第一篇:認真踐行三嚴(yán)三實要求
認真踐行“三嚴(yán)三實”要求 做“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的好干部
——全區(qū)“三嚴(yán)三實”專題教育工作座談會黨課講稿
中共岳陽樓區(qū)委書記
秧
勵(2015年5月29日)
根據(jù)錄音整理
同志們:
今天,我們召開全區(qū)“三嚴(yán)三實”專題教育工作座談會,主要的任務(wù)是深入學(xué)習(xí)貫徹落實總書記系列重要講話精神,按照中央和省委、市委的統(tǒng)一部署和要求,結(jié)合樓區(qū)的實際,上一堂“三嚴(yán)三實”的專題黨課,來統(tǒng)一全區(qū)上下的思想認識,進行專題教育動員部署。
中央決定,從今年開始,在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實”專題教育。中央、省委、市委先后下發(fā)開展“三嚴(yán)三實”專題教育方案。4月21日,中央召開了“三嚴(yán)三實”專題教育工作座談會,劉云山、趙樂際同志分別作了重要講話,對抓好“三嚴(yán)三實”專題教育“為什么抓”“抓什么”“怎么抓”提出了明確要求。5月8日,省委召開了專題教育工作座談會,守盛書記講了一堂生動的黨課,省委常委、組織部長郭開朗同志就全省“三嚴(yán)三實”專題教育工作作了專門部署。5月19日,市委也召開了專題教育工作座談會,卿漸偉書記以《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做踐
行“三嚴(yán)三實”的表率》為主題,帶頭上了黨課,市委常委、組織部長、統(tǒng)戰(zhàn)部長王瑰曙同志就全市“三嚴(yán)三實”專題教育作了工作部署。市委對這項工作高度重視,抓得很緊,各縣市區(qū)都派了市級領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)點指導(dǎo),榮華市長親自聯(lián)點我區(qū)。這次省委公示,馬上就要轉(zhuǎn)任市委書記。從去年的教育實踐活動到今年的“三嚴(yán)三實”專題教育,都是市里主要領(lǐng)導(dǎo)到我們樓區(qū)聯(lián)點,也充分體現(xiàn)了市委對我們岳陽樓區(qū)的高度關(guān)心,高度重視。我們要嚴(yán)格按照上級要求,精心組織,堅持領(lǐng)導(dǎo)示范帶動,自上而下推動,結(jié)合實際抓好落實,確保專題教育取得實效。
下面,結(jié)合岳陽樓區(qū)實際和我自己對“三嚴(yán)三實”的學(xué)習(xí)思考,給同志們講一堂黨課,也是做一個示范。題目叫做《認真踐行“三嚴(yán)三實”要求,做“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的好干部》,這堂黨課準(zhǔn)備的時間比較長,我在中央黨校學(xué)習(xí)期間就在思考,黨課里面有上級的要求,有總書記講話的精神,同時也有一些我在中央黨校學(xué)習(xí)時的思考、收獲和體會,給同志們做一個拋磚引玉,一起來共同學(xué)習(xí)提高。
一、提高思想認識,準(zhǔn)確把握“三嚴(yán)三實”的豐富內(nèi)涵和重大意義
黨的十八大以來,總書記多次強調(diào),黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。“三嚴(yán)三實”雖然只有簡單的六句話、二十四個字,但是言簡意賅、樸實無華,內(nèi)涵豐富、思想深邃,它
從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實、勇于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面,深刻闡述了新形勢下作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵,對我們共產(chǎn)黨人的本質(zhì)也做了概括,是黨員干部必須堅守的最本真的東西。大力踐行“三嚴(yán)三實”要求,首先要準(zhǔn)確把握“三嚴(yán)三實”的內(nèi)涵實質(zhì):這個“三嚴(yán)”是我們黨的核心價值、獨特優(yōu)勢,也是優(yōu)良傳統(tǒng),這里面蘊含了對馬克思主義的信仰,著眼的是高尚的革命理想,體現(xiàn)的是卓越的政治品質(zhì),反映的也是鐵的紀(jì)律要求;“三實”既是對一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際這一思想路線的拓展和深化,也是對求真務(wù)實、注重實效、實干興邦這一工作方法的繼承和發(fā)展。嚴(yán)以修身的主要內(nèi)涵是要加強黨性修養(yǎng),追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以修身做得好不好,關(guān)鍵是看你能否堅定理想信念,要重視守官德、強化宗旨意識,重視嚴(yán)品德、錘煉意志品質(zhì),不為私心雜念所左右,不為功名利祿所誘惑,不為歪風(fēng)邪氣所侵蝕。嚴(yán)以用權(quán)的主要內(nèi)涵是要樹立正確的權(quán)力觀,按規(guī)矩、按制度行使權(quán)力,任何時候都不能搞特權(quán),不能以權(quán)謀私。要把黨和人民、組織上賦予的權(quán)力用來為人民服務(wù),用來推動發(fā)展。要知道權(quán)力在手,責(zé)任在肩。目前各方監(jiān)督都很嚴(yán),我們每個同志,特別是領(lǐng)導(dǎo)同志一定要心存敬畏、如履薄冰,要依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。嚴(yán)以律己的主要內(nèi)涵是自重、自省、自警、自勵,嚴(yán)守黨紀(jì)國法的紅線,言不出格、行不逾矩。做到嚴(yán)以律己,要慎獨、慎微、慎初,遵守規(guī)矩,把住小節(jié)。謀事
要實的主要內(nèi)涵是我們考慮問題、謀劃工作要從實際出發(fā),不能夠脫離,要在黨的政策、方針、法律的框架下實事求是,尊重客觀規(guī)律。要重心下移、關(guān)口下移,要關(guān)心群眾、關(guān)心基層,要牢固樹立群眾觀,踐行好為民服務(wù)這個宗旨。創(chuàng)業(yè)要實就是要腳踏實地、真抓實干、勇于擔(dān)當(dāng),要敢于直面矛盾,善于解決問題,努力來創(chuàng)造一番實實在在的業(yè)績。那么做到創(chuàng)業(yè)要實,就要牢記習(xí)總書記多次倡導(dǎo)的“空談?wù)`國,實干興邦”,按照“不受虛言、不聽浮術(shù)、不采華名、不興偽事”的要求和標(biāo)準(zhǔn)來干事創(chuàng)業(yè)。做人要實的主要內(nèi)涵就是對黨、對組織、對人民、對同志要忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白、公道正派。做到做人要實,就必須在品性上正派誠實、作風(fēng)上勤勉扎實、涵養(yǎng)上低調(diào)務(wù)實,平易近人而不官氣凌人、做事而不作秀、實干而不空談。
“三嚴(yán)三實”是一個有機的整體。嚴(yán)以修身是基礎(chǔ),嚴(yán)以用權(quán)是核心,嚴(yán)以律己是根本,謀事要實是前提,創(chuàng)業(yè)要實是關(guān)鍵,做人要實是保證。只有做到“三嚴(yán)”,才能夠把我們的工作取得實效。這是一個有機的整體,“三嚴(yán)三實”體現(xiàn)了我們黨科學(xué)的世界觀和方法論的辯證統(tǒng)一。
那么,我們這一次通過學(xué)習(xí)討論,一定要增強對“三嚴(yán)三實”的情感的認同、思想的認同和價值的認同。中央為什么在這次要在全國的縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)中來開展“三嚴(yán)三實” 4 的專題教育,它的意義在哪里,我們把它歸納一下,給同志們也做一個介紹。
第一,開展“三嚴(yán)三實”專題教育,是鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位、保持黨的先進性和純潔性的時代要求。目前,我們黨面臨著“四大考驗”“四大風(fēng)險”,這個基本判斷依然沒有變化。尤其是最近,國際形勢變化多端,經(jīng)濟發(fā)展形勢進入新常態(tài)以后,我們面臨的壓力矛盾凸顯,也考驗我們新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體,也考驗我們在座的每一位黨員干部。中央有中央層面的所思所想所慮,那么我們基層干部面臨很多矛盾,能不能把中央的大政方針落實好,對我們也是個考驗。這里面的考驗除了我們的能力之外,更重要的是我們的方法、作風(fēng)、黨性修養(yǎng)。前天,總書記在華東專門召集了幾個省委書記進行座談,就是談經(jīng)濟、談形勢。同志們看了報紙,看了新聞聯(lián)播,從總書記的講話,從他的研判來看,我們黨現(xiàn)在執(zhí)政面臨的考驗也是非常嚴(yán)峻的。在反腐敗斗爭當(dāng)中,在黨的建設(shè)當(dāng)中,在干部隊伍建設(shè)當(dāng)中,我們?nèi)〉昧顺尚В瑯淦鹆诵判摹D敲丛诮?jīng)濟發(fā)展當(dāng)中怎么辦?這一次分片區(qū)把省委書記們組織到一起來研究分析,從字里行間同志們要看到中央現(xiàn)在對形勢的研判,基本的態(tài)度,基本的框架。因此我們要鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、執(zhí)政地位,不搞“三嚴(yán)三實”是不行的。從反腐敗的嚴(yán)峻形勢看,同志們對這個問題要有清醒的認識,中央在反腐敗問題上現(xiàn)在形成了共識。現(xiàn)在講得比較少了,原來反復(fù)講過,尤其是中紀(jì)委十八屆
五中全會以后,就是“不封頂、不定指標(biāo)”,涉及到誰查處到誰,不存在告一段落的問題。那么,現(xiàn)在我們統(tǒng)計,全國自十八大以來,省部級的干部,所謂的高官落馬有105人,這個數(shù)量是龐大的,有部隊的,有地方的,還有國家級的領(lǐng)導(dǎo)人,不管職位多高,在這方面是嚴(yán)厲查處。那么我們湖南省統(tǒng)計了一下,去年一共處分干部10557人,其中廳級干部48人,縣處級干部441人,我們岳陽全市共查處干部233人。這些問題都發(fā)生在我們身邊,所以我們要引起警覺。習(xí)總書記語重心長地指出,趕考還在繼續(xù),歷史周期率仍在起作用,從嚴(yán)治黨一刻也不能松懈。所以,我們要自覺把“三嚴(yán)三實”貫穿到管黨治黨的全過程和各方面,以嚴(yán)和實的要求和準(zhǔn)則,來鑄造一個“金剛不壞之身”,使我們黨始終走在時代前列、立于不敗之地。這也是我們確保自己從政安全,做人做事安全的一個法寶。
第二,開展“三嚴(yán)三實”專題教育,是鞏固擴大教育實踐活動成果、形成作風(fēng)建設(shè)長效機制的現(xiàn)實需要。我們在教育實踐活動當(dāng)中,黨員干部受到了深刻的思想教育,一些作風(fēng)問題得到明顯改變,特別是“四風(fēng)”問題得到了遏制。但是我們要看到,“四風(fēng)”問題的根源很深,習(xí)以為常,慣性很大,那么我們的黨員干部,在我們身邊,也還有一些反彈的情況。今年4月份,市里面專門督查作風(fēng),到了我們樓區(qū)的一些部門單位,也發(fā)現(xiàn)了一些情況,下發(fā)了通報。所以我們不能掉以輕心,要鞏固教 6
育實踐活動成果,構(gòu)建長效機制,就必須把“三嚴(yán)三實”落到實處。
第三,開展“三嚴(yán)三實”專題教育,是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略、奮力加快事業(yè)發(fā)展的堅強保障。我們國家現(xiàn)在從社會主義發(fā)展階段來看,仍然處于初級階段,在初級階段這個時候,我們的主要任務(wù)、中心工作仍然是加強發(fā)展,發(fā)展是解決一切問題的最有效的手段和方法。所以,總書記提出“要協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨”。這“四個全面”是我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的戰(zhàn)略概括、戰(zhàn)略布局。這“四個全面”要實現(xiàn)靠什么?靠我們干部帶領(lǐng)人民群眾去奮斗、去拼搏。以什么樣的精神狀態(tài)去落實“四個全面”?“三嚴(yán)三實”就是保障。黨員干部,尤其是縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部就是“關(guān)鍵少數(shù)”。因此,對領(lǐng)導(dǎo)干部提出“三嚴(yán)三實”要求,抓住了關(guān)鍵,抓住了根本。在我們岳陽樓區(qū),我們的區(qū)級領(lǐng)導(dǎo),縣處級領(lǐng)導(dǎo)就是推動我們樓區(qū)發(fā)展的“關(guān)鍵少數(shù)”,如果我們區(qū)級領(lǐng)導(dǎo)思想懈怠、作風(fēng)散漫,精神不振奮、工作不盡力,很多工作就推不動。因此,我們岳陽樓區(qū)要“四個全面”協(xié)調(diào)推進,也需要在我們黨員干部當(dāng)中來倡導(dǎo)“三嚴(yán)三實”,來落實“三嚴(yán)三實”。這是第一個大問題,從思想認識,從理論高度,從全局的高度,也從我們現(xiàn)實的需要來看,為什么要搞“三嚴(yán)三實”專題教育,這是同志們要學(xué)習(xí),要領(lǐng)會的。這里面不光是我們的縣處級領(lǐng)導(dǎo),還包括我們的鄉(xiāng)科級干部。中
央部署的是在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展,中央層面按照層級管理,是抓關(guān)鍵、抓少數(shù)。到了縣里面,我們大量的鄉(xiāng)科級干部,盡管級別不高,沒達到縣處級,但是我們在一個部門負責(zé),掌握著實權(quán),關(guān)系到群眾的福祉,關(guān)系到我們政策的落實,如果我們這些鄉(xiāng)科級干部作風(fēng)不實,工作不敢于擔(dān)當(dāng),“三嚴(yán)三實”沒有落到實處,那么工作同樣要受影響,人民群眾更加不理解,所以我們不能夠游離之外。還包括我們的非黨同志,沒有區(qū)分,也是我們黨的干部,按照黨管干部原則,我們的考察、管理、日常監(jiān)督,都是在黨組織的教育關(guān)懷培養(yǎng)之下,監(jiān)督之下。所以,我們黨外干部也一樣要全程參加,不能夠游離之外。
二、堅持問題導(dǎo)向,深挖找準(zhǔn)不嚴(yán)不實問題的思想根源 劉云山同志強調(diào),“要把問題意識、問題導(dǎo)向貫穿專題教育全過程,聚焦問題、對準(zhǔn)問題,把發(fā)現(xiàn)問題、解決問題作為出發(fā)點和落腳點”。守盛書記明確要求,“把自己擺進去,深查細照挖根源,對不嚴(yán)不實問題保持高度清醒和警覺”。從全區(qū)來看,當(dāng)前我們黨員干部隊伍主流是好的,但嚴(yán)格按照 “三嚴(yán)三實”的要求,確確實實都還存在一些差距和不足。這里,我結(jié)合各方面了解的情況,列舉一些“不嚴(yán)不實”的具體表現(xiàn),同志們自覺來照鏡子,有則改之、無則加勉、相互提醒。
一是在修身不嚴(yán)的問題上,主要是信仰缺失,精神懈怠。有的黨員干部在黨不為黨,在黨不信黨,理想信仰動搖,總認為共產(chǎn)主義太遙遠,不要太認真、太執(zhí)著,過好自己的日子才
最現(xiàn)實;有的信念迷失,不信真理信金錢,不信馬列信鬼神,燒香、拜佛、看風(fēng)水、信迷信;有的不重學(xué)習(xí)、眼高手低,不學(xué)理論、不讀經(jīng)典,熱衷于迎來送往,這就是我原來教育實踐活動中講的“厭學(xué)癥”,一講到學(xué)習(xí)就提不起精神,一講玩就渾身起勁。特別是我們樓區(qū)的干部處在中心城區(qū),在燈紅酒綠之下,面對的誘惑很多,如果自身抵抗能力不強,犯錯誤的幾率就會更高。今年省委巡視組在我們岳陽市進行巡視,在巡視期間聽到一些反映,也接到一些舉報,有些作了函詢,對我們進行了提醒;有些進行了立案查處。我們區(qū)人社局社保站有一個干部,在省委巡視組對岳陽的巡視期間,被舉報受到查處。這個干部出問題,原因有很多,我們分析深層次的原因也是理想信念迷失,喪失了自己作為一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本立場。針對這些問題,我們要通過“三嚴(yán)三實”專題教育,引導(dǎo)黨員干部筑牢理想信念,加強黨性修養(yǎng),提升道德境界,永葆共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性。
二是在用權(quán)不嚴(yán)的問題上,主要是法紀(jì)淡漠、以權(quán)謀私。有的人徇私枉法、以權(quán)壓法、以言代法,信奉“這法那法,不如領(lǐng)導(dǎo)看法,這規(guī)則那規(guī)則,不如潛規(guī)則”;有的依法辦事觀念不強,還習(xí)慣打“擦邊球”“壓線走”,信奉“搞定就是穩(wěn)定,擺平就是水平”,人為制造一些不穩(wěn)定因素;有的不按程序規(guī)矩辦事,隨意改變議事決策規(guī)則和程序,一味信奉“靈活處理”,不講程序、不講原則,出了問題又拿集體決定做“擋箭牌”。前
些年,我們有的辦事處在解決一些問題的時候,居然黨工委集體開會進行研究,把某某小孩子說給他事業(yè)編,以此作為條件進行交換,把矛盾暫時平息了,然后把難題留給區(qū)里,都有這樣的事情。然后我們要追究責(zé)任,又說是黨工委集體研究的。像這些問題在前些年,如果發(fā)生了,我們進行了批評,進行了妥善處理,當(dāng)時還可以理解。你到現(xiàn)在,到了今天,如果還出現(xiàn)這樣的情況,那就是不可原諒。集體研究也要追究主要負責(zé)人的責(zé)任,參與的同志也要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。在集體研究當(dāng)中,你的發(fā)言,你的表態(tài)都要記錄在案,如果表示了不同的看法,那就可以豁免。所以,我們講要嚴(yán)以用權(quán),有些人在這方面確確實實不知道嚴(yán)重性,往往就是沒有規(guī)則意識,用集體研究、集體決策作“擋箭牌”,現(xiàn)在是過不了關(guān)的。還有的搞選擇性執(zhí)法,因人而異、辦事不公;有的還存在“有權(quán)不用、過期作廢”的僥幸心理,通過打招呼、批條子、作暗示等方式,插手工程項目和人事安排。尤其是在人事安排上,我們樓區(qū)受到的干擾比較多。還有的獨斷專行,不堅持民主集中制,習(xí)慣“大事小事一言堂”,聽不進不同意見,個人權(quán)力凌駕于組織之上。還有的人存在片面認識,認為自己當(dāng)了書記、局長就要有權(quán)威,硬是要自己說了算。如果其他同志有點不同意見、不同看法,就會認為自己沒有威信,太弱勢了。同志們都要好好反思,標(biāo)準(zhǔn)不同了,不要把過去那種獨斷專行、違反民主集中制原則的做法看成是常態(tài),看成是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威,一定要民主協(xié)商。當(dāng)然在
原則問題上要把住,要守住底線。但是在民主決策當(dāng)中一定要有民主作風(fēng),不能獨斷專行。還有些在項目問題上,碰到一些“釘子戶”漫天要價,我們有的干部就認為自己只是承辦人,又不是業(yè)主,花的也不是自己的錢,所以就有點突破,減少自己的工作難度,就可以了,他不是站在為國家節(jié)約建設(shè)資金的角度著想。當(dāng)然這方面也很難,一方面要把群眾的要求、群眾的問題解決,另一方面也要堅持政策底線。總體是不錯的,但是可能有些情況,也有突破的。所以,我們講嚴(yán)以用權(quán),權(quán)力在你的手上怎么用?你放任一下,我們的國家資金就可能就會有一些流失,就會增加一些不必要的成本開支,同時也把風(fēng)氣搞壞了。這都是我們要面對的問題,所以我們要通過“三嚴(yán)三實”專題教育,引導(dǎo)黨員干部堅持用權(quán)為民、用權(quán)為公,嚴(yán)格按程序、按規(guī)則、按制度辦事,讓權(quán)力在陽光下運行。
三是在律己不嚴(yán)的問題上,主要是放縱小節(jié)、疏于管理。有的吃拿卡要,不給好處不辦事,給了好處亂辦事;有的持續(xù)糾正“四風(fēng)”不嚴(yán),還留戀過去那種不受約束、無所顧忌的“舒坦日子”“滋潤生活”。有的干部現(xiàn)在可能不敢公開搞“四風(fēng)”,大的錯誤不犯了,但是在一些小事小節(jié)問題上還心存僥幸搞變通,如上班遲到、早退,上班時間上網(wǎng)炒股票、逛淘寶、看電視,中餐飲酒的問題還時有發(fā)生;還有的領(lǐng)導(dǎo)對“身邊人”管束不嚴(yán),對自己辦公室的同志,自己的司機,自己的家里人管束不嚴(yán)、姑息縱容,到處打著領(lǐng)導(dǎo)旗號吃拿卡要、搞特權(quán)、辦私事。這
些現(xiàn)象讓群眾意見很大,損害干部形象。原臨湘市長龔衛(wèi)國由于律己不嚴(yán)造成巨大負面影響,在全國引起了軒然大波。守盛書記在這次專題教育座談會上就專門點了這次事件,他點得很嚴(yán)厲。習(xí)總書記在質(zhì)疑衡陽破壞選舉案的時候,連續(xù)問了“六個到哪兒去了”。這次守盛書記也問了幾個到哪兒去了,其中他就問道,“這么一個有反映的市長,一個重要崗位的干部,有舉報、有反映,民間有傳言,當(dāng)?shù)氐狞h組織到哪兒去了?主要負責(zé)人的領(lǐng)導(dǎo)到哪去兒去了?”守盛書記的反問確實值得深思,我們要舉一反
三、深刻反思。針對這些問題,我們要通過“三嚴(yán)三實”專題教育,引導(dǎo)黨員干部心存敬畏、手握戒尺,管好自己,守住小節(jié)。同時,還要嚴(yán)管“身邊人”,要把班子內(nèi)部的人員團結(jié)教育好,監(jiān)督好,防止“后院起火”,要始終做到不觸底線、不越雷池。
四是在謀事不實的問題上,主要是急功近利、好大喜功。有的缺乏科學(xué)精神,不按客觀規(guī)律辦事,急功近利,落實工作不顧實際;有的沒有功成不必在我、一張藍圖干到底的胸襟;有的新官不理舊事,碰到矛盾、歷史遺留問題躲著走;有的到基層搞調(diào)研是蜻蜓點水、走馬觀花;還有的政績觀存在偏差,工作方法也有問題,不是扎扎實實地搞工作,把工作抓好抓實,得到群眾認可,而是通過宣傳作秀,通過協(xié)調(diào),通過拉關(guān)系,通過過去那種所謂的“方法”來得到上級的認可,得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識,這都是不實的表現(xiàn)。
五是在創(chuàng)業(yè)不實的問題上,主要是為官不為、不敢擔(dān)當(dāng)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部只想當(dāng)官不想干事,只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé),只想出彩不想出力,遇到矛盾躲著走。特別是在項目建設(shè)、信訪維穩(wěn)等急難險重工作中,這種擔(dān)當(dāng)精神缺乏,有依賴思想,習(xí)慣坐等上級來推動;有的在原則問題上不敢較真碰硬,奉行好人主義;有的對急難險重任務(wù),畏難抵觸,拈輕怕重,關(guān)鍵時刻卸擔(dān)子;有的信奉“只要不出事,寧愿不做事”“不求過得硬,只求過得去”,守攤子、混日子、做樣子。我們有的項目,有的工作,多年了沒有任何推動,沒有任何進展,可能自己心里也著急,也想了一些辦法,但是實際上沒有推動。那么,反過來講,辦法想得多不多?是不是用盡了?這都沒有體現(xiàn)出我們干部的擔(dān)當(dāng)精神,值得我們反思。
六是在做人不實的問題上,主要是表里不
一、陽奉陰違。有的領(lǐng)導(dǎo)干部目無組織、我行我素,該請示的不請示,該匯報的不匯報;有的當(dāng)面一套背后一套,當(dāng)面不說背后亂說,對上唯唯諾諾、點頭哈腰,對下官氣十足、頤指氣使,口是心非“兩面人”;有的搞“上有政策、下有對策”,對貫徹落實上級決策部署打折扣、搞變通,甚至搞有令不行、有禁不止;有的大局意識不強,把班子“分工”看成是工作“分家”,視分管領(lǐng)域為個人“領(lǐng)地”,想問題辦事情只考慮自己的“一畝三分地”,協(xié)作精神很差。今年4月份,市里來我區(qū)督查作風(fēng)建設(shè),還發(fā)現(xiàn)了我們有的工作人員在上班時間關(guān)門睡大覺、上網(wǎng)聊天、炒股等問題,這些都是說明我們在做人要實方面還有差距。我們要教育領(lǐng)導(dǎo)黨員干部始終對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,要做人做事對得起黨性,對得起良心。
這些問題我是簡單的列一下,有些可能不在我們身邊,因為這是參考上面的一些講話要求,我們引用一下,以便引起我們的重視。出現(xiàn)這些問題,原因是多方面的,既有個人放縱、自我要求不嚴(yán)的原因,也有權(quán)力運行存在體制機制漏洞、外在約束不強的原因,還與一些黨組織履行“兩個責(zé)任”不夠,對干部監(jiān)督管理失之于軟、失之于寬都有關(guān)系。但深究起來,根源還是個人理想信念滑坡,要求自身不嚴(yán),宗旨意識淡薄,世界觀、人生觀、政績觀這個“總開關(guān)”沒有把好。這些“不嚴(yán)不實”的問題,雖然是個別現(xiàn)象,但不能等閑視之,這種現(xiàn)象不扭轉(zhuǎn),后果是很有危害的。從大的方面來說,會影響黨的形象,貽誤事業(yè)的發(fā)展,破壞我們的政治生態(tài),危害我們黨的執(zhí)政根基。從小的方面來說,害人害己,如果剎不住車,我們自己就有可能滑進違法犯罪的深淵。
三、增強自覺意識,樹立黨員干部“三嚴(yán)三實”新形象 我們要切實增強思想自覺和行動自覺,把“三嚴(yán)三實”要求作為基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求,努力做心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的好干部,要像焦裕祿同志那樣,以崇“嚴(yán)”崇“實”的過硬作風(fēng)樹形象、聚民心、促發(fā)展。
1、履行第一責(zé)任,落實從嚴(yán)治黨要求。這既是我個人的
一種體會,也是對同志們的一個工作要求。我們在座的各位都負有雙重責(zé)任,有的在黨內(nèi)還是黨組織書記,是“一把手”,那么作為黨組織書記,作為黨的負責(zé)人,抓黨建這是我們的第一職責(zé)。黨要管黨,才能管好黨;從嚴(yán)治黨,才能治好黨。“三嚴(yán)三實”賦予了從嚴(yán)治黨的時代內(nèi)涵。所以黨組織書記,包括在座的負有黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的同志,一定要把抓黨建作為自己的第一責(zé)任,認真履行。
一是要加強思想教育,堅定理想信念。這個是老生常談,但是也不能夠掉以輕心。我們學(xué)習(xí)焦裕祿的精神,焦裕祿所處的那個時代,上世紀(jì)六、七十年代的干部,文化水平?jīng)]我們高,但是他們的理想信念比我們堅定,所以理想信念堅定和理論知識有聯(lián)系,但是沒有必然聯(lián)系。因此,我們要經(jīng)常教育、提醒。焦裕祿同志肝癌晚期仍堅持工作,我們到焦裕祿干部學(xué)院參觀,看了蘭考縣委焦裕祿辦公室的原件,焦裕祿曾經(jīng)坐過的藤椅靠手邊上有一個很大的窟窿,那個窟窿是怎么形成的?就是焦裕祿痛的時候,用那個硬東西,如茶杯、鋼筆,頂著自己的腰部來止痛,時間長了藤椅被頂出一個大窟窿。都是原件擺在那里,非常感人。那么,作為一個肝癌晚期的病人,能夠強忍病痛堅持工作,是什么原因?就是他的理想信念堅定。我們現(xiàn)在處在和平年代,在這個時候要能夠抵住誘惑,保持定力,理想信念不堅定,政治上不清醒,是非常容易迷失方向的。
二是要堅持從嚴(yán)治黨,嚴(yán)厲懲治腐敗。當(dāng)前,中央力推黨
風(fēng)廉政建設(shè)黨委主體責(zé)任和紀(jì)委監(jiān)督責(zé)任的落實,黨風(fēng)廉政建設(shè)黨組織書記是第一責(zé)任人,如果出了問題,也要承擔(dān)責(zé)任。所以同志們看一看,山西出了問題,云南出了問題,最后當(dāng)時的省委書記,一個單位當(dāng)時的主職領(lǐng)導(dǎo)多多少少受了些牽連。我們要明白這一點,你的單位里面出了問題,作為單位“一把手”脫不了干系,這種黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體責(zé)任、監(jiān)督責(zé)任是必須擔(dān)起來的。我們到焦裕祿干部學(xué)院學(xué)習(xí)期間,到焦裕祿紀(jì)念館去看了,我們所了解的焦裕祿就是一個拼命的工作狂,那么在反腐敗問題上,在廉潔自律問題上,焦裕祿也做得很不錯。這里有一個小故事,蘭考縣檢察院工作人員有一次下鄉(xiāng)檢查,發(fā)現(xiàn)一名生產(chǎn)隊長貪污,把當(dāng)時的磚、瓦,因為那個時候都是大集體、人民公社,通過職權(quán)把它截留了,準(zhǔn)備自己做房子。還偷了一些小麥種子。發(fā)現(xiàn)之后怎么處理?焦裕祿毫不手軟、嚴(yán)肅查處,而且還做了長長的批示,把這個叫做“天災(zāi)之外的人禍”。他的批示現(xiàn)在還存在河南省檔案館,這是當(dāng)年的手稿,他是怎么講的?“這樣的壞黨員在群眾生活嚴(yán)重困難的情況下,貪污盜竊發(fā)了大財,不立即嚴(yán)肅處理繩以黨紀(jì)國法,是不能挽回影響的,不能平民憤的”。所以,他的批示盡管年代久遠,字跡模糊,但是從批示的語言文字里面看到的是一個有正義感的干部對歪風(fēng)邪氣的震怒和決心。
三是要細化完善制度,嚴(yán)格執(zhí)行制度。制度是必須要嚴(yán)格執(zhí)行的,我們講要從嚴(yán)治黨,沒有別的,就是要嚴(yán)格執(zhí)行制度。
我們制訂了一系列的制度,但是“牛欄關(guān)不住貓”。所以現(xiàn)在關(guān)鍵的問題就是對已有制度進行梳理,要管用。十八大以后,中央出臺了“八項規(guī)定”,不是很多的規(guī)定,就是八條,嚴(yán)格執(zhí)行守住了,所以現(xiàn)在以上率下,形成了好的作風(fēng)。那么,我們?nèi)ツ暝诮逃龑嵺`活動期間,我們搞了一個社區(qū)管理的有關(guān)規(guī)定,“1+6”,這個規(guī)定總體上把一些問題規(guī)范了,有和沒有不一樣。但是這個規(guī)定還要進一步完善,進一步細化,關(guān)鍵是要嚴(yán)格執(zhí)行。所以,今年上半年,閣輝同志在家里面又組織搞了兩個辦法,把社區(qū)的一些服務(wù)事項,一些為民服務(wù)的程序進行了明確、細化。這都是用制度來管事,關(guān)鍵是要嚴(yán)格執(zhí)行。我們上周在岳陽樓街道辦事處召開了一個座談會,談黨的建設(shè)工作,談基層工作,大家都感覺到現(xiàn)在基層社區(qū)待遇保障提高了之后,社區(qū)干部呈現(xiàn)機關(guān)化,坐班當(dāng)干部,到基層群眾當(dāng)中去得少了。那么,這個問題怎么辦?我覺得是一個問題,這個問題你提給我們,要我們區(qū)領(lǐng)導(dǎo)來回答,那不如你們自己去回答。因為我們的“1+6”文件里面,對于社區(qū)工作人員的考核有一個辦法,而且給了你一個出口,對那些考核不稱職、工作不認真負責(zé)、群眾反映不好的,甚至有違紀(jì)違規(guī)的,要堅決予以辭退。這個我們不敢用,不敢做,所以大家都是一團和氣,所以就呈現(xiàn)這么一個機關(guān)化,拿了工資之后,拿了待遇報酬之后不做事,做事不得力這個情況。制度的生命力就在于執(zhí)行。我在黨校學(xué)習(xí)期間,我們討論的時候,我講了一個例子,大家對我這個例子
還是深有同感。比如說我們講的,這個高鐵時代,通過乘坐高鐵,在我們?nèi)绾我婪ㄖ螄绾沃卫砗眠@個社會,如何嚴(yán)格按規(guī)矩辦事,如何來整肅社會風(fēng)氣,給我們提供了很多啟示。同志們都知道,原來說怕高鐵適應(yīng)不了我們中國老百姓的素質(zhì)差。我們嚴(yán)格執(zhí)法,推進法治建設(shè)可能還有一個過程。你們看一看,高鐵時代乘坐高鐵的人,在火車上抽煙的多不多啊?幾乎是零,誰都不敢。為什么?嚴(yán)厲的處罰。那么高鐵的警察多不多?不多。一列列車,8節(jié)車廂,就是一個警察。這個警察他還不是隨時這么轉(zhuǎn)的,他就是坐在那里,有什么情況,突發(fā)事件,再來處理,一般不動。那么人還是那個人,為什么在普通列車上他可以肆無忌憚地抽煙,而坐高鐵不敢呢?就是嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)定,我們的乘務(wù)員也敢于制止。而在平常,我們地方包括我們公交車上,有規(guī)定不準(zhǔn)吸煙,但是我們的乘務(wù)員、我們的售票員,他敢制止嗎?不敢,制止之后還不聽。而在高鐵里面,一般我們的列車員都敢于制止,還有我們的乘客相互之間也敢于提醒。經(jīng)常遇到這種情況,那些不文明的、亂丟垃圾的,旁邊的乘客就會提醒:“小伙子呀,什么什么同志呀,你這個行為不文明,還請注意一下。”自己還很不好意思,馬上糾正了,這就是高鐵時代帶給我們的啟示,嚴(yán)格執(zhí)行。另外還有一個,就是高鐵火車票要實名制,你有票,但車票上的名字不是你的,即使身份證有效,也不能進站上車,嚴(yán)格執(zhí)行。一開始還不太適應(yīng),慢慢就適應(yīng)了,都習(xí)以為常。還有坐高鐵,攜帶那些違
禁物品,不準(zhǔn)進站的,嚴(yán)格檢查。所以高鐵時代給我們治理這個社會,治理這個國家,乃至于治理這個黨,管這個干部隊伍,都提供了啟示,只要嚴(yán)格執(zhí)法就可以帶來新的氣象。所以同志們啊,我們講一定要嚴(yán)格執(zhí)行制度,制度你不執(zhí)行,讓它成了一紙空文,有變通了,有例外了,下不為例了,那么就不行了,就會產(chǎn)生破窗效應(yīng)。
四是要嚴(yán)肅組織生活,夯實基層基礎(chǔ)。組織生活是什么意思呢,就是我們每個黨員干部都生活在一個組織當(dāng)中,作為黨員要編入一個支部,要接受支部的教育、組織、管理。那么,作為一個黨員干部在單位里面,要接受單位的這種管理。所以要嚴(yán)肅組織生活,要經(jīng)常把大家喊到一起來學(xué)習(xí)、討論,發(fā)現(xiàn)問題要提醒,要幫助。所以這次守盛書記為什么反思、反問,你那個當(dāng)?shù)攸h組織到哪兒去了?黨組織的教育、管理、監(jiān)督到哪兒去了?黨組織書記,那個主要負責(zé)同志你的責(zé)任履沒履行?問了幾個。因此,我們要把這個組織生活要正常化。這個組織生活不是大家一起吃個飯,吃吃喝喝就完了,組織生活一定要有嚴(yán)肅的政治氛圍,經(jīng)常開會提醒一下,這樣才能夠形成一種正能量。
2、當(dāng)好第一班長,加強干部隊伍建設(shè)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,就是我們要把干部隊伍管好,因為你是一班之長。
一是要抓住“關(guān)鍵少數(shù)”,管好各級班子中的“一把手”。在你的下面,還有各級的“一把手”。你還有二級機構(gòu),還有各個股 的股長,那么把這個“一把手”你要管好。所以,他這個是分能級管理的。抓住了“一把手”,就抓住了少數(shù)關(guān)鍵,要一級帶一級,形成好效應(yīng)。現(xiàn)在對“一把手”的責(zé)任啊,要求越來越明確,越來越具體。所以,我們這個“一把手”是種權(quán)力,也是有點榮耀,但是他更多的是種責(zé)任。現(xiàn)在不太好當(dāng),所以“一把手”一定要保持清醒,對自己所管的單位,自己所帶的隊伍,這個班子下面的人,要明察秋毫、及時關(guān)心。你要知道,如果你疏于發(fā)現(xiàn),疏于提醒、教育、監(jiān)督,出了問題,就有責(zé)任。
二是要嚴(yán)格管理干部,樹立正確的用人導(dǎo)向。用人導(dǎo)向方面的問題也是管干部、帶隊伍的一個重要的方面。那么,區(qū)委按照我們《黨政干部選拔任用工作條例》,按照習(xí)總書記提出的干部“五個好”的這個要求,應(yīng)該說我們在堅持正確用人導(dǎo)向方面,我們是有了一個很好的基礎(chǔ)。這些年,我們調(diào)整干部,把一些有口碑、有能力、重實干、有實績的人調(diào)整到一些重要崗位,放到了“一把手”位置去了,所以這個還是很不錯的,這些同志還是能夠勝任的。那么今年機構(gòu)改革調(diào)整,6月30日以前要到位,方案已經(jīng)做出來了,哪幾個機構(gòu)要并在一起?方案已經(jīng)拿出來了。誰去誰不去?怎么來把這個班子配好?同志們都很關(guān)注。在這里我們要告訴大家,堅持德、能、勤、績幾個方面綜合考慮,要德才兼?zhèn)洹N覀儺?dāng)然也要聽一聽大家的民意,聽聽各個方面的意見。這個就是要看平常的口碑,看你的實績,看你工作的實際能力怎么樣,非常重要。打招呼、跑關(guān)
系都沒用。還有,明年黨委換屆,后年人大、政府、政協(xié)換屆,對我們來說干部有新老交替,要補充些人進來這都是機遇,是機會,但是靠什么?靠實績,靠“三嚴(yán)三實”,靠你平常點點滴滴的積累。因此,我們作為黨委,特別是我作為區(qū)委書記,這個關(guān)要把住。我們區(qū)“四大家”,常委會一班人在這個問題上是非常一致的,我是強烈感覺到,我們在用人問題上,樓區(qū)這個思想能夠統(tǒng)一,意見能夠集中,形成一個聲音,這是很好的一個團隊。也是對我們的干部怎么來使用,形成一個很好的引導(dǎo),一個導(dǎo)向。因此,我們要繼續(xù)保持。干部的好壞,最終要有群眾說了算,最終要由組織來考察、來評判。
三是要提升干部能力,營造干事創(chuàng)業(yè)的濃厚氛圍。這也是帶班子的一個重要方面。干部的能力他有自發(fā)的成長、自發(fā)的提升一個方面,可能更多的是我們組織上要關(guān)心,尤其是“一把手”。你那個班子里面的成員,能力水平上可能還是有差異,那么你要多關(guān)心他們,提供機會、提供舞臺。你比如我們在一線的城管隊員,我們的控違隊員,那個辦事處的機關(guān)站所的一些同志,他們參加工作以后在你的領(lǐng)導(dǎo)下開展工作,你要給他們提供思考問題、總結(jié)分析問題,還要發(fā)表意見的這么一個機會,不能只做具體的工作。要把他有意識的從行政管理、綜合組織協(xié)調(diào)方面進行能力的培養(yǎng)。那么怎么搞?我聽說有的地方做得很好,像岳陽樓辦事處,每周星期五下午都安排一個時間,要這些同志分別把這周的工作,普通干部要做一個交流發(fā)言,讓他講一講,然后對整個辦事處的工作、對區(qū)里的工作還有什么建議提一提。形成了制度之后,慢慢就鍛煉起來了。楓橋湖街道辦事處我們聽說也是這個情況,定期的各條線的同志啊,你把你的工作匯報一下,在全體機關(guān)干部會上能夠來講一講,給他這么一個平臺,這是一個很好的例子。當(dāng)然可能我們還有一些單位做得很好,我沒有來得及了解。總之一條,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的,你不能只顧自己的提升,你要把你的團隊,把下面的一些干部,要通過你工作的帶動,使他在能力上提升起來。要告訴他面對這些問題,怎么來分析,怎么來把握,怎么來攻堅克難。
3、樹立第一標(biāo)桿,發(fā)揮模范帶頭作用。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是“一把手”在一個單位中居于主導(dǎo)地位,形象好不好,威信高不高,可不可親、可不可敬,不是靠他的權(quán)威,不是靠他的權(quán)術(shù),也不是靠庸俗的吃吃喝喝,混為一團和氣,而是靠什么呢,要靠個人的崇高品德、優(yōu)良作風(fēng)和人格魅力的影響。因此,第一標(biāo)桿非常重要,領(lǐng)導(dǎo)要率先垂范,領(lǐng)導(dǎo)要有領(lǐng)導(dǎo)的樣子,領(lǐng)導(dǎo)要有領(lǐng)導(dǎo)的姿態(tài)。
一是勤學(xué)習(xí)、多讀書,做信念堅定的表率。讀書、愛學(xué)習(xí)是一個干部成功的一個最基本的要素。焦裕祿也是一個善于學(xué)習(xí)的人,他不光是學(xué)毛澤東這些著作。我們現(xiàn)在知道的故事是焦裕祿在病房,在開封醫(yī)院里面,在他死了之后,在他的枕頭下面壓了兩本書,一本是《毛澤東選集》,一本是劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》,說明他對這個政治書看得很重,學(xué)習(xí)很深。
但是我們可能不知道的,我們在中央黨校,我們在焦裕祿干部學(xué)院學(xué)習(xí)的時候,焦裕祿文化不高,只是一個高小文化。但是他一路走過來,參加了土改,參加了抗日后一階段的斗爭,邊工作邊學(xué)習(xí)。然后他在洛陽礦山機械廠當(dāng)技術(shù)工人,參與研制了我國第一臺2.5米直徑的卷揚機的研制生產(chǎn)。這個洛陽礦山機械廠是當(dāng)時,我們國內(nèi)比較先進的礦山機械的專業(yè)廠家。他作為技術(shù)工人,到里面參與研制,其中有58天時間吃穿住在這個車間里面。一條長板凳睡在里面,搞了58天攻關(guān),他當(dāng)時提出了很多技術(shù)改造的意見,他是有成就的。然后因為他有工作表現(xiàn),組織上把他送到哈爾濱工業(yè)大學(xué)去進修。學(xué)了一年的時間,也表現(xiàn)出了非常強的學(xué)習(xí)能力、鉆研能力,對機械工程這方面很有研究。當(dāng)時,沈陽有個廠要人,把他拉過去實習(xí),實習(xí)之后覺得還很不錯,提出來把焦裕祿留在這個廠里面,另外河南我給你們另外派四個人,一個人換四個人,你們?nèi)ヌ簟:髞斫M織上不同意,說焦裕祿不但是技術(shù)干部,還是我們將來的黨政干部,是我們的負責(zé)干部,那他不能走,舍不得,就把他要回來了。回來之后,在這個廠里面擔(dān)任車間主任,是非常優(yōu)秀的生產(chǎn)技術(shù)骨干。所以,善于學(xué)習(xí)是我們黨員干部提升自己、修煉自己的一個重要的法寶。作為領(lǐng)導(dǎo),作為“一把手”,在學(xué)習(xí)方面要當(dāng)表率。那么,這次我在中央黨校學(xué)習(xí),帶回了一本書,發(fā)給了我們每個同志,這本書就是《厲華說紅巖—解讀獄中八條》。這個“獄中八條”是重慶地下黨通過總結(jié)反思,為什么重慶地下黨被破壞,在電影里面有一個蒲志高,出現(xiàn)了叛徒。為什么?有很多慘痛的教訓(xùn),為了使革命的事業(yè)不受損失,為了使這個叛徒?jīng)]有容身之地,他們搞了個八條建議。通過地下黨組織,把這個傳出來了。解放之后,進行了解密,講黨組織對黨員干部如何來監(jiān)督管理,對他的理想信念、工作作風(fēng)、品行怎么考察,講得很細致。比如說八條建議里面有一條,對我們黨員的戀愛都要管,他對戀愛的態(tài)度就可能反映了他對革命的態(tài)度。他的生活作風(fēng)的一些細節(jié),都會影響到黨的事業(yè)的成敗。《獄中八條》這本書,同志們要認真學(xué)習(xí),這也是我們岳陽樓區(qū)這次“三嚴(yán)三實”專題教育,我們每個黨員要認真學(xué)一學(xué)的。
二是察實情、辦實事,做真抓實干的表率。領(lǐng)導(dǎo)要敢于求真務(wù)實,要接地氣,貼近群眾。那么我們的工作有這個要求,你在下面就會在實際情況當(dāng)中來及時給你反映,他就不會搞投其所好,搞虛假,搞欺上瞞下。這個谷文昌的事跡同志們可以上網(wǎng)去查一查,他也是敢于求真務(wù)實的,真抓實干的。谷文昌他有這么一件事情,處理得是有擔(dān)當(dāng)?shù)摹K跂|山當(dāng)?shù)谝粎^(qū)委書記的時候,當(dāng)時他們那個地方壯丁比較多,國民黨潰逃的時候,就抓了一批壯丁,然后就帶到臺灣去了。所以東山里面,很多到臺灣去了的國民黨的家屬,都有沉重的思想包袱。因為講起來,他們的孩子,他們的家人在臺灣,是國民黨兵。但是他們自己也是受害者,因為家里的小孩,壯勞力帶到臺灣去了。
但是解放之后,對他們,組織上當(dāng)時有人說,把他們定為“敵偽家屬”,是國民黨的家屬。當(dāng)這個包袱到了他們頭上,抬不起頭。那么谷文昌這個區(qū)委書記,他大膽建議對他們不能這么看,建議把他們改為“兵災(zāi)家屬”,國民黨抓壯丁,他們也是受害者,他們也是被迫的,所以政治上不能歧視他們,經(jīng)濟上還要對他們平等對待,生活上有困難還要給予救濟,孤寡老人要有相互間的照顧。那么這個時候是要擔(dān)一定風(fēng)險的,提出來之后,穩(wěn)定了一些人,得到了人心。所以在這個地方,谷文昌當(dāng)時的區(qū)委書記,體現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)精神,求真務(wù)實。那么我們現(xiàn)在很多工作是這樣的,在你的手上,你是不是敢于在堅持原則的情況下,有一些變通的處理,使這個事情能夠更好的得到解決,這是對我們求真、實干精神的考驗。
三是講包容、講和諧,做維護團結(jié)的表率。班子要團結(jié)才能出戰(zhàn)斗力,班子不團結(jié),一盤散沙,而且沒有威信。一般來說,一個單位,一個班子團結(jié)不行,“一把手”擔(dān)主要責(zé)任。我們原來講過一個觀點,到樓區(qū)來了之后,如果區(qū)“四大家”不能夠團結(jié),書記有責(zé)任。你那個局里面班子不團結(jié),局長要反思自己,你不能怪別人不配合你,你自己的境界在哪里,你有沒有包容心,這非常重要的。所以,我們講要形成整體合力,要形成團結(jié)向上的格局,要在原則問題要堅持,在一些具體問題上要有靈活性,要有風(fēng)格,要有寬廣的胸襟和容人的雅量,特別是要善于聽取不同意見,尤其是批評意見,要經(jīng)常交心通氣,要愛護干部。這是有基礎(chǔ)的,因為我們在一起都是為了工作,為了樓區(qū)的發(fā)展,為了革命的事業(yè),既然是這樣的,那么我們沒有什么根本的分歧,有的只是對這個問題的看法不同,看法不同可以溝通,可以交流,可以商討。
四是守規(guī)矩、慎用權(quán),做清正廉潔的表率。清正廉潔是共產(chǎn)黨人為官從政的底線。在4月27日舉行的全省市廳級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》專題培訓(xùn)班上,守盛書記提出了五個“千萬不能”的告誡。哪五個“千萬不能”,這里我給同志們也把它引用一下:理想信念的“鈣”千萬不能缺,插手工程的事千萬不能干,酒肉金錢朋友千萬不能交,封妻蔭子的念頭千萬不能有,放縱小節(jié)的口子千萬不能開,這就是自己要慎微慎初慎獨。這五個“千萬不能”,既是底線,也是紅線;既是我們踐行“三嚴(yán)三實”的要求,更是清正廉潔的路徑,所以我們要把這個“五個千萬不能”牢記心間。
五是重操守、重品行,做修身律己的表率。習(xí)總書記曾經(jīng)強調(diào)過,道德上失足有時比某些工作失誤殺傷力更大。一個人在道德水平上出了丑聞,能力水平再強,我們組織上不好用了,他自己也沒有威信了,不好開展工作。同志們啊,現(xiàn)在我們在生活當(dāng)中也是一樣的,領(lǐng)導(dǎo)干部相互之間開點玩笑啊,說一說啊,這個可以,有一個底線,有一個分寸。哪些玩笑可以開?哪些場合說什么話?要清醒。特別是酒后不能失言,不能胡言。
這個總書記在點我們當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部這種不良風(fēng)氣的時候,其中就講了一個,妄議中央大政方針。還有的領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)在我們手機里面的微信、信息,亂發(fā)帖子亂附和,這都是不重操守、不重品行,修身律己不嚴(yán)的表現(xiàn),這很容易出問題。
4、推動第一要務(wù),加快經(jīng)濟社會發(fā)展。
一是要有開闊的視野。視野開闊才能夠有創(chuàng)新,才能夠有新的辦法。閣輝同志帶了幾個人到沿海、上海啊看了社區(qū)建設(shè)情況,看了之后回來,對我們的啟發(fā)很大。我們前天常委會上聽取了這個匯報,他們確實這次出去了之后,開闊了視野,那么下一步,樓區(qū)我們社區(qū)建設(shè)不要自我滿足,要看到差距,這就是一種視野。那么我們這次市委組織我們縣委書記、區(qū)委書記和市直部門同志,到長江沿岸看了人家怎么搞,對我們都是啟發(fā)。那么我們的全面小康建設(shè),上次通報了情況,我們和別人的差距,我們不要以為自己搞得很好,那么差距在什么地方?看看人家,也發(fā)現(xiàn)我們的不足,找到我們努力的方向。這都是要在開闊視野當(dāng)中來把握的。
二是要有發(fā)展的理念。那么樓區(qū)就是定位為打造長江中游地區(qū)富有特色的區(qū)域性消費中心、消費城市。我們和重慶不能比,和成都不能比,和宜昌也不能比,和武漢也不能比,但是我們有我們自己的優(yōu)勢,歷史文化名城啊,岳陽樓啊這些資源都在我們這里。我們怎么在小而精、富有特色、舒適安逸、環(huán)境優(yōu)美等方面來打造我們的特色,這是我們的理念。我們的現(xiàn)
代服務(wù)業(yè)如何發(fā)展?我們怎么布局?等等,這些都是理念問題,所以要有好的發(fā)展理念。
三是要有創(chuàng)新的辦法。辦法很重要,有些問題解決不了,你換一個方式,用另外一個辦法來解決,可能就解決得了。這里給同志們講個故事,焦裕祿到蘭考之后治沙,為什么蘭考這么多鹽堿地,這么多黃沙,像沙漠一樣的?因為古黃河改道幾次在蘭考縣境內(nèi)沖來沖去,留下了很多黃沙,鹽堿含量很重,草都不長,寸草不生,所以老百姓深受其害。那么怎么來治沙?焦裕祿去了之后調(diào)研,有一次走到一個鄉(xiāng)里面看到一座墳,那個墳頭上郁郁青青,周邊是沙土黃黃的一片,唯獨是這座墳頭上草木茂盛,他感到很驚訝,就問這是誰的墳,問了之后旁邊干部告訴他是一個農(nóng)民的。把那個農(nóng)民喊過來,他說墳是他母親的。為什么會這么青呢?他說我的母親生前待我很好,母親死了之后來上墳,每次都把塘泥挖來蓋在上面。因為風(fēng)一吹墳頭就吹平了,他怕自己的母親在天之靈受到侵擾,他就想了一個辦法,風(fēng)沙吹動了,但是溝里的淤泥有粘性,就把它蓋在上面,蓋在上面之后草就慢慢長起來了,他說這是我的母親顯靈了。后來,焦裕祿說這是給我們一個啟示,那么蘭考治沙就是要換泥,就是把面上的換到下面去,把埋在地底下的淤泥翻上來,所以他掀起了轟轟烈烈的全縣就是開溝,把底層的淤泥翻上來,蓋十公分厚,然后種上草籽,慢慢風(fēng)沙問題就解決了。所以焦裕祿是有科學(xué)方法的,不是蠻干。這就是創(chuàng)新方法,給
我們帶來的新思考。所以我們很多工作推不動,換一個方法看一看,開放下思維。
四是要有細致的作風(fēng)。工作搞得好不好,除了有好的方法,有決心之外,還要細致。不細致,那么我們的工作就做不好。在樓區(qū),現(xiàn)在我們面臨著很多任務(wù),很多困難,一定要深入細致地去把情況搞清楚,才能給我們提供解決問題的辦法。你像我們征拆對象里面有一些工作是可以做的,那么他的社會資源、社會關(guān)系,我們通過細致的了解后,知道他還有什么人,在哪里工作,就可以把他拉過來做工作,這個就是靠細致的作風(fēng)來發(fā)現(xiàn)。細致的作風(fēng)就是工作要深入,不浮躁。
五是要有擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛_@個擔(dān)當(dāng)?shù)木袷强倳洀娬{(diào)的,忠誠干凈擔(dān)當(dāng),最后一個擔(dān)當(dāng)就是我們要倡導(dǎo)的時代精神。領(lǐng)導(dǎo)干部要有擔(dān)當(dāng),沒有擔(dān)當(dāng)成就不了事業(yè),沒有擔(dān)當(dāng)組織上就沒有必要對你委以重任,人民群眾也不會讓你留在這個位置上。因此,我們要在重大原則問題上有擔(dān)當(dāng)精神,在面對矛盾時有擔(dān)當(dāng)精神,在維護穩(wěn)定方面也要有擔(dān)當(dāng)精神。所謂擔(dān)當(dāng)就是不要推卸,敢于面對,承擔(dān)起來。這方面我們岳陽樓區(qū)基層有一批好同志,是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)模覀円^續(xù)倡導(dǎo)這種精神。
同志們,貫徹“三嚴(yán)三實”要求,把這一次專題教育搞好,搞出成效,這是對我們一項重要政治任務(wù)的考驗。特別是榮華市長在我們這里聯(lián)點,今天,我在這里講黨課,實際上就是拉開了我們樓區(qū)“三嚴(yán)三實”專題教育的帷幕,將來榮華市長還會
參與我們的一些活動。我們一定不要辜負組織的信任,領(lǐng)導(dǎo)的信任,我們要把活動搞得深入扎實,不要走樣,不能夠流于形式。
第二篇:如何踐行“三嚴(yán)三實”要求
如何踐行“三嚴(yán)三實”要求
“作風(fēng)建設(shè)永遠在路上”。在第二批黨的群眾路線教育實踐活動即將全面展開之際,總書記針對作風(fēng)建設(shè)問題,十天之內(nèi)兩次明確提出“三嚴(yán)三實”要求:3月9日,總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時關(guān)于推進作風(fēng)建設(shè)的講話中,首次提出“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的重要論述;3月18日,他在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實踐活動時所作的重要講話中再次強調(diào):“實實在在做人做事,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。
近日,中央黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在教育實踐活動中學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求的通知》,要求各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部要把焦裕祿作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣,帶頭學(xué)深悟透、深查細照、篤行實改,把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求貫穿第二批教育實踐活動全過程。
從宏觀層面看,“三嚴(yán)三實”重要論述和就此展開的理論和實踐創(chuàng)新,無疑將成為今后黨的作風(fēng)建設(shè)、組織建設(shè)的基本遵循;從微觀層面看,踐行“三嚴(yán)三實”要求,更是黨員干部加強思想理論學(xué)習(xí)、提升自身境界修養(yǎng)的絕好契機。踐行“三嚴(yán)三實”,要做到以下幾點。
學(xué)會用“互聯(lián)網(wǎng)思維”
這里所講領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)學(xué)會運用“互聯(lián)網(wǎng)思維”,其核心在于,深刻理解互聯(lián)網(wǎng)和信息科技的迅猛發(fā)展,全面掌握互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展對于經(jīng)濟社會運行全局、公眾思想輿論狀況的影響方式,并在此基礎(chǔ)上對黨的組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、政府工作、群眾工作、公共服務(wù)、職能轉(zhuǎn)變等各個領(lǐng)域在當(dāng)前和未來的發(fā)展戰(zhàn)略、具體的改進和應(yīng)對策略等進行深刻審視、不斷自省。
由于互聯(lián)網(wǎng)(尤其是移動互聯(lián)網(wǎng))的迅猛發(fā)展,極大地消解了信息壟斷和不對稱性,體現(xiàn)了平等、開放的特征。因此,互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟也被視為是“真正的以人為本的經(jīng)濟”。信息技術(shù)的普及就像陽光,陽光所及之處,一切陰影和遮擋將不復(fù)存在。對于各級黨政領(lǐng)導(dǎo)干部而言,學(xué)會用“互聯(lián)網(wǎng)思維”就是在工作中不再懷有任何僥幸心態(tài),真正實實在在謀事、實實在在創(chuàng)業(yè)、實實在在做人。
在這一點上,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體率先作出了示范,總書記、李克強總理等都展現(xiàn)出了極強的“互聯(lián)網(wǎng)思維”,注重信息公開,注重輿論引導(dǎo),以互聯(lián)網(wǎng)時代應(yīng)有的方式,“實打?qū)崱钡亻_展工作。總書記視察騰訊公司時曾指出:“現(xiàn)在人類已進入互聯(lián)網(wǎng)時代這樣一個歷史階段,這是一個世界潮流,而且這個互聯(lián)網(wǎng)時代對人類的生活、生產(chǎn)、生產(chǎn)力的發(fā)展都具有很大的進步推動作用。”領(lǐng)導(dǎo)干部落實“三嚴(yán)三實”要求,學(xué)會運用“互聯(lián)網(wǎng)思維”是時代所需、大勢所趨。
改進文風(fēng)
新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體給國際國內(nèi)各界的一個突出印象,就是文風(fēng)讓人耳目一新,尤其是總書記的系列重要講話,既底蘊深厚,感情真摯,平和質(zhì)樸,又力透紙背,使聽者震撼、讀者動容。他在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)期間作的重要講話就是一個杰出范例。在這種意義上的改進文風(fēng),絕非簡單的字面功夫、演講技巧,也不是任何寫作班子和策劃班子能夠代勞的,其源泉首先是靈魂深處對黨和國家、對人民群眾充滿了滿腔熱忱,強烈的使命感和憂患意識,時不我待的緊迫感;其次是要有極其深厚的個人文化修養(yǎng)、海量閱讀、堅持學(xué)習(xí)作為支撐;第三是有長期實踐工作的切身體會、豐富經(jīng)驗。講話中的許多看似舉重若輕、顯而易見的道理,如果沒有各級、各地長期實踐和具體工作的打磨、歷練,是說不透徹、點不清楚的,這種實踐歷練是無法用理論學(xué)習(xí)和書齋式的研究替代的。
正所謂“志足而言文,情信而辭巧”,沒有充實的思想,真摯的情懷,就談不上文風(fēng)的改進和轉(zhuǎn)變。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部落實“三嚴(yán)三實”要求,要以總書記的系列重要講話為標(biāo)桿和示范,從根本上改進文風(fēng),這既是一個重要抓手,也是一個有效檢驗。
徹底根除“權(quán)力私有”幻覺
中國雖自古就有“民貴君輕”等樸素民本主義的道德教化,但毋庸置疑,在傳統(tǒng)中國的政治邏輯中,權(quán)力是統(tǒng)治者的“私產(chǎn)”,官僚的盡忠對象是統(tǒng)治者本人,對于那些有較強能力、突出貢獻的官僚,統(tǒng)治者往往能夠容忍(甚至縱容)其人性上的瑕疵。不得不指出的是,這種根深蒂固文化土壤的負面效應(yīng)至今仍然存在,一些領(lǐng)導(dǎo)干部甚至頗以擁有和保護一批忠心耿耿、能力很強但道德品質(zhì)存在瑕疵的下屬為榮,在這種“派系”“小圈子”“人身效忠”的官場文化環(huán)境中,在這種“權(quán)力私有”的幻覺之中,修身之嚴(yán)、用權(quán)之嚴(yán)、律己之嚴(yán)又何從談起?
總書記深刻指出,領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力都是黨和人民賦予的,任何人都沒有法律之外的絕對權(quán)力,任何人行使權(quán)力都必須為人民服務(wù)、對人民負責(zé)并自覺接受人民監(jiān)督。要真正踐行“三嚴(yán)三實”要求,實實在在做人做事,自覺把權(quán)力行使的過程作為為人民服務(wù)的過程,就必須徹底根除這種“權(quán)力私有”幻覺,樹立一名黨員干部應(yīng)有的現(xiàn)代政治道德觀念。
換位思考
總書記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時講到焦裕祿同志生前的事跡,講到自己學(xué)習(xí)焦裕祿精神時的感受和情懷,情真意切,令人動容。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要真正貫徹落實中央提出的“把焦裕祿作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣”,也需要經(jīng)常換位思考:一方面,在遇到難以抵擋的誘惑和利益、面對想要逃避的困難和麻煩時,在自覺可以得過且過、蒙混過關(guān),用虛以委蛇的方式搪塞和應(yīng)付工作中的問題時,想一想“如果焦裕祿同志面對我現(xiàn)在所處的情境,他會怎么想、怎么做”;另一方面,面對人民群眾的切身利益訴求,想一想“如果我是他們,如果我的家人和親友現(xiàn)在就站在他們中間,我希望決策者和管理者怎么想、怎么做”,內(nèi)心自然就會得到一個明確的指引、一個堅定的遵從。
需要特別說明的是,我們強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部提升自身修養(yǎng)和境界的重要性,并不是說通過領(lǐng)導(dǎo)干部的“修身”是解決問題的根本方向。因為無論哪種文化傳統(tǒng)、哪種特殊國情,制度都是現(xiàn)代政治體制的基石。我們完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,加強黨的自身建設(shè)、自我完善,最終都要依靠制度的不斷完善、不斷鞏固。
就“三嚴(yán)三實”這一要求的貫徹落實來看,如果僅僅停留在“為政之德”(即道德教化)層面,難免會缺乏有效的約束和懲戒機制。“嚴(yán)”和“實”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?“嚴(yán)”與“不嚴(yán)”、“實”與“不實”之間有沒有可以量化的分界?誰來掌握這一標(biāo)準(zhǔn)并進行系統(tǒng)化的評判?是否需要引入第三方評價機構(gòu),將領(lǐng)導(dǎo)人的政治訓(xùn)教、論述精神和中央的宏觀部署細化成可測算、可操作的評價體系,進一步加強作風(fēng)建設(shè)和黨政干部績效考核的科學(xué)化程度?這些都是實踐中亟需研究探討,落到“實”處的問題。要從根本上將“三嚴(yán)三實”的要求有效貫徹、長期堅持,最終要依靠的還是國家法律、黨內(nèi)法規(guī)、規(guī)章制度、績效考核體系等剛性力量。
作者單位:人民論壇雜志社
(責(zé)編/梁曉娟)
第三篇:如何踐行三嚴(yán)三實
我如何踐行三嚴(yán)三實?
鄉(xiāng)鎮(zhèn)是最基層的政權(quán)組織,是直接面對廣大群眾的服務(wù)窗口,鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的路線、方針和政策的直接執(zhí)行者。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部能否全心全意為群眾服務(wù),樹立黨員干部的良好形象,直接關(guān)系到國家政權(quán)的穩(wěn)定,關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟社會的發(fā)展和小康建設(shè)的步伐。因此,我必認真學(xué)習(xí)貫徹總書記“三嚴(yán)三實”的講話精神,努力提高干事創(chuàng)業(yè)的激情和服務(wù)群眾的熱情。
嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己。就是要嚴(yán)格要求自己,不虛不空不假,堅持正確理想信念,牢記為群眾服務(wù)的宗旨;要在工作中嚴(yán)格要求、提高標(biāo)準(zhǔn),不折不扣地解決關(guān)系老百姓切身利益的問題;要嚴(yán)格遵守各種規(guī)章制度,認真學(xué)習(xí)黨中央的作風(fēng)建設(shè)文件,嚴(yán)格遵守機關(guān)規(guī)章制度,貫徹落實作風(fēng)建設(shè)精神;要嚴(yán)格落實上級政策部署,對于各項政策措施嚴(yán)格貫徹執(zhí)行,提高執(zhí)行能力,加快辦事效率;要懷著敬畏之心行使手中的權(quán)力,不濫用權(quán)力、不瀆職失職,運用手中的權(quán)利建設(shè)國家、造福造福。
謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。我要撲下身子實實在在地做工作,切實了解老百姓的實際需求,逐一研究解決辦法,制定合理的措施,將服務(wù)群眾的工作真正落到實處;與老百姓的溝通中要態(tài)度誠懇,以誠懇的態(tài)度面對老百姓,以真心換真心,努力取得老百姓的信任,進一步強化黨的群眾
基礎(chǔ);要踏實地工作,通過扎實開展調(diào)查研究,全面掌握經(jīng)濟、人文、民情等多方面的條件,探索適宜當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展之路,努力帶領(lǐng)群眾發(fā)家致富,提高當(dāng)?shù)厝罕姷纳钏剑辛ν七M社會主義新農(nóng)村建設(shè)。
“三嚴(yán)三實”是衡量為人為政的基本要求,也是檢驗黨性原則和執(zhí)政能力的具體標(biāo)尺。在服務(wù)群眾的一線,工作內(nèi)容繁瑣、情況復(fù)雜,只有認真學(xué)習(xí)貫徹“三嚴(yán)三實”精神,讓“三嚴(yán)三實”精神融入到為人民服務(wù)行動中,樹立百姓利益至上認識,堅定為民服務(wù)思想,才能復(fù)雜的環(huán)境中堅守本心,不辜負黨和國家的希望,百姓的期望。
第四篇:踐行三嚴(yán)三實
踐行“三嚴(yán)三實”匯聚改革正能量
古人論為官,推崇“清、慎、勤”,常言“公生明、廉生威”。公與廉,是嚴(yán)于律己、嚴(yán)以修身的效果;慎與勤,則是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實地的展現(xiàn)。黨的歷史上,老一輩無產(chǎn)階級革命家嚴(yán)于律己的故事曾被口口相傳,“老實人精神”和“實事求是精神”更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。
俗話說:村看村、戶看戶、群眾看干部。推進領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè),提出“嚴(yán)”與“實”更有著時代性和針對性。“嚴(yán)”是慎獨慎微的自律,是勤于自省的審慎,是嚴(yán)守紀(jì)律的敬畏,是堅持黨性的覺悟;“實”是腳踏實地的干勁,敦本務(wù)實的精神,勇于承擔(dān)的態(tài)度,、服務(wù)群眾的追求。從今天的視角來看,領(lǐng)導(dǎo)干部有“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的態(tài)度,才能在經(jīng)濟社會發(fā)展中腳踏實地、真抓實干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,創(chuàng)造改革實績;有“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的警惕,才能經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑,情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀。
能否始終堅持“為民、務(wù)實、清廉”的為官之道和行為準(zhǔn)則,是各級領(lǐng)導(dǎo)干部走好群眾路線的導(dǎo)向標(biāo),也是檢驗作風(fēng)建設(shè)好壞的試金石。
以嚴(yán)正己,挺直清廉的腰桿。清廉是黨員干部的政治“生命線”,是行使權(quán)力、履職盡責(zé)的基本前提,不能有絲毫的放松和動搖。一旦
清正廉潔的防線被一己私利所擊潰,一旦克己奉公的為官底線被金錢利益所腐蝕,無論職務(wù)有多高、地位多顯赫,權(quán)力有多大,都會失去與群眾密切相連的根基和血脈,最終被群眾趕下臺。因此,以“嚴(yán)”字當(dāng)頭,嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,是各級領(lǐng)導(dǎo)干部每日三省其身的必修課。唯有責(zé)己從嚴(yán),才能獲得“其身正,不令則行”的感召力,只有秉公用權(quán),才能具備“不怒自威”的公信力。各級領(lǐng)導(dǎo)干部只要抱定“咬定青山不放松,立根原在破巖中”的理想信念,就能在腐敗的糖衣炮彈面前挺直腰板,巋然不動,做到“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”。
以實導(dǎo)行,甩開務(wù)實的膀子。俗話說,喊破嗓子,不如甩開膀子,甩開膀子,更要干出樣子。各級領(lǐng)導(dǎo)干部是地方各項事務(wù)的決策者,也是群眾路線活動落到實處的推進者。領(lǐng)導(dǎo)干部能不能擔(dān)當(dāng)、敢不敢擔(dān)當(dāng)、善不善擔(dān)當(dāng),都直接影響著一個單位或一個地方的發(fā)展速度、發(fā)展質(zhì)量和創(chuàng)新能力。因此,身為領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任在身、使命在肩,絕不能安于做“溫水里的青蛙”,要敢于做胸有大志的“領(lǐng)頭雁”。嚴(yán)格按照總書記關(guān)于“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的要求,從客觀實際出發(fā),從地方現(xiàn)狀著眼,從群眾期待入手,拒絕空談,一心實干。做到不開好高騖遠的“空頭支票”,不搞“金玉其表”的形象工程,不搞“見不得光”的暗箱操作,踏踏實實做事,實實在在做人。
嚴(yán)實相濟,穩(wěn)扎為民的腳步。習(xí)總書記曾多次強調(diào),“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。”人民群眾是實踐的主體,是
歷史的創(chuàng)造者,同時也應(yīng)該是改革紅利的最大受益者。當(dāng)前群眾路線活動的開展,就是為了把群眾的美好生活期盼變成看得見、摸得著的實惠,變成真真切切的現(xiàn)實,讓黨的十八大提出的到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)盡早實現(xiàn)。然而,要達到這一目標(biāo),并不是一朝一夕所能完成,貴在有恒,重在務(wù)實。這就要求我們自覺發(fā)揮示范帶頭作用,既要有“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的為民情懷,又要有“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”的實干熱情,更要有“一張藍圖繪到底,一任接著一任干”的政績覺悟。把“三嚴(yán)三實”的標(biāo)尺內(nèi)化于心,外化于行,時常丈量為民服務(wù)的腳步,自我鞭策,自我反省,一步一個腳印持之以恒地走好為民服務(wù)之路。
第五篇:踐行三嚴(yán)三實
踐行“三嚴(yán)三實”講話精神
結(jié)合本職工作查擺問題
觀看了《焦裕祿》、《孔繁森》這兩部具有教育意義的電影。這倆部電影讓我們對黨性有了一個更全面的認識,對黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨有了一個更加徹底的領(lǐng)悟。焦裕祿、孔繁森――一個,長眠在為之耗盡了心血進行治理的沙丘下;一 個,獻身于帶領(lǐng)邊疆少數(shù)民族脫貧致富的事業(yè)中。兩個閃耀著時代精神的名字,如同兩顆耀眼的明星,跨越30年的時空,交相輝映,光彩照人。
為什么焦裕祿同志鑄就了焦裕祿精神?為什么他能把宗旨意識貫注到工作、事業(yè)、生活的方方面面,并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺行動?關(guān)鍵就在于他對自己處處要求嚴(yán)、始終苛求實。從“吃別人嚼過的饃沒味道”,到“革命者要在困難面前逞英雄”,再到“任何時候都不搞特殊化”,嚴(yán)與實乃是焦裕祿同志一生最為厚重的底色。我們說焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實”的要求高度統(tǒng)一,就在于自我要求的嚴(yán)與實,是成就焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑,是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。把握了自我要求嚴(yán)與實這個關(guān)鍵,在教育實踐活動中以“三嚴(yán)三實”弘揚焦裕祿精神,方能深學(xué)、細照、篤行,煥發(fā)新時代黨員、干部的新形象。每一個榜樣都是一面鏡子。踐行“三嚴(yán)三實”要求,弘揚焦裕祿精神,首先要深學(xué),于思想深處領(lǐng)會,在靈魂深處體悟。
電影中所反映的孔繁森同志的事跡看起來都是平凡的點滴小事,但正是這一點一滴凝聚出了他偉大的人格,再現(xiàn)了孔繁森同志的生平。家在山東的孔繁森同志要去上任的地方是環(huán)境極為艱苦的阿里。那里海拔很高,地廣人稀,艱苦的條件令許多人都望而生畏。但是孔繁森卻沒有退縮,他牢記自己的使命,兩次赴藏,為阿里的百姓們帶了了溫暖,也對阿里的發(fā)展做出了極大地貢獻。他是一名普通的在黨的培養(yǎng)教育下成長起來的黨員干部,他的工作和生活的出發(fā)點和落腳點是人民群眾的利益,他始終站在大人民群眾的立場上,為西藏經(jīng)濟發(fā)展、政治穩(wěn)定、文化繁榮做出了不平凡的貢獻。在孔繁森同志工作過的地方,人民群眾深切地懷念著他,而他的工作和生活中的點點滴滴也將作為普通中國共產(chǎn)黨黨員的代表,永遠留在我們的心中。他所做的一切都可以堪稱為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模,也是眾多黨員以及向黨靠攏的同志所要學(xué)習(xí)的榜樣。
朱彥夫,一位向人類身心極限挑戰(zhàn)的山東漢子,一個淄博人民耳熟能詳?shù)拿郑粋€用極限人生書寫人生極限的中國當(dāng)代保爾,一位獲得全國首個“時代楷模”榮譽稱號的永遠的戰(zhàn)士,今天,他的事跡再次深深的感動了我。給我印象最深的是他身殘志堅,用超人的毅力,挑戰(zhàn)自己,挑戰(zhàn)人生的革命英雄主義精神。朱彥夫,是在優(yōu)秀共產(chǎn)黨員焦裕祿故鄉(xiāng)涌現(xiàn)出的又一個“焦裕祿”式的先進人物,他和焦裕祿用共同的理想信念和追求,書寫了作為一名普通共產(chǎn)黨員無比堅定的理想信念,一心為民的高尚情懷,堅如磐石的精神力量,詮釋了共產(chǎn)黨員為民務(wù)實清廉的價值追求和社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵。
我認為學(xué)習(xí)焦裕祿、孔繁森、朱彥夫,不能單純說說、寫寫,腦子熱熱,要做三個結(jié)合:一是與保持共產(chǎn)黨員先進性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實際,可以用焦裕祿的精神激勵自己,用身邊的典型指導(dǎo)自己,學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿、孔繁森、朱彥夫同志,聯(lián)系思想和工作實際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平,以實際行動、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果,做人民滿意的好黨員。
這不禁使我想到了,作為一名黨員的責(zé)任。我也應(yīng)該注意規(guī)范自己的言行,并對個人存在問題的原因進行了剖析,以下是我的心得體會。
一、進一步加強理論學(xué)習(xí),增強理論功底
存在問題:在政治理論學(xué)習(xí)中,浮在上面,做一般理解,深入學(xué)習(xí)思考少,往往把學(xué)習(xí)文件瀏覽一下,沒有真正研讀文件,分析文件,掌握文件的內(nèi)涵。對政治思想學(xué)習(xí)不夠重視,集體組織的各項學(xué)習(xí)活動雖然能按時參加,但是平時學(xué)習(xí)的自覺性、主動性不強。
努力方向:我要養(yǎng)成善于學(xué)習(xí)的習(xí)慣。當(dāng)今世界,知識的更新速度日益增快,在日常的工作中會遇到很多陌生的東西,這就要求培養(yǎng)善于學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。對于一名普通黨員來講,學(xué)習(xí)是一種義務(wù),是一種責(zé)任。
二、改進工作作風(fēng),增強宗旨意識
存在問題:對待工作有時報有應(yīng)付了事的態(tài)度,沒有做到腳踏實地,總想在工作中找到捷徑,最好不要花費太多的精力就可以把事情做好。有時由于私心作怪,存在“多做多錯,少做少錯,不做不錯”的態(tài)度,除了自己必需完成的以外,可以不做的就不做,有時因此產(chǎn)生工作效率低的問題。
努力方向:要努力做到善于克服消極思維、模糊認識所造成的各種束縛,破除急躁情緒,迎難而上,積極工作;善于從政治、全局的高度認識事物,不斷完善和提高自己,腳踏實地的投入到工作中去,努力提高工作能力和服務(wù)水平
三、密切聯(lián)系實際,增強創(chuàng)新意識
存在問題:自己雖然能在完成本職工作上動腦筋、想辦法,既力爭完成工作,也不失有一些新的舉措,但是通過認真剖析后認識到,自己的創(chuàng)新意識還不夠強,創(chuàng)新的思路還不夠?qū)掗煟瑢哟芜€不高,如何學(xué)習(xí)和借鑒他人好經(jīng)驗、好做法研究還不夠。
努力方向:要在理論聯(lián)系實際、指導(dǎo)實踐上下真功夫,不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果,實現(xiàn)理論與實踐相統(tǒng)一。要不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗,提出新思路、新方案,拿出新舉措,開創(chuàng)工作新局面。