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簡述孫中山的歷史事跡與影響

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第一篇:簡述孫中山的歷史事跡與影響

簡述孫中山的歷史事跡與影響

摘要

鴉片戰爭以后,西方帝國主義列強的侵略和伴之而來的西方近代化思潮的沖擊,促使先進的中國人產生了強烈的民族意識和危機意識,在清末民初的幾十年間,進行了艱苦卓絕的努力和探索。一部中國近代史,可以說就是一部中國近代化的歷史。孫中山所處的歷史時代,幾乎跨及中國近代化的每一個階段,孫中山最偉大的歷史功績便是依托近代中國經濟和物質技術已有的一定程度的近代化基礎,在政治上推翻帝國主義和封建專制主義的統治,建立一個資產階級的民主共和國,把中國的政治真正推上近代化的軌道。后人對其評價也眾說紛紜。但總體而言,孫中山的政治近代化的思想和理論在他的近代化思想和理論中占有突出的重要地位,推動了我國近代化進程的發展。

關鍵詞:孫中山;歷史事跡;影響

一、孫中山人物簡介

孫中山,近代民主革命家,中國國民黨創始人,三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟,“起共和而終帝制”。1905年成立中國同盟會。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統。1940年,國民政府通令全國,尊稱其為“中華民國國父”。1929年6月1日,根據其生前遺愿,將陵墓永久遷葬于南京紫金山中山陵。

他最大的成就是辛亥革命,建立了中華民國,推翻了中國幾千年的封建專制制度。孫中山是20世紀站在時代前列的一位偉大人物,他發動和領導了資產階級民主革命,終結了中國封建專制統治,推開了中國躋身現代化國家的藩籬;他提出和倡導的“三民主義”主張,關注民族、民權、民生問題,開鑿了實現中國政治民主化的先河;他堅持實業救國,致力于變封建農業國為“社會主義”工業強國,構筑了中國未來經濟現代化的藍圖;他傳承先進文化,努力用近代文明蕩滌封建主義思想意識污穢,推進了中國傳統文化現代化的進程,為中華民族的偉大復興做出了重要的歷史性貢獻。

二、主要歷史事跡

1、孫中山建立興中會:1894年,孫中山聯絡海外華僑在檀香山成立了中國第一個資產階級革命團體——興中會,并提出了“驅除韃虜,恢復中國,創立合眾政府”的革命綱領。這之后,全國各地建立了許多革命團體,標志著資產階級革命派漸漸形成,為統一的資產階級革命作好了準備。甲午中日戰爭,清政府喪師失地,一敗不可收拾。險惡的形勢,更促使孫中山摒棄了和平改良政治的思想,進而意決采用武裝斗爭,推翻清朝政府,建立資產階級共和國,以此作為推進中國政治近代化的先決條件。1894年11月,他組織了中國第一個資產階級政治團體興中會,抱著”拯斯民于水火,切扶大廈之將傾“,”振興中華,維持團體“,”以申民志而扶國宗“的宗旨,明確地提出了”驅除韃虜,恢復中華,創立合眾政府“的革命綱領。這是較為完整的以武裝斗爭為手段,推翻封建專制主義統治,建立資產階級共和國的政治近代化的目標,也是當時中國人在政治上向西方學習的最高方案。1895年,當資產階級改良派千方百計地對封建專制政體作彌縫補苴的邊際性改革時,孫中山已清楚地看到封建的舊政權舊制度,已嚴重地阻礙中國政治近代化的發展,必須以武力推翻它。

2、中國同盟會的成立及其綱領:聯合興中會、華興會、光復會等革命小團體,建立了中國第一個資產階級革命政黨——中國同盟會,提出“驅除韃虜,恢復中華,創立民國,平均地權”的政治綱領。同盟會的成立,推進了民主革命形勢的發展,標志著中國進入了一個新的階段。

3、領導了多次革命活動:黃花崗起義等,宣傳了革命思想,鼓舞的志氣,為辛亥革命的爆發奠定了基礎。

4、提出了三民主義:孫中山在同盟會的機關報——《民報》發刊詞中,孫中山首次提出“民族、民權、民生”三大主義。三大主義,稱為三民主義,三民主義是孫中山領導辛亥革命的指導思想。同盟會的成立和三民主義的提出極大的推動了全國革命運動的發展。1917年十月革命以后,他向西方學習的視線,開始轉向蘇俄,對蘇俄和西方的政治進行比較、分析,各取所長。他的政治近代化思想和理論,隨著時代潮流的發展而向前發展了。在反帝反封建的前提下。孫中山進一步完善了他的三民主義,以新的民權主義為核心的政治近代化思想最終成熟和完善起來,成為具有完備理論形態的完整意義上的政治近代化的思想。這一思想和理論,直至孫中山的晚年,始終不變。

三、歷史評價

1、正面評價

孫中山是最早提倡以革命推翻滿清統治,建立民國政府的革命家之一。由于孫中山早年即接受西方教育,認識西方世界較深,通曉外語,有醫生學歷,在中國內外都享有知名度;是故被多數外國人視為革命領袖。而在國內,多數革命者也認為他的聲望與能力足以成為革命組織的代表人物,也因此孫中山在武昌起義后順利被選為臨時大總統。

對于孫中山的歷史貢獻分析,主要是認為孫中山確系近代倡導共和革命,成功組織成分復雜的各種反滿勢力,并注入西方現代政治理論與憲政思想成分的領導人。而孫中山雖亦重視掌握領袖權力,但較具理想色彩,較能為制度建設之需要而放棄政治資源。孫中山雖倡導武力推翻君主專制,武力弭平軍閥割據,但使用之手段較為溫和,善后措施較為寬容,不采徹底鏟除之作法,與蔣介石或毛澤東等強調組織紀律而嚴厲懲處反對者不同。

2、反面評價

一些人認為,孫中山在民國建立以后,有多次作為未能貫徹民主、自由、法治等精神,例如:二次革命時力主使用武力使中國出現分裂;護法戰爭時召開非常國會的合法性;組織中華革命黨采行秘密會黨形式,皆存在曲解、損害民主及法治的表現。而后孫中山因為不滿西方列強不支持其廣州政權,黨內實行集權之外,轉向師法列寧俄國,推動聯俄容共,國民黨組織機構采行列寧式體制,遭到黨內反共右派與黨外西化民主派頗多批評。孫中山逝世時有三份遺囑,其中一份遺囑乃是致函蘇聯。中國國民黨也曾于第一次代表大會后,甚至考慮國民黨加入共產國際,只是未為莫斯科同意。

另外,孫中山之讓位于袁世凱,是導致袁世凱竊國、革命政權旁落、共和制度倒退的起始成因,有些史論、史說由此引申出“孫中山一大失誤”的評價,似乎順理成章。曾在致日本有司小池張造私函中提出與二十一條相匹敵之不利條件。事實上,孫中山革命時期曾頗受日本友人資助,流亡時也曾避居日本。建立共和后企圖推動中日合作,曾首先提出大亞洲主義,成為日本大東亞戰爭的思想根源之一。惟此一戰略后來不受日本日趨激進的擴張派勢力歡迎,孫中山轉向俄國。

四、歷史影響

孫中山追逐世界潮流,結合中國情,在政治理論上提出了一些頗有新意的思想。

首先,在孫中山先生帶領下,他們發動的革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統治中國近代長達70多年的腐敗屈辱的清王朝,結束了中國兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產階級共和國,推動了歷史的前進。而孫中山前后所做的一系列事件對此后中國憲政與法治發展,中央及地方政治,中央與地方關系等都起到了關鍵的影響,對中國的外交,中國的邊防形勢都有重大影響。

其次,孫中山先生帶領了人民推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后,帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人,但再也找不到能夠控制全局的統治工具,再也無力在中國建立比較穩定的統治秩序。

第三,孫中線所做的為民族資本主義的發展創造了有利的條件。民國建立以后,國內實業集團紛紛成立,開工廠、設銀行成為風氣。民族資本主義的經濟力量在短短的幾年內就有了顯著的增長,無產階級隊伍也迅速壯大起來。

第四,孫中山所帶領的實行的辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動,產生了比較廣泛的影響,特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。

綜上所述,孫中山先生的政治近代化思想以及其對近代歷史做出的貢獻,在中國社會的近代化歷程中,具有極為重要的意義,在其自身的近代化思想理論中也占有突出的地位,這是順應了世界歷史大勢和中國歷史發展潮流的,應該完整地、準確地加以把握并充分給予肯定。盡管孫中山先生的政治思想具有一定的局限性。但正是他敢于創新與大膽的探索精神,才造就了近代史不斷前進的步伐。隨著這種探索的不斷加深,引發了人們對近代化問題的更深層次的思考,這也正是孫中山政治近代化思想的積極成果。

第二篇:孫中山的事跡

2011—2012學年第二學期市中山公園掃墓

山塘鎮第三小學2012年4月1日

關于“孫中山”的事跡

孫中山(1866.11.12-1925.3.12)偉大的愛國主義者和中國民主革命的先驅。為中國的獨立、民主和富強,奮斗了終生。

孫中山先生是廣東香山市(今中山市)人。名文,字德明,號日新,改號逸仙。l897年在日本曾化名中山樵,后名中山。早年先后在檀香山、香港、廣州求學。l892年在香港西醫書院畢業后,行醫于澳門、廣州,從一個治病救人的醫生走上了拯救中華民族危亡的政治家道路。

一百多年來,中國人民為了從帝國主義和封建勢力的嚴重壓力下解放出來,前仆后繼,進行了可歌可泣的革命斗爭。革命浪潮風起云涌的清王朝末期,孫中山先生懷著強烈的救國救民愿望,于l894年北上上書李鴻章,提出革新政治主張,遭拒絕后赴檀香山組織興中會,提出“振興中華”的口號和“驅除韃虜,恢復中華,創立合眾政府”的政綱;l905年在日本東京創建中國同盟會,進一步確定“驅除韃虜,恢復中華,建立民國,平均地權”的資產階級革命政綱。從此,開始領導中國的資產階級民主革命,經歷了四十年漫長而曲折的革命斗爭道路,他探索真理,追求進步,始終站在時代潮流前面,對中國人民革命事業做出了重要的貢獻。

在中國民主革命準備時期,他以鮮明的革命民主派的立場與改良派作了針鋒相對的斗爭,提出了三民主義,制定了同盟會綱領,策劃、組織和領導了十次反清武裝起義;在辛亥革命時期,他領導人民推翻清王朝,結束了兩千多年的封建帝制,建立了中國第一個共和國--中華民國;辛亥革命以后,為維護民主政治,1

他以堅忍不拔的革命精神,領導了討伐北洋軍閥的“二次革命”和“護法運動”。尤其在晚年,他在中國共產黨和國際無產階級的推動和幫助下,把舊三民主義重新加以補充,發展成新三民主義,確立“聯俄、聯共、扶助工農”的三大政策,改組了中國國民黨,同中國共產黨結成了反帝、反封建的統一戰線,實現了第一次國共合作,有力地推動了第一次國內革命戰爭的發展。長期艱苦斗爭使孫中山先生積勞成疾,l925年3月l2日在北京逝世。他留給人民的遺囑中指出“革命尚未成功”,“必須喚起民眾及聯合世界上以平等待我之民族,共同奮斗”。

孫中山先生的一生,是偉大的一生,是革命的一生,是戰斗的一生。他為了改造中國而耗費了畢生的精力,真正做到了鞠躬盡瘁,死而后已。孫中山先生開創的偉大的事業、建樹的豐功偉績,永載史冊。孫中山先生的革命精神,值得人們永遠學習。他的革命思想是中華民族的寶貴財富,在哲學上,他提出的“知難行易”說,有力批判了“知之非艱,行之惟艱”的保守思想。尤其在政治思想方面留給后繼者許多有益的東西。他的遺著編為《中山全書》、《總理全集》、《孫中山選集》和《孫中山全集》等。

在我們進入二十一世紀之際,緬懷孫中山先生的豐功偉績,學習繼承孫中山先生的革命精神,將激勵海內外的中華兒女,為完成統一祖國大業、實現振興中華的宏圖而努力奮斗!為創造中華民族光輝燦爛的新歷史而共同奮斗!2

第三篇:孫中山的歷史評價

孫中山的歷史評價

班級:機械121學號:08030512104姓名:杜文平

【摘要】:孫中山是最早提倡以革命推翻滿清統治,建立民國政府的革命家之一。同時也是中國國民黨的創始人,三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟,“起共和而終帝制”。1895年成立興中會總會。1905年成立“中國同盟會”。孫中山被推為同盟會總理并確定革命政綱,創立《民報》。1911年發動武昌起義并取得成功,并被推選為中華民國“臨時大總統”。1912年在南京宣誓就任。

【關鍵詞】:孫中山;民主共和;興中會;同盟會;辛亥革命;三民主主義

在20世紀初葉的中國大地上,民主資本主義正頂著遍地荊頑強發展,民族資產階級正沖破各種羈絆登上政治舞臺,一個英氣勃勃的新型的知識分子群正迅速形成。中國民主主義革命進入新的發展階段,必然需要,也必會創造出站在革命前列,指導歷史行程的大人物------孫中山。就在這個新的發展階段的偉大的革命先驅者。

1905年孫中山在日本東京再組中國同盟會,被推為總理,確定了“驅除韃虜,恢復中華,建立民國,平均地權”的革命政綱,并首次提出三民主義學說,創辦了《民報》,與梁啟超、康有為等改良派激烈論戰,此后在國內組織發動多次起義均告失敗。經歷了十次失敗之后,1911年10月10日(農歷八月十九日)的武昌起義終于獲得成功,各省反應熱烈,為中國長達兩千多年的君主專制畫上了句點。在南京被17省代表推選為中華民國臨時大總統。1912年1月1日孫中山在南京宣誓就職,成立中華民國臨時政府,月底組成臨時參議院。然而在南方各省紛紛宣布效忠中華民國的同時,北方的省份卻還未脫離清政府,孫中山的政府事實上沒有實權。孫中山與其他革命黨人不得不屈服于北方大軍閥袁世凱,于2月13日提出辭職。8月同盟會改組為國民黨,孫中山當選理事長。1913年3月宋教仁被袁世凱暗殺,孫中山遂籌劃起兵伐袁,旋即失敗。孫中山不得不再次赴日本尋求援助。1914年他在日本建立中華革命黨,并兩次發表討袁宣言。1917年孫中山回國并在廣州召開國會非常會議,組織護法政府并當選為大元帥,誓師北伐。1918年被迫去職。1919年改中華革命黨為中國國民黨。

孫中山首舉徹底反封建的旗幟,“起共和而終帝制”,組織革命政黨,發動武裝起義,領導了震驚中外的辛亥革命,推翻了中國歷史上延續幾千年的封建王朝專制統治,開創了中國民主革命風起云涌的歷史新篇章,功載千秋,萬古流芳。

孫中山與歷代反抗封建王朝的農民起義英雄和同代資產階級改良派代表人物之顯著不同之處在于:一是通過其他方式獨到的認真學習和深入思考,將歐美資本主義制度之精華與中國落后封建專制制度之國情相結合,從“以民為本” 的宗旨出發,不僅提出了“三民主義”基礎學說,同時還就改造落后舊中國的偉大目標,從國體、政治、經濟、文化、軍事、外交諸方面作出了資產階級民主革命的綱領、設想和規劃,形成了系統化的革命理論;二是他自發動和組織革命伊始,終其一生,在領導整個資產階級民主革命的歷程中,始終不渝地堅持徹底的反封建立場和堅定的革命方向,面對滿清朝廷的通揖、反動軍閥的圍攻、帝國列強的威逼、維新保皇派的論戰、陣營內部的叛亂、同黨戰友的分歧,在極其艱難充滿風險的環境中,幾番組織和改造革命政黨,多次發動武裝起義,“愈挫愈奮,再接再厲”,不屈不撓,戰斗不息;三是他始終堅守“一心為公” 的崇高精神境界,從建立興中會、同盟會,發動廣州、惠州、黃花崗等十次武裝起義,到領導辛亥革命、建立臨時政府、舉行二次革命,到組織和改造國民黨、組建黃埔軍校、實施國共合作,直至積勞成疾英年早逝,拋卻個人名利,彰顯博大胸懷,大公無私,一生操勞,鞠躬盡瘁,死而后已。

孫中山較全面地整合了近代西方資產階級民主思想的重要成分,包括憲政民主,人民主權(選舉、罷免、創制、復決),權力分立制衡,與社會主義等等。另加上其個人認為有必要保留的中國傳統制度機構--司法權與考試權,形成五權憲法學說。對西方重要思想在中國的普及,具有推動者的作用,促成西化民主派和共產主義派對中國未來建設的深入探索。而孫中山在其中采取某種折衷立場,卻堅持共和民主之憲政體制,至今仍有其價值。

他的政治近代化思想和理論,隨著時代潮流的發展而向前發展了。在反帝反封建的前提下。孫中山進一步完善了他的三民主義,以新的民權主義為核心的政治近代化思想最終成熟和完善起來,成為具有完備理論形態的完整意義上的政治近代化的思想。這一思想和理論,直至孫中山的晚年,始終不變。參考文獻

[1]互聯網:百度百科

[2] 王爾敏:《中山先生民族主義正解》,臺北,中山學術文化基金會1999年版,第186頁。

第四篇:個人事跡簡述

個人事跡簡述

2009年9月,已不是第一次遠離父母的我懷著對大學生活的無限向往和美好憧憬,只身來到濟寧學院,開始了我四年的求學之旅。從踏上濟寧學院這一學府土地的那一刻起,我知道,我與這片土地,與這所學校,與這里的人人事事的羈絆已經纏繞成了一個永遠解不開的結。我始終相信,如果真的有羈絆,那么我所應該做的就是珍惜這種關系,真誠地去維護它、鞏固它,然后抱緊它、融入它。

所以,一入學我就下定決心,一定要嚴格要求自己,學自己所愛,盡自己所能,一方面搞好自己的學習,另一方面努力為我的同學、老師做一些事,一邊服務大家,一邊鍛煉自己。經過不到兩年的時間,我逐漸得到周圍同學、老師的認可,同時由于擔任職務的關系,也與學校內各系的同學建立了珍貴的友誼。

一、思想上力爭先進、立場堅定

早在進入大學前,我就向自己就讀的高中遞交了入黨申請,但由于當時理論知識欠缺以及其它硬性要求不達標,我的希望落空了。但是對馬克思列寧主義、毛澤東思想以及中國特色社會主義理論體系的熱誠之心并未因而冷卻,當2010年3月我再次遞出平生第二份入黨申請書時,我所懷有已經不止是一年前的那一股沖勁兒,更多的是一種沉重,那薄薄的幾張紙不只是敬仰、呼喊,還有責任以及恪守諾言的堅毅。2010年5月,我作為入黨積極分子參加了濟寧學院黨校第29期的培訓學習,并順利結業;2011年3月,作為濟寧學院黨校第12期重點培養對象,我榮幸地聆聽了李劉成部長、朱寧波部長等人的教誨,對黨的認識進一步深入,也越來越堅定自己的選擇。

二、生活中自立自強、熱心助人

2010年下半年,為了減輕父母的負擔,我在同學的幫助下成功擔任了附近紅廟村一家小孩的家教,雖然每月的工資只有260元,但作為我進入大學以后得到的第一份工作,我十分地珍惜,也盡心盡力地去做。后來因為一次無意在電話中向老爸提起這件事,接受了老爸的建議,在最終結賬時主動將工資從260元降到150元。通過這件事我逐漸明白,所謂的自立自強,不只是指經濟上的,更重要的應該是心靈上的,我在自己的父母身上、在同學身上學到的理解、包容、謙讓、熱心,對我的終生受用。直到現在,我和當時介紹工作給我的那位同學還在生活中互幫互助。

2011年初,我通過網絡注冊的方式,在網上依靠秀創意、寫策劃、做校對等自由工作,雖然現在還沒有什么收入,可是我自己能夠感覺得到,在不斷做任務的過程中,我的能力已經有了穩重提高。

三、工作上盡心盡力、恪守職責

自進入09級漢語言文學非師3班至今,我一直擔任自己班級就業委員一職

開學之初,我加入了我系6個學生社團,并在琴鐘詩社擔任副秘書長一職,在新荷文學社擔任組織部部長一職,后因發展需要,2010年,我辭去了琴鐘詩社副秘書長一職

2010年下半年開始,在系內擔任新荷文學社秘書長

2010年7月,校學生會改革成立后,我擔任社團管理中心注冊管理部部長一職

2011年3月,正式擔任濟寧學院學生委員會副主席的職務 在入學的不到兩年的時間里,我先后獲得過多次表彰,這其中包括優秀團員、優秀會員、優秀學生會干部等,但是這些成績絕不是我炫耀的資本,我值得自豪的是我自己的能力在不斷碰壁、不斷遇挫中逐漸提高,我思考的方式、看事物的視野都得到了進一步的拓展,同時讓我感動的是在我一次次的失誤時,我的老師,我的學長學姐一遍遍耐心地指導我、包容我,在我一直躊躇不前時,不停地鼓勵我、幫助我。

不過,我仍然是有些遺憾的。由于我工作的重點——不論是寫策劃等文職類工作,還是組織活動等實踐性工作——都在校內,對班級的事務有時難免有心無力,因而在與班級活動時,我雖然經常主動承擔一些事務、努力帶頭發言,但內心仍十分不安。我的工作不但擴展了我的能力,也增強了我的責任感,我堅信以后的工作會有更多挑戰,也愈來愈鍛煉我的能力。

四、學習上有輕有重、有緩有急

學業始終是學生的第一側重點。我的老師說過,學生不能只做專職學生干部,因而在學習上,我注重采用有輕有重、有緩有急的方法,把重點知識的學習始終放在首位,而對于自己本身具有優勢的寫作課、古代文學課,則以“緩”處理。2010年第一學期結束,我的寫作課在班級中名列前茅,古代文學課則在班里穩居第一,也依靠這兩門功課,第一學期結束后,我取得了全班第一的成績。在2009—2010綜合測評中,我更是以綜合排名第二的成績獲得了一等獎學金,這既是對我努力的嘉獎,也是對我學習方法的一次肯定。

除了學習專業知識外,我也注重對多種知識的培養。入學至今,我自己購買的書有200多冊,另有長期訂購的《看天下》、《啟迪》兩種雜志以及《參考消息》、《南方周末》兩份報紙,受此益處,在2009年下半年的讀書推薦活動中,我憑借《薦〈德川家康〉》一文,榮獲系內比賽一等獎。2010年下半年,我憑興趣報名參加了日語課程;2011年初,又主動報考了新聞學的自學考試。我知道我學習的道路還會很漫長,可是我有信心在未來幾年里既不耽誤專業學習,又能在自己的趣味擴展方面有所突破。

2011年是我們國家在邁入新世紀后的第二個戰略性十年,我希望我能夠通過自己的努力在這第二個十年中做出貢獻、取得成就。

第五篇:先進個人事跡簡述

先進個人事跡簡述

參加工作三十多年以來,在聯社領導的關心和同事們的大力支持下,我通過自身的不斷努力,在思想上、學習上、工作上都取得了長足的發展,始終從每一件小事做起,從點點滴滴做起,在平凡的崗位上忠實踐行“三個代表”重要思想,我用自己的辛勤和智慧為自己贏得了榮譽,受到領導和同事們的一致好評。一是堅持“活到老學到老”。雖然年齡已54歲,明年就要光榮退休,但始終加強政治思想和業務技能學習,學習勁頭絕不輸給年輕同事,努力滿足崗位工作和信用社發展需要。二是愛崗敬業,平凡的崗位上默默奉獻。柜員崗位是一個平凡的不能再平凡的崗位,沒有因柜員崗位平凡而“擺老資格”,也沒有臨近退休而“自暴自棄”,而是珍惜和同事上班的美好時光,不給發展“拖后腿”,不給領導出難題,按照柜員崗位職責分工,認真做好本職工作。三是熱心和誠心服務客戶,樹立良好信合形象。柜員崗位是窗口崗位,每天都保持愉悅的心情,真誠的微笑,對客戶不歧視、不推脫,積極主動為客戶辦理業務,讓客戶高興而來,滿意而歸,努力樹立信用社的良好形象。四是嚴于律己,合規操作,在日常工作、生活中保持了黨員的優秀品格。時常提醒自己,自己從事的金融工作,是一名老黨員,在日常工作、生活中始終以新時期保持共產黨員先進性的標準嚴格要求自己,在生活中與人為善,坦誠相待,經常和同志們交流思想、暢談 感受,顧全大局,注意搞好團結,努力營造團結向上的工作氛圍;在工作中廉潔從業,合規辦理業務,對領導安排的工作任務,不管是份內的、還是份外的,都樂意接受,認真完成,表現出了一名優秀共產黨員員應有的政治覺悟和優秀品格,發揮了黨員的先鋒模范作用。

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