第一篇:民間文化調查提綱
民俗文化調查提綱
一、村(鄉、鎮、縣)情概述
二、生產民俗
(一)農業生產民俗 主要包括如下內容: 1.農業沿革和作物種類
2.各種作物的生產過程、技術和儀禮 3.農具的制造和使用、保存 4.節氣與農業的關系 5.農諺 6.土地制度
7、農耕信仰 說明:
1.農業生產種類繁多,稻作文化和麥黍文化有很大的差別,要根據實際情況分別加以敘述。
2.農業生產習俗包括農作物的種類,從種到收的各個環節及其習俗。當地的農耕經驗、技術,農具的種類、使用與制作、維修情況,土地承包、勞動組織、分工協作,變工、雇工、換工與承包,社神、農神、水神、蟲神信仰、祭祀、禁忌等民俗,土地和農產品的計量方法,除草、除蟲和灌溉方式,肥料的種類、來源與加工、使用方式,農業勞動的方式與休息方式(時間安排,飲食、歌唱等如何安排),土地占有與分配方式等。
3.水利灌溉(水源、水渠、水庫、水井的修建和使用情況),用水習俗和信仰、禁忌。
4.農產品的收獲和儲存(最高、最低與一般產量的情況)。5.農業經驗的總結、傳授與推廣(如新年評比、老人介紹經驗等)。6.農產品的銷售與加工(舂、磨、碾、曬以及預售、流動收購等習俗)。
(二)狩獵民俗
主要包括如下內容: 1.狩獵沿革及禽獸種類 2.狩獵過程 3.狩獵工具、技術 4.狩獵組織
5.狩獵規約、禁忌 6.獵場處置及利用 7.狩獵信仰及儀式
說明:狩獵習俗種類繁多,包括狩獵生態環境、獵物種類、獵物活動特點,狩獵的時間、地點與方式(用弓箭、弩機、陷阱或獵槍、獵犬、圍獵的經驗與技巧),工具的制作,獵犬的培馴。狩獵的組織分工與分配習俗。好獵手的地位與榮譽。狩獵技術的傳授與新獵手的培養。狩獵的信仰、禁忌民俗與儀式(獵神的名稱、來由及其祭祀)。獵物的處理、加工與保存(如皮毛、肉、骨、角、蹄等的用途和保管)。
(三)畜牧民俗
主要包括如下內容: 1.畜牧沿革和種類 2.畜牧方式 3.禽畜養殖
4.禽畜馴化 5.畜牧信仰與禁忌
說明:畜牧習俗包括適于畜牧的生態環境,牲畜的種類及其比例。牧場的自然條件及冬夏季節的變換情況。如何轉場?是否定居?牧民組織分工。放牧的技巧和經驗。禽、畜神崇拜。牲口的繁殖與醫療。產品的處理民俗(如奶油、奶渣、奶酪、奶酒的制作,皮毛的剪用規律)。
家禽、家畜的喂養方法與經驗。產品的處理和銷售習俗。
畜牧業的信仰、禁忌。
(四)蠶桑民俗
主要包括如下內容: 1.蠶桑沿革 2.種桑采桑過程 3.養蠶繅絲過程 4.蠶桑生產工具、技術
5.蠶桑信仰 6.絲織品加工利用 說明:蠶桑民俗包括種桑、采桑民俗及養蠶民俗,涉及桑田保養、桑種選擇、桑樹育種、桑葉采摘及其工具、技術、信仰以及蠶種培育、養蠶過程與工具技術、養蠶禁忌、蠶神信仰、煮蠶、繅絲、絲織、絲繡、有關蠶桑的神話傳說等多個方面。
(五)漁業民俗 主要包括如下內容: 1.漁業沿革及種類 2.漁業組織與技術 3.魚具制作與儀式 4.漁業信仰、禁忌
5.漁業生產方式(商貿、交換、加工等)
說明:當地漁業的生態環境,主要的魚種,捕撈方法(網、鉤、叉、魚鷹等的種類),養殖魚、蝦、蓮藕、茨菇、海帶等水產品的方式與經驗。漁船的種類、大小、樣式、制作和使用管理習俗。漁具的種類與維修、使用的習俗。
漁民的勞動方式,勞動組織、分工、分配習俗。如何探知魚群、魚汛,如何在海上辨別方向和天氣變化。漁民的信仰與禁忌習俗。魚行、魚販與漁民的關系。漁產品的加工、利用。
(六)礦業民俗
主要包括如下內容: 1.礦業沿革及種類 2.礦業生產方式、加工 3.礦業生產工具 4.礦工組織 5.礦產品運輸、貿易 6.礦業信仰、禁忌
說明:礦業民俗包括民間探礦、采礦、礦產運輸與加工、貿易等一系列民俗,涉及五行地脈、礦工組織、生產工具、運輸工具、安全防護、行業神崇拜、行會、規約、禁忌、自然神崇拜等諸多內容。
(七)林業民俗
主要包括如下內容: 1.林業沿革及種類 2.林木種植、采伐 3.木材運輸加工 4.林業信仰、禁忌 5.護林規約
說明:林業民俗包括林業生態環境,山林的利用,樹木的栽培、采伐。每年綠化的日程、經驗。山神、樹神信仰。木材的砍伐與運輸。燒柴、打柴與燒炭。封山護林習俗。有關村規民約。木材加工利用。
(八)采集民俗
主要包括如下內容: 1.采集沿革及種類 2.采集方式
3.采集物加工、利用 4.采集工具 5.采集信仰、禁忌 6.人工養(種)殖
說明:采集在有些地區有特殊的傳承習俗,采集對象包括人參、蟲草、蜂、野菜、蘑菇、竹蟲、燕窩等動物、植物、昆蟲、腐殖物等,涉及對它們的辨識、采集、加工、利用、馴化等知識、技術、習慣、規約、信仰、禁忌等民俗。隨著時代的發展,有些種類由野生變為養殖,考察時應用心記錄。
三、經濟民俗
(一)商業民俗
主要包括如下內容: 1.商業沿革 2.主要商品 3.集市 4.店鋪 5.商旅 6.幫會、商會 7.叫賣 8.幌子 9.主要商道 10.主要商號 11.著名富商 12.交換信貸 13.錢莊 14.典當
15.商業規約、禁約 16.商業崇拜
說明:城鄉商店、商場,農村集鎮商販的各種習俗。集市與廟會的日期與特色,影響的范圍。行商如何活動,叫賣方式。商店的招牌、幌子與標志、廣告。商業道德、信仰(商業諺語、口訣與財神信仰、禁忌)。主要商品的種類和交易情況。批發、零售、經紀人的活動情況,商人與手工業者、農民的關系。借貸、賒欠、分期付款、現款交易、以貨易貨、討價還價的習俗。如何維持信譽。商業手語、行話。本地商人活動的范圍多大?外地商人的來路及活動習俗。
(二)交通民俗
主要包括如下內容 1.交通沿革 2.道路橋梁 3.運載工具及其制作 4.驛站碼頭
5.路橋管理保護 6.郵傳 7.旅店貨棧
8.路橋及出行的信仰 說明:交通是構成村落、城鄉、社區與外界聯系的主要通道,在民俗文化中占有十分重要的地位,它常常受到該地區自然環境、社會環境的制約。如運輸的方式(水、陸運輸工具及其使用情況,牲口的駝或拉,人力運輸的挑、抬、頂、背、提、扛、掛、搭、推車或拉車、滾、流等運輸物件的方式工具與技巧,其適應的對象)。號子等勞動歌如何配合,記錄其歌詞。船民、纖夫、腳夫、車夫的特殊民俗。道路橋梁、船舶碼頭、車輛的種類、名稱及其修建、保養的民俗。運輸業的經營與組織民俗。
旅行、運輸時的信仰、禁忌及有關諺語。告別、餞行、接風、饋贈等民俗。與旅行、運輸有關的各種設施與行業習俗(如客店、茶館、飯店、驛站、娛樂場所等等習俗)。
通訊聯絡的各種形式(如敲鐘、點火、狼煙、信物、書信、口信、唱歌、呼叫、手勢、土字、密語、黑話等等)及其經驗、禁忌等。
四、生活民俗
(一)服飾民俗
主要包括如下內容: 1.服飾沿革
2.服飾質地、色彩和款式 3.服飾制作
4.服飾類型 5.服飾功能 6.服飾信仰 7.服飾穿戴儀禮
說明:男女老少、各行各業、四季晴雨的外衣、內衣、禮服、工作服的式樣、質料和縫制者、做法、洗滌。最喜愛什么色彩和圖形?有無紋身、束胸、纏足、鑿齒等風俗?鞋、襪、帽、巾的質料、式樣和做法。材質是皮、毛或絲、緞、棉。頭、耳、鼻、眼、唇、手、腰、胸、腳、頸等處的裝飾品、化妝品名稱與樣式如何使用?發型的樣式和梳結的方法(如梳辮子、髻、披發、剪發、剃頭??)男人如何處理胡須?需調查服飾與信仰、禁忌等深層民俗的關系,注意其象征意義。重點服飾最好有形象資料。
(二)飲食民俗
主要包括如下內容: 1.飲食沿革
2.飲食種類、制作方法 3.日常飲食 4.節日飲食
5.宴客飲食 6.特色食品及其制作 7.飲食儀禮 8.飲食器皿 9.飲食信仰和禁忌
說明:主副食的品種、做法。每天吃幾餐?作息時間如何安排?每餐吃些什么?如何做法?食具的名稱和形狀。本地的口味、愛好(喜酸、甜、咸、辣)及其原因。本地特產和風味食品、菜肴、佐料的品種與烹調方法。燃料種類。食品的儲存方法(如咸菜、火腿、酸魚、臘肉、果醬、筍干等品種及制作過程)。點心和干糧有哪些品種及其制作方法?飲料(茶、酒、果汁、開水或生水等等)的品種和制作、飲用習俗(如何時飲用,有何禮節、禁忌等)、節日和請客時的飲食。座次的安排,食具的擺放有何講究?宴會的禮儀與禁忌。生吃哪些食品(如各種水果及蔬菜、魚片、生肉等)。飲食衛生習俗與當地地方病的關系(如喜喝滾燙的食品與食道癌的關系),檳榔、煙草等嗜好品的習俗。長壽老人的飲食習俗等等。對習俗應分別主次及各階層的差異。各種食品的象征意義。
(三)居住民俗
主要包括如下內容: 1.居住沿革
2.房屋結構及建造儀式 3.院落格局與功能 4.居室配置 5.室內陳設 6.家居信仰與禁忌
說明:居住民俗即家居民俗,大都和當地的生態環境、文化傳統相結合。如各種家居的式樣、規模,都與村落、宗族習俗相聯系。住宅的結構安排,公共建筑設施的種類,必要時畫平面圖標出房屋結構,用途分工以及園地、廁所、廚房、火塘、畜禽窩棚、經堂與佛龕、神像的位置等。家具的種類、用途和制作、擺放位置,燈燭的種類和擺放位置,家庭防護設施(如防火、防震、防盜、防風、防水、防寒設備等等)。房屋選址是否看風水或占卜?房屋的建筑材料、建造儀式與維修(如有無奠基、上梁或竣工儀式、唱詞和集體幫工)情況。蓋房中的儀禮與禁忌。居室的不同功用。節日和特殊情況下的布置,如張貼楹聯、符咒、窗花、年畫(壁畫)等習俗。房屋遷徙和租賃民俗。
五、社會民俗
(一)家族、宗族民俗 主要包括如下內容: 1.家族、親屬制度沿革 2.家族、親屬結構 3.親屬稱謂
4.家神、家廟、宗祠信仰 5.家訓、家教、家風 6.家譜、族譜、宗譜傳承 7.家長、族長、長老
8.家族、宗族、禁忌、規約、儀禮
說明:家族民俗是社會民俗的重要組成部分,也是社會的最小單位。包括:
家庭類型是幾輩同堂的大家庭,還是一夫一妻的小家庭?家族的對內對外功能,宗族與宗祠有何活動?族規、家法、家譜、族譜和宗譜怎樣傳承?家長、族長的選定及他們的權力義務?有無家名、家族名?是夫權、母權、妻權還是平權?與子女是什么關系?如何對待老人與小孩?如何繼承(是長子還是幼子繼承,何時交權)?父子、婆媳、姑嫂、兄弟之間的關系。禁忌與信仰。家族財產的經營、分配情況如何?
同族血親稱謂。有何特別之處?外族姻親如何稱呼,如何交往?“舅舅為大”在分家時與喪葬中的表現。親戚名稱有多少?如何計算?近親和遠親如何區分?走動時間和方式。干親如何確定?有何儀式與活動、義務?
對長輩如何請安、服侍?如何拜年、拜節。夫妻、兄弟、姐妹之間的禮儀,如何互相尊重、體諒、密切關系?分家的禮儀。
婦女在生產與家庭生活、社會生活中的地位與作用。歧視婦女的說法和做法。
參與鄰家事務的性質和程度。如何對待鄰家的老人與小孩?積怨與和好的方式。
家神包括祖先神、灶神、佛、宅院神等家中所供奉一切神靈。
(二)村落民俗
主要包括如下內容: 1.村落沿革 2.村落形態
3.村落結構和功能 4.村民組織 5.村規民約及其實施 6.村落公共建筑及其利用 7.村落公共活動
8.村落信仰(包括風水觀念)
說明:村落分自然村和行政村,自然村是其原始狀態,它在民俗的產生和傳承中有非常重要的作用。村落的生態環境,歷史沿革,村落結構,是同姓村落還是雜姓村落,村落的對內和對外功能,村落內部的協力組織、功能,村落的鄉規民約,不成文法(習慣法)的制定和實施,村落的公共設施(道路、井泉、寺廟、墓地、戲臺等公共活動場所)及用途,村落的文化設施及用途,村落的選址和風水觀念的運用,村落的保護神及其相關的信仰習俗。民眾的村落意識等。
村落之間,人與人之間有哪些重要的人際交往?如何招待客人?熟人見面如何打招呼問好?生人見面如何介紹,有何見面禮(如握手、合十、叉手胸前、伸舌頭、碰頭、接吻、擁抱、叩首、鞠躬等)、迎客的儀式、禮節、敬稱,主客的座次安排。客套禮貌的習慣語言和動作。待客的飲料、糕點與宴會。禮物的種類與包裝,各種交往中的禮物或禮金的名稱、品種、數量及其作用。如何送禮和受禮?有關送禮的民間語諺與傳說。致歉與警告的禮儀。
通訊聯絡的方式,在通信中如何尊稱和謙稱(如閣下、令尊、鄙人、家父等),如何問候,如何開頭和結尾,有何禮儀規矩?家信的頻率。
(三)教育民俗
主要包括如下內容: 1.教育沿革 2.教育場所 3.教育機構及組織 4.教育經費 5.教育儀禮、形式 6.教育科目、教材 7.教育信仰
說明:教育民俗包括社會教育、家庭教育、寺院教堂教育、學校教育中約定俗成的民俗,涉及到教育形式、內容、組織、儀禮、經費、教材、科目、信仰等諸多方面。
(四)歲時節慶民俗
主要包括如下內容: 1.歲時節慶沿革 2.歲時節慶種類 3.歲時節慶信仰 4.歲時節慶儀式
5.歲時節慶活動
說明:分述每年歲時節慶(如年節、元宵節、清明節、三月
三、潑水節、端陽節、火把節、七月
七、中秋節、重陽節、冬至節、臘八等等),對大小節日作全面調查:各種節日的來歷、沿革、活動的時間、慶祝的方式;參加者的年齡、性別和職業;有什么特別的儀式,食品、娛樂、禁忌活動?節日的準備工作如何?包括準備節日禮物、服裝、物品等等。節日活動是以家庭還是以社會團體為單位進行?有何廟會、集會、競技?節日性質和目的、功能是什么?對人民生活、思想有何影響?
(五)人生儀禮民俗
主要包括如下內容: 1.人生儀禮沿革 2.誕生儀禮 3.成年儀禮 4.婚姻儀禮 5.喪葬儀禮 6.祝壽儀禮
說明:誕生儀禮包括求子習俗及方法。節育、避孕、胎教和保胎習慣、妊娠禁忌,對孕婦和懷孕的叫法。產婦如何生產?在何處生產?生產的姿勢(坐臥或蹲式),對助產人的稱呼、召喚和謝禮。難產和催生的處理,是否把生產看成不潔之事?有何禁忌?對新生兒的稱呼、處理,男女的不同對待,對雙胞胎或怪胎的稱呼和處理。臍帶、胎盤(衣胞)的處理與存放地點。如何報喜、慶祝?有無洗禮、割禮?如何命名、喜
三、滿月、百日、抓周?如何使嬰兒健康、長命?如何哺乳、下奶?對產婦如何處理?如何沐浴或坐月子?產婦的衣食與活動,門外的標志,丈夫的活動(如產翁制等)。棄嬰與養子過繼的風習。育兒方法如何?幼兒教育何時開始,如何進行?嬰兒說話、走路、上學的禮儀,嬰兒的發型和衣飾,搖籃的式樣與使用情況,如何計算歲數(虛歲、實歲、生肖的計算等)。嬰兒如何命名,按什么原則由誰命名,有何儀式?有無拜干爹干娘的民俗?如何稱呼和交往?
成年禮。多大歲數為成年,有何禮儀與標志(如割禮、紋身、穿裙子、加冠、留須發等發型與衣飾的變化)。成年禮的時間、主持人與參加人。成年后的權利與義務。成年禮的考驗活動及其社會意義。
壽禮。如何祝壽,小生日與大生日的異同,祝壽食品、儀式與禮節,壽堂的布置,拜壽的方式,鬧壽的慶典、娛樂活動,壽禮及其象征意義。
婚禮包括戀愛、訂婚和結婚、回門。有無指腹為婚、近親婚配,婚姻禁忌(如同姓不婚、生肖相克等)?擇偶的條件與戀愛的方式(如對唱情歌、約會、情書等習俗)。家長、媒人在婚姻中的作用。怎樣訂婚(訂婚前的活動如相親、看八字、送禮等,訂婚的儀式)。婚前準備(財禮、嫁妝、禮服、性教育等)。結婚程序、禮儀(日期如何確定,從迎娶到入洞房時男女家的活動),女方哭嫁和離家的禮儀,拜天地、挑蓋頭、鬧洞房及歌舞戲劇活動情況,儐相、伴娘、陪房媽媽、司儀的確定及職責,聽房習俗?;槎Y歌謠、祝辭與傳說。結婚紀念物(如錄像、照片、結婚樹)。婚期游樂、婚嫁蜜月、回門習俗。
婚制是否為一夫一妻、多妻或多夫、買賣婚、搶婚、交換婚、童養婚、等郎婚、再婚、離婚、典妻、招婿入贅、不落夫家、冥婚(為已死去的子女結婚)、娶殤婚(女死男娶)、嫁殤婚(男死女嫁)?有無守節、轉房婚(夫死轉嫁其兄或侄)及其他男女關系舊俗?冥婚的儀式、動機、用何物代表死者(如雞、木人、紙人、草人等等)?俗稱什么?婚禮場面及物品的照片。
喪葬儀禮。對亡人的處理(洗擦、換衣、理發、整容),停尸何處、方向,死者周圍及口中、手中安放何物,停靈的時間,報喪、吊喪與宗教念經超度、守靈的禮儀。何時入殮?棺材的質料、型式與做法。葬式(土葬、水葬、火葬、天葬、樹葬、腹葬、懸棺葬、洞葬、干尸葬等)與禮儀,墓地的選擇(風水、占卜及其他方式),骨灰的處理。二次葬的做法和禮儀。墳墓的結構和陪葬品的放置、墳堆的形狀與墓碑寫法。
親屬喪服的種類與制作。有無特別的發型、面料、哭喪歌?孝子的活動。出殯的場面和禮儀,喪禮宴會、音樂、舞蹈習俗,鄰里如何進行幫助?喪禮禁忌。男女老幼的喪禮有何不同?守靈、戴孝服喪和守墓的時間。對亡靈祭祀的禮儀(牌位的寫法、形式,遺像的繪制與保存,祭祀的周期,是否有逢七即祭之俗)。對死者靈魂的信仰(何時還魂、投胎輪回,如何入冥、再生轉世)與喪葬禮儀的影響。招魂與送魂的禮儀與活動。關于陰間天堂、地獄與鬼魂的傳說。各種鬼的名稱。
(六)信仰民俗
主要包括如下內容: 1.信仰沿革 2.各種崇拜 3.各種宗教 4.宗教人員 5.宗教組織 6.信仰活動 7.宗教禁忌 8.宗教藝術 9.宗教場所 10.宗教經典
說明:當地人崇信哪些神(佛道神仙,動植物精怪,日、月、云、雷、山川、天地之神,各種人神如關帝、岳飛、紫姑等)。如何祭祀,祭神祭祖的時間、地點及各種禮儀活動。有哪些宗教(道教、佛教、伊斯蘭教、基督教、民間宗教等)及寺廟、廟會、游神走會?有哪些圖騰?如何祭祀、如何祭祖、祭灶、祭社神(土地神)、求雨?祭祀的規模、主持人、參加人、祭壇、祭器、供品、香燭、音樂與經典的念唱情況。如何行禮?有無神像,如何制作(泥塑、木雕、繪畫、印刷、牌位寫法等等)?僧侶、道士、神甫、牧師、祭司、陰陽先生、巫師等宗教職業者的活動與生活習俗,其社會作用如何?有何特權,如何產生和培訓?他們的組織、戒律、社會地位和經濟來源。
他們如何穿戴、動作、下神、占卜、治病、求雨等?其社會地位、獲取的報酬如何?他們的性別、歌舞、念經、符咒、做法情況怎樣?
有關生活、生產及社會活動中的各種禁忌、預兆、算命、相面、求簽、扶乩、許愿還愿、占卜、神秘數字信仰。
民間無神論及破除迷信的情況。
分述宗教場所(廟、觀、壇、教堂)、儀式、藝術、經典情況。
(七)科技民俗 主要包括如下內容: 1.獨特的地方技術發明 2.民間算術 3.民間測試 4.民間制造
說明:人民群眾對天文、氣象和歷法的傳承知識。如,以天干地支或十二生肖紀年、紀月、紀日的習慣。民間歷書。日月星辰的名稱與傳說。民間的氣象預報、環保、地震預測方法、關于動物、植物、礦物、冶煉、鑄造、釀造、建造知識和民間農業、林業、牧業、漁業的經驗與口訣。民間速算法、計量法,重量、長度、工時、丈量等計量單位名稱與數量,民間的計算工具(如尺、秤、天平、升斗斛或用手指、結繩、籌碼及秤盤、計算尺等)最常用的有哪些?
(八)醫藥民俗
主要包括如下內容: 1.醫藥沿革
2.醫療機構(中醫藥、少數民族醫藥,土醫藥??)3.常見病、地方病及其治療 4.醫藥種類
5.醫藥種植、采集、提取、加工、保存 6.醫療方法 7.醫療器具 8.疫病預防 9.巫醫巫藥 10.醫術藥書
11.醫藥傳說、信仰 12.主要醫師
說明:民間衛生習慣。如關于洗臉、洗腳、洗澡的習慣、用具,澡堂的設施。洗澡的方式是盆浴、河塘、淋浴或男女的區別。洗衣、換衣的習慣,洗衣的工具,去污的材料如土肥皂、草木灰等。家庭打掃環境衛生的習慣,如何除塵、掃地、拖地、大掃除?掃帚、簸箕、抹布、撣子、拖把等的樣式及其制作。飲食衛生、起居作息衛生、性衛生風俗等等防病的措施和陋俗。滅鼠、滅蚊蠅、滅蟑螂的方法。
民間醫術、藥材。有哪些具有特效的民間治病方法(如氣功、推拿、手術、針灸、火療、水療、蠟療、沙療、泥療、醫療體育與秘方及其適應癥、療效),當地特產的草藥、藥石及其療效與民間使用情況。民間藥膳。對健康長壽有益的食品、衣物。長壽老人的養生經驗、口訣。長壽老人的最高年齡、地理分布與生活習慣。
民間醫生。醫生的稱謂、活動方式與治病的辦法。巫師治病是否用藥?有無符咒?如何求神?如何叫魂?郎中、接生婆等人的技術培訓與傳承情況。
(九)游樂民俗 主要包括如下內容: 1.游樂沿革 2.游戲競技種類及類型 3.游戲競技傳承方式 4.游戲競技組織 5.游戲競技器具 6.游戲競技活動 7.游戲競技傳說、信仰 8.游戲競技禁忌
說明:民間體育與競技的種類、名稱。如武術、游泳、賽馬、摔跤、氣功、劃船、拔河等。如何訓練,如何比賽,如何獎勵,與勞動、生活、節日的關系如何?動物的競技(如斗牛、斗雞、斗蛐蛐、斗狗、斗草、斗禽等),民間體育的組織與領導。
民間雜技與馬戲的種類與技藝。演員藝人的培訓與組織情況,其活動范圍與影響。演出的方式,演出幕后的臺詞與收費方式。動物的馴養習俗(猴、狗、兔、鳥等)。
兒童游戲的種類與各種玩法。包括口頭游戲、文字游戲、棋類與用具游戲如跳皮筋、踢毽子、放風箏、打陀螺、滾鐵圈、抖空竹、扔羊拐等等。包括室內室外及個人、集體等游戲。對常見的有特色的活動進行具體描述。民間玩具的品種、名稱、玩法及其圖片。
成人娛樂休息的主要方式。如下棋、打牌等活動。
棋、牌的種類與玩法。棋牌的材質、圖案、數量、結構及購買情況,活動場所,有何禁忌與習俗、游戲規則?有無賭博?
六、文藝民俗
(一)民間藝術 主要包括如下內容: 1.民間藝術沿革 2.民間藝術種類及傳承 3.民間音樂 4.民間舞蹈 5.民間戲劇、曲藝 6.民間美術
說明:民間藝劇。戲劇名稱、歷史、流行地區及內容、演出時間、場合(舞臺、劇院、廣場、廟會、堂會等),其唱腔、對白語言、服裝、布景、道具和樂器特點,化裝與臉譜藝術,演員行當及其技藝的程式與傳授,關于戲曲起源與祖師爺的傳說與祭祀,劇團組成,戲劇禁忌。群眾反映。
民間戲劇、曲藝。曲種名稱、歷史、特點、流傳地域、藝人與演員的身份、文化程度,主要曲目及其來源、內容、演出的人數、時間、場所、樂器、道具與服裝。如何收費?如何傳授?曲藝團體。群眾喜愛與參與情況。
民間音樂。主要民歌、器樂、法樂形式、代表作,樂器的品種、活動、表演時間、場合。民間歌節、歌會、歌圩。著名歌手與民間音樂家。音樂傳承方式。
民間舞蹈。有關種類、名稱、動作特點,如何伴唱、伴奏、化妝?如何用道具(如獅、龍、麒麟、舟船、高蹺、抬閣等等)?跳舞的人數、場合、儀式,與勞動、與節目的關系。舞蹈技藝的學習和傳授。著名藝人。
民間美術。如巖畫、年畫、農民畫、花鳥字、吉祥圖案、少數民族書法、人體刺畫刺字、唐卡等的形式、品種、工具、技法、顏料、懸掛或張貼、涂布習俗,師承方式,有關信仰、傳說故事、口訣、禁忌、規約等。
(二)民間工藝
主要包括以下內容 1.民間工藝沿革 2.刺繡工藝 3.編織工藝 4.刻印工藝 5.雕塑工藝 6.剪貼工藝 7.鑄造工藝 8.裝潢工藝 9.建筑工藝 10.燒制工藝 11.印染工藝 12.園林工藝 13.裝裱工藝
說明:指品種和名稱及作坊(如剪紙、棉花畫、麥秸畫、木雕、泥塑、石刻、刺繡、染印、陶瓷、糖人、面人、絹畫、根雕、牙雕、玉雕、景泰藍、書法等),藝術特色、特殊技藝、傳承方式與人民生活的關系。
(三)民間口頭文學
主要包括如下內容:
1.民間口頭文學沿革 2.民間敘事文學的講述 3.民間韻文文學表演及活動 4.優秀傳承人——故事講述家和歌手
說明:各類民間文學的品種及代表作品。包括歌謠、故事(神話、傳說、笑話、生活故事、寓言、童話、動物故事等等)、諺語、歇后語、俗語、史詩、民間長詩等等的演唱場合、社會功能與著名歌手、故事家、藝人的活動情況、技藝傳承情況。補充:
本次調查以第五部分的社會民俗為主,其它為輔。廣西的同學也可以考慮將福壽文化調查作為重點。相關的可以參考中華福壽網http://www.tmdps.cn/fscs/Index.asp
調查中盡可能使用多媒體形式(音頻、視頻、照片等),可以豐富調查報告的表現形式。祝各位調查順利。另外,也可從新聞傳播學專業角度考慮,建議將大眾傳媒對某地人民生產、生活的影響作為調查的重點內容。這方面大家可以在網上參考云南大學郭建斌、孫信茹、楊星星、陳靜靜等老師的相關調查性論文。這方面的調查報告、論文也有不少。最后,每個調查報告都要寫調查后記,主要是一些收獲、感想和建議。
第二篇:民間文化
九
資
河
鎮
地
方
民
間
小
調
九資河中心小學搜集整理
0
目 錄
1、報 花 名
19、拜 新 年
2、上 繡 樓 20、十 盞 燈
3、六 照
21、謝香茶
4、五 更 鼓 22
5、梳 油 頭 236、蟠 桃 會 247、十 繡 25
8、十 月 梭 269、倒 古 人 27
10、拐 帶 2811、落 陽 橋 2912、四季相思 30
13、四季送郎 3114、牧童放牛
3215、四 碗 菜 33
16、十 字 歌 3417、花 思 圓 35
18、十 杯 酒、打幺牌、賢良女勸夫、五更鼓、打補缸、賣鮮花、團陂街、十探妹、紡棉紗、十、十繡手巾、勸五更、瘌痢歌、十指尖尖、小賜福
勸
報
花
名
正月里,有一個正月正,什么事開花過新春,初正,一十正,二十正燈草花,開花過新春。二月里,有一個二月二,什么事開花(笨)河岸,初二,一十二,二十二河花開,開花(笨)河岸。三月里,有一個三月三,什么事開花在山尖,初三,一十三,二十三蘭草花,開花在山尖。四月里,有一個四月四,什么事開花一身剌,初四,一十四,二十四糖鼓花(學名:金櫻子),開花一身剌。
五月里,有一個五月五,什么事開花過端午,初五,一十五,二十五石榴花,開花過端午。六月里,有一個六月六,什么事開花在塘蔸,初六,一十六,二十六棱角花,開花在塘蔸。
七月里,有一個七月七,什么事開花在田里,初七,一十七,二十七早谷花,開花在田里。
八月里,有一個八月八,什么事開花滿園撒,初八,一十八,二十八桂花開,開花滿園撒。九月里,有一個九月九,什么事開花做甜酒,初九,一十九,二十九菊花開,開花做甜酒。十月里,有一個小陽春,什么事開花一身青,初春,一十春,二十春茶葉花,開花一身青。冬月里,有一個冬月冬,什么事開花在天空,初冬,一十冬,二十冬雪花開,開花在天空。臘月里,有一個臘月臘,什么事開花家家插,初臘,一十臘,二十臘臘燭花,開花家家插。
上
繡
樓
上繡樓,悶唉唉,相思想壞,大不該命紅娘,勾引他來。人言道:張君瑞,令人可愛,孔雀亭擺酒宴,才把言開。乙卯年,中解員,名揚四海,已未歲進京都,不想回來?;堝X,焚清香,花園咒拜,三更時露滴滴,打濕繡鞋。千般思,萬般想,無計可奈,七弦琴彈不出,奴的心懷。十里亭,奴也曾,良言勸解,侍公子求功名,不思春釵。你與我,分別時,夫妻恩愛,小奴家在佛廟,燒香回來。生同床,死同穴,恩愛不改,八項書觀不出,奴的心懷。九月九,菊花開,風流在外,子午時想親哥,常掛心懷。佳節時,才子君,天天在外,作一個奴丈夫,巧計安排。人靜后,在花園,焚香叩拜,可算得我的哥,玉樹花開。知道了,我的哥,功名榜上,你在朝招附馬,也是應該。也不知,奴的病,天地難解,可憐奴害相思,刀割心懷。知道你,有外心,忘奴恩愛,大不該離家鄉,不轉回來。
六
照
紗照外,月照高,小大姐好不生驕,三生驕來四生驕,誰人不知道。
一聲不回家,盤纏用完了,再要不回家,衣裳穿破了,寫封(那個)書信,誰人帶得到。上寫著,父母年又高,下寫著姊妹又同胞,三寫(那個)四寫,妻兒年幼小。紗照外,月照房,小大姐坐著等親郎,等之等等到(那個)東方月兒上。外頭小狗咬,必定是我郎,開開門來看,引郎進繡房,知心話兒說到大天光。紗照外,月照南,小大姐送郎那茶山,姐把那茶山當的當小山。走旱路,沒歇山頭,行水路,沒歇船頭,怕的是那船頭有強(盜)頭。
紗照外,月照懷,小大姐送去了乖乖,姐送乖乖房的房門外。老辣菜,淡薄油鹽,糙米飯一日三餐,再苦(那個)也覺心里甜。紗照外,月照西,小大姐跟哥下象棋,姐把棋子擺的擺成對。車馬炮,高高架起,象士卒四下難抵,姐把棋子往的往上提。
紗照外,月照樓,小大姐送郎到沙洲,怕的是那沙洲有的有強(盜)頭。郎想姐,姐在(那)繡樓,姐想郎,郎在(那)沙洲,我二人相思不的不得夠。
五
更
鼓
鼓打一更月照樓,長長燈草滿上油,姐脫絲鞋和衣睡,彎彎手兒郎枕頭。鼓打二更月照街,郎在外面叫門開,左手推開門兩扇,右手把妹摟在懷。鼓打三更月照中,親哥來到繡房中,姐叫親哥少講話,生人說話音不同。鼓打四更月遍西,親哥倒在姐懷的,姐叫親哥要學好,不能三心有二意。鼓打五更月下山,姐送親哥把門關,姐叫親哥慢慢走,??菔癄€心不變。
梳 油 頭(民歌)
正月梳頭梳得光,蒼蠅飛到姐頭上,莫不是蒼蠅戲弄姐,姐兒頭上茶油香; 二月梳頭梳得光,門里梳頭門外香,離鄉三千八百里,一夜思郎到天光; 三月梳頭戴蘭花,巧用各色水粉搽,洗洗手臉胭脂點,臉似后園牡丹花 四月梳頭戴石榴,親哥來到屋后頭,輕言細語把妹叫,早曬羅裙晚來收; 五月梳頭端午前,端午打酒比蜜甜,好酒越喝人不醉,好花越開越鮮艷; 六月梳頭熱難當,勤擦汗來巧梳妝,人不梳頭樣難看,梳了油頭勝春光; 七月梳頭臉朝西,勸君莫打喜鵲梅,房前屋后,都不打,單打乖姐一枝梅。八月梳頭臉朝東,荷葉開花蓬搭蓬,叢球開花叢頭撒,我想乖姐一場空; 九月梳頭九點紅,頭上梳個九條龍,蛟龍行雨滿天下,烏龍行雨一場空; 十月梳頭上京都,帶張梳子姐梳頭,一包胭脂兩盒粉,外帶攏頭姐攏頭。
蟠 桃 會(民歌)
正月里來正月正,王母娘娘正月生,大赴蟠桃會,八仙出洞門。二月里來是花招,膽大孫猴去偷桃,蟠桃偷上手,惹出禍不少。三月里來是清明,那廂來了呂洞賓,手拿七星劍,要除害人精。四月里來麥草枯,那廂來了何仙姑,手拿寶飯瓢,澆干洞庭湖。五月里來熱難磨,那廂來了藍采和,手上提花籃子,口唱太平歌。六月里來熱難熬,那廂來了張閣老,倒騎黑驢子,要過斷洛陽橋。七月里來七月七,那廂來了漢鐘離,手拿芭蕉扇,扇動仙風起。八月里來是中秋,那廂來了曹國舅,手拿一云帚,兩眼帶含羞。九月重陽九月里,那廂來了鐵拐李,手拿藥葫蘆,搖動天和地。十月里來百草死,那廂來了韓湘子,坐在云端上,口吹仙笛子。一繡廣東城,城里扎兵營,繡個曹操點雄兵;二繡花石街,街上好買賣,繡個孟姜上街來;三繡龜山高,蛇山斷了腰,繡個江中水滔滔;四繡一只船,船上長著帆,繡個太公釣魚玩;五繡包文拯,為官多清正,日斷陽來夜斷陰;六繡楊六郎,坐在軍中帳,繡個焦贊和孟良;七繡七仙臺,層層摞起來,繡個石上長青苔;八繡八大仙,繡個魏奎元,繡個玉蓮把水玩;九繡李三娘,受苦在磨房,磨房生下女嬌郎;十繡觀世音,打坐蓮花墩,繡個童子拜觀音。
十 繡
十 月 梭
正月好唱正月梭,新結媳婦拜公婆,紅綢褂兒綠色袖,八幅羅裙就地拖; 二月好唱二月梭,燕子銜泥過江河,燕子銜到高樓上,一樓更比二樓多; 三月好唱三月梭,三月牡丹開得多,大姐無意潑下水,淹死牡丹樹一棵; 四月好唱四月梭,四月蠶兒養得多,大蠶老了做好繭,桑樹梢上織綾羅; 五月好唱五月梭,石榴花開紅似火,夫妻二人一處坐,太陽笑得樂呵呵; 六月好唱六月梭,六熱炎天似爐火,公婆二人叫打扇,險乎熱死女嬌娥; 七月好唱七月梭,七月早谷蕩金波,春華秋實人勤早,夫妻同唱豐收歌; 八月好唱八月梭,八月棱角老得多,紅綢褲兒高扎起,夫妻下塘采菱角; 九月好唱九月梭,九月菊花香滿坡,菊花老了做好酒,做壇好酒敬公婆; 十月好唱十月梭,霜打百草死得多,葉被霜打樹未死,留得明年早發棵。
倒 古 人
正月里什么花,家家插戴,什么人手挽手肩搭肩同學三年; 二月里什么花,出頭先老,什么人學了法他去修仙; 三月里什么花,滿園紅了,什么人在園中結拜了弟兄; 四月里什么花,張口白面,什么人背書箱,萬古傳名; 五月里什么花,青藤架起,什么人在園中,鎮守花心; 六月里什么花,滿園白了,什么人騎白馬,穿白袍,掛帥征西;
七月里什么花,輕輕落下,什么人造藥酒,醉壞何人? 八月里什么花,紅桿黑子,什么人捏金鞭,鎮守朝門? 九月里什么花,滿園黃了,什么人騎黃馬,穿黃袍,逃奔西岐?
十月里什么花,枯霜打死,什么人送寒衣,哭斷長城; 冬月里什么花,飄游浪蕩,什么人臥寒冰,救活娘親; 臘月里什么花,福星高照,什么人坐經堂,口念經文; 十二月里,月相連,你從正月朝前唱,我從臘月朝轉翻; 臘月里臘梅花,福星高照,黃氏女坐經堂,口念經文; 冬月里小雪花,飄游浪蕩,小王強臥寒冰,救活娘親; 十月里百草花,枯霜打死,孟姜女送寒衣哭斷了長城; 九月里老菊花,滿園黃了,黃飛虎過五關斬六將,逃奔西岐; 八月里蘭蕎花,紅桿黑子,胡敬德捏金鞭,鎮守朝門; 七月里早谷花,輕輕落下,杜康子造藥酒,醉壞劉林; 六月里葫蘆花,滿園白了,薛仁貴騎白馬穿白袍,掛帥征東; 五月里黃瓜花,青藤架起,劉志遠在園中,鎮守花心; 四月里小麥花,張口白面,孔夫子背書箱,萬古傳名; 三月里桃子花,滿園紅了,劉關張在桃園中結拜兄弟; 二月里地菜花,出頭先老,付魯布學了法,他去修仙; 正月里剪紙花,家家插戴,梁山伯祝英臺手挽手肩搭肩同學三年。
拐 帶
正月里正月一,我與親哥一般齊,一的一般齊,缺少做媒的;
二月里二月一,我與親哥擺酒席,盅筷往上擺,百味不想吃;
三月里三月三,我與親哥到四川,哥買綢緞布,縫件好衣穿;
四月里四月八,我與親哥把街下,哥買鞋和襪,送給小奴家;
五月里五月五我與親哥上個黃州府,哥買綢緞布各色五尺五
六月里六月六,我與親哥肉挨肉,肉的肉挨肉,難舍又難丟;
七月里七月七我與親哥一對好夫妻,一對好夫妻總難到一堆
八月里八月八,我與親哥把街下,把的把街下,早去早回家;
九月里九月九,我與親哥手挽手,手的手挽手,難舍又難丟;
十月里小陽春,我與親哥一年生,一的一年生,同日同時辰;
冬月里冬月冬,我與親哥一般同,落的是白雪,起的是北風;
臘月里臘月臘,我與親哥把街下,哥把年貨打,早去早回家。
落 陽 橋
正月里來是元宵,王三公子要修落陽橋,要修橋百丈高;
二月里來驚蟄來,落陽橋修起來,要修橋合面街;
三月里來是清明,王母娘娘顯威靈,四月八修橋墩;
四月里來四月八,落陽橋修起了八丈八,冇得錢不修它;
五月里來是端陽,天天每日把香燒,修不起橋好生驕。
六月里來是炎天,杏元小姐駕荷船,誰知道是神仙;
七月里來七月半,落陽橋修起一大半,二面鐵欄桿;
八月里來是中秋,王三公子拋繡球,拋之在八仙樓;
九月里來重陽來,落陽橋修起來,合面街兒好買賣;
十月里來小陽春,落陽橋修起身,千人過來萬人行。
四 季 相 思
春季里相思艷陽天,百藥草盤芽遍地花兒香,柳如煙,才郎在外面常常為客官,妝臺無心上,銀花懶照顏,可憐奴,梳頭打扮無郎見; 沒不是才郎另有女天仙,忘卻了,那當初枕邊上對言,奴呀奴的天,年青的人,如今就把良心變。夏季里相思荷花出水香,烏云蓬梳妝慢去繡鴛鴦,熱難當,才郎在外不想回家鄉,淚似長江水,點點灑胸膛,可憐奴,獨坐繡房將郎望; 無心無意慢去繡鴛鴦,等之等,才郎細細訴衷腸,奴呀奴的天,奴為你,相思害得不象人模樣。秋季里相思端桂花兒飄,寒蟲叫得鬧糟糟,好生驕,才郎在外玩耍樂逍遙,明月窗前照,誰人吹玉簫,相思人如何聽得凄涼調;
山高水又遠,不知路哪條,修封書信誰與郎帶到,奴哇奴的嬌,奴為你,人不知道天知道。冬季里相思臘梅花兒開,鵝毛大雪片片撒下來,冷難挨,才郎在外不想回家來,才郎身上冷,奴家掛心懷。到夜晚誰人與郎鋪和蓋;癡癡呆呆是那女春才,忘恩負義是那才郎仔,奴哇奴的乖,奴為你害相思骨瘦如柴。四季里相思整整害一年,耳聽得那門外好似我郎言,喜連天,急忙幾步到堂前,金蓮郎不扯,雙手搭郎肩,我二人朝思暮想今天見; 手挽著才郎來到客堂前,洗手焚香叩拜那蒼天,奴哇奴的天,我二人到今天,才得相思圓。
四 季 送 郎
春季送郎長街上,菊花遍地香滿懷,雙手扯郎雙流淚,雙手抱郎肝腸斷。我郎沒學無義郎,要學燕子游成雙。夏季送郎十字街,荷花出頭滿地開,我與親哥同看會,奴家帶路轉回來。曾記枕邊多情義,夫妻恩愛配成雙。秋季送郎十里亭,桂花開得笑盈盈,摘把桂花泡香茶,未從開花許郎君。親哥在外要學好,切莫輕狂去嫖親。冬季送郎綠噯噯,梅花朵朵斗雪開,雙手敬郎三杯酒,莫忘為妻一片心,依依惜別難分手,望郎早去早回程。
牧 童 放 牛
天上的梭羅樹,什么人所栽,地上的那黃河什么人所開,什么人領雄兵戰在山關外,什么人吃長齋不想回家來? 天上的梭羅樹,王母娘所栽,地上的那黃河龍王爺所開,楊六郎領雄兵戰在山關外,韓湘子吃長齋不想回家來。黃河上共有幾十幾個彎,幾十幾棵桃樹在那中間,幾十幾棵桃樹結桃子,幾棵酸來幾棵甜? 黃河上共有九十九個彎,二九一十八棵桃樹在那中間,棵棵桃樹結桃子,九棵酸來九棵甜? 什么人在天上傳玉旨,什么人領了旨正守桃園,什么人偷桃子長街來賣,什么人吃桃子成了八仙? 玉皇爺在天上傳玉旨,孫行者領了旨正守桃園,孫悟空偷桃子長街上賣,韓湘子吃桃子成了八仙? 落陽橋修得好,什么人所修,玉石碑雕得好,什么人所雕,什么人騎驢子落陽橋上過,什么人推車子推上九重霄?
落陽橋修得好,魯板師傅所修,玉石碑雕得好,太伯金星所雕,張閣老騎驢子落陽橋上過,董閣老推車子推上九重霄?
什么鳥,身穿青來又穿白,什么鳥身穿的一身黑,什么鳥身上穿的十樣景,什么鳥身上穿的綠的綠豆色。喜雀鳥,身穿青來又穿白,烏鴉鳥身上穿的一身黑,恩哥鳥身上穿的十樣景,孔雀鳥身上穿的綠的綠豆色。
四 碗 菜
昨日姐家行,得見了女釵春,茶不思來飯也不想吞,悶沉沉,悶沉沉,晝夜不安寧,等之等到天明亮,跟姐講人情;聽說講人情,心中火一盆,奴的爹娘管奴管得緊,小奴家年紀輕,怎敢亂胡行,二爹娘知道了,性命活不成;橫說橫不聽,直說直不應,姑娘在房中鐵打一般心,不是奴不肯,怕你嘴不穩,有三朋和四友,敗壞了奴名聲;
若要對人說,口中流鮮血,渾身上下難過那六月,我若對人明,嘴的嚼舌根,心肝五臟爛的爛干凈;
叫哥沒賭咒,許你一條路,奴的婆家你來走,小奴家繡花樓,就有那東頭,等到了月牙出,朝的朝西走;往你婆家走,怕你婆家的狗,人多眼又多,哪個不怕丑,雙手兒扯住了姑的娘手,小姑娘發善心切莫趕我走;
一更子里,月兒照花臺,才郎你約定今夜時光來,叫丫環你與我多打幾杯酒,三盤子,四碟子擺的擺起來;一碗大頭菜,二碗盤香海,三碗艮魚四碗定席菜,八仙桌兒當的當中擺,手拿著的銀壺兒等的等郎來;
一等郎不來,二等郎不來,莫不是我郎另有女春釵,手拿著繡花鞋,無的無心繡,兩眼睛止不住淚水灑下來; 二更子里,月兒暫暫高,姑兒在房中好不又生驕,前思后想,雙的雙淚到,兩眼睛只哭得象個紫櫻桃; 外面狗兒咬,人也見不到,奴的心事被你哄去了,哄死了奴一人,怕你不填命,無情的小雜種,誰與你相交;
三更子里,月兒正當頂,姑兒在房中好不又冷靜,前街后街都的都睡凈,等之等這時候來也來不成;燈盞也不明,被物冷驚驚,叫聲丫環忙把火爐生,火爐子好一似郎的郎身肉,連叫了兩三聲,我郎不答應;四更子里,月兒偏了西,姑兒在房中哭哭又啼啼,哭哭啼啼,怕郎你變心,到后來奴的臉怎么見得人;
奴家二十七,相好只有你,奴家待你真心無二意,來來往往,三的三年整,并無有哪些事得罪了我才春; 五更子里,不覺天又明,耳聽得門外好似我郎聲,連叫了二三聲,未聽人答應,罵一聲小奴才不知奴的心;叫也叫不應,急得兩腳蹬,叫聲丫環前去講人情,這回人情講的講得準,到后來才郎哥不忘姐的恩;
銀環準一對,絲線準半斤,杭州的胭脂蘇州粉,今天許的明天靈,扯白吊謊的算個什么人;丫環開開門,低頭進繡房,一陣的蘭花一陣女花香,胭脂水粉本是姑娘用,從何回落之在郎的郎身上? 姐兒關了窗,伸手扯衣裳,叫聲丫環前去把人情講,扯破了的衣裳還是姑娘補,倒不如輕輕地打郎幾巴掌; 姐兒喜洋洋,雙手扯著郎,二人挽手,上的上牙床,鴛鴦枕頭一頭放,睡之睡到個天明亮,明月照紗窗。
十 字 歌
喜呵呵來笑呵呵,聽我唱個十字歌,什么字彎彎一條崗,什么字下來二道河,什么字好似王字樣,什么字把門緊關著? 什么字盤梁翹腳坐,什么字頭上起云波,什么字長街做買賣,什么字象明月兩分開? 什么字好象金鉤樣,什么字一筆往下拖? 一字彎彎一條崗,二字下來二道河,三字好象王字樣,四字把門緊關著,五字盤梁翹腳坐。六字頭上起云波,七字長街做買賣,八字明月兩分開,九字好似金鉤樣,十字一筆往下拖。十字頭上加一撇,千里路上來聽歌; 九字旁邊坐鳥字,斑鳩樹上叫哥哥; 八字下面加刀字,分南分北分東西; 七字頭上加白字,皂紅皂子皂鳴鑼; 六字下面加 字,交朋結友朋友多; 五字下面加口字,好似吾(梧)桐樹一棵; 四字旁邊加馬字,好比松江駟閻羅; 三字中間加一豎,好似霸王過江河; 二字中間加人字,夫妻二人笑呵呵; 一字中間加一豎,分明唱的十字哥。
花 思 園
姐兒住在大路邊,一賣米酒二的二賣煙,誰個要喝酒,誰個要吸煙,小小的生意要的要現錢,郎害相思病,旦的旦,旦的旦,小小的生意要的要現錢。姐兒門口一棵槐,青枝綠葉長起來,一會朝南長,一會朝北開,槐樹杪上繡的繡花臺,郎害相思病,旦的旦,旦的旦,槐樹杪上繡的繡花臺。姐兒門口一棵竹,鋸根笛子鋸根簫,簫兒吹得好,笛子吹得妙,二人快樂過的過逍遙,郎害相思病,旦的旦,旦的旦,二人快樂過的過逍遙。姐兒門口一塊鏡,上照杏眼下照身,上照搽官粉,下照好衣巾,照著南海觀的觀世音,郎害相思病,旦的旦,旦的旦,照著南海觀的觀世音。小小手服一尺三,手服上面繡的繡牡丹,牡丹繡得好,芍藥繡得妙,精心繡過鳳的鳳還巢,郎害相思病,旦的旦,旦的旦,精心繡過鳳的鳳還巢。
十 杯 酒
一杯酒兒鬧元宵,唐僧擺酒建沙橋,師徒三人對天拜,取得真經回大朝; 二杯酒兒龍抬頭,寶釧小姐拋繡球,繡球單打薛平貴,薛家門中出功侯; 三杯酒兒三月三,杏元小姐去和番,哭壞公子梅良玉,后來夫妻得團圓; 四杯酒兒四月八,昔日有個姜子牙,子牙袖里藏八卦,保定周朝八百八; 五杯酒兒是端陽,瓦崗寨上去相堂,瓦崗寨上單雄信,個個降來他不降; 六杯酒兒六月六,孔明設計過大江,魯肅一見心歡喜,三氣周瑜小兒郎。七杯酒兒七月七,七子八夕郭子儀,文武百官來慶壽,綁子上殿斬妖妻。八杯酒兒桂花黃,昔日有個楊六郎,焦贊孟良傳號令,轅門外救出宗保`好兒郎。
九杯酒兒是重陽,關公打仗馱長槍,兩軍陣前殺一仗,殺得人馬無處藏。十杯酒兒小陽春,唐僧取經回朝庭,扯起龍頭歸大海,風調雨順國太平。
拜 新 年
正月里是新年,初三初四好晴天,請姐妹拜新年; 一拜老人多福壽,二拜少者財源進,三拜福祿滿門; 十指尖尖把郎牽,姐妹二人拜個什么年,請哥哥吃茶煙; 先吃煙來后喝茶,墻上取下一琵琶,彈一個五梅花; 郎在外面彈四弦,姐在房中擺酒宴,一共幾個盤; 三盤瘦來三盤犖,三碗海鮮在中間,共擺九個盤; 烏木筷子取兩雙,紅花酒盅圓又圓,請哥坐上邊; 郎把酒盅請幾請,姐把筷子伸幾伸,請郎學師文; 十指尖尖捧杯酒,這杯酒兒我郎干,必定點狀元; 十指尖尖酒捧下,這杯酒兒也不差,必定點探花; 我郎飲了三杯酒,先做屋來后買田,恭賀年勝年。
十 盞 燈
喜盈盈來笑盈盈,聽我唱個十盞燈; 獨占熬頭燈一盞,二龍戲珠二盞燈; 桃園結義燈三盞,四海名揚四盞燈; 五子登科燈五盞,鹿鶴同春六盞燈; 七仙美女燈七盞,八仙慶壽八盞燈; 九字金鉤燈九盞,十全十美十盞燈。喜從容來笑從容,聽我唱個倒回籠; 十全十美燈九盞,九字金鉤八盞燈; 八仙慶壽燈七盞,七仙美女六盞燈; 鹿鶴同春燈五盞,五子登科四盞燈; 四海名揚燈三盞,桃園結義二盞燈; 二龍戲珠燈一盞,獨占熬頭一盞燈。
謝 香 茶
喜哈哈來笑哈哈,聽我唱個謝香茶,茶是山中青枝葉,水是空中龍放花,火是南方丙丁火,柴是古木樹枝枒,桃水桶兒檀香木,蔸水瓢兒自結瓜,泡茶壺兒連玉器,喝茶盅兒似蓮花,燒茶娘子多費力,上穿綾羅下穿紗,上穿綾羅生貴子,下穿紗來點探花,好公子生來有五個,好姑娘生來有一雙,大公子在朝中為官清正,二公子在朝中兩馬都堂,三公子在朝中做宰相,四公子在朝中高中狀元郎,只有五公子年齡還小,在家中讀詩書侍奉爹娘,大姑娘在朝中陪王飲宴,二姑娘在朝中掌管錢糧,自從今日玩過后,榮華富貴萬代長。
打 幺 牌
姐在房中打幺牌,郎在外面溜進來,瞧見姐打牌,天牌好似梁山伯,地牌好似祝英臺,三伯訪友來,天牌地牌都不打,單把人牌摟在懷,抱上牙床來,姐叫親哥沒動手,奴家年小花未開,能看不能采,哥要采花來年二三月,桃子花兒杏子花兒開,正合奴心懷 你要睡醒二頭睡,你要玩耍一頭來,姐把腳打開,八十歲的公公來采花,萬兩黃金不要他,他是老人家,二十歲的哥哥來采花,分紋銀錢不要它,陪郎去玩耍,先玩邊魚來戲水,后玩蜜蜂來花心,心情重萬千斤。
賢 良 女 勸 夫
賢良女坐上房,急修書信勸我郎,我郎在外飄游浪蕩,不讀詩書懶看文章。我郎那天對我言講,他講道家花冇得野花香,家花不香倒長久,野花雖香不久長。我郎你若不肯信,且聽為妻說比方,我郎那日病在牙床上,哪見野花熬藥湯。我若勸郎你不醒,比幾個古人聽端詳,夏吉無道寵李細,紂王無道寵達姬,英武寵的包氏女,紅臺一見濕花衣,宋江自造孤奴院,閻婆媳活捉張三郎,謀兄占妹徐楊廣,六里尋查敗朝綱,清明來慶五大郎,松寺樓前一命亡,昔日古人說到此,哪個貪花好下場。
我郎你若不肯信,再聽為妻說比方,紅羅帳好一似天羅地網,象牙床好一似殺人戰場,小金連好一似飛刀來放,十指尖尖好一似殺人的花槍,水粉好似埋人土,胭脂點嘴似春芳,容顏好似拿魂票,兩眼睛好一似五殿閻王,紅錦被好一似剝皮庭上,鴛鴦枕好一似奈湖橋梁,紅踏板好一似望鄉臺上,那丫環送的茶好一似迷魂藥湯。勸我郎你要回心轉意,苦讀詩書勤看文章,日后得中皇榜上,一舉成名天下揚。
五 更 鼓
一更鼓兒多,思想我表哥,千思萬想睡不著,睡不著,不該結思羅。二更鼓兒催,罵聲要死的,你不想奴奴想你,奴想你,枉費奴心機。三更鼓兒黃,一人睡牙床,鴛鴦枕頭兩頭放,兩頭放,缺少少年郎。四更鼓兒咚,表妹在夢中,夢中見郎是英雄,是英雄,醒來一場空。五更鼓兒鳴,金雞鬧五更,我跟金雞無仇恨,無仇恨,不該叫天明。
打 補 缸
(補匠):忙把擔子來挑起,挑起擔子走四方,東邊走到西邊轉,轉了南方到北方。十字街上穿心過,只見各鋪都在忙,銅匠鋪里叮當響,鐵匠鋪里放霞光,酒館鋪里醉八仙,茶館鋪里桂花香,百貨鋪里樣樣有,糕點鋪里碟兒響,前走五里桃花店,后走五里杏花村,杏花村里有好酒,桃花店里出美人,談情要到桃花店,喝酒要到杏花村,走了五里又五里,再走五里王家莊,擔子放在稻場上,大叫三聲打補缸。
(王)王大娘在上房,耳聽門外叫補缸,大缸要錢多和少,小缸要錢幾十雙?(補匠):大缸要錢一百五,小缸要錢五十雙。(王):一百五來五十雙,再添幾文買新缸。
(補匠)清早起來遇上了鬼,遇著翹嘴婆娘開壞了張,忙把擔子來挑起,挑起擔子走他鄉。
(王)叫聲補匠你請轉,我與補匠作商量,大缸還錢一百二,小缸還價四十雙,一百二來四十雙,算算顧不顧到伙食帳。
(補匠)叫聲王大娘把缸補,只要人好不在價錢上。
(王)王大娘轉上房,手拿梳子巧梳妝,前面梳個盤龍嘴,后邊梳個種花莊,左邊梳個龍戲水,右邊梳個鳳翻身,當中梳個三梳子,梳個童子拜觀音,兩朵金花兩邊插,八寶耳環墜耳根,杭州的水粉搽白臉,蘇州的胭脂點嘴唇,上身穿的毛藍褂,百折羅裙掃地下,三尺白綢裹住腳,緞子繡鞋穿一雙,白銅煙袋手中拿,空心煤子八寸長,拿張椅子當門坐,左腳翹在右腳上,一個細口兩個眼,兩個細口共幾雙。
(補匠)忙補忙補忙忙補,兩眼瞄著王大娘,好看好看真好看,失手打破王大娘的缸。(王)罵聲補匠好大膽,竟敢打破老娘的缸。(補匠)明日打從府門過,挑口新缸賠舊缸。(王)新缸冇得舊缸光,打不得豆腐點不得漿。舊缸裝的陳醋酒,新缸裝的喂豬糠,(補匠)揀個磚頭光幾光,新缸要比舊缸強,(王)把你送進縣衙里,四十大板你難當,(補匠)補匠一見事不妙,雙膝跪地拜干娘,(王)你年長我年小,那是怎么拜干娘,(補匠)如今世事不一樣,先生干兒后生干娘,叫聲干娘饒一命,挑起擔子走他鄉,走了幾步回頭望,舍不得干娘好排場。
賣 鮮 花
站在紗門外,紗門兩打開,挑擔小鮮花,長的長街賣。鮮花挑一擔,姐兒門前轉,問一聲小大姐,貨兒點不點。
頭戴五梅花,身穿毛藍褂,八幅羅裙掃腳下。
腳穿紅繡鞋,慢慢下樓來,問一聲貨郎哥,貨兒賣不賣。貨郎你請坐,我買點小雜貨,我到廚房去,端茶你解喝。打開花背包,大姐你來瞧,一賣香肥皂,二賣雪花膏。三賣洗衣粉,四賣美人鏡,五賣胭脂粉,六賣繡花針。七賣絲光襪,八賣夾子夾,九賣絲綢緞,十賣牙膏刷。左手把茶揣,伸手把奴摸,只摸得小奴家,遍身是麻木。摸又摸得輕,帶壞奴的心,問一聲小大姐,姻緣準不準? 姻緣我也準,怕你嘴不穩,有三朋和四友,敗壞奴名聲。聽說這句話,雙膝跪地下,我二人到堂前,對天把誓發。雙手牽起身,二人笑盈盈,我二人手挽手,進的進房門。二人上牙床,二人脫衣裳,我二人做的事,莫對別人講。二人下床梃,送郎出房門,我二人手挽手,來到客堂廳。親哥你走了,親哥你快跑,倘若是我郎知,不的不好搞。
團
陂
街
家住團陂街,大門朝南開,他家有個別女春釵,勝似祝英臺。四月一十八,打扮走娘家,手拿洋傘一尺八,兩手耍蓮花。走進麥兒沖,麥兒黃松松,麥林里跳出個小雜種,扯手又不松。二姑好慌忙,開口就罵娘,我是隔壁讀書郎,調戲二姑娘。你是葉兒多,不奈意思何,平畈大路人又多,等我回家著。晨時來看姐,頭發黑如墨,心想跟姐歇一歇,可得不可得。巳時姐紅臉,罵郎好大膽,自從那日會一面,怎好許姻緣。午時許姻緣,許到十二三,他家的親戚為休漢,誰個不敢沾。未時進姐門,胭脂和水粉,外早一盆大紅領,奉送我郎身。申時跟郎坐,問郎餓不餓,我郎要餓去燒鍋,少陪我親哥。酉時郎吃飯,干魚和鴨蛋,叫聲哥吃多有慢,有慢小心肝。戊時點明燈,問郎名和姓,要把名姓問得清,免得錯認人。亥時上牙床,一對好鴛鴦,鴛鴦枕頭兩頭放,金雞配鳳凰。子時把郎夾,罵郎瞌睡大,我郎不來倒也罷,耽誤了小奴家。丑時郎要走,扯住我郎手,我郎要走等雞開口,再走我不留。寅時郎要計(方言去的意思)扯住我郎衣,我郎要計等雞啼,再走不留你。
卯時郎走了,走路歪歪倒,郎的精神奴奪了,走路雪花飄。
十 探 妹
正月探妹正月正,一看妹來二玩燈,看燈倒是假,哥喂,看妹還是真。二月探妹龍抬頭,郎在揚州把書讀,口里念文章,哥喂,一心掛兩頭。三月探妹是清明,家家戶戶祭祖墳,路中遇著妹,哥喂,怎么不作聲。四月探妹四月八,郎在河中把鉤下,一心上了鉤,哥喂,難舍又難丟。五月探妹是端陽,手捏香紙和冰糖,你說甜不甜,哥喂,沒有我的香。六月探妹是炎天,毛藍褂兒把你穿,交給妹手的,哥喂,留得過熱天。七月探妹七月七,牛郎織女會夫妻,想要再會面,哥喂,要到七月七。八月探妹中秋節,家家戶戶把客接,妹妹未接到,哥喂,心中過不得。九月探妹九月九,二人房中手挽手,嘴兒輕輕吻,哥喂,怎么舍得走。十月探妹一年園,胭脂水粉買得全,交在妹手里,哥喂,要你花了錢。
十 勸
一勸人孝父母尊輩長上,細心想養兒女,時刻莫忘; 二勸人兄弟們同娘同養,兄要忍弟要讓,有商有量; 三勸人妯娌們同心共想,切不可分彼此,各論短長; 四勸人姑嫂們同把家當,有三從和四德,千女賢良; 五勸人有兒女好心教養,傳知識講禮性,送進學堂; 六勸人在垸下尊敬長上,家有老是個寶,說說總強; 七勸人在鄰里是非少講,切不可在人前,說短道長; 怕的是有人將你問上,問得你多嘴人臉上無光; 八勸人夫妻們寬宏大量,莫嫌丑,莫嫌貧共度時光; 倘若是有差錯莫爭莫訌,怕的是不到頭,枉費思量; 九勸人做生意公平一樣,莫欺老莫欺少,莫把價漲; 十勸人在垸下和睦相讓,尊敬年老人,義氣四方: 若有人學到了十勸一樣,孫兒子,子兒孫富貴久長。
紡 棉 紗
清早起來冷剎剎,手拿掃帚掃地下,團轉都掃凈,再去引娃娃; 手拿掃帚一尺三,掃了這間掃那間,團轉都掃凈,再掃陽溝邊; 小小車兒入根臺,上屋抬到下屋來,小奴家對面坐,棉紗紡起來; 小小車兒團糾糾,車心打在車里頭,小奴家對面坐,棉線往上抽; 要死的彈匠彈得生,紡的棉紗出泡頸,棉紗不好紡,是在狠人心; 紡線紡得一五更,耳聽娃娃哭一聲,娃娃你莫哭,紡線度光陰。紡線紡得二根紗,耳聽娃娃哭媽媽,娃娃你莫哭,紡線為了家。
一繡手巾一尺長,繡個金龍配鳳凰,手巾破了花還在,千針萬線永不忘二繡手巾二尺半,繡個牡丹真好看,郎要看花你來看,看花容易繡花難。三繡手巾三尺三,繡個桃花開滿園,千樹桃花迎春笑,情郎怎不進花園。四繡手巾四角平,繡個美女織絲巾,萬兩黃金我不選,手巾單選有情人。五繡手巾五更頭,繡個荷葉蓮篷藕,手巾托在郎心口,既解心思又解愁。六繡手巾六尺多,繡個鴛鴦戲水波,送到我郎腰上腿,天長地久永諧和。七繡手巾七尺長,繡個鑰匙打郎箱,鑰匙連上奴心鎖,親姐盼望有情郎。八繡手巾八尺八,繡個大姐扇桂花,桂花落在郎身上,問聲我郎香不香。九繡手巾九尺紅,繡個黃河九條龍,河水流流翻波浪,嚇壞劃船的老船工。十繡手巾一丈長,繡個梅花傲冬霜,喜雀飛在花尖上,我與親哥情意長。
十 繡 手 巾
7。
勸 五 更
一更子里勸勸我親人,勸親人在外莫嫖親,嫖親莫認真,看世間那嫖客,老來靠何人。奴待你真心又真意,你待奴只有六七分,不能到一生,小奴家十七八要往婆家行。二更子里勸勸我冤家,勸冤家在外莫玩耍,玩耍要丟下,怕的是世外人,咒罵二爹媽。做生意將本來求利,種莊稼勤勞又下力,莫懶莫好吃,后生家造乾坤老來不著急。三更子里勸勸我心肝,勸心肝沒吸那大煙,毒品哥莫占,倘若是上了癮,無錢好艱難。煙癮發,日夜睡不眠,做生意無錢把門關,我哥手艱難,人家要錢把帳算,他們轉回還。四更子里勸勸我親哥,勸親哥在外莫賭博,賭博無下落,倘若是輸了錢,我哥把衣脫。哥有錢個個來吃喝,哥無錢無人把一個,我哥把急著,怪只怪不該賭,難買后悔藥。五更子里勸勸大天明,手挽手將郎送出門,我哥慢慢行昨夜晚勸的話,哥要記在心。哥要學宋朝楊宗保,奴要學女將穆桂英,大破天門陣,哥要學楊四郎,早去早回程。
瘌 痢 歌
女(唱):清早起來臉朝東,兩眼哭得桃子紅,別人的丈夫多齊整(哪喂),奴的丈夫瘌痢頭,瘌痢死了我自由。
男(白):么樣哎?你這個婆娘,大清早起來就罵我,我不過是頭上長了幾個瘌痢,其他的哪點比不上你,明朝開國皇帝朱元璋,年輕時不也是個瘌痢頭? 女(白):你么能和他比哩?人家是皇帝,你一頭的個瘌痢,好吃懶做的,我么樣跟你過日子???
男唱:你要自由你自由,何必罵我瘌痢頭,世上的瘌痢多得很(哪喂),世上的瘌痢不只我一人,你要自由萬不能。女哭(白):這日子么樣過啊?
男(氣憤地)說:怎么過?還不走趕快替我做飯去(女下場)。
(男對著觀眾)說;這個婆娘,不來點硬的,她不曉得天高地厚。(邊說邊走下場)。
十 指 尖 尖
男唱:十指尖尖搭姐肩(女白:你要死),有句話兒不好對姐言(女白:說啥),二十七八無妻子(女白:討一個啥),心想(那個)討一個手中又無錢(女白:錢哪去了?),十賭九輸錢輸盡(女白:好極了,叫你不成器),說起來(個)容易,做好難。
女唱:十指尖尖做雙鞋(男白:做得哪個?)做雙(那個)鞋兒送我郎(男白:做雙我啥),用心用意做雙你(男白:我把錢),只要你的人情好哪要你的錢。女唱:十指尖尖梳油頭(男白:梳頭到哪里去?)梳頭(那個)打扮去看我的郎(男白:你郎么樣呀?),我郎得了相思病,(男白:整啥),百味(那個)藥草整不到我的郎,(男白:那不是死),我郎要死奴也是死(男白:那我么樣呀?)舍得(那個)情人舍不得我的郎,(男白:你這個大姐好狠心),不是奴的心腸狠,我二人的八字共了一條心。
小 賜 福
耳聽得小金鑼鬧沉沉,驚動了天上的八仙神,賜福到此門,奉玉旨到此地,福祿壽三星。有福星上堂把話明,手合手捧著金喜盆,賜福到此門,吃喝穿住用玩,財源多茂盛。有祿星上堂把話明,坐麒麟送子到府門,滿門都有份,生貴子點狀元,代代保朝庭。有壽星上堂把話言,松鶴圖高掛府門前,老幼都康健,但愿福如東海,壽比那南山。賜福滿上堂把話言,眾君子不比那神仙,恭賀年勝年,望府門生喜氣,福祿萬萬年。
第三篇:關于旬邑傳統民間文化現狀的調查
關于旬邑傳統民間藝術現狀的調查
旬邑這里有著歷史悠久、形式多樣、獨具特色的民間傳統藝術形式?!对娊洝め亠L》就是從這塊土地上唱出的,周先祖公劉氏先在這里開土拓疆,這里古稱“豳”,后來才領著族人遷往武功。這里的民間藝術有深遠的歷史淵源、深厚的文化底蘊、多樣的文化形式、獨具的風格特色。嗩吶、面花、剪紙、社火等形式都是其中具有代表性的民間藝術形式,眾多的民間藝人中,有曾被周總理親切接見的“旬邑嗩吶王”—周車,還有聯合國教科文組織授予“民間藝術大師”的“剪花娘子”—庫淑蘭,這樣的民間藝術大師。
一、調查內容:
對旬邑民間藝術的現狀進行調查,對旬邑民間藝術的發展現狀進行了解,呼吁有關部門對面臨失傳的民間藝術進行搶救性保護。
二、調查方法、內容及對象: 調查方法:訪談法、查閱資料。
調查內容:對旬邑縣的民間藝術:嗩吶、面花、剪紙、社火的發展現狀進行調查。
調查對象:旬邑縣的太村鎮南宮村、唐家村、杜家村、文家村、張家村、東河村的民間藝人、部分群眾。
三、調查結果:
(一)、嗩吶—有繼承、有發展:
旬邑嗩吶傳統曲目多達一百多種,可分為兩大類:一類為節奏明快的風格,以高亢嘹亮為特色,如:《雁落沙灘》、《大開門》、《小開
門》、《雪花飄》等,主要在婚嫁時吹奏;一類是悲凄蒼涼的風格,以低沉舒緩為特色,如:《祭靈》、《抱靈牌》、《吊孝》、《四季到春》等,于喪葬時吹奏。這一民間藝術的傳承主要靠民間藝人的口傳耳授,沒有曲譜流傳。盡管這樣,由于農村傳統婚喪嫁娶習俗的需要,給旬邑嗩吶的傳承、發展提供了物質保障和表演舞臺,對旬邑嗩吶的繁榮和創新注入了活力及新鮮血液。目前縣區內從業藝人達三百余人,技術水平較高的不下百人,這些藝人不光繼承了這一民間傳統技藝,而且大膽創新、積極開拓,他們不光可以用嗩吶吹奏傳統曲目,而且能吹奏流行歌曲;不僅能將嗩吶與二胡、板胡合奏,而且與大號、小號、小提琴等西洋樂器合奏,還能與電子琴等電聲樂器合奏。這樣的現狀,真令人欣喜,因為這一傳統藝術形式,在該地區不光有繼承,而且有一定的發展和創新,傳承有序、前景喜人。
(二)、面花—有傳承,有危機:
面花藝術,旬邑俗稱“花饃”、“棗糕”,有其獨特的加工工藝、藝術特色,而且風味獨特,可賞可食,寓意深遠,表現手法多樣。因為在旬邑民間傳統習俗中有:女兒出嫁后的第一個重陽節這天,娘家人去看女兒,要送“棗糕”,寓“早生貴子”之意;正月十六,即元宵節后,娘家人去時則要帶“花饃”,其寓意則更為豐富,什么“吉慶有余”、什么“錦上添花”??正是這樣的生活實際需要,在旬邑多數村莊,都有制作“花饃”、“棗糕”的巧手婦女,她們心靈手巧、往往別出心裁,大膽創新。“花饃”、“棗糕”都必須先將和好的面加工成各種吉祥圖案,如:鯉魚、蓮花、蝴蝶、福壽紋等,然后上鍋蒸
熟。但二者制作工藝卻不大相同,“棗糕”要在做成圖案的底面上,放入用面皮包裹的紅棗,在上面加一層與底面相同的面片,最后在上面制作各種花、草、蟲、魚、鳥等小的圖案進行裝飾,制作過程中用切、剪、夾、捏、壓等技法完成,上層的邊緣還要配以花紋做裝飾。“花饃”是先將搟得較薄的面片抹上豬油,再三五層疊起,然后根據構思,用切、夾、壓、剪等技法制作,最后用豆類、胡蘿卜點綴眼、口、鼻等。由于“花饃”、“棗糕”制作工藝復雜,制作工序考究,且費工費時,年輕的婦女已大多不會做這些面花,也沒有興趣學這門技藝。因此,旬邑面花藝術面臨后繼無人的危機。
(三)、剪紙—輝煌難再:
旬邑剪紙古樸典雅、大氣磅礴、色彩濃艷,極富裝飾性。就它的制做工具而言,也不過是一把小剪刀,但經民間剪紙藝人之手,一張紙就變成藝術品了。這些民間藝人中成就最高的是“剪花娘子”—庫淑蘭,她以敏銳的藝術視角、勇于創新的精神,把旬邑剪紙藝術推上了一個高峰,她的剪紙藝術不是單色,是在剪好的底子上剪貼各色裝飾,這些點綴其上的點、線、面,疏密相間、錯落有致,竟與西方現代平面構成原理殊途同歸。所以聯合國教科文組織授予她“民間藝術大師”的稱號,這樣的榮譽對于一位農村婦女來說,是何等的榮耀?這也代表了旬邑民間剪紙的最高成就。但隨著她的辭世,這一民間藝術的奇葩卻輝煌難再,民間剪紙藝人將會越來越少,也面臨危機。
(四)、社火—亟待搶救:
旬邑社火三十年前可以說是“一村一品”、村村有特色、各村不
相同。就拿該縣太村鎮南宮村及周邊村子來說,南宮村的絕活是“背擎”,該村北邊的文家村是舞龍,東北方的張家村是高蹺,東邊杜家村是耍獅子。舞龍、高蹺、耍獅子的社火表演形式不算新鮮,南宮村的“背擎”可算一絕,極具特色,即在一個大人背上捆扎一個木架,架子上綁一個三四歲的孩子,孩子的雙臂可以自由活動,大人和孩子都扮上角色,一組“背擎”,就是一個歷史故事或神話故事,由大人背著孩子在街上表演,基本動作與扭秧歌類似。表演時陣容龐大、氣勢不凡,更有一個大人背兩個孩子的,真叫人拍手叫絕!這是白天的表演。晚上的表演又是另一種形式,主要是“跑”,所以該村把“耍社火”叫“跑社火”,鑼鼓一響,在麥場上拉開陣勢,演員進場,按一定的套路,隊形不時變換,時而“青龍出水”、時而“白馬分鬃”??男演員還不時做著武術動作,如:“二起腳”、“騰空飛腳”、“翻跟斗”、“劈叉”等,表演的故事主要是歷史故事和神話故事,還有幽默詼諧的現代故事。這有點像演戲,但演員不出一聲。但這樣的場面已經是十幾年前的情景了,隨著當年的老藝人的故去,加上現代娛樂方式的出現,人們文化活動形式的轉變,這個村子已經二十年沒有“跑”過社火了,那樣的情景也許只能成為一部分人的回憶了,這一民間藝術形式,可能會在這塊土地上消亡,真令人痛心!
面對旬邑民間藝術的現狀,我喜憂參半,為了使這些優秀民間藝術形式不至于消亡,我真誠的希望縣級文化部門積極投入面臨失傳的民間藝術的搶救和保護的行動中去。利用各方面的人力、物力、財力,動用各種現代化手段,對其進行搶救性保護。如:搜集影像、記譜存
檔、錄成音像、制成碟片、錄制專題片,以便有力保護,長久傳承。并大力宣傳,提高知名度,加大影響力,調動積極性,擴大群眾的參與度。并對青年人進行專題培訓,組織藝術交流活動,倡導群眾參與各類活動,使藝人數量增加,使這些民間藝術形式后繼有人。同時,廣大群眾要積極投入這些民間藝術的保護活動中去,充分發揮自己的群體優勢、地域優勢、資源優勢,利用各種途徑,各種方式、開展各種活動,從生活實用方面、從自娛自樂方面、從生產勞動方面,來大力營造濃厚的傳統民間藝術存在的氛圍,培養肥沃的傳統民間藝術生長的土壤,開辟廣闊的傳統民間藝術活動的市場,開創光明的傳統民間藝術發展的前景。眾多的民間藝人應該意識到自己責無旁貸,要帶好頭、領好路、傳好藝,使優秀的傳統民間藝術后繼有人,傳承有序。廣大群眾多點關注、多點參與、多點幫助,群策群力,各顯其能,這樣必然對于民間藝術的保護和搶救起到積極而重要的作用。此外,保護民間藝術更需要一些專家學者和有識之士的幫助,比如:嗩吶的記譜需要音樂家的幫助;剪紙的發展需要畫家的指導;社火的搶救需要劇作家和戲曲演員的鼎力相助;各種與民間藝術有關的活動,更需要關心民間藝術的企業家的慷慨解囊。
總之,旬邑民間藝術有著獨特的魅力,多樣的藝術形式,豐富的藝術內涵,旬邑人民有責任保護和發展這些民間藝術,旬邑人民更需要各方面的關心、熱愛民間藝術的人們的幫助。只有充分調動各方面的積極因素,充分發揮各方面的積極作用,充分利用各方面的有利條件,才能使旬邑民間藝術更好的保護和發展。
第四篇:調查提綱
作業題目
? 網絡調查方法的含義:
又稱聯機市場調查、網上調查或網絡調研。是指企業利用互聯網搜集和掌握市場信息的一種調查方法。
網絡調查方法的優缺點:
優點:無時空限制,周期短,經濟性,客觀性,可靠性,互動性。
缺點:對象群體受到限制,抽樣框難以界定,專業化、商業化程度還很低,網絡安全性難以控制。
? 你被委任調查人們在購買洗滌用品時是否有品牌意識,概括說明網絡調研的過程及內容,并設計詳細的調查提綱。
人們在購買洗滌用品時是否有品牌意識的調查
目錄
一、前言概述
二、調查實施方案、計劃
一、前言概述
(一)調查課題:人們在購買洗滌用品時是否有品牌意識
(二)調查目的:為了了解人們在購買洗滌用品時會不會注重品牌或對品牌的認知,是否有品牌意識。
(三)調查對象:本院校的人群
(四)調查內容:
1、你是否有購買過洗滌用品;
2、消費者的消費背景;
3、在購買洗滌用品時是否注意過你購買洗滌用品的品牌;
4、在購買洗滌用品時是否有品牌意識;
5、在購買洗滌用品時是否注重過品牌及熱衷于該品牌;
6、為什么熱衷于該品牌及反饋?
(五)調查方法:問卷法、訪談法、電子郵件法
(六)調查時間:2016/4/18——2016/6/18
二、調查實施方案、計劃
(一)調查地的選擇及說明
1、調查地選擇:廣東省陽江市江城區
2、原因:
(1)當地基礎:團隊已對當地相關組織、學校及其工作人員有了一定的了解,現已具備初步的地區調研基礎,并且就近原則進行一次調研;
(2)實踐中的問題:在團隊早期對當地的調研及當地觀察的實踐中,團隊發現了該地的洗滌用品品牌意識不是很高并且不是很注重品牌等相關問題,且這些發現的問題較大程度地影響到當地洗滌用品品牌的發展之路;
(二)調查研究方法及說明
1、調查研究方法: 問卷法、訪談法、電子郵件法
2、調研研究方法說明:
(1)調研時段:
本研究初期將在充分借鑒前人研究的基礎上,主要通過電話訪問、過去經驗總結等方法 去進行前期的定性分析,再在定性分析的基礎上,從整個購買洗滌用品的流程,購買洗滌用品的人群的入選、不同的消費者購買能力的篩選標準、收集消費者對品牌認知的方式、及對洗滌用品品牌的反饋等方面張開,與本院校的消費情況及對品牌認知度進行調查。
在整個調查的時間段主要用到實地考察、人員探訪,同時兼顧問卷法、電子郵件法等方法,進行細致的調研。
(2)解決問題的程序
本次研究將綜合采用定性與定量的方法相結合。考慮到調查對象是本院校的人群并且部分受訪者的購買能力不是很高,所以主要是采用定性為主,以定量為輔的房事進行調研。
問卷觀察分析、研究、歸納整理、總結——確定研究對象——研究設計(包括學生的購買能力及背景、調查問卷設計、訪問設計)——抽取小樣本進行研究前測(包括問卷及訪談的問題調整、計算問卷的有效度及信度)——修改研究(包括問卷及訪談內容)——實地考察與調研(包括院校的各種數據收集)——調研數據匯總及分析——本院校的洗滌用品品牌的反饋——報告撰寫。
第五篇:調查提綱
社會調查提綱 范 文
一、社會調查課題:關于當地農村留守兒童問題調研的調查報告。
二、社會調查的目的和意義:目前,農村越來越多的年輕人外出務工,將孩子留
在家里面,關注留守兒童的心理問題。了解他們的心理狀況,是此次我們社會調查的目的。意義是希望能夠通過此次調查影響周圍的人提高對于留守兒童的重視程度,以保證他們身心茁壯的健康成長。
三、社會調查對象:當地群眾(主要包括留守兒童的家屬、當地小學老師以及留守兒童本人)
四、實踐單位: 小組成員的家鄉
五、實踐時間:暑假
六、社會調查方法:
(1)正面融入。與當地的留守兒童一起玩耍,通過細節了解他們心里最真實的想法,剖析他們的心理。
(2)實地調查。實地訪談一些留守兒童的家屬(在家的爺爺奶奶)和當地小學的代課老師。從側面了解留守兒童的心理,了解他們的所需。
(3)從相關機構獲取幫助。訪談當地教育機構,了解他們對于留守兒童的看法。訪談當地地方的派出所機構,探討近年來青少年犯罪率增加的原因以及和留守兒童問題之間的關系。
七、社會調查內容:
一、**村當地留守兒童的現狀;
二、留守兒童問題的剖析;
三、對于留守兒童問題提出一些可以緩解的方法。
八、社會調查步驟:
(1)了解留守兒童的學習、生活情況;
(2)實地調查,走訪當地群眾;
(3)尋求當地的政府機構的幫助,取得進一步的數據;
(4)整理數據并撰寫調查報告。