第一篇：下基層活動的實踐與啟示

“下基層”活動的實踐與啟示

原州區在開展機關干部“下基層”活動中，立足區情、突出實踐、領導帶頭、上下互動、整體推進，形成了干部潛身下基層、傾注真情解民憂、全心全意幫發展、化解矛盾促和諧的良好局面。

一、主要做法

（一）精心謀劃組織，活動有序開展。自治區“下基層”活動視頻會議召開后，原州區及時召開了2次區委常委（擴大）會議，專題研究部署機關干部“下基層”工作。成立了由區委副書記任組長的“下基層”活動領導小組，精心制定活動方案和工作手冊，率先召開了機關干部“下基層”活動動員大會。積極與自治區各廳局和固原市直部門對接，將自治區、固原市和原州區三級1380名參與“下基層”活動的干部，安排到全區各鄉鎮（街道）的150個行政村、38個社區、37個工商企業、2個社會組織、7個基層林場、66個基層教育單位和13個基層衛生單位，實現了基層單位和基層干部“兩個全覆蓋”。同時，充分利用網絡、報刊、手機短信等平臺，多角度、深層次宣傳報道“下基層”活動的目的意義、做法成效和典型事跡，營造濃厚氛圍，為活動有序開展奠定了堅實的基礎。

（二）轉變干部作風，進村入戶宣傳?；顒又?，原州區積極組織人員編寫了《機關干部“下基層”工作手冊》《機關干部下基層活動政策指南》和《強農惠農政策問答》，參與活動的機關干部下基層、進村組、入農戶，通過散發資料、刷寫標語、宣講報告、專題培訓、文藝演出等方式深入開展政策宣傳，使黨的各項強農惠農富農政策和原州區重點工作家喻戶曉、深入人心。同時，按照“村不漏組、組不漏戶、戶不漏人”的原則，全面開展包點村（居）基本情況和群眾家庭情況排查摸底，建立困難群眾信息檔案，每名干部堅持每年最少走訪50戶群眾，5年內走遍轄區所有住戶。通過走訪摸底，對死亡、婚嫁、經濟好轉、重復享受和其他不符合低保條件的3427名低保對象進行了清理退出，將符合條件的貧困群眾納入保障范圍，受到了廣大群眾的支持。同時，機關干部全面了解了當地產業基礎、人居環境、生產生活狀況和制約因素，清楚的掌握了群眾所盼、所需、所急，進一步轉變作風，結合實際提出科學的發展思路，幫助鄉村制定切實可行的發展規劃，積極落實幫扶措施，兌現承諾事項。進一步密切了干群關系，激發調動了群眾投身新農村建設的熱情和活力。

（三）調處排查矛盾，和諧穩定農村?；顒又?，原州區廣泛開展矛盾糾紛排查與“熱愛生活、關愛生命、依法維權”活動。領導帶頭接訪下訪，與群眾交流談心，及時疏導化解矛盾。廣大機關干部進村入戶，深入群眾、社區院落、工廠車間，橫向到邊、縱向到底，深入開展矛盾糾風排查調處。認真落實涉及群眾利益的各項政策，及時協調解決涉法涉訴信訪案件和群眾反映的突出問題，堅決糾正各種損害群眾利益的行為，暢通信訪渠道，積極引導群眾依法合理表達訴求。通過民主議政日、民政救助、疏導教育等方法，主動為群眾排憂解難，有力地促進了農村社會和諧穩定。截至目前，全區共排查化解各類矛盾糾紛885起，群眾滿意度100%。同時，各工作隊按照“五個好”要求，幫助整頓軟弱渙散、凝聚力不強的基層黨組織，指導開展各項活動，完善村級各項制度，進一步提升了基層黨建工作水平，增強了基層黨組織的堡壘作用。

（四）扶貧幫難解困，密切干群關系。原州區把干部“下基層”活動與“領導干部下鄉駐村”“創先爭優”“連心工程”“營造風清氣正發展環境”等活動緊密結合起來，共同開展，同步推進。廣大干部把進百家門、知百家情、解百家憂、暖百家心作為活動的主要內容，充分發揮部門優勢和各自特長，從改善生活、傳授技術、項目扶持、產業發展入手，通過送良種、送項目、送設施、送資金、送技術，著力幫助群眾和微小企業解決生產生活中的實際問題。自治區交通廳投入850萬元，為炭山鄉石灣村硬化道路12.9公里，解決群眾出行難，投入14.4萬元，為石灣村購買鍘草機132臺，幫助該村發展養殖業；原州區扶貧辦積極籌措資金14萬元，為寨科鄉中川村購買一級馬鈴薯籽種95噸，有效解決了群眾購買籽種資金不足問題。據統計，活動開展以來，原州區各工作隊和廣大機關干部協調銀行貼息貸款1億元，投入各類項目資金6450萬元，解決微小企業、個體經營戶生產經營困難，幫助養殖戶銷售雞蛋20多萬斤，籌集投入資金892.75萬元，解決了9525戶困難群眾和職工生活困難，走訪慰問五保戶、困難群眾1300多戶，組織“三下鄉”活動1500余場次，培訓農民12000多人，受到了群眾的普遍好評。

（五）創新方法實踐，全面推進工作。原州區把干部“下基層”活動與經濟社會發展緊密結合起來，在活動中扎實推進重點工作。活動期間，集中開工建設300戶以上縣內移民新村3個，向30個整村推進村投入互助資金600萬元，引進項目18個，動工建設48兆瓦以上風電項目兩個，60兆瓦光伏電站1個。新建萬畝種薯繁育基地5個，萬畝有機枸杞基地2個，萬畝苗木基地1個，萬畝蔬菜基地1個，3000畝以上蔬菜基地4個，發展高效節水灌溉農業18萬畝，建設高效肉牛養殖示范村10個、500頭以上肉牛養殖園區3個。實施病險水庫除險加固工程4座，農村飲水安全工程3處，改造村級道路127公里，校舍7.1萬平方米，實施了營養改善“金窖”工程，擴建新建標準化村衛生室100個，實施“少生快富”工程589例，培育和發展小老板132人，培養小企業59個，轉移農村勞動力6.9萬人。同時高標準實施了三營小城鎮建設和林業生態“六大工程”，成功舉辦了中國·須彌山石窟文化旅游節，有力地推進了各項工作進展。

二、啟 示 啟示一：干部下基層是密切干群聯系的橋梁紐帶。原州區干部在“下基層”活動中，把群眾的冷暖放在心上，認真體察民情，了解群眾所盼、所急、所難，把百姓的柴米油鹽問題當作基層的大事來辦，為群眾辦實事，解難題。從幫群眾解決“雞毛蒜皮”的問題，辦“微不足道”的事情做起，共辦理各種實事、解決難題217件，使廣大群眾真正感受到了黨和政府的溫暖及先進性，真心擁護支持黨的事業。

啟示二：干部下基層是做好群眾工作的迫切需求。干部下基層，是聯系群眾和做好群眾工作的必由之路。原州區在機關干部“下基層”活動中，有效疏通了群眾訴求渠道，贏得了廣大群眾的良好贊譽。隨著形勢的發展，群眾工作的內容、環境等都發生了很大的變化，做好新時期群眾工作，必須建立暢通群眾訴求的表達渠道和搭建服務群眾平臺，干部下基層密切接觸群眾、有效服務群眾，傾聽群眾的意見建議，確保群眾工作的常態化、規范化、制度化，有力地促進群眾工作與時俱進。

啟示三：干部下基層是化解社會矛盾的有效途徑。加強和創新社會管理是建設和諧社會的重要舉措，干部下基層，有利于把事情解決在萌芽狀態，把矛盾化解在群眾當中。原州區干部在“下基層”活動中，把反映問題的群眾當自家人，把群眾反映的問題當自家事，及早發現解決各類矛盾、問題885個，人民滿意度達到100%。當前，原州區既處于發展的關鍵時期，又處于社會矛盾凸顯期，從源頭上、根本上化解矛盾糾紛，直接關系到發展大局。原州區干部下基層活動充分說明了化解矛盾糾紛必須動之以情，曉之以理，重在及時，貴在到位。

啟示四：干部下基層是培養鍛煉干部的必經之路?！肮Φ住痹鷮嵅拍艿钟L雨，“地氣”常接方能增長才智，干部成長，接觸基層、深入實踐必不可少。原州區干部下基層實踐證明，通過機關干部“下基層”活動，廣大干部進一步增強了對基層工作的深切體會，積累了群眾工作經驗。必須堅持重在實踐鍛煉干部的培養方針，堅持重視基層的干部導向，鼓勵和引導廣大干部深入基層、深入群眾、根植沃土、承接地氣，在艱苦復雜的環境中打牢功底、增長才智，不斷提高推動科學發展、促進社會和諧的能力。

第二篇：德育實踐活動啟示

德育實踐活動啟示

教師職業道德是教師在其職業生活中應遵守的處理、調節與他人,集體工作關系的基本行為規范和準則，以及在這個基礎之上表現出來的職業觀念意識和行為品質。它是教師專業隊伍中特有的一種團隊精神,是社會道德文明的重要組成部分。

一、當好“心理醫生”，因人施教

“教師應當是心理醫生”是現代教育對教師的新要求?，F代教育的發展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應當是學生心理的塑造者，是學生心理健康的維護者”。作為一名教師，能否以科學而有效的方法把握學生的心理，因勢利導地促進各種類型學生的健康成長，將對教育工作成敗有決定性的作用。如何做好學生思想政治工作，如何正確地進行心理上的輔導與疏導，培養學生健康的心理和健全的人格呢？我的做法是：

1、一把鑰匙開一把鎖。每個學生的素質、才能、知識、個性和興趣等都是有差異的。對某一具體問題、具體事物也有著不同的看法，這就要求教師深入學生中間，與學生交朋友，熟悉每一個學生的情況。及時了解學生中間存在的問題，區別不同的對象，選擇不同的形式，因人因時因地而異做思想工作，做到“一把鑰匙開一把鎖”。把“心理醫生”工作做好、做活、做細，達到因人施教的目的和效果。

2、循循善誘。教師幫助后進生不能急于求成，對暫時后進的學生要注意尊重和愛護他們，要苦口婆心、循循善誘，教育學生要動之以情，曉之以理，既不傷害學生的自尊心，又達到教育目的。對后進生，不僅要指出他們的不足，更重要的是尋找和發現他們的閃光點，鼓勵其進步。如我班張X同學有一次因與別人打架而使班級失去了學校的流動紅旗，拖了班級的后腿。我沒有訓斥，而是幫助他總結教訓，提高認識，并指出了努力方向。最后，我真摯地對他說：“你因打架而影響了班級榮譽，拖了后腿，我知道你心里也很難過。不過，我從你的眼神中發現，你是憋足了勁，要為班級爭回榮譽?！蔽医又鴨査骸澳愀也桓蚁蛉嗤瑢W保證？”回答是肯定的，效果也是理想的，教師教育學生，要把良好的愿望和正確的德育方法結合起來，特別要遵循心理規律，注重心理輔導，通過教育、疏導、啟示，使學生的思想問題得到解決。

二、更新觀念，不斷提高德育工作者的自身素質。

1、加強教師自身修養，滲透德育。

教師還應當是一位優秀品德的播種者。一位教育家說過：沒有愛，就沒有教育。愛學生，是做好一切工作的前提和基礎。只有這樣，學生的品德層次才會在我們的教育下得到有效的提高，教育教學工作才能收到“親其師而信其道”的效果。

2、更新教育觀念

未來社會的發展對基礎教育提出了新的挑戰，面對新世紀的挑戰，面對新世紀對人才素質的要求，我們認為應更新教育觀念。更新觀念重點體現在一個重視、兩個克服上，即重視德育，克服形式主義傾向，克服用一個模子培養人才的傾向。必須樹立為受教育者今后的終生學習打好基礎的觀念，樹立為受教育者成為一個合格公民的觀念，教育學生學會做人、學會求知、學會勞動和創造，學會生活，學會審美，學會健體。必須確立以學生為主體，以發展健康的個性和健全的人格為著眼點的現代德育觀。

三、樹立整體觀念，加強綜合教育

1、用心關懷，滲透德育。

現在學生通過各種不同渠道所得的耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復雜起來。因此作為教師，我重點去關注學生的個性形成，關注學生的感情世界，以深入人心的情感教育使他們形成良好的思想道德品質。

2、加強規范學習，滲透德育。

學生德育教育的內容要落到實處，要狠抓主渠道。我帶領學生對于《小學生守則》進行認真的學習。教育他們，學生只有言行一致才算得上好的道德品質。平時經常對學生執行《小學生守則》的情況進行監督、檢查和表揚、批評。在班會上對他們進行解釋，帶領學生進行學習，使他們在聽故事中受到品德教育。在德育實踐中努力提高他們將道德認識能力轉化為道德行為的能力。

3、讓德育走進學生的心靈.巧抓機遇，充分利用校內外各種活動不失時機地加強對小學生的思想教育。讓學生在實踐中，把道德認知自覺地轉化為道德行為。例如:我們在本學期中開展的“學偉人 尋足跡”活動中，學生們都積極的搜集革命先烈事跡，講故事、出板報等活動。同學們在實踐活動中，提高了思想認識，凈化自己的心靈。

四、立足學科教學學科活動滲透德育教育

1、在數學課堂教學中，我注重教學情境的創設，讓孩子們親身感受數學的有趣、有用，從而增強孩子對數學的情感；對于那些學困生，總是從幫助者、欣賞者的角度不斷地給予鼓勵，讓他們在不斷的努力中，看到自己的進步，感受成功的喜悅。

2、在語文課堂教學中，我很重視培養他們學習語文的好習慣，從而提高他們語文的綜合能力。我主要是從以下幾方面進行培養的。

（1）、是激發學生學習祖國語言的強烈興趣。因為興趣是最好的老師。大教育家孔子早就說過“樂知者不如好之者”。首先，學語文的興趣來自多種多樣的語文實踐活動。例如我國悠久的歷史、燦爛的文化遺產中，文學成就璀燦奪目。教師利用這些寶貴的文學成就開展五彩繽紛的語文活動，如課本劇的表演，朗誦比賽，成語接龍，妙對欣賞讓學生領悟其中的豐富內涵，領會語言學科的博大精深，學生自然就會有深入學習的愿望。

（2）、是培養學生自學語文的習慣?！缎抡n程標準》就是要培養學生學語文的自主性。自主學習結合語文就是課前預習習慣、運用工具書的習慣、課后復習與置疑的習慣，獨立思考創新求異的習慣。

（3）、是培養學生的課外閱讀習慣。古人云，“書讀百遍，其義自見”。清楚的說明了讀與理解文章的關系。朗讀是分析的基礎，古私塾先生教書,就靠學生反復讀后硬背下來，但其中不乏大文豪，足見古人重“讀”是有道理的。讀有默讀、有感情地朗讀，理解背誦。課堂教學中讀的形式也是多種多樣，語文教育專家巢宗祺就特別重視誦讀，他說：“培養書面語感的一個重要途徑就是誦讀，這也是中華民族學語文的優秀傳統。”現行的初中教材，美文比比皆是，朗朗上口。所以用普通話正確朗讀課文就成了第一步。課堂上讀的方式更是多種多樣課后，讀讀背背精彩的語段，潛移默化，積腋成裘，這些東西就成為學生自己的了。

（4）、做生活的有心人，養成勤于觀察思考、勤練筆的習慣。做好這一點，能解決學生怕寫作文、作文無話可說、無事可寫的問題。羅丹說，“生活不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛”。只有做生活的有心人，才能觀察到別人熟視無睹的事物中的奧妙，也是發展智力的途徑之一。

五、精心策劃主題班隊會

融思想性、知識性、趣味性、藝術性、參與性于一體，寓教于樂，陶冶學生的情操，轉變和提高學生的思想認識。我注意主題班會內容的系列化，內容豐富，又符合學生實際，各種類型的主題班會課對學生的思想道德、藝術審美能力、心理素質的提高有巨大的推動作用。如《愛護我們可愛的家——地球》，通過本次活動，了解我們可愛的家園——地球的生態環境正遭受破壞，危及人類的生存，激發學生熱愛地球的情感，培養學生與自然和諧相處的綠色文明意識，讓學生從小樹立環保意識，從小事做起，從自己做起，積極參與環境保護的行動?？傊?，我們來個兩手抓：一是抓規范——培養行為習慣。二是抓活動——創設德育情景。我們的德育工作一定會與時俱進，取得預期效果，達到預期目的。

第三篇：下基層,親實踐

下基層，親實踐

古有陶淵明辭官歸隱，今有我離城下鄉實踐體驗。呵呵，其實說是下鄉體驗，其實不足以，因為自己本生長在從村，看慣了朝陽從東山升起西山落下；看慣了藍藍的天空，綠綠油油的青山與稻田；看慣了大人們早出晚歸的芒種；聽慣了小橋流水，聽慣了雞鳴狗叫，聽慣了孩子們嬉鬧，聽慣了大人們飯前呼喊著娃回家吃飯的聲音。然而自己為什么會有這種感受呢，這是因為自己離家太久的緣故吧，再加上讀書兩年每年很少回家，每天生活在城市里。的確，廣饒大王鎮并不陌生，因為本身就是東營人的緣故，所以有一種濃濃的親切感。

自己很是希望在三下鄉的社會實踐中同諸多群眾談心交流，思想碰撞出新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取豐富的營養，理解 “從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的命運的發展聯系起來，才是大學生成長成才的正確之路。

希望這次實踐活動，將能豐富隊員們的實踐經驗，提高大家的團隊合作能力，使大家通過這次實踐更加解社會，這次實踐活動意義深遠，對隊員們的幫助享用一生。作為一個21世紀的大學生，社會實踐是引導大家走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式；自己要抓住培養鍛煉才干的好機會；提升自己的修身，樹立服務社會的思想與意識。同時，自己要樹立遠大的理想，明確目標，為祖國的發展貢獻一份自己的力量！

第四篇：大學生“下基層”實踐活動調研報告

大學生“下基層”實踐活動調研報告

年 級： 姓 名：專 業： 學 號：

學習紅色沂蒙精神，爭做新時代沂蒙特質優秀大學生

生活在這個浮躁的時代，很多很多的精神被逐漸遺忘。權利與金錢成了多數人最求的全部，他們被世俗蒙住了眼睛，不再是黨和國家人民的棟梁。當代大學生應該樹立正確的人生觀與世界觀！而怎么樣才能培養出具有沂蒙特質的優秀大學生呢？校領導，黨委要求全體師生全面學習紅色文化與沂蒙精神，發揚吃苦耐勞不怕困難的精神。于是決定在小學期期間抽出部分時間讓廣大師生下基地學習。以“一個中心，八個組團”為教育基地對師生進行紅色文化和愛國主義教育！

歷史選擇了沂蒙。在20世紀艱苦卓絕的抗日戰爭和波瀾壯闊的人民解放戰爭中，沂蒙山區一直都是中國革命最重要的戰略基地。八路軍115師在這里與日寇廝殺，華東野戰軍在這里與國民黨血戰，劉少奇、羅榮桓、徐向前、陳毅等老一輩的無產階級革命家和近500位開國將領在這里轉戰。在這紅色的熱土上，留下了無數的感人事跡與永垂不朽的功勛。一大批遺址也隨之被保護起來，成為了現在的愛國主義教育基地，也就是我們學習的目的地。七月一日是建黨節，學校組織我們來到華東革命烈士陵園進行下基地開幕儀式。在這個特殊的日子里，給我們下基地活動增加了一些特殊的含義。尤其是黨員們，更應該努力地提高自己為黨和國家人民服務。對于我來說這一天更加的重要，應為這是我成為一名光榮的共產黨員的第一天也是第一個建黨節，我暗暗的發誓，下定決心要好好的履行黨員的義務和責任。切身實際的為人民做一點事情。而這次的下基地活動我就要更好地學習黨的光輝歷史與艱難的歲月里的奮斗。

在開幕儀式結束后，我們都組隊參觀烈士陵園。在郁郁蔥蔥的叢林中靜靜的安歇這英烈們，輕輕地、帶著最高的敬意、帶著強烈的還念之情而來，看著一座座烈士陵墓，眼淚不由自主的涌上眼眶。強忍著無比的思念與熱愛的眼淚我們深深的鞠躬表示最崇高的敬意。來到栗裕將軍的骨灰安置處，我們輕聲低語生怕打擾了他老人家的清凈。栗裕將軍的美名無人不知無人不曉，能征善戰，打仗能與林彪媲美，但是為人十分謙虛，三讓元帥。來到這里怎么能不讓人肅然起敬啊！看著烈士陵園里干凈，安靜，安詳，我們也感到高興，為烈士們感

到欣慰！

等我們參觀完烈士陵園，隨后我們就跟隨組織回到學校。來學校的路上大家都十分的安靜。我想大家都在深深的思考，思考那一份屬于自己的責任。回到學校后我們早早的睡了，為了明天的行程！

隨后的三天里，我們相繼參觀了115師與山東省政府舊址、濱海革命烈士陵園、九間棚、黃金地質公園、大青山勝利突圍紀念館、奇石林、孟良崮革命烈士陵園等一系列的紅色遺址。給我們好好的上了一節思想政治課。

我們第一站是八路軍115師司令部和中共山東分局、山東省政府誕生地，位于山東省莒南縣大店鎮?？偯娣e46000平方米，建筑面積12000平方米。1996年被國務院批準為全國重點文物保護單位。當我們來到這里看到紅旗飄揚格外的鮮艷，各級領導的重視讓我們更加珍惜這次學習的機會啊！

我們就重點參觀這一個中心，1941年3月至1945年9月八路軍115師司令部、中共山東分局、山東省戰工會曾長期駐扎在這里。1945年8月13日中國共產黨的第一個省政府—山東省政府在這里誕生。劉少奇、羅榮桓、朱瑞、陳光、黎玉、肖華、陳仕榘、谷牧等老一輩革命家長期在莒南生活、戰斗、工作過。莒南一度成為山東省黨政軍指揮中心，被譽為“小延安”。為慶祝山東省政府成立60周年，對省政府和115師司令部舊址進行了全面修復，新建了省政府成立紀念館和八路軍115師司令部紀念館，恢復了省政府成立時設立的七個廳局辦公場所。

作為當年山東的紅色首都，羅榮桓等革命家在這里指揮115師主力部隊與日、偽軍作戰達三年之久，上萬次之多，為爭取抗戰的勝利作出了重要貢獻，這里到處流傳著許多可歌可泣的英雄事跡。

115師與山東省政府舊址以豐富的資料和實物，生動地再現了八路軍115師的卓著功績及山東省政府誕生、成長、發展的光輝歷程，讓人們以史為鑒，永遠緬懷革命先烈的豐功偉績，珍惜今天的幸福生活，為創造更加美好的明天而奮斗。

參觀學習后，我們馬上轉車來到濱海革命烈士陵園。隊員們在濱海革命烈士陵園集合完畢后，有序走進陵園進行參觀學習。據悉，濱海區時著名的革命根據地，山東省黨政軍機關曾連續八年在這里活動老一輩無產階級革命家劉少奇、陳毅、羅榮桓、譚震林、粟裕、肖華等都在這里工作過、戰斗過。濱海革命烈士陵園是臨沭縣愛國主義教育國防教育基地，昭示著革命精神永存人間，激勵著后人勇往直前。

來到大青山勝利突圍紀念碑廣場后，首先映入眼簾的是大青山勝利突圍紀念碑。面對這

高高聳立的紀念碑，我們每一個人的心中都有無盡的思緒在飄蕩。通往紀念碑路途的兩旁，坐落的是八位革命烈士的墓碑。他們有的做匍匐狀，有的雙手舉槍，有的甚至為了消滅敵人而努力將敵人的耳朵咬下??望著這些革命烈士的墓碑，我的眼前仿佛又浮現了當時他們英勇作戰、奮勇殺敵的場景。正是因為有了這些為了人民的利益浴血奮戰的勇士，我們才有了今天的幸福生活。在紀念碑的背后，坐落著一位無名烈士的墓碑。望著這座墓碑，我們每個人心中都有無限的感慨。大家紛紛向革命先烈表示最崇高的敬意

為新時期的共產黨員，我們一定要發揚老一輩革命先烈不怕苦不怕累甘為人民拋頭顱灑熱血的精神，一定要繼承革命先烈不畏犧牲、為革命赴湯蹈火的光榮傳統，珍惜作眼前的學習機會，努力學習科學文化知識，增強自己的能力，絕不辜負革命先烈為我們創造的良好局面。我們要爭取早日成為國家和教會的棟梁之才，為把我們的祖國建設的更加美好而做出最大的貢獻，以告慰革命先烈的在天之靈。

帶著一絲悲痛，帶著一絲對未來的憧憬，我們離開了大青山勝利突圍紀念廣場，但心中卻久久不能平靜。無數的革命先烈為了人民的利益，為了祖國的解放事業獻出了自己的寶貴生命，用鮮血和生命換來了我們今天的幸福生活，他們的精神將永不磨滅。

此次大青山突圍戰役紀念廣場之行讓我感觸很深，期間不僅體驗了完美的沂蒙山風情，更重要的是心靈受到了深深的洗禮。面對革命老區的一草一木我們都能感受到革命文化的深厚和浩淼，這將為我們以后的人生產生深遠影響。

對于其他的革命紅色文化就不一一的介紹和書寫，接下啦，我要好好的寫一下孟良崮革命根據地給我帶來的震撼與心的洗禮。這次紅色之旅，有幸來到了沂蒙老區，參觀了孟良崮戰役紀念館。在參觀過程中，我們瞻仰了這次戰役中犧牲的英雄 烈士，又深入了解了孟良崮戰役的全過程。孟良崮戰役的硝煙早已散盡，但其對后世的影響卻彌久長存。這次參觀對我感觸很深，啟發良多。首先深深感到革命先輩創建新中國的艱辛，有些人甚至付出了生命的代價，更加感慨我們現在美好生活的來之不易。

我們從中獲取了很多人生啟迪，吸取了寶貴的精神營養，更加清楚的認識到在當前形勢下開展創先爭優活動的重要性和及時性；我們應該永遠銘記老一輩無產階級革命家，革命先驅為中華人民共和國所建立的豐功偉績；珍惜今天得來不易的和平,繁榮的幸福生活；敬佩革命先驅堅持理想，信仰，為國家的前途，人民的希望而拋棄個人的一切名利地位直至生命的崇高精神；痛恨改革開放以來所出現的一些追逐個人名利地位金錢而貪污腐化的犯罪分子；鄙視只貪圖生活享受,不思進取,碌碌無為,做天和尚撞天鐘的懶漢行為。對比老一輩無產階級革命家，革命先驅們崇高的思想境界，我們何其渺小，奉獻精神何其薄弱，又有什么

私心雜念，貪圖安逸的想法舍不得丟掉呢？

我們要把這次紅色教育當作我們人生的一次新的起點，在當前創新爭優活動中，繼承革命先烈遺愿，學習老一輩無產階級革命家，將革命先驅崇高革命精神的落實到實處，貫穿在工作當中。銘記歷史，牢固樹立新時期的革命精神，全心全意立足本職崗位，腳踏實地，努力工作，無私奉獻，以更大的熱情投入到工作中去，為社會的和諧與進步貢獻自己的力量。

如今硝煙散去，只留下靜靜的墓園，蔥郁的山林，讓生活在和平年代的我們去回想艱苦年代的生死考驗，血淚洗禮，沒有這里的英烈，就沒有我們和平的生活，沒有他們的流血犧牲，就沒有我們今天現代化的建設。作為一名當代大學生，一定將老一輩革命領袖的“犧牲、奮斗、奉獻、廉潔、自律”的精神發揚光大，我們要珍惜今天的幸福，緊密團結在以胡錦濤為總書記的黨中央周圍，凝心、聚力，奮發圖強，努力實踐“三個代表”的重要思想。我們把紅色的革命傳統帶回來，代代相傳，成為實現中華民族全面復興的永久動力。

最后要感謝學校與社會各界給予當代大學生的各種關注與關心。在這次的紅色之旅中，我相信每個人都有很多很多的收獲。我們都被這沂蒙山人的情懷而深深的感動。每一次眼中的眼淚都是有著濃濃的懷念與思念。我們一定不會辜負黨和國家人民的期望，努力學習為祖國的偉大復興而付出自己的力量。

第五篇：企業文化30年實踐與啟示

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企業文化30年實踐與啟示

孟凡馳

經過30年的實踐，中國的企業文化建設有了一個翻天覆地的變化。具體說，我們做了哪些工作，有了哪些啟示呢？

一、30年的實踐，讓我們深化了哪些認識？ 我認為，深化認識主要是以下幾點。

第一，對文化產業與文化型產業在概念、內容與內涵的區別上，深化了認識。文化產業和文化型產業內涵不同。對文化產業，這些年以來，國家反復倡導，多方面探索，有了比較強的輿論環境。國家對文化產業的政策規定很鮮明，理念很清晰，方法也很到位。文化產業，一般是指影視劇、出版、廣播、圖書等。文化事業、文化行業的產業化，將是我國經濟的一個新增長點。目前，文化產業在各國經濟中的比例越來越高，如果我們不努力，與世界的差距會越來越大。為什么孫悟空打不過阿凡達，原因是我們不能把它做到極致，不能產業化。因此我們的文化事業、文化行業必須要產業化，這是時代的要求。

從目前情況看，文化型產業還沒有破題，而企業文化建設主要是在文化型產業上下功夫。所謂文化型產業，是指工業企業，商業企業等，提升產品的文化含量，提高經營的文化個性，豐富服務的文化內涵，提升管理者的文化素養，使企業走上文化管理之路，使企業人文品位更高，終極價值更精確，企業理念更鮮明，價值觀更高尚，也就是人文素養更高，與時代特色更相匹配。

文化型產業在大的文化背景之下，在企業文化建設過程之中將逐步破土而出。我們的工業和商業企業是國家的脊梁和命脈，如果不能成為文化型的產業，不具有比較高的文化含量，我們與世界的差距同樣會越來越大。中國人很聰明、勤奮，在制度、手段等有形的方面落不下腳步，但有可能使我們的經濟在遇到大的障礙而上不了臺階的，就是產業文化或者是企業文化。為什么我們的商業模式總是轉變不過來，主要是在向哪個方向轉、怎么轉、由誰來轉的問題上不得要領。根本原因是產業、企業中的文化品位、文化內涵還不夠，文化規律把握得還不好。工業企業文化含量和文化素質的提高，是一個迫切而重大問題。在六中全會精神指引下，我們要不斷強化文化型產業意識，力爭把企業建成文化型企業。這才是我們企業文化建設的重點和目的。

第二，在企業文化的范疇與核心兩個概念上深化了認識。有人對企業文化屬于哪個范疇還認識不清，由此導致企業文化建設與管理的方法運用上也有點捉襟見肘。這些年來，大部分企業已經有一個基本共識，就是企業文化屬于管理學范疇，企業文化是把文化的特點和規律應用于經營管理中，以培育員工的人文修養和自我管理素質為基本途徑，以企業價值觀體系的培育為核心手段的管理理論、管理思想、管理方式。也就是把企業文化定位在管理學上，屬于管理思想和方式，但它是一種全方位的管理，不是單項的具體管理手段。這么定位還是符合企業文化的原意和本來面目的。

中國古代一些文人，除了姓名外，還有一個號。姓表宗，名表個體，號表德。本質、性質、特征、愛好用號來表示。我覺得企業文化應該姓文，名管，字化人。企業文化就是一種文化管理，不能說企業文化是一個筐，什么都往里邊裝。確實要有一種邊界定位，否則我們做事情時就難以把握了。列寧說，任何一個定義只能應用到自己適用的范圍，過寬就不適用了。字化人，企業文化的本質是以人為本，以文化人。我覺得企業文化作為管理學沒有太大的爭議，無非是管人管物相結合，通過管理人的頭腦來管理工作崗位，通過確立、培育、調整員工的價值觀來管理人的行為。這種管理的范圍和傳統是不一樣的，它更為廣泛和更整體性，核心是價值觀。

因此我們說，企業文化屬于管理學范疇，核心是價值觀，姓文名管字化人，確立在管理學的范疇內。企業文化那么多的著作，基本上是從企業管理中提煉出的觀點和理論，目的也是指導企業全方位的管理。可見，企業文化是誕生于管理，應用于管理，如果硬要把它說成別的就不太科學了。

第三，對企業文化本質與載體的認識更清晰了。關于企業文化建設，有的企業只對企業精神、企業價值觀、企業倫理等理念和精神層面比較重視，而對于企業文化的一些卻形式不重視，認為那是在做秀。反過來也有企業認為，企業文化就是要使管理更現代化，更規范化，更科學化，使管理有理念的指導，在手段方式上比較下工夫，對于理念部分反而不很重視，表述也不科學。我認為，企業文化應該本質與載體并重，應該是道器合一之物，絕對不能出偏差。“道”是本質，“器”是方法手段，哪一點都不能輕視。勝利油田提出“從勝利走向勝利”，這種鼓舞人心的文化核心怎么體現？一個勝利油田十幾萬人，人員素質參差不齊，如果沒有好的方法，開展工作難度很大。他們的做法是，利用一個個有效載體和活動，特別是通過近兩年開展的建立心田工程，把“從勝利走向勝利”的理念滲入到這些載體中，效果非常好。所以，企業文化的本質和載體必須并重，必須魂形并舉，形而上和形而下的東西都要重視。過去老爭論，中學為體，西學為用，其實文化是體用兼備，道器合一的產物，既有目的價值的合理性，也有工具價值的合理性，這個辨證關系搞不清，偏哪一方都可能使文化建設和文化管理中道夭折。再比如江蘇黑松林公司提出的心力管理理念，就是道的層面，然后通過生產經營中的每一個細節來體現這種理念，來貫穿這種理念。心力管理的“道”是通過細節這種“器”來體現的。

第四，清楚了對企業文化自發和自覺的認識。到底什么叫做文化的自覺？自覺并不是說原來不知道文化重要，現在知道了這就有文化自覺了，這只能說有了文化意識，還不是文化自覺。文化自覺，是人們對文化本質內涵發展規律的理性認識和實踐方式的科學把握。文化自覺的內容包括企業文化的存在形態，包括企業文化的發展規律，企業文化在組織發展中的作用如何把握，領導者的企業文化控制方式、能力是否強，是否科學等。

文化自覺具體有以下幾點：一是敏感的文化洞察意識和體驗能力。企業家通過企業員工的言行舉止和情緒的變化，要能看出公司的文化在發生著何種變化，員工的行為反映什么樣的文化動態。要知道企業文化如何發揮著作用，如何制約著企業，領導者特別要具備這種體驗能力。二是科學的文化理論?，F在，文化管理是最高境界的管理，已經成為多數企業的共識，這是對的。眾多企業的實踐表明，對企業文化理論的把握是非常重要的。企業文化最忌諱望文生義，企業家不能憑著自己原來的知識背景和教育結構任意對文化下一個定義。確實有些企業領導覺得，自己的官位越大學問當然就越大，于是他不看書，也不認真研究，他覺得企業文化不就是那個么，就按那個去做，企業文化不就是這個么，就按這個去做。結果可想而知。實踐表明，沒有正確理論指導的企業文化管理就好比盲人騎瞎馬，路走起來很危險。

不管文化自覺與文化自發都有優劣之分，如果非得要說有的企業沒有企業文化，那只能說那個企業沒有明確的語言表述體系，或者說那個企業的文化水平不高，才說沒文化。科學地說，沒有沒文化的單位。看一個企業的文化自發，就用四句話去衡量：一員工不知道企業文化是什么；二員工不知道企業文化有什么作用；三員工不知道企業文化內容是什么；四員工不知道自己如何做才能體現或者是執行公司的企業文化。這四點，如果程度越深就說明那個企業的文化自發性越高，越是呈現原生狀態，自覺建設的內容越少。自覺的標志是，員工說的明做的準。反復地打造、培育、實踐，就化成員工的自覺行動，每一個細小行為都是公司文化的體現。到那個時候，企業文化已深入人心，員工從來都不用想起，但是永遠也不會忘記，時間長了就會達成群體無意識。

群體無意識就是群體的一種潛意識行為，這是企業文化建設、企業文化管理的最高境界。不用說也這么干，不用提醒也明白，化成自己的習慣，這是文化養成。

從自發到自覺再到群體無意識，這是文化建設的一個基本的過程。有人說，文化只能是發展，而不能去建設。我覺得這話不對。有著名學者說，文化如果不能自覺建設它，都等著它自然成長到高水平，那就是文化的放任主義態度，是不行的。

第五，對主文化和亞文化的區別與關系更明確了。主文化和亞文化是相對的概念。社會文化是主文化，各類組織文化就是亞文化，分支文化相對于大文化都是亞文化；集團文化是主文化，分公司文化是亞文化；公司文化是主文化，班組文化是亞文化；組織的核心文化是主文化，職能文化比如說車間文化、項目文化、班組文化、創新文化、質量文化、安全文化、廉政文化是亞文化。二者的關系應該怎么處理？福建煙草局的母子文化關系，從理念上就是非常清晰的，有一套成功的做法，即圍繞著集團核心理念，做到百花齊放，同時不侵害主文化的內涵，不影響主文化的作用。如果集團文化沒有規定性，不做到幾個統一，主文化確立不起來，就會形成一種分散的，形不成合力和規模的文化。反過來從上到下特別計較細枝末節，必定束縛基層的聰明智慧，影響基層文化的活力，最后導致整體的文化板結了。有一些企業在處理集團文化和分公司文化的關系上，有兩個原則，一是本質一致上的統分結合，二是全局與局部的合而不同。集團文化要高度統一，分公司文化要保持個性和活力。關鍵是拿捏好分寸，就會既有共同意識，又有基層的活力，兩者過于走極端，可能對企業文化的傷害是很重的。

第六，正確把握了企業家文化和職工文化的關系。我們知道，要絕對地講，企業文化就是企業家的文化。這種判斷，肯定是不科學的，那樣就把企業文化局限在企業領導層上，職工不接受；如果說企業文化就是職工文化，那領導者層不認同。應該說，職工文化是基礎，精英文化是關鍵。從著名企業的文化上看，沒有沃森就沒有IBM文化；沒有克羅克就沒有麥當勞文化；沒有韋爾奇就沒有GE文化。光是企業家文化，職工不接受，光是職工文化，領導層不認同，也不可能推開。正確的做法是精英文化與大眾文化有機結合、科學結合。

第七，企業文化建設與企業文化管理的區別與重點。企業文化建設指的是什么？是對企業文化自身的分析、提煉、整合、調整和重塑，是針對企業文化本身的工作。企業文化管理是應用文化的規律和特點，提升管理品位，達到現代管理的效果。企業文化的培育、提煉、整合都不是目的，目的是達到文化管理的境界。這種文化管理不是管理文化本身，而是應用文化來管理企業，來指導企業的經營、生產、服務，指導企業的制度安排、體制布局、戰略布局，指導企業的人力資源開發。因此，企業文化建設是對文化自身而言，企業文化管理是讓文化滲入到企業各個業務環節中，去管理企業。這個概念現在越來越清晰了。

第八，企業文化的內生與外在的認識加深了。有些企業經理說，書記是搞企業文化的，我是搞企業經營的，所以經營是經營，文化是文化，兩家不對話。還有些企業經理認為，文化是外在于經營管理的，是附加物，是奢侈品。這些人不能從本質上把握管理的內涵，就容易形成“兩張皮”。實際上企業文化應該是內生動力和再生資源，是用文化管理企業，是培育和發掘企業的內在文化，支配企業的生產經營，支配著員工的職業生涯，也支配的制度、方法的實施，由內向外，對企業進行整體的約束和指導。所以我們說企業文化是內生性動力和再生性資源，絕對不能把它看作是外在的東西。當然多數企業把握的還是較準確的。

對上述基本問題，我們在企業文化的實踐過程中，在提煉整合過程中逐步清晰起來，認識也深刻起來了。

二、對企業文化實踐的路徑和方法，取得了一些共識。第一，企業文化要融入國際化進程中。在融入國際化進程中，企業文化建設要有國際視野，要有現代意識，要自覺去接受國際競爭，把企業納入到國際化中。而最重要的，中國企業的管理文化要向國際的規則意識和文化靠攏。在國際交往中，我們因為文化不融合、不理解造成的經濟損失是相當大的。

第二，企業文化建設要同企業戰略制訂和實施高度融合。李小琳講過，戰略引導企業，文化引導戰略。這句話非常有道理，企業文化作為一個重要角色，是企業戰略的旗幟。戰略制定者，如果沒有廣闊的情懷，沒有使命意識，沒有把公司引導到未來的正確理念，戰略也制訂不好。尤其是國有企業的領導有任期制，如果沒有文化戰略，可能有的領導就不會投資精力去搞長遠的文化規劃，在他的任期內哪一個任務能說明他的功績就干哪個?？梢娫绞沁@種企業，越應該有文化胸懷才行。在戰略實施上，員工與企業領導要有文化上的高度認同，這樣實施起來才不會有瓶頸，才能上下貫通。

第三，企業文化要融入人才開發管理中。企業要把文化培育、價值觀確立、員工素養的提高放在人才資源要素的首位。我們都知道，競爭的根本是人才，而人才有四個資源要素，即體能、智能、技能、文化。體能、智能、技能三者可以花錢培養，如帶薪休假，保持員工的體能，技能；帶薪進修，開發員工的智能。但如果企業文化上不著力，企業肯定要變成一個培訓班，員工培訓好一個走一個。所以企業光有物質的共同體不行，還要有精神的共同體，必須把企業辦成員工物質取得的場所，精神世界的家園，價值實現的平臺，這三個要素全具備了才能留住人。

第四，企業文化建設與企業改革、流程再造相結合，并在這個過程中做到文化重塑和傳承。也就是說企業改革、流程再造都是一個結點。但這里容易犯的一個毛病是，時常按主管愛好去做，不管客觀規律允許不允許。企業流程再造中的文化傳承，在國有企業是一個大難題。企業文化不是一成不變的，但核心理念不能三天兩頭地變。變的規律和依據有幾個方面：一是產品結構調整，社會環境變革時，企業文化要跟著變；其次是制度變革、企業合并、流程再造時，企業文化必須重塑，一旦跟不上就像“王麻子”似的，雖有300多年歷史但說倒就倒了。前蘇聯的伏爾加轎車挺棒的，就因為文化沒有重塑，必定導致失敗。河北冀中能源把某航空公司兼并后，很注重吸收各自文化的優勢，屏蔽各自文化的劣勢，形成企業新的文化。如果不重整，等于集而不團。美國專家說，把地上的紅薯放在一起沒有合力，收到麻袋里就有合力了。企業流程再造，制度變革當中必須要進行文化重塑。

第五，企業文化必須形成規范導向，滲入到每個工作環節中，落實到具體崗位上。有的人說我是財務部，企業文化是政工部的事跟我沒關系。這不對。企業文化建設、文化管理必須人人參與，財務部不是做不做，建不做，執行不執行公司文化的問題，是必須執行，怎么結合你的業務特點執行的問題。只有讓企業文化成為規范導向，融入到具體的生產經營崗位上去，才能達到潛移默化的作用。

第六，企業文化要融入到品牌建設中，提升品牌的文化含量?，F代意義上的品牌和傳統意義上的品牌不一樣，傳統品牌強調的是真、善，而對于美學含量不強調。貨真價實，老百姓買得起，這是善舉，但不強調產品的美學含量，不強調文化造型，也不強調功能多樣性，更沒有所謂的人性化含量應該怎么提升的問題。咱們很多產品競爭不過國外，并不是質量不好，也不是做工不精細，更多的是因為品牌文化內涵不清晰，缺少品牌的文化內涵。軒尼詩，雅士藍黛，奔馳汽車，LV、GUCCI為什么廣受市場的青睞，主要是它們的品牌意識都非常強。

第七，企業文化要融入到多種載體和形式中，做到以器載道。企業文化的理念必定是虛的，抽象的，而虛功實做就必須得有實體，有載體，才能做到深入人心。

第八，企業文化要融入到客戶服務手段當中，做到形神兼備。現在，不光是服務業搞服務，其他的行業也都重視對提高服務客戶的水平，重視企業內部上下道工序相互服務的問題。我們企業的服務方式方法很多，可是預期成效都不太理想，根本原因是缺乏好的服務理念。服務手段只是形，缺少文化內涵，勢必會造成形式主義，不能真正提高企業的服務意識和服務質量。

第九，企業文化要融入到隊伍建設，進行價值培育。職工隊伍如何帶起來，員工個人價值和企業愿景如何高度一致起來，都必須用文化的手段來解決，而不能采取硬性的行政手段。要用企業文化來整合，來培養員工的價值觀。為什么有那么多的制度，干部隊伍的腐敗現象仍然很嚴重。這是有有很多制度，但不執行。例如關于提拔干部，任命干部的程序，從中央到地方的制度非常嚴格，對怎么樣提名，怎么樣討論，怎么樣考查，怎么樣表決等一系列的東西都有明確規定，但有人在任命干部的時候是利用這套程序，玩于鼓掌之上。他憑借著領導權力，告訴張三他想提拔誰，讓張三去考察一下，考察之后先跟部門匯報，程度走的一個都不缺，他非常妥貼地達到他的目的。別人誰都明白，就是說不上來。所以光有制度沒有正確的文化理念指導，制度也成為個泥人，隨手捏。還有，企業價值分流的各個系統都要打開通道，不能搞價值壟斷。所謂價值壟斷就是在一個階段內企業只是一種價值認可，那就是一個員工當了官就成功了，沒有當官的就沒成功，這樣就造成價值壟斷。任何一個企業就那么幾個領導崗位，要想讓大家都能實現個人價值，應該開辟多種通道，這叫價值分流。要讓員工明白，實現個人價值的途徑有很多，不是只有當官那一條路。在企業文化建設過程中，干部的廉潔文化，職工的成才文化，要確立起來，這企業隊伍建設，價值觀培育的重要內容，一定要做好。