第一篇：2014朝陽區(qū)高三一模語文word含答案

2014北京朝陽區(qū)高三年級第一次綜合練習(xí)

語文 2014．3

一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。

閱讀下面文字，完成1-3題。

北京城是大氣的。這種大氣首先體現(xiàn)在建筑上，不要說偌大的一個紫禁城只住皇帝“一家人”，便是最不起眼的四合院，也是疏落有致，頗多空間的。北京城的大氣更體現(xiàn)在文化上，北京從來就是漢胡 ①，五方雜處的地方，三教九流，五行八作，都在這里出入、匯集和發(fā)展，各種文化都在這里交流、碰撞和融合。一個外地人，只要他到了北京，保準(zhǔn)不會感到別扭；如果他還很隨和，會說幾句普通話，那么，用不了幾天，他幾乎就會覺得自己是個北京人了。

這就是北京：古老而又新鮮，博大而又精深，高遠(yuǎn)而又親切，迷人而又難解。它是單純的，單純得你一眼就能認(rèn)出這就是北京；它又是多彩的，多彩得你永遠(yuǎn)無法一言以蔽之。而無論久遠(yuǎn)深厚的歷史也好，生機(jī)勃發(fā)的現(xiàn)實(shí)也好；豪雄 甲 的王氣也好，醇厚平和的民風(fēng)也好，只要你一走進(jìn)北京，它們都會向你撲面而來，讓你 ②。你可能會驚異于現(xiàn)代都會的日新月異，也可能會流連于千年古都的 乙 深沉；可能會 丙 于文化名邑的清雅幽遠(yuǎn)，也可能會迷戀于民眾舞臺的柳暗花明。所有這些，都會使一個初進(jìn)北京的人感到無比的神奇，它會使你心旌搖蕩，神志癡迷，不知所以。可以這么說，任何試圖讀懂北京的人，一開始，都會有一種不得其門而入的感覺。

（取材于易中天《讀城記》，有刪改）

1．文中加點(diǎn)字的讀音和填入①②處的詞語的字形全都正確的一組是 A．偌（nuò）大 雜揉 五方雜處（chǔ）目不瑕接 B．偌（ruò）大 雜糅 五方雜處（chǔ）目不暇接 C．偌（nuò）大 雜揉 五方雜處（chù）目不暇接 D．偌（ruò）大 雜糅 五方雜處（chù）目不瑕接

2．依次填入文中甲、乙、丙處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 A．浩蕩 深厚 沉湎 B．浩瀚 雄厚 沉湎 C．浩蕩 雄厚 沉醉 D．浩瀚 深厚 沉醉

3．文中黑體字成語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．一言以蔽之 B．生機(jī)勃發(fā) C．柳暗花明 D．不知所以

4．下列四副對聯(lián)中，最適宜用來迎接友人來訪的一項(xiàng)是 A．珠聯(lián)璧合乾坤定，花好月圓鸞鳳鳴。B．華夏年年騰駿業(yè)，新春歲歲展宏圖。C．一生儉樸留典范，半世勤勞傳嘉風(fēng)。D．花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

5．某高校畢業(yè)生聽完著名就業(yè)輔導(dǎo)專家張教授的報告后，深受啟發(fā)，立刻用手機(jī)給張教授發(fā)短信，希望得到幫助。下面四條短信中用語恰當(dāng)、表達(dá)得體的一項(xiàng)是

A．張教授，您好！今天聽了您的報告，我深受啟發(fā)。我想請您幫我看看求職自薦信，不知您能不能把郵箱地址告訴我？情急之中，未免有些唐突，請見諒!學(xué)生××

B．張教授，今天聽了您的報告，我深受啟發(fā)。我想讓您幫我看看求職自薦信，不知您能不能把郵箱地址告訴我？情急之中，可能有些唐突，但您務(wù)必要回復(fù)我!學(xué)生××

C．張教授，今天聽了您的報告，我深受啟發(fā)。我想請您幫我看看求職自薦信，不知您能不能把郵箱地址告訴我？情急之中，未免有些唐突，請見諒!D．張教授好!今天聽了您的報告，我深受啟發(fā)。我想讓您幫我看看求職自薦信，請您盡快把郵箱地址發(fā)給我。情急之中，雖然有些唐突，但相信您能理解!學(xué)生××

二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。閱讀下面文言文，完成6一9題。

牡丹

牡丹得王于群花，予初不服是論。謂其色其香，去芍藥有幾？擇其絕勝者與角雌雄，正未知鹿死誰手。及睹《事物紀(jì)原》，謂武后冬日游后苑，花俱開而牡丹獨(dú)遲，遂貶洛陽，因大悟曰：“強(qiáng)項(xiàng)若此，得貶固宜，不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？”（韓詩“夕貶潮州路八千”）物生有候，葭動以時，茍非其時，雖十堯不能冬生一穗。后系人主，可強(qiáng)雞使晝嗚乎？如其有識，當(dāng)盡貶諸卉而獨(dú)崇牡丹。花王之封，允宜肇于此日，惜其所見不逮，而且倒行逆施。誠哉!其為武后也。

予自秦之鞏昌，載牡丹十?dāng)?shù)本而歸，同人嘲予以詩，有“群芳應(yīng)怪人情熱，千里趨迎富貴花”之句。予曰：“彼以守拙得貶，予載之歸，是趨冷非趨熱也。”茲得此論，更發(fā)明矣。藝植之法，載于名人譜帙者，纖發(fā)無遺，予倘及之，又是拾人牙后矣。但有吃緊一著，花譜偶載而未之悉者，請暢言之。

是花皆有正面，有反面，有側(cè)面。正面宜向陽，此種花通義也。然他種猶能委曲，獨(dú)牡丹不肯通融，處以南面即生，俾之他向則死，此其骯臟不回之本性，人主不能屈之，誰能屈之？予嘗執(zhí)此語同人，有迂其說者。予曰：“匪止士民之家，即以帝王之尊，欲植此花，亦不能不循此例。”同人詰予曰：“有所本乎？”予曰：“有本。吾家太白詩云：‘名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚欄桿。’倚欄桿者向北，則花非南面而何？”同人笑而是之。斯言得無定論？。

（取材于李漁《閑情偶寄》，有刪改）

【注】①骯臟：高亢剛直的樣子。

6．下列語句中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是 A．允宜肇于此日 肇：開始

B．惜其所見不逮 其：代詞，指武后 C．花譜偶載而未之悉者 悉：詳盡 D．匪止士民之家 匪：少，微薄

7．對下列文中語句的解釋，不符合文意的一項(xiàng)是 A．擇其絕勝者與角雌雄，正未知鹿死誰手

選擇絕對勝利的一方和群花來決一雌雄，還不知鹿死誰手呢 B．不加九五之尊，奚洗八千之辱乎

如果不給它以花王的榮耀，又怎么能洗清被貶到八千里外的恥辱呢

C．然他種猶能委曲，獨(dú)牡丹不肯通融

其他的花還能受點(diǎn)委屈，只有牡丹絕不肯通融 D．予嘗執(zhí)此語同人，有迂其說者

我曾經(jīng)把這話對朋友說，有朋友認(rèn)為這說法太迂腐

8．下列語句的括號中是補(bǔ)出的詞語，補(bǔ)出后不符合文意的一項(xiàng)是 A．強(qiáng)項(xiàng)若此，（牡丹）得貶固宜 B．（武后）當(dāng)盡貶諸卉而獨(dú)崇牡丹 C．（予）茲得此論，更發(fā)明矣 D．同人詰予曰：“（牡丹）有所本乎？”

9．下列對文章的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是

A．看到書上有關(guān)牡丹被貶的記載以后，作者才開始認(rèn)同牡丹的花王地位。B．作者認(rèn)為植物生長自有規(guī)律，就是圣賢也無法讓冬天的田地長出穗來。C．作者從秦地鞏昌帶回一些牡丹，朋友嘲笑作者的行為是“趨冷非趨熱”。D．關(guān)于牡丹朝南才能生長的問題，作者認(rèn)為李白的詩句為此提供了根據(jù)。

三、本大題共4小題，共37分。

10．結(jié)合上文，請簡述作者認(rèn)為牡丹不同于其他花卉的兩個獨(dú)特之處。（4分）

11．請用斜線（／）給下面文段斷句。（5分）

景公為臺臺成又欲為鐘晏子諫曰君不勝欲為臺今復(fù)欲為鐘是重斂于民民必哀矣夫斂民之哀而以為樂不詳景公乃止（取材于劉向《說苑·正諫》）

12．在橫線處填寫出詩文原句。（任選4題作答）（8分）

①在《詩經(jīng)·氓》中，作者借女子的口吻，傾訴了婦女婚后的辛苦勞作，“三歲為婦。，靡有朝矣。”

②一切景語皆情語，如陶淵明的《歸去來兮辭》中，“，泉涓涓而始流”，范仲淹的《蘇幕遮》中，“。芳草無情，更在斜陽外”，都是借景抒情的名句。

③韓愈在《師說》一文中，批評了士大夫之族在拜師求學(xué)上的淺見，“句讀之不知，惑之不解，或師焉，，吾未見其明也。”

④白居易在《琵琶行》一詩中，用“大弦嘈嘈如急雨。嘈嘈切切錯雜彈，”這四句詩，形象地描繪了琵琶聲的美妙。

⑤《赤壁賦》一開篇，在月夜秋江美景中，蘇子“舉酒屬客。”

⑥在《竇娥冤》“刑場”一折中，竇娥指天斥地：“地也。天也，”，表達(dá)了她對黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。

13．閱讀下面兩首詩，完成①一③題。（20分）

涇溪 杜荀鶴

涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無險處，時時聞?wù)f有沉淪。

溪興① 杜荀鶴

山雨溪風(fēng)卷釣絲，瓦甌篷底獨(dú)斟時。醉來睡著無人喚，流到前溪也不知。

注釋：①此詩系詩人晚年歸隱家鄉(xiāng)時所作。②瓦甌：陶制的小盆。

①下列對兩首詩的理解不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．前詩運(yùn)用對比，表達(dá)了詩人對生活的獨(dú)特思考。B．后詩托物言志，借助溪流表達(dá)詩人的人生志向。C．兩詩內(nèi)容不同，前詩旨在說理，后詩意在抒懷。D．兩詩風(fēng)格不同，前詩平實(shí)警策，后詩自然清新。

②從《溪興》中，你讀出了一個怎樣的詩人形象，請結(jié)合詩句具體分析。（5分）

③用簡要的語言概括《涇溪》一詩后兩句蘊(yùn)含的人生哲理。請聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀銓@一哲理的認(rèn)識。不少于150字。（12分）

四、本大題共3小題，共12分。閱讀下面的文章，完成14～16題。

①傳統(tǒng)意義的中國人，對于“人”“社會”“歷史”的認(rèn)知是基于“內(nèi)”“外”這個維度而構(gòu)建的：一切事物，都在“由內(nèi)而外”或“由表及里”的一層層遞增或遞減的“差序格局”中體現(xiàn)出來。因此，在中國傳統(tǒng)思想探索中，對于“我”的關(guān)注，自然地就繼續(xù)向“內(nèi)”的方向深入，引出“心”這個范疇。

②“心”是自我體驗(yàn)和修養(yǎng)的一個核心概念。它的內(nèi)涵十分廣泛，包括思想、意識、態(tài)度、情感等等，但我們特別要關(guān)注一個內(nèi)涵，是它常常傾向和暗示一種“主體性”，就是說當(dāng)人們談到“心”的時候，總是自然產(chǎn)生一種“心心相通”的感覺，即使討論別人的“心”的時候，其口吻就像一種“設(shè)身處地”的類似于“主體”的角度在說話。像“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”的這個“心”，就有這種感覺，這首詩中杜甫好像和幾百年前的孔明獲得了一種跨朝代的“通感”，仿佛在直接感受孔明那種“良苦用心”。在這種陳述的習(xí)慣中，“將心比心”的說法，就是順理成章的了。

③“心”的概念的另一個特點(diǎn)，是它含有很強(qiáng)的道德倫理性，因此“心”也自然地代表著“做人”“為人”方面的最需要珍重的東西。當(dāng)你使用這個概念的時候，背后假設(shè)的“我”與世界的關(guān)系已經(jīng)是一種“由里及外”“由己及人”的具有“倫理”意義的“差序格局”。而從“心”出發(fā)的這種“內(nèi)”“外”之間一層層外推的關(guān)系，應(yīng)該是“誠”“正”“仁”“愛”“恕”等，翻譯成今天的語言，就是說這種“內(nèi)”“外”之間的關(guān)系應(yīng)該是真誠、共存、協(xié)調(diào)、和睦、溫和、寬厚、利他、建設(shè)性的等等。這種關(guān)系是符合“天人合一”“推己及人”“已所不欲，勿施于人”等人際關(guān)系的生命倫理道德的。“心”的主觀性和它的道德性，包含著對認(rèn)知主體的“人”本身的鞭策和制約，這種觀念直接把“我”和世界的關(guān)系公開地“倫理化”，理直氣壯地把探索世界的過程解釋為一種“修身”以達(dá)到“經(jīng)世濟(jì)民”的過程。從“心”開始，通過“修、齊、治、平”這一層層“倫”的次序，由內(nèi)向外推廣開去，構(gòu)建每個人心中的世界圖景。（取材于費(fèi)孝通《將“心”比“心”》，有刪改）14．下列對文中“心”的理解不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“心”是關(guān)乎自我體驗(yàn)和修養(yǎng)的概念，它的內(nèi)涵包括思想、意識、態(tài)度、情感等。B．“心”常常傾向和暗示“主體性”，說到“心”時，總會產(chǎn)生“心心相通”的感覺。C．“心”代表“做人”“為人”方面最需要珍重的東西，因?yàn)樗泻軓?qiáng)的道德倫理性。D．“心”有主觀性和道德性，它把我與世界聯(lián)系起來，由外而內(nèi)，達(dá)到“經(jīng)世濟(jì)民”。15．下列詩句中“心”符合文中“心心相通”的意思的兩項(xiàng)是（4分）A．身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。B．東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。C．共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。D．東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬點(diǎn)聲。E．疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。

16．閱讀下面材料，請從第③段中選三個四字詞語（不含標(biāo)點(diǎn)），填寫在下面方格中，指明“我”實(shí)現(xiàn)愿望的正確途徑。（5分）

材料：在英國最古老的一個教堂旁邊，矗立著一塊墓碑，上面刻著這樣一段文字：當(dāng)我年輕的時候，我夢想改變世界；當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變世界，于是決定只改變我的國家；當(dāng)我進(jìn)入暮年以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我的國家，我的最后愿望僅僅是改變我的家庭，但是，這也不可能。我醒悟了，我發(fā)現(xiàn)我實(shí)現(xiàn)愿望的途徑是錯誤的。

五、本大題共3小題，共14分。閱讀下面的文章，完成17～19題。

排骨里的蘿卜

①女兒一回到老家，我母親就把她帶進(jìn)菜市場，逐一詢問她想吃什么。從東頭問到西頭，女兒一直搖頭。母親急了：“總要吃啊，小祖宗，你到底想吃什么？”女兒兩眼埋在手里的卡通畫冊里，淡淡地說：“我要吃排骨里的蘿卜。”

②不吃排骨，不吃蘿卜，卻想吃排骨里的蘿卜。女兒的理由是：排骨太腥太膩，蘿卜太清太淡。女兒是在吃多了排骨后才挑上蘿卜的。幾年前她在蘿卜盤中翻找罕見的排骨時的情

形，還歷歷在目。

③突然就領(lǐng)悟了現(xiàn)代人的憂怨：享受著現(xiàn)代文明帶來的高效、便利、繁華、奢侈，卻怨叨著它的擁擠、功利、急躁、囂張。駕著豪華轎車，卻罵著它的尾氣；用DNA技術(shù)修改著生命，卻憂心著社會倫理和生命尊嚴(yán)；推行著經(jīng)濟(jì)政治一體化，卻牽掛著多元文化的喪失。

④現(xiàn)代人遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)村，然后思念它，看見鄉(xiāng)村的一草一木，就一驚一詫的。鄉(xiāng)村很美，但得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看。鄉(xiāng)村是一幅經(jīng)典名畫，是用來欣賞的，而不是用來居住的、生活的。現(xiàn)代人激情四溢地回到鄉(xiāng)村，只是想看看春天離得有多遠(yuǎn)，然后用相機(jī)拍下來，用畫框裝裱好，點(diǎn)綴到城里的水泥墻上。現(xiàn)代人在城里模仿著鄉(xiāng)村的綠，懷念著鄉(xiāng)村的安詳和靜謐。

⑤現(xiàn)代人越來越愛回憶從前在鄉(xiāng)村的日子。那段吃不飽的時光，現(xiàn)代人回想起來已全然消散了饑餓的惶恐，臉上是掩不住的羨慕，蕩漾在記憶里的是一段段情意融融的細(xì)節(jié)，一首首田園詩，一曲曲牧歌。過去了的，就是罪惡也沒什么不可饒恕的。但這得有個基點(diǎn)，回憶和觀賞必須站在今天韋衣足食、和平安寧的陽臺上。

⑥現(xiàn)代人已學(xué)會了蘸著傳統(tǒng)的湯汁去吃現(xiàn)代文明的點(diǎn)心，然后用現(xiàn)代思想作武器對現(xiàn)代文明進(jìn)行反思、反叛。現(xiàn)代文明授予現(xiàn)代人以現(xiàn)代武器，現(xiàn)代人首先用這武器向現(xiàn)代文明開火。

⑦為什么突然想吃農(nóng)家味的小菜小飯？因?yàn)楝F(xiàn)代人距農(nóng)村越來越遠(yuǎn)，也離家越來越遠(yuǎn)。然而如果連吃三天的農(nóng)家飯，現(xiàn)代人非罵娘喊救命不可。想一想，當(dāng)初身居鄉(xiāng)村時，我們懷想的是什么？是生猛海鮮，是遙遠(yuǎn)的都市。乞丐的夢常常是席夢思，而富翁的夢更多的是街頭的石板和公園的長凳。

⑧人天生有根反骨，就長在后腦勺下。人在現(xiàn)實(shí)中躁動，要么歌唱未來，要么緬懷過去，總是把現(xiàn)實(shí)不尷不尬地晾在那兒。盡管人們總是從現(xiàn)實(shí)中榨取最多的滋養(yǎng)。

⑨我知道如何讓我女兒在蘿卜中翻找排骨了：弄一鍋?zhàn)犹}卜，點(diǎn)綴幾小塊排骨。排骨中的蘿卜和蘿卜中的排骨一樣好吃，一樣滋養(yǎng)人，喜惡源自量的比例。比較排骨和蘿卜到底誰更富營養(yǎng)是現(xiàn)代人的淺薄所在，沒什么是特別有營養(yǎng)該特別多吃的，也沒什么是特別沒營養(yǎng)特別不該吃的，你所稀缺的才是你最需要的。

⑩在排骨的背景下，現(xiàn)代人一年四季品嘗著蘿卜。這蘿卜還是原汁原味的蘿卜嗎？但現(xiàn)代人仍管它叫蘿卜，而且時尚地自稱不吃排骨。

（取材于董玉潔《排骨里的蘿卜》，有刪改）

17．下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項(xiàng)是（4分）A．文章開篇通過寫女兒挑食，要“吃排骨里的蘿卜”，引出下文對“現(xiàn)代人的憂怨”的思考。

B．第④段寫現(xiàn)代人“激情四溢地回到鄉(xiāng)村”，說明現(xiàn)代人越來越厭惡都市，渴望回歸田園生活。

C．第⑥段中寫現(xiàn)代人“用現(xiàn)代思想作武器”，“向現(xiàn)代文明開火”，表明了現(xiàn)代人的反思和反叛。

D．第⑦段中“乞丐的夢”和“富翁的夢”構(gòu)成鮮明對比，深刻地批判了現(xiàn)代人的無知和愚昧。

E．文章以現(xiàn)代人“時尚地自稱不吃排骨”做結(jié)，首尾呼應(yīng)，而“時尚”一詞，尤為耐人尋味。

18．文中說“現(xiàn)代人遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)村，然后思念它”。結(jié)合文章，概括現(xiàn)代都市人思念鄉(xiāng)村的具體表現(xiàn)有哪些。（4分）

19．文章以“排骨里的蘿卜”為題有什么好處？請簡要分析。（6分）

六、本大題共2小題，共60分。20．閱讀下面材料，按要求作文。（10分）

在禁止吸煙的公共場所，當(dāng)你碰到有人吸煙時，你會如何勸阻？請把勸阻的話寫成一段文字。要求：

1、理由充分。

2、語言精練得體。

3、150字左右。

21．閱讀下面材料，按要求作文。（50分）

有人說：這世界上可怕的東西實(shí)在是太多了。

有人說：應(yīng)該天不怕，地不怕，什么都不怕。

也有人說：如果什么都不怕，反而更可怕。

還有人說：應(yīng)該有所怕，有所不怕。

以上看法引發(fā)了你哪些聯(lián)想和思考？請自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體（詩歌除外），寫一篇不少于700字的文章。

第二篇：2014年朝陽區(qū)高三一模

2014年朝陽區(qū)高三一模理綜化學(xué)部分

6.當(dāng)身處貼有下列標(biāo)志的環(huán)境時，行為不正確的是

．．． 下列說法

不正確的是 ．．．

A.①和②變化過程中都會放出熱量B.氯原子吸引電子的能力強(qiáng)于鈉原子和氫原子C.①和②中的氯原子均得到1個電子達(dá)到8電子穩(wěn)定結(jié)構(gòu)D.NaCl中含有離子鍵，HCl中含有共價鍵8.綜合下圖判斷，下列敘述不正確的是 ．．．

A.Ⅰ、Ⅱ的反應(yīng)原理均是Zn + Cu2+ = Zn2+ + CuB.Ⅰ、Ⅱ中均有電子轉(zhuǎn)移，均是把化學(xué)能轉(zhuǎn)化為電能利用 C.隨著反應(yīng)的進(jìn)行，Ⅰ、Ⅱ中CuSO4溶液顏色均漸漸變淺

D.取a中溶液，加足量Ba(NO3)2溶液，過濾后向?yàn)V液中加AgNO3溶液，有沉淀產(chǎn)生 9.下列解釋事實(shí)的方程式不準(zhǔn)確的是．．．

A.氨水使?jié)駶櫟募t色石蕊試紙變藍(lán)：NH3·H2O

NH4+ + OH-

B.工業(yè)上用過量的NaOH溶液吸收SO2：SO2 + OH-== HSO3-C.用燒堿溶液清洗鋁表面的氧化膜：2OH-+ Al2O3 = 2AlO2-+ H2O

D.用石灰乳吸收泄漏的氯氣：2Ca(OH)2 + 2Cl2== CaCl2 + Ca(ClO)+ 2H2O10．下列實(shí)驗(yàn)事實(shí)不能用平衡移動原理解釋的是 ．．．

A.B.C.D.11.右圖為實(shí)驗(yàn)室制取乙炔并驗(yàn)證其性質(zhì)的裝置圖。下列說法不合理的是 ．．．A.逐滴加入飽和食鹽水可控制生成乙炔的速率 B.KMnO4酸性溶液褪色，說明乙炔具有還原性 C.用Br2的CCl4溶液驗(yàn)證乙炔的性質(zhì)，不需要除雜

D.將純凈的乙炔點(diǎn)燃，有濃烈的黑煙，說明乙炔不飽和程度高

12.在100℃時，將N2O4、NO2分別充入兩個各為1 L的密閉容器中，反應(yīng)過程中濃度變化如下：[2NO

2(g)ΔH＜0]

下列說法正確的A.平衡時，Ⅰ、Ⅱ中反應(yīng)物的轉(zhuǎn)化率α(N2O4)＜α(NO2)B.平衡時，Ⅰ、Ⅱ中上述正反應(yīng)的平衡常數(shù)K(Ⅰ)= 2K(Ⅱ)C.平衡后，升高相同溫度，以N2O4表示的反應(yīng)速率ν(Ⅰ)＜ν(Ⅱ)D.平衡后，升高溫度，Ⅰ、Ⅱ中氣體顏色都將變深

25.（16分）對羥基扁桃酸、香豆素–3–羧酸用于制備藥物、香料，二者合成路線如下（部分產(chǎn)物及條件未列出）：

催化劑 加熱

溶液

N2O4(g)

是

W

△

催化劑 加熱

（R、R′、R”為烴基）

（1）A的結(jié)構(gòu)簡式是______。

（2）A生成2 COOH的反應(yīng)類型是______。

（3）B中含氧官能團(tuán)的名稱是______。

（4）對羥基扁桃酸的結(jié)構(gòu)簡式是______。（5）乙醇→E的化學(xué)方程式是______。

（6）有機(jī)物甲能發(fā)生銀鏡反應(yīng)。下列說法正確的是______。

a.甲中含有羥基b.芳香化合物中只有一種酯與甲互為同分異構(gòu)體c.F、X均不能發(fā)生加成反應(yīng)（7）F的結(jié)構(gòu)簡式是______。

（8）X分子中存在兩個六元環(huán)，X→W的化學(xué)方程式是______。26.（12分）綜合利用CO2對環(huán)境保護(hù)及能源開發(fā)意義重大。

（1）Li2O、Na2O、MgO均能吸收CO2。如果尋找吸收CO2的其他物質(zhì)，下列建議合理的是______。

a.可在堿性氧化物中尋找b.可在ⅠA、ⅡA族元素形成的氧化物中尋找 c.可在具有強(qiáng)氧化性的物質(zhì)中尋找（2）Li2O吸收CO2后，產(chǎn)物用于合成Li4SiO4，Li4SiO4用于吸收、釋放CO2。原理是：在500℃，CO2與Li4SiO4接觸

后生成Li2CO3；平衡后加熱至700℃，反應(yīng)逆向進(jìn)行，放出CO2，Li4SiO4再生，說明該原理的化學(xué)方程式是______。（3）利用反應(yīng)A可將釋放的CO2轉(zhuǎn)化為具有工業(yè)利用價值的產(chǎn)品。

反應(yīng)A：已知：

① 反應(yīng)Ⅱ是_____反應(yīng)（填“吸熱”或“放熱”），其原因是。

② 反應(yīng)A的熱化學(xué)方程式是_______。

（4）高溫電解技術(shù)能高效實(shí)現(xiàn)（3）中反應(yīng)A，工作原理示意圖如下：

① 電極b發(fā)生（填“氧化”或“還原”）反應(yīng)。

② CO2在電極a放電的反應(yīng)式是______。

（5）CO與H2在高溫下合成C5H12（汽油的一種成分）減少碳排放。已知燃燒1 mol C5H12(g)生成H2O(g)放出約3 540

kJ的熱量。根據(jù)化學(xué)平衡原理，說明提高合成C5H12的產(chǎn)率可采取的措施是______。

27.（14分）某碳素鋼鍋爐內(nèi)水垢的主要成分是碳酸鈣、硫酸鈣、氫氧化鎂、鐵銹、二氧化硅等。水垢會形成安全

隱患，需及時清洗除去。清洗流程如下：

Ⅰ．加入NaOH和Na2CO3混合液，加熱，浸泡數(shù)小時；

Ⅱ．放出洗滌廢液，清水沖洗鍋爐，加入稀鹽酸和少量NaF溶液，浸泡；Ⅲ．向洗液中加入Na2SO3溶液；Ⅳ．清洗達(dá)標(biāo)，用NaNO2溶液鈍化鍋爐。

（1）用NaOH溶解二氧化硅的化學(xué)方程式是_____。（2）已知：

20℃時溶解度/g

根據(jù)數(shù)據(jù)，結(jié)合化學(xué)平衡原理解釋清洗CaSO4的過程_____。（3）在步驟Ⅱ中：

① 被除掉的水垢除鐵銹外，還有。

② 清洗過程中，溶解的鐵銹會加速鍋爐腐蝕，用離子方程式解釋其原因_____。（4）步驟Ⅲ中，加入Na2SO3的目的是。

（5）步驟Ⅳ中，鈍化后的鍋爐表面會覆蓋一層致密的Fe2O3保護(hù)膜。① 完成并配平其反應(yīng)的離子方程式：

Fe + 2-+ 22↑+ + ②下面檢測鈍化效果的方法合理的是。

a.在爐面上滴加濃H2SO4，觀察溶液出現(xiàn)棕黃色的時間b.在爐面上滴加酸性CuSO4溶液，觀察藍(lán)色消失的時間c.在爐面上滴加酸性K3[Fe(CN)6]溶液，觀察出現(xiàn)藍(lán)色沉淀的時間d.在爐面上滴加濃HNO3，觀察出現(xiàn)紅棕色氣體的時間

28.（16分）某同學(xué)對銅與濃硫酸反應(yīng)產(chǎn)生的黑色沉淀進(jìn)行探究，實(shí)驗(yàn)步驟如下：Ⅰ.將光亮銅絲插入濃硫酸，加熱；

Ⅱ.待產(chǎn)生大量黑色沉淀和氣體時，抽出銅絲，停止加熱；

Ⅲ.冷卻后，從反應(yīng)后的混合物中分離出黑色沉淀，洗凈、干燥備用。（1）步驟Ⅱ產(chǎn)生的氣體是______。

（2）步驟Ⅲ中，“從反應(yīng)后的混合物中分離出黑色沉淀”的操作是______。（3）該同學(xué)假設(shè)黑色沉淀是CuO。檢驗(yàn)過程如下：

查閱文獻(xiàn)：檢驗(yàn)微量Cu2+的方法是：向試液中滴加K4[Fe(CN)6] 溶液，若產(chǎn)生紅褐色沉淀，證明有Cu2+。① 將CuO放入稀硫酸中，一段時間后，未見明顯現(xiàn)象，再滴加K4[Fe(CN)6] 溶液，產(chǎn)生紅褐色沉淀。② 將黑色沉淀放入稀硫酸中，一段時間后，滴加K4[Fe(CN)6] 溶液，未見紅褐色沉淀。由該檢驗(yàn)過程所得結(jié)論是（4）再次假設(shè)，黑色沉淀是銅的硫化物。實(shí)驗(yàn)如下：

① ② 產(chǎn)生紅棕色氣體的化學(xué)方程式是______。

③ 能確認(rèn)黑色沉淀中含有S元素的現(xiàn)象是，相應(yīng)的離子方程式是。④ 為確認(rèn)黑色沉淀是“銅的硫化物”，還需進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)是_____。

（5）以上實(shí)驗(yàn)說明，黑色沉淀中存在銅的硫化物。進(jìn)一步實(shí)驗(yàn)后證明黑色沉淀是CuS與Cu2S的混合物。將黑色沉

淀放入濃硫酸中加熱一段時間后，沉淀溶解，其中CuS溶解的化學(xué)方程式是______。

北京市朝陽區(qū)2013~2014學(xué)第二學(xué)期高三年級第一次綜合練習(xí)

化學(xué)學(xué)科參考答案2014.1第一部分（選擇題共42分）

本部分共7小題，每小題6分，共42分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)。

（答案合理均給分）

25.（16分）（1）CH3COOH（2）取代反應(yīng)（3）羥基羧基（4）

HO

（5）2CH3CH2OH + HOOC—CH2—COOH（6）ab（7）（8）

2H

5—COOC2H5 — OH

2H5

+ 3NaOH

O－COO－

—COOH

濃H2SO

4△C 2H5OOC—CH2—COOC2H5+2H2O

—COONa

+ C2H5OH + H2O —ONa

700℃

26.（12分）（1）ab（2）CO2 + Li4SiO4Li2CO3 + Li2SiO

3500℃（3）① 吸熱反應(yīng)物總能量低于生成物總能量（或ΔH＞0）

② CO2(g)+ H2O(g)==CO(g)+ H2(g)+O2(g)ΔH = +524.8 kJ·mol-1

（4）① 氧化② CO2 + 2e-== CO+O2-（5）增大壓強(qiáng)或及時將生成的C5H12分離出去或降低溫度27.（14分）（1）SiO2 + 2NaOH == Na2SiO3 + H2O（2）CaSO4在水中存在平衡CaSO4(s)

Ca2+(aq)+ SO42-(aq)，用Na2CO3溶液浸泡后，Ca2+與CO32-結(jié)合成更難溶的CaCO3，使上述平衡右移，CaSO4轉(zhuǎn)化成CaCO3，然后用鹽酸除去。（3）① CaCO3、Mg(OH)

2、SiO2② 2Fe3+ + Fe == 3Fe2+（4）將Fe3+還原成Fe2+，防止Fe3+腐蝕鍋爐（5）① 22111Fe2O32OH-② bc

28.（16分）（1）SO2（2）將反應(yīng)后的混合物倒入裝有冷水的燒杯中，冷卻后過濾（3）黑色沉淀中不含有CuO（4）① 還原性② 2NO +O2==2NO2

③ B試管中出現(xiàn)白色沉淀NO2 + SO2 + Ba2+ + H2O == BaSO4↓+ NO↑+ 2H+

④ 取冷卻后A裝置試管中的溶液，滴加K4[Fe(CN)6]溶液，若產(chǎn)生紅褐色沉淀，證明有Cu2+，說明黑色沉淀是

銅的硫化物

（5）CuS + 4H2SO4（濃）== CuSO4 + 4SO2↑ + 4H2O △

第三篇：2018長春高三一模語文試卷(含答案)

吉林省長春市普通高中2018屆高三質(zhì)量監(jiān)測

（一）語文試題卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1~ 3題。

供祀是書院制度的重要組成部分，與藏書、講學(xué)一起并稱為書院的三大事業(yè);書院作為與官學(xué)并行的教育組織，其供祀活動及其社會意義主要存在于文化層面。

在儒家傳統(tǒng)教育中，知識教育與道德教育被認(rèn)為同等重要，因而對書院教育而言，教學(xué)空間和供祀空間是必不可少的兩大組成部分。供祀作為一種具體規(guī)范的展禮、學(xué)禮活動，歷來受到古代教育者的高度重視。由于儒家思想的精微體現(xiàn)在對孔子學(xué)說的承傳上，在書院興建孔廟并定期舉行供祀儀式，彰顯了孔子至高無上的學(xué)術(shù)地位和道德境界。這種嚴(yán)謹(jǐn)而規(guī)范的供祀形式作為書院的文化?規(guī)則?，一直受到書院管理者甚至統(tǒng)治者的高度重視。

書院的文化發(fā)展要依靠學(xué)術(shù)傳播，即依靠對本學(xué)派學(xué)術(shù)旨趣的承傳，除了對本學(xué)派的?文本?進(jìn)行閱讀和闡釋外，還要從精神上進(jìn)行承傳。對本學(xué)派和本書院歷史上具有影響的先賢進(jìn)行供祀，表明了書院作為一個學(xué)術(shù)組織擁有的行為規(guī)范和精神特色。南宋以來的書院無不將供祀本學(xué)派先賢作為標(biāo)榜自身?正道脈而定所宗?的學(xué)術(shù)追求，如白鹿洞書院的?宗儒祠?供祀周敦頤、朱熹等人，就體現(xiàn)了其學(xué)術(shù)旨趣。

書院供祀并非單純學(xué)術(shù)上的追求，在漫長的制度化發(fā)展過程中，書院已經(jīng)從一種單純的教育組織發(fā)展為集教學(xué)、藏書、祭祀、出版、經(jīng)營管理等功能為一體的社會組織。官方的扶持、地方賢達(dá)的資助、民眾的認(rèn)同和參與，是書院鞏固地位、擴(kuò)大影響的重要條件，對社會上那些關(guān)心書院發(fā)展并作出重要貢獻(xiàn)的名宦和賢達(dá)，書院供祀空間也為他們留有位置。如岳麓書院在明嘉靖五年(1526 年)設(shè)立了?六君子堂?。這是岳麓書院專祀建院功臣的開始，顯示了書院對他們功德的追懷和弘揚(yáng)，也顯示了書院在文化層面上與時俱進(jìn)的一種追求。

清代書院將?立德、立功、立言?作為選取供祀對象的標(biāo)準(zhǔn)。那些與書院發(fā)展沒有直接關(guān)系，但與本地社會發(fā)展相關(guān)且有過較大影響的有功人士，也會得到書院的緊敬和供祀。這種供祀對象多元化的模式，與宋代及以前書院供祀對象的單一化相比已經(jīng)發(fā)生了明顯變化，如康熙年間河南大梁書院供奉各類社會賢明人士達(dá)150 人之多，其承載的文化意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了?一種規(guī)范的展禮作用?。

(刪改自蔣建國《儀式崇拜與文化傳播》)

1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.興建孔廟并定期舉行供祀儀式，這是書院供祀活動的社會意義在文化層面的體現(xiàn)。B.書院供祀的先賢對本學(xué)派和書院歷史的影響，決定了書院的行為規(guī)范和精神特色。C.書院成為一種社會組織，是因?yàn)闀簩W(xué)術(shù)追求不再單純而使書院的功能無法單純。D.供祀對象多元化模式具有的承載文化意義的作用，超越了?一種規(guī)范的展禮作用?。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章先列舉了書院的三大事業(yè)，但論述中只就?供祀?的相關(guān)意義作了橫向分析。B.文章第二段從書院教育的兩大組成部分談起，論述了供祀在道德教育中的重要性。C.文章從四個方面對書院供祀及其社會意義作了論述，并為每方面論述提供了例證。D.文章提出觀點(diǎn)后，分析了書院供祀對象的變化情況，論證了供祀活動模式的沿革。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3 分)A.如果供祀不是具體規(guī)范的展禮、學(xué)禮活動，書院管理者可能就不會對它高度重視。B.學(xué)術(shù)傳播指承傳本學(xué)派的學(xué)術(shù)旨趣，可見對本學(xué)派?文本?作閱讀和闡釋最重要。C.書院成為一種社會組織的結(jié)果啟示我們，發(fā)展既要自身進(jìn)步又要適當(dāng)與外力結(jié)合。D.清代供祀對象的多元化表明，書院供祀對象的單一化所承載的文化意義相對較少。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，14分)閱讀下面的文字，完成4~6題。

魚兒 冰心

十二年前的一個黃昏，我坐在海邊的一塊礁石上，手里拿著一根什軍兒，繞著絲兒，掛著餌兒，直垂到水里去。微微的浪花，漾著釣絲。

礁石上例也手穩(wěn)，那邊地臺國墻的影兒，正壓著我們。過了半天，這絲兒只是靜材的垂著。我覺得有些不耐場，便嗅道，?到底這魚兒要吃什么? 怎么這半天還不肯來!?奶娘笑道，?它在海里什么都吃，等著罷，一會兒它就來了?

我實(shí)在有些體了，使將半子通給切娘。兩手又看，抱著路，一層一層的溫兒。慢保直到了水的盡頭，掀起天的邊角來看一看，那的卷了來一我想我要是能隨著這浪兒，要把海水滿了過去，把月亮灌濕了。不要緊的!天下多么好呵!不過掀起天來的時候，還有比海水還潔凈的么? 它是澈底清明的……

?是的，這會兒涼快的多了，我是陪著姑娘出來玩來了。?奶娘這句話，將我從幻想中喚醒了來: 抬頭看時，一個很高的兵丁，站在礁石的旁邊，正和奶娘說著話兒呢。他右邊的袖子，似乎是空的，從肩上直垂了下來心

?他的手臂怎……？?奶娘笑著拍我說，?不要緊的，他是我的鄉(xiāng)親。?

他也笑著說，?怎么了，姑娘怕我么??奶娘說，?不是，姑娘問你的手怎么了!?他低頭看了一看袖子，說，?我的手么? 我的手讓大炮給轟去了!?

我望著他說，?你的手是讓這炮臺上的大炮給轟去的么??

他說，?不是，是那一年打仗的時候，受了傷的。我想了一會兒，便說，?你們多會兒打仗來著? 怎么我沒有聽見炮聲??

他不覺笑了，指著海上，一一就是我剛才所想的清潔光明的海上一一說，?姑娘，那時還沒有你呢!我們就在那邊，一個月亮的晚上，打仗來著。?我說，?他們必是開炮打你們了。? 他說，?是的，在這炮火連天的時候，我的手就沒有了，掉在海里了。?我呆呆的望著蔚藍(lán)的海，一一望了半天。

奶娘說，?那一次你們似乎死了不少的人，我記得，……他說，?可不是么，我還是逃出命來的，我們同隊(duì)幾百人，船破了以后，都沉在海里了。只有我，和我的兩個同伴，上了這炮臺了。現(xiàn)在因著這一點(diǎn)勞苦，餉銀比他們多些，也沒有什么吃力的事情做。

我說，?他們那邊也一樣的死傷么？?他說，?那是自然的，我們也開炮打他們了，他們也死了不少的人，也都沉在海里了。?我凝望著他說，?既是兩邊都受苦，你們?yōu)槭裁催€要打仗??他微微的嘆息，?哪里是我們? 我們不能不打，不能不開炮呵！’

炮臺上的喇叭，鳴嗚的吹起來。他回頭望了一望，便和我們點(diǎn)一點(diǎn)首說，?他們練習(xí)炮術(shù)的時候到了，我也得去看著他們，再見罷!?

?他自已受了傷了，嘗了痛苦了，還要去開炮，也救給后來的人，怎樣開炮;要叫敵人受傷，叫 敵人受痛苦，死了，沉在海里了！一一那邊呢，也是這樣。?

海水推著金赤朗耀的月兒，從天邊上來，可我的心卻沉了下去。

?海水里滿了人的血，它聽?wèi){飄在它上面的人類，彼此涌下血來，沾染了它自己。?

?月兒是受了這血水的洗禮，被這血水浸透了，他帶著血紅的光，停在天上，微笑著，看他們做 這樣的工作。?

?清潔!光明!原來就是如此……?

奶娘拊著我的肩說，?姑娘，晚了，我們也走罷。?

我慢慢的站了起來，從奶娘手里，接過竿子，提出水面來，一一鉤上忽然掛著金赤的一條魚！? ?‘它在水里什么都吃’，它吃了那兵丁的手臂，它飲了從那兵丁傷處流下來的血。它在血水里 養(yǎng)大了的!?我挑起竿子，摘下那魚兒來，仍舊拋在水里。

奶娘卻不理會，扶著我下了礁石，一手拄著竿子，一手拉著無精打采的我，走回家。

4.下列對文本思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.在釣魚時，?我?遇到了一個獨(dú)臂的老炮兵，知道了戰(zhàn)爭的殘酷，喪失了好心情、但釣上的一 條金赤魚給了?我?一些安慰。

B.文中?月?的形象多次出現(xiàn)，既是客觀環(huán)境變化和老炮兵故事的見證者，也伴隨和映襯了?我?內(nèi)心情感的發(fā)展和變化。

C.奶娘的形象串聯(lián)起了?去海邊釣魚一偶遇老炮兵一一領(lǐng)我收竿回家?的情節(jié)，她對?我?的關(guān)心也帶動了情節(jié)發(fā)展。

D.文本從兒童視角出發(fā)，先展現(xiàn)了?我?眼中澄澈明亮的童話般的世界，但與老炮兵交談之后，?我?心中的童話世界坍塌了。

5.請結(jié)合文本簡要分析?老炮兵?的形象。(5分)

6.?清潔！光明！原來就是如……含義豐富，請結(jié)合全文概括分析。(6分)

(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成7~9題。材料一: 由中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所白燁研究員主編的《中國文情報告(2016-2017)》顯示，2016年的文學(xué)，由整一的體制化文學(xué)分化為傳統(tǒng)文學(xué)、市場化文學(xué)和新媒體文學(xué)之后，三分天下的格局基本成形并日益穩(wěn)固。在這種結(jié)構(gòu)性的巨大變化之中，不同板塊都在碰撞中有所變異、有所進(jìn)取，但發(fā)展較快、影響甚大的，卻是新興的以文學(xué)圖書為主軸的市場化文學(xué)和以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為主題的新媒體文學(xué)。

調(diào)查顯示，2016年出版的類型小說占全年所有文學(xué)圖書總量的45.1%，而網(wǎng)絡(luò)上的類型小說更是數(shù)量可觀，僅2016年上半年就突破了10萬部，它們在文學(xué)圖書市場銷售排行榜上穩(wěn)居前列。與此同時，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站開始呈現(xiàn)出在資源整合中做大做強(qiáng)的新趨向。不言而喻，這種全新的發(fā)展態(tài)勢，對傳統(tǒng)的寫作、文學(xué)批評、紙媒出版等巳構(gòu)成一定的沖擊和挑戰(zhàn)。

與此同時，《中國文情報告》也指出了目前文壇存在的四個方面的問題：第一，學(xué)術(shù)批評界對市場化文學(xué)與新媒體文學(xué)關(guān)注不夠，缺少應(yīng)有的研究與批評。第二，目前的文學(xué)活動缺少一種必要的主導(dǎo)，原因在于價值標(biāo)準(zhǔn)多元而泥亂，沒有形成一定的共識。第三，文學(xué)閱讀需要引領(lǐng)，不要一味強(qiáng)調(diào)?適應(yīng)?與?滿足?，既要使文學(xué)、文化產(chǎn)品在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中釋放一定的能量，也要在精神文明建設(shè)中發(fā)揮獨(dú)特的作用。第四，文學(xué)批評需要改進(jìn)和調(diào)整，比如增強(qiáng)批評家的社會責(zé)任心和歷史責(zé)任感，同時由于諸多復(fù)雜的原因，也需要人們的理解和支持。(選自《中國社會科學(xué)院報》2017年6月2日)材料二:

日前在深圳舉行的聯(lián)合國教科文組織創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)國際大會上，學(xué)者圍繞?新技術(shù)、新媒體與文 學(xué)?的主題展開了討論。與會專家張勝友指出，互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展讓中國一下子進(jìn)入到全民寫作的新時代，網(wǎng)絡(luò)寫作讓作家完全處于一種空前自由的創(chuàng)作狀態(tài)，可以天馬行空，無所顧忌，因此無論從思想到內(nèi)容再到形式，都有理由讓人期待會出現(xiàn)一些思想新銳、形式深遠(yuǎn)活潑的大氣之作。但同時，這種無約束節(jié)制的海量寫作，也產(chǎn)生了大量非文學(xué)的作品。

湯奇云教授從寫作手法的角度來分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。他說由于我們?nèi)粘Ｉ罱煌h(huán)境的變化，傳統(tǒng)寫作中大面積的肖像描寫、心理描寫、環(huán)境描寫基本上在網(wǎng)絡(luò)寫作里消失了新媒體的產(chǎn)生帶來了文學(xué)書寫體例的變化。

中國文學(xué)的良性發(fā)展方向是?新媒體的新文學(xué)?，這其中包括兩個方面:一是數(shù)字出版。把各種媒體的數(shù)據(jù)集合在一個數(shù)字平臺上，提供給不同的受眾；二是全媒體傳播。即文學(xué)向影視、戲劇、動漫、游戲等領(lǐng)域的播撒。

中山大學(xué)教授謝有順說，中國古代小說脫胎于說書，說書人和聽眾之間的相互互作用影響著小說創(chuàng)作，而受西方現(xiàn)代主義影響的?五四運(yùn)動?改變了作者和讀者之間的關(guān)系，更加強(qiáng)調(diào)文人的創(chuàng)作，把文學(xué)創(chuàng)作變成了作者在書房里自我面對紙張的訴說。

新媒體、新技術(shù)對文學(xué)生態(tài)的一個巨大沖擊就是正在改變作者封閉的自我表達(dá)的寫作方式，迫使作者重新思考和讀者的關(guān)系，思考自我和他者的關(guān)系，以及自我如何被別人分享、消費(fèi)。（刪節(jié)自?大河網(wǎng)?）

7.下列關(guān)于新媒體背景下文學(xué)發(fā)展相關(guān)情況的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.根據(jù)《中國文情報告》，中國文學(xué)已經(jīng)基本形成了傳統(tǒng)文學(xué)、市場化文學(xué)和新媒體文學(xué)三分天下的格局。

B.隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和普及，以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為主題的新媒體文學(xué)一枝獨(dú)秀，它在文學(xué)市場發(fā)展較快、影響較大。

C.價值標(biāo)準(zhǔn)多元而混亂、學(xué)術(shù)批評界對新媒體文學(xué)等缺少研究都是中國文學(xué)在豐富發(fā)展的同時暴露出的問題。

D.文學(xué)文化產(chǎn)品不僅應(yīng)滿足大眾文學(xué)閱讀的需要，更要在精神文明與物質(zhì)文明建沒中發(fā)揮不可或缺的作用。

8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的兩項(xiàng)是(5分)A.兩則材料都認(rèn)為新媒體文學(xué)已呈現(xiàn)飛速發(fā)展的全新態(tài)勢，促進(jìn)了作品大量涌現(xiàn)，但在分析新媒體形式對文學(xué)影響時卻各有側(cè)重。B.2016 年網(wǎng)絡(luò)上的類型小說無論是作品數(shù)量還是銷售數(shù)量都多于同年出版的類型小說，這給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站的發(fā)展提供了機(jī)遇。

C.空前自由的創(chuàng)作狀態(tài)為思想新銳、形式深遠(yuǎn)活潑的網(wǎng)絡(luò)作品的出現(xiàn)提供了可能，但同時也產(chǎn)生了大量的非文學(xué)作品。

D.由于人們?nèi)粘Ｉ罱煌h(huán)境的變化，傳統(tǒng)寫作中大量的描寫方法在網(wǎng)絡(luò)寫作中消失，從而使文學(xué)書寫的體例發(fā)生了變化。

E.新媒體、新技術(shù)對作者的寫作方式產(chǎn)生大沖擊，使其由封閉的自我表達(dá)轉(zhuǎn)向開放地與他人對話，并開始思考與讀者的關(guān)系。

9.怎樣才能促進(jìn)新媒體時代下文學(xué)的良性發(fā)展? 請結(jié)合材料簡要分析。(4分)

二、古代詩文閱讀(35 分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。

何并字子廉，為長陵令，道不拾遺。初，侍中王林卿通輕俠，傾京師。先是林卿殺婢婿埋冢舍并具知之故不發(fā)舉欲無令留界中而已即且遣吏奉謁傳送。林卿素驕，慚于賓客，北度涇橋，令騎奴還至寺門，拔刀剝其建鼓。并自從吏兵追林卿。行數(shù)十里，林卿迫窘，及令奴冠其冠被其襜榆。自代，身變服從間徑馳去。會日暮追及，收縛冠奴，奴曰:?我非侍中，奴耳。?并自知已失林卿，乃日:?王君困，自標(biāo)奴，得脫死邪？?叱吏斷頭持還，懸所剝鼓置都亭下，署曰: ?故侍中王林卿坐殺人埋家百，使奴剝寺門鼓。?吏民驚駭，以為實(shí)死。

陵陽嚴(yán)詡本以孝行為官，郡中亂，王莽遣使征詡，官屬數(shù)百人為設(shè)祖道，詡據(jù)地哭，日：?我以柔弱征，必選剛猛代。代到，將有僵仆者，故相吊耳。?

是時，潁川鐘元為尚書令，領(lǐng)廷尉，用事有權(quán)。弟威為郡掾，臧千金。并為太守，過辭鐘廷尉，廷尉免冠為弟請一等之罪，愿蚤就髡鉗。并日:?罪在弟身與君律。?元懼，馳遣人呼弟。陽翟輕俠趙季、李款多畜賓客，以氣力漁食閭里，至奸人婦女，持吏長短，從橫郡中，聞并且至，皆亡去。并下車，求勇猛曉文法吏且十人，使文吏治三人獄，武吏往捕之，各有所部。敕日:?三人非負(fù)太守，乃負(fù)王法，不得不治。鐘威所犯多在赦前，驅(qū)使入函谷關(guān)，勿令污民間，不入關(guān)，乃收之。趙、李桀惡，雖遠(yuǎn)去，當(dāng)?shù)闷漕^，以謝百姓。鐘威負(fù)其兄，止洛陽，吏格殺之。亦得趙、李它郡，持頭還，并皆懸頭及其具獄于市，郡中清靜。性清廉，妻子不至官舍。數(shù)年，卒。

（刪節(jié)自《漢書 何并傳》）

[注] ①建鼓，柱子上懸著的鼓。②榆榆，指穿在外面的衣服。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A.先是/林卿殺婢婿埋冢舍/并具知之故/不發(fā)舉欲無令留界中而已/即且遣吏奉謁傳送/ B.先是/林卿殺婢婿/埋冢舍并具/知之/故不發(fā)/舉欲無令留界中而已/即且遣吏/奉謁傳送/ C.先是/林卿殺婢婿埋冢舍/并具知之/故不發(fā)舉/欲無令留界中而已/即且遣吏奉謁傳送/ D.先是/林卿殺婢婿/埋冢舍/并具知之/故不發(fā)/舉欲無令留界中而已/即且遣吏奉謁傳送/ 11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.祖道，古代為出行者祭祀路神并飲宴餞行的禮儀。B.賓客，古時投靠在貴族、官僚、豪強(qiáng)門下的一種依附者。C.閭里，是古代一般平民居住的地方，可借指平民。用 D.下車，官吏到達(dá)任所就職的行為，也指官吏到任并理政。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.何并秉公執(zhí)法。侍中王林卿因殺人被免職，王林卿為了挽回顏面，派人砸毀了官府的建鼓，但受到了何并的追捕。

B.何并辦事周密。他知道王林卿已經(jīng)跑了，命令士兵制下騎奴的頭顱，讓眾人因不知實(shí)情而驚駭，以此震懾王林卿。

C.何并不畏權(quán)貴。他的上司鐘元為弟弟求情，要求從輕處罰，但何并仍派武官追捕，把已經(jīng)逃跑的鐘威等人全部殺掉。

D.何并善于治理。他擔(dān)任長陵縣令，政績很好以至于道不拾遺;擔(dān)任潁川太守時，處置得當(dāng)，使郡里局面清平安靜。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)并自知已失林卿，乃日：?王君困，自稱奴，得脫死邪？?

(2)鐘威所犯多在枚前，驅(qū)使入函谷關(guān)，勿令污民間，不入關(guān)，乃收之。

（二）古代詩歌閩讀(本題共2小題，11分)閱讀下面這首宋詩，完成14～15 題。

和游景叔月報三捷

黃庭堅(jiān)

漢家飛將用廟謀①。復(fù)我匹夫匹婦仇。真成折棰②禽胡月，不是黃榆③牧馬秋。幄中已斷匈奴臂，軍前可飲月氏頭。愿見呼韓④朝渭上，諸將不用萬戶候。

[注]①廟謀:兵略。②折棰:喻輕易取勝。③黃榆:邊寨。④呼韓:匈奴單于呼韓邪，曾主動與漢交好 14.下列對這首詩內(nèi)容的賞析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)A.詩的首句將游景叔比作漢飛將軍李廣，借以表現(xiàn)游景叔的非凡謀略和豪壯氣魄。B.第句表明戰(zhàn)事取勝、已為?匹夫匹婦?復(fù)仇，照應(yīng)了題目?月報三捷?的內(nèi)涵。C.中間兩聯(lián)承接首聯(lián)，以鋪排詞句極言戰(zhàn)斗慘烈，突出了將士們苦戰(zhàn)得勝的功績。P.尾聯(lián)在前三聯(lián)的基礎(chǔ)上，表意深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了格律詩結(jié)尾?合要淵永?的章法特點(diǎn)。E.這是一首作者祝賀游景叔連續(xù)得勝的應(yīng)和詩，但也流露出自己功業(yè)無成的感慨。15.詩的尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 請加以分析。(6分)

(三)名篇名句默寫。(本題共1小題，5分)16.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。(5分)(1)《師說》中，韓愈認(rèn)為士大夫不能相互為師的主要原因在于他們?年相若??道村似?如果彼此為師，就會出現(xiàn)?，?的尷尬局面

(2)李白《行路難》中?，?兩句，借冰雪設(shè)喻，生動地突出了對人生道路上充滿艱難險阻的感慨。

(3)蘇軾《赤璧賦》結(jié)尾處主客對人生的感悟?qū)崿F(xiàn)了共鳴:?相與枕藉乎舟中?——忘記了時間；? ?一一忘記了空間。

三、語言文字運(yùn)用(20分)17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是(3分)①馬爾克斯創(chuàng)作的《霍亂時期的愛情》有著感人至深的力量，小說所講述的長達(dá)五十三年七個月零十一天的故事不堪卒讀。

②學(xué)習(xí)寫作的技巧固然是必要的，然而文無定則，若是膠柱鼓瑟就很難創(chuàng)作出讓人眼前一亮的作品了。③漢武帝不顧人民疾苦，傾全國之力征伐匈奴，縱然戰(zhàn)爭的勝利成就了他的威名，也不能掩蓋他窮兵黷武的事實(shí)。

④賽場上，他的演講短小精悍；演講中，他常常能用不多的語言博得觀眾熱烈的掌聲。⑤我希望你們的工作能起到拋磚引玉的作用，激發(fā)更多學(xué)者關(guān)注并參與到這一研究領(lǐng)域。⑥剛剛結(jié)束高考，小明就要準(zhǔn)備志愿填報，眾多的專業(yè)選擇使他莫衷一是，遲遲不能定奪。A.①②③ B.①⑤⑥ C.②③④ D.④⑤⑥ 18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)A.在導(dǎo)演諾蘭接受采訪時表示，選擇拍攝《敦刻爾克》，是因?yàn)樗孕∈熘@個故，一直想要把它拍出來。

B.企業(yè)應(yīng)該完善、健全職工高溫津貼制度，通過工會協(xié)助勞動者與企業(yè)平等協(xié)商，把高溫天氣勞動保護(hù)寫進(jìn)勞動合同。

C.黃龍戲作為地區(qū)傳統(tǒng)戲曲劇種，有重要的歷史價值、藝術(shù)價值、學(xué)術(shù)價值和產(chǎn)業(yè)價值，是寶貴的民族文化遺產(chǎn)。

D?互聯(lián)網(wǎng)+教育?不僅讓學(xué)生放開學(xué)習(xí)形態(tài)和地理位置的限制，找到適合自己的學(xué)習(xí)方式，也提升了教育資源的均衡發(fā)展。

19.下列各向中，表達(dá)得體的一項(xiàng)是(3分)A.王持人得知嘉賓的父親剛剛因病逝世，立即語氣沉痛地說:?我代表觀眾對家父的過世表示哀悼，請節(jié)哀順變。?

B.某學(xué)生去看望自己中學(xué)時代的班主任，一見面，就緊緊握住老師的雙手激動地說:?老師，久仰了！身體還好吧？?

C.住持人向小朋友講述她的旅行見聞:?一條小溪嘩啦啦地流著，水里有好多圓溜溜的石頭，像雞蛋似的，可好看了！?

D.一位到養(yǎng)老院采訪的記者動情地對老人們說:?看到耄耋之年的您們，仍如此精神矍鑠，我就放心了！’

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。(6分)?O型血的人最招蚊子?的結(jié)論是不成立的。研究發(fā)現(xiàn)，是否容易被蚊子叮咬①。蚊子偵測和定位叮咬目標(biāo)，最重要的線索是二氧化碳?xì)饬鳎茄汀Ｍㄟ^辨別氣流方向，②，同時，人體汗液中的丙酮、乳酸等多種化學(xué)物質(zhì)又能引起蚊子的興趣。因此，喘氣較粗的胖人和愛運(yùn)動的人，③，所以平時要注意防蚊。21.下面語段有三處推斷存在問題，請參考①的方式，說明另外兩處問題。(5分)?手機(jī)依賴癥?是一種新型心理疾病，尤其青睞青年白領(lǐng)女性、業(yè)務(wù)擔(dān)子重的中年男性和中學(xué)生三類人。可見，無論什么年齡、性別和職業(yè)的手機(jī)持有者都無法離開手機(jī)這個?愛物?。另外，患有?手機(jī)依賴癥?的人，大多性格比較孤僻，缺乏自信。固而缺乏自信的人都會患上手機(jī)依賴癥，必定會失去生活的重心。

①不同年齡、性別和職業(yè)的手機(jī)持有者不一定都無法離開手機(jī)。② ③

四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)①和衷共濟(jì): 大家一條心共同渡過江河。比喻同心協(xié)力，克服困難。

②博采眾長：廣泛采納眾人的長處及各方面的優(yōu)點(diǎn)，或從多方面吸取各家的長處。③智圓行方:形容知識要廣博周備，行事要方正不茍。④取長補(bǔ)短:吸取別人的長處，來彌補(bǔ)自己的不足之處。⑤高屋建佤: 比喻居高臨下、不可阻通的形勢。⑥量力而行: 指在符合自己能力的范圍內(nèi)做事。

成語是中國國漢語言文化中一種獨(dú)特的詞匯，在人們的社會生活和文學(xué)創(chuàng)作中起著廣泛、獨(dú)特和重要的作用。讀了上面六個成語及其解釋，你有怎樣的感觸與思考？近為基礎(chǔ)確定立意，請以其中兩三個成語為基礎(chǔ)確定立意，并合理使用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不少于800字。

長春市普通高中2018屆高三質(zhì)量監(jiān)測

（一）語文試題答案及評分參考

1．【參考答案】A 【命題立意】本題考查學(xué)生對文章主要信息的篩選和理解能力。

【解 析】B項(xiàng)，語意嫁接不合文意。C項(xiàng)，前后內(nèi)容強(qiáng)加因果。D項(xiàng)，?作用?偷換概念。2．【參考答案】D 【命題立意】本題考查學(xué)生對文章的理解分析能力。

【解 析】文章論證的是供祀活動在文化上的特征（供祀活動及其社會意義主要存在于文化層面）。

3．【參考答案】B 【命題立意】本題考查學(xué)生對文章的理解分析能力。【解 析】?最重要?的推斷錯誤。4．【參考答案】A 【命題立意】本題考查學(xué)生對文學(xué)作品的閱讀鑒賞能力。【解 析】?給了我一些安慰?，對文意理解不準(zhǔn)確。

5．【參考答案】老炮兵是個獨(dú)臂老人的形象；他在戰(zhàn)爭中服從命令，成為戰(zhàn)爭的犧牲品而不自知；戰(zhàn)爭結(jié)束后安于現(xiàn)狀，忠于本職工作。

【命題立意】本題考查學(xué)生對文學(xué)作品中人物形象的鑒賞能力。

6．【參考答案】①?我?認(rèn)為海水只是看起來?清潔?，里面有戰(zhàn)火、鮮血、人們的恐懼，?清潔?只存在于海水的表面；②月兒被血浸透，卻只是以旁觀者的角度來看周而復(fù)始的戰(zhàn)爭，這浸了血的?光明?不再光明；③?如此?一詞含有對?海水?與?月兒?的思考，對?清潔?與?光明?的感嘆：比戰(zhàn)爭更可怕的是麻木與機(jī)械。【命題立意】本題考查學(xué)生對文學(xué)作品的內(nèi)容主題的鑒賞能力。7．【參考答案】B 【命題立意】本題考查學(xué)生對文本的理解和分析能力。

【解 析】從原文中?但發(fā)展較快、影響甚大的，卻是新興的以文學(xué)圖書為主軸的市場化文學(xué)和以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為主題的新媒體文學(xué)。?等內(nèi)容可見，選項(xiàng)中所說?新媒體文學(xué)一枝獨(dú)秀?的說法是錯誤的。

8．【參考答案】D（2分）E（3分）

【命題立意】本題考查學(xué)生對文本的理解和分析能力。

【解 析】D項(xiàng)，原文為?基本上在網(wǎng)絡(luò)寫作里消失了?；E項(xiàng)，原文為?重新思考?。

9．【參考答案】（1）從創(chuàng)作者的角度，應(yīng)該打破固有的作者封閉的自我表達(dá)的寫作方式，重新思考作者與讀者、自我與他者的關(guān)系，以及自我如何被別人分享、消費(fèi)。

（2）從傳播方式的角度，中國文學(xué)的良心發(fā)展離不開數(shù)字新媒體的助推，如數(shù)字出版和全媒體傳播。

（3）從文學(xué)價值導(dǎo)向的角度，中國文學(xué)的良好發(fā)展要求價值標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一和共識的達(dá)成，同時發(fā)揮其在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)中的作用。

（4）從文學(xué)批評的角度，學(xué)術(shù)批評界應(yīng)該關(guān)注市場化文學(xué)和新媒體文學(xué)，加強(qiáng)對其研究力度和批評監(jiān)督。

【命題立意】本題考查學(xué)生對文本的理解和分析能力。

二、古代詩文閱讀 10．【參考答案】C 【命題立意】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法

【解 析】具體參考譯文。11．【參考答案】D 【命題立意】識記文學(xué)常識。

【解 析】下車，僅指?官員初到任?，不包含?理政?之意。12．【參考答案】A 【命題立意】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。

【解 析】?秉公執(zhí)法?不準(zhǔn)確；?侍中王林卿因殺人被免職?錯。

13．【參考答案】（1）何并自己知道林卿已經(jīng)逃走了，就說：?王君被圍困，竟自稱是仆人，難能逃脫死罪嗎?（?失??王君困??脫死?各1分，大意2分）（2）鐘威所犯的罪許多在大赦以前，將他趕進(jìn)函谷關(guān)，不讓他為害民間，如果他不進(jìn)關(guān)，就把他抓起來。（?驅(qū)使??污??收?各1分，大意2分）【命題立意】本題主要考查學(xué)生理解與翻譯能力。

【參考譯文】

何并字子廉，擔(dān)任長陵縣令，治所了路不拾遺。從前，侍中王林卿與江湖游俠互通聲氣，威震京城。此前林卿曾殺死遇一個婢女的丈夫，把他埋在墓舍裹，何并全都知道這些情況，但認(rèn)為事情不是發(fā)生在自己任職的時候，又看到他新近免去了官職，所以不想揭發(fā)檢舉他，只想讓他不要逗留在自己境內(nèi)罷了，便派屬吏拿了名片去遣送他。林卿一貫驕傲，不愿在賓客前丟丑，向北經(jīng)過涇河橋，叫一個騎馬的仆人返回縣衙門，抽刀砍爛了縣衙門柱子上懸著的鼓。何并親自率領(lǐng)官吏和士兵追趕林卿。走了幾十里，林卿走投無路，便叫仆人戴上他的帽子披著他的衣服代替他，又換掉自己的衣服從小路向前跑去。恰好在太陽下山時何并追了上來，把那戴著林卿帽子的仆人綁了起來，那人說：?我不是侍中，只是他的仆人罷了。?何并自己知道林卿已經(jīng)逃走了，就說：?王君被圍困（沒處躲了），竟自稱是仆人，難道想逃脫死罪嗎??于是命令手下砍下他的頭顱帶回來，懸掛在破爛了的鼓上，放在城里的亭下，寫道：?原侍中王林卿犯了殺人罪，他將被殺之人埋在守護(hù)墳?zāi)沟姆可醿?nèi)，又叫仆人砍爛了衙門前的鼓。?官吏和百姓都很震驚害怕，以為王林卿真的死了。

陵陽人嚴(yán)詡本來是憑孝行做官的，郡里出現(xiàn)騷亂，王莽派人來征召嚴(yán)詡，官屬里幾百人為他設(shè)置送行的筵宴，嚴(yán)詡伏在地上哭起來，說：?我是因?yàn)檐浫醣徽髡伲⒈厝粫x擇剛猛的人來接替。接替的人一到，將會有偃臥不起的人，所以難過。?

這時穎川人鐘元擔(dān)任尚書令，兼任廷尉，辦事通權(quán)達(dá)變。他的弟弟鐘威做穎川郡的屬僚，非法私藏著千金。何并擔(dān)任太守，見到鐘廷尉時就把這件事告訴了他，鐘廷尉脫下帽子替弟弟請求減死罪一等，希望早些接受髡鉗刑罰。何并說：?罪在你弟弟自己觸犯了國君的法律。?鐘元害怕了，派人飛馬去招呼弟弟。陽翟的游俠趙季、李款供養(yǎng)著許多賓客，憑著氣力侵奪鄰里，甚至奸污人家的妻女，抓著官吏們的短處，在郡裹橫行霸道，聽說何并將要來了，就都逃走了。何并一到任就尋求勇猛而且通曉法令的官吏近十人，派文官審理三人的案件，派武官前往逮捕他們，各自有各自的安排。下令說：?這三個人不是辜負(fù)了太守，而是違反了王法，所以不得不懲治。鐘威所犯的罪許多在大赦以前，將他趕進(jìn)函谷關(guān)，不讓他為害民間，如果他不進(jìn)關(guān)，就把他抓起來。趙、李是首惡，雖然他們逃得很遠(yuǎn)了，也應(yīng)殺其頭，向百姓謝罪。?鐘威仗著他的哥哥，停留在雒陽，追捕的官吏捕殺了他。還在別的郡裹抓到了趙、李，取了首級回來，何并把他們的首級和他們的全部罪狀都懸掛在鬧市上，郡里出現(xiàn)了清平安靜的局面。何并品性清廉，妻子兒女不到官衙。幾年后去世。

14．【參考答案】C（2分）E（3分）

【命題立意】本題主要考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的賞析能力。

【解 析】C.中間兩聯(lián)沒有?以詞句鋪排極言戰(zhàn)斗慘烈?，沒有寫?苦戰(zhàn)?，而是高歌戰(zhàn)斗勝利。E.詩中沒有?自己功業(yè)無成的感慨?。

15．【參考答案】尾聯(lián)寫相對于獲得功名利祿，取得連續(xù)勝利（?三捷?）的諸將（將士們）更希望最終獲得全勝而使敵人來降；表達(dá)了作者對將士們奮勇殺敵、不求回報的愛國情懷的贊美，也含蓄地表達(dá)了自己對失地盡復(fù)的期盼。

【命題立意】本題主要考察學(xué)生賞析詩歌思想感情的能力。

16．【參考答案】（1）位卑則足羞，官盛則近諛（2）欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山（3）不知東方之既白

【命題立意】本題主要考查學(xué)生識記古代詩文常見的名篇名句能力。17．【參考答案】B 【命題立意】本題主要考查學(xué)生辨析和正確使用常見的能力。【解 析】①不堪卒讀：指文章粗劣，使人不肯讀下去，貶義，不合語境。②膠柱鼓瑟：比喻固執(zhí)拘泥，不知變通。③窮兵黷武：窮：竭盡；黷：隨便，任意。隨意使用武力，不斷發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。形容極其好戰(zhàn)。④短小精悍：形容人身軀短小，精明強(qiáng)悍。也形容文章或發(fā)言簡短而有力。⑤拋磚引玉：謙敬失當(dāng)。⑥莫衷一是：不能決定哪個是對的。形容意見分歧，沒有一致的看法。使用時主語不能是某一個人。）18.【參考答案】C 【命題立意】本題考查學(xué)生判斷病句的能力。

【解 析】A?在導(dǎo)演諾蘭接受采訪時表示?介詞封鎖主語導(dǎo)致成分殘缺，改為?導(dǎo)演諾蘭在接受采訪時表示?；B語序不當(dāng)，應(yīng)是?健全、完善職工高溫津貼制度?；D?放開?應(yīng)改為?突破?，?提升了教育資源的公平發(fā)展?搭配不當(dāng)，改為?促進(jìn)了教育資源的公平發(fā)展?。19.【參考答案】C 【命題立意】本題考查學(xué)生語言運(yùn)用中表達(dá)得體的能力。

【解 析】A.?家父?改為?令尊?。家父：謙辭，對人稱自己的父親。稱對方父親為?令尊?。B.?久仰?改為?久違?。初次見面說?久仰?，好久不見說?久違?。D.?您們?的稱謂錯誤，?耄耋之年??精神矍鑠?過于書面化，?我就放心了?不合語境。20.【參考答案】①與血型無關(guān) ②蚊子才能鎖定目標(biāo) ③更容易招蚊子 【命題立意】本題主要考查學(xué)生正確運(yùn)用語言文字表達(dá)的能力。

21.【參考答案】②缺乏自信的人不一定都會患上手機(jī)依賴癥。③患上手機(jī)依賴癥的人不一定都會失去生活的重心。

【命題立意】本題主要考查學(xué)生推斷能力。22．略。

第四篇：2017高三一模語文(附加)

連云港市2017屆高三第一學(xué)期期末調(diào)研考試

語文附加題

一、閱讀材料,完成20～22題。(10分)20．用斜線“/”給下面畫線的文言文斷句。（限處）（6分）．6．．胡子厚與予論詩曰：“人有恒言曰，唐以詩取士，故詩盛；今代以經(jīng)義選舉，故詩衰。”此論非也。詩 之 盛 衰 系 于 人 之 才 與 學(xué) 不 因 上 之 所 取 也 漢 以 射 策 取 士 而 蘇 李 之 詩 班 馬 之 賦 出 焉 此 豈 系 于 上 乎？屈原之《騷》，爭光日月，楚豈以騷取人耶？況唐人所取五言八韻之律，今所傳省題詩，多不工。今傳世者，非省題詩也。

（選自楊慎《升庵詩話》）21．文中的“班馬”指的是

▲

和司馬遷，他們分別著述了“前四史”中的《

▲

》和《史記》。（2分）

22．簡要概括作者反駁胡子厚的理由。（2分）

二、名著閱讀題(15分)23．下列對有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是(5分)．．．A．在《三國演義》中，“獨(dú)行千里報主之志堅(jiān)，義釋華容酬恩之誼重”稱贊的是關(guān)羽，他所報答的“主”指的是劉備，他“義釋”的人是曹操。

B．趙伯韜、杜竹齋在吳公館的亭子里密議合伙做“多頭”的事情，尚仲禮也認(rèn)定這其中有利可圖，并積極大膽地促成這樁買賣，最終大賺了一筆錢財。

C．《哈姆萊特》中，哈姆萊特從家庭的變故看到宮墻外的社會問題，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感，他意識到自己的責(zé)任不是單純地復(fù)仇，而是要重整乾坤，消滅一切罪惡。D．《茶館》中的常四爺樂于助人，富于正義感，當(dāng)王利發(fā)正愁要關(guān)城門還沒買菜時，是他送來了咸菜和雞；第三幕中他還為松二爺化緣買棺材。

E．《歐也妮·葛朗臺》中，葛朗臺搶女兒的梳妝匣，太太氣得昏死過去，他怕太太氣壞身體，馬上放棄了梳妝匣，足見吝嗇的葛朗臺對太太尚有一絲溫情。24．簡答題（10分）

（1）《紅樓夢》七十八回中，寶玉撰誄文祭晴雯，黛玉建議將“紅綃帳里，公子情深”改為“茜紗窗下，公子多情”，小說中哪些情節(jié)最能表現(xiàn)晴雯和寶玉之間的“情深”？當(dāng)寶玉改為“茜紗窗下，我本無緣；黃土隴中，卿何薄命”后，黛玉為何“陡然變色”？（6分）

（2）《吶喊》中，夏瑜對牢頭紅眼睛阿義說“這大清的天下是我們大家的”，勸其造反，卻遭來阿義的拳頭，事后眾人也認(rèn)為夏瑜“瘋了”。請簡要分析阿義和眾人各自的思想狀態(tài)。（4分）

高三語文試卷（附加題）

第1頁（共2頁）

三、材料概括分析題(15分)仰望星空——許多年來，這個樸素的舉止，它所蘊(yùn)含的生命美學(xué)和宗教意緒，一直感動和濡染著我。在我眼里，這不僅是個深情的動作，更是一道信仰儀式。它教會了我迷戀與感恩，教會了我如何守護(hù)童年的品行，如何小心翼翼地以虔敬之心看世界，向細(xì)微之物學(xué)習(xí)謙卑與忠誠……謙卑，只有恢復(fù)謙卑，生命才能獲得神性的支持，心靈才能生出高度與尊嚴(yán)。

多年來，我養(yǎng)成了一個觀察習(xí)慣：看一個人對星空的態(tài)度——有無“眺”之虔敬，有無和“仰”相匹配的氣質(zhì)。某種意義上，看一個人如何消費(fèi)星空，便可粗略判斷他是如何消費(fèi)生命的。于一個時代的群體而言，亦如此。

應(yīng)該說，半世紀(jì)之前的人類，在對星空的消費(fèi)上，基本是一種純真的、童年式的文化和精神消費(fèi)，更多地，人們用一種唯美和宗教的視線凝望它。但現(xiàn)代以來，隨著技術(shù)野心的膨脹和飛行工具的擴(kuò)張，人們變得實(shí)用了、貪婪了，開始以一種急躁的物理的方式染指她……手足代之目光，觸摸代之表白。這有個標(biāo)志點(diǎn)：公元1969年7月20日，隨著“阿波羅”登月艙緩緩啟開，一個叫阿姆斯特朗的地球人，在一片人類從未涉足過的裸土上，插下了一面星條旗。

當(dāng)星空變成了“太空”、意境變成了領(lǐng)地，當(dāng)想象力變成了科技力和生產(chǎn)力，“嫦娥奔月”變成了太空競賽和星球大戰(zhàn)——人類對星空的消費(fèi)，也就完成了由“愛慕”向“占有”的偷渡，對之的打量也就從戀情式進(jìn)入了科技式和政治式，膜拜變成了染指和竊取。不僅戀曲結(jié)束了，連純真也一并死掉了。

失去了星空的籠罩和滋養(yǎng)，人的精神夜晚該會多么地黯然。

想起了一句危言：這世界結(jié)束的方式，不是一聲巨響，而是一聲嗚咽！

（節(jié)選自王開嶺《精神明亮的人》，有刪改）

25．作者為什么說“仰望星空”“更是一道信仰儀式”？（5分）

26．在對星空的消費(fèi)上，“半世紀(jì)之前的人類”與“現(xiàn)代以來”人們，態(tài)度有何不同？請簡要概括。（4分）

27．結(jié)合材料，說說你對文末畫線句子的理解。（6分）

高三語文試卷（附加題）

第2頁（共2頁）

第五篇：2014東城高三一模語文

北京市東城區(qū) 2013—2014 學(xué)第二學(xué)期高三綜合練習(xí)

（一）2014.4

一、本大題共 4 小題，共 15 分。

1、閱讀下面的文字，完成（1）-（3）題。

江淹，字文通，南朝著名的文學(xué)家，與他有關(guān)的婦孺皆知的成語典故有兩個：“夢筆生 花”與“江郎才盡”。據(jù)說，“夢筆生花”的故事發(fā)生在他年輕時被權(quán)貴貶黜到浦城之際，“江

郎才盡”的故事發(fā)生在他中年官運(yùn)亨通之時。所以，有人認(rèn)為江淹是“窮則逞文，達(dá)則輟筆”。江淹年輕時就有倚馬可待的文才。相傳，一群文友在江邊漫游，遇見一蠶婦，當(dāng)時有一 位頗負(fù)勝名的文人即興出聯(lián)曰“蠶為天下蟲”，將“蠶”字拆為“天”和“蟲”，別出心裁。正巧一群鴻雁飛落江邊，江淹頓時靈感觸發(fā)，對曰“鴻是江邊鳥”，將“鴻”字拆為“江” 和“鳥”，與將“蠶”字拆為“天”和“蟲”有異曲同工之妙，眾人為之嘆服。

1）文中加點(diǎn)字讀音正確的一項(xiàng)是（2 分）

A.輟筆（chuò）倚．（yǐ）馬可待即興．（xīng）

B.輟筆（zhuì）倚．（yí）馬可待即興．（xìng）

C.輟．筆（chuò）倚．（yǐ）馬可待即興．（xìng）

D.輟．筆（zhuì）倚．（yí）馬可待即興．（xìng）

（2）文中畫線詞語有錯別字的一項(xiàng)是（2 分）

A.頗負(fù)勝名B.別出心裁C.異曲同工

（3）下列有關(guān)文化常識的表述，有錯誤的一項(xiàng)是（2 分）

A.古人的“字”往往是“名”的解釋和補(bǔ)充，是成年后才加取的。在古代的人際交往中，“字” 一般用于謙稱。

B.成語典故有很多比喻引申意義被廣泛引用，如“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”比喻說話和行動的 真實(shí)意圖別有所指。

C.鴻雁是一種“春天北返，秋日南回”的候鳥，它作為古代詩文中常見的意象，經(jīng)常被用來 表達(dá)羈旅思鄉(xiāng)之意。

D.漢字是音、形、義的結(jié)合體，“拆字聯(lián)”運(yùn)用漢字的這種特點(diǎn)，顯示了中華民族文化獨(dú)特 又妙趣橫生的一面。

2、下列語句中有語病的一項(xiàng)是（3 分）

A.舌尖上的中國展示了中國各地美食文化的特點(diǎn)，介紹了各種美食的制作過程，讓觀眾了解 了中華飲食文化的豐富多樣。

B.中小學(xué)可以通過開展不同形式的民族體育活動，提高學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感，在參與活 動中振奮民族自信心和自豪感

C.民間工藝品蘊(yùn)含著獨(dú)特而豐富的文化韻味，他們開始走出鄉(xiāng)村、走進(jìn)城市，甚至走向世界，成為代表國家民族文化的名片。

D.為落實(shí)《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境和人體健康，環(huán)境保護(hù)部正在修訂《土壤環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》。

3.一詞填入文字橫線處的成語或俗語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分）

我們經(jīng)常在生活或?qū)W習(xí)中，用俗語和成語表達(dá)相同或相近的意思，如：“前怕狼后怕虎” 和“瞻前顧后”，“①”和“欲蓋彌彰”，“后長的牛角，比先長的耳朵長”和“②”，“③”和“信口開河”等。

A.①若要人不知，除非己莫為②后來居上③空口說白話

B.①此地?zé)o銀三百兩②后來居上③滿嘴跑火車

C.①此地?zé)o銀三百兩②后繼有人③空口說白話

D.①若要人不知，除非己莫為②后繼有人③滿嘴跑火車

4.下面句子中，語言表述得體的一項(xiàng)是（3 分）

A.某電視臺就家風(fēng)的話題進(jìn)行采訪。一位年輕人對記者說：“我家家風(fēng)很嚴(yán)，令尊常告誡我們，做人要誠實(shí)。”

B.中文系的學(xué)生小周被一句古詩難住了，他對王教授說：“我找不到滿意的解釋，只好不恥

下問，向您請教。”

C.公交車進(jìn)站時，售票員提醒道：“各位乘客請注意，由于雪天路滑，請您下車時一定要注

意腳下安全。”

D.某同學(xué)的請假條中這樣寫道：“因昨天風(fēng)大，我外出時穿少了，今早你咳嗽不止，請您務(wù)

必準(zhǔn)我一天假。”

二、本大題共 5 小題，共 24 分。閱讀下面的文言文，完成 5—9 題。

李諤，字士恢，趙郡人也。好學(xué)，解屬文。諤又以屬文之家，體尚輕薄，遞相師效，流宕忘反，于是 上書曰：

“臣聞古先哲王之化民也，必變其視聽，防其嗜欲，塞其邪放之心，示以淳和之路。故能家復(fù)孝慈，人知禮讓，正俗調(diào)風(fēng)，莫大于此。江左齊、梁，其弊彌甚，貴賤賢愚，唯務(wù)

．

吟詠。連篇累牘，不出月露之

形，積案盈箱，唯是風(fēng)云之狀。世俗以此相高，朝廷據(jù)茲擢士。祿利之路既開，愛尚之情愈篤。于是閭里童昏，貴游總丱，未窺六甲①，先制五言。以傲誕為清虛，以緣情為勛績，指儒素為古拙，用詞賦為君子。

故文筆日繁，其政日亂，良由棄大圣之軌模，構(gòu)無用以為用也。損本逐末，流遍華壤，遞相師祖，久而愈扇。及大隋受命，圣道聿興，屏黜輕浮，遏止華偽，自非懷經(jīng)抱質(zhì)，志道依仁，不得引預(yù)搢紳。開皇四年，普詔天下，公私之翰，并宜實(shí)錄。其年九月，泗州刺史司馬幼之文表華艷，付所司治罪。自是公卿大臣，咸知正路，莫不鉆仰墳集，棄絕華綺，擇先王之令典，行大道于茲世。

聞外州遠(yuǎn)縣，仍鐘敝風(fēng)，選吏舉人，未遵典則，至有宗黨稱孝，鄉(xiāng)曲歸仁，學(xué)必典謨②，交不茍合，則．?dāng)P落私門，不加收齒；其學(xué)不稽古，逐俗隨時，作輕薄之篇章，結(jié)朋黨而求譽(yù)，則選充吏職，舉送天朝。

蓋由縣令、刺史未行風(fēng)教，猶挾私情，不存公道。臣既忝憲司，職當(dāng)糾察。若聞風(fēng)即劾，恐掛網(wǎng)者多，請勒諸司，普加搜訪，有如此者，具狀送臺。”上以諤前后所奏頒示天下，四海靡然向風(fēng)，深革其弊。諤在職數(shù)年，務(wù)存大體，不尚嚴(yán)猛，由是無剛謇之譽(yù)，而潛有匡正多矣。以年老，出拜通州刺史，甚有惠政，民夷悅服。后三歲，卒官。

（取材于《隋書卷六十六·李諤傳》）

注：①六甲：這里指古代兒童入學(xué)首先要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。②典謨：經(jīng)典

5.下列語句中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（3 分）

A.貴賤賢愚，唯務(wù)吟詠務(wù)：致力

B.自非懷經(jīng)抱質(zhì)質(zhì)：質(zhì)疑

C.則擯落私門則：卻

D.以年老，出拜通州刺史以：因?yàn)?/p>

6.下列對文中語句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（3 分）

A.臣聞古先哲王之化民也，必變其視聽

我聽說古代圣王教化百姓，一定改變他們的聽聞

B.良由棄大圣之軌模，構(gòu)無用以為用也

確實(shí)是由于放棄了勝任的法則，把無用的東西看做有用的東西

C.擇先王之令典，行大道于茲世

選擇先王的完美典籍，在當(dāng)今之世倡行大道

D.上以諤前后所奏頒示天下，四海靡然向風(fēng)

皇上把李諤的奏章頒布傳示天下，四海之內(nèi)一起響應(yīng)

7.下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（3 分）

A.李諤認(rèn)為江左齊、梁時期，競相追逐麗文華章之風(fēng)造成了嚴(yán)重的危害

B.公文奏表寫的浮華艷麗的刺史被有關(guān)部門問罪，引起官員極大的震動

C.邊緣的州縣因?yàn)榭h令，刺史沒有推行風(fēng)俗教化，依然沿襲不良之風(fēng)

D.李諤在職數(shù)年，不崇尚嚴(yán)厲威猛，很少有剛強(qiáng)正直的美譽(yù)和匡正之功。

8.隋朝統(tǒng)治者具體做了哪些改變文風(fēng)的事情？請用自己的話分條概括。（3 分）

9.列認(rèn)為沖上對其辭藻、浮華艷麗的文風(fēng)，是“損本逐末”的行為，會形成不良的社會風(fēng)氣。你認(rèn)同他的觀點(diǎn)么？請結(jié)合閱讀積累或生活現(xiàn)象談?wù)勛约旱目捶ā＃ú簧儆?150 字）（12 分）

三、本大題共 3 小題，共 24 分。

10.用斜線（/）給下面短文畫橫線的部分?jǐn)嗑洹＃? 分）

蓋天生之材，或相千萬，要于成器以適世用而已。材之小者視尤小者則優(yōu)矣茍尤小者琢之

成器而小者不利于用則君子取其尤小者焉材之大者則細(xì)矣茍尤大者不利于用而大者琢之成器則君子取其大者焉天賦大始人作成物。不極擴(kuò)充追琢之能，雖有周公之材，終棄而已矣。（取材于曾國潘《送郭筠仙南歸序》）

11.閱讀下面杜甫的兩首詩，完成 1-3 題。（11 分）

秦州雜詩①·其五

西使宜天馬，由來萬匹強(qiáng)。

浮云②連陣沒，秋草遍山長。

聞?wù)f真龍種，仍殘③老驌驦。

哀鳴思戰(zhàn)斗，迥立向蒼蒼。

白馬④

白馬東北來，空鞍貫雙箭。

可憐馬上郎，意氣今誰見。

近時主將戮，中夜商於戰(zhàn)。

喪亂死多門⑤，嗚呼淚如霰。

注釋：①此詩作于詩人棄官西行，駐留于秦州期間。秦州：今甘肅天水②浮云：指良馬。詩

句中的“龍種”“驌驦”也是指良馬。③殘：剩余。④此詩作于潭州發(fā)生軍事叛亂期間。此

時，杜甫漂泊于鄂、湘一帶。⑤死多門：死于多種災(zāi)難。

①杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，被后人稱為______。千古絕唱“無邊落木蕭蕭下，不盡

長江滾滾來”出自其詩作______。（2 分）

②下列對兩首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）

A.“馬”是詩人表情達(dá)意的主要意象，兩首詩都借助詠馬抒發(fā)了自己的感情。

B.《秦州雜詩》的首聯(lián)，寫出了馬的出產(chǎn)地，為后文描寫馬及抒發(fā)情感做鋪墊。

C.《白馬》詩的首聯(lián)，寫了一匹從東北方向奔來的白馬，鞍上無人，身受箭傷。

D.“秋草遍山長”側(cè)面描寫戰(zhàn)馬戰(zhàn)死； “意氣今誰見”用反問句寫出騎者戰(zhàn)亡。

③清代著名學(xué)者仇兆鱉在《杜詩祥注》中說《秦州雜詩·其五》是“借天馬以喻意”，認(rèn)為

《白馬》詩“‘喪亂死多門’一語，極慘！”這兩首詩分別表達(dá)了作者怎樣的情感？請結(jié)合詩

句做簡要分析。（6 分）

12.在橫線處寫出詩文原句（限選其中 4 道題）。（8 分）

①《曹劌論戰(zhàn)》記載，齊魯長勺之戰(zhàn)中當(dāng)魯莊公急于追擊潰逃的齊軍時，曹劌卻說不可以，觀察之后才下令追擊。戰(zhàn)后他解說道：“，故逐之。”

②作為高遠(yuǎn)志向、豪放氣概象征的大鵬，早在戰(zhàn)國時就被莊子在《逍遙游》中進(jìn)行了一番奇 妙的描繪，“鵬之背，不知其幾千里也。”

③歐陽修在《醉翁亭記》中描繪了滁州西南瑯琊山中迷人的景致，其中“野芳發(fā)而幽

香，，水落而石出”表現(xiàn)了山中春夏秋冬四季之美。

④王安石在《桂枝香?金陵懷古》中抒發(fā)人們耽于享樂，不能借鑒前朝教訓(xùn)的感慨時寫道“至

今 商 女，時 時 猶 唱，《 后 庭 》 遺 曲。” 這 是 化 用 了 杜 牧 《 泊 秦 淮 》 中 的 詩 句

“。”

⑤陸游在《訴衷情》中感嘆自己壯志未酬但已年華流逝時說“胡未滅，鬢先秋，淚空流”。

這與《書憤》中“。”所表達(dá)的思想情感相近。

四、本大題共 3 小題，共 12 分。閱讀下面的文章，完成 13—15 題。

三足褐紅彩虹陶缽

三足紅陶缽是華北新石器早期遺址的常見之器。華北新石器早期遺址分布相當(dāng)廣，河北、河南、陜西、甘肅都有。其文化面貌稍有不同，分別名之為磁山、裴李崗、李家村、大地灣 文化。這些遺址的共同點(diǎn)是：遺址面積普遍不大，文化層較薄，陶器制作較原始，早期陶器 以氧化焰燒成，使用的陶土含有相當(dāng)分量的鐵元素，燒制時火候低，約 700～930，陶質(zhì)疏 松，器形簡單，三足缽、圈底缽、圈足碗為其共同特征。

陶缽本用以稱呼無足的器型，有腳的就叫鼎。但是三足褐紅彩紅陶缽（圖示）的支腳短

而細(xì)，也沒有燒烤過的痕跡，顯然不作燒煮食物之用，故稱之為缽。此缽形制平常，腹部用 繩子壓印以為裝飾也是常見的，但是在器口外沿所彩繪的一圈紅寬帶，卻可以稱得上是中國 最早的陶器彩繪實(shí)例。美化是腦力勞動的具體表現(xiàn)。越文明的社會越講究生活的美化與舒適。人因?qū)嵱玫哪康亩_始燒造陶器，但隨著生產(chǎn)技術(shù)的提升，人們不但改良材料的質(zhì)量、生產(chǎn) 的方式、器用的形狀，也開始嘗試美化器具的外貌。自然界存在有顏色的礦物，人們發(fā)現(xiàn)某 些有顏色的礦物磨碎成粉而加水后，可以持續(xù)黏附在器物上一段時間，增加視覺的愉悅，由 此產(chǎn)生了涂繪的手法。早期直接在器表涂繪，但是陶器的表面粗糙，甚至有小孔洞，會影響 圖畫的品質(zhì)，于是有人想到用白色的細(xì)泥涂在器表，即所謂的白表，這樣一來，表面就非常 光滑，彩繪起來比較順暢，而白色與紅或黑色圖文的對比更鮮明，效果更好，因此大量使用。后來也有加了彩繪后才燒烤，因可得到不易脫彩的更好效果，而成為早期陶器加彩的唯一方 式，到了商代上釉的方法才出現(xiàn)。

（編自《文物小講》）

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在陶器燒造過程中，空氣比例是非常重要的因素，它能影響到陶坯顏色的變化。如果窯內(nèi)空 氣很多，火焰中氧充足，火焰即為“氧化焰”。燒烤時，陶土中的鐵會和空氣中的氧化合成氧化鐵，氧化鐵的呈色是紅的。如果窯內(nèi)空氣稍稍不足，火焰中含有不多的一氧化碳，火焰 即為“還原焰”。如果是在燃燒的后期讓陶窯產(chǎn)生缺氧的情況，譬如說關(guān)閉窯頂，并用水滲

入，就會把陶器中氧化鐵的氧抽出來燃燒，陶器就會變成灰色。還原焰的燒制技術(shù)較進(jìn)步，燒出的陶器硬度較高，較耐用，故越晚的遺址紅陶的比例越少而灰陶越多。

（撰編自《中國古窯的故事》）

13.根據(jù)上述材料，下列不屬于“美化”器具做法的一項(xiàng)是（3 分）

A.在缽腹部用繩子壓印，器口外沿彩繪一圈紅寬帶。

B.將有顏色的礦物磨碎成粉，加水后黏附在器物上。

C.用白色的細(xì)泥涂在器表，使器表光滑，彩繪順暢。

D.把陶器中氧化鐵的氧抽出燃燒，陶器會變成灰色。

14.下列對上述材料的理解和分析，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4 分）

A.“紅陶”陶質(zhì)疏松，“灰陶”硬度高、耐用。

B.有腳的器型都稱為鼎，無足的器型則叫做缽。

C.涂繪是用白色的細(xì)泥涂在器表再加彩的方法。

D.給陶器“上釉”是早期陶器加彩的唯一方式。

E.燒造陶器時，空氣比例會影響陶坯顏色變化。

15.請根據(jù)上述材料，解說三足褐紅彩紅陶缽的紅色時如何形成的。（5 分）

五、本大題共 3 小題，共 15 分，閱讀下面的文章，完成 16-18 題。

莫奈的顏色怎么了

莫奈是我很早聽說過的藝術(shù)家之一，我在一些文字里提到少年時的讀書和聽音樂什么的，但很少提及我對畫家的“接觸”，這里我所謂的接觸，是翻看殘存在我家中的他們的印刷品，或聽父親和他的朋友們的閑聊，在他們談?wù)摰漠嫾抑校幸晃槐闶悄危麄冋劦淖疃嗟?是他繪畫的顏色。當(dāng)時我對此并不在意，莫奈的顏色遠(yuǎn)不如那些情節(jié)性繪畫對我的吸引力大。成年后我問父親：“你能不能用最簡單明了的話告訴我，莫奈的顏色怎么了？為什么成 為你們常談不衰的話題？”父親說：“這樣說吧，莫奈發(fā)現(xiàn)了顏色的規(guī)律，就像巴斯德發(fā)現(xiàn) 微生物的存在一樣重要。在此之前，顏色和微生物都是人類看不到和不在意的東西。微生物 的被發(fā)現(xiàn)，使人類找到了自身與微生物的矛盾和統(tǒng)一的關(guān)系，使人自身和自然界的關(guān)系明晰 起來。顏色的被發(fā)現(xiàn)，同樣也使自然界明晰起來，因此畫家們的畫亮了。在此之前人們對顏 色的認(rèn)識是理性的，認(rèn)為草永遠(yuǎn)是綠的，天永遠(yuǎn)是藍(lán)的，土永遠(yuǎn)是黃的。莫奈通過自己的眼 睛觀察后告訴人們這不對，隨著光線的變化，隨著客觀條件的變化，世間萬物的顏色也在不 停的變化。為此，莫奈以他超常的眼睛作了大量的觀察，又使看似紛雜的顏色條理了起來，從而找到了顏色之間相互依存和相互對比的關(guān)系，藝術(shù)家把它叫做‘顏色關(guān)系’。”

莫奈觀察最多的主題就是草和水。當(dāng)四十歲開外的莫奈移居吉維尼村之后，他對顏色研 究的成熟階段開始了。吉維尼位于法國南部平原，哪里有一望無際的麥田，麥?zhǔn)者^后堆起的 麥秸堆，一年四季矗立在田野上，莫奈對此發(fā)生了濃厚的興趣。于是他運(yùn)用他的顏色理論開 始了對麥秸堆的不倦描繪：一年四季從冬到夏，一天之間從早到晚，直至他什么也看不見。他跟著季節(jié)走，跟著陽光走，畫出了難以計(jì)數(shù)的麥秸垛系列。對麥秸垛的連續(xù)描寫，使莫奈 的藝術(shù)呈現(xiàn)出一片燦爛和輝煌。美國人首先發(fā)現(xiàn)他的這批“寶貝”，波士頓人，芝加哥人差 不多“買斷”了他這一時期的作品。

我第一次看見《麥秸垛》的原作就是在芝加哥藝術(shù)中心。在他的法國印象派館里，莫奈 的草垛占據(jù)了整整一面展壁，大約有物流幅吧（據(jù)說還有館藏未展的）。只有這時，當(dāng)我站 在莫奈的《麥秸垛》原作跟前時，我好想才徹底弄懂了莫奈所發(fā)現(xiàn)的顏色的真正意義。那時 我并不覺得自己是在讀畫，我是通過這些孤寂的草垛和吉維尼的土地，在盡情的呼吸，呼吸 吉維尼，呼吸上帝賜予人類的空氣和陽光。這種神秘的感覺是從來沒有過的，原來顏色也可 以和人類發(fā)生這樣具體的交流，這使的顏色如同交響樂里的音符一樣奇妙，面對其他一些大 家，你可以為他們過人的才華而震驚，你可以為他們造型手段高明而嘆服，你也可以為他們 設(shè)置主題的角度大感出其不意，面對他們的繪畫，你唯獨(dú)不會想要多做的是幾次深呼吸。就 在這時你也會突然覺得，那些草垛已經(jīng)不是草垛，在晨霧中，在晚霞里，他們正作看幻化，這幻化最終調(diào)動起你無限親近大自然的情致。雖然，那不過就是幾堆被莫奈反復(fù)描繪過無數(shù) 遍的草。

我寫中篇小說《麥秸垛》時，剛剛見過了莫奈《麥秸垛》的原作。其中平原上的農(nóng)民堆 積麥秸垛的方式和法國人略有不同。但我聞過麥秸垛的氣味，我也從早到晚目睹過太陽、風(fēng) 雨對麥秸垛的照耀和吹拂。我圍繞麥秸垛編織的故事是麥秸和人之間那悲喜交加的關(guān)系，那 關(guān)乎生計(jì)的，關(guān)乎愛和死的難解難分的糾纏。當(dāng)我想到莫奈的麥秸垛時，也許我曾經(jīng)希望用 文字、用我的敘述讓讀者在我的《麥秸垛》跟前也多做幾次深呼吸，但我發(fā)現(xiàn)我沒有這種能 力。這是因?yàn)槲覜]有研究過陽光照耀下的麥秸垛那顏色的奧妙么？

我不能不感嘆在作家筆下無法發(fā)生的事，在好的畫家筆下，什么都有可能發(fā)生。

后來父親從法國回來，我問他巴黎的奧賽博物館內(nèi)，一定有莫奈更多的《麥秸垛》吧？ 父親說，不多，大概不如美國多，據(jù)說法國人至今一直對此抱有難以言說的遺憾之情。（取材于鐵凝的同名散文）

16.下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項(xiàng)是（4 分）

A.第一段，鐵凝寫父親與他的朋友們談?wù)撃卫L畫的顏色，意在點(diǎn)題，引出下文。

B.父親運(yùn)用類比的方法，深奧卻明了地解釋了莫奈發(fā)現(xiàn)顏色的規(guī)律的重要意義。

C.莫奈認(rèn)為人們對顏色的理性認(rèn)識是錯誤的，如草永遠(yuǎn)是綠的，天永遠(yuǎn)是藍(lán)的。

D.未研究陽光照耀下的麥秸垛顏色的奧妙，使讀者在鐵凝的作品前不愿深呼吸。E.第五段，鐵凝表達(dá)了莫奈《麥秸垛》中的顏色對她小說創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻影響。

17.閱讀文章，回答下面問題。（7 分）

1、莫奈發(fā)現(xiàn)的“顏色的規(guī)律”指的是什么？（2 分）

2、如何理解“畫家們的畫亮了”？（5 分）

18.請分析 段畫線的語句在文章中的作用。（4 分）

六、本大題共 2 小題，共 60 分。

19、閱讀下面的材料，按要求完成微寫作。（10 分）

瑞士作家凱勒說“一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海 洋。”的確，我們每個人生活的空間時有限的，而書中的空間則是無限的。

請你寫一段文字，想你的朋友推介一本好書。要求：

1、寫清書名，作者或編者等信息；

2、理由充分；

3、語言流暢；

4、字?jǐn)?shù) 200 字左右。

20、作文。（50 分）

請以“時間都去哪兒了”作為題目，寫一篇不少于 700 字的文章。除詩歌外，文體不限