第一篇：育兒故事

情 況 通 報 第十期

臨汾市國家稅務局 2009年8月17日

總結經驗 開拓創新

不斷推進全市國稅事業又好又快發展

——在深入學習實踐科學發展觀總結大會上的講話

陳趙戟

（2009年8月13日）

同志們：

自今年3月深入開展學習實踐科學發展觀活動以來，在臨汾市委和省局黨組的正確領導下，在市委學習實踐科學發展觀活動第十一指導檢查組的精心指導下，我們緊緊圍繞黨員干部受教育、科學發展上水平、人民群眾得實惠的總體要

相結合、黨員學習與支部學習相結合、走出去與請進來相結合、系統學習與專題輔導培訓相結合，要求人人做筆記，寫心得，寫體會，并開辟學習專欄，從同志們撰寫的306 份心得體會中精選部分優秀文章進行張貼；班子成員還輪流進行專題輔導，召開中心組理論學習會，開展解放思想研討發言，《臨汾國稅調研》編發專刊，發表了班子成員和同志們的心得體會；聯系國稅工作和黨員干部的思想實際，以“踐行科學發展觀，推動國稅事業健康發展”為主題，進行了三個層次的解放思想大討論；全體人員進行了理論知識測試；市局在基層樹立6名先進典型，以“踐行科學發展觀，奉獻國稅事業”為主題，在各縣市局進行了先進事跡巡回報告，用榜樣的力量感染身邊的人，教育廣大干部積極踐行科學發展觀，積極奉獻國稅事業。從而提高了廣大黨員干部運用科學理論解決實際問題的能力，為全面實現國稅事業科學和諧又好又快發展打下了堅實的思想基礎。

（二）堅持把解放思想和調查研究貫穿于學習實踐活動的始終，著力于發現問題，解決問題。我局堅持把開展學習實踐活動作為解放思想、統一思想、解決問題、促進工作的全過程。市局領導帶頭學習，帶頭宣講，帶頭調查研究，結合分管工作，確定調研課題，深入到20個征收單位進行調研指導，形成20篇調研報告。其中，領導班子成員7篇，各部

64條，經過歸納整理，最后形成6個方面22條。8月10日，我們專門召開市局黨組擴大會議，各科室負責人也參加了會議，歸納整理了各方面的意見，對整改措施進行了認真討論。在召開領導班子專題民主生活會的基礎上，撰寫了分析檢查報告，并進行公示。在群眾測評中，比較滿意占2.48%，滿意度達到了97.52%，兩類合計達100%。

（四）堅持把解決問題貫穿于學習實踐活動的始終，努力做到邊學邊改，邊查邊改。在整個學習實踐活動中，我們重點解決六方面的問題，即：一是突出解決思想觀念不適應的問題，解決黨員干部在思想認識上對科學發展觀的科學內涵、精神實質和根本要求理解不全面、把握不準確、領會不深刻，思維方式因循守舊，政治敏銳性不強等問題，這既是我們整個學習實踐活動的切入點，也是落腳點；二是突出解決體制機制不科學的問題，結合機構改革，解決基層機構、崗位設置不合理的問題，解決干部考核激勵機制不完善的問題；三是突出解決創新發展活力不足的問題，解決創新的主動性不強、開創性不夠、發現和解決問題的能力不足等問題；四是突出解決管理服務不規范的問題，解決戶籍管理、納稅評估制度落實方法措施不多、力度不夠的問題，執法不規范的問題；五是突出解決民生方面的問題，解決稅收服務深度不夠的問題，解決向基層傾斜不夠的問題，解決關心干部切

二是針對當前組織收入難題，查找征管工作薄弱環節，提出10條加強管理的意見和措施，組織干部進行督查調研，對霍州、蒲縣規范執法的經驗及時進行總結推廣，全面啟動“建設法治國稅，規范稅收執法”體系建設。三是認真落實干部培訓教育三年規劃，組織干部走出去進行知識更新培訓，8月底完成基層面對面培訓工作；活躍干部文化生活，除定時定期組織體育活動外，組織大家參加爬山活動；制作百廉圖，增強干部自律，加強廉政教育；在慶祝建國60周年之際，我們根據省局的安排并結合實際安排部署了十項活動，認真組織征文和書畫攝影展覽活動。四是加強與相關部門溝通，解決直屬局、車購辦辦公場所、職工食堂、單身宿舍以及幾個家屬院普遍關注的停車、綠化、采暖、安全、產權登記等問題，有的正在緊張實施，有的已經初見成效。五是關注老同志工作生活問題，適時適度組織離退休干部外出考察療養，盡最大努力從精神、物質等方面給予關照。

（五）堅持把加強領導、精心組織貫穿于學習實踐活動的始終，著眼于高標準、高質量完成學習實踐任務。市局黨組對開展學習實踐科學發展觀活動高度重視，不僅把開展學習實踐作為一項重大政治任務來認真落實，更作為推動全市國稅系統又好又快發展的重大機遇來把握。在市委、省局的正確領導下，堅持總攬全局，統籌推進，多次召開會議，集

實管用、具有長效性的制度機制，基本實現了市局提出的目標要求，取得了一定的成效。

（一）進一步深化了對科學發展觀的認識，在國稅工作科學發展的重大問題上形成了共識。通過開展學習實踐活動，廣大黨員干部進一步加深了對科學發展觀科學內涵、精神實質和根本要求的理解，增強了貫徹落實科學發展觀的自覺性和堅定性。全局上下在四個方面深化了認識，達成了共識：一是進一步加深了對“發展是第一要義”重要意義及深刻內涵的認識，切實增強了又好又快發展的緊迫感和責任感。二是進一步加深了對“以人為本”重要意義及深刻內涵的認識，牢固樹立了正確的人本觀和群眾觀。三是進一步加深了對“全面協調可持續”重要意義及深刻內涵的認識，更加明確了國稅事業全面協調持續發展的方向，用科學發展觀指導工作發展的理念更加堅定。四是進一步加深了對“統籌兼顧”重要意義及深刻內涵的認識，提高了統籌把握和領導科學發展的能力和本領。在今后的工作中，我們要繼續著力轉變不適應不符合科學發展觀的思想觀念，解決影響和制約科學發展的突出問題，認真研究和破解發展中的重點、難點和薄弱點問題，把科學發展的理念貫徹落實到臨汾國稅發展的各個方面，更好地實現稅收職能、服務社會經濟。

（二）進一步理清了發展思路，明確了國稅事業科學

踐科學發展觀，就是要進一步理清發展思路，明確了國稅事業科學發展的方向。只有做到這一點，我們的事業才能真正又好又快發展。當前，主要任務就是貫徹落實這三個會議，建立完善六大機制。

（三）進一步創新了體制機制，為鞏固學習實踐活動成果和加快發展、科學發展提供了制度保障。在學習實踐活動中，我們既立足當前，切實解決現實問題，又著眼長遠，著力創新體制機制，從制度上鞏固和擴大學習實踐活動的成果。在充分吸收群眾意見、充分運用領導班子的分析總結報告和調研成果的基礎上，市局提出要建立健全征納和諧誠信稅務、規范稅收執法管理、稅收征管、干部隊伍建設、作風建設和政務財務事務等“六大機制”，在六大機制中分別包含若干制度和辦法，明確了分管領導、責任科室和完成時限，通過不斷實踐，逐步完善，最后形成一套涵蓋整個國稅工作的、完整的、具有操作功能、能夠提升工作水平的長效機制，最終達到經濟與稅收、稅務機關與納稅人、執法與隊伍建設、征管與組織收入、管理與服務、工作與生活等一系列關系的和諧發展。

三、鞏固學習實踐科學發展觀活動取得的成果，積極開拓創新，不斷推進國稅事業又好又快發展。

1而行的原則，既要防止畏難情緒、無所作為，又要避免搞形式主義、短期行為和“花架子”，努力使整改落實工作真正經得起實踐和群眾的檢驗。第三，切實抓好整改落實。市局制定的《學習實踐科學發展觀活動整改落實方案》已經領導組討論通過，并下發各單位，有關科室、責任人要按照確定的任務分工，積極實施整改落實方案，及時協調解決工作中遇到的困難和問題，認真負責地按期完成好整改落實任務，給群眾、給基層一個滿意的答復，切實將學習成果轉化為貫徹落實科學發展觀的自覺行動。

（二）將學習成果切實轉化為促進稅收工作可持續發展的堅實基礎。當前，國稅工作正處在一個艱難時期，要正確處理各方面關系，切實做好各項工作，沒有科學發展觀的指導很難取得實效。因此，通過整改提高，市局黨組將全力提高黨員領導干部科學發展的能力和素質，始終堅持用科學發展觀武裝頭腦，牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，堅持正確的權力觀、地位觀、利益觀，自覺在思想上、行動上與黨中央保持高度一致；認真解決理論聯系實際不夠、作風不夠扎實、對基層民生問題關心不夠等問題，增強聚財為國、執政為民的宗旨觀念，大力發揚勤儉節約、艱苦奮斗的作風，堅持講政治、講大局、講原則，增強執行力，保證系統上下政令暢通，以堅強的黨性和優良的作風保證科

3副省長指出我們面臨的形勢確實很嚴峻，臨汾經濟的主要經濟指標排在了全省的后面，要求我們要采取積極的措施，盡最大的努力組織收入，為臨汾的發展貢獻力量。

同志們，我局學習實踐科學發展觀活動即將全面結束，學習實踐是一個長期任務，需要我們常抓不懈，認真堅持。這次學習實踐活動統一了思想，堅定了信心，找到了差距，解決了問題，形成了統攬全局、覆蓋全局的長效機制。在今后的工作中，我們一定要創新發展，狠抓落實，務求實效，為全面沖刺“三大發展戰略”、提升國稅工作水平，為全年稅收任務、確保各項任務完成做出積極貢獻！

謝謝大家！

第二篇：育兒故事（寫寫幫推薦）

? 淺談新時期部隊管理

? 在當今物質橫流，經濟騰飛的時代，舉國上下都投入到經濟建設的熱潮中。“和平、開放、發展”已經成為全球的主題，而相對封閉的軍營如何面對外面花花世界的沖擊，這就要求我們在新形式下，研究新時期部隊的管理工作。江澤民同志說過“要開拓創新，與時俱進”這句寓意深刻的話，就是要告訴我們要用發展的眼光，長遠的眼光看待問題，堅持新時期軍事戰略方針，努力解決好 “打的贏”、“不變質”兩個歷史性課題。

以下我就新時期部隊管理這個問題，談談自己的看法。

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首先我們應該了解部隊管理的定義，部隊管理是指軍隊中團以上部隊管理者，為實現預定目標，依據軍隊建設的指導思想，方針，政策，運用管理職能所進行的各種活動。

我從以下三個方面分別論述一下自己的想法

第一：部隊管理的目的和任務

部隊管理是以提高部隊戰斗力為根本目的。因此部隊管理要圍繞提高部隊戰斗力，綜合運用各種管理方法和手段，提高部隊組織功能效率，充分發揮廣大官兵的積極性，按照人民軍隊的宗旨，性質，把部隊建設成強大的現代化，正規化的革命軍隊，圓滿完成黨和人民交給的各項任務。

部隊管理的基本任務是：堅決按照中央軍委江澤民主席提出的“政治合格，軍事過硬，作風優良，紀律嚴明，保障有力”的總要求，貫徹落實黨的路線，方針，政策，保證黨對軍隊的絕對領導，使廣大官兵在政治上，思想上，行動上和黨中央保持高度一致，堅持依法從嚴治軍，嚴格按照條令條例和規章制度管理部隊，建立正規化的戰備，訓練，工作和生活秩序，保持部隊的高度穩定和集中統一，發揚我軍管理的優良傳統，保持老紅軍的本色，密切官兵關系，增強內外團結和部隊的凝聚力，充分發揮人，財，物，時間，信息的作用，提高部隊管理系統功能效益，培養部隊嚴格的組織紀律和優良的戰斗作風，預防各種事故，鞏固和提高部隊戰斗力。保證部隊作戰，訓練等各項任務順利進行。當前部隊主要是人員，車輛的事故發生頻率較高，管理當中要充分發揮主觀能動性，科學管理，對人員要加強8小時外的管控，特別是戰士和單身干部。積極進行思想政治教育，充分開展文藝活動，豐富干部戰士的業余生活。堅決抵御外界不良文化，不良社會習氣對部隊的影響。車輛管理上要嚴格出車審批手續，加強安全行車教育，杜絕出私車，開快車，違章行車。對駕駛員隊伍要按期考核，不合格的要堅決“拿下”限期學習整改。

第二：部隊管理的職能

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部隊管理職能，是指部隊管理系統所具有的功能和作用。管理活動客觀存在著必然的發展過程和步驟間，必然的聯系。管理職能是對這些步驟，次序和聯系的能動性施加作用，使管理活動沿著其固有的規律發展，以提高管理效益。部隊管理主要有以下五個基本職能：計劃職能，組織職能，指揮職能，控制職能，協調職能上述五個職能是相互關聯的一個有機整體，五個職能圍繞管理目標發揮整體作用，并持續地協調運行。從而使系統的功能在不斷放大，使目標不斷的增益。

江澤民同志提出五句話總要求，開創了軍隊全面建設的新局面。

1991年1月，在軍委擴大會講話中，江澤民同志指出：“我們一定要建設一支政治合格，軍事過硬，作風優良，紀律嚴明，保障有力的戰斗力很強的人民軍隊。

1995年4月，《軍隊基層建設綱要》正式頒布，其核心內容就是按照“五句話”總要求全面建設部隊。“五句話”總要求作為新時期治軍建軍的重大方略，思想極為深刻，內容十分豐富，概括了戰斗力生成的基本要素，涵蓋了軍隊建設的基本內容，揭示了新時期軍隊建設的客觀規律，是我軍全面建設，協調發展理論的重大創新，極大的豐富了鄧小平新時期治軍建軍思想。

新時期部隊管理的重中之重

在經濟熱潮下，人民群眾的物質生活普遍提高，文化素養的提高，形成了在軍隊構成上的改變，以前士兵的主要構成是農村兵，工人兵，而現在高學歷士兵，家庭條件好的城市兵增多，對部隊管理提出了新的要求。如何管理并使用好已經成了要迫切解決的新問題。這部分士兵有文化，思想有活力，有很多“點子”，大部分是獨生子，獨立性弱，好沖動，精神承受力弱，入伍前還有很多的社會習氣。要把他們培養成為革命軍人，是很具有挑戰性的。針對這一群體，我們應當在常規的政治，軍事教育當中，不違反條令條例要求下，充分尊重他們的思想，鼓勵他們在部隊創新，對確實條件好的要大膽使用，把先進文化引進軍營。我分析過美軍101空中突擊師的人員組成，干部戰士比例和我軍61師編制差別不大，但是101師的干部全部是大專以上學歷，中層干部有70%是研究生畢業，特別是他們的空中突擊營，全部營長都是研究生，受過高等嚴格的教育。大學生士兵也是相當多，實戰經驗也相當豐富，這一點我軍相差較多。江澤民同志把軍事斗爭準備和軍隊建設模式聯系起來，于1995年12月提出了實現“兩個根本性轉變”的重要思想。即在軍事斗爭準備上，由準備應付一般條件下局部戰爭向準備打贏現代技術特別是高技術條件下局部戰爭轉變；在軍隊建設上，由數量規模型向質量效能型、由人力密集型向科技密集型轉變。未來的戰爭是局部、高合成、三維四維空間作戰，大規模的整師整團作戰已經不容易出現，單純的步兵或步坦結合作戰也相對少見了。空中攻擊，支援，機降，已成為當今作戰主流模式，對單兵及小作戰單位要求很高，很多裝備科技含量非常高，這就對士兵的文化要求很高。雖然我們提出新時期部隊構成發生的變化，高學歷兵，城市兵增多，給管理雖然帶來難度，但是事物具有兩面性，他們也活躍了軍營文化，帶來了科技活力，很多大學生的入伍的確帶來了先進的訓練、管理方式，而未來一段時期高學歷人才入伍已成一種趨勢，所以只要引導好，教育好，使用好，響應軍委號召，走強軍之路，騰飛中國軍隊指日可待。

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第三點：部隊管理的地位和作用

部隊管理工作的地位越來越重要，加強部隊管理是部隊建設的客觀要求，是當前部隊管理實際的需要，在一定程度上說，部隊管理工作的好壞，直接關系到部隊建設的好壞。

第一 部隊管理是部隊建設的一項根本性工作

鄧小平同志在中央軍委全體會議上講過：“我們現在有不少干部，不會管理部隊。連隊干部不會管連隊。好多事故都是因為不會管理，不會做工作，不會做人的工作，不會做思想工作，使矛盾激化而發生的。這個問題我們多次講過。團的干部師的干部怎么樣？不少人也不大會管理部隊。要把部隊管理好，就要提高管理能力。所謂管理的好，主要是做好人的工作。”（1）

說管理是一項根本性工作，是說管理關系到培養和造就什么樣的人，關系到軍隊建設向著什么方向發展和為誰服務這樣一些帶根本性的問題管理關系到保持人民軍隊的本色。

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早在建軍初期，毛澤東同志就為我軍確立了黨指揮槍的根本原則和全心全意為人民服務的根本宗旨，這就是人民軍隊本色的體現。在新的歷史條件下，保持人民軍隊的本色，管理工作擔負重大的責任，江澤民同志指出：“要把加強思想教育，同加強部隊的全面管理緊密結合起來，作到相互促進，我軍過去是以嚴格教育，嚴格管理，嚴格紀律著稱的，在新時期軍隊的革命化，現代化，正規化建設中，同樣要以嚴格教育，嚴格管理，嚴格紀律著稱”。“抓軍隊管理教育的中心環節除了抓基層建設以外，要把干部抓好。因為什么事情都要通過干部去貫徹”。（2）我軍幾十年的建設時間證明，保持人民軍隊的本色，主要靠發揮各級黨組織的核心領導作用，靠政治工作強有力的思想和組織保證作用，同時也離不開嚴格正規的管理，來貫徹我軍的建軍思想，原則和條令條例，通過管好干部帶好兵，建立正規的內部秩序和良好的內外關系，培養部隊優良的作風和嚴明的紀律，為保持人民軍隊的性質，宗旨，保持部隊的高度穩定和集中統一，發揮堅強的基礎作用和保證作用，如果忽視和放松了管理教育，就必然會影響部隊的作風紀律建設，就會出現損害人民群眾利益，損害人民軍隊形象的問題。管理關系到軍隊建設的發展方向。

管理不僅上和平時期部隊建設的重要內容，而且關系到軍隊建設的發展方向，因為不同性質的軍隊其管理思想，原則和方法是不同的，無產階級軍隊管理者與被管理者政治上平等，目標和利益一致，通常采取行政手段與思想教育相結合的方法，發揚管理民主，互幫互管，嚴格管理和嚴明的紀律是建立在高度自覺的基礎之上，這與資產階級軍隊管理有著本質的區別，在管理中是否堅持與我軍性質相適應的管理原則和方法，不僅決定著部隊管理工作的成敗，而且關系到軍隊建設朝著什么方向發展。然而我們有些管理者站不到這個高度上認識管理工作，錯誤的認為，管理是一項行政事務性工作，搞好搞壞無關軍隊建設大局。以至管理工作擺不到應有的位置，管理手段單一，管理方法簡單粗暴，如有的以單純行政命令帶兵，有的以兵懲兵，有的誤崗罰崗，誤假罰假，甚至有的還打罵體罰士兵，如果部隊管理都按照這些方法管理下去，軍隊建設必然要偏離正確的方向。管理關系到培養和造就什么樣的人。

管理的核心是對人的管理，對人的管理，既要管人，又要育人，培養和造就什么樣的人是管理教育的重要任務，我軍在幾十年的歷程中，涌現出許許多多英模人物，為黨和國家培養了一批又一批優秀人才，這雖然有諸多方面的因素，但與我軍科學的管理方法是分不開的。人民群眾把軍隊比作是革命的大學校和革命的大熔爐，在這個熔爐里，把成千上萬的青年鍛煉成為無產階級革命戰士。在解放戰爭時期，幾百萬被俘和起義的蔣軍士兵，經過人民軍隊的管教和感化，成為人民戰士，有的還成為全軍著名的戰斗英雄，在新時期，有許多大學生，小老板入伍來到軍營，經過軍隊這所大學校的管教，培養和鍛煉，迅速成長為合格軍人，有的還成為英模人物。然而，當前有些管理者只知道管人，不注重育人，有的管理不嚴，標準不高，致使個別軍人違紀，犯錯誤，甚至走上犯罪的道路。可以說，個別軍人犯錯誤或

是犯罪，除了自身原因外，管教不力，經常失控是一個重要原因，因此，要把廣大指戰員培養成為優秀的革命戰士，必須加強管理教育，改進管理教育方法。

第二，部隊管理是部隊建設一項全局性工作

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鄧小平同志在對總參謀部領導同志說到：“各級班子要搞好，領導人的作風要轉變。要解決官僚主義、不深入的問題。現在走馬觀花也不多，深入下去就更少了。軍隊的工作要做個好樣子，要提高工作效率，雷厲風行，緊張快干。空軍的經驗證明是可以快的。快也可能出問題，但總比慢慢騰騰好。”（3）說管理是一項全局性工作，是說管理教育關系到軍隊的全面建設，影響著部隊各項工作的質量和整體效益。是由部隊管理工作性質決定的。

部隊管理工作涉及到部隊建設的方方面面，不論是政治思想建設，軍事訓練和戰備工作，還是后勤技術保障，都離不開嚴格科學的管理，管理工作搞的好壞，直接影響和制約著其他各項工作，關系到部隊全面建設，如果把管理工作看作是一般的事務性工作，是業務部門和基層的事，只是就管理抓管理，不僅管理工作搞不好，而且必然影響部隊建設的全局。是由部隊管理工作目的決定的。

江澤民同志在視察我戰區時講到：“從嚴治軍，加強部隊的教育和管理，最重要的是各級領導干部尤其是高級干部要以身作則，起模范帶頭作用。”（4）部隊管理工作最終目的是提高部隊的戰斗力，要實現這一目的，管理者必須站在部隊建設全局的高度去考慮管理工作，為了部隊建設的全局利益，抓好管理工作的落實，最大限度的發揮部隊最佳的整體效益，提高部隊整體作戰能力。現在部隊管理教育中出現的效益低下，形式主義，作表面文章，圖眼前利益等，說到底就是有些管理者對管理的目的不夠明確。管理者沒有站在部隊建設全局去籌劃管理工作，而是站在某個局部考慮問題，這必然會在管理中顧此失彼，不能有效地發揮部隊整體效益。甚至有個別管理者為了某些私利，不切實際，虛假謊報搞形式主義，不抓工作落實，糊弄上級。這樣，部隊管理教育的目的就不可能實現。是部隊建設大局決定的[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/

在新形式下部隊家和的大局就是保持部隊高度的穩定。要保持部隊高度的穩定，部隊各項工作應該服從服務于這個大局。同時，部隊全體官兵必須在政治上，思想上，和行動上自覺地與黨中央保持一致；必須保持高度的集中統一，一切行動聽指揮，作到令行禁止；必須有嚴明的紀律和優良的作風。這就需要加強部隊的管理教育，通過嚴格的管理教育，來實現部隊高度的穩定。尤其是在當前市場經濟條件下，一系列政策制度還不夠完善，官兵切身利益受到一定影響。加之社會上一些消極腐朽東西的侵蝕，加強部隊的管理，對保持部隊高度穩定顯得更為重要。

第三，部隊管理是部隊建設一項基礎性工作

說管理是一項基礎性工作，是說管理是做好其他工作的前提和保證。毛澤東等老一輩革命家把帶兵、練兵、用兵看作是軍隊工作中的三個根本性問題，并明確提出了“帶兵第一”的思想。“帶兵第一”指的是管理教育的基礎好保障作用。葉劍英同志曾精辟的指出：“兵帶好了，才能談到練兵和用兵，兵帶不好，紀律不嚴，軍容不整，武器、器材損壞，事故不

斷發生，拖都拖不動，還能談到練兵和用兵嗎？”這深刻揭示了管理、練兵和用兵的辨證關系，生動的說明了管理工作關系到部隊組織紀律建設、優良作風的培養，以及部隊內部和外部的團結。如果部隊訓練，組織嚴密，管理有序，就能取得良好的效果。反之，管理松散，作風散漫，遲到早退，發生事故，訓練效果就得不到保證。由此可見部隊管理工作搞好了，就能形成強大的合力，創造良好的環境，從而為完成各項任務奠定良好的基礎。

管理工作作為搞好其他工作的必要前提，滲透于部隊的一切工作之中，部隊的全部活動都有賴于嚴格科學的管理來保證。江澤民同志在接見出席全軍管理教育工作會議上說：“管理工作是一項實踐性很強、很細致、很艱巨的工作，各級黨委務必要加強領導，在抓根本、打基礎、求實效上狠下功夫，真正把管理工作落到實處。”（5）把我軍建設成為一支強大的現代化、正規化的革命軍隊，是我們長期奮斗的目標和戰略任務，軍隊的現代化建設，是以正規化為必要條件的，而建設正規化的軍隊，實現“五統四性”，大量的工作是管理。比如正規化的內部秩序，要通過管理來建立，正規化的教育訓練，要由管理來保證；優良的戰斗作風，要通過管理來培養；嚴格的組織紀律，要通過管理來維護；武器裝備越先進，越依賴科學的管理。離開了管理工作，我軍革命化、現代化、正規化就難以實現。新時期我軍管理工作的基點應建立在正規化的基礎上，為實現我軍的“三化”服務。時間證明，部隊各項工作都離不開管理這項基礎性工作，能否搞好管理，關系到部隊建設的基礎是否牢靠。基礎牢，部隊建設就有可靠的保證。

第四，部隊管理是部隊建設一項經常性工作

任何一個組織，任何一種有組織的社會活動，都離不開管理。軍隊是執行政治任務的武裝集團，組織嚴密，分工精細，步調一致，高度集中統一，都離不開管理。管理規律決定部隊管理是一項不間斷的經常性工作，不論是在平時還是在戰時，軍隊這個有機的整體，都要遵循一定規律不停地運轉，管理工作時刻不能間斷。和平時期部隊軍事訓練、完成各項工作任務及日常生活等都有大量的管理工作。戰時戰場管理任務繁重，要求高，要取得作戰的勝利，也要管理工作作保障。所以管理工作不能不經常，時管時不管。否則，部隊就會失控，就會出問題。

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綜上所述部隊管理是一項根本性、全局性、基礎性、經常性工作。干部要以身作則，模范帶頭在部隊管理中的重要作用。作為部隊各級干部要管好部隊，帶好兵，必須事事，處處嚴格要求自己，為部屬作好樣子，要求部屬作好的自己必須首先作好。只有這樣，部隊管理才能有好的效果，才能出現新的局面。在新時期下部隊管理者只有認真研究、把握和解決部隊管理出現的新情況、新特點、新問題，才能增強管理工作的針對性，提高部隊管理的效益。新的歷史時期，我軍肩負著對外反侵略、對內反顛覆的重要任務，認真學習和運用毛澤東，鄧小平，江澤民軍事思想，切實加強軍隊管理，使我軍成為政治合格、軍事過硬、作風優良、紀律嚴明、保障有力的威武之師。

第三篇：名人育兒故事

向孩子學習

——于丹的家教故事

“如果你總是認為，自己走過的橋比孩子走過的路還多，那你是放棄了被孩子影響的權利。”近日，著名學者于丹這樣和大家分享自己的育兒經。

于丹說：“自從女兒出生，我一直都向她學習，她成長的每個階段都有自己的邏輯。”于丹笑著說起自己和女兒的一個小故事。有一次，她帶著兩歲多的女兒坐飛機，看著窗外的白云，女兒說：“媽媽，我們去外邊用白云堆雪人吧！平常只有等天上的云落到地上才能堆雪人呢！”于丹說，自己實在不忍心告訴孩子白云其實是由水汽凝結而成??“我們總是被教育要去認同科學，往往忽略了童話也值得被認同。孩子的思維值得尊重，孩子們在小時候得到尊重，長大也會尊重別人，去珍惜那些本真的快樂。文化的意義，不也是要我們去體會那些生活中的快樂嗎？”

“女兒對自然保持著一種敏感，人世間的事情她有時候會一語中的。”于丹說：“有一天她很深沉地問我：媽媽，我知道全世界你最愛的人是我，可是你第二愛的人是誰呢，是姥姥還是爸爸？我出于教育的目的，說是你姥姥。她說我知道你會這么說，我問為什么，她脫口而出的答案讓我眼淚當時就出來了：‘因為我們三個原來是在一塊兒的。’她當然不覺得她是一個外人，我愛她是理所應當的，我們三個必須相親相愛。”

“我女兒現在不到三歲半，她給了我一種直觀的思維方式。簡單有時候是真理，童言無忌，就是因為她沒有受到那些工具的束縛。她保持著童話的想象，在我們司空見慣的東西上加上了太多的驚喜。”于丹強調說：“我相信，如果你向孩子學習，能夠喚起你自己的天真，讓你活得明白坦率，簡單純粹。”

在兒子面前，我不是總統

——羅斯福的家教故事

羅斯福是美國歷史上唯一連任四屆的總統。他不僅治國有略，而且教子有方，四個兒子在二戰時均浴血戰火，建立功績。二戰后又都躋身于美國政壇。

“對兒子，我不是總統，只是父親。”羅斯福的這句話曾在美國人心靈中產生過不小的震撼，更是他一貫遵循的教子原則。

他十分注重培養孩子們的獨立人格，甚至在思想上也應該是獨立的。當二戰愈加激烈時，二兒子埃利奧特問父親他該怎么辦。父親說：“要我告訴你該怎么做，那你應該首先認清我是一個怎樣的父親。你們的事是你們自己的事，我從不干預。”不久埃利奧特便放棄剛開起的公司，輕松地走進了陸軍部的大門，在四兄弟中帶頭參了軍。羅斯福還竭力反對孩子們依賴父母過寄生生活。他不給兒子們任何資助，讓他們憑自己的能力去開辟事業，賺自己該賺的那份錢。在錢財的支配上，絕不讓孩子放任自流。大兒子詹姆斯20歲時獨自去歐洲旅行。臨歸前看到一匹好馬，便用手中的余款買下了這匹馬，然后打電報給父親，讓他匯旅費來。父親回一個電話：“你和你的馬游泳回來吧！”碰了這個釘子，詹姆斯不得不賣掉馬，買了票回家，從此他懂得了不能隨便無計劃地亂花錢。

而更讓世人為之欽佩的是羅斯福身為總統，卻從不庇蔭孩子，讓孩子們享有特權。二戰時，他把四個兒子都送上了前線，并嚴正告誡他們：拿出良心來，為美國而戰！

行不言之教

——諸葛亮的家教故事

在《誡外生書》中，諸葛亮把立志看作成才三要素（德、學、才）的基礎和關鍵，他主張立志必須高遠，才能克服前進道路上的種種困難，達到最終的成功。他寫道：“夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志揭然，有所存，惻然有所感，忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟！”如果志向不高遠、堅定，則會出現相反的后果：“若志一消費品毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣！”

諸葛亮不僅這么“誡子”、“誡外生”，而且身體力行，為兒孫做榜樣。他對自己嚴格要求，雖貴為丞相，也絕不搞特殊，堅持“行不言之教”。他一生廉潔奉公，生活儉樸。他在給后主（劉禪）的表上寫著：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食自有余饒。至于臣在外任，無別高度，隨身衣食悉仰于官，不別治生，以長尺寸。”桃李不言，下自成蹊。諸葛亮這種廉潔的作風，對子孫是無形的教育，為后人樹立了很好的榜樣。

同時，他十分注意采取措施讓子弟不搞特殊化。諸葛亮的哥哥諸葛瑾將獨生子喬過繼給諸葛亮。喬在蜀國官至駙馬都尉，本當安居成都，但諸葛亮外出打仗，諸子弟都隨軍押運糧草，諸葛亮認為喬也應該與他們同甘共苦，于是便命喬與諸弟子一起押運糧草于山谷。這種做法對喬是一個很好的教育。不搞特殊化，讓子弟在一種平等、和諧的環境中成長，有利于培養他們良好的人際關系，有助于培養他們較強的適應社會能力，對于培養他們不依賴他人、獨立生存的頑強意志更有好處。

小書房，兒子童年的最深記憶 ——李嘉誠的家教故事

有志之人只要心里有了宏大目標，就會有永不枯竭的動力之源和永不氣餒的行動。而學習與讀書是通往這一目標的階梯，是達到成功之巔的繩索，是通往勝利之門的橋梁。在李氏這個和睦的大家庭里，有一個面積雖小但藏書卻非常豐富的小書房，那是李家的小書庫，里面集中著李嘉誠那些知識淵博、學問深厚的父親、伯父、叔父以及祖上遺留下來的藏書。童年時期的李嘉誠的大部分時光，就是在這塊狹小卻遼闊的天地中度過的。在父親允許下，每天放學以后，他就像一只勤勞的小蜜蜂，悄悄飛進小書房。他太愛看書了，書就是他的精神世界，書里那么詳細地告訴他許多從來就不知道的事物，那么認真地告訴他為人處事的道理。他如癡如醉地看書，海闊天空地思考著天南地北的問題。在小書房里，他的全部天賦發揮得淋漓盡致，書使他懂得了許多。

至今李嘉誠還記得，父親對他的教誨。一天，父親領他來到這間書房，語重心長地對他說：“誠兒，這是咱家里幾代人的書庫，你伯父、我和你叔叔都是從這里走出去的。我希望你能認真理解父親帶你來這里的意義，我也知道你能體會為父的深意。”讀書成為李嘉誠的生命。看書越多，他越覺得自己知識的貧乏，便越是廢寢忘食，如饑似渴地學習。是父親李云經引導他，一次又一次不厭其煩地向他解釋著：那些問題他可能讀不懂，又有哪些地方會難解釋。更令李嘉誠難忘的是父親陪他燈下一起夜讀，隨時答疑，給他以精神的鼓舞和人格上的激勵。

李嘉誠常常動情地說：“父親是我一生中最崇敬的人。無論從知識上，還是從人格上，父親永遠都給我一種鼓舞，一種激動。??父親給予我的，是任何一種東西都無法衡量的。”

心底里的一角

——楊振寧的家教故事

孩子是未來，既屬于父母期望的未來，也屬于社會期望的未來。父母往往把一切希望都寄托在孩子身上，但孩子并不就是父母的一切，父母心中還應有事業和屬于自己的生活。孩子的所有，父母要關心；但孩子的所有，父母未必都要在意。尤其是父母并不認同的孩子的那一些，父母應留出心底里的一角，求同存異吧！有道是：“理解了干，不理解的看，但不要頂著干。”我想，與兒女的關系，這種處事精神是可以借鑒的！

楊振寧強烈的民族意識緣于父母對他進行的傳統文化的教育，一點一滴的滲透，以及父親的言傳身教。早在廈門居住時，楊武之就教兒子讀唐詩，教中國歷史朝代更替的順序：“夏商周??”，天干、地支順序：“甲乙丙丁??”“子丑寅卯??”甚至于八卦??在清華園里，楊武之對楊振寧進行一次正規的教育——讀古書、受古訓。楊振寧12歲時，楊武之請專人教兒子談《孟子》，還講了許多上古歷史知識，所以，在中學時代，楊振寧又象兒時背誦《龍文鞭影》一般背誦《孟子》全文。對楊振寧的中國情結影響最深的還是父親楊武之。楊武之留學歸來之后先后執教于廈大、清華、西南聯大等高等學府。他為人師表、工作認真，熱愛著水深火熱的祖國的教育事業。楊振寧是第一個回祖國訪問的外籍科學家，之后，他幾乎年年回國，給祖國科學事業出謀劃策，他是祖國忠實的兒子。楊振寧常談起中國的傳統本土文化和生活，深為父親敬業愛國的精神所感。他深知，父親對他加入美國籍深為不滿，在1983年作了這樣的記述：“??我父親在1973年故去前一直在北京和上海當數學教授。他曾在芝加哥大學獲得博士學位，游歷甚廣。但我知道，直到臨終前，對于我的放棄故國，他在心底里的一角始終沒有寬恕過我??”

南陵縣籍山鎮三連幼兒園

第四篇：育兒故事,家長讀物

重生三國。成了阿斗的便宜哥哥劉封。他能眼睜睜的看著阿斗那小子把蜀漢大好江山讓給別人嗎？

當然是不能。蜀漢大好江山是無數個豪杰一起打下來的，是關羽，張飛，趙云，馬超，黃忠，諸葛亮，龐統，法正等一個個耳熟能詳，威名赫赫的人物一起造就的輝煌。

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第五篇：育兒材料

美國父母如何教育孩子？(2009-02-22 00:44:34)

標簽：育兒分類：美國紀實

博主注：本文為陳晚原創，發表于中國移動“育兒天地”手機報周末版(2/21/09)。

在我出國前，國內流行一種說法。大家普遍認為，美國父母不怎么管孩子。我還聽說，美國孩子到了18歲以后會獨立出門，完全脫離對父母的依賴。當時我就想，大人孩子誰都不管誰，這該多自在啊。經過我在美國十多年的移民生活，這種說法不僅被我的所見所聞與親身經歷完全顛覆，我還學到了以前在國內聞所未聞的美國父母的獨特育兒法。

美國父母管孩子嗎？答案是肯定的。美國孩子到了18歲，要和父母脫離得干干凈凈嗎？答案卻是否定的。2001年，在我居住的城市圣路易斯，有一位考上哈佛大學的美國女孩。這個女孩為家中獨生女，父母都有體面的工作。為了照顧愛女上學，這對夫婦不僅辭了工賣了房，還把家干脆搬到了哈佛大學附近并在波士頓重新就業。瞧吧，兒行千里母擔憂，上了大學的美國孩子依然是父母掌中的寶貝兒。

在中國，我們主張孩子要德智體全面發展。在美國，類似的標準也同樣存在。實際上，能夠做到德智體三方面全面發展的中美兒童，可謂是上帝的寵兒，更是名校中的幸運兒。不過，能擠進哈佛耶魯北大清華等名校的孩子畢竟是少數，舉目四顧，還是普普通通的孩子居多。上不了名牌大學的孩子，難道就不是好孩子了嗎？

在美國多年的移民生活中，和我打交道最多的美國人就是那些美國父母了。根據我多年的觀察和了解，美國父母對我心靈觸動的最大之處是，他們教育孩子一般會從孩子的實際情況出發而對孩子采取量體裁衣的方法。

無論是誰，只要一談教育，特別容易走進條條框框的說教。基于此因，我以幾個真實的故事來簡單直接地說明一下這個問題。

泰勒和克拉是兩位可愛的美國女孩兒。遺憾的是，她們兩人分別患有語言和視物障礙。雖然醫生的治療緩解了她們各自的癥狀，但無論如何，她們都無法恢復到正常孩子的健康水平。泰勒說話發音不清，克拉閱讀特別困難。在學業上，不管怎么追趕，她們也趕不上同齡的健康人。放棄她們的教育嗎？這不可能。那可怎么禰補呢？我想，她們的父母肯定相信東方不亮西方亮的哲理。結果呢，泰勒在四歲時被扔進了游泳池，克拉在六歲時被送進了體操館。經過她們各自父母多年的接接送送，這兩位女孩現在分別變成了游泳和體操健將。記得有人說過，不管是誰，至少有一樣應該是出色的。泰勒和克拉雖然語言和閱讀不盡人意，但她們卻做到了在體育方面出色。美國全民熱愛體育，泰勒和克拉的成就令人刮目相看。

白蘭蒂是個早產兒，長得又瘦又小，她的母親又是個單身媽媽。在單親家庭中，孩子的教育總是令人擔憂。雖然美國全民熱愛體育，但如果想讓白蘭蒂像泰勒和克拉一樣在體育方面有所建樹，實在是難為這位弱不禁風的小女孩兒了。在白蘭蒂五歲時，她的媽媽開始為她設計未來，主攻小提琴和舞臺表演成了白蘭蒂課后的主要功課。每次，當白蘭蒂就讀的學校有舞臺劇上演時，在臺上蹦蹦跳跳的，總會有白蘭蒂活潑的身影。也許是舞臺表演的經歷，增加了白蘭蒂的自信心。上初中以后，她開始競選學生會主席并榮獲競選勝利。最近，白蘭蒂代表美國中學生，帶上陪伴她多年的小提琴，又去歐洲巡回演出了一圈。白蘭蒂出色的才藝和領導才能，肯定會為她幾年后申請大學時添上亮麗的一筆。

也許你會問，除了體育和音樂，美國父母就不抓孩子學習嗎？當然抓啦，美國父母也有分數掛帥的思想。而且，他們一旦抓起來，他們的那股認真和執著，令我咋舌。尼娜是位美國護士，也許是職業習慣，她每天進進出出把孩子管理得井井有條。尼娜堅信，美國公立學校的教學質量對孩子的素質教育不如私立學校。于是，她先把自己的雙胞胎女兒送進了學費昂貴的私立學校，又幫助寶貝兒子擠進了競爭極其激烈的培養神童的學校。當我向她討教育兒秘訣時，她為我列出了一個長長的書單。閱讀與詞匯的寫作書，數學和科學習題集，哪家出版社好，哪套叢書出色，她講的條條是道。我想，以抓學習為主的中國父母們，也不過如此吧。

從上面的三個例子可以看出，美國父母并不完全以抓學習為主。審時度勢，量力而行，充分挖掘孩子的潛力，是他們典型的育兒經。此外，無論是對孩子的體育，音樂，學業訓練，美國父母比我們中國父母更愛鼓勵孩子。Good job, good try, you are great, 類似鼓勵孩子的話，常常會從美國父母的嘴中脫口而出。和美國父母相比，我們中國父母對孩子普遍要求相對嚴格。以我本人為例，我對自己孩子的鼓勵常常做的很不夠。美國父母對孩子的這種樂觀鼓勵法，值得我們借鑒。

與中國教育相比，如果非要找出美國父母與中國父母不同的獨特的教育裝備，筆者認為主要有兩點。一是美國的家庭學校(home school)，二是美國的主日學(Sunday School).據教育資料稱，美國至少有一百一十萬的孩子，完全脫離公立或私立學校的束縛，只在家里接受父母提供的全面教育。筆者目前所在的城市，家庭學校似乎很有市場。每次去社區圖書館，我幾乎都會看到家庭學校的媽媽和孩子們在那里上課。有一次，我與一位家庭學校的媽媽交談時，她直言不諱地告訴我，美國公立和私立學校的課程進展太慢了，她在家里全職教孩子，就是想把孩子在學業上喂飽，讓他加快步伐早日成材。以前我讀過一篇新聞報道說，美國有一位本是初中生的美國孩子考上了大學。我想，這和家庭學校的快馬加鞭教育肯定密切相關。美國的家庭學校，并不是雜亂無章的家庭作坊。美國教育部門有專門為家庭學校設置的教學大綱，家庭學校的孩子們不僅有自己的團體，也有自己的活動圈子。雖然家庭學校的利與弊并不是本文討論的話題，但有一點兒可以肯定，為了讓孩子早日成材，美國父母有選擇家庭學校的權力和可能性。

美國是個宗教國家，據統計大約有80%左右的美國人都是基督徒。不管在哪個城市，美國學生每天上學的第一件事情就是全班背誦這篇國旗宣言：我宣誓為美利堅合眾國的旗幟和它所代表的共和國效忠。上帝庇佑下的國家不可分割，民眾自由平等(I Pledge Allegiance To The Flag,/Of the United States of America,/And To the Republic For Which It Stands,/One Nation, Under God, Indivisible,/With Liberty And Justice For All)。從這篇誓詞中，我們看到了“上帝”這兩個字。上帝，在美國孩子們的眼中并不陌生。不管他們是否接受上帝的存在，但他們能欣然接受國旗宣言中“上帝庇護美國”這個說法。以前，筆者在我的拙文“美國教育的三件寶”中提過，教堂是美國教育的三件寶之一。美國的教堂遍布各個城市，其密集度甚至可以達到三步一崗五步一哨的地步。每周日上午，美國那些虔誠的基督徒去教堂時，總會帶上他們成長期的孩子們。當大人們在做禮拜時，孩子們則參加為他們準備的主日學。在日積月累的熏陶中，通過那些深淺不

一的圣經故事，主日學的老師們在向孩子們傳遞著愛人如己的道理。身為父母們常常希望，自己的孩子要無私要有愛心。在美國，主日學就是美國孩子們愛心教育的大課堂。即使是在我們華人教會，孩子們也有在圣誕節為窮人捐獻圣誕禮物，為非洲難民絕食30小時籌備捐款，為美國無家可歸者送衣送飯等慈善活動。

需要指出的是，盡管家庭學校很具美國特色，但它并不是美國中小學教育的主流，大部分的美國孩子還是會去公立或者私立學校求學。至于主日學對孩子們心靈的塑造作用，也是仁者見仁智者見智的話題。不過，據筆者所知，至少在美國的華人教會中流行一種說法，在教會長大的孩子有愛心，也比較懂事。

瞧瞧，無論是中國父母還是美國父母，孩子們的教育真讓人費心傷腦筋啊。可憐天下父母心，我們大人對世界的認知決定了我們最終要把孩子往哪條路上領。父母責任大，孩子要翻身。如何協調父母和孩子之間的供需關系，實在是為人父母者一生要做的功課。這門功課簡單又深奧，多年來，一直有大量的書籍和文章在探討這個問題。

最近，楊瀾的育兒經引起了我的注意和贊同。“在楊瀾看來，作為一名母親，最大的任務就是要培養孩子健康的人格和思維方式。語文、數學知識老師可以教會，但孩子如何面對挫折，如何面對嫉妒，如何融入一個陌生的環境，這都需要母親去教他”。

我結識的這些美國父母量體裁衣的育兒法，對我頗有啟發。孩子能德智體幾方面全面發展固然好，但假如孩子不是那塊料，這也不是世界的盡頭。東方不亮西方亮，學習不好，體育跟上；體育不好，音樂表演跟上。只要孩子有一樣出色，這孩子就有了出色的潛力，也就有了自信的資本。自信的孩子，就會在父母的引導下慢慢學會如何應對成長中的煩惱。楊瀾所提倡的那種健康的人格和思維方式，就有了生長的根基。

作家吳祖光在“風雪夜歸人”中提到，人類該有兩種力量，一是智力，二是體力，拙于彼者優于此。依次推理，幫助孩子發掘潛力，不一定非要孩子在一棵樹上吊死，才是明智之舉。美國父母做到了，我們中國父母能做到嗎？