第一篇：大學(xué)生如何爭做時代先鋒與成才表率

大學(xué)生如何爭做時代先鋒與成才表率

學(xué)院：物理學(xué)系 姓名：馬世行 學(xué)號：201111141043 “大風(fēng)起兮云飛揚，”改革的春風(fēng)正吹拂著時代的浪潮，而被稱作“天子驕子”的大學(xué)生，有著先進的思想和較高的知識文化水平，理應(yīng)挑起使社會進步的擔(dān)子，努力爭做時代先鋒與成才表率，承擔(dān)起時代賦予我們的使命。

眾所周知，中國的GDP已經(jīng)超越日本，躍居世界第二。然而在經(jīng)濟高速發(fā)展的背后，我們的精神文明建設(shè)卻明顯滯后了。當(dāng)三聚氰胺被添加到奶粉中，當(dāng)瘦肉精被肆無忌憚地施用，我們的生活被嚴重影響。而更令人心痛的是，在名利的誘惑下，教育和醫(yī)療這兩座豐碑也轟然倒下。教育界的造價論文，學(xué)術(shù)垃圾不堪入目，醫(yī)療界唯財是重，見死不救的報道也屢見于媒體。而當(dāng)“是否應(yīng)該扶起摔倒的老人”成為人們熱議的話題時，中國傳承了五千年的傳統(tǒng)道德底線已經(jīng)被撼動。“助人為樂”成了一紙空談，我不禁感慨這是何等的悲哀。

面對種種問題，國家提出了多種解決辦法，包括當(dāng)前正在大力施行的“深入推進文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”。作為時代浪潮的弄潮兒，大學(xué)生們應(yīng)該更加端正態(tài)度，勤于思考，勇于提出建議，并付諸于實踐以解決各種問題，改變社會的不良現(xiàn)狀，為廣大的人民群眾做出表率。

那么，大學(xué)生如何爭做時代先鋒與成才表率呢？ 首先，大學(xué)生一定要好好學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)是人類增長才干的重要形式，也是一個國家傳承文明，繁榮發(fā)展的必要方式。“活到老，學(xué)到老”是我們從小就聽說的真理，但這普通的一句話，卻反映出了終身學(xué)習(xí)的大智慧。

這里的學(xué)習(xí)不僅僅指科學(xué)文化知識，更重要的是學(xué)習(xí)的方法以及做人的智慧。作為大學(xué)生除了應(yīng)該學(xué)習(xí)自己專業(yè)的知識外，還要了解國家的發(fā)展動向，形勢與政策。當(dāng)今世界，發(fā)展無比迅速，國家與國家的競爭也就是追求更快更好的發(fā)展，學(xué)習(xí)就是為了更好的發(fā)展。唯有認識到學(xué)習(xí)的緊迫性，不斷武裝自己的頭腦，才能從容應(yīng)對各種困難，緊跟社會發(fā)展的腳步。

如果只為了一紙文憑而上大學(xué)，不僅是對自己的高度不負責(zé)任，同時也辜負了國家對大學(xué)生的期望。所以我強烈反對“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的觀點，因為它代表著死讀書，讀死書，既不會應(yīng)用于實際，也不利于修身養(yǎng)性。不關(guān)心國家大事，不為國家發(fā)展而擔(dān)憂，又何談成為先鋒或表率呢？

其次，大學(xué)生要有正義感和責(zé)任感，有主人翁意識。

國家興亡，匹夫有責(zé)。作為大學(xué)生的我們應(yīng)該勇于承擔(dān)發(fā)展國家的重任。周恩來總理曾經(jīng)說過“為中華之崛起而讀書”，魯迅也是棄醫(yī)從文，用筆桿寫盡社會丑態(tài)，批判國內(nèi)的弊病，喚醒中華民族。他們的正義感和責(zé)任感讓我們崇拜和敬佩。

我們都知道，社會只有在正義中才能穩(wěn)定，繁榮，非正義帶來的必然是毀滅。夏桀殘暴，被商湯取代；商紂暴虐，被周武討伐。歷史的變遷讓擁有正義感的人越來越多，這樣我們的社會才能更加美好，和諧。

而擁有責(zé)任感則是我們前進的動力，把國家的事當(dāng)成自己的事，這種主人翁意識無形中催化著我們的思維，讓我們盡心盡力的為國家為集體著想。我們?nèi)⒂^國家博物館的錢學(xué)森展覽，在那里學(xué)習(xí)到，錢學(xué)森排除萬難回到祖國，參與祖國的建設(shè)。其中遇到了美國的阻攔，但是錢老舍棄了優(yōu)越的環(huán)境，回到了當(dāng)時并不發(fā)達的中國，這種強烈的責(zé)任感激勵著一代又一代的后人。

一個擁有正義感的人，面對非正義的行為會產(chǎn)生強烈的不滿，乃至采取行動來維護正義。戰(zhàn)士徐洪剛在旅途中面對4名持槍歹徒，不禁怒發(fā)沖冠，挺身而出，英勇搏斗，維持正義，制止歹徒搶劫錢財、侮辱婦女的非正義行為。他在全身被扎14刀身負重傷的情況下，忍著劇痛追趕逃竄的歹徒，直至昏倒在地。徐洪剛，多么英勇的戰(zhàn)士！只有像徐洪剛這樣有正義感的人越來越多，我們的社會才能真正實現(xiàn)公平正義，才能更快實現(xiàn)和諧社會的理想。

一個擁有責(zé)任感的人，會對他人勇于承擔(dān)責(zé)任的行為表現(xiàn)出崇敬和贊賞之情，會樂于把承擔(dān)責(zé)任付諸行動。河南省登封市公安局局長任長霞，一個智勇雙全的巾幗英雄，她肩負重任，疾惡如仇，面對人民冤情，高度重視，為保一方平安，明察暗訪，努力為人民討回公道。她一生盡職盡責(zé)、懲治邪惡、維護正義，登封人民從心里感謝這位“女包公”。

有正義感，有責(zé)任感，這是中華五千年傳承的優(yōu)良品德。我們立身做人要堂堂正正，勇于擔(dān)當(dāng)，正大光明，無私無畏。正直具有無以摧毀的人格魅力，具有不可抗拒的精神力量。責(zé)任感給人以力量，讓人充分燃燒自己的光和熱。一個人可以沒有某種能力，但不能沒有正直的骨氣，不能沒有責(zé)任感。世界和平需要正義，社會發(fā)展需要責(zé)任感。我們必須徹底摒棄那種“事不關(guān)己，高高掛起”的陳腐觀念，大力弘揚見義勇為的崇高精神，積極倡導(dǎo)良好的社會公德，做一個富有正義感和責(zé)任感的人。

另外，大學(xué)生要勇于把自己的想法付諸于實踐。

大學(xué)生學(xué)識淵博，思想敏捷，總會有許多天馬行空的想法，但是其中卻有大多數(shù)想法沒來得及實施就被擱淺了。所以把想法實現(xiàn)需要的不僅僅是可行性的論證，更需要澎湃的激情與大膽的作為。辛亥革命中，孫中山終于有了把理想變?yōu)楝F(xiàn)實的機會，為了阻止了法比財團給清政府的600萬英鎊貸款，孫中山積極進行外交活動，完成了看起來幾乎不可能完成的任務(wù)。孫中山的外交活動，對清廷起了釜底抽薪的作用，從而加速了清王朝的覆滅。他成功的把自己的想法付諸于實踐，完成了偉大的事業(yè)，也實現(xiàn)了他自身的價值。

把想法付諸實踐需要魄力和膽識。與孫中山不同，譚嗣同追求變法革命，但相同的是勇于實踐想法。變法失敗后，面對勸他逃跑的梁啟超，譚嗣同說：“不有行者無以圖將來，不有死者無以召后起。”在獄中他言：“各國變法無不從流血而成，今日未聞有因變法兒流血者，此國所以不昌也。有之，請自嗣同始。”死后他的名句“有心殺賊無力回天，死得其所快哉快哉”激勵了無數(shù)的偉人志士。他用死，來喚醒千萬之眾，引領(lǐng)歷史進步。

在當(dāng)今和平年代，也許大學(xué)生并不需要拋頭顱灑熱血，但是大家要在自己的崗位上充分發(fā)揮自己的智慧，貢獻自己的力量，完成自己的使命，實現(xiàn)自身的價值。大學(xué)生尤其要注意不能空想，不要想一些不切實際的理論，因為那樣就會把自己引向歧途。空想社會主義就是一個典型的例子，1824年歐文在美國印第安納州買下1214公頃土地，開始新和諧移民區(qū)實驗，但實驗以失敗告終。

作為當(dāng)代大學(xué)生，想要爭做時代先鋒與成才表率，就必須好好學(xué)習(xí)，有正義感和責(zé)任感，有主人翁意識，還要把想法付諸實踐。只有培養(yǎng)這些優(yōu)秀的品質(zhì)，才能讓我們?yōu)樽鎳ㄔO(shè)做出更大的貢獻，為祖國的精神文明建設(shè)添磚加瓦。除此之外，經(jīng)濟建設(shè)當(dāng)然也不能放下，經(jīng)濟建設(shè)、精神文明建設(shè)要“兩手抓”，這樣才能保證文明的加速進步，社會的穩(wěn)定發(fā)展。

第二篇：大學(xué)生如何爭做時代先鋒與成才表率

大學(xué)生如何爭做時代先鋒與成才表率

學(xué)院：物理學(xué)系

姓名：馬世行

學(xué)號：201111141043

“大風(fēng)起兮云飛揚，”改革的春風(fēng)正吹拂著時代的浪潮，而被稱作“天子驕子”的大學(xué)生，有著先進的思想和較高的知識文化水平，理應(yīng)挑起使社會進步的擔(dān)子，努力爭做時代先鋒與成才表率，承擔(dān)起時代賦予我們的使命。

眾所周知，中國的GDP已經(jīng)超越日本，躍居世界第二。然而在經(jīng)濟高速發(fā)展的背后，我們的精神文明建設(shè)卻明顯滯后了。當(dāng)三聚氰胺被添加到奶粉中，當(dāng)瘦肉精被肆無忌憚地施用，我們的生活被嚴重影響。而更令人心痛的是，在名利的誘惑下，教育和醫(yī)療這兩座豐碑也轟然倒下。教育界的造價論文，學(xué)術(shù)垃圾不堪入目，醫(yī)療界唯財是重，見死不救的報道也屢見于媒體。而當(dāng)“是否應(yīng)該扶起摔倒的老人”成為人們熱議的話題時，中國傳承了五千年的傳統(tǒng)道德底線已經(jīng)被撼動。“助人為樂”成了一紙空談，我不禁感慨這是何等的悲哀。

面對種種問題，國家提出了多種解決辦法，包括當(dāng)前正在大力施行的“深入推進文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”。作為時代浪潮的弄潮兒，大學(xué)生們應(yīng)該更加端正態(tài)度，勤于思考，勇于提出建議，并付諸于實踐以解決各種問題，改變社會的不良現(xiàn)狀，為廣大的人民群眾做出表率。

那么，大學(xué)生如何爭做時代先鋒與成才表率呢？

首先，大學(xué)生一定要好好學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)是人類增長才干的重要形式，也是一個國家傳承文明，繁榮發(fā)展的必要方式。“活到老，學(xué)到老”是我們從小就聽說的真理，但這普通的一句話，卻反映出了終身學(xué)習(xí)的大智慧。

這里的學(xué)習(xí)不僅僅指科學(xué)文化知識，更重要的是學(xué)習(xí)的方法以及做人的智慧。作為大學(xué)生除了應(yīng)該學(xué)習(xí)自己專業(yè)的知識外，還要了解國家的發(fā)展動向，形勢與政策。當(dāng)今世界，發(fā)展無比迅速，國家與國家的競爭也就是追求更快更好的發(fā)展，學(xué)習(xí)就是為了更好的發(fā)展。唯有認識到學(xué)習(xí)的緊迫性，不斷武裝自己的頭腦，才能從容應(yīng)對各種困難，緊跟社會發(fā)展的腳步。

如果只為了一紙文憑而上大學(xué)，不僅是對自己的高度不負責(zé)任，同時也辜負了國家對大學(xué)生的期望。所以我強烈反對“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的觀點，因為它代表著死讀書，讀死書，既不會應(yīng)用于實際，也不利于修身養(yǎng)性。不關(guān)心國家大事，不為國家發(fā)展而擔(dān)憂，又何談成為先鋒或表率呢？

其次，大學(xué)生要有正義感和責(zé)任感，有主人翁意識。

國家興亡，匹夫有責(zé)。作為大學(xué)生的我們應(yīng)該勇于承擔(dān)發(fā)展國家的重任。周恩來總理曾經(jīng)說過“為中華之崛起而讀書”，魯迅也是棄醫(yī)從文，用筆桿寫盡社會丑態(tài)，批判國內(nèi)的弊病，喚醒中華民族。他們的正義感和責(zé)任感讓我們崇拜和敬佩。

我們都知道，社會只有在正義中才能穩(wěn)定，繁榮，非正義帶來的必然是毀滅。夏桀殘暴，被商湯取代；商紂暴虐，被周武討伐。歷史的變遷讓擁有正義感的人

越來越多，這樣我們的社會才能更加美好，和諧。

而擁有責(zé)任感則是我們前進的動力，把國家的事當(dāng)成自己的事，這種主人翁意識無形中催化著我們的思維，讓我們盡心盡力的為國家為集體著想。我們?nèi)⒂^國家博物館的錢學(xué)森展覽，在那里學(xué)習(xí)到，錢學(xué)森排除萬難回到祖國，參與祖國的建設(shè)。其中遇到了美國的阻攔，但是錢老舍棄了優(yōu)越的環(huán)境，回到了當(dāng)時并不發(fā)達的中國，這種強烈的責(zé)任感激勵著一代又一代的后人。

一個擁有正義感的人，面對非正義的行為會產(chǎn)生強烈的不滿，乃至采取行動來維護正義。戰(zhàn)士徐洪剛在旅途中面對4名持槍歹徒，不禁怒發(fā)沖冠，挺身而出，英勇搏斗，維持正義，制止歹徒搶劫錢財、侮辱婦女的非正義行為。他在全身被扎14刀身負重傷的情況下，忍著劇痛追趕逃竄的歹徒，直至昏倒在地。徐洪剛，多么英勇的戰(zhàn)士！只有像徐洪剛這樣有正義感的人越來越多，我們的社會才能真正實現(xiàn)公平正義，才能更快實現(xiàn)和諧社會的理想。

一個擁有責(zé)任感的人，會對他人勇于承擔(dān)責(zé)任的行為表現(xiàn)出崇敬和贊賞之情，會樂于把承擔(dān)責(zé)任付諸行動。河南省登封市公安局局長任長霞，一個智勇雙全的巾幗英雄，她肩負重任，疾惡如仇，面對人民冤情，高度重視，為保一方平安，明察暗訪，努力為人民討回公道。她一生盡職盡責(zé)、懲治邪惡、維護正義，登封人民從心里感謝這位“女包公”。

有正義感，有責(zé)任感，這是中華五千年傳承的優(yōu)良品德。我們立身做人要堂堂正正，勇于擔(dān)當(dāng)，正大光明，無私無畏。正直具有無以摧毀的人格魅力，具有不可抗拒的精神力量。責(zé)任感給人以力量，讓人充分燃燒自己的光和熱。一個人可以沒有某種能力，但不能沒有正直的骨氣，不能沒有責(zé)任感。世界和平需要正義，社會發(fā)展需要責(zé)任感。我們必須徹底摒棄那種“事不關(guān)己，高高掛起”的陳腐觀念，大力弘揚見義勇為的崇高精神，積極倡導(dǎo)良好的社會公德，做一個富有正義感和責(zé)任感的人。

另外，大學(xué)生要勇于把自己的想法付諸于實踐。

大學(xué)生學(xué)識淵博，思想敏捷，總會有許多天馬行空的想法，但是其中卻有大多數(shù)想法沒來得及實施就被擱淺了。所以把想法實現(xiàn)需要的不僅僅是可行性的論證，更需要澎湃的激情與大膽的作為。辛亥革命中，孫中山終于有了把理想變?yōu)楝F(xiàn)實的機會，為了阻止了法比財團給清政府的600萬英鎊貸款，孫中山積極進行外交活動，完成了看起來幾乎不可能完成的任務(wù)。孫中山的外交活動，對清廷起了釜底抽薪的作用，從而加速了清王朝的覆滅。他成功的把自己的想法付諸于實踐，完成了偉大的事業(yè)，也實現(xiàn)了他自身的價值。

把想法付諸實踐需要魄力和膽識。與孫中山不同，譚嗣同追求變法革命，但相同的是勇于實踐想法。變法失敗后，面對勸他逃跑的梁啟超，譚嗣同說：“不有行者無以圖將來，不有死者無以召后起。”在獄中他言：“各國變法無不從流血而成，今日未聞有因變法兒流血者，此國所以不昌也。有之，請自嗣同始。”死后他的名句“有心殺賊無力回天，死得其所快哉快哉”激勵了無數(shù)的偉人志士。他用死，來喚醒千萬之眾，引領(lǐng)歷史進步。

在當(dāng)今和平年代，也許大學(xué)生并不需要拋頭顱灑熱血，但是大家要在自己的崗位上充分發(fā)揮自己的智慧，貢獻自己的力量，完成自己的使命，實現(xiàn)自身的價值。大學(xué)生尤其要注意不能空想，不要想一些不切實際的理論，因為那樣就會把自己引向歧途。空想社會主義就是一個典型的例子，1824年歐文在美國印第安納州買下1214公頃土地，開始新和諧移民區(qū)實驗，但實驗以失敗告終。

作為當(dāng)代大學(xué)生，想要爭做時代先鋒與成才表率，就必須好好學(xué)習(xí)，有正義

感和責(zé)任感，有主人翁意識，還要把想法付諸實踐。只有培養(yǎng)這些優(yōu)秀的品質(zhì)，才能讓我們?yōu)樽鎳ㄔO(shè)做出更大的貢獻，為祖國的精神文明建設(shè)添磚加瓦。除此之外，經(jīng)濟建設(shè)當(dāng)然也不能放下，經(jīng)濟建設(shè)、精神文明建設(shè)要“兩手抓”，這樣才能保證文明的加速進步，社會的穩(wěn)定發(fā)展。

第三篇：爭做成才表率

爭做成才表率

------給大腦裝上翅膀

初等教育學(xué)院08小學(xué)教育1班陳文20081123105

柳青說過：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。”對于剛剛步入或者正在大學(xué)茫然的我們，真正的人生才剛剛開始，還有很緊要的幾步等著你去走。”

在大學(xué)里，我們要學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)校豐富的資源是我們最好的知識來源，圖書館和互聯(lián)網(wǎng)是培養(yǎng)我們學(xué)習(xí)與研究本領(lǐng)的最好途徑，老師是我么最好的引路人。對于我們自己則要努力做到“勤、恒、問、思”，要培養(yǎng)自己的質(zhì)疑意識，不要讓自己成為課本或者經(jīng)驗的奴隸，要自主的學(xué)習(xí)、探索和實踐，要成為知識的主人，敢于在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷激發(fā)激發(fā)自己的潛能。

今天站在這里，我要帶大家一起給大腦裝上翅膀，為什么這樣說呢！現(xiàn)在請在座的各位拿出你的手機，找到一組單詞“made in china”,甚至有些手機不用打開后蓋就可以找到，我的手機就在背面，大家有沒有想過為什么不是”produce in china”呢?中國創(chuàng)造與中國制造僅僅一個字之差，卻意味著多少啊！有學(xué)者評論中國人為“投機取巧者”，或許有時我們不得不承認我們中國的自主研發(fā)的產(chǎn)業(yè)就是這樣，很多人購買手機時，在選擇諾基亞與天語時除非有特殊原因，否則百分之八十都會選擇前者，難道我們該當(dāng)一直受此“殊榮”嗎？曾經(jīng)聽過一則故事，一個小孩肚子餓，自己到廚房蒸香腸吃，他把香腸整一根放在盤子里去蒸，真巧媽媽進來見此情節(jié)，趕忙把香腸拿出來，拿起刀切去兩端再放入盤內(nèi)去蒸，這小孩不解的問媽媽：“為什么要切了兩頭呢？”媽媽回答說：“你奶奶就是這樣做的.”小孩跑去問奶奶同樣的問題，奶奶告訴她說：“你祖母也是這樣做的。”小孩又跑去問祖母同樣的問題，祖母告訴她說：“因為那是的鍋太小不夠放，所以切去兩頭才放的進去。”故事聽到這里，不知在座的不光是同學(xué)還有老師，你們有什么體會。當(dāng)別人都習(xí)慣于縱向地將蘋果且切開時，如果沒有那個橫向切蘋果的人，我們怎么會發(fā)現(xiàn)蘋果里面原本藏著那么美麗的圖畫呢！

陶行知先生曾經(jīng)說過：“千教萬教，教人學(xué)真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，一個人只有在表現(xiàn)真實自我的狀態(tài)下，才能得到真正的快樂，達到真正的自我和諧，只有自我的和諧才能去創(chuàng)造更真更美的東西。”那么如何做到呢？創(chuàng)新，有了創(chuàng)新，才會超越。

現(xiàn)在從我做起，鍛煉創(chuàng)新能力，首先，我們要拋棄傳統(tǒng)不能丟的觀念，幾千年不遇的事情讓我們遇上了，這就要求我們特別注意不要受傳統(tǒng)束縛，否則就會被時代發(fā)展的潮流所淘汰。有一次，某營銷人員在一家飯店觀察到“老外”飲茶，由于歐洲人的鼻子較大，當(dāng)茶水少于半杯時，若想喝完茶水，必須仰起脖子，既不方便，也有失歐洲人的紳士風(fēng)度。于是該營銷人員產(chǎn)生了一個奇妙的創(chuàng)意，研制生產(chǎn)了“斜口杯”。后來這種杯子風(fēng)靡歐洲市場。愛因斯坦說：“想相比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界的一切東西，推動著進步，并且是知識進步的源泉。”其次，鍛煉創(chuàng)新能力，就是對現(xiàn)狀永不滿足。德國某工廠僅研制訂書針就是祖祖輩輩一百多年，這正是馳名品牌大多在歐洲的原因，對于合理的東西，也不能滿足現(xiàn)狀，而應(yīng)追求盡善盡美的境界。因此，從某種意義上說，不滿是創(chuàng)新的搖籃。第三，鍛煉創(chuàng)新能力，就得抱著“懷疑”一切的精神。我們要大膽的假設(shè)，往往真理就在假設(shè)中，當(dāng)然這種假設(shè)是在已有的認識基礎(chǔ)上的。第四，鍛煉創(chuàng)新能力，還得抱著一顆

好奇心，就像前面故事中天真的孩子，倘若沒有“為什么”，那真不知切香腸的方法要延續(xù)到第幾代人。

說了這么多，就我個人而言，我可不可以這樣認識：創(chuàng)新是一個人進步的靈魂，是一個人興旺發(fā)達的不竭動力。曾經(jīng)對我，站在大學(xué)校園里，心里一片茫然，除了照列的上課、自習(xí)、去圖書館。真不知道自己還該做些什么，準確的說就是，該為自己的將來準備些什么，今天，當(dāng)我有機會站在這里時，我通過演講的方式把我認為該做的告訴大家，讓像我當(dāng)初一樣迷茫困惑的你，知道我們還有很多事要去做，并且要馬上行動起來。

今天讓我?guī)е憬o大腦裝上翅膀，相信明天的你會超越今天的自己。

第四篇：爭做時代先鋒

爭做時代先鋒，樹教師楷模

東城回中惠運華

通過學(xué)校組織的黨的群眾路線教育實踐活動和自己對黨的群眾路線教育實踐活動的學(xué)習(xí)，使我對黨的群眾路線有了更深刻的理解。總書記指出，實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起，為實現(xiàn)黨的十八大確定的目標任務(wù)而努力奮斗。

教育事業(yè)是黨的事業(yè)的一個重要組成部分，肩負著為教育、培養(yǎng)黨的事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重任，因此從事教育工作是光榮的，也是崇高。如何在教育教學(xué)一線深刻領(lǐng)會與落實群眾路線教育實踐精神，成了當(dāng)前我們學(xué)校教師義不容辭的責(zé)任，這就要求我們?nèi)w教師在教育教學(xué)中去進一步學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行。為推進社會主義建設(shè)貢獻出我們的一份力量，為教育的發(fā)展、國民素質(zhì)的提高、人民生活富裕多發(fā)一份光多發(fā)一份熱。作為當(dāng)今教師，該如何將群眾路線實踐教育與現(xiàn)在的本職崗位進行結(jié)合才能能滿足新形勢下群眾工作的需要？我有以下幾點心得體會：

首先，必須全面準確把黨的群眾路線教育實踐活動的深刻內(nèi)涵和基本要求，要不斷學(xué)習(xí)政治理論和教育教學(xué)理念，樹立先進的教育思想，因時、因人、因勢利導(dǎo)，因材施教。要注重教書育人，加強學(xué)生的思想道德教育。幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，培

養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷、社會責(zé)任感、行業(yè)責(zé)任感。要加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，在實踐中提高自己的教育教學(xué)能力。

其次，要做一名務(wù)實教師。必須做到愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)；教師必須做到博學(xué)多才； 教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離；教師必須做到與時俱進；堅定對教育事業(yè)無比忠誠的信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以身作則，無私奉獻，為人師表。在工作中認真貫徹黨的教育方針、路線和政策，讓自己始終與黨中央保持一致，使自己走對路，不走偏路，端正自己思想。

最后，應(yīng)該有一定的奉獻精神，吃苦在前，享受在后。在工作中努力做到求真務(wù)實，腳踏實地，不圖虛名。要充分尊重學(xué)生，聽取他們的意見，建立平等，密切的關(guān)系，而不是把自己當(dāng)成高高在上的領(lǐng)導(dǎo)，一個有良好師德的老師凡是要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)首先做到，用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境是思考問題，把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。這樣的老師，才能得到學(xué)生的喜愛和支持。

總而言之，作為教師，通過這次的群眾路線教育實踐活動，要進一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。要在黨的路線方針指引下，圍繞學(xué)校中心工作，以實施素質(zhì)教育為宗旨，以推進課程改革為載體，以加強社會主義榮辱觀教育為契機，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教學(xué)技能，做到教好書，育好人，爭做時代先鋒，樹教師楷模。

2014.4.7

第五篇：爭做時代先鋒

爭做時代先鋒，樹教師楷模

東城回中

惠運華

通過學(xué)校組織的黨的群眾路線教育實踐活動和自己對黨的群眾路線教育實踐活動的學(xué)習(xí)，使我對黨的群眾路線有了更深刻的理解。總書記指出，實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起，為實現(xiàn)黨的十八大確定的目標任務(wù)而努力奮斗。

教育事業(yè)是黨的事業(yè)的一個重要組成部分，肩負著為教育、培養(yǎng)黨的事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重任，因此從事教育工作是光榮的，也是崇高。如何在教育教學(xué)一線深刻領(lǐng)會與落實群眾路線教育實踐精神，成了當(dāng)前我們學(xué)校教師義不容辭的責(zé)任，這就要求我們?nèi)w教師在教育教學(xué)中去進一步學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行。為推進社會主義建設(shè)貢獻出我們的一份力量，為教育的發(fā)展、國民素質(zhì)的提高、人民生活富裕多發(fā)一份光多發(fā)一份熱。作為當(dāng)今教師，該如何將群眾路線實踐教育與現(xiàn)在的本職崗位進行結(jié)合才能能滿足新形勢下群眾工作的需要？我有以下幾點心得體會：

首先，必須全面準確把黨的群眾路線教育實踐活動的深刻內(nèi)涵和基本要求，要不斷學(xué)習(xí)政治理論和教育教學(xué)理念，樹立先進的教育思想，因時、因人、因勢利導(dǎo)，因材施教。要注重教書育人，加強學(xué)生的思想道德教育。幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷、社會責(zé)任感、行業(yè)責(zé)任感。要加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，在實踐中提高自己的教育教學(xué)能力。

其次，要做一名務(wù)實教師。必須做到愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)；教師必須做到博學(xué)多才； 教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離；教師必須做到與時俱進；堅定對教育事業(yè)無比忠誠的信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以身作則，無私奉獻，為人師表。在工作中認真貫徹黨的教育方針、路線和政策，讓自己始終與黨中央保持一致，使自己走對路，不走偏路，端正自己思想。

最后，應(yīng)該有一定的奉獻精神，吃苦在前，享受在后。在工作中努力做到求真務(wù)實，腳踏實地，不圖虛名。要充分尊重學(xué)生，聽取他們的意見，建立平等，密切的關(guān)系，而不是把自己當(dāng)成高高在上的領(lǐng)導(dǎo)，一個有良好師德的老師凡是要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)首先做到，用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境是思考問題，把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。這樣的老師，才能得到學(xué)生的喜愛和支持。

總而言之，作為教師，通過這次的群眾路線教育實踐活動，要進一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。要在黨的路線方針指引下，圍繞學(xué)校中心工作，以實施素質(zhì)教育為宗旨，以推進課程改革為載體，以加強社會主義榮辱觀教育為契機，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教學(xué)技能，做到教好書，育好人，爭做時代先鋒，樹教師楷模。

2014.4.7