第一篇：公民對(duì)環(huán)境保護(hù)意識(shí)形態(tài)調(diào)查

關(guān)于公民環(huán)保意識(shí)的調(diào)查報(bào)告

導(dǎo)語(yǔ)（概況分析）：近年來(lái)，景芝鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民生活水平顯著提高，隨之產(chǎn)生的環(huán)境問(wèn)題也日趨明顯。臨近春節(jié)，馬路兩邊的小商販遺留大量垃圾并沒(méi)有及時(shí)清掃，到處可見(jiàn)垃圾成堆現(xiàn)象，非常影響整個(gè)鎮(zhèn)的形象。那么，如今景芝鎮(zhèn)居民對(duì)環(huán)境生態(tài)問(wèn)題的感知度和關(guān)注度如何呢？此次寒假社會(huì)調(diào)查報(bào)告，我針對(duì)景芝鎮(zhèn)的環(huán)境情況和當(dāng)?shù)鼐用竦沫h(huán)保意識(shí)自制了一份調(diào)查問(wèn)卷，對(duì)當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行了深入調(diào)查研究。

一、調(diào)查目的：

1、提高公民環(huán)保的自覺(jué)性；

2、讓政府工作人員掌握居民的看法意見(jiàn)，進(jìn)一步改進(jìn)工作措施； 3，提高景芝鎮(zhèn)的環(huán)境質(zhì)量和居民素質(zhì)。

二、調(diào)查時(shí)間：

2016年2月15日—2016年2月18日。

三、調(diào)查地點(diǎn)：

山東省濰坊市景芝鎮(zhèn)

四、調(diào)查對(duì)象：

景芝鎮(zhèn)沿街的經(jīng)商者，另外還有學(xué)生、農(nóng)民、工人、醫(yī)生等廣大人民群眾

五、調(diào)查方法：

本次調(diào)查采取的是隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查

六、調(diào)查經(jīng)過(guò)： 1、2016年2月15日上午走訪景芝鎮(zhèn)街道并取景拍照； 2、2016年2月15日下午設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷，打印300份以備發(fā)放； 3、2016年2月15日—2月17日在景芝鎮(zhèn)陽(yáng)春路，阜康街，以及陽(yáng)光花園，御景園等小區(qū)進(jìn)行發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，一部分人表示很忙拒絕了做調(diào)查問(wèn)卷，但還是有很多人看在我們是大學(xué)生的份上很熱情的幫助了我們。4、2016年2月17日下午整理問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果； 5、2016年2月18日上午訪問(wèn)景芝鎮(zhèn)環(huán)保局； 6、2016年2月18日下午分析并總結(jié)調(diào)查結(jié)果。

七、調(diào)查結(jié)果分析：

調(diào)查顯示，有49％的人對(duì)亂扔垃圾的行為感到氣憤，而且69.9 ％人對(duì)自己亂扔垃圾感到慚愧，如此看來(lái)，環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)引起了廣大居民的重視。

有89.1％的人認(rèn)為目前人們的環(huán)保意識(shí)必須加強(qiáng)；另有10.9％的人認(rèn)為目前狀況無(wú)需加強(qiáng)。由此可見(jiàn)，景芝鎮(zhèn)人民的環(huán)保意識(shí)有待加強(qiáng)。有84.6％的人表示景芝鎮(zhèn)的環(huán)境污染問(wèn)題很嚴(yán)重；有15.4％的人表示還可以，但仍需不斷改進(jìn)。

對(duì)于生活污染的處理方法，有78.5%的人表示會(huì)將垃圾丟于垃圾箱，這是一個(gè)令人欣慰的結(jié)果。然而在另一個(gè)問(wèn)題的回答上又不禁引起我們的思考，其中有64.5%的居民反映在周圍找不到垃圾筒，他們提出要增加沿街垃圾筒的數(shù)目。

有68.2％的居民買東西經(jīng)常使用塑料袋，而且有37.5％的居民是用了之后就亂扔，但還是有86.4％的居民知道，塑料袋對(duì)環(huán)境的影響，自己帶著布袋去購(gòu)物。

有67.3％的人認(rèn)為與過(guò)去相比，目前人們的環(huán)保意識(shí)有了顯著的提高，但仍有32.7％的人堅(jiān)持認(rèn)為并沒(méi)有很好的提高。由此可見(jiàn)，雖然人們的環(huán)保意識(shí)確實(shí)有所提高，但是仍然存在個(gè)別人或企業(yè)為了一己之利蓄意破壞環(huán)境的問(wèn)題。

有81.3％的居民認(rèn)為當(dāng)下環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為人們所關(guān)注的一個(gè)嚴(yán)峻問(wèn)題，可見(jiàn)環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)被廣大人民所關(guān)注，已經(jīng)成為一個(gè)眾人矚目的重大問(wèn)題。

有64.6％的人表示如果有環(huán)保組織招募志愿者愿意參加；有35.4％的人表示看時(shí)間而定不過(guò)會(huì)一直支持環(huán)保事業(yè)。看來(lái)人們對(duì)于環(huán)境保護(hù)不僅有熱情，還有著自己的一顆責(zé)任心。

在如何加強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí)上有61％的人認(rèn)為應(yīng)加大宣傳力度；有82.4％的人表示要加強(qiáng)相應(yīng)的教育，尤其是對(duì)未成年人的環(huán)保教育；另外有64.4％的人認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)管理力度和處罰力度。對(duì)一些因環(huán)境問(wèn)題所導(dǎo)致的自然災(zāi)害有54.7％的人認(rèn)為應(yīng)該及時(shí)整治處理，例如加快植樹造林等方法；74.8％的人認(rèn)為要增強(qiáng)保護(hù)意識(shí)，從我做起，從身邊做起。

對(duì)于以后景芝鎮(zhèn)環(huán)境的發(fā)展有54.7％的人表示很有信心，相信將來(lái)的環(huán)境會(huì)越來(lái)越好；有22.6％的人表示中立；另有22.7％的人表示對(duì)于將來(lái)環(huán)境的發(fā)展沒(méi)有信心，因?yàn)榫爸ユ?zhèn)周邊企業(yè)的發(fā)展會(huì)不斷地對(duì)環(huán)境造成危害。經(jīng)調(diào)查，人民群眾對(duì)景芝鎮(zhèn)環(huán)保情況了解程度一般，73.2%的居民認(rèn)為自己對(duì)景芝鎮(zhèn)環(huán)保情況了解屬于一般，20.1%認(rèn)為不太了解，只有6.7%的居民認(rèn)為非常熟悉，當(dāng)問(wèn)及景芝鎮(zhèn)環(huán)保情況處于哪個(gè)程度時(shí)，46.4%的居民回答一般，50.1%的居民認(rèn)為很差，只有3.5%的居民認(rèn)為較好。

當(dāng)前景芝鎮(zhèn)環(huán)保情況基本保持原樣，但呈良好的發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)問(wèn)及景芝鎮(zhèn)環(huán)保是否到位時(shí)，74%的居民認(rèn)為景芝鎮(zhèn)環(huán)保情況不到位，18%的居民回答不清楚，只有8%的居民認(rèn)為景芝鎮(zhèn)環(huán)保情況保持原樣，沒(méi)有變化。當(dāng)問(wèn)及當(dāng)前景芝鎮(zhèn)環(huán)保情況對(duì)個(gè)人的影響時(shí)，49.1%的居民認(rèn)為影響不大，10.1%認(rèn)為無(wú)影響，5.6%說(shuō)不清楚，35.2%認(rèn)為影響很大。

在調(diào)查“當(dāng)您在沒(méi)有垃圾桶的公交車上時(shí)，你會(huì)將垃圾怎樣處理？”這一問(wèn)題中，選擇隨手扔在車內(nèi)的占總?cè)藬?shù)的5.6%；選擇隨手扔向窗外的占總?cè)藬?shù)的2.7%；選擇等下車后再扔的占78.6%；選擇放在自己準(zhǔn)備的垃圾袋中的占總?cè)藬?shù)的13.1 %。

在調(diào)查“為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境，我們提倡改變生活中的一些習(xí)慣。比如放棄紙巾改用手帕，在公共場(chǎng)所用餐不用一次性筷子等。對(duì)此您持什么態(tài)度？”這一問(wèn)題中，選擇支持并做到的占總?cè)藬?shù)的57.3%；選擇支持但不一定能做到的占總?cè)藬?shù)的42.7%。

八、看法和意見(jiàn)：

從調(diào)查結(jié)果可見(jiàn)景芝鎮(zhèn)居民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)雖有進(jìn)步，但仍需改進(jìn)，雖然總體來(lái)看我鎮(zhèn)人民環(huán)境意識(shí)不容樂(lè)觀,但是只要政府的提倡和居民的自覺(jué)性，那么相信我們會(huì)有一個(gè)干凈而又美麗的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。通過(guò)此次調(diào)查使我們對(duì)景芝鎮(zhèn)部分居民的環(huán)境生態(tài)意識(shí)有了一定了解，就調(diào)查結(jié)果來(lái)看，居民有著比較強(qiáng)的環(huán)境生態(tài)意識(shí)，但是其行為卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于他們的環(huán)境生態(tài)意識(shí)，良好的環(huán)保意愿也難以付諸實(shí)際行動(dòng)，再加上市有關(guān)部門的工作未做到位，執(zhí)法力度不夠，對(duì)環(huán)保工作的管理不善等諸多因素的存在。

就當(dāng)前的情況，在此提出一點(diǎn)建議，僅供參考。我們認(rèn)為，加強(qiáng)政府的環(huán)保工作，這是改善景芝鎮(zhèn)環(huán)保現(xiàn)狀的重要條件。第一，廣泛深入的開(kāi)展宣傳教育，進(jìn)一步提高各級(jí)決策者和廣大市民的環(huán)保意識(shí)。要提高市民對(duì)環(huán)保重要性的認(rèn)識(shí)，建立新的環(huán)境觀和價(jià)值觀，使居民自覺(jué)的按照環(huán)保要求約束自己，規(guī)范自己的行為，使環(huán)境保護(hù)意識(shí)成為一種心理，并轉(zhuǎn)化為一種環(huán)境責(zé)任，盡力使其實(shí)際行動(dòng)與環(huán)保意識(shí)配套。

第二，堅(jiān)決貫徹和執(zhí)行各項(xiàng)環(huán)保法律和法規(guī)，繼續(xù)作好城市環(huán)境綜合整治工作，加大監(jiān)管力度，對(duì)不保護(hù)環(huán)境的個(gè)人或企業(yè)要依法處理，從嚴(yán)處理。嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)保責(zé)任制并制定切實(shí)可行的考核制度，使執(zhí)法人員有法可依。

第三，作好城市環(huán)境工作必須要遵從馬列主義、毛澤東思想，從實(shí)際行動(dòng)出發(fā)，在實(shí)踐過(guò)程中掌握處理環(huán)境污染的方法，在實(shí)踐過(guò)程中提升處理問(wèn)題的能力。唯物辯證法告訴我們，事物不是單獨(dú)存在的，事物在發(fā)展過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)很多矛盾，矛盾存在于一切事物發(fā)展的過(guò)程中，例如環(huán)境污染，就是人類發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)矛盾，面對(duì)這種矛盾我們不能只看到全局，也不能只看到片面，因?yàn)槟菢邮墙鉀Q不了矛盾的，對(duì)待矛盾唯有采取辯證的方法，需要我們不急不躁、由表及里、全面觀察、由感性到理性、了解環(huán)境污染的演進(jìn)變化、分清污染彼此間的區(qū)別聯(lián)系、大膽假設(shè)、小心求證、循環(huán)往復(fù)、不斷加深對(duì)環(huán)境污染的認(rèn)識(shí)，從實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，應(yīng)用理論于實(shí)踐，看它是否能夠達(dá)到預(yù)想的結(jié)果，在實(shí)踐中檢驗(yàn)其真理性，糾正其不完全性和錯(cuò)誤。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。如果我們從社會(huì)實(shí)踐中得到感性認(rèn)識(shí)，再由感性認(rèn)識(shí)推移到理性認(rèn)識(shí)，造成某種思想、理論、計(jì)劃或方案，用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，達(dá)到了預(yù)期的目的。比如說(shuō)我們面對(duì)環(huán)境污染，必須把曾經(jīng)的治理污染的理論應(yīng)用到實(shí)踐中，然后在治理的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)理論的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，然后完善治理的方法，只有這種實(shí)踐-認(rèn)識(shí)-再實(shí)踐-再認(rèn)識(shí)方法，才能得到治理污染的良性結(jié)果。

九、實(shí)踐總結(jié)：

以上便是我們此次實(shí)踐活動(dòng)的成果，還有許多不足之處有待完善。這次調(diào)查可以反映出景芝鎮(zhèn)市民的環(huán)境生態(tài)意識(shí)有了一定程度的提高。

當(dāng)然，在實(shí)踐結(jié)束后，對(duì)于環(huán)境和馬列思想我也頗有感觸。馬列思想的偉大不止于哲學(xué)上的成就，也在于他們哲學(xué)所創(chuàng)造的世界，一個(gè)辯證的唯物主義世界才是真實(shí)的世界，才是可探索的世界，他們的思想放之四海而皆準(zhǔn)，不論是對(duì)于科學(xué)還是社會(huì)。

環(huán)境問(wèn)題確實(shí)已經(jīng)影響到了我們的生活，蘭州的水污染，北京的霧霾，桃源鋁廠污染等等各種環(huán)境污染所引發(fā)的事件都嚴(yán)重破壞了我們賴以生存的生物圈，我想地球是我們目前唯一的家園，破壞地球就是自掘墳?zāi)梗瑸榱宋覀兊纳嬉惨Ｗo(hù)好環(huán)境，保護(hù)好我們的家園。在我們憧憬美好的生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，我們也必須清楚的知道美好的環(huán)境需要我們大家的共同努力，愛(ài)護(hù)我們賴以生存的環(huán)境是我們每一個(gè)人義不容辭的職責(zé)。

第二篇：調(diào)查公民對(duì)高考分?jǐn)?shù)線的看法

調(diào)查公民對(duì)高考分?jǐn)?shù)線的看法

相信很多人都對(duì)高考有一定程度的了解，經(jīng)歷過(guò)高考的，亦或沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。然而考生們?cè)谂c高考殊死搏斗過(guò)后還要經(jīng)歷填志愿這一難越的坎，我們不乏見(jiàn)到高分卻落榜的考生，這讓我們不禁扼腕嘆息，但是制度如此，總會(huì)有幾家歡喜幾家愁，你對(duì)高考分?jǐn)?shù)線又有什么樣的看法呢？

1.你參加過(guò)高考嗎？

A.參加過(guò)B.沒(méi)有參加過(guò)

2.你（曾）在哪所大學(xué)讀書＿＿＿＿＿

3.你對(duì)你（曾）就讀的這所大學(xué)滿意嗎？

A.滿意B.不滿意

4.你所填的志愿是有把握能被錄取還是冒險(xiǎn)填一搏的？

A.有把握B.冒險(xiǎn)

5.你身邊有你認(rèn)識(shí)的比你分?jǐn)?shù)高，但是卻沒(méi)有被錄取的學(xué)生嗎？

A.有B.沒(méi)有

6.你覺(jué)得那些比你分?jǐn)?shù)高卻沒(méi)有被錄取的現(xiàn)象是否公平？

A.公平B.不公平

7.你的父母參與了你的填志愿嗎？

A.參加B.沒(méi)有參加

8.你認(rèn)為你父母的擔(dān)心大于你還是小于你？

A.大于B.小于

9.他們（父母）最擔(dān)心的著眼在哪里？

A.專業(yè)的取向B.學(xué)校分?jǐn)?shù)線的波動(dòng)

10.你認(rèn)為人們對(duì)高考的關(guān)注程度達(dá)到了一個(gè)怎樣的水平？

A.很高B.高C.一般D.不關(guān)注

11.你認(rèn)為各高校按照?qǐng)?bào)考人數(shù)調(diào)整分?jǐn)?shù)線是否公平？

A.公平B.不公平

12.現(xiàn)在你作為在校大學(xué)生是否覺(jué)得你上什么大學(xué)對(duì)你有很大的影響？

A.有很大的影響B(tài).沒(méi)有很大的影響C.無(wú)所謂

13.以前你在填志愿的時(shí)候是否覺(jué)得你上什么大學(xué)對(duì)你有很大的影響？

A.有很大的影響B(tài).沒(méi)有很大的影響C.無(wú)所謂

14.你認(rèn)為人們?nèi)绱说年P(guān)注高考的成績(jī)，錄取以及名牌大學(xué)是否有必要？

A.有必要B.沒(méi)有必要

15.最后你認(rèn)為高考分?jǐn)?shù)線的制度是否需要調(diào)整？

A.需要B.不需要

感謝您的配合，謝謝您的參與！

實(shí)驗(yàn)研究

一、研究主題：

研究人們對(duì)高考分?jǐn)?shù)線的看法

二、研究對(duì)象：

對(duì)高考有一定認(rèn)識(shí)的對(duì)象

三、實(shí)驗(yàn)步驟：

1，提出假設(shè)：將各所大學(xué)的等級(jí)定位下來(lái)，高考分?jǐn)?shù)按照一定的比例劃分好，不受填報(bào)志愿時(shí)人數(shù)的影響，分?jǐn)?shù)高的就能上高等學(xué)校，不會(huì)出現(xiàn)高校錄取時(shí)本一分?jǐn)?shù)線比本二分?jǐn)?shù)線低的情況。

2、（1）自變量：高考分?jǐn)?shù)按照一定的比例劃分

因變量：所有學(xué)生不受填報(bào)人數(shù)的影響能上的合乎自己能力的學(xué)校

（2）前測(cè)與后測(cè)：先在當(dāng)前的考試錄取模式下對(duì)100名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，看看他們的錄取情況，是否有高分低取的現(xiàn)象（前測(cè)），在100名學(xué)

生成績(jī)不變的情況下，按劃分好比例的分?jǐn)?shù)線再一次填報(bào)，看看錄

取的情況（后測(cè)）

（3）實(shí)驗(yàn)組與控制組：把100名學(xué)生分為兩組，一組50人。然后讓其中

一組同學(xué)（實(shí)驗(yàn)組）參與分?jǐn)?shù)線按比例劃分的支愿填報(bào)，另一組不變

（控制組）

3、通過(guò)當(dāng)下高考分?jǐn)?shù)線的確定方案對(duì)實(shí)驗(yàn)組和控制組1進(jìn)行因變量的前測(cè)。

4、通過(guò)按比例劃分的高考分?jǐn)?shù)線，對(duì)實(shí)驗(yàn)組和控制組2進(jìn)行實(shí)驗(yàn)刺激。

5、對(duì)所有組中的個(gè)案進(jìn)行因變量的后測(cè)。

四、結(jié)論：通過(guò)計(jì)算，若E值越小，即按比例劃分的分?jǐn)?shù)線可以減少高分底取的案例，大多數(shù)學(xué)生都能按照自己所得的分?jǐn)?shù)接受合乎自己能力的教育，從而可以驗(yàn)證假設(shè)。

文獻(xiàn)研究

一、研究主題

分?jǐn)?shù)線的波動(dòng)牽動(dòng)著每個(gè)父母和考生的心，“望子成龍，望女成鳳”的心理延續(xù)了幾千年，很難直視父母那因滄桑而憔悴的臉；但經(jīng)歷過(guò)高考進(jìn)入各個(gè)高校的兒女們，只是一味的享受生活了。現(xiàn)在大學(xué)生已經(jīng)不再是以前人們眼中的“天之驕子”，大學(xué)中揮霍青春，浪費(fèi)時(shí)間的現(xiàn)象司空見(jiàn)慣，已經(jīng)不在乎自己是在什么樣的大學(xué)了，那么人們過(guò)分關(guān)注分?jǐn)?shù)線是否有必要。

二、研究設(shè)計(jì)

本次調(diào)查資料來(lái)源是全國(guó)各地書籍、報(bào)刊、雜志、報(bào)告等上面對(duì)當(dāng)前在校大學(xué)生的生活狀態(tài)，對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度等方面的描寫以及歷史文獻(xiàn)對(duì)古人中舉的描寫和金榜題名之后的生活轉(zhuǎn)變。兩者對(duì)比看“天之驕子”的地位變化，并從中得出結(jié)論。

三、分析程序

1、選定研究的分析單位：當(dāng)代大學(xué)生

2、抽取樣本：

（1）名稱的抽樣：由于研究的特定要求，故采用目的抽樣。從全國(guó)各地大大小小的文獻(xiàn)、書籍、報(bào)刊、雜志、報(bào)告、電視以及歷史文獻(xiàn)中抽取含有對(duì)我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生生活狀態(tài)和對(duì)待學(xué)業(yè)的態(tài)度的描寫、報(bào)道或討論的內(nèi)容。

（2）期號(hào)的抽樣：分別從這些類型中抽取當(dāng)今同一時(shí)期（最好是同一年）的若干期號(hào)以及從歷史文獻(xiàn)中抽取若干期號(hào)。

（3）內(nèi)容的抽樣：從所抽中的期號(hào)或欄目等中抽取所要分析的有關(guān)當(dāng)代大學(xué)生的生活狀態(tài)和對(duì)待學(xué)業(yè)的態(tài)度。

3、閱讀樣本文獻(xiàn)，并按編碼體系進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。

4、數(shù)據(jù)分析。

（1）對(duì)各項(xiàng)變量的基本描述，即百分比的描述。

（2）對(duì)主要自變量與各因變量相互關(guān)系的檢驗(yàn)采用卡方檢驗(yàn)法。

（3）繼續(xù)對(duì)變量做定量分析，以確切了解各研究對(duì)象的狀況，并進(jìn)行類比。

五、研究結(jié)論

通過(guò)對(duì)所有文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)的研究分析，可以了解當(dāng)前各個(gè)高校的在校大學(xué)生的一些生活狀態(tài)以及對(duì)待學(xué)業(yè)的態(tài)度，與以前的金榜題名的天之驕子相比較有很大的不同，并且可以知道人們對(duì)分?jǐn)?shù)線的關(guān)注是否有必要。（具體結(jié)論有待實(shí)際實(shí)施）

實(shí)地研究

一、研究課題的提出

高考，作為中國(guó)的第一大考，自開(kāi)創(chuàng)以來(lái)就受到人們的極大關(guān)注，但是在填報(bào)志愿的時(shí)候卻會(huì)出現(xiàn)很多讓家長(zhǎng)和考生揪心的問(wèn)題，如：高分低取甚至不取，本一線卻低于本二線的情況等。因此，為了更深切的了解高考志愿，高考分?jǐn)?shù)線對(duì)考生的影響，我深入到實(shí)際生活中進(jìn)行實(shí)地研究。

二、研究背景

為了便于研究，接近、理解和分析所需研究的群體，我選擇就在自己以前所在的學(xué)校里對(duì)高三學(xué)生進(jìn)行研究。并對(duì)他們錄取之后進(jìn)入大學(xué)深造的一年內(nèi)進(jìn)行跟蹤調(diào)查，研究他們對(duì)大學(xué)的選擇是不是還那么看重。

三、研究階段

1、獲準(zhǔn)進(jìn)入：首先，作為一個(gè)曾經(jīng)就讀于此的學(xué)生，找到校長(zhǎng)說(shuō)明來(lái)意，校方是很有可能同意的。然后，和負(fù)責(zé)人溝通一下，確定志愿階段學(xué)生到學(xué)校確認(rèn)簽字的時(shí)間。

2、取得信任和建立友善關(guān)系

進(jìn)入實(shí)地后，我會(huì)以一個(gè)過(guò)來(lái)人的角色和他們攀談，以自己的在校經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)下大學(xué)生的現(xiàn)狀給他們進(jìn)行一些建議，我想那個(gè)時(shí)候是很容易得道他們的信任的。同時(shí)，我會(huì)留下自己的手機(jī)號(hào)碼，一方面是作為校友可以相互聯(lián)系幫忙，另一方面是為了以后的跟蹤調(diào)查。

3、收集資料

我會(huì)帶著問(wèn)題到實(shí)地中去尋求資料，主要是對(duì)考生以及家長(zhǎng)對(duì)分?jǐn)?shù)線的看法已經(jīng)大學(xué)選擇的重要性認(rèn)識(shí)。

首先，對(duì)要研究的主要目標(biāo)和主要內(nèi)容有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，做到心中有數(shù)，在訪談中主動(dòng)地掌握和引導(dǎo)好整個(gè)訪談進(jìn)程。其次，在交談的過(guò)程中不會(huì)帶有太多的個(gè)人情感，以免自己的意志凌駕于被采訪者情感之上。第三，征求被訪者的意見(jiàn)，選擇合適的時(shí)間、地點(diǎn)進(jìn)行訪談。第四，在訪談中，認(rèn)真聽(tīng)取，抱以尊重、誠(chéng)懇的態(tài)度，并適當(dāng)?shù)淖龉P記，記下重點(diǎn)，但會(huì)掌握記錄的過(guò)程。

4、整理和分析資料

對(duì)收集的資料進(jìn)行匯總、分析和統(tǒng)計(jì)，包括定量和定性分析。

四、研究結(jié)論

通過(guò)填志愿的時(shí)候和之后進(jìn)入高校之后對(duì)分?jǐn)?shù)線以及對(duì)大學(xué)選擇的看法，了解當(dāng)下過(guò)度看重高考，過(guò)度看重大學(xué)的選擇是否與必要，對(duì)一些心理素質(zhì)差一遇到高考失利就想不開(kāi)的學(xué)生一個(gè)導(dǎo)向。修行靠自己，學(xué)習(xí)環(huán)境并不是決定人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（具體結(jié)論有待實(shí)際實(shí)施）

第三篇：意識(shí)形態(tài)調(diào)查問(wèn)卷

當(dāng)代大學(xué)生意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域問(wèn)卷調(diào)查

1．你信仰馬克思主義嗎？

（A）不信仰（B）沒(méi)體會(huì)信不信仰（C）有點(diǎn)信仰（D）信仰

2．您對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的態(tài)度？

（A）不怎么關(guān)心，什么制度都無(wú)所謂(B)堅(jiān)信馬克思主義和社會(huì)主義制度(C)不相信社會(huì)主義制度，認(rèn)為其他社會(huì)制度比較好(D)西方資本主義制度好

3．您對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)制度的認(rèn)同？

（A）認(rèn)同而且滿意（B）認(rèn)同但有些不滿意(C)不認(rèn)同也不滿意（D）無(wú)所謂

4．在春節(jié)與圣誕、七夕與西方情人節(jié)、重陽(yáng)節(jié)與感恩節(jié)這三組節(jié)日中你更喜歡中國(guó)節(jié)日有多少個(gè)？

（A）0個(gè)（B）1個(gè)（C）2個(gè)（D）3個(gè)

5．你聽(tīng)說(shuō)過(guò)文化滲透、了解文化滲透嗎？（）

（A）沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，不了解（B）聽(tīng)說(shuō)過(guò)，不了解（C）聽(tīng)說(shuō)過(guò)，比較了解（D）聽(tīng)說(shuō)過(guò)，很了解

6．上馬原和毛中特理論課你通常（）

（A）經(jīng)常睡覺(jué)（B）隨便聽(tīng)不聽(tīng)(C)比較認(rèn)真聽(tīng)講（D）很認(rèn)真聽(tīng)講

7．你不喜歡理論課的原因是（）

（A）我比較喜歡（B）老師授課乏味（C）課程內(nèi)容枯燥（D）個(gè)人原因

8．如何看待我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)

（A）沒(méi)怎么注意（B）聽(tīng)講過(guò)，不甚了解（C）有大致了解（D）具長(zhǎng)期性又十分尖銳復(fù)雜

9．你認(rèn)為西方意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的滲透離你有多遠(yuǎn)？

（A）很遠(yuǎn)（B）沒(méi)注意（C）無(wú)所謂（D）衣食住行娛樂(lè)教育的方方面面面

10．你認(rèn)為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域與敵作斗爭(zhēng)的前沿陣地是（）

（A）課本、報(bào)紙（B）廣播（C）電視（D）網(wǎng)絡(luò)

11．你認(rèn)為該如何加強(qiáng)社會(huì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)?

（A）加強(qiáng)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員的馬克思主義基本理論教育

（B）培育好、引導(dǎo)好社會(huì)組織，強(qiáng)化其宣傳意識(shí)形態(tài)的作用

（C）積極繁榮社會(huì)主義先進(jìn)文化，構(gòu)建意識(shí)形態(tài)的良好載體

（D）提高解決人民內(nèi)部矛盾的能力，充分發(fā)揮社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的社會(huì)整合功能 12.國(guó)產(chǎn)劇電影和外國(guó)電影，你更愿意將錢花費(fèi)在

（A）國(guó)產(chǎn)電影（B）國(guó)外電影(C)請(qǐng)說(shuō)明理由

13.你認(rèn)為現(xiàn)在圣誕節(jié)、情人節(jié)等節(jié)日文化以及外國(guó)品牌大量進(jìn)入中國(guó)算是文化滲透么？（A）算是(B)不算是(C)我不知道

14.你認(rèn)為加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的宣傳有必要么？

(A)有必要，應(yīng)該讓更多人了解(B)沒(méi)必要，了解了也沒(méi)什么用處(C)無(wú)所謂，和我無(wú)關(guān) 15.你是否同意一下觀點(diǎn)（同意在括號(hào)內(nèi)打√，不同意打×）（1）美國(guó)電影中常常宣揚(yáng)個(gè)人英雄主義（）（2）中國(guó)沒(méi)有民主（）（3）意識(shí)形態(tài)會(huì)通過(guò)電視、電影、書籍來(lái)傳播（）（4）西方的意識(shí)形態(tài)與文化完全不可取（）（5）中國(guó)向西方學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)一定是極好的（）（6）你是否知道意識(shí)形態(tài)的明確定義（）（7）你是知道美國(guó)中情局對(duì)華《十條誡令》（）

第四篇：關(guān)于公民對(duì)理性愛(ài)國(guó)認(rèn)識(shí)的調(diào)查的日志

關(guān)于公民對(duì)理性愛(ài)國(guó)認(rèn)識(shí)的調(diào)查的日志

作者劉圣慧C112班機(jī)設(shè)

此次以宿舍為單位的進(jìn)行的關(guān)于公民對(duì)理性愛(ài)國(guó)認(rèn)識(shí)的調(diào)查過(guò)程中，我收獲了很多。最近很熱門的國(guó)家領(lǐng)域安全問(wèn)題就是關(guān)于釣魚島問(wèn)題。日本非法購(gòu)買釣魚島行為一起了中國(guó)人的憤怒，我們的國(guó)民用不同的形式表示了強(qiáng)烈抗議。

我們?cè)谡{(diào)查過(guò)程中，訪問(wèn)了以為50歲的天津當(dāng)?shù)氐陌⒁獭Ｋ谖覀兲顚憜?wèn)卷的時(shí)候和我們聊了很多，從一個(gè)成人角度交流了她對(duì)理性愛(ài)國(guó)一次的認(rèn)識(shí)，讓我們很受啟發(fā)。

她說(shuō)，盲目的愛(ài)國(guó)行為可能會(huì)導(dǎo)致中國(guó)人的利益受到很大損失。例如發(fā)生在廣州的砸日本公司和日系汽車的事件。這不能體現(xiàn)我們多愛(ài)國(guó)，只能表露出我們的素質(zhì)低和不理智的愛(ài)國(guó)行為。當(dāng)然這只是中國(guó)一小部分人的行為，我們的愛(ài)國(guó)要理性，要符合法律。

在談起如何理性愛(ài)國(guó)的時(shí)候，阿姨笑瞇瞇的對(duì)我們說(shuō)，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。她告訴我們，文化人就要盡文化人的本分，發(fā)揚(yáng)并傳播中國(guó)的古老與現(xiàn)代相結(jié)合的當(dāng)代文化，是商人就要以誠(chéng)信誠(chéng)實(shí)為經(jīng)商的最根本要求，作為工業(yè)領(lǐng)域的人才，就要敬業(yè)務(wù)實(shí)，提高解放生產(chǎn)力，促進(jìn)中國(guó)邁向現(xiàn)代化工業(yè)國(guó)家的進(jìn)程。

她告訴我們愛(ài)國(guó)不是去抗戰(zhàn)，不是去罵人，而是用實(shí)際行動(dòng)武裝自己，用能力和才能武裝自己，用強(qiáng)大地理論知識(shí)為工業(yè)化進(jìn)程指明方向，用現(xiàn)代化工業(yè)打造強(qiáng)大的國(guó)防，實(shí)現(xiàn)有知識(shí)到武裝的一整條生產(chǎn)線的升級(jí)~！

強(qiáng)大了就會(huì)不受任何國(guó)家的欺負(fù)，中國(guó)人才能真正的在亞洲，全球揚(yáng)眉吐氣。此外，我們要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。通過(guò)阿姨的這番話，我們都堅(jiān)信，只要我們勇敢的克服一切困難，勇往直前，團(tuán)結(jié)一心，就能奪取特色社會(huì)主義建設(shè)的新勝利！

第五篇：公民對(duì)慈善捐款的態(tài)度及其原因調(diào)查

公民對(duì)慈善捐款的態(tài)度及其原因調(diào)查

親愛(ài)的朋友:

您好!我是河南理工大學(xué)在讀學(xué)生,為了解公眾對(duì)社會(huì)公益性慈善捐款的態(tài)度，進(jìn)而探究廣大民眾參與公益活動(dòng)的積極性及其原因，近日，我們采取問(wèn)卷調(diào)查的方式，就“公民對(duì)慈善捐款的態(tài)度及其原因調(diào)查”問(wèn)題特展開(kāi)此次問(wèn)卷調(diào)查。本調(diào)查不用填寫單位和姓名，你的回答將代表眾多與您一樣的朋友，感謝您的合作和支持。

1.你的性別A男B女

2.你的戶籍類型A非農(nóng)戶口B農(nóng)業(yè)戶口

3.作為社會(huì)的一員我們應(yīng)該關(guān)注愛(ài)心慈善事業(yè)嗎？

A 是B 不是C 無(wú)所謂

4.你經(jīng)常參加社會(huì)的愛(ài)心慈善活動(dòng)嗎？

A 經(jīng)常B 偶爾C 看情況

5.你是不是愿意參加或者是積極配合愛(ài)心慈善的活動(dòng)

A 愿意B 不愿意C 看活動(dòng)而定

6.你平均每年參加愛(ài)心慈善捐款(物)多少次？

A1次B2次C3次D3次以上

7.你覺(jué)得參加慈善捐款的最適合形式是

A義工B志愿者C捐錢物D其它

8.你認(rèn)為參加愛(ài)心慈善活動(dòng)的原因是什么？

A 跟著好玩B 朋友要我參加

C 真正做點(diǎn)好事D 奉獻(xiàn)愛(ài)心，收獲快樂(lè)

E 實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的提升F 為了敷衍形式

G 有關(guān)方面的要求H個(gè)人危機(jī)感所促使（想想誰(shuí)沒(méi)有失勢(shì)的一天呢？）I 其他的原因

9.您有計(jì)劃做公益捐款活動(dòng)嗎？

A有B沒(méi)有

10.您認(rèn)為什么是影響您做公益捐款活動(dòng)的因素？（可多選）

A公益活動(dòng)宣傳及相關(guān)信息資源不足B活動(dòng)較為單一，社會(huì)影響力不足C經(jīng)濟(jì)因素，需要一定的資金投入D活動(dòng)的可信度問(wèn)題

E家庭因素，家人不支持F其他

11.對(duì)社會(huì)各種組織的重復(fù)愛(ài)心慈善捐款你會(huì)感到

A非常反感B反感但能理解C理解D非常理解

12.你認(rèn)為愛(ài)心慈善事業(yè)可以職業(yè)化,平民化,市場(chǎng)化嗎？

A根本不可能B可能C一定可能D不知道

13.你認(rèn)為我國(guó)目前的愛(ài)心慈善事業(yè)真正做到了可持續(xù)發(fā)展嗎？

A根本沒(méi)有B還可以C可以D還需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展