第一篇：三是在精神關(guān)懷上

做好新時(shí)代老干部工作

1、在精神關(guān)懷上，無(wú)微不至。高齡老同志與社會(huì)的聯(lián)系和交流不斷減少，許多家庭成為空巢家庭。特別是受年齡和身體因素的限制，他們更加渴望精神生活方面的關(guān)心與照顧。為此，我們按照分類指導(dǎo)、因人而異的原則，做好老同志精神生活服務(wù)。一是在政治上關(guān)心他們。及時(shí)傳達(dá)中央重要會(huì)議、重要文件和中央領(lǐng)導(dǎo)同志的重要講話精神，及時(shí)讓老同志了解國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，及時(shí)讓老同志了解本縣經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)。同時(shí)，結(jié)合老同志的特點(diǎn)，采取靈活多樣的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)老同志搞好政治理論學(xué)習(xí)。二是積極創(chuàng)造條件，用郵寄保健材料和各類老年生活雜志，用豐富多彩的知識(shí)豐富老同志精神文化生活，培養(yǎng)積極健康的心態(tài)。三是堅(jiān)持走訪慰問制度。重大節(jié)日走訪慰問，送一聲祝福；重病住院走訪看望，送一份關(guān)懷；家中生活困難走訪了解情況，給一份幫助。通過走訪慰問，及時(shí)了解老干部所思、所求、所盼，對(duì)他們的困難和需求及時(shí)給予幫助解決，增強(qiáng)了相互之間的理解溝通和信任。

2、是在信訪工作上，耐心細(xì)致。人到老年，由于生理、心理的變化，加上有時(shí)看問題角度不同，對(duì)情況了解不全面，難免會(huì)對(duì)我們的工作產(chǎn)生誤解，甚至發(fā)“無(wú)名火 ”，說“過頭話”，這就需要我們要帶著深厚的感情做好釋疑解惑。尤其是針對(duì)疾病纏身、心理問題、思想問題突出的老同志，安排專人接訪，帶著深厚感情，耐心 傾聽老干部嘮叨，讓他們?cè)谛睦砩希裆袭a(chǎn)生滿足感、快樂感；針對(duì)個(gè)別脾氣怪、個(gè)性強(qiáng)及心理嚴(yán)重不平衡的老同志，充分調(diào)動(dòng)親屬、朋友、老領(lǐng)導(dǎo)等社會(huì)資源做 思想工作。為規(guī)范信訪接待，建立了信訪首問制、責(zé)任追究制、限時(shí)辦結(jié)制，用“一張笑臉相迎、一把椅子讓座、一杯熱茶暖心、一聲尊稱問候、一腔熱情接待、一片誠(chéng)心相助、一聲再見相送”，推行文明用語(yǔ)，增強(qiáng)了老干部工作的親和力。

3、增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，抓好老干部部門自身建設(shè)。老干部工作是一項(xiàng)政策性、政治性很強(qiáng)的工作，需要老干部工作者有良好的政治素質(zhì)、較強(qiáng)的服務(wù)意識(shí)和高水平的 服務(wù)能力。這就需要工作人員不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，提高工作能力與水平。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在提高政治理論素養(yǎng)下功夫。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)，注意聯(lián)系改革發(fā) 展的新情況、自身建設(shè)面臨的新挑戰(zhàn)、老干部工作中遇到的新問題，做到深入學(xué)習(xí)，學(xué)用結(jié)合。要鉆研業(yè)務(wù)，在強(qiáng)化工作能力上下功夫。貫徹執(zhí)行關(guān)于老干部的一系 列方針政策，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，積累新經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)新本領(lǐng)，適應(yīng)新形勢(shì)，使老干部工作更切合實(shí)際，富有成效。要改進(jìn)作風(fēng)，在狠抓工作落實(shí)上功夫。確立為老干部多辦實(shí)事、多辦好事的指導(dǎo)思想，解決老干部 遇到的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題。既要勇于探索，敢于攻堅(jiān)，又腳踏實(shí)地，埋頭苦干。

4、拓寬服務(wù)渠道，借助社會(huì)力量做好老干部服務(wù)管理工作 要按照以人為本的要求，圍繞深入開展“親情服務(wù)”活動(dòng)，創(chuàng)新工作理念，大力培育老干處管理與社會(huì)化服務(wù)相結(jié)合的老干部管理服務(wù)新機(jī)制，探索建立家庭、單位、社區(qū)、老干部部門“四位一體”和就近學(xué)習(xí)、就近活動(dòng)、就近關(guān)照的管理服務(wù)模式。針對(duì)老同志的需要，開展照料陪護(hù)、精神慰藉、應(yīng)急救助、家政服務(wù)、保健服務(wù)、熱線服務(wù)、志愿者公益服務(wù)等活動(dòng)，真正做到以兒女之心、晚輩之情做好老干部服務(wù)工作。同時(shí)，要不斷加大各項(xiàng)配套設(shè)施的建設(shè)，增強(qiáng)活動(dòng)中心的服務(wù)功能，充分整合利用各種資源，為老同志提供全方位、多層次的服務(wù)體系，為老同志解除后顧之憂。

最后，希望加強(qiáng)各兄弟單位之間的聯(lián)系，交流工作理念與先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，有更好地探索老干部工作的新制度、新機(jī)制、新辦法，不斷提高老干部工作的科學(xué)化水平。

（五）強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)，努力提升做好老干部工作新水平

加強(qiáng)老干部工作者隊(duì)伍建設(shè)，提高為老干部服 務(wù)質(zhì)量，是做好老干部工作的基礎(chǔ)。要著眼建設(shè)一支政治素質(zhì)好、業(yè)務(wù)水平高、思想作風(fēng)強(qiáng)的工作隊(duì)伍，抓學(xué)習(xí)、搞培訓(xùn)，提高政治覺悟和理論水平，牢固樹立全心 全意地為老干部服務(wù)的思想；熟練掌握老干部工作的方針政策和各項(xiàng)規(guī)定，提高為老干部辦事的業(yè)務(wù)能力、保障能力和組織協(xié)調(diào)能力，當(dāng)好老干部工作的有心人和老 干部的貼心人；要從辦文、辦會(huì)、辦事做起，把服務(wù)管理工作做精做細(xì)，克服簡(jiǎn)單粗暴、違反老干部生活規(guī)律的管理方法，千方百計(jì)地把老干部的各項(xiàng)政治待遇和生 活待遇及時(shí)落實(shí)到位，為老干部學(xué)習(xí)、生活、休養(yǎng)，創(chuàng)造更加溫馨的環(huán)境和條件，使老干部隊(duì)伍思想穩(wěn)定，心情愉悅，身體健康，保持積極向上精神狀態(tài)和健康和諧 的生活情趣。真正把科學(xué)發(fā)展觀的要求轉(zhuǎn)化為謀劃老干部工作的正確思路，轉(zhuǎn)化為做好老干部工作的實(shí)際能力，爭(zhēng)做一名貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐者、推動(dòng)者。

第二篇：班主任精神關(guān)懷者2

班主任：學(xué)生的精神關(guān)懷者

寧鄉(xiāng)縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 秦朝陽(yáng)

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好！上學(xué)期，我到了杭州、長(zhǎng)沙進(jìn)行了班主任培訓(xùn)，教授們先進(jìn)的育人理念、博大的胸懷讓我心潮澎湃、受益匪淺。借今天這個(gè)機(jī)會(huì)，我想把自己感受最深的一些東西和各位分享。我期待我們能從中一起感受，一起反思，一起成長(zhǎng)。不當(dāng)之處，請(qǐng)多指教。首先，我跟大家分享一個(gè)故事。引子

有三只獵狗追一只土拔鼠，土拔鼠鉆進(jìn)了一個(gè)樹洞。這個(gè)樹洞只有一個(gè)出口。不一會(huì)兒，居然從樹洞里鉆出一只兔子，兔子飛快地向前跑，并爬上另一棵大樹。兔子在樹上，倉(cāng)皇中沒站穩(wěn)，掉了下來(lái)。砸暈了正仰頭看的三條獵狗，最后，兔子終于逃脫了。

老師們，你們覺得這個(gè)故事有問題嗎？

可能的問題：

1、兔子不會(huì)爬樹的；

2、一只兔子不可能同時(shí)砸暈三條獵狗。??

常被忽略的也是最重要的問題你們都沒有提到，土拔鼠哪去了？ 班主任的工作是紛繁復(fù)雜的，我們往往因?yàn)橐恍┈嵥榈氖聞?wù)，分散了精力，擾亂了視線，以致忘記我們班主任的責(zé)任了。

一、班主任工作的核心內(nèi)涵——“精神關(guān)懷”

班主任的天職是育人，育人須以人為本。人是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的歸宿。班主任應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生主要的“精神關(guān)懷者”。

（一）什么是“精神關(guān)懷”？

“精神關(guān)懷”就是要從精神上關(guān)心人，從思想上凝聚人，從行為上引導(dǎo)人，使學(xué)生的生命內(nèi)涵不斷充實(shí)，生命質(zhì)量不斷提高，成為終生幸

福的人。從教育學(xué)的角度來(lái)說，就是關(guān)心學(xué)生的德、智、美、心和諧發(fā)展。從心理學(xué)的角度來(lái)說，就是重視學(xué)生知、情、意、行的協(xié)調(diào)一致。

（二）為什么要強(qiáng)調(diào)“精神關(guān)懷”？

德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中指出：“教育的過程首先是一個(gè)精神成長(zhǎng)過程”，根據(jù)生命化育人方略和班級(jí)育人原則，我們的教育必須依生命的特性來(lái)進(jìn)行，開展教育的目的是要引導(dǎo)學(xué)生享受生命的精彩，開啟生命的智慧，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基，為學(xué)生的終身幸福導(dǎo)航。真正的幸福必須建立在健康精神的基礎(chǔ)上，所以我們就要關(guān)心學(xué)生精神的健康成長(zhǎng)。

（三）怎樣實(shí)施“精神關(guān)懷”？

班主任要從精神上關(guān)懷學(xué)生，首先要了解學(xué)生，從而認(rèn)識(shí)學(xué)生，在這個(gè)基礎(chǔ)上才能真正去關(guān)懷他們。

1、走近學(xué)生

法國(guó)教育家盧梭說過：“你必須好好地了解你的學(xué)生之后，才能對(duì)他說第一句話。”那么，怎樣去了解學(xué)生呢？

（1）了解學(xué)生是教育的起點(diǎn)

被評(píng)為首屆全國(guó)十佳班主任的全藝?yán)蠋煟f：

每接一個(gè)新班，從拿到花名冊(cè)那一天起，我就開始了解我的學(xué)生了。拿到新班的花名冊(cè)，我會(huì)認(rèn)真地研究?jī)扇欤瑢W(xué)生的姓名中有沒有生僻子、多音字，學(xué)生的家庭有沒有特殊性，學(xué)生的興趣愛好和特長(zhǎng)有那些，獲得過什么獎(jiǎng)勵(lì)等。對(duì)學(xué)生的基本情況有所了解后，我開始給每個(gè)學(xué)生的家里打電話，根據(jù)我了解到的情況，有針對(duì)性地和家長(zhǎng)聊一聊，和孩子聊一聊。如果學(xué)生的家不是太難找，我會(huì)和家長(zhǎng)約好家訪時(shí)間，和學(xué)生的家長(zhǎng)做一次面對(duì)面的交流。

我?guī)缀跤么蟀雮€(gè)暑假的時(shí)間來(lái)做這項(xiàng)工作，在暑假結(jié)束之前，我就和新班里的每個(gè)學(xué)生都有了不同程度的接觸。開學(xué)和學(xué)生一見面，我張口就 2

能叫出他們的名字，交談起來(lái)，說的都是針對(duì)學(xué)生自己的事。于是，那種新班的生疏感沒有了，取而代之的是師生之間的融洽、和諧、親密。

初上講臺(tái)時(shí)，面對(duì)臺(tái)下稚氣未脫的學(xué)生，梁老師極力讓自己成為教室里的絕對(duì)權(quán)威，學(xué)生必須聽命于他。碰到不聽話的學(xué)生，梁老師就罰他站在教室的角落里。看到他們垂頭喪氣的樣子，梁老師有一種征服感。然而，這樣做好像效果不大，學(xué)生照樣錯(cuò)誤不斷。

有一次梁老師讓學(xué)生談理想。平時(shí)被罰站次數(shù)最多的小強(qiáng)說：“我想當(dāng)一個(gè)建筑師！”“為什么呢？”梁老師很有興致地問。小強(qiáng)一指長(zhǎng)方形的教室說：“假如我當(dāng)上建筑師，我要把教室蓋成圓的。”“圓的有什么好的？”梁老師有些不解。“教室是圓的，你就不能再罰我站墻角了。”小強(qiáng)挺著胸脯說。

聽了這充滿稚氣的話，梁老師為之一震！在小強(qiáng)眼里，因?yàn)橛辛藟牵疟焕蠋熈P站。難道教室的墻角就是專門為教師懲罰學(xué)生而設(shè)計(jì)的嗎？其實(shí)在學(xué)生內(nèi)心里，真正反感和抱怨的，不是墻角，而是教師的懲罰。如果不了解學(xué)生的內(nèi)心世界，只是采取這樣簡(jiǎn)單粗暴的方法，并不能真正解決教育中的問題。

從此，梁老師再也不罰學(xué)生站墻角了。他從高高的講臺(tái)上走下來(lái)，走到學(xué)生中間，走近他們的心靈世界，用欣賞的目光去關(guān)注學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，用積極的鼓勵(lì)去幫他們改掉壞習(xí)慣。當(dāng)梁老師真正和學(xué)生成了朋友時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)，每個(gè)學(xué)生都有可愛的地方，以前教育之所以沒有效果，主要是和他們溝通太少，不了解學(xué)生。

怎樣與學(xué)生溝通好？

平時(shí)，我采用“細(xì)觀察，勤談心，說悄悄話”等方式，走進(jìn)學(xué)生心靈，為一些處于迷茫，困惑之中的學(xué)生指點(diǎn)迷津。在和學(xué)生談話時(shí)，為了鼓勵(lì)學(xué)生說心里話，我提出并堅(jiān)持遵守三條；

1、學(xué)生犯了錯(cuò)不告訴家長(zhǎng)；

2、不公開學(xué)生隱私；

3、只要說真話，即使說錯(cuò)了也會(huì)受到表?yè)P(yáng)。這三原則

打消了學(xué)生的顧慮，他們都能將心里話告訴我，使我心中有底、情況明了，工作有針對(duì)性，班級(jí)管理得心應(yīng)手。

教育的藝術(shù)，在于師生間心與心的交流與融通，只有師生關(guān)系融洽，心靈相通，才能彈奏出優(yōu)美的教育樂章。（2）理解是開啟學(xué)生心靈之門的鑰匙

孩子比成人更需要得到別人的理解。只有充分理解孩子，才能有效地引導(dǎo)他們健康地發(fā)展。但學(xué)生心靈的大門，不是對(duì)任何人都敞開的，只有理解他，被他所信任的人，才能進(jìn)入這扇大門。這需要我們老師有“同理心”。所謂同理心就是站在對(duì)方的角度去感知和體驗(yàn)對(duì)方的感受、信念和態(tài)度，能有效地將這些感知和體驗(yàn)傳遞給對(duì)方，使對(duì)方感到得到理解和尊重，從而產(chǎn)生溫暖和舒暢的滿足感。互動(dòng)--考考你：老師，你有同理心嗎？

1、生：怎么老是下雨呀？下雨天我們什么都不能玩，真討厭！師：（你在教室里呆得有點(diǎn)發(fā)們悶對(duì)嗎？）

2、生：這所學(xué)校真的不如我以前讀的那所學(xué)校，那里的同學(xué)對(duì)我很好。

師：你在這里覺得很孤單。

3、生：這次我又考砸了，真不想把試卷帶回家。

每次考試結(jié)束，按照慣例要讓學(xué)生把試卷帶回家，請(qǐng)家長(zhǎng)簽字，再把試卷交上來(lái)。似乎已是天經(jīng)地義的事，學(xué)生們也從未有過異議。這次成績(jī)剛一出來(lái)，就有幾個(gè)女同學(xué)到錢老師的辦公室來(lái)看成績(jī)。她們幾個(gè)都是優(yōu)秀，露出了滿意的笑容。當(dāng)看到小潔的分?jǐn)?shù)時(shí)，其中一個(gè)叫起來(lái)：“呀，62分，看來(lái)又得挨她爸爸一頓打了。”“什么？她爸爸要打她嗎？”錢老師吃了一驚。“怎么不打，上一次她因?yàn)榭荚噭偧案瘢兴职趾炞郑凰职执蛄藥讉€(gè)耳光。”那個(gè)快嘴快舌的女生說道。“竟然有這種事？”“當(dāng)然了，我們班有好幾個(gè)同學(xué)因?yàn)闆]考好挨過爸爸的打。”“那他們?yōu)槭裁床粚?duì)我說？”“他們不敢告訴您唄。”錢老師不由得 4

愣住了。

下午放學(xué)前，錢老師發(fā)下試卷，注意觀察孩子們的表情，真是“幾家歡樂幾家愁。”“同學(xué)們，這張?jiān)嚲砦也灰竺總€(gè)同學(xué)都讓父母簽字。”大家把目光一起投向了錢老師，有懷疑，有驚訝。錢老師微笑著繼續(xù)說：“凡是愿意讓父母簽字的同學(xué)，可以帶回家給父母簽字，不愿意的可以到我的辦公室申請(qǐng)。”“耶！”沒想到同學(xué)們一起歡呼起來(lái)，真像過節(jié)那樣高興。“不過，每個(gè)同學(xué)得分析一下這次考試的情況保證下次考試比這次考得好。”“行！”教室里一片響亮的回答。

放學(xué)了，錢老師回到辦公室。一會(huì)兒，門口出現(xiàn)了一個(gè)小腦袋，探了一下又縮了回去。“小弛！”錢老師叫了一聲，他摸著后腦勺不好意思地走了進(jìn)來(lái)。“我這次申請(qǐng)不簽字，爭(zhēng)取下次考得比這次好。”“行！”錢老師爽快地在他的名字后打了個(gè)“√”，他連蹦帶跳地出去了。一會(huì)兒，門口出現(xiàn)了第2個(gè)、第3個(gè)小腦袋??錢老師都同意了他們的申請(qǐng)，一個(gè)個(gè)歡天喜地地走了。看來(lái)，這些都是曾經(jīng)挨過打或怕挨打的學(xué)生，還有幾個(gè)對(duì)自己要求比較高，想考好一點(diǎn)再給父母看。

看著他們難得的笑臉，錢老師也由衷地感到欣慰。這是因?yàn)樾崅儾辉侔ご颍且驗(yàn)閷W(xué)生們有了自己的新目標(biāo)，同時(shí)也因?yàn)樽约撼晒Φ刈呓藢W(xué)生的心靈。

魏書生老師說：“走入學(xué)生的心靈世界中去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)廣闊而又迷人的新天地，許多百思不得其解的教育難題，都會(huì)在那里找到答案。”是呀！站在學(xué)生的角度，設(shè)身處地為學(xué)生著想，在乎學(xué)生的在乎，關(guān)心學(xué)生的關(guān)心，這樣的教育才能真正產(chǎn)生積極的效果。

2、認(rèn)識(shí)學(xué)生

在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上逐漸理解學(xué)生，我們就能走近青少年這一特殊的群體。而當(dāng)我們走近學(xué)生以后，我們就能真正認(rèn)識(shí)學(xué)生，從而形成正確的學(xué)生觀。中小學(xué)生是什么樣的人群？他們有什么特點(diǎn)？正確的學(xué)生觀應(yīng)當(dāng)是 5

什么？

（1）學(xué)生是主體的人

學(xué)生是受教育者，是教育的對(duì)象，是活生生的人。《學(xué)會(huì)生存》一書指出：學(xué)生“越來(lái)越不成為對(duì)象，而越來(lái)越成為主體”，因此，“未來(lái)的學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成自己教自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育。”

我去年新接手一個(gè)班，這個(gè)班學(xué)生思維活躍，成績(jī)好，但紀(jì)律不大好，部分學(xué)生如平原野馬，易放難收，課堂常常惹老師發(fā)火，雖然我制定很多制度約束他們，但效果不佳。為了讓學(xué)生養(yǎng)成自我約束的習(xí)慣，本期我想出了一個(gè)辦法。開學(xué)不久，他就在班會(huì)上對(duì)學(xué)生說：“同學(xué)們，以前選三好學(xué)生、文明學(xué)生、進(jìn)步學(xué)生都是以老師的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選。這學(xué)期讓大家自己來(lái)制定標(biāo)準(zhǔn)，自己選擇榮譽(yù)稱號(hào)。你認(rèn)為自己能當(dāng)‘三好學(xué)生’呢？還是能當(dāng)‘文明學(xué)生’呢？還是能當(dāng)進(jìn)步學(xué)生？”“自己選擇榮譽(yù)稱號(hào)？”大家有點(diǎn)莫名其妙。“每人考慮5分鐘，然后在紙上按‘最希望得到’、‘希望得到’、‘認(rèn)為自己能得到’三個(gè)層次各寫一個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)，在每個(gè)稱號(hào)旁注明獲得這個(gè)稱號(hào)的標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)稱號(hào)的標(biāo)準(zhǔn)最少3條。你心里怎么想的就怎么寫！”

迎著學(xué)生們驚喜的目光，我接著說：“在這個(gè)學(xué)期中，只要你刻苦努力，達(dá)到自己定下的標(biāo)準(zhǔn)，肯定會(huì)成功的！”話剛一說完，教室里一片歡騰。每個(gè)學(xué)生都根據(jù)自己的實(shí)際情況，很認(rèn)真地寫下了榮譽(yù)稱號(hào)和標(biāo)準(zhǔn)。從此以后，每當(dāng)有學(xué)生稍有懈怠，或者忍不住犯了錯(cuò)誤，我只須悄悄對(duì)他講：“不要忘了你的目標(biāo)呦！”、“還要努力才行啊！”學(xué)生們就會(huì)羞愧地點(diǎn)點(diǎn)頭，改變自己的不良行為。

孩子們都愿意成為自己的主人，他們寧可自己管理自己，而不愿受別人的管束。我讓學(xué)生自主選擇榮譽(yù)稱號(hào)，也是對(duì)學(xué)生的尊重和信任，一段時(shí)間后，同學(xué)們的自我約束能力越來(lái)越強(qiáng)，現(xiàn)在幾乎不要我管紀(jì)律了。

（2）學(xué)生是發(fā)展中的人

中小學(xué)生正處于成長(zhǎng)過程中，發(fā)展性是他們的主要特點(diǎn)。發(fā)展就意味著不成熟和不完善，只有不成熟才有成熟的需要，只有不完善才有完善的可能。因此，處于發(fā)展中的中小學(xué)生是大有希望的人。作為班主任，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光，著眼于未來(lái)，要善于從學(xué)生不成熟的表現(xiàn)中發(fā)現(xiàn)其潛在的才能，從學(xué)生不完善的行為中發(fā)現(xiàn)其善的本質(zhì)。經(jīng)過我們的教育引導(dǎo)，使未成年人的不成熟和不完善，逐漸得以成熟起來(lái)和發(fā)展完善。班主任盛老師，有一次在上數(shù)學(xué)課時(shí)，一名男同學(xué)捂著肚子，皺著眉頭舉手說，肚子痛得厲害，要上廁所，同桌的另一位男生自告奮勇去陪他。他倆出去后好久也不見回來(lái)，盛老師著急了，心想：大概這孩子病得不輕，要馬上送他上醫(yī)院去。于是他匆忙在班上布置了作業(yè)，就到廁所去找。然而大出所料，這孩子沒有病，兩人正在廁所旁樹蔭下專心致志地下象棋，看到老師來(lái)了，嚇得臉上紅一陣白一陣的，盛老師沒有發(fā)火，只是輕聲說：“原來(lái)你們是跑到這里來(lái)下棋了，誰(shuí)贏了？”聽到這句話，兩個(gè)孩子的表情松弛了一些，為了不影響他倆的學(xué)習(xí)，盛老師讓他們先回教室，下棋的事放學(xué)后再說，二人如獲大赦令，連棋盤也不拿就跑了。放學(xué)后，他倆來(lái)到辦公室，滿臉愧色等待老師批評(píng)。盛老師故意不提下棋的事，問他們作業(yè)做好了沒有，一個(gè)學(xué)生結(jié)結(jié)巴巴地說：“沒有，今天數(shù)學(xué)課沒聽，有些題不會(huì)做，老師，您批評(píng)我們吧”，盛老師說，“既然你們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤，那么我就不批評(píng)了，人不怕犯錯(cuò)誤，就怕犯了錯(cuò)誤不改正”。他倆立即說：“老師，我們今后再也不下棋了。”“為什么？”“下棋會(huì)影響學(xué)習(xí)的”。“不，我不同意你們的看法，每個(gè)人都有自己的興趣，下象棋是一種有積極意義的興趣，一種很好的智力活動(dòng)，它能鍛煉人的大腦，使思維敏捷，有助于學(xué)習(xí)，問題是能不能合理安排時(shí)間”。“老師，這么說以后您還會(huì)讓我們下棋嘍？”“對(duì)，在搞好學(xué)習(xí)的同時(shí)，利用休息時(shí)間下棋，我不但同意，還要和你們一起下呢！”后來(lái)盛老師讓他倆擔(dān)任象棋小組組長(zhǎng)，有時(shí)還和他 7

們一塊下棋。從那以后，這兩個(gè)學(xué)生格外認(rèn)真，成績(jī)迅速提高，一起被評(píng)為三好學(xué)生。那個(gè)裝肚子疼的學(xué)生參加市中學(xué)生象棋比賽，獲得第二名。他將榮獲的獎(jiǎng)品轉(zhuǎn)贈(zèng)給盛老師，他寫道：“贈(zèng)給我最尊敬的老師，我將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，這是您教育的結(jié)果。”

錯(cuò)誤是人生的寶貴財(cái)富。人都是在錯(cuò)誤中不斷成熟起來(lái)的，所謂“吃一塹，長(zhǎng)一智”，吸取了錯(cuò)誤的教訓(xùn)，人就變得聰明起來(lái)了。作為班主任，我們要善待孩子的錯(cuò)誤，最大限度地去開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，使其得到充分發(fā)展，成為社會(huì)有用之才。（3）學(xué)生是有個(gè)性的人

處于同一年齡階段的中小學(xué)生，在其身心發(fā)展過程中往往具有一些共同的特點(diǎn)，班主任在把握學(xué)生共性的同時(shí)，更要注重學(xué)生的不同個(gè)性特點(diǎn)，因?yàn)閺膶W(xué)生的個(gè)性出發(fā)，這才是教育的真正起點(diǎn)。

我們學(xué)校每學(xué)期都要求各班組織一次特長(zhǎng)展示活動(dòng)，目的是讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己的才華，樹立自信心。湯老師班這個(gè)學(xué)期的活動(dòng)名為“多彩的舞臺(tái)”。全班同學(xué)除小巍外都報(bào)了節(jié)目，有手工、書法、唱歌、獨(dú)舞、水粉畫、作文、講故事、彈鋼琴、打乒乓球等等。

小巍學(xué)習(xí)很差，湯老師想：搞特長(zhǎng)展示活動(dòng)，是面向每一個(gè)學(xué)生，小巍怎么能不參加呢？于是，就把小巍找來(lái)，熱情地鼓勵(lì)他參加這次活動(dòng)。小巍低著頭說：“老師，不是我不想?yún)⒓樱灰驗(yàn)槲沂裁炊疾粫?huì)。” 湯老師說：“不管什么本事，只要是你拿手的，都可以展示出來(lái)。” 小巍卻急得快哭了：“老師，我真的什么都不會(huì)！”“既然這樣，你慢慢想一想，想好了再告訴老師吧。”

第二天早上，小巍找到湯老師膽怯地問：“老師，我會(huì)削梨，每次家里來(lái)客人，爸爸都讓我削。請(qǐng)問削梨能算是特長(zhǎng)嗎？” 湯老師當(dāng)即拍板：“就這個(gè)了，行！”

展示活動(dòng)那天，湯老師隆重地請(qǐng)小巍同學(xué)表演削梨。在大家好奇的目 8

光下，小巍拿出了一只黃澄澄的大鴨梨和一把小刀，兩手飛快地旋轉(zhuǎn)。不一會(huì)兒就削出了一整條細(xì)細(xì)的果皮，真是干脆利落！那只梨子圓滑晶瑩，勻稱漂亮。那條細(xì)長(zhǎng)的果皮展開了足有兩米長(zhǎng)，就像一條金色的緞帶。同學(xué)們都情不自禁地鼓起掌來(lái)。那一天，小巍顯得特別興奮，拿著老師獎(jiǎng)給他的獎(jiǎng)品，飛跑回家報(bào)喜。從此，小巍學(xué)習(xí)可帶勁了，雖然許多課聽得很吃力，可他始終沒有放棄，一直堅(jiān)持下來(lái)，他的學(xué)習(xí)成績(jī)也有了很大提高。

削梨只是一件不起眼兒的小事，可小巍正是從這小事中認(rèn)識(shí)到自己并不比別人差，從而找到了自信。作為班主任，應(yīng)該相信任何一個(gè)學(xué)生都有他的長(zhǎng)處。鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生，讓他們插上希望的翅膀，給學(xué)生以希望，就是將他們領(lǐng)上了幸福之路！

自然界中既有大樹，也有小草。大樹有大樹的價(jià)值，小草有小草的功能。因此，我們既要栽培大樹，也要呵護(hù)小草。學(xué)生也各有長(zhǎng)短，有的能成“大樹”，有的只是“小草”。然而，“大樹”是才，“小草”也是才，三百六十行，行行能成才。所以，我們要尊重差異，發(fā)展個(gè)性，發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)。只有讓每個(gè)孩子都能得到最適合他自己發(fā)展的教育才是好的教育。

（4）學(xué)生是富于情感的人

人類是富于情感的動(dòng)物，認(rèn)知和情感是人類精神生活的兩大支柱。長(zhǎng)期以來(lái)，人們重認(rèn)知，忽視情感，使情感在教育領(lǐng)域中成為被遺忘的角落。有兩位成績(jī)較好但卻離校出走的學(xué)生，在給班主任的信中寫道：“可敬的老師，請(qǐng)?jiān)徫覀兊牟晦o而別。我們知道您愛我們愛得很深，可是我們卻恨您，您為我們升學(xué)付出了多么慘重的代價(jià)，我們了解但不能諒解，因?yàn)槟跔奚彝ァ奚约旱耐瑫r(shí)，也犧牲了我們。在您的廢寢忘食的教育下，我們沒有了節(jié)假日、沒有了星期天，沒有了看電影、看電視、欣賞音樂的時(shí)間，同時(shí)也沒有了感情，沒有了個(gè)性、沒有了思想。我們只是一群 9

被您操縱的機(jī)器人。如果讀書一定要犧牲人生的許多重要方面，那么我們寧可不要讀書”。看了這封信，我們深深地感到，應(yīng)試教育所造成的危害是多么嚴(yán)重！它使許多孩子失去了歡樂與幸福。

有位班主任說：“不談學(xué)習(xí)，人人可愛；談起學(xué)習(xí)，面目可憎。”現(xiàn)在為什么有不少學(xué)生不愛學(xué)習(xí)？其實(shí)人生來(lái)都是充滿好奇的求知者，可為什么上學(xué)之后，隨著年級(jí)的升高，反而越來(lái)越不愛學(xué)習(xí)了？這個(gè)問題值得我們深思。

今年暑假我有幸聽了情智課堂創(chuàng)始人孫雙金的語(yǔ)文課，課上孫老師頻頻夸贊學(xué)生：真能干、多聰明、就是與眾不同！學(xué)生辯論時(shí)引用名言，舉出名人事例來(lái)證明自己觀點(diǎn)時(shí)，他情不自禁地鼓掌：“好，很會(huì)辯論，引用名人名言，舉出名人事例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，你是一個(gè)出色的辯論家。”當(dāng)學(xué)生提出了別人提不出的有價(jià)值的問題，孫老師走上前去，握住他的小手，注視著他的雙眼，贊美道：“讓我看看你的眼，不僅是慧眼，簡(jiǎn)直就是火眼金睛喲，把藏在背后的東西也讀出來(lái)了，多了不起呀！” “多么有價(jià)值的問題呀，這就是你的發(fā)現(xiàn)，這是你的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，這就是你的專利。多么了不起，一個(gè)發(fā)現(xiàn)家、思想家就在我們班上誕生了。”在他的課堂上，學(xué)生都能愿意主動(dòng)的站起來(lái)，老師是千方百計(jì)的讓他風(fēng)風(fēng)光光的坐下去。生命化教育要求我們創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教學(xué)氛圍，作為班主任，我們要用自己的情感喚起學(xué)生的情感，讓自己的智慧火種點(diǎn)燃學(xué)生的智慧之花，把學(xué)生培養(yǎng)成健康、聰慧、高尚的人。

3、關(guān)懷學(xué)生

關(guān)心和被關(guān)心是人類的基本需要，對(duì)青少年的關(guān)心就是對(duì)他們健康成長(zhǎng)的關(guān)切。學(xué)生的成長(zhǎng)包括身心兩個(gè)方面的健康發(fā)展，但其核心是精神關(guān)懷，因?yàn)橹挥袕木裆详P(guān)心學(xué)生的發(fā)展，才能使學(xué)生的生命內(nèi)涵充實(shí)、豐富起來(lái)，從而使人格得到完善。（1）關(guān)注學(xué)生的精神需求

學(xué)生都渴望老師真心地關(guān)愛他們，需要老師用欣賞的態(tài)度贊賞和肯定他們，用積極的心態(tài)鼓勵(lì)和期待他們。班主任要了解學(xué)生的精神需求，在他們需要的時(shí)候，及時(shí)給予真誠(chéng)的關(guān)心。

記得我在實(shí)驗(yàn)中學(xué)的第一年，有一天我給生病的劉某送完牛奶，經(jīng)過走廊，高大的王竟維攔住我說：“秦老師，我好想生病”。“好端端的想生病，神經(jīng)？”我想，于是滿臉疑惑的問：“為什么？”他說：“看你為他們問這問那，送這送那的，我多希望你也這樣愛我啊！”無(wú)獨(dú)有偶，王老師給我講了這樣一個(gè)故事：

一天下課，王老師聽見有人喊她，回頭一看，是曉敏，一個(gè)沉默寡言，不太合群的學(xué)生。“老師，我拾到一顆扣子，您看是不是您衣服上的？”王老師的西服上是掉了一顆扣子，一時(shí)沒找到，聽了曉敏的話，王老師有點(diǎn)驚喜，接過一看，圖案形態(tài)雖很相像，但是小了一點(diǎn)，顏色也深了一點(diǎn)。王老師剛要說這不是她的，一抬頭看見曉敏喜悅而期待的目光，很顯然她在為能給老師做點(diǎn)事而高興，大概她沒有看出扣子的區(qū)別。為了不使曉敏感到失望，王老師微笑著說：“這是我的扣子，謝謝你！你在哪兒撿到的？”她靦腆地一笑，說在教室門口撿的。

兩天后，在讀到曉敏的周記時(shí)，王老師才明白了她的一片苦心。原來(lái)，曉敏雖表現(xiàn)平平，但她十分渴望得到老師的關(guān)注。當(dāng)她看到王老師扣子掉了時(shí)，就跑了很多商店，才買到這顆很相像的扣子。她在周記中寫道：“每當(dāng)看到老師和別的同學(xué)談心時(shí)，我是多么羨慕啊！可我成績(jī)不好，又不善言談，老師怎么會(huì)和我談心呢？這回我終于得到了老師的關(guān)注，老師居然親切地向我道謝，我真高興！”

平時(shí)我們常常只關(guān)心“尖子生”的成績(jī)和“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化，對(duì)于大多數(shù)中等生卻很少關(guān)注，從未考慮過他們的感受，他們被忽視、受到冷落，而忽視對(duì)于孩子來(lái)說是一種心靈的傷害！作為教育者我們要善待每一顆渴望關(guān)愛的心靈，任何人都不是可有可無(wú)的，任何人都不能被忽視！

（2）尊重學(xué)生的自尊自信

自尊與自信是人的天性。美國(guó)作家愛默生指出：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。”

有這樣一則小故事：一次皇帝微服私訪，見一農(nóng)民駕著黃黑兩頭牛在耕地。皇帝問道：“你這兩頭牛哪一頭更好？”誰(shuí)知連問三次，農(nóng)民竟不回答。皇帝很不高興，但又不便發(fā)作。農(nóng)民耕完地，將牛拴好后，走過來(lái)將皇帝領(lǐng)出很遠(yuǎn)，才貼在他耳邊小聲說：“那頭黑的要好一些。”皇帝不解地問：“為什么要如此答話？”農(nóng)民說：“牛懂人語(yǔ)，要是讓黃牛聽到，它豈不要傷心嗎？”對(duì)牛都要保護(hù)它的“自尊”，對(duì)學(xué)生那就更要呵護(hù)他們的自尊與自信了。

班主任顧老師發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生數(shù)學(xué)考試時(shí)竟然一道題都沒有答對(duì)，她感到非常的氣憤，不假思索地在試卷上畫了一個(gè)大大的“零蛋”。但隨即覺得不妥，于是她重新審視了這張?jiān)嚲恚谏厦鎸懙溃骸跋Ｍ銖摹恪_始，獲取知識(shí)和智慧。”

多年后在校慶活動(dòng)上，一位在數(shù)學(xué)界頗有建樹的青年學(xué)者，緊緊握住顧老師的手，感激地說：“您可能早已忘記我了，但那次數(shù)學(xué)考試給我的鼓勵(lì)和鞭策，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記！是您給了我自尊和自信，使我找回了自我。”

一句看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話，竟使一個(gè)數(shù)學(xué)成績(jī)很差的學(xué)生，頓時(shí)燃起希望之火，樹立了自信和自尊。正是憑借這種自尊和自信，使他發(fā)揮了自己的潛能，經(jīng)過不斷努力，最終成長(zhǎng)為一個(gè)杰出的數(shù)學(xué)人才。這就是尊重的力量。尊重，讓人感到溫暖和舒心，給人奮發(fā)向上的力量。（3）信任學(xué)生的自強(qiáng)自立

希望得到別人的信任，也是人的重要需求之一，中小學(xué)生尤其渴望得到班主任的信任。魏書生說：“一名好教師必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上不是學(xué)生的腦子里缺少資源，而是我們自己缺乏勘探這些資源的能力。”

每接一個(gè)班，我除了給學(xué)生“見面禮”之外，還讓學(xué)生也送給我“見面禮”——給我寫一封信。我對(duì)學(xué)生說：“請(qǐng)每人給我寫一封信，寫三個(gè)方面的內(nèi)容：1.你以前遇到過的最好的老師是誰(shuí)？他最突出的優(yōu)點(diǎn)是什么？你希望我向他學(xué)習(xí)什么？2.你希望以后我們的班級(jí)是什么樣的集體？為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，你有什么好的建議？3.你愿意擔(dān)任班干部嗎？你有何特長(zhǎng)或愛好？你可以在哪些方面為班集體出力？”第一個(gè)問題是提醒學(xué)生，永遠(yuǎn)不要忘記過去的老師，時(shí)時(shí)想想以前老師對(duì)自己的教育之恩；同時(shí)，我想讓學(xué)生給我提供榜樣，汲取更多的教育智慧。第二個(gè)問題和第三個(gè)問題的用意是讓每位學(xué)生明白：這個(gè)班不僅僅是班主任我的，更是“我”們每一個(gè)人的，每位學(xué)生都有責(zé)任為她貢獻(xiàn)智慧和力量。學(xué)生的寫信過程，就是集體責(zé)任感在學(xué)生頭腦中初步形成的過程。

就這樣，在我的引導(dǎo)下，學(xué)生們不知不覺地進(jìn)入了班級(jí)主人的狀態(tài)。在第一天見面過程中，我特別注意觀察學(xué)生純真可愛品質(zhì)的萌芽——哪怕這些萌芽是那么的微不足道，我也要記在心里。

有一年，我講完“讓人們因我的存在而感到幸福”之后，學(xué)生開始領(lǐng)新教材。我發(fā)現(xiàn)一本音樂書的封面破爛不堪，當(dāng)即決定把這本書當(dāng)成集體主義教育的“教材”。我舉起這本書，問：“誰(shuí)愿意要這本封面破了的音樂教材？”結(jié)果如我所料，一個(gè)學(xué)生舉手了，兩個(gè)學(xué)生舉手了，三個(gè)、四個(gè)、五個(gè)??最后幾乎全班學(xué)生都把手舉了起來(lái)。我把書交給了最先舉手的一位男生，問：“請(qǐng)問你叫什么名字呀？”這男生有些不好意思地小聲回答：“易志宏”我當(dāng)即大聲地對(duì)全班學(xué)生說：“同學(xué)們，此時(shí)此刻，我們每一個(gè)人都因易志宏同學(xué)的存在而感到了幸福！不，應(yīng)該說，每個(gè)同學(xué)都舉起了手，那么，每個(gè)同學(xué)都因彼此的存在而感到了幸福！”

教材發(fā)放完畢，需要打掃教室衛(wèi)生，本來(lái)我也可以隨便指定幾個(gè)學(xué)生，我相信無(wú)論叫到誰(shuí)，他們都會(huì)愿意的，但這種“愿意”是被動(dòng)的。所以，我換了一種方式，引導(dǎo)學(xué)生變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”。我有意問全班學(xué)生： 13

“誰(shuí)愿意為我們新的集體做第一次清潔衛(wèi)生啊？”結(jié)果，又是小手如林。我笑著說：“我們班有這么多的主人，一定會(huì)非常溫馨美好的！”于是，我與幾位學(xué)生一起把教師打掃得干干凈凈。

這兩件都是小事，卻被不少學(xué)生寫進(jìn)了周記。有學(xué)生寫道：“開學(xué)第一天，就有這么好的同學(xué)，這個(gè)班真好！”“很遺憾，我舉了手，秦老師卻沒有看見”“我以后一定也要為我的班多做好事！”??注意，“我的班”這三個(gè)字，表明學(xué)生們已經(jīng)不知不覺把自己置于班級(jí)主人的位置了。

我校文老師班級(jí)管理規(guī)定：違紀(jì)學(xué)生可自行選擇處理辦法，即自己給自己開“罰單”。可供學(xué)生選擇的罰單有：“認(rèn)真聽講一節(jié)課”、“細(xì)心完成一次作業(yè)”、“為班級(jí)做一件好事”、“唱一首校園歌曲”、“講一個(gè)名人故事”、“猜一個(gè)學(xué)習(xí)謎語(yǔ)”、“背一段名人名言”、“說一說父母辛勞”、“講一講同桌優(yōu)點(diǎn)”、“承認(rèn)本次錯(cuò)誤”、“寫500字左右的說明書”、“請(qǐng)家長(zhǎng)到校”等使幾種，每違紀(jì)一次，學(xué)生可選擇一種處理辦法，給自己開“罰單”處理辦法不重復(fù)使用。

給鏡子一縷陽(yáng)光，他能映射出一片天空；給心靈一縷溫暖，他能變化出一個(gè)美麗的天堂。讓犯錯(cuò)的學(xué)生自己給自己開“罰單”，是要班主任充分相信他們，鼓勵(lì)他們，相信每一個(gè)學(xué)生都能成材，為他們提供發(fā)展的機(jī)會(huì)，從而鼓起他們自強(qiáng)奮進(jìn)的風(fēng)帆。（4）激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心

激勵(lì)是發(fā)掘兒童巨大潛能的機(jī)械，是孩子進(jìn)步的推動(dòng)力。激勵(lì)實(shí)際上就是一種心理暗示。“在教育上運(yùn)用暗示法，可使學(xué)生在不知不覺中按一定的方式行動(dòng)，或接受一定的觀點(diǎn)和信念，通過無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)而起作用。具有非強(qiáng)制性、潛在性、易接受性等特點(diǎn)。” 每個(gè)孩子都渴望得到別人的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，即使是表現(xiàn)再差的學(xué)生，也都有上進(jìn)心。作為班主任我們要珍視學(xué)生的上進(jìn)心，并采用各種方法以激勵(lì)他們的上進(jìn)心。

01年我新接手一個(gè)畢業(yè)班。這個(gè)班幾乎不到一個(gè)學(xué)期就要更換一次班主任，有少數(shù)學(xué)生的逆反心理特別強(qiáng)，他們專門和老師對(duì)著干，經(jīng)常制造事端。學(xué)校老師、家長(zhǎng)嚴(yán)厲的訓(xùn)誡使部分學(xué)生自暴自棄，造成“破壞性行為”越來(lái)越嚴(yán)重。

起初我不動(dòng)聲色，靜靜觀察。在觀察中發(fā)現(xiàn)有個(gè)小王同學(xué)，不僅經(jīng)常違反紀(jì)律，還三天兩頭搞惡作劇，是擾亂班級(jí)秩序的“頭號(hào)人物”。為了降住這匹“烈馬”，我特意給他設(shè)了一個(gè)“圈套”。

一天放學(xué)時(shí)，我在紙條上寫了一句話：“家長(zhǎng)同志，您的孩子助人為樂，見義勇為。”然后，把小王叫到辦公室，將折疊好的紙條交到他手上，鄭重地對(duì)他說：“把這個(gè)紙條交給你的家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)簽字后明天早上再送給我，但送去和送回都不準(zhǔn)拆開看。”想想看，這個(gè)淘氣的家伙能不看老師和家長(zhǎng)寫的是什么嗎？

第二天，小王第一個(gè)到校，喜滋滋地把家長(zhǎng)寫有“孩子有進(jìn)步，我非常高興，謝謝老師”的紙條交給張老師。那一天，小王特別規(guī)矩，也特別精神。我想：這一“圈套”奏效了！

此后，我和班上許多學(xué)生保持了“單線聯(lián)系”，時(shí)不時(shí)地給他們一個(gè)紙條，上面根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)分別寫上“您的孩子熱愛勞動(dòng)”、“您的孩子書讀得很好”、“您的孩子作文寫得很棒”、“您的孩子團(tuán)結(jié)同學(xué)，講文明、有禮貌”，等等，并暗中與家長(zhǎng)聯(lián)系好，一定要寫上鼓勵(lì)性的回言，每次都要求學(xué)生不看紙條。

一個(gè)學(xué)期過去了，我沒有懲罰過任何一個(gè)學(xué)生，不僅班級(jí)秩序井然，而且好人好事層出不窮，紀(jì)律、衛(wèi)生、文體活動(dòng)樣樣爭(zhēng)先。

一個(gè)人如果不求上進(jìn)，破罐子破摔，那么，連上帝都幫不了他的忙；但如果一個(gè)人上進(jìn)心迸發(fā)出來(lái)，那么整個(gè)世界都會(huì)為他讓路！（5）啟發(fā)學(xué)生自己領(lǐng)悟

啟發(fā)學(xué)生自己思考，自己領(lǐng)悟，這是二千多年前孔子創(chuàng)立的自我教育的好 15

方法，以后歷代教育家都很重視這一方法。一個(gè)好的班主任，不是向?qū)W生灌輸了多少正確的思想，而是引導(dǎo)他們自己去琢磨，去分析，去判斷；不是教給學(xué)生多少東西，而是讓他們自己去領(lǐng)悟，自己去獲得做人的道理。因此有人說，一個(gè)“教師”的時(shí)代正在成為歷史，而一個(gè)“導(dǎo)師”的時(shí)代正在來(lái)臨。

某學(xué)校有一個(gè)班的男生中悄悄興起一股吸煙熱，班主任朱老師沒有批評(píng)訓(xùn)斥，也沒有處罰任何人，他只是對(duì)大家說：“你們知道吸煙的四大好處嗎？如果不知道的話，就聽我說說。吸煙的四大好處是：一可防小偷，吸煙會(huì)引起劇烈咳嗽，嚇得小偷不敢上門；二可節(jié)省衣料，咳嗽久了，漸成駝背，衣服可以做短些；三演包公不用化裝，煙吸久了，臉色黃中帶黑，活象個(gè)包公；四是永遠(yuǎn)不老，吸煙時(shí)間越長(zhǎng)，壽命越短，當(dāng)然永遠(yuǎn)也別想活到老了。”這番幽默的話語(yǔ)，使學(xué)生在笑聲中受到啟發(fā)，認(rèn)識(shí)到吸煙的危害。

我們學(xué)校是寄宿制學(xué)校，我們班主任是高級(jí)保姆，衣食住行、吃喝拉撒全管。我有一間寢室比較混亂，多次思想工作不湊效，寢室依然吵鬧、衛(wèi)生依然不合格，我們學(xué)校嚴(yán)禁體罰，咋辦？我利用星期天的下午進(jìn)行了兩個(gè)鐘頭的訓(xùn)練，學(xué)生高高興興的改正了錯(cuò)誤。怎么做的權(quán)且叫它為行為訓(xùn)練法吧。吹哨集合、脫衣服、蓋被子、躺下{5分鐘}；睡覺[5分鐘]，起床、整理內(nèi)務(wù)[5分鐘]，吹哨、集合、總結(jié)[5分鐘]。如此循環(huán)六次。最后總結(jié)：今天大家都作的很好，開始第一遍只有3個(gè)同學(xué)作好了。最后8個(gè)同學(xué)全做好了。下一個(gè)星期如果大家都作的好，說明我們的積極演練是成功的，如果還是沒有作的好，我們下周接著演練。從此，寢食紀(jì)律衛(wèi)生一躍成為年級(jí)最好的

對(duì)于學(xué)生中存在的某些問題，班主任可以用詼諧的話語(yǔ)或積極的行為訓(xùn)練以及編演小品、心理劇等，以啟發(fā)學(xué)生自己去思考，去領(lǐng)悟，在這一過程中接受教育，這是一種事半功倍的方法。

以上我們通過一些典型案例，探討了班主任工作的核心內(nèi)涵——精神關(guān)懷問題。每個(gè)案例中都蘊(yùn)涵著一定的教育理念，我們不僅要學(xué)習(xí)別人好的經(jīng)驗(yàn)，更要掌握這些經(jīng)驗(yàn)中所體現(xiàn)出來(lái)的正確的教育思想和理論。

教育是什么？教育就是一種心靈的喚醒。所謂心靈的喚醒就是“精神關(guān)懷”，“精神關(guān)懷”就是對(duì)學(xué)生心靈深處真、善、美的喚醒。

曾經(jīng)在報(bào)紙上看到，有一家商店門口貼著一張告示，上面寫著：第一條：顧客總是對(duì)的；第二條：如果顧客犯了錯(cuò)誤，請(qǐng)?jiān)僮x第一條。由此我聯(lián)想到，作為班主任，我們也應(yīng)當(dāng)確立這樣的信條：第一條：孩子總是可愛的；第二條：如果孩子做了不可愛的事情，請(qǐng)?jiān)僮x第一條。有了這樣的信條，我們就能成為學(xué)生終身幸福的引路人。參考書：

1、《生命化育人方略》，寧鄉(xiāng)縣教師進(jìn)修學(xué)校編著，2008年

2、魏書生著：《班主任工作漫談》，漓江出版社，1993年。

3、李鎮(zhèn)西著：《走進(jìn)心靈》，四川少年兒童出版社，1999年。

4、班華等著：《發(fā)展性班級(jí)教育系統(tǒng)》，南京師大出版社，2000年。

5、班華、高謙民主編：《今天，我們?cè)鯓幼霭嘀魅巍罚A東師大出版社，2006年。

第三篇：班主任：學(xué)生的“精神關(guān)懷者”

班主任：學(xué)生的“精神關(guān)懷者”

一、班主任在學(xué)校教育中的重要地位

“班主任工作是中小學(xué)教育中特殊重要的崗位”。

“身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具，也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能叫人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人。”

班主任的教育勞動(dòng)是一種專業(yè)性的勞動(dòng)，要想勝任班主任工作，就需要逐步走向?qū)I(yè)化。

二、班主任工作的核心內(nèi)涵——“精神關(guān)懷”

作為“精神關(guān)懷者”，他所從事的是以心育心，以德育德，以人格育人格的精神勞動(dòng)。班主任以精神關(guān)懷培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)懷精神。

（一）什么是“精神關(guān)懷”？

“精神關(guān)懷”就是要從精神上關(guān)心人，從思想上凝聚人，從行為上引導(dǎo)人，使學(xué)生的生命內(nèi)涵不斷充實(shí)，生命質(zhì)量不斷提高，成為終生幸福的人。

（二）為什么要強(qiáng)調(diào)“精神關(guān)懷”？

既然教育目的是為了學(xué)生的幸福，而真正的幸福又必須建立在健康精神的基礎(chǔ)上，所以我們就要關(guān)心學(xué)生精神的健康成長(zhǎng)，使他們的精神世界充實(shí)、豐富和完善起來(lái)，從而能夠成為會(huì)創(chuàng)造人生，會(huì)享受幸福的人。

（三）怎樣實(shí)施“精神關(guān)懷”？

1、走近學(xué)生

（1）了解學(xué)生是教育的起點(diǎn)

法國(guó)教育家盧梭說過：“你必須好好地了解你的學(xué)生之后，才能對(duì)他說第一句話。”

欲窺童子心，更下一層樓。

（2）理解是開啟學(xué)生心靈之門的鑰匙

要理解學(xué)生，我們不僅要有愛心，更要有童心。

魏書生說：“走入學(xué)生的心靈世界中去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)廣闊而又迷人的新天地，許多百思不得其解的教育難題，都會(huì)在那里找到答案。”

2、認(rèn)識(shí)學(xué)生

（1）學(xué)生是主體的人

“未來(lái)的學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成自己教自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育。”

（2）學(xué)生是發(fā)展中的人

發(fā)展就意味著不成熟和不完善，只有不成熟才有成熟的需要，只有不完善才有完善的可能。因此，處于發(fā)展中的中小學(xué)生是大有希望的人。

錯(cuò)誤是人生的寶貴財(cái)富。人都是在錯(cuò)誤中不斷成熟起來(lái)的。

（3）學(xué)生是有個(gè)性的人

從學(xué)生的個(gè)性出發(fā)，這才是教育的真正起點(diǎn)。

只有充分張揚(yáng)個(gè)性，讓每個(gè)孩子都能得到最適合他自己的發(fā)展，這樣的教育才是好的教育。

（4）學(xué)生是活潑好動(dòng)的人

兒童世界與成人世界是不同的，在兒童世界里出版的“字典”中是找不到“靜”字的。

（5）學(xué)生是喜好模仿的人

作為“重要他人”，班主任在學(xué)生心目中的分量是很重的，學(xué)生常常會(huì)不自覺地模仿班主任的言行舉止，以班主任為楷模。

（6）學(xué)生是富于情感的人

人的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷這樣的過程：從想學(xué)習(xí)，到愛學(xué)習(xí)，再到會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教育的主要目標(biāo)之一。但要會(huì)學(xué)習(xí)，首先要愛學(xué)習(xí)。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，沒有一條富有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的全面的發(fā)展。

3、關(guān)懷學(xué)生

（1）關(guān)注學(xué)生的精神需求

忽視對(duì)于孩子來(lái)說是一種心靈的傷害！

教育者要善待每一顆渴望關(guān)愛的心靈，任何人都不是可有可無(wú)的，任何人都不能被忽視！

（2）尊重學(xué)生的自尊自信

天才的全部秘密其實(shí)只有6個(gè)字：不要小看自己。

學(xué)生有了自信就有了希望，而有了希望，他就走上了成功之路。

（3）信任學(xué)生的自強(qiáng)自立

魏書生說：“一名好教師必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。（班主任工作

www.tmdps.cn）事實(shí)上不是學(xué)生的腦子里缺少資源，而是我們自己缺乏勘探這些資源的能力。”

（4）激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心

一個(gè)人如果不求上進(jìn)，破罐子破摔，那么，任何人都幫不了他的忙；但如果一個(gè)人上進(jìn)心迸發(fā)出來(lái)，那么整個(gè)世界都會(huì)為他讓路！

（5）啟發(fā)學(xué)生自己領(lǐng)悟

一個(gè)“教師”的時(shí)代正在成為歷史，而一個(gè)“導(dǎo)師”的時(shí)代正在來(lái)臨。

（6）寬容學(xué)生的調(diào)皮搗蛋

英國(guó)教育家歐文說過：“寬宏精神是一切精神中最偉大的。”

寬容既是一種胸懷，也是一種智慧。它是感化學(xué)生的良藥，是一種有效的教育手段。蘇霍姆林斯基說，有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。

（7）讓學(xué)生接受必要的懲戒

懲戒也是一種“精神關(guān)懷”。我們主張教育中要有懲戒，但是懲戒必須讓學(xué)生愿意接受，這樣的懲戒才能真正打動(dòng)學(xué)生的心靈。

（8）公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生

公平與公正是千百年來(lái)成人世界的不懈追求，兒童世界同樣也有此需求。

教育是什么？教育就是一種心靈的喚醒。“精神關(guān)懷”就是對(duì)學(xué)生心靈深處真、善、美的喚醒。

我們應(yīng)當(dāng)確立這樣的信條：第一條：孩子總是可愛的；第二條：如果孩子做了不可愛的事情，請(qǐng)?jiān)僮x第一條。有了這樣的信條，我們就能成為學(xué)生終身幸福的引路人。

第四篇：法律需要人文關(guān)懷和民本精神

文章來(lái)源：中顧法律網(wǎng)中國(guó)第一法律門戶中顧法律網(wǎng)提供更多免費(fèi)資料下載

法律需要人文關(guān)懷和民本精神

——兼評(píng)《道路交通安全法》

李彥

《道路交通安全法》的頒布是中國(guó)道路交通法制建設(shè)歷程中的一座里程碑，是中國(guó)道路交通事業(yè)全面走向法治時(shí)代的嶄新開端。《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》，以保障道路交通安全為根本出發(fā)點(diǎn)，確立了依法管理，方便群眾的基本原則，“以人為本”的思想貫穿始終。這部與每個(gè)人切身利益密切相關(guān)的法律，充分體現(xiàn)了尊重生命、以人為本的立法原則，充分體現(xiàn)了立法機(jī)關(guān)對(duì)廣大人民群眾利益的關(guān)注。以人為本，是我國(guó)立法機(jī)關(guān)立法理念的重大轉(zhuǎn)變。

一、人文關(guān)懷，民本精神應(yīng)該是立法追求的最高目標(biāo)

法律是無(wú)情的。其實(shí)，這句話只在勸戒人們遵守法律時(shí)才是成立的。因?yàn)閷?duì)違反法律的人，應(yīng)當(dāng)無(wú)論其身份、地位，只要達(dá)到法律規(guī)定的條件，都應(yīng)當(dāng)受到法律的懲罰。但是，在法律的制定和實(shí)施中，所要追求的最高目標(biāo)，卻是對(duì)人的關(guān)懷，對(duì)人權(quán)實(shí)現(xiàn)的保障。

我們?yōu)槭裁葱枰?因?yàn)榉墒侨藗冃惺箼?quán)利的保障，法律是人們權(quán)利受到侵害時(shí)獲得補(bǔ)救的手段。在由個(gè)體組成的社會(huì)中，個(gè)體權(quán)利和自由與公共秩序之間形成一對(duì)基本矛盾。一方面，作為個(gè)人，要強(qiáng)調(diào)權(quán)利和自由;另一方面，社會(huì)需要秩序。如果過分張揚(yáng)和強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由和權(quán)利，就必然損害公共秩序;而如果過分強(qiáng)調(diào)秩序，則必然過度損害個(gè)人權(quán)利。法律對(duì)個(gè)人權(quán)利與自由的限制，一定要遵循公正的原則，而衡量法律對(duì)個(gè)人權(quán)利的限制是否公正的標(biāo)準(zhǔn)就

是，這種限制是否有利于公共秩序的實(shí)現(xiàn)，因?yàn)椋绻麤]有了公共秩序，任何人的權(quán)利都不可能實(shí)現(xiàn)。而衡量一部法律好壞的標(biāo)準(zhǔn)，就是它是否將對(duì)人的關(guān)懷、對(duì)個(gè)體權(quán)利的保障以及是否便于人們行使權(quán)利作為立法的首要宗旨。立法以人為本，首先要樹立法律不是賦予人們權(quán)利的工具，而是人們權(quán)利實(shí)現(xiàn)的保障，同時(shí)是人們行使權(quán)利的規(guī)則的理念。人的權(quán)利不是任何人賦予的，更不是任何人恩賜的。相反，為了公共秩序，人的權(quán)利要受到法律的限制。立法者應(yīng)當(dāng)有這樣的觀念，只有在有保證公共秩序的必要時(shí)，才能通過法律限制人的權(quán)利。比如，只有在人們隨意通行必然會(huì)妨礙公共交通時(shí)，才有必要制定交通規(guī)則，而交通規(guī)則的制定者，應(yīng)當(dāng)意識(shí)到交通規(guī)則實(shí)際是對(duì)人們通行自由的限制，當(dāng)然，這種限制的目的是使所有人都有更好的通行條件。立法者絕不能將自己作為權(quán)利的賞賜者

立法以人為本，在制度設(shè)計(jì)上，就應(yīng)當(dāng)圍繞便于人們行使權(quán)利，為人們權(quán)利的實(shí)現(xiàn)提供保障為中心。既然法律的目的是為了使人們更好地行使權(quán)利，如果法律對(duì)人們權(quán)利的實(shí)現(xiàn)作出種種不必要的限制，則這樣的制度是不可能實(shí)現(xiàn)其立法為民的宗旨的。為了便于人們行使權(quán)利，為人們權(quán)利的實(shí)現(xiàn)提供保障，就應(yīng)當(dāng)在制度設(shè)計(jì)上，限制處于優(yōu)勢(shì)地位的組織和人員的權(quán)利。

二、解讀《道路交通安全法》中體現(xiàn)的人文關(guān)懷和民本精神

《《道路交通安全法》是一部與廣大人民群眾切身利益息息相關(guān)的重要法律。與現(xiàn)行的交通管理法規(guī)相比，這部法律有著諸多新的規(guī)定：強(qiáng)化對(duì)駕駛?cè)说陌踩芾恚瑖?yán)懲嚴(yán)重的交通違法行為;規(guī)定快速處理交通事故的具體措施，以緩解城市交通擁堵;規(guī)定加強(qiáng)對(duì)公安交通管理部門及其交通警察執(zhí)法活動(dòng)的規(guī)范和監(jiān)督，防止權(quán)力的尋租和腐敗行為的發(fā)生等等。法律條文中濃濃的人文關(guān)懷與這部法律的具體規(guī)定相比，人們最關(guān)注的還是它所體現(xiàn)出的濃濃的以人為本的人文關(guān)懷。下面舉例解讀：

道路交通首要是安全，其次才是暢通。該法以保護(hù)交通參與人的合法權(quán)益為核心，突出保障交通安全，追求提高通行效率。從立法的指導(dǎo)思想、立法目的以及內(nèi)容上都體現(xiàn)了本法的這一精髓：一是堅(jiān)持“以人為本”，預(yù)防和減少交通事故，保護(hù)交通參與人的合法權(quán)益;二是提高通行效率，保障道路交通的有序、暢通。把保護(hù)人身安全作為立法的目的之一，明確寫入這部法律的第一條當(dāng)中，充分體現(xiàn)了生命至上，以人為本的原則，也充分體現(xiàn)的人的生命高于一切的法理精神。凸現(xiàn)了立法者對(duì)生命的尊重，也彰顯了交通管理以人為本的基本準(zhǔn)則。

撞了不能白撞。“撞了白撞”的說法曾一度在一些地方道路交通管理部門中流行。以往對(duì)交通事故的處理實(shí)行的是一般過錯(cuò)原則，舉證責(zé)任在受害人(主要是行人)一方。機(jī)動(dòng)車作為高速行駛的交通工具，對(duì)行人、非機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)说纳?cái)產(chǎn)安全具有一定的危險(xiǎn)性。讓處于弱勢(shì)的行人證明處于優(yōu)勢(shì)地位的機(jī)動(dòng)車駕駛員有過錯(cuò)是非常困難的。實(shí)行這一原則無(wú)益于保護(hù)群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，無(wú)益于減少交通肇事。而生命權(quán)和道路行使優(yōu)先權(quán)孰輕孰重一目了然。這是一種視人命如草芥的制度設(shè)計(jì)。

《道路交通安全法》對(duì)于交通事故中的行人受傷害給予了特別的保護(hù)，規(guī)定機(jī)動(dòng)車一方必須承擔(dān)責(zé)任。只有交通事故的損失是由非機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)恕⑿腥斯室庠斐傻模瑱C(jī)動(dòng)車一方才不承擔(dān)責(zé)任。同時(shí)，這部法律還規(guī)定，在道路上發(fā)生交通事故，造成人員傷亡的，車輛駕駛?cè)藨?yīng)立即搶救受傷人員。乘車人、過往車輛駕駛?cè)恕⑦^往行人應(yīng)當(dāng)予以協(xié)助。交警趕赴現(xiàn)場(chǎng)后，應(yīng)先組織搶救受傷人員。醫(yī)療機(jī)構(gòu)不得因搶救費(fèi)用未及時(shí)支付而拒絕救治。為解除醫(yī)療機(jī)構(gòu)的后顧之憂，本法還規(guī)定了建立機(jī)動(dòng)車第三者強(qiáng)制保險(xiǎn)制度和社會(huì)救助基金制度。

嚴(yán)禁交警“亂罰款”。交警亂罰款是當(dāng)前群眾反映強(qiáng)烈的問題之一。而亂罰款的背后是考核交警工作量標(biāo)準(zhǔn)不合理的問題。有些地方的一些部門給交警下達(dá)罰款任務(wù)指標(biāo)，根據(jù)罰款數(shù)額多少考核工作量。所以《道路交通安全法》

明確規(guī)定：依照本法發(fā)放牌證等收取工本費(fèi)，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)務(wù)院物價(jià)主管部門核定的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，并全部上繳國(guó)庫(kù)。公安機(jī)關(guān)交通管理部門依法實(shí)施罰款的行政處罰，應(yīng)當(dāng)依照有關(guān)法律、行政法規(guī)的規(guī)定，實(shí)施罰款決定與罰款收繳分離;收繳的罰款以及依法沒收的違法所得，應(yīng)當(dāng)全部上繳國(guó)庫(kù)。最引人注意的是，最后通過的法律比原草案多了一條規(guī)定：任何單位不得給公安機(jī)關(guān)交通管理部門下達(dá)或者變相下達(dá)罰款指標(biāo);公安機(jī)關(guān)交通管理部門不得以罰款數(shù)額作為考核交通警察的標(biāo)準(zhǔn)。從而從根本上解決了這一群眾關(guān)注的問題。

另外，為防止交警有意刁難百姓或利用手中的權(quán)力尋租謀取利益，法律為交警設(shè)定了一些不得觸犯的“高壓線”，規(guī)定如果交通警察有違反這些行為的，將依法給予行政處分。法律還規(guī)定，給予交通警察行政處分的，在作出行政處分決定前，可以停止其執(zhí)行職務(wù)，必要時(shí)，可以予以禁閉;交通警察受到降級(jí)或者撤職行政處分的，可以予以辭退;交通警察受到開除或者被辭退的，應(yīng)當(dāng)取消警銜;受到撤職以下行政處分的交通警察，應(yīng)當(dāng)降低警銜。

關(guān)注農(nóng)用車管理問題。特別值得一提的是有關(guān)農(nóng)用機(jī)動(dòng)車管理的法律規(guī)定。《道路交通法》在堅(jiān)持由公安交通管理部門對(duì)機(jī)動(dòng)車實(shí)施統(tǒng)一管理的前提下，對(duì)農(nóng)用機(jī)動(dòng)車區(qū)別對(duì)待。從事運(yùn)輸?shù)能囕v不分工業(yè)用、農(nóng)業(yè)用、商業(yè)用，均同等對(duì)待，其牌照發(fā)放由公安交通管理部門統(tǒng)一負(fù)責(zé)。而拖拉機(jī)既從事農(nóng)田作業(yè)又從事運(yùn)輸活動(dòng)，按1986年以來(lái)實(shí)行的管理體制，牌照發(fā)放可由農(nóng)業(yè)(農(nóng)機(jī))部門負(fù)責(zé)，但應(yīng)受公安機(jī)關(guān)交通管理部門監(jiān)督。此外，從方便農(nóng)民、減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)考慮，對(duì)農(nóng)業(yè)(農(nóng)機(jī))部門在本法實(shí)施前已經(jīng)發(fā)放的牌證，允許其繼續(xù)使用。這樣的規(guī)定既保障了安全，又沒有增加農(nóng)民負(fù)擔(dān)。

交管拖車不得收費(fèi)。目前交警隨意拖車、收費(fèi)昂貴的現(xiàn)象比較突出。有時(shí)在未設(shè)禁停標(biāo)志或標(biāo)志不明顯的地點(diǎn)停車，結(jié)果被拖走了;有時(shí)他們將車輛拖走后不通知車主，使得車主不知到哪里取車;有的在拖車過程中野蠻操作，造

成被拖車輛損壞;一旦拖不走，他們就將車輪鎖住。《道路交通法》中關(guān)于“拖車”的規(guī)定跟原來(lái)相比，條文細(xì)了，款數(shù)多了，普通駕駛者的權(quán)利也得到了尊重：駕駛?cè)嗽诂F(xiàn)場(chǎng)的，可以口頭警告，令其立即駛離;駕駛?cè)瞬辉趫?chǎng)或拒絕駛離，妨礙通行的，處20元以上200元以下罰款，并可將走拖走，但公安機(jī)關(guān)交通管理部門拖車不得向當(dāng)事人收費(fèi)，并應(yīng)當(dāng)及時(shí)告知當(dāng)事人車在何處;因采取不正確的方法拖車造成機(jī)動(dòng)車損壞的，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)補(bǔ)償責(zé)任。

其實(shí)體現(xiàn)人文關(guān)懷和以人為本立法精神的規(guī)定在這部法律中隨處可見。比如：殘疾人機(jī)動(dòng)輪椅車的管理、盲道的設(shè)置問題、規(guī)范“特權(quán)車”通行權(quán)、新手也能上高速、道路交通事故可以“私了”、行人車輛因道路違法施工受損可獲賠償、年檢無(wú)需要泊位等等諸多規(guī)定，無(wú)不體現(xiàn)出關(guān)注廣大人民群眾利益的立法精神。

三、以《道路交通安全法》為典范，在立法執(zhí)法中充分體現(xiàn)人文關(guān)懷和民本精神

道路交通安全法頒行的重大意義已超出道路交通領(lǐng)域。這部法律所體現(xiàn)出的關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，尊重生命，以人為本，是國(guó)家立法機(jī)關(guān)貫徹‘三個(gè)代表’重要思想的具體體現(xiàn)，是落實(shí)黨的十六屆三中全會(huì)提出的堅(jiān)持以人為本思想的集中體現(xiàn)。過去我國(guó)立法機(jī)關(guān)在制定法律過程中，考慮較多的是行政機(jī)關(guān)如何加強(qiáng)管理問題。而這部法律在審議過程中，立法機(jī)關(guān)全體組成人員更關(guān)注的是人民群眾的利益，并在一系列具體條文中充分體現(xiàn)。這一立法思路，將會(huì)在全國(guó)人大及其常委會(huì)、地方各級(jí)人大及其常委會(huì)今后的立法工作中進(jìn)一步得到落實(shí)和體現(xiàn)。這一立法思路轉(zhuǎn)變的最終受益者，將是廣大的人民群眾。

在我國(guó)近幾年的法律制定中，越來(lái)越體現(xiàn)出法律對(duì)人的關(guān)懷，對(duì)人權(quán)的尊重。《行政訴訟法》和《國(guó)家賠償法》的相繼頒布、實(shí)施，為個(gè)人權(quán)利受到國(guó)家機(jī)關(guān)的侵害提供了有力的補(bǔ)救制度，而《行政處罰法》中確立的法無(wú)規(guī)定不處罰的原則，更是一個(gè)關(guān)于個(gè)人權(quán)利與公共利益之間的一個(gè)基本界線。其中關(guān)于處罰機(jī)關(guān)必須告知處罰的理由與根據(jù)，允許當(dāng)事人質(zhì)證、辯解的規(guī)定，更是對(duì)“態(tài)度不好加重處罰”這樣一個(gè)粗暴踐踏人性的規(guī)則的堅(jiān)決否定。筆者認(rèn)為，在中國(guó)立法史上對(duì)人性關(guān)懷具有里程碑意義的是《中華人民共和國(guó)行政許可法》。在這部將于2004年7月1日施行的法律中，確立了行政許可法定原則，即只有在法定范圍內(nèi)才能設(shè)定許可，充分體現(xiàn)了對(duì)人權(quán)的尊重，它宣示了一個(gè)規(guī)則，除法律規(guī)定的范圍外，都是人們的自由和權(quán)利，任何人不得干涉。所有這些都是人權(quán)觀念在立法中的一種深化,都充分體現(xiàn)了“以人為本、與民方便”的立法宗旨。

但是，我們?cè)跒榱⒎ㄕ呷藱?quán)觀念強(qiáng)化而欣喜的同時(shí)，還有一些隱憂：這些富含人性化的法律，能否得到人性化的執(zhí)行。我們必須承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)，相對(duì)于立法者逐漸形成和強(qiáng)化的人性化觀念，法律執(zhí)行者在這方面有較大的差距。長(zhǎng)期以來(lái)形成的唯我獨(dú)尊、公共權(quán)利本位的觀念，左右著執(zhí)法者的行為，往往使得以保護(hù)人權(quán)為宗旨的法律得不到充分的貫徹。立法者人性化的追求，往往被一些執(zhí)法環(huán)節(jié)所抵消，使得法制建設(shè)在人性關(guān)懷上的整體推進(jìn)進(jìn)展緩慢。我們更希望看到，以人為本、與民方便成為所有國(guó)家機(jī)關(guān)執(zhí)行法律的指導(dǎo)原則。

第五篇：巴山精神在崗位上閃光

“巴山精神”在崗位上閃光

今年1月26日，盛光祖總經(jīng)理在深入西安局安康工務(wù)段檢查調(diào)研時(shí)發(fā)表重要講話，高度評(píng)價(jià)了巴山精神，要求把巴山精神繼承好、發(fā)揚(yáng)好，激勵(lì)全路廣大干部職工艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新，推進(jìn)鐵路事業(yè)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。

學(xué)習(xí)“巴山精神”、繼承弘揚(yáng)“巴山精神”，既是時(shí)代發(fā)展的必然要求，鐵路發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，也是我們廣大職工堅(jiān)守鐵路精神家園的具體行動(dòng)。我們立足崗位學(xué)習(xí)巴山、踐行”巴山精神”要在一下幾個(gè)方面下功夫：

第一，立足本崗為新站場(chǎng)建設(shè)而艱苦奮斗。當(dāng)前XX北站貨場(chǎng)搬遷項(xiàng)目建設(shè)正有條不紊地在進(jìn)行當(dāng)中，現(xiàn)場(chǎng)施工作業(yè)頻繁，給車站原本嚴(yán)峻的安全形勢(shì)加大了難度。車站的安全不單單是某一個(gè)崗位的安全，而是各個(gè)崗位安全的有機(jī)結(jié)合。越是這樣的形勢(shì)下，這就越迫切我們職工需要學(xué)習(xí)借鑒巴山精神，像巴山人那樣敬畏安全，執(zhí)行規(guī)章，始終如一，牢固樹立安全第一思想，堅(jiān)持科學(xué)的方法，有針對(duì)性地抓住各個(gè)崗位的安全關(guān)鍵。

第二，勤勤懇懇與車站共成長(zhǎng)而無(wú)私奉獻(xiàn)。無(wú)私奉獻(xiàn)的對(duì)象對(duì)內(nèi)是整個(gè)鐵路，對(duì)外是旅客，XX站作為一個(gè)編組站在服務(wù)旅客一塊是欠缺的，但是這并不代表“巴山精神”中無(wú)私奉獻(xiàn)的精神就不能體現(xiàn)。一方面職工立足自身，愛崗敬業(yè)、一絲不茍地對(duì)待工作，將人生最美的年華奉獻(xiàn)給了鐵路；另一方面XX站作為車務(wù)段一個(gè)主要的人才培養(yǎng)基地，擁有經(jīng)驗(yàn)豐富的老師傅，更有一大批的新學(xué)員。老師傅借站場(chǎng)建設(shè)這一難得的機(jī)遇將自己畢生的經(jīng)驗(yàn)和所內(nèi)化的只是傾囊相授給新學(xué)員，這也是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的體現(xiàn)，這種無(wú)私奉獻(xiàn)正是車站一步步成長(zhǎng)的無(wú)限動(dòng)力。

第三，變中求新保安全促生產(chǎn)而務(wù)實(shí)創(chuàng)新。隨著站場(chǎng)建設(shè)的進(jìn)行，車站在設(shè)備上也在一定程度上發(fā)生著變化。有變化，在作業(yè)上就會(huì)有新的要求，因此這就要求我們廣大的職工充分踐行“巴山精神”——?jiǎng)?wù)實(shí)創(chuàng)新。務(wù)實(shí)，要求我們腳踏實(shí)地，工作中一部一個(gè)腳印，不得有馬虎，創(chuàng)新，要求我們積極探索，探索出新的作業(yè)方法，適應(yīng)到新的設(shè)施、設(shè)備中去。這一過程，需要我們廣大職工要時(shí)刻關(guān)注車站的相關(guān)變化，尤其是和本崗位聯(lián)系緊密的變化，做到變化之處心中有數(shù)，在現(xiàn)場(chǎng)夯實(shí)安全基礎(chǔ)，確保車站安全持續(xù)穩(wěn)定。

巴山人是我們職工的一面審視鏡，在鏡中看見真正的自己，時(shí)刻讓我們自審，讓我們時(shí)刻把握正確的人生價(jià)值觀；“巴山精神”如一把刻刀，將純正的“巴山魂”刻進(jìn)每一青年身上，賦予新的能量，幫助實(shí)現(xiàn)鐵路夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)。