第一篇:按照“三嚴三實”要求 踐行井岡山精神
特別關注·三嚴三實
按照“三嚴三實”要求 踐行井岡山精神
作者:蘇建華 馬興宇 覃愛華 《光明日報》(2015年08月11日 16版)
井岡山是中國革命的搖籃,在這塊紅色土地上,以毛澤東同志為代表的中國共產黨人,不僅成功探索出一條中國革命的正確道路,而且培育了偉大的井岡山精神,扎下了黨和人民軍隊的生命之根。日前,我們來自中央機關、央企、高校、各省市自治區的90多名學員來到井岡山,在中國井岡山干部學院參加了由課堂講授、現場體驗教學、論壇交流、學員自學等多個環節組成的黨性修養專題培訓,獲益良多。
井岡山精神是中國革命精神的起源,我們黨高度重視對井岡山精神的弘揚與傳承。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央,堅持全面從嚴治黨,強調要大力弘揚包括井岡山精神在內的中國革命精神,特別是習總書記提出“三嚴三實”要求,為學習踐行井岡山精神注入新的內涵,指明了努力方向。
現在,我們黨正帶領人民進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,正在協調推進“四個全面”戰略布局,改革發展穩定任務之重前所未有,矛盾風險挑戰之多前所未有,對各級領導干部的考驗之大前所未有。學習踐行井岡山精神,標準應當更高、要求應當更嚴,必須把“三嚴三實”貫穿其中,緊密聯系新形勢新任務,緊密結合思想和工作實際,把握井岡山精神的精髓要義和實踐要求,使之見諸行動、落地生根。
1.補足補好精神之“鈣”
井岡山精神給我們的深刻啟示,就是共產黨人無論在任何時候任何情況下,都要有崇高的理想和堅定的信念,這是我們黨無堅不摧、克難制勝的精神戰略高地。歷史經驗反復證明:這個高地守住了,一固百固;這個高地丟失了,一瀉千里。艱苦卓絕的井岡山時期,毛澤東等一批優秀的共產黨人愈挫愈堅、百折不撓,根本在于他們堅信共產主義、懷抱為人民謀幸福的價值追求。
習總書記指出,堅定理想信念,堅守共產黨人精神追求,始終是共產黨人安身立命的根本。理想信念是共產黨人精神上的“鈣”,從嚴管黨治黨,首先要堅定理想信念。這一重要論述,既揭示了井岡山精神的本真,又是對新時期共產黨人的告誡。
現在我們黨的歷史方位發生了深刻變化,執政的地位使領導干部手中有了權,掌握了或多或少的資源,面臨更多的不再是血與火的洗禮,而是糖衣炮彈的攻擊;不再是生與死的考驗,而是名與利的誘惑。能不能保持共產黨人的政治本色,就看能不能鑄牢理想信念這個精神支柱。
現實生活中一些領導干部之所以精神懈怠,甚至走上腐敗的不歸之路,說到底是信仰迷失、精神迷失。以“嚴”的要求、“實”的作風學習踐行井岡山精神,最根本的是補足補好精神之“鈣”,扎牢理想信念這個根,擰緊世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”。只有做到了這一條,我們才會煉就金剛不敗之身,預防治療軟骨之病,始終保持思想上的清醒和政治上的堅定,從容應對任何考驗和挑戰,以高度的思想自覺和行動自覺為黨和人民事業而奮斗。
2.從實際出發 謀劃發展思路
井岡山的斗爭開辟了中國革命的正確道路,也告訴我們一個道理,只有把馬列主義普遍原理與中國具體實際相結合,一切從實際出發,而不是從本本出發,沒有路可以找到路,走了彎路也能回到正路。
習總書記關于“三嚴三實”的要求,蘊含著一切從實際出發、實事求是的思想路線,體現了世界觀和方法論的有機統一,體現了“嚴”的精神和“實”的作風,給我們認識和踐行井岡山精神提供了重要遵循。
當前,我國經濟發展進入新常態,全面深化改革進入深水區和攻堅期,遇到了大量新情況新問題。如何認識和解決?書本上并沒有現成的答案,生活中也沒有成熟的辦法,傳統的思維方式已不適應,一些比較熟悉的思路和方式也要因時而轉變。越是在這種情況下,越要貫徹“三嚴三實”要求,大力弘揚井岡山精神,堅持把實事求是貫穿于謀事干事創新創業之中,強化問題意識,樹立問題導向,以科學的理論為指導,著力做好中央精神與本地區本部門相結合的文章,從實際出發謀劃發展思路,著眼于解決問題拿出可行的政策措施。
要牢記“空談誤國、實干興邦”,發揚釘釘子精神,部署了的工作就要盯住不放,定下來的事情就要一抓到底,以抓鐵有痕、踏石留印的韌勁推動落實。作為領導干部更要有“功成不必在我”的胸襟,不急功近利,不好高騖遠,多做打基礎利長遠的事情,一張好的藍圖,只要是科學的、切合實際的、符合人民愿望的,就要一薦接著一薦干,敬終如始,善做善成。
3.擺正自己同人民群眾的關系
黨的性質和宗旨決定了我們黨必須樹立群眾觀點、站穩群眾立場、堅持群眾路線。井岡山時期殘酷的對敵斗爭環境,使得黨和人民軍隊必須與人民在一起,一刻也不能脫離群眾。
每一個黨員干部都要充分認識,我們黨由小到大、由弱變強,最終奪取政權,靠的是人民群眾的力量;鞏固黨的執政地位,同樣離不開人民群眾的擁戴和支持。只有真心為民愛民,人民群眾才會真心跟共產黨走,這是井岡山精神給我們的深刻啟迪。我們要對照先烈先輩,對照井岡山精神,認真想一想自己同群眾的感情到底有多深,仔細看一看自己同群眾的距離到底有多遠,從內心深處解決好“為了誰、相信誰、依靠誰”的問題。
為此,要堅持歷史唯物主義的基本觀點,擺正自己同人民群眾的關系,牢記共產黨人沒有自己的特殊利益,牢記人民群眾是歷史的創造者,尊重人民主體地位,忠于黨、忠于人民。要樹立正確的權力觀,明白我們的權力是黨和人民賦予的,只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利,自覺依法用權、秉公用權、廉潔用權。要嚴以修身,加強道德修養,注重道德實踐,遠離低級趣味,慎權、慎獨、慎微、慎友,保持清正廉潔,以人格的力量感召凝聚群眾。要認真做好群眾工作,深入群眾開展調查研究,從群眾的創新創造中汲取營養和智慧,組織動員群眾推進事業發展。要進一步反對“四風”、轉變作風,強化“永遠在路上”的意識,把群眾當親人;要把群眾作為裁判,自覺傾聽群眾呼聲,接受群眾監督,真正創造經得起實踐、歷史和群眾檢驗的業績。
4.始終做到敢于擔當為官有為
艱苦奮斗,勇于勝利,是井岡山精神的重要內涵,毛澤東等老一輩革命家在中國革命最低潮、最困難的歷史關頭,在黨的力量受到嚴重摧殘的情況下,果敢地發動武裝起義,探索開辟武裝奪取政權的道路,掀開了中國革命新的一頁。這種敢于向強大的反動勢力叫板、敢于沖破黎明前黑暗的英勇壯舉,既是對信仰信念的堅守,又是崇高的責任擔當。
雖然我們今天所處的環境和條件與井岡山時期相比有了歷史性變化,面對的風險和挑戰不一樣,所要解決的矛盾和問題也不同,但不變的是信心勇氣和責任擔當。
習總書記要求各級領導干部創業要實,要腳踏實地、真抓實干,敢于擔當責任,勇于直面矛盾,善于解決問題。這是井岡山精神在新歷史條件下的重要體現,學習踐行井岡山精神,必須見人見事見思想,結合正在開展的“三嚴三實”專題教育,深入查找思想認識上有沒有對從嚴約束不適應、“為官不易”的誤區;作風上有沒有“四風”樹倒根存、怠政懶政的現象;精神狀態上有沒有責任缺失、“為官不為”的問題。
領導干部要進一步強化責任意識、擔當意識,在其位謀其政,有其權盡其責,扎扎實實做好本職工作。要解放思想、敢于創新,認真研究新情況,把握客觀規律,善于用政治智慧破解發展難題,積極進取、奮發有為,努力開創各項工作新局面。
第二篇:按照三嚴三實要求
按照三嚴三實要求,查擺問題自我剖析
通過深入學習“三嚴三實”的專題教育,結合自身思想和工作實際,進行深刻的自我剖析,并對“不嚴不實”等七個方面在自身上也進行了認真查擺。同時還結合“學講話、講誠信、懂規矩、守紀律、鼓士氣、促振興”等活動進行深刻查擺,在暴露的問題中反思,認真分析原因,列出清單。
一、政治學習不夠自覺。缺乏持之以恒自覺學習政治理論的精神和習慣,在思想上往往把工作放在第一位,有時候工作忙起來就對學習放松。自覺主動靜下心來學習比較少,空閑時間和業余時間學習比較少,經常以工作忙、任務重等等理由推脫學習。政治修養是堅定理想信念的必由之路,加強政治學習才能更好的在工作中為人民服務,才能真正的依法行政,加強自身的政治修養才能不斷地強化自己的政治定力和抵御風險經受考驗的能力。
二、宗旨意識有所淡化。黨的宗旨是全心全意為人民服務,也是衡量一位黨員干部行為準則的最高標準,作為一名黨員干部,只有把自己融進到為群眾服務中,才能實現自身價值。黨員以黨章為鏡、以黨章為修養自身的根本,嚴守自己的政治信仰、政治方向、政治立場和政治原則。嚴格遵守中央八項規定和省委十項規定,將相關規定真正融入到思想行動上,切實把中央八項規定落實到實處,牢記黨的宗旨,做好人民公仆。
三、道德修養有時放松。作為一名基層公務員應該懂得道德是衡量一個人的標尺,尤其是領導干部,應該做遵守道德規范的中堅力量,同時也是履行道德義務的示范者。道德修養是做人做事之根本,是自覺弘揚中華傳統美德,崇德向善、積善成德、明德惟馨。慎初,慎小自覺培養小事養德,細節養德,加強自身的職業道德、社會公德和家庭美德的修養。自覺做到誠實守信、表里如
一、忠誠黨的事業。自覺遵守各項規章制度,遵章守紀,令行禁止。遵守黨的紀律,遵守政治紀律,嚴格約束自己,率先垂范。
四、在“講誠信、懂規矩、守紀律”方面意識不強。有時在工作中對待群眾提出的各種問題敷衍了事,隨意性大,誠信度不高,沒有認真做到表里如一,言行一致,說到做到。存在自以為是的思想,忽視或輕視規矩的現象,慮事簡單,言行莽撞,有時按照個人感情辦事,有時不能嚴格按照各項紀律要求辦事。通過不斷學習和反思認識到,講誠信就是要發揮黨員干部的表率作用,守紀律就是帶頭遵紀守法,使自己不犯錯誤或少犯錯誤。要積極做誠信的維護者和實踐者,不論處在何種情況下都要必須堅持求真務實的工作作風,老老實實做人,踏踏實實做事,光明磊落,襟懷坦白,對黨忠誠,對群眾忠誠。用實際行動贏得群眾的支持和擁護。
五、嚴以用權的思想模糊。在工作中有時缺乏公權界限意識,大包大攬,時常越權行事,不是自己職權范圍的事也敢答應,這是一種無意識的越權行為。權力是一把雙刃劍,用得其所能造福一方,胡作非為將權傾人亡。對待權力要心存敬畏,不能趨之若鶩,更不能徇私枉法、以權謀私,要始終有平常之心、戒懼之意,淡泊名利,坦然處之,筑牢慎權慎行的防火線,堅守政治紀律和政治規矩的底線,把權力關在制度的籠子里,置于群眾監督的陽光下。要扎實履職盡責,明確權力是服務人民的工具,不是個人享樂的工具。權力就是責任,權力越大責任越重,絕不能存在特權思想和特權行為。
六、工作中存在急功近利和形象工程現象。在平時的工作中,不注重平時的工作積累,和群眾的聯系不夠密切,追求表面文章,工作有時急功近利,講究面子工程,沒有腳踏實地的去工作,有時存在虛假的成分和夸大的成分,對上級檢查的實質和目的不能深刻理解和貫徹。急功近利和形象工程不但對黨的事業有害,同時對群眾和自身都是有百害而無一利的,形式主義害死人。黨的實事求是的優良作風一定要繼承并發揚,一切為了群眾,一切依靠群眾,不搞花架子,不搞形式主義,腳踏實地的為群眾辦實事,為群眾解決實際困難,依法行政,一切以法律為準繩,以事實為依據,秉公執法。自覺杜絕一切形式主義和面子工程,始終心系群眾,在工作中不要浮在上面,要接地氣,這樣才能做好本職工作,才能和群眾緊密聯系。
七、工作方法有時過于簡單,形式過于粗暴。在工作中經常出現簡單粗暴的工作方式,態度急躁,說話不講究方式,讓人很難接受,對待當事人,有時出現“門難進、臉難看、話難聽”等現象,聽不進群眾的建議和意見,有時沒有弄清事情的原因和缺乏調查情況下,盲目和武斷的處理問題,造成工作失誤和遺漏。
八、工作中存在不作為或慢作為現象。缺乏全心全意為人民服務的思想意識,對待工作有時得過且過,敷衍了事。有時工作情緒化,心情好時認真工作,心情不好時就急躁粗暴。服務群眾的意識不強,以人為本的工作理念有缺失。全心全意為人民服務是我們黨的宗旨,只有為人民服務才是我們工作的終極目標,所以要加強服務意識,加強以人為本的工作態度,群眾無小事,關心群眾的冷暖,解決群眾的各種問題。
九、工作中有時缺乏擔當精神和敢于負責任的態度。作為黨多年培養的領導干部,有時在工作中缺乏擔當精神和負責任的態度。對工作沒有精益求精的敬業精神,得過且過,大致差不多就行。事不關己高高掛起,明知不對少說為佳。有時沒有按照黨章的標準和黨的政治紀律來要求自己和衡量自己。
十、創新不夠,墨守成規。在工作中有時缺乏創新意識,沒有緊跟時代步伐,先進的城市管理理念方面與我市綜合執法實際情況相結合,尋求新舉措,開創工作新局面等方面還做的不夠。改進工作作風,進一步增強工作的積極性、主動性,強化事業心,發揚敢闖敢拼的精神。對講誠信、懂規矩、守紀律方面意識不夠強。工作以誠信為本,自覺維護黨和政府在人民群眾中的威信,嚴格照章辦事,依法行政,明確職權界限,不越權辦事。今后努力方向和改進措施
1、高度重視黨性修養。針對學習不深、修養不夠、思想走神等問題,加強整改。一是加強學習。學習總書記一系列重要講話,還要系統的學習中國特色的社會主義理論;學習相關的國家政策、法律法規、規章。做善學、善習的表率。堅持用學習來提高自己的政治立場和理論水平。二是提高修養。按照“三嚴三實”要求加強黨性修養,在實踐中增強黨性鍛煉,始終堅定共產主義遠大理想,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,不斷對照先輩先賢、先進人物修正自己的人生航向,把實現中華民族偉大復興的中國夢融入到自己的思想行動中,增強自己為理想而奮斗的緊迫感,把自己鍛煉成為堅定的共產主義戰士、合格的共產黨員。
2、牢固樹立宗旨意識。針對群眾觀念不強、本位主義嚴重、服務群眾不到位等問題,加強整改。一是切實提高認識。全心全意為人民服務是我黨的根本宗旨,在今后的工作中,我要牢固樹立宗旨觀念,始終把“我是誰、為了誰”掛在心中,落實到行動上。堅持心系群眾,做為人民服務的表率。二是真誠服務群眾。在城市管理工作中,作為一個轄區的支隊長,我要堅持“管好城市為群眾,管好城市靠群眾”的工作原則,由原來的管理型向服務型轉變,要多深入群眾,加深與群眾之間溝通,在日常管理中要強化服務意識,要做到心里裝著群眾,感情貼近群眾,把群眾滿意作為第一追求。切實做到情為民所系,權為民所用,利為民所謀,逐步培養城管人員親民、愛民、助民的良好執法者形象。
3、不斷強化紀律觀念。針對政治紀律敏感性不夠、執行規定不嚴等問題,加強整改。在重要原則問題上,做到立場堅定,旗幟鮮明,始終堅定理想信念不動搖。與黨中央保持高度一致,堅定共產主義理想信念,堅定中國特色社會主義道路自信,理論自信,制度自信。認真學習黨的各項規章,嚴格執行黨的紀律,樹立紀律觀念,認真遵守國家法律和各項規章,堅持在制度面前人人平等,模范執行紀律,做遵章守紀的模范。
4、認真落實廉政要求。針對吃請、公車私用、組織紀律性不強、艱苦奮斗意識退化等問題,加強整改。一是筑牢防線。認真貫徹中央關于黨內生活的若干準則和省市委的規定要求,筑牢廉潔從政的思想防線,始終做到以平常心對待各種誘惑,管好身邊人,帶好隊伍。始終以如履薄冰的心態對待各種思想侵蝕,嚴以用權,手握戒尺,心存敬畏,不觸紅線,守住底線。二是從嚴律已。增強廉潔自律的意識,樹立節約光榮,浪費可恥的思想觀念,自覺抵制大手大腳,鋪張浪費的行為。從自身做起,從小事做起,真正做到艱苦樸素,精打細算,勤儉節約,始終堅持共產黨的先進性,純潔性,增強黨的戰斗力和凝聚力。
5、努力踐行“三嚴三實”。針對闖勁不足、急功近利、方法簡單、研究問題不透等問題,加強整改。一是嚴格要求。進一步轉變工作作風,嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事實、創業實、做人實;堅持實事求是的工作作風,對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白,公道正派。克服官僚主義,形式主義,不弄虛作假,勇于擔當,勇于負責。二是轉變作風。在執法工作中要學會掌握技巧,靈活運用合理合法的方法和措施處理問題,杜絕生、冷、硬等臉難看的工作作風,杜絕不按程序辦事的現象發生,努力把工作效果提高到一個新水平。提高工作能力和領導水平,耐心做干部職工思想工作,多疏導少訓斥,調動各方面力量,共同把城市管理好,用優良的工作成績回報組織。
6、切實提高工作水平。針對創新不夠、工作標準不高、服務群眾能力不足等問題,加強整改。一是強化便民攤點管理。狠抓中心市場、二三級街路攤點治理工作,既考慮群眾的利益,又照顧市民的購買需求,確保有序經營。同時,積極探討解決占道經營反復反彈嚴重問題,做好個別業戶的思想工作,提高退路進場經營水平。二是強化老舊小區改造拆違保障工作。全力配合房產局等相關部門,對管轄區擬改造老舊小區內臨時搭建的亭棚、圍墻、柵欄等附屬物進行清理和拆除,切實保證小區改造的順利進行。三是強化市容環境綜合治理。認真做好噴涂廣告、流動商販、禮儀慶典、渣土亂排、車輛亂停、店外擺放等綜合整治,及時有效處理市民信訪投訴案件,傾心做好服務群眾“最后一公里”工作,提高服務意識,提升市容環境管理水平。
從實際出發謀劃事業和工作,使工作思路、方案、措施符合實際情況,符合客觀規律,符合科學精神,不好高騖遠,不脫離實際,腳踏實地,真抓實干,敢于擔當,敢于直面矛盾,善于解決問題,努力創造經得起時間、人民、歷史檢驗的實績。堅持一步一個腳印,務實創新,求實情、謀實策、出實招、見實效。對黨、對人民、對同志忠誠老實,做老實人,說老實話,辦老實事,襟懷坦白,公道正派,干部先干事,做官先做人,言行一致,表里如一,嚴于律己,寬以待人,扎扎實實為群眾辦好事辦實事,“嚴”是慎獨慎微的自律,是勤于自省的審慎,是嚴守紀律的敬畏,是堅守黨性的覺悟;“實”是腳踏實地的干勁,務實求本的精神,當官不避事的態度,為官一任造福一方的追求。只有以“嚴”與“實”的作風錘煉自己,才能釋放正能量,才能一肩明月兩袖清風。
第三篇:弘揚焦裕祿精神,踐行“三嚴三實”要求
弘揚焦裕祿精神,踐行“三嚴三實”要求 提起蘭考,往往都跟一個光輝的名字聯系在一起——焦裕祿,為百姓鞠躬盡瘁死而后已的優秀縣委書記。
百姓的好書記,人民的好兒子焦裕祿,他在任期間,忍住肝癌之痛率領全縣抗擊自然災害,一身泥濘從不嫌臟;他逢年過節拜訪貧困戶,跟年邁的困難群眾說“我是您的兒子”;他在破舊的辦公室里辦公,別人看不過去要裝修,他說“坐在破椅子上不能革命嗎?蘭考面貌還沒改變,群眾生活還有困難,富麗堂皇的事不但不能做,連想也很危險。”公仆情懷、求是作風,這就是焦裕祿同志鑄就的焦裕祿精神,他對自己處處要求嚴,始終苛求實,任何時候都不搞特殊化,他的精神與習總書記提出的“三嚴三實”要求高度統一,更是成為好黨員、好干部的重要素養和方法。
今年3月以來,總書記多次強調,各級領導干部都要樹立和發揚好的作風,既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創業要實、做人要實;要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實踐活動始終,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。如何在黨的群眾路線教育實踐活動中以焦裕祿精神為鏡,踐行“三嚴三實”,是值得所有黨員干部認真思考的,這為深入推進教育實踐活動指明了方向,為各級干部轉變作風樹立了標桿,是活動的重要內容、有力抓手和
實踐載體。我們黨員干部要充分認識其重大意義,堅持思想行動統一,把學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求貫穿活動全過程,高標準嚴要求高質量抓好第二批教育實踐活動。
紀工辦:姚佳
第四篇:弘揚焦裕祿精神 踐行“三嚴三實”要求
弘揚焦裕祿精神 踐行“三嚴三實”要求
“三嚴三實”專題教育開展以來,監獄黨委認真貫徹落實上級部署,結合監獄黨員警察隊伍現狀,突出標桿引領、問題導向、實踐特色、以上率下、務求實效的原則,認真組織學習焦裕祿精神,堅持學習好、用好焦裕祿精神這一寶貴財富,是黨員干部真正做到“心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責不懈怠、心中有戒不妄為”。
下面,我就自己在學習焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”方面的一些認識和體會,談談自己的一些心得。
一、焦裕祿及焦裕祿精神實質
焦裕祿(1922.8.16 —1964.5.14),山東淄博博山縣北崮村人,革命烈士,干部楷模。1946年加入了中國共產黨,1962年被調到河南省蘭考縣擔任縣委書記。時值該縣遭受到了嚴重的內澇、風沙、鹽堿三害,他堅持實事求是、群眾路線的領導工作方法,同全縣干部和群眾一起,與深重的自然災害進行頑強斗爭,努力改變蘭考面貌。他身患肝癌,依舊忍著劇痛,堅持工作,被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”、“縣委書記的榜樣”、“共和國的脊梁”。他用自己的實際行動,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。
2014年3月18日,總書記在參加蘭考縣委常委會議時,對焦裕祿精神作了進一步的闡述,那就是四個方面:一是“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷;二是凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風;三是“敢教日月換新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;四是艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。公仆情懷是焦裕祿精神的本質,求實作風是焦裕祿精神的靈魂,奮斗精神是焦裕祿精神的精髓,道德情懷是焦裕祿精神的鮮明特點。
二、學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求 焦裕祿精神是“三嚴三實”的生動寫照,“三嚴三實”是踐行焦裕祿精神的路徑、方法、措施。總書記強調,要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終,焦裕祿精神是和“三嚴三實”的要求,和教育實踐活動主題是高度契合的。我們要認真學習領會習總書記的這一重要講話精神,大力弘揚焦裕祿精神,自覺踐行“三嚴三實”的要求,確保教育實踐活動取得實效。
(一)大力弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿那樣,嚴以修身,加強黨性修養,提升道德境界。
“心里裝著全體人民,唯獨沒有他自己”,來自群眾,密切聯系群眾,一切為了群眾,這就是焦裕祿精神之所以感人至深的恒久魅力所在。我們要從信念深處感受焦裕祿在漫天風雪中為群眾送救濟糧款的公仆情懷;在靈魂深處思考焦裕祿“一輛自行車和一雙鐵腳板”走訪調研的求實作風;向思想深處領悟焦裕祿迎難而上帶領干部群眾治“三害”的奮斗精神;往境界深處體悟焦裕祿從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處的道德情操。
(二)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求,首先必須“嚴以修身”,要從思想源頭上筑牢思想作風建設的根基,確保在錯綜復雜的斗爭中能夠始終堅定政治立場、保持清醒頭腦、保持高尚的道德操守。
當前,要做到“嚴以修身”,就要讓焦裕祿精神充盈我們的內心,讓為民務實清廉的價值理念扎根我們的心靈,自覺加強黨性修養,堅定理想信念;站穩政治立場,增強政治定力;提升道德境界,追求高尚情操;崇尚節儉美德,提高健康生活情趣;充實精神家園,抵制歪風邪氣。用科學理論武裝頭腦,系統掌握馬克思主義基本理論,增強抵御各種錯誤思潮的免疫力,練就“金剛不壞之身”,經得起各種考驗。
(三)大力弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿那樣,嚴以用權,按規則辦事、按制度行使權力。
焦裕祿嚴守黨紀黨規,從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準》,規定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。他堅持生活簡樸、勤儉辦事,堅持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補了又補、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗、清廉為民做了生動的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。
(四)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求,就是要“嚴以用權”。
“嚴以用權”的要旨是堅持權為民所用。馬克思主義權力觀認為:一切權力屬于人民;黨員干部的權力是人民賦予的;權只能為民所用,不允許搞任何形式的以權謀私。堅持“嚴以用權”,就是要向焦裕祿那樣堅持權為民所用,按照規則、制度行使權力,把權力關進制度的籠子里,牢記人民重托,自覺接受監督,任何時候都不搞特權,不以權謀私。
(五)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求,就是要謀事要實。
“要從實際出發謀劃事業和工作,使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神,不好高騖遠,不脫離實際”不搞形式主義的花架子,不搞勞民傷財的“政績工程”,讓人民群眾從我們的決策中得到實實在在的利益。
大力弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿那樣,謀事要實,敢于擔當,敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。面對當時蘭考十分嚴重的自然災害,焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒,他以共產黨人大無畏的英雄氣概,創造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規律的治理“三害”方法。在宏偉的藍圖上,始終保持一種敢做善成的勇氣,保持一種逆勢而上的豪氣,不怕矛盾復雜、不怕任務艱巨、不怕責任重大,敢于挑起重擔,敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。
(六)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求,就是要創業要實。
創業要實的基點在于真抓實干,敢于擔當,創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績;創業要實的前提是必須尊重人民群眾的主體地位,發揮人民群眾的首創精神;創業要實的目的就是要真正給人民帶來實惠。任何急功近利、短期行為,都不是真正的創業。不堅持科學發展,即使一時搞得轟轟烈烈,最終也干不出黨和人民需要的事業來。
(七)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求,就是要做人要實。
要做到對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白,公道正派,做人做事要實實在在,老老實實,不搞形式花架子,以實實在在的行動給人民群眾帶來實實在在的利益。
焦裕祿緊緊依靠群眾,帶領群眾治理三害,面對困難局面,他從來不搞什么花架子,而是出實招、辦實事、求實效。他拖著帶病的身軀兢兢業業,夙興夜寐地真干、實干、苦干、巧干,最終被肝癌奪取了年僅42歲的生命。
弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求是黨員干部的立身之本、立德之本、立言之本、立功之本,是對作風建設發出的新的動員令。焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求,就要發揚釘釘子精神,保持力度、保持韌勁。切實從“嚴”上要求自己、向“實”處謀事著力,把弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求內化于心、外化于行,善始善終、善作善成,不斷取得作風建設新成效,努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績,在實現中國夢的偉大征程中譜寫新篇章。
三、學習弘揚焦裕祿精神,爭做焦裕祿式的監獄好干警 全獄黨員警察要充分利用“三嚴三實”專題教育這一契機,以焦裕祿同志為榜樣,以司法行政系統先進典型為標桿,爭做認真踐行“三嚴三實”的焦裕祿式的好警察,忠誠履行職責使命,為監獄各項工作健康發展作出應有的貢獻。
(一)在嚴以修身上下功夫,把牢思想行動的“總開關”;在做人要實上下功夫,始終保持一身浩然正氣。
毛澤東同志在《紀念白求恩》一文中旗幟鮮明地提出了共產黨人的做人主張,那就是要做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。作為一名監獄人民警察,我們也一定要以此以鏡,切實把如何做人這個問題思考明白,并真正地實踐。
首先,要做一個正直的人。人生在世,只有把自己這個“人”字寫正了,才會有服眾的底氣和被尊敬的資格。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。作為一名監獄警察,更要追求真理、堅持正義,一身正氣、兩袖清風,真正做到“不誘于譽、不恐于誹”。
其次,要做一個寬厚的人。寬容厚道,是能容人、容言、容事的胸襟,是忠厚樸實、謙遜內斂的美德,展現出的是氣度、雅量。你越是對人寬厚,別人就越尊重你、愛戴你、擁護你,你就越容易獲得別人的理解與支持。當然,待人寬厚既不是懦弱無能,不是無原則的一團和氣,更不是縱容與姑息。要在堅持原則的同時,保持寬厚而嚴肅、柔和而堅定的大智慧,努力形成“團結、緊張、嚴肅、活潑”的良好氛圍。
第三,要做一個有理想的人。作為一名共產黨員,一名監獄人民警察,從入黨、入警的那一天起,就要樹立為黨、為祖國、為人民守好監獄、管好犯人、干好工作的理想信念,樹立為實現理想付出一切的堅定決心,把理想和信念作為做人的主心骨,人生的指南針,扎扎實實走好人生每一步。
(二)在嚴以用權上下功夫,堅持公正文明廉潔執法;在嚴以律己上下功夫,敬畏黨紀國法監規紅線。
監獄全體人民警察和黨員干部,要堅守職業良知、執法為民,嚴格公正文明廉潔執法,自覺用職業道德約束自己。要清醒地認識到,搞一次特殊,就丟掉一分威信;破壞一次規矩,就留下一個污點;謀一次私利,就會失去一片民心。要牢固樹立法律紅線不能碰,法律底線不能逾越的思想,要清醒在認識到手中的權力是人民和國家依法賦予的,要懂得有權必有責、用權受監督、濫權要追求責任的“規定”。對待手中的權力,要有敬畏之心,謹慎用權,秉公用權,防止權力濫用。要嚴格遵守黨的政治紀律和組織紀律,堅決反對自由主義。要做到慎初、慎微、慎獨、慎終、慎友。時時刻刻、事事處處把握好自己,在學習、工作和生活中,說老實話,干老實事,做老實人。在各種誘惑面前,要挺直脊梁,善于拒絕、敢于抵制,杜絕辦人情案、關系案、金錢案。要堅守自我清廉,管住腦中心中的“老虎”,守住黨紀國法的底線,自覺同一切消極腐敗現象進行堅決的斗爭。
(三)在謀事要實上下功夫,確保監獄持續安全穩定;在創業要實上下功夫,推進工作不斷創新發展。
我們要立足監獄實際謀劃事業和工作,確保監獄持續安全穩定。具體而言,就是要使各項規定、措施、方案符合監管改造的實際情況,符合罪犯改造的客觀規律,符合科學精神。所以,我們要梳理監獄的各項規章制度,看是否有不合理、不切合實際的地方,一旦發現問題就要立即糾正。要排查監獄的各項設施,是否有不滿足監管工作要求或存在安全隱患的地方,有的話要立即整改。我們要腳踏實地、真抓實干,敢于擔當,勇于直面矛盾,善于解決問題,積極創新教育改造手段。要針對當前教育該做工作的難點、熱點問題,發揚創新思維,積極探索利用互聯網或科技裝備解決問題的新思路。
總書記評價焦裕祿精神:“無論過去、現在還是將來,都永遠是億萬人們心中一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們艱苦奮斗、執政為民的強大思想動力,永遠是激勵我們求真務實、開拓進取的寶貴精神財富,永遠不會過時。”
同志們,讓我們學習弘揚焦裕祿精神,爭做焦裕祿式監獄好干警,齊心協力,開拓奮斗,努力踐行“三嚴三實”,努力提高罪犯改造質量,確保監獄安全穩定!
第五篇:學習焦裕祿精神 踐行三嚴三實要求
學習焦裕祿精神 踐行“三嚴三實”要求
——在局黨組(擴大)專題學習會上的發言
(2014年5月8日)
根據會議安排。下面我圍繞“學習焦裕祿精神,踐行‘三嚴三實’精神”的主題,作個發言。
3月17日,總書記在調研指導蘭考縣第二批群眾路線教育實踐活動時指出:“標準決定質量,有什么樣的標準就有什么樣的質量。只有高標準才有高質量”,并號召全黨大力學習弘揚焦裕祿精神,做到深學、細照、篤行。我們作為審計戰線上的黨員干部,必須以焦裕祿精神為“鏡子”,以“三嚴三實”為標尺,認真對比,深入查擺,從今天做起,從眼前做起,從小事做起,爭當黨的忠誠衛士,作群眾的貼心人。
一、以焦裕祿同志為榜樣,認真學習
黨性決定作風。學習焦裕祿精神,必須從本源上深入學習焦裕祿身上那種堅定的共產主義信念,學習他為了黨和人民的事業生命不息、奮斗不止的崇高境界。焦裕祿同志長時間身患疾病,但是他始終堅持在工作一線,直到生命的最后一刻,心里依然惦記的是黨交給他的任務和蘭考的人民群眾。他的一生是短暫的一生,也是奮斗的一生。焦裕祿同志為了自己的工作,為了黨和人民的事業,忍著病痛的折磨,忍著凡人難以想像的痛苦,堅持奮斗到自己生命的最后一刻。他用自己短暫的一生為我們建立起基層黨員干部的光輝形像,也為我們樹立起學習的榜樣。學習焦裕祿精神,也讓我聯想起入黨誓詞中的一句話,“為共產主義奮斗終生”。這句話說起來容易,做起來卻很難,而焦裕祿同志用實際行動告訴我們,他為了黨和人民的事業可以奮斗畢業,也切實為之奉獻了的生命。這種生命不息、奮斗不止的崇高境界是我們每一個黨員干部都應當認真學習、永遠學習的。
二、以焦裕祿精神為鏡子,認真對比
焦裕祿精神內涵深厚,內容豐富。讓我印象最為深刻的是他“吃他人嚼過的饃沒有味道”的作風。為了改變蘭考縣的面貌,制服“蘭考三害”,他親身冒著風水雪雨作調研,掌握第一手情況。在一年多的時間里,在全縣149個大隊,他跑遍了120多個。正是這樣艱苦的、系統的、深入的調查研究,使焦裕祿能夠提出改變蘭考面貌切合實際的規劃。對比焦裕祿精神,不管是從工作環境、工作條件,還是工作待遇上比較,我們都比他好很多,但是從工作態度、工作作風、工作業績等方面比較,卻與之相差甚遠。結合前段時間“四風”座談征求到的意見來看,我到審計局工作已經一年,不說全縣105個村,就是11個鄉鎮場都沒有全部到過。即使是下鄉鎮,與群眾面對面談心也很少。這種反差也讓我看到了自己的差距,明白了自己沒有任何理由不認真工作、不努力工作。在今后的工作中,我要以焦裕祿精神為鏡子,認真查找自身不足,不斷加以改進。
三、以焦裕祿作風為動力,認真工作 學習焦裕祿精神,踐行“三嚴三實”作風,不能只停留在口頭上,必須落實在行動中。“三嚴三實”不僅是作風建設的新要求,也是黨風廉政建設和反腐敗斗爭的新任務。審計干部要始終做”三嚴三實”的表率。一是在堅定信念、嚴以修身上做表率。審計干部作為國家的忠誠衛士,最首要的是就是在思想上對黨忠誠,對國家,對人民忠誠,始終堅定道路自信、理論自信、制度自信。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,用實際行動踐行社會主義核心價值觀,提升道德境界,追求高尚情操,永葆共產黨人的政治本色。二是在執法為民、嚴以用權上做表率。審計干部要把實現人民的愿望、維護國家的利益作為一切工作的出發點和落腳點,積極發揮我們審計免疫系統的作用。三是在慎獨慎微、嚴以律已上做表率。審計干部要樹立“善禁者,先禁其身而后人”的觀念,要求別人做到的,自己首先做好。對人民群眾要心存敬畏,對黨紀國法要心存敬畏,始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。四是在公道正派、做人實在上做表率。公道正派、公平公正是審計干部最重要的政治品質,要做老實人、說老實話、辦老實事。做人要實,還要發揚謙虛謹慎、不驕不躁的作風,以忍辱負重、甘為人梯的品性,和寬厚待人、包容他人的胸襟,對待同事、對待工作、對待生活,虛心聽取別人的批評意見,勇于修正錯誤,決不能居高臨下、盛氣凌人,切實維護好我們審計系統的良好形象。