第一篇:三是在精神關(guān)懷上
做好新時(shí)代老干部工作
1、在精神關(guān)懷上,無(wú)微不至。高齡老同志與社會(huì)的聯(lián)系和交流不斷減少,許多家庭成為空巢家庭。特別是受年齡和身體因素的限制,他們更加渴望精神生活方面的關(guān)心與照顧。為此,我們按照分類指導(dǎo)、因人而異的原則,做好老同志精神生活服務(wù)。一是在政治上關(guān)心他們。及時(shí)傳達(dá)中央重要會(huì)議、重要文件和中央領(lǐng)導(dǎo)同志的重要講話精神,及時(shí)讓老同志了解國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),及時(shí)讓老同志了解本縣經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)。同時(shí),結(jié)合老同志的特點(diǎn),采取靈活多樣的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)老同志搞好政治理論學(xué)習(xí)。二是積極創(chuàng)造條件,用郵寄保健材料和各類老年生活雜志,用豐富多彩的知識(shí)豐富老同志精神文化生活,培養(yǎng)積極健康的心態(tài)。三是堅(jiān)持走訪慰問制度。重大節(jié)日走訪慰問,送一聲祝福;重病住院走訪看望,送一份關(guān)懷;家中生活困難走訪了解情況,給一份幫助。通過走訪慰問,及時(shí)了解老干部所思、所求、所盼,對(duì)他們的困難和需求及時(shí)給予幫助解決,增強(qiáng)了相互之間的理解溝通和信任。
2、是在信訪工作上,耐心細(xì)致。人到老年,由于生理、心理的變化,加上有時(shí)看問題角度不同,對(duì)情況了解不全面,難免會(huì)對(duì)我們的工作產(chǎn)生誤解,甚至發(fā)“無(wú)名火 ”,說“過頭話”,這就需要我們要帶著深厚的感情做好釋疑解惑。尤其是針對(duì)疾病纏身、心理問題、思想問題突出的老同志,安排專人接訪,帶著深厚感情,耐心 傾聽老干部嘮叨,讓他們?cè)谛睦砩希裆袭a(chǎn)生滿足感、快樂感;針對(duì)個(gè)別脾氣怪、個(gè)性強(qiáng)及心理嚴(yán)重不平衡的老同志,充分調(diào)動(dòng)親屬、朋友、老領(lǐng)導(dǎo)等社會(huì)資源做 思想工作。為規(guī)范信訪接待,建立了信訪首問制、責(zé)任追究制、限時(shí)辦結(jié)制,用“一張笑臉相迎、一把椅子讓座、一杯熱茶暖心、一聲尊稱問候、一腔熱情接待、一片誠(chéng)心相助、一聲再見相送”,推行文明用語(yǔ),增強(qiáng)了老干部工作的親和力。
3、增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),抓好老干部部門自身建設(shè)。老干部工作是一項(xiàng)政策性、政治性很強(qiáng)的工作,需要老干部工作者有良好的政治素質(zhì)、較強(qiáng)的服務(wù)意識(shí)和高水平的 服務(wù)能力。這就需要工作人員不斷加強(qiáng)自身建設(shè),提高工作能力與水平。要加強(qiáng)學(xué)習(xí),在提高政治理論素養(yǎng)下功夫。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng),注意聯(lián)系改革發(fā) 展的新情況、自身建設(shè)面臨的新挑戰(zhàn)、老干部工作中遇到的新問題,做到深入學(xué)習(xí),學(xué)用結(jié)合。要鉆研業(yè)務(wù),在強(qiáng)化工作能力上下功夫。貫徹執(zhí)行關(guān)于老干部的一系 列方針政策,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),積累新經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)新本領(lǐng),適應(yīng)新形勢(shì),使老干部工作更切合實(shí)際,富有成效。要改進(jìn)作風(fēng),在狠抓工作落實(shí)上功夫。確立為老干部多辦實(shí)事、多辦好事的指導(dǎo)思想,解決老干部 遇到的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題。既要勇于探索,敢于攻堅(jiān),又腳踏實(shí)地,埋頭苦干。
4、拓寬服務(wù)渠道,借助社會(huì)力量做好老干部服務(wù)管理工作 要按照以人為本的要求,圍繞深入開展“親情服務(wù)”活動(dòng),創(chuàng)新工作理念,大力培育老干處管理與社會(huì)化服務(wù)相結(jié)合的老干部管理服務(wù)新機(jī)制,探索建立家庭、單位、社區(qū)、老干部部門“四位一體”和就近學(xué)習(xí)、就近活動(dòng)、就近關(guān)照的管理服務(wù)模式。針對(duì)老同志的需要,開展照料陪護(hù)、精神慰藉、應(yīng)急救助、家政服務(wù)、保健服務(wù)、熱線服務(wù)、志愿者公益服務(wù)等活動(dòng),真正做到以兒女之心、晚輩之情做好老干部服務(wù)工作。同時(shí),要不斷加大各項(xiàng)配套設(shè)施的建設(shè),增強(qiáng)活動(dòng)中心的服務(wù)功能,充分整合利用各種資源,為老同志提供全方位、多層次的服務(wù)體系,為老同志解除后顧之憂。
最后,希望加強(qiáng)各兄弟單位之間的聯(lián)系,交流工作理念與先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),有更好地探索老干部工作的新制度、新機(jī)制、新辦法,不斷提高老干部工作的科學(xué)化水平。
(五)強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè),努力提升做好老干部工作新水平
加強(qiáng)老干部工作者隊(duì)伍建設(shè),提高為老干部服 務(wù)質(zhì)量,是做好老干部工作的基礎(chǔ)。要著眼建設(shè)一支政治素質(zhì)好、業(yè)務(wù)水平高、思想作風(fēng)強(qiáng)的工作隊(duì)伍,抓學(xué)習(xí)、搞培訓(xùn),提高政治覺悟和理論水平,牢固樹立全心 全意地為老干部服務(wù)的思想;熟練掌握老干部工作的方針政策和各項(xiàng)規(guī)定,提高為老干部辦事的業(yè)務(wù)能力、保障能力和組織協(xié)調(diào)能力,當(dāng)好老干部工作的有心人和老 干部的貼心人;要從辦文、辦會(huì)、辦事做起,把服務(wù)管理工作做精做細(xì),克服簡(jiǎn)單粗暴、違反老干部生活規(guī)律的管理方法,千方百計(jì)地把老干部的各項(xiàng)政治待遇和生 活待遇及時(shí)落實(shí)到位,為老干部學(xué)習(xí)、生活、休養(yǎng),創(chuàng)造更加溫馨的環(huán)境和條件,使老干部隊(duì)伍思想穩(wěn)定,心情愉悅,身體健康,保持積極向上精神狀態(tài)和健康和諧 的生活情趣。真正把科學(xué)發(fā)展觀的要求轉(zhuǎn)化為謀劃老干部工作的正確思路,轉(zhuǎn)化為做好老干部工作的實(shí)際能力,爭(zhēng)做一名貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐者、推動(dòng)者。
第二篇:班主任精神關(guān)懷者2
班主任:學(xué)生的精神關(guān)懷者
寧鄉(xiāng)縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 秦朝陽(yáng)
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!上學(xué)期,我到了杭州、長(zhǎng)沙進(jìn)行了班主任培訓(xùn),教授們先進(jìn)的育人理念、博大的胸懷讓我心潮澎湃、受益匪淺。借今天這個(gè)機(jī)會(huì),我想把自己感受最深的一些東西和各位分享。我期待我們能從中一起感受,一起反思,一起成長(zhǎng)。不當(dāng)之處,請(qǐng)多指教。首先,我跟大家分享一個(gè)故事。引子
有三只獵狗追一只土拔鼠,土拔鼠鉆進(jìn)了一個(gè)樹洞。這個(gè)樹洞只有一個(gè)出口。不一會(huì)兒,居然從樹洞里鉆出一只兔子,兔子飛快地向前跑,并爬上另一棵大樹。兔子在樹上,倉(cāng)皇中沒站穩(wěn),掉了下來(lái)。砸暈了正仰頭看的三條獵狗,最后,兔子終于逃脫了。
老師們,你們覺得這個(gè)故事有問題嗎?
可能的問題:
1、兔子不會(huì)爬樹的;
2、一只兔子不可能同時(shí)砸暈三條獵狗。??
常被忽略的也是最重要的問題你們都沒有提到,土拔鼠哪去了? 班主任的工作是紛繁復(fù)雜的,我們往往因?yàn)橐恍┈嵥榈氖聞?wù),分散了精力,擾亂了視線,以致忘記我們班主任的責(zé)任了。
一、班主任工作的核心內(nèi)涵——“精神關(guān)懷”
班主任的天職是育人,育人須以人為本。人是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的歸宿。班主任應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生主要的“精神關(guān)懷者”。
(一)什么是“精神關(guān)懷”?
“精神關(guān)懷”就是要從精神上關(guān)心人,從思想上凝聚人,從行為上引導(dǎo)人,使學(xué)生的生命內(nèi)涵不斷充實(shí),生命質(zhì)量不斷提高,成為終生幸
福的人。從教育學(xué)的角度來(lái)說,就是關(guān)心學(xué)生的德、智、美、心和諧發(fā)展。從心理學(xué)的角度來(lái)說,就是重視學(xué)生知、情、意、行的協(xié)調(diào)一致。
(二)為什么要強(qiáng)調(diào)“精神關(guān)懷”?
德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中指出:“教育的過程首先是一個(gè)精神成長(zhǎng)過程”,根據(jù)生命化育人方略和班級(jí)育人原則,我們的教育必須依生命的特性來(lái)進(jìn)行,開展教育的目的是要引導(dǎo)學(xué)生享受生命的精彩,開啟生命的智慧,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,為學(xué)生的終身發(fā)展奠基,為學(xué)生的終身幸福導(dǎo)航。真正的幸福必須建立在健康精神的基礎(chǔ)上,所以我們就要關(guān)心學(xué)生精神的健康成長(zhǎng)。
(三)怎樣實(shí)施“精神關(guān)懷”?
班主任要從精神上關(guān)懷學(xué)生,首先要了解學(xué)生,從而認(rèn)識(shí)學(xué)生,在這個(gè)基礎(chǔ)上才能真正去關(guān)懷他們。
1、走近學(xué)生
法國(guó)教育家盧梭說過:“你必須好好地了解你的學(xué)生之后,才能對(duì)他說第一句話。”那么,怎樣去了解學(xué)生呢?
(1)了解學(xué)生是教育的起點(diǎn)
被評(píng)為首屆全國(guó)十佳班主任的全藝?yán)蠋煟f:
每接一個(gè)新班,從拿到花名冊(cè)那一天起,我就開始了解我的學(xué)生了。拿到新班的花名冊(cè),我會(huì)認(rèn)真地研究?jī)扇欤瑢W(xué)生的姓名中有沒有生僻子、多音字,學(xué)生的家庭有沒有特殊性,學(xué)生的興趣愛好和特長(zhǎng)有那些,獲得過什么獎(jiǎng)勵(lì)等。對(duì)學(xué)生的基本情況有所了解后,我開始給每個(gè)學(xué)生的家里打電話,根據(jù)我了解到的情況,有針對(duì)性地和家長(zhǎng)聊一聊,和孩子聊一聊。如果學(xué)生的家不是太難找,我會(huì)和家長(zhǎng)約好家訪時(shí)間,和學(xué)生的家長(zhǎng)做一次面對(duì)面的交流。
我?guī)缀跤么蟀雮€(gè)暑假的時(shí)間來(lái)做這項(xiàng)工作,在暑假結(jié)束之前,我就和新班里的每個(gè)學(xué)生都有了不同程度的接觸。開學(xué)和學(xué)生一見面,我張口就 2
能叫出他們的名字,交談起來(lái),說的都是針對(duì)學(xué)生自己的事。于是,那種新班的生疏感沒有了,取而代之的是師生之間的融洽、和諧、親密。
初上講臺(tái)時(shí),面對(duì)臺(tái)下稚氣未脫的學(xué)生,梁老師極力讓自己成為教室里的絕對(duì)權(quán)威,學(xué)生必須聽命于他。碰到不聽話的學(xué)生,梁老師就罰他站在教室的角落里。看到他們垂頭喪氣的樣子,梁老師有一種征服感。然而,這樣做好像效果不大,學(xué)生照樣錯(cuò)誤不斷。
有一次梁老師讓學(xué)生談理想。平時(shí)被罰站次數(shù)最多的小強(qiáng)說:“我想當(dāng)一個(gè)建筑師!”“為什么呢?”梁老師很有興致地問。小強(qiáng)一指長(zhǎng)方形的教室說:“假如我當(dāng)上建筑師,我要把教室蓋成圓的。”“圓的有什么好的?”梁老師有些不解。“教室是圓的,你就不能再罰我站墻角了。”小強(qiáng)挺著胸脯說。
聽了這充滿稚氣的話,梁老師為之一震!在小強(qiáng)眼里,因?yàn)橛辛藟牵疟焕蠋熈P站。難道教室的墻角就是專門為教師懲罰學(xué)生而設(shè)計(jì)的嗎?其實(shí)在學(xué)生內(nèi)心里,真正反感和抱怨的,不是墻角,而是教師的懲罰。如果不了解學(xué)生的內(nèi)心世界,只是采取這樣簡(jiǎn)單粗暴的方法,并不能真正解決教育中的問題。
從此,梁老師再也不罰學(xué)生站墻角了。他從高高的講臺(tái)上走下來(lái),走到學(xué)生中間,走近他們的心靈世界,用欣賞的目光去關(guān)注學(xué)生身上的閃光點(diǎn),用積極的鼓勵(lì)去幫他們改掉壞習(xí)慣。當(dāng)梁老師真正和學(xué)生成了朋友時(shí),他才發(fā)現(xiàn),每個(gè)學(xué)生都有可愛的地方,以前教育之所以沒有效果,主要是和他們溝通太少,不了解學(xué)生。
怎樣與學(xué)生溝通好?
平時(shí),我采用“細(xì)觀察,勤談心,說悄悄話”等方式,走進(jìn)學(xué)生心靈,為一些處于迷茫,困惑之中的學(xué)生指點(diǎn)迷津。在和學(xué)生談話時(shí),為了鼓勵(lì)學(xué)生說心里話,我提出并堅(jiān)持遵守三條;
1、學(xué)生犯了錯(cuò)不告訴家長(zhǎng);
2、不公開學(xué)生隱私;
3、只要說真話,即使說錯(cuò)了也會(huì)受到表?yè)P(yáng)。這三原則
打消了學(xué)生的顧慮,他們都能將心里話告訴我,使我心中有底、情況明了,工作有針對(duì)性,班級(jí)管理得心應(yīng)手。
教育的藝術(shù),在于師生間心與心的交流與融通,只有師生關(guān)系融洽,心靈相通,才能彈奏出優(yōu)美的教育樂章。(2)理解是開啟學(xué)生心靈之門的鑰匙
孩子比成人更需要得到別人的理解。只有充分理解孩子,才能有效地引導(dǎo)他們健康地發(fā)展。但學(xué)生心靈的大門,不是對(duì)任何人都敞開的,只有理解他,被他所信任的人,才能進(jìn)入這扇大門。這需要我們老師有“同理心”。所謂同理心就是站在對(duì)方的角度去感知和體驗(yàn)對(duì)方的感受、信念和態(tài)度,能有效地將這些感知和體驗(yàn)傳遞給對(duì)方,使對(duì)方感到得到理解和尊重,從而產(chǎn)生溫暖和舒暢的滿足感。互動(dòng)--考考你:老師,你有同理心嗎?
1、生:怎么老是下雨呀?下雨天我們什么都不能玩,真討厭!師:(你在教室里呆得有點(diǎn)發(fā)們悶對(duì)嗎?)
2、生:這所學(xué)校真的不如我以前讀的那所學(xué)校,那里的同學(xué)對(duì)我很好。
師:你在這里覺得很孤單。
3、生:這次我又考砸了,真不想把試卷帶回家。
每次考試結(jié)束,按照慣例要讓學(xué)生把試卷帶回家,請(qǐng)家長(zhǎng)簽字,再把試卷交上來(lái)。似乎已是天經(jīng)地義的事,學(xué)生們也從未有過異議。這次成績(jī)剛一出來(lái),就有幾個(gè)女同學(xué)到錢老師的辦公室來(lái)看成績(jī)。她們幾個(gè)都是優(yōu)秀,露出了滿意的笑容。當(dāng)看到小潔的分?jǐn)?shù)時(shí),其中一個(gè)叫起來(lái):“呀,62分,看來(lái)又得挨她爸爸一頓打了。”“什么?她爸爸要打她嗎?”錢老師吃了一驚。“怎么不打,上一次她因?yàn)榭荚噭偧案瘢兴职趾炞郑凰职执蛄藥讉€(gè)耳光。”那個(gè)快嘴快舌的女生說道。“竟然有這種事?”“當(dāng)然了,我們班有好幾個(gè)同學(xué)因?yàn)闆]考好挨過爸爸的打。”“那他們?yōu)槭裁床粚?duì)我說?”“他們不敢告訴您唄。”錢老師不由得 4
愣住了。
下午放學(xué)前,錢老師發(fā)下試卷,注意觀察孩子們的表情,真是“幾家歡樂幾家愁。”“同學(xué)們,這張?jiān)嚲砦也灰竺總€(gè)同學(xué)都讓父母簽字。”大家把目光一起投向了錢老師,有懷疑,有驚訝。錢老師微笑著繼續(xù)說:“凡是愿意讓父母簽字的同學(xué),可以帶回家給父母簽字,不愿意的可以到我的辦公室申請(qǐng)。”“耶!”沒想到同學(xué)們一起歡呼起來(lái),真像過節(jié)那樣高興。“不過,每個(gè)同學(xué)得分析一下這次考試的情況保證下次考試比這次考得好。”“行!”教室里一片響亮的回答。
放學(xué)了,錢老師回到辦公室。一會(huì)兒,門口出現(xiàn)了一個(gè)小腦袋,探了一下又縮了回去。“小弛!”錢老師叫了一聲,他摸著后腦勺不好意思地走了進(jìn)來(lái)。“我這次申請(qǐng)不簽字,爭(zhēng)取下次考得比這次好。”“行!”錢老師爽快地在他的名字后打了個(gè)“√”,他連蹦帶跳地出去了。一會(huì)兒,門口出現(xiàn)了第2個(gè)、第3個(gè)小腦袋??錢老師都同意了他們的申請(qǐng),一個(gè)個(gè)歡天喜地地走了。看來(lái),這些都是曾經(jīng)挨過打或怕挨打的學(xué)生,還有幾個(gè)對(duì)自己要求比較高,想考好一點(diǎn)再給父母看。
看著他們難得的笑臉,錢老師也由衷地感到欣慰。這是因?yàn)樾崅儾辉侔ご颍且驗(yàn)閷W(xué)生們有了自己的新目標(biāo),同時(shí)也因?yàn)樽约撼晒Φ刈呓藢W(xué)生的心靈。
魏書生老師說:“走入學(xué)生的心靈世界中去,就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)廣闊而又迷人的新天地,許多百思不得其解的教育難題,都會(huì)在那里找到答案。”是呀!站在學(xué)生的角度,設(shè)身處地為學(xué)生著想,在乎學(xué)生的在乎,關(guān)心學(xué)生的關(guān)心,這樣的教育才能真正產(chǎn)生積極的效果。
2、認(rèn)識(shí)學(xué)生
在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上逐漸理解學(xué)生,我們就能走近青少年這一特殊的群體。而當(dāng)我們走近學(xué)生以后,我們就能真正認(rèn)識(shí)學(xué)生,從而形成正確的學(xué)生觀。中小學(xué)生是什么樣的人群?他們有什么特點(diǎn)?正確的學(xué)生觀應(yīng)當(dāng)是 5
什么?
(1)學(xué)生是主體的人
學(xué)生是受教育者,是教育的對(duì)象,是活生生的人。《學(xué)會(huì)生存》一書指出:學(xué)生“越來(lái)越不成為對(duì)象,而越來(lái)越成為主體”,因此,“未來(lái)的學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成自己教自己的主體,受教育的人必須成為教育他自己的人,別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育。”
我去年新接手一個(gè)班,這個(gè)班學(xué)生思維活躍,成績(jī)好,但紀(jì)律不大好,部分學(xué)生如平原野馬,易放難收,課堂常常惹老師發(fā)火,雖然我制定很多制度約束他們,但效果不佳。為了讓學(xué)生養(yǎng)成自我約束的習(xí)慣,本期我想出了一個(gè)辦法。開學(xué)不久,他就在班會(huì)上對(duì)學(xué)生說:“同學(xué)們,以前選三好學(xué)生、文明學(xué)生、進(jìn)步學(xué)生都是以老師的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選。這學(xué)期讓大家自己來(lái)制定標(biāo)準(zhǔn),自己選擇榮譽(yù)稱號(hào)。你認(rèn)為自己能當(dāng)‘三好學(xué)生’呢?還是能當(dāng)‘文明學(xué)生’呢?還是能當(dāng)進(jìn)步學(xué)生?”“自己選擇榮譽(yù)稱號(hào)?”大家有點(diǎn)莫名其妙。“每人考慮5分鐘,然后在紙上按‘最希望得到’、‘希望得到’、‘認(rèn)為自己能得到’三個(gè)層次各寫一個(gè)榮譽(yù)稱號(hào),在每個(gè)稱號(hào)旁注明獲得這個(gè)稱號(hào)的標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)稱號(hào)的標(biāo)準(zhǔn)最少3條。你心里怎么想的就怎么寫!”
迎著學(xué)生們驚喜的目光,我接著說:“在這個(gè)學(xué)期中,只要你刻苦努力,達(dá)到自己定下的標(biāo)準(zhǔn),肯定會(huì)成功的!”話剛一說完,教室里一片歡騰。每個(gè)學(xué)生都根據(jù)自己的實(shí)際情況,很認(rèn)真地寫下了榮譽(yù)稱號(hào)和標(biāo)準(zhǔn)。從此以后,每當(dāng)有學(xué)生稍有懈怠,或者忍不住犯了錯(cuò)誤,我只須悄悄對(duì)他講:“不要忘了你的目標(biāo)呦!”、“還要努力才行啊!”學(xué)生們就會(huì)羞愧地點(diǎn)點(diǎn)頭,改變自己的不良行為。
孩子們都愿意成為自己的主人,他們寧可自己管理自己,而不愿受別人的管束。我讓學(xué)生自主選擇榮譽(yù)稱號(hào),也是對(duì)學(xué)生的尊重和信任,一段時(shí)間后,同學(xué)們的自我約束能力越來(lái)越強(qiáng),現(xiàn)在幾乎不要我管紀(jì)律了。
(2)學(xué)生是發(fā)展中的人
中小學(xué)生正處于成長(zhǎng)過程中,發(fā)展性是他們的主要特點(diǎn)。發(fā)展就意味著不成熟和不完善,只有不成熟才有成熟的需要,只有不完善才有完善的可能。因此,處于發(fā)展中的中小學(xué)生是大有希望的人。作為班主任,應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光,著眼于未來(lái),要善于從學(xué)生不成熟的表現(xiàn)中發(fā)現(xiàn)其潛在的才能,從學(xué)生不完善的行為中發(fā)現(xiàn)其善的本質(zhì)。經(jīng)過我們的教育引導(dǎo),使未成年人的不成熟和不完善,逐漸得以成熟起來(lái)和發(fā)展完善。班主任盛老師,有一次在上數(shù)學(xué)課時(shí),一名男同學(xué)捂著肚子,皺著眉頭舉手說,肚子痛得厲害,要上廁所,同桌的另一位男生自告奮勇去陪他。他倆出去后好久也不見回來(lái),盛老師著急了,心想:大概這孩子病得不輕,要馬上送他上醫(yī)院去。于是他匆忙在班上布置了作業(yè),就到廁所去找。然而大出所料,這孩子沒有病,兩人正在廁所旁樹蔭下專心致志地下象棋,看到老師來(lái)了,嚇得臉上紅一陣白一陣的,盛老師沒有發(fā)火,只是輕聲說:“原來(lái)你們是跑到這里來(lái)下棋了,誰(shuí)贏了?”聽到這句話,兩個(gè)孩子的表情松弛了一些,為了不影響他倆的學(xué)習(xí),盛老師讓他們先回教室,下棋的事放學(xué)后再說,二人如獲大赦令,連棋盤也不拿就跑了。放學(xué)后,他倆來(lái)到辦公室,滿臉愧色等待老師批評(píng)。盛老師故意不提下棋的事,問他們作業(yè)做好了沒有,一個(gè)學(xué)生結(jié)結(jié)巴巴地說:“沒有,今天數(shù)學(xué)課沒聽,有些題不會(huì)做,老師,您批評(píng)我們吧”,盛老師說,“既然你們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤,那么我就不批評(píng)了,人不怕犯錯(cuò)誤,就怕犯了錯(cuò)誤不改正”。他倆立即說:“老師,我們今后再也不下棋了。”“為什么?”“下棋會(huì)影響學(xué)習(xí)的”。“不,我不同意你們的看法,每個(gè)人都有自己的興趣,下象棋是一種有積極意義的興趣,一種很好的智力活動(dòng),它能鍛煉人的大腦,使思維敏捷,有助于學(xué)習(xí),問題是能不能合理安排時(shí)間”。“老師,這么說以后您還會(huì)讓我們下棋嘍?”“對(duì),在搞好學(xué)習(xí)的同時(shí),利用休息時(shí)間下棋,我不但同意,還要和你們一起下呢!”后來(lái)盛老師讓他倆擔(dān)任象棋小組組長(zhǎng),有時(shí)還和他 7
們一塊下棋。從那以后,這兩個(gè)學(xué)生格外認(rèn)真,成績(jī)迅速提高,一起被評(píng)為三好學(xué)生。那個(gè)裝肚子疼的學(xué)生參加市中學(xué)生象棋比賽,獲得第二名。他將榮獲的獎(jiǎng)品轉(zhuǎn)贈(zèng)給盛老師,他寫道:“贈(zèng)給我最尊敬的老師,我將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,這是您教育的結(jié)果。”
錯(cuò)誤是人生的寶貴財(cái)富。人都是在錯(cuò)誤中不斷成熟起來(lái)的,所謂“吃一塹,長(zhǎng)一智”,吸取了錯(cuò)誤的教訓(xùn),人就變得聰明起來(lái)了。作為班主任,我們要善待孩子的錯(cuò)誤,最大限度地去開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,使其得到充分發(fā)展,成為社會(huì)有用之才。(3)學(xué)生是有個(gè)性的人
處于同一年齡階段的中小學(xué)生,在其身心發(fā)展過程中往往具有一些共同的特點(diǎn),班主任在把握學(xué)生共性的同時(shí),更要注重學(xué)生的不同個(gè)性特點(diǎn),因?yàn)閺膶W(xué)生的個(gè)性出發(fā),這才是教育的真正起點(diǎn)。
我們學(xué)校每學(xué)期都要求各班組織一次特長(zhǎng)展示活動(dòng),目的是讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己的才華,樹立自信心。湯老師班這個(gè)學(xué)期的活動(dòng)名為“多彩的舞臺(tái)”。全班同學(xué)除小巍外都報(bào)了節(jié)目,有手工、書法、唱歌、獨(dú)舞、水粉畫、作文、講故事、彈鋼琴、打乒乓球等等。
小巍學(xué)習(xí)很差,湯老師想:搞特長(zhǎng)展示活動(dòng),是面向每一個(gè)學(xué)生,小巍怎么能不參加呢?于是,就把小巍找來(lái),熱情地鼓勵(lì)他參加這次活動(dòng)。小巍低著頭說:“老師,不是我不想?yún)⒓樱灰驗(yàn)槲沂裁炊疾粫?huì)。” 湯老師說:“不管什么本事,只要是你拿手的,都可以展示出來(lái)。” 小巍卻急得快哭了:“老師,我真的什么都不會(huì)!”“既然這樣,你慢慢想一想,想好了再告訴老師吧。”
第二天早上,小巍找到湯老師膽怯地問:“老師,我會(huì)削梨,每次家里來(lái)客人,爸爸都讓我削。請(qǐng)問削梨能算是特長(zhǎng)嗎?” 湯老師當(dāng)即拍板:“就這個(gè)了,行!”
展示活動(dòng)那天,湯老師隆重地請(qǐng)小巍同學(xué)表演削梨。在大家好奇的目 8
光下,小巍拿出了一只黃澄澄的大鴨梨和一把小刀,兩手飛快地旋轉(zhuǎn)。不一會(huì)兒就削出了一整條細(xì)細(xì)的果皮,真是干脆利落!那只梨子圓滑晶瑩,勻稱漂亮。那條細(xì)長(zhǎng)的果皮展開了足有兩米長(zhǎng),就像一條金色的緞帶。同學(xué)們都情不自禁地鼓起掌來(lái)。那一天,小巍顯得特別興奮,拿著老師獎(jiǎng)給他的獎(jiǎng)品,飛跑回家報(bào)喜。從此,小巍學(xué)習(xí)可帶勁了,雖然許多課聽得很吃力,可他始終沒有放棄,一直堅(jiān)持下來(lái),他的學(xué)習(xí)成績(jī)也有了很大提高。
削梨只是一件不起眼兒的小事,可小巍正是從這小事中認(rèn)識(shí)到自己并不比別人差,從而找到了自信。作為班主任,應(yīng)該相信任何一個(gè)學(xué)生都有他的長(zhǎng)處。鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生,讓他們插上希望的翅膀,給學(xué)生以希望,就是將他們領(lǐng)上了幸福之路!
自然界中既有大樹,也有小草。大樹有大樹的價(jià)值,小草有小草的功能。因此,我們既要栽培大樹,也要呵護(hù)小草。學(xué)生也各有長(zhǎng)短,有的能成“大樹”,有的只是“小草”。然而,“大樹”是才,“小草”也是才,三百六十行,行行能成才。所以,我們要尊重差異,發(fā)展個(gè)性,發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)。只有讓每個(gè)孩子都能得到最適合他自己發(fā)展的教育才是好的教育。
(4)學(xué)生是富于情感的人
人類是富于情感的動(dòng)物,認(rèn)知和情感是人類精神生活的兩大支柱。長(zhǎng)期以來(lái),人們重認(rèn)知,忽視情感,使情感在教育領(lǐng)域中成為被遺忘的角落。有兩位成績(jī)較好但卻離校出走的學(xué)生,在給班主任的信中寫道:“可敬的老師,請(qǐng)?jiān)徫覀兊牟晦o而別。我們知道您愛我們愛得很深,可是我們卻恨您,您為我們升學(xué)付出了多么慘重的代價(jià),我們了解但不能諒解,因?yàn)槟跔奚彝ァ奚约旱耐瑫r(shí),也犧牲了我們。在您的廢寢忘食的教育下,我們沒有了節(jié)假日、沒有了星期天,沒有了看電影、看電視、欣賞音樂的時(shí)間,同時(shí)也沒有了感情,沒有了個(gè)性、沒有了思想。我們只是一群 9
被您操縱的機(jī)器人。如果讀書一定要犧牲人生的許多重要方面,那么我們寧可不要讀書”。看了這封信,我們深深地感到,應(yīng)試教育所造成的危害是多么嚴(yán)重!它使許多孩子失去了歡樂與幸福。
有位班主任說:“不談學(xué)習(xí),人人可愛;談起學(xué)習(xí),面目可憎。”現(xiàn)在為什么有不少學(xué)生不愛學(xué)習(xí)?其實(shí)人生來(lái)都是充滿好奇的求知者,可為什么上學(xué)之后,隨著年級(jí)的升高,反而越來(lái)越不愛學(xué)習(xí)了?這個(gè)問題值得我們深思。
今年暑假我有幸聽了情智課堂創(chuàng)始人孫雙金的語(yǔ)文課,課上孫老師頻頻夸贊學(xué)生:真能干、多聰明、就是與眾不同!學(xué)生辯論時(shí)引用名言,舉出名人事例來(lái)證明自己觀點(diǎn)時(shí),他情不自禁地鼓掌:“好,很會(huì)辯論,引用名人名言,舉出名人事例來(lái)證明自己的觀點(diǎn),你是一個(gè)出色的辯論家。”當(dāng)學(xué)生提出了別人提不出的有價(jià)值的問題,孫老師走上前去,握住他的小手,注視著他的雙眼,贊美道:“讓我看看你的眼,不僅是慧眼,簡(jiǎn)直就是火眼金睛喲,把藏在背后的東西也讀出來(lái)了,多了不起呀!” “多么有價(jià)值的問題呀,這就是你的發(fā)現(xiàn),這是你的知識(shí)產(chǎn)權(quán),這就是你的專利。多么了不起,一個(gè)發(fā)現(xiàn)家、思想家就在我們班上誕生了。”在他的課堂上,學(xué)生都能愿意主動(dòng)的站起來(lái),老師是千方百計(jì)的讓他風(fēng)風(fēng)光光的坐下去。生命化教育要求我們創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教學(xué)氛圍,作為班主任,我們要用自己的情感喚起學(xué)生的情感,讓自己的智慧火種點(diǎn)燃學(xué)生的智慧之花,把學(xué)生培養(yǎng)成健康、聰慧、高尚的人。
3、關(guān)懷學(xué)生
關(guān)心和被關(guān)心是人類的基本需要,對(duì)青少年的關(guān)心就是對(duì)他們健康成長(zhǎng)的關(guān)切。學(xué)生的成長(zhǎng)包括身心兩個(gè)方面的健康發(fā)展,但其核心是精神關(guān)懷,因?yàn)橹挥袕木裆详P(guān)心學(xué)生的發(fā)展,才能使學(xué)生的生命內(nèi)涵充實(shí)、豐富起來(lái),從而使人格得到完善。(1)關(guān)注學(xué)生的精神需求
學(xué)生都渴望老師真心地關(guān)愛他們,需要老師用欣賞的態(tài)度贊賞和肯定他們,用積極的心態(tài)鼓勵(lì)和期待他們。班主任要了解學(xué)生的精神需求,在他們需要的時(shí)候,及時(shí)給予真誠(chéng)的關(guān)心。
記得我在實(shí)驗(yàn)中學(xué)的第一年,有一天我給生病的劉某送完牛奶,經(jīng)過走廊,高大的王竟維攔住我說:“秦老師,我好想生病”。“好端端的想生病,神經(jīng)?”我想,于是滿臉疑惑的問:“為什么?”他說:“看你為他們問這問那,送這送那的,我多希望你也這樣愛我啊!”無(wú)獨(dú)有偶,王老師給我講了這樣一個(gè)故事:
一天下課,王老師聽見有人喊她,回頭一看,是曉敏,一個(gè)沉默寡言,不太合群的學(xué)生。“老師,我拾到一顆扣子,您看是不是您衣服上的?”王老師的西服上是掉了一顆扣子,一時(shí)沒找到,聽了曉敏的話,王老師有點(diǎn)驚喜,接過一看,圖案形態(tài)雖很相像,但是小了一點(diǎn),顏色也深了一點(diǎn)。王老師剛要說這不是她的,一抬頭看見曉敏喜悅而期待的目光,很顯然她在為能給老師做點(diǎn)事而高興,大概她沒有看出扣子的區(qū)別。為了不使曉敏感到失望,王老師微笑著說:“這是我的扣子,謝謝你!你在哪兒撿到的?”她靦腆地一笑,說在教室門口撿的。
兩天后,在讀到曉敏的周記時(shí),王老師才明白了她的一片苦心。原來(lái),曉敏雖表現(xiàn)平平,但她十分渴望得到老師的關(guān)注。當(dāng)她看到王老師扣子掉了時(shí),就跑了很多商店,才買到這顆很相像的扣子。她在周記中寫道:“每當(dāng)看到老師和別的同學(xué)談心時(shí),我是多么羨慕啊!可我成績(jī)不好,又不善言談,老師怎么會(huì)和我談心呢?這回我終于得到了老師的關(guān)注,老師居然親切地向我道謝,我真高興!”
平時(shí)我們常常只關(guān)心“尖子生”的成績(jī)和“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化,對(duì)于大多數(shù)中等生卻很少關(guān)注,從未考慮過他們的感受,他們被忽視、受到冷落,而忽視對(duì)于孩子來(lái)說是一種心靈的傷害!作為教育者我們要善待每一顆渴望關(guān)愛的心靈,任何人都不是可有可無(wú)的,任何人都不能被忽視!
(2)尊重學(xué)生的自尊自信
自尊與自信是人的天性。美國(guó)作家愛默生指出:“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。”
有這樣一則小故事:一次皇帝微服私訪,見一農(nóng)民駕著黃黑兩頭牛在耕地。皇帝問道:“你這兩頭牛哪一頭更好?”誰(shuí)知連問三次,農(nóng)民竟不回答。皇帝很不高興,但又不便發(fā)作。農(nóng)民耕完地,將牛拴好后,走過來(lái)將皇帝領(lǐng)出很遠(yuǎn),才貼在他耳邊小聲說:“那頭黑的要好一些。”皇帝不解地問:“為什么要如此答話?”農(nóng)民說:“牛懂人語(yǔ),要是讓黃牛聽到,它豈不要傷心嗎?”對(duì)牛都要保護(hù)它的“自尊”,對(duì)學(xué)生那就更要呵護(hù)他們的自尊與自信了。
班主任顧老師發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生數(shù)學(xué)考試時(shí)竟然一道題都沒有答對(duì),她感到非常的氣憤,不假思索地在試卷上畫了一個(gè)大大的“零蛋”。但隨即覺得不妥,于是她重新審視了這張?jiān)嚲恚谏厦鎸懙溃骸跋M銖摹恪_始,獲取知識(shí)和智慧。”
多年后在校慶活動(dòng)上,一位在數(shù)學(xué)界頗有建樹的青年學(xué)者,緊緊握住顧老師的手,感激地說:“您可能早已忘記我了,但那次數(shù)學(xué)考試給我的鼓勵(lì)和鞭策,我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記!是您給了我自尊和自信,使我找回了自我。”
一句看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話,竟使一個(gè)數(shù)學(xué)成績(jī)很差的學(xué)生,頓時(shí)燃起希望之火,樹立了自信和自尊。正是憑借這種自尊和自信,使他發(fā)揮了自己的潛能,經(jīng)過不斷努力,最終成長(zhǎng)為一個(gè)杰出的數(shù)學(xué)人才。這就是尊重的力量。尊重,讓人感到溫暖和舒心,給人奮發(fā)向上的力量。(3)信任學(xué)生的自強(qiáng)自立
希望得到別人的信任,也是人的重要需求之一,中小學(xué)生尤其渴望得到班主任的信任。魏書生說:“一名好教師必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生,不管多么笨的學(xué)生,腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上不是學(xué)生的腦子里缺少資源,而是我們自己缺乏勘探這些資源的能力。”
每接一個(gè)班,我除了給學(xué)生“見面禮”之外,還讓學(xué)生也送給我“見面禮”——給我寫一封信。我對(duì)學(xué)生說:“請(qǐng)每人給我寫一封信,寫三個(gè)方面的內(nèi)容:1.你以前遇到過的最好的老師是誰(shuí)?他最突出的優(yōu)點(diǎn)是什么?你希望我向他學(xué)習(xí)什么?2.你希望以后我們的班級(jí)是什么樣的集體?為達(dá)到這個(gè)目標(biāo),你有什么好的建議?3.你愿意擔(dān)任班干部嗎?你有何特長(zhǎng)或愛好?你可以在哪些方面為班集體出力?”第一個(gè)問題是提醒學(xué)生,永遠(yuǎn)不要忘記過去的老師,時(shí)時(shí)想想以前老師對(duì)自己的教育之恩;同時(shí),我想讓學(xué)生給我提供榜樣,汲取更多的教育智慧。第二個(gè)問題和第三個(gè)問題的用意是讓每位學(xué)生明白:這個(gè)班不僅僅是班主任我的,更是“我”們每一個(gè)人的,每位學(xué)生都有責(zé)任為她貢獻(xiàn)智慧和力量。學(xué)生的寫信過程,就是集體責(zé)任感在學(xué)生頭腦中初步形成的過程。
就這樣,在我的引導(dǎo)下,學(xué)生們不知不覺地進(jìn)入了班級(jí)主人的狀態(tài)。在第一天見面過程中,我特別注意觀察學(xué)生純真可愛品質(zhì)的萌芽——哪怕這些萌芽是那么的微不足道,我也要記在心里。
有一年,我講完“讓人們因我的存在而感到幸福”之后,學(xué)生開始領(lǐng)新教材。我發(fā)現(xiàn)一本音樂書的封面破爛不堪,當(dāng)即決定把這本書當(dāng)成集體主義教育的“教材”。我舉起這本書,問:“誰(shuí)愿意要這本封面破了的音樂教材?”結(jié)果如我所料,一個(gè)學(xué)生舉手了,兩個(gè)學(xué)生舉手了,三個(gè)、四個(gè)、五個(gè)??最后幾乎全班學(xué)生都把手舉了起來(lái)。我把書交給了最先舉手的一位男生,問:“請(qǐng)問你叫什么名字呀?”這男生有些不好意思地小聲回答:“易志宏”我當(dāng)即大聲地對(duì)全班學(xué)生說:“同學(xué)們,此時(shí)此刻,我們每一個(gè)人都因易志宏同學(xué)的存在而感到了幸福!不,應(yīng)該說,每個(gè)同學(xué)都舉起了手,那么,每個(gè)同學(xué)都因彼此的存在而感到了幸福!”
教材發(fā)放完畢,需要打掃教室衛(wèi)生,本來(lái)我也可以隨便指定幾個(gè)學(xué)生,我相信無(wú)論叫到誰(shuí),他們都會(huì)愿意的,但這種“愿意”是被動(dòng)的。所以,我換了一種方式,引導(dǎo)學(xué)生變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”。我有意問全班學(xué)生: 13
“誰(shuí)愿意為我們新的集體做第一次清潔衛(wèi)生啊?”結(jié)果,又是小手如林。我笑著說:“我們班有這么多的主人,一定會(huì)非常溫馨美好的!”于是,我與幾位學(xué)生一起把教師打掃得干干凈凈。
這兩件都是小事,卻被不少學(xué)生寫進(jìn)了周記。有學(xué)生寫道:“開學(xué)第一天,就有這么好的同學(xué),這個(gè)班真好!”“很遺憾,我舉了手,秦老師卻沒有看見”“我以后一定也要為我的班多做好事!”??注意,“我的班”這三個(gè)字,表明學(xué)生們已經(jīng)不知不覺把自己置于班級(jí)主人的位置了。
我校文老師班級(jí)管理規(guī)定:違紀(jì)學(xué)生可自行選擇處理辦法,即自己給自己開“罰單”。可供學(xué)生選擇的罰單有:“認(rèn)真聽講一節(jié)課”、“細(xì)心完成一次作業(yè)”、“為班級(jí)做一件好事”、“唱一首校園歌曲”、“講一個(gè)名人故事”、“猜一個(gè)學(xué)習(xí)謎語(yǔ)”、“背一段名人名言”、“說一說父母辛勞”、“講一講同桌優(yōu)點(diǎn)”、“承認(rèn)本次錯(cuò)誤”、“寫500字左右的說明書”、“請(qǐng)家長(zhǎng)到校”等使幾種,每違紀(jì)一次,學(xué)生可選擇一種處理辦法,給自己開“罰單”處理辦法不重復(fù)使用。
給鏡子一縷陽(yáng)光,他能映射出一片天空;給心靈一縷溫暖,他能變化出一個(gè)美麗的天堂。讓犯錯(cuò)的學(xué)生自己給自己開“罰單”,是要班主任充分相信他們,鼓勵(lì)他們,相信每一個(gè)學(xué)生都能成材,為他們提供發(fā)展的機(jī)會(huì),從而鼓起他們自強(qiáng)奮進(jìn)的風(fēng)帆。(4)激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心
激勵(lì)是發(fā)掘兒童巨大潛能的機(jī)械,是孩子進(jìn)步的推動(dòng)力。激勵(lì)實(shí)際上就是一種心理暗示。“在教育上運(yùn)用暗示法,可使學(xué)生在不知不覺中按一定的方式行動(dòng),或接受一定的觀點(diǎn)和信念,通過無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)而起作用。具有非強(qiáng)制性、潛在性、易接受性等特點(diǎn)。” 每個(gè)孩子都渴望得到別人的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),即使是表現(xiàn)再差的學(xué)生,也都有上進(jìn)心。作為班主任我們要珍視學(xué)生的上進(jìn)心,并采用各種方法以激勵(lì)他們的上進(jìn)心。
01年我新接手一個(gè)畢業(yè)班。這個(gè)班幾乎不到一個(gè)學(xué)期就要更換一次班主任,有少數(shù)學(xué)生的逆反心理特別強(qiáng),他們專門和老師對(duì)著干,經(jīng)常制造事端。學(xué)校老師、家長(zhǎng)嚴(yán)厲的訓(xùn)誡使部分學(xué)生自暴自棄,造成“破壞性行為”越來(lái)越嚴(yán)重。
起初我不動(dòng)聲色,靜靜觀察。在觀察中發(fā)現(xiàn)有個(gè)小王同學(xué),不僅經(jīng)常違反紀(jì)律,還三天兩頭搞惡作劇,是擾亂班級(jí)秩序的“頭號(hào)人物”。為了降住這匹“烈馬”,我特意給他設(shè)了一個(gè)“圈套”。
一天放學(xué)時(shí),我在紙條上寫了一句話:“家長(zhǎng)同志,您的孩子助人為樂,見義勇為。”然后,把小王叫到辦公室,將折疊好的紙條交到他手上,鄭重地對(duì)他說:“把這個(gè)紙條交給你的家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)簽字后明天早上再送給我,但送去和送回都不準(zhǔn)拆開看。”想想看,這個(gè)淘氣的家伙能不看老師和家長(zhǎng)寫的是什么嗎?
第二天,小王第一個(gè)到校,喜滋滋地把家長(zhǎng)寫有“孩子有進(jìn)步,我非常高興,謝謝老師”的紙條交給張老師。那一天,小王特別規(guī)矩,也特別精神。我想:這一“圈套”奏效了!
此后,我和班上許多學(xué)生保持了“單線聯(lián)系”,時(shí)不時(shí)地給他們一個(gè)紙條,上面根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)分別寫上“您的孩子熱愛勞動(dòng)”、“您的孩子書讀得很好”、“您的孩子作文寫得很棒”、“您的孩子團(tuán)結(jié)同學(xué),講文明、有禮貌”,等等,并暗中與家長(zhǎng)聯(lián)系好,一定要寫上鼓勵(lì)性的回言,每次都要求學(xué)生不看紙條。
一個(gè)學(xué)期過去了,我沒有懲罰過任何一個(gè)學(xué)生,不僅班級(jí)秩序井然,而且好人好事層出不窮,紀(jì)律、衛(wèi)生、文體活動(dòng)樣樣爭(zhēng)先。
一個(gè)人如果不求上進(jìn),破罐子破摔,那么,連上帝都幫不了他的忙;但如果一個(gè)人上進(jìn)心迸發(fā)出來(lái),那么整個(gè)世界都會(huì)為他讓路!(5)啟發(fā)學(xué)生自己領(lǐng)悟
啟發(fā)學(xué)生自己思考,自己領(lǐng)悟,這是二千多年前孔子創(chuàng)立的自我教育的好 15
方法,以后歷代教育家都很重視這一方法。一個(gè)好的班主任,不是向?qū)W生灌輸了多少正確的思想,而是引導(dǎo)他們自己去琢磨,去分析,去判斷;不是教給學(xué)生多少東西,而是讓他們自己去領(lǐng)悟,自己去獲得做人的道理。因此有人說,一個(gè)“教師”的時(shí)代正在成為歷史,而一個(gè)“導(dǎo)師”的時(shí)代正在來(lái)臨。
某學(xué)校有一個(gè)班的男生中悄悄興起一股吸煙熱,班主任朱老師沒有批評(píng)訓(xùn)斥,也沒有處罰任何人,他只是對(duì)大家說:“你們知道吸煙的四大好處嗎?如果不知道的話,就聽我說說。吸煙的四大好處是:一可防小偷,吸煙會(huì)引起劇烈咳嗽,嚇得小偷不敢上門;二可節(jié)省衣料,咳嗽久了,漸成駝背,衣服可以做短些;三演包公不用化裝,煙吸久了,臉色黃中帶黑,活象個(gè)包公;四是永遠(yuǎn)不老,吸煙時(shí)間越長(zhǎng),壽命越短,當(dāng)然永遠(yuǎn)也別想活到老了。”這番幽默的話語(yǔ),使學(xué)生在笑聲中受到啟發(fā),認(rèn)識(shí)到吸煙的危害。
我們學(xué)校是寄宿制學(xué)校,我們班主任是高級(jí)保姆,衣食住行、吃喝拉撒全管。我有一間寢室比較混亂,多次思想工作不湊效,寢室依然吵鬧、衛(wèi)生依然不合格,我們學(xué)校嚴(yán)禁體罰,咋辦?我利用星期天的下午進(jìn)行了兩個(gè)鐘頭的訓(xùn)練,學(xué)生高高興興的改正了錯(cuò)誤。怎么做的權(quán)且叫它為行為訓(xùn)練法吧。吹哨集合、脫衣服、蓋被子、躺下{5分鐘};睡覺[5分鐘],起床、整理內(nèi)務(wù)[5分鐘],吹哨、集合、總結(jié)[5分鐘]。如此循環(huán)六次。最后總結(jié):今天大家都作的很好,開始第一遍只有3個(gè)同學(xué)作好了。最后8個(gè)同學(xué)全做好了。下一個(gè)星期如果大家都作的好,說明我們的積極演練是成功的,如果還是沒有作的好,我們下周接著演練。從此,寢食紀(jì)律衛(wèi)生一躍成為年級(jí)最好的
對(duì)于學(xué)生中存在的某些問題,班主任可以用詼諧的話語(yǔ)或積極的行為訓(xùn)練以及編演小品、心理劇等,以啟發(fā)學(xué)生自己去思考,去領(lǐng)悟,在這一過程中接受教育,這是一種事半功倍的方法。
以上我們通過一些典型案例,探討了班主任工作的核心內(nèi)涵——精神關(guān)懷問題。每個(gè)案例中都蘊(yùn)涵著一定的教育理念,我們不僅要學(xué)習(xí)別人好的經(jīng)驗(yàn),更要掌握這些經(jīng)驗(yàn)中所體現(xiàn)出來(lái)的正確的教育思想和理論。
教育是什么?教育就是一種心靈的喚醒。所謂心靈的喚醒就是“精神關(guān)懷”,“精神關(guān)懷”就是對(duì)學(xué)生心靈深處真、善、美的喚醒。
曾經(jīng)在報(bào)紙上看到,有一家商店門口貼著一張告示,上面寫著:第一條:顧客總是對(duì)的;第二條:如果顧客犯了錯(cuò)誤,請(qǐng)?jiān)僮x第一條。由此我聯(lián)想到,作為班主任,我們也應(yīng)當(dāng)確立這樣的信條:第一條:孩子總是可愛的;第二條:如果孩子做了不可愛的事情,請(qǐng)?jiān)僮x第一條。有了這樣的信條,我們就能成為學(xué)生終身幸福的引路人。參考書:
1、《生命化育人方略》,寧鄉(xiāng)縣教師進(jìn)修學(xué)校編著,2008年
2、魏書生著:《班主任工作漫談》,漓江出版社,1993年。
3、李鎮(zhèn)西著:《走進(jìn)心靈》,四川少年兒童出版社,1999年。
4、班華等著:《發(fā)展性班級(jí)教育系統(tǒng)》,南京師大出版社,2000年。
5、班華、高謙民主編:《今天,我們?cè)鯓幼霭嘀魅巍罚A東師大出版社,2006年。
第三篇:班主任:學(xué)生的“精神關(guān)懷者”
班主任:學(xué)生的“精神關(guān)懷者”
一、班主任在學(xué)校教育中的重要地位
“班主任工作是中小學(xué)教育中特殊重要的崗位”。
“身為老師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活得愉快或悲慘,我可以是制造痛苦的工具,也可以是啟發(fā)靈感的媒介,我能叫人丟臉也能叫人開心,能傷人也能救人。”
班主任的教育勞動(dòng)是一種專業(yè)性的勞動(dòng),要想勝任班主任工作,就需要逐步走向?qū)I(yè)化。
二、班主任工作的核心內(nèi)涵——“精神關(guān)懷”
作為“精神關(guān)懷者”,他所從事的是以心育心,以德育德,以人格育人格的精神勞動(dòng)。班主任以精神關(guān)懷培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)懷精神。
(一)什么是“精神關(guān)懷”?
“精神關(guān)懷”就是要從精神上關(guān)心人,從思想上凝聚人,從行為上引導(dǎo)人,使學(xué)生的生命內(nèi)涵不斷充實(shí),生命質(zhì)量不斷提高,成為終生幸福的人。
(二)為什么要強(qiáng)調(diào)“精神關(guān)懷”?
既然教育目的是為了學(xué)生的幸福,而真正的幸福又必須建立在健康精神的基礎(chǔ)上,所以我們就要關(guān)心學(xué)生精神的健康成長(zhǎng),使他們的精神世界充實(shí)、豐富和完善起來(lái),從而能夠成為會(huì)創(chuàng)造人生,會(huì)享受幸福的人。
(三)怎樣實(shí)施“精神關(guān)懷”?
1、走近學(xué)生
(1)了解學(xué)生是教育的起點(diǎn)
法國(guó)教育家盧梭說過:“你必須好好地了解你的學(xué)生之后,才能對(duì)他說第一句話。”
欲窺童子心,更下一層樓。
(2)理解是開啟學(xué)生心靈之門的鑰匙
要理解學(xué)生,我們不僅要有愛心,更要有童心。
魏書生說:“走入學(xué)生的心靈世界中去,就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)廣闊而又迷人的新天地,許多百思不得其解的教育難題,都會(huì)在那里找到答案。”
2、認(rèn)識(shí)學(xué)生
(1)學(xué)生是主體的人
“未來(lái)的學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成自己教自己的主體,受教育的人必須成為教育他自己的人,別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育。”
(2)學(xué)生是發(fā)展中的人
發(fā)展就意味著不成熟和不完善,只有不成熟才有成熟的需要,只有不完善才有完善的可能。因此,處于發(fā)展中的中小學(xué)生是大有希望的人。
錯(cuò)誤是人生的寶貴財(cái)富。人都是在錯(cuò)誤中不斷成熟起來(lái)的。
(3)學(xué)生是有個(gè)性的人
從學(xué)生的個(gè)性出發(fā),這才是教育的真正起點(diǎn)。
只有充分張揚(yáng)個(gè)性,讓每個(gè)孩子都能得到最適合他自己的發(fā)展,這樣的教育才是好的教育。
(4)學(xué)生是活潑好動(dòng)的人
兒童世界與成人世界是不同的,在兒童世界里出版的“字典”中是找不到“靜”字的。
(5)學(xué)生是喜好模仿的人
作為“重要他人”,班主任在學(xué)生心目中的分量是很重的,學(xué)生常常會(huì)不自覺地模仿班主任的言行舉止,以班主任為楷模。
(6)學(xué)生是富于情感的人
人的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷這樣的過程:從想學(xué)習(xí),到愛學(xué)習(xí),再到會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教育的主要目標(biāo)之一。但要會(huì)學(xué)習(xí),首先要愛學(xué)習(xí)。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,沒有一條富有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生的全面的發(fā)展。
3、關(guān)懷學(xué)生
(1)關(guān)注學(xué)生的精神需求
忽視對(duì)于孩子來(lái)說是一種心靈的傷害!
教育者要善待每一顆渴望關(guān)愛的心靈,任何人都不是可有可無(wú)的,任何人都不能被忽視!
(2)尊重學(xué)生的自尊自信
天才的全部秘密其實(shí)只有6個(gè)字:不要小看自己。
學(xué)生有了自信就有了希望,而有了希望,他就走上了成功之路。
(3)信任學(xué)生的自強(qiáng)自立
魏書生說:“一名好教師必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生,不管多么笨的學(xué)生,腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。(班主任工作
www.tmdps.cn)事實(shí)上不是學(xué)生的腦子里缺少資源,而是我們自己缺乏勘探這些資源的能力。”
(4)激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心
一個(gè)人如果不求上進(jìn),破罐子破摔,那么,任何人都幫不了他的忙;但如果一個(gè)人上進(jìn)心迸發(fā)出來(lái),那么整個(gè)世界都會(huì)為他讓路!
(5)啟發(fā)學(xué)生自己領(lǐng)悟
一個(gè)“教師”的時(shí)代正在成為歷史,而一個(gè)“導(dǎo)師”的時(shí)代正在來(lái)臨。
(6)寬容學(xué)生的調(diào)皮搗蛋
英國(guó)教育家歐文說過:“寬宏精神是一切精神中最偉大的。”
寬容既是一種胸懷,也是一種智慧。它是感化學(xué)生的良藥,是一種有效的教育手段。蘇霍姆林斯基說,有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng),比懲罰更強(qiáng)烈。
(7)讓學(xué)生接受必要的懲戒
懲戒也是一種“精神關(guān)懷”。我們主張教育中要有懲戒,但是懲戒必須讓學(xué)生愿意接受,這樣的懲戒才能真正打動(dòng)學(xué)生的心靈。
(8)公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生
公平與公正是千百年來(lái)成人世界的不懈追求,兒童世界同樣也有此需求。
教育是什么?教育就是一種心靈的喚醒。“精神關(guān)懷”就是對(duì)學(xué)生心靈深處真、善、美的喚醒。
我們應(yīng)當(dāng)確立這樣的信條:第一條:孩子總是可愛的;第二條:如果孩子做了不可愛的事情,請(qǐng)?jiān)僮x第一條。有了這樣的信條,我們就能成為學(xué)生終身幸福的引路人。
第四篇:法律需要人文關(guān)懷和民本精神
文章來(lái)源:中顧法律網(wǎng)中國(guó)第一法律門戶中顧法律網(wǎng)提供更多免費(fèi)資料下載
法律需要人文關(guān)懷和民本精神
——兼評(píng)《道路交通安全法》
李彥
《道路交通安全法》的頒布是中國(guó)道路交通法制建設(shè)歷程中的一座里程碑,是中國(guó)道路交通事業(yè)全面走向法治時(shí)代的嶄新開端。《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》,以保障道路交通安全為根本出發(fā)點(diǎn),確立了依法管理,方便群眾的基本原則,“以人為本”的思想貫穿始終。這部與每個(gè)人切身利益密切相關(guān)的法律,充分體現(xiàn)了尊重生命、以人為本的立法原則,充分體現(xiàn)了立法機(jī)關(guān)對(duì)廣大人民群眾利益的關(guān)注。以人為本,是我國(guó)立法機(jī)關(guān)立法理念的重大轉(zhuǎn)變。
一、人文關(guān)懷,民本精神應(yīng)該是立法追求的最高目標(biāo)
法律是無(wú)情的。其實(shí),這句話只在勸戒人們遵守法律時(shí)才是成立的。因?yàn)閷?duì)違反法律的人,應(yīng)當(dāng)無(wú)論其身份、地位,只要達(dá)到法律規(guī)定的條件,都應(yīng)當(dāng)受到法律的懲罰。但是,在法律的制定和實(shí)施中,所要追求的最高目標(biāo),卻是對(duì)人的關(guān)懷,對(duì)人權(quán)實(shí)現(xiàn)的保障。
我們?yōu)槭裁葱枰?因?yàn)榉墒侨藗冃惺箼?quán)利的保障,法律是人們權(quán)利受到侵害時(shí)獲得補(bǔ)救的手段。在由個(gè)體組成的社會(huì)中,個(gè)體權(quán)利和自由與公共秩序之間形成一對(duì)基本矛盾。一方面,作為個(gè)人,要強(qiáng)調(diào)權(quán)利和自由;另一方面,社會(huì)需要秩序。如果過分張揚(yáng)和強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由和權(quán)利,就必然損害公共秩序;而如果過分強(qiáng)調(diào)秩序,則必然過度損害個(gè)人權(quán)利。法律對(duì)個(gè)人權(quán)利與自由的限制,一定要遵循公正的原則,而衡量法律對(duì)個(gè)人權(quán)利的限制是否公正的標(biāo)準(zhǔn)就
是,這種限制是否有利于公共秩序的實(shí)現(xiàn),因?yàn)椋绻麤]有了公共秩序,任何人的權(quán)利都不可能實(shí)現(xiàn)。而衡量一部法律好壞的標(biāo)準(zhǔn),就是它是否將對(duì)人的關(guān)懷、對(duì)個(gè)體權(quán)利的保障以及是否便于人們行使權(quán)利作為立法的首要宗旨。立法以人為本,首先要樹立法律不是賦予人們權(quán)利的工具,而是人們權(quán)利實(shí)現(xiàn)的保障,同時(shí)是人們行使權(quán)利的規(guī)則的理念。人的權(quán)利不是任何人賦予的,更不是任何人恩賜的。相反,為了公共秩序,人的權(quán)利要受到法律的限制。立法者應(yīng)當(dāng)有這樣的觀念,只有在有保證公共秩序的必要時(shí),才能通過法律限制人的權(quán)利。比如,只有在人們隨意通行必然會(huì)妨礙公共交通時(shí),才有必要制定交通規(guī)則,而交通規(guī)則的制定者,應(yīng)當(dāng)意識(shí)到交通規(guī)則實(shí)際是對(duì)人們通行自由的限制,當(dāng)然,這種限制的目的是使所有人都有更好的通行條件。立法者絕不能將自己作為權(quán)利的賞賜者
立法以人為本,在制度設(shè)計(jì)上,就應(yīng)當(dāng)圍繞便于人們行使權(quán)利,為人們權(quán)利的實(shí)現(xiàn)提供保障為中心。既然法律的目的是為了使人們更好地行使權(quán)利,如果法律對(duì)人們權(quán)利的實(shí)現(xiàn)作出種種不必要的限制,則這樣的制度是不可能實(shí)現(xiàn)其立法為民的宗旨的。為了便于人們行使權(quán)利,為人們權(quán)利的實(shí)現(xiàn)提供保障,就應(yīng)當(dāng)在制度設(shè)計(jì)上,限制處于優(yōu)勢(shì)地位的組織和人員的權(quán)利。
二、解讀《道路交通安全法》中體現(xiàn)的人文關(guān)懷和民本精神
《《道路交通安全法》是一部與廣大人民群眾切身利益息息相關(guān)的重要法律。與現(xiàn)行的交通管理法規(guī)相比,這部法律有著諸多新的規(guī)定:強(qiáng)化對(duì)駕駛?cè)说陌踩芾恚瑖?yán)懲嚴(yán)重的交通違法行為;規(guī)定快速處理交通事故的具體措施,以緩解城市交通擁堵;規(guī)定加強(qiáng)對(duì)公安交通管理部門及其交通警察執(zhí)法活動(dòng)的規(guī)范和監(jiān)督,防止權(quán)力的尋租和腐敗行為的發(fā)生等等。法律條文中濃濃的人文關(guān)懷與這部法律的具體規(guī)定相比,人們最關(guān)注的還是它所體現(xiàn)出的濃濃的以人為本的人文關(guān)懷。下面舉例解讀:
道路交通首要是安全,其次才是暢通。該法以保護(hù)交通參與人的合法權(quán)益為核心,突出保障交通安全,追求提高通行效率。從立法的指導(dǎo)思想、立法目的以及內(nèi)容上都體現(xiàn)了本法的這一精髓:一是堅(jiān)持“以人為本”,預(yù)防和減少交通事故,保護(hù)交通參與人的合法權(quán)益;二是提高通行效率,保障道路交通的有序、暢通。把保護(hù)人身安全作為立法的目的之一,明確寫入這部法律的第一條當(dāng)中,充分體現(xiàn)了生命至上,以人為本的原則,也充分體現(xiàn)的人的生命高于一切的法理精神。凸現(xiàn)了立法者對(duì)生命的尊重,也彰顯了交通管理以人為本的基本準(zhǔn)則。
撞了不能白撞。“撞了白撞”的說法曾一度在一些地方道路交通管理部門中流行。以往對(duì)交通事故的處理實(shí)行的是一般過錯(cuò)原則,舉證責(zé)任在受害人(主要是行人)一方。機(jī)動(dòng)車作為高速行駛的交通工具,對(duì)行人、非機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)说纳?cái)產(chǎn)安全具有一定的危險(xiǎn)性。讓處于弱勢(shì)的行人證明處于優(yōu)勢(shì)地位的機(jī)動(dòng)車駕駛員有過錯(cuò)是非常困難的。實(shí)行這一原則無(wú)益于保護(hù)群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全,無(wú)益于減少交通肇事。而生命權(quán)和道路行使優(yōu)先權(quán)孰輕孰重一目了然。這是一種視人命如草芥的制度設(shè)計(jì)。
《道路交通安全法》對(duì)于交通事故中的行人受傷害給予了特別的保護(hù),規(guī)定機(jī)動(dòng)車一方必須承擔(dān)責(zé)任。只有交通事故的損失是由非機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)恕⑿腥斯室庠斐傻模瑱C(jī)動(dòng)車一方才不承擔(dān)責(zé)任。同時(shí),這部法律還規(guī)定,在道路上發(fā)生交通事故,造成人員傷亡的,車輛駕駛?cè)藨?yīng)立即搶救受傷人員。乘車人、過往車輛駕駛?cè)恕⑦^往行人應(yīng)當(dāng)予以協(xié)助。交警趕赴現(xiàn)場(chǎng)后,應(yīng)先組織搶救受傷人員。醫(yī)療機(jī)構(gòu)不得因搶救費(fèi)用未及時(shí)支付而拒絕救治。為解除醫(yī)療機(jī)構(gòu)的后顧之憂,本法還規(guī)定了建立機(jī)動(dòng)車第三者強(qiáng)制保險(xiǎn)制度和社會(huì)救助基金制度。
嚴(yán)禁交警“亂罰款”。交警亂罰款是當(dāng)前群眾反映強(qiáng)烈的問題之一。而亂罰款的背后是考核交警工作量標(biāo)準(zhǔn)不合理的問題。有些地方的一些部門給交警下達(dá)罰款任務(wù)指標(biāo),根據(jù)罰款數(shù)額多少考核工作量。所以《道路交通安全法》
明確規(guī)定:依照本法發(fā)放牌證等收取工本費(fèi),應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)務(wù)院物價(jià)主管部門核定的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),并全部上繳國(guó)庫(kù)。公安機(jī)關(guān)交通管理部門依法實(shí)施罰款的行政處罰,應(yīng)當(dāng)依照有關(guān)法律、行政法規(guī)的規(guī)定,實(shí)施罰款決定與罰款收繳分離;收繳的罰款以及依法沒收的違法所得,應(yīng)當(dāng)全部上繳國(guó)庫(kù)。最引人注意的是,最后通過的法律比原草案多了一條規(guī)定:任何單位不得給公安機(jī)關(guān)交通管理部門下達(dá)或者變相下達(dá)罰款指標(biāo);公安機(jī)關(guān)交通管理部門不得以罰款數(shù)額作為考核交通警察的標(biāo)準(zhǔn)。從而從根本上解決了這一群眾關(guān)注的問題。
另外,為防止交警有意刁難百姓或利用手中的權(quán)力尋租謀取利益,法律為交警設(shè)定了一些不得觸犯的“高壓線”,規(guī)定如果交通警察有違反這些行為的,將依法給予行政處分。法律還規(guī)定,給予交通警察行政處分的,在作出行政處分決定前,可以停止其執(zhí)行職務(wù),必要時(shí),可以予以禁閉;交通警察受到降級(jí)或者撤職行政處分的,可以予以辭退;交通警察受到開除或者被辭退的,應(yīng)當(dāng)取消警銜;受到撤職以下行政處分的交通警察,應(yīng)當(dāng)降低警銜。
關(guān)注農(nóng)用車管理問題。特別值得一提的是有關(guān)農(nóng)用機(jī)動(dòng)車管理的法律規(guī)定。《道路交通法》在堅(jiān)持由公安交通管理部門對(duì)機(jī)動(dòng)車實(shí)施統(tǒng)一管理的前提下,對(duì)農(nóng)用機(jī)動(dòng)車區(qū)別對(duì)待。從事運(yùn)輸?shù)能囕v不分工業(yè)用、農(nóng)業(yè)用、商業(yè)用,均同等對(duì)待,其牌照發(fā)放由公安交通管理部門統(tǒng)一負(fù)責(zé)。而拖拉機(jī)既從事農(nóng)田作業(yè)又從事運(yùn)輸活動(dòng),按1986年以來(lái)實(shí)行的管理體制,牌照發(fā)放可由農(nóng)業(yè)(農(nóng)機(jī))部門負(fù)責(zé),但應(yīng)受公安機(jī)關(guān)交通管理部門監(jiān)督。此外,從方便農(nóng)民、減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)考慮,對(duì)農(nóng)業(yè)(農(nóng)機(jī))部門在本法實(shí)施前已經(jīng)發(fā)放的牌證,允許其繼續(xù)使用。這樣的規(guī)定既保障了安全,又沒有增加農(nóng)民負(fù)擔(dān)。
交管拖車不得收費(fèi)。目前交警隨意拖車、收費(fèi)昂貴的現(xiàn)象比較突出。有時(shí)在未設(shè)禁停標(biāo)志或標(biāo)志不明顯的地點(diǎn)停車,結(jié)果被拖走了;有時(shí)他們將車輛拖走后不通知車主,使得車主不知到哪里取車;有的在拖車過程中野蠻操作,造
成被拖車輛損壞;一旦拖不走,他們就將車輪鎖住。《道路交通法》中關(guān)于“拖車”的規(guī)定跟原來(lái)相比,條文細(xì)了,款數(shù)多了,普通駕駛者的權(quán)利也得到了尊重:駕駛?cè)嗽诂F(xiàn)場(chǎng)的,可以口頭警告,令其立即駛離;駕駛?cè)瞬辉趫?chǎng)或拒絕駛離,妨礙通行的,處20元以上200元以下罰款,并可將走拖走,但公安機(jī)關(guān)交通管理部門拖車不得向當(dāng)事人收費(fèi),并應(yīng)當(dāng)及時(shí)告知當(dāng)事人車在何處;因采取不正確的方法拖車造成機(jī)動(dòng)車損壞的,應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)補(bǔ)償責(zé)任。
其實(shí)體現(xiàn)人文關(guān)懷和以人為本立法精神的規(guī)定在這部法律中隨處可見。比如:殘疾人機(jī)動(dòng)輪椅車的管理、盲道的設(shè)置問題、規(guī)范“特權(quán)車”通行權(quán)、新手也能上高速、道路交通事故可以“私了”、行人車輛因道路違法施工受損可獲賠償、年檢無(wú)需要泊位等等諸多規(guī)定,無(wú)不體現(xiàn)出關(guān)注廣大人民群眾利益的立法精神。
三、以《道路交通安全法》為典范,在立法執(zhí)法中充分體現(xiàn)人文關(guān)懷和民本精神
道路交通安全法頒行的重大意義已超出道路交通領(lǐng)域。這部法律所體現(xiàn)出的關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益,尊重生命,以人為本,是國(guó)家立法機(jī)關(guān)貫徹‘三個(gè)代表’重要思想的具體體現(xiàn),是落實(shí)黨的十六屆三中全會(huì)提出的堅(jiān)持以人為本思想的集中體現(xiàn)。過去我國(guó)立法機(jī)關(guān)在制定法律過程中,考慮較多的是行政機(jī)關(guān)如何加強(qiáng)管理問題。而這部法律在審議過程中,立法機(jī)關(guān)全體組成人員更關(guān)注的是人民群眾的利益,并在一系列具體條文中充分體現(xiàn)。這一立法思路,將會(huì)在全國(guó)人大及其常委會(huì)、地方各級(jí)人大及其常委會(huì)今后的立法工作中進(jìn)一步得到落實(shí)和體現(xiàn)。這一立法思路轉(zhuǎn)變的最終受益者,將是廣大的人民群眾。
在我國(guó)近幾年的法律制定中,越來(lái)越體現(xiàn)出法律對(duì)人的關(guān)懷,對(duì)人權(quán)的尊重。《行政訴訟法》和《國(guó)家賠償法》的相繼頒布、實(shí)施,為個(gè)人權(quán)利受到國(guó)家機(jī)關(guān)的侵害提供了有力的補(bǔ)救制度,而《行政處罰法》中確立的法無(wú)規(guī)定不處罰的原則,更是一個(gè)關(guān)于個(gè)人權(quán)利與公共利益之間的一個(gè)基本界線。其中關(guān)于處罰機(jī)關(guān)必須告知處罰的理由與根據(jù),允許當(dāng)事人質(zhì)證、辯解的規(guī)定,更是對(duì)“態(tài)度不好加重處罰”這樣一個(gè)粗暴踐踏人性的規(guī)則的堅(jiān)決否定。筆者認(rèn)為,在中國(guó)立法史上對(duì)人性關(guān)懷具有里程碑意義的是《中華人民共和國(guó)行政許可法》。在這部將于2004年7月1日施行的法律中,確立了行政許可法定原則,即只有在法定范圍內(nèi)才能設(shè)定許可,充分體現(xiàn)了對(duì)人權(quán)的尊重,它宣示了一個(gè)規(guī)則,除法律規(guī)定的范圍外,都是人們的自由和權(quán)利,任何人不得干涉。所有這些都是人權(quán)觀念在立法中的一種深化,都充分體現(xiàn)了“以人為本、與民方便”的立法宗旨。
但是,我們?cè)跒榱⒎ㄕ呷藱?quán)觀念強(qiáng)化而欣喜的同時(shí),還有一些隱憂:這些富含人性化的法律,能否得到人性化的執(zhí)行。我們必須承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí),相對(duì)于立法者逐漸形成和強(qiáng)化的人性化觀念,法律執(zhí)行者在這方面有較大的差距。長(zhǎng)期以來(lái)形成的唯我獨(dú)尊、公共權(quán)利本位的觀念,左右著執(zhí)法者的行為,往往使得以保護(hù)人權(quán)為宗旨的法律得不到充分的貫徹。立法者人性化的追求,往往被一些執(zhí)法環(huán)節(jié)所抵消,使得法制建設(shè)在人性關(guān)懷上的整體推進(jìn)進(jìn)展緩慢。我們更希望看到,以人為本、與民方便成為所有國(guó)家機(jī)關(guān)執(zhí)行法律的指導(dǎo)原則。
第五篇:巴山精神在崗位上閃光
“巴山精神”在崗位上閃光
今年1月26日,盛光祖總經(jīng)理在深入西安局安康工務(wù)段檢查調(diào)研時(shí)發(fā)表重要講話,高度評(píng)價(jià)了巴山精神,要求把巴山精神繼承好、發(fā)揚(yáng)好,激勵(lì)全路廣大干部職工艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新,推進(jìn)鐵路事業(yè)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。
學(xué)習(xí)“巴山精神”、繼承弘揚(yáng)“巴山精神”,既是時(shí)代發(fā)展的必然要求,鐵路發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,也是我們廣大職工堅(jiān)守鐵路精神家園的具體行動(dòng)。我們立足崗位學(xué)習(xí)巴山、踐行”巴山精神”要在一下幾個(gè)方面下功夫:
第一,立足本崗為新站場(chǎng)建設(shè)而艱苦奮斗。當(dāng)前XX北站貨場(chǎng)搬遷項(xiàng)目建設(shè)正有條不紊地在進(jìn)行當(dāng)中,現(xiàn)場(chǎng)施工作業(yè)頻繁,給車站原本嚴(yán)峻的安全形勢(shì)加大了難度。車站的安全不單單是某一個(gè)崗位的安全,而是各個(gè)崗位安全的有機(jī)結(jié)合。越是這樣的形勢(shì)下,這就越迫切我們職工需要學(xué)習(xí)借鑒巴山精神,像巴山人那樣敬畏安全,執(zhí)行規(guī)章,始終如一,牢固樹立安全第一思想,堅(jiān)持科學(xué)的方法,有針對(duì)性地抓住各個(gè)崗位的安全關(guān)鍵。
第二,勤勤懇懇與車站共成長(zhǎng)而無(wú)私奉獻(xiàn)。無(wú)私奉獻(xiàn)的對(duì)象對(duì)內(nèi)是整個(gè)鐵路,對(duì)外是旅客,XX站作為一個(gè)編組站在服務(wù)旅客一塊是欠缺的,但是這并不代表“巴山精神”中無(wú)私奉獻(xiàn)的精神就不能體現(xiàn)。一方面職工立足自身,愛崗敬業(yè)、一絲不茍地對(duì)待工作,將人生最美的年華奉獻(xiàn)給了鐵路;另一方面XX站作為車務(wù)段一個(gè)主要的人才培養(yǎng)基地,擁有經(jīng)驗(yàn)豐富的老師傅,更有一大批的新學(xué)員。老師傅借站場(chǎng)建設(shè)這一難得的機(jī)遇將自己畢生的經(jīng)驗(yàn)和所內(nèi)化的只是傾囊相授給新學(xué)員,這也是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的體現(xiàn),這種無(wú)私奉獻(xiàn)正是車站一步步成長(zhǎng)的無(wú)限動(dòng)力。
第三,變中求新保安全促生產(chǎn)而務(wù)實(shí)創(chuàng)新。隨著站場(chǎng)建設(shè)的進(jìn)行,車站在設(shè)備上也在一定程度上發(fā)生著變化。有變化,在作業(yè)上就會(huì)有新的要求,因此這就要求我們廣大的職工充分踐行“巴山精神”——?jiǎng)?wù)實(shí)創(chuàng)新。務(wù)實(shí),要求我們腳踏實(shí)地,工作中一部一個(gè)腳印,不得有馬虎,創(chuàng)新,要求我們積極探索,探索出新的作業(yè)方法,適應(yīng)到新的設(shè)施、設(shè)備中去。這一過程,需要我們廣大職工要時(shí)刻關(guān)注車站的相關(guān)變化,尤其是和本崗位聯(lián)系緊密的變化,做到變化之處心中有數(shù),在現(xiàn)場(chǎng)夯實(shí)安全基礎(chǔ),確保車站安全持續(xù)穩(wěn)定。
巴山人是我們職工的一面審視鏡,在鏡中看見真正的自己,時(shí)刻讓我們自審,讓我們時(shí)刻把握正確的人生價(jià)值觀;“巴山精神”如一把刻刀,將純正的“巴山魂”刻進(jìn)每一青年身上,賦予新的能量,幫助實(shí)現(xiàn)鐵路夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)。