第一篇：公司處世原則

公司處世原則

一、對下級重在關心

1、要勇于推功攬過，不要把責任推給下屬。

2、對下級布置任務不要含糊，要盡量用數據說話。

3、不可對下級傲慢，要平等相待，光明磊落。

4、不因下級的小過不信任他，更不因小過而不用他。

5、盡量挖掘下級的優勢、潛能，多加幫助，少加責備，更忌諷刺、挖苦、嘮叨下級。

6、要關心下級的生活，了解下級的辛苦，聽取下級的意見，下級才會全心工作。

7、對下級反映的問題，處理時要講究方法，不可變相推給下級，讓下級兩頭為難。

8、下級處理不了的問題，上級應弄清原因，追究根本，不要枉加責難下級。

9、把下級的難事看成自己的事情，全力去做，想盡一切辦法，幫助下級擺脫困境。

10、讓下級覺得你是最能保護他的人，他就會給你講心里話。

二、對同級重在尊重

1、對同級合作要坦誠，相互信任。

2、遇到扯皮問題，不要光打個人的小算盤，要從全局出發，想盡辦法解決。

3、要了解同級的職責范圍，知道同級也有難處，不要故意去為難他。

4、不要把同級的榮譽拿過來貼在自己臉上，學會善意地贊美同級。

5、遇到部門間的棘手事，不要耍小聰明，讓別人做難，要共同盡力解決。

6、要學會真誠地補臺，不使同級尷尬。

7、同級有難時，不要站在旁邊看笑話兒，要想法替同級出主意。

8、要經常與同級探討部門業務，爭取超前半步地搞好本職工作。

三、對上級重在體諒

1、要理解上級的苦衷，知道上級肩上的擔子比我們的重，風險比我們大；上級有了棘手的事，要想法替上級分擔。

2、向上級匯報工作，要實事求是，切忌添枝加葉，文過飾非。

3、對上級指示不明白時，一定要問清楚。

4、解決問題要有主見，方案最少有三種，從中選優。

5、要多學上級看問題的視野、角度與思路，少挑上級的毛病。

6、對重大、原則、例外事件，要及時向上級匯報。

7、對關系部門與部門、部門與全局的事，要主動協調解決不要踢皮球。上級批評不找借口。

8、學會預測下步全局工作的重點，不要被動地等上級安排。

9、對已形成的上級決策，要不打折扣，雷厲風行地去執行。

四、對自己重在修養

1、對待是非態度明確，不要模棱兩可。

2、處事要精明，待人要真誠。

3、不用權謀算計人，要用人格感動人。

4、對官位和金錢要看得淡一些。

5、要學會善待他人，尤其是有缺點的人，不要潑冷水。

6、要求別人做的，自己要首先做到。

7、對關系全局的事，要排除任何困難，做到底。

8、對吃不透的，要先調查，后發言。

9、不知道的要多問，不要不懂裝懂。

10、對自己錯的，要坦誠承認。

11、不可萬事承包，要相信別人能干好。

12、沒有把握的事，不說大話。

13、遇事不急躁，事緩則圓。

14、不該知道的事不打聽，即便聽后也不說，更不道聽途說。

15、學人所長，補己之短，工作中想方設法發揮出自己的特長。

16、養成學習習慣，保持思路常新，工作超前。

17、任何時候都要注意維護公司的利益和領導的形象。

第二篇：處世三字經

：【處世三字經】真著急,假生氣；熱問題,冷處理；敢碰硬,不硬碰；不找事,不怕事；走直道,拐活彎；干累活,會歇息；辦事情,分緩急；過去事,不后悔；眼前事,莫攀比；得到的,會失去；失去的,由它去；得志時,不忘形；失意時,不傷悲；盡全力,聽天命；常寬己,好心情；多迷糊,長樂呵。

圣嚴法師（臺灣）偈云：“我們做任何事情,都可以是禪修,也就是說,我們做的一切事情,沒有一件不是修行?！逼匠＞褪堑?。保持一顆平常心,誠對萬物,虔心參悟世間育化是修行；名利看得穿,輸贏看得透,得失看得破；明心見性,細微處參禪,踐行中感悟,風雨曲折中汲取智慧,日常中精進是禪修。

有時想想,人活得累是因為放不下架子,撇不開面子,掏不出心窩子； 有時看看,人生最精彩不是實現夢想的瞬間,而是堅持夢想的過程； 有時量量,人間冷暖不是取決于天氣,而是取決于心靈的溫度； 有時算算,友情的廣博不是你記著多少人,而是多少人惦記你。有我惦記,祝你看信息快樂！

人生一世,親情、友情、愛情三者缺一,已為遺撼；三者缺二,實為可憐；三者皆缺,活而如之！” 體驗了親情的深度,才會更珍惜屬于自己的溫暖的家；領略了友情的廣度,就更能尊重和愛護來之不易的朋友情緣；擁有了愛情的純度,才會讓你更加用心的去關愛你的另一半。擁有了人生珍貴的親情

靜坐時常思自己 , 遇閑談莫論他人。非知難而進真志士,謙遜吃虧不為癡。慷慨處世乃鮑叔 , 禮賢下士是子房。剛則必折柔為上 , 爭著不足讓有余。退一步天高地闊 , 讓三分心平氣和。

愛的最高境界是經得起平淡的流年。有時幸福就像手心里的沙,握得越緊,失去得越快；有時幸福就像隔岸的花朵,隱約可見,卻無法觸摸。淡定了生活,就不會那么戾氣、急躁了,凡事都能追求個心平氣和了。事兒在心平氣和中進行了,還有什么不能解決的呢？

人生最大的擁有是感恩： 什么人最富有？什么人最貧窮？貧窮的人是隨時想從別人那里獲得,富有的人則是心存感謝,時時想要施與別人。所以,一個人能夠感恩、惜福,他就是人生最大的擁有者了。)【佛語禪心】

1、給人希望,不要給人絕望。

2、對人恭敬,就是在莊嚴你自己。

3、默默的關懷與祝福,亦是無形的布施。

4、廣結眾緣,就是不要去傷害任何一個人。

5、永遠扭曲別人善意的人,無藥可救。

6、憎恨別人對自己是一種很大的損失。

7、凡事能站在別人的角度為他人著想,就是慈

中四君子”（梅、蘭、竹、菊）,萬物皆靈,嫣紅膩翠,濃淡意遠,骨重香儼,讓來者悠然起敬；花木如君,君如花木,道蘊花草叢林間。真正做到知足常樂,人生會多一份從容,多一些達觀。古人的“布衣桑飯,可樂終身”是一種知足常樂的典范,“寧靜致遠,淡泊明志”中蘊涵著諸葛亮知足常樂的清高雅潔；“采菊東蘺下,悠然見南山”中盡顯陶淵明知足常樂的悠然。

富貴人生：富,心中無缺為富；貴,被人需要為貴。富為量,貴為質,光富不貴,富有何用。人生萬象,有的人富而不貴,有的人貴而不富,有的人不但富而且貴,你要做什么樣的人!天下本無事,庸人自擾之”。糟糕的心情,就像陷阱,你自己不自投羅網,它又怎么能夠如影隨形地糾纏你？所以,作繭自縛的不是別的事物,而是自己。

每個人的心上都有一扇窗。有的人開著窗,所以他的心是亮的；有的人關著窗,所以他的白天也是黑夜。一個人生活在陽光中或是生活在黑暗里,取覺于他是否找到了心窗的鑰匙,是否把窗打開。

：【人生兩法則】人生要結交兩種人：一良師,二益友。能吃得下兩樣東西：一吃苦,二吃虧。始終把握兩個原則:一微觀上問心無愧,二宏觀上遵紀守法。爭取兩個極致：一把潛能發揮到極致,二把生命延續到極致。要做兩件事：一要感恩,二是結緣。人生要邁兩道坎：情與錢。人生要會兩件事：學會掙錢,學會花錢。

頓悟》：

1、人生最大的徹悟,是“怎么來”和“怎么去”；人生最大的幸福,是“身已安”和“心亦寬”。

2、在我們這個不完美的人生里,多少也需要一些無謂的浪費。

3、善良是一種聾子能聽見、盲人能看見的語言。

4、說話的時候要認真,沉默的時候要用心。

：（法國）雨果《悲慘世界》：“在泥土下面,黑暗的地方,才能發現金剛鉆；在深入縝密的思考中,才能發現真理?！?在艱苦,漫長經歷中,才能發現人堅強的意志力；在踐行成功后,才知道智慧的真正作用；走過無數彎曲,才深知大道的光明。

人生箴言： 你一旦奉行了簡單的準則,就會擺脫心靈受到的污染,擺脫使你的生活變得錯綜復雜的惱怒。簡單還意味著每次只確立一個目標,意味著你從此不再怨天尤人,意味著去做一切你力所能及的事。樂觀是失意后的坦然,樂觀是平淡中的自信,樂觀是挫折后的不屈,樂觀是困苦艱難中的從容。誰擁有樂觀,誰就擁有了透視人生的眼睛。誰擁有樂觀,誰就擁有了力量。誰擁有樂觀,誰就擁有了希望的渡船,誰擁有樂觀,誰就擁有艱難中敢于拼搏的精神,只要活著就有力量建造自己輝煌的明天！

遠遠的欣賞,是一種修養和風度,不會貪婪的想把一切美麗占為己有,也不會因為不屬于自己而暗淡了對美麗的尊重。遠遠的欣賞,本身就是一種美麗,是一種高雅人格的韻味,是一種對美麗的真愛,對美麗的理解和懂！

遠遠的欣賞,是快樂和幸福的,但多存在于坦蕩的心靈中。遠遠的欣賞,往往是默默無聲的,也不企求結果的。當風雨來臨,給美麗以呵護,當美麗歡笑時,遠遠的微笑著欣賞。

：【佛心禪語】如果你愛萬物,萬物也必將愛你,這就是魅力。如果你不傷害萬物,萬物也必將不傷害你,這就是平安。如果你珍惜萬物,萬物也必將珍惜你,這就是長壽。如果你心懷萬物,萬物必將歸屬于你,這就是財富。如果你施恩萬物,萬物也必將施恩你,這就是幸福。

有此一論(轉)： 小人靠爭,凡人靠求,智人靠想,圣人靠德。德是天地之靈在人身上的體現。一個人若不懷私,心不懷功利,心不爭不求,不算計而又勇猛精進者,當具卓越者素質。

：《嘉措**語》:遵循簡單才不會累；秉承寬容才不會氣；學會忘記才不會愁；知道懼怕才不會危；甘于示弱才不會傷；保持低調才不會虧；愿意放棄才不會苦；適度知足才不會悔；記住感恩才不會怨,懂得珍惜才不會愧！愿此禪語在三伏天里給您捎去清新涼爽的感覺!??

：《銘記你成長路上的十種人》恩人,給你知識；敵人,給你清醒；友人,與你攜手；親人,伴你遠行；貴人,強你力量；能人,治你毛病；小人,使你謹慎；愛人,送你春風；賢人,解你迷津；眾人,助你成功。

1、人生如天氣,可預料,但也經常出乎意料；

2、金錢就像水,缺了它,會渴死,貪圖它,會淹死；

3、林中有兩條路,你永遠只能走一條,向往懷念著另一條。

4、所謂現實,只不過是一個錯覺,雖然這個錯覺非常持久。

5、生活已經告訴我們,愛不在于相互凝視,而在于眺望同一方 [心靈雞湯] 人生之最難：

1、人生最難解釋的是幸福；

2、人生最難留住的是光陰；

3、人生最難處理的是關系；

4、人生最難把握的是機遇；

5、人生最難分配的是利益；

6、人生最難控制的是情緒；

7、人生最難戰勝的是自己；

8、人生最難說的是真話；

9、人生最難找到的是知音；

曾國藩《家書》中說：“‘與為人善，取人為善’之道，如大河水盛，足以浸灌小河，小河水盛，亦足以浸灌大河，無論為上為下，為師為弟，為長為幼，彼此以相善浸灌，即日見其益，而不自知矣?！?與人為善，善為行之目；溪流匯聚江河，江河源自溪流，善為始終，相互浸灌，乃積善之道；累積日久

智語：1.海浪因暗礁的沖阻而澎湃激越，生命因逆境的粹煉而堅韌沉穩。2.不要以為眼前做的事沒意義，只要認真做每件事都能儲存成能量化為好機會。3.閱讀，拓寬了生活的領域，思考，提升了生命的質感。4.鋒芒不用太露，給別人如沐春風的溫馨。名氣不用太大，給自己保留隨性的自由。

佛言： 改變自己是自救，影響別人是救人； 待人退一步，愛人寬一寸，就會活得快樂； 有心就有福，有愿就有力，自造福田，自得福緣； 虛空有盡，我愿無窮，發愿容易行愿難； 難行能行，難拾能拾，難為能為，才能升華自我的人格。

人的一生總是在不斷地校正著自己，校正著自己運行的軌道，讓身心不要偏離于道，不要觸犯戒律，自己讓自己不自在。其實一切的不快樂都來源于自己，來源于自己不安分的心，沒有人可以讓你不快樂，只有你自己是你自己的心情主人。

人性6大悖論】 我們能原諒我們討厭的人，但卻不能原諒討厭我們的人； 人開始時往往為夢想而忙，后來卻因忙碌失去夢想； 你越是擔心的事，越是有可能成真； 越是輸不起的人，越喜歡下大賭注； 人生中，有時不去冒險比冒險更危險； 人最理智的時候，往往是別無選擇的時候。

：【胡雪巖經商之道】

1、銀子是用得完的，朋友才是一輩子的事。

2、與其晚失敗，不如早失??；與其早成功，不如晚成功。

3、要請別人幫忙就要站在對方的立場來考慮問題。

4、做人要先學會聽話，然后再學會講話。

5、一個人應該具備四識：知識、常識、膽識、見識。得意不忘形失意不失態： 身處順境必須格外謹慎，否則容易樂極生悲。人生得意的時候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是惡念和惡行就會趁隙而入。身處逆境必須格外忍耐，否則容易早早夭折。人生失意的時候容易失態，一失態就不知道自己的未來，于是消極和絕望就會趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

巧用“柔”與“剛”： 什么時候用“柔”，什么時候該用“剛”，什么時候該剛與柔相結合，這是人生的技巧?！叭帷蹦芸恕皠偂?，“剛”能壓“邪”，萬物總是如此對應。人過于剛強容易夭折，人過于柔順就是軟弱。人生的成功經驗是剛柔并進。剛柔相兼，人生幸福，柔能克剛。

多用善眼看世界： 水至清則無魚，人至察則無友。處處不能容忍別人的缺點，那么人人都變成“壞人”，也就無法和平相處。以“惡”的眼光看世界，世界無處不是破殘的;以“善”眼光看世界，世界總有可愛處。自己多看別人的長處，就會越瞧越可愛。圣人都要“一日三省”，要相互寬容。

：<三教精義> 儒家：拿得起，厚德載物，中庸和合，圓融瀟灑達大同。佛家：放得下，進退從容,清靜隨緣，智慧慈悲獲頓悟。道家：想得開,自然本真,逍遙樂道,謙善淡定現輝煌。厚德處世,慈悲待人,以平常心做非常人。

：（明）洪應明《菜根譚》：“人心多從動處失真，若一念不生，澄然靜坐；云與而悠然共逝，雨滴而冷然俱清；鳥啼而欣然有會，花落而瀟然自得。何地無真境，何物無真機?！?人心空放，物我兩忘，自然之美，森羅萬象；天地育化，皆有玄機，順勢而行，隨處得妙境；真誠是本衷，智慧去善行。無處不凈土，無處不勝境。

人生，感恩的心越多就越美好。不說他人長短，不念他人恩怨，是善心；時刻誠心待人，日夜專心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定動人；心里知足的人，生活一定快樂。貪欲是痛苦之根，淡泊是快樂之源。

人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自覺”，和“覺他”的德行。佛性，最講一個“善”字；禪境，最講一個“淡”字。用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。善心，點亮心燈；慧心；使心燈長明。善良的人，往往可以逢兇化吉；覺慧的人，常?？梢曰U為夷。社會，向善的人越多就越和

靠得住的友誼是今生最溫暖的一件外套。它是靠你的人品和性情打造的，一定要好好地珍惜它，如果到目前為止，還沒有幾筆，那么，從現在用心去儲存還來得及。

八味人生良藥:第一味：放棄完美，多一份輕松；第二味：面對現實，多一份自在。第三味：欣賞自己，多一份自信；第四味：做好選擇，多一份從容；第五味：尋找快樂，多一份追求；第六味：善待他人，多一份愛心；第七味：相信成功，多一份欣喜；第八味：不畏失敗，多一份執著。

對的時間，遇見對的人，是一生幸福； 對的時間，遇見錯的人，是一場心傷； 錯的時間，遇見錯的人，是一段荒唐； 錯的時間，遇見對的人，是一生嘆息。

聰明的人，總在尋找好心情； 成功的人，總在保持好心情； 幸福的人，總在享受好心情。今朝只探——美風景 此生只求——好心情

第三篇：處世名言

處世名言

1、堅持就是勝利，困難不長久。

2、這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經受得住嘲笑與批評忍不斷往前走的人手中。

3、你的內心樹立什么樣的思想，你就會是什么樣的人。

4、自助天助者，佛渡有緣人。

5、學習可以改變一切。行動可以解決一切問題。

6、事情不用改變，只要我們改變。

7、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

8、宇宙的力量是無窮大的。

9、我可以平凡，但不能成長。

10、無形的財富比有形的財富重要。

11、18失敗的最大原因是破碎的專注力。

12、你可以選擇這樣的“三心二意”：信心、恒心、決心；創意、樂意。

13、我們現在的一切的，都是過去思想的結果。

14、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生

15、莫找借口失敗，只找理由成功。

16、自以為是的人會走向下坡路。

17、生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。

18、不要等待機會，而要創造機會。

19、人生就是需要拼搏，奮斗。

20、靠山山會倒，靠水水會流，靠自己永遠不倒。

21、做人比做事重要。

22、只要路是對的，就不怕路遠

23、你定為你是什么你就是什么。

24、潛意識的力量是無窮大的，相信就是真理。

25、人之所以能，是相信能。

26、只有的利益是永久的。

27、合理安排時間，就等于節約時間。

28、賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業家

29、上帝助自助者。

30、狀態比心態重要。

31、環境可以塑造一個人。

32、若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發揮的藩籬

33、態度決定一切。

34、檢討是成功之母。

35、我們沒有選擇來到世上生活，但有責任為之有所作為。

36、小人做人敢為人先，做事敢為人后。

37、一個人最大的破產是絕望，最大的資產是希望。

38、今天的事情要做完，因為明天是永遠不會來臨的。

39、你和什么樣的人在一起就會成為什么樣的人。

40、自己打敗自己的遠遠多于比別人打敗的。

41、重要之事絕不可受芝麻綠豆小事的牽絆。

42、生命有價值，生活有品位。(www.tmdps.cn)

43、不要等待機會，而要創造機會

44、人以群分，物以內聚。

45、“人”的結構就是相互支撐，“眾”人的事業需要每個人的參與

第四篇：處世格言

處世妙藥方

藥物 好肚腸一副，慈悲心一片，禮讓三分，道德八兩，誠心一點，公正一塊，孝順十分，廉儉一個，陰鷙全無，勤奮多多益善。

治服法 上藥放寬心鍋內文火炒，切忌焦躁，露地去火，于平等盆內研細，過三思篩，天波羅密為丸如菩提大。每日三服，每次三丸，不拘時辰。用和氣湯送下。若能照此練服，百病不侵。

禁忌 言清行濁，利己損人，口中毒，腹中劍，笑里刀，兩頭蛇，貪得無厭。以上七件，戒之，避之。

第二編 處世 謙讓

滿招損，謙受益。－易經

君子大過人處，只是虛心。－曾文正

千古之圣賢豪杰，欲有立于世者，不外一勤字；千古有道自得之士，不外一謙字。－曾文正

勞謙二字，受用無窮；勞所以戒惰也，謙所以戒傲也。－曾文正 日中則昃，月盈則食。－易經 山峭者崩，澤滿者溢。－新書

強者折，銳者挫，堅者破。－管子 金以剛折，水以柔全。－抱樸子

江海所以能為百谷王者，以其善下之。－老子 屈己者能處眾，好勝者必遇敵。－林逋 善戰者不怒，善用人者為之下。－老子

過剛則挫，過直則屈，不為物先，無得無失。－弱字訣 好大言者，必無真實本領。－修養叢談環球中醫網 驕者，朝富、午貧、夕辱。－西諺 氣忌盛，心忌滿，才忌露。－呂新吾

家敗離不了一個奢字，人敗離不了一個逸字，討人厭離不了一個驕字。－曾文正 君子生于濁世，當思所以善處；必須虛己接物，和易謙恭，方為處世良法。－邵康節 地球且圓，為人更不能力。－閱世芻言 處亂世宜圓。－洪自誠

心誠色溫，氣和詞婉，必能動人。－薛敬軒 禮貌為最高之權術。－美貢

明鏡止水以存心，光風霽月以待人。－葉繩祖

自家認了不是，人再不好說你；自家倒在地下，人再不好踢你。－呂近溪 我打人還，自打幾下；我罵人還，換口自罵。－呂近溪 到知非時，聞過則喜；能自謙者，益尊而光。－安樂銘 人欺不是辱，人怕不是福。－呂近溪

富貴居鄉，被人侵侮，每每有之，然畢竟是我好處；若使人望影遠避，不敢拾其田一穗者，雖是快意，然其為人可知矣！－唐彪

子弟子未知艱苦，眼孔大，口氣大，呼仆喝婢，習慣自然，驕傲之氣，必至敗家。－曾文正

天下之物，紆徐柔和者多長，迫切躁急者多短，人生壽殀禍福，無一不然，褊急者，宜深想而時戒之。－呂新吾

徑步窄處，須讓一步予人行；滋味濃時，須留三分予人食。－愿體集

世路**，翻覆莫測，細思惟有讓人為妙；讓則爭者息，忿者平，怨者解；天下莫大之禍，俱消于讓之一字中矣。－徐嵋云 與人共事，要學吃虧；俗云：『終身讓畔，不失一段?！唬笪南?/p>

天下之事理人才，為吾輩所不深知，不及料者多矣，切勿存一自是之見。－曾文正 莫道君行早，更有早行人。－諺語強中更有強中手，英雄背后有英雄。－諺語 螳螂捕蟬，黃雀在后，挾彈公子又在后。－莊子

鶴立雞群，可謂超然無侶矣；然進而觀于大海之鵬，則渺然自??；又進而求之九霄之鳳，則巍乎莫及；所以至人常若無若虛，而盛德多不矜不伐也。－言行匯纂 是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。－事林廣記

今人不忍一言之忿，或爭銖兩之利，遂相構訟；夫我欲求勝于彼，則彼亦欲求勝于我，仇仇相報，遂至破家蕩產，禍貽子孫！豈若含忍退讓；使鄉里稱為善人長者，子孫亦蒙其庇乎？－王陽明

冤有頭，債有主，冤家宜解不宜結。－諺語 柔弱保身之本，豪強致禍之原。－勸善要言

強勉者有功，謙尊者終吉；惟驕與怠，是禍之媒；禍之既來，悔何可追？－江瀚 車爭險道，馬騁先鞭，到敗處未免噬臍。－菜根談

天道有滿損虛益之義，鬼神有虧盈福謙之理；自古只聞忍與讓足以消無窮之災悔，未聞忍與讓反以釀后來之禍患也。欲行忍讓之道，先從小事做起，每見天下大獄，多起于小事。故凡天下事，受得小氣，則不至于受大氣；受得小虧，則不致于受大虧。－張文端

汝惟不矜，天下莫與汝爭能；汝惟不伐，天下莫與汝爭功。－書經 何以息謗，曰無辯。何以止怨，曰無爭。－文中子

圖謀人類和平，乃人類最大之責任。吾人若能互相謙讓，即為建筑和平之最要基礎。－羅明德

中國人幾千年酷愛和平，論到個人，便重謙讓；論到政治，便說不嗜 殺人者能一之；這種精神，不但要保存，并且要發揚光大。－孫中山 恕道

謙卦六爻皆吉，恕字終身可行。－金纓

君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。－論語

行有不得，反求諸己。乃接物之要。－薛敬軒 肯替別人想，是第一等學問。－呂新吾

凡一言一動，常思有益于人，惟恐有損于人；不惟積德，亦是福相，謹之慎之。－張廷玉

己情不可縱，當用逆法制之，其道在一忍字；人情不可拂，當用順法調之，其道在一恕字。－袁氏世

恕心養到極處，祗看得世間人都無罪過。－呂新吾 看天下無一個不好的人，胸次方見其大。－陳獻章平生莫作皺眉事，世上應無切齒人。－諺語

我不知何者為君子，但看日間每事能吃虧的便是。－魏禧 「學吃虧」一語律己，以「怪不得」三字待人。－－ 「寧人負我，毋我負人?！勾苏Z當留心。－薛敬軒 人有不及，可以情?。环且庵?，可以理遣。－晉書 無固則大，無我則久；渾然太虛，中含萬有。－虛字訣 觀書要能自出見解；處世無過善體人情。－－環球

處富貴之地，要知貧賤之痛癢；當少壯之時，須念衰老人辛酸；居安樂之場，當體患難人景況；處旁觀之地，要知局內之苦心。－勸戒全書 別人情性，與我一般；時時體悉，件件從寬。－呂近溪 痛癢以設身立見，甘苦惟易地皆知。－－ 看人擔擔不費力，自己擔擔值千金。－諺語 人皆不知他人擔負之重。－西諺

在古人之后，議古人之失則易；處古人之位，為古人之事則難。－薛敬軒 未做官兒說千般，做了官兒是一般。－諺語

禮、義、廉、恥，以之責己，則能寡過；以之責人，必致寡合。－省心錄 以己之廉，病人之貪，取怨之道也。－程顥環

責人到閉口卷舌面赤背汗時，豈不快心，然淺隘刻薄甚矣。－－平生祗會量人短，何不回頭把自量。－諺語

廣廈細旃，侍者不稱苦，而坐者稱苦；安車遠道，負者不言勞，而坐者言勞；豈非不平之事。－勸戒全書

人當每事自反；若一味見人不是，則兄弟、朋友、妻子以及于童仆、雞犬，到處可憎，終日落火坑中，不得出頭矣。－羅仲素

邵康節云：「美酒飲教微醉后，好花看到半開時。」此雖就花酒說，而寓意無窮；蓋言凡事留些有余不盡，方有意味也。親族鄰里，居址甚近，相與甚久，凡牲畜之侵害、僮仆之爭斗、言語之忤逆、行事之錯誤，勢不能免，惟在以心體心，彼此相容，只知反己，不必責人，方能處久；若不忍小忿、遽生瞋怒，或自恃財勢，必欲求勝，萬一彼不屈服，必至仇怨相尋，終無了時矣。－愿體集

孔子曰：「攻其惡無攻人之惡?！褂衷唬骸腹院穸∝熡谌恕！故ベt千言萬語，無非欲人自求其過耳！自求其過，則時時反己，無暇責人矣。－－ 自反二字，是省事養氣最上法門。－魏禧 度量

天稱其高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容。－曹植

君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。－論語

不讓古人，是謂有志；不讓今人，是謂無量。－存誠錄 我以為圓，人以為方，方則方耳，于圓何傷。－老學究語 玉之寶者，其光必藏；劍之良者，其鋒必斂。－－ 山銳則不高，水狹則不深。－新序

將相頂頭堪走馬，公侯肚里好撐船。－諺語 受盡天下百般氣，養就胸中一段春。－李文忠

世間無一處無拂意事，無一日無拂意事，惟度量寬宏，有受用處。－－ 彼之理是，我之理非，我讓之；彼之理非，我之理是，我容之。－愿體集 任難任之事，要有力而無氣；處難處之人，要有知而無言。－呂新吾

見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人，存一番熏陶玉成之意。－曾文正

吾人對于誹謗之來，但當愍社會之涼薄，而動其慈祥挽救之心；不必怒社會之輕狂，而講求對付報復之法。－－

心體澄澈，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事。意氣和平，常在麗日光風之內，則天下自無可惡之人。－菜根談

無論何人，必不于奴仆之前逞英雄。－機埃的

區區與人較是非，其量與所較之人相去幾何？－呂新吾 有鳳凰翔于千仞之氣象，則不為區區小利害所動。－程子

齒以堅毀，故至人貴柔；刃以銳摧，故至人貴渾；神龍以難見稱瑞，故至人貴潛；滄海以汪洋難量，故至人貴深。－莊子

海闊從魚躍，天空任鳥飛，大丈夫不可無此度量。－朱子

泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。－李斯 世間大福德人，必能容人所不能容，忍人所不能忍。－劉忠介 舉大事者，不記小怨。－漢光武

縱觀古今，橫覽六合，凡一團體之中，其為眾望所歸者，常不在有霸才之人，而在有大度之人。－吳貫因 識高則量大。－程顥 信用

人而無信，不知其可也。－論語 輕諾者必寡信。－老子

有求而不許，始雖拂人之意，而終不害乎信；諾人而不踐，始雖不拂人意，而終害乎信。－呂大臨

凡與人言，即當思其事之可否，可則諾，不可則無諾。若不思可否，而輕諾之，事或不可行，則必不能踐言矣。－薛敬軒

人有求于我，如不能應，當直告以故；可不可，須便說，不可含糊。－申涵光 輕諾者必寡信，與其寡信，不如勿諾。－申涵光 信用之落地，如鏡之破，不能再圓。－英諺 信用是成功階梯之第一步。－常識寶庫

人能信用我，即為將來發展之機會。－修養叢談 信則人任焉。－論語 公平

大凡物不得其平則鳴。－韓愈

古今來一切革命，大都由不平而起。－托爾斯泰 公平能使人友愛。－西諺

公平為人類最高之理想，公平為一切正義之根本；不平則為禍患之原，戰亂之因。－世界改造之原理

凡與人分財，必須均平；若少有偏私，則心不公而品行從此壞矣。－－

勸君莫著一毫私，若著一毫私，終無人不知；勸君莫用半點術，若用半點術，終無人不識。－寶訓

處事應物，惟無私心者，乃當于理、而得其平。－胡文忠 愛人止于敬，處事持其平。－－ 盡心則無愧，平心則無偏。－－

物有兩端，相反相生，執中兩得，逞一兩傾。－中字訣 敬是圣學一字訣，中是千古道脈宗。－呂新吾 損人利己殃潛伏。忍氣平心禍自消。－安樂銘

中國的家族，有平均繼承的習慣，朋友有互助義務的習慣，社會中有施衣施粥施藥的習慣，學說上有責備為富不仁的習慣；凡此種種，都含有公平的精義在內，大有保存發揮的價值。－吳鼎昌 謹言

敏于事而慎于言。－論語

言語簡寡，在我可以少悔，在人可以少怨。－袁氏世范 德進則言自簡。－程顥

時然后言，人不厭其言。－論語 仁人之言，其利溥哉。－左傳 心平氣和則能言。－朱子 氣不平，則發言多失。－許衡

同一言也，和其聲以言之，則聞者喜；厲其聲以言之，則聞者怒。多門之室生風。多口之人生禍。－呂新吾

病從口入，禍從口出。－傅奕

無多言，多言多敗。－家語觀周金人銘

人之所以輕易其言者，以其未遭失言之責故耳。－朱子 吉人之詞寡，躁人之詞多。－易經 話多不如話少。話少不如話好。－呂近溪

十語九中，未必稱奇，一語不中，則愆尤駢集；十謀九成，未必歸功，一謀不成，則訾議叢興。君子所以寧默毋躁。－菜根談 力微休重負，言輕莫勸人。－諺語

贈人以言，重于珠玉；傷人以言，甚于劍戟。－孫子 言人之善，擇于膏沐；言人之惡，痛于矛戟。－說苑

勸人不可指其過，須先美其長，人喜則語易入，怒則執轉甚。－吳曾

若人正當盛氣，若遽阻他，反不投機，是增人之過也；待氣平時，方緩與說，尚可冀改。－澹園醒語

人有過失，或素相親厚，欲其改悟，祗宜于僻靜處，面與其人委曲言之；出我之口，入彼之耳，方是相愛相成之意。－胡師蘇 溫和之命令中，含極大之威力。－西諺

唐德宗奉天改元，罪己詔下，雖武人悍卒，無不揮涕感激。－陸宣公傳

語言之間，最可積德。如見人為善，以一言贊成；見人為惡，以一言諫止；人有爭訟，以一言勸解；人有冤抑，以一言辨明；以至勿訐人陰私，勿談人閨閣，其功俱無量。凡人喪身亡家，語言占了八分。－高宗憲

禍莫大于縱己之欲，惡莫大于言人之非。－蔡虛齋 將欲論人短長，先思自己何如。－賈石葵

罔談彼短，我豈無短？靡恃己長，人各有長。－－ 言人之不善，當如后患何。－孟子

樹樹有皮，人人有臉，見人破綻，替人遮掩。－老學究語 樹怕剝皮，人怕傷心。冤家路窄，無處躲身。－老學究語

言語之過，似小實大，有一言而傷天地之和，一語而折終身之福者，切須檢點。－陳眉公

凡一事而關人終身，縱實聞目見，不可出口；凡一語而傷我長厚，雖閑談酒謔，慎勿形言。－袁了凡

言多語失，時刻當誡。樂極生悲，事理之常。－－ 好說人陰私事及閨門丑惡者，必遭奇禍。－愿體集

面諛之詞，有知者未必感；背后之議，銜之者?？坦?。－陳仲醇

凡稠人廣眾之前，最宜謹默，切不可議人短長，必有彼所親厚者。－吉人遺鐸

交接宴會之間，人品不齊：或素行有玷，或相貌不全，或今雖貴顯，而出身本微，或先世昌隆，而后裔流落，言語之間，須留心檢點，切勿犯人忌諱，令其愧恨；此中結怨者甚多，不可不慎。－愿體集

親戚故舊人情厚密之時，不可以私密之事語之，恐一旦失數，則前日所言，皆他人所憑以為攻訐之資。至于失歡之時，不可以切實之語加之，恐忿氣既平之后，或與之通好結親，則前言可愧。大抵與人忿爭之際，最不可指其隱諱之事，揭其閨門之丑，暴其祖父之惡，此禍關殺身，非止傷長厚也。－司馬溫公

厚時說盡知心，堤防薄后發泄；惱時說盡傷心，再好有甚顏色？－呂近溪 利刀割體痕易合，惡語傷人恨不消。－諺語 刃傷可療，舌傷不可療。－西諺

不加思索而說話，猶如不瞄準而放槍。－西諺 是非場中，人用口，我用耳。

天予人兩耳兩目一口，蓋欲使其多見、多聞、而少言語。－梭格拉的 與人講話，看人面色，意不相投，不須強說。－呂近溪

言無理處休開口，話不投機但點頭。－－事以密成，語以泄敗。－韓非子 欲人無聞，莫若勿言；欲人無知，莫若勿為。－漢書

每見人以機密之言露人，乃慮其為人傳說，因丁寧反復戒其勿傳，何其愚也？夫己不能密藏，而反欲人之勿傳也，有是理哉？－－ 論學要精詳，論事要剴切，論人要帶三分渾厚。－呂新吾 大率言語，須是含蓄而有余味。－程顥

天下之理，非見之極明，勿遽下斷語。－笛卡兒

未定之事，不可輕以臆斷；無據之事，不可輕以指人。－安樂銘 聽言

子路，人告之以有過則喜，禹，聞善言則拜。－孟子 惟善人能受善言。－國語

能受善言，如市人求利，寸積銖累，自成富翁。－范身集 君子不以言舉人，不以人廢言。－論語

自家有過，人說要聽。當局者迷，旁觀者清。－呂近溪 良藥苦口利于病。忠言逆耳利于行。－家語

人能是非吾言者，教我也；不可當面錯過，反生瞋怒。－箴言類鈔

凡在朋儕中，切戒自滿。惟虛故能受，滿則無所容，人不我告，則止于此耳！不能日益也。故一人之見，不足以兼十人，我能取之十人，是兼十人之能矣；取之不已，至于百人千人，則在我者豈可量也哉?。S魯齋 交友

晏平仲善與人交，久而敬之。－論語 結交貴乎謹始。－程顥

交友之道有三：當面須敬重，背后須稱揚，遇必要時須幫助。－西洋古格言 欲人之愛己，則必以先愛人作交換條件。－威廉姆斯 你們愿意人怎樣對待你們，你們也要怎樣待人。－－

身不用禮，而望禮于人，身不用德，而望德于人，亂也。－孔子 朋友不可輕率交之，亦不可輕率棄之。－梭倫

人未己知，不可急求其知；人未己合，不可急與之合。－薛敬軒 交淺而言深者愚也。－漢書

先淺后濃、先疏后密、先遠后近，交友之道也?？傊缘懒x相勉，始終一敬，方為善交。－胡氏家訓

讀書者不賤，守田者不饑，積德者不傾，擇交者不敗。－張英 以鏡自照見形容，以人自照見吉兇。－大戴禮記武王鑒銘

三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。－論語 獨學而無友，則孤陋而寡聞。－禮記 居必擇鄉，游必擇土。－荀子

里仁為美，擇不處仁，焉得智？－論語 居要好鄰，行要好伴。－諺語近朱者赤，近墨者黑。－傅玄

凡人須尋幾個好師友、好榜樣。－曾文正 人伴賢良志氣高。－諺語

多交一今人，不如多交一古人。－羅明德 書籍者，無友之人之友也。－希拉德

讀未見書，如得良友；讀己讀書，如逢故人。－金纓 一開卷，便有無數好人相交接。－嚴棲幽事 良書為最良之朋友。－卡林 良友之價值，過于親戚。－西諺 生我者父母，知我者鮑子。－管子 遠水難救近火，遠親不及近鄰。－諺語 有數多良友之人，稱為富者可也。－德諺 人當與人長者為友。－烏屋落夫帥 吾人能與年長者為友，幸福也。－英諺 君子絕交，不出惡聲。－樂毅

交之初也，多見其善，及其久也，多見其過；未必其后之遜于前也，厭心生焉耳！人之生也，但見其過，及其死也，但念其善；未必其后之逾于前也，哀思動之耳！人能以待死者之心待生人，則其取材也必寬；人能以待初交之心待故舊，則其責備也必恕。－愿體集

感情之為物，融合甚難，挑撥極易。－黎宋卿 失友甚易，得友甚難。－英諺

以責人之心責己，則寡過，以恕己之心恕人，則全交。－范忠宣 朋友相處，常見自己不是，方能默化得人之不是。－王陽明 尚義

人逢艱難，始知真友。－西細洛

我欲求人，甚難開口；當思人欲求我，便該應命。－陸清獻

凡親友有欲言不言之意，此必有不得已事，欲求我而難于啟齒者，便當揣其意而先問之；力所能為，不可推諉。－呂新吾

親戚貧窘時，見吾若難開口；或于冰凍十二月，見其衣單，不妨脫一件予之，或于青黃不接時，見其食貧，不妨攜升斗周之，默體其心，陰行善事，庶幾君子哉！－陸清獻

古人所以重俠烈者，非無謂也；人當危迫之際，呼天不應、呼地不應、呼父母不應，忽有人焉，出力護持，不及于難，濟天地父母之不逮，故知俠烈不可及也。－人生必讀書

富貴者于財，貴在知足；我高堂大廈，文繡章身，膏梁適口矣！要知彼草房茅舍，寒無棉被，薄粥不飽者，觸目皆是；以此自反于心，不惟知足，且應感慨好義矣。同一人類，若生活上相差過遠，以致釀成有產階級與無產階級兩相對立，決非社會之福。故必貴乎有急公好義之士，努力設法拯救，以挽此危機。－－

富者擁資巨萬，決非一人之力所致；廣而言之，實由于社會全體的援助而來。故富者應將其富之一部，捐助于公共事業，實為對于社會全體應盡之義務。－－ 報恩

飲水思源。－諺語 以德報德。－論語

夫禮者，報本反始，不忘其初也。－禮記 得魚不可忘筌；得兔不可忘**。－諺語 受人點水之恩，須當涌泉而報。－諺語 不因漁父引，怎得見波濤。－諺語

和氏之璞，天下之美寶也，待鑒識之工而后明。－鹽鐵論 騏驥雖疾，不遇伯樂，不致千里。－說苑 士為知己死。－豫讓

智伯以國士待我，我故以國土報之。－豫讓

乘人之車者，載人之事；衣人之衣者，懷人之憂；食人之食者，死人之事。－韓信 吃人茶飯，與人擔擔；得人錢財，與人消災。－諺語 食人之祿，忠人之事。－諺語

昔人不忘一飯之恩，況有大于此者乎？－羅明德 知恩報恩，方為君子。－諺語

忘恩負義者，不齒于社會。－梁啟超

匹夫之交，尚不負心，何況大丈夫乎？－晉書

人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。－國策 毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。－竹窗隨錄 應事

君子成人之美，不成人之惡。－論語 凡舉事，毋為親者所痛、而為仇者所快。－－ 英氣最害事，渾涵不露圭角便好。－薛文清

莫因事變之來，便倉皇失措，先要定己之心，心定自有區處。－高道淳

凡事須小心寅畏，仔細體察；思量到人所思量不到處，防備到人所防備不到處，方得無事。－朱子

應事最要熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當；事最不可輕忽，雖至微至易者，皆當以慎重處之。－薛文清 凡事有疑，慎毋遽行。－王亨理

會做快活人，凡事莫生事；會做快活人，省事莫惹事；會做快活人，大事化小事；會做快活人，小事化無事。－吉人遺鐸

救既敗之事，如馭臨崖之馬，休輕策一鞭；圖垂成之功，如挽上灘之舟，莫少停一棹。－菜根談

最無味者，是管閑事。－人生必讀書

凡事后而悔己之隙，與事后而議人之隙，皆閱歷淺耳！－曾文正 失意事來，治之以忍；快心事來，處之以淡。－陳赤

過去事丟得一節是一節；現在事了得一節是一節；未來事省得一節是一節。－醒心格言

路休不看就走，人休不擇就交，話休不思就說，事休不算就做。－呂新吾

人如輕我、騙我、謗我、欺我、笑我、妒我、辱我、我惟有敬他、容他、讓他、耐他、避他、不理他。－愿體集

在我既實見以為是，即當臵毀譽于度外。－畢達哥拉斯 豈能盡如人意，但求無愧我心。行雖無過心?？?，事到難平意貴和。話到口邊留半句，事臨頭上用三思。

言如來到口邊，三思更好；事縱放得心下，再慎何妨。

遇事退一步，彼時似怯懦，后來討得心靜；出言讓兩句，當前若窮屈，追思愈覺情長。飽諳世事休開口，會盡人情但點頭。

凡事總求過得去，此心先要放平來。－以上俱安樂銘 凡事惟適中、可久。

做事不求快心、求安心。－以上俱人生必讀書 掃興、敗興之事，皆從高興而來。－修養叢談 苦心未必天終負，辣手須防人不堪。－－

祗要我看得寬，縱吃虧有限；若教人過不去，恐受累無窮。－－

君子不迫人于險，當人危急之時，操縱在我，寬一分、則彼受一分之惠；若扼之不已，鳥窮則攫，獸窮則搏，反噬之禍，將不可救。－慕容農 窮寇勿追。－司馬兵法 急流勇退。－麻衣道人

事不見機，必至取辱。－閱世芻言 與狐議裘，無時可得。－潛夫論 揚湯止沸，莫若去薪。－漢書

臨淵羨魚，不如退而結網。－漢書

教羊牧兔，使魚捕鼠，任非其人，費日無功。－焦氏易林 見兔而顧犬，未為晚也。亡羊而補牢，未為遲也。－戰國策 前事之不忘，后事之師也。－賈誼

身事家事世事，每有進退艱難、不可著手處。偶記得一句四書，便立地解脫，沛然行之。－教諭語

遇事而能靜能忍，其人必福壽。－座右銘

第五篇：做人、處世、做事

做人、處世、做事

screen.width*0.7){this.resized=true;this.width=screen.width*0.7;this.style.cursor='hand';this.alt='Click here to open new windownCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}“ onmousewheel=”return imgzoom(this);“ onclick=”if(!this.resized){return true;} else {window.open('http://file.zhangxiu.com/source/2/7/6/0/2760knMuq1GE.gif');}“ border=0 alt=”“ src=”http://image.360doc.com/DownloadImg/9737/580341_11.gif“ onload=”if(this.width>screen.width*0.7){this.resized=true;this.width=screen.width*0.7;this.alt='Click here to open new windownCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}“ src_cetemp=”http://image.360doc.com/DownloadImg/9737/580341_11.gif"> 愛yu分享

人是社會的人。誰都離不開這錯綜復雜的社會關系。這個世界說大不大，說小不小，人生何處不相逢。人生活在這個世界上，總得與人相處，與人交往，這就有一個為人處世的問題。在現代社會里，交際無處不在，無時不在。

（一）目前，有12種言行將直接或間接影響相互間關系：

1.自以為是，目中無人?？裢源螅饬枞?。自命不凡，武斷專橫。你看我不順眼，我看你也夠受。這個瞧不起，那個也看不上。眼下，有些官老爺，他們官不大，僚不?。荒昙o不大，脾氣不?。粔K頭不大，架子不??；嘴不大，口氣不小。說三道四，指手劃腳，忘乎所以。人們對妄自尊大者，總是嗤之以鼻，拒之于千里之外。

2.裝糊涂。明明自己知道卻推說不知道。有了好事、好消息不通報?，F在少數有本事的人，在某些方面有點專長，這些人不只是翹、傲，而且在關鍵時刻耍熊、撂挑子，裝糊涂，裝不懂，拿喬，給領導出難題，講價錢，真可惡。

3.天馬行空，來無蹤去無影，有事找不到人。有的人干勁不足，辦事馬虎，有始無終，經常出錯。有的人精神不振，缺乏朝氣，整日心神不定，魂不附體，辦事拖拉，丟三落四。

4.心胸狹窄，脾氣古怪，寡言少語，喜怒不露聲色，有意見不交換，有問題不談心，有話悶在肚子里。還有的人深不可測，看不透，猜不準，神秘兮兮，讓人難以琢磨，他有時溫柔如水，有時蠻橫無理，有時風情萬種，有時冷若冰霜。有時宛如天仙，楚楚動人，有時面孔鐵青，判若兩人。這種人最難處。

5.缺乏團結互助精神，在相互代替工作上，只有人代他，從不他代人。誰都懂“人心齊泰山移、”“家和萬事興”“堡壘最容易從內部攻破”的道理。古人言，同心山成玉，協力土變金。千人同心，則得千人之力，萬人異心，則無一人之用。團結，出凝聚力、出戰斗力、出生產力。人心齊力無比，步伐一致才能得勝利。

6.過于小氣，斤斤計較，只吃請，不請吃，或拒絕同事的“小吃”（既不吃人的也不給人吃）。俗話說，過分小氣不合群，禮尚往來得人心。一個斤斤計較的人不會受歡迎，一個爭名奪利的人不會被擁護。

7.不知天高地厚，口氣比力氣大，吹牛不臉紅。心比天高，命如紙薄。高傲自大，唯我獨尊。人緣不好，朋友不多，樹“敵”不少。關系庸俗，交往面很窄。這些人跟同事說不到一塊，走不到一起。人生最大的悲哀，莫過于不自量力。

8.語言不文明，動作不雅觀，臟話粗話隨口出，不看場合，不分對象。盲目說話，倉促表態。還有人把嘴擱在別人頭上，只講別人，不講自己，說話隨便，自由主義嚴重。量小非君子，無度不丈夫。學高為師，德高為范。一個有教養的人不會也不可能“葷素”同來，只能是談吐不俗，舉止優雅，語言文明。

9.心術不正，言語尖刻，亂尋開心，喜歡冷眼看人，嘴巴上占便宜，今人討厭。饒人也是一種樂趣，同樣也是一種覺悟、一種境界。

10.小心眼子，神經過敏，疑三惑四，對誰都信不過。這種人不是癔病，就是心態不好。應重義氣，不多疑。要相信同志的為人，相信人家的覺悟。要多一點包容，少一點猜疑與指責。

11.嘴勤身子懶，只說不做，打水、掃地、疊報紙等，自己從來不干。只有大家都彎彎腰、動動手，才能共同營造一個舒適安靜的小環境。

12.才能平庸，只會鉆營。喜歡在領導面前獻殷勤，打小報告，拿別人的成績去報功，踩著別人的肩膀往上爬。這是小人的嘴臉，惡人先告狀。現在借“匯報、請示工作”之名在領導面前自我吹噓的現象已司空見慣，不足為怪。有些人似乎天生就有溜須拍馬的本能，無師自通。俗話說：“江山易改，本性難移?！?/p>

（二）如何處世

1.人必須相互依存，和睦共處。任何人都不可能包打天下，萬事不求人。人的衣食住行，哪一樣不需要依靠他人。我們都是地球之子，在這個地球上誰都是臨時戶口。這輩子能遇上，相處一場，共事一番，也算前世有緣，命中注定。故不能把同事當敵人，把共事者視為攔路虎，別把別人想的太壞。要給人以易相處、靠得住、能共事的好名聲。

2.人與人之間要承認有差異。諸如能力有強弱，身材有高矮，體型有胖瘦，經濟實力有好有差。一娘生九子，九子不一樣。十個指頭還有長短。大千世界本是有貴也有賤、有富也有貧。對于這些客觀存在的差異要敢于面對，正確對待。條件好的不應當成包袱，條件差的不要氣餒。尤其是那些有本事，能力強的人更要力戒驕傲，反驕破滿。要笑對人生，輕松自在。

如今，一部分人富起來了，有的富得流油，他們開洋車、住小樓、包二奶、穿名牌、用高檔，這是事實，也是人家的福份。然而，有些人不服氣，產生心理落差，相比之下，自己虧了。若能想想下崗的職工，想想未解決溫飽的農民，再想想低收入的員工，也許就能心安理得了。

3.要學會合群。人類社會是一個群體社會，誰也離不開社會，離不開群體。人的精神生活和物質生活都有賴于他人互惠互存。因此，朋友要多，人緣要好，千萬不能成為社會“遺棄兒”。在日常生活中，要處處留神，事事小心，不要在無意中給自己“樹敵”，自我孤立。

4.要學會寬容。人生最大的美德就是寬容。寬容意味著理解和通融，它不僅是交際與處事的技巧，也是建立良好人際關系的一大法寶。寬容了別人就是善待了自己，無異于提升了自己。人性的美在于寬容、仁愛。寬容是一種品德修養，是良好心理的外在表現，是人類最高美德之一。因此要允許誤會，得饒人處且饒人，讓人三分又何妨。然而，事情都是一分為二的，“沒有寬容，人將變得脆弱，一味寬容，人將變得無恥?！?/p>

5.要學會容忍。“忍”字心頭一把刀。存心忍耐，福在眼前?！叭桃蝗?，風平浪靜；退一步，海闊天空?！笨v觀歷史，凡成大事者，無不看重并努力實踐一個“忍”字。在現實生活中，不管你喜不喜歡，愿意不愿意，環境要求你必須忍，不忍不行，能忍則安。

6.做人處世必須外圓內方，對人要圓，對已要方。方外有圓，圓中有方。要能堅持真理，修正錯誤，有嚴于律已、吃虧讓人和自以為非的品德和風格。

7.不要搬弄是非，嚼舌頭，做“長舌婦”。有話當面說，背后不說人。君子慎言，禍從口出。唇齒之傷，甚于猛虎。從古到今，搬弄是非、制造流言蜚語的人大有人在，縱觀人類歷史，由于流言蜚語的騷擾與肆虐，給國家、社會、民族乃至家庭及個人帶來了深重的災難和巨大的破壞。有造福者就有造謠者，閑話不入耳，閑事不操心。

8.人要隨和，不要死板。做人固然不能玩世不恭，游戲人生，但也不能太認真，認死理。

9.要注意自已的言行舉止，愛惜自已的形象。眼下有六種言談舉止和處世之道很讓人反感：①常有理，老正確；②愛對別人品頭評足，說三道四；③言行不一，表里不一，說功好，做功差，承諾多，兌現少；④以小人之心度君子之腹，心眼小，疑心重，瞎猜疑；⑤專揭別人的短處；⑥自尊心太強，自命清高，不合人緣，不合群，難相處。古人之言，愛美之心，人皆有之。中國人酷愛面子，視尊嚴為珍寶。人活一張臉，樹活一層皮。人怕傷心，樹怕刨根。打人不打臉。學會讓人保住面子，這是人際交往中的一條基本原則。

10.要注意禮節禮貌。中華民族素來被稱為禮儀之邦?？鬃诱f：“不學禮，何以立?！敝v禮貌是個人素質的體現，人們常把禮貌與教養聯系在一起，把一些不注意禮節禮貌的行為說成是不懂規矩，缺乏教養。待人講禮貌可概括為：文雅、和氣、謙遜六個字。

11.要大氣、爽快，不要太摳門兒。俗話說，禮尚往來，有來無往非禮也。同事相聚，切不可鐵公雞一毛不拔?！芭鲱^打伙大家動手”。

12.居家過日子要當和事佬。俗話說，情可通天。家是最美好的港灣，家是沙漠綠洲，家是人生驛站。家也是最不講理的地方。常言道，清官難斷家務事。都是一家人，沒有什么階級異己分子，和老婆孩子無需也不宜太認真。千萬不要把身份個人情緒帶到家里。說說笑笑才是家。

13.“七戒”可以造就好太太：一戒尖刁刻薄，張牙舞爪；二戒鼠目寸光，自甘平庸，不思進取，讓人失望；三戒厚此薄彼，寬以對自己，嚴以對丈夫；寬以對娘家，嚴以對夫家；四戒趕時髦、追時尚；五戒盲目攀比；六戒不解風情（不領情）；七戒不會當家理財，花錢大手大腳。今天有錢今天花，未想明天有飯吃。俗話說“修百年才能同舟，修千年才能共枕。”“夫”字是捆綁在一起的兩個人；夫妻是戰友；成功的男人背后必有個鼎力相助的女人。女人的溫柔、賢惠是處理好家庭和諧的法寶，是在社會上巧解為難之事的最好武器。

14.如何與領導相處。關鍵8個字：尊重、贊美、諒解、幫助。尊敬就是維護領導的權威；適當的贊美是贏得上級領導的親睞，縮短與上級距離的捷徑；換位思考，站在領導的立場上，設身處地為領導分憂，體諒領導的難處；在領導處于困難時，伸出援助之手，頂力幫助。

四、做事

眾所周知，人活著就要謀生，就要做事。做事是一個人賴以生存的根本。做事是上天賦予我們的使命。要學會做大事帶小事，做小事成大事。做事不貪大，做人不計小。

(一)古往今來，一些大政治家、大思想家、大理論家關于做事多有論述。

孔子倡導“事思敬”。孫中山提倡：“要立志做大事，不要立志做大官?！泵珴蓶|告誡全黨要“為人民服務”。江澤民講“三個代表”。胡錦濤提倡“以人為本”。

(二)現實生活中既不愛崗亦不敬業的種種表現：

1.好高騖遠，見異思遷。有心當官，無心干事。這山望著那山高，總希望職業要好，出力要少，工資要高。害怕艱苦，沒有滿足的時候。其實太陽底下，每一項工作，每一種勞動都是美的。干一行，愛一行，鉆一行，360行行行都能出狀元。這世上，沒有下賤的工作，只有下賤的人。記?。航裉旃ぷ鞑慌?，明天努力找工作。

2.對自己的實際工作能力、水平認識不足，自我陶醉、盲目樂觀。聯想多，幻想奇，懶得動手。其實，這些人并無真才實學，充其量只是文不像秀才、武不像兵、花花公子一個。

3.見別人提拔、升官就按捺不住，心里癢癢、眼紅羨慕，心律失常。為了升官，低三下四，不擇手段，出賣人格，請客送禮，疏通關系，隱瞞年齡，篡改檔案，搞假文憑，有的甚至造謠、詆毀對手。

4.標準不高，要求不嚴，遇事不動腦子，看不出問題，理不出頭緒，拿不出辦法，想不出新招，工作無起色，績效平平，年復一年，濤聲依舊。

5.“重”大“輕”小。只愿做大事，做出人頭地的事，一門心思想做驚天動地的事。對一些不起眼、出不了名，又無利益可圖的小事，上不了心，入不了眼。人這輩子未必非要做幾件“大事”不可，只要你的存在對別人有益，你所做的“小事”能對別人的生活有所幫助，你就是一個高尚的人，一個值得記住和夸贊的好人。

(三)如何做事

1.首先要樹立競爭意識。當今世界充滿著挑戰，充滿著競爭。對每個人來說，要想在社會上立住腳，并搏得一席之地，那就要學會競爭。社會競爭需要兩方面的能力：一是要有真才實學，即真本領；二是要有一定的交際能力和口才能力，能推銷自己。

2.以做人的方式做事，以做事的結果看人。要做事先做人。不會做人的人，肯定也做不好事。一個不想做事的人，也肯定不會以做人的方式去做事。由此可見，要做事必須先做人。做人與做事是互為因果的。

3.要愛崗敬業，鐘愛自己所從事的職業。胸懷全局，立足本職。服從分工，聽從指揮。接受任務愉快，完成任務徹底。要知道偉大出于平凡，創業出于實干。要勇于拼搏，逢“一”必爭，凡冠必奪。

4.實踐，是增長才干的源泉。要注意在干中學，學中干，在實踐中探索，在實踐中提高。關照小事，成就大事。領會意圖，超前思考，總結升華。爭第一、不落伍，永不言敗。工作中應做到凡事予則立，事前有所言，事后有所述，善始善終。

5.做事要認真細微，一絲不茍，腳踏實地，埋頭苦干。一個社會要繁榮發展，必須崇尚實干，講究實效。要努力在分管的工作中成為“行家里手”、“活字典”、“多面手”、“難不住”、“問不倒”。同時，還要提倡文明上崗、禮貌待人、微笑服務。做到來有迎聲、問有答聲，去有送聲。

6.在工作上要細心，在名譽、待遇上要粗心。天下大事，必做于細。細中求精，小中見大。做任何事情，都必須高標準，嚴要求，慎之又慎。切實做到不誤事、不出事、不亂事。

7.為領導出主意當參謀，想點子，用心思。身在兵位，胸為帥謀。走在領導后頭，想在領導前頭。中國古代，在國與國紛爭中，一條妙計可使一個國家免遭生靈涂炭?，F如今，一條妙計可以救活一個企業，一個廠子。古代，凡有建樹的皇帝，都有一個得力的宰相相輔佐，比如劉邦有肖何、劉備有孔明、李世民有魏征。蘇中“七戰七捷”有粟裕。

8.切忌亂打旗號，假傳“圣旨”。不把領導當靠山，作戧牌。不背著領導發號司令。不假借領導的名義謀取個人私利。

9.喜怒哀樂，本是人之常情。要學會平衡自己的心態，不眼紅，不效仿，干干凈凈做事，清清白白做人。要宰相肚量，大將風度。見惡不怕，逢善不欺，知足常樂。

10.注意自己的衣著打扮，保持大方得體的儀容。服飾是一種無聲的語言。服裝的整潔、得體，不僅是自我形象的展現，也是對交往對象的尊重。著好服飾是社會交往的第一步。服飾整潔比較容易帶給人之威嚴感。故要善于著裝，巧于打扮。力求做到：外表有形，風度優雅，氣質脫俗，語言優美，衣著整潔，行為有譜。

11.堅持學習，不斷充電。學習是時代的呼喚、歷史的昭示、職責的要求，是人生必須終身面對的課題，是做人與做事的前提。未來社會，是知識經濟社會；未來的企業，是學習型企業；未來的領導，則是學習型領導，這是前所未有的新形勢、新任務。學習是開拓事業、發展事業、成就事業的基礎。學習是殘酷競爭中避免被時代淘汰，并能與時代同步的利器。學習是時代賦予我們的重要責任，學習形勢十分逼人。老年人知識老化要更新，青年人閱歷淺，知識要補充。電腦和外語被人們稱為跨入新世紀的“通行證”。學習已不僅僅是謀生的需要，而是為了形成健康的價值取向、完善自我、保持良好心態，提高精神境界的重要手段，應成為終生的需要，成為一種伴隨終生的生活方式。學習就像喝苦丁茶，先苦后甜。

古人說：“世事洞明皆學問，人情練達即文章?！痹谌粘Ｉ钪校幪幎加袑W習的機會，關鍵在于自己能否有虛心好學的態度，隨時隨地都有可學的東西，就連平時空泛的談話，都可以學到一些知識和技巧。俗話說“三人行必有我師”就是這個道理。

最后，我愿普天下有良知的中國人都存好心，會處世，能辦事，做好人。而且只做好人不做壞人，只做好事不做壞事。