第一篇：江西省吉安縣第三中學2018_2019學年高二政治上學期第一次月考試題(無答案)

江西省吉安縣第三中學2018-2019學年高二政治上學期第一次月考

試題（無答案）

（第Ⅰ卷 選擇題）

一、單選題（本大題共有25小題，每小題2分，共50分。在每小題所給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。）

1．我國自古以來就有慶五谷豐登、盼國泰民安的傳統，通過舉辦民俗表演、技能比賽等活動分享豐收的喜悅，目前已有13個少數民族有慶祝豐收的節日。從2018年起，我國將每年農歷秋分設立為“中國農民豐收節”。設立“中國農民豐收節”的文化意義在于（）①傳承中華農耕文明和優秀傳統文化 ②集中展示民族文化和表達民族情感 ③強化文化的同一性，縮小文化的差異性 ④進一步鞏固農業的基礎地位

A． ①② B． ②③ C． ①④ D． ③④

2．盡管韓國、越南也同中國在同一天過春節——農歷新年，但三國春節的標志性習俗各不相同：中國是對聯、爆竹、餃子；韓國是祭拜祖先、米糕湯；越南是祭祖祭神、粽子炙肉。由此可見()①文化是人類社會特有的現象，是社會實踐的產物 ②世界文化具有多樣性 ③傳統文化具有鮮明的民族性

④文化遺產是一個國家歷史文化成就的重要標志 A． ①② B． ②③ C． ③④ D． ①④

3．上合組織青島峰會6月10日在青島舉行，會議期間國家主席習近平與與會的各國領導人一起觀看了在青島奧帆中心舉行的文藝演出《有朋自遠方來》。整場演出呈現出中國氣派，展現了山東風格，彰顯了青島特色，受到了與會來賓的一致好評。這 ①提升了中華文化的國際影響力 ②體現了文化反作用于社會實踐 ③極大促進了人的發展和社會進步 ④說明文化既是民族的又是世界的

A． ①② B． ②③ C． ①④ D． ③④ 4．世界文化遺產鼓浪嶼是體現19世紀中葉至20世紀中葉現代人居理念的獨特示范。反映出中外多元文化在各個方面的廣泛交流，保存完好的歷史遺跡真實且完整地記錄了其曲折的發展進程和生動的風格變化，真切地反映了激烈變革時代的歷史。對此認識正確的是（）①鼓浪嶼對于研究人類文明的演進具有重要意義 ②參觀鼓浪嶼的歷史遺跡可以認識文化的傳承和發展 ③鼓浪嶼例證了我國各地不同文化之間的交流與傳播 ④鼓浪嶼對于展現中國文化的多樣性具有獨特作用 A． ①② B． ②③ C． ①④ D． ③④

5．“大雪寒梅迎風狂。”2016年11月30日,中國申報的“二十四節氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。這表明()①人是文化的創造者和享用者

②文化遺產是民族情感的集中表達

③文化是民族的,又是世界的 ④中華文化對社會發展起積極作用

A． ①③ B． ②④ C． ①② D． ③④

6．書信是有情物，每一封書信都在打開一個栩栩如生的真實場景，在手寫書信傳統逐漸逝去的今天，《見字如面》電視欄目，用書信打開歷史，帶領觀眾重溫書信里的記憶，咀嚼書信中的故事，汲取精神養料。從這一現象中可以體味到（）①文化活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體 ②書信作為文化傳播的途徑，應該與時俱進地發展 ③文化的力量不僅取決于其本身，更取決于其傳播的廣度 ④傳統文化作為民族文化的根基，可以促進人的全面發展 A． ①③ B． ②④ C． ①② D． ③④

7．中國教育部發布的《推進共建“一帶一路”教育行動》，致力于促進沿線國家民心相通，并為實現政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通提供人才支持，力爭在發展“一帶一路”建設中實現教育發展和經貿合作并駕齊驅。中國與“一帶一路”各國在經濟文化等各方面的聯系越來越緊密，對世界經濟和文化的發展具有重要意義。這表明（）①絲綢之路原本就是一條貿易之路 ②商貿活動是文化傳播的重要途徑 ③絲路發展的經濟意義大于文化意義 ④經濟與文化相互影響相互交融

A． ②④ B． ①② C． ①③ D． ③④

8．近年來，我國在世界許多國家成功舉辦了“中國文化周”、“中國文化月”、“中國文化年”等活動，受到普遍歡迎。假如看到反映我國文化走向世界的成就展后，要求你寫一篇讀后感，需要確定一組體現符合我國對外文化交流的政策或主張的關鍵詞。你認為下列各組中最準確的一組是（）

A． 相互借鑒 加強交流 提升文化軟實力 B． 和平相處 文化滲透 維護我國文化安全 C． 尊重差異 理解個性 維護和固定傳統文化 D． 相互尊重 和睦相處 吸收各國文化

9．2012年為雙閏年，長達384天的農歷龍年包含了兩個立春日，即正月十三立春（2012年2月4日）和臘月二十四瑞次立春（2013年2月4日），民間素有“兩頭春，家嫁娶”的說法，選擇在今年結婚的新人特別多，從而帶旺了各地的婚慶市場。由此可見（）A． 傳統思想對中國社會發展具有深刻影響 B． 傳統文化被稱為“凝固的藝術”持久不變 C． 傳統習俗約定俗成，世代相傳，影響持久 D． 傳統文藝歷史悠久，蘊藏著豐富的文化內涵

10．民俗與文化的融合，在互聯網上找到了合適的節點。光明網推出的“網絡中國節＂圍繞春節元宵、清明、端午、七タ、中秋和重陽等7個中國傳統節日，不斷推出包括直播、互動游戲、專題、網評等形式在內的一系列文化產品，增強了青年群體的家國情懷。從中我們可以感悟到（）

①文化創新來源于人們對中華優秀傳統文化的繼承 ②創新推動了中華優秀傳統文化更好地傳承和發展 ③傳播手段的創新是中華優秀傳統文化傳承的前提 ④借助現代科技有利于繼承中華優秀傳統文化財高 A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④

11．總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，教育強則國家強。高等教育發展水平是一個國家發展水平和發展潛力的重要標志。實現中華民族偉大復興，教育的地位和作用不可忽視。我們對高等教育的需要比以往任何時候都更加迫切，對科學知識和卓越人才的渴 求比以往任何時候都更加強烈。下列可以支持“教育強則國家強”這一觀點的有()①教育與經濟、政治相互影響相互決定 ②教育是增強國家核心競爭力的根本途徑 ③教育有利于增強中華文化的國際影響力 ④教育是實現民族振興和社會進步的基石 A． ①② B． ②③ C． ①④ D． ③④

12．十九世紀中葉，美國資本主義經濟發展需要大量的自由勞動力，緬因州關于反奴隸制的大討論，激發了比徹·斯托夫人的創作動機，寫出了《湯姆叔叔的小屋》這部小說。小說在美國民眾中引起強烈的反響，為美國廢奴運動贏得200萬同情者和支持者。材料體現了（）

①經濟、政治與文化相互作用影響 ②思想運動是文化創新的源泉

③先進文化對社會發展起促進作用 ④文學作品可直接轉化為物質力量

A． ①④ B． ①③ C． ③④ D． ①②

13．2018年4月21日下午，第三屆全球華人國學大典”在杭州西湖之畔隆重啟動。兩年一屆的國學大典，堅守“致敬國學，親近國學、重建斯文”的理念，旨在推動海內外華人共同關注中華優秀傳統文化的傳承與發展，守護全球華人的文化血脈與精神家園。舉辦國學大典意在（）

①傳承優秀中華文化，守護民族精神家園 ②發揚民族優秀傳統，克服育目排外主義 ③借鑒世界優秀文化，實現民族偉大復興 ④促進民族文化發展，增強民族文化自信 A． ①② B． ①④ C． ②③ D． ③④

14．中國的美食文化源遠流長，但一說到包子，中國人腦海中首先浮現的往往是“天津狗不理”這五個字。當前，市場競爭異常激烈，但“天津狗不理”沒有故步自封，而是順應市場陸續推出了包括傳統民俗面食禮盒、速凍“狗不理”包子等新產品，成功打入歐洲市場，成為傳統食品市場化潮流的引領者。由此可見()A． 傳統文化同樣離不開物質載體 B． 文化發展要面向世界、博采眾長 C． 商業貿易是文化傳播的重要途徑 D． 我們應繼承傳統，推陳出新

15．2018平昌冬奧會除了有賽場上的競爭外，還有體育媒體的比拼。雖然電視媒體仍占據首選位置，但隨著移動互聯網技術的迅猛發展，新媒體風頭正勁，PC、手機、PAD、IPTV等各類終端以其及時性、便捷性爭奪受眾的眼球，成為主流。據此可知（）①大眾傳媒在傳承文化上具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能 ②科學技術的進步，是促進文化發展的重要因素 ③大眾傳媒能夠最大程度地超越時空局限促進文化的傳播 ④新媒體漸成主流，意味著電視傳統媒體即將退出歷史舞臺 A． ①② B． ②③ C． ①④ D． ②④

16．國產大飛機試飛、海域天然氣水合物開采、高鐵技術更新換代、光量子計算機誕生、首次發現突破傳統分類新型費米子……近些年來，中國科技碩果累累、亮點頻出，取得舉世矚目的成就，有力推動經濟社會發展，也日益改變著世界看待中國科技的目光。這體現了（）①服務社會實踐是文化創新的目的 ②中華文化的對外影響力日益增強 ③科學技術是決定文化發展的因素 ④創新是文化富有生機的根本保證

A． ①② B． ②③ C． ①④ D． ③④

17．“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。”在中國歷史上，伴隨著每一次朝代更替，都會涌現出一批著名文學家、書畫家。這說明（）A． 文化的發展影響社會制度的更替 B． 社會變革是文化發展的源泉和動力 C． 社會制度更替是影響文化發展的重要因素 D． 生產力與生產關系的矛盾運動決定社會制度的變化

18．傳統文化、非遺技藝不能只是守，更不是只通過保護就能傳承下來。只有創新才有時代價值，有了時代價值才有傳承意義。只有通過“邁出去”，才能讓傳統文化、非遺技藝“活”起來；只有通過真正“賣出去”，傳統文化、非遺技藝才能真正“火”起來。這表明（）①文化傳播比文化繼承更重要，要推動各民族文化的融合 ②要為傳統文化注入時代精神，使其成為文化創新的根基 ③要立足社會實踐，推動傳統文化傳播手段的創新 ④要在尊重本民族文化的基礎上促進中華文化走出去 A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④

19．中國特色社會主義理論體系的不斷豐富發展，依托于蓬勃發展的中國特色社會主義實踐。這表明（）

①實踐是文化創新的源泉與動力 ②文化創新可以推動實踐的發展

③創新可以促進民族文化的繁榮 ④社會實踐可以促進文化的發展

A． ①④ B． ②③ C． ①③ D． ②④

20．近來南京街頭的一些變化引起了人們的注意，路口機動車斑馬線禮讓行人、非機動車按章通行、行人綠燈快速通過……這些文明通行的行為越來越多。倡導全市公民踐行“禮讓斑馬線、文明過馬路”的文明風尚。開展這一活動是基于（）①每個人的文化素養不是天生的 ②文明禮儀是文化素養的核心和標志 ③人民群眾是文明風尚的踐行者 ④促進人的全面發展就是提高道德素質

A． ①② B． ②④ C． ①③ D． ③④

21．“互聯網+”代表一種新的社會形態，李克強總理強調將互聯網深度融合于經濟、社會各域之中，提升全社會的創新力和生產力，形成更廣泛的以互聯網為基礎設施和實現工具的經濟發展新形態。這表明()①文化作為一種精神力量，對社會發展產生深刻的影響 ②文化是經濟的基礎，文化發展促進經濟發展 ③科學技術是文化創新的源泉和動力 ④在經濟發展中，科學技術的作用越來越重要 A． ①② B． ②③ C． ②④ D． ①④

22．習近平在讀一部西方名時曾發表感想：“古往今來，中華民族之所以在世界有地位，不是靠窮兵黷武，不是靠對外擴張，而是靠中華文化的強大感召力和吸引力。我們的先人早就認識到“遠人不服，則修文德以來之’的道理。”這說明（）①在綜合國力中，文化實力相比軍事實力更為重要 ②應把提高文化實力和競爭力作為工作的中心環節 ③必須加強文化建設，進一步提升中華文化影響力 ④必須樹立文化自信，傳承弘揚中華優秀傳統文化 A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④

23．推進文化創意和設計服務等新型、高端服務業發展，促進與實體經濟深度融合，是培育國民經濟新的增長點、提升國家文化軟實力和產業競爭力的重大舉措。有利于改善產品和服務品質、滿足群眾多樣化需求，也可以催生新業態、帶動就業、推動產業轉型升級。這說明（）

①文化與政治相互交融的特點日益顯著 ②文化由經濟、政治決定，是經濟和政治的反映 ③在經濟的基礎上文化與經濟相互影響、相互交融 ④文化生產力在現代經濟總體格局中的作用越來越突出 A． ①② B． ②③ C． ③④ D． ①④

24．2014年8月26日至31日，韓再芬帶著原創黃梅戲《徽州往事》再度來到國家大劇院，在接受采訪時她說，“任何藝術只有活在當下才有生命力。我們不能老演《女駙馬》《天仙配》這樣的經典，必須得有新劇目。這說明（）A． 文化繼承是文化創新的基礎

B． 文化創新的過程是不同文化相互交流和融合的過程 C． 文化發展的實質在于文化創新

D． 推動社會實踐的發展是文化創新的根本目的

25．從日劇翻拍而成的電視劇《深夜食堂》，因其直接復制日版內容、有悖于中國文化背景的設計，被觀眾打了差評。這給文化創作者的啟示是（）①文化具有鮮明的民族性，應堅持以我為主 ②文化是民族的也是世界的，博采眾長

③文化創作要植根于本民族的文化土壤 ④堅持各民族文化一律平等的原則

A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④

（第Ⅱ卷 非選擇題）

二、非選擇題（共4題，50分）26．閱讀材料，回答問題。

作為中國文化“走出去”的一個最具代表性的領域，國產電影要在公共外交中發揮積極作用，就必須保持高水平的藝術水準，借鑾國際化的電影語言，在保持自身民族特色的同時，對豐富的歷史文化積淀和各種現實社會題材資源給予現代性的理解和世界性的觀照，注意研究國際觀眾的欣賞口味和觀影心理，既注意到差異性，更注意到共同性，引導和培養觀眾的中國式審美，尋找與世界觀眾審美的契合點。這就要求中國電影人在創作中秉持一種世界性的眼光，最大限度地發揮電影的跨文化傳播功能，運用正確的國際史化傳播策略，塑造真實、完整而富有個性和國際性的中國新形象。

運用文化交流與傳播的知識，結合材料說明如何堅持國際視野、推動中華文化“走出去”。（13分）

27．在新時代下，中華優秀傳統文化承載著實現中華民族偉大復興的重要責任。

浙江杭州宋城主題公園以宋代畫家張擇端的《清明上河圖》為藍本，打造了一個以宋朝文化為核心的仿古建筑群，并以“給我一天，還你千年”為主題打造了大型演藝節目《宋城千古情》。其打造的以宋朝文化為主題的IP，成為該景區的重要名片，并以異地復制的形式在三亞、麗江、九寨溝等旅游景區進行推廣。這一傳統文化IP實現創造性轉化、創新性發展之后，不僅使產業鏈延伸，產生經濟效益和社會效益，還使城市和文化旅游更好地結合在一起，同時實現傳統文化與資本、科技、金融等方面的融合。

根據材料，說明宋城主題公園的建設是如何成功處理文化繼承與發展關系的。（8分）

28．岳陽樓作為湖南十大文化遺產之一，位于湖南省岳陽市古城西門城墻之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓“之美譽，同時三大名樓中唯一保持原貌的漢族古建筑，其獨特的盔頂結構，更是體現古代漢族勞動人民的聰明智慧和能工巧匠的精巧的設計和技能。

2016年11月，因一則岳陽樓被“賣”了的微博，使其成為社會關注的交點。對此，不少民眾認為，岳陽市政府此舉無疑是“崽賣爺田”不但不能導致岳陽樓在商業發展中受損，還可 能傷害岳陽市民的情感，表示要保護岳陽樓，反對用于旅游開發。岳陽市政府回應指出，市政府是委托岳陽樓景區管委會與合作者組建公司公共管理，并非將岳陽樓出賣，只是將景區所有權與經營權分離，景區資源所有權、監管權仍掌握在政府手里。并強調文物保護不能為了保護而保護，保護與利用并非水火不容，通過開發利用，岳陽樓不但可以繼續成為人們發思古之幽情的天下名樓，更可以成為推動當地經濟發展、改善民生的一大助力。

（1）結合材料，運用文化傳承與創新的知識，說明市民反對岳陽樓用于旅游開發的原因。（12分）

（2）結合材料，請就岳陽樓的保護、利用提兩條合理化建議。（4分）

29．閱讀材料，回答問題。

在農業現代化的道路上，如何留住獨特的田園風光? 某省給出的答案是：防止鄉村景觀“城市化”、鄉村建筑“西洋化”、鄉村生活“空心化”。

該省將特色田園鄉村建設作為戰略抓手，一是在風貌塑造上留住鄉村的“形”，呈現原生的田園風光和鄉村風情。二 是在文化傳承上留住鄉村的“魂”。斑駁的祠堂、兒時的故事、傳統的技藝通聯著我們民族的文化血脈,要充分發掘鄉村的個性和特色才能根牢魂定。三是在宜居宜業上留住鄉村的“人”。在“生態、風貌、文化”上下功夫，展現鄉村魅力，讓農民重新認識家園，過上更有品質的生活，才能防止農村“空心化”。結合材料，說明某省建設田園鄉村的做法體現的文化生活道理。（13分）

第二篇：江西省南昌市2017-2018學年高二政治上學期第三次月考試題

2017—2018學上學第三次月考

高二政治試卷

一、單項選擇題（每題2分，共50分。）

1.中國古代哲學家主要探討“形與神”、“心與物”等誰依賴誰、誰在先的問題。他們是在思考

A．思維和存在何者為本原問題 B．物質與意識的辯證關系問題 C．思維和存在的同一性問題 D．主觀與客觀的辯證關系問題 2.馬克思主義哲學創立之后，開始出現了 A.唯物論與唯心論的對立

B.辯證法與形而上學的對立

C.可知論與不可知論的對立 D.唯物史觀與唯心史觀的對立

3.黨的十九大報告提出的習近平新時代中國特色社會主義思想，開辟了馬克思主義中國化的新篇章，是馬克思主義同中國實際相結合的歷史性飛躍，是當今時代的精神上的精華。這是因為它 ①真正實現了唯物主義與辯證法的統一 ②正確反映了時代的任務和要求 ③對時代的發展發揮了決定性作用 ④牢牢把握了時代的脈搏 A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

4.有一副對聯，上聯是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下聯是“天心閣，閣中閣，鴿飛閣不飛。”這形象地說明 ①動中有靜，靜中有動

②任何事物的存在都是相對靜止與絕對運動的統一 ③靜止也是一種運動，是物質的固有屬性和存在方式 ④運動是靜止的一種特殊狀態，沒有絕對靜止的事物 A．①③

B．②④

C．①②

D．③④

5.引力波是一種時空漣漪，如同石頭被丟進水里產生的波紋。100年前，愛因斯坦的廣義相對論預言了引力波的存在。直到今年初，人類首次探測到引力波，打開了觀測宇宙的全新窗口。這表明

①意識活動具有主動創造性 ②意識對改造客觀世界具有指導作用 ③人的認識是對客觀對象的直接現實性改造 ④物質和意識具有同一性 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

6.如今，科學家們已學會如何用HIV抗逆轉錄病毒療法來防止艾滋病病毒的復制，但研究人員至今還未找到如何從體內完全清除病毒的方法，因為與任何其他病原體不同的是，艾滋病病毒似乎天生就有潛伏和無法檢測的能力。對此，丹麥研究人員提出“先踢后殺”療法，力圖將病毒從其藏身之處激活，然后殺死它。這表明 ①實踐是按照主觀的內在本性改造客觀世界的活動 ②客觀事物的復雜性決定了認識具有反復性 ③認識是不斷克服謬誤逐步接近真理的上升的過程 ④實踐中遇到的新問題是推動人們探索和研究的動力 A.①④

B.②③

C.②④

D.③④

7.曾幾何時，崇山峻嶺原始森林變成了延綿不絕的“光頭山”。四川人民經過十幾年的苦心經營，再現了滿目蒼翠的浩瀚林海，建成長江上游生態屏障。生態屏障的建成折射出當地人民

A.秉持綠色生態理念，發揮人定勝天的氣概 B.把握事物發展規律，預見生態變化的趨勢 C.在尊重客觀規律基礎上努力改造生態環境 D.保護生態環境的活動受到客觀條件的制約

8.中國舊體詩多以中原及周邊地區的生活為題材。進入近代，隨著人員交往、文化交流的增多，中國舊體詩出現了反映西方社會的內容，如“地冷宜親火，樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風貌：“開函喜動色，分明是君容”反映照片給遠方親人帶來的喜悅。從中國舊體詩內容的變化可以看出

①意識內容的變化本質是人的反映方式的變化 ②沒有被反映者就不可能有任何意識的內容 ③意識內容的變化根源于社會生活實踐的變化· ④有什么樣的意識內容就有什么樣的反映對象 A.①②

B.①③

C.②④

D.②③

9.科幻文學的最大魅力不是描寫發生的事情，也不是描寫未來可能發生的事情，而是描寫 永遠不可能發生的事情，科幻文學 A.虛構的世界是現實世界發展的最高階段

B.描寫永遠不可能發生的事情，是因為缺乏社會實踐基礎 C.任意想象，不符合現實生活，是唯心主義的表現 D.擴展了人類的想象力，體現了意識活動的創造性

10.不久前研究人員發現，把健康成年小鼠置于黑暗中一周后，它們辨別音高的能力也可顯著提高，這與此前科學界的通常認識有所不同。此前，科學界通常認為這種變化主要發生在幼年階段，且需要更長的時間。這表明 ①科學的價值在于造福社會 ②真理具有反復性和相對性

③認識與實踐的統一是具體的歷史的 ④認識的真理性需要不斷接受實踐的檢驗 A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

11.絲綢之路經濟帶建設，以綜合交通通道為展開空間，依托以沿線交通基礎設施和中心城市，對域內貿易和生產要素進行優化配置，促進區域經濟一體化，最終實現區域經濟和社會同步發展。材料蘊含的哲理有

①改變事物的狀態，建立新的聯系，就能實現質的飛躍 ②事物之間的相互聯系、相互作用構成事物的變化發展 ③要把握事物的多樣聯系，積極創造事物間的自在聯系 ④注重各個要素的有機整合，可以發揮整體的最佳功能 A．①③ B．①②

C．②④

D．③④

12.這是一則列入教科書的工業設計案例：“面包機出口價4美元，煮蛋器3美元，通過工業設計把兩種功能合成在一臺設備中，原理沒有改進，成本沒有增加，出口價立刻上升為12美元。”從哲學角度看，實現利潤倍增的秘笈在于 A．注重聯系，系統優化，追求綜合效益 B．立足現實，解放思想，不斷適應變化 C．舍棄傳統，批判創新，變革思維方式 D．抓住時機，促成質變，贏得競爭優勢

13.過去，人們認為雜草會搶奪果樹營養，于是把草拔光，結果導致病蟲害增多，農藥使用量加大，形成惡性循環。現在，一些果園在果樹周邊保留雜草、灌木，以便益蟲、小鳥棲息，結果病蟲害明顯減少。農藥少用或不用，水果的口味也變得鮮美。這表明 ①人為事物的聯系在一定條件下隨著人的意志而轉移 ②主體活動的目的性和能動性不能改變事物的規律性 ③尊重和服從規律是正確利用和發展規律的基本前提 ④事物聯系的多樣性是開展生產實踐活動的客觀依據 A．①② B．②③

C．②④

D．③④

14.宋代大學者朱熹曾經提出過一種“三到”讀書法：“讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。”這從哲學上啟示我們

①要重視事物的部分，整體功能高于部分

②要學會綜合的思維方法，統籌考慮各要素之間的關系 ③應優化系統內部結構，著眼于事物的整體 ④關鍵性部分對整體功能有決定性作用 A.①④

B．①②

C．③④

D．②③

15．2017年4月1日，中共中央、國務院決定在雄安設立國家級新區。這是繼深圳經濟特區和上海浦東新區之后又一具有全國意義的新區，是千年大計、國家大事。下列有關雄安新區的說法與哲學道理對應正確的是

①雄安新區有利于推動京津冀區域改革和發展——堅持用普遍聯系的觀點看問題 ②雄安新區以優化區域分工和產業布局為重點——矛盾的主要方面決定事物的性質 ③雄安新區的建設任重道遠，不可能一蹴而就——質變發生在無形的量變積累之中 ④雄安新區需要通過全面深化改革，深入推進——堅持辯證否定觀，自己否定自己 A．①② B． ③④ C． ②③ D．①④

16.在社會養老保障體系較為完善的條件下，老年消費者這輪“夕陽”可以成為推動經濟發展的一輪“朝陽”。而我國因為社會養老保障體系建設滯后，即使是“重陽節”這一天，人們也很難感受到“銀發經濟”這四個字的分量。這給我們的啟示是

①充分認識規律發生作用的條件和范圍，使價值規律與我國經濟發展相符合②深化改革，有效解決社會發展中的各種矛盾，完善社會主義制度

③正確認識和利用社會養老保障體系與老年消費的客觀聯系，拉動經濟增長

④矛盾具有特殊性，我國不適合發展“銀發經濟”，而應大力發展“朝陽經濟” A．①④ B．②③ C．①②

D．③④

17.“當這個世界連最后一滴干凈的水、一口干凈的空氣都沒有了，錢還有什么意義呢？”這是電影《美人魚》中的一句經典臺詞。下列表述與該臺詞哲學寓意一致的有 ①仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也 ②日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉

③草木榮華滋碩之時，則斧斤不人山林，不夭其生,不絕其長也 ④竭澤而漁,豈不獲得，而明年無魚;焚藪而田，豈不獲得，而明年無獸 A.①② B.①④

C.②③

D.③④

18.你的性格是外向還是內向？心理學上常把人的言語、思維和情感指向于內者稱為內向性格，但這并不是說內向的人在所有時間所有場合都內向，在某些時間和某些場合他也可以表現出外向，只是大多數時間和場合表現內向罷了。對此認識正確的是 ①內向與外向之間的相互排斥是相對的 ②內向與外向之間存在由此達彼的橋梁 ③性格中的不同特征可以相互分離以維持均衡 ④對人的性格認識要以時間、地點和條件為轉移 A.①② B.①③

C.②④

D.③④

19．右圖漫畫《我又失眠了》給我們的哲學啟示是

（圖中文字：為了想清楚昨天為什么失眠，今天，我又失眠了。

A.要用一分為

二、全面的觀點認識事物和處理問題 B.要善于抓住關鍵和重點，集中力量解決主要矛盾 C.要重視矛盾的主要方面對事物發展的決定性作用 D.把握矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法

20.“互聯網+”代表一種新的經濟形態，即充分發揮互聯網在生產要素配置中的優化和集成作用，其重點是促進以云計算、物聯網、大數據為代表的新一代信息技術與現代制造業、生產性服務業等的融合創新，發展壯大新興業態，促進國民經濟提質增效升級。下列選項中對此理解正確的是 ①批判傳統思想和傳統思維，轉變思維方式 ②找準突破口，重點解決矛盾的主要方面

③改變事物的狀態，調整原有的聯系，建立新的聯系 ④創新推動社會生產力的發展，促進產業結構升級 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

21.“創業創新孵化基地”的夢想小鎮，“現代汽車的標桿地”的沃爾沃小鎮，信息經濟發展 集聚區的硅谷小鎮……風起云涌的特色小鎮，已經成為浙江“科學春天”里的一道風景。這些“特色小鎮”的積極探索是基于

①事物的聯系是多種多樣的②矛盾的特殊性寓于普遍性之中

③社會意識具有相對獨立性

④創新能夠推動生產力的發展 A.①② B.①④

C.②③

D.③④

22.戰爭是一面鏡子，能夠讓人更好認識和平的珍貴。為了和平，我們要牢固樹立人類命運共同體意識。偏見和歧視、仇恨和戰爭，只會帶來災難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發展、共同繁榮，才是人間正道。這段話告訴我們 ①戰爭與和平作為矛盾雙方相互依存 ②世界是一個普遍聯系的有機整體 ③主次矛盾在一定條件下可以相互轉化

④量的積累達到一定程度會引起事物性質的變化 A．①② B．①③

C．②④

D．③④

23．社會主義核心價值觀體系倡導“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”的價值取向。從唯物史觀的角度看，培育和踐行社會主義核心價值觀是因為其屬于

①正確的思想認識，能夠推動社會實踐的發展 ②先進的生產關系，對生產力發展起推動作用 ③上層建筑,如服務于先進的經濟基礎，推動社會進步 ④先進的社會意識，對社會存在具有能動的促進作用 A.①③ B.①④

C.②④

D.③④

24．不忘初心，方得始終。堅持以人民為中心。把人民對美好生活的向往作為黨的始終不渝的奮斗目標，依靠人民創造歷史偉業。這一論斷的依據是： ①人民是歷史的創造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量 ②堅持群眾觀點和群眾路線是黨和國家事業取得成功的重要保證 ③人民群眾是社會物質財富的創造者，是社會存在和發展的基礎 ④以人民為中心，抓住了 “牛鼻子”，把握住矛盾觀點的精髓 A.①② B.①④

C.②③

D.③④

25.十集政論專題片《將改革進行到底》2017年7月17日開播，首次對全面深化改革進行權威報道。現階段，我國基本矛盾的解決之所以可以通過改革來實現，是因為 A.人類可以通過各種實踐活動不斷解決社會基本矛盾 B.這一矛盾是非對抗性的矛盾 C.我國社會的基本矛盾發生了改變 D.基本矛盾是社會發展的源泉和動力

二、非選擇題（共50分）26.閱讀材料，回答問題。

目前，中國特色社會主義法律體系已經形成，國家生活和社會生活各方面總體上有了法律的規范和引導。但實踐發展永無止境，完善中國特色社會主義法律體系也永無止境。同時，我們還要看到，只有把紙面上的“法”真正落實為“行動中的法”，才能切實推進法治國家建設進程。

運用“探索世界與追求真理”的知識，分析材料所體現的道理。(11分)

27.材料：中國與“一帶一路”沿線各國關系錯綜復雜，各國具有不同種族、不同信仰、不同文化背景，但是，各國又是有著共同利益、你中有我、我中有你的命運共同體，這種復雜關系為中國與沿線各國制定方針政策提出更高的要求。2015年3月28日，國家發展改革委、外交部、商務部聯合發布了《推動共建絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》，系統勾勒了“一帶一路”路線圖。目前已有60多個沿線國家和國際組織對參與“一帶一路”建設表達了積極態度，一批基礎設施互聯互通項目已經在穩步推進。透過這些早期收獲，“一帶一路”的廣闊前景是完全可以預見的。

結合材料，運用唯物辯證法總特征的相關知識，說明“一帶一路”建設所蘊涵的哲學道理。（12分）

28.“中國夢”是美麗的中國夢，綠色發展觀念深入人心。近年來，我國多措并舉，為發展低碳經濟而努力：提高能源利用效率，大力發展可再生能源；制定國家低碳經濟發展戰略，先試點示范，后總結推廣；關鍵是增強自主創新能力，開發低碳技術、低碳產品；積極運用政策手段，推進低碳制度創新與法律體系建設。同時，通過廣泛的宣傳動員，進一步倡導企業和公民從點滴小事做起，從自我做起，開展綠色生產、綠色經營、綠色消費，以實際行動實踐低碳生活方式。

請你運用唯物辯證法的知識，說明中國發展低碳經濟的做法體現的哲學道理。(15分)

29．閱讀材料，完成下列要求。

2017年7月1日，我們迎來了香港回歸20周年紀念日。回歸20年來，在中央政府和祖國內地的大力支持下，香港特別行政區充分發揮“一國兩制”的制度優勢，保持香港社會經濟政治大局穩定，推動各項事業向前發展，取得了舉世公認的成功。實踐充分證明，“一國兩制”不僅是解決歷史遺留的香港問題的最佳方案，也是香港回歸后保持長期繁榮穩定的最佳制度安排。堅定不移推進“一國兩制”事業，是包括香港同胞在內的全體中華兒女的共同愿望，符合國家和民族根本利益，符合香港的整體利益和長遠利益。20年來，香港仍然保持東西方文化交融的特色，保持開放包容的形象，仍然得到不同膚色人們的青睞。近10年在香港居住的法國人翻了一番，總數達到2.5萬人，香港已成為全亞洲最大的法國社群局地。喜歡浪漫的法國人如此鐘愛香港，也是顯示香港魅力的一個例證。香港中西文化薈萃，承擔起中西文化融合的工作，對世界不同民族的融合會有很大借鑒、幫助作用。

風雨兼程二十載，濃墨重彩譜華章。在“一國兩制”的基本國策下，二十年來，久別重聚的中華兒女始終堅守著民族團結統一之根本，香港這顆璀璨的東方明珠也愈加煥發出耀眼奪目的光彩。

結合材料，運用認識社會與價值選擇的知識，說明“一國兩制”方針在香港取得成功的原因。（12分）

高二政治試卷參考答案

1--5 ADDCB 6-10 CCDDB 11-15 CACDD 16-20 BDCBD 21--25 BADAB

26.①中國特色社會主義法律體系為國家生活和社會生活各方面提供了法律的規范和引導，體現了意識對改造客觀世界具有指導作用；（3分）②實踐發展永無止境，完善中國特色社會主義法律體系也永無止境，體現了實踐是認識發展的動力，認識具有無限性；（4分）③必須把“紙上的法”落實為“行動中的法”，體現了實踐是認識的目的和歸宿。（4分）

27.①聯系是客觀的，不以人的意志為轉移。無論是自在事物的聯系還是認為事物的聯系都是客觀的。“一帶一路”屬于人為事物，它是人類實踐的產物，形成之后變獨立于人的意識之外，具有客觀性。②人們可以根據事物固有的聯系，改變事物的狀態，建立新的具體聯系。“一帶一路”沿線國家和地區彼此之間存在著固有的聯系，通過“一帶一路”建立起新聯系，使我國與沿線國家的合作更加緊密，來往更加方便。③發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡，它要求我們用發展的眼光看問題。“一帶一路”的開辟和建設，立足長遠加強沿線國家的交流與合作，其廣闊的前景是可以預見的。④事物的發展是前進性和曲折性的統一，前途是光明的，道路是曲折的，要求我們大膽支持新事物的成長。“一帶一路”的愿景是美好的，符合沿線各國的共同利益，但是其發展過程可能會遇到挫折和困難，我們要積極促進“一帶一路”的健康發展。（每點3分，共12分）

28．①事物是普遍聯系的，聯系具有客觀性，但人們可以根據事物固有的聯系，改變事物的狀態，調整原有的聯系，建立新的具體聯系，它要求我們堅持聯系的觀點，根據現有聯系，建立新的具體聯系。“提高能源利用效率，大力發展可再生能源”體現了這一點。②矛盾的普遍性與特殊性是辯證統一的關系，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來。我們要在普遍性的指導下研究特殊性，發展低碳經濟，要做好試點工作，總結經驗，再進行推廣。③主要矛盾居于支配地位，對事物發展起決定作用，它要求我們善于抓重點，集中力量解決主要矛盾，堅持兩點論和重點論相統一。發展低碳經濟關鍵是增強自主創新能力。④辯證的否定是事物自身的否定，是事物發展的環節，要樹立創新意識。發展低碳經濟要增強自主創新能力，開發低碳技術、低碳產品，推進低碳制度創新與法律體系建設。⑤任何事物的發展都是量變和質變的統一，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，它要求我們重視量的積累。發展低碳經濟需要企業和公民從小事做起，從自我做起，實踐低碳生活方式。（每點3分，共15分）

29.①社會存在決定社會意識，先進的社會意識對社會發展有積極的推動作用。“一國兩制”充分考慮社會經濟發展的實際狀況，解決了歷史遺留的香港問題，確保香港回歸后保持長期繁榮穩定，有利于香港的整體發展和長遠發展。②經濟基礎決定上層建筑，上層建筑適合經濟基礎狀況時，促進經濟基礎的鞏固和完善。“一國兩制”是充分考慮香港經濟基礎狀況作出頂層制度設，不僅解決了歷史遺留的香港問題，也能確保香港回歸后保持長期繁榮穩定，因而是解決香港回歸后的最佳制度、最佳方案。③人民群眾是歷史的創造者，我們要堅持群眾路線和群眾觀點，自覺站在最廣大人民的立場上、維護人民群眾的利益。“一國兩制”方針是自覺站在最廣大人民的立場上作出的價值選擇。它符合國家和民族根本利益，符合香港的整體利益和長遠利益, 是全體中華兒女的共同愿望。（每點4分，共12分）

第三篇：高二政治上學期第一次月考試題（定稿）

山西省應縣第一中學校2015-2016學年高二政治上學期第一次月考試題

一、選擇題。（共25個，50分）

1.2014年在索契舉行的第22屆冬季奧運會增強了俄羅斯的民族自豪感，提升了其國際地位。國家主席習近平出席了本屆冬奧會，彰顯出中俄全面戰略協作伙伴關系更加牢固。這說明 A．一定的文化由一定的政治所決定 B．民族凝聚力越來越成為文化發展的源泉 C．文化是綜合國力競爭的決定因素 D．文化與政治相互影響、相互交融

2.商務印書館出版的第六版《現代漢語詞典》新增“洋插隊、新能源、電子污染、北漂、貪腐”等詞語3000個，真實記錄了當代的社會生活。這表明

①人們在社會生活中享用文化 ②文化是經濟、政治的反映

③文化是人類社會實踐的產物 ④文化對人的影響來自于特定的文化環境 A． ①② B． ①④ C.②③ D．③④

3.2014年10月24日，文化部在京召開文化系統專題座談會，進一步學習領會總書記文藝工作座談會重要講話精神，統一思想，凝聚共識，并結合工作實際共議貫徹落實思路和舉措。這是基于

①文化是經濟社會發展的強大支撐 ②文化已經成為國家核心競爭力的關鍵因素 ③文化已經成為綜合國力競爭的基礎 ④文化成為民族凝聚力和創造力的重要源泉 A.①③ B.③④ C．①④ D.②③

4.當前最流行的成語產生于中國語言創新最活躍的地方——互聯網。“喜大普奔”是最受親睞的一個，表達極度激動和熱情。它把“喜聞樂見”“大快人心”“普天同慶”“奔走相告”四個詞語揉合在一起。這個新成語也逐漸在我們生活中被廣泛使用。這體現了 A．文化對人和社會發展產生重大的促進作用 B．人們在生活中創造和享用文化

C．人們接受文化的影響往往是被動的 D．互聯網成為了當代文化創新的重要途徑

5.每年的母親節在5月份，在2014年的母親節中，日本人送給母親的是紅石竹，泰國人送茉莉花，大多數國家通常是送康乃馨，以此來表達對母親的愛。而中國人則以自己特有的方式表達濃濃的親情：在母親節這一天，人們會送給母親鮮花、蛋糕、親手烹制的飯菜等禮物。這說明 ①世界各民族文化漸趨融合 ②世界各民族文化沒有差別 ③文化影響人的交往方式和交往行為 ④文化是共性與個性的統一 A．①② B．②③ C．②④ D．③④

6.“天人合一，順時而食。”一家老字號食品企業在這一古老智慧的啟發下，隨著二十四節氣的更替，推出了清明的青團、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費者歡迎的時令點心，這表明

①民族文化是文化創新的源泉和動力 ②民族文化的傳承要以市場經濟為前提 ③傳統文化對人們的生活有著持久影響 ④文化與經濟之間具有相互交融的關系 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

7.“學校教育應該是：給你一部歷史讓你翻閱；給你一種文化讓你感受；給你一些時間讓你安排；給你一個舞臺讓你表演；給你一些機會讓你創造；給你一個期待讓你自我成長。”這說明 A．終生學習是一種生活習慣和生活方式 B．接受健康向上的文化熏陶需要自覺與主動 C．文化影響人們的交往行為和交往方式 D．人對文化的影響是潛移默化、深遠持久的

8.《墨子?所染》中說:“染于蒼則蒼,染于黃則黃。所入者變,其色亦變,五入必,而已則為五色矣。故染不可不慎也。”下列句子與此句包含的文化生活道理相同的是

A.石可破也,不可奪其堅;丹可磨也,不可奪其赤 B.以自身自強,則名配堯舜 C.合抱之木,生于毫末 D.見賢則思齊,則不賢而內自省也

9.近來，一篇名為《老外吐槽娶中國老婆的下場》的博文非常紅，該文以美國丈夫的經歷描述了娶中國太太的痛苦下場。其中包括“逼著孩子學習，不把自己的孩子當人”，“雞爪子、豬耳朵等啥都敢吃”。一位中國人寫了博文《誰說娶中國老婆很痛苦》對此逐條批駁。他認為，為孩子前途著想放棄自己的興趣愛好，雖然下手“狠”但恰恰體現了奉獻精神，啥都敢吃意味著會燒菜不挑食。產生這種差異的文化原因是

A.經濟發展程度不同 B.文化影響人們的交往方式

C.文化影響人們的認識活動和思維方式 D.文化對人的影響具有源遠流長的特點

10.有人說“可以寫在紙上的規則叫制度，不言而喻的規則叫文化”，“必須打領帶上班是制度，不穿背心上班是文化。”更有認為“笑得甜的女人，一般運氣都不會太壞”，這主要說明文化對人的影響是

A．潛移默化的 B．深遠持久的 C．積極主動的 D．相對穩定的

11.在一個“讀首詩再睡覺”的微信公眾號上,常有幾萬人一起讀詩。優美的圖片、悅耳的聲音,再配以雅俗共賞的解析文字,讓人們重溫詩的美好,讓參與者的心靈得到滋潤。這表明 ①文化對人的影響具有深遠持久的特點 ②文化環境可以影響人的文化素養 ③大眾文化能夠提高人們的思想道德素質 ④大眾傳媒具有文化溝通和共享功能 A.①③ B.①④ C.②④ D.②③

12.“人倒了咱不扶，人心不就倒了嗎？人心要是倒了，咱想扶都扶不起來了。”充滿正能量的央視春晚小品，引發了國人的共鳴。《扶不扶》小品之所以能引發國人共鳴，是因為

①優秀文化能給人以特有的感染力和感召力 ②優秀的文化作品對人的發展起決定作用 ③文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧 ④優秀文化能夠豐富人的精神世界

A．①② B．②③ C．①④ D．③④

13.2014年6月22日第38屆世界遺產委員會召開會議，同意將中國大運河列入《世界遺產名錄》。大運河不同于古建筑、古遺址的申遺，是仍在使用的“活態線性文化遺產”，對這類項目申請世界文化遺產，在中國尚屬首次。我國積極申請并保護、利用大運河文化遺產是因為 ①大運河是中華民族文化的集中展示和民族情感的集中表達

②大運河是我國民族文化成就的重要標志，有利于研究中華文明的演進 ③大運河是中華民族獨有的文化財富，必須先繼承后發展 ④大運河具有獨特的文化價值，有利于展示世界文化的多樣性 A．②④ B．①③ C．③④ D．①④

14.林則徐在查禁鴉片期間，曾在自己的府衙寫了一副對聯：“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。”其中上聯是告誡自己，要廣泛聽取各種不同意見，才能把事情辦好，立于不敗之地。如用“海納百川有容乃大”說明文化的交流、借鑒和融合，則表明 ①要學習不同民族的文化成果

②不同民族文化之間要相互借鑒

③在不同民族文化的交流、借鑒的基礎上，融匯出具有新質的文化

④不同文化之間存在著差異和矛盾

A.①② B.②③ C.②④ D.③④

15.春運，不是遷徙，而是情感的回歸；春運的列車無論駛往哪個方向，都是開往回家的路上。在步入現代生活方式的今天，春節民俗依然活躍在每一個中國人的心間，每年的這個時刻，無論身處何方，都會燃起人們對“家”的渴望。這表明 A．文化影響著人的交往行為和交往方式 B．文化對人的影響深遠持久，一成不變 C．民族節日是一個民族歷史文化成就的重要標志 D．傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶

16.全球化時代的文化交流創造了一個興趣接近的跨國界受眾群體，中國傳統文化在那些同樣尊崇傳統的國家具有獨特的傳播魅力。由此可見 ①文化越是民族的，就越是世界的 ②中國文化的國際影響力不斷提高 ③不同國家人們的文化價值認同趨于同一 ④傳統文化主導著中國文化走出去的進程 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

17.作為在中國舉辦的紀念中法建交50周年慶祝活動的重頭戲之一，“2014中法文化之春”文化節于4月11日至7月10日在中國的40余座城市舉行，文化節邀請近1000名藝術家為觀眾獻上一場場文化盛宴。這彰顯了()A．我國以開放的心態尊重外來文化 B．我國積極學習外國一切文化成果 C．各民族文化在交流中傳播 D．世界文化一體化趨勢加強

18.俄國偉大的文學家托爾斯泰說過：“正確的道路是這樣的，吸收你的前輩所做的一切，然后再往前走。”從《文化生活》角度，這句話告訴我們 A．應該堅持古為今用、洋為中用的原則 B．要繼承傳統的文學藝術

C．要在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承 D．傳統文化應該全部拋棄，重新創造新文化

19.鼓為我國傳統打擊樂器，古時被廣泛運用于戰場及各類節日慶典，以鼓舞士氣、烘托氣氛。以鼓作為設計元素，既體現出濃郁的中國特色，又給人以參賽運動員勇往直前、武搏盛會鼓樂喧天熱鬧非凡之感。從文化創新角度，上述材料啟示我們 A．要給傳統文化注入時代元素并運用到現實的實踐中 B．要改變傳統文化的基本特征 C．要加強民族文化的融合

D．完全用傳統文化指導當前社會發展

20.微博、微信、微小說、微電影??互聯網技術的飛速發展為“微文化”插上了飛速發展的翅膀，把我們帶入了微交往、微傳播和信息微傳播的時代。這說明

A．大眾傳媒是文化傳播的重要途徑 B．現代科技是文化創新的源泉 C．現代傳媒推動了文化傳播和共享 D．文化對人產生潛移默化的積極影響

21.古希臘哲學家亞里士多德也是一位生物學家，他曾經解剖過幾百種動物，從外部結構、生活習性、生殖方式，到毛發、血液、皮膚、筋、肉都進行詳盡的研究。通過研究，他發現他的老師柏拉圖的“理念論”是錯誤的。有人批評他背叛師門，亞里士多德說：吾愛吾師，但吾更愛真理。可見 A．文化創新的根本途徑是社會實踐 B．文化創新必須推翻前人的觀點

C．真理比老師更重要 D．亞里士多德從柏拉圖的學說中得到了啟發

22.吳冠中是20世紀現代中國繪畫的代表畫家之一，他的作品兼容中西、個性突出，具有創新意識和時代特色。下圖是吳冠中的作品《家》，岸上白墻黑瓦的民居，用黑色錯落地點出，強調了一派和諧而靜謐的江南景象。整幅畫將東方審美的內涵、韻致與西方的技法完美地結合在一起，表現出中國畫的特有意境。這說明

A．不同民族文化的融合是文化發展的根本途徑 B．畫家的靈感是文化創新的動力和源泉 C．文化創新既要繼承傳統又要博采眾長 D．文化可以豐富人們的精神世界

23.徽商縱橫明、清兩代300多年，其從商人數之多、活動范圍之廣、商業資本之大、延續時間之長，一度居十大商幫之首。徽商在長期的實踐中逐步塑造了極具特色的賈儒結合、義利相兼的理念，這說明

①實踐是文化創新的源泉和動力 ②實踐是檢驗文化創新的根本標準

③服務于實踐是文化創新的根本目的 ④實踐是文化創新的基礎 A．①② B．③④ C．①③

D．①④

24.在文化創作上必須堅持“走下去、走進去、走出去”的道路，與之相對應的有效做法是 ①深入基層，立足社會實踐 ②加強交流，推動文化傳播 ③高舉旗幟，引領先進方向 ④深入人心，反映群眾呼聲

A.④-③-① B.①-③-④ C．①-④-② D.②-④-③

25.2014年10月18日-20日，2014第四屆中國（臨沂）茶博會圓滿成功。在茶博會上，各大參展商向人們展示了人們在長期的茶葉生產和消費過程中形成的包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理在內的獨具特色的茶文化。茶文化的發展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。這說明 ①文化引導和制約著社會實踐的發展 ②實踐是文化創新的源泉和動力 ③人民群眾是文化創造和發展的主體 ④各民族文化共同構成中華文化 A.①③ B.①④ C．②③ D.②④

二、非選擇題。（4道題，共50分）。

26.《宋史?地理志》把浙江人的文化氣質概括為：“人性柔慧，尚浮屠之教，厚于洋味，善進取，急圖利，而奇技之巧出焉。”這種洋溢著濃郁商業氣息，講求實效，富于自強拼搏、開拓創新精神的浙江區域文化傳統，始終流淌在浙江人的血液之中，構成了世代相傳的文化基因，賦予了浙江人特別能適應市場經濟的實效觀念和行為方式。因此，浙商的文化基因是保持浙江經濟持續發展的動力。

運用“文化的作用”的相關知識分析為什么浙商的文化基因是保持浙江經濟持續發展的動力。(14分)

27．中央城鎮化工作會議提出，“要傳承文化，發展有歷史記憶、地域特色、民族特點的美麗城鎮”，“要讓城市融入大自然”，“要注意保留村莊原始風貌，慎砍樹、不填湖、少拆房，盡可能在原有村莊形態上改善居民生活條件”，“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁”。

結合材料說明我國推進城鎮化過程中，保留村莊原始風貌，“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的文化意義。(12分)

28．材料一：孔家店在五四運動時期曾被砸爛，孔老二在“文革”期間曾被批倒批臭過。但在我們的潛意識里，以儒家為代表的傳統文化卻一直生生不息，像是變成了我們的血液，在我們的全身奔涌流淌??

材料二：韓國人十分重視長幼尊卑，家長在家里仍然是絕對的權威。一些韓國人每年二月和八月初一，都要按照從中國傳過去的傳統方式到文廟祭祀孔子。人們頭戴儒冠，身穿黑色古代祭服，畢恭畢敬地向孔孟行禮。中國封建時代的縣學和書院，現在都已蕩然無存，而韓國還完整地保存著281所鄉校和84所書院。他們在這里設立“忠孝教育館”，開展有關儒學的學術活動。至今，韓國的社會共同道德仍然是中國宋代時期提出的“八德”：“孝弟、忠信、禮義、廉恥。”中國的《朱子家禮》在元代時傳入朝鮮，現在仍然是韓國人家庭倫理的規范基礎。結合材料，說明我們應該如何對待傳統文化。(12分)

29．在《我是歌手》《爸爸去哪兒》等韓國版權綜藝節目火爆中國之后，韓國綜藝節目緣何火爆？中國綜藝節目在購買版權的同時，又如何學會“拿來”？成為不少國內電視人思考的問題。有人認為，每一個電視節目人都希望自己的節目可以走向全球，但要與國際市場接軌并被認可，首先就要學習國外的節目，這樣才能“走出去”。但在海外獲得成功的節目模式，在國內并不一定就可以如法炮制，還需要我們充分立足中國的傳統文化，不能摒棄傳統文化而盲目的發展。你贊成中國的電視節目引進海外模式嗎？請說明理由。(12分)6

高二月考一政治答案2015.9 1.D試題分析：國家主席習近平出席了本屆冬奧會，彰顯出中俄全面戰略協作伙伴關系更加牢固。這說明文化與政治相互影響、相互交融。D正確且適合題意；A正確但不適合題意，應排除；文化發展的源泉是社會實踐，B說法錯誤；文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素而不是決定因素，C說法錯誤；故本題答案選D。

考點：本題考查文化與政治相互影響、相互交融。

2.C試題分析：文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創造、為人所特有的。有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產物；一定的經濟、政治決定一定的文化，文化是經濟和政治的反映。一定的文化又反作用于一定的經濟和政治。答案為C 3.C試題分析：該題考查文化的作用，③觀點錯誤，綜合國力競爭的基礎不是文化產業，是經濟實力。文化是經濟社會發展的重要支撐，民族凝聚力和創造力的重要源泉，故 7

①④符合題意，故答案應選C。

點評：本題是四選三的組合選擇題，考生可以運用排錯法或者排無關選項法作出，本題就是排除錯誤選項得出正確答案，③觀點錯誤，國民經濟的支柱性產業是工業不是文化產業，難度適中。4.B試題分析：文化有先進健康與腐朽落后之分，先進健康的文化對人和社會發展產生重大的促進作用，腐朽落后的文化起阻礙作用，A錯誤；人們接受文化的影響不是被動的，而是通過主動參加健康向上的文化活動而自覺接受熏陶的過程，C錯誤；互聯網是文化創新的重要物質條件，不是重要途徑，D錯誤；網絡語言的文化創新是在網絡使用的社會實踐中形成的，體現人們在生活中創造和享用文化，答案為B 5.D試題分析：該題考查文化的差異性，題干說大多數國家通常是送康乃馨，以此來表達對母親的愛，說明文化具有共性，但不同國家對母親節的過節方式又不一樣，說明文化有個性，也說明文化影響人的交往方式和交往行為，故③④觀點正確切符合題意，①觀點正確但是與題意不符，沒有體現融合，②觀點錯誤，世界各民族文化是有差別的，故答案應選D 6.D試題分析：題中材料“一家老字號食品企業在‘天人合一，順時而食’的古老智慧的啟發下，隨著二十四節氣的更替，推出的時令點心廣受消費者歡迎”，既說明了文化對人的影響具有深遠持久的特點，也說明了文化與經濟相互交融。由此可見，③④兩項符合題意，可以入選；社會實踐是文化創新的源泉和動力，故①項表述錯誤，不能入選；②項表述不科學且不符合題意，故不能入選。因此，答案是D項。

7.B試題分析：學校教育應該是給你一部歷史讓你翻閱，給你一種文化讓你感受等突出對文化的感受，應積極接受健康向上的文化熏陶。故本題選B項。ACD項不符合題意故排除

8.D試題分析：“染于蒼則蒼,染于黃則黃。所入者變,其色亦變,五入必,而已則為五色矣。故染不可不慎也”體現了文化對人的影響來自于特定的文化環境； A和B強調了事物本身性質的堅定性，不符合題意；“合抱之木,生于毫末”強調了哲學生活的量變和質變的辯證關系原理，C不符合題意，答案為D。

9.C試題分析：中外人士對同樣的問題有著不同的認識，外國人認為“逼著孩子學習，不把自己的孩子當人”。中國人認為為孩子前途著想放棄自己的興趣愛好，雖然下手“狠”但恰恰體現了奉獻精神。這體現了文化影響人們的認識活動和思維方式，C項正確且符合題意；A項經濟發展程度不同，文化素養也不同的觀點錯誤；D項錯誤，文化對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點，本題正確答案為C。

10.A試題分析：題干中的現象意味著文化于無形中體現在我們的日常生活中，體現了文化具有潛移默化的特點

11.C試題分析：題中在微信公眾號上，幾萬人一起讀詩，微信公眾號屬于大眾傳媒，因此體現了大眾傳媒具有文化溝通和共享功能，④符合題意；“讓人們重溫詩的美好,讓參與者的心靈得到滋潤”，體現了文化環境可以影響人的文化素養，②符合題意；材料沒有體現深遠持久的特點，因此①不符合題意；③說法錯誤；答案C正確。

12.C試題分析：《扶不扶》小品之所以能引發國人共鳴，是因為優秀文化能夠增強人的精神力量，能給人以特有的感染力和感召力，優秀文化能夠豐富人的精神世界。①④正確且適合題意；②說法錯誤，錯在“決定”； 文化有優秀和落后之分，應是優秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧。③說法不準確；故本題答案選C。考點：本題考查優秀文化塑造人生。

13.A試題分析：我國積極申請并保護、利用大運河文化遺產是因為大運河是我國民族文化成就的重要標志，有利于研究中華文明的演進，大運河具有獨特的文化價值，有利于展示世界文化的多樣性。②④正確且適合題意；中華民族文化的集中展示和民族情感的集中表達是中華民族節日，①說

法錯誤；文化的繼承和發展，是同一個過程的兩個方面。沒有先后之分，③說法錯誤；故本題答案選A。

考點：本題考查文化遺產的地位和作用。

14.B試題分析：①學習的是不同民族的優秀文化成果, ④矛盾說法不對

15.D試題分析：春節是中國的傳統民族節日，對春節的重視說明傳統文化具有相對穩定性和鮮明的民族性，對人的影響是深遠持久的，是維系民族生存和發展的精神紐帶，D正確；A與題意不符；B“一成不變”錯誤；C指的是文化遺產。

16.A試題分析：本題考查文化多樣性、加強文化交流等知識。③本身說法錯誤，④中“主導”的說法錯誤。①②正確且符合題意。

17.C試題分析：題中材料“‘2014中法文化之春’文化節于4月11日至7月10日在中國的40余座城市舉行，文化節邀請近1000名藝術家為觀眾獻上一場場文化盛宴”，表明了文化在交流中不斷傳播，故C項符合題意，可以入選；A項中“尊重外來文化”、B項中“學習外國一切文化成果”、D項中“世界文化一體化”的表述均是錯誤的，故不能入選。

18.C試題分析：“正確的道路是這樣的，吸收你的前輩所做的一切，然后再往前走。”從《文化生活》角度，這句話告訴我們文化繼承和發展的關系：要在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。C正確且適合題意；本題說的是古今文化的關系未涉及中外文化的關系，排除A；B與材料主旨不符，應排除；對傳統文化要取其精華、去其糟粕，而不是全部拋棄，D說法錯誤；故本題答案選C。考點：本題考查文化繼承和發展的關系。

19.A試題分析：材料反映的是，在武搏會上人們將傳統的用于鼓舞士氣、烘托氣氛的“鼓”，融入了勇往直前、熱鬧非凡的現代之意，故A符合題意。材料強調的是為傳統文化注入時代元素，而不是改變傳統文化的基本特征，故B不選；材料沒有涉及民族文化的融合，故C不選；D說法明顯錯誤。

20.C試題分析：本題材料“微博、微信、微小說、微電影??互聯網技術的飛速發展把我們帶入了微交往、微傳播和信息微循環的時代”，體現了大眾傳媒推動了現代文化的傳播與共享，故C項符合題意，可以入選；大眾傳媒是現代文化傳播的主要手段，故A項表述錯誤，不能入選；社會實踐是文化創新的源泉，故B項表述錯誤，不能入選；文化有先進與落后、崇高與庸俗之分，故D項表述錯誤，不能入選。因此，答案是C項。

21.A試題分析：B中“推翻”不對，C、D材料沒有體現。

22.C試題分析：他的作品兼容中西、個性突出，具有創新意識和時代特色。整幅畫將東方審美的內涵、韻致與西方的技法完美地結合在一起，表現出中國畫的特有意境。這說明文化創新既要繼承傳統又要博采眾長。C正確且適合題意；文化發展的根本途徑是立足于社會實踐，A說法錯誤；社會實踐是文化創新的動力和源泉，B說法錯誤；優秀文化可以豐富人們的精神世界，D說法不準確且與題意不適合；故本題答案選C。考點：本題考查文化創新的途徑。

23.D在長期的實踐中逐步塑造了極具特色的賈儒結合、義利相兼的理念，這說明①④，② ③沒有體現。

24.C試題分析：文化創作必須堅持走下去，是指文化創作要深入基層、立足社會實踐；文化創作必須堅持走進去，是指文化創作要深入人心，反映群眾呼聲；文化創作必須堅持走出去，是指要加強文化的交流、推動文化傳播。因此正確的排列順序是①―④―②，該題選C。考點：本題考查文化創新的途徑。

25.C試題分析：材料旨在表明獨具特色的茶文化形成于人們長期的生產與消費過程中，這表明實踐和人民群眾對文化創新的作用，②③符合題意；①④與材料中心不符。

26.[答案] ①浙商的文化基因作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對浙江經濟的發展產生深刻的影響。(4分)②文化與經濟相互交融，一定的文化反作用于一定的經濟，并給予經濟以重大的影響。浙商文化作為一種優秀文化，能夠推動浙江經濟的持續發展。(4分)③文化影響人的實踐活動、認識活動和思維方式。浙商的文化基因賦予了浙江人特別能適應市場經濟的實效觀念和行為方式，促進了浙江經濟的持續發展。(3分)④優秀的文化能豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發展。浙商的文化基因作為一種優秀的文化，充分體現了寶貴的浙商品格和浙江精神，是浙江經濟保持活力的重要動力。(3分)27.[答案] ①文化對人的影響來自于特定的文化環境，保護古村落有利于人們感受文化潛移默化的影響。(3分)②人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。文化只有通過一定物質載體才能存在，鄉村是傳統文化重要載體，保留村莊原始風貌有利于中華文化的繼承和發展。(3分)③傳統文化具有相對穩定性和鮮明的民族性，是維系民族生存和發展的精神紐帶，鄉村寄托了人們的鄉情鄉思，保留村莊原始風貌，有利于增強民族認同感、歸屬感和凝聚力。(3分)④文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。保護傳統村落對于研究人類文明的演進和展現世界文化的多樣性具有重要意義。(3分)28.[答案] ①傳統文化具有相對穩定性和鮮明的民族性。（2分）因此，我們對待傳統文化的正確態度應是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。（2分）面對傳統文化，我們要辯證地認識它在現實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚，使其為社會主義現代化建設服務。（2分）

②在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承，推陳出新、革故鼎新：對于不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔除。創造新文化，發展先進文化。(4分)③對待傳統文化，我們應該反對復古的守舊思想和徹底割斷歷史的“歷史虛無主義”兩種錯誤傾向。(2分)29.[答案] 示例一：贊成。(1分)①實現文化創新需要博采眾長。學習和吸收海外節目的成功經驗，能促進我國綜藝節目的創新。(4分)②世界文化的多樣性要求我們求同存異、兼收并蓄。引進海外成功的節目模式有利于促進我國電視節目的豐富多彩。(4分)③只要在引進的過程中堅持以我為主、為我所用，就不僅不會喪失自己的個性特色，而且能促進我國原創電視節目的發展。(4分)示例二：不贊成。(1分)①文化要繼承傳統，推陳出新。盲目跟風引進海外節目模式，可能會忽略對我國自身電視節目優點的繼承和發揚，失去文化創新的根基。(4分)②立足于社會實踐是文化創新的根本途徑，電視節目的創新必須立足于我國的國情，引進的海外節目模式可能不符合我國觀眾的審美情趣。(4分)③盲目跟風引進海外節目模式，有“民族虛無主義”的傾向，會導致中國電視原創節目缺乏，不利于我國電視行業的長遠發展。

第四篇：高二政治上學期第一次月考試題2

甘肅省武威第五中學2016-2017學年高二政治上學期第一次月考試題

一、選擇題(本大題共24小題，共48分)1.文化對人的影響具有潛移默化的特點。下列詩詞的寓意體現這一特點的是 A.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開 B.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰 C.隨風潛入夜，潤物細無聲

D.度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇

2.公益文化作為一種正能量，影響了春蕾志愿服務隊、天津媽媽會和“苗苗義工”等公益組織，通過互聯網平臺人人都有機會參與公益活動，讓社會充滿愛和善，也給參與者帶來精神滿足和價值尊重。這說明公益文化

A.與經濟、政治相互交融，并決定經濟、政治

B.作為一種精神力量，對社會發展和個人成長產生深刻影響 C.成為民族凝聚力的重要源泉，成為綜合國力競爭的核心因素 D.推動社會主義精神文明創建活動，一定增強文化自信和文化自覺

3.2015年，全國電影總票房為440.69億元，同比增長48.7%，其中不乏口碑與票房、藝術性與觀賞性俱佳的優秀影視作品，《美人魚》《尋龍訣》《捉妖記》等國產電影的票房遠遠超越同期好萊塢大片。這表明

①文化對經濟有重大影響 ②經濟是文化的集中表現 ③ 文化是經濟發展的基礎 ④ 文化生產力越來越重要 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

4.“莎士比亞征服了全世界，他的勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固。每天每天，像漲潮時的海浪一樣，增加著他的新的臣民——這些人流的波濤一天一天地愈來愈寬廣了。”屠格涅夫的這段話表明()A.文化在交流中不會傳播

B.文化是一種強大的精神力量 C.文化促進了社會向前發展

D.文化是綜合國力競爭唯一因素

5.韓國某外交官說：“如果外國人對韓國歌手有更多的關注，逐漸地他們就會喜歡上韓國??如果他們喜歡韓國，他們就會購買更多的韓國產品。這就是我們試圖推廣的。”這啟示我們 ①文化決定人們的交往行為和交往方式 ②文化生產力對現代經濟起決定作用 ③必須提高國家文化軟實力

④文化對經濟具有反作用 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

6.“在一個文化厚實的社會里，人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品位；人懂得尊 1 重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的智能。”對上述材料理解不正確的是（）A.文化是人類全部精神活動及其產品

B.文化影響人們的交往方式、實踐活動、認識活動和思維方式 C.文化對人的影響具有潛移默化的特點 D.人既是文化的創造者，又是文化的享受者

7.春秋戰國時期，社會經濟發展比現在落后，但當時諸子峰起、百家爭鳴，是中華文化史上的一個黃金時代。《孫子兵法》全今仍為兵家經典，甚爭被應用于當代企業管理。這一事實主要說明()A.文化是政治和經濟的集中體現

B.政治經濟決定文化 C.優秀文化塑造人生

D.文化具有相對獨立性

8.《中國詩詞大會》以“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美”為主旨，通過比賽的形式，帶領觀眾在“熟悉的陌生題”中重溫經典詩詞，領會中華詩詞文化精髓。中華詩詞（）①是民族文化的集中展示 ②決定了中國人的價值觀念 ③能夠豐富人的精神世界 ④體現中華文化的博大精深 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

9.我們的國家之所以偉大，我們的民族之所以偉大，一個重要的原因是我們創造了燦爛的文化。下列屬于文化現象的是（）

A.臺灣宜蘭縣附近海域發生5.0級地震 B.商務部網站發布食用農產品價格走勢 C.屠呦呦獲諾貝爾生理學或醫學獎 D.黃岡市委組織“三嚴三實”專題交流會

10.《圓中國夢 德耀中華》，2013年 9月 26日，第四屆全國道德模范評選女表彰頒獎典禮在北京舉行。頒獎典禮分為“助人為樂”“見義勇為”“誠實守信”“敬業奉獻”“孝老愛親”5個篇章，以多種形式詮釋了震撼人心的道德之美，生動展示了道德模范的感人事跡和崇高精神。這表明 A.文化是人們社會實踐的產物 B.文化決定人們的交往行為和交往方式

C.文化能夠促進人的全面發展 D.優秀文化能夠增強人的精神力量

11.農耕文明依靠的是春播秋收、精耕細作，強調的是“父母在、不遠游”。這種農耕文明的思維方式，與航海家的海洋文明和馬背上的游牧文明全然不同。后者強調冒險、進取，前者強調防守、和平。這表明（）

A.文化是人類社會特有的現象

B.文化對經濟政治起反作用C.文化是經濟、政治的反映

D.文化現象無處不在，無時不有

12.我國的許多成功企業，經常從儒家和道家的思想中汲取經營智慧，形成并發展了健康向上的企業文化，促進了企業的發展。這說明()A.文化給予經濟以重大影響 B.文化是經濟、政治的反映

C.文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出 D.文化與政治相互交融

13.秦國攻滅楚國后，為了加強對南方地區的控制，派50萬官兵駐扎嶺南地區。這使相當一部分中原人留在了粵北地區，對當地文化產生了深遠影響，逐步形成了獨特的嶺南文化。這說明（）A.民族文化的根源在于外來的文化 B.民族文化的發展離不開外來文化的沖擊 C.人口遷徙是文化交流的重要途徑之一 D.嶺南文化就是中原文化的延續

14.在當地時間10月22日舉行的全英孔子學院和孔子課堂年會開幕式上的致辭中，習近平主席強調，作為中外語言文化交流的窗口和橋梁，孔子學院和孔子課堂為世界各國民眾學習漢語和了解中華文化發揮了積極作用，也為推進中國同世界各國人文交流、促進多元多彩的世界文明發展作出了重要貢獻。由此可見，在國外開辦孔子學院和孔子課堂（）①尊重了世界文化的多樣性 ②促進了世界文化相互融合 ③推進了中華文化走向世界 ④拓寬了中華文化傳播渠道 A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

15.2016年6月11日是我國第11個“文化遺產日”，今年遺產日的主題是“讓文化遺產融入現代生活”，主場城市活動在河北省承德市舉行。我國十分重視文化遺產保護，是因為它（）①展現了世界文化多樣性 ②是傳統文化的基本形式 ③是人類共同的文化財富 ④集中表達了本民族情感 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

16.有學者指出，迄今為止影響人類生活方式的重大成果中70%誕生于世界一流大學。而目前，中國的1202所本科學校中，2001年以后建立的就有678所，建校時間不足16年的占到了55.6%，而國務院印發的《統籌推進世界一流大學和一流學科建設總體方案》有助于我國高等教育的進一步發展。重視高等教育是基于（）A.教育是文化創新的根本動力 B.教育是促進文化交流融合的主要途徑 C.教育具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能 D.教育是維護社會穩定、實現社會公平的基礎

17.文化傳播是一種文化中的文化集叢或文化元素從其發祥地擴散到不同地方而被模仿、采借和接受的社會現象和過程。下列屬于文化傳播的途徑是()①絲綢貿易，出國留學 ②親朋聚會，出國旅游

③商貿活動，人口遷徙 ④經濟交流，政治互訪

A.①

B.①②

C.①②③

D.①②③④

18.上世紀六、七十年代，在極為艱苦的科研條件下，屠呦呦團隊與中國其他機構合作，經過努力從《肘后備急方》等中醫藥古典文獻中獲取靈感，先驅性地發現了青蒿素，開創了瘧疾治療新方法，全球數億人因這種“中國神藥”而受益。青蒿素的發現啟示我們（）①傳統文化具有相對穩定性 ②傳統文化具有鮮明的民族性 ③要挖掘傳統文化的寶貴資源 ④創新文化需要先發展后繼承 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

19.慕課（MOOC）是新近涌現的大規模的網絡開放課程，它是為了增強知識傳播而由具有分享和協作精神的個人或組織發布在互聯網上的公開課程，被譽為“印刷術發明以來教育最大的革新”，有力促進了現代教育的發展。慕課的出現及發展表明大眾傳媒技術（）

①促進了文化的傳播、繼承與發展 ②是文化傳播與發展的直接途徑 ③使教育手段和方式發生了重大變革 ④具有選擇、創造文化的特定功能 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

20．近年來，全國上百家國家級風景名勝區官方微博及行政官方微博相繼亮相，旅行路線、民族風情、出行攻略、地方美食??這些過去在網站論壇上經常討論的話題。如今在微博上聊得熱火朝天。材料告訴我們（）

①大眾傳媒的發展促進了文化的傳播和發展 ②互聯網是最直觀、最常見、最豐富的傳媒

③互聯網技術深刻地影響著社會的發展，影響著人們的交往方式和交往行為 ④現代傳媒的出現必然取代傳統傳媒 A．②③ B．②④ C．①③ D．①④

21．打工文化是與打工潮相伴而生的一種文化形態。它既不屬于農村也不完全屬于城市，是從打工者群體中自發生長起來的。打工文化的興起表明（）①社會實踐是文化創新的源泉 ②人口遷徙是文化傳播的重要途徑

③人民大眾是文化的創造主體 ④文化對人具有潛移默化的影響

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

22．習近平強調，要通過建立和增強各族人民的價值認同、情感認同、文化認同、制度認同，來筑牢民族團結的思想根基。實現“四個認同”，要求我們（）①既要保持各自文化的民族性，又要增強對中華文化的歸屬感 ②在相互包容的前提下實現文化統一

③抵制外來文化的影響，維護本民族文化的先進性和純潔性 ④互相借鑒和吸收，共同實現中華文化繁榮 A．①③ B．②④ C．③④ D．①④

23．有人主張，傳統民俗節日應考慮恢復一些對現代有積極作用的千年古俗，還應擴充其新的內涵。如在春節宣傳一些振興中華民族的內容，在清明提倡植樹和緬懷親人與先烈，講一講先烈和親人在世時的一些豐功偉績；在中秋節宣傳和諧；在重陽節宣傳敬老愛老等等。下列對上述主張的評價中，你認為正確的有()A．錯誤，因為傳統文化具有相對穩定性，應永恒不變

B．錯誤，因為傳統文化具有鮮明的民族性，擴充其內涵就是否定其民族性 C．正確，因為傳統文化的具體內容只有因時而變，才能促進社會與人的發展 D．正確，因為傳統文化的內涵只要不斷改變，就能促進社會與人的發展

24．書法是以漢字為表現對象，以線條為表現手段的造型藝術。“中國是一個書法大國，拿起鼠標以后，也不能忘了筆桿。”對此正確的理解是()A.對待傳統文化我們應該以我為主，為我所用 B.優秀的傳統文化是財富，應該繼承和發展

C.只有中國書法是中華民族燦爛文化的重要內容 D.傳統文化都是精粹，我們應該繼承發展

二、簡析題(本大題共3小題，共52分)25.2014年10月15日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在京主持召開文藝工作座談會并發表重要講話。習近平強調：“一部好的作品，應該是把社會效益放在首位，同時也應該 是社會效益和經濟效益相統一的作品。文藝不能當市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。”但是近年來一些格調不高甚至低俗的內容在網上傳播，對人們特別是青少年造成不良影響。為進一步凈化網絡環境，國家開展了整治互聯網低俗之風專項行動，并取得了階段性的成果，受到社會各界的一致好評。據此，有些人認為，網絡對人的影響是潛移默化的，個人無法抗拒，抵制低俗網絡文化關鍵在于國家。

請從文化對人的影響的角度，談談上述材料中文化對人的影響。（12分）

26.當今世界，信息技術革命日新月異，互聯網深刻影響著世界經濟、政治、文化和社會的發展。2015年12月16日，第二屆世界互聯網大會在浙江烏鎮開幕。閱讀材料，回答問題。

材料一近年來，“互聯網+”顯示出強大的威力。從文化領域來看，通過“互聯網+”，大眾可以超越時空獲得包括演出場所、電影展映、電商平臺、圖書閱讀、動漫游戲等文化消費信息，促使大眾參與數字化文化消費；在信息網絡技術推動和融合下，文化產業無論在表現形式和內容上，還是在經營管理以及運作模式上都將發生重大的變化；電商企業可以圍繞各類文化產品和服務，推動文化的溝通、共享。

（1）結合材料一，運用《文化生活》的知識，說明在“互聯網+”時代科學技術對文化發展的重要性。(10分)材料二 國家主席習近平在互聯網大會上發表主旨演講指出：文化因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。中國愿通過互聯網架設國際交流橋梁，推動世界優秀文化交流互鑒，推動各國人民情感交流、心靈溝通。我們愿同各國一道，發揮互聯網傳播平臺優勢，讓各國人民了解中國優秀文化，讓中國人民了解各國優秀文化，共同推動網絡文化繁榮發展，豐富人們精神世界，促進人類文明進步。（2）結合材料二，運用“文化多樣性與文化傳播”的有關知識，說明不同文化應如何交流互鑒。（12分）

27.2015年10月3日上午10時，國務院臺灣事務辦公室舉行例行新聞發布會。公布了今年兩岸春節包機的相關事宜。大致上是這樣的：航點方面，增加太原、長春、南寧、煙臺4個航點作為兩岸客運定期航班航點，從2016年春節期間開始執飛。至此，大陸通航臺灣的城市將達到31個。臺灣海峽隔開了兩岸同胞，然而，“每逢佳節倍思親”，濃濃的思鄉情結，卻使得臺灣海峽又成為兩岸同胞最大的“鄉愁”。每當傳統節日來臨，兩岸政府都會極力為同胞相聚，回鄉祭祖等人們提供包機服務。

運用文化生活知識，回答（１）上述材料反映了傳統文化具有什么樣的特點？（6分）（２）我們應該怎樣對待傳統文化（12分）？

高二政治第一次月考試題

答案和解析

【答案】

1.A 2.B

3.B

4.B

5.D

6.A

7.D 8.D

9.C

10.D

11.C

12.A

13.C

14.D

15.B

16.C

17.D

18.A

19.B

20.C

21.C

22.D

23.C

24.B

25.（12分）①文化對人的影響來源于特定的文化環境和各種形式的文化活動，因此國家要加強對互聯網的管理，凈化網絡環境，推動互聯網健康有序發展。②雖然文化對人的影響有潛移默化的特點，但文化對人的影響并不都是不是消極被動、無目的地，而是自覺學習、主動接受的。③優秀文化豐富精神世界，增強精神力量，促進人的全面發展，落后、腐朽的文化阻礙人的發展。個人要提高辨別各種不同文化的能力，作出正確的文化選擇，自覺接受健康向上的文化熏陶，增強抵制落后、腐朽文化的能力。

26.（1）（10分）①文化與經濟相互交融，“互聯網+”時代科學技術能促進文化產業升級，促進文化消費，發展文化生產力。（4分）②科學技術是推動文化發展的重要因素，現代科技的運用能夠變革文化生產經營模式，促進文化創新。（3分）③依托現代信息技術的發展，互聯網作為一種現代大眾傳媒，能夠帶來更快速、方便的傳播手段和方式，促進文化傳遞、溝通、共享。（3分）（2）（12分）①尊重世界文化的多樣性，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明繁榮進步。（3分）②遵循各民族文化一律平等的原則。在交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處。（3分）③通過商貿等各種經濟、政治、文化活動，發揮大眾傳媒在文化傳遞、溝通和共享中的強大功能，推動文化在交流中傳播。（3分）④既要熱情歡迎世界各國優秀文化在本國傳播，吸收各國優秀文明成果，又要主動推動本國文化在海外傳播，增強本國文化國際影 響力。（3分）

27.（1）傳統文化相對穩定性和鮮明的民族性的特點。6分（2）①正確的態度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。②正確的做法是：面對傳統文化，要辨證地認識它們在現實生活的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚；對于傳統文化中不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺加以改造和剔除。③在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。把握好文化繼承與發展的關系，批判的繼承傳統文化，不斷的推陳出新，革故鼎新，創造新文化，為傳統文化注入時代精神。12分

第五篇：江西省玉山縣一中2018_2019學年高二政治上學期第一次月考試題

玉山一中2018-2019學第一學期高二第一次月考

政治試卷

滿分：100分 考試時間：90分鐘

一、單項選擇題（在下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。共25小題，每小題2分，共50分）

1.陜北民歌是表現陜北人民社會生活，歌唱陜北人民的苦樂和愛憎的民間音樂形式，包括勞動號子、信天游、小調等。不同的體裁，不同特點的民歌形式，都是陜北勞動人民智慧的結晶，更是陜北寶貴的非物質文化遺產。可見 ①人們在實踐中創造和享用文化

②文化一定意義上屬于人類精神活動及產品 ③自然物及其屬性是文化的源泉

④人們的精神產品可以離開一定的物質載體

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

2.《黃河大合唱》創作于中國抗日戰爭時期的1939年春天，同年4月13日首演于延安陜北公學大禮堂（由鄔祈零指導）立即引起巨大反響，隨即很快唱響全國，成為抗日歌曲的“主旋律”和時代的最強音。這說明優秀文化

A.反映了人們的物質追求 B.提升了人們的文化需求層次 C.能夠增強人的精神力量 D.對經濟社會發展起決定作用

3.2018年9月15日是中國第18個“全民國防教育日”，中國空軍當天發布強軍宣傳片《頭頂的家園》。通過宣傳片，讓全社會更加深刻地認識到空天力量的重要地位、空天安全的重要意義、空天文化的重要作用，集聚了更多智慧、更多力量，建設強大的現代化空軍。以下關于文化作用認識正確的是

A.人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體 B.先進的、健康的文化促進社會的發展，落后的文化阻礙社會的發展

C.文化已成為國家核心競爭力的重要因素，越來越成為一種改造世界的物質力量 D.文化是人類社會特有的現象，是人類實踐的產物

4.德國人和日本人、中國人一同坐火車從德國的法蘭克福去巴黎，這3個人坐在一個車廂里。途中上來一位客人，這位客人將手里端著的魚缸放在空座上。德國人開始發問：“您能告訴我這魚的名稱嗎？它在生物學上的類別及有哪些特征？它們在科學上的意義又是什么？”日

C.網絡文學的發展是社會進步的重要標志．D.傳播手段的創新是文化發展的前提基礎 9.凡是有作為、有成就的民族，必然是重視教育、尊師重教的民族，中華民族就是這樣的一個民族。我們有著“天地君親師”的祭祀傳統，體現的正是敬天法地、孝親敬長、忠君愛國、尊師重教的價值取向。進入新時代，讓我們繼續弘揚尊師重教的傳統風尚，讓英才更繁茂，讓好教師更快樂！這主要體現了

A.傳統文化的相對穩定性 B.傳統文化的鮮明民族性 C.對傳統文化的批判繼承 D.傳統文化的內涵因時而變

10.2014年6月12日上午，第六屆海峽論壇·媽祖文化活動周開幕式在湄洲島天后廣場舉行。兩岸民間信仰同根同源，法乳一脈。媽祖是我們中華傳統文化中的海神，為兩岸民間百姓所景仰。從文化生活角度看，利用媽祖文化推動兩岸關系發展的依據有 ①傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶 ②文化對人的影響是潛移默化和永恒不變的 ③中華文化求同存異，兼收并蓄

④各族人民對共同擁有的中華文化具有認同感和歸屬感 A.②③ B.①② C.③④ D.①④

11.雖然，以之為載體的中餐館、武館、藥店早已在世界各地星羅棋布地存在了幾百年，但實際上仍然沒有真正進入國外社會的主流話語體系。不管是不少海外尤其是歐美人士對中國文化的認知偏差，還是部分影視作品里中國符號夸張失真的藝術化呈現，都折射出中國文化融入海外語境的程度依然有限。對此，我們要 ①不忘本來，面向未來，繁榮和發展社會主義文化 ②善于借助新手段、新技術實現文化傳播的轉型升級 ③主動推動中華文化走向世界，做中華文化傳播的使者 ④面向世界，在汲取外來文化的長處中實現創新發展 A.①② B.③④ C.②③ D.①④

12.進入新時代，中國正經歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新。這種前無古人的偉大實踐，必將給文化創新提供更加強大的動力和空間。這是因為

①實踐中的新情況、新問題需要文化不斷創新 ②社會實踐的發展為文化創新準備了充足條件 ③文化創新可以推動社會實踐不斷地向前發展

17.《六尺巷》取材于桐城六尺巷典故，是一首展示互敬禮讓、和諧包容文化內涵的民族調式歌曲。該歌曲在傳統戲曲的基礎上大膽吸收了RNB、說唱等國外流行音樂元素，曲調優美，經趙薇在春晚演唱，引起了全社會的強烈反響。這說明 ①創新能夠讓傳統文化煥發生機與活力 ②包容性是中華文化源遠流長的一個重要原因 ③只要多元吸收外來文化，就能實現文化創新

④大眾傳媒具有文化傳遞的強大功能，是當代文化傳播的主要手段 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

18.斗拱產生于兩千多年前的戰國時代，是由方形的斗、升、拱、翹、昂組成，隼榫連接，天衣無縫，美如蓮花；而漢子也是由點、橫、豎、撇、捺五種基本筆畫編織的圖畫，它的節奏與旋律之美、變化與和諧之美，都與斗拱結構有著異曲同工之妙。這些中國元素 ①生動的展示了區域文化獨具特色的風采 ②體現了中華文化的源遠流長和博大精深 ③具有鮮明民族特色，是中華文明的組成部分 ④強大生命力，是促進社會發展的根本動力 A.①② B.①④ C.③④ D.②③

19.根據中國神話故事改編的奇幻巨制大片《捉妖記》,運用最新國際特效技術,將水墨山水中國風元素和妖的形象創新結合,構建了一個人與妖共存的奇幻世界。該片在給觀眾帶來精神享受的同時,也屢創票房新高。《捉妖記》的成功原因在于

①重視中西文化的交流、借鑒和融合②在歷史與現實的交匯點上積極創新

③能夠保障人民群眾的基本文化權益

④科學技術是文化傳播的重要途徑 A.①② B.①④ C.③④ D.②③

20.電視節目《中國達人秀》將鏡頭定格在平凡小人物身上,以現實的深度與情感的濃度穿透人性,以開放的創造精神與自覺的文化態度促成了“舶來品”的華麗轉身。《中國達人秀》的成功啟示我們

①借鑒外來文化要堅持以我為主、為我所用 ②傳統文化具有鮮明的民族性

③文化創新應考慮到人民群眾對文化生活的基本需要 ④文化發展的實質就在于文化創新 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

21.西北黃土高原的窯洞、安徽的古民居、福建和廣東等地的客家土樓和蒙古的蒙古包等民居建筑都與當地的自然環境、民俗民風息息相關，特色鮮明、異中有同，是中華民族共有的文化財富。這說明

A.文化的差異性是由各地千差萬別的自然條件決定的

6驗室為載體的科技創新活動正轉向創新2.0模式，即出現了大眾創業、草根創業的“眾創現象”，并成為我國新常態下經濟發展的新引擎。“大眾創業、萬眾創新”首先需要弘揚創業精神。創業精神是自主精神、創新精神、務實精神的綜合體現，具有歷史性、時代性的特征，充分體現了一個民族自強不息的堅定意志，是中華民族偉大復興的不竭動力。

結合材料并綜合運用文化生活相關知識，說明弘揚創業精神的依據。（8分）

玉山一中2018-2019學第一學期高二第一次月考

政治參考答案

一、單項選擇題（在下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。共25小題，每小題2分，共50分）

1.A 2.C 3.B 4.D 5.A 6.C 7.C 8.B 9.A 10.D 11.C 12.A 13.D 14.B 15.B 16.D 17.B 18.D19.A 20.C 21.B 22.A 23.C 24.B 25.C 26.（每點2分）【答案】①文化對人的影響是潛移默化和深遠持久的。借助影響深遠的歷史故事，潛移默化地影響人們的文化判斷和選擇。②大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能。《鑒史問廉》通過發揮大眾傳媒的這一功能，使廉政文化的影響力增強。③重視對優秀傳統文化的繼承和發展。借助歷史小故事和楹聯詩詞等經典的文化形式使廉政理念易于被人們接受。④人民群眾既是文化創造的主體，又是文化享受的主體。創作人民大眾喜聞樂見的先進文化，關注人民的根本利益，文化才能永葆生機和活力。⑤一定的政治決定一定的文化。《鑒史問廉》倡導的廉政文化符合我國社會當下的作風新狀態、政治新生態、反腐新常態。27.（每點3分）（1）① 文化與經濟相互影響、相互交融。特色文化小鎮建設既 有 利于帶動當地經濟發展，又有利于傳承優秀傳統文化，增強文化軟實力。② 一方水土、一方文化。受歷史、地理等因素的影響，特色文化小 鎮建設帶有明顯的區域特征，顯示著自己的特色，有利于豐富中華文化。③ 文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。特 色文化小鎮建設有利于維護文化的多樣性，促進人類社會與人類文明的發展。④ 尊重文化的多樣性是發展本民族文化的內[在要求，是實現世界文化繁榮的必然要求。建設 特色文化小鎮有利于發展本民族文化，也有利 于促進世界文化的繁榮。

（2）（每點2分）啟示：① 要立足于發展中國特色社會主義的偉大實踐，根據當地的現實與歷史條件；② 要著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，發揮人民群眾的主體作用；③ 要深挖歷史文化資源，發揚中華民族優秀文化傳統，打造文化特色；④要面向世界，博采眾長，學習借鑒國外特色文化小鎮建設的先進經驗。

28.（每點3分）①中華文化源遠流長，一脈相承。“人類命運共同體”的提出，是對中國傳統“和”文化的繼承和在實踐基礎上的創新，具有鮮明的中華民族的民族特色、民族風格、民族氣派。②中華文化博大精深。“人類命運共同體”既體現了中國傳統的宇宙觀和人類情懷，又秉承了中國處理復雜問題的卓越智慧。③中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。“人類命運共同體”的提出，是引領中華兒女和國際社會創造美好明天的不竭力量源泉。④中華文化的力量，集中表現為民族精神的力量。“人類命運共