第一篇：入則孝出則悌

入 則 孝，出 則 悌

——讀《論語》有感

俗話說得好：“百善孝為先”，“兄弟情同手足”。這些都是說孝順父母，友愛兄弟的重要性。中國歷史上偉大的思想家和教育家孔夫子也主張“孝悌”，在《論語》中充分表現出來了。那么孔子是怎樣談論孝悌的呢？

“孝”乃孝敬父母，“悌”乃友愛兄弟，先一起談談“孝”吧！

因為孔子的思想核心是“仁愛”，所以有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者未之有也，君子務本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本也?！币馑际钦f，有子說：“做人，孝順父母尊敬兄長，而喜好冒犯長輩和上級的是很少見的，不喜好冒犯長輩和上級，而喜好作亂的人是沒有的。君子要致力于根本，根本確立了，治國，做人的原則就產生了，所謂“孝”“悌”可謂“仁”的根本吧。而孔子也曾說過：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文?！币馑际呛⒆觽冊诩乙㈨樃改?，出門要尊敬兄長，做人言行要謹慎講話要講究信用，廣泛地與眾人友愛，親近有仁德的人，這樣做了還有余力，就用來學習各種文化知識，由此可見，孔子認為在學習知識之前應先盡孝道，這也正好證明了“孝”在孔子心中地位之高了。

在孔子的思想中，孝與政治是不可分開的，季康子問：“使民敬忠，以勸如之何？”子曰：“臨之以擊則敬；孝慈則忠，舉善而教不能，則勸?！?/p>

孔子認為要使人民尊敬你，你要倡導對父母孝順，對眾人慈愛，他們就會忠實于你，當政者本人應當莊重嚴謹，孝順慈祥，老百姓就會對執政的人尊敬，盡忠又努力地干活，或問孔子曰：“子奚不為政？”施于有政，是戀為政，奚其為政？”此句大意講有人問孔子為什么不參與政治？孔子說：“《尚書》里有句話說：孝啊就是孝敬父母，并以友愛的態度對待兄弟；倡導孝悌的道理推廣到政治方面，這也算是參與了政治，為什么非做官才參與了政治，為什么非做官才算參與政治呢？”孔子的主張認為國家的政治，應以孝為主，孝及友兄的人才有資格擔當國家的官職，一個人對父母是否孝順，體現了他的道德是否高尚，如果一個人連父母都不孝順，那他就更加不可能愛人民，體會百姓的艱苦，做一個人人敬愛的好官了，所以孝敬父母與為政，是有密切關系的。

宰我問：“三年之喪，期已久矣，君子三年不為禮，禮必壞，三年不為樂，樂必崩，舊谷既沒，新谷既升，鉆燧改火，期可己矣?！弊釉唬骸笆撤虻荆路蝈\，于女安乎？”曰：“安?！薄芭矂t為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也，今女安則為之！”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之懷夫三年之喪，天下之通喪也，予也，有三年之愛于其用乎？”

這段對話的主要意思是說宰我的父母去世了，宰我問孔子是否非要替父母守三年喪，于是孔子就對宰我說如果宰我居喪孝吃美味還覺得香甜，聽音樂還覺得快樂，住好房子還覺得安適，那你可以不用守三年，宰我出去后，孔子感嘆他大不孝，生命是短暫的，我們在父母的有生之年盡孝，那么怎樣做就是盡孝呢？

孝敬父母不僅停留在百依百順上，而且要父母不擔心。子曰：“父母在不遠游。游必有方?！碑斈銢]有一定的地方而到處漂泊時，你的父母一定會很擔心、思念，然而在擔心和思念時卻又見不到，不要讓思鄉的游子和思子的慈母只有共同仰望一輪明月時才能傳達彼此的愁緒。

當我們長大了，在事業上有所成就了，回頭望，看看父母因為了我們而飽經滄桑的臉，他們年事已高，我們應該好好侍奉他們，為他們的年高而擔心，因為他們隨時離我們而去，那么將會留下“子欲養而親不待”的結果。誠然知道父母的年齡是非常有必要的。

孔子曾說過：“父在觀其志，父沒視其行。三年無改于父之道，可謂孝矣?！本褪钦f看一個人，如果三年都不改變他父親所堅持的準則，這樣的人可以說是做到了孝，所以說，只有堅持父母的遺愿志向，子女才算真正的盡了孝道，那么怎樣才能做到呢？子曰：“父母，唯其疾之憂。”就是說：“對父母要特別擔憂他們的疾病?！彼砸獣r時刻刻牽掛著父母，這樣才算是有孝心。子曰：“今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬何以別乎？”就是說現在所謂孝順，總說能夠侍奉父母就夠了，但這是不夠的，因為對狗對馬，也都能夠去飼養它，如果對父母只做到侍奉而不誠心孝順的話，那和飼養的動物又有什么區別呢？所以對父母誠心侍奉也是一種孝順?。∵@是其中一點。另外，在侍奉雙親的同時要聽從父母的話，耐心地與父母交談。大家看過這則公益廣告嗎？講的是：一個年邁的老人做了滿滿一桌飯菜，一個人孤零零地坐在桌子旁邊，懷著美好的盼望在等待??然而，不一會來了個電話：“媽，我不回來了，公司請我們吃飯，您先吃

吧！”隨后就會滴滴掛電話的聲音。老人嘆了一口氣，一轉身又來了個電話：“媽，我不回家吃了，我還有事??”老人滿面愁容搖搖頭，嘆氣著走到房間??這是多么寂寞的老人??！所以侍奉雙親要經常和父母談心，不讓他們感到寂寞。

子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而怨?！本褪钦f侍奉父母，假如他們有什么不對的地方，要委婉地進行勸說，看到父母即使從心底里不愿聽從他們的意見，但還是要恭恭敬敬，而不要去違背，為父母操勞，不要心中怨恨，這是大多數孝子能做，然而對父母服服帖帖是大多數人所不愿意的。

然而孝敬父母不僅停留于這，更重要的是于內心。當父母去世之后，我們又該如何去做呢？子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣。”要做到父親死后三年都不該變父親所堅持的規定是多么的不易，可想而知那些孝子多么的不易，真讓人敬佩。按照周禮的規定，父親死后，兒子要守孝三年，我們孝敬父母，不僅在他們生前孝敬，在他們去世后仍孝敬，這也許才是大孝吧！

孟懿子問孝，子曰：“無違?！迸蔬t曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！笨鬃诱J為不違背周禮就是孝。父母在世時，按周禮去侍奉他們，父母去世了，要按周禮對他們辦喪事，按周禮祭祀他們。周禮是一個對父母盡孝的準則，對父母盡孝道應該依禮而行，不應該違背禮的規定，否則就不是真正的孝，無論他們在世抑或去世，都應如此孝敬雙親，不是空泛的、隨意的，必須受禮的規定，父母去世，要居喪三年，在居喪期間，要常哀思養育之恩，家中有了變故，絕不可以飲酒作樂，但是子女對父母的孝，不僅要從形式上按周禮的原則侍奉父母，而且要從內心深處真正的孝敬父母。

子夏問孝，子曰：“色難，有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌曾是以為孝乎？”孔子認為對父母和顏悅色，聲調柔和，是最難的。如果僅僅做到了事，孩子為父母去做，有了酒食讓父母吃，但是子女的臉色卻很難看，難道能算是孝嗎？子女對父母的孝不能只是表面上的，要真心實意的去關愛父母，讓父母感覺到你的愛，感覺到快樂與溫暖。

我們從小給父母帶來太多的麻煩，從我們伴隨著母親分娩之痛伊始，我們至此給父母帶來無盡的麻煩，甚至讓父母永遠不安寧，所以我們要盡可能孝敬父母。

“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，那種感覺是很難受的。你想想當你有能力報答你父母的時候，你的父母卻已從你身邊消失了，你不會感到愧疚遺憾嗎？這種愧疚必定會伴隨你一生，所以我們應該在平時就多孝敬父母，讓他們感

到安慰和快樂。

在這里，我們來看一個故事。

曾經曾子有疾，召門下弟子曰：“啟予足，啟予手！《詩》云：‘戰戰兢兢，如履薄冰’而今而后，吾知免夫，小子！”這段話的意思是，曾子病危，召集他的弟子們來說：“掀開被子看看我的腳，看看我的手，《詩經》中說：‘戰戰兢兢的，就好像站在深淵旁邊，就好像踩在薄冰之上?！瘡慕褚院螅抑罆庥趥α?，弟子們?！?/p>

讀完這句話，不禁久久回味，時時揣摩，感慨頗深。

曾子借用《詩經》里的三句，來說明自己一生謹慎小心，避免損傷身體，能夠對父母盡孝。據《孝經》記載，孔子曾對曾參說過：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”也就是說，一個孝子應當極其愛護父母給予自己的身體，包括頭發和皮膚都不能有損傷，這就是孝的開始。曾子臨死前要他的學生看看自己的手腳，以表示自己的身體完整無損，一生都遵守孝道。

古人尚且把愛惜身體，看做孝敬父母，而我們作為現代人能做到嗎？現在一些處于叛逆期的少年們，在言行舉止上都對他們的父母極不尊重，更何談把愛惜身體當做孝敬父母呢？他們不知道父母為他們操了多少心，流了多少淚，吃了多少苦，付出了多少愛，奉獻了多少年華，放棄了多少夢想與希望??可憐天下父母心！

我們平凡而偉大的父母，用自己的生命的精華哺育我們，讓我們茁壯成長，卻不知道自己的生命之樹不在長青，已慢慢地枯萎。當他們發現是卻沒有感到絲毫懊惱，絲毫抱怨，絲毫后悔??因為他們已經完成了一個偉大而又光榮的使命，只有欣慰與希望。

父母在我們眼中已慢慢老去，或許不久的將來，我們親愛的父母將會永遠躺在陽光照耀不到的地方，安詳地沉睡，再也聽不到我們殷切的呼喚，靜靜地??

這一切是不可避免的，只有好好珍惜現在所擁有的一切才是最明智的。所以我們要從現在開始，珍惜與父母共度的時光，盡可能的孝順他們?！墩撜Z》中，子曾曰：“孝哉閔子騫！人不問于其父母昆弟之言。”這是孔子在稱贊他的弟子閔子騫為盡孝的事例，他的名字流傳于后世，他的典型事跡值得我們學習。子曾曰：“父慈子孝?！奔词垢改赣绣e，也要在外人面前為之隱瞞，即“家丑不可外揚”。子曰：“父為子隱，子為父隱，直在其中矣?！本褪钦f父親為兒子隱瞞，兒子為父

親隱瞞，正直的品德就在其中了?！耙怀?，忘其身，以及其親，非感與？”體現了孔子不愿連累父母，他認為不顧父母的人是沒用的。所以做事情之前要考慮到父母，時刻將父母放在心頭。

古時候人們遵從五美，何謂五美？就是“忠”“孝”“禮”“義”“仁”?！靶ⅰ迸旁谄渲?，足見孝在中國古代地位有多高了吧！古人是非常守孝道，有孝心的。大家知道“臥冰求鯉”的故事嗎？從前有一位生病的母親，有天非常想吃魚，于是他的兒子為了滿足母親的心愿，于是在寒冷的冬天，赤身躺在結冰的河面上，試圖用自己的體溫融化厚厚的冰層，從而在河中捕到魚。最后上天被他所感動，一條魚跳出水面。這就是“孝”感動天地，如此令人動容！

現在，談談“悌”吧！

子路問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰“切切偲偲，兄弟怡悅，可謂士矣?！边@里孔子提出為“士”要互相勉勵督促，待人親切和氣，可以稱為“士”了，朋友之間要互相勉勵督促，兄弟之間要親切和氣。而今，多少人因為錢，房子，權力等等不認兄不認弟。家庭一點也不和氣，一點兒都不和睦。古時候，“融四歲，能讓梨”，還懂得和弟弟哥哥吃梨時要“弟與長，宜先吃”，將最小的梨子留給自己。不要看這是一件芝麻小事，不過是讓梨，然而反映了她尊敬兄長，愛護弟弟的高尚品德兄長很多人吃什么，用什么都爭著搶著，知道讓的人少之又少，這實在是讓人難過，有個成語“情同手足”比喻兩人關系密切與兄長關系很好。

《弟子規》中也說道：“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中??”是啊，相信大家都這樣，定會家庭和睦，所以大家要將“悌”放在心上。

古人能做到“孝”“悌”，我們也行，讀了《論語》后，我深有感觸，我們做得太差了，我們根本不能算是孝子，只能是逆子了，所以加油吧！我們要做一個有孝心的人！

第二篇：《入孝出悌》教學設計

【教學目標】

1.借助工具疏通文意，掌握常見的文言詞匯及重要意義。

2.理解文章中的思想，并探討這些思想的現代意義。

3.聯系生活實際，真正悟透“孝悌”的含義，并內化于心，外化于行。

【教學重點】

（1）借助工具上古疏通文意，掌握常見的文言詞匯及重要意義。

（2）理解文章中的思想，并探討這些思想的現代意義。

【教學難點】1課時

理解文章中的思想，并探討這些思想的現代意義。

【教學過程】

一、引入課題，讓學生認識“孝”

利用教材中“歷史鏡鑒的故事或學生可感知的身邊故事引入課題?！?/p>

引導學生進行“孝”課堂討論，分小組交流。

師指出：“子曰：‘弟子入則孝，出則悌?！墩撜Z·學而》”導入新課。、二、了解中國的孝道、孝文化

1.走進經典

子曰：“弟子入則孝，出則悌。”《論語·學而》

“教之以德，齊之以禮，則民徙義而從善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？”《鹽鐵論·授時》

師幫助學生理解大意。

（1）反復誦讀，以小組為單位，疏通大意，談談自己的理解。

（2）“記憶之星”評比，看看誰記得快而準。

（3）就所讀所悟補充自己的.儲備，并可以由此引發更深層的探討。

(4)學生提出質疑之處，先讓學生彼此進行解答，之后由老師補充，解決問題。

(5)教師給出幾組體現生活現象的主題圖片或文段，學生來總結弘揚孝道的重要性。

2.拓展延伸

(1)學生活動: 利用自己的知識儲備、生活體驗、所見所聞等，談談“孝”在社會發展中所起的作用，如“最美孝心少年”的評比等。

(2)教師提出問題，引發探討:

你如何評價“二十四孝”的傳說故事?設計意圖是讓學生辯證看待孝，認識真正意義上的孝文化對社會發展的積極作用，同時也 要辨別偽孝給社會帶來的消極作用。

獨生子女如何理解“悌”的含義?

3.小結教師補充資源: 講故事、播放視頻、文字材料等。

教師總結: 孝道作為中國傳統文化的核心，已傳承了幾千年，孝道文化在中國歷史發展過程中的作用是多方面的。從個體來講，孝道是修身養性的基礎。通過踐行孝道，每個人的道德修養可以得到完善。失去孝道，就失去了做人的根本。從家庭來說，實行孝道，可以實現長幼序，規范人倫秩序，促進家庭和睦。蘊藏在孝道中的報效國家和愛國敬業的思想，在歷史的發展，激勵了一代又一代人，為維持社會穩定和國家統一起到了積極作用。孝道也是儒家思想的核心，是整個中華文化的首要精神，其影響既深且遠。

三、思考踐行

l.過去，人們推崇“父母在，不遠游”;現在，社會倡導“?；丶铱纯础薄＿@些告訴我們，對待傳統文化要適應時代的發展，不能墨守成規。

2.談一談，你準備怎樣做?

3.聯系自身思考，你有無兄弟姊妹?你是如何踐行“悌”的?

四、作業

寫一篇以“孝”為話題的作文。文體不限，體裁不限，不少于600字。

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第三篇：優秀材料

優秀教育工作者典型材料

愛與教育同行

上龕中學

嚴興榮

沒有愛就沒有教育。師愛，好似春雨，潤物細無聲；猶如春風，恬淡而愜意。然而，更多的情景下是“相關情無限”的詩意，是“沾襟比散絲”的柔情；是“無理而妙”的機智。

三十二年來，我把最美麗的最無私的愛傾注在每個學生身上，真心誠意地愛著他們。真正做到管如嚴父，愛如慈母，導如師長，交如朋友。在生活上對他們體貼入微，以良好的師德影響他們，以積極的情感感染他們，以健康的心態引導他們，使他們在我的愛中健康成長。三十二年來，在我的辦公桌上一直擺放著自己的工作承諾：“向學生投去欣賞的目光，每天都會有新的發現?！?三十二年班主任工作的歷練，讓我形成了“以尊重為前提，以活動為載體，促學生發展為目的”的工作思路，在日常的教育教學中，我始終堅持知難而進、銳意進取，每走一步都扎實穩健。曾經以優異的成績送走了一批批六年級的畢業生，看著那些從剛入學時的稚嫩走向成熟，由聽之任之到有主見，有思想，充滿朝氣的學生，那是一種超乎想象的人生享受。學生的成長過程，同樣也是我這個班主任的成長歷程，其間，我為“學困生”焦慮、為工作中的失敗哭泣、為學生的取得的優異成績興奮、為相處中的一個個故事感動，這是一種生命與生命的平等對話，心靈與心靈的睿智碰撞。近三年，我又從幼兒抓起，以幼兒為本，關心，關愛是最高級的教育策略。擁有真誠熾熱的愛心，態度決定行為。兒童的觀點意見也要得到尊重。

一、愛，要尊重孩子

有這樣一句教育格言：“熱愛一個學生就等于塑造一個人才，厭棄一個學生無異于毀壞一個人才?！睙釔蹖W生才會尊重學生，信任學生，給學生創造一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的良好成材環境。我認為，師生之間應該是一種平等的關系，蹲下來平視孩子的眼睛，用教師真誠的愛心與不泯的童心去與一顆顆稚嫩的童心對話，這份尊重如同一把金鑰匙，可以破譯任何心鎖的密碼，讓孩子充分感受家庭以外的陌生世界的安全與友善，自然地表現真實的自我，快樂自由地成長。

1、尊重孩子的個體發展，每一個孩子都是一個獨立的個體，不具有可比性，簡單地整體劃一是行不通的。教育者要從孩子的視角去發現他們的與眾不同，讓他們的個性得到張揚，特質得到發展。我在與孩子們共同學習生活中，留心觀察發現了每個孩子的“獨有”。我讓擅長繪畫的孩子把自己的作品拿到學校，專門在班內舉辦畫展，并讓他們參加板報小組，發揮特長；讓體育成績突出的孩子成立體育小組，帶動全班同學參與體育鍛煉；讓愛讀書的孩子專門管理班里的圖書角，充分發揮每個學生的優勢，為每個孩子的需要搭設了展示自我的平臺，讓他們在各種活動中顯露身手，展示才華，增加自信。從中也看到了自己的價值，體驗到了成功的喜悅和對他人服務的快樂。在班里還有這樣一個特殊的孩子叫李克森，天天有孩子跟我告狀，說他不是說臟話罵人，就是欺負同學，要不就是值日生剛做好值日，他就亂扔廢紙，甚至上課不聽講，也不交作業，總是打擾別人學習，很令我頭疼。這孩子不僅學習跟不上，而且學習習慣極差，怎么會這樣呢？我通過和家長的溝通才知道：因為父母離婚，他不僅是單親，而且是留守兒童，這樣才養成了很多不良的習慣。得知了這些情況，我制定了一個“缺啥給啥”的轉變計劃，并很快付諸實施。在以后的日子里，我經常找李克森聊天，談他感興趣的話題，上課時隨時提醒他注意聽課，每天放學前，總是把他單獨叫到一旁耐心地輔導他把作業做完，并抓住他愛勞動的優點，在全班表揚。從這以后他漸漸有了改變，作業雖然不能全對，但能按時交了；下課他也愿意和同學們一起做游戲了，今年開學還被同學評選為班里的“衛生小能手”。他的轉化，讓我深刻體會到老師對學生的尊重、理解和愛是多么重要，每個孩子都有自己的表現力，這不是具有高智商和強技能的孩子的專利，所有的孩子都有屬于自己的思維、語言，素質教育的前提就是承認人與人之間的差異，然后做到面向每個學生。一個表揚，一個微笑，對成績好的學生是錦上添花，對那些需要鼓勵的學生則是雪中送炭?！板\上添花”輕松且美麗；“雪中送炭”辛苦但重要。我深深的體會到：“不同類型，不同層次的學生都享有平等的發言權，這才是教育?！?學生來自不同的家庭，生活在不同的環境中，有著不同的思維方式。我們必須順應學生內在的成長規律，才能取得育人的最佳效果，使每個學生在各自原有的基礎上得到不同程度的最大發展。

2、尊重獨立意識，創設自我發展空間。學生需要教師的教誨、關心和愛護，同樣需要教師對他們獨立意識的尊重。因此，班主任要有意識地保護他們呢的獨立意識，培養他們獨立處理問題的能力。今年的“六一”兒童節全校的文藝匯演，由于準備的不充分，時間較短，準備只讓幾個孩子上演，我把這個意見告訴大家，班里的孩子們個個都很著急，“六一”兒童節是屬于他們的節日，在自己的節日里和大家一起歡慶是他們盼望以久的事情，如今卻要只讓幾個孩子參加。這時，幾個班委主動說：“老師，我們會利用課余時間加緊排練節目，肯定會演的很好?！逼渌⒆右布娂娬境鰜碚f：“老師，您相信我們吧，請您多指導我們吧！”聽了孩子們的話，我覺得很欣慰，我感到了自己的學生已經有了很強的集體榮譽感和獨立的意識。經過大家的共同努力，一星期后，學校慶祝六一的文藝匯演上，孩子們伴著優美的旋律跳起了“別忘了今天過六一”舞蹈，全班孩子一個也沒落下，節目結束，他們得到了全校師生的熱烈的掌聲。通過這次活動，增強了孩子們的獨立意識。此后，我在各種班級的重大問題，如：班級的班風、班訓，班規的制定，班委的選舉，主題班會的設計，各種體育或知識競賽的舉辦等等都要廣泛聽取學生的建議，充分發揚民主，放開手腳，為學生創造一個個鍛煉的機會，學生的獨立意識逐步樹立起來了，并發揮實效。從而使他們的獨立意識也得到尊重。

二、愛，要理解孩子

“孩子的工作就是游戲?！痹谟螒蚝突顒又?，他們才能夠放松身心，學到知識，懂得道理，得到鍛煉。作為班主任，我深刻地理解孩子的需要，在實際工作中，抓住和創造各種教育機會，創設全新的教育活動，利用課文中的事例，培養學生熱愛集體的感情和關注社會、關愛他人的品質。隨著學生年齡的增長，同學之間互相攀比，請客過生日、送禮物，花錢大手大腳的現象日益嚴重，同時又有部分學生家長也向老師反映這種情況，希望在全班進行教育。但我知道不管是單獨談話，還是全班教育，這樣的紙上談兵學生可能會在短時間內有效果，但時間久了，這種現象依然會反復，甚至更嚴重。針對這種情況，我做了一次家庭消費調查，讓每個孩子回家記錄自己家一個月的開銷，并做好記錄。通過整理數據，孩子們發現每月家里日常的消費不過千余元，還有相當一部分用在自己的學習和穿衣上，而家長花在自己身上的錢卻少之又少?？粗矍白约赫{查的數據，我讓孩子們談談看到這些數據后的感受，使孩子真正意識到了自己亂花錢的行為不對，應及時改正，合理地使用自己的零花錢，在吃穿上不攀比。隨后，為鞏固教育效果，又開展了勤儉節約的主題班隊會活動，幫助他們學會節儉，懂得每一分錢都是勞動換來的，都應該珍惜，養成節儉的好習慣。正所謂外因通過內因起作用，在游戲活動中，孩子們有了切實的感受，由此產生的行為才是發自內心的。類似于這樣的活動在我的班里還有很多，如：通過“整理書包”、“整理桌子”進行自理能力的訓練；通過“每天做一件好事”活動，培養孩子助人為樂的精神；通過“手拉手”活動，進行互幫互助的教育；通過班會介紹祖國的名山大川，激發孩子的愛國情感，進行熱愛祖國的教育；通過觀看安全自救的視頻，懂得珍愛生命，學會自救能力；通過講自己名字的由來，引導孩子理解父母，孝敬父母。活動中，他們的自理能力，學習能力，辨別是非能力，合作能力都得到了鍛煉，活動為學生搭設了成長的大舞臺，為此，孩子也學會了理解。

三、愛，要平等待人

我們都知道，教師的教育對象是天真可愛的孩子，這就要求老師有一顆平等、慈愛的心。從踏上講臺的第一天起，我就暗下決心，要當一名優秀的小學教師，對所有學生一視同仁，把自己的愛均勻地灑向他們，使每個學生的心田都有教師愛的雨露、愛的陽光，不因個性、美丑、貧富、學習成績的好壞、進步與落后而有所偏愛。在實際的教學工作中，我也是這么做的。能關心愛護每一個學生，尊重學生的人格，平等、公正地對待他們，不諷刺、不歧視學習紀律較差的學生。特別是在學習上有困難的學生，從不挫傷他們心靈中最敏感的角落——自尊心，而是本著循循善誘、誨人不倦的態度，做到人格平等、相互尊重，因為我深深知道只有人格平等才能換來信賴和友誼。以誠信對待他們，信任他們，不歧視他們，多同他們交心、談心，努力成為他們的朋友。只要我們能邁出平穩的第一步，轉化就有了基礎。接下來再放下架子深入到他們中去，洞悉其內心世界，用真誠的關懷去換取他們的信賴。這正所謂：“精誠所至，金石為開”。我相信：花園里的花兒并不是天生就那么鮮艷，他們需要我們辛勤的修剪和澆灌！

這個學期，我擔任一年級的班主任工作，開學初，班里有個殘疾兒童也是留守兒童叫陳濤，因為一只耳朵患有先天性耳道閉鎖，導致聽力不好。平時學習基礎比較差，這個時候就感到非常吃力，對學習產生了厭煩的情緒，甚至有的時候上課不聽講，作業不能按時完成。看到這種情況，我主動找這個孩子談心，并把他放在教室的前排，在課下經常注意這個他，經常利用休息時間給他補課。在這個過程中，對他在學習生活中取得一點一滴的成績，都及時給予鼓勵。如果在一周內表現很好，無違紀行為，學習上有點進步，就在全班宣布，對其嘉獎、表揚，并及時打電話通知家長，讓學生回家也能同爸爸媽媽一起分享他的快樂。這樣做無疑會使家長、學生都非常高興，因為他們看到了成功的希望，也領略到了初戰告捷的喜悅。這種激勵便成了他上進、轉變我是殘疾人的動力，功夫不負有心人，在上學期期末考試中，這個生理缺陷，學習有困難的學生取得了較好的成績。

當然，要培養一個人，僅靠學校和老師那是遠遠不夠的，老師是聯系學校、家庭、和社會的紐帶，而家庭和社會才是真正影響人一生的大課堂。因此，轉化過程中有一個重要的環節——家訪，家訪是家庭和學?；ネ▽W生表現和學習情況的一種特殊形式，以達到共同教育學生之目的。使用得法，對于轉變后進生也將起到極其重要的作用。常見的報喜、報憂是老師家訪的主要內容，但目前報憂的居多，尤其是對后進生。因此我改變了家訪的形式和內容。讓家長、老師、學生，三方共聚一堂，開誠布公；老師對學生的優點及其愛好濃墨重彩，以此增添家長、學生的信心；提出重懇的希望，以利學生進步。這樣一來，無論是多“壞”的學生都應該理解老師的這份苦心。因為我堅信一個道理——“孩子，是一株幼苗，不是一段朽木”，我們經常說“教師是人類靈魂的工程師”，而要塑造靈魂，僅用知識是不夠的，它需要心靈與心靈的撞擊，需要老師用全身心的愛去溫潤每一顆稚嫩的心。這就需要平等待人。

四、愛有一份付出，就有一份收獲

在三尺講臺前站了三十二年，當了三十二年的班主任，我深感責任的重大。但我堅信：只有高素質的教師才能帶出高素質的學生。無論是教育觀念更新，還是教學內容、方法的運用，都取決于教師的素質和水平。一名教師必須具備很高的業務水平，具有廣博的專業知識和理論功底，才能勝任教育教學工作。因此我利用寒暑假培訓，學完了十堰市教育學院小學教育專業的全部課程，已取得了專科學歷。此外還學習了計算機，通過自己的努力，取得了計算機高級合格證書。還常常到省、市培訓，在培訓中刻苦學習，多次被評為優秀學員。在教學中，不斷探索，教育教學論文曾在湖北教育編輯部獲得三等獎，在新課程學習學術編輯部獲得一等獎，在市縣教科研中多次被評為學科教學先進個人。努力將學到的教育學、心理學和教學法的一般原理、原則、方法運用到教育教學實踐中，注意對學生各種能力的培養，注重了平時的訓練，因此學生思維敏捷，口頭表達能力強。我所教的班級在日常學習中學生們能夠互相互助，團結合作，學習成績優秀；連續幾年，我們班都名列前茅。在師生不懈的努力下，我所擔任的班級沒有出現過一次安全事故，曾多次被評為先進班集體，也得到了全校師生的認可，我不僅對本班的孩子嚴格要求，而且對全校的學生也嚴格要求。為此，曾被評為縣十佳少先隊輔導員，縣優秀優秀教師，省幼兒骨干教師，省小學骨干教師。五.愛心、耐心缺一不可

三十二年的班主任工作有苦有甜，讓我如此竭盡所能、無怨無悔地奮斗在這個平凡崗位上的動力，便是班主任工作的巨大魅力——辛苦付出后的精神享受。為此，我要繼續在學習實踐中提高自己，在工作中鍛煉自己，在奮斗中充實自己。要像一滴晶瑩的水珠匯入浩瀚的大海；像一株芳香的花朵簇擁在姹紫嫣紅的花園；用無私的愛心和教育的藝術來詮釋新世紀班主任的含義。用無私的師愛，揚起學生自信的風帆。有位詩人曾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，但是，讓我干葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著綠蔭?！比~的事業也許永遠不會驚天動地，但正是這渺小的，不起眼的葉，成就了花的絢麗，果的輝煌。教師，意味著無私奉獻，人們都說班主任工作是辛苦的，在時間上具有連續性，上下班無明顯的界限；在空間上具有廣泛性，無限定的工作時間；下班包里放的是作業本、備課本；回到家談論的是學生；燈光下，批改的一本又一本的作業，準備的是明天所要講的課；躺在床上，思考的是每個學生的思想狀況、班級問題，以及如何開展班級活動，提高“學困生”的學習成績等等。記得初當班主任時，許多老教師對我說：“班主任工作可不是件輕松的事情，需要對學生要有極大的愛心、耐心呀?！睋伟嘀魅芜@幾十年中，我體會到了育人的責任和辛勞、同時也感受到了更多的喜悅和幸福。逝去的歲月，曾付出過許多的心血，但我更多的感受是充實和快樂。.

第四篇：優秀文檔

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第五篇：優秀

濮陽市優秀護士申報表?沒有驚心動魄的豪言壯語，沒有可歌可泣的英雄事跡，她猶如田野平凡的一株小草，大海一滴不起眼的浪花。

馬小民，女，1983年9月出生，2005年參加工作，是濮陽市婦幼保健院產科一名普通的護士，婦產科是她上班工作的第一個崗位。這是一個圣潔而又不易被人了解的“禁地”。面對那些身肩兩條生命的孕產婦，以及女性特有的疾病，她的心靈深處始終感受到一種沉甸甸的壓力：產婦的緊張、焦慮需要安慰和解釋，胎心的變化需要隨時監測、及時處理，更可怕的是：大出血、子癇的病人，隨時都有奪去孕產婦生命的危險，必須時刻警惕危險信號的征象。為了做好這份工作，她虛心請教，堅持多看多做多練，把別人閑扯的功夫用在鉆研業務上面，只要有空就留在科室觀摩，只要有機會就動手實踐。勤補拙，熟生巧。很快進入角色，成為同行中的佼佼者，經常得到老同志和病友的表揚。有一次，來了一位重度妊高癥的患者，病人神志不清，牙關緊閉，她馬上將開口器放入病人口中，為病人測血壓，同時為病人建立靜脈通路，并立即通知大夫，做好鎮靜、降壓以及剖宮產術前準備工作。此時患者的愛人慌成一團，不知所措，她把家屬叫到一邊，告訴他：“我們都在全力搶救，病人需要安靜，你這么緊張會影響病人情緒，請相信我們，一切都會好起來的”。家屬聽后鎮定了許多，配合醫師做好術前準備工作并將患者護送入手術室，術后因患者病情不太穩定，她又主動承擔了病人的特護工作，直至患者病情好轉。馬小民，勤勤懇懇、兢兢業業地熱愛自己所從事的護理工作，在平凡的崗位上做出了不平凡的成績，患者和同事看在眼里，組織也沒有忘記。她多次被醫院表彰為“優秀護士，2011年獲得濮陽市衛生系統急救技術比賽一等獎，河南省急救技術比賽三等獎，2012年濮陽市婦幼系統操作比賽二等獎。這，就是馬小民。一個在平凡的護理崗位上，一步一個腳印踩出護理人生之路的普通護士。她的敬業，她的無私，她的奉獻精神正是南丁格爾精神的真實寫照。