第一篇：學(xué)習(xí)師德師風(fēng)提高教學(xué)質(zhì)量

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)提高教學(xué)質(zhì)量

得勝學(xué)校 張曉玲

師德師風(fēng)建設(shè)與教師素質(zhì)的關(guān)系同社會(huì)各行各業(yè)一樣都有與本行業(yè)、本崗位的社會(huì)地位、功能、權(quán)利、義務(wù)相一致的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范,教師這個(gè)行業(yè)也不例外。“師者,傳道授業(yè)解惑也。”教師肩負(fù)著教書(shū)育人的偉大使命,是人類(lèi)科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,開(kāi)發(fā)人類(lèi)智能資源的先鋒隊(duì),塑造人類(lèi)靈魂的工程師,協(xié)調(diào)人際關(guān)系的藝術(shù)家,平衡學(xué)生心理的保健醫(yī)生。教師具有這種道德意識(shí),就會(huì)產(chǎn)生約束自己道德行為的自覺(jué)性,就會(huì)履行職業(yè)道德義務(wù),做好本職工作。也只有這樣,才能夠培養(yǎng)對(duì)這種職業(yè)的感情,培養(yǎng)良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,愛(ài)崗敬業(yè),為人師表。因此,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),有利于教師思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。教師良好的行為、道德與提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)系教師職業(yè)有一定的特殊性,教師在學(xué)生面前,甚至在社會(huì)中的一切活動(dòng)中,都在無(wú)形中起著導(dǎo)向的作用學(xué)生有天然的“向師性”,他們認(rèn)為教師是一切美好的化身和可以仿效的榜樣。在學(xué)生眼里,“師”字重千鈞。經(jīng)常可以看到,學(xué)生總喜歡很有學(xué)問(wèn)的教師。從表面上看,好像是教師所具有的學(xué)問(wèn)吸引了學(xué)生,但如果多作一些考察,不難發(fā)現(xiàn),真正對(duì)學(xué)生影響重大,對(duì)學(xué)生有吸引力的,不僅僅是學(xué)問(wèn)，還有做人的德行。教師是否具有高尚的師德，直接關(guān)系到教育教學(xué)質(zhì)量的提高，教育事業(yè)的發(fā)展和興旺，關(guān)系到祖國(guó)下一代公民的健康成長(zhǎng)。古往今來(lái)，許多思想家、教育家和有識(shí)之士之所以對(duì)“為人師表”的師德提出了很高很?chē)?yán)的要求，正是因?yàn)樗麄兛吹搅藥煹聦?duì)人的影響，對(duì)提高教育的重要作用。

師德對(duì)學(xué)生心靈的感化作用最為突出。記得前年作班主任時(shí)我班有個(gè)男生十分調(diào)皮，學(xué)習(xí)差，品質(zhì)較惡劣。一次他媽媽生病后他未到校上課，當(dāng)我知道這個(gè)消息后來(lái)到他家看望了他母親，并對(duì)他孝敬父母的做法給予了高度評(píng)價(jià)和肯定，并將同學(xué)們的祝福告訴給他，還安排學(xué)生幫他補(bǔ)課、幫他照料他母親。沒(méi)想到自從這次以后，他開(kāi)始發(fā)生了變化，學(xué)習(xí)用心多了，與同學(xué)相處的關(guān)系也改善了。我借此加以因勢(shì)利導(dǎo)，一學(xué)期下來(lái)，該生完全變了一個(gè)人。這說(shuō)明高尚的師德能感化一個(gè)即將失足兒童。

現(xiàn)在對(duì)教師又有新要求：“要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的好老師。這是習(xí)總書(shū)記提出來(lái)的，全國(guó)教師備受鼓舞，我也深受啟發(fā)。

《師說(shuō)》有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。” 為師之道，首在師德。師德是教師的職業(yè)道德的簡(jiǎn)稱(chēng)，是教師的道德意識(shí)、道德關(guān)系和道德活動(dòng)的總和，是教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)、履行教書(shū)育人職責(zé)時(shí)所必須遵守的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，也是教師的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的體現(xiàn)。教師的人格力量是影響教育質(zhì)量的潛在因素，高尚的師德是建設(shè)一流師資隊(duì)伍的第一要素，比言語(yǔ)教育具有更強(qiáng)的心靈滲透力，對(duì)教育質(zhì)量的影響更生動(dòng)、更持久、更深遠(yuǎn)。

師德建設(shè)對(duì)教師本人、對(duì)學(xué)生及其所處的社會(huì)環(huán)境都有重要的意義，良好的師德師風(fēng)對(duì)教師教學(xué)具有示范、引導(dǎo)的作用，具有通過(guò)潛移默化來(lái)引導(dǎo)學(xué)生不斷自覺(jué)提高自身的思想品質(zhì)的教育作用；也是教師不斷提高自身素質(zhì)的重要?jiǎng)恿Γ瑢?duì)教師完善自身整體素質(zhì)具有激勵(lì)的作用。

教師傳道授業(yè)解惑之對(duì)象為國(guó)家重要的人才儲(chǔ)備——學(xué)生。學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量如何直接關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)，教師正是學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中關(guān)鍵的要素，校教師自身的道德素質(zhì)、知識(shí)水平如何直接關(guān)系到學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量,教育中占有舉足輕重的地位。同時(shí)，教師作為知識(shí)分子群體，其師德?tīng)顩r如何對(duì)整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)也產(chǎn)生重要影響。

因此，教師應(yīng)從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)師德修養(yǎng)和自身建設(shè)，才能擔(dān)負(fù)起社會(huì)賦予我們的重任。

一、樹(shù)立正確的人生觀、充實(shí)自己

新時(shí)期，教師地位無(wú)論在物質(zhì)生活還是精神生活上都有極大的提高，但面對(duì)紛繁蕪雜的外界環(huán)境，部分教師的道德失范已經(jīng)成為社會(huì)高度關(guān)注的問(wèn)題。如果教師政治觀念淡薄，對(duì)學(xué)生的思想道德?tīng)顩r不關(guān)心，對(duì)學(xué)生缺點(diǎn)、培養(yǎng)的學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力較弱，不利于學(xué)生在今后工作崗位上的才能發(fā)揮。我要加強(qiáng)思想政治理論、專(zhuān)業(yè)理論學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀，從理論上提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)；在實(shí)踐中引導(dǎo)教師深刻理解師德內(nèi)涵和特征，明確師德教育的目的和重要性，對(duì)照檢查自身的不足之處，克服缺點(diǎn)，端正教風(fēng)，提高師德修養(yǎng)。

二、愛(ài)崗敬業(yè)

從愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)愛(ài)生、教書(shū)育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會(huì)、為人師表六個(gè)方面，對(duì)教師職業(yè)責(zé)任、道德原則及職業(yè)行為提出了要求。要求我們?cè)谡紊弦獰釔?ài)祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義制度，遵守憲法和法律法規(guī)；在思想上要忠誠(chéng)人民教育事業(yè)，樹(shù)立崇高職業(yè)理想；在行為上要恪盡職守，甘于奉獻(xiàn)，終身學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人類(lèi)進(jìn)步服務(wù)。在教書(shū)育人方面要堅(jiān)持育人為本，立德樹(shù)人，遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。

作為教師的我應(yīng)當(dāng)愛(ài)崗敬業(yè)，自覺(jué)遵守《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》，不做師德禁行行為。倡終生學(xué)習(xí)

三、加強(qiáng)自我反省，提提高專(zhuān)業(yè)能力

要嚴(yán)于剖析自己、善于了解自己、時(shí)刻反省自己。對(duì)自己要有一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)，既不高估自己也不低估自己，要樂(lè)于接受別人的批評(píng)意見(jiàn)，還要進(jìn)行自我批評(píng)，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，自覺(jué)內(nèi)省。應(yīng)該更新自己的教育理念、知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握科學(xué)的教育方法，提高課堂效率，為達(dá)到更高師德水平而努力。自身要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、肯定成績(jī)、增強(qiáng)信心，以獲得正面的心理激勵(lì)。同時(shí)，也要加強(qiáng)抗挫折能力，要正確看待挫折和失敗，磨練克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。認(rèn)真領(lǐng)會(huì)十九大精神，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。做一名合格人民教師。

第二篇：加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)提高教育教學(xué)質(zhì)量

“師德”作為一種社會(huì)現(xiàn)象，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的具體表現(xiàn)，是教師依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則，規(guī)范所采取的道德行為方面的態(tài)度、言論和行為。這種態(tài)度、言論和行為對(duì)學(xué)生起著表率、示范作用，這種作用就決定了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和必要性。

師德是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心，是從事教育職業(yè)的教師理應(yīng)遵守的共同行為規(guī)范。教師的職業(yè)是教育學(xué)生，因此，對(duì)教師有著特別的要求：要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，有淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的教學(xué)藝術(shù)，有高尚的道德情操和健康的思想品質(zhì)。我作為一名人民教師，理應(yīng)在師德師風(fēng)建設(shè)和整頓之中作出一定的貢獻(xiàn)。我根據(jù)多年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合師德師風(fēng)教育活動(dòng)要求；從以下幾個(gè)方面談?wù)劶訌?qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)對(duì)提高教育教學(xué)質(zhì)量的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)，僅供參考。

樹(shù)立正確的現(xiàn)代教育觀念

十六大報(bào)告明確指出：“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的師德和業(yè)務(wù)水平，為提高教學(xué)質(zhì)量，全面推進(jìn)素質(zhì)教育提供人才保障。”教師崇高的師德和精深的業(yè)務(wù)，是提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)新型人才的基礎(chǔ)，學(xué)生的美好心靈和良好個(gè)性是通過(guò)教師傳道、授業(yè)、解惑的教育形式來(lái)塑造的。首先，要樹(shù)立愛(ài)生如愛(ài)子的職業(yè)觀。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是社會(huì)發(fā)展的后勁，他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上需要呵護(hù)，需要知識(shí)的培育，這一歷史的重任就有賴(lài)于我們每個(gè)教師去完成。因此，我們必需用“身正為范，學(xué)高為師”這一基本的教師行為規(guī)范，嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己的思想道德素質(zhì)和知識(shí)業(yè)務(wù)素質(zhì)，在教育教學(xué)中，用高尚的道德情操，豐富的專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)和較高的教育藝術(shù)水平去感化學(xué)生、訓(xùn)練學(xué)生，努力培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，使學(xué)生得到全面的健康成長(zhǎng)。其次，要樹(shù)立客觀公正的評(píng)價(jià)觀，建立科學(xué)的、有效的導(dǎo)向機(jī)制、制約機(jī)制和評(píng)估機(jī)制非常重要。沒(méi)有動(dòng)力的船只只會(huì)浮于面上，永遠(yuǎn)也不能駛向彼岸。同樣，沒(méi)有導(dǎo)向機(jī)制、制約機(jī)制和評(píng)估機(jī)制的教學(xué)也是達(dá)不到教學(xué)目的的，必須建立并完善各項(xiàng)機(jī)制，對(duì)教師的教學(xué)效果和學(xué)生的“質(zhì)量”進(jìn)行達(dá)標(biāo)監(jiān)測(cè)。這樣，教師就會(huì)按目標(biāo)體系鉆研教學(xué)方法和教學(xué)業(yè)務(wù)，提高自己的教學(xué)水平。有的放矢地輔導(dǎo)學(xué)生，注重訓(xùn)練學(xué)生綜合素質(zhì)和各種能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。通過(guò)師德師風(fēng)教育活動(dòng)后，我校教師已一改常態(tài)，按各項(xiàng)機(jī)制的目標(biāo)要求，全身心地投入教學(xué)。一期以來(lái)，對(duì)我班48名學(xué)生的知識(shí)、技能、身高、體重、良好品質(zhì)的形成、審美意識(shí)的提高等方面進(jìn)行了診斷性評(píng)價(jià)，結(jié)果顯示，達(dá)標(biāo)44人，綜合素質(zhì)提高率為91.67℅，比上年提高了12.5個(gè)百分點(diǎn)。教學(xué)水平和學(xué)生“質(zhì)量”均達(dá)指標(biāo)要求。

十六大報(bào)告指出：“百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)教師為本；要全面實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會(huì)的教育目標(biāo)，教師是關(guān)鍵。”加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，提高教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平，充分說(shuō)明了教育的地位和作用，反應(yīng)了黨對(duì)教師的關(guān)心和希望。因此，我們要樹(shù)立新的學(xué)生觀、評(píng)價(jià)觀和教學(xué)觀，志存高遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)創(chuàng)新、積極進(jìn)取、扎實(shí)工作，努力推進(jìn)教育事業(yè)的改革和發(fā)展。

努力提高自身的綜合素質(zhì)

黨的十六大報(bào)告指出：“教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和人才的基地，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性和全局性，要加強(qiáng)教師職業(yè)教育和培訓(xùn)，開(kāi)展繼續(xù)教育，構(gòu)建終身教育體系。”跨世紀(jì)的教育與發(fā)展，對(duì)教師提出了更新、更高的要求，為了適應(yīng)現(xiàn)代化教育的需要，我們必需不斷提高自己的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響，教師的勞動(dòng)具有以人格塑造人格的特殊性。因此，就決定了我們必需高度重視自身綜合素質(zhì)的提高。通過(guò)師德師風(fēng)的教育活動(dòng)后，我認(rèn)為教師從思想上不僅要努力學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》等一系列的教育法規(guī)，學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，以教育的“三個(gè)面向”為宗旨，樹(shù)立和培養(yǎng)合格～人的思想。還要用“匹夫不可奪志”、“見(jiàn)義勇為，當(dāng)仁不讓”、“舍生取義”自強(qiáng)不息的精神去培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)家、愛(ài)人民的高尚情操。從業(yè)務(wù)上，不僅要有淵博的文化知識(shí)和精湛的業(yè)務(wù)水平，還要有會(huì)教、能做、善教的綜合素質(zhì)，使學(xué)生在全面掌握書(shū)本知識(shí)的同時(shí)，思想素質(zhì)、勞動(dòng)技能、審美素質(zhì)都得到提高，培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的需求與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的新型人才，全面促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。

以身作則，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生

孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，這值得我們每個(gè)教師深思，說(shuō)明了教師只有保持文雅謙遜、純樸溫和、公正不阿、不偏袒、私惡的本色，正人先正已，率先垂范，以身作則，才能感化學(xué)生，作用于學(xué)生心靈。黑格爾說(shuō)：“教師是孩子心中最完美的偶像。”這種完美形象不僅體現(xiàn)教師道德高尚，知識(shí)淵博，為人正派，還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生關(guān)心熱愛(ài)的精神行動(dòng)上。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)學(xué)生是教師素

養(yǎng)中起決定作用的一種品質(zhì)。”通過(guò)教育活動(dòng)后，教師們過(guò)去體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象已不存在，走近學(xué)生，了解學(xué)生，關(guān)心體貼學(xué)生，幫助他們解決實(shí)際困難的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，慰問(wèn)學(xué)生疾苦，支付學(xué)生書(shū)雜費(fèi)，贈(zèng)送學(xué)生衣物，幫助轉(zhuǎn)化差生等良好師風(fēng)已在涌現(xiàn)。教師的慈母形象正處于儲(chǔ)存于學(xué)生幼稚的心靈中，被吸收、融化成他們良好個(gè)性的組成部分，使他們獲得一種巨大的精神力量，感受到一種高尚的文化教養(yǎng)之美，引起仿效的心理效應(yīng)，化著他們努力學(xué)習(xí)奮發(fā)向上的精神動(dòng)力。

“道之所存，師之所存也”。早在唐朝時(shí)期韓愈就提出了這種為師的精僻見(jiàn)解。“道”在當(dāng)時(shí)雖是儒學(xué)道統(tǒng)，但在崇高道德，科學(xué)文明的今天，道為師風(fēng)，師為學(xué)風(fēng)，卻有積極進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)意義。《禮記中庸》中“道也者…….故君子慎其獨(dú)也。”這種養(yǎng)德所及的崇高境界，對(duì)教師修身養(yǎng)德，教意頗深。在加強(qiáng)公民道德建設(shè)和師德師風(fēng)的教育活動(dòng)中，我們不僅承古人之師訓(xùn)，還要把社會(huì)主義道德行為和師德規(guī)范化為內(nèi)心信念，并寄于各科教學(xué)之中，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。

第三篇：抓好師德師風(fēng)建設(shè) 提高教育教學(xué)質(zhì)量

抓好師德師風(fēng)建設(shè) 提高教育教學(xué)質(zhì)量

——“提士氣、強(qiáng)信心、樹(shù)正氣、塑形象”大討論活動(dòng)調(diào)研報(bào)告

雙廟明德學(xué)校

韓新城

為促進(jìn)我校師德師風(fēng)取得進(jìn)一步好轉(zhuǎn)，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)校管理水平，本人在學(xué)校開(kāi)展“強(qiáng)師德、正師風(fēng)、樹(shù)形象”主題教育中，廣泛深入地開(kāi)展了師德師風(fēng)建設(shè)專(zhuān)項(xiàng)調(diào)研工作。現(xiàn)將調(diào)研情況匯報(bào)總結(jié)如下：

一、積極營(yíng)造良好的調(diào)研氛圍

學(xué)校高度重視“提士氣、強(qiáng)信心、樹(shù)正氣、塑形象”大討論活動(dòng)，成立了工作領(lǐng)導(dǎo)小組，明確工作任務(wù)，落實(shí)責(zé)任制。為統(tǒng)一全體教工的思想認(rèn)識(shí)，一方面，學(xué)校召開(kāi)了教職工動(dòng)員大會(huì)，傳達(dá)和組織學(xué)習(xí)有關(guān)文件精神，使全體教職工充分認(rèn)識(shí)到開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和必要性，增強(qiáng)了參與的自覺(jué)性和主動(dòng)性。另一方面，廣泛宣傳教育，爭(zhēng)取師生、群眾和社會(huì)的支持和擁護(hù)，營(yíng)造良好的調(diào)研氛圍。

二、開(kāi)展各種形式的調(diào)研活動(dòng)

為掌握第一手材料，摸清我校師德師風(fēng)現(xiàn)狀，本人開(kāi)展了各種形式的調(diào)研活動(dòng)。

1、學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)的各類(lèi)文件，明確師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義，提高廣大教師參與調(diào)研活動(dòng)的積極性。

2、開(kāi)展學(xué)校管理人員、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生的談心談話活動(dòng)，展開(kāi)民主生活會(huì)，廣泛聽(tīng)取各方意見(jiàn)，對(duì)師德師風(fēng)現(xiàn)狀進(jìn)行了全面的了解掌握。

三、認(rèn)真歸納整理意見(jiàn)和建議

經(jīng)過(guò)調(diào)研，我分析總結(jié)出以下幾方面的問(wèn)題和原因，有針對(duì)性地提出了解決問(wèn)題的措施，并向上級(jí)主管部門(mén)提出建議。

（一）目前教師隊(duì)伍中師德師風(fēng)存在的主要問(wèn)題和原因

1、職業(yè)傾向和意向方面。

絕大多數(shù)教師熱愛(ài)教師職業(yè)，認(rèn)為教師職業(yè)很神圣，工作相對(duì)穩(wěn)定，并且表示喜歡學(xué)校的環(huán)境。但也有一部分教師認(rèn)為教師工作單調(diào)、重復(fù)，現(xiàn)在的學(xué)生很難教，教育工作很辛苦，出現(xiàn)了職業(yè)倦怠的現(xiàn)象。

原因：

一、教師職業(yè)本身就具有周期性的特點(diǎn)，如果缺乏甘守平凡和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，周而復(fù)始的工作會(huì)令部分教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠現(xiàn)象。

二、現(xiàn)在的學(xué)生跟以往相比發(fā)生了很大的變化，學(xué)生要求自主和獨(dú)立的意識(shí)比以前強(qiáng)了很多，我們的教育教學(xué)工作如果一成不變，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒，就會(huì)出現(xiàn)部分教師所說(shuō)的“不聽(tīng)話”現(xiàn)象，這與我們的德育工作相對(duì)滯后，沒(méi)有跟上時(shí)代和形勢(shì)的發(fā)展有很大的關(guān)系。

2、職業(yè)道德價(jià)值觀和教書(shū)育人方面。

教師普遍認(rèn)為在教書(shū)育人的同時(shí)，應(yīng)該將思想道德教育滲透到課堂教學(xué)中，要愛(ài)護(hù)關(guān)心全體學(xué)生，平等、公平地對(duì)待每一位學(xué)生，注重學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，一個(gè)教師在學(xué)生心目中的形象應(yīng)該是教學(xué)水平高、責(zé)任心強(qiáng)、言行舉止起到榜樣作用、學(xué)識(shí)淵博，教書(shū)更要育人。但從學(xué)生反饋的情況來(lái)看，教師在育人功能的認(rèn)識(shí)方面很到位，但實(shí)際上取得的效果并不是很理想，與預(yù)期的目標(biāo)之 間存在一定的反差。

原因：

一、思想政治教育不僅需要教師有職業(yè)道德價(jià)值觀和教書(shū)育人的神圣責(zé)任感，更需要教師能夠身體力行，用教師的模范榜樣作用，薰陶、影響學(xué)生，在教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)德育滲透工作。

二、育人是系統(tǒng)工程，要使學(xué)生全面發(fā)展，整個(gè)教育評(píng)價(jià)體系要進(jìn)行大的變革，不光是要求教師這一塊。

3、職業(yè)操守方面。

教師能夠做到遵守教育規(guī)律，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)，不斷改進(jìn)教學(xué)方式方法，尊重學(xué)生人格，作風(fēng)正派，社會(huì)公德意識(shí)強(qiáng)，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，潔身自好，以身作則，注重身教。

原因：

一、教師能夠認(rèn)識(shí)到職業(yè)操守對(duì)教師職業(yè)的重要性，堅(jiān)守“學(xué)高為師，身正為范”的職業(yè)道德準(zhǔn)則。

二、教師的自律意識(shí)比較強(qiáng)，對(duì)自身的道德要求也比較高。

4、教育方式方面。

通過(guò)學(xué)生和家長(zhǎng)的情況反饋表顯示，教師極少出現(xiàn)體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象，但有學(xué)生和家長(zhǎng)反映部分教師不能因材施教，教育觀念和教學(xué)方法還比較陳舊。

原因：

一、學(xué)校長(zhǎng)期以來(lái)重視對(duì)教師的師德培訓(xùn)，加強(qiáng)了教師的法制觀念，教師們都已經(jīng)認(rèn)識(shí)到依法執(zhí)教的重要性，體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象已非常少見(jiàn)。

二、部分教師沒(méi)有做到因材施教，這與教師沒(méi)有及時(shí)更新教育教學(xué)觀念分不開(kāi)，教育方法還停留在傳統(tǒng)的說(shuō)教層次，課堂教學(xué)效率不高，現(xiàn)代化的課堂教學(xué)手段不能嫻熟地運(yùn)用，沒(méi) 有做好跟學(xué)生的溝通交流工作。對(duì)學(xué)生各個(gè)層次的學(xué)習(xí)特點(diǎn)掌握不足，在理論水平和業(yè)務(wù)能力方面還有所欠缺。

5、其他方面。

其他方面的問(wèn)題主要有：

一、學(xué)生渴望得到家長(zhǎng)和老師的理解，希望多開(kāi)展一些能與家長(zhǎng)、老師一起參與的活動(dòng)。

二、教師在尊重學(xué)生保留自己獨(dú)立的觀點(diǎn)和意見(jiàn)方面做得更好一些。

三、多了解學(xué)生的狀況，及時(shí)反思自己的教學(xué)行為。

四、教師要注意自己的言行舉止。

原因：

一、以上學(xué)生和家長(zhǎng)反饋的意見(jiàn)中表明，社會(huì)對(duì)教師的心理期望值很高，認(rèn)為教師是道德模范的實(shí)踐者和先行者，所以要求教師在各個(gè)方面為人師表，起到教育和感染學(xué)生的作用。

二、學(xué)生的自主意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)較強(qiáng)，教師在面臨新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)時(shí)，還沒(méi)有完全適應(yīng)過(guò)來(lái)。

三、部分教師與學(xué)生的溝通交流只限于課堂，沒(méi)有把教育活動(dòng)延伸到課堂之外，延伸到學(xué)習(xí)之外，讓學(xué)生有陌生感和距離感。

（二）對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)方面的幾點(diǎn)建議

1、應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)以下幾方面的師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)容。

愛(ài)崗敬業(yè)，依法執(zhí)教；為人師表，教書(shū)育人；熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；尊重家長(zhǎng)，謙虛謹(jǐn)慎；廉潔從教，不謀私利。

2、采取多種方式加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。

（1）多組織教師參加高水平的講座和有效的培訓(xùn)活動(dòng)。（2）進(jìn)一步提高教師工作待遇，提高教師的社會(huì)地位，營(yíng)造尊重理解教師的氛圍。

（3）采取教師交流制度，盤(pán)活教育人才資源，讓教師增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng) 意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。

（4）大力宣傳優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡。（5）重視學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)教師的評(píng)價(jià)。

3、其他方面的建議。

（1）多營(yíng)造教研氣氛，引導(dǎo)教師鉆研業(yè)務(wù)。

（2）由上級(jí)教育主管部門(mén)出臺(tái)一些操作性強(qiáng)的管理措施，建立起一套科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。（3）提高教師的服務(wù)意識(shí)。（4）加強(qiáng)教師的心理輔導(dǎo)。

（5）建立激勵(lì)機(jī)制，與教師的升職調(diào)資掛鉤。

（三）學(xué)校在師德師風(fēng)建設(shè)方面應(yīng)采取的措施

1、制定方案，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

學(xué)校建立師德師風(fēng)教育活動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制，認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范，結(jié)合本校實(shí)際，認(rèn)真制定出具體方案，號(hào)召全體教師以自學(xué)與互學(xué)相結(jié)合，批評(píng)與自我批評(píng)相結(jié)合的方式，大力開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)。力求讓“高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育”思想深入人心，讓育人為本、德育為先成為教師自覺(jué)的行為，引導(dǎo)教師自尊自勵(lì)，爭(zhēng)做德能雙馨、既有學(xué)識(shí)又有人格魅力的人民教師，切實(shí)把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。

2、突出師德師風(fēng)考核評(píng)定。

學(xué)校在考核教師的工作時(shí)，把師德師風(fēng)情況放在重要的位置來(lái)評(píng)價(jià)，不管是考核還是學(xué)期浮動(dòng)津貼的發(fā)放，都要把教師的師德表 現(xiàn)放在首位，納入教師日常評(píng)定和考核體系中，通過(guò)學(xué)校行政會(huì)議和教代會(huì)進(jìn)行落實(shí)。

3、大力宣傳，認(rèn)真反思。

學(xué)校大力宣傳教育系統(tǒng)道德模范的先進(jìn)事跡，在教師隊(duì)伍中大力弘揚(yáng)正氣，熱情幫助存在不足的教師改進(jìn)缺點(diǎn)，堅(jiān)決糾正各種不利于教育發(fā)展、不利于學(xué)生成長(zhǎng)的不良思想和行為。全體教師經(jīng)常反思日常教育教學(xué)工作，通過(guò)逐條對(duì)照查擺工作中存在的問(wèn)題，認(rèn)真制定符合自身實(shí)際的改進(jìn)措施，為把雙廟明德學(xué)校建設(shè)成一流的農(nóng)村寄宿制學(xué)校而努力！

第四篇：加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)提高師德師風(fēng)修養(yǎng)

加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)提高師德師風(fēng)修養(yǎng)

站崗初中楊開(kāi)秀

今的中國(guó)，正經(jīng)歷著全面的改革開(kāi)放和由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)轉(zhuǎn)軌，這一重大的社會(huì)變革，引起了人們價(jià)值觀和生活方式的極大變化，在這場(chǎng)深刻的社會(huì)變革中，教師職業(yè)道德面臨許多新的問(wèn)題。加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)，成為一項(xiàng)緊迫而重要的任務(wù)。

一、師德修養(yǎng)的主要內(nèi)容

教師職業(yè)道德的基本規(guī)范是師德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。現(xiàn)時(shí)期我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德的基本規(guī)范是：依法治教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。其內(nèi)容的核心是愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人和為人師表。

二、當(dāng)前師德修養(yǎng)中存在的突出問(wèn)題

（一）、工作不安心，敷衍了事。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，有的教師受到拜金主義和功利主義的影響，不安心教育教學(xué)工作，熱衷于下海經(jīng)商，搞第二職業(yè)，對(duì)工作敷衍塞責(zé)，缺乏工作的熱情和積極的追求。更有甚者，厭惡教師工作，試圖跳槽，想早日離開(kāi)教師崗位。

（二）、不尊重學(xué)生、侮辱體罰學(xué)生。

有的教師因缺乏工作的責(zé)任心，不尊重學(xué)生的人格，以各種方式隨意侮辱學(xué)生。比如有的教師說(shuō)學(xué)生“比豬還笨”，“榆木疙瘩不開(kāi)竅”，“生來(lái)就不是讀書(shū)的料”；有的教師用大話威嚇學(xué)生，說(shuō)再犯錯(cuò)誤就不讓上課，就開(kāi)除出校門(mén)；還有教師因?qū)W生未能完成家庭作業(yè)，未能取得好的考試成績(jī)，就體罰、變相體罰學(xué)生，罰站、罰曬、罰寫(xiě)、擰耳朵、扇耳光、拳打腳踢，給學(xué)生的身心造成了極大的傷害。

(三)、固步自封，懶于學(xué)習(xí)，自甘落伍。

有的教師因缺乏工作的目標(biāo)和進(jìn)取的動(dòng)力，對(duì)自己要求不嚴(yán)，平日懶于學(xué)習(xí)，不關(guān)心教育發(fā)展的形勢(shì)，不注意更新教育教學(xué)觀念，不努力鉆研業(yè)務(wù)提高自身素質(zhì)，不求發(fā)展，滿足于現(xiàn)狀，自甘落后于他人。

（四）、斤斤計(jì)較于個(gè)人利益，不善于團(tuán)結(jié)合作。

有的教師工作中總把個(gè)人的利益放在第一位，毫無(wú)集體觀念，不體諒他人的利益和要求，嫉妒他人的進(jìn)步和表彰，對(duì)他人冷嘲熱諷，拆臺(tái)打擊，造成人際關(guān)系緊張，與他人不能很好地團(tuán)結(jié)合作。

（五）、為教不廉，謀取私利。

有的教師不熱心本職工作，把主要精力放在校外創(chuàng)收上；有的教師利用職業(yè)之便，向?qū)W生強(qiáng)行推銷(xiāo)各種學(xué)習(xí)、考試資料；有的教師未經(jīng)上級(jí)部門(mén)許可，向?qū)W生收取節(jié)假日補(bǔ)課費(fèi)、培訓(xùn)費(fèi)等。

（六）、衣著不整潔，言行不文明。

有的教師不拘生活小結(jié)，或衣冠不整，或穿著過(guò)于艷麗花哨；有的教師思想不健康，言行中洋溢著低級(jí)情趣。

以上所述問(wèn)題，違背了教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是教師缺乏師德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。要解決這些問(wèn)題，需進(jìn)一步加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師的師德素質(zhì)。

三、加強(qiáng)師德修養(yǎng)的基本方法

（一）、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)

1、加強(qiáng)道德理論的學(xué)習(xí)。

教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論，樹(shù)立科學(xué)的世界觀和人生觀；認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)的道德理論，吸取其精華，并在實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)光大；認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義道德理論，用先進(jìn)的道德理論，武裝自己，教育自己，樹(shù)立正確的道德理想；認(rèn)真學(xué)習(xí)一般的道德理論和教師的職業(yè)道德理論，從多方面獲取道德知識(shí)，為良好道德品質(zhì)的形成，奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí)。

教師的職業(yè)道德規(guī)范，是衡量教師道德是非、指導(dǎo)教師道德行為、處理各種利益關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。它具體地向教師表明了什么是善，什么是惡，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，正確回答了教師個(gè)人與他人、與集體、與國(guó)家利益之間的關(guān)系。教師職業(yè)道德規(guī)范是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障。要將教師的師德規(guī)范，轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的內(nèi)心信念，需要教師有一個(gè)自覺(jué)學(xué)習(xí)、接受教育的過(guò)程。加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí)，有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺(jué)性。

3、加強(qiáng)教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，能更好地完成教書(shū)育人的職責(zé)，增強(qiáng)教書(shū)育人的本領(lǐng)。

（二）、加強(qiáng)在實(shí)踐中的磨練

學(xué)習(xí)理論是重要的，更重要的是將理論付諸教育實(shí)踐，因?yàn)榻逃龑?shí)踐不僅是教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)也是檢驗(yàn)教師師德修養(yǎng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是教師師德修養(yǎng)的目的和歸宿。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是一蹴而就的，而是要在教育實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)、不斷提高，不斷完善。只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)磨練，道德認(rèn)識(shí)才能日益明確和深刻，道德信念和道德意志才能日益堅(jiān)定，道德情感才能日益豐富，道德理論才能日益完善，才能形成良好的師德品質(zhì)，成為品德高尚的人。

（三）、加強(qiáng)向優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)。

在優(yōu)秀教師的身上，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)道德所倡導(dǎo)的優(yōu)秀品質(zhì)，他們的教育實(shí)踐和先進(jìn)事跡，生動(dòng)體現(xiàn)了新時(shí)代師德的特點(diǎn)和要求，他們從不同的側(cè)面把教師道德原則和道德規(guī)范具體化、形象化了。學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和感人事跡，既能幫助我們提高師德認(rèn)識(shí)，又能誘導(dǎo)和激發(fā)我們的師德情感。

四、加強(qiáng)內(nèi)省和慎獨(dú)

內(nèi)省和慎獨(dú)，是教師師德修養(yǎng)的重要方法。內(nèi)省就是自覺(jué)進(jìn)行思想約束，內(nèi)心時(shí)時(shí)檢查反省自己的言行。孔子曾說(shuō)：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”。（《論語(yǔ)·里仁》）教師以師德規(guī)范為準(zhǔn)則，以品德高尚的人為榜樣，時(shí)時(shí)反省自己，就能少犯錯(cuò)誤或不犯錯(cuò)誤。慎獨(dú)就是在無(wú)人監(jiān)督，有做壞事可能的時(shí)候，不做壞事。“慎獨(dú)”一詞源于《禮記·中庸》，書(shū)中說(shuō)：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”古人尚知內(nèi)省和慎獨(dú)，作為新時(shí)代的人民教師，更應(yīng)該努力加強(qiáng)自修養(yǎng)，通過(guò)自我修養(yǎng)，強(qiáng)化自己的道德意識(shí)，磨練自己的道德意志，并在實(shí)踐中把道德意志轉(zhuǎn)化為道德行為，做一個(gè)品德高尚的人民教師。

總之，教師要想具備良好的職業(yè)道德，經(jīng)受住社會(huì)和自身的各種考驗(yàn)，就必須明確師德規(guī)范要求，針對(duì)存在的問(wèn)題，加強(qiáng)修養(yǎng)，通過(guò)修養(yǎng)，增加道德認(rèn)識(shí)，豐富道德情感，樹(shù)立道德理想和道德信念，堅(jiān)定道德意志，并在實(shí)踐中進(jìn)行道德行為選擇，只有這樣才能不斷提高師德素質(zhì)，成為一個(gè)品德高尚的人民教師。

第五篇：如何提高師德師風(fēng)

如何提升師德師風(fēng)，更好地為教育教學(xué)服務(wù)

隨著科技的進(jìn)步，在這個(gè)信息共享的時(shí)代，教師受到了廣泛的關(guān)注，接受著大眾的監(jiān)督。新時(shí)代的教師應(yīng)該樹(shù)立新的師德形象。怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象是我們廣大教師面臨的重要課題，下面就淺談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

一、調(diào)整教師心態(tài)，轉(zhuǎn)變教育理念，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念

現(xiàn)在歧視學(xué)生問(wèn)題，體罰等各種有礙于師德形象的問(wèn)題得到根本好轉(zhuǎn)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此，教師要轉(zhuǎn)變教育理念，做好現(xiàn)代社會(huì)的教師，擁有一個(gè)良好的心態(tài)至關(guān)重要。教師要調(diào)整好自己的心態(tài)，做一個(gè)時(shí)常會(huì)感恩的人，學(xué)會(huì)滿足，學(xué)會(huì)體驗(yàn)幸福，感受幸福。

二、廉潔自律，以身作則，情感育人

教師要為人師表，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更重要的要重視孩子的行為習(xí)慣，教做人的道理。在學(xué)生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”因此，平時(shí)能始終嚴(yán)格要求自己，廉潔自律、以身作則，用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。做讓學(xué)生喜歡老師，不訓(xùn)斥學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們。

三、正確對(duì)待學(xué)生，建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展

師生之間保持一種人格上的平等，我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果。師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。