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梅園新村之行后感(5篇范例)

時間:2019-05-13 03:37:06下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《梅園新村之行后感》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《梅園新村之行后感》。

第一篇:梅園新村之行后感

這個周末天氣涼爽清新,我和幾個同學懷著無比崇敬的心情一同參觀了梅園新村紀念館。

中國共產黨代表團梅園新村紀念館,是紀念以周恩來為首的中共代表團于1946年5月至1947年3月,在南京與國民黨政府進行和平談判的革命紀念館,由中共代表團辦事處舊址、國共南京談判史料陳列館、周恩來銅像、周恩來圖書館等組成,為全國愛國主義示范教育基地,中共代表團辦事處舊址是全國重點文物保護單位。1946年5月,以周恩來為首的中共代表團進駐梅園新村,與國民黨政府進行了長達10個月的談判斗爭。中共代表團在南京談判期間,堅定地執行黨中央的指示,在國統區廣泛地領導和開展愛國民主運動,揭露了蔣介石假和平、真內戰的陰謀,爭取了朋友,教育了人民,對加速解放戰爭的勝利,做出了巨大的貢獻。梅園新村是中國共產黨和國民黨政府談判的最后一站,是中共黨史重要的一頁,是一座永遠矗立在人們心中的歷史豐碑。

中國共產黨代表團梅園新村紀念館是中國革命紀念博物館。位于江蘇省南京市長江路東端的梅園新村。1954年籌建,1960年起內部開放。文化大革命期間,原址封閉。1977年11月,重新對外開放。梅園新村17號、30號、35號是中國共產黨代表團在1946年5月至1947年3月間與國民黨政府進行和平談判的機關駐地。30號、35號是當年代表團領導成員周恩來、董必武、李維漢、廖承志、鄧穎超和南京局組織部長錢瑛住處。17號是代表團辦事機構駐地。

紀念館藏有文物1170件,其中一級藏品100件,內有當年周恩來、董必武、廖承志、鄧穎超等從1942年5月一直帶在身邊閱讀的毛澤東著作《改造我們的學習》,書面上有周恩來親筆簽署。還有1946年葉劍英、李克農、徐冰在北平軍調部工作時,贈送董必武的一只刻有《蘭亭集序》的銅墨盒,上面并刻有上、下款。

紀念館以原址原貌陳列為主,并有專門介紹國共南京談判的圖片163幀、文物文獻資料90件。該館先后編纂出版了《中共代表團談判資料匯編》、《中共代表團談判大事記》等書與《中共代表團在南京》影集。

它的保護范圍:南至漢府街,北中共代表團辦事處原址外延35米,東至梅園新村17號東側圍墻,西至南京軍區空軍后勤部圍墻

梅園新村30號是周恩來、鄧穎超辦公和居住的地方,有二層樓房3幢,共18間,占地面積431.75平方米,建筑面積361.1平方米。主樓樓下有辦公室、會客室、臥室、餐室等,樓上設有機要科等。為防止特務的監視和破壞,中共代表團將院墻加高了一倍,并在傳達室和后邊西曬臺上各加蓋了一層小樓。院內的翠柏、石榴、鐵枝海棠、葡萄和薔薇都是當年中共代表團留下的。整個院內依然保持著原來的風貌。

梅園新村35號是董必武、李維漢、廖承志、錢瑛等同志辦公和居住的地方,有磚木二層樓房1幢,磚木平房2座,共11間,占地面積155.25平方米。建筑面積192.1平方米。樓房樓下是董必武、廖承志辦公和居住的地方,樓上是李維漢、錢瑛辦公和居住的地方。中共代表團為了工作的方便與安全,將與梅園新村 31號特務監視站相通的原有大門堵死,在東邊開了一個小門,與梅園新村30號相通,并在小院內兩邊加蓋了兩座小平房,以此擋住31號特務的視線。東邊平房是政策研究室辦公室,西邊平房是警衛室。

梅園新村17號是中共代表團辦事機構的所在地,有磚木三層樓房1幢,二層樓房2幢,磚木平房2座,共29間,占地502.13平方米,建筑面積725平方米。其中,北邊一幢樓房是中共代表團辦事機構。樓下設有小會議室、新聞組、抄報室、第十八集團軍駐京辦事處處長辦公室,樓上設有電訊組、外事組、軍事組、黨派組和婦女組。南邊樓房是中共代表團到南京后加蓋的。樓上是工作人員的宿舍,樓下是飯廳,中共代表團常在這里舉行大型記者招待會.陳列館位于梅園新村街道西側,南京軍區空軍后勤部東側,漢府街北面,占地面積2200平方米,陳列面積1000平方米。這是一座富有地方特色的現代建筑,采用傳統的四合院格局,周圍有頗具民族風格的老虎窗、石刻透空窗,顯示了中國傳統文化的特色。山墻上變形組合的馬蹄蓮,正面墻上變形梅花等藝術品,象征著周恩來等老一輩革命家處變不驚、從容機智的大將風度和傲霜斗雪、蔑視強權的堅強意志。西墻上現代抽象意味的浮雕式老虎窗和對當年監視、跟蹤、盯梢的特務眼睛進行藝術夸張的現代鏡面窗,與馬路對面鐘嵐里國民黨軍統監視站相呼應,使人聯想到代表團當年所處的險惡環境。陳列廳正中是一座高6.5米、寬3.3米的大型漢白玉浮雕,是整個展廳的視覺中心。浮雕上鐫刻著中共代表團領導成員和部分工作人員的群像,浮雕上的風云圖案表明他們都是歷史上叱咤風云的歷史人物,整個畫面成反S形,象征著中國共產黨人走過的曲折漫長的道路和我黨事業后繼有人。《梅園風范》專題陳列以國共南京談判史為線索,以革命的理想、信念教育和弘揚梅園風范為主題,以專題陳列為構架,運用聲、光、電等現代化的陳列展示手段,通過200多幅(件)珍貴歷史照片、文物和多媒體場景展示,體現了政治性、歷史性、藝術性的有機結合,充分凸現了革命紀念場館的存史育人的社會教育功能。周恩來圖書館館名由原中共中央政治局常委宋平題寫。圖書館主要收藏周恩來的論著、文獻、照片、音像資料以及有關書刊、資料等,是全國第一家周恩來圖書資料研究中心。

我從這一系列文物陳列、復原蠟像和多媒體展示中,更詳細了解了“和談之門”被國民黨一手關閉的歷史事實,也深入體會到了中國共產黨爭取民族團結進步所進行的艱苦斗爭,一位位中共前輩領導人的智慧透過展品向我們顯示了不曾被歷史灰塵所掩蓋的光芒。

平凡中見偉大,是我對這次參觀的總體感受。平凡的環境、平凡的物品,透露出的卻是一個不平凡的偉大靈魂,周恩來是一位優秀的無產階級革命家,一位我黨卓越的領導人,以他平凡的點點滴滴給我們上了一堂不平凡的黨課。

第二篇:梅園新村之行(教案)

梅園新村之行

[教學目的] 通過本文的教學,了解、掌握訪問記的結構和寫法,學習以環境和景物描寫來烘托人物的思想品德,表現文章主旨的方法。領會周恩來肩負黨的重托,在險惡的環境下,不顧個人安危,為反對內戰、爭取和平而堅持斗爭的崇高品質和革命精神。[教學重點及難點] 以環境和景物描寫來烘托人物的思想品德,表現文章主旨的方法。[教學設計]

以講授法、問題法為主,配合多媒體課件。[教學內容及步驟]

一、導入新課

上學期我們學習了記事為主的記敘文,本學期我們學習寫人為主的記敘文。今天我們要認識一個人,提起他,中國億萬人民都會從心底油然而生敬意,他的歷史功績豐碑永樹,他的人格風范更是中外稱頌,他為新中國的建立鞠躬盡瘁,他待人謙虛,沉著堅定。他優雅的舉止,直率而從容的姿態,都顯示出巨大的魅力和泰然自若的風度。他是最徹底的“無產者”,一生沒有留下兒女,也沒有留下遺骨,卻在無數后人心中留下了應永遠效法的崇高榜樣。在他逝世后,聯合國總部門前的聯合國旗降了半旗。當時的朝鮮人民共和國主席金日成正患眼病準備做手術,得知他逝世的消息,金日成通知醫療組延期再做手術,因為做眼病手術是不能流淚的,否則容易感染。

他是誰呢?

他就是人民的好總理——周恩來(幻燈:周恩來照片)

今天,我們就跟著跟著郭沫若來一睹這位偉人的風采。

梅園新村之行(課件題目)

二、作者簡介

(學生先閱讀課文注釋①,教師補充。)(幻燈圖片:郭沫若)

郭沫若(1892—1978),四川樂山人。原名郭開貞,號尚武,沫若為其筆名。我國現代杰出的詩人、劇作家、歷史學家、考古學家、古文字學家和社會活動家。他的詩作和歷史劇影響最大,對中國新文學的發展作出了創造性的貢獻。

詩人郭沫若:(我們在初中學過他的《天上的街市》)。其代表作是第一部詩集《女神》,不僅確定了他作為杰出的浪漫主義詩人的地位,而且成為中國新詩走向成熟的紀 念碑式的作品。其中的《鳳凰涅磐》和《爐中煤》都是大家所熟悉的。郭沫若是一個重主觀抒情的浪漫主義詩人,《女神》中的許多詩歌,都塑造了一個強烈追求個性解放并與萬物相結合的自我抒情形象。繼《女神》之后,又有《星空》和《前茅》兩本詩集出版。

作為劇作家的郭沫若:他的《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》和《南冠草》六部劇作,在歷史劇領域開辟了一條嶄新的道路。

三、寫作背景

(學生閱讀課文注釋①,教師補充。)梅園新村在南京。

抗日戰爭勝利后,蔣介石采取假和談、真內戰的反革命策略,一面與共產黨談判,一面調兵遣將,內戰步步升級。為了反對內戰,爭取和平,建立廣泛的統一戰線,周恩來率中共代表團到重慶跟國民黨政府進行針鋒相對的談判斗爭。1945年8月28日,毛澤東親赴重慶,在周恩來的協助下進行了著名的“重慶談判”,終于同國民黨政府簽訂了“雙十協定”,并召開了由全國各黨派參加的政治協商會議,通過了“和平建國綱領”。(幻燈:重慶談判)這一年,國民黨政府遷回南京。為了便于同國民黨政府談判斗爭,周恩來率代表團也遷往南京,住在梅園新村30號。(幻燈:梅園新村全境)國民黨當局在中共代表團駐地周圍設立了許多特務機關,并布置大批特務跟蹤盯梢。周恩來身處險惡環境,不顧個人安危,堅定沉著,忘我地工作著。

抗戰期間,郭沫若長期在周恩來的直接領導下工作。他對周恩來十分熟悉和敬佩,在南京時,他是梅園新村的常客。《梅園新村之行》就是他根據自己和周恩來一次短暫會見的印象寫成的,文章真實地記錄了周恩來在南京同國民黨政府談判時的生活情景,讓我們真切地看到了這位偉大的無產階級革命家的光輝形象

四、學習要點

我們學習這篇文章有二個目的,一是認識周恩來同志崇高品質和革命精神,緬懷偉人,二是學習、借鑒人物描寫的方法。先來了解一些人物描寫的寫作知識。(閱讀單元訓練目標及第五冊中相關內容)

文章是通過敘述、描寫人物的經歷和活動場景來揭示人物的精神品質,刻畫人物性格的。寫人常用的描寫手法有正面描寫和側面描寫。常見的正面描寫有肖像描寫、行動描寫、語言描寫、心理描寫等。那么這篇文章是通過哪些方法刻畫周恩來的形象的呢?

五、課文研析

(一)學生研讀課文,思考以下兩個問題。

1、文章題目是《梅園新村之行》,“之行”就點明了這篇文章的文體——訪問記。那么作為訪問記,這篇文章是按照什么順序來安排材料的呢?

2、本文是寫人的文章,又是運用哪些方法來刻畫周恩來的形象的呢?

(二)師生互動,解析文章

1、理清結構

全文是按照“去訪問”、“訪問中”、“訪問后”的順序安排文章的條理和結構,全文思路清晰,條理分明

全文從結構上可分為三個部分:

第一部分(1—4段),“去訪問”:寫去梅園新村路上的所見所感

第二部分(5—12段),“訪問中”:寫梅園新村的環境、周公館的景物及其主人。

第三部分(第13段),“訪問后”:寫離開梅園新村

2、學習人物描寫方法

(1)側面描寫——環境描寫:

①外部環境:

問題:找出梅園新村距離國民政府附近的語句 “梅園新村也在國府路上”、“走不好遠”。

(補充:梅園新村在今江蘇省南京市長江路上,原國民政府總統府以西100米處)(幻燈照片:國民政府大門)。

問題:找出周圍特務機關林立的語句

“聽說特種任務的機關林立,仿佛在空氣里面四處閃耀著狼犬那樣的眼睛,眼睛,眼睛。”

(幻燈照片:國民黨特務用來監視中共代表團的窗口)

本句是比喻、反復兩種辭格的兼用:用“狼犬”比喻國民黨特務,三個“眼睛”是連續的反復,活畫出國民黨特務虎視眈眈的樣子,說明了周恩來處境的危險與惡劣。

問題:這些環境描寫說明了什么,對突出周恩來有什么作用? 說明周恩來正是在敵人心臟里同敵人斗爭,足見斗爭環境的險惡。

②內部環境:

問題一:找出并閱讀描寫內部環境的文字 課文第7、9小節。

(投影照片:梅園新村的內部環境一組照片)

問題二:內部環境主要寫什么,突出了什么?

主要寫客廳,突出小圓桌上一盆雨花臺的文石,用文石的寧靜、明朗、堅實、無我象征主人的精神。

(投影照片:一組室內環境照片)理解:這里作者是以石喻人。“寧靜”,贊頌了周恩來穩健從容的態度;“明朗”,稱頌他鮮明的原則立場;“堅實”。贊譽他萬難不屈的精神;“無我”,歌頌他磊落無私的胸懷。

問題三:如何理解三十號的周公館,應該是這兒的一座綠洲?

“綠洲”是沙漠中有水草的地方,它象征生命的存在。在國民黨白色恐怖統治的中心南京,到處都是一片肅殺,一片荒蕪,只有梅園新村30號才給人帶來生機。它是我們的黨、我們的民族、我們的人民的希望所在,是萬眾矚目的地方。這里是用“綠洲”比喻梅園新村30號。

總結:領會環境描寫的作用

作者在表現主人公的精神品格時,采取的是側面烘托的手法。它比正面敘寫更有感染力,同時也是具體寫作實際的需要,符合文章寫作的邏輯。

能力拓展

環境描寫與人物的關系

(2)正面描寫——肖像描寫

問題一:找出文章正面描寫周恩來的語句,并說明其作用

“恩來先生比起重慶時瘦了,大約因為過于忙碌,沒有理發的閑暇吧,稍嫌長的頭發因為過于愈見顯得他的臉色蒼白。”

(投影照片:周恩來)作用:表現主人公廢寢忘食、日夜工作的辛勞以及為國為民鞠躬盡瘁的赤膽忠心。“軒昂的眉宇,炯炯的眼光,清朗的談吐,依然是那樣的有神”

(投影照片:周恩來)作用:表現主人公在繁劇的事務面前,依然保持良好的精神狀態和樂觀向上的態度。

3、學習本文敘述、描寫、議論幾種表達方式的綜合運用的方法

本文除敘述、描寫之外,還運用了議論表達方式。

問題:學生找出議論的語句并思考有關含義。

課文中對國府門前石獅子的評論,對鐵路就在國府墻下的評論,都蘊含著對國民黨政權的諷刺與批評。

寫周公館庭院大動土木的情景,由此而尖銳地批評那些“專愛講體統的先生們”,“讓這篇粗雜的草稿老是不成體統”,“把所有的興趣集中在內戰的賭博上”,這些議論,既揭露了國民黨政權的實質,也反襯了周公館及其主人,形成鮮明的對照。

“他的處理是最難處的,責任那么重大,事務那么繁劇,環境又那么拂逆。”周恩來身在國統區的心臟,面對表面和談暗地里卻調兵遣將挑起內戰的談判對手,“境遇是 最難處的”;受黨中央的委托,帶著全國人民的希望,關系著中華民族的前途、命運的大事情,確是“責任那么重大”;既要和國民黨談判,又要對付美國設計的騙局,還要經常會晤國內外友人、民主黨派人士和文化、藝術、新聞各界人士,還需經常往返南京、上海之間,確是“事務那么繁劇”;身居虎穴魔窟,“狼犬的眼睛”到處都是,“環境又那么拂逆”。“難處”、“重大”、“繁劇”、“拂逆”的準確運用,從不同側面反映了周恩來面臨的斗爭極端艱苦復雜。可是周恩來卻迎難而上,“明明是知其不可為而為”,為反對內戰、爭取和平而堅持斗爭。“絲毫也不敢放松,不能放松,不肯放松”用排比手法高度贊揚了他兢兢業業的工作態度和對黨對人民的一片丹心。

寫會見周恩來時,作者也議論道:“談判也不一定真是‘無益’,他所參預的談判每每是關系著民族的生死存亡,只是和他所花費的精力比較起來,成就究竟是顯得那么微末。這是一個深刻的民族的悲哀,這是一位才干出類的人,卻沒有更積極性的建設工作給他做。”這一段議論,高度評價了周恩來從事談判工作的重大意義,盛贊他出色的才干以及為反對內戰、爭取和平而堅持斗爭的崇高品質,寄寓著作者對周恩來無限的崇敬之情,同時也譴責了造成周恩來花費大量精力而成就卻顯得那么微末的國民黨政權。

4、明確主題

作者通過對走訪梅園新村所見所感的敘寫,高度贊揚了周恩來肩負黨的重托,在險惡的環境下,不顧個人安危,為反對內戰、爭取和平而堅持斗爭的崇高品質和革命精神,同時也揭露了國民黨當局的特務統治及假和談、真內戰的陰謀。

六、認識偉人——世界政要眼中的周恩來

就是這樣一位偉人,在國際上也享有盛譽。

1、聯合國前秘書長哈馬啥爾德于1955年在北京會見過周總理后說過一句廣為流傳的話:“與周恩來相比,我們簡直就是野蠻人。”

2、美國前總統尼克松親自為周總理脫大衣,時間:1972年2月22日上午,地點:北京釣魚臺國賓館。

3、美國前總統尼克松說:“中國如果沒有Mao.ZD就可能不會燃起革命之火;如果沒有周恩來,就會燒成灰燼。”

4、印度尼西亞前總統蘇加諾說:“毛主席真幸運,有周恩來這樣一位總理,我要是有周恩來這樣一位總理就好了。”

5、建國前,斯大林和米高揚也說過:“你們在籌建government方面不會有麻煩,因為你們有現成的一位總理,周恩來。你們到哪里去找這樣好的總理呢?”

6、蘇聯前總理柯西金對毛主席說:“像周恩來這樣的同志是無法戰勝的,他是全世界最大的政治家。”末了,他又補了一句:“前天美國報紙上登的。”

7、蘇聯總理柯西金在會見日本創價協會會長池田大作時說:“請你轉告周總理,周 總理是絕頂聰明的人,只要他在世一天,我們是不會進攻的,也不可能進攻的。”

8、英國前外交大臣艾登對美國記者說:“你們早晚會知道,周恩來可不是平凡的人。”

9、蘇聯前外交部長莫洛托夫對西方記者說:“你們認為我是難以對付的話,那你們 就等著與周恩來打交道吧。”

10、印度印中友協會長說;“世界上的領導人,能多一些像周總理的,世界和平就有希望了”。在國內也同樣,要是能多幾個像周總理這樣的領袖和Communistparty員,國家就會很好了。

11、肯尼迪夫人杰奎琳說:“全世界我只崇拜一個人,那就是周恩來。”

12、西哈努克夫人莫尼克公主也說過:“周恩來是我唯一的偶像!”

七、關于課后練習:

(二)1.①交代位置,說明梅園新村和國民政府同在國府路上;引出比較的雙方——梅園新村和國民政府,為下文的寫作作鋪墊:

②中國封建王朝的宮廷府第都是“坐北朝南”的,封建君主是“坐北向南”的,封建的庭院也都是相當幽深的。從“坐北朝南”的幽深庭院可以看出,國民政府同舊的封建王朝有共同之處。

⑧句中的“也”字,使人聯想起封建社會的官府。作者含蓄地諷刺了當時的國府異常腐敗、專事鎮壓人民的實質

八、課外作業:

1、課后練習二

2、預習《瑣憶》

第三篇:北京之行后感

北京之行后感

王海樂

從7月6日期末考試之后,經過8日的社會實踐活動,便坐和諧號迫不及待地去了北京、首都、老北京啦!到目前為止,在北京已經呆了大約一個月。時間可謂白駒過隙!然而,在這短暫的時間里,我感覺經歷了好多好多!因此,作為北京的一位看客,我就在這里浪費一下筆墨,抒發一下自己的感受,了卻一下心靈的慰藉!

追溯到7月6日,下午大概5點多左右到了北京,到了一家餐館,經歷了大概一周的磨練,心理上還是很疲憊的!于是,最后決定離開啦!雖然,顯些喪失了些誠信!心里還是有些內疚的!最后,經過學姐的介紹,經過一家中介機構,找到了一個教育機構:燕園思達教育中心。離開海淀區,奔赴房山區。這樣就算定居下來啦!然而,新的挑戰也就應運而生!短暫的培訓之后,我便開始進行了授課。雖然,與高手們相形見絀,但是還是嘗到了在這里的意義!不斷的培訓、試講可以明顯地看到自己身上的不足之處。但是,取人之長、補己之短還是很快適應下來啦!經過有限次的授課,終于可以在課堂上旁征博引啦!總有些成就感!感到了生活的價值啦!

在這里,面對的是北大、北航、北科、北信的高材生們。從他們那里,我學到啦大學生的踏實、認真和專一!我也很親身的體會到了差距的存在!差異產生差距!自己還是天津工業大學行進中的普通學生!與他們相比,自己很幼稚,仿佛是從幼稚園走出來的!但是,切磋不斷、了解不斷、成熟不斷!我依然是在不斷地完善之中!在此,要感謝那些高材生們,讓我看到了自己發展的方向和有待挖掘的空間!

然而,作為燕園思達教育中心的創始者:劉有林劉老師。也同時有我們值得學習的地方。從他那里,我學到了21世紀。執著和激情對于我們的重要性。兩者不可或缺。北京是中國的政治文化中心,這里有很高的文化氛圍,著名的教育機構不是少數。新東方、巨人教育、學而思、學大教育以及現在的燕園思達教育。劉老師作為北大經濟學博士的畢業生,主修金融學,很欣然的有一種昂揚中國教育的宏圖!可敬!確實,在這里,不論你的學歷,而是你的學力、能力。摸著石頭過河,黑貓白貓逮著老鼠的就是好貓。適者生存。但是,我們更要生活。有能力,有飯吃!

也許,這里的激情時刻感染著我。考研,出國,創業的想法竟然時刻沖擊我的心頭!或許是理想吧!但應為之奮斗!實現人生的價值!

明天,乘坐火車,回家看看!在這里,多少感到了有些漂泊在外以及北漂!但是,我相信人就是在這樣的環境中成長的!

燕園思達教育中心

2011年8月25日

第四篇:兒童福利院之行后感

兒童福利院之行后感

為了看看陽光,我來到世上;為了成為陽光,我祈禱于世上

—巴爾蒙特 當愛的陽光穿越非親情的阻隔,把人的心田照亮,不時間,一顆顆感受到愛的心靈變得越加蠢蠢欲動,它們渴望成為愛的陽光,撒播愛的種子,傳遞愛的溫暖……而裝載這顆心的是我們勵志者的身軀

2012 年 3 月 28 日(周三)愛心啟程 常說“送人玫瑰,手留余香”,既不是一種行為狀態,也不是贊人美言,而是一種精神境界,一種無所求,內心卻又收獲無比的精神體驗,在被物質利益不斷充斥著的生活中,有許多人還能真正體會那種“手留余香”的升華

在社團的推薦下,我很榮幸的被推薦去看望福利院的小朋友們,此次出行,雖然還是春季,但是今天天氣尤其的悶熱,可仍是這樣,還是阻擋不住同學們的看望福利院小朋友的急切心情,陽光透過婆婆樹影,灑下遺失在人間的魔力粹片,星星點點卻又形影相吊……

在會長的帶領下,我們走進了兒童福利院,雖然我們走進福利院卻不知道是否可以走進小朋友的心里,去分擔他們幼小心靈世界里的痛苦、害怕、與寂寞……第一次去福利院不禁產生小小的緊張與擔憂:我去了之后該做什么?,怎樣做?,會不會做不好?可當阿姨把孩子們一個個抱出來時并親切地囑咐我們該注意什么,要我們盡量不要抱他們,因為這樣結果會導致我們走了之后留給他們小小心靈打擊的……

我所看管的那個小朋友,有點調皮,這兒跑一會,那跑一會,我就跟在他屁股后面跟著他玩,雖然有點累,可看著著他那么開心,這點累已經不算什么了。起初還感覺這個孩子挺正常的,只是沒有說話,可后來我當我接過他的小手時,卻猛然發現他只有三個手指,忽然感覺這些孩子們真的很可憐,這些孩子們不是腿殘疾就是全身癱瘓;不是眼睛有問題就是……唉!忽然感覺自己是幸福,真的!后來看見那些好心人士陸陸續續捐些食品及生活用品等,當你再心細點,你會發現這些好心人士看孩子的眼神,是那種用金錢及世界上一切物質性東西所買不來的東西。

后來,我和幾個同學又被調到康復室去幫助那些身患比較嚴重的孩子們,剛進去就被眼前的場景嚇壞了,一個三歲大的小男孩不停地用頭磕墻面,當我接近他時,他停了下來,可又繼續重復著他動作,后來聽阿姨說,他的感覺器官出錯,以至于整天重復他所謂“正常的動作”

我感覺如此小小的孩子整天就生活在一個沒有色彩,沒有笑聲,沒有……唉!那該會有多么寂寞,空洞,害怕啊!還有的孩子是骨髓里長著瘤的,只能整天躺在床上,而且身上的肌肉大都萎縮,同學們不辭辛苦的一遍又一遍的幫小朋友按摩換死的肌肉,幫他們活動許久不動得身體,看著同學們給小朋友們講故事、唱歌,按摩,雖很累,臉上卻一直用一種無聲的語言 — 微笑。看著這種超出親情的關愛與溫暖,瞬間,我懂了很多……看著小朋友純真的笑臉,只是出于你陪他們聊天或者講講故事而已,我感覺真的很值!

此次去福利院唯一的遺憾就是沒有和他們交流,沒有真正讀懂他們內心的世界,作為一個學醫的我有點慚愧,所以以后我要更加的努力學好基礎知識,幫助更多的病人重新回到健康的生活,減少像這樣殘疾孩子的例子……所以我希望更多的社會人士幫助這些殘疾孩子們,幫助他們盡早的康復并健康快樂的成長……

孩子,是明天的希望,不管是那些父母懷中的小皇帝,還是在福利院的棄嬰,你們都一樣有享受陽光的權利,天那么的藍,同在一片藍天下,讓我們多點關愛給他們,世界才會更加充滿愛。讓我們用大手牽起這些稚嫩的小手,用慈愛善良的胸懷溫暖他們幼小的心靈,攜手托起明天的太陽!

11級中藥2 班 xx

第五篇:青海之行——游后感

青島大學旅游管理

實習報告

學院:年級:姓名:學號:

旅游學院

2011級2班

王雪麗

201141100050

領略西北風光——青海

2014年10月22號,我們踏上了奔赴西寧的火車。從長達三十多個小時的火車之行,開始了我們為期一周的實習生活。在看到我們的行程單之后,便對此次的實習充滿了期待與向往,無時不刻地期待著去領略一下祖國大西北的獨特風光,感受偉大祖國的不同魅力。

三十多個小時的硬座火車,對于不常出門的我來說也算是絕對的新鮮,內心也不免有些發怵。但更讓人振奮的是我們將要跨越的是將近大半個中國,沿途的風光無限,車廂內眾多熟悉的同學的面孔,對于我們來講,不能不說更是一種特別而且值得珍惜的經歷。在這三十多個小時的旅途中,我們經過了青島,濰坊,青州,淄博,章丘,濟南,泰安,兗州,滕州,棗莊西,徐州,開封,鄭州,洛陽,西安,寶雞,天水,隴西,定西,蘭州,海石灣,西寧西。從始發站到終點站,跨越6省22市,全程2476公里,歷時30.5個小時。不得不說這次的火車旅程已經在自己短暫的生命中創下了坐火車的各種紀錄,此次的實習從一開始便預示了它的不一般與特別之處。

在旅途中隨著火車的西進,一個最直觀的感受就是高樓越來越稀疏,尤其到了西安往西可以明顯的感受到車外“氛圍”的變化,房屋不再是鋼筋水泥混凝土,而是較為“原始”的磚房或者土墻,稀稀落落。無時不刻提醒著你,大西北已經越來越近。也確實感受到,祖國的西北需要我們的開拓與建設,那種落差,是真真實實存在的。火車在這種感嘆中行駛之時,清楚的記得在陜西的寶雞站,注意到從站中擁出的人們,不管是從衣著還是精神風貌其實跟我們相差無幾,展示著他們的生活,其實可能并不像我們想象的那樣,可以看出人們的生活水平是實實在在的有所提高的,不管東部沿海,還是西北內陸。其實印象最深刻的莫過于在甘肅天水時那里壯觀的山水美景,仿佛臵身與江南那山水交融的情境中,而那蔥郁的、高大而又雄壯的群山又使人無法忘懷這是豪放粗獷的西北,有機會的話定會到那里一游。在10月23號傍晚六點半左右我們抵達了西寧,火車即將進站時,最先讓我們整車廂都驚呼的便是雪頂的高山,后來經導游才得知,在我們去青海大概前兩個周前下過一場大雪我們才有機會在這個季節看到雪頂群山。

下了火車,我們乘上了驅往酒店的大巴車。已經23號晚上七點多的西寧,路上依然在堵車。有人曾說道,其實我們有兩大“賭城”,一個是我們耳熟能詳的拉斯維加斯,另一個就是西寧,當然是這個“堵”城,其實也印證了西寧其實是一個有些小繁華的省會城市。在路上,“滿載廣告”的公交、出租,“歡迎來到夏都”等等的字眼,我們同學之間就開始猜測,為何稱西寧是夏都,什么西夏都城啊云云的,更有甚者說因為西寧的出租都是夏利?!后來的游覽過程中導游跟我們解釋說,是由于西寧冬無嚴寒、夏無酷暑,夏季最高溫的不會超過30攝氏度,是避暑的好去處(但其一個顯著的也是其最大的不足就是夏季光照過于強烈),因此被稱為夏都。

我們住的第一家酒店是三江源酒店,很不錯的經濟型酒店。西寧三江源賓館是一家經濟型酒店,位于西寧市南山東路和建新路十字路口,鄰近南山公園,出行方便,門口有多趟公交車經過(南山東路站),如果打車,到西寧市內大部分地區的士費用不超過10元。飲食也很方便,距離200米內有多家飲食店:如藏餐館、各種清真牛羊肉館、各種清真面館和川菜館等。西寧三江源賓館房間裝修豪華,設施齊全。各項設施齊全,免費WIFI,周邊餐廳服務也還算可以。

第一天,在前往第一個景點的途中我們的導游小馮給首次到青海的我們介紹了青海的一些人文、地理知識。在青海,這里有三山、三水之稱。三山包括祁連山、昆侖山、唐古拉山(從南到北)橫跨青海省,而三水當然是著名的黃河、長江、瀾滄江,而青海也是以三條江水的發源地而聞名,三江源位于距西寧三百公里左右的玉樹。在青海還有一條河,與我們的母親河黃河有一字之差的黃水河被譽為西寧人民的母親河。青海的占地面積在全國排名第四,有72.1萬平方公里,擁有500多萬人口,屬于典型的“地廣人稀”,與這里的自然氣候與環境有很大關系。這樣的特殊的環境造就了極具特色的青海,人稱青海有三大怪:青海的山上不長“草”;青海的屋頂能“賽跑”;青海的姑娘不“洗澡”,這些都與當地的自然與氣候環境有分不開的關系。當地46%的人們都是少數民族,世居的主要有五個民族:回族、藏族、蒙古族、土族、撒拉族。后兩者屬于青海特有的少數民族,在此次的旅行中我們有幸參觀了土族人民的文化風情。同時導游還表示,西寧是全國進藏火車的中轉站,于2007.07月開始通行,此前進藏觀光旅游的乘客們只能通過大巴車進藏。

我們的第一站是丹葛爾古城,黃土高原與青藏高原在這里結合,農耕文化與草原文化在這里相交,唐蕃古道與絲綢南路在這里穿越,眾多民族在這里集聚,素有“海藏咽喉”、“茶馬商都”、“小北京”之美稱。丹葛爾古城地處湟源縣,導游跟我們介紹說,湟源縣有三大特色:青海湟魚(青海湖特有)、湟源縣美女、湟源的陳醋。在丹葛爾古城中我們就有見到很多古老的賣陳醋的店面。在古城里我們還欣賞了極具當地民族特色的節目表演,讓我們感受到了濃郁的民族氣息。

第二站我們去的是日月山,日月山坐落在湟源縣西南40公里,屬祁連山脈,長90公里,海拔最高為4877米,青藏公路通過的日月山口為海拔3520米,是青海湖東部的天然水壩。既是湟源縣、共和縣的交界處,又是青海省內、外流域水系分水嶺和農、牧區天然分界線,平均海拔4000米左右,藏語叫日月山為“尼瑪達哇”,蒙古語稱“納喇薩喇”,都是太陽和月亮的意思。相傳,作為告別中原的最后一站,文成公主在山上支起了帳篷,在故鄉做最后一夢,佇望故鄉最后一眼。她站在山頂,回首不見長安,西望一片蒼涼,思鄉之情油然而生,忍不住取出臨行前父皇唐太宗所賜的日月寶鏡,沒想到鏡中出現的卻是長安繁華的景色,令她離愁倍增。公主悲喜交加,淚如泉涌。想到自己遠嫁和親的重任,毅然將日月寶鏡拋下赤嶺,摔在東的是日鏡,摔在西的是月鏡,摔碎的鏡片讓淚水和風沙掩埋,成為今天的日月二山。同時日月山也是進入青藏地區的分界線,過了日月山,我們便算是遠離了農耕區,正式進入了畜牧區。滿山的經幡、白雪,藏地的藍天、白云,感受著當年文成公主萬般無奈與為國犧牲自我的決絕,這樣的日月山別有一番滋味。下一站,青海湖。

離開日月山,我們向第三站前進,是我們期待已久的青海湖。中途我們在倒淌河稍作了停歇,之所以被稱作倒淌河,是由于它是自東向西流動的。但事實上,這條河目前已經接近干涸。但在這里,我有幸吃到了當地的酥油糌粑,挺香,雖然有些吃不慣。短暫的停歇,下午啟程,坐在行駛在青藏公路上的大巴上,伴著綿延的雪頂群山,清澈的泉水,漫山的羊群,感受著濃郁的藏族風情,也算是這次旅行中最大的享受了。突然有那么一刻,一條細長的藍帶映入眼簾,驚呼興奮的我們知道,青海湖就在眼前了。

青海湖,又名“措溫布”,即藏語“青色的海”之意。它位于青海省西北部的青海湖盆地內,既是中國最大的內陸湖泊,也是中國最大的咸水湖。由祁連山的大通山、日月山與青海南山之間的斷層陷落形成。青海湖的構造斷陷湖,湖盆邊緣多以斷裂與周圍山相接。距今20~200萬年前成湖初期,形成初期原是一個大淡水湖泊,與黃河水系相通,那時氣候溫和多雨,湖水通過東南部的倒淌河泄入黃河,是一個外流湖。至13萬年前,由于新構造運動,周圍山地強烈隆起,從上新世末,湖東部的日月山、野牛山迅速上升隆起,使原來注入黃河的倒淌河被堵塞,迫使它由東向西流入青海湖,出現了尕海、耳海,后又分離出海晏湖、沙島湖等子湖。

24號下午我們到了當地住宿的酒店,在酒店稍作整頓,我們一伙便步行到了青海湖,不得不說,徒步走在青藏公路上也是一種不一樣的感受,莫名的神圣感。十分鐘的路,青海湖就這樣一股腦展現在我們的面前,藍藍的湖水,遠處的雪山,近處的羊群,身著藏袍的當地居民,每一樣,就連空氣中淡淡的清新,無不都在向遠方來到客人訴說著,展現著,古老神秘的氣息。每一刻,都在被這里的美震撼著、感染著。

在旅行期間我們共住了四家酒店,第一晚的三江源,剩下兩家分別是位于青海湖畔的青海湖扎西度假藏式e家酒店,還有貴德梨都大酒店,另一個是西寧當地的一個經濟型酒店,西雅酒店。其中最具當地特色的便是我們當晚住的青海湖扎西度假藏式e家酒店,是諸多自駕、越野e族等的青海湖指定接待點;高原藏式風格,附設觀景天臺、酒吧、卡拉OK廳、休閑天井,旅館位于美青海湖邊(相距約400米),站在前、后院即可看到湖,背向廣闊草原和雄偉綿延的南山,樓頂大型觀景平臺,湖光山色草地牛羊盡收眼底,欣賞日出、日落、夜晚星空尤其賞心悅目,可以盡享高原藏家愜意生活。很喜歡這家的特色旅館的風格,我們在這里也度過了很難忘的一晚。篝火晚會、烤全羊、師生狂歡、酒店瘋狂K歌,大家都有玩到嗨。還有美到讓人窒息的澄澈的夜空,大家都在遺憾無法拍下,這樣的美景,記在心里,印入腦海,是不是更有意義。一切都是那樣完美,但是對我而言,完美中不太完美的就是,高原反應。基本一晚上沒怎么睡,那種呼吸困難的感覺,時髦點說,也是醉了。另外一個問題就是酒店里沒有暖氣或者電熱毯之類的取暖設施,晚上很冷,雖然這個季節的青海算是淡季,但是著實會對游客帶來不適。不管怎么說,這里的種種都會是一生的銘記。

糾結難忘的一晚過后,25號一早,我們踏上了去茶卡鹽湖的漫長旅程(據導游介紹,500公里左右),一路載歌載舞,歡歌笑語,途中經過了我們此次旅行的最高地點,拉脊山,海拔3800多米,漫山的白雪經幡是這里的第一印象,但是同樣因為自己忙于“感受”高原反應,對這個制高點,并沒有很享受,算是留下的遺憾吧。接近中午時分我們來到茶卡縣,茶卡鹽湖,也是自己很期待的一個景點。卻是拖著高原反應與暈車雙重“享受”的疲憊身軀,開始了在茶卡鹽湖的參觀。茶卡鹽湖也叫茶卡或達布遜淖爾,“茶卡”是藏語,意即鹽池,也就是青鹽的海;“達布遜淖爾”是蒙古語,也是鹽湖之意。位于青海省海西蒙古族藏族自治州烏蘭縣茶卡鎮附近。茶卡鹽湖以其生產、旅游兩相宜而在國際國內旅游界和青藏高原風光游中享有較高知名度,它與同塔爾寺、青海湖、孟達天池齊名,被稱作“青海四大景”,同時還被國家旅游地理雜志評為“人一生必去的55個地方”之一。一望無際的鹽湖,寬厚宏大的鹽雕,在正午陽光的照射下,顯出異樣的美。更有同學,租來當地人的摩托車在寬廣的鹽湖上“馳騁”,在風中盡情感受這里的別樣風光。

結束了美麗的茶卡鹽湖行,我們開始了漫漫大巴路,五六個小時的車程,25號晚上我們抵達了寧靜的美麗小鎮貴德挺進。貴德,是典型的多民族聚居地區,中原王朝、鮮卑、吐蕃等均在貴德留下了歷史印記,境內“馬家窯”、“卡約”文化遺址、漢唐古堡,明清樓閣,記載著貴德歷史和文化。之所以說它是寧靜美麗,對貴德這個小縣城的第一感覺就是,整潔干凈的街道,林立的店鋪各具特色但又不失簡約之風。雖然簡單,但是各類大型小型超市、飯館、娛樂場所,應有盡有,足夠滿足游客的所有需求。不管是飯館還是街邊小吃,街頭絕對沒有任何垃圾甚至我們常常會在別地看到的污水肆流的場景,空氣中那種淡淡的淳樸之味,讓人為之著迷。看慣了城市喧囂塵上的景觀,來到這里,足以讓我們那顆沉浮不定的心得到片刻的歇息,漫步在這樣的街道中,感受著不同民族的文化與生活氣息,那會是一種什么樣心靈的享受,只可惜我們只是在這里稍作停歇。晚上我們住在了貴德當地的梨都大酒店,算是一家準三星酒店,也是我們住過最好的一家了,酒店各項設施完備,也是我們住的唯一一家含早的酒店。導游跟我們介紹,貴德盛產梨,每年到了梨花盛開的季節,當地人們都會一家老少乘車欣賞漫山的梨花。這里的梨我們也有買到,氣候環境的原因,比我們平常見到的會小很多,口味也還可以。

26號一早,我們離開梨都大酒店,前往貴德丹霞地質公園,途中我們經過了黃河清大橋,在那里我們見到了最澄澈的黃河,切身體會了“天下黃河貴德清”的真正含義。清晨時分,霧氣迷蒙、陽光和煦,給我們不曾見過的黃河蒙上了一層迷人的幔紗。在這里才能準確的理解,黃河,是這樣透明清涼的黃河水養育了一代代中華兒女,我們的母親河。但,是什么,又是誰,讓現在的黃河,成為了真正的“黃河”,就像當年一位外國友人游覽了流經黃土高原的渾濁的黃河之后,曾感嘆道:黃河帶走的不是泥沙,隨著河水流逝的是中華大地的血液。如今這樣渾沌的黃河,帶走的何嘗不是昔日養育我們的那條澄澈的母親河!新一代的我們有責任、有義務,去反思、去行動。

上午我們到達貴德丹霞地質公園,丹霞地貌在貴德有數處,而我們參觀的就是最著名的是阿什貢峽。貴德丹霞地貌,形成于1億2千萬年前。阿什貢峽谷地處黃河北岸,兩側山巒夾峙,高聳入云,紅的似火紅,青的如黛。山崖經億萬年的風沙侵蝕,形狀各異,有的似老人久經風霜的面孔;有的似取經路上的唐僧師徒;還有多種動物造型,各種形狀鬼斧神工、渾然天成、惟妙惟肖、耐人尋味。

下午,我們開始了此次青海游的宗教人文景觀的游覽。首先是藏傳佛教圣地塔爾寺,位于青海省西寧市西南25公里處的湟中縣城魯沙爾鎮。塔爾寺又名塔兒寺。得名于大金瓦寺內為紀念黃教創始人宗喀巴而建的大銀塔,藏語稱為“袞本賢巴林”,意思是“十萬獅子吼佛像的彌勒寺”。塔爾寺是中國西北地區藏傳佛教的活動中心,在中國及東南亞享有盛名,歷代中央政府都十分推崇塔爾寺的宗教地位。塔爾寺的酥油花,壁畫和堆繡被譽為“藝術三絕”。景點的導游跟我們介紹了塔爾寺的鎮寺之寶,是一座由八百多金的黃金堆砌、無數的珍珠瑪瑙翡翠裝飾而成,還包括1.7億兩的白銀。寺內富麗堂皇的裝飾,讓我們嘆為觀止。

宗教人文游的第二站是東關清真大寺,清真大寺是西寧古城著名的建筑,位于西寧東關大街路南一側。寺院占地面積1.194萬平方米,大殿本體占地面積1102平方米,南北樓各363平方米。清真大寺歷史上曾經多次遭到破壞,又不斷修建,現存的建筑是1913年時重建,1946年時改建并擴建,1979年時又重修,是我國西北地區大清真寺之一。該寺建造雄奇,坐西面東,具有我國古典建筑和民族風格的建筑特點,雕梁彩檐、金碧輝煌,大殿內寬敞、高大、明亮,可以同時容納3000多穆斯林進行禮拜。殿內和整個大寺處處都顯得古樸雅致,莊嚴肅穆,富有濃郁的伊斯蘭特色。在寺里,當地的穆斯林給我們講解了伊斯蘭教的相關文化傳統與宗教特點,包括穆斯林的生活、信仰等,讓我們近距離接觸到真實的穆斯林生活。

回到西寧,不知是已經適應還是海拔的下降,自己高原反應的不適感已經渾然不存。大巴車駛在西寧的街頭,不時會有樹木擦過車頂。開始以為是城市綠化的不足之處,經尋導游才得知,是由于大概兩周前下的大雪將路邊的樹木壓斷(主要是榆樹、柳樹,耐旱、耐寒)所致。而我們當時去的的時候溫度平均在15攝氏度左右,當地的溫差、氣候變化之大可想而知。當晚我們住在當地一家叫做西雅的商務酒店,設施良好,酒店位臵在市區內。唯獨一樣,作為商務酒店,最大的不足之處也是不能理解的地方就是沒有WIFI。

27號,我們迎來了在青海的最后一天,最后一站,互助縣互助北山國家森林公園與互助彩虹部落——土族。途中經過了著名的十二盤坡,六個180度急轉彎的山路,不得不說對于司機師傅的駕駛技術是個考驗。但是到了北山國家森林公園卻因為園內道路施工,原定的游覽計劃不得不取消。雖然沒有深入公園內,但是在大巴駛到之處,樹木林立、群山綿延、清澈的泉水、悠閑的羊群。正如王維在《山居秋暝》中所言的意境一般:空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。進而轉站互助彩虹部落,土族人民是一個熱情好客的民族,認為“客來了,福來了”,當客人來這里做客,土族人為客人獻上潔白的哈達、敬上三杯芬芳四溢的青稞美酒。三杯酒廣場以這一民俗為元素,以七色彩虹、土族盤繡和12根紅砂巖浮雕柱為背景,直觀體現出“彩虹故鄉”的象征寓意。熱情好客是土族共同的優良傳統,青稞美酒更是土族表達感情的最好載體。土族人視“三”為吉祥數字,舉酒施禮也是土族的傳統禮儀。來客抵達,要敬“臨門三杯酒”;客人上炕,要敬“吉祥如意三杯酒”;客人啟程,要敬“上馬三杯酒”,一喝就要三杯。熱情好客的土族人認為,客人酒喝得越多,主人就會越高興,代表了自己的待客周到與成功。參觀了土族的納頓莊園,品嘗了當地醇正的青稞酒,熱情似酒的土族阿姑、阿烏(方言:姑娘、小伙)為我們獻上了一臺精彩的民族表演,感受著不同文化的魅力。

就這樣為期一周的青海游結束,帶著滿心沉甸甸的回憶,27號晚上10點55點我們便踏上了回青的火車。這次的綜合實習,對自己來說意義非凡,不管自己的專業知識還是人生閱歷都劃上了濃重的一筆。首先,很感謝我們的地接導游小馮,運用專業的導游服務讓我們對青海的自然、人文景觀有了全面深入的了解,領略了大美青海的獨特魅力,在帶我們游覽的同時不忘傳授我們一些專業的導游工作經驗,七天的行程一直陪伴著我們。但是行程中也有些小的問題。第一個也是最先出現的問題,就是我們在青海湖扎西e家酒店,我們在酒店訂的團餐由于預訂的人數與實到用餐的人員不一致,協調不當導致酒店餐廳并沒有按照預訂的團餐出餐。問題就出在,全陪只是提前統計了人數,并將人數告知酒店,最終用餐的人數有變動沒有協調好。像這樣的情況,全陪在統計人數的時候提前將餐費收齊或許就會避免出現這樣的問題。第二個問題,就是我們的地接小馮很盡職,在一些景點會提前告知我們千萬不要購買當地人在景區兜售的飾品等特色產品,因為確實有先例,游客被糾纏甚至動手的情況,這一點很貼心,是很多導游做不到的。但是并沒有給我們介紹適合地點購買當地的特色產品,也沒有留有足夠的時間,尤其對于女生來講購買一些當地特色的飾品服飾等。最后我們只被建議在西寧市各個大型超市購買了少量價格較高的特產。第三,對于這樣屬于特殊地域,高原地區的旅游觀光行,應該有不少像我這樣,對高原氣候適應有困難的游客,明顯的高原反應第一次遇到也不清楚如何應對,但是導游、全陪在全程中并未告知任何這方面的信息或者提醒。或者在我們出團之前,旅行社可以做出相關告知,比如旅行前游客對于高原反應可以做什么樣的準備,帶點相關藥品等等。當然這個可能不算是問題,可以算是一個建議吧。第四,在我們進景區時,導游會講,要提前去問一下景區的電瓶車是否開放,景點是否開放等等。包括我們在互助縣北山國家公園,由于修路的問題游覽被迫取消,當時如果電瓶車開放,那我們是可以進到景區的,但是由于當時淡季,導游并不確定是否有電瓶車服務,我們只能坐大巴進景區,而修路又導致大巴車無法進入,使得行程取消,對我們來講算是挺大的遺憾。如果這些問題地接方面提前直接與景區聯系妥當,我們也不會浪費一些多余的時間與精力了,將這些小事提前落實好,行程的效率也就提高了。第五,在我們行程的最后一天,一個小的問題,我們的大巴車上多了一位“客人”,是我們導游小馮的“情妹妹”,難免就會有些不合適的舉動。對于游客,其實多一個人可能反而更加熱鬧,但是,我認為雖然導游的工作是帶游客四處游玩,休閑娛樂,即使這樣,那也算是工作,導游的形象很重要,好的形象代表對游客的尊重,在工作期間帶上家屬,算不算是不專業的一種呢。雖然學的旅游管理,但是在實際中的經驗還是遠遠不夠的,只是把自己發現幾點小問題加以描述,以后還有很多要學習的地方,自己也會盡力抓住機會,提高自己的專業知識與技能,希望能夠成為專業的旅游人!

最后,非常感謝我們學院在我們即將畢業之時,給我們這樣的機會親身體會了我們所學的專業,在實戰中演練真實感受了一把,與我們去年酒店實習遙相呼應。青海游更讓我真切的體會了祖國大好河山的雄壯瑰麗,民族風情的多姿多彩,宗教文化的神秘莫測,著實讓我震驚、感動與驕傲。對于我們每個旅游學子,都是有著不可磨滅的意義,為我們踏上社會奏響了前樂。再次,感謝學校以及學院老師給我們爭取的這次來之不易的綜合實習,還有為我們這次青海游付出的工作人員。謝謝你們!

2014.11.02

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