第一篇：新課標(biāo)全國卷主觀題(生活與哲學(xué)部分)

2011～2015年新課標(biāo)全國卷主觀題匯編（生活與哲學(xué)部分）

1.（2011·全國卷39題）閱讀材料，回答下列問題。

媽祖被譽(yù)為“海上女神”，傳說媽祖姓林名默，宋代時(shí)出生在湄洲灣畔（今福建省莆田市境內(nèi)）。她一生救急扶危，行善濟(jì)世。媽祖去世后，人們在湄洲島建廟祭祀。宋元以后,隨著閩南海上貿(mào)易和漁牧事業(yè)的發(fā)展,船工漁夫越來越多。媽祖信仰越傳越廣。媽祖從湄洲逐漸走向世界，據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前世界上有媽祖廟5000多座（其中中國臺灣800多座、港澳地區(qū)50多座），遍布20多個(gè)國家和地區(qū)，信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀(jì)念日，福建、臺灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶祝活動，弘揚(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)文化交流。近年來，到湄洲來祭祀媽祖的臺灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多，媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。

2009年，媽祖信俗被評為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（2）運(yùn)用社會意識具有相對對立性原理，說明媽祖文化為什么千余年綿延不絕，不斷發(fā)展。（12分）

2.（2012·全國卷39題）閱讀材料，完成下列各題。

中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能。《壽域神方》記載：“之頭腦疼痛，龍腦一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰誕即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先，萬物中香無出其右者”。

不知從何時(shí)起，龍腦樟樹糟我國“銷聲匿跡”了，我國所需龍腦不得不長期依賴進(jìn)口。

1988年我國發(fā)現(xiàn)愛你了一顆野生龍腦樟樹！

科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室，他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料體，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進(jìn)了創(chuàng)痛龍腦提取方法，來發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國第一個(gè)龍腦樟資源基因庫，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過電視，網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。

（2）結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦（10分）

（3）結(jié)合材料，就更好的弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議（4分)

3.（2013·全國卷Ⅰ39題）閱讀材料，完成下列要求。

2012年6月，商務(wù)印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》(第6版)，詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UF0等239個(gè)西文亭母開頭的詞語．此舉引起了廣泛的爭論．有的人反對，有的人支持。

反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認(rèn)為：

“拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中，很是惹眼，看上去就是一個(gè)異類，是對漢語的污染．”

“我想會不會過幾十年，漢語成了漢莢混雜的話吉．”

“文化有安全的問題，再國際化，也不能把自己的文字搞亂．”

支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字字母詞的人認(rèn)為：

“在對外開放條件下，字母詞的產(chǎn)生有其曲然性，應(yīng)善待字母詞的使用，而非簡單的拒斥。” “選錄字母詞只是對當(dāng)下語言現(xiàn)實(shí)的承認(rèn)，體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢，適應(yīng)了社會生活變化的需要。” ??

（2）《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞引起的爭論深化了人們的認(rèn)識。結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識論知識，說明“爭論有利于認(rèn)識的發(fā)展”。(12分)（3）真理面前人人平等。假如你是爭論的一方，在爭論中應(yīng)該怎佯堅(jiān)持這一原則?(4分)4.（2013·全國卷Ⅱ39題）閱讀材料，完成下列要求。

敦煌莫高窟是中華文化寶庫中的藝術(shù)瑰寶，也是著名的世界文化遺產(chǎn)。

材料一：近年來，莫高窟游客逐年增長，2012年全年接待游客量達(dá)到80萬人次。旅游旺季時(shí)，平均每天游客量逾4000人次，最多時(shí)約7000人次，而其最佳游客承載量在3000人次以內(nèi)。大量游客進(jìn)入洞窟，二氧化碳長時(shí)間滯留，窟內(nèi)空氣濕度增大，溫度上升，侵蝕壁畫和彩塑；加之長期的風(fēng)化和氧化作用，莫高窟壁畫和彩塑正在緩慢退化。

（1）結(jié)合材料一，用對立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析如何處理敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用的關(guān)系。(14分)

5.（2014·全國卷Ⅰ39題）閱讀材料，完成下列要求。

被授予“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號的錢學(xué)森認(rèn)為，他的人生受益于中學(xué)教育他常常深情地回憶自己的中學(xué)生活：

化學(xué)教師特別重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的興趣，化學(xué)實(shí)驗(yàn)室隨時(shí)開放，學(xué)生進(jìn)出自由，我那時(shí)做了許多實(shí)驗(yàn)。生物教師常帶領(lǐng)學(xué)生去野外采集標(biāo)本，教學(xué)生解剖蜻蜒、蚯蚓和青蛙，我用在野外抓到的蛇制作了標(biāo)本．學(xué)校組織各種課外小組，開設(shè)無機(jī)化學(xué)、詩詞。音樂、倫理學(xué)等選修課。師生常常一起討論數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等問題，大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試，沒有人為考試而開夜車，更沒有人死背書．有一位數(shù)學(xué)教師在給學(xué)生的測驗(yàn)評分時(shí)獨(dú)出心栽，出5道題，學(xué)生都答對了，但解法平淡，只給80分；如果答對4道，但解法富有新意，就給100分，還另加獎勵．民主、開拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化深深地感染著每一個(gè)學(xué)生。

進(jìn)入新世紀(jì)，素質(zhì)教育理念更加深從心。圍繞推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，各地進(jìn)行了新的探索：課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學(xué)習(xí)、名家講壇、才藝拓展??取得了豐碩成果，在中學(xué)教育改革不斷深化的今天，錢學(xué)森的中學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。

（2）有人從錢學(xué)森的經(jīng)歷中得出結(jié)論：“有什么樣的教學(xué)觀念，就有什么樣的學(xué)生。”你如何評價(jià)這種觀點(diǎn)?請運(yùn)用意識作用的原理說明理由。(12分)（3）結(jié)合材料，就教育創(chuàng)新擬定兩條公益廣告詞，要求主題鮮明、朗朗上口，每條限15個(gè)字以內(nèi)。(4分)

6.（2014·全國卷Ⅱ39題）閱讀材料,完成下列要求。

馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者。1959年,當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬,這使年輕的馮洪錢深受震撼。他立志傳承發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè),編撰《民間獸醫(yī)本草》，滿足社會的需求。他訪問過數(shù)百個(gè)獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志，追蹤國外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制成功精寶素等10多種草藥制劑，治愈了數(shù)以萬計(jì)的疫病牲畜。

經(jīng)過千辛萬苦，歷時(shí)半個(gè)世紀(jì)，馮洪錢終于在于2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)本草》，共計(jì)638萬字，插圖2353幅，書中收錄3505種中草藥，附方40000多則。《民間獸醫(yī)本草》“匯古今獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)經(jīng)驗(yàn)之精華”，馮洪錢被譽(yù)為“當(dāng)代的李時(shí)珍”，被評為全國優(yōu)秀科技工作者，并榮獲全國五一勞動獎?wù)隆?/p>

（2）結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識的相關(guān)知識，分析實(shí)踐在馮洪錢創(chuàng)作《民間獸醫(yī)本草》過程中的作用。（10分）

（3）結(jié)合學(xué)習(xí)馮洪錢的事跡，班級舉行“我的青春·我的夢”主題班會，請你以“理想·奮斗·價(jià)值”為關(guān)鍵詞擬定一份要點(diǎn)式發(fā)言提綱。要求言簡意賅，每個(gè)關(guān)鍵詞對應(yīng)相應(yīng)要點(diǎn)，總字?jǐn)?shù)100字左右。（6分）。7.（2015·全國卷Ⅰ39題）閱讀材料，完成下列要求。

培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護(hù)和傳承，讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁。

紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個(gè)傳統(tǒng)村落，圍繞中華美德的千百年傳承，一集一村落，一村一傳奇。采取紀(jì)實(shí)手法講述一個(gè)個(gè)生動感人的故事：有堅(jiān)守精忠報(bào)國、寧死不屈民族氣節(jié)的，有傳承誠信為本，誠實(shí)待人村風(fēng)的，有秉持積善成德、助人為樂精神的，有倡導(dǎo)鄰里和睦、守望相助的，有崇尚生命、敬畏自然的.....《記住鄉(xiāng)愁的》的播出引發(fā)社會強(qiáng)烈反響。古建筑學(xué)者將其譽(yù)為中國傳統(tǒng)文化的“立體的教科書，現(xiàn)成的博物館”，歷史學(xué)者認(rèn)為《記住鄉(xiāng)愁》呈現(xiàn)了一副生動的鄉(xiāng)村歷史畫卷，民俗學(xué)者從節(jié)目中一個(gè)個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活化石”，社會學(xué)者強(qiáng)調(diào)吸取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理的智慧和經(jīng)驗(yàn)......（2）運(yùn)用認(rèn)識論的相關(guān)知識并結(jié)合材料，分析不同學(xué)者從《記住鄉(xiāng)愁》中獲得不同感受的原。(10分)

8.（2015·全國卷Ⅱ39題）閱讀材料，完成下來要求。

抗日戰(zhàn)爭期間，面對日本侵略者的瘋狂進(jìn)攻，中國人民克服經(jīng)濟(jì)力、軍力、政治組織力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的困難，同仇敵愾、共赴國難，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國將領(lǐng)，“狼牙山五壯士”“八百壯士”等英雄群體，用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯麗史詩。

在驚天地，泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中，形成了中華民族偉大的杭戰(zhàn)精神。中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴血戰(zhàn)到底的關(guān)雄氣概，百折不撓，堅(jiān)忍不拔的必勝信念。抗戰(zhàn)精神始終支撐和激勵中國人民浴血奮戰(zhàn)，終于打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者，贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

（1）結(jié)合材料，運(yùn)用意識能動作用的知識說明抗戰(zhàn)精神對中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。（10分）2011～2015年新課標(biāo)全國卷主觀題匯編（生活與哲學(xué)部分）答案

1.2011·全國卷39題（2）答案：

①社會存在決定社會意識，社會意識隨著社會存在的變化而變化發(fā)展，但具有相對獨(dú)立性。（4分）②媽祖文化隨著社會變化而發(fā)展，同時(shí)又在世代相傳中保留著基本特征，具有相對穩(wěn)定性。（4分）③社會意識對社會發(fā)展具有重要影響。媽祖文化在社會生活中發(fā)揮著積極作用。（4分）

2.2012全國卷39題（2）、（3）答案：

（2）①辯證的否定是既肯定又否定，及克服又保留。②辯證的否定要求立足實(shí)踐、不斷創(chuàng)新。③科研人員批判繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，克服傳統(tǒng)龍腦生產(chǎn)的局限性，創(chuàng)新發(fā)展思路，開發(fā)新產(chǎn)品，從而取得成功。（3）①堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，把傳統(tǒng)中醫(yī)藥理論與新的實(shí)際結(jié)合起來；②具體問題具體分析，國家扶持和發(fā)展特色中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)。

3.2013·全國卷Ⅰ39題（2）、（3）答案：

（2）①不同主體對同一對象會產(chǎn)生不同的認(rèn)識，由此產(chǎn)生爭論是正常現(xiàn)象；②真理與謬誤往往相伴而行，受主客觀條件的限制，人的認(rèn)識難免存在一定局限性甚至錯(cuò)誤。③人們對事物的認(rèn)識是一個(gè)不斷發(fā)展的過程。通過討論，不同看法得以交流和碰撞．有利于人們?nèi)￠L補(bǔ)短，克服認(rèn)識的片面性，促進(jìn)認(rèn)識的發(fā)展。

（3）①堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度；②以理服人而不以勢壓人；③尊重對方發(fā)表意見的權(quán)利；③避免語言粗暴、行為過激；④勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。

4.2013·全國卷Ⅱ39題（1）答案：

①任何事物都包含著矛盾，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。(3分)②游客增多加大了敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)保護(hù)的壓力，若限制客流會影響利用的效益，但合理利用和科學(xué)保護(hù)是能夠相互促進(jìn)的。(4分)③應(yīng)堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一，具體問題具體分析。(3分)④從實(shí)際出發(fā)，探索莫高窟文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用有機(jī)結(jié)合的途徑和辦法，在有效保護(hù)的前提下利用，在合理利用中保護(hù)。(4分)

5.2014·全國卷Ⅰ39題（2）、（3）答案：

（2）答案示例一：①該觀點(diǎn)具有合理性，意識對人們認(rèn)識和改造世界具有指導(dǎo)作用，不同教學(xué)觀念指導(dǎo)下的教學(xué)，對學(xué)生成長的作用是不同的。②先進(jìn)的教學(xué)觀念指導(dǎo)教學(xué)，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識面，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；③基于落后觀念的教學(xué)，往往使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不合理，創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力不強(qiáng)。④當(dāng)然，學(xué)生的成長受多重因素的影響，教學(xué)觀念不是唯一的因素。

答案示例二：①該觀點(diǎn)存在片面性。意識對人們認(rèn)識世界和改造世界指導(dǎo)作用的發(fā)揮是需要一定條件的。意識只有通過實(shí)踐才能變成現(xiàn)實(shí)。教學(xué)觀念如果不轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐，就不能發(fā)揮作用；②學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)觀念如果不轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)動力等就不能達(dá)到預(yù)期的效果。③學(xué)生的成長受多重因素的影響，不能把教學(xué)觀念視為影響學(xué)生成長的唯一因素。

（3）答案示例：創(chuàng)新托起中國夢；知識改變?nèi)松瑒?chuàng)新成就夢想。6.2014·全國卷Ⅱ39題（2）、（3）答案：

（2）①實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。親身的實(shí)踐和他人的實(shí)踐為馮洪錢提供了研究課題，為《民間獸醫(yī)本草》的創(chuàng)作積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)材料，驗(yàn)證了獸醫(yī)中草藥成果的科學(xué)性；②獸醫(yī)藥研制及其在畜病治療實(shí)踐中的成功應(yīng)用，體現(xiàn)了創(chuàng)作《民間獸醫(yī)本草》的目的和價(jià)值。

（3）①理想：理想是人生的奮斗目標(biāo)和事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力。要將個(gè)人需要同國家與社會的需要相結(jié)合，樹立和堅(jiān)定理想。②奮斗：勤奮學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐、腳踏實(shí)地努力奮斗。③價(jià)值：以馮洪錢為榜樣，在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，讓青春無悔。（圍繞主題和關(guān)鍵詞的其他答案，若言之有理，可酌情給分。）

7.2015·全國卷Ⅰ39題（2）答案：

①認(rèn)識是主體對客體的反映。認(rèn)識受主體狀況、客體狀況以及認(rèn)識條件的制約。（4分）②不同學(xué)者在知識背景、興趣愛好、思維方式、價(jià)值觀念等方面存在差異，（3分）③紀(jì)錄片涉及傳統(tǒng)村落的自然環(huán)境、人文景觀、民風(fēng)民俗、社會管理等多方面的內(nèi)容，導(dǎo)致不同學(xué)者感受的差異性。（3分）

8.2015·全國卷Ⅱ39題（1）答案：

①意識是對物質(zhì)的能動反映，對物質(zhì)具有能動的反作用。（2分）②抗戰(zhàn)精神是激勵中國人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)、爭取勝利的強(qiáng)大精神動力。（2分）③抗戰(zhàn)精神極大地激發(fā)了中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志，增強(qiáng)了戰(zhàn)勝日本侵略者的信心；（3分）④激奮中國人民克服國力弱、武器裝備落后等困難，堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)，最終贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利。（3分）

第二篇：高考政治全國卷生活與哲學(xué)部分

全國卷非選擇題：哲學(xué)部分

1.（2017全國卷Ⅰ）結(jié)合材料，運(yùn)用社會歷史主體的知識說明在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中如何堅(jiān)持以人民為中心。（12分）

2.（2017全國卷Ⅱ）運(yùn)用?辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識?的知識并結(jié)合材料，分析科技領(lǐng)航者實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的主體原因。（12分）

3.（2017全國卷Ⅲ）構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要世界各國共商共建共享，運(yùn)用整體與部分的知識并結(jié)合材料加以闡述。（10分）

4.（2016全國卷Ⅰ）結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀的知識，對否認(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論加以批駁。（12分）

5.（2016全國卷Ⅱ）十八洞村扶貧實(shí)踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理加以說明。（12分）

6.（2016全國卷Ⅲ）結(jié)合材料，運(yùn)用追求真理的知識說明我國科學(xué)家是如何發(fā)現(xiàn)瘧疾新療法的。（12分）

7.（2015全國卷Ⅰ）運(yùn)用認(rèn)識論的相關(guān)知識并結(jié)合材料，分析不同學(xué)者從《記住鄉(xiāng)愁》中獲得不同感受的原因。(10分)8.（2015全國卷Ⅱ）結(jié)合材料，運(yùn)用意識能動作用的知識，說明抗戰(zhàn)精神對中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。（10 分）

9.（2014全國卷Ⅰ）有人從錢學(xué)森的經(jīng)歷中得出結(jié)論：?有什么樣的教學(xué)觀念，就有什么樣的學(xué)生。?你如何評價(jià)這種觀點(diǎn)?請運(yùn)用意識作用的原理說明理由。（12分）

10.（2014全國卷Ⅱ）結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識的相關(guān)知識，分析實(shí)踐在馮洪錢創(chuàng)作《民間獸醫(yī)本草》過程中的作用。（10分）

11.（2013全國卷Ⅰ）《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞引起的爭論深化了人們的認(rèn)識，結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識論知識，說明?爭論有利于認(rèn)識的發(fā)展?。（12分）

12.（2013全國卷Ⅱ）結(jié)合材料一，用對立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析如何處理敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用的關(guān)系。（14分）

13.（2012全國卷新課標(biāo)）結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦。（10 分）

1.（2017全國卷Ⅰ）?賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美。?2017年春節(jié)期間，大型文化類競賽節(jié)目《中國詩詞大會》在中央電視臺播出，成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐。

《中國詩詞大會》節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，緊緊抓住受眾的中國詩詞文化情結(jié)，在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩詞涵蓋《詩經(jīng)》、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等，主要選自中小學(xué)教材，聚焦愛國、仁義、友善等主題。參賽選手來自各行各業(yè)，有學(xué)生、教師，有工人、農(nóng)民、公務(wù)員，有海外華人、外國留學(xué)生。嘉賓現(xiàn)場點(diǎn)評，或分析詩詞的深刻內(nèi)涵，或發(fā)掘詩詞的道德價(jià)值，或講述詩詞背后的歷史故事。賽會設(shè)置競猜、?飛花令?等環(huán)節(jié)，啟用水舞臺、大屏幕展示等舞美設(shè)計(jì)，應(yīng)用新媒體互動、多屏傳播等技術(shù)手段，打造出一場全民參與的詩詞文化盛宴。節(jié)目的播出，引起強(qiáng)烈反響，總收視觀眾超過11億人次，引發(fā)新一輪中國詩詞熱。

結(jié)合材料，運(yùn)用社會歷史主體的知識說明在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中如何堅(jiān)持以人民為中心。（12分）

參考答案：人民群眾是社會實(shí)踐的主體和歷史創(chuàng)造者；樹立人民是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主體的意識；根據(jù)社會發(fā)展需要和人民群眾的文化需求，發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)價(jià)值；將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人民群眾的生產(chǎn)生活，通過群眾喜聞樂見的方式加以傳承發(fā)展，增強(qiáng)人民群眾的文化獲得感。

（2017全國卷Ⅱ）有這樣一群人，他們胸懷科技報(bào)國的夢想，奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿，取得了世界一流成果，被稱為創(chuàng)新中國的科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)在十多年的時(shí)間內(nèi)使我國在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者；王曉東對乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn)，為未來相關(guān)藥物研發(fā)打開新大門；賴遠(yuǎn)明帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)成功破解青藏鐵路修建中凍土如何?保冷?這一被稱為?無法攻克的世界性難題?；魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國首個(gè)用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學(xué)藥?西達(dá)本胺?，在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國際先進(jìn)水平并跑和部分領(lǐng)跑……他們的創(chuàng)新實(shí)踐是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為?走鋼絲?。潘建偉說：?科學(xué)研究一定不能懼怕失敗?。王曉東將?不只是填補(bǔ)國內(nèi)空白，而是獲取人類知識的創(chuàng)新?作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔、追求完美的賴遠(yuǎn)明用?要想成功，就必須堅(jiān)持?概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。

運(yùn)用?辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識?的知識并結(jié)合材料，分析科技領(lǐng)航者實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的主體原因。（12分）

參考答案：辯證法對現(xiàn)存在事物的肯定理解中同時(shí)包含對現(xiàn)存事物的否定理解。按其本質(zhì)來說，辯證法是批判的、革命的、創(chuàng)新的。

堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度；獨(dú)立思考和批判性思維；追蹤世界科技前沿、奮力創(chuàng)新的勇氣；堅(jiān)持不懈、攻堅(jiān)克難的毅力；追求卓越和完美的精神。

3.（2017全國卷Ⅲ）中國是人類命運(yùn)共同體理念的倡導(dǎo)者。黨的十八大報(bào)告正式提出?倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識?。2017年1月，習(xí)近平主席在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講，系統(tǒng)地闡述了人類命運(yùn)共同體理念。2017年2月，?構(gòu)建人類命運(yùn)共同體?理念被寫入聯(lián)合國有關(guān)決議。

中國是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的先行者。在聯(lián)合國維和行動中，中國派出維和人員最多，維和攤款出資位居前列。在應(yīng)對氣候變化上，中國率先批準(zhǔn)《巴黎協(xié)定》。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)增長對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率年均在30%以上，中國對全球減貧的貢獻(xiàn)率超過70%。中國積極推進(jìn)國際合作。?一帶一路?倡議提出以來，已經(jīng)有100多個(gè)國家和國際組織積極響應(yīng)支持，68個(gè)國家和國際組織同中國簽署合作協(xié)議。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要世界各國共商共建共享，運(yùn)用整體與部分的知識并結(jié)合材料加以闡述。（10分）

參考答案：整體在事物的發(fā)展過程中居于主導(dǎo)地位，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，明確了人類發(fā)展方向，契合了世界各國對于發(fā)展的共同訴求。部分影響整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。中國倡導(dǎo)和推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，各國積極響應(yīng)，共同參與，加強(qiáng)雙邊、多邊合作，實(shí)現(xiàn)共贏共享。

4.（2016全國卷Ⅰ）一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的脊梁。

近年來，有的人打著?還原歷史真相?的旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高，如胡謅?黃繼光堵槍眼不合情理??‘火燒邱少云’違背生理學(xué)??董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)?等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播，一些網(wǎng)民盲目跟風(fēng)、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價(jià)值觀迷失。

還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)崇高，就是守護(hù)良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場上多次負(fù)傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動情地說：?黃繼光堵槍眼時(shí)，我在現(xiàn)場！?當(dāng)年的老排長郭安民挺身直言，燃燒彈點(diǎn)燃偽裝草，?大火整整燒了二十多分鐘，邱少云始終一動不動?。董存瑞的生前戰(zhàn)友郅順義多次口述力證，董存瑞舍身炸碉堡，就在他的掩護(hù)之下……

結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀的知識，對否認(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論加以批駁。（12分）

參考答案：價(jià)值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)，只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，才能樹立正確的價(jià)值觀，從而作出正確的價(jià)值評價(jià)。受錯(cuò)誤價(jià)值觀驅(qū)動，否認(rèn)英雄的言論歪曲了歷史，遮蔽了真相，導(dǎo)致人們思想的混亂。只有尊重歷史，堅(jiān)持真理，樹立和弘揚(yáng)正確價(jià)值觀，才能抵制否認(rèn)英雄的謠言，消除其影響。

（2016全國卷Ⅱ）2013年11月，總書記在湖南省花坦縣十八洞村考察扶貧工作，首次提出了?精準(zhǔn)扶貧?的重要思想和要求。

十八洞村是由4個(gè)寨子合并而成的貧困村，村民生活困難，觀念相對保守，存在?等靠要?思想，同村不同心，為貫徹總書記的思想和要求，強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作，花坦縣派出所扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村，工作隊(duì)和村黨支部、村委會開辦?道德講堂?，評選明理尚德星級示范戶，組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動力；根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢谩夂驐l件和民族文化資源，精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡；精準(zhǔn)識別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人（合作社）走，能人（合作社）跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3580元，人民日報(bào)、新華社、中央電視臺等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。

2015年12月，中共中央，國務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》，提出?實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略?。

十八洞村扶貧實(shí)踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理加以說明。（12分）

參考答案：矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。要從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析。十八洞村貫徹精準(zhǔn)扶貧思想，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，精神脫貧先行，精準(zhǔn)識別貧窮人口、精準(zhǔn)選擇和建設(shè)支柱產(chǎn)業(yè)，取得顯著扶貧成效；創(chuàng)造性地探索出精準(zhǔn)撫平寶貴經(jīng)驗(yàn)，驗(yàn)證了精準(zhǔn)扶貧思想的正確性，為其他地區(qū)精準(zhǔn)扶貧提供重要借鑒。

6.（2016全國卷Ⅲ）中國藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。這是中國本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲諾貝爾獎。

瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾，困擾了人類幾千年。20世紀(jì)60年代末，治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱，瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物，中國政府啟動了研制治療瘧疾藥物的?523項(xiàng)目?，中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下，屠呦呦小組與全國7個(gè)省市、30多個(gè)單位的科研人員協(xié)同合作，經(jīng)過數(shù)百次試驗(yàn)、無數(shù)次失敗，并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻(xiàn)中獲得靈感、汲取智慧，最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素，開創(chuàng)了治療瘧疾新

方法，挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄，以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。

屠呦呦說，獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎，是中醫(yī)中藥走向世界的一項(xiàng)榮譽(yù)。它屬于科研團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人，屬于中國科學(xué)家群體。用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識中醫(yī)藥，是我們一代代科研工作者的責(zé)任。

結(jié)合材料，運(yùn)用追求真理的知識說明我國科學(xué)家是如何發(fā)現(xiàn)瘧疾新療法的。（12分）

參考答案：人們在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。受主客體條件的限制，追求真理是一個(gè)曲折的過程，具有反復(fù)性。（4分）根據(jù)社會的需要選擇課題。克服困難、反復(fù)試驗(yàn)，經(jīng)歷多次失敗仍堅(jiān)持不懈。（3分）發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)作攻關(guān)。發(fā)掘中國傳統(tǒng)中醫(yī)中藥學(xué)資源，并與現(xiàn)代科技相結(jié)合。（3分）將研究成果應(yīng)用于瘧疾治療實(shí)踐，接受檢驗(yàn)。（2分）

7.（2015全國卷Ⅰ）培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁。

記錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個(gè)傳統(tǒng)村落，圍繞中華美德的千百年傳承，一集一村落，一村一傳奇。采取紀(jì)實(shí)手法講述一個(gè)個(gè)生動感人的故事：有堅(jiān)守精忠報(bào)國、寧死不屈民族氣節(jié)的，有傳承誠信為本，誠實(shí)待人村風(fēng)的，有秉持積善成德、助人為樂精神的，有倡導(dǎo)鄰里和睦、守望相助的，有崇尚尊重生命、敬畏自然的……

《記住鄉(xiāng)愁》的播出引發(fā)社會強(qiáng)烈反響。古建筑學(xué)者將其譽(yù)為中國傳統(tǒng)文化的?立體的教科書，現(xiàn)成的博物館?，歷史學(xué)者認(rèn)為《記住鄉(xiāng)愁》呈現(xiàn)了一副生動的鄉(xiāng)村歷史畫卷，民俗學(xué)者從節(jié)目中看到了一個(gè)個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的?活化石?，社會學(xué)者強(qiáng)調(diào)汲取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理的智慧和經(jīng)驗(yàn)…… 運(yùn)用認(rèn)識論的相關(guān)知識并結(jié)合材料，分析不同學(xué)者從《記住鄉(xiāng)愁》中獲得不同感受的原因。(10分)

參考答案：認(rèn)識是主體對客體的能動反映。認(rèn)識受到主體狀況、客體狀況以及認(rèn)識條件的制約。（4分）不同學(xué)者在知識背景、興趣愛好、思維方式、價(jià)值觀念等方面存在差異，（3分）紀(jì)錄片涉及傳統(tǒng)村落的自然環(huán)境、人文景觀、村規(guī)民約、民風(fēng)民俗、社會管理等多方面的內(nèi)容，導(dǎo)致不同學(xué)者感受的差異性。（3分）

（2015全國卷Ⅱ）抗日戰(zhàn)爭期間，面對日本侵略者的瘋狂進(jìn)攻，中國人民克服經(jīng)濟(jì)力、軍力、政治阻力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的困難，同仇敵愾、共赴國難，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國將領(lǐng)，?狼牙山五壯士?、?八百壯士?等上千英雄群體，用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯麗史詩。

在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中，形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神。中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴血戰(zhàn)到底的關(guān)雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。抗戰(zhàn)精神始終支撐和激勵中國人民浴血奮戰(zhàn)，終于打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者，贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

結(jié)合材料，運(yùn)用意識能動作用的知識，說明抗戰(zhàn)精神對中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。（10 分）

參考答案：意識對物質(zhì)的能動反映，對物質(zhì)具有能動的反作用。（2分）抗戰(zhàn)精神是激勵中國人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)、爭取勝利的強(qiáng)大精神動力。（2分）抗戰(zhàn)精神極大激發(fā)了中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志，增強(qiáng)了戰(zhàn)勝日本侵略者的信心。（3分）激奮中國人民克服國力弱、武器裝備落后等困難，堅(jiān)持持久戰(zhàn)，最終贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利。（3分）

9.（2014全國卷Ⅰ）被授予?國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家?榮譽(yù)稱號的錢學(xué)森認(rèn)為，他的人生受益于中學(xué)教育他常常深情地回憶自己的中學(xué)生活：

化學(xué)教師特別重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的興趣，化學(xué)實(shí)驗(yàn)室隨時(shí)開放，學(xué)生進(jìn)出自由，我那時(shí)做了許多實(shí)驗(yàn)。生物教師常帶領(lǐng)學(xué)生去野外采集標(biāo)本，教學(xué)生解剖蜻蜒、蚯蚓和青蛙，我用在野外抓到的蛇制作了標(biāo)本．學(xué)校組織各種課外小組，開設(shè)無機(jī)化學(xué)、詩詞。音樂、倫理學(xué)等選修課。師生常常一起討論數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等問題，大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試，沒有人為考試而開夜車，更沒有人死背書．有一位數(shù)學(xué)教師在給學(xué)生的測驗(yàn)評分時(shí)獨(dú)出心栽，出5道題，學(xué)生都答對了，但解法平淡，只給80分；如果答對4道，但解法富有新意，就給100分，還另加獎勵．民主、開拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化深深地感染著每一個(gè)學(xué)生。

進(jìn)入新世紀(jì)，素質(zhì)教育理念更加深從心。圍繞推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，各地進(jìn)行了新的探索：課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學(xué)習(xí)、名家講壇、才藝拓展……取得了豐碩成果，在中學(xué)教育改革不斷深化的今天，錢學(xué)森的中

學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。

有人從錢學(xué)森的經(jīng)歷中得出結(jié)論：?有什么樣的教學(xué)觀念，就有什么樣的學(xué)生。?你如何評價(jià)這種觀點(diǎn)?請運(yùn)用意識作用的原理說明理由。（12分）

參考答案：

答案示例一：該觀點(diǎn)具有合理性。意識對人們認(rèn)識世界和改造世界具有指導(dǎo)作用。不同教學(xué)觀念指導(dǎo)下的教學(xué)，對學(xué)生成長的作用是不同的。用先進(jìn)的教學(xué)觀念指導(dǎo)教學(xué)，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識面，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；基于落后教學(xué)觀念的教學(xué)，往往使學(xué)生知識結(jié)構(gòu)不合理，創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力不強(qiáng)。當(dāng)然，學(xué)生的成長受到多種因素的影響，教學(xué)觀念不是唯一的因素。

答案示例二：該觀點(diǎn)存在片面性。意識對人們認(rèn)識世界和改造世界指導(dǎo)作用的發(fā)揮是需要條件的。意識只有通過實(shí)踐才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，教學(xué)觀念如果不轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐，就不能發(fā)揮作用；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)觀念如果不轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)動力等就不能達(dá)到預(yù)期效果。學(xué)生的成長受多種因素的影響，不能把教學(xué)觀念視為影響學(xué)生成長的唯一因素。

10.（2014全國卷Ⅱ）馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者,1959年,當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬,這使年輕的馮洪錢深受震撼.他立志傳承發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè),編撰《民間獸醫(yī)本草》，滿足社會的需求。他訪問過數(shù)百個(gè)獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志，追蹤國外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制成功精寶素等10多種草藥制劑，治愈了數(shù)以萬計(jì)的疫病牲畜。

經(jīng)過千辛萬苦，歷時(shí)半個(gè)世紀(jì)，馮洪錢終于在2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)本草》，共計(jì)638萬字，插圖2353幅。書中收錄3505種中草藥，附方40000多則。《民間獸醫(yī)本草》?匯古今獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)經(jīng)驗(yàn)之精華?，馮洪錢被譽(yù)為?當(dāng)代的李時(shí)珍?，被評為全國優(yōu)秀科技工作者，并榮獲全國五一勞動獎?wù)隆?/p>

結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識的相關(guān)知識，分析實(shí)踐在馮洪錢創(chuàng)作《民間獸醫(yī)本草》過程中的作用。（10分）

參考答案：實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。（2分）親身的實(shí)踐和他人的實(shí)踐為馮洪錢提供了研究課題，（2分）為《民間獸醫(yī)本草》的創(chuàng)作積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)材料，（2分）驗(yàn)證了獸醫(yī)中草藥成果的科學(xué)性；（2分）獸醫(yī)藥研制及其畜病治療實(shí)踐中的成功應(yīng)用，體現(xiàn)了創(chuàng)作《民間獸醫(yī)本草》的目的和價(jià)值。（2分）

（2013全國卷Ⅰ）2012年6月，商務(wù)印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》（第6版），詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個(gè)西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論，有的人反對，有的人支持。

反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認(rèn)為：

?拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中，很是惹眼，看上去就是一個(gè)異類，是對漢語的污染。?

?我想會不會過幾十年，漢語成了漢英混雜的語言。?

?文化有安全的問題，再國際化，也不能把自己的文字搞亂。? ……

支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認(rèn)為：

?在對外開放條件下，字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應(yīng)善待字母詞的使用，而非簡單的拒斥。?

?選錄字母詞只是對當(dāng)下語言現(xiàn)實(shí)的承認(rèn)，體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢，適應(yīng)了社會生活變化的需要。?

……

《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞引起的爭論深化了人們的認(rèn)識，結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識論知識，說明?爭論有利于認(rèn)識的發(fā)展?。（12分）參考答案：不同主體對同一對象會產(chǎn)生不同的認(rèn)識，由此產(chǎn)生爭論是正常現(xiàn)象。（3分）真理與謬誤往往相伴而行。受主客觀條件的限制，人的認(rèn)識難免存在一定局限性甚至錯(cuò)誤。（3分）人們對事物的認(rèn)識是一個(gè)不斷發(fā)展的過程。（3分）通過討論，不同看法得以交流和碰撞，有利于人們?nèi)￠L補(bǔ)短，克服認(rèn)識的片面性，促進(jìn)認(rèn)識的發(fā)展。（3分）

12.（2013全國卷Ⅱ）敦煌莫高窟是中華文化寶庫中的藝術(shù)瑰寶，也是著名的世界文化遺產(chǎn)。

材料一近年來，莫高窟游客逐年增長，2012年全年接待游客量達(dá)到80萬人次。旅游旺季時(shí)，平均每天游客量逾4000人次，最多時(shí)約7000人次，而其最佳游客承載量在3000人次以內(nèi)。大量游客進(jìn)入洞窟，二氧化碳長時(shí)間滯留，窟內(nèi)空氣濕度增大，溫度上升，侵蝕壁畫和彩塑；加之長期的風(fēng)化和氧化作用，莫高窟壁畫和彩塑正在緩慢退化。

結(jié)合材料一，用對立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析如何處理敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用的關(guān)系。（14分）

參考答案：任何事物都包含著矛盾，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。（3分）游客增多加大了敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)保護(hù)的壓力，若限制客流會影響利用的效益。但合理利用和科學(xué)保護(hù)是能夠相互促進(jìn)的。（4分）應(yīng)堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一，具體問題具體分析，（3分）從實(shí)際出發(fā)，探索莫高窟文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用有機(jī)結(jié)合的途徑和方法，在有效保護(hù)的前提下利用，在合理利用中保護(hù)。（4分）

13.（2012全國卷新課標(biāo)）中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能。《壽域神方》記載： ?之頭腦疼痛，龍腦一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰誕即愈。?唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦?為百藥之先，萬物中香無出其右者?。

不知從何時(shí)起，龍腦樟樹在我國?銷聲匿跡?了，我國所需龍腦不得不長期依賴進(jìn)口。

1988 年我國發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹！

科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室，他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法，來發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國第一個(gè)龍腦樟資源基因庫，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過電視，網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。

結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦。（10 分）

參考答案：辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留。辯證的否定要求立足實(shí)踐、不斷創(chuàng)新。科研人員批判繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，克服傳統(tǒng)龍腦生產(chǎn)的局限性，創(chuàng)新發(fā)展思路，開發(fā)新產(chǎn)品，從而取得成功。

第三篇：生活與哲學(xué)主觀題解題技巧

生活與哲學(xué)主觀題解題技巧

哲學(xué)主觀題通常以情景材料為依托，著重考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識分析解答問題的能力。解答哲學(xué)主觀題，要求學(xué)生根據(jù)情景材料和提問指向，對所學(xué)知識進(jìn)行重新整合，形成一個(gè)新的知識結(jié)構(gòu)體系，而不是對所學(xué)知識的簡單再現(xiàn)。

哲學(xué)主觀題的方法和技巧主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、審設(shè)問明確答題范圍和角度

1、審設(shè)問明確答題范圍。主觀題一般由材料和設(shè)問構(gòu)成。認(rèn)真閱讀設(shè)問非常重要。材料蘊(yùn)涵著知識點(diǎn)，而設(shè)問卻規(guī)定著答案的范圍。通過審設(shè)問明確使用唯物論、辯證法、認(rèn)識論還是歷史觀、價(jià)值觀、人生觀的相關(guān)知識來分析回答問題。

比如下面這道題： @某貧困地區(qū)縣政府要組織群眾開墾荒山，可是荒山上長滿了一億多株的酸棗樹，新樹種不活，老樹又挖不掉。于是縣政府組織農(nóng)科人員對荒山進(jìn)行實(shí)地考察，同時(shí)借鑒外地經(jīng)驗(yàn)，從外地購入棗樹進(jìn)行接穗。經(jīng)過 5 個(gè)村的試驗(yàn)，使經(jīng)濟(jì)價(jià)值不大的酸棗變成了經(jīng)濟(jì)價(jià)值很大的甜棗。“ 一花引來萬花開 ”，試驗(yàn)成功后，調(diào)動了農(nóng)民承包荒山的積極性，增加了農(nóng)民的收入，使得該地群眾走上了脫貧致富的道路。

結(jié)合上述材料，運(yùn)用矛盾分析法的有關(guān)知識，說明該縣政府是如何帶領(lǐng)群眾脫貧致富的。

如果不看問題，可以寫的知識點(diǎn)要比實(shí)際答案多得多。比如 “ 一切從實(shí)際出發(fā) ”、“ 聯(lián)系的觀點(diǎn) ” 等都可以寫。但此題已經(jīng)做了限制，即 “ 運(yùn)用矛盾分析法的有關(guān)知識 ”，所以答案就不能多寫。

22222審設(shè)問明確答題角度。一般說來，提問不外乎三種： “ 是什么 ”，“ 為什么 ”，“ 怎么樣 ”。從難度看是逐漸加深，從知識點(diǎn)看 “ 是什么 ” 和 “ 為什么 ” 側(cè)重于原理，“ 怎么樣 ” 側(cè)重于方法論意義。從能力要求看，“ 是什么 ” 主要考查知識能力，“ 為什么 ” 主要考查分析能力，“ 怎么樣 ” 更傾向于考查適用能力，所以，不同的提問角度要求同學(xué)們作出相應(yīng)的不同的解答。如上題設(shè)問的是 “ 怎么辦 ” 的問題，側(cè)重于方法論意義角度。

可見，審題時(shí)僅僅看材料是不夠的，還要認(rèn)真看清范圍規(guī)定和提問角度。

二、審材料分.在 “ 審設(shè)問 ” 之后，要提煉出與問題相適應(yīng)的哲學(xué)觀點(diǎn)，這其實(shí)也是審題，而且是審題最關(guān)鍵的步驟。

第一步對材料做全面分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行分層并概括出其大意，用單句或詞組寫出來。具體做法是：每一層概括為一個(gè)短句或詞組，全段再概括出一句或幾句，劃出重復(fù)部分。這樣做是為了更清楚地看出其所蘊(yùn)涵的哲學(xué)觀點(diǎn)。

如上題，我們可以概括出這樣四個(gè)層次： 第一層次：開荒困難，老樹不讓新樹。第二層次：考察、借鑒、接穗。第三層次：試驗(yàn)、（接穗）酸棗變甜棗。第四層次：經(jīng)驗(yàn)推廣、脫貧致富。第二步是在第一步概括的基礎(chǔ)上，對每一層次作分析，提煉出哲學(xué)觀點(diǎn)。分析時(shí)要注意的是并非一個(gè)層次只能提煉一個(gè)觀點(diǎn)，在哲學(xué)常識中，一種現(xiàn)象可以用幾種觀點(diǎn)來解釋是很常見的，而且有幾個(gè)現(xiàn)象共同反映了一個(gè)觀點(diǎn)。

如上題：“ 開荒困難，老樹不讓新樹 ” 可以得出 “ 矛盾普遍性 ” 的觀點(diǎn)； “ 考察、借鑒、接穗 ” 反映了 “ 具體問題具體分析 ” 的觀點(diǎn)； “（接穗）酸棗變甜棗 ” 是 “ 矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ” 的觀點(diǎn)； “ 試驗(yàn) ” 和 “ 經(jīng)驗(yàn)推廣、脫貧致富 ” 共同反映了 “ 矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系 ” 的觀點(diǎn)。

這種提煉觀點(diǎn)的方法看來有點(diǎn)機(jī)械，卻顯得很有條理性，尤其對那些面對主觀題覺得無從下手的同學(xué)而言，具有很強(qiáng)的可操作性。

三、組織答案“四注意”

組織答案是題目最終的完成，也是考生知識和能力的展示，因此顯得尤其重要。一般說來要注意以下四個(gè)方面：、注意結(jié)合材料

組織答案時(shí)，首先要寫出觀點(diǎn)，而且表述要到位，關(guān)鍵詞不能漏，當(dāng)然僅僅寫出觀點(diǎn)還不夠，結(jié)合材料進(jìn)行分析是很重要的。有些學(xué)生不知道該怎么結(jié)合，最簡單的方法是摘錄材料中的句子，指出體現(xiàn)什么觀點(diǎn)。、注意答題角度

答題角度一定要根據(jù)提問作出對應(yīng)的回答。如上題問的是 “ 該縣政府是如何帶領(lǐng)群眾脫貧致富 ”，答案就要從方法論意義上闡述，并且緊緊圍繞 “ 如何 ” 這一問題。這樣才做到緊扣題眼，不至于 “ 答非所問 ”。、注意答題語言規(guī)范

語言首先要簡潔，句子要通順、達(dá)意，同時(shí)要注意學(xué)科性，答題時(shí)一定要運(yùn)用一些學(xué)科術(shù)語，體現(xiàn)哲學(xué)性和政治性。如果沒什么把握，盡量用課本上的原句。、注意價(jià)值取向

由于哲學(xué)常識是思想政治課，所以有一個(gè)意識形態(tài)的問題，這要求在答題時(shí)要有正確的價(jià)值取向，如關(guān)于環(huán)境，人口等問題時(shí)，態(tài)度要明確，在闡述觀點(diǎn)，結(jié)合材料之后，旗幟鮮明地表達(dá)個(gè)人傾向。

《生活與哲學(xué)》重點(diǎn)原理提示：（注意各原理所屬的范圍）辯證唯物主義馬克思主義哲學(xué)規(guī)律客觀性原理發(fā)揮主觀能動性與客觀規(guī)律的關(guān)系原理唯物論物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理認(rèn)識論認(rèn)識過程的反復(fù)性和無限性原理聯(lián)系的普遍性原理聯(lián)系觀聯(lián)系的客觀性原理整體和部分辯證關(guān)系原理發(fā)展的普遍性原理發(fā)展觀事物發(fā)展前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一原理量變和質(zhì)變關(guān)系原理辯證法矛盾的普遍性原理矛盾的特殊性原理矛盾觀矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理（矛盾主次矛盾辯證關(guān)系原理分析方法）矛盾主要方面與次要方面關(guān)系原理兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一原理辯證否定觀原理歷史觀：社會存在與社會意識關(guān)系原理、群眾觀點(diǎn)價(jià)值觀導(dǎo)向作用原理人生觀、價(jià)值觀：人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)原理個(gè)人與社會的辯證關(guān)系原理歷史唯物主義

哲學(xué)例題

1．西部某貧困山區(qū)，人多地少，700平方公里的荒山上長滿了1億多棵野生酸棗樹。其中有一個(gè)村靠酸棗嫁接率先走上了脫貧致富之路。縣政府及時(shí)總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn)，并派農(nóng)技人員下鄉(xiāng)考察，在借鑒該村嫁接技術(shù)的基礎(chǔ)上，培育出經(jīng)濟(jì)價(jià)值更高的新品種——酸中帶甜的大棗，在全縣推廣。縣政府還制定了荒山使用權(quán)60年不變的政策，嫁接活動全面展開。縣政府當(dāng)好后勤，組織購買嫁接穗，開辦技術(shù)培訓(xùn)班，后來，又利用豐富的大棗資源，瞄準(zhǔn)市場，辦起大棗系列產(chǎn)品加工廠，實(shí)現(xiàn)加工增值。經(jīng)過幾年奮斗，該地區(qū)逐漸實(shí)現(xiàn)了脫貧致富。從辯證唯物主義的角度分析，該縣政府是如何帶領(lǐng)群眾奔小康的？（12分）

答案：①物質(zhì)決定意識，要求做到一切從實(shí)際出發(fā)。（2分）根據(jù)本地人多地少的實(shí)際，在酸棗上做文章，推廣酸棗嫁接技術(shù)，做到從實(shí)際出發(fā)；（2分）

②矛盾普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的，要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性。（2分）縣政府及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，培育出新的品種，在全縣推廣體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（2分）

③事物是普遍聯(lián)系的，堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)。（2分）農(nóng)村中的各產(chǎn)業(yè)是相互聯(lián)系的，興辦大棗系列產(chǎn)品加工廠解決了大棗的銷路問題，實(shí)現(xiàn)加工增值，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。（2分）（用實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系也可以，其它原理只要言之成理即可）

注意：辯證唯物主義包括唯物論、辯證法認(rèn)識論

2、材料一：2007年5月29日開始，江蘇省無錫市城區(qū)的大批市民的家中自來水水質(zhì)突然發(fā)生變化，并伴有難聞的氣味，無法正常飲用，市民紛紛搶購純凈水和面包。各方監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示：今年入夏以來，無錫市區(qū)域內(nèi)的太湖出現(xiàn)50年以來最低水位，加上天氣連續(xù)高溫少雨，太湖水水體嚴(yán)重富營養(yǎng)化等諸多因素，導(dǎo)致藍(lán)藻大面積暴發(fā)，影響了自來水水源地的水源。

材料二：在這場看似天災(zāi)的背后，也有揮之不去的人禍的因素。無錫“水危機(jī)”引發(fā)一場“環(huán)保風(fēng)暴”；當(dāng)?shù)匾恍┢髽I(yè)因違法向太湖排污而遭到嚴(yán)肅查處或遭勒令停產(chǎn)整頓，相關(guān)政府部門責(zé)任人也因“監(jiān)管失責(zé)”被問責(zé)查處。為做好突發(fā)性水污染事件統(tǒng)計(jì)分析和預(yù)防應(yīng)對工作，無錫市將從10月份起實(shí)行突發(fā)性水污染事件月報(bào)制度，對全市的突發(fā)性水污染事件進(jìn)行監(jiān)控。

從哲學(xué)角度說明，無錫水污染事件給予我們哪些啟示？（8分）①太湖水水質(zhì)變壞，啟示我們要正確發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識和利用規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，愛護(hù)環(huán)境，與自然和諧相處。

② 無錫市引發(fā)的“水危機(jī)”，啟示我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，在利用自然的同時(shí)要重視環(huán)境保護(hù)，從長遠(yuǎn)利益出發(fā)，落實(shí)可持續(xù)發(fā)展。③ 當(dāng)?shù)匾恍┢髽I(yè)的做法以及政府相關(guān)部門的不作為，啟示我們不同的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用，應(yīng)樹立正確的價(jià)值觀。企業(yè)要有科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀，政府應(yīng)樹立正確的政績觀。

④ 太湖水污染問題，啟示我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，在注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，要保護(hù)好環(huán)境。

（如從一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系等角度去答也可酌情給分。）

注意：“啟示”重在回答方法論，即“怎么辦”

3、（12分）閱讀以下材料，回答問題。

《人民日報(bào)》載文指出，“實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，必須以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心，對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性結(jié)構(gòu)調(diào)整；而農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整是我國整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要組成部分；如果農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問題不解決好，整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)的提升就會受到嚴(yán)重影響。要做好我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整這篇大文章，就必須認(rèn)清和把握農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)演化的規(guī)律，使各項(xiàng)工作有序進(jìn)行。

問題：運(yùn)用唯物辯證法的有關(guān)知識，結(jié)合材料，分析材料所體現(xiàn)．．．．．的哲學(xué)道理。

（1）體現(xiàn)了主次矛盾辨證關(guān)系原理，我們要善于抓重點(diǎn)，解決主要矛盾，學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，解決次要矛盾；“實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，必須以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心”，體現(xiàn)了主次矛盾辨證關(guān)系原理。（4分）

（2）整體與部分辨證關(guān)系原理；要求我們要樹立全局，立足整體，同時(shí)重視局部作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。“農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整是我國整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要組成部分”，體現(xiàn)了部分對整體有重要影響。（4分）

（3）事物是普遍聯(lián)系的；我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。“如果農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問題不解決好，整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)的提升就會受到嚴(yán)重影響”，體現(xiàn)了普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。（4分）

4、根據(jù)以下材料回答問題。

材料一：根據(jù)中共中央的建議，十屆全國人大二次會議通過的《中華人民共和國憲法修正案》規(guī)定：“公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。”“國家依照法律保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。”“國家尊重和保障人權(quán)。” 材料二：2004年初，中共中央、國務(wù)院就“三農(nóng)”問題發(fā)出了關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民增加收入若干政策的意見，把解決“三農(nóng)”問題，作為全黨工作的重中之重。

材料三：黨的十六屆三中全會作出的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》明確提出，要深化就業(yè)體制改革，把擴(kuò)大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展更加突出的位置。要加快建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會保障體系，完善養(yǎng)老保險(xiǎn)等制度，擴(kuò)大醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋面。為此，國家著手解決9億農(nóng)民的看病難問題，撥出專款扶持建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度。

三個(gè)材料體現(xiàn)了歷史唯物主義的什么觀點(diǎn)?（8分）．．．．．．答案要點(diǎn)：（1）人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。必須樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線，做到相信群眾，依靠群眾，全心全意為人民服務(wù)。中共中央、國務(wù)院把解決“三農(nóng)”問題，作為全黨工作的重中之重及國家著手解決9億農(nóng)民的看病難問題，撥出專款扶持建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

（2）價(jià)值觀作為一種社會意識，對人的行為具有導(dǎo)向作用，要樹立正確的價(jià)值觀。在新的歷史條件下，要堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向，正確處理人與人之間的關(guān)系，尊重人，主動關(guān)心人，尊重他人的正當(dāng)利益。

第四篇：《生活與哲學(xué)》主觀題訓(xùn)練

《生活與哲學(xué)》主觀題訓(xùn)練

1、材料：為應(yīng)對國際金融危機(jī)，國家采取了一系列促進(jìn)房地產(chǎn)市場健康發(fā)展的政策。這些政策對于提振信心、活躍市場、促進(jìn)住房消費(fèi)和投資，實(shí)現(xiàn)保增長、擴(kuò)內(nèi)需、惠民生的目標(biāo)發(fā)揮了重要作用。2009年以來，新建商品住房成交面積有較大幅度增加，保障性住房建設(shè)速度加快，380多萬戶低收入家庭解決了住房困難問題。但是，隨著房地產(chǎn)市場的回升，一些城市出現(xiàn)了房價(jià)上漲過快等問題，應(yīng)當(dāng)引起高度重視。為保持房地產(chǎn)市場的平穩(wěn)健康發(fā)展，會議要求，按照穩(wěn)定完善政策、增加有效供給、加強(qiáng)市場監(jiān)管、完善相關(guān)制度的原則，繼續(xù)綜合運(yùn)用土地、金融、稅收等手段，加強(qiáng)和改善對房地產(chǎn)市場的調(diào)控。重點(diǎn)是在保持政策連續(xù)性和穩(wěn)定性的同時(shí)，加快保障性住房建設(shè)，加強(qiáng)市場監(jiān)管，穩(wěn)定市場預(yù)期，遏制部分城市房價(jià)過快上漲的勢頭。

材料蘊(yùn)涵了哪些哲學(xué)道理？并結(jié)合材料予以說明。

2、有人認(rèn)為：低碳經(jīng)濟(jì)是“生態(tài)文明”、“和諧社會”、“科學(xué)發(fā)展觀”戰(zhàn)略思想的要求，也是中華傳統(tǒng)文化“天人合一”、“道法自然”、“仁信禮德”與當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值通道。請結(jié)合價(jià)值觀的知識，分析發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的原因。

3、福島核電站核泄露引發(fā)的哲學(xué)思考

【背景材料】 2011年3月11日日本發(fā)生9.0級大地震。大地震摧毀了日本部分核反應(yīng)堆，導(dǎo)致核輻射，3月31日日本地震最新消息，福島第一核電站將報(bào)廢，今后是否修復(fù)將視情況而定。福島第一核電站1至4號機(jī)組渦輪機(jī)房地下室出現(xiàn)積水，其中1至3號機(jī)組積水已檢測出超高濃度放射性物質(zhì)，而2號機(jī)組積水放射性活度超標(biāo)1000萬倍。此外，檢測還表明，核電站附近海水中放射物濃度正繼續(xù)上升。于是人們對核能出現(xiàn)了褒貶不一看法。

材料一：新華網(wǎng)北京3月31日電 針對日本福島第一核電站事故可能對我國產(chǎn)生的影響，國家核事故應(yīng)急協(xié)調(diào)委員會3月31日權(quán)威發(fā)布：

3月31日，在我國北京、天津、河北、陜西、湖南、廣東、寧夏、廣西、山西、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、山東、江蘇、上海、安徽、浙江、福建、河南、重慶、四川、貴州、甘肅、青海部分地區(qū)空氣中監(jiān)測到來自日本核事故釋放出的極微

量人工放射性核素碘－131，其對公眾可能產(chǎn)生的附加輻射劑量小于巖石、土壤、建筑物、食物、太陽等自然輻射源形成的天然本底輻射劑量的十萬分之一，對環(huán)境和公眾健康不會產(chǎn)生影響，無需采取任何防護(hù)措施。

材料二：核能在上世紀(jì)中期得到廣泛運(yùn)用，它的諸多優(yōu)點(diǎn)為我們所公認(rèn)：不會像煤炭和石油等化石燃料那樣產(chǎn)生大氣污染，也不會排放溫室氣體二氧化碳；核燃料的能量密度是化石燃料的數(shù)百萬倍。在核能的開發(fā)利用過程中最大的擔(dān)憂在于，人為或極端環(huán)境因素有可能導(dǎo)致放射性核物質(zhì)外泄，危害環(huán)境和人類健康。日本核泄漏事故為人類利用核能敲響了警鐘。事實(shí)上，每種能源的開發(fā)利用都伴隨著風(fēng)險(xiǎn)和弊端。石油鉆探過程中可能出現(xiàn)油井爆炸和原油泄漏；煤炭開發(fā)過程中可能出現(xiàn)礦難；利用太陽能需要占用大量土地。對待此次事故的正確的態(tài)度是以之為鑒，定期做好核電站的維護(hù)和檢查，只有這樣人類才能提高安全利用核能的能力、防范其潛在的危害。

材料三：對于日本核輻射，國家海洋局啟動海域放射性應(yīng)急監(jiān)測，每天公布檢測結(jié)果，同時(shí)國家原子能機(jī)構(gòu)也發(fā)布一定的應(yīng)急防護(hù)措施，如當(dāng)事故已經(jīng)或可能導(dǎo)致釋放碘的放射性同位素的情況下，實(shí)行服碘保護(hù)。同時(shí)日本政府也采取各種應(yīng)對措施，動用直升機(jī)進(jìn)行空中注水對核反應(yīng)堆降溫冷卻，經(jīng)過不懈努力，一直陰霾重重的福島第一核電站，終于現(xiàn)出了“光明前景”，福島核電站危機(jī)進(jìn)入可控狀態(tài)。（1）運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析材料一。

（2）運(yùn)用矛盾的有關(guān)知識對材料二進(jìn)行分析。（3）運(yùn)用唯物論的有關(guān)知識對材料三進(jìn)行分析

《生活與哲學(xué)》主觀題答案

1、答：①正確意識能促進(jìn)客觀事物發(fā)展。為應(yīng)對國際金融危機(jī)，國家采取了一系列促進(jìn)房地產(chǎn)市場健康發(fā)展的政策。這些政策對于提振信心、活躍市場、促進(jìn)住房消費(fèi)和投資，實(shí)現(xiàn)保增長、擴(kuò)內(nèi)需、惠民生的目標(biāo)發(fā)揮了重要作用。這是意識的能動作用原理的具體運(yùn)用。②集中力量解決主要矛盾。重點(diǎn)是在保持政策連續(xù)性和穩(wěn)定性的同時(shí)，加快保障性住房建設(shè)，加強(qiáng)市場監(jiān)管，穩(wěn)定市場預(yù)期，遏制部分城市房價(jià)過快上漲的勢頭，這是當(dāng)前集中力量解決主要矛盾的體現(xiàn)。③2009年以來，新建商品住房成交面積有較大幅度增加，保障性住房建設(shè)速度加快，380多萬戶低收入家庭解決了住房困難問題。但是，隨著房地產(chǎn)市場的回升，一些城市出現(xiàn)了房價(jià)上漲過快等問題，應(yīng)當(dāng)引起高度重視，體現(xiàn)了一分為二的觀點(diǎn)和具體問題具體分析。④隨著房地產(chǎn)市場的回升，一些城市出現(xiàn)了房價(jià)上漲過快等問題，應(yīng)當(dāng)引起高度重視，這是科學(xué)地分析了我們面對的國際和國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)形勢得出的結(jié)論。體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)、具體問題具體分析。

2、答：①社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有能動的反作用，先進(jìn)的、科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。人類在共同關(guān)注地球家園的基礎(chǔ)上，共同提出發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的理性認(rèn)識，功在當(dāng)今、利在后代。②價(jià)值觀是一種社會意識，是對社會存在的反映，正確的價(jià)值觀應(yīng)該符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律，符合人類的根本利益。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是一種正確的價(jià)值取向，符合人類社會發(fā)展規(guī)律，也符合全體人類的根本利益。

③價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，對人們認(rèn)識世界和改造世界有導(dǎo)向作用、對人生選擇人生道路同樣具有導(dǎo)向作用。我們應(yīng)該堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把低碳經(jīng)濟(jì)觀念應(yīng)用到實(shí)處。

3、（1）答：①聯(lián)系具有普遍性，堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。福島核電站核泄漏確實(shí)會引發(fā)連鎖反應(yīng)，必須采取更加有針對性的措施，②聯(lián)系具有普遍性和客觀性。正確把握事物的聯(lián)系的客觀性，才能提高人們活動的自覺性和預(yù)見性。不斷檢測提高防范意識，穩(wěn)定群眾，防止不必要的恐慌③部分制約著整體，甚至在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。要搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。處理好福島核電站泄露事故對于整個(gè)日本乃至亞太的和平與穩(wěn)定至關(guān)重要。

（2）答：①事物自身包含著既對立又統(tǒng)一關(guān)系，核能及其他能源自身的弊和利是對立統(tǒng)一關(guān)系。

②矛盾具有普遍性，用矛盾的觀點(diǎn)看問題，對于任何事物我們我們都要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，用于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。針對核能等各種能源，我們要充分認(rèn)識到其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，積極尋找正確的方法克服其缺點(diǎn)，化害為利，為人類謀福利。

③任何事物都包含矛盾即兩個(gè)方面，堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問題。對核能和其他能源，我們在認(rèn)識到它們的優(yōu)點(diǎn)同時(shí)，還要認(rèn)識缺點(diǎn)，只有這樣才能科學(xué)正確利用它們。

④矛盾特殊性要求我們具體問題具體分析。核能和其他能源他們之間相比較，都有區(qū)別于其它的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們要結(jié)合他們自身的優(yōu)缺點(diǎn)，具體分析，有選擇和鑒別的加以利用。

⑤任何矛盾都包含主要方面和次要方面，事物的性質(zhì)主要是由（主要）矛盾的主要方面決定的。因此我們在認(rèn)識事物時(shí)，要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流，才能正確認(rèn)識事物，做出正確的評價(jià)。

對于核能和其他能源，我們在認(rèn)識或者評價(jià)時(shí)，要著重抓住它們的主要方面，這樣才能權(quán)衡利弊，形成對它們?nèi)妗⑼暾?zhǔn)確的認(rèn)識。

⑥矛盾的主要方面和次要方面既相互依懶又相互排除，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。對于核能危及環(huán)境、人類安全這個(gè)次要方面，我們一定嚴(yán)防死守，制定正確的措施，建立定期安檢機(jī)制和應(yīng)急機(jī)制。

⑦堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，反對形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論。在核能和其他能源利用方面，我們要分析利弊，抓住矛盾的主要方面（優(yōu)點(diǎn)），同時(shí)統(tǒng)籌兼顧，不能忽視次要方面（缺點(diǎn)）。

（每點(diǎn)3分，答出其中4點(diǎn)可得12分，只答原理方法論而不聯(lián)系材料，每點(diǎn)2分，若只答材料，不答原理和方法論不給分）（3）答：①物質(zhì)決定意識，要求我們一切從事出發(fā)，使主觀符合客觀。針對核輻射的特點(diǎn)和狀況，人們制定出切實(shí)可行的應(yīng)急防護(hù)措施，減少了對人身體的健康的損害。

②意識對物質(zhì)具有反作用，正確的意識能指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識世界和改造世界。針對核輻射的特性，人們制定出相應(yīng)的措施，采取注水冷卻的辦法，有效控制了核輻射的蔓延，使危害降到最低限度。

③規(guī)律是客觀的，但并不意味著人們在規(guī)律面前無能為力，人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，造福于人類。如當(dāng)事故已經(jīng)或可能導(dǎo)致釋放碘的放射性同位素的情況下，實(shí)行服碘片保護(hù)。這是在認(rèn)識和把握核輻射同位素規(guī)律和特性的基礎(chǔ)上做出的有效措施。

④堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的有機(jī)統(tǒng)一。日本政府在充分認(rèn)識和把握核輻射規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分動用人力物力，采用直升機(jī)空中注水冷卻的辦法，還有“以50位死士”為代表的眾多人士，冒著生命威脅，進(jìn)入核反應(yīng)堆，死守核電站，經(jīng)過不懈努力，終于現(xiàn)出了“光明前景”，福島核電站危機(jī)進(jìn)入可控狀態(tài)。

第五篇：生活與哲學(xué)期末復(fù)習(xí)主觀題

高二政治《生活與哲學(xué)》期末復(fù)習(xí)主觀題集錦2014.01.0

41.2011年8月12日，央行發(fā)布了《2011年第二季度中國貨幣政策執(zhí)行報(bào)告》，強(qiáng)調(diào)下一階段貨幣政策將持續(xù)“穩(wěn)健”，并繼續(xù)把穩(wěn)定物價(jià)水平作為宏觀調(diào)控的首要任務(wù)。這一報(bào)告提出，未來將提高政策的針對性、靈活性和前瞻性，處理好保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和管理通脹預(yù)期之間的關(guān)系。央行表示，下階段將根據(jù)經(jīng)濟(jì)金融形勢和外匯流動的變化情況，合理運(yùn)用利率、匯率、公開市場操作、存款準(zhǔn)備金率和宏觀審慎管理等多種政策工具組合，保持合理的社會融資規(guī)模。

請運(yùn)用唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心（矛盾分析方法）的知識分析上述材料。（14分）答：①把事物如實(shí)地看成是一個(gè)變化發(fā)展的過程。指出了改革開放的現(xiàn)狀，又展望了中國美好的未來。②弄清事物在其發(fā)展過程中的階段和地位。明確指出當(dāng)前中國在歷史進(jìn)程中所處的階段，中國仍是一個(gè)發(fā)展中的大國。③堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，要有創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長。指出中國正在不斷創(chuàng)新，以改革開放促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。

2.近兩三年來，國家陸續(xù)制定和批準(zhǔn)了一系列的區(qū)域規(guī)劃和區(qū)域性的文件。這些文件和規(guī)劃從整體的角度來說是基于我國促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長的需要、推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的需要來制定的。從具體的編制角度來講，它特別突出了兩點(diǎn)，一是一定要體現(xiàn)國家的戰(zhàn)略意圖，也就是說，從國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的全局出發(fā)，而不是著眼于某個(gè)地方的局部利益。二是要特別考慮這個(gè)地方的比較優(yōu)勢，突出它在這方面的特殊功能。也就是說，考慮到國家全局布局的同時(shí)，要充分體現(xiàn)這個(gè)地方的特殊需要。這樣，就避免了我們所有的區(qū)域規(guī)劃的地方化；另一方面避免了全國規(guī)劃一刀切，體現(xiàn)了各地的比較優(yōu)勢。這樣的規(guī)劃制定以后，產(chǎn)生的效果非常明顯。

請運(yùn)用哲學(xué)有關(guān)知識分析材料中做法的合理性。(12分)

答：①物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理告訴我們，辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。國家制定和批準(zhǔn)的一系列的區(qū)域規(guī)劃和區(qū)域性的文件，是基于我國促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長的需要、推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的需要來制定的。(3分)②唯物辯證法的聯(lián)系觀要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。區(qū)域規(guī)劃是從國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的全局出發(fā)，而不是著眼于某個(gè)地方的局部利益體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(3分)③矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。區(qū)域規(guī)劃要特別考慮到地方的比較優(yōu)勢，突出它的特殊功能。(3分)④堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性，共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。這些規(guī)劃和文件在很多重要方面體現(xiàn)了共性，但是又鮮明地體現(xiàn)了各個(gè)地區(qū)的特色或者個(gè)性。(3分)

3.材料一：自黨的十六大以來，黨中央對民生問題持續(xù)關(guān)注，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力保障和改善民生。黨的十七大報(bào)告指出，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設(shè)和諧社會。

材料二：中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第五次全體會議強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)社會建設(shè)，建立健全基本公共服務(wù)體系，促進(jìn)就業(yè)和構(gòu)建和諧勞動關(guān)系，合理調(diào)整收入分配關(guān)系，努力提高居民收入在國民收入分配中的合理比重、勞動報(bào)酬在初次分配中占合理比重，健全覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，加快醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革發(fā)展，全面做好人口工作，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理，正確處理人民內(nèi)部矛盾，切實(shí)維護(hù)社會和諧穩(wěn)定。

請運(yùn)用整體與部分關(guān)系的原理，說明社會主義和諧社會建設(shè)與改善民生的關(guān)系。（6分）

答：（1）整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率部分，具有部分沒有的功能。要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局。要把改善民生置于社會建設(shè)的全局中，統(tǒng)籌安排。（3分）

（2）部分影響整體，關(guān)鍵部分對整體起決定作用。要求我們重視部分，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。改善民生是社會建設(shè)的重點(diǎn)，對推進(jìn)和諧社會的建設(shè)有關(guān)鍵作用。（3分）

4.探究題（18分）

我國大學(xué)生就業(yè)形勢不容樂觀，為了多渠道就業(yè)，一部分大學(xué)生響應(yīng)國家號召，到農(nóng)村競聘“村官”。某高校學(xué)生以此為主題開展了研究型學(xué)習(xí)活動。

同學(xué)們上網(wǎng)收集到一位法律專業(yè)大學(xué)生“村官”的日記摘抄：我想人總是要有點(diǎn)理想，到祖國做需要的地方去，才可以干出一番事業(yè)；在農(nóng)村，要尊重農(nóng)民、心系群眾，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事；為使更多的人學(xué)法、用法，我在村里辦起法律夜校、法律咨詢室，從中體會到了“學(xué)以致用”的快樂；3年過去了，我?guī)ьI(lǐng)村民發(fā)家致富，全村面貌發(fā)生了巨大的變化。

（1）結(jié)合材料，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》的知識，分析說明大學(xué)生應(yīng)該如何為國家和社會貢獻(xiàn)聰明才智？（6分）

圍繞“村官”話題同學(xué)們開展了熱烈的討論，有人認(rèn)為，大學(xué)生年輕、有激情、文化層次高，適宜當(dāng)“村官”。有人認(rèn)為，大學(xué)生專業(yè)知識背景遠(yuǎn)離農(nóng)村實(shí)際，當(dāng)“村官”會浪費(fèi)大學(xué)四年的學(xué)習(xí)和投資，不適宜當(dāng)“村官”。

（2）結(jié)合自己人生規(guī)劃，探討大學(xué)生是不適宜當(dāng)“村官”，并說明哲學(xué)理由。（6分）

（3）假如你是一名即將畢業(yè)的大學(xué)生，請運(yùn)用矛盾分析法說明應(yīng)該如何應(yīng)對當(dāng)前的就業(yè)困難？（6分）

答：（1）①樹立正確的價(jià)值觀，做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。該“村官”選擇到農(nóng)村實(shí)現(xiàn)自己的理想。

②堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。該村官能在工作中尊重農(nóng)民，心系農(nóng)民。

③堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)。該村官辦夜校，學(xué)以致用。

④在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。該村官帶領(lǐng)村民發(fā)家致富，實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。

（2）①適宜。經(jīng)過基層鍛煉，有利于大學(xué)生成長。依據(jù)：在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在砥礪自我中走向成功。

②不適宜。大學(xué)生當(dāng)村官是浪費(fèi)人才。依據(jù)：要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)；具體問題具體分析；全面的看問題。

（3）①矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。大學(xué)生應(yīng)創(chuàng)造條件，全面提高自身素質(zhì)，在困難中把握機(jī)遇。

②矛盾的普遍性要求承認(rèn)矛盾，解決矛盾，一分為二的看問題。大學(xué)生應(yīng)敢于面對困難，并找出解決困難的辦法。

③矛盾具有特殊性，要求具體問題具體分析。大學(xué)生應(yīng)根據(jù)個(gè)人興趣和條件，實(shí)現(xiàn)自主擇業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)。

5.在發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)成為全球潮流的背景下，上海世博會第一次提出了“低碳世博”的理念。在這一理念的指導(dǎo)下，世博園區(qū)內(nèi)建成了我國面積最大的太陽能光伏電池示范區(qū)；燈光設(shè)備大量采用節(jié)能的LED光源；清潔能源車輛的使用使園區(qū)內(nèi)公共交通實(shí)現(xiàn)“零排放”??參加世博會的許多國家不斷交流和實(shí)踐低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，充分展現(xiàn)了科技節(jié)能的創(chuàng)新成果，從而打造出一屆“綠色的世博”，“人與自然和諧發(fā)展的世博”。

簡要回答材料中蘊(yùn)含的辯證唯物論道理。（9分）

答：①物質(zhì)決定意識，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。低碳經(jīng)濟(jì)是全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，上海世博會為順應(yīng)這一潮流提出了“低碳世博”的理念。（3分）

②意識對物質(zhì)具有反作用，正確的意識能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。在“低碳世博”的理念指導(dǎo)下，上海市打造出了一屆“綠色的世博”，“人與自然和諧發(fā)展的世博”。（3分）

③規(guī)律的客觀性要求我們要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。倡導(dǎo)“低碳世博”的理念就是人類尊重自然規(guī)律，保護(hù)自然，與自然和諧相處的表現(xiàn)。（3分）

6．自我國改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷推進(jìn)，效率與公平的矛盾成為社會廣泛關(guān)注的重大問題。我們黨對此也作出了不懈地探索，對效率和公平關(guān)系的認(rèn)識越來越深入。十四屆三中全會提出了“效率優(yōu)先，兼顧公平”的原則；十六大明確提出“初次分配注重效率，再分配注重公平”；十六屆六中全會進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“更加注重社會公平”；十七大報(bào)告立足于我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，對公平與效率的關(guān)系做出了重大調(diào)整，提出“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平”的新理念。

運(yùn)用認(rèn)識論道理對上述材料進(jìn)行簡要分析。（12分）

答：①實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。在我國改革開放后的不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期，為解決好公平和效率的關(guān)系，我黨進(jìn)行了不懈地探索，提出了解決這一問題的原則并不斷地進(jìn)行調(diào)整。這體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展動力。（6分）

②認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性。由于各種條件的限制，人們對一個(gè)客觀事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)歷從實(shí)踐到認(rèn)識再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)；同時(shí)，客觀世界和人類的社會實(shí)踐也是不斷發(fā)展的，這就決定了人類的認(rèn)識也是無限發(fā)展的。我黨在不同時(shí)期對公平和效率關(guān)系的不同論述就體現(xiàn)了認(rèn)識的反復(fù)性和無限性。（6分）

7.雖然受國際金融危機(jī)嚴(yán)重沖擊，但G省以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)增長在全國率先反彈。G省的成功關(guān)鍵在于堅(jiān)定不移調(diào)結(jié)構(gòu)、腳踏實(shí)地促轉(zhuǎn)變。適時(shí)制定了“三促進(jìn)一保持”（促進(jìn)提高自主創(chuàng)新能力、促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、促進(jìn)建立現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，保持經(jīng)濟(jì)社會平穩(wěn)較快發(fā)展）的總體工作思路，提出了“雙轉(zhuǎn)移”（轉(zhuǎn)移產(chǎn)業(yè)和勞動力）、“雙提升”（提升產(chǎn)業(yè)競爭力和自我創(chuàng)新能力）、“雙破解”（破解產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和綜合競爭力提高難題、區(qū)域發(fā)展不平衡的難題）戰(zhàn)略，抓緊轉(zhuǎn)型，堅(jiān)韌求進(jìn)，化危為機(jī)。2009年G省GDP增長9.5%，經(jīng)濟(jì)總量連續(xù)第二十年位列各省“冠軍”。

請從唯物辯證法角度，結(jié)合材料分析G省經(jīng)濟(jì)成功復(fù)蘇的對我們的啟示。(12分)答：①要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，從整體上把握事物的聯(lián)系。G省在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式中，樹立全局觀念，選擇最佳方案的組合，從而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（3分）

②要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，積極做好量變的準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變。G省堅(jiān)定不移調(diào)結(jié)構(gòu)、腳踏實(shí)地促轉(zhuǎn)變，促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（3分）

③辦事情要善于抓住重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾。G省在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式中，把握關(guān)鍵，堅(jiān)定不移地調(diào)整結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)率先反彈。（3分）

④要堅(jiān)持辯證的否定觀，樹立創(chuàng)新意識。G省通過促進(jìn)自主創(chuàng)新能力的提高、抓緊經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。（3分）

8.經(jīng)歷了“4．14”大地震后的玉樹重建規(guī)劃已經(jīng)啟動，青海省委指出，災(zāi)后重建是大事，聽取百姓的聲音是政府部門的工作之一，要讓老百姓說話，看他們怎么說，說什么，以確保重建舉措收到良好效果，盡最大努力保障災(zāi)民的利益。

運(yùn)用歷史觀和價(jià)值觀相關(guān)知識，說明黨和政府為什么在災(zāi)后重建中高度重視群眾的利益。（7分）

答：①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這要求黨和政府在災(zāi)后重建中必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，一切為了群眾，全心全意為人民服務(wù)。（3分）

②價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用，堅(jiān)持正確的價(jià)值觀必須自覺站在最廣大人民的立場上。所以，在災(zāi)后重建中要把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。（4分）