第一篇:高二語文上學期第一次月考試題(無答案)
2014—2015學年第一學期第一次月考試題
高二語文
考生注意:本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分,滿分150分,考試用時120分鐘。
第Ⅰ卷 閱 讀題(78分)
一、現代文閱讀(每小題3分,共9分)
閱讀下面的文字,完成l—3題。
詩和其他藝術都是情感的流露。情感是心理中極原始的一種要素。人在理智發達之前先已有情感;在理智既發達之后,情感仍然是理智的驅遣者。情感是心感于物所起的激動,其中有許多人所共同的成分,也有某個人所特有的成分。這就是說,情感一方面有群性,一方面也有個性,群性是得諸遺傳的,是永恒的,不易變化的;個性是成于環境的,是隨環境而變化的。環境隨人隨時而異,所以人類的情感時時在變化;遺傳的傾向為多數人所共同,所以情感在變化之中有不變化者存在。
藝術是情感的返照,它也有群性和個性的分別,它在變化之中也有不變化者存在。比如單拿詩來說,四言、五言、七言、古、律、絕、詞的交替是變化,而格律則為變化中的不變化者。變化就是創造,不變化就是因襲。把不變化者歸納成為原則,就是自然律。這種自然律可以用為規范律,因為它本來是人類共同的情感需要。但是只有群性而無個性,只有整齊而無變化,只有因襲而無創造,也就不能產生藝術。末流忘記這個道理,所以往往把格律變成死板的形式。
格律在經過形式化之后往往使人受拘束,這是事實,但是這絕不是格律本身的罪過,我們不能因噎廢食。格律不能束縛天才,也不能把庸手提拔到藝術家的地位。如果真是詩人,格律會受他奴使;如果不是詩人,有格律他的詩固然腐濫,無格律它也還是腐濫。
古今大藝術家大半都從格律入手。藝術須寓整齊于變化。一味齊整,如鐘擺搖動聲,固然單調;一味變化,如市場嘈雜聲,也還是單調。由整齊到變化易,由變化到整齊難。從整齊入手,創造的本能和特別情境的需要會使作者在整齊之中求變化以避免單調。從變化入手,則變化之上不能再有變化,本來是求新奇而結果卻仍還于單調。
古今大藝術家大半后來都做到脫化格律的境界。他們都從束縛中掙扎得自由,從整齊中醞釀出變化。格律是死方法,全賴人能活用。善用格律者好比打網球,打到嫻熟時雖無心于球規而自合于球規。在不識球規者看,球手好像縱橫如意,略無牽就規范的痕跡;在識球規者看,他卻處處循規蹈矩。姜白石說得好:“文以文而工,不以文而妙。”工在格律而妙則在神髓風骨。
孔夫子自道修養經驗說:“七十而從心所欲,不逾矩。”這是道德家的極境,也是藝術家的極境?!皬男乃挥饩亍保囆g的創造活動盡于這七個字了?!皬男乃闭咄坝饩亍?,“不逾矩”者又往往不能“從心所欲”。凡是藝術家都要能打破這個矛盾。孔夫子到快要死的時候才做到這種境界,可見循格律而能脫化格律,大非易事。(摘編自朱光潛《談 美書簡》)1.下列關于“格律”的表述,不符合原文意思的一項是()A.格律是詩歌中的不變化者,體現的是整齊、規范和人類共同的情感需要。但只有整齊而無變化,只有因襲而無創造,格律就會變成死板的形式。
B.格律在經過形式化之后往往使人受拘束,但這并不是格律本身的罪過,而是人不能活用它造成的,因此,我們不能因噎廢食。
C.古今大藝術家的創造活動都從格律入手,但后來都達到了脫化格律的境界;是創造的本能和特別情境的需要使他們在整齊之中求變化,避免了單調。
D.格律不能束縛天才,天才之作往往工在格律而妙在神髓風骨。格律也不能把庸手提拔到藝術家的地位,即使他遵循了格律,詩歌也仍然腐濫。2.下列理解,不符合原文意思的一項是()A.藝術是情感的流露,它也有群性和個性之別,講究寓整齊于變化,但由整齊到變化易,由變化到整齊難。
B.情感是心理中極原始的一種要素,它先于理智而產生,但在理智發達之后,它又會受到理智的驅遣。
C.詩歌從四言、五言到七言,從古、律、絕到詞,體現的是形式的變化,但它們在音節上都講究格律,體現的又是詩歌的共同特點。
D.“從心所欲”和“不逾矩”是一對矛盾,藝術家要打破這個矛盾,做到循格律而能脫化格律,這是非常不容易的。
3.下列理解和分析,不符合原文內容的一項是()A.“從心所欲,不逾矩”是道德家和藝術家所追求的最高境界,這也說明道德與藝術常常是相關聯的,道德境界高的人往往也能在藝術上達到較高的境界。
B.情感是心感于物所起的激動,它一方面有群性,另一方面也有個性。群性由遺傳得來,不易變化;個性則成于環境,會隨著環境而變化。
C.作者認為善用格律者好比打網球,旨在說明將格律用到出神入化的境界時,就可以超越格律的束縛而達到自由的創作境界。
D.作者認為一味變化也還是單調,所以他不主張從變化入手,認為變化之上不能再有變化,本來是求新奇而結果卻仍還于單調。
二、古代詩文閱讀(43分)
閱讀下面文言文,完成4~7題。(23分)
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣冼馬。猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責臣逋慢??たh逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順私情,則告訴不許:臣之進退,實為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節于陛下之日長,報養劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養?!蛾惽楸怼?4.對下列句子中加點字的解釋,有誤的一項是()A.除臣冼馬 除:革除 B.以劉日薄西山 薄:迫近 C.則劉病日篤 篤:病重 D.逮奉圣朝,沐浴清化 逮:到了
5.下列句中,加點文言虛詞的意義和用法完全相同的一項是()A.①州司臨門,急于星火 ②是臣盡節于陛下之日長 .. B.①臣之進退,實為狼狽 ②況臣孤苦,特為尤甚 .. C.①但以劉日薄西山 ②猥以微賤,當侍東宮 .. D.①報養劉之日短也 ②奚以之九萬里而南為 ..6.下列對這段文字的分析,不正確的一項是()
A.這段文字敘述了朝廷屢次征召催逼,自己辭不赴命,進退兩難的處境,提出了“愿乞終養”的要求。
B.“逮奉圣朝??實為狼狽”一段分別以“逮”“尋”兩個時間副詞領起,連續兩次征召,一次“辭不赴命”,一次“辭不就職”,原因都是祖母“供養無主”,與全文首段呼應。C.本段連用“察臣”“舉臣”“拜臣”“除臣”到“責臣”“催臣”,不僅文法錯落,顯出由弛而張、逐步緊迫的情勢,同時也體現出先恭維皇恩浩蕩,后申訴委屈矛盾的心理層次。D.在本段末,作者以兩個年齡數字的對比,說明報國日長,盡孝日短,表明忠孝難以兩全,有力地證明自己只好舍忠而取孝的抉擇的正確性,以使皇帝心甘情愿地批準他的請求。
7、把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語中。(14分)
(1)臣欲奉詔奔馳,則以劉病日篤;欲茍順私情,則告訴不許。臣之進退,實為狼狽。(7分)(2)臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。(7分)
三、古代詩歌閱讀(12分)閱讀下面一首詩,完成8-9小題。
村 居 張舜民
水繞陂田竹繞籬,榆錢落盡槿花稀。夕陽牛背無人臥,帶得寒鴉兩兩歸。
8、一、二兩句詩描繪了怎樣的景象?表達了詩人怎樣的心境?(6分)
答:
9、動靜結合的寫法是這首詩的特點,請結合詩歌簡要賞析。(6分)
答:
四、名篇名句默寫9分
10、補寫出下列名句名篇中空缺的部分。(8分)
(1)____________________________,知來者之可追。(陶淵明《歸去來兮辭》)(2)山不厭高,海不厭深。____________,________________。(曹操《短歌行》)
(3)______________________,秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)(4)長太息以掩涕兮,______________________________。(屈原《離騷》)(5)外無期功強近之親,______________________(李密《陳情表》)
(6)老當益壯,?,不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)
五、文學類文本閱讀(25分)
閱讀下面的文字,完成(11)~(14)題。(26分)
傻牛然
牛然是我們初中時的同學,他的臉上永遠掛著謙和的笑。他長著一個大腦袋,一雙大耳朵,穿著一雙他老爸扔掉的大頭鞋。平日上學,背一只他姥姥去菜市時,買菜用的大提兜兜。牛然的樣子笨笨的,傻傻的。我們都說牛然有點傻。
“牛然,擦黑板去!”牛然聽到我們的叫聲,便會把黑板擦得一塵不染。不知道擦黑板,根本不必那么使勁,讓自己一頭一臉都是粉筆末。
“牛然,明天替我做值日?!贝稳赵缟?,牛然便連玻璃也給擦了,連樓道也給拖了。不知道,那只是屬于一般意義上的值日,只要掃掃地就行。他賣了力氣,還被我們罵得要死。偶有時候,我們會心血來潮,想法氣氣老師,把老師教課用的書本里夾個小蟲子,或在她的座位上畫個小烏龜。老師發現,總會氣鼓鼓地站在我們面前,把銳利的目光掃向我們,然后大聲發問:“誰搞的?”全班舉手,異口同聲: “牛然!”然后哄堂大笑。牛然也笑著,像是為我們擔負著。老師自然不信:“牛然你說,是誰干的?你說誰,肯定就是誰!”老師望著牛然,滿眼鼓勵的目光。
牛然站起身,目光同樣掃視大家。這時他說誰都行,說誰就是誰,不必太認真。平日班上,整他耍他,拿他開心的人多了。可他沒有找出誰:“不知道?!迸H焕蠈嵉叵蚶蠋熁卮稹N覀兙椭琅H豢隙〞沁@樣回答,他肯定就會這么老實,這么蠢笨。牛然不會錯怪任何人。不會抱怨任何人:“牛然,你怎么這個脾氣,將來是要吃虧的!”老師對牛然憤憤。
一次下大雨,好大,好大的,學校前面的路全被淹沒了,白茫茫一片。老師說,誰在前邊帶路?我們把牛然推在了前頭。他幾次摔在溝里,一身泥水,卻微笑著,把我們一直帶回家。一次班上野炊,要從家里帶各種用具。老師分配了我們誰該帶什么,是鍋,是碗,是米,是面??下課了,大家蜂擁到牛然的面前,再把任務一一分配給他。
第二天,牛然背著鍋和碗,米和面,油和醋??把他們家的東西都背來了。東西壓在他的身上,似小山一樣。牛然一頭一臉汗水。老師驚得瞪大了眼睛,接著巡視我們,我們全都兩手空空。牛然的樣子,第一次讓我們感到慚愧。中學快畢業時,我們又長大了一些,多少懂得了一點人世間的道理。一次選班長,大家不知為什么,舉手選的竟然都是牛然,特別的一致。老師看著我們齊刷刷的手臂,眼里含了淚花。我們也被自己所感動。我們知道,牛然不是班上學習最好的,牛然更不是班上最聰明的。甚至牛然什么也不能勝任。他是班里最笨,學習最差,做人最傻的。但我們卻誠懇地愿意選他。老師說,今后你們誰愿意幫助牛然做事?大家的手又都齊刷刷地舉起來,我們都愿意幫助牛然。牛然是個班長,但班長的事,卻由我們去做。多少年過去,我們還時常想起牛然。想他的微笑,想他背著一身的鍋碗瓢勺,想我們為什么要選他當班長。
其實,無論是在什么工作崗位上,有時我們反而愛選牛然這樣的人做我們的上司。聰明的人,有能力的人,出類拔萃的人,我們的身邊并不缺,甚至有的是。可我們不是擔心,就是害怕,并不完全信任他們。在我們的生活里,都曾出現過與牛然相似的人。在許多領域里,我們面對某個關鍵人選時,有意無意中,我們會尋找像牛然這樣的人去擔當。至少我們希望能從某個人的身上,看到與牛然相似的影子。我們喜歡牛然。
我們自然不是看中牛然有點傻,而是他的善良,和從他身上,讓我們一再品味到的對生活的那種真誠與待人的厚道。無獨有偶,在世界許多顯赫的行業,重要的領域里,大名鼎鼎的董事長,總經理,掌管大印的人物,不一定都是出類拔萃的,不少人反而更像我們的傻牛然。
為此,很多人大為驚奇,深感疑惑??偸前l問,這樣的人,怎么能夠當家掌權?甚至背后要去悄悄地了解他的閱歷,問他曾經幾何,做過何等的偉業。其實不必問了,因為人們從小到大,都會喜歡像牛然這樣的人。不必擔心,牛然的事,大家都會幫著去做。(11)下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分)()()A.牛然“穿著一雙他老爸扔掉的大頭鞋。平日上學,背一只他姥姥去菜市時,買菜用的大提兜兜”說明牛然家境貧寒。
B.“牛然,你怎么這個脾氣,將來是要吃虧的!”老師對牛然憤憤然是因為,老師認為牛然明明知道,卻故意包庇做壞事的學生,一味怕得罪人,這樣的老好人將來會吃虧的。C.牛然什么也不能勝任,而我們卻齊刷刷舉手選他當班長。是因為我們大家都覺得愧對牛然。
D.文章作者反復提到“牛然的微笑”,是通過神態描寫表現牛然是—個不計得失的真誠的人。
E.“在許多領域里,我們面對某個關鍵人選時,有意無意中,我們會尋找像牛然這樣的人去擔當?!边@說明人都有嫉妒心,更愿意選比自己差的人去擔當重任。(12)小說中的牛然是一個什么樣的形象?請簡要分析。(5分)(13)從結構上看,作者運用了什么手法表現牛然這個人物形象的?這樣寫有什么好處?(8分)
67-
第二篇:高二語文上學期第一次月考試題(無答案)11
西和二中2015—2016學第一學期高二月測試題
語 文
一、現代文閱讀(9分,毎小題 3分)閱讀下面的文字,完成1-3題
宋代的農業、手工業、商業在唐代的基礎上又有了新的發展,特別是商品經濟出現 了空前的繁榮。在此背景下,宋代的貨幣流通和信用進入迅速發展時期,開創了古代金融的新篇章。
宋代在信用形式和信用工具方面都呈現出新的特點。信用形式有借貸、質、押、典、賒買賒賣等多種形式。借貸分為政府借貸和私人借貸。政府借貸主要表現為賑貸的形式,在緊急情況下通過貸給百姓糧食或種子的方式,幫助他們度過困境。私人借貸多為高利貸,它可以解決社會分化和“錢荒”帶來的平民百姓資金嚴重不足的問題,滿足特殊支付和燃眉之急的需要。質、押 是借貸的擔保形式,由質庫、解庫等機構經營。質 屬于動產擔保,它必須轉移動產的占有;押屬于不動產擔保,通常將抵押物的契約交付債權人即可。債務人違約時,債權人可用變賣價款優先受償。典 作為不動產轉移的一種形式是在宋代形成和發展起來的。其特點是典權人向出典人支付典價后,在典期內就占有了出典人典產的使用權和收益支配權,出典人也不必向典權人支付利息。宋代的商業貿易非常發達,但存在著通貨緊縮現象,故賒買賒賣行為也很普遍,幾乎生產、流通、消費領域的所有物品都能進行賒買賒賣。從實際效果看,它解決了軍需、加強了流通,更重要的一點,它對束縛生產流通擴大和發展的高利貸構成了沖擊。
隨著社會經濟的發展,宋代商業貿易對貨幣的要求越來越高,但是社會中貨幣供給和流通狀況不盡理想,表現為貨幣流通區域的割據性、貨幣供給數量的有限性,以及大量流通的鋼鐵錢細碎和不便攜帶的特性,其結果是抑制了經濟發展。為了解決這類問題,在高度發達的紙幣和印刷技術保障下,通過民間自發力量的作用和官府的強制推行,宋代社會陸續出現了諸如茶引、鹽引、交子、關子和會子等新型紙質信用工具。茶引、鹽引要求相關人員先用糧草或現錢的付出作為取得的條件,然后憑此類紙質信用工具異地兌取現錢或政府專賣貨物。這些信用工具的使用,除了可發揮信用功能外,也使得政府和商人在專賣貨物領域能夠共同獲利,既有利于商人從政府專賣的貨物中分得一份利益,又有利于政府實現增加收入、補給軍需等目標。早期的交子、關子、會子要求相關人員先交納現錢作為取得的條件,然后再根據需要持交子、關子、會子到指定的地區兌取現錢。這類信用工具攜帶方便且具有匯票性質,可以保障大宗交易、跨地區交易貨款的順利結算。它們的使用,彌 1 補了貨幣的不足,節省了貨幣流通需求量。此后這種交子、關子、會子逐步發展為紙幣。可見,宋代新型信用工具的大量使用,是社會徑濟發展史中最具標志性意義的新生事物,它緩解或解決了交換過程中的諸多不便與矛盾,從而在很大程度上促進了經濟發展。(摘編自王芳 《宋代信用的特點與影響》)
1.下列關于原文內容的表述,不正確的一項是()A.宋代的信用進入迅速發展時期,借貸、質、典、賒買賒賣等信用形式的產生是宋代金融的一個新特點。
B.宋代的政府借貸基本上是賑濟性借貸,主要目的是幫助百姓度過困境,因此與私 人借貸相比,政府借貸的利率要低得多。
C.在宋代,債務人可以用不動產的契約或動產作為擔保,向債權人借貸,在債務人 不償還債務時,債權人可用變賣價款優先受償。
D.賒買賒賣的信用形式在一定程度上解決了宋代通貨緊縮帶來的資金不足的問題,緩解了生產、流通、消費領域中的諸多矛盾。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()
A.在商品經濟發展的推動下,宋代的信用工具不斷創新,出現了茶引、鹽引、交子、關子和會子等信用工具。
B.各類新型紙質信用工具最初是由宋代政府發行的,其發行目的是為了解決貨幣流通區域的割據性等多方面的問題。
C.茶引、鹽引等信用工具的使用,可以使一些商人取得茶、鹽等貨物的專賣憑證,從政府專營的物品中分得一部分利益。
D.宋代的造紙術和印刷術高度發達,這為交子、關子和會子等新型信用工具的產生提供了技術條件。
3. 根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是()
A.質庫、解庫是進行押物、放款、收息的機構。唐宋時期隨著社會經濟的日益發展,質庫、解庫也隨之興盛。
B.在宋代,出典人將房產押給典權人后,可以獲得一筆典價,且不必支付利息。在典期內,典權人不但享有房屋的使用權,同時還擁有出租權。
C.雖然早期的交子具有匯票性質,可以克服金屬貨幣不便捎帶的缺點,保障商品交易中貨款的順利結算,但是它還沒有發展成為紙幣。
D.宋代各種信用形式和信用工具對當時的經濟發展都起到非常積極的作用,同時也為此后各個朝代提供了借鑒。
二、古代詩文閱讀(39分)(一)文言文閱讀(15分)閱讀下面的文言文,完成4—7題。
鄭當時者,字莊,陳人也。其先鄭君嘗為項籍將,籍死,已而屬漢。高祖令諸故項籍臣名籍,鄭君獨不奉詔。詔盡拜名籍者為大夫,而逐鄭君。
鄭莊以任俠自喜,脫張羽于厄,聲聞梁楚之間。孝景時,為太子舍人。每五日洗沐①,常置驛馬長安諸郊,存諸故人,請謝賓客,夜以繼日,至其明旦,常恐不遍。莊好黃老之言,其慕長者,如恐不見。年小官薄,然其游知交,皆其大父行,天下有名之士也。武帝立,莊稍遷為魯中尉、濟南太守、江都相,至九卿為右內史。以武安侯、魏其時議,貶秩為詹事,遷為大農令。
莊為太史,誡門下:“客至,無貴賤,無留門者?!眻藤e主之禮,以其貴下人。莊廉,又不治其產業,仰奉賜以給諸公。然其饋遺人,不過算②器食。每朝,候上之間說,未嘗不言天下之長者。其推轂③士及官屬丞史,誠有味其言之也,常引以為賢于己。未嘗名吏,與官屬言,若恐傷之。聞人之善言,進之上,唯恐后。山東士諸公以此翕然稱鄭莊。
鄭莊使視決河,自請治行五日。上曰:“吾聞‘鄭莊行,千里不赍糧’,請治行者何也?”然鄭莊在朝,常趨和承意,不敢甚引當否。及晚節,漢征匈奴,招四夷,天下費多,財用益匱。莊任人賓客為大農僦人④,多逋負⑤。司馬安為淮陽太守,發其事,莊以此陷罪,贖為庶人。頃之,守長史。上以為老,以莊為汝南太守。數歲,以官卒。卒后家無余貲財。
《史記》一二○卷
注:①洗沐:官員休假 ②算:竹器 ③推轂:推薦 ④僦人:這里指承攬運輸的人
⑤逋負:拖欠款項
4.下列各句加點字解釋不正確的一項是()
A. 山東士諸公以此翕然稱鄭莊
翕然:一致的樣子
B.存諸故人,請謝賓客 存:問候
C.然其游知交,皆其大父行 行:輩,輩份
D.然其饋遺人,不過算器食
遺:遺留
5.下列句子分別編為四組,都能反映鄭莊清廉節儉的一組是()
①存諸故人,請謝賓客
②又不治其產業,仰奉賜以給諸公
③然其饋遺人,不過算器食
④候上之間說,未嘗不言天下之長者
⑤鄭莊行,千里不赍糧
⑥卒后家無余貲財
A.①④⑤ B.①③⑥ C.②③⑥ D.②④⑤
6.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是()
A.鄭莊的先祖曾因不奉詔而被逐,鄭莊也以行俠仗義為自豪,因解救張羽而聞名,雖然年小官薄,卻能結交天下名士。
B.鄭莊為人謙和平易,從不擺架子。他交游十分廣泛,連皇帝都有所耳聞。
C.鄭莊在朝廷上,常常揣測迎合皇帝的意思,不敢明確地決斷是非。但一有機會,也總向皇帝薦上士人及下屬好的言論。
D.鄭莊在任用官吏的問題上,與司馬安意見不合,后來司馬安乘隙誣陷,使他一度丟了官職。
7.翻譯句子(6分)“客至,無貴賤,無留門者?!眻藤e主之禮,以其貴下人。______________________________________________________.(二)詩歌閱讀
踏莎行?春暮 寇準
春色將闌,鶯聲漸老,紅英落盡青梅小。畫堂人靜雨蒙蒙,屏山半掩余香裊。密約沉沉,離情杳杳,菱花塵滿墉將照。倚樓無語欲銷魂,長空黯淡連芳草。
8.“春色將闌,鶯聲漸老,紅英落盡青梅小” 是從什么角度寫景的? 描繪了一幅怎樣的面面?(6分)9.這首詞表達了怎樣的情感,又是如何表達的?請簡要分析.(6分)
(三)名句名篇默寫(12分)
10.(1),知來者之可追。識迷途其未遠。
(2),更那堪,冷落清秋節!?楊柳岸曉風殘月。
(3)陶淵明在《歸去來兮辭》中寫自己向行人問路,但遺憾天剛剛亮,不能及時趕路的句子是________________._________________。
(4)老當益壯,;窮且益堅。
(5)《滕王閣序》中,描寫落霞飛翔,青天碧水,天水相接的千古名句是: _____________,______________。
(6)蟹六跪而二螯,用心躁也。(荀子《勸學》)三.實用類文本閱讀。(24分)11.閱讀人物傳記,回答問題。
傳奇童星——秀蘭·鄧波兒
秀蘭·鄧波兒的一生堪稱傳奇,是一個80多年不老的神話。因為她,才使兒童演員真正成為明星,受到眾人的關注。無論男女老少,不論國籍語言,他們愛她,愛她蜷曲的頭發、甜甜的小酒窩、亮晶晶的大眼睛、歡快的歌舞。她像天使一樣給人們帶來了歡笑,驅散了人們心中的憂愁,讓人感受到世間最真最純最美的東西。
1928年4月23日,秀蘭·鄧波兒出生在美國加利福尼亞。鄧波兒之所以能成為明星,她的母親功不可沒,因為年輕時曾向往銀幕生活未能如愿,她便把全部心血傾注在培養女兒上。嬰兒時的鄧波兒就已經顯露出天使般的甜美模樣,并且遺傳了父母的才華,不但有著出色的嗓音,而且表現出驚人的動作協調性。母親喜歡跳舞,就教她跳舞,3歲時,還安排她進入米格林幼兒舞蹈學校接受訓練,這是好萊塢星探經常出入的地方。4歲時,她被導演看中,拍攝了系列片《小聽差》。5歲的她簽約了20世紀??怂构?。6歲時,她因在《起立歡呼》中出色的歌舞表演嶄露頭角。僅在 5 這一年,她就為20世紀??怂构九臄z了10余部影片,其中《亮眼睛》一片使秀蘭·鄧波兒一躍成為眾人皆知的小明星,她的歌聲也家喻戶曉。1935年2月,年僅7歲的秀蘭·鄧波兒接過奧斯卡特別金像獎。并成為有史以來唯一獲得這一殊榮的孩子。
張愛玲說過,出名要趁早。鄧波兒也許是最符合這個標準的。但成名過早是要付出代價的。成年以后,鄧波兒回憶起她的童年時曾說,“我只過了兩年懶惰的嬰兒生活,以后就一直在工作了?!薄?歲那年我就不相信真的有圣誕老人了,那天,媽媽帶我到一家百貨商店去看圣誕老人,可圣誕老人卻讓我給他簽名。”小小年紀的她,每天必須工作5個小時,周末通常在8個小時以上,此外還要每天跟私人老師學習3個小時。
令人意想不到的是,這個銀幕上的小天使除了小小年紀就創造了演藝事業的輝煌之外,在成年之后還憑借著自己的努力開啟了人生另一個華彩篇章。
20世紀60年代起,秀蘭·鄧波兒開始活躍在美國的政治舞臺。1969年,尼克松任命她為第24屆聯合國大會代表。1974年福特總統當政期間,她成為美國歷史上第一位駐加納女大使,兩年后又擔任國務院禮賓司司長。對于這位美國歷史上第一個擔任此要職的女性,福特總統的評價是“一流”。
70年代,鄧波兒患上了乳腺癌,她勇敢面對,接受了乳房切除手術。乳腺癌在當時的醫療條件下還是一種難防難治的疾病,特別是要切除乳房,這是令很多女患者最不能接受的。但是鄧波兒不僅做了手術,還在電視節目中向公眾袒露了病史,她成為第一個勇于公開病情并倡議防治乳腺癌的名人。當人們問她“如何與乳腺癌作斗爭”時,她答道:“如果什么也不做,情況只能變得更壞,我相信上帝和我的醫生?!睂加型瑯蛹膊〉膵D女,她的忠告是:“不要害怕,不要坐在家里等,要去醫院積極治療?!闭沁@種樂觀積極的態度使她戰勝了病魔,在她的影響和帶動下,很多患乳腺癌的婦女也轉變了看法,不再羞于談及病情,也不再不敢接受手術治療了。
2006年1月29日晚,第12屆美國演員公會獎在洛杉磯圣殿禮堂揭曉,秀蘭·鄧波兒被美國演員公會授予終身成就獎,以表彰她在演藝方面取得的成就及在人道主義事業方面作出的貢獻。美國演員工會主席梅莉莎·吉伯特在致辭中說,“我想不出有誰比秀蘭·鄧波兒更適合接受今年的終身成就獎了。她對美國娛樂事業作出的貢獻是史無前例的,她對全世界的貢獻更是鼓舞人心。她的生活是如此不平凡,在她還是個孩子的時候,就作為一個演員而家喻戶曉。此后她又作為一名外交官為國家服務30年。每件事,她都努力去做,而且一定要做好。她向人們展示了優雅、智慧和果敢,當然還有同情心和勇氣。她是我孩童時的偶像,至今仍是?!痹诋斖淼念C獎儀式上,78歲的鄧波兒對臺下的觀眾開玩笑說:“對于那些想獲得終身成就獎的演員們,我的建議是,要盡早出道?!睂?6 當今的年輕人,她的建議是:要做一個勇敢和純潔的人。要聽從你自己內心的召喚,不要受外界影響,要做一個真我。
(1)下列對文章有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(6分)
A.文章以鄧波兒童年成名、擔任外交官和與癌癥作斗爭等相關內容為素材,為我們介紹了她傳奇的一生,使我們對她有了深入的了解。
B.鄧波兒幼年就得到了母親的正確的教育引導,為了實現母親年輕時的夢想,她刻苦努力,終于獲得了演出的機會和演藝事業的成功。
C.文章說成名太早是要付出代價的。鄧波兒的代價就是減少了童年的天真與快樂,也因為勞累過度而影響身體健康,導致她中年患上乳腺癌。
D.正面描寫和側面描寫相結合是本文寫法上的特點。正面描寫表現了傳主成名的過程,側面描寫多是借助他人評價使人物形象更豐滿。
E.鑒于鄧波兒在演藝方面的巨大名聲和巨大成就,美國演員公會授予她終身成就獎。頒獎儀式上,演員公會主席對她做出了極高評價。
(2)在作者筆下,鄧波兒身上有哪些可貴的品質?請結合文本簡要分析(9分)
(3)鄧波兒被譽為“傳奇”人物,她的傳奇之處有哪些?她的人生經歷對你有什么啟示?結合文本,談談你的看法。(9分)
四 語言文字運用。(18分)
12.依次填入下列橫線的成語,最恰當的一組是()
(1)社會要進步,就要大膽改革。不清除_________的舊觀念,就不能更好的投身到改革的大潮中去。(2)學習是個永無止境的過程,要善于向大家學習,跟大家一起進步,切不可 ___________,驕傲自大。
(3)科舉考試對中國古代文人思想造成了禁錮,它的考試內容,也導致了中國文人輕視自然科學而以死記硬背式地讀經,__________式地作詩文,紙上談兵式地議論政事的風氣。
A 固步自封 抱殘守缺 膠柱鼓瑟 B 膠柱鼓瑟 固步自封 抱殘守缺 C 固步自封 膠柱鼓瑟 抱殘守缺 D 抱殘守缺 固步自封 膠柱鼓瑟 13.下列詩句中對仗最為工整的一項是()A.青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁。B.紫艷半開籬菊靜,紅衣落盡渚蓮愁。C.人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門。D.呼童烹雞酌白酒,兒女嬉笑牽人衣。
14.下列各句中加點詞的詞類活用與其他三項不同的一項是()A 俊采星馳 B 情在駿奔 ..C 園日渉以成趣 D 屈賈誼于長沙 ..15.下列句式與其他三項不同的一項是()A 樂夫天命復奚疑 B 訪風景于崇阿 C 望長安于日下 D 尋程氏妹,喪與武昌 16.下列句子中沒有語病的一項是()A.曹操的性格具有雙重性,他的雄才大略與奸詐兇狠對于任何一個扮演他的演員來說都具有挑戰性,也是個難得的表演機會。
B.聯合國設立“國際家庭日”的目的,是為了促使各國政府和民眾更加關注家庭問題,提高家庭問題的警覺性,促進家庭的和睦與幸福。
C.在熱鬧紛繁的氛圍中,一個人應具備波瀾不驚的定力,維持著精神一隅的寧靜,等待著脫穎而出的機遇,把事情辦好。
D.取消農業稅,有利于進一步提升農業的基礎地位,提高農業綜合生產能力和農產品的國際競爭力,促進農村經濟健康發展。
17.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是()
當代藝術博物館近日舉辦名為“風物”的展覽,展出了幾位畫家、攝影師的作品。_______,_______。_______,_______,_______,_______,能啟發我們發現身邊的奇景和詩意。①因此無論多么微不足道的事物都可變成藝術主題 ②展出的作品大部分都體現出細節帶出重點的風格特點 ③彰顯出藝術獨具的神奇力量
④作品展示的都是他們在美國南部腹地、新西蘭北島旅行時留下的記錄 ⑤內容從自然環境、建筑、各類標志,到人物、室內布置,覆蓋面很廣 ⑥而且帶有敘事意味,每件作品都像日常世界的一個短篇故事 A.②⑥⑤④③① C.④⑤②①⑥③ 五.寫作。(60分)
B.②③①④⑤⑥ D.④⑥⑤①③②
18.閱讀下面材料,根據要求作文。
一位專門從事蝴蝶研究的生物學家在研究蝴蝶從蛹繭中掙脫出來的過程時,發現其艱難程度令人憐憫。他的妻子實在不忍看到蝴蝶出蛹的艱辛,于是就用手術刀在蛹繭上輕輕劃了幾道痕跡。當她看到蝴蝶輕松從蛹繭中出來時,欣慰地笑了??墒遣痪盟麄兙桶l現,經“幫助”的蝴蝶身體特別肥大,翅膀特別小,根本飛不起來。
請你根據材料,自選角度,自擬題目,聯系實際,寫一篇不少于800字的文章。
第三篇:高二語文上學期第一次月考試題9
西寧五中2016高二第一學期語文月考試卷
注意事項:
1.本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達題)兩部分。
2.答題前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在本試題相應的位置。3.全部答案在答題卡上完成,答在本試題上無效。
第一卷
閱讀題
一、現代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1-3題。
中國文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式——“評點”?!霸u點”始于唐,興于宋,成于明。金圣嘆評點《水滸傳》、李卓吾評點《西游記》、張竹坡評點《金瓶梅》、脂硯齋評點《紅樓夢》等等,都是“評點體”文藝評論的代表作品。綜合、直觀、凝練,是“評點體”的主要特征。無論是金圣嘆評水滸,還是脂硯齋評紅樓,時而把目光聚焦于作品本身,剖析其藝術特色,時而論及作者及其所處的時代,揭示作品背后的社會文化環境,所使用的語言自成特色,三言兩語、簡短犀利、睿智幽默,常令人掩卷深思或會心一笑。而且,“評點體”緊貼文本展開,既是對原作的再創造又和原作融為一體,為作品經典化做出了重要貢獻。這些“評點”既提升閱讀快感,又促進對作品的理解,具有獨特的價值。不過,傳統意義上的“評點”其外在形態是用筆寫下的語句,必須依存予以文字為載體的原作。隨著歷史進入近現代,視聽藝術蓬勃發展,“評點”也似乎已失去了用武之地。
現在,“彈幕”又來了,評論者對作品的評點可以借助網絡工具,以字幕的形式如子彈般密集、快速地呈現在屏幕上,這也是“彈幕”得名的由來。于是,評論的互動性和即時性進一步增強,評論和作品文本的融合度也進一步提高,對此,輿論反應喜憂參半。喜的是“彈幕”的出現,提高了欣賞者和消費者在藝術中的主體性;憂的是不受控制以及低水平的“吐槽”,破壞了作品本身的美惑以及藝術欣賞的完整性。
“彈幕”是從互聯網的母體中誕生的,彈幕時代的“金圣嘆”同樣也將在互聯網中孕育。作為互聯網時代的“金圣嘆”,有的時候,他們一條微博,寥寥一百四十字,就能對文藝創作者和欣賞者產生巨大的影響。此外,不少彈幕時代的“金圣嘆”還承擔著“文化搬運工”的使命,把學院派、理論化的文藝評論轉化為大眾愿意聽、聽得懂的格言警句,讓評論者與創作者的對話更加直接,評論者對欣賞者的引導更加有效,進而使評論以前所未有的深度介入到文藝創作生產、欣賞消費、傳播反饋的全鏈條之中。
可以預計,隨著互聯網技術的發展及其與藝術的進一步融合,“彈幕”還會得到更深遠的發展,而其發展路徑大體上有兩大走向。一是“彈幕”介入的領域進一步拓展,也就是說,“彈幕”的使用或許會逐漸從影視擴展到戲劇、曲藝等藝術門類,尤其是相聲、二人轉這些本身就具有強烈互動性的藝術門類,可能會較早地與“彈幕”結緣。二是“彈幕”向“平臺”的回歸。“彈幕”說到底是一種技術,真正有價值的是技術承載的內容。最后,彈幕也許就會成為文藝作品經典化的重要臺階。經過時間的積淀,那些耐人品味的評論將沉淀下來,與原作一起成為網絡時代的藝術新經典,將作品的社會意義推向一個嶄新的高度。
(摘自《中國藝術報》,有刪改)
1.下列關于中國文藝評論史上的“評點”這一評論樣式的表述,不正確的一項是(3分)A.“評點”是中國文藝評論史上的一種非常獨特的評論樣式,綜合、直觀、凝練是它的主要特征,始于唐,興于宋,成于明。
B.“評點”關注的是作品本身,剖析作品的藝術特色,有時也通過分析作者和作者所處的時代以及文化環境來輔助剖析作品。
C.“評點”的語言自成特色,大多較為簡短,往往三言兩語卻切中肯綮,犀利又獨到,睿智幽默,發人深省或引人會心一笑。
D.“評點”以原著為載體,是對原著的一種再創造,又與原著融為一體,如金圣嘆評點《水滸傳》、脂硯齋評點《紅樓夢》等。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分)
A“彈幕”是網絡時代的一種評論方式,評論者以上傳字幕的方式發表自己對作品的評點,因字幕快速、密集而得名。
B.“彈幕”可以加強評論的互動性和評論的即時性,提高評論和作品文本的融合度,提高觀賞者在藝術中的主體性。
C.“彈幕”有利有弊,一些低劣的評論容易破壞作品本身的美感,更大的弊端是大量的彈幕會影響藝術觀賞的完整性。
D.“彈幕”與傳統的“評點”頗為相似,“彈幕”的流行使傳統的“評點體”有可能在視聽化、網絡化條件下得到復活。
3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是(3分)
A.現時代的“金圣嘆”,也就是適應文藝視聽化、網絡化和評論互動化、即時化這一新格局的文藝批評家。
B.彈幕時代的“金圣嘆”們也是“文化搬運工”,負責將作品化難為易,使得欣賞者能更有效地欣賞作品。
C.“彈幕”與互聯網技術聯系緊密,它介入的領域將更寬泛,最終或許會成為文藝作品經典化的重要臺階。
D.文藝評論的作用重大,經過時間的沉淀,那些耐人品味的評論也可能與原作一起成為網絡時代的新經典。
二.古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀,完成4—7題。
(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4-7題。
侯蒙,字元功,密州高密人。未冠,有俊聲,急義好施,或一日揮千金。進士及第,調寶雞尉,知柏鄉縣。民訟皆決于庭,受罰者不怨。轉運使黃湜(shí)聞其名,將推轂之,召詣行臺白事,蒙以越境不肯往。湜怒,他日行縣,閱理文書,欲翻致其罪;既而無一疵可指,始以賓禮見,曰:“君真能吏也?!甭手T使者合薦之。
西將高永年死于羌,帝怒,親書五路將帥劉仲武等十八人姓名,敕蒙往秦州逮治。至秦,仲武等囚服聽命,蒙曉之曰:“君輩皆侯伯,無庸以獄吏辱君,第以實對。”案未上,又拜御史中丞。蒙奏言:“漢武帝殺王恢①,不如秦繆公赦孟明;子玉O縊而晉侯喜,孔明亡而蜀國輕。今羌殺吾一都護,而使十八將繇之而死,是自艾其支體也。欲身不病,得乎?”帝悟,釋不問。
遷刑部尚書,改戶部。比歲郊祭先期告辦,尚書輒執政,至是,帝密諭之。對曰:“以財利要君而進,非臣所敢?!币蝗?,帝從容問:“蔡京何如人?”對曰::‘使京能正其心術,雖古賢相何以加?!钡垲h首,且使密伺京所為。京聞而銜之。
大錢法敝,朝廷議改十為三,主藏吏來告曰:“諸府悉輦大錢市物于肆,皆疑法當變。”蒙曰:“吾府之積若干?”曰:“八千緡。”蒙叱曰:“安有更革而吾不知!”明日,制下。又嘗有凡事蒙獨受旨,京不知也;京偵得之,白于帝,帝曰:“侯蒙亦如是邪?”罷知亳州。
宋江寇京東,蒙上書言:“江以三十六人橫行齊魏,官軍數萬元敢抗者,其才必過人。今青溪盜起,不若赦江,使討方臘以自贖?!钡墼唬骸懊删油獠煌?,忠臣也?!泵獤|平府,未赴而卒,年六十八。
(節選自《宋史·侯蒙傳》)
【注】①王恢:伏擊匈奴,單于察覺而撤軍。漢武帝大怒,曰:“今不誅恢,無以謝天下!”②子玉:楚成王時為令尹。晉楚城濮決戰,楚軍敗,未遇赦,子玉自殺。4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.江以三十六人橫行/齊魏官軍數萬無敢抗者/其才必過人/今青溪盜起/不若赦江使討方臘/以自贖
B.江以三十六人橫行齊魏/官軍數萬無敢抗者/其才必過人/今青溪盜起/不若赦江/ 使討方臘以自贖
C.江以三十六人橫行齊魏/官軍數萬無敢抗者/其才必過人/今青溪盜起不若赦江/使討方臘/以自贖
D.江以三十六人橫行/齊魏官軍數萬無敢抗者/其才必過人/今青溪盜n起/不若赦江/使討方臘以自贖
5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)
A.古代男子18歲時舉行加冠禮,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱冠”,20歲才為成年。
B.“進士及第”指科舉時代經考試合格后錄取成為進士,科舉殿試時的一甲三名,賜“進士及第”的稱號,即狀元、榜眼、探花。
C.郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教禮儀中的主要部分,祭對象分為三類:天神、地衹、人鬼。
D.古人對死的稱謂等級森嚴,“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死”。侯蒙屬大夫,故死為“卒”
6.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.侯蒙精于治理,敏于干事。侯蒙不肯越境稟報工作,轉運使黃湜大怒,想借審查工作治侯蒙的罪,卻發現無可指責,最后以禮相待。
R.侯蒙善于勸諫,解救大臣?;实叟珊蠲傻角刂萑ヘ熈P五路將帥等18人,侯蒙援引典故,勸皇帝不要自殘肢體,皇帝醒悟后不再追究。
C.侯蒙直言評鑒,結怨蔡京?;实?,侯蒙評鑒蔡京,侯蒙認為蔡京心術不正,要不然也是 賢相。蔡京聞知后,心里記恨并報復了侯蒙。
D.侯蒙忠于國事,為君分憂。侯蒙認識到大面值的錢幣流通有弊病,建議改革,但又不想 引起市場恐慌,所以斥責府庫主管并安撫他。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)蒙曉之曰:“君輩皆侯伯,無庸以獄吏辱君,第以實對?!保?分)(2)至是,帝密諭之。對曰:“以財利要君而進,非臣所敢?!薄?分)
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩,完成8—9題。(11分)謫仙怨 劉長卿
晴川①落日初低,惆悵孤舟解攜②。鳥向平蕪遠近,人隨流水東西。白云千里萬里,明月前溪后溪。獨恨長沙③謫去,江潭春草萋萋。
①晴川:晴朗的江面。②攜:分離。③長沙:這里用漢代賈誼謫遷長沙的典故,表現自己與友人梁耿同遭貶謫的境遇。
8.詞的首句“晴川落日初低”有何作用?(5分)答:_____________________________________________________________________ 9.整首詞是如何表達作者內心的復雜感情的?(6分)答:_____________________________________________________________________
(三)、默寫(6分)10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
5(1)羈鳥戀舊林,________________。開荒南野際,________________。(陶淵明《歸園田居〈其一〉》)(2)________________,悠悠我心。________________,沉吟至今。(曹操《短歌行》)(3)______________,________________,景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。
三.文學類文本閱讀
11.閱讀下面的文字,完成(1)---(4)題(25分)閱讀下面的文字,完成(1)--(4)題。(25分)笛聲化作民族魂 喬忠延
昆明甬道街邊的聶耳故居很平常,三間土木結構的房屋,好在是座兩層樓。嚴格地講,這不是聶家的祖業,是房東楊家的房產。聶耳就出生于這里。他童年在這里度過,直到十八歲振翅遠飛。
進入院落,悠揚的音韻便縈繞在耳畔。不過,那并不是《義勇軍進行曲》的旋律,而是竹笛吹出的稚嫩音韻。對這笛音,小學課本中有篇文章曾有還原,“悠揚的笛聲飄揚在林間小路上,許多行人被吸引了,都站在細雨中靜靜地聽他吹笛子?!贝_實,聶耳能把笛子吹得優美迷人,但是,那其實是后來的事,是聶耳勤奮地拜師學習提高技藝的結晶。先前并不是這樣,他吹出的聲音不悠揚,也不婉轉,甚至有些刺耳。教聶耳吹笛子的師傅姓邱,名字如同姓楊的房東一般,沒人記得??墒?,若是沒有他的啟蒙教導,就不會有后來響亮于神州大地的聶耳。而且,這位邱師傅還不是音樂教師,只是一位木工。吹笛子是他做木工活兒歇息時的業余愛好。
勤奮好學,讓聶耳叩開了通向音樂的門扉。不止如此,勤奮好學也讓他叩開了通向知識的門扉。聶耳上學不久后,父親便去世了,家庭陷入困境,連他的學費也沒有著落。母親賣掉心愛的八音鐘才湊夠學費,可還缺書錢。在學校里,聶耳長知識,長思想,隨著個頭的增高,眼界也更加開闊了。他看到祖國積弱積貧,時刻夢想著國家能富裕強大。他把滿腔熱情寄托于變革,為之呼吁奔走,并鼓動同學和自己一道呼吁奔走。然而,時局能忍受弱貧保守,卻容忍不下激進變革,聶耳被列入另冊,難以在昆明再待下去,只有告別昆明。
離開昆明后,聶耳飄零到上海,靠在商號當伙計維持一日三餐。還是音樂,改變了聶耳的境遇。有一天,他看到《申報》刊出聯華影業公司音樂歌舞學校招收學員的廣告,身上沉睡的音樂細胞馬上被激活了,便去報考。擔任主考的音樂家黎錦暉,一眼看出聶耳身上潛在的音樂天賦,因此錄取 6 了他。成為歌劇社的一員后,聶耳如魚得水,他擔任首席小提琴手,但是只要是歌劇社需要的事,他都主動干。時不時還上場演出,要么扮演賣臭豆腐的小販,要么扮演一身烏黑的煤礦工人。他才華橫溢,活潑可愛,大伙兒見他耳朵大,就親切地叫他“耳朵先生”。叫著叫著,脆就叫成了“聶耳”——事實上,聶耳的原名是聶守信,此后稱聶耳才名副其實。
就在此時,“九一八”事變發生了。日寇侵犯,東北淪陷。聶耳不再只想著歌唱,他要吶喊!他結識了作家、詩人田漢,參加了革命音樂組織,開始為電影和戲劇創作主題曲和插曲:《大路》《開路先鋒》《碼頭工人之歌》《畢業歌》……聶耳創作了一首又一首明快激昂的歌曲,他要用歌聲驚醒沉睡的雄獅,用歌聲點燃焚燒侵略者的烽火!
聶耳的激情在蘊積!聶耳的怒火在燃燒!
1935 年,一部以宣傳抗日救亡為主題的電影《風云兒女》開拍了。這是一部電影,更是呼喚共同抗日的吶喊。劇組在吶喊,聶耳也加入了吶喊——聶耳的吶喊聲化作了這部電影主題曲《義勇軍進行曲》的旋律。
“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉筑成我們新的長城!中華民族到了最危險的時候,每個人被迫著發出最后的吼聲。起來!起來!起來!我們萬眾—一心,冒著敵人的炮火,前進!冒著敵人的炮火,前進!前進!前進、進!”
創作于中華民族危難關頭的《義勇軍進行曲》,田漢作詞,聶耳作曲,唱出了抗日救亡時代萬眾的心聲,表現出中華民族勇往直前、不屈不撓的戰斗精神,后來更成為國歌,散發出永恒的魅力。曾經,這渾厚昂揚的旋律,激憤著國人,奮起抗戰、抗戰,把侵略者趕出國門。如今,這渾厚昂揚的旋律,又激勵著國人,奮起建設、建設,把華夏神州建設得更加繁榮富強。
站在昆明甬道街聶耳故居里,聽那悠揚的稚嫩笛音。那笛音,經過千錘百煉,最終怒吼出的,是民族魂,中華韻!
(有刪改)相關鏈接:
1935年2月,田漢被國民黨逮捕入獄,由他創作劇本的影片《風云兒女》開拍。當時,聶耳準備去日本,得知影片《風云兒女》有首主題歌要寫。聶耳看過歌詞后,立即要求由他進行譜曲。果然,沒過多久他就從日本寄回《義勇軍進行曲》的歌譜。不幸的是,1935 年7月中下旬,《義勇軍進行曲》在銀幕上首次響起時,聶耳巳溺亡于日本,年僅23歲。
(1)下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分)A 聶耳原名聶守信,因為耳朵大,從小就被人叫做“耳朵先生”,進入歌劇社后,大伙見他才華橫溢,直接稱他為“聶耳”。
B.聶耳幼年喪父,家庭困頓,學費都要東拼西湊才成,然而,聶耳人窮志大,渴盼國富民強,自小立志做音樂家,為國出力。
C.“九一八”事變發生后,東北淪陷,聶耳毅然參加了革命音樂組織,為抗日救亡吶喊,并因此結識了田漢,一起為國歌唱。
D.《義勇軍進行曲》是為電影《風云兒女》創作的歌曲,宣揚抗日救亡,激昂的歌詞,激越的旋律,唱出了國人抗戰的決心。
E.文章兩處劃線的句子都寫到了聶耳故居的悠揚音韻,前后呼應,以想象來寫笛聲的感染力,表達了作者對聶耳的景仰之情。
(2)“九一八”事變爆發前,19歲的聶耳在音樂上已學有所成,是哪些條件使得他年紀輕輕就獲得成功?請結合材料簡要分析。(6分)
(3)聶耳能夠迅速地創作出《義勇軍進行曲》渾厚昂揚的旋律,除了他的個人才華外,還有哪些因素?請結合材料具體分析,(6分)
(4)在2010 年“兩會”上,有少數委員提交了一份提案,建議終止現行國歌《義勇軍進行曲》,以新歌替代之。理由是《義勇軍進行曲》已經過時,不符合時代要求;“中華民族到丁最危險的時”的提法,早巳不合時宜。對此,你怎么看?請結合材料說明理由。(8分)
第二卷 表達題 第Ⅱ卷(表達題)
四、語言文字運用(20分)12.下列各句中,加點的成語使用恰當的一項是(3分)()A.外國媒體臆測解放軍新戰機隱身性能堪比美國的F-22“猛禽”戰機,其實這些不經之談是為了繼續鼓吹“中國軍事威脅論”。
B.2013國家公務員考試筆試于11月25日落下帷幕,從考生反饋的信息來看,今年國考筆試考得十分“人文”,而十八大、莫言、“天宮一號”等熱點話題竟湮沒無聞。
C.敘利亞局勢持續緊張,美歐的態度日趨強硬,外界認為其對敘利亞政權的顛覆斗爭勢在必行,只是準備工作尚未完成,故引而不發。
D.養老金問題涉及每個人的切身利益,而相關部門在此問題上的唾面自干,明顯違背了當初制訂社 保計劃時對公民所作的承諾。
13.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)()A.在產生西遷浪潮中,我們既要看到西部和東部非常懸殊的經濟差距,也要警惕驟然加快的西部工業化節奏給脆弱的生態環境帶來的負面影響。
B.在1月5日舉行的首屆WTA深圳公開賽女單決賽中,“中國一姐”李娜力挫捷克選手扎科帕洛娃,獲得了個人職業生涯的第七個單打冠軍。
C.“居者有其屋”一直是人們的基本生活要求,房屋承載著人們對美好生活的向往,住房條件是高質量生活和社會發展進步的一個重要標志。
D.實現城鎮常住人口基本公共服務全覆蓋,不僅僅是“實施惠民政策,踐行社會公平”的重大民生問題,而且還是提高城鎮化質量的關鍵問題。
14.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是(3分)()________,________。________。________,________,________。屈原厭憎的惡草,變成了唐人親近的美飾,其過程是值得追究一下的。
①榝,就是茱萸 ②顯然認為榝是不配盛于香囊佩于君子之身的一種惡草 ③屈原在《離騷》里曾說“椒專佞以慢慆兮,榝又欲充夫佩幃” ④王維的“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人” ⑤千年之后,到了唐人的筆下,茱萸的形象已經大變 ⑥杜甫的“明年此會知誰健,醉把茱萸仔細看”都是吟詠重陽的名句
A.①③②⑤④⑥ B.①③②④⑥⑤ C.③②①⑥⑤④ D.③②①⑤④⑥
15.閱讀下面一段話,請用四個字的短語概括楚人的三種精神。(不得摘錄原文短語)(5分)楚人立國之初,偏僻狹小,但它們不滿足于偏安一隅,通過“篳路藍縷,以啟山林”的艱辛歷程擴大疆域,最終位列春秋五霸、戰國七雄。楚人的民族政策為“撫有蠻夷”、“以屬華夏”,比當時管子“戎狄豺狼,諸夏親昵”和孔子“裔不謀夏,夷不亂華”的思想進步,楚人兼采夷夏之長,并積極開展文化交流。楚人發明了“楚式鬲”(一種陶器),后來還吸取吳越和華夏的青銅冶煉技術精華,使自己的礦冶水平居于領先地位,并創立了介乎夷夏之間的楚制和楚俗。答:________________________________________________________ 16.仿照畫線句的示例,續寫兩句話,要求語意連貫,修辭手法一致,句式與示例相同。(6分)生命是一種站起來的姿態。
礁石,在海浪的拍擊中,聳立成偉岸的信念; 臘梅,在嚴寒的肆虐里,挺拔成芬芳的春意;
①_______________________________________________________________ ②______________________________________________________________ 五:寫作(60分)17.閱讀下面的材料,根據要求作文。(60分)大豆是蛋白質含量極其豐富而又十分廉價的食物??伤木秤鲈欢葘擂?,煮熟的大豆難以引起人們的食欲,并且會使腸胃脹氣。人們需要更好的大豆食用方式,后來,用鹽鹵點制豆漿而發明了豆腐。
豆腐的誕生徹底改變了大豆的命運。豆腐讓人體對大豆蛋白的吸收和利用,變得更加容易;豆腐柔軟變通的個性給擅長烹飪的中國人留有極大的創造空間,豆腐也因此被制作出品類繁多的菜肴,以適應不同地區人們的口味和喜好。所有這些,讓普通的大豆得到了升華。
要求:①結合材料的內容和含意,選準角度,明確立意;②自擬標題,自選文體(詩歌除外),不少于800字;③不得套作,不得抄襲。
答案: 一:閱讀
1:答案:B(依據原文“無論是金圣嘆評水滸,還是脂硯齋評紅樓,時而把目光聚焦于作品本身,剖析其藝術特色,時而論及作者及其所處的時代,揭示作品背后的社會文化環境”可知,“評點”不分主與輔,選項說“通過……來輔助……”違背文意)
2:答案:C(原文“憂的是不受控制以及低水平的“吐槽”,破壞了作品本身的美感以及藝術欣賞的完整性”,即低劣的評論會影響藝術欣賞的完整性)
3:答案:B(彈幕時代的“金圣嘆”們除了評論作品外,還承擔著“文化搬運工”的使命,把學院派、理論化的文藝批評轉化為大眾愿意聽、聽得懂的格言警句。選項“負責將作品化難為易”偷換對象)
二:文言文閱讀 4:答案:B(3分)
5:答案:A(古代男子20歲成年,行加冠禮,又稱“弱冠”,而非18歲)6:答案:D(侯蒙沒有建議改革幣值,他是確實不知情,才斥責主管官吏)
譯文:(1)侯蒙向他們說明:“你們都是一方的侯伯,無須讓獄吏侮辱你們,只管按實情 回答?!保ǖ梅贮c:無庸、辱、第各1分,句意2分)
7:(2)到這時,皇帝就秘密地告訴他這種情況。侯蒙問答說:“因為財利來要求君主提拔自己,這不是臣下所敢做的事情?!保ǖ梅贮c:諭、耍、進各1分,句意2分)
詩歌閱讀8.答案:首句寫江上夕陽西沉的情景,點明時間已是傍晚(2分),意味著離別的時刻即將到來(1分),引出下文別離之后的各種情感(2分)。
9.答案:①直抒胸臆,詞中以“惆悵”直言離別的哀愁,以“恨”直言貶謫之苦。②寓情于景,以“孤舟”“流水”“白云”等意象寄寓宦途漂泊的悲嘆,以“明月”寄托思念的情懷,以“春草萋萋”寄寓貶謫的愁苦。③用典,假借賈誼謫長沙的典故,表現自己與梁耿同遭貶謫、懷才不遇的痛苦。(答對一點,包含手法和分析,可得3分,答對任兩點可得滿分)詩歌鑒賞:上片回憶,再現當時送別梁耿的情景。一個晴朗的日子,斜陽低掛在天邊,一葉孤舟載著友人離去。這時只見野地平闊,春草蔓延,暮歸的飛鳥在曠野上忽遠忽近地飛旋,好似人隨流水各奔東西。下片寫別后情景,抒發了對友人的深切思念和被貶謫的遺恨?!鞍自啤薄懊髟隆眱删鋵懽约撼M坪驮聭严肓汗ⅲ赴自茖⒆约旱乃寄顜Ыo千里萬里之外的友人,愿那一輪明月載著我的愁思隨著溪水帶到友人的身邊。最后兩句抒寫自己與友人被貶謫的悲恨,“長沙謫去”,用西漢賈誼因遭權貴中傷而被貶為長沙王太傅一事,表達了郁結于心頭的悵恨,末句寫想念遠謫的友人,望著蔓延的春草,更覺惆悵。
10默寫:(1)池魚思故淵 守拙歸園田(2)青青子衿 但為君故
(3)云無心以出岫,鳥倦飛而知還
11:現代文閱讀:
(1):答E給3分,答D給2分,答 B給1分;答 A、C不給分。(B 文中看不出聶耳自小就有當音樂家的夢想,到上海后,偶然的機會,聶耳才報考了音樂歌舞學校;A 聶耳不是從小就被人叫做“耳朵先生”,進入劇社后,因才華橫溢,活潑可愛,又因為耳朵大,才逐漸被稱為“聶耳”;C聶耳是先結識田漢,后參加革命音樂組織)
(2):答:①過人的音樂天賦,澎湃的音樂激情;②勤奮好學,赤誠的愛國之心;③被慧眼賞識,幼年時邱師傅給他啟蒙,報考音樂歌舞學校時,得到音樂家黎錦暉的青瞇。(每點2分)
(3)答:①田漢已寫好歌詞,歌詞慷慨激昂;②日寇的侵略,中華民族到了最危險的時候; ③抗日救亡時代萬眾一心、勇往直前,不屈不撓的戰斗精神激勵了整個巾華民族。(每點2分)(4)示例:必須否決這個建議。①《義勇軍進行曲》蘊含的戰斗不屈的民族精神無論什么時候都是需要的;②堅持用《義勇軍進行曲》為國歌,可以喚起人民回想祖國創建過程中的艱難憂患,鼓舞人民發揚反抗帝國主義侵略的愛國熱情,把革命進行到底;③雖然時代變了,國歌中的憂患意識不能丟,居安思危;④《義勇軍進行曲》仍在激勵著國人奮起建設華夏神州,仍在教育、激發年輕一代人的愛國熱情和獻身精神,它永遠不會過時。(國歌的內涵與作用4分,國歌在現時代的意義與作用4分,緊扣材料,言之成理即可。如果贊同這個建議,能夠言之鑿鑿,酌情給分)語言表達
12.解析:選A。A.不經之談:荒誕的、沒有根據的話。B.湮沒無聞:名聲被埋沒,沒人知道。C.引而不發:射箭時拉開弓卻不把箭放出去,比喻善于引導或控制,也比喻做好準備,待機行動。用在此處與“準備工作尚未完成”矛盾。D.唾面自干:人家往自己臉上吐唾沫,不擦掉而讓它自干。指受了侮辱,極度容忍,不加反抗。
13.解析:選B。A項,語義重復,“非常”和“懸殊”不能并用;C項,兩面對一面,應為“好的住房條件是高質量生活和社會發展進步的一個重要標志”;D項,語序不當,應將“‘實施……公平’的重大民生問題”和“提高……關鍵問題”的位置調換。
14.解析:選D。根據橫線后的“屈原厭憎的惡草,變成了唐人親近的美飾”,可確定首句是③,據此可排除A、B兩項;由②中的“顯然認為”,可知③②相連;由“都是吟詠重陽的名句”,可知④⑥相連,據此可排除C項。
15.解析:解答此題要注意劃分段落的層次,如第一層“通過‘篳路藍縷,以啟山林’的艱辛歷程擴大疆域”,可以概括出艱苦創業之類的詞語;第二層“楚人兼采夷夏之長,并積極開展文化交流”可以概括出開放融合、兼容并包等詞語;第三層“后來還吸取吳越和華夏的青銅冶煉技術精華”可以概括出革故鼎新或技術創新等內容。
答案:開拓進取(艱苦創業)、開放融合(交流融合、兼容并包)、革故鼎新(技術創新)(概括合理即可 12 得分)(答對一個1分,兩個3分,全對5分)16.解析:這是一道續寫式仿寫題,仿寫時需要注意與整體意蘊的切合,及與畫線句子句式的一致。從句式上來看比較簡單,“……,在……,……成……”。從內容上來看,要能體現主旨句,那就是“生命是一種站起來的姿態”,所選事物要能夠體現這種生命姿態——昂揚向上,如胡楊、翠竹、松柏等。
答案:(示例)①野草,在亂石的壓制下,茁壯成蓬勃的綠洲;②胡楊,在干旱的威脅中,挺立成不死的神話。(6分);每句3分,其中句意連貫1分,擬人手法1分,句式與示例相同1分)作文
18【立意探索】 材料表述了兩個方面的內容:一是大豆作為食物的尷尬處境,即煮熟的大豆很難引起人們的食欲,并且會使腸胃脹氣;二是大豆被做成豆腐后命運的改變,豆腐讓大豆蛋白更容易被人體吸收和利用,給烹調留下了極大的創造空間,適應了不同地區人們的口味和喜好等。由此我們可以得出如下立意角度:①要學會蛻變;②要學會升華自己;③要積極改變;等等?!炯炎髡古_】
改變自我
從大豆到豆腐,大豆經歷了泡、磨、煮、壓等過程。敢于蛻變,勇于改變自我的大豆,擺脫了其作為食物的尷尬處境,最終成為了人見人愛的豆腐,這是品質的升華。
沒有蛻變,蝴蝶便不能在空中翩翩起舞;沒有蛻變,蟬亦不能在枝頭放聲高歌;沒有蛻變,蠶就不能吐出綿長的銀絲。改變自我,是生命中最重要的歷程。
非洲的一種蒼鷹可以活70年,但在它40歲時,它的年爪子就開始老化,喙變得又長又彎,羽毛也又長又厚,活動異常艱難。這種情況下,蒼鷹有兩種選擇,要么等死,要么就飛到懸崖上,經歷一個十分痛苦的過程:每天用喙擊打巖石,直到喙完全脫落再長出新喙,然后用新喙啄掉身上的羽毛,等待新羽毛的長出。通常情況下,蒼鷹都會選擇后者,并從此走上非常艱難的蛻變之路。
改變自我,才能煥發出新的生命活力。
錦鯉是一種名貴的觀賞魚,把它放在水箱中,它只能長幾寸長;把它放進大河中,它可以長一尺多長;把它放進大江中,它能長到幾尺長。錦鯉的智慧就在于能夠隨環境改變自我。
楊瀾,著名媒體人。離開央視后,她出國深造,加盟鳳凰衛視,創辦陽光傳媒,做主持人、制片人、公司老板……與其說楊瀾是個不安分的人,不如說她懂得改變自我,提升自我價值。也正是這種不斷的自我改變,成就了現在的楊瀾——知性、獨特,事業有成,光彩照人。
我們往往會埋怨環境的惡劣,卻忽視了改變自我的重要性。
我們常常埋怨人與人之間關系的冷漠,埋怨沒有人扶起跌倒的老人,但想一想我們又是如何做的?用七分力去埋怨,不如用一分力去改變;埋怨別人狹隘,常常是因為我們自己不夠豁達。
一只烏鴉打算飛往東方,途中遇到一只鴿子,相約停在一棵樹上休息,鴿子看到烏鴉神情憔悴,關心地問:“你要飛到哪里去?”烏鴉憤憤不平地說:“不知道。其實,我什么地方都不想去,只是這里的居民太可惡了,老是嫌我的叫聲不好聽,挖苦我,取笑我,現在居然還轟我走!”鴿子告訴烏 鴉:“老兄,我勸你別白費力氣了!如果你不改變自己的聲音,飛到哪里都不會受歡迎的!”
事情的真相往往就是這樣,需要改變的不是環境,而是你自己!
改變自我,從現在開始!
【名師點評】 文章先把材料中的大豆被做成豆腐定位為改變,然后列舉了蝴蝶、蟬、蠶、蒼鷹的蛻變等事例,論證改變自我的重要性;接著用錦鯉、楊瀾的事例論證改變自我是一種智慧。最后,用一則寓言中鴿子的話再次點題,文末發出呼吁。全文結構嚴謹,論證嚴密,富有哲理,是一篇難得的考場佳作。
第四篇:陜西省2018_2019學年高二語文上學期第一次月考試題
尚德中學2018-2019學高二上學期第一次教學質量檢測
語文試題
(考試時間:120分鐘 試卷滿分:120分)
第Ⅰ卷 閱讀題
一、現代文閱讀(24分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
2018年5月28日,“中華文明探源工程”發布了十七年來的研究成果,揭示中華文明的起源,對于我們認識中華文明的特質、堅定文化自信、思考中華民族的未來,具有重要意義。
中華文明探源工程用豐富的證據和科學的研究揭示出中華文明獨立起源的客觀事實,使“中華文明西來說”等謬論不攻自破。探源工程以翔實的考古資料證明,早在距今5800多年前,黃河、長江以及西遼河流域已經進入初期文明階段。這一時期中華先民所創造出的農業技術、陶器、玉器、青銅器、建筑等不僅工藝高超、規模宏大,而且體現出鮮明的個性,后來的中華文明與這一時期的文明一脈相承。在獨立的基礎上兼容并包,是中華文明的鮮明特色。
中華文明探源工程的研究成果證明,統一的多民族的現代中國格局,根基深植于遙遠的史前時期。早在新石器時期,中國這片土地上就已形成一個以中原為核心,包括不同經濟文化類型的多元一體格局。不論是蘇秉琦的“滿天星斗說”,嚴文明的“重瓣花朵式”,還是張光直的“中國相互作用圈”,韓建業的“早期中國文化圈”,都以大量考古學證據證明,早在新石器時期,中國已經出現了一個文明共同體。從中華文明的早期開始,不同地域、不同文化傳統、不同經濟模式的群體之間,就已發生頻繁的交流、碰撞和融合。統一的趨勢在這一時期就已出現,經過夏商周到春秋戰國蔚為大觀,最終在秦漢時期實現了實際的統一。從此,統一成為中華文明的主流。正如費孝通先生所指出的,“多元一體”的特征是中華文明具有強大活力、連綿不斷的生命力所在。
中華文明探源工程的研究成果揭示了中華民族的民族性格、文化傳統與中華文明的起源有著直接的內在的關系?!耙环剿琉B一方人”,中華民族穩重內斂、注重傳統、愛好和平、重視禮節的民族性格,肇始于中華文明的早期,與當時的生產生活方式密不可分。中華民族是世界上最早獨立發明農業的文明之一,農業發展需要定居和長時間的培育技術,精耕細作、春種秋收培養出勤勞節儉的生活態度;農業經濟定居的特點使農業民族不需要將領土擴張至不適合農業的區域,愛好和平的民族性格很早就形成了;農業社會注重內部秩序,于是中華先民發明出禮的概念,崇敬祖先、遵守禮制的傳統源遠流長??傊腥A文明是本土原生的文明,中華民族的歷史和文化深植于中華文明的早期源頭。中華文明探源工程的豐富成果,刷新并深化了人們對中華文明的認知。
他卻主動移到了最后一排,五個座位連在一起,正好可以躺下。他太需要休息了。這段日子,工作丟了,談了好幾年的女朋友也吹了,整個人完全處在心灰意懶中,連續十幾天吃不下睡不著,他覺得自己走到了人生的絕境,自己是那么渺小,存不存在都不重要。此行,他想回老家看看父母,年邁的雙親培養出他這個大學生很不容易。他決定在了斷自己之前,再看一眼可憐的雙親。
汽車顛簸著前進,乘客都昏昏欲睡。他也恍恍惚惚進入夢鄉。
突然,在一陣劇烈的撞擊后,汽車猛地停了下來。
所有的乘客,都被驚醒了,有人頭撞在了前排椅子扶手上,有人被震碎的窗玻璃割傷,有人被拋出了座位,躺在后排的他,也被高高地彈起,又重重地摔了下來——出車禍了!
車廂里,立即爆發出一片驚叫聲、哭喊聲。一片混亂之后,大家你看看我,我看看你,雖然都有不同程度的撞傷,但看來都無大礙。大家稍稍松了口氣,探頭窗外,看看到底發生了什么事情。這一看,讓他們驚出一身冷汗:車子懸在路邊的半空中,晃晃悠悠,而下面,是一個峽谷!大家這才發現,車頭車尾不在一個水平面!車頭向下,尾巴翹起。車內再次爆發出絕望的哭喊聲,混亂之中,傾斜的汽車劇烈地搖晃,隨時都可能墜落。
他看看身邊,最后一排只有他一個人。窗戶開著,他輕輕移到窗前,看看外面。還好,還有近半個車身掛在路牙上,只要從窗戶跳出去,他就獲救了,安全了。
他站起來,探身準備往外跳,可是,因為他的移動,車廂猛烈地顫動了一下。他突然意識到,如果自己跳下去,整個汽車可能因為重心失衡而墜落。前面的乘客發出驚呼:你不能跳,不然我們可就都完了!
是的,他不能只顧自己跳出去,那將置一車人于死地??墒?,如果不馬上跳出去,汽車可能隨時墜落,那自己將與大家同歸于盡。他不怕死,他這次回鄉,就已經做好了死的打算,只是沒想到會是這種死法。
他深深地吸了口氣。
他冷靜地判斷了一下形勢。中學時,他的物理成績就很好,他知道,在現在這種情況下,車頭和車尾重量的稍稍改變,都可能使平衡打破,而致車毀人亡。其他乘客都在汽車的前半部分,車尾只有他一人,他是這個平衡系統中,最重要的一環。他這一生,從來也沒有這么重要過!
現在,唯一可行的自救辦法是,他保持不動,維持這個平衡,讓前面的乘客,慢慢往后移,再從窗戶逃出險境。
他對大家說,我不動,你們一個一個從前面挪過來。千萬不能擠,不要慌張,一個一個來!
在他的指揮下,離他最近的一位乘客,一點一點,向車尾爬過來。汽車輕輕搖晃著,每一次抖動,都揪著大家的心。
第一位乘客,成功地移到他身邊,從窗戶跳了出去。又一位乘客,爬了過來。十幾位乘
及近臣定議。左衛朱異曰:“邊境且得靜寇息人,于事為便?!弊h者并然之。歧獨曰:“魏既新得志,何事須和?必是設間,故令貞陽侯遣使,令侯景①自疑,當以貞陽侯易景,景意不安,必圖禍亂。若許通好,正墮其計中。且彭城去歲喪師,渦陽復新敗退,今使就和,益示國家之弱。和不可許?!碑惖裙虉?,帝遂從之。及遣使,景果有此疑,遂舉兵入寇,請誅朱異。二月,侯景于闕前通表,乞割江右四州安置部下,當解圍還鎮。敕許之乃于城西立盟求遣召宣城王出送歧固執宣城王嫡嗣之重不宜許之乃遣石城公大款②送之。及與景盟訖,城中文武喜躍,冀得解圍。歧獨言于眾曰:“賊舉兵為逆,豈有求和?”及景背盟,莫不嘆服。尋有詔,以歧勤勞,封南豐縣侯。固辭不受。宮城失守,岐帶疾出圍,卒于宅。
(節選自《南史·列傳六十·傅琰傳》)
【注】①侯景:東魏舊將,降梁,后又舉兵反梁,史稱“侯景之亂”。②大款:隆重盛大的禮節。
7.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)
A.敕許之∕乃于城西立盟求遣召∕宣城王出送∕歧固執宣城王嫡嗣之重∕不宜許之∕乃遣石城公大款送之∕
B.敕許之∕乃于城西立盟∕求遣召宣城王出送歧固執宣城王嫡嗣之重∕不宜許之∕乃遣石城公大款送之∕
C.敕許之∕乃于城西立盟求遣召∕宣城王出送歧∕固執宣城王嫡嗣之重∕不宜許之∕乃遣石城公大款送之。
D.敕許之∕乃于城西立盟∕求遣召宣城王出送∕歧固執宣城王嫡嗣之重∕不宜許之∕乃遣石城公大款送之∕
8.下列對文中加橫線詞語的相關內容的解釋,不正確的一項是()(3分)
A.“服闋”指守喪期滿除去喪服。李密《陳情表》中的“外無期功強近之親”中的“期功”就是古代喪服的名稱,在文中指關系比較近的親屬。
B.“有司”指官吏。古代設官分職,各有專司,故稱有司。
C.“大同”“太清”都是年號,用于紀年,年號不能任意改換,一帝一年號。D.“江右”指長江下游以西的地區,因古代地理“江”特指長江,又以西為右。9.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)
A.傅歧曾經仕途偃蹇。最初在梁擔任官職,兼任尚書金部郎。因母親去世辭去官職,后因疾病被閑置了很久,后被任命為始新縣令。
B.傅歧才能卓異,方法獨特。郡府對在斗毆中致死人命的罪犯嚴刑審訊,毫無結果;始新縣令傅歧憑自已的能力輕而易舉地讓案子解決了。
(7)《逍遙游》文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是“,”。
第Ⅱ卷 表達題
三、語言文字運用(3分)
14.下列各句中加點詞語的使用,全都正確的一項是()(3分)①他和弟弟從小就感情好,耳鬢廝磨,一起玩耍,一起學習。....②古往今來,無數青年才俊不畏艱難,窮且益堅,勇敢地追求自己的夢想。....③馮異在回溪與赤眉軍的大戰中失敗,但是后來在澠池一帶打敗了赤眉軍,真可謂是失之東...隅,收之桑榆。......④父母歲數越來越大了,日薄西山,作為子女,我應該盡量陪伴在側來盡孝。....⑤王明明周末和幾個同學去登山,山峰十分陡峭,他們結草銜環,終于登上了峰頂。....⑥郭開與廉頗素不相識,暗中賄賂使者詆毀廉頗老矣,趙王以為他老了,于是沒有召用他。....A.②⑤⑥ B.①③⑤ C.①②④ D.②③④
四、寫作(50分)
15.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(50分)
2017年北京市文科狀元熊軒昂,父母都是外交官,家庭條件優越,他在接受采訪時說:“現在的狀元就是家里又好又厲害的這種。”此言一出,引發網友熱議,更有不少人發出“寒門再難出貴子”的感慨。就在同一年,河北省滄州市吳橋縣的龐眾望成為滄州市理科狀元,他的家庭也極為不普通,母親常年臥病在床,生活不能自理;父親患有精神分裂癥,需要家人照料;全家五口人的生活僅靠年過七旬的爺爺奶奶來維持。龐眾望在日記中寫到:“既然苦難選擇了你,你可以把背影留給苦難,把笑容交給陽光?!?/p>
對此你有何感想?請選好角度,確定立意,明確文體,寫一篇不少于800字的文章。
第五篇:高二政治上學期第一次月考試題(定稿)
山西省應縣第一中學校2015-2016學年高二政治上學期第一次月考試題
一、選擇題。(共25個,50分)
1.2014年在索契舉行的第22屆冬季奧運會增強了俄羅斯的民族自豪感,提升了其國際地位。國家主席習近平出席了本屆冬奧會,彰顯出中俄全面戰略協作伙伴關系更加牢固。這說明 A.一定的文化由一定的政治所決定 B.民族凝聚力越來越成為文化發展的源泉 C.文化是綜合國力競爭的決定因素 D.文化與政治相互影響、相互交融
2.商務印書館出版的第六版《現代漢語詞典》新增“洋插隊、新能源、電子污染、北漂、貪腐”等詞語3000個,真實記錄了當代的社會生活。這表明
①人們在社會生活中享用文化 ②文化是經濟、政治的反映
③文化是人類社會實踐的產物 ④文化對人的影響來自于特定的文化環境 A. ①② B. ①④ C.②③ D.③④
3.2014年10月24日,文化部在京召開文化系統專題座談會,進一步學習領會總書記文藝工作座談會重要講話精神,統一思想,凝聚共識,并結合工作實際共議貫徹落實思路和舉措。這是基于
①文化是經濟社會發展的強大支撐 ②文化已經成為國家核心競爭力的關鍵因素 ③文化已經成為綜合國力競爭的基礎 ④文化成為民族凝聚力和創造力的重要源泉 A.①③ B.③④ C.①④ D.②③
4.當前最流行的成語產生于中國語言創新最活躍的地方——互聯網?!跋泊笃毡肌笔亲钍苡H睞的一個,表達極度激動和熱情。它把“喜聞樂見”“大快人心”“普天同慶”“奔走相告”四個詞語揉合在一起。這個新成語也逐漸在我們生活中被廣泛使用。這體現了 A.文化對人和社會發展產生重大的促進作用 B.人們在生活中創造和享用文化
C.人們接受文化的影響往往是被動的 D.互聯網成為了當代文化創新的重要途徑
5.每年的母親節在5月份,在2014年的母親節中,日本人送給母親的是紅石竹,泰國人送茉莉花,大多數國家通常是送康乃馨,以此來表達對母親的愛。而中國人則以自己特有的方式表達濃濃的親情:在母親節這一天,人們會送給母親鮮花、蛋糕、親手烹制的飯菜等禮物。這說明 ①世界各民族文化漸趨融合 ②世界各民族文化沒有差別 ③文化影響人的交往方式和交往行為 ④文化是共性與個性的統一 A.①② B.②③ C.②④ D.③④
6.“天人合一,順時而食。”一家老字號食品企業在這一古老智慧的啟發下,隨著二十四節氣的更替,推出了清明的青團、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費者歡迎的時令點心,這表明
①民族文化是文化創新的源泉和動力 ②民族文化的傳承要以市場經濟為前提 ③傳統文化對人們的生活有著持久影響 ④文化與經濟之間具有相互交融的關系 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
7.“學校教育應該是:給你一部歷史讓你翻閱;給你一種文化讓你感受;給你一些時間讓你安排;給你一個舞臺讓你表演;給你一些機會讓你創造;給你一個期待讓你自我成長?!边@說明 A.終生學習是一種生活習慣和生活方式 B.接受健康向上的文化熏陶需要自覺與主動 C.文化影響人們的交往行為和交往方式 D.人對文化的影響是潛移默化、深遠持久的
8.《墨子?所染》中說:“染于蒼則蒼,染于黃則黃。所入者變,其色亦變,五入必,而已則為五色矣。故染不可不慎也。”下列句子與此句包含的文化生活道理相同的是
A.石可破也,不可奪其堅;丹可磨也,不可奪其赤 B.以自身自強,則名配堯舜 C.合抱之木,生于毫末 D.見賢則思齊,則不賢而內自省也
9.近來,一篇名為《老外吐槽娶中國老婆的下場》的博文非常紅,該文以美國丈夫的經歷描述了娶中國太太的痛苦下場。其中包括“逼著孩子學習,不把自己的孩子當人”,“雞爪子、豬耳朵等啥都敢吃”。一位中國人寫了博文《誰說娶中國老婆很痛苦》對此逐條批駁。他認為,為孩子前途著想放棄自己的興趣愛好,雖然下手“狠”但恰恰體現了奉獻精神,啥都敢吃意味著會燒菜不挑食。產生這種差異的文化原因是
A.經濟發展程度不同 B.文化影響人們的交往方式
C.文化影響人們的認識活動和思維方式 D.文化對人的影響具有源遠流長的特點
10.有人說“可以寫在紙上的規則叫制度,不言而喻的規則叫文化”,“必須打領帶上班是制度,不穿背心上班是文化。”更有認為“笑得甜的女人,一般運氣都不會太壞”,這主要說明文化對人的影響是
A.潛移默化的 B.深遠持久的 C.積極主動的 D.相對穩定的
11.在一個“讀首詩再睡覺”的微信公眾號上,常有幾萬人一起讀詩。優美的圖片、悅耳的聲音,再配以雅俗共賞的解析文字,讓人們重溫詩的美好,讓參與者的心靈得到滋潤。這表明 ①文化對人的影響具有深遠持久的特點 ②文化環境可以影響人的文化素養 ③大眾文化能夠提高人們的思想道德素質 ④大眾傳媒具有文化溝通和共享功能 A.①③ B.①④ C.②④ D.②③
12.“人倒了咱不扶,人心不就倒了嗎?人心要是倒了,咱想扶都扶不起來了?!背錆M正能量的央視春晚小品,引發了國人的共鳴?!斗霾环觥沸∑分阅芤l國人共鳴,是因為
①優秀文化能給人以特有的感染力和感召力 ②優秀的文化作品對人的發展起決定作用 ③文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧 ④優秀文化能夠豐富人的精神世界
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
13.2014年6月22日第38屆世界遺產委員會召開會議,同意將中國大運河列入《世界遺產名錄》。大運河不同于古建筑、古遺址的申遺,是仍在使用的“活態線性文化遺產”,對這類項目申請世界文化遺產,在中國尚屬首次。我國積極申請并保護、利用大運河文化遺產是因為 ①大運河是中華民族文化的集中展示和民族情感的集中表達
②大運河是我國民族文化成就的重要標志,有利于研究中華文明的演進 ③大運河是中華民族獨有的文化財富,必須先繼承后發展 ④大運河具有獨特的文化價值,有利于展示世界文化的多樣性 A.②④ B.①③ C.③④ D.①④
14.林則徐在查禁鴉片期間,曾在自己的府衙寫了一副對聯:“海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛?!逼渲猩下撌歉嬲]自己,要廣泛聽取各種不同意見,才能把事情辦好,立于不敗之地。如用“海納百川有容乃大”說明文化的交流、借鑒和融合,則表明 ①要學習不同民族的文化成果
②不同民族文化之間要相互借鑒
③在不同民族文化的交流、借鑒的基礎上,融匯出具有新質的文化
④不同文化之間存在著差異和矛盾
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
15.春運,不是遷徙,而是情感的回歸;春運的列車無論駛往哪個方向,都是開往回家的路上。在步入現代生活方式的今天,春節民俗依然活躍在每一個中國人的心間,每年的這個時刻,無論身處何方,都會燃起人們對“家”的渴望。這表明 A.文化影響著人的交往行為和交往方式 B.文化對人的影響深遠持久,一成不變 C.民族節日是一個民族歷史文化成就的重要標志 D.傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶
16.全球化時代的文化交流創造了一個興趣接近的跨國界受眾群體,中國傳統文化在那些同樣尊崇傳統的國家具有獨特的傳播魅力。由此可見 ①文化越是民族的,就越是世界的 ②中國文化的國際影響力不斷提高 ③不同國家人們的文化價值認同趨于同一 ④傳統文化主導著中國文化走出去的進程 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
17.作為在中國舉辦的紀念中法建交50周年慶祝活動的重頭戲之一,“2014中法文化之春”文化節于4月11日至7月10日在中國的40余座城市舉行,文化節邀請近1000名藝術家為觀眾獻上一場場文化盛宴。這彰顯了()A.我國以開放的心態尊重外來文化 B.我國積極學習外國一切文化成果 C.各民族文化在交流中傳播 D.世界文化一體化趨勢加強
18.俄國偉大的文學家托爾斯泰說過:“正確的道路是這樣的,吸收你的前輩所做的一切,然后再往前走。”從《文化生活》角度,這句話告訴我們 A.應該堅持古為今用、洋為中用的原則 B.要繼承傳統的文學藝術
C.要在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承 D.傳統文化應該全部拋棄,重新創造新文化
19.鼓為我國傳統打擊樂器,古時被廣泛運用于戰場及各類節日慶典,以鼓舞士氣、烘托氣氛。以鼓作為設計元素,既體現出濃郁的中國特色,又給人以參賽運動員勇往直前、武搏盛會鼓樂喧天熱鬧非凡之感。從文化創新角度,上述材料啟示我們 A.要給傳統文化注入時代元素并運用到現實的實踐中 B.要改變傳統文化的基本特征 C.要加強民族文化的融合
D.完全用傳統文化指導當前社會發展
20.微博、微信、微小說、微電影??互聯網技術的飛速發展為“微文化”插上了飛速發展的翅膀,把我們帶入了微交往、微傳播和信息微傳播的時代。這說明
A.大眾傳媒是文化傳播的重要途徑 B.現代科技是文化創新的源泉 C.現代傳媒推動了文化傳播和共享 D.文化對人產生潛移默化的積極影響
21.古希臘哲學家亞里士多德也是一位生物學家,他曾經解剖過幾百種動物,從外部結構、生活習性、生殖方式,到毛發、血液、皮膚、筋、肉都進行詳盡的研究。通過研究,他發現他的老師柏拉圖的“理念論”是錯誤的。有人批評他背叛師門,亞里士多德說:吾愛吾師,但吾更愛真理??梢?A.文化創新的根本途徑是社會實踐 B.文化創新必須推翻前人的觀點
C.真理比老師更重要 D.亞里士多德從柏拉圖的學說中得到了啟發
22.吳冠中是20世紀現代中國繪畫的代表畫家之一,他的作品兼容中西、個性突出,具有創新意識和時代特色。下圖是吳冠中的作品《家》,岸上白墻黑瓦的民居,用黑色錯落地點出,強調了一派和諧而靜謐的江南景象。整幅畫將東方審美的內涵、韻致與西方的技法完美地結合在一起,表現出中國畫的特有意境。這說明
A.不同民族文化的融合是文化發展的根本途徑 B.畫家的靈感是文化創新的動力和源泉 C.文化創新既要繼承傳統又要博采眾長 D.文化可以豐富人們的精神世界
23.徽商縱橫明、清兩代300多年,其從商人數之多、活動范圍之廣、商業資本之大、延續時間之長,一度居十大商幫之首?;丈淘陂L期的實踐中逐步塑造了極具特色的賈儒結合、義利相兼的理念,這說明
①實踐是文化創新的源泉和動力 ②實踐是檢驗文化創新的根本標準
③服務于實踐是文化創新的根本目的 ④實踐是文化創新的基礎 A.①② B.③④ C.①③
D.①④
24.在文化創作上必須堅持“走下去、走進去、走出去”的道路,與之相對應的有效做法是 ①深入基層,立足社會實踐 ②加強交流,推動文化傳播 ③高舉旗幟,引領先進方向 ④深入人心,反映群眾呼聲
A.④-③-① B.①-③-④ C.①-④-② D.②-④-③
25.2014年10月18日-20日,2014第四屆中國(臨沂)茶博會圓滿成功。在茶博會上,各大參展商向人們展示了人們在長期的茶葉生產和消費過程中形成的包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理在內的獨具特色的茶文化。茶文化的發展不斷豐富著中華文化,成為中華文化的一朵奇葩。這說明 ①文化引導和制約著社會實踐的發展 ②實踐是文化創新的源泉和動力 ③人民群眾是文化創造和發展的主體 ④各民族文化共同構成中華文化 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
二、非選擇題。(4道題,共50分)。
26.《宋史?地理志》把浙江人的文化氣質概括為:“人性柔慧,尚浮屠之教,厚于洋味,善進取,急圖利,而奇技之巧出焉?!边@種洋溢著濃郁商業氣息,講求實效,富于自強拼搏、開拓創新精神的浙江區域文化傳統,始終流淌在浙江人的血液之中,構成了世代相傳的文化基因,賦予了浙江人特別能適應市場經濟的實效觀念和行為方式。因此,浙商的文化基因是保持浙江經濟持續發展的動力。
運用“文化的作用”的相關知識分析為什么浙商的文化基因是保持浙江經濟持續發展的動力。(14分)
27.中央城鎮化工作會議提出,“要傳承文化,發展有歷史記憶、地域特色、民族特點的美麗城鎮”,“要讓城市融入大自然”,“要注意保留村莊原始風貌,慎砍樹、不填湖、少拆房,盡可能在原有村莊形態上改善居民生活條件”,“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁”。
結合材料說明我國推進城鎮化過程中,保留村莊原始風貌,“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的文化意義。(12分)
28.材料一:孔家店在五四運動時期曾被砸爛,孔老二在“文革”期間曾被批倒批臭過。但在我們的潛意識里,以儒家為代表的傳統文化卻一直生生不息,像是變成了我們的血液,在我們的全身奔涌流淌??
材料二:韓國人十分重視長幼尊卑,家長在家里仍然是絕對的權威。一些韓國人每年二月和八月初一,都要按照從中國傳過去的傳統方式到文廟祭祀孔子。人們頭戴儒冠,身穿黑色古代祭服,畢恭畢敬地向孔孟行禮。中國封建時代的縣學和書院,現在都已蕩然無存,而韓國還完整地保存著281所鄉校和84所書院。他們在這里設立“忠孝教育館”,開展有關儒學的學術活動。至今,韓國的社會共同道德仍然是中國宋代時期提出的“八德”:“孝弟、忠信、禮義、廉恥。”中國的《朱子家禮》在元代時傳入朝鮮,現在仍然是韓國人家庭倫理的規范基礎。結合材料,說明我們應該如何對待傳統文化。(12分)
29.在《我是歌手》《爸爸去哪兒》等韓國版權綜藝節目火爆中國之后,韓國綜藝節目緣何火爆?中國綜藝節目在購買版權的同時,又如何學會“拿來”?成為不少國內電視人思考的問題。有人認為,每一個電視節目人都希望自己的節目可以走向全球,但要與國際市場接軌并被認可,首先就要學習國外的節目,這樣才能“走出去”。但在海外獲得成功的節目模式,在國內并不一定就可以如法炮制,還需要我們充分立足中國的傳統文化,不能摒棄傳統文化而盲目的發展。你贊成中國的電視節目引進海外模式嗎?請說明理由。(12分)6
高二月考一政治答案2015.9 1.D試題分析:國家主席習近平出席了本屆冬奧會,彰顯出中俄全面戰略協作伙伴關系更加牢固。這說明文化與政治相互影響、相互交融。D正確且適合題意;A正確但不適合題意,應排除;文化發展的源泉是社會實踐,B說法錯誤;文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素而不是決定因素,C說法錯誤;故本題答案選D。
考點:本題考查文化與政治相互影響、相互交融。
2.C試題分析:文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創造、為人所特有的。有了人類社會才有文化,文化是人們社會實踐的產物;一定的經濟、政治決定一定的文化,文化是經濟和政治的反映。一定的文化又反作用于一定的經濟和政治。答案為C 3.C試題分析:該題考查文化的作用,③觀點錯誤,綜合國力競爭的基礎不是文化產業,是經濟實力。文化是經濟社會發展的重要支撐,民族凝聚力和創造力的重要源泉,故 7
①④符合題意,故答案應選C。
點評:本題是四選三的組合選擇題,考生可以運用排錯法或者排無關選項法作出,本題就是排除錯誤選項得出正確答案,③觀點錯誤,國民經濟的支柱性產業是工業不是文化產業,難度適中。4.B試題分析:文化有先進健康與腐朽落后之分,先進健康的文化對人和社會發展產生重大的促進作用,腐朽落后的文化起阻礙作用,A錯誤;人們接受文化的影響不是被動的,而是通過主動參加健康向上的文化活動而自覺接受熏陶的過程,C錯誤;互聯網是文化創新的重要物質條件,不是重要途徑,D錯誤;網絡語言的文化創新是在網絡使用的社會實踐中形成的,體現人們在生活中創造和享用文化,答案為B 5.D試題分析:該題考查文化的差異性,題干說大多數國家通常是送康乃馨,以此來表達對母親的愛,說明文化具有共性,但不同國家對母親節的過節方式又不一樣,說明文化有個性,也說明文化影響人的交往方式和交往行為,故③④觀點正確切符合題意,①觀點正確但是與題意不符,沒有體現融合,②觀點錯誤,世界各民族文化是有差別的,故答案應選D 6.D試題分析:題中材料“一家老字號食品企業在‘天人合一,順時而食’的古老智慧的啟發下,隨著二十四節氣的更替,推出的時令點心廣受消費者歡迎”,既說明了文化對人的影響具有深遠持久的特點,也說明了文化與經濟相互交融。由此可見,③④兩項符合題意,可以入選;社會實踐是文化創新的源泉和動力,故①項表述錯誤,不能入選;②項表述不科學且不符合題意,故不能入選。因此,答案是D項。
7.B試題分析:學校教育應該是給你一部歷史讓你翻閱,給你一種文化讓你感受等突出對文化的感受,應積極接受健康向上的文化熏陶。故本題選B項。ACD項不符合題意故排除
8.D試題分析:“染于蒼則蒼,染于黃則黃。所入者變,其色亦變,五入必,而已則為五色矣。故染不可不慎也”體現了文化對人的影響來自于特定的文化環境; A和B強調了事物本身性質的堅定性,不符合題意;“合抱之木,生于毫末”強調了哲學生活的量變和質變的辯證關系原理,C不符合題意,答案為D。
9.C試題分析:中外人士對同樣的問題有著不同的認識,外國人認為“逼著孩子學習,不把自己的孩子當人”。中國人認為為孩子前途著想放棄自己的興趣愛好,雖然下手“狠”但恰恰體現了奉獻精神。這體現了文化影響人們的認識活動和思維方式,C項正確且符合題意;A項經濟發展程度不同,文化素養也不同的觀點錯誤;D項錯誤,文化對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點,本題正確答案為C。
10.A試題分析:題干中的現象意味著文化于無形中體現在我們的日常生活中,體現了文化具有潛移默化的特點
11.C試題分析:題中在微信公眾號上,幾萬人一起讀詩,微信公眾號屬于大眾傳媒,因此體現了大眾傳媒具有文化溝通和共享功能,④符合題意;“讓人們重溫詩的美好,讓參與者的心靈得到滋潤”,體現了文化環境可以影響人的文化素養,②符合題意;材料沒有體現深遠持久的特點,因此①不符合題意;③說法錯誤;答案C正確。
12.C試題分析:《扶不扶》小品之所以能引發國人共鳴,是因為優秀文化能夠增強人的精神力量,能給人以特有的感染力和感召力,優秀文化能夠豐富人的精神世界。①④正確且適合題意;②說法錯誤,錯在“決定”; 文化有優秀和落后之分,應是優秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧。③說法不準確;故本題答案選C。考點:本題考查優秀文化塑造人生。
13.A試題分析:我國積極申請并保護、利用大運河文化遺產是因為大運河是我國民族文化成就的重要標志,有利于研究中華文明的演進,大運河具有獨特的文化價值,有利于展示世界文化的多樣性。②④正確且適合題意;中華民族文化的集中展示和民族情感的集中表達是中華民族節日,①說
法錯誤;文化的繼承和發展,是同一個過程的兩個方面。沒有先后之分,③說法錯誤;故本題答案選A。
考點:本題考查文化遺產的地位和作用。
14.B試題分析:①學習的是不同民族的優秀文化成果, ④矛盾說法不對
15.D試題分析:春節是中國的傳統民族節日,對春節的重視說明傳統文化具有相對穩定性和鮮明的民族性,對人的影響是深遠持久的,是維系民族生存和發展的精神紐帶,D正確;A與題意不符;B“一成不變”錯誤;C指的是文化遺產。
16.A試題分析:本題考查文化多樣性、加強文化交流等知識。③本身說法錯誤,④中“主導”的說法錯誤。①②正確且符合題意。
17.C試題分析:題中材料“‘2014中法文化之春’文化節于4月11日至7月10日在中國的40余座城市舉行,文化節邀請近1000名藝術家為觀眾獻上一場場文化盛宴”,表明了文化在交流中不斷傳播,故C項符合題意,可以入選;A項中“尊重外來文化”、B項中“學習外國一切文化成果”、D項中“世界文化一體化”的表述均是錯誤的,故不能入選。
18.C試題分析:“正確的道路是這樣的,吸收你的前輩所做的一切,然后再往前走。”從《文化生活》角度,這句話告訴我們文化繼承和發展的關系:要在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承。C正確且適合題意;本題說的是古今文化的關系未涉及中外文化的關系,排除A;B與材料主旨不符,應排除;對傳統文化要取其精華、去其糟粕,而不是全部拋棄,D說法錯誤;故本題答案選C。考點:本題考查文化繼承和發展的關系。
19.A試題分析:材料反映的是,在武搏會上人們將傳統的用于鼓舞士氣、烘托氣氛的“鼓”,融入了勇往直前、熱鬧非凡的現代之意,故A符合題意。材料強調的是為傳統文化注入時代元素,而不是改變傳統文化的基本特征,故B不選;材料沒有涉及民族文化的融合,故C不選;D說法明顯錯誤。
20.C試題分析:本題材料“微博、微信、微小說、微電影??互聯網技術的飛速發展把我們帶入了微交往、微傳播和信息微循環的時代”,體現了大眾傳媒推動了現代文化的傳播與共享,故C項符合題意,可以入選;大眾傳媒是現代文化傳播的主要手段,故A項表述錯誤,不能入選;社會實踐是文化創新的源泉,故B項表述錯誤,不能入選;文化有先進與落后、崇高與庸俗之分,故D項表述錯誤,不能入選。因此,答案是C項。
21.A試題分析:B中“推翻”不對,C、D材料沒有體現。
22.C試題分析:他的作品兼容中西、個性突出,具有創新意識和時代特色。整幅畫將東方審美的內涵、韻致與西方的技法完美地結合在一起,表現出中國畫的特有意境。這說明文化創新既要繼承傳統又要博采眾長。C正確且適合題意;文化發展的根本途徑是立足于社會實踐,A說法錯誤;社會實踐是文化創新的動力和源泉,B說法錯誤;優秀文化可以豐富人們的精神世界,D說法不準確且與題意不適合;故本題答案選C??键c:本題考查文化創新的途徑。
23.D在長期的實踐中逐步塑造了極具特色的賈儒結合、義利相兼的理念,這說明①④,② ③沒有體現。
24.C試題分析:文化創作必須堅持走下去,是指文化創作要深入基層、立足社會實踐;文化創作必須堅持走進去,是指文化創作要深入人心,反映群眾呼聲;文化創作必須堅持走出去,是指要加強文化的交流、推動文化傳播。因此正確的排列順序是①―④―②,該題選C??键c:本題考查文化創新的途徑。
25.C試題分析:材料旨在表明獨具特色的茶文化形成于人們長期的生產與消費過程中,這表明實踐和人民群眾對文化創新的作用,②③符合題意;①④與材料中心不符。
26.[答案] ①浙商的文化基因作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對浙江經濟的發展產生深刻的影響。(4分)②文化與經濟相互交融,一定的文化反作用于一定的經濟,并給予經濟以重大的影響。浙商文化作為一種優秀文化,能夠推動浙江經濟的持續發展。(4分)③文化影響人的實踐活動、認識活動和思維方式。浙商的文化基因賦予了浙江人特別能適應市場經濟的實效觀念和行為方式,促進了浙江經濟的持續發展。(3分)④優秀的文化能豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發展。浙商的文化基因作為一種優秀的文化,充分體現了寶貴的浙商品格和浙江精神,是浙江經濟保持活力的重要動力。(3分)27.[答案] ①文化對人的影響來自于特定的文化環境,保護古村落有利于人們感受文化潛移默化的影響。(3分)②人們的精神活動離不開物質活動,精神產品離不開物質載體。文化只有通過一定物質載體才能存在,鄉村是傳統文化重要載體,保留村莊原始風貌有利于中華文化的繼承和發展。(3分)③傳統文化具有相對穩定性和鮮明的民族性,是維系民族生存和發展的精神紐帶,鄉村寄托了人們的鄉情鄉思,保留村莊原始風貌,有利于增強民族認同感、歸屬感和凝聚力。(3分)④文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。保護傳統村落對于研究人類文明的演進和展現世界文化的多樣性具有重要意義。(3分)28.[答案] ①傳統文化具有相對穩定性和鮮明的民族性。(2分)因此,我們對待傳統文化的正確態度應是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。(2分)面對傳統文化,我們要辯證地認識它在現實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對于符合社會發展要求的、積極向上的內容,應該繼續保持和發揚,使其為社會主義現代化建設服務。(2分)
②在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承,推陳出新、革故鼎新:對于不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風易俗”,自覺地加以改造或剔除。創造新文化,發展先進文化。(4分)③對待傳統文化,我們應該反對復古的守舊思想和徹底割斷歷史的“歷史虛無主義”兩種錯誤傾向。(2分)29.[答案] 示例一:贊成。(1分)①實現文化創新需要博采眾長。學習和吸收海外節目的成功經驗,能促進我國綜藝節目的創新。(4分)②世界文化的多樣性要求我們求同存異、兼收并蓄。引進海外成功的節目模式有利于促進我國電視節目的豐富多彩。(4分)③只要在引進的過程中堅持以我為主、為我所用,就不僅不會喪失自己的個性特色,而且能促進我國原創電視節目的發展。(4分)示例二:不贊成。(1分)①文化要繼承傳統,推陳出新。盲目跟風引進海外節目模式,可能會忽略對我國自身電視節目優點的繼承和發揚,失去文化創新的根基。(4分)②立足于社會實踐是文化創新的根本途徑,電視節目的創新必須立足于我國的國情,引進的海外節目模式可能不符合我國觀眾的審美情趣。(4分)③盲目跟風引進海外節目模式,有“民族虛無主義”的傾向,會導致中國電視原創節目缺乏,不利于我國電視行業的長遠發展。