第一篇：2014年高三一模語文作文題目

1、黃浦區(qū)

作文：以“超越與回歸”為題，寫一篇文章。

要求：(1)不少于800字；(2)不要寫成詩歌；(3)不得透露個人相關(guān)信息。

題解：這樣的題目是有些蠻不講理的，因為兩個概念很抽象。或者前面有一段材料作為提示語，都可以便于學(xué)生進入思考。但是既然沒有提示，考生也不是沒有辦法。一般來說，還是需要從身邊的生活入手，從感性入手，即在生活體驗中尋找兩者的可能關(guān)系。比如，春晚有一個環(huán)節(jié)是?致敬30年?，這自然是老節(jié)目的回歸，但是，隨著老節(jié)目回歸的還有那種純凈與質(zhì)樸，這又何嘗不是對當下浮躁的流行文化的一種超越？于是就可以得出一種認識：回歸也是一種超越。這樣就可以打開思路了，逆向去想：?超越何嘗不是一種回歸?？總體上把握了兩者的關(guān)系，再對這種關(guān)系做細致的辨析——把?為什么?講清楚——就可以寫出很深刻的文章了。

2、楊浦區(qū)

袁隆平大學(xué)畢業(yè)將去農(nóng)村，他媽媽對他說，孩子，你要準備吃苦啊。袁隆平說我不怕，我還有一把小提琴。

請以“生活需要有把‘小提琴’”為題寫一篇文章。

要求：①不少于800字；②不要寫成詩歌；③不要透露個人信息

題解：命題前有一段提示語，讓我們知道這里的?生活?指的是農(nóng)村?吃苦?的生活。當然，作為一個獨立的命題，我們還可以完全不去理睬提示語中的材料及材料里的情境。這樣，?生活?就可以有至少兩層內(nèi)涵：一是特指枯燥、單調(diào)的，缺乏精神活動的農(nóng)村生活；一是世俗的，每個人都深陷其中的日常生活。?生活?內(nèi)涵確定了，與之相應(yīng)的?需要有把‘小提琴’?的?小提琴?的內(nèi)涵也就確定了：什么樣的?生活?需要什么樣的?小提琴?。如果取?生活?的第一層含義，?小提琴?可以是文學(xué)藝術(shù)、業(yè)余愛好等一切精神活動；如果取第二層含義，?小提琴?可以是高尚的追求，高遠的理想等。確定了內(nèi)涵后，再思考?為什么需要?就可以了。

3、虹口區(qū)

作文

史蒂夫·喬布斯（1955-2014)，美國蘋果公司聯(lián)合創(chuàng)辦人，在蘋果公司數(shù)十年的起落與復(fù)興中，他以敏銳的觸覺和過人的智慧，深刻地改變了現(xiàn)代通訊、娛樂乃至生活的方式，被 1 譽為“改變世界的大才”。他說：“成就一番偉業(yè)的唯一途徑就是熱愛自己的事業(yè)。如果你還沒能找到讓自己熱愛的事業(yè)，繼續(xù)尋找，不要放棄。跟隨自己的心，總有一天你會找到的。”

喬布斯的話，引起了你怎樣的思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

要求：(1)不少于800字；(2)不要寫成詩歌；(3)不得透露個人信息。

題解：這里有個邏輯鏈：成就一番偉業(yè)——熱愛自己的事業(yè)——找到自己熱愛的事業(yè)——跟隨自己的內(nèi)心。最后落腳到?跟隨自己的內(nèi)心?，所以，材料的核心是?跟隨自己的內(nèi)心?。那么，怎么理解?跟隨自己的內(nèi)心?這句話？?自己的內(nèi)心?指的是什么？?跟隨?又是怎樣的狀態(tài)？這就是本材料可供思辨的地方。從材料里看，?自己的內(nèi)心?應(yīng)該指興趣、愛好、特長。如果延展開去，還可以指理想、信仰、情有獨鐘之處等等。?跟隨?應(yīng)該指忠于，這包括執(zhí)著，專注，義無反顧等等內(nèi)容。這樣就可以找到較多的寫作角度。當然，人的內(nèi)心也并非自己就可以當了家的。所以，在寫作時，不妨反思一下社會政治、文化風俗等所能給予的自由度。

4、盧灣區(qū)

作文

有這樣一首寫才女變主婦的小詩：

琴棋書畫詩酒花，當年件件不離它；

而今般般皆交付，柴米油鹽醬醋茶。

對于這一變化，有人非常痛心，認為一位清高優(yōu)雅的女子，最后一頭扎進廚房成為世俗之人，如同白天鵝落地化作家鴨，真是人生的悲劇。

但也有人說，從不食人間煙火的才女變?yōu)樘ぬ崒嵉闹鲖D，這一變化值得肯定！

你對此有何看法？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

要求：(1)不少于800字；(2)不要寫成詩歌；(3)不透露個人信息。

題解：一位妻子當然最好是?出得了廳堂，進得了廚房?，所以，還是一分為三的好。才女有才女的?清高優(yōu)雅?，但失之于?不食人間煙火?；主婦固然?踏踏實實?，但是也未免失去?白天鵝?的空靈，炫目。其中的矛盾糾結(jié)，就是賈寶玉面對林黛玉、薛寶釵時的矛盾糾結(jié)。兩全其美當然是最理想的了：既過好平常的日子，做好工作，盡好責任，又有飛揚的才情，浪漫的情趣。但是，這樣的好事情自然不會多，如果一定要在兩者之間做個選擇，那么，我想，處于賈寶玉的年齡當然最恨女孩子嫁人了——衣食無憂的時代我們似應(yīng)更多些?清高優(yōu)雅?；處于賈母的年齡恐怕就傾向于薛寶釵了——除了吃飽，穿暖，其它什么都是浮云。當然，同學(xué)們都知道，命題者肯定不是要我們選擇女朋友，這個?女子?不妨看作我們?nèi)巳饲嗄陼r期都會有的理想、信仰、激情、浪漫等。那么，?主婦?是不是就是等待我們的未來的命運？擴而大之，是不是也可以說，近30余年，我們國家也是?一頭扎進廚房?了呢？

5、閘北區(qū)

根據(jù)以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。

有一天，上帝給某人一個任務(wù)，叫他牽著一只蝸牛去散步。蝸牛慢吞吞地讓他煩惱不已，但同時讓他聞到了花香，聽到了鳥語，看到了滿天星斗；他恍然發(fā)覺自己錯了！——不是上帝叫他牽一只蝸牛去散步，而是上帝叫蝸牛牽著他去散步。

題解：這個材料有兩層含義，一層是?慢下來可以聞到了花香，聽到了鳥語?，意即?慢?的意義；另一層意思是?誰牽著誰?——?上帝叫蝸牛牽著他?，給他一些啟示。其實這種?牽?都是互相的，雙向的，管理也好，教育也罷無不如此。如果取第一層含義，還需要對?慢?做剖析，不僅是指速度放慢，還包括放大過程，以時間換空間。這就涉及到人生的目的了，問題是：你覺得?聞到了花香，聽到了鳥語，看到了滿天星斗?有意義嗎？到底是只尋求一個什么結(jié)果，還是享受其過程？當然，也沒有這么絕對，不同時期，不同環(huán)境下，似乎都可以有不同的選擇。如果取第二層含義，就需要提醒自己對自己?牽著?的對象保持一份敬畏，顛倒一下視角，或許獲得人生另一視境。

6、靜安區(qū)

作文

史蒂夫·喬布斯，1955生，中途輟學(xué)，1976年與史蒂夫·沃茲一起創(chuàng)立蘋果公司，1978年與自己的女友分手，并拒絕承認非婚生女兒，1985年在權(quán)力斗爭中失敗，離開蘋果公司。1997年喬布斯又回到蘋果公司，帶領(lǐng)蘋果公司開發(fā)了一系列影響世界的產(chǎn)品，2010年5月，蘋果超越微軟，成為全球市值最高的科技公司，2014年8月，蘋果超越美孚公司成為全球市值最大的公司，同月喬布斯因胰腺癌離開公司，10月去世。

比爾·蓋茨，1955生，中途輟學(xué)，1976年與保羅·艾倫一起創(chuàng)建了微軟公司，1994年與其雇員梅琳達結(jié)婚相伴至今，1995年以129億美元第一次登上福布斯富豪榜的首富位置，以后連續(xù)13年獲得這一稱號。2008年，比爾·蓋茨放棄微軟公司的所有職務(wù)，并把580億美元個人財產(chǎn)盡數(shù)用于慈善事業(yè)。2014年11月，因其對瘧疾疫苗的投資對人類做出的貢獻，入選福布斯2014權(quán)力人物榜第五位，他是這個榜單上排名最靠前的企業(yè)家。

根據(jù)以上材料，自選角度，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。

題解：材料展示了兩段人生，因為是同齡人，同國人，命題者比較的意圖很明顯。無外乎同中求異，或異中求同。這些同學(xué)們應(yīng)該都清楚，問題是從哪些角度進行比較。其實很簡單，人生最重要的是什么？做人，做事而已。當然，?人?是在?事?中顯現(xiàn)的；做人影響做事。這樣就獲得了兩個比較的視角。就做事來說，共同點是：特立獨行（輟學(xué)），創(chuàng)新（開發(fā)產(chǎn)品），創(chuàng)業(yè)（創(chuàng)立公司）。不同點是：前者幾經(jīng)坎坷，后者平穩(wěn)順利。就做人來說，前者處理人際關(guān)系，包括對待自我，都緊張、吃力；后者與妻子、朋友，乃至陌生人（投資瘧疾疫苗對人類做出貢獻）和睦，和諧，充滿溫情與善意。學(xué)生們只要從這若干個點中任選一個作為立意的角度就可以了。可以依據(jù)普世的價值觀給出評價，也可以獨出己見，作出自己的價值判斷。

7、浦東新區(qū)

閱讀下面一則寓言，按要求作文。（70分）

父親帶兒子爬山，到達山頂后，父親指著山下說：“看，那里多美！”兒子說：“既然如此，還爬上來做什么？”

請你根據(jù)對上面材料的理解，聯(lián)系生活實際，寫一篇不少于800字的文章。題目自擬，文體不限。

題解：這個材料讓我想到另一則關(guān)于漁夫與富翁的故事。富翁說：?成了富翁就能象我一樣，可以躺在沙灘上曬太陽。?漁夫問富翁：?你看我現(xiàn)在在干嗎？?反思的是?爬上來做什么？??爬上來?，?登高?可以指?發(fā)展?、?進步?、?奮斗?、?成功?等等。既然?美?（可以指?幸福?）就在山腳下，為什么還要奮力往上爬？這就涉及到對?發(fā)展?、?進步?、?奮斗?、?成功?等意義的思考了。當然，作為父親，完全可以這樣回答兒子：第一，如果不是爬上山，不會發(fā)現(xiàn)山腳下的美，登高可以有助于我們體會人生更多的意義；第二，除了山腳下的美，還可以看到更多的美，所謂登高望遠；第三，向上本身就是目的，享受過程。這個材料的出現(xiàn)是有現(xiàn)實背景的：為什么懷舊風這么盛行？山腳下，出發(fā)地有什么?美?？?還記得許多年前的春天∕那時的我還沒剪去長發(fā)∕沒有信用卡沒有她∕沒有24小時熱水的家∕可當初的我是那么快樂……?

8、青浦區(qū)

根據(jù)下面材料寫作

有一首名為《讓你飛》的歌曲，其中有這樣幾句歌詞：“你和我斷了一切/沒有理由去埋怨/就因為我深深愛你/愛的瞬間/對我就算是永遠”。“瞬間”與“永遠”原本似乎是矛盾對立的，在這里卻并非如此。

請以《瞬間與永遠》為話題，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限（除詩歌外）。

題解：這里是?材料+提示語+話題?的作文形式。材料展示了?瞬間?與?永遠?兩者之間的一種關(guān)系，即?愛的瞬間/對我就算是永遠?。兩者在?愛?這一個點上構(gòu)成了?統(tǒng)一?，即提示語所說的：?瞬間?與?永遠?原本似乎是矛盾對立的，在這里卻并非如此。那么，兩者是怎樣構(gòu)成統(tǒng)一的呢？我想大概有兩個原因：一則?瞬間?的記憶永存，一則?瞬間?的影響永在。我們寫作時從這兩個角度思辨就可以了。當然，既然是話題作文，我們完全可以不管材料，從其它角度去思考?瞬間?與?永遠?兩者之間的關(guān)系，從而寫出更新穎有趣的文章來。其實，?瞬間?與?永遠?是兩個時間概念，時間的長短當然是相對的。物理時間可以是相對的，?永遠?也是?瞬間?，?瞬間?也是?永遠?；心理時間更是如此。

9、崇明縣

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。

當經(jīng)濟被GDP（國內(nèi)生產(chǎn)總值）框定，節(jié)目被收視率綁架，教育被高考指揮，成功被金錢標識，人們不禁要問：“一把尺子可以衡量一切嗎？”

題解：最重要的當然是最后這句話：?一把尺子可以衡量一切嗎？?從質(zhì)問的語氣上看，命題者對此是持否定態(tài)度的。這句話可以思辨的地方有?一把?、?尺子?、?衡量?、?一切?。首先要理解的是?尺子?和?一切?。?一切?包括哪些？除了形式之外，還應(yīng)該包括?內(nèi)涵?、?過程?等，而說話者強調(diào)的恰是后者。?尺子?是什么？衡量標準。所以，這句話否定的是在實施評價時對事物內(nèi)涵、過程的忽視。如果事物的內(nèi)涵涉及到人的因素，這樣看，材料否定的就是對?人?的忽視；倡導(dǎo)的是人本、人文。而從材料看，這把尺子更多的是數(shù)字，所以，還有對多元價值觀的倡導(dǎo)，這就是對?一把?的否定。至于你介入的領(lǐng)域是?經(jīng)濟?、?文藝?、?教育?、?成功?，還是其它什么，那就根據(jù)你自己的積累與思考了。

10、金山區(qū)

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（詩歌除外）。

有一天，伊索在郊外散步，遇到一個人問他：“先生！請問從這里到城里要走多長時間？”“往前走！”伊索頭也不回地說。問路者有點發(fā)蒙，他又問了一次。伊索還是說：“往前走！” 問路者走到伊索面前：“先生，你怎么總開玩笑？”“朋友，我沒有和你開玩笑”，伊索認真地說，“我指引了方向，卻沒有看到你步行的速度，怎能回答你所需要的時間？”

題解：這個材料強調(diào)了?方向?與?步行的速度?之間的關(guān)系。速度雖然可快可慢，但是，從問路者的問話中可見，材料還是強調(diào)?加快?的，因為人家問的是多長時間可以到城里。達到目的地的意圖比較明顯。所以，這個材料在大量提倡?慢下來?的作文里倒是有些另類。當然，實際上談的還是成功的話題。不過針對的是那些空有理想不見行動的?君子?——因為?沒有看到你步行的速度?，即沒有動身。所以，強調(diào)?行動力?是這個材料的重心。也許對金山這樣的郊區(qū)來說，重要的還不是?慢下來?，而是什么時候?到城里? ——趕上市區(qū)。奮力前行吧！——一笑。

11、奉賢區(qū)

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。”這是楊絳女士寫在錢鐘書《圍城》扉頁的一句話。

每天，我們吸入與呼出，進門與出門，閱讀與表達??“入”與“出”成為生命的常態(tài)。

請以“入與出”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇800字左右的文章。體裁不限。

題解：寫作關(guān)系型話題作文，最要注意的是找到兩個概念可以構(gòu)成某種關(guān)系的情境，只有在一個共有情境下才能討論兩個概念之間的關(guān)系。正是基于此，命題者才會給你一些提示，告訴我們可以將這里的?入與出?理解成?吸入與呼出，進門與出門，閱讀與表達?等等。當然，這些提示語，只是個?提示語?而已，當我們明白其作用后，就可以不去管它了。有的同學(xué)說，我不理解楊絳的那番話，我說沒關(guān)系，那不過是展示?入與出?的一種狀況而已。需要我們做的卻是，確定一個寫作方向，然后思考其關(guān)系。兩者的關(guān)系當然可以有多種，提示語提示的似乎都是對立的關(guān)系，實際上，我們也可以在兩者之間尋求統(tǒng)一。例如，入世與出世，儒家與道家，當然是兩個差別很大的價值觀，但是，許多傳統(tǒng)文人?外儒內(nèi)道?，就很好地將兩者結(jié)合起來，所謂?以出世的態(tài)度做入世的事情?即是如此。

12、閔行區(qū)

請以“有些苦難是財富”為題，寫一篇不少于800字的文章（除詩歌外，文體不限）。

題解：?苦難是財富?是一個老話題，?苦難是一所最好的大學(xué)?啦?梅花香自苦寒來?等等，一直是勵志的警句。這個題目的新意在?有些?這兩個字上，這兩個字是對?苦難是財富?這一勸世格言的解構(gòu)：其實，更多的苦難是不能成為財富的。說?苦難是財富?只是 6 對受難者的一種撫慰，并不是在告訴他世界的真相。因此，可以說，這是一道相當理性的作文題。理性來自于思辨，我們需要走出思維的慣性、惰性，深入思考一下?苦難與財富?的關(guān)系到底是什么。?苦難?是怎樣的苦難？?財富?是怎樣的財富？什么樣的苦難能夠成為財富？什么樣的苦難不能成為財富？?成為?的過程需要哪些條件？主觀的，客觀的？

13、嘉定區(qū)

作文

有人問古希臘哲學(xué)家安提斯泰尼：“你從哲學(xué)中獲得了什么呢？”他回答說：“同自己談話的能力。”正是這種能力的獲得，人的思想和情感才有了往高尚和純粹境界提升的可能。

請以“同自己談話”為題寫一篇文章。要求：(1)不少于800字；(2)不要寫成詩歌；(3)不得透露個人相關(guān)信息。

題解：?談話?是什么意思？如果不對?談話?的內(nèi)涵做剖析，是很難寫出深刻、精彩的文章的。?談話?可以是喚醒、反思，也可以是拷問，溝通，等等。其次，?自己?也應(yīng)該思辨，佛洛依德將?自我?分為?本我?、?自我?、?超我?，那么，?同自己?是哪個?我?與哪個?我?在談話？為什么要提倡?同自己談話?？題前的材料可以給我們一些提示：為什么?同自己談話?是一種?能力?？有了這種能力，為什么?人的思想和情感才有了往高尚和純粹境界提升的可能?？

第二篇：2017高三一模語文(附加)

連云港市2017屆高三第一學(xué)期期末調(diào)研考試

語文附加題

一、閱讀材料,完成20～22題。(10分)20．用斜線“/”給下面畫線的文言文斷句。（限處）（6分）．6．．胡子厚與予論詩曰：“人有恒言曰，唐以詩取士，故詩盛；今代以經(jīng)義選舉，故詩衰。”此論非也。詩 之 盛 衰 系 于 人 之 才 與 學(xué) 不 因 上 之 所 取 也 漢 以 射 策 取 士 而 蘇 李 之 詩 班 馬 之 賦 出 焉 此 豈 系 于 上 乎？屈原之《騷》，爭光日月，楚豈以騷取人耶？況唐人所取五言八韻之律，今所傳省題詩，多不工。今傳世者，非省題詩也。

（選自楊慎《升庵詩話》）21．文中的“班馬”指的是

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和司馬遷，他們分別著述了“前四史”中的《

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》和《史記》。（2分）

22．簡要概括作者反駁胡子厚的理由。（2分）

二、名著閱讀題(15分)23．下列對有關(guān)名著的說明，不正確的兩項是(5分)．．．A．在《三國演義》中，“獨行千里報主之志堅，義釋華容酬恩之誼重”稱贊的是關(guān)羽，他所報答的“主”指的是劉備，他“義釋”的人是曹操。

B．趙伯韜、杜竹齋在吳公館的亭子里密議合伙做“多頭”的事情，尚仲禮也認定這其中有利可圖，并積極大膽地促成這樁買賣，最終大賺了一筆錢財。

C．《哈姆萊特》中，哈姆萊特從家庭的變故看到宮墻外的社會問題，產(chǎn)生了強烈的責任感，他意識到自己的責任不是單純地復(fù)仇，而是要重整乾坤，消滅一切罪惡。D．《茶館》中的常四爺樂于助人，富于正義感，當王利發(fā)正愁要關(guān)城門還沒買菜時，是他送來了咸菜和雞；第三幕中他還為松二爺化緣買棺材。

E．《歐也妮·葛朗臺》中，葛朗臺搶女兒的梳妝匣，太太氣得昏死過去，他怕太太氣壞身體，馬上放棄了梳妝匣，足見吝嗇的葛朗臺對太太尚有一絲溫情。24．簡答題（10分）

（1）《紅樓夢》七十八回中，寶玉撰誄文祭晴雯，黛玉建議將“紅綃帳里，公子情深”改為“茜紗窗下，公子多情”，小說中哪些情節(jié)最能表現(xiàn)晴雯和寶玉之間的“情深”？當寶玉改為“茜紗窗下，我本無緣；黃土隴中，卿何薄命”后，黛玉為何“陡然變色”？（6分）

（2）《吶喊》中，夏瑜對牢頭紅眼睛阿義說“這大清的天下是我們大家的”，勸其造反，卻遭來阿義的拳頭，事后眾人也認為夏瑜“瘋了”。請簡要分析阿義和眾人各自的思想狀態(tài)。（4分）

高三語文試卷（附加題）

第1頁（共2頁）

三、材料概括分析題(15分)仰望星空——許多年來，這個樸素的舉止，它所蘊含的生命美學(xué)和宗教意緒，一直感動和濡染著我。在我眼里，這不僅是個深情的動作，更是一道信仰儀式。它教會了我迷戀與感恩，教會了我如何守護童年的品行，如何小心翼翼地以虔敬之心看世界，向細微之物學(xué)習(xí)謙卑與忠誠……謙卑，只有恢復(fù)謙卑，生命才能獲得神性的支持，心靈才能生出高度與尊嚴。

多年來，我養(yǎng)成了一個觀察習(xí)慣：看一個人對星空的態(tài)度——有無“眺”之虔敬，有無和“仰”相匹配的氣質(zhì)。某種意義上，看一個人如何消費星空，便可粗略判斷他是如何消費生命的。于一個時代的群體而言，亦如此。

應(yīng)該說，半世紀之前的人類，在對星空的消費上，基本是一種純真的、童年式的文化和精神消費，更多地，人們用一種唯美和宗教的視線凝望它。但現(xiàn)代以來，隨著技術(shù)野心的膨脹和飛行工具的擴張，人們變得實用了、貪婪了，開始以一種急躁的物理的方式染指她……手足代之目光，觸摸代之表白。這有個標志點：公元1969年7月20日，隨著“阿波羅”登月艙緩緩啟開，一個叫阿姆斯特朗的地球人，在一片人類從未涉足過的裸土上，插下了一面星條旗。

當星空變成了“太空”、意境變成了領(lǐng)地，當想象力變成了科技力和生產(chǎn)力，“嫦娥奔月”變成了太空競賽和星球大戰(zhàn)——人類對星空的消費，也就完成了由“愛慕”向“占有”的偷渡，對之的打量也就從戀情式進入了科技式和政治式，膜拜變成了染指和竊取。不僅戀曲結(jié)束了，連純真也一并死掉了。

失去了星空的籠罩和滋養(yǎng)，人的精神夜晚該會多么地黯然。

想起了一句危言：這世界結(jié)束的方式，不是一聲巨響，而是一聲嗚咽！

（節(jié)選自王開嶺《精神明亮的人》，有刪改）

25．作者為什么說“仰望星空”“更是一道信仰儀式”？（5分）

26．在對星空的消費上，“半世紀之前的人類”與“現(xiàn)代以來”人們，態(tài)度有何不同？請簡要概括。（4分）

27．結(jié)合材料，說說你對文末畫線句子的理解。（6分）

高三語文試卷（附加題）

第2頁（共2頁）

第三篇：2014東城高三一模語文

北京市東城區(qū) 2013—2014 學(xué)第二學(xué)期高三綜合練習(xí)

（一）2014.4

一、本大題共 4 小題，共 15 分。

1、閱讀下面的文字，完成（1）-（3）題。

江淹，字文通，南朝著名的文學(xué)家，與他有關(guān)的婦孺皆知的成語典故有兩個：“夢筆生 花”與“江郎才盡”。據(jù)說，“夢筆生花”的故事發(fā)生在他年輕時被權(quán)貴貶黜到浦城之際，“江

郎才盡”的故事發(fā)生在他中年官運亨通之時。所以，有人認為江淹是“窮則逞文，達則輟筆”。江淹年輕時就有倚馬可待的文才。相傳，一群文友在江邊漫游，遇見一蠶婦，當時有一 位頗負勝名的文人即興出聯(lián)曰“蠶為天下蟲”，將“蠶”字拆為“天”和“蟲”，別出心裁。正巧一群鴻雁飛落江邊，江淹頓時靈感觸發(fā)，對曰“鴻是江邊鳥”，將“鴻”字拆為“江” 和“鳥”，與將“蠶”字拆為“天”和“蟲”有異曲同工之妙，眾人為之嘆服。

1）文中加點字讀音正確的一項是（2 分）

A.輟筆（chuò）倚．（yǐ）馬可待即興．（xīng）

B.輟筆（zhuì）倚．（yí）馬可待即興．（xìng）

C.輟．筆（chuò）倚．（yǐ）馬可待即興．（xìng）

D.輟．筆（zhuì）倚．（yí）馬可待即興．（xìng）

（2）文中畫線詞語有錯別字的一項是（2 分）

A.頗負勝名B.別出心裁C.異曲同工

（3）下列有關(guān)文化常識的表述，有錯誤的一項是（2 分）

A.古人的“字”往往是“名”的解釋和補充，是成年后才加取的。在古代的人際交往中，“字” 一般用于謙稱。

B.成語典故有很多比喻引申意義被廣泛引用，如“項莊舞劍，意在沛公”比喻說話和行動的 真實意圖別有所指。

C.鴻雁是一種“春天北返，秋日南回”的候鳥，它作為古代詩文中常見的意象，經(jīng)常被用來 表達羈旅思鄉(xiāng)之意。

D.漢字是音、形、義的結(jié)合體，“拆字聯(lián)”運用漢字的這種特點，顯示了中華民族文化獨特 又妙趣橫生的一面。

2、下列語句中有語病的一項是（3 分）

A.舌尖上的中國展示了中國各地美食文化的特點，介紹了各種美食的制作過程，讓觀眾了解 了中華飲食文化的豐富多樣。

B.中小學(xué)可以通過開展不同形式的民族體育活動，提高學(xué)生對民族文化的認同感，在參與活 動中振奮民族自信心和自豪感

C.民間工藝品蘊含著獨特而豐富的文化韻味，他們開始走出鄉(xiāng)村、走進城市，甚至走向世界，成為代表國家民族文化的名片。

D.為落實《中華人民共和國環(huán)境保護法》，加強生態(tài)文明建設(shè)，保護生態(tài)環(huán)境和人體健康，環(huán)境保護部正在修訂《土壤環(huán)境質(zhì)量標準》。

3.一詞填入文字橫線處的成語或俗語，恰當?shù)囊豁検牵? 分）

我們經(jīng)常在生活或?qū)W習(xí)中，用俗語和成語表達相同或相近的意思，如：“前怕狼后怕虎” 和“瞻前顧后”，“①”和“欲蓋彌彰”，“后長的牛角，比先長的耳朵長”和“②”，“③”和“信口開河”等。

A.①若要人不知，除非己莫為②后來居上③空口說白話

B.①此地無銀三百兩②后來居上③滿嘴跑火車

C.①此地無銀三百兩②后繼有人③空口說白話

D.①若要人不知，除非己莫為②后繼有人③滿嘴跑火車

4.下面句子中，語言表述得體的一項是（3 分）

A.某電視臺就家風的話題進行采訪。一位年輕人對記者說：“我家家風很嚴，令尊常告誡我們，做人要誠實。”

B.中文系的學(xué)生小周被一句古詩難住了，他對王教授說：“我找不到滿意的解釋，只好不恥

下問，向您請教。”

C.公交車進站時，售票員提醒道：“各位乘客請注意，由于雪天路滑，請您下車時一定要注

意腳下安全。”

D.某同學(xué)的請假條中這樣寫道：“因昨天風大，我外出時穿少了，今早你咳嗽不止，請您務(wù)

必準我一天假。”

二、本大題共 5 小題，共 24 分。閱讀下面的文言文，完成 5—9 題。

李諤，字士恢，趙郡人也。好學(xué)，解屬文。諤又以屬文之家，體尚輕薄，遞相師效，流宕忘反，于是 上書曰：

“臣聞古先哲王之化民也，必變其視聽，防其嗜欲，塞其邪放之心，示以淳和之路。故能家復(fù)孝慈，人知禮讓，正俗調(diào)風，莫大于此。江左齊、梁，其弊彌甚，貴賤賢愚，唯務(wù)

．

吟詠。連篇累牘，不出月露之

形，積案盈箱，唯是風云之狀。世俗以此相高，朝廷據(jù)茲擢士。祿利之路既開，愛尚之情愈篤。于是閭里童昏，貴游總丱，未窺六甲①，先制五言。以傲誕為清虛，以緣情為勛績，指儒素為古拙，用詞賦為君子。

故文筆日繁，其政日亂，良由棄大圣之軌模，構(gòu)無用以為用也。損本逐末，流遍華壤，遞相師祖，久而愈扇。及大隋受命，圣道聿興，屏黜輕浮，遏止華偽，自非懷經(jīng)抱質(zhì)，志道依仁，不得引預(yù)搢紳。開皇四年，普詔天下，公私之翰，并宜實錄。其年九月，泗州刺史司馬幼之文表華艷，付所司治罪。自是公卿大臣，咸知正路，莫不鉆仰墳集，棄絕華綺，擇先王之令典，行大道于茲世。

聞外州遠縣，仍鐘敝風，選吏舉人，未遵典則，至有宗黨稱孝，鄉(xiāng)曲歸仁，學(xué)必典謨②，交不茍合，則．擯落私門，不加收齒；其學(xué)不稽古，逐俗隨時，作輕薄之篇章，結(jié)朋黨而求譽，則選充吏職，舉送天朝。

蓋由縣令、刺史未行風教，猶挾私情，不存公道。臣既忝憲司，職當糾察。若聞風即劾，恐掛網(wǎng)者多，請勒諸司，普加搜訪，有如此者，具狀送臺。”上以諤前后所奏頒示天下，四海靡然向風，深革其弊。諤在職數(shù)年，務(wù)存大體，不尚嚴猛，由是無剛謇之譽，而潛有匡正多矣。以年老，出拜通州刺史，甚有惠政，民夷悅服。后三歲，卒官。

（取材于《隋書卷六十六·李諤傳》）

注：①六甲：這里指古代兒童入學(xué)首先要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。②典謨：經(jīng)典

5.下列語句中，加點詞語的解釋不正確的一項是（3 分）

A.貴賤賢愚，唯務(wù)吟詠務(wù)：致力

B.自非懷經(jīng)抱質(zhì)質(zhì)：質(zhì)疑

C.則擯落私門則：卻

D.以年老，出拜通州刺史以：因為

6.下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是（3 分）

A.臣聞古先哲王之化民也，必變其視聽

我聽說古代圣王教化百姓，一定改變他們的聽聞

B.良由棄大圣之軌模，構(gòu)無用以為用也

確實是由于放棄了勝任的法則，把無用的東西看做有用的東西

C.擇先王之令典，行大道于茲世

選擇先王的完美典籍，在當今之世倡行大道

D.上以諤前后所奏頒示天下，四海靡然向風

皇上把李諤的奏章頒布傳示天下，四海之內(nèi)一起響應(yīng)

7.下列的理解和分析，不符合文意的一項是（3 分）

A.李諤認為江左齊、梁時期，競相追逐麗文華章之風造成了嚴重的危害

B.公文奏表寫的浮華艷麗的刺史被有關(guān)部門問罪，引起官員極大的震動

C.邊緣的州縣因為縣令，刺史沒有推行風俗教化，依然沿襲不良之風

D.李諤在職數(shù)年，不崇尚嚴厲威猛，很少有剛強正直的美譽和匡正之功。

8.隋朝統(tǒng)治者具體做了哪些改變文風的事情？請用自己的話分條概括。（3 分）

9.列認為沖上對其辭藻、浮華艷麗的文風，是“損本逐末”的行為，會形成不良的社會風氣。你認同他的觀點么？請結(jié)合閱讀積累或生活現(xiàn)象談?wù)勛约旱目捶ā＃ú簧儆?150 字）（12 分）

三、本大題共 3 小題，共 24 分。

10.用斜線（/）給下面短文畫橫線的部分斷句。（5 分）

蓋天生之材，或相千萬，要于成器以適世用而已。材之小者視尤小者則優(yōu)矣茍尤小者琢之

成器而小者不利于用則君子取其尤小者焉材之大者則細矣茍尤大者不利于用而大者琢之成器則君子取其大者焉天賦大始人作成物。不極擴充追琢之能，雖有周公之材，終棄而已矣。（取材于曾國潘《送郭筠仙南歸序》）

11.閱讀下面杜甫的兩首詩，完成 1-3 題。（11 分）

秦州雜詩①·其五

西使宜天馬，由來萬匹強。

浮云②連陣沒，秋草遍山長。

聞?wù)f真龍種，仍殘③老驌驦。

哀鳴思戰(zhàn)斗，迥立向蒼蒼。

白馬④

白馬東北來，空鞍貫雙箭。

可憐馬上郎，意氣今誰見。

近時主將戮，中夜商於戰(zhàn)。

喪亂死多門⑤，嗚呼淚如霰。

注釋：①此詩作于詩人棄官西行，駐留于秦州期間。秦州：今甘肅天水②浮云：指良馬。詩

句中的“龍種”“驌驦”也是指良馬。③殘：剩余。④此詩作于潭州發(fā)生軍事叛亂期間。此

時，杜甫漂泊于鄂、湘一帶。⑤死多門：死于多種災(zāi)難。

①杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，被后人稱為______。千古絕唱“無邊落木蕭蕭下，不盡

長江滾滾來”出自其詩作______。（2 分）

②下列對兩首詩的賞析，不正確的一項是（3 分）

A.“馬”是詩人表情達意的主要意象，兩首詩都借助詠馬抒發(fā)了自己的感情。

B.《秦州雜詩》的首聯(lián)，寫出了馬的出產(chǎn)地，為后文描寫馬及抒發(fā)情感做鋪墊。

C.《白馬》詩的首聯(lián)，寫了一匹從東北方向奔來的白馬，鞍上無人，身受箭傷。

D.“秋草遍山長”側(cè)面描寫戰(zhàn)馬戰(zhàn)死； “意氣今誰見”用反問句寫出騎者戰(zhàn)亡。

③清代著名學(xué)者仇兆鱉在《杜詩祥注》中說《秦州雜詩·其五》是“借天馬以喻意”，認為

《白馬》詩“‘喪亂死多門’一語，極慘！”這兩首詩分別表達了作者怎樣的情感？請結(jié)合詩

句做簡要分析。（6 分）

12.在橫線處寫出詩文原句（限選其中 4 道題）。（8 分）

①《曹劌論戰(zhàn)》記載，齊魯長勺之戰(zhàn)中當魯莊公急于追擊潰逃的齊軍時，曹劌卻說不可以，觀察之后才下令追擊。戰(zhàn)后他解說道：“，故逐之。”

②作為高遠志向、豪放氣概象征的大鵬，早在戰(zhàn)國時就被莊子在《逍遙游》中進行了一番奇 妙的描繪，“鵬之背，不知其幾千里也。”

③歐陽修在《醉翁亭記》中描繪了滁州西南瑯琊山中迷人的景致，其中“野芳發(fā)而幽

香，，水落而石出”表現(xiàn)了山中春夏秋冬四季之美。

④王安石在《桂枝香?金陵懷古》中抒發(fā)人們耽于享樂，不能借鑒前朝教訓(xùn)的感慨時寫道“至

今 商 女，時 時 猶 唱，《 后 庭 》 遺 曲。” 這 是 化 用 了 杜 牧 《 泊 秦 淮 》 中 的 詩 句

“。”

⑤陸游在《訴衷情》中感嘆自己壯志未酬但已年華流逝時說“胡未滅，鬢先秋，淚空流”。

這與《書憤》中“。”所表達的思想情感相近。

四、本大題共 3 小題，共 12 分。閱讀下面的文章，完成 13—15 題。

三足褐紅彩虹陶缽

三足紅陶缽是華北新石器早期遺址的常見之器。華北新石器早期遺址分布相當廣，河北、河南、陜西、甘肅都有。其文化面貌稍有不同，分別名之為磁山、裴李崗、李家村、大地灣 文化。這些遺址的共同點是：遺址面積普遍不大，文化層較薄，陶器制作較原始，早期陶器 以氧化焰燒成，使用的陶土含有相當分量的鐵元素，燒制時火候低，約 700～930，陶質(zhì)疏 松，器形簡單，三足缽、圈底缽、圈足碗為其共同特征。

陶缽本用以稱呼無足的器型，有腳的就叫鼎。但是三足褐紅彩紅陶缽（圖示）的支腳短

而細，也沒有燒烤過的痕跡，顯然不作燒煮食物之用，故稱之為缽。此缽形制平常，腹部用 繩子壓印以為裝飾也是常見的，但是在器口外沿所彩繪的一圈紅寬帶，卻可以稱得上是中國 最早的陶器彩繪實例。美化是腦力勞動的具體表現(xiàn)。越文明的社會越講究生活的美化與舒適。人因?qū)嵱玫哪康亩_始燒造陶器，但隨著生產(chǎn)技術(shù)的提升，人們不但改良材料的質(zhì)量、生產(chǎn) 的方式、器用的形狀，也開始嘗試美化器具的外貌。自然界存在有顏色的礦物，人們發(fā)現(xiàn)某 些有顏色的礦物磨碎成粉而加水后，可以持續(xù)黏附在器物上一段時間，增加視覺的愉悅，由 此產(chǎn)生了涂繪的手法。早期直接在器表涂繪，但是陶器的表面粗糙，甚至有小孔洞，會影響 圖畫的品質(zhì)，于是有人想到用白色的細泥涂在器表，即所謂的白表，這樣一來，表面就非常 光滑，彩繪起來比較順暢，而白色與紅或黑色圖文的對比更鮮明，效果更好，因此大量使用。后來也有加了彩繪后才燒烤，因可得到不易脫彩的更好效果，而成為早期陶器加彩的唯一方 式，到了商代上釉的方法才出現(xiàn)。

（編自《文物小講》）

【相關(guān)鏈接】：

在陶器燒造過程中，空氣比例是非常重要的因素，它能影響到陶坯顏色的變化。如果窯內(nèi)空 氣很多，火焰中氧充足，火焰即為“氧化焰”。燒烤時，陶土中的鐵會和空氣中的氧化合成氧化鐵，氧化鐵的呈色是紅的。如果窯內(nèi)空氣稍稍不足，火焰中含有不多的一氧化碳，火焰 即為“還原焰”。如果是在燃燒的后期讓陶窯產(chǎn)生缺氧的情況，譬如說關(guān)閉窯頂，并用水滲

入，就會把陶器中氧化鐵的氧抽出來燃燒，陶器就會變成灰色。還原焰的燒制技術(shù)較進步，燒出的陶器硬度較高，較耐用，故越晚的遺址紅陶的比例越少而灰陶越多。

（撰編自《中國古窯的故事》）

13.根據(jù)上述材料，下列不屬于“美化”器具做法的一項是（3 分）

A.在缽腹部用繩子壓印，器口外沿彩繪一圈紅寬帶。

B.將有顏色的礦物磨碎成粉，加水后黏附在器物上。

C.用白色的細泥涂在器表，使器表光滑，彩繪順暢。

D.把陶器中氧化鐵的氧抽出燃燒，陶器會變成灰色。

14.下列對上述材料的理解和分析，恰當?shù)膬身検牵? 分）

A.“紅陶”陶質(zhì)疏松，“灰陶”硬度高、耐用。

B.有腳的器型都稱為鼎，無足的器型則叫做缽。

C.涂繪是用白色的細泥涂在器表再加彩的方法。

D.給陶器“上釉”是早期陶器加彩的唯一方式。

E.燒造陶器時，空氣比例會影響陶坯顏色變化。

15.請根據(jù)上述材料，解說三足褐紅彩紅陶缽的紅色時如何形成的。（5 分）

五、本大題共 3 小題，共 15 分，閱讀下面的文章，完成 16-18 題。

莫奈的顏色怎么了

莫奈是我很早聽說過的藝術(shù)家之一，我在一些文字里提到少年時的讀書和聽音樂什么的，但很少提及我對畫家的“接觸”，這里我所謂的接觸，是翻看殘存在我家中的他們的印刷品，或聽父親和他的朋友們的閑聊，在他們談?wù)摰漠嫾抑校幸晃槐闶悄危麄冋劦淖疃嗟?是他繪畫的顏色。當時我對此并不在意，莫奈的顏色遠不如那些情節(jié)性繪畫對我的吸引力大。成年后我問父親：“你能不能用最簡單明了的話告訴我，莫奈的顏色怎么了？為什么成 為你們常談不衰的話題？”父親說：“這樣說吧，莫奈發(fā)現(xiàn)了顏色的規(guī)律，就像巴斯德發(fā)現(xiàn) 微生物的存在一樣重要。在此之前，顏色和微生物都是人類看不到和不在意的東西。微生物 的被發(fā)現(xiàn)，使人類找到了自身與微生物的矛盾和統(tǒng)一的關(guān)系，使人自身和自然界的關(guān)系明晰 起來。顏色的被發(fā)現(xiàn)，同樣也使自然界明晰起來，因此畫家們的畫亮了。在此之前人們對顏 色的認識是理性的，認為草永遠是綠的，天永遠是藍的，土永遠是黃的。莫奈通過自己的眼 睛觀察后告訴人們這不對，隨著光線的變化，隨著客觀條件的變化，世間萬物的顏色也在不 停的變化。為此，莫奈以他超常的眼睛作了大量的觀察，又使看似紛雜的顏色條理了起來，從而找到了顏色之間相互依存和相互對比的關(guān)系，藝術(shù)家把它叫做‘顏色關(guān)系’。”

莫奈觀察最多的主題就是草和水。當四十歲開外的莫奈移居吉維尼村之后，他對顏色研 究的成熟階段開始了。吉維尼位于法國南部平原，哪里有一望無際的麥田，麥收過后堆起的 麥秸堆，一年四季矗立在田野上，莫奈對此發(fā)生了濃厚的興趣。于是他運用他的顏色理論開 始了對麥秸堆的不倦描繪：一年四季從冬到夏，一天之間從早到晚，直至他什么也看不見。他跟著季節(jié)走，跟著陽光走，畫出了難以計數(shù)的麥秸垛系列。對麥秸垛的連續(xù)描寫，使莫奈 的藝術(shù)呈現(xiàn)出一片燦爛和輝煌。美國人首先發(fā)現(xiàn)他的這批“寶貝”，波士頓人，芝加哥人差 不多“買斷”了他這一時期的作品。

我第一次看見《麥秸垛》的原作就是在芝加哥藝術(shù)中心。在他的法國印象派館里，莫奈 的草垛占據(jù)了整整一面展壁，大約有物流幅吧（據(jù)說還有館藏未展的）。只有這時，當我站 在莫奈的《麥秸垛》原作跟前時，我好想才徹底弄懂了莫奈所發(fā)現(xiàn)的顏色的真正意義。那時 我并不覺得自己是在讀畫，我是通過這些孤寂的草垛和吉維尼的土地，在盡情的呼吸，呼吸 吉維尼，呼吸上帝賜予人類的空氣和陽光。這種神秘的感覺是從來沒有過的，原來顏色也可 以和人類發(fā)生這樣具體的交流，這使的顏色如同交響樂里的音符一樣奇妙，面對其他一些大 家，你可以為他們過人的才華而震驚，你可以為他們造型手段高明而嘆服，你也可以為他們 設(shè)置主題的角度大感出其不意，面對他們的繪畫，你唯獨不會想要多做的是幾次深呼吸。就 在這時你也會突然覺得，那些草垛已經(jīng)不是草垛，在晨霧中，在晚霞里，他們正作看幻化，這幻化最終調(diào)動起你無限親近大自然的情致。雖然，那不過就是幾堆被莫奈反復(fù)描繪過無數(shù) 遍的草。

我寫中篇小說《麥秸垛》時，剛剛見過了莫奈《麥秸垛》的原作。其中平原上的農(nóng)民堆 積麥秸垛的方式和法國人略有不同。但我聞過麥秸垛的氣味，我也從早到晚目睹過太陽、風 雨對麥秸垛的照耀和吹拂。我圍繞麥秸垛編織的故事是麥秸和人之間那悲喜交加的關(guān)系，那 關(guān)乎生計的，關(guān)乎愛和死的難解難分的糾纏。當我想到莫奈的麥秸垛時，也許我曾經(jīng)希望用 文字、用我的敘述讓讀者在我的《麥秸垛》跟前也多做幾次深呼吸，但我發(fā)現(xiàn)我沒有這種能 力。這是因為我沒有研究過陽光照耀下的麥秸垛那顏色的奧妙么？

我不能不感嘆在作家筆下無法發(fā)生的事，在好的畫家筆下，什么都有可能發(fā)生。

后來父親從法國回來，我問他巴黎的奧賽博物館內(nèi)，一定有莫奈更多的《麥秸垛》吧？ 父親說，不多，大概不如美國多，據(jù)說法國人至今一直對此抱有難以言說的遺憾之情。（取材于鐵凝的同名散文）

16.下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項是（4 分）

A.第一段，鐵凝寫父親與他的朋友們談?wù)撃卫L畫的顏色，意在點題，引出下文。

B.父親運用類比的方法，深奧卻明了地解釋了莫奈發(fā)現(xiàn)顏色的規(guī)律的重要意義。

C.莫奈認為人們對顏色的理性認識是錯誤的，如草永遠是綠的，天永遠是藍的。

D.未研究陽光照耀下的麥秸垛顏色的奧妙，使讀者在鐵凝的作品前不愿深呼吸。E.第五段，鐵凝表達了莫奈《麥秸垛》中的顏色對她小說創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻影響。

17.閱讀文章，回答下面問題。（7 分）

1、莫奈發(fā)現(xiàn)的“顏色的規(guī)律”指的是什么？（2 分）

2、如何理解“畫家們的畫亮了”？（5 分）

18.請分析 段畫線的語句在文章中的作用。（4 分）

六、本大題共 2 小題，共 60 分。

19、閱讀下面的材料，按要求完成微寫作。（10 分）

瑞士作家凱勒說“一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海 洋。”的確，我們每個人生活的空間時有限的，而書中的空間則是無限的。

請你寫一段文字，想你的朋友推介一本好書。要求：

1、寫清書名，作者或編者等信息；

2、理由充分；

3、語言流暢；

4、字數(shù) 200 字左右。

20、作文。（50 分）

請以“時間都去哪兒了”作為題目，寫一篇不少于 700 字的文章。除詩歌外，文體不限

第四篇：2012北京各區(qū)高三一模語文試卷作文題目解析

2012北京各區(qū)高三一模語文試卷作文題目解析

點擊數(shù)：406 次 錄入時間：2012/4/6 9:05:00 編輯：zhangwei19910302 作者：劉純

2012高三一模考試已經(jīng)結(jié)束，學(xué)而思高考研究中心的劉純老師在他的微博上及時的對一模語文考試進行了點評。下邊是小編整理的一些點評，希望對高三的學(xué)生及家長們有幫助。

海淀作文題所謂“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶”，其實就是個關(guān)于“濃與淡”的材料作文而已，一點也不邪乎。如果對2007年北京高考“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”做過充分的準備，直接在“淡泊”這個主題下進行遷移就完了。

所以還是那句話：一定要把北京07、08、09、10、11年這五年高考題好好地寫出一篇屬于自己的范文來，到了考場上，會有大用處。如果上述忠告總是一耳朵進一耳朵出，哪怕我6月7日把今年高考作文分析得再輕巧簡單，到了考場還是抓瞎，出了考場還得頓足。別在同一塊石頭上絆太多次。

西城一模作文材料是經(jīng)典電影《天堂電影院》的經(jīng)典臺詞：Ifyoudon'twalkout,youwillthinkthatthisisthewholeworld.如果你不出去走走，你就會以為這就是全世界。見過世面的完全可以組織幾個“行萬里路”的片段寫散文，這樣的題目，從閱卷的角度來說，應(yīng)該已經(jīng)算相當斑斕的了。

議論文的話，可以寫跳出個人的小圈子，跳出圈子和突破極限有著豐富的內(nèi)在聯(lián)系，所以，如果你之前對08年“沙子、石頭和水”有過充分的準備，在“突破極限”的主題下，強調(diào)視野的開闊或者他山之石，也都可以迅速遷移成一篇優(yōu)秀的作文。

東城一模“盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。”這是一首很有意蘊的詩。從這首詩中，有人讀出了美好的事物就在身邊，不能沒有發(fā)現(xiàn)的眼睛；有人讀出了若沒有追尋的過程，也許永遠學(xué)不會珍惜；還有人讀出了任何一種成功都并非偶然，除了努力還需要時間積累。

這是最像北京材料作文風格的題目。北京一貫在材料后面附上若干觀點，供同學(xué)選擇。這樣的作文，只要注意不另起爐灶，觀點就從參考項中選，審題方面就不會出現(xiàn)大的問題。至于要不要引材料，我在上周的課上剛講過：在文章后1/3處引，對于扣題的幫助更大。

之前豐臺考的陳光標高調(diào)行善的題目，從學(xué)生描述來看，依然是時事評論題。我過去反復(fù)說過：北京去年考世乒賽根本不是時事評論，因為閱卷根本不關(guān)心世乒賽本身。可惜從去年秋季一直到現(xiàn)在，北京涌現(xiàn)了大量的時事評論題目，這是對高考趨勢的嚴重誤讀。又不是人人都參加華約自招，練這干啥？

這個題目真要分析起來也非常容易：反對高調(diào)行善，因為高調(diào)本身壓過了行善；贊成高調(diào)行善，因為高調(diào)的目的其實還是行善。在此基礎(chǔ)上，可以延伸出行善與行事的尺度，聯(lián)系慈善與人的本心，聯(lián)系社會現(xiàn)實作為背景，都可以。題目不難，但對備戰(zhàn)北京高考幾無幫助。

朝陽的IPHONE標，整體審題邏輯與東城一樣。也許朝陽和東城的題目相對于海淀、西城和豐臺都略嫌保守，但在高考方面，北京本來就一向保守。單就朝陽題目后面附的五個觀點來說，一和五會偏向于實踐，二三偏向于完美與殘缺的辯證，四偏向于創(chuàng)新，也都是常見的作文母題，操作起來難度并不大。（來源：學(xué)而思高考研究中心）

第五篇：2017北京高三一模語文作文

2017北京一模語文高三作文匯編（東城）

五、本大題共2小題，共62分。26．微寫作（12分）

從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。

①生肖文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，下圖是一套2017年中國雞年郵票。請你根據(jù)票面內(nèi)容，為這套郵票起一個有意思的名字，并簡要陳述理由。

②調(diào)查顯示超過六成的中學(xué)生微信朋友圈屏蔽父母，班級將組織“中學(xué)生微信朋友圈該不該屏蔽父母”的辯論賽，請你以正方或反方辯手的身份，表達自己的看法。要求：觀點鮮明，有理有據(jù)。

③請以“春柳”為題，寫一段抒情文字或一首小詩。要求：感情真摯，運用兩種以上的修辭手法。

27．作文（50分）

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。

①《魯鎮(zhèn)的黑夜與白天》中作者說“我是邁過魯迅故居的門檻的，我不敢踩它”，北京的名人故居很多，你參觀過的名人故居中，哪一幅畫面或什么情景曾帶給你深切的感悟或獨特的想象呢？請選擇一處（不可以再寫魯迅故居），寫一篇作文。

要求：題目自擬，文體不限；表現(xiàn)自己對故居主人的理解和思考。②一夜之間，《中國詩詞大會》《見字如面》《朗讀者》這些節(jié)目火了。人們被一首首精美的詩詞吸引，被一句句樸實話語背后的深情打動……有人說，是詩句激發(fā)了人們的想象力，讓人的內(nèi)心重新豐富起來；有人說，是文字喚起了人們的回憶，一封家書就能撫平時代的創(chuàng)傷；有人說，樸實的話語更能帶給人們充滿溫馨的心靈體驗，如和煦的春日陽光，令人寧靜愉悅；也有人說，當今社會我們從不缺少“朗讀者”的感性淚水，我們最需要的是“賽先生（科學(xué)）”的理性精神……這些議論，引發(fā)了你哪些思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇議論文，表明你的見解。

要求：觀點明確，論據(jù)充分，論證合理。

（西城）

五、本大題共2小題，共60分。22．微寫作（10分）

從下面三個題目中任選一題，按要求作答。

①學(xué)校開展“走進西城”系列活動，請你寫一段文字，向大家介紹某一名人故居、博物館或特色街道等。要求言之有物，條理清楚。150字左右。②共享單車的出現(xiàn)極大方便了人們的出行，但同時也出現(xiàn)了一些如亂停亂放、惡意破壞、據(jù)為己有等不文明現(xiàn)象。請你寫一段文字，倡議大家摒棄對共享單車的不文明行為。要求語言精煉得體，理由充分，有號召力。150字左右。

③請以“那熟悉的聲音”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。不超過150字。23．作文（50分）

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題紙上。

①《圣彼得堡的留戀》中有一句話：“對于作家來說，必須擁有經(jīng)歷。”其實何止作家，對于其他人或事物也一樣：經(jīng)歷，可以是財富，也可能是負擔；經(jīng)歷了，可以更加成熟，也可能變得世故或麻木；那些經(jīng)歷，可以留在昨天，可以帶到今天，也可以生成明天??請以“‘經(jīng)歷’之我見”為題，寫一篇議論文。

要求：不要局限于《圣彼得堡的留戀》的內(nèi)容，觀點明確，論據(jù)充分，論證合理。

②今天和未來的世界，是個科技無所不在的世界。學(xué)生遇到了作文軟件，棋手遇到了對弈機器，醫(yī)學(xué)遇到了克隆技術(shù)，太空遇到了載人飛船??科技令人驚嘆，使人“任性”，也讓人惶恐。面對科技，人類會自信，會自大，也會自卑??

請展開聯(lián)想或想象，以“與科技相遇”為題，寫一篇記敘文。

要求：立意自定；有細節(jié)，有描寫。

（海淀）

五、本大題共2小題，共62分。25.微寫作（12分）

下面三個題目與《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》和《老人與海》六部文學(xué)名著有關(guān)。請從中任選一題，按要求作答。180字左右。

①班里舉辦“讀文學(xué)名著，講智慧故事”讀書交流活動，請從上面的名著中任選一個情節(jié)，講述一個關(guān)于智慧的故事，與同學(xué)分享。要求符合原著內(nèi)容，語言生動。

②有人說一本好小說，既要有意義，又要有意思。請以上面的一部名著為例，談?wù)剷@種說法的理解。要求觀點明確，論據(jù)恰當，自圓其說。

③片紙千鈞重，情思似海深。請選擇上面名著中的一部，以書中某個人物的身份給該書中另一個人物寫一封短信。要求中心明確，情感真摯，合乎情理。26．作文（50分）

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。①有一首歌這樣唱道：

回家的路，數(shù)一數(shù)多少個寒暑；多少的笑，多少的哭。回家，能抱一抱父母；說一說，羞澀開口的傾訴；拍一拍，肩上歲月的塵土。回家的路，或遠或近；再累也一樣堅持的腳步…… 上面的歌詞引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和想象？請以“回家的路”為題，寫一篇記敘文。將題目抄寫在答題紙上。

②以一首《成都》擁有極高人氣的民謠歌手趙雷，多年來一直堅持原創(chuàng)，他“一把吉他一首歌”，簡單質(zhì)樸的演唱方式，沉靜溫和的臺風，散發(fā)著濃濃詩意的歌詞，像冬日里的一縷陽光，給人以心靈的撫慰。從小喜愛古典詩詞的高中生武亦姝，在《中國詩詞大會》上一鳴驚人，她2000多首詩詞的積淀，淡定從容的氣質(zhì)，給人們留下了深刻的印象。他們都在安靜中追求著純凈，終歸顯現(xiàn)出了巨大的力量。

以上文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。

（朝陽）

五、本大題共2小題，共62分。

23．微寫作。（12分）

從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。

①現(xiàn)在一些中小學(xué)紛紛組建話劇社團，排演各種劇本，舉辦話劇節(jié)，興起了一股熱潮，也引發(fā)了一些爭議，對此你怎么看？請談?wù)効捶ā?/p>

②請從下列詩句中選取一句，用形象生動的語言描述其畫面。“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”

（柳宗元《江雪》）“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。”

（葉紹翁《游園不值》）“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”

（楊萬里《小池》）③請以“起風了”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。

24．作文。（50分）

從下面兩個題目中任選一題，按要求作文。不少于700字。

①在《麥浪，麥浪》一文中，少年因為一次偶然的機會，發(fā)現(xiàn)了麥田里的秘密，由此引發(fā)了對生命的一些思考。類似的情景在生活中也許還有，請以“偶然發(fā)現(xiàn)”為題，寫一篇記敘文。

②某大學(xué)教授，用手機只接打電話、發(fā)短信，沒有QQ，不發(fā)微博，不用微信。有的人很欣賞他，也有的人看不起他，??，對此你怎么看？請自擬題目，寫一篇議論文。

（豐臺）

五、本大題共2小題，共60分。26．微寫作（10分）

從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。

①讀經(jīng)典作品，可以感受、揣摩作者的性情或精神。請從曹雪芹、魯迅，路遙、海明威中任選一位，描畫你心目中的作家形象。要求：描寫細致，形象鮮明。②《紅樓夢》《平凡的世》《吶喊》《紅巖》《老人與海》《邊城》等六部名著，你最欣賞哪一部？請結(jié)合你的閱讀體驗加以闡述。要求：條理清晰，言之有物。③《紅樓夢》《吶喊》《紅巖》《平凡的世界》等作品都塑造了具有抗爭精神的人物形象，如賈寶玉、夏瑜，江竹筠、田福軍。上述哪一人物形象最令你惑動？請寫一段抒情文字（可寫詩歌），表達你的感情。要求：感情真摯、富有文采。

27．作文（50分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。①《古典之殤》中說：“由于喪失‘現(xiàn)場’，人類正在喪失經(jīng)典。”

這句話觸發(fā)了你怎樣的思考？請自選角度，自擬題目，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。要求：不局限于王開嶺散文的內(nèi)容，觀點明確，論據(jù)充分，論證合理。

②有報道稱，科學(xué)家已經(jīng)研究出將痛苦記憶從人的大腦中刪除的方法。

假如頭腦中的痛苦記憶被刪除，我們的生活、人生、社會??將會怎樣呢？請展開想象，以“痛苦記憶刪除以后”為題，寫一篇記敘文。要求：有細節(jié)，有描寫。

（石景山）

五、本大題共2小題，共60分。25.微寫作（10分）

閱讀下面的材料，從以下三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。

為推進經(jīng)典作品閱讀，學(xué)校舉辦了以“閱讀?心享”為主題的讀書活動，推薦了《紅樓夢》《平凡的世界》《紅巖》《老人與海》《邊城》《吶喊》等書目。

①活動中，有的同學(xué)閱讀經(jīng)典作品有困難，“死活讀不下去”。請你以書目中的一部作品為例，為這些同學(xué)提供閱讀幫助。要求條理清楚，言之有物。

②活動組織者建立了“共讀”微信群，要求學(xué)生分工合作，每天上傳經(jīng)典作品一個章節(jié)的朗讀錄音。請你對這個活動設(shè)計發(fā)表評論。要求言之成理，自圓其說。

③活動組織者舉行以“讀你”為題的詩文比賽，請你以書目作品中的某一個人物為對象，寫一段抒情文字或一首小詩。26．作文（50分）

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。①從去年下半年開始，共享單車以“共享”理念風靡全國各大城市，這種用車模式便捷、綠色、健康。同時在其發(fā)展過程中，也出現(xiàn)了一些問題，如停放隨意的混亂、無視安全的騎行，以及租金退換不及時、單車定位不精準等。這引起人們對“共享”的諸多議論，你對“共享”有怎樣的思考呢？請自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。

②在《草書的表情》一文中，作者說“詩是少年的狂放，中年的故事多半是欲說還休”，但我們少年豈僅僅是狂放，他們也有滋味萬千的生活，這之中亦有“欲說還休”的體味。請以“欲說還休少年事”為題，寫一篇記敘文。

（順義）

五、本大題共2小題；共60分。27.微寫作（10分）

從下面三個題目中任選一題，按要求作答。

①“勤奮”“吃苦”“堅持”“忍耐”“頑強”是走向成功的共同要求。請你選擇一點，給下面幾部文學(xué)名著中的一個人物寫一段贈言，表達你對該人物的敬佩（鼓勵或勸誡）之意。

文學(xué)名著：《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》 要求：贈言要結(jié)合人物的經(jīng)歷或特點，不要泛泛而談；150字左右。②中央電視臺“中國詩詞大會”播出，引起了同學(xué)們的熱議：要不要背古詩詞？怎樣學(xué)習(xí)古詩詞？對這些問題，同學(xué)們意見不一，各執(zhí)己見。請你寫一則短文，投稿給校報，報道大家的意見。要求：客觀、全面，有概括性。字數(shù)150字左右。

③以“雨”為題，寫一段抒情文字（或詩歌），不超過150字。

28.作文（50分。任選一題。把題目抄或?qū)懺谧魑募埳希?/p>

①《筆墨祭》結(jié)尾說：“顏真卿書法的厚重莊嚴，歷來讓人聯(lián)想到他在人生道路上的同樣品格。”這是認為“字如其人”；但也有人以秦檜為例，說秦檜的字很好，人卻是遺臭萬年的奸臣，由此得出“字未必如其人”的結(jié)論。對此，你怎么看？請以“字如其人論”或“字未必如其人論”為題（二者選擇其一），寫一篇議論文。要求：可以就書法立論，也可以由書法說開去；觀點明確，論證合理，結(jié)構(gòu)清晰。不少于700字。

②中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，很多都表現(xiàn)為某種技藝，如文學(xué)（詩詞歌賦、小說、戲曲）、書法、繪畫、剪紙、曲藝及建筑、園林??假如某天醒來，你居然就成了某一方面的專家高手，你想成為哪一種高人，將會發(fā)生什么故事？??請展開想象，以“早晨醒來，我忽然發(fā)現(xiàn)，自己成了一名??”為開頭，寫一篇記敘文，體現(xiàn)出你對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技藝的感受或認識。要求：發(fā)揮想象，有細節(jié)，有描寫。題目自擬。不少于700字。

（房山）

五、本大題共2小題，共60分。27.微寫作（10分）

從下面三個題目中任選一題，按要求作答。

①學(xué)校正開展“品讀經(jīng)典”的語文實踐活動，請你結(jié)合自己的切身經(jīng)歷，就“中學(xué)生該怎樣更好地走近經(jīng)典名著”這個話題，向校長建言獻策。

要求：條理清楚，言之有物，150字左右。

②為方便人們出行，ofo共享單車陸續(xù)投放北京。使用中出現(xiàn)了單車胡亂停放和嚴重損毀等問題。對此，城管部門表示目前還沒有處理“使用中違章停放自行車”的職責，而《ofo使用指南》中規(guī)定：“無固定停車點，可隨時取用。結(jié)束使用后停放在道路兩旁的安全區(qū)域。”

請針對以上現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ǎ?50字左右。

③請以“恍然之間柳色新”為題，寫一首詩或一段抒情文字。不超過150字。28．作文（50分）

從下面兩個題目中任選一個，按要求作答，不少于700字，將題目抄在答題卡上。

①《中國詩詞大會》是由中央電視臺推出的一檔大型文化益智節(jié)目，通過選手對詩詞知識的比拼，帶動全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之美，涵養(yǎng)人的心靈。身為高中生的你，可能在完成學(xué)業(yè)之余擠時間觀看了此節(jié)目，也可能只是聽說過此節(jié)目。

請從中國詩詞大會說開去，寫一篇議論文。要求：題目自擬，觀點明確，證據(jù)充分，論證合理。

②請以“我的成人儀式”為題寫一篇記敘文。要求：有細節(jié)、有描寫。提示：“成人”可以理解為“成為成年的人”，可以理解為“成為成熟的人”，還可以理解為“成長

（門頭溝）

五、本大題共2小題，共60分 24.微寫作（10分）

從下面三個題目中任選一題，按要求作答，不超過150字。

①“二十四節(jié)氣”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，有人認為，“二十四節(jié)氣”體現(xiàn)古人的智慧，應(yīng)該傳承發(fā)揚；有人認為，“二十四節(jié)氣”和我們的生活已經(jīng)沒有多大關(guān)系了??對此，談?wù)勀愕目捶ǎf明理由。要求：條理清晰，言之成理。

②《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《老人與海》等作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象，請從賈寶玉、王熙鳳、阿Q、翠翠、田曉霞、孫少平、桑迪亞哥中選擇一個你喜歡或不喜歡的人物形象，寫一段抒情文字。要求：結(jié)合書中具體內(nèi)容，感情真摯。

③“高三百日誓師大會”上老師的諄諄教誨，家長的殷殷期盼，同學(xué)們的錚錚誓言，曾讓我們感動，也讓我們震撼，請選擇一個你印象深刻的畫面進行描繪。要求：畫面具體，生動形象。25.作文：（50）

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。

①著名作家柯靈在《蘇州拾夢記》中記敘了一位生活在苦難中的偉大母親在蘇州拾夢的故事。每個人在年少時，都曾有過各種各樣的夢：個人的、家族的、國家的......長大后，才知道夢里裝著的是對未來的追求，對美好的向往。

請以“拾夢”為題，寫一篇記敘文。不少于700字。

②“人皆知有用之用，而莫知無用之用也”這是莊子的一句富有哲理的話。在現(xiàn)實生活中，當我們漫不經(jīng)心拒絕所謂的“無用”時，其實放棄了很多隱藏在“無用”后的“大用”。比如說，參加公益活動，有人說無用，實際上，對我們?nèi)谌肷鐣兄笥茫辉俦热缯f閱讀名著，有人說無用，實際上對豐富我們的閱歷有著大用。

要求：根據(jù)上面材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于700字的文章；文體不限，詩歌除外。