第一篇:羅陽有感
羅陽是殲—15艦載機研制現場總指揮,于11月25日在工作崗位上殉職,他將自己的全部精力和生命都奉獻在了工作崗位上,用生命譜寫了“航空報國”的篇章。近日,我校掀起了學習羅陽同志的熱潮。關于羅陽的生平,羅陽的先進事跡,羅陽的卓越成就,羅陽的為人處事,無不讓人深深敬佩。
羅陽的名字,在人們心中久久回蕩。他是一名航空英模,也是一名優秀的共產黨員。作為一名共產黨員,羅陽無疑是非常優秀的,被評為“中航工業創先爭優優秀共產黨員”稱號,他的先進事跡在全行業廣為傳誦,成為新時期踐行“全國優秀共產黨員”的楷模。
同樣作為共產黨一員的我,看了羅陽的相關事跡之后,引發了我深切的感悟,我想羅陽同志的精神很值得我好好學習。
一是要學習他的甘于奉獻,無怨無悔,樂在其中的精神。無論是作為航空研發人員,還是優秀的共產黨員,亦或是一名普通的工作人員,他都做到了共產黨員的奉獻本色。共產黨員是一面先進的旗幟,指引著人們不斷前進,同時也是人民利益的忠實代表,為民服務是中國共產黨的宗旨。作為共產黨,要甘于奉獻,無怨無悔,不管身居何職何業,只要是共產黨員,就要好好做到這點,要入腦入心。二是要學習他的艱苦奮斗,不畏艱難,不斷創新,追求卓越的精神。航空科研工作的復雜性、艱巨性、風險性對于科研人員來無疑是一個巨大的挑戰和艱巨困難。對此,他始終保持著永不言輸、永不滿足、永不放棄用不松懈的工作勁頭。為了盡快研制成殲-15艦載機,他和他帶領的團隊日夜工作,為了保證殲-15艦載機在航母上成功起降,他帶領研制團隊多次長時間隨艦海試,及時解決了飛行訓練中遇到的大量技術難題,直到實現了殲-15艦載機在航母遼寧艦上起降的首次成功。羅陽同志身上體現出來的這種“型號成功我成才”的精神將永遠激勵著一代代航空人向著“更高、更遠、更快”的夢想飛翔。十八大提出,要解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實,是科學發展觀最鮮明的精神實質。實踐發展永無止境,認識真理永無止境,理論創新永無止境。全黨一定要勇于實踐、勇于變革、勇于創新,把握時代發展要求,順應人民共同愿望。我想成為一名優秀的共產黨員,務必要學習他身上那種持之以恒的優良品質,嚴格要求自己,做到與時俱進,跟上祖國發展的步伐。
三是要學習他的平易近人,低調做人,認真做事的風格。雖然身為公司的董事長,但在羅陽的身上一點都沒有顯現官腔和官架子,總像老師般謙遜親近。對待工作認真嚴謹,以身作則,同時也不允許他的員工出現任何疏忽和紕漏。
我們都被羅陽那熱愛事業、報效祖國的理想信念,愛崗敬業、無私奉獻的職業操守,不畏艱難、追求卓越的進取精神及嚴于律己、淡泊名利的高尚情懷所感動。在今后的工作中我們要以羅陽為榜樣,愛崗敬業,不計得失,扎實工作,創出佳績,做人民滿意的教師。勤儉節約
從小就會背一首詩:“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節省一粒米,農民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。勤儉節約對個人家庭乃至國家都非常重要……
先說儉以養家。俗語“吃不窮,喝不穿,打算不到也是窮”,這“打算”的內涵,除了合理經營之外,還有重要的一條,就是節儉。節儉就是精打細算,節約用度,做到生如活之水長流。清貧的家庭需要節儉,就收入豐厚殷實之家,也依然如此。否則,一旦變得奢侈起來,追求享樂闊氣,就會大手大腳,揮霍無度,即使家園囤積有如金山銀海,也有被灑凈盡的時候
其次說儉以養德。一個“儉”字,說到底便是量體裁衣,看菜吃飯,在扼止浪費的前提下作長遠規劃。“儉”是一條自給自足的心安理得的道路。“儉”不僅能培養自力更生、艱苦奮斗的作風,而且還可以使人心地純正,杜絕種種貪欲:為官則廉潔剛正,克己奉公御孫說“:儉,德之共也。”是說各種美德都是從節儉派生的。這話可謂是他從社會體驗中所得的真理。再次,儉以治國。明太祖朱元璋抑奢倡儉,使得國家富強,人民安居樂業。與此相反,清代慈禧太后窮奢極欲,鋪張浪費,致使大清朝走向衰亡。節儉對于治國的重大作用是顯而易見的試想,如果一個國家,從政府到人民,都以鋪張浪費相尚,國家豈能不亡?民族豈能長存?。周恩來
周恩來總理勤儉節約的故事,婦孺皆知,成為美談。他一貫倡導勤儉建國、艱苦奮斗,要求“一切招待必須是國貨必須節約樸素,切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風”。朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事:1961年12月4日召集專門委員會對當時第二機械工業部的一個規劃進行審議,會議從上午開到中午還沒結束,周總理留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐,四周擺幾小碟咸菜和燒餅。周總理同大家同桌就餐,吃同樣的飯菜。這個故事至今聽來讓人覺得很有教育意義。在周總理身上,這樣的例子也數不勝數。1962年夏,周總理到遼寧省視察工作,剛一住下,他就從口袋里掏出一張紙,交給負責接待的同志,說:“上面寫的東西都不能做。”原來,這張單子開著20多種禁吃的菜名,雞鴨魚肉之類都包括在內。正是這一樁樁、一件件小事,鑄就了他們偉大的人格魅力,使之成為中華民族傳統美德和我黨我軍光榮傳統的化身!蘇軾之房梁掛錢
唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士,前后共做了40年的官,做官期間他總是注意節儉,常常精打細算過日子。公元1080年,蘇軾被降職貶官來到黃州,由于薪俸減少了許多,他窮得過不了日子,后來在朋友的幫助下,弄到一塊地,便自己耕種起來。為了不亂花一文錢,他還實行計劃開支:先把所有的錢計算出來,然后平均分成12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。錢全部分好后,按份掛在房梁上,每天清晨取下一包,作為全天的生活開支。拿到一小份錢后,他還要仔細權衡,能不買的東西堅決不買,只準剩余,不準超支。積攢下來的錢,蘇軾把它們存在一個竹筒里,以備意外之需。
勤儉節約是中華民族的優良傳統,每一個炎黃子孫都應當努力繼承并發揚光大。讓我們從現在做起,從小事做起,把節儉真正落實到行動是養成勤儉節約的好習慣。
團結合作
生物學家發現,互助互援是各種動物戰勝強敵的最銳利的武器。一個單獨生活的昆蟲、野獸,很難逃脫徹底毀滅的命運。螞蟻有許多天敵,它的卵和幼蟲是許多動物的美食,一只螞蟻的防御沒有多大價值,但成千上萬的螞蟻并沒有受到鳥類或食蟻獸的太大摧殘,而且為許多蟲、獸所畏懼。蜜蜂由于實行了集體生活、共同工作,使它們的個體力量、安全系數都增加了若干倍。鸚鵡是極其合群的鳥,它們互相依戀,患難與共,除了人以外幾乎沒有其他的敵人,很少有猛禽或哺乳動物敢去攻擊它。草原狼常常二三十只結成一群去追逐偶爾離群的野牛,成群結隊的野狗能夠戰勝熊和老虎,一匹馬只要不離群,無論熊、虎或獅子都不能傷害它。互助團結的合群生活,能使動物由弱變強,由愚變智,有利于抵御強敵和適應各種惡劣的自然環境。
幾年前,有一個外國教育代表團在參觀上海一所學校時,一位教育家邀請幾個同學做了一個“瓶中抽球”的實驗。將7個彩球放在一個窄口瓶子里,每個彩球都系著線,線的一端露出瓶口,每個人拉住一根引線。這只瓶子代表一幢房子,彩球代表屋里的人。房子突然失火了,只有在規定的時間內逃出來的人才有生存的可能。教育家請這7位同學聽到哨聲便以最快的速度將球從瓶中提出。瓶子的口徑很小,一次無法通過兩個彩球。實驗開始了,只見這7位同學一個接一個地從瓶里抽出了自己的彩球,才用了3秒鐘!這位外國教育專家連呼:“太了不起!我在許多國家做過這個實驗,從未成功,至多能逃出一兩個人,多數情況下是幾個彩球卡住了瓶口。”
上面這個故事告訴我們:合作是一種十分重要的精神,現代社會要求我們學會與人共處。懂得合作是一個現代人必須具備的素質之一。上面例子中的小朋友,若都為自己的利益著想,不團結合作,那么一個也活不了;相反,若團結起來,則全部可以生還。由此引申到一個民族,若想在世界民族之林中占有一席之地,那么這個民族必須有極強的凝聚力。以前的中國人曾被稱為“一個人是一條龍,三個人是一條蟲”,就是因為“窩里斗”,團結精神不強,這樣怎能不衰落呢? 天時不如地利,地利不如人和。”就是《孟子》中的一句名言,再次說明合作的重要性。不僅動物之間合作能產生力量,人與人之間的合作能產生巨大的力量。
做好自己的事情團隊合作中,最起碼的事情就是把自己的事情做好。團隊的任務都是有分工的,分配給自己的任務就要按時做好。只有這樣,你才能不給別人帶來麻煩;也只有在這個前提下,你才能去幫助其他成員的事情,否則你就有些輕重不分了。
信任你的伙伴既是團隊成員,就要相信自己的伙伴,相信他們能夠與你協調一致,相信他們會理解你,支持你。一個團隊只有在信任的氛圍中才可能有高效的工作。如果大家相互猜忌、互不信任,那么分工就不可能,因為總有一些任務依賴于別的任務;同時猜忌的氣氛讓每一個人都不能全心投入到工作中去,也不利于成員們工作能力的發揮。
為他人著想不要事事都從自己的角度考慮。如果有任何問題或者遇到什么問題,先從別人的角度想一想,看看怎樣能讓他人更加方便。這樣的人在團隊當中會很受歡迎,同時也更有親和力,而親和力對于團隊合作來說是很重要的。
愿意多付出付出并不是什么壞事。多做一些,可以讓團隊的工作進展更快,你也得到更多的好評,能力上也有提高,何樂而不為呢?當然也不是付出的越多越好,如果所有的事都讓你自己做了(雖然這一般是不可能的),其它的人一定會有意見的。責任
古希臘人說,人是背著包袱走路的。這包袱里有家庭、事業、友情、親情??即使歷經艱辛,也不能丟棄其中任何一件。每一件上都包含兩個字:責任。責任,是每個人必須承擔的使命。920 年,有個 11 歲的美國男孩踢足球時,不小心打碎了鄰居家的玻璃.鄰居向他索賠 13 美元.在當時,13 美元是筆不小的數目,足可以買 125 只生蛋的母雞!闖了大禍的男孩向父親承認了錯誤,父親讓他對自己的過失負責.男孩為難地說:“我哪有那么多錢賠人家?”父親拿出 13 美元說:“這錢可以借給你,但一年后你要還我.”從此,男孩開始了艱苦的打工生活.經過半年的努力,終于掙夠了 13 美元這一“天文數字”,還給了父親.這個男孩就是日后的美國總統里根.他在回憶這件事時說,通過自己的努力來承擔過失,使我懂得了什么是責任.正是有了將每一封信送到收信人手中的責任,王順友過灘涉水,越嶺翻山,用一個人的長征傳郵萬里;正是有了報效祖國的責任,一大批如華羅庚、李四光等毅然放棄國外優越的生活條件,回到祖國,為祖國的復興做出了巨大的貢獻??正像一位學者所講的那樣:中國不需要每個人都做雷鋒,只需要每個中國人都做好自己的本職工作,這樣,中國的騰飛就指日可待了。在人生路上,我們要時刻銘記自己的責任和義務,努力做好自己份內的事情。對家庭,我們要孝敬父母,做一個好兒子……以后還要做一個好丈夫 對工作我們要做一個好員工 對國家我們要做一個好公民 堅持不懈
有一個孩子,他是當地出了名的“弱智兒”。三歲時還不會說話,六歲時被老師叫到名字時竟然呆若木雞,同學們譏笑他,連老師也不喜歡他。有一次的手工課,小男孩很想做一個精美的小板凳,但直到下課他還沒有做完,還急得滿頭大汗。第二天早上,他才交給老師一個很難看的小板凳,老師生氣地說:“世界上不會再有比這更差的凳子了。”小男孩拿出了兩個更粗糙的小板凳,說:“有,還有比這個更差的。”原來,這是他第三次制作的,第一次,每二次制作的更難看。這個小男孩就是舉世聞名的科學巨人——愛因斯坦,他正是憑著不懈的追求,才獲得偉大成就的。
其實,世界上并沒有什么天才,但我們可以做一只腳踏實地的蝸牛,一步一個腳印地向著心中的目標前進,只要堅持不懈,持之以恒,我們都能登上人生的珠峰。
居里夫人是世界上唯一一個兩次獲得諾貝爾獎的女科學家,她出生在波蘭,家境貧苦,在校讀書時,饑寒時常纏繞著她,冬天凍得她睡不著覺,她甚至于不得不把椅子壓在被子上御寒。艱苦的生活經歷鍛造了她堅毅的性格。為了提煉鐳,她和丈夫在簡陋的棚屋內苦苦奮斗了四年,用了四百多噸瀝青礦,二百多噸化學藥品和八百多噸水。在此期間有一年他們沒有看過一場戲,沒有聽過一場音樂會,也沒有去訪問過朋友。在最困難的時候,他們的儲蓄用光了,要不要堅持下去,連她的丈夫也發生了動搖,正是居里夫人的堅持,才避免功虧一簣,他們終于提煉出了鐳,揭開了鐳的秘密。
培根說,幸運中所需要的美德是節制,而厄運中所需要的美德是堅韌,后者比前者更為難能可貴。這都告訴我們,頑強的自制性是一個人不懈的堅持性中所不可缺少的東西,面對生活中的不幸和挫折,面對前進道路上的艱難險阻,我們要迎難而上,知難而進,把艱難困苦變為我們的頑強意志和堅韌毅力,變為矢志不移的努力。
細節
盧瑞華說過:“在中國,想做大事的人很多,但愿意把事做細的人很少。我們不缺少雄韜偉略的戰略家,缺少的是精益求精的執行者;我們不缺少各類規章制度,缺少的是對規章制度條款不折不扣的執行者;我們必須改變心浮氣躁,淺嘗輒止的毛病,提倡注重細節,把小事做細。” 滴水可見太陽,窺一斑而知全豹。細節相當于試紙,可以測出一個人的素質和境界。你的一言一行,一舉一動都可以成為命運的偏旁部首。偉人之所以成為偉人,并不是天生的,而是他們后天的修煉而成。老子說過“天下難事,必做于易;天下大事必須于細”。如果林則徐不注意他的弱點,他不會成為偉人,如果毛澤東不注意細小的事,一不留神就因細小的“庇”而掩了大“玉”。世界首富巴菲特之所以有如此成就,正是因為細節所賜予的寶藏。多年之前,黃金飾品風靡全球。由于黃金儲量少,升值空間大,世界各國的商人便如潮涌般大量收購黃金。此時,巴菲特卻發現,有一種儲量比黃金更加稀少的金屬——銀。于是,他便逆而行之,大量收購銀。果然,不久后,銀大幅升值,此時,獨此一家的巴菲特便扶搖而上,鑄就了如此成果。發現細節,注重細節,正由如此,一個小小的發現便造就了新一代的世界首富’;正由如此,奧斯特從小磁針的轉動便發現了電生磁的現象;正由如此,愛因斯坦便從零點零幾毫米的偏差中發現了相對論??生活中亦是如此,此刻答卷,一橫一豎,一撇一捺,都掌握著人生的航向,認真一點,自習一分,便會產生“柳暗花明又一村”的別樣光景。注重細節是成功的基石。
改變觀念。不注重細節的人,在日常工作中往往對其他注重細節的人和事也不會正確對待,比如,他們會給精打細算的人冠以“斤斤計較、小家子氣”的稱謂,對善意的提醒會惡言相加,對關系自己生命安全的問題卻常抱有僥幸心理,這都是主觀上未對細節重視的行為體現。只有在思想上對細節足夠重視了,才能使自己的行為嚴格要求。因此,要成為優秀員工,首先要改變舊觀念,提倡細節決定成敗的觀念。
重在堅持。細節是一種思維與行動意識的高效組合。誰都想做好每件事,但有的人就是做不好,一件事不是這里出錯就是那里出錯。不能說他們不努力,但問題就是發生了,原因就是沒有堅持細節習慣的培養:一段時間做到了認真執著,一段時間又懶散松懈,做事有頭無尾,總是半途而廢,這樣就無法真正養成注重細節的好習慣
從點滴小事做起。細節存在于我們身邊的每一件小事之中。嚴格遵守工作時間,上班不要遲到,下班時不早退,不因私事影響工作,良好的工作態度是細節;節約一滴水、一張紙、一度電,養成隨手關燈、關門窗的習慣是細節;所出具的數據、撰寫的文章、產品的工藝指標都做到沒有差錯是細節;對經手的事,從時間、地點的確定,到準備什么、如何應對都有全盤考慮是細節;生活中對同事、朋友的一句問候、一聲勸勉,累時端上一張椅子,渴時遞上一杯水是細節;生產中減少跑、冒、滴、漏,實現安全無事故、設備無故障、裝置長周期運行是細節;對每一個工藝指標的變化,每一臺設備的維護及運行情況都做到心中有數,這些都是細節。當養成關注細節的習慣后,你就會發現,無論待人接物,還是工作進展,都會順手許多,效率也會大大提高。
培養自我控制的能力。每個人都兼具感性與理性,對大小瑣事都想用理智作衡量是不可能的,而且大部分行為都是以感情為出發點的,這是人性真實的一面。通常因為別人的一句話,便耿耿于懷,動輒勃然大怒,血液充滿腦部,根本無法自我控制,等到情緒過后,才來懊悔當初,這是一般人的通病。因個人某方面致命的弱點或缺陷而歸于失敗的人不在少數。這樣的人,一定要培養自我控制的能力,克服浮躁的情緒。要經常想到自己的弱點、自己的不足,既要自我崇尚、有信心,更要自我檢查、隨時修正,不斷地自我完善、自我提高。只有能自我克制的人,才能不為外界環境所左右,靜下心來的時候才能更加做好細節的小事。轉變觀念
對待同樣的半塊面包,為什么兩個人的態度截然不同呢?這主要是心態在起作用。樂觀者從半塊面包中得到的是滿足,看到的是希望;而悲觀者從半塊面包中得到的是不滿,看到的是絕望。這恰好印證了“境由心造”的道理。
不同的心態造就不同的境遇。如果你用樂觀的態度去看待世界上的事情,那么即使是挫折甚或是苦難,你也能從中找到樂觀的理由,進而化解挫折與苦難。大哲學家蘇格拉底住在五樓,搬起東西來頗為不便。但他卻說五樓好,可以免受底樓的潮濕之苦。后來他的住處從五樓搬到了一樓,地面經常濕漉漉的,但他卻說一樓好,可以免去搬東西的辛苦。因此,不管蘇格拉底處在如何不利的情況下,他永遠是滿足的、快樂的。尤利烏斯用2馬克買的一注彩票,卻中了50萬馬克。他用這50萬馬克買了一幢豪華的別墅,并添置了許多高檔的家具。想不到這一切在他的一個煙頭中化為灰燼。朋友們都來安慰他,他卻說:“我只不過損失了2個馬克。”正是他的樂觀心態化解了50萬馬克家產損失的巨大痛苦。這樣,尤利烏斯注定終生要與快樂為伍。
如果你用悲觀的心態去看世界上的事情,那么,即使是很小的挫折與痛苦,你也會覺得它是天大的災難,由此背上了沉重的思想包袱。中國古代有一個國家叫杞國,這個國家的人總擔心有一天天會塌下來,一整天地提心吊膽,惶惶不可終日。于是后人流傳下一句話:“杞國無事憂天傾。”后來又由此造出了“杞人憂天”的成語。杞國人為什么會擔心天塌下來?就是因為他們是用消極悲觀的心態去看世界,這樣,這世界在他們的心目中就會變得越來越壞,越來越不可收拾。據一份調查顯示,大多數精神疾病患者,都是由于自尋煩惱,把很小的挫折和點滴的痛苦想象成了巨大的災難,因而感到心理難以承受所致。1.樂觀是心胸豁達的表現
比地大的是天空,比天大的是人心。心胸豁達的人是真正的強者,樂觀則是他們的情緒體驗。樂觀者能應付生活險境,掌握自己的命運。鄧小平的心胸就很博大,在他80歲高齡時,聯邦德國總理科爾問他“長壽秘訣”,鄧小平回答說:“天塌下來我也不怕,有大個的頂著。”樂觀的人即使事情變糟了,也能迅速作出反應,找出解決的辦法,確定新的生活方案。樂觀的人不會對事業表現出失望、絕望,正如EQ中所說:悲觀的心態泯滅希望,樂觀者則能激發希望。
2.樂觀是生理健康的法寶
按著目前的研究:人類壽命的自然極限應為130歲到170歲之間,但大多數人至今都未活到這個年齡。長期以來,科學家也進行大量研究,開始承認,人的疾病與壽命除了“生物模式”之外,還存在著“心理、社會醫學模式”。中東地區一位150幾歲的長壽者,把自己長壽的秘密概括為一句話:“快樂的生活”。
絕望導致早死。研究者發現,老年喪偶后的半年里,死亡率比同齡人高出6倍。悲觀破壞免疫功能。情緒不僅是一種心理體驗,也是一種物化過程。悲觀不僅會造成代謝功能的失調,如心率、血壓、消化功能的紊亂,而且會使內分泌破壞或降低免疫功能。
快樂會使生病的人忘記痛苦,甚至會使生病的人也能比常人活得久。
3.快樂是人際交往的基礎
你給予別人歡樂,就會得到歡樂。在人與人相聚時,你的快樂心情,微笑的表情,詼諧的語言會像春風溫暖別人的心,引發大家的笑聲,驅除心中的煩惱。當人們從你這里得到這些美好的心靈享受之后,對你會油然產生一種感激之情,贊賞的目光,會覺得你有一種“精神引力一樣”愿意與你交往。這樣,你會加倍地得到別人帶給你的歡樂。
4.樂觀是工作順利的條件
知足常樂指的是心平氣和地對待當前的各種境遇,確定一個切實可行的可望可及的追求目標,不要有過高的奢望,也不要過低看待自己。樂觀地對待自己的工作,是工作順利的條件,期望過高或總是感受到不如意,其工作反而不順利,進而產生悲觀失望之感,處于一種惡性循環的情緒與行為之中。筆者幾年前的幾名學生面臨分配前,擔心留不到大城市;當得知留到大城市后又擔心進不了大化工公司;當進了大化工公司后又為進哪個廠而發愁,橫向比總是不滿意,明明是絕大多數同學羨慕的工作卻使他們自尋苦惱哀嘆。而有一位同學坦然地面對分配,進了工廠后高高興興地上下班,雖然工作崗位累,他對自己說的是,“比上學前幫家里種地輕松多了”,在這種樂觀的情緒下工作,加上原來的知識基礎,一年的轉正期到了,被提到車間擔任統計員。正是有了樂觀的心態加上自學統計理論,一年后又被提到計劃處。這也許是偶然事件,但偶然之中也可以分析出一種必然,那些一直不滿意的學生的悲觀情緒究竟對工作起到了什么作用?而樂觀的心態在那個工作順利的同學身上一點幫助沒有嗎?其實樂觀與自信一樣,可使人生的旅途更順暢。
5.樂觀是避免挫折的手段
所謂的樂觀是指面對挫折仍堅信形勢和情境必會好轉。從EQ角度看,樂觀是讓困境中的人不致流于冷漠、無力感、沮喪的一種心態。美國堪薩斯州大學心理學家史耐德(C.R.Snyder)經研究發現學生的成績與其心態是否樂觀有決定性的關系。當你設定某科成績80分時,你考了60分,最樂觀的學生決定要更用功,并想得到補救的方法;次樂觀的學生也想到一些方法,但缺少實踐的毅力;最悲觀的學生則宣布放棄。
美國賓州大學心理學教授馬丁。沙里曼(Marti Seligman)在研究樂觀心態激勵人心的重要性時發現,對保險公司業務員的業績來說,一些樂觀測試成績高的業務員比悲觀型的業務員第一年超出21%,第二年超出57%。在一次次拒絕后,悲觀的人可能在心里告訴自己“這一行我干不了,一張保單也別想賣出去”。而樂觀的人會告誡自己“可能我的方法不對”或者“不過碰到一個情緒不佳的客戶”。寬容
有些人認為,寬容是懦夫的行為,這種想法就大錯特錯。懦夫是自己的利益受到傷害而不敢只言片語的人才是懦夫,貪生怕死,為敵賣命的人才是懦夫。懂得寬容的人,是從大局出發,考慮全局利益的人。
會寬容別人,就是學會善待自己。怨恨只能永遠讓我們的心靈生活在黑暗之中;而寬容,卻能讓我們的心靈獲得自由,獲得解放。
大海因為寬容,而變得浩瀚無邊;天空因為寬容,云彩綿綿而美麗動人;山峰因為寬容,匯集細土塵沙而巍峨聳立。人――應該學會寬容,才能放出異彩。
法國大作家維克多?雨果曾經說過:世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。
三國時期的蜀國,在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語。蔣琬與他說話,他也是只應不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說:“楊戲這人對您如此怠慢,太不象話了!”蔣琬坦然一笑,說:“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話,那可不是他的本性;讓他當著眾人的面說我的不是,他會覺得我下不來臺。所以,他只好不做聲了。其實,這正是他為人的可貴之處。”后來,有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
明朝年間,山東濟陽人董篤行在京城做官。一天,他接到家信,說家里蓋房為地基而與鄰居發生爭吵,希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封,道:“千里捎書只為墻,不禁使我笑斷腸;你仁我義結近鄰,讓出兩尺又何妨。”家人讀后,覺得董篤行有道理,便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此,也有所感悟,同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方,房子蓋成后,就有了一條胡同,世稱“仁義胡同”。感恩
1620年,一些飽受宗教迫害的清教徒,乘坐“五月花”號船去北美新大陸尋求宗教自由。他們在海上顛簸折騰了兩個月后,終于在酷寒的十一月里,在現在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個冬天,半數以上的移民都死于饑餓和傳染病。活下來的人們生活十分艱難,他們在第一個春季開始播種。為了生存,整個夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來,因為他們深知秋天的收獲決定了他們的生死存亡。
后來,莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典,決定要選一個日子來永遠紀念。這就是美國感恩節的由來。
謙虛 富蘭克林被稱為美國之父。在談起成功之道時,他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時候,一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了,他挺起胸膛,大步流星,一進門,“砰”的一聲,額頭重重地撞在門框上,頓時腫了起來,疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子,笑了笑說:“很疼吧?你知道嗎?這是你今天
最大的收獲。一個人要想洞察世事,練達人情,就必須時刻記住低頭。” 富蘭克林把這次拜訪當成一次悟道,他牢牢記住了老前輩的教導,把謙虛列為他一生的生活準則。
白居易虛心請教相傳我國唐朝著名詩人白居易,每當作好了一首詩,總是先念給牧童或老婦人聽,然后再反復修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人,并不因牧童和村婦的無知而輕視他們,因為他懂得真正的文學作品,必須得到人民的承認,所以他虛心求教于人民群眾,這才使他的詩通俗易懂,為后人傳誦最大的收獲。一個人要想洞察世事,練達人情,就必須時刻記住低頭。” 富蘭克林把這次拜訪當成一次悟道,他牢牢記住了老前輩的教導,把謙虛列為他一生的生活準則。
我曾經聽說過這樣一個故事:一位女作家在紐約街頭遇到一位賣花的老太太。她穿著破舊,身子看上去也很虛弱,但臉上滿是喜悅。女作家挑了一朵,說:“你看上去很高興。”“為什么不呢?一切都這么美好。”“你很能承擔煩惱。”女作家又說。老太太的回答令她吃驚:“耶穌在星期五被定在十字架上時,那是全世界最糟糕的一天,可三天后就是復活節了。所以,當我遇到不幸時,就會等待三天,一切就恢復正常了。”
第二篇:羅陽事跡有感
向羅陽們致敬
“中國自古以來就有埋頭苦干的人;有拼命硬干的人;有為民請命的人;有舍身求法的人。他們是中國的脊梁!”當殲十五在我們航母上成功起降的那一刻,當羅陽同志的噩耗幾乎同時傳來的那一刻,我完全體驗了魯迅先生的感受。歷史上不乏為民族大義焦慮、付出一生之人。羅陽他無疑就是了,夢圓六十年的大國之夢,正是成千上萬的“羅陽們”用青春、用汗水乃至用生命匯集而成的。
空談誤國,實干興邦。新時代下,羅陽同志用他的一生踐行了實實在在的興邦之路。在許多物質思想橫流的今天,在高尚品德在許多領域被淡化的今天,羅陽同志用生命給我們航空人上了一堂航空報國的課、上了一堂愛崗敬業的課。鞠躬盡瘁,死而后已。這就是羅陽和羅陽們用青春和生命給我們樹立的榜樣!
走進平濾的大門就能看到“航空報國,強軍富民”的企業宗旨,不去仔細的琢磨,也不能感到其有何特殊之處。當我們的同事羅陽用生命的為其做出的注解撲面而來時,我突然被這八個大字后面隱藏的悲壯和豪氣震撼了!和平時富民,戰爭時即可強軍,雖為中航工業下屬的民品公司,我們依然是航空報國的夢想支柱,我們的員工也是這個偉大夢想的編織者。我們為有這樣的同事和同志感到驕傲和自豪,我們也會以羅陽同志為榜樣,承接羅陽同志遺志,化悲痛為力量,為祖國的航空事業奮斗終身!
第三篇:學羅陽精神有感
——學羅陽精神有感
說實話,在羅陽同志逝世前,我并不認識羅陽同志。只是11月25日看當天新聞才知道,在遼寧艦剛剛完成艦載機的起落任務后,中航工業沈飛集團董事長、總經理羅陽便因突發急性心肌梗死,心源性猝死,經搶救無效在工作崗位殉職了。剛剛完成了一個如此重大的任務,本該好好慶賀一下,可羅陽同志連晚上的慶功宴都沒來得及參加,就突然地離我們遠去了。作為一個渴望加入中國共產黨的北航人,我為北航有這樣的校友而驕傲,為共產黨有這樣甘于奉獻的黨員而由衷地佩服,更為羅陽同志的突然去世而深深地悲痛。
昨天,我們黨小組在甘躋安組長的帶領下,學習了羅陽同志的相關先進事跡,并進行了討論。在更多地了解了羅陽同志的所作所為之后,我對羅陽同志的敬佩之情愈發濃厚,心中感慨萬千,不吐不快。
羅陽同志有許許多多的優點值得我們學習。其中給我印象最深的,是他的踏實。翻開羅陽同志的履歷表,你會驚異于他最近十幾年職位上升速度之快,而再仔細看,與之形成強烈反差的是,他從北航畢業后,從1982年到1992年整整十年的時間中,他都“任航空工業部沈陽飛機設計研究所設計員”。堂堂沈陽飛機工業集團的董事長、總經理,竟當過普普通通的設計員,而且一當就是十年,這十年間他沒有選擇離開,沒有選擇向領導要求去別的單位,而是勤勤懇懇地在這個崗位待了十年,這所代表的甘于奉獻的踏實作風是尤其值得我們年輕人學習的。對現在的年輕人來說,跳槽也許是一種狀態,有更好的待遇或者機會,為什么不換個更好的環境呢?可是,年輕人們是否想過?只有你在一個地方,安下心來好好地鉆研,你才能有所了解,進而有所突破。短時間內你也許并未收獲,可這其實是在厚積薄發,一旦時機成熟,你的爆發會讓所有人側目。李未老校長曾經說過類似的話,在一個方向投入一萬個小時,你才能有所洞察,想前人之未想,從而有所創新。這樣的心態,這樣的能力,是值得我們所有人去學習的。
他追求卓越的精神同樣深深打動了我。縱觀世界,似乎每個有所成就的人都是追求卓越的完美理想主義者。51年的人生歷程中,羅陽同志書寫了生命傳奇。無論是永不服輸、永不懈怠的勁頭,還是“外國人能干成的事情,中國人同樣能干成”的志氣,無論是力克技術難題銳意創新,還是帶領企業邁入改革發展的快車道,羅陽同志都干出了一番不平凡的業績。干一行,愛一行,干一行,強一行。在全身心投入到你的事業中之后,你必能發現許多不完美的地方,也許無礙大局,但確實會有影響。是“不拘小節”還是精益求精?不同人有不同的選擇。而羅陽,選擇了要把這件事做到最完美最好!于是,他會忘記病痛,因為他已投入到他所摯愛的事業中,忘記了自己。羅陽的成就,與他苛求完美的態度是分不開的。
不知道該怎么結束我的感想,只能說,他值得我們敬佩的地方太多太多,我們要學習的地方也太多太多。英雄謝幕,精神長存。人民日報的文章說的很好,我就以人民日報的評論結束我的感想吧。51年的人生歷程中,羅陽書寫了生命傳奇。無論是永不服輸、永不懈怠的勁頭,還是“外國人能干成的事情,中國人同樣能干成”的志氣,無論是力克技術難題銳意創新,還是帶領企業邁入改革發展的快車道,羅陽干出了一番不平凡的業績。
12061191 李桐
第四篇:羅陽事跡有感
平凡的軀體鑄造偉大的靈魂
------羅陽事跡有感
對于羅陽同志,從不了解到了解,再到深入學習,我越來越困惑于一個問題:什么是平凡,什么是不平凡?關于羅陽同志,一個低調普通的人,我卻從他身上讀出了偉大。他身上的一些品質也讓我感觸很深。
他是一位英雄,非常值得我們尊敬和敬佩。像我國這樣一個發展中大國,一個正在崛起的大國,一個已經讓一些國家不安和焦慮的大國,一個開始被遏制的大國,不建立強大的國防,必會被動難受,無法挺直腰桿。羅陽就是為國家打造利劍而奮斗的英雄。向英雄致敬!他是一個富有激情和強烈使命感、責任感的人。事跡報告中比較詳細介紹了他的強烈責任感。我感覺他更是一個具有強烈使命感和激情的人,這一點挖掘的不夠。使命感和激情為人的行動提供最強大的精神動力,要比責任感大。他那樣敬業,那樣忘我,那樣關心同志,那樣有感召力,沒有激情和強烈使命感是做不到的。我們需要向有使命感的人致敬!
低調,我想這不僅是一個人的品質,也是一種做事的方法。人的精力是有限的,一個張揚的人,一個顧及很多的人,他的精力是分散的,力量是分散的。而一個低調的與世無爭的人,可以把精力和注意力集中到一點上,進而在這點上做出超出他人的成績。做一個低調的人,專心做正確有事,是我現在對自己的要求。
奉獻,這個詞通常被人認為是一種境界,一種多么高尚的品質,而我卻發現奉獻更是一種生活態度。其實個人利益和集體利益一直是統一的,個人利益與他人利益也是統一的,贈人玫瑰,手有余香。奉獻不是非得為了別人犧牲自己的生命,而是存在于生活的點點滴滴中。用自己的余力去幫助別人,踏實工作,在工作崗位中發揮自己的光和熱,在個人利益和集體利益表面上發生沖突時考慮周全,謙和地處理,久而久之,便是奉獻。
關于健康,我想這對于一個人是最重析。我們很多人從羅陽同志身上受到了很多啟發,學到了很多,但感受更多的是深深的惋惜,惋惜這么一個優秀的人就這么消失,替他的家人惋惜,替集團公司惋惜,替祖國的航空事業惋惜。每一個航空人,都懷著“航空報國,強軍富民”的信念,同時更應該時刻“強已”——提高自己的能力,強健自己的身體,這樣我們的理想和信念才能得到最大程度的實現。
馬克·吐溫說,“偉大的靈魂,常寓于平凡的軀體”。了解了羅陽同志,學習了羅陽同志,是給自己的心靈進行了一次洗禮,讓自己看的更清,想的更遠,走的更穩??
第五篇:感受羅陽
感受羅陽
——12131219謝文凱
羅陽是一個默默無聞的人。
第一次聽到羅陽的名字是在他逝世之后,媒體鋪天蓋地的報道讓我記住了羅陽這個名字——殲15總負責人。但那時我對他的了解也僅限于此,以致于當我知道這位為祖國的國防建設事業鞠躬盡瘁死而后已的杰出人才竟是我們的校友時,內心的震撼竟是如此強烈!而讓我對羅陽更加欽佩,為他的人格魅力所深深折服卻是在今晚聽了鄭彥良老師關于這位杰出校友的的講座——“一個普通北航學生的璀璨人生”之后。
是的,羅陽的確是一個普通的北航學生,他的大學生活和我們并沒有什么區別,當時的老師或是羅陽的同學無論如何也不會想到這個積極陽光的17歲男孩將來竟會為共和國的國防建設事業做出如此重要的貢獻,更不會想到他卻如流星一樣在發出耀眼的光芒之后剎那間隕落。所有聽到這個噩耗的羅陽的老師和親人都淚落如雨······
是啊,這世間又有誰人能承受此般的大喜大悲——上午還在為自己的學生、自己的同學、自己的兒子、自己的丈夫······所取得的成功而感到歡欣鼓舞,同一天的晚上卻聽聞他離世的噩耗。這種毫無預料、讓人毫無心理準備的大起大落一時間震碎了多少人的心。習近平主席在給羅陽的評價中說道:“他的英年早逝是黨和國家的重大損失”。這樣的評價現在在我看來絲毫不為。鄭彥良老師在唁電中也深情地寫道:“羅陽,你是最讓我們驕傲的人;羅陽,你是最讓我們心疼的人”。句句感人肺腑。
羅陽的事跡讓人感動,但當鄭老師講到羅陽的堅守之時,卻讓我在對羅陽的感動與欽佩之余又多了一份對當今社會現狀的思考。
羅陽在這里讀書的時候,在大年三十時依然沒有回家,非但如此,那天晚上羅陽還和同寢室的另一位沒有回家的同學一如往常地去教室自習。年少之時就有這種堅守的精神品質,已然讓人敬佩。然而還有一件事卻更加讓人感動、也更加引人深思:羅陽被分配到沈陽飛機制造廠之時,恰是鄧小平同志做出重大決策——百萬大裁軍、也恰是中國改革開放起步之時,因此,軍隊對戰斗機的需求大幅下降,羅陽所在的601設計所基本接不到飛機的設計任務,每個月的工資恰夠溫飽,很多人便不再堅守,紛紛離開了。只有三分之一的人留了下來,而羅陽便是這三分之一中的一員,并從此一堅守便是三十多個春秋,直至今天離開我們而去。羅陽實現了他離開大學時說過的話——把自己的所學用于祖國的國防建設事業。
這份堅守,這份執著,這份對名利的淡泊態度在今天這個浮躁的社會中、在今天這個充斥著各種欲望和誘惑的社會中還有多少人真正懷有,我們今天所見到的大多是一些一心追求名利與權勢的人,但也正因如此,羅陽所留下的這份寶貴的精神遺產才顯得如此重要,這也是今天我們為什么要學習羅陽精神——學習他那種一心求學,一心為著祖國的純粹精神的重要原因。
羅陽走了,但他留給我們的感動仍在,留給我們的思考仍在。
——12131219謝文凱