàng)立現(xiàn)代派詩(shī)社。１９５８年畢業(yè)于臺(tái)灣中興大學(xué)。曾在基隆港務(wù)局任職。１９６８年應(yīng)邀參加愛荷華大學(xué)的“國(guó)際寫作計(jì)劃”，１９７０年入愛荷華大學(xué)英文系創(chuàng)作班進(jìn)修，獲藝術(shù)碩士學(xué)位。重要詩(shī)作包括《夢(mèng)土上》《衣缽》《窗外的女奴》《鄭愁予詩(shī)選集》《鄭愁予詩(shī)集Ⅰ》《燕人行》《雪的可能》《蒔花剎那》《刺繡的歌謠》《寂寞的人坐著看花》等１４種。詩(shī)集《鄭愁予詩(shī)集Ⅰ》被列為“影響臺(tái)灣三十年的三十本書”之一。詩(shī)人在８０年代曾多次選為臺(tái)灣各文類“最受歡迎作家”，名列榜首。曾獲青年文藝獎(jiǎng)（１９６６）、中山文藝獎(jiǎng)（１９６７）、中國(guó)時(shí)報(bào)“新詩(shī)推薦獎(jiǎng)”（１９６８）及“國(guó)家文藝獎(jiǎng)”（１９９５）。作品已有八種歐、亞文字譯介。詩(shī)人思維敏捷，感慨殊深，融合古今體悟，汲取國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)作力充沛。他的詩(shī)作以優(yōu)美、瀟灑、富有抒情韻味著稱，意象多變，溫柔華美，自成風(fēng)格。他的成名作《錯(cuò)誤》（１９５４）在臺(tái)灣首次發(fā)表時(shí)，因?yàn)樵撛?shī)的最后一句“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤／我不是歸人，是個(gè)過客”，一時(shí)間整個(gè)臺(tái)灣島都在傳誦“達(dá)達(dá)的馬蹄”之聲。【春天交響樂──喜讀鄭愁予新作《雨說》（黃維梁）】

《雨說──為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌》這首詩(shī)刊于１９８０年４月２８日的臺(tái)北《聯(lián)合報(bào)》，它清新活潑，明朗而耐讀，是老少咸宜的童歌，是鄭愁予──也是新詩(shī)──的最佳作品之一。愁予詩(shī)風(fēng)，一向輕美如輕音樂。從前的詩(shī)輕柔得有時(shí)帶點(diǎn)消極，這首《雨說》則輕快而富積極意義，其氣象已不限于輕音樂了。

全詩(shī)共有八節(jié)，第一和第七節(jié)各長(zhǎng)八行，第六節(jié)長(zhǎng)五行，其余每節(jié)四行。第一節(jié)說春天四月之際，大地等待雨的降臨。第二節(jié)寫雨輕輕地來。第三、四節(jié)說雨希望地上的人不要抗拒它，而要迎接它、親近它。第五節(jié)寫大地得到雨的滋潤(rùn)。第六節(jié)說雨在笑中長(zhǎng)大，因此第七節(jié)中，雨希望大家也笑，勇敢地笑。第八節(jié)說雨降落在大地上，大地結(jié)出了果實(shí)。

這雨不是波勃狄倫（Bob Dylan）的《苦雨》（hard rain），而是甜甜地叫著孩子乳名的、使大地長(zhǎng)出甜甜的蘋果的甜雨；不是余光中春寒料峭的《冷雨》，而是充滿“溫聲細(xì)語”、充滿“愛心”的暖雨；不是范仲淹“連月不開”的霏霏“淫雨”，而是腳步輕快、其潤(rùn)如酥的喜雨。這雨滋潤(rùn)大地，使萬物欣欣向榮。這雨帶來了充滿希望的春天，充滿快樂的四月，而不是艾略特所抱怨的“殘酷的”四月。這雨“像絲縷那樣把天地織在一起”，又親近人們，帶來了笑聲和歌聲，這雨使天地人和諧交融在一起。這雨帶來的春天，是納斯鳥語花香的“甜蜜的春天”。傅萊那“典型春天”的美好事物和氣氛，這里都有了。

鄭愁予筆下這雨，為人帶來了希望和幸福，最后為此捐軀，在土地里“快樂地安息”。此詩(shī)的主題，非常光明、積極，可以說是“健康”的。這種主題的作品，有益世道人心，當(dāng)然值得提倡。不過，我欣賞這首詩(shī)，著眼點(diǎn)與其說在詩(shī)教，毋寧說在詩(shī)藝。《雨說》一詩(shī)，固然標(biāo)志鄭愁予在主題意識(shí)上的轉(zhuǎn)變，更顯示他在藝術(shù)技巧上的執(zhí)著。滿篇詩(shī)教，了無詩(shī)藝的東西太多了。《雨說》做到兩者合一，而其成功的關(guān)鍵，顯然在詩(shī)藝。

擬人法的運(yùn)用，使此詩(shī)洋溢著活潑的生命力。田圃、牧場(chǎng)、魚塘、小溪都有生命，因?yàn)槎紩?huì)等待。雨是詩(shī)的主角，當(dāng)然更活潑了。我們看到雨走著、呼喚著，是多么可愛的春之使者！雨引領(lǐng)人“繞著池塘跟跳躍的魚兒說聲好／去聽聽溪水練習(xí)新編的洗衣謠”，他教萬物“勇敢地笑”：“柳條兒見了我笑彎了腰啊／石獅子見了我笑出了淚啊”！這語句巧妙極了。在和風(fēng)細(xì)雨中，柳條輕輕擺動(dòng)，真像笑彎了腰。雨從石獅子的面部滴下來，真像笑出了淚。華茲華斯《初春走筆》（Written in Early Spring）一詩(shī)，寫春天的景象，有以下兩行：

初生的枝條伸出扇子

去捕捉微風(fēng)

我認(rèn)為這兩行就不如“柳條兒見了我笑彎了腰”那么新鮮有趣。愁予這一句，和賀知章的《詠柳》一樣別致：

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

優(yōu)秀的詩(shī)人，總有豐富的想像力，鄭愁予自然沒有例外。他把白云比喻為雨的襁褓，這是很好的想像，而這個(gè)說法又是合乎科學(xué)的：水氣（云）遇冷凝結(jié)成雨，雨從云孕育而來，所以說云是雨的襁褓。“云”而云“白”，則為了說明雨童年生活的美好幸福。詩(shī)人又說雨“不再回去”天上，而安息在土地上，因?yàn)榇蠹叶贾烙暌宦湎聛恚拖Я耍腿胪翞榘擦恕５诙?jié)第二行的“織”字用得好，這表現(xiàn)了詩(shī)人煉字的功夫，也表現(xiàn)了他的想像力。雨絲條條，天地變成白茫茫的一片，這不正是“像絲縷那樣把天地織在一起”嗎？

《雨說》的呼應(yīng)也極佳。全詩(shī)以雨為中心意象，開闔發(fā)展，正如劉勰所說的“外文綺交，內(nèi)義脈注”，自不待言。第一節(jié)的田圃、牧場(chǎng)、魚塘和小溪四樣?xùn)|西（它們都需要雨，由此可見詩(shī)人的精心安排）出現(xiàn)后，第一節(jié)本身馬上呼應(yīng)了一次，至第五節(jié)又呼應(yīng)了一次。這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)，緊密而井然。第一節(jié)以等待雨的降臨開始；第二至七節(jié)寫雨如何滋潤(rùn)大地，如何給萬物帶來歡笑；第八節(jié)以雨完成使命而安息終結(jié)。（植物得到滋潤(rùn)而開花結(jié)果，那蘋果是甜甜的，當(dāng)然沒有黃春明筆下小說的那股澀味。）萬物的歡笑，是圓舞曲般的春之聲、春之舞，而雨的完成使命，則是春之祭了。整首詩(shī)，從展示（exposition，第一節(jié)）、到發(fā)展（development，第二至七節(jié)）、到概括（recapitulation，第八節(jié)），是一闋充滿快樂氣氛的“春雨交響樂”樂章。

《雨說》的副題是“為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌”。這首詩(shī)清新活潑，積極有生氣，明朗而耐讀，口語化的文字又精練流麗，應(yīng)該編入教科書，讓所有中國(guó)的兒童閱讀和歌唱。

──選自《如何讀新詩(shī)》，香港學(xué)津出版社１９８２年版 【做一個(gè)單純的詩(shī)人恐亦難以為繼（鄭愁予）】

在臺(tái)灣，我與現(xiàn)代詩(shī)同步成長(zhǎng)，約莫每１２０名居民中就有一人持有《鄭愁予詩(shī)集》，讀者們持續(xù)地購(gòu)買、收藏并反復(fù)誦讀我的作品。一位來自大陸的留學(xué)生出示他的手抄本。他說：“買不到您的書，見到一首就抄一首，我到美國(guó)的第一個(gè)愿望就是找到您的詩(shī)集。”

另一件使我感動(dòng)的事是黃氏一家移民美國(guó)康州，箱籠中攜帶了兩本書《唐詩(shī)三百首》和《鄭愁予詩(shī)集》，就像帶了一撮家鄉(xiāng)的泥土一樣；許多留學(xué)生都說帶著我的詩(shī)集去國(guó)。“我們是讀您的詩(shī)長(zhǎng)大的”，就是這么不多不少的十個(gè)字，在海外無論什么場(chǎng)合，這句話是屢聽不鮮的。

１９８６年，臺(tái)北《文訊月刊》（第２２期）舉行問卷調(diào)查，我被讀者送到“最受歡迎作家”詩(shī)類之首，也是所有文類作家中得票最多的人。問卷說，讀者遍及各地區(qū)、階層、行業(yè)以及生活形態(tài)迥異的“族群”。之后，《文學(xué)家》雜志與臺(tái)灣大學(xué)生問卷，結(jié)果幾乎相同。《文訊》的問卷并列出小說票數(shù)最多的人是張愛玲。另一由洪范書店出版的《隨身讀》系列，以銷數(shù)論，我與魯迅相埒；這種穿越中國(guó)新文學(xué)史的選擇，說明了廣大的文學(xué)讀者，已超越了流行與時(shí)尚。臺(tái)北《中國(guó)時(shí)報(bào)》與花旗銀行合選的“影響臺(tái)灣三十年的三十本書”，《鄭愁予詩(shī)集》是惟一被選入的詩(shī)集。今年臺(tái)北《聯(lián)合報(bào)》選出５０年代的３０部文學(xué)經(jīng)典，《鄭愁予詩(shī)集》列為詩(shī)類“前茅”。電腦選舉，得票第一。９０年代初期，香港政府審定的高中國(guó)文教科書選用我的兩首詩(shī)，也是惟一的新詩(shī)。臺(tái)灣自去年（１９９７年）起，在重新審定的高三國(guó)文課本里選用新詩(shī)，包括我的作品，我的詩(shī)進(jìn)入了中學(xué)教室，也給我?guī)硪恍┬迈r的懷舊和責(zé)任感。

鑒諸詩(shī)集流傳如此之廣，既與詩(shī)評(píng)關(guān)聯(lián)不大，則詩(shī)中氣質(zhì)所表現(xiàn)的“無常觀”必是因之一，便不能不正視佛家最簡(jiǎn)要的義理。原來“氣質(zhì)”非常近似佛經(jīng)中講說的“心”，悲憫之心即是“菩提心”。據(jù)《大乘觀無量壽經(jīng)》說，“菩提心”是“至誠(chéng)心、深心、回向發(fā)愿心”。我對(duì)詩(shī)的至誠(chéng)與深注是無可疑問的，然而我獨(dú)缺回向發(fā)愿的心志。換言說，之作為一個(gè)單純?cè)娙说默F(xiàn)實(shí)是小乘自我密封的行事，只在一隅默默“修行”；所謂的純?cè)娙耍菍?duì)廣大讀者群的背義。

中年已迄晚近，詩(shī)的視野展向宏遠(yuǎn)，而詩(shī)的語言也追求純青之火的鍛鑄。我欲以詩(shī)展的做法肯定讀者在“感動(dòng)”之外，有“理由”能對(duì)詩(shī)藝進(jìn)一層接受，使耽于我早歲“掃界”的讀者，亦隨我入窺技巧和哲思的“知性界”。并且，無可避免地，我也該為臺(tái)灣５０年的現(xiàn)代詩(shī)做一個(gè)客觀的旁證。

于此，我乃接受摯友們的建議，好好地整合所有的詩(shī)集──刪節(jié)、歸類、精編──對(duì)內(nèi)涵深蘊(yùn)、有多重寓意的作品，以及尚未為人認(rèn)知的技巧，予以適當(dāng)?shù)年U解。如果編這樣一部《詩(shī)的自選》算是為業(yè)務(wù)“下海”，則作為一個(gè)單純的詩(shī)人恐怕亦難以為繼了。

──選自《鄭愁予詩(shī)的自選Ⅰ》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店２０００年版 【欣賞《雨說》，解讀《雨說》（王景山）】

《雨說》不是作者在說雨，而是雨自己在說，向孩子說。雨成了一個(gè)人，有了靈性。

《雨說》是一篇雨的絮語，更是一曲春的贊歌。

首先展現(xiàn)在讀者面前的是一幅干旱嚴(yán)冬的景象。

田圃在嚴(yán)寒和干旱中，冷凍了，種子被禁錮；

牧場(chǎng)在嚴(yán)寒和干旱中，枯黃了，牛羊無法放牧；

魚塘在嚴(yán)寒和干旱中，水越來越淺了，魚兒已不能自由游動(dòng)；

小溪在嚴(yán)寒和干旱中，已聽不見潺潺的流水聲。

四月，按農(nóng)歷算，應(yīng)是陽春三月了，而冬寒不去，春溫不來，不見雨的蹤影，真是讓人久等了啊！真是“群情盡望春”啊！真是“大旱之望云霓”啊！

“久旱逢甘雨”，過去曾被稱為人生四大樂事之一。雨，終于來了，是甘霖普降啊！沒有電閃雷鳴，亦非風(fēng)狂雨橫，只是如絲的細(xì)雨，微雨，腳步輕輕，細(xì)語溫聲，用貫通、彌漫于兩間的愛心，濕潤(rùn)著大地，親吻著、撫慰著每一個(gè)孩子，在干渴和寒冷中生活過來的孩子。

雨，是春的使者，帶來春的信息，開啟了一個(gè)新春的季節(jié)。

少不更事的孩子們啊！不要驚詫，更不要害怕。不要撐起雨傘抗拒我，不要關(guān)上門窗放下簾子謝絕我，不要忙著披蓑衣、急著戴斗笠防備我。我是到大地上來親近你們的，我是四月的客人帶來春的洗禮。讓我親一親吧，跟我一起去看一看春天的新世界吧。

那是一個(gè)新的世界。那是一派春回大地的景象。

田圃還是原來的田圃，但，泥土將潤(rùn)如油膏了，種子會(huì)發(fā)芽；

牧場(chǎng)還是原來的牧場(chǎng)，但，草兒將復(fù)蘇了，牛羊又可在這里牧放；

魚塘還是原來的魚塘，但，水暖了，水深了，魚兒自由自在了；

小溪還是原來的小溪，但，重新歡唱了，還有村婦來洗衣裳。

春，是溫?zé)幔巧窍Ｍ遣豢啥糁频幕盍Γ桥畈蛏系木瘛?/p>

雨說，他來自遙遠(yuǎn)的地方。但是他一下子就和孩子們拉近了距離，因?yàn)樗苍且粯訍弁娴暮⒆印２贿^他是幸運(yùn)的，他是在白云的襁褓中笑著長(zhǎng)大的。中國(guó)大地上的兒童，也都應(yīng)該笑著長(zhǎng)大啊！他們應(yīng)該有笑著長(zhǎng)大的權(quán)利。

然而他們的童年是在冰封江河、寒凝大地的嚴(yán)冬里度過的，那是一段沒有笑的日子。

現(xiàn)在一切都不同了。雨，接引著春天到來了。是可以笑，而且應(yīng)該笑了，應(yīng)該勇敢地笑了。是不會(huì)嗎？是不愿嗎？是不敢嗎？雨要教你們笑。

你看，楊柳在雨中笑了，笑彎了腰；石獅子在雨中笑了，笑出了眼淚；小燕子也在雨中笑了，笑斜了翅膀。

你聽，旗子在細(xì)雨中竟然笑出了聲，嘩嘩啦啦地。這是春天的聲音。你們也要勇敢地笑啊，你們的笑是大地的希望。

雨說，他來了，就不再回去，而當(dāng)你們自由地笑了，他就快樂地安息。雨安息了，但他的愛心長(zhǎng)存。日后在收獲季節(jié)品嘗成熟的蘋果的甜美時(shí)，記住，那是雨的祝福的心意。

多好的一首情景交融的抒情詩(shī)啊！

作者鄭愁予，的確是一位杰出的抒情詩(shī)人。他的名作《錯(cuò)誤》《水手刀》《如霧起時(shí)》等詩(shī)，曾傾倒臺(tái)灣眾多讀者。他的《錯(cuò)誤》一詩(shī)，特別是其中的“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤／我不是歸人，是個(gè)過客”兩句，在臺(tái)灣詩(shī)壇和文學(xué)青年中，家喻戶曉，耳熟能詳。

鄭愁予的早期詩(shī)作深受我國(guó)古典文學(xué)傳統(tǒng)詩(shī)詞影響，構(gòu)思巧妙，意象鮮明，語言與技巧雖常由舊詞曲轉(zhuǎn)化，卻兼有傳統(tǒng)詞曲的優(yōu)美和現(xiàn)代詩(shī)的新穎。２０世紀(jì)５０年代曾加入臺(tái)灣“現(xiàn)代派”，并被掌門人紀(jì)弦譽(yù)為“青年詩(shī)人中出類拔萃的一個(gè)”。但即使在他的創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)向西方現(xiàn)代詩(shī)的詩(shī)風(fēng)時(shí)，他仍強(qiáng)調(diào)西方技巧和中國(guó)傳統(tǒng)精神的結(jié)合。到７０年代，他和臺(tái)灣的一些知名的現(xiàn)代派詩(shī)人一樣，又在新的基礎(chǔ)和層次上回歸傳統(tǒng)。

《雨說》一詩(shī)中古典詩(shī)詞的融化和影響，明顯可見。在閱讀欣賞的過程中，我們會(huì)聯(lián)想起杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生；隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”（《春夜喜雨》），“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”（《水檻遣興》），王維的“渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新”（《送元二使安西》），韓愈的“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無”（《早春呈水部張十八員外》），陸游的“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”（《臨安春雨初霽》），以及僧志南的“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”（《絕句》）等傳誦古今的名句。

傳統(tǒng)對(duì)鄭愁予的影響，遠(yuǎn)不止此。他曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，在詩(shī)里表現(xiàn)的“敦厚”“任俠”這兩種情操，是屬于傳統(tǒng)的。我以為，在他的詩(shī)里，“敦厚”就是誠(chéng)懇，就是樸實(shí)，就是寬容，就是厚道，是對(duì)生命的悲憫，對(duì)人的關(guān)懷；“任俠”就是伸張正義，就是打抱不平，就是反對(duì)邪惡，同樣是對(duì)生命的悲憫，對(duì)人的關(guān)懷。這就是鄭愁予詩(shī)中的傳統(tǒng)情操。這在《雨說》一詩(shī)中特別醒目。他對(duì)冬、對(duì)春、對(duì)雨、對(duì)孩子的態(tài)度，處處可證。他執(zhí)著于“敦厚”和“任俠”，說明他終于是一位入世的詩(shī)人。

因此《雨說》一詩(shī)，就不僅僅是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，而且還有著值得探討和回味的深層含義在。

“詩(shī)言志”，是中國(guó)詩(shī)歌的古老傳統(tǒng)。山水詩(shī)在中國(guó)古典詩(shī)詞里占有很大數(shù)量，但常常是不僅寫景，同時(shí)抒情，而且多有別具懷抱、意在言外者。即如《錯(cuò)誤》一詩(shī)，也非一般的春景、閨怨，而是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期父親從戎，詩(shī)人隨母逃難時(shí)深刻感受的折射。春夏秋冬，風(fēng)云雨雪，本是自然現(xiàn)象，詩(shī)人騷客卻常常借為比喻，發(fā)為象征，或感滄桑之巨變，或嘆人生之無常。傷春、悲秋之作多有，其實(shí)春有何傷，秋有何悲，進(jìn)入人的感情世界，心情不同而已。例如“大旱之望云霓”，本是人們對(duì)自然的祈求，但在《孟子》中卻借喻為苦難人民渴望得到解救的迫切心情。那么，《雨說》里極寫冬之干旱，極寫盼雨之情，豈不就是“若大旱之望云霓”嗎？而極寫雨后的春回大地，勃勃生機(jī)，欣欣向榮，豈不就是對(duì)“及時(shí)雨”的贊頌嗎？人們記得，１９７８年冬，在中國(guó)大地上，是有過一次人們渴望已久的政治“及時(shí)雨”的。聯(lián)系此詩(shī)作于１９７８年后的１９７９年，并特別注明是“為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌”，我們是不是可以感到詩(shī)中眾多比喻可能具有的關(guān)懷祖國(guó)前景、情系祖國(guó)命運(yùn)的象征意義呢？詩(shī)中的鄉(xiāng)國(guó)之思是隱然可見的，我以為。

１９６６到１９７６的十年“文化大革命”，給我們這個(gè)古老的民族、新興的國(guó)家?guī)砹松钪貫?zāi)難。曾是海外“保（衛(wèi)）釣（魚島）”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)積極參加者的鄭愁予，不可能對(duì)此無動(dòng)于衷。在詩(shī)人筆下沒有直接涉及“文革”的詩(shī)作，但他１９６６年寫了贊頌國(guó)父孫中山的《衣缽》一詩(shī)，強(qiáng)調(diào)了孫中山的民主思想、革命精神和統(tǒng)一中國(guó)的理念，并認(rèn)為統(tǒng)一是和平的第一義。而詩(shī)人自許為“第三代的獻(xiàn)身者”，是“傳接您的衣缽的人”。他后來在自撰《年表》里指出，１９６６年“大陸開始文化大革命。與友人等在‘心戰(zhàn)總隊(duì)’閱讀資料，咸表憤慨，適值孫中山先生百年冥誕，乃以‘民主’為寓意，揮淚作長(zhǎng)詩(shī)《衣缽》”。１９７２年在愛荷華他還作有《秋盛，駐足布朗街西坡》一詩(shī)，詩(shī)中重點(diǎn)描繪了“集九秋于一身的大楓樹”，其紅色如燃起“連天大火”。詩(shī)人擔(dān)心“紅磚夾隙間”的“幾株小草”，面臨“秋盛的大火”，“能過冬否？”詩(shī)人在１９８４年修改和訂正此詩(shī)時(shí)，寫有“追記”云：“住愛城五年，正值中國(guó)大陸上進(jìn)行著文化大革命，紅光亦照到愛城來，不免有一些向往紅色生涯的附和者，寫這首詩(shī)以大楓樹作為警諫。”那么，如詩(shī)人所說，《衣缽》源自對(duì)“文革”的憤慨，《秋盛，駐足布朗街西坡》暗喻對(duì)“文革”的憂慮，則《雨說》是否就可說是對(duì)“文革”結(jié)束、新時(shí)期到來的贊頌?zāi)兀窟@三首詩(shī)簡(jiǎn)直可說是鄭愁予的“文革”三部曲，但愿我不是穿鑿附會(huì)。

鄭愁予曾說：“詩(shī)是寫給‘二己’，一是‘自己’，一是‘知己’。詩(shī)人，當(dāng)完成一首詩(shī)，常會(huì)在置筆的頃刻有些滿足感，別人難以分享，這便是詩(shī)是寫給‘自己’的初衷。但是一經(jīng)對(duì)外發(fā)布，則必然引起反應(yīng)。如有幸引起讀者的共感，便就是詩(shī)也是寫給‘知己’的原因了。”（《詩(shī)創(chuàng)作觀》，載《中華新詩(shī)選》，臺(tái)灣文史出版社）《雨說》一詩(shī)寫于十年“文革”的嚴(yán)冬方才過去兩年的時(shí)候，那時(shí)的孩子恐怕難以讀到此詩(shī)。不過當(dāng)時(shí)的孩子，現(xiàn)在正當(dāng)“而立”之年，如能讀到此詩(shī)，肯定會(huì)有共感，并和詩(shī)人互相引為“知己”了吧！

──選自《中學(xué)語文教學(xué)》２００３年第１期

第四篇：封面雙擁工作資料

車橋鎮(zhèn)2013雙擁工作

資

料

匯

編

車橋鎮(zhèn)雙擁辦

二0一三年

第五篇：村雙擁工作事跡材料

為進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)我鄉(xiāng)擁軍優(yōu)屬的光榮傳統(tǒng)，積極支持軍隊(duì)建設(shè)，鞏固發(fā)展國(guó)防力量，維護(hù)軍政軍民團(tuán)結(jié)的大好局面，以黨的xx大精神和“xxxx”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹黨中央、國(guó)務(wù)院和xx關(guān)于加強(qiáng)軍政軍民團(tuán)結(jié)、進(jìn)一步做好“雙擁”工作的指示，認(rèn)真落實(shí)縣委、縣政府關(guān)于創(chuàng)建全省雙擁模范縣的工作要求，在縣“雙擁”辦的關(guān)心指導(dǎo)下，緊緊圍繞縣委、縣政府工作大局和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心，積極研究新情況，解決新問題，適應(yīng)新形勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，不斷推動(dòng)“雙擁”工作向更高層次發(fā)展,我鄉(xiāng)“雙擁”工作整體水平得到進(jìn)一步提高。在xx年我鄉(xiāng)廣泛深入地開展擁軍優(yōu)屬活動(dòng)，切實(shí)落實(shí)各項(xiàng)優(yōu)撫政策。現(xiàn)將一年來有關(guān)活動(dòng)情況總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，形成齊抓共管“雙擁”工作新格局

強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)促進(jìn)“雙擁”工作合力形成，鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府始終把“雙擁”工作擺在維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安、穩(wěn)定社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要位置，納入全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，常抓不懈。認(rèn)真落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，及時(shí)調(diào)整充實(shí)“雙擁”工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員，由鄉(xiāng)黨委委員、鄉(xiāng)人民政府鄉(xiāng)長(zhǎng)***擔(dān)任組長(zhǎng)，鄉(xiāng)黨委委員、鄉(xiāng)武裝部部長(zhǎng)***、鄉(xiāng)人民政府副鄉(xiāng)長(zhǎng)***擔(dān)任副組長(zhǎng)，相關(guān)職能部門負(fù)責(zé)人為成員，對(duì)全鄉(xiāng)“雙擁”工作進(jìn)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、組織和協(xié)調(diào)。領(lǐng)導(dǎo)小組定期召開會(huì)議研究“雙擁”工作重大事項(xiàng)，部署“雙擁”工作任務(wù)，形成了鄉(xiāng)主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓，各部門協(xié)調(diào)配合，社會(huì)積極參與，齊抓共管的“雙擁”工作新格局。各職能部門積極發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)聯(lián)系溝通，齊抓共管，互相補(bǔ)臺(tái)，形成整體工作合力，廣泛開展軍民共建活動(dòng)，確保擁政愛民工作與擁軍優(yōu)屬工作協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、強(qiáng)化宣傳教育營(yíng)造良好“雙擁”氛圍

弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，增強(qiáng)國(guó)防觀念，提高廣大群眾擁軍愛國(guó)的自覺性，必須做好廣泛深入宣傳和教育工作。鄉(xiāng)“雙擁”工作領(lǐng)導(dǎo)小組把加強(qiáng)宣傳教育作為“雙擁”工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容來抓，運(yùn)用墻報(bào)、宣傳欄等開展宣傳教育。一是邀請(qǐng)縣關(guān)工委的老同志和鄉(xiāng)武裝部領(lǐng)導(dǎo)為學(xué)生講述當(dāng)年為祖國(guó)為革命英勇斗爭(zhēng)的事跡，以此激勵(lì)廣大青少年珍惜今天的美好生活，熱愛祖國(guó)，熱愛我們的子弟兵；二是在征兵期間大力宣傳，使廣大適齡青年積極踴躍應(yīng)征入伍，為部隊(duì)添磚加瓦，輸送新的血液。

三、積極開展“雙擁”活動(dòng)，發(fā)動(dòng)社會(huì)力量為優(yōu)撫對(duì)象做好事

擁軍優(yōu)屬，擁政愛民是我國(guó)軍民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)中形成的光榮傳統(tǒng)。一是在“八?一”期間組織復(fù)員軍人代表、傷殘軍人代表、現(xiàn)役軍人家屬代表和退伍軍人代表參加“八?一”座談會(huì)，共商全鄉(xiāng)的發(fā)展大計(jì)為我鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)出謀劃策；二是在“八?一”和春節(jié)期間組織慰問組慰問優(yōu)撫對(duì)象，讓他們感受到政府對(duì)他們的關(guān)懷和愛護(hù)；三是給在部隊(duì)服役的戰(zhàn)士寫信，讓他們了解黨和政府對(duì)家里的優(yōu)待情況，了解我鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使現(xiàn)役軍人在部隊(duì)里能安心投入到保家衛(wèi)國(guó)的工作中去。同樣也使他們感到“一人參軍全家光榮”，發(fā)揚(yáng)我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。四是在各村組織為優(yōu)撫對(duì)象做好事，送溫暖等活動(dòng)，讓他們感受到全社會(huì)對(duì)他們的關(guān)心及照料；五是積極組織共青團(tuán)員開展愛心獻(xiàn)功臣活動(dòng)，為老革命軍人送去生活用品，挑水洗衣，打掃衛(wèi)生等，同時(shí)老革命軍人為他們講述當(dāng)年為祖國(guó)建設(shè)英勇戰(zhàn)斗的事跡，使他們了解歷史，受到教育，以此激勵(lì)廣大青少年珍惜今天的美好生活，更加熱愛祖國(guó)，熱愛我們的子弟兵。

四、進(jìn)一步落實(shí)各項(xiàng)優(yōu)撫政策，為優(yōu)撫對(duì)象解決生產(chǎn)生活上的困難

我鄉(xiāng)對(duì)義務(wù)兵家屬實(shí)行普遍優(yōu)待，對(duì)正在服役的軍人按文件精神，按農(nóng)村義務(wù)兵家屬優(yōu)待金標(biāo)準(zhǔn)1546元，根據(jù)縣民政局要求將全鄉(xiāng)9位農(nóng)村義務(wù)兵的優(yōu)待金13914元在“八?一”前全部存入存折，在鄉(xiāng)3個(gè)傷殘軍人上半年優(yōu)撫金2340元于6月底發(fā)放完畢補(bǔ)發(fā)部分3066元也于“八?一”前全部?jī)冬F(xiàn)完畢，26個(gè)復(fù)員軍人的優(yōu)撫金堅(jiān)持按月發(fā)放，標(biāo)準(zhǔn)為90元/人，由于雅灰鄉(xiāng)地處邊遠(yuǎn)山區(qū)，在資金沒有及時(shí)到位的情況下，積極同鄉(xiāng)財(cái)政協(xié)商，在每月25號(hào)左右逢趕集時(shí)，積極籌措資金爭(zhēng)取發(fā)放到優(yōu)撫對(duì)象的手中，上半年補(bǔ)發(fā)部分每人200元，共計(jì)5200元也于“八?一”前兌現(xiàn)完畢，春節(jié)期間共慰問優(yōu)撫對(duì)象16戶1200元，“八?一”期間慰問優(yōu)撫對(duì)象7戶700元，在“八?一”座談中均給每位代表發(fā)放誤工補(bǔ)貼，共發(fā)放資金240元。在做好擁軍工作同時(shí)，積極做好優(yōu)撫工作。注意解決好優(yōu)撫對(duì)象的“三難”問題，認(rèn)真掌握和了解他們的生活、住房、醫(yī)療情況，為上叢村1戶現(xiàn)役軍人家屬支助建房資金3000元。在救濟(jì)方面給予優(yōu)先照顧，把優(yōu)撫政策落實(shí)到實(shí)處。

經(jīng)過一年來的努力，我鄉(xiāng)“雙擁”工作取得了一定成效，“雙擁”整體水平有了新的提高。但我們也清醒地認(rèn)識(shí)到，我鄉(xiāng)“雙擁”工作還存在一些不足之處。在今后的工作中，我們將以先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)為榜樣，繼續(xù)在縣“雙擁”辦的關(guān)心指導(dǎo)下，按照“同呼吸、共命運(yùn)、心連心”的總要求，堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化措施，開拓創(chuàng)新，不斷完善“雙擁”各項(xiàng)工作，推進(jìn)我鄉(xiāng)“雙擁”工作上新的臺(tái)階，為鞏固我縣的省級(jí)雙擁模范城再創(chuàng)輝煌。