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加強師德修養 做好教書育人工作

時間:2019-05-13 17:43:23下載本文作者:會員上傳
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第一篇:加強師德修養 做好教書育人工作

師德修養是教師的靈魂

——“愛與責任”師德師風主題教育自檢自查報告

今年3—7月在學院深入廣泛開展的“愛與責任”師德師風主題教育,經過了動員部署,學習提高,總結反思,分析整改幾個階段的認真學習,通過“努力構建民主,新型的師生關系”討論活動,“修師德,樹師風,鑄師魂”論文撰寫,“準確定位,創新思維,為學院發展盡職盡責”交流等主題實踐活動,我對師德師風的內涵、要求有了更為清晰、深刻的認識,現將學習體會總結如下:

一、對師德師風教育活動的認識

通過分散和集中學習《十八大報告》、胡總書記“8.31”講話精神,《教師法》、《教育法》、《職業教育法》、《未成年人保護法》、《關于進一步加強未成年人思想道德建設的若干意見》、《教師職業道德規范》、《楚雄州教職工七條禁令》等相關內容,我進一步認識到:黨的十七大是在我國改革發展關鍵階段召開的一次十分重要的大會,這次大會高舉旗幟,繼往開來,求真務實,是一次團結的大會,勝利的大會,奮進的大會,極大地統一了全黨全國各族人民的思想、極大地振奮了全國各族人民的精神,黨的十七大報告提出:“社會主義核心價值體系深入人心,良好思想道德風尚進一步弘揚”的要求,還提出必須“大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想、以增強誠信意識為重點,加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設”,表明了十七大報告對全面提升公民的思想素質和職業道德修養的高度重視,教師必須用十七大精神指導師德師風建設。

胡總書記的8.31講話,是新時期黨和國家高度重視教育事業的宣言書,是指引我國教育事業又好又快發展的綱領性文獻。是新時期對師德精神的新闡述,胡總書記對教師提出的四點希望,從敬業、勤業、創新、樂業四個方面闡述了教師的道德精神,使我明確了加強自身思想道德素養,提高教書育人水平的努力方向。

各類法律、規范是教師依法執教,教書育人的準則,通過學習,我牢固樹立了要在法律約束下為師從教的意識,教師的職責是傳道、授業、解惑,引導學生進德修業;要引導好學生,教師必須解放思想,準確把握主題,通過深化改革,擴大開放,落實在科學發展上;樹立正確的改革觀、開放觀、發展觀;從科學的角度看;創新就是解放思想,解放思想就是創新。解放思想就是擺脫束縛,解決存在問題;正確認識解放思想的科學內涵是使思想和實際相符合,主觀和客觀相符合,就是實事求是地處理問題,使不符合教育教學實際的思想符合工作實際,使錯誤思想轉變為正確思想,在科學理論指導下,打破主觀束縛,從錯誤的思想觀念中擺脫出來,樹立正確的教書育人觀念,用科學正確的觀念指導我們的教育教學工作,用創新的意識,培養學生的創新精神;教師還要時刻注意自己的言行舉止,做到身體力行,率先垂范,教學生做人、做事,教學生學會學習,樹立終身學習的理念,在 教書育人過程中,自覺做到遵守教師職業道德規范,保持良好職業心理、樹立良好職業理想,培養德、智、體全面發展的建設者和接班人;依法執教,宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想,不得有違背國家法律、法規的言論;熱愛學生、關心愛護學生,尊重學生人格,不體罰變相體罰學生;改進教育教學方法,認真聽取意見和建議,廉潔從教,抵制不良風氣;為人師表,模范遵守社會公德,不違反《楚雄州教職工七條禁令》。

二、對照六個方面的行為準則,自檢自查情況

在師德師風主題教育中,結合自身思想政治素質、職業理想、職業道德,在教書育人實踐工作中的情況,從六個方面進行職業道德行為自查:

(1)查是否堅持德育為先,看有無教書不育人的現象,有無傳播危害學生身心健康的思想和言論。

我在教育教學過程中,堅持進行德育教育,但不夠有力、突出,我將在下一步整改。

(2)查是否嚴謹治學,在備課、講課,批改作業等過程中有無應付、敷衍了事的行為。

對照實際工作,我在布置作業,批改作業方面有差距,只求過得去。

(3)查是否做到了為人師表,看有無借職務之便謀私利,有無收受學生及家長禮金禮品,向學生和家長推銷或變相推銷課外書籍,復習資料和違規收費等行為。對照為人師表的要求還有一定差距,應努力做到“學高為師,身正為范”,一言一行爭做學生的表率。

(4)查是否尊重學生人格,看有無體罰和變相體罰學生,侮辱學生等不良行為。

對照檢查后發現,尊重學生人格方面還應該努力,要從淺層和深層意義上尊重學生人格。

(5)查上班時間工作精力是否集中,看有無在工作時間內或工作場所中打牌,有無在上班時間內炒股、炒基金。對照檢查沒有違反。

(6)查是否遵章守紀,看有無從事有償家教,賭博等行為。對照檢查發現做到了遵章守紀。

三、努力方向和整改措施

通過“愛與責任”師德師風主題教育的深入開展,我認識查找到了自身存在的不足,明確了今后的努力方向和整改內容。

1、在教學內容中穿插德育的內容,要將學院辦學的理念,領導的要求,通過德育傳達給學生,對學生進行德育教育;使學生知榮明辱,能明辨是非美丑。

2、研究教學對象的認知水平,鉆研教材,研究教材教法,使教學內容難易適中,注意知識的聯系性,研究有趣味的教學方法,改進教育教學工作,因材施教,加強師生互動,調動學生主動性,營造良好課堂氣氛,收到較好教學效果。

3、緊教學內容,布置有針對性的,適量的課外作業,認真批 改、評講,改變只求過得去的現狀。

4、加強對學生紀律的管理,認真執行《教學常規管理規定》,對待學生要一視同仁。

5、用普通話講課,音量適中,使用教學語言注意輕重緩急,抑揚頓挫,富有感染力,案例緊扣教學內容,板書內容簡明扼要、規范、美觀。

6、愛崗敬業,關愛學生,勇于創新,奮發進取。注意培養學生的創新精神,鼓勵學生的創造性思維,努力培養適應社會主義現代化需要的建設者和接班人。

2013年5月26日

第二篇:淺談師德修養與教書育人

淺談師德修養與教書育人

遵義縣松林中學 :張旭佳

【內容摘要】教師是人類靈魂的工程師,沒有高素質的教師就不可能有高質量的教育,教師素質的重要性不言而喻。因此,必需造就一支高素質的教師隊伍,加強師德、師風教育,對促進社會發展;人才培養起著關鍵性的作用。從教師的角度出發,探討如何做一名高素質 的教師,怎樣才能真正做好教書育人?!娟P鍵詞】師德 素質 教書育人

教師是人類靈魂的工程師。長期以來,廣大教師堅守崗位,嘔心瀝血,教書育人,深受學生的愛戴。但是,在尊重知識、尊重人才、尊重教師的政策還未全面落實的情況下,在人生觀、價值觀不斷受到沖擊的情況下,教師隊伍也受到了拜金主義、自由主義的影響,極少數教師違反教師職業道德,從教行為不規范,為教不廉,以教謀私,不講誠信,嚴重影響了教師隊伍和教育事業的整體形象。

1、加強師德建設,是培養一支高素質教師隊伍的必要環節。近年來,教育局開展了以樹立教師形象,平凡之中的偉大追求,平靜之中的滿腔熱血,平常之中的極強烈責任感等為目標的師德師風建設活動,筆者認為這很重要。教師的根本任務是把受教育者培養成在德、智、體、美等方面全面發展,有覺悟、有理想的勞動者。要把受教育者培養成有高尚品德的人,培養成有用的社會人,就要求有一支高素質教師隊伍。在現階段,要認真貫徹執行“兩手抓”的方針,在抓教學的同時,更應該加強師德建設。在一所學校里,一個教師的道德修養,道德水平有助于激勵和鼓舞教師自覺地獻身于教育事業,對于建立教育活動中和諧的人際關系起決定性的作用。加強師德建設,不斷提高教師道德修養和覺悟,激發他們工作的自覺性、積極性和創造性,這對于提高教師素質,促進學校精神文明建設,推動教育事業的發展有著重要的現實意義。

2、教師的師德觀、價值觀、道德觀體現,應是教學中的具體行動。筆者認為教師的道德素質并不是指規范、準則本身,而是教師把這些規范、準則逐步內化,成為教師從事教育事業的準則。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業,因此,教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。

師德是教師人格特征的直接體現。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。

在學生心目中,教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂,教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。熱愛教師的職業是做好教學工作的前提。我天天與學生接觸深深地感到同學們的純真,即使是最頑皮的學生,他們的可塑性仍是非常大的。只要從多關心,愛護他們的角度去教育他們,他們都會變成有用的社會人。而在學生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學生的關注。教師與學生的溝通是十分重要的,它可以使教學雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學工作,并有利于幫助學生解決一些思想認識問題,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。

3、師德修養的關鍵體現在教師是否有較強的責任感。教育部長周濟指出:搞好教育工作要知道自己肩負的使命。所謂使命,就是忠誠于黨的教育事業,要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業之中,一生一世為黨的教育事業努力,有成效地工作。在商品經濟社會的今天,在金錢物質的引誘下,教師隊伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的所謂發展;有些人把擔任教師職業作為過渡,一有機會馬上跳槽;有人把教師這一職業只當作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為副業,作為謀取私利的工具等等。這些人滿腦子的個人私利,沒有將教育這一職業為高 2

尚的事業,這些人對教育教學工作缺乏熱情,對學生不負責任,職業理想信念動搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風。這些人雖然數量不多,但影響力不小,它會破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業的發展。陶行知先生說過:“學高為師,德高為范?!闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。教師的理想信念、道德情操、行為規范,甚至一言一行,對學生都會起典范作用,將直接影響到學生的健康成長。教育工作不應是為教書而教書,更要以人為本、教書育人;學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給教師,學校、教師就有責任去珍惜別人的生命,浪費別人的生命時間就是罪過。針對以往在教育行業中出現的不良現象、師德師風建設中存在的熱點問題,開展師德師風教育活動,改善教書育人的軟硬環境、凈化教育風氣,很有必要,這樣能促進和提高教師的整體素質、促進學校教育教學的發展。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,更要在行動上增強自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神,發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業務知識,做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。

參考文獻

[1] 《中小學教師職業道德》

第三篇:教書育人是師德修養的核心

教書育人是師德修養的核心

師德核心內容是愛崗敬業、教書育人、為人師表,也是最基本的要求,因

為愛崗敬業是對一切職業的共同要求,沒有愛崗敬業的精神,一切都無從談起。因此,它是師德的基礎。教書育人是對教師這一特殊職業的專業要求,它是教師工作的具體內容,師德所引發的效果如何,必須由此而體現,所以它是師德的載體。為人師表是社會對教師這一職業所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業道德更高的要求,教師的人格、品行所具有的感召力,在此得到充分表現,故而它是師德的支柱。三者形成有機整體,缺一不可

學習教書育人是師德修養的核心后,我認為當一名教育工作者,首先要為

人師表,其次要教書育人。教師不僅是知識的傳授者,問題的解惑者,而且更重要的是教師要會教育學生,培養學生在德智體各方面全面發展做一個合格的社會主義接班人。教育學生體現在學習和生活的方方面面,不僅教育學生要端正學習態度,好好學習,以便將來報效國家,更重要的是要教會學生做人的道理,培養學生正確的人生觀和價值觀。對學生的身心教育不僅要有專門的課程,而且在平時的課堂中,我們應該利用自己學科的特點潛移默化地教育學生,培養學生高尚的人格和道德情操,使學生增強明辨是非的能力,思想覺悟和政治素養得到提高。

優秀的教師,絕不是簡單的“教書匠”和傳授知識的“工具”,他是知識的傳輸者,是學生生活的導師,是學生道德的領路人。實現面向全體學生與因材施教相統一,教書與育人相統一,傳授知識與發展智能相統一,理論與實踐相統一,教師的主導作用與學生的主體地位相統一,課內與課外相統一,以及注重培養自學能力和創造精神的現代教學觀。要徹底拋棄以考分高低、升學率高低論成敗的陳腐觀念,樹立以各種基本素質全面提高、個性特長充分發展為標準的教育質量觀,全面提高教育質量。要使學生在德智體美勞諸方面全面發展,用整體、綜合的觀點要求和衡量學生,從過去僅僅看分數轉變為去看思想道德、文化科學知識、勞動技能、個性特長和身體心理健康等素質的全面提高。

第四篇:淺談新時期如何做好教書育人工作

淺談新時期如何做好教書育人工作

交大醫學院衛校金山分校

鄒衛林

[摘要] 目前中職學生的總體素質不盡如人意,他們在思想道德和學習方面都存在一定的問題。作為新時期的教育工作者,應該從提高自己的師德和教學水平出發,做學生的朋友和帶路人,從而做好教書育人工作。班主任和黨員也應該發揮積極作用。

[關鍵詞] 新時期

中職生

現狀

教書育人

目前中職學生的總體素質不盡如人意,這與我們如今的教育制度、教育觀念有著密切的關系。中職學生都是一些沒有考進普高的落第生,在升高中的考試中,他們飽受失敗的滋味,而社會以及家長甚至有些職校的老師,都普遍地認為中職學生不如普高的學生,在多重壓力之下,導致大部分中職學生也自己承認比別人差,產生了破罐破摔的思想,抱著到學?;烊兆拥南敕▉韺W習,因而他們在思想道德和學習方面都存在一定的問題。

1.中職生的現狀

1.1 中職生思想品德狀況

應該肯定,現在多數中職學生思想品德是好的。但是,由于各種原因,一些學生思想品德存在著或多或少、不容忽視,甚至令人擔憂的問題。概括地講,有六個“失”。

1.1.1 道德迷失。主要體現在思想品德和具體行動上:

1.1.1.1 公德上存在“四個不”——①不愛護公共財物。校園門窗、課桌椅、欄桿、花圃損壞的隨處可見。②不愛惜公共衛生。隨地吐痰、丟果皮、扔紙屑、甩瓶罐等。③不注重公眾影響。在公眾場所、會場、影院等大聲喧嘩,勾肩搭背,嬉戲打鬧,赤腳露胸等。有的被指責,還不以為然。④不尊重師長。車上遇見老人不主動讓座;路上遇見師長不主動招呼;課堂上,對老師教育管理不配合。

1.1.1.2 思想意識存在無聊或低下的傾向——比如,古詩串味:“日照電爐無紫煙,小白來到烤鴨間??谒毕氯С?,一摸口袋沒有錢”。篡改《靜夜思》詩句:“疑是地上霜”——李白脫光光;“低頭思故鄉”——低頭鞋兩雙。還有校園廁所文化,內容極不健康的不少。

1.1.2 誠信缺失。部分學生一再失信于父母師長,個別學生檢討書、保證書寫一大堆,警告、記過等處分不斷升級,還是一意孤行。有人在學生桌上抄錄一則打油詩如下:“保證書,保證書,保證今后不讀書。讀書苦,讀書累,讀書還要交學費。學費高,學費貴,不如參加黑社會??”這種現象在我們學校也有,在中自考班級中可能更多一點。

1.1.3 行為失范。主要是三個方面:

1.1.3.1 上課睡大覺,中途偷溜課,經常逃學、曠課、裝病不到課,躲著打牌、看黃色或武打小說或聊天。1.1.3.2 課后鬧派別地域關系,打群架;抽煙??幔痪郾娰€博;合伙違法亂紀,甚至走向犯罪。

1.1.3.3 在校外把談戀愛當作時尚。公共場所成雙入對,過于親昵,造成較壞影響。

1.1.4心理失衡。不少中職生存在著心理問題,可以說是在心理碰撞中成長。主要表現為三種矛盾:

1.1.4.1 理想與現實的矛盾:曾經美好的理想與現在職業學校的現實;許多職校生受殘酷現實的影響,一些學生對今后前途感到茫然或失望。

1.1.4.2 獨立與依賴的矛盾:在問題生中,許多家庭條件都比較好,這些學生缺乏獨立生活和吃苦的能力。

1.1.4.3 自尊與自卑的矛盾:由于理想黯淡、學業欠佳、品德低下,因而喪失自尊,產生自卑心理。隨著時間的推移,逐步形成孤僻、沖動的心理。比如,我曾帶過的94級醫士班學生張某某,由于學習成績較差,加上家里比較貧窮,逐漸養成了自卑、孤僻的心理,喜歡小偷小摸,同學的化妝品、牙膏等成了她偷竊的目標。

1.1.5 消費失度?,F在學生對消費方面崇尚向“四個看齊”:飲食消費向廣告看齊;娛樂消費向流行看齊;服飾消費向名牌看齊;人情消費向成人看齊。比如看到有同學有手機,自己想方設法也要有一個;我們外地班的一個同學開學兩個月多一點點,就化了四、五千塊錢。

1.1.6 情緒失控。主要體現在沉溺于虛擬文化怪圈和迷戀往吧、KTV,嚴重影響品德,貽誤學業。

1.1.6.1 沉溺于虛擬文化怪圈。一些學生整天陶醉于武打、槍戰、言情小說,科幻讀物,虛擬網絡文學等。造成無心讀書,性格怪異,遠離現實,想入非非。

1.1.6.2 迷戀網吧、迪吧,虛度時日?;蚍艑W后不回家,或逃課勁情泡網吧、上迪吧、打游戲機、去KTV大有人在。有的學生應欠錢而去做壞事;有的學生上網與他人發生磨擦而打架。這些學生往往學業荒廢,紀律渙散,品德滑坡而不能自拔。

1.2 中職生的學習狀況

1.2.1 學習目的不明確。不能回答“我為什么來學習?”、“我為什么要學習這個專業?”等一系列問題。

1.2.2 缺乏學習動機。基于學習目的不明確,不少人對于學習都有“被逼無奈”的感覺。

1.2.3 缺乏學習興趣。事實上,很多學生對大部分事物都缺乏應有的興趣,尤其是談到學習就心生厭倦,提不起精神。

1.2.4 學習能力、學習習慣差。學生產生厭學情緒很大程度上來自于他們的挫敗感(由于原有的基礎知識薄弱在學習過程中無從入手,頓生放棄的念頭以及由然而生的失落感)。學習習近平時不抓緊,考前抓成績成習慣。到了期末、考證、考級、技能鑒定時才感到有壓力的存在。

2.教師如何做好教書育人工作

2.1 教師應該具有良好的師德,具有德高為范的政治素質。

那么什么是師德?師德,就是教師的職業道德,就象醫德、藝德、商業道德、體育道德一樣都是職業道德的一個方面。在我國幾千年的歷史上,有關師德的論述是很多的,其中包含著一些至今對我們仍然有益的東西。如孔子提出的“學而不厭,誨人不倦”,“其身正、不令而行,其身不正、雖令不從”等都有師德的含義在內。唐代的韓愈在著名的《師說》中比較全面地闡述了教師的職責在于“傳道、授業、解惑”,并說:“道之所存,師之所存也”,大意是說凡是得到學問的地方就可作為老師來敬重。反過來說,不能盡到教師職責的就難以讓人作為老師來敬重了。宋代理學家朱熹曾要求學?!氨剡x實有道德之人,使為學官”。另一理學家王守仁也反對對待學生“鞭撻繩縛、若待拘囚”,以上這些都可以算是教師的職業道德規范。

目前由于我國正在從計劃經濟向市場經濟過渡,受社會大環境的影響,對我們的教育產生了一些沖擊,一些學校過度的追求經濟效益。在我們教師隊伍中出現了一些問題,比如向學生家長索要財物;抄股票等。我們學校目前還沒有這些現象。

在教學過程和日常生活中,教師要真正做到言傳身教,以身作責。教師的職業特點是與學生面對面的實施教育,因此,教師必須言傳身教,以身作責。身教重于言教,教師的行為常常是最好的教材。我國著名教育家陶行知先生說:“要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規則,教職員躬親共守。”比如文明禮貌、遵紀守法,安全生產等,凡要求學生做到的自己要首先做到,禁止學生做的,自己首先不能違犯,要以實際行動為學生做出表率。伊索寓言里有這樣一個故事:“螃蟹媽媽教誨自己的孩子說,你們應該學會直著走路,不要橫行。小螃蟹們說,那么媽媽,你走給我們看。”可想而知,這位螃蟹媽媽在身教上她是失敗的。它明知橫著走路不美,想教育自己的后代改變這個固疾,恰恰自己身教不到,則言教無以附焉。推而廣之,如果我們當老師的不注重自己形象的塑造,小則失之于教容教態的檢點,大則失之于品德情操的修養,久而久之,就會使自己的言教在學生中失去威信,甚至使部分學生視莠為良,亦步亦趨誤人子弟。比如我們學校在升旗儀式時,要求全體師生都應該保持安靜,但我們極個別老師卻不太注意,升旗時大聲講話,造成了很不好的影響。

2.2 教師應該具有豐厚的專業知識功底,具有學高為師的業務素質。教師要在學生心目中樹立崇高的威信,首先一點就是要具有淵博的知識和嚴謹的治學態度,要千方百計組織好教學,學生只有佩服你,才能尊重你,信服你。主動接近你和求教你,才有教書育人的效果。某位 老師專業知識扎實,教學方法得當,學生聽起來就認真,這門課也就能學得好。反之,則肯定學不好。比如我大學時有一位年輕生理學老師,他是鐵道部有突出貢獻的中青年專家,在“受體”研究方面很有造詣,專業知識功底非常豐厚,同時他也非常鉆研教學方法,用投影儀上課,起到了非常好的教學效果。相反我們的數學老師就不行。每年我們新生進校第一個學期的期中學生座談會,學生們都會實事求是地反映一些教學上的問題,我們有個別老師在這個方面學生有些反映,每一屆學生都會說聽不懂。

要緊緊抓住課堂教學這一環節,寓育人于教書過程之中,使教書和育人有機結合,落到實處。

要結合專業課程的特點,在教學過程中對學生進行人生觀、道德觀教育。比如我在上外科緒論時講到我國在外科領域的成就時,特別強調如斷指再植、燒傷外科、顯微外科等方面在世界上都處于領先地位,同學們就感覺非常自豪,紛紛表示要努力學習,增強為國效力的本領。

2.3 要熱愛學生,做學生的朋友和帶路人。蘇聯著名教育家、心理學家贊可夫說:“當教師的必不可少的,甚至幾乎是最重要的品質,就是熱愛學生。”英國數學家、邏輯學家、哲學家羅素說:“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧,都不能充分地或自由發展。”沒有愛,就沒有真正的教育。在教書育人過程中要做到既耐心教育又嚴格要求,使學生能夠健康成長。教師熱愛本職工作很重要的是體現在熱愛學生身上,教師只有熱愛學生才能贏得學生的尊敬,從而建立起“尊師愛生”的融洽關系。這不僅僅是師德的基本要求,也是達到教育目的重要手段。實際工作中有的教師對學生始終是一副嚴肅的表情,對學生的過失或錯誤,不分青紅皂白,一頓猛批,甚至在全班同學的面前毫不留情面,這樣往往會傷了學生的自尊,結果造成師生的對立,甚至造成嚴重的后果。當然,對學生也要嚴格要求,對多次違反校規校紀的同學,在教育的同時也要按校規校紀進行必要的處理,這樣對于教育其本人和其他同學都是有好處的。如果一味的包庇縱容,那么這位老師就會失去威信。

2.4 班主任應該發揮積極作用

作為教師,兼任班主任、輔導員是其應盡職責,班主任、輔導員要思想道德素質好,作風正派,工作負責,有一定思想政治工作經驗,要深入同學之中,參加并指導班級的集體活動,有針對性地做好學生的個別教育,幫助班干部開展工作,培養良好的班風。有人做過調查,學生群體的人格品質和班主任的人格品質趨于一致。比如嚴謹的班主任班級風氣嚴謹,活躍的班主任班級氣氛活躍;教文科的班主任,班級學生大多愛好文學;擅長體育的班主任班級的體育成績不會太差;性格內向的班主任的學生大多穩重,性格外向的班主任的學生顯得活潑。在此,我要提一點的是,班主任應該在教書育人方面起很重要的作用,特別是在 學生的政治思想教育方面起主要作用,但作為一般的任課老師也應該做好教書育人工作。我們有的老師在上課時只管自己講,學生做小動作、睡覺他一概不管,課后卻到班主任處告狀,某某同學上課怎么怎么不好。對這種老師,我要提醒他,其實在上課時當同學出現這樣那樣的問題時,就應該及時指出來并要求其改正。

2.5 黨員教師要在教書育人工作中發揮先鋒模范作用。

黨員教師都要明確自己首先是共產黨員,必須履行黨章規定的黨員義務,在教書育人工作中發揮先鋒模范作用。我校的黨員進教室制度就是很好的嘗試,相信班主任會有切身的體會。

總之,我們每一位教育工作者都應該牢記自己所肩負的歷史使命,在平凡的工作中將教書和育人有機地結合起來。江澤民同志在《關于教育問題的談話》一文中指出:“教育是一個系統工程,要不斷提高教育質量和教育水平,不僅要加強對學生的文化知識教育,而且要加強對學生的品德教育、紀律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,而且要育好人?!币虼?,教書育人,是對每一位教師的基本要求,也是我們義不容辭的責任。

參考文獻

[1] 林可基.新時期中職生思想品德現狀及改進構想.教育與職業.2004,31 [2] 李勝英.中職學困生學習心理障礙的表現、成因及對策.內蒙古師范大學學報(教育科學版).2006,09 [3] 梁軍,蔣立杰.論如何做好教書育人工作.高等教育研究學報.2004,27,4:58-59 5

第五篇:教書育人與師德修養 小學教師師德論文教書育人師德為先

教書育人與師德修養 小學教師師德論文教書育人

師德為先

小學教師師德論文 教書育人 師德為先 社旗縣太和鎮中心學校 王華領 電話:*** 二0一二年六月 教書育人 師德為先“教書育人”是指教師關心愛護學生,在傳授專業知識的同時,以自身的道德行為和魅力,言傳身教,引導學生尋找自己生命的意義,…

濰坊錦程中學學生綜合素質發展性評價實施細則(試行)

一、綜合素質評價標準:分為一級指標和二級指標,一級指標包括5個,標準及分值如下:

1、公民道德與素養(3×12=36分)1.1維護國家榮譽,尊敬國旗、國徽,升降國旗時能肅立、脫帽、行注目禮。1.2能…

研究生支教團、西部計劃志愿者工作總結 本人自20XX年8月作為某校研究生支教團成員到阿壩州黑水縣中學支教以來,遵紀守法,勤勤懇懇,任勞任怨,時刻以《教師職業道德》為標準嚴格要求自己,不僅圓滿完成了各項教學任務,而且還協助校領導完成了黑水縣中學團委的相…

小學教師師德論文

教書育人 師德為先

社旗縣太和鎮中心學校 王華領

電話:***

二0一二年六月

教書育人 師德為先

“教書育人”是指教師關心愛護學生,在傳授專業知識的同時,以自身的道德行為和魅力,言傳身教,引導學生尋找自己生命的意義,實現人生應有的價值追求,塑造自身完美的人格。因此,這就要考教師了,教師是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學子們人生可靠的引路人。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是人類靈魂的工程師。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師對學生的愛,既是敬業精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書這個職業的具體表現。現代著名教育家竺可楨說過:教者,傳授知識也;育者,培養思想品德也。教中有育,育中有教。也就是說:既教書又育人是教育的本質要求,也是師德的基本要求,更是教師的責任和義務。教書和育人是不可分割的統一體,二者相互作用,相互滲透,相輔相成,即:教書育人,師德為先。

教育的根本目的是培養人。雅斯貝爾斯說:“將教育僅僅停留在知識的傳授上,這種教育是沒有靈魂的?!苯處熉殬I的本質特性就是影響人的心靈,提升人的道德境界。教育的根本目的就是育人,教育以培養真正的人,培養全面、完整的人為己任。對于所有學校來說,教學都是中心工作,但它不是目的而是手段,學校的根本任務是育人。德國教育家赫爾巴特指出:教學如果沒有進行道德教育,只是一種沒有目的的手段;道德教育如果沒有教學,就是一種失去了手段的目的。具體落實在教師職業行為上就是通過教師的勞動培養人,塑造人,改造人,促進人的全面發展。

因此,教師職業是以教書育人為中心的一種職業。教師承擔著傳播人類文化,開發人類智能,幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂,引導學生養成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教書也要遵循教育規律,實施素質教育。素質教育是我國改革開放實踐,尤其是教育改革深化和發展的需要在教育理論和思想認識上的產物,是一個具有鮮明時代特征和重要理論價值的命題。素質教育是針對應試教育的弊端提出來的。在以往的應試教育過程中,認識上存在著兩個誤區:一是忽視了對大多數學生的培養,只對少數人服務??陀^現實決定了只有少數人能夠通過考試進入大學,片面強調和追求升學率,必將犧牲大多數人的利益,從而使基礎教育成為面向少數人的教育。二是在教育內容上忽視德育、體育、美育和生產勞動教育,只重知識傳授,忽視能力與心理素質培養,追求的是片面發展,而不是全面發展。甚至把學生當做考試的“機器”,分數的“奴隸”,根本違背人才培養規律。素質教育是為了全面提高學生的素質,也就是為了提高全體受教育者綜合素質的教育。素質教育從本質上說,是以提高全民族素質為宗旨的教育。

第一,它具有主體性。素質教育要求弘揚學生的主體性,把每一名學生都當作一個活生生的人來對待,作為一個完整的人來加以影響,使學生整體得到發展。

第二,它具有全體性。素質教育是面向全體學生的教育,并非只重視所謂“尖子”學生,而忽視一般學生。

第三,它具有全面性。素質教育是以全面提高學生的基本素質為根本目的,以注重開發受教育者的潛能,促進受教育者德智體諸方面

生動活潑的發展為基本特征的教育。

第四,它具有長效性。素質教育著眼于受教育者群體和社會長遠發展的要求,強調培養學生的基本素質和終身學習的能力,促進學生可持續地自主發展。

素質教育就是要實現從過去僅僅看分數轉變為去看思想道德、文化科學知識、勞動技能、個性特長和身體心理健康等素質的全面提高。這就對教師提出了更高的要求。孔子也說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從?!蔽覀兘處熑舨皇锹窐?,縱然你的理論再高,教育的形式再好,藝術性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態,都清晰而準確地印在學生的腦海里,這就是無聲路標的示范性,這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。

我從小就喜歡教師這一職業。現在是一名普通的教師。從教至今已經有十幾個年頭,我深深地感到教師的物質生活相對清貧,但每當看到那一雙雙渴求的目光,一張張專注的面容,不由得讓人身心激動,似乎融入到無比圣潔的情境,生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地。課堂內外淳淳的教誨,一點一滴,潛移默化,日積月累,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學生心中生根發芽,開花結果。這正是:“隨風潛入夜,潤物細無聲?!?/p>

是的,教師的職業是平凡而瑣碎的,教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了,老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容,正是因為老師們都愿自己像一片綠葉,默默地去成就果實的輝煌,才有今天的桃李滿天下??有一個曾做過教師的人說:教師這工作是少有的凈土,如果能在光榮感之余再多點幸福感,是值得一直干下去的。

說起來,教師這職業到底給了我們什么,是一份可以矜持一些的 心態,是一種相對安定的生活,是一日三餐準時的習慣??所以,那些多年不見的朋友聽說我做了老師,往往都會問:你的薪水高嗎?你的待遇不錯吧?可是,即使是再關心我的好友,也無人問及,你幸福嗎?我幸福嗎?幸福是什么?也許我們記住了許多快樂的場面,可幸福卻是一種自己靈魂的問答。但當你身為一名教師,就有了一份以愛為主題的職業,那就去愛你身邊的孩子吧,像寬容你親人的小脾氣,和原諒你的孩子的惡作劇一樣,去接納他們的優點和缺點。關愛別人,是一種發自靈魂的芬芳,一種深入骨髓的甜蜜,日子久了,它就會縈繞成一團幸福,緊緊裹住你的心靈。多少次,當你辛勤的工作日見成效,當你發現孩子們一個小小的進步時,無不歡欣雀躍,這樣巨大的幸福感難道還不夠嗎? 十幾年的工作經歷,使我深深懂得,教育是愛的事業,教師的愛不同于一般的愛,她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎?母愛容易出現溺愛,友愛需要回報,情愛是專

一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合,是理智的科學的愛,是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責任感。教師對學生的愛,是一種美好而積極的情感,它能促使學生內心產生積極的情緒,教師這種嘔心瀝血、誨人不倦的精神,能誘發學生積極進取、奮發向上的激情,并影響學生的理想、志趣、愛好和毅力,從而使師生之間產生一種默契,在感情和心理之間架起一座互相信賴的橋梁。對教師敬業精神和行為的崇敬,會使學生對教師的舉止、言談,以及內在的氣質、信念、生活態度都進行自然的模仿。教師的教導會像春風一樣吹進學生的心田,使他們感到溫暖、歡樂和幸福,從而激起對美好事物的追求。這樣,教師的愛作為一種外部情感因素,就轉化為學生自身的道德動機,轉化為推動自己進步的內部動力。

在我的工作生涯中,最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。

雖然有時也會因學生的調皮而埋怨,因他們的退步而急躁,因他們的違紀而失態,雖然有時也感到很累,很煩,但這時心中總會涌起一種強烈的責任感:我是老師,我要給這些尋夢的孩子引路,在他們心里寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學生。與孩子朝夕相處,我始終想著兩句話,那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責,多了一份尊重。家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養,這是對我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢?我堅信,我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動我面對的全體學生。

“起始于辛勞,收結于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是,我既然選擇了這個職業,就會無怨無悔,當清晨走進校園,面對一個個標準的隊禮,一聲聲清脆的“老師早”;當走進圣潔的課堂,看到一雙雙渴求甘霖的雙眸,一顆顆等待塑造的無邪的心靈;當課間跟孩子們泡在一起,看到一個個生龍活虎的身影,一張張天真爛漫的笑臉;我又是那么激動,那么滿足,終而丟不下九月的承諾,離不開那笑靨的花朵。

今天,網絡時代和知識經濟的并駕齊驅為教育賦予了全新的內涵,“育人”已不能簡單地理解為傳授知識,而是要教在今天,想在明天,以明日建設者的素質要求,做好今日的教育教學工作。我可以培養他們扎實的自學能力、獨立思考的能力、探求新知的欲望、動手實踐的能力和創造的本領。我愿以一個平凡教育工作者的誠摯,投身于教育改革的風尖浪頭,與時俱進,改革創新,不斷地豐富自我、完善自我、發展自我,贏得世人的尊敬,社會的肯定,努力實現我真誠的育人理想。我要不斷加強師德修養,提高自己的思想境界,把師德放在第一位。

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