第一篇:孫中山的生平簡介及偉人事跡
孫中山的生平簡介及偉人事跡
【人物簡介】孫中山(1866年—1925年),名文,字載之,號日新,又號逸仙,幼名帝象,化名中山樵,常以中山為名。[1] 生于廣東省香山縣(今中山市)翠亨村的農民家庭。青少年時代受到廣東人民斗爭傳統的影響,向往太平天國的革命事業。是中國近代民族民主主義革命的開拓者,中國民主革命偉大先行者,中華民國和中國國民黨締造者,三民主義的倡導者,創立《五權憲法》。他首舉徹底反封建的旗幟,“起共和而終二千年帝制”。
一個世紀以來,中國人民在前進道路上經歷了三次歷史性的世大變化,產生了三位站在時代前列的偉大人物:孫中山、毛澤東、鄧小平。
第一次是辛亥革命,推翻統治中國幾千年的君主專制制度。
這是孫中山領導的。他首先喊出“振興中華”的口號,開創了完全意義上的近代民族民主革命。
辛亥革命未能改變舊中國的社會物質和人民的悲慘境遇,但為中國的進步打開了閘門,使反動統治秩序再也無法穩定下來。
——江澤民在中國共產黨第十五次全國代表大會上的報告。
一、孫中山名字之由來
二十世紀是一個滄海桑田的時代,在中國更是百年銳于千載。作為本世紀三個偉人之一的孫中山,站在時代的起跑線上,以其卓越的洞察力和“愈挫愈奮”的精神,帶領中國人民掙脫封建的羈縻,跑出了向現代社會進發的第一棒。
孫中山,1866年11月12日生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村。幼名帝象,號日新,字明德,后改號逸仙,1897年在日本化名“中山樵”,“孫中山”之名既由此而來。
孫中山出生貧寒,六歲時便開始參加勞動。12歲時,前往檀香山投奔哥哥孫眉,在英美教會學校接受了五年教育,初步了解了歐美的科學文化知識和部分資本主義民主思想。回國后,1886年在香港學醫,1892年畢業。在香港讀書期間,比較系統地涉獵了西方政治、軍事、歷史、物理、農學知識,當然還有醫學等現代的學科,尤其喜愛讀《法國大革命史》和《物種起源》這類書。課余時間,孫中山進修中文,獨好“三代二漢之文”。孫中山和當時的絕大部分知識分子不同,他最先接受的是西方的教育,而非中國的經學,走了一條由西學至中學的路。這一點,對孫中山的人生歷程和思想有極大的影響。
二、政治生涯三階段
孫中山的政治生涯可分為三個階段:從1894年成立檀香山興中會開始到1911年清政府倒臺,為打倒滿清封建王朝時期。
1912年1月1日孫中山就任臨時大總統至1922年6月陳炯明炮轟總統府,為保衛真正的中華民國而奮斗階段。在這一階段中,孫中山組織了倒袁的“二次革命”,以及反對袁世凱稱帝的“護國戰爭”,反北洋北京政權的“護法戰爭”。為了更好地團結力量,1914年6月,孫中山在日本組織中華革命黨,孫中山任總理。1919年10月,“以鞏固共和,實現三民主義為宗旨。”又將中華革命黨改組為中國國民黨。1921年5月,孫中山在廣州就任非常大總統,開始率兵北伐。
1922年6月到1925年3月,為改組國民黨,實行“聯俄、聯共、扶助農工”三大政策時期。
1922年,孫中山開始與蘇俄接觸,1923年1月和蘇聯代表越飛聯名發表《孫文越飛宣言》,表示互相支持,中國可以依賴蘇俄援助,蘇俄則宣布共產主義不適合中國國情,蘇俄放棄帝俄在華的不平等條約。聯俄政策已定。
1923年1月至1924年,孫中山再度改組國民黨,允許中共黨員以個人身份加入中國國民黨。1924年1月,中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開。其中的《一大宣言》體現了反帝、反封建的精神,會議實現了“聯俄、聯共、扶助農工”的三大政策。
1924年11月,北京政局發生了變化,同情革命的馮玉祥暫時控制了北京的局勢,電邀孫中山北上“共商國事”。孫為擴大革命的影響,決定北上,提出以召開“國民會議”的形式解決國事問題,以“廢除不平等條約”為掃除外國在華勢力的口號。孫中山途徑香港、上海、日本、天津,只要可能孫中山就竭力宣傳其主張。在全國掀起了一場“國民會議運動”。途中孫中山肝病發作,抱病北上,1925年3月1 2日在北京逝世。
三、“振興中華”的理論思考:三民主義
孫中山的三民主義理論,集中體現了他為“振興中華”所作的理論思考。1903年,孫中山在為東京軍事訓練班所寫的訓詞中首次完整地提出了三民主義的基本內容:“驅除韃虜、恢復中華、創立民國、平均地權”。1905年同盟會機關報《民報》發刊詞把孫中山的思想歸納成民族主義、民權主義、民生主義三大主義。在實踐的磨礪過程中,三民主義的內容有補充更改,但是,它的基本框架變化不大。三民主義理論比較徹底地揭示了中國社會基本矛盾,在相當一段時間里,成為當時社會最先進的、最有戰斗力的思想。
孫中山在他的遺囑中這樣寫道:“余致力國民革命凡四十年,其目的在求中國之自由平等”,為此目的,孫中同牢牢把握著時代主題。外來資本主義國家的入侵,清朝封建的異族統治,使民族矛盾居于最突出的地位。但是,憑著對世界的了解,孫中山清楚他所面臨的任務遠遠超出民族主義的范疇:政治制度的重建,經濟體系的創立,以及國民素質的培養,同樣是刻不容緩的,只有這樣,才能振興中華,才能使中國平等地立于世界民族之林。
四、事跡和思想之一:民族自決辛亥革命中尋求英國援助落空
孫中山強烈的民族危機感來自于外來侵略。他在《檀香山興中會章程》中,大聲疾呼:“方今強鄰環列,虎視鷹瞵,久垂涎于中華五金之富,物產之饒。蠶食鯨吞,已效尤于接踵;瓜分豆剖,實堪慮于目前”。所以,“物集會眾以興中,協賢豪而共濟,抒此時艱,奠我中華”。但他把危機的原因歸結為“庸奴誤國”。因此,他在辛亥革命期間,武裝反清與尋求各國政府的支持是同時并進的。
1911年10月武昌起義的消息傳來,漂泊海外十六年的孫中山聞知國內的情況后,以為目前的主要工作不在“疆場之上”,而在“樽俎之間”,外交上得到各國的支持尤為重要。他估計美國、法國會同情中國革命;德、俄兩國則持反對態度;日本人民支持而政府反對;英國人民贊同而政府態度猶豫。因此,他決定前往英國游說該政府,以為如果能得到英國政府的支持,日本就不能危害中國了。于是,他先后去了紐約和倫敦,與英美金融界、外交部接觸,中心意圖是:
一、經濟上斷絕對清的援助;
二、與各國商洽借款;
三、希望給予日本壓力,使之不再援助清庭。但是各國以各種借口拒絕了孫中山的要求。于是,孫中山只有兩手空空地回到祖國。
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第二篇:孫中山生平|孫中山資料|孫中山簡介|孫中山生平|孫中山事跡
投身民主革命 1879年(光緒五年),孫中山隨母赴檀香山。他的長兄孫眉資助孫中山先后在檀香山、廣州、香港等地比較系統地接受西方式的近代教育。1883~1885年的中法戰爭中,孫中山目睹清政府的賣國、專制和腐敗,開始產生反清和以資產階級政治方案改造中國的思想,經常發表反清言論,同時與早期的改良主義者何啟、鄭
觀應等有所交往。1892年,孫中山畢業于香港西醫書院,隨后在澳門、廣州等地一面行醫,一面結納反清秘密會社,準備創立革命團體。1894年,孫中山上書直隸總督、北洋大臣李鴻章,提出“人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流”的改革主張,但未被接受。1894年11月,孫中山從上海去檀香山,組織興中會,以“驅除韃虜,恢復中國,創立合眾政府”為誓詞。1895年2月,在香港聯合當地愛國知識分子的組織輔仁文社,建立香港興中會。同年10月,興中會密謀在廣州起義,事泄失敗。孫中山被迫亡命海外。1896年10月,在英國倫敦曾被清公使館誘捕,經英國友人營救脫險。此后,孫中山詳細考察歐美各國的經濟政治狀況,研究了多種流派的政治學說,并與歐美各國進步人士接觸,產生了具有特色的民生主義理論,三民主義思想由此初步形成。1897年,孫中山赴日本,結交其朝野人士。1900年10月,派鄭士良到廣東惠州(今惠陽)三洲田發動起義。義軍奮戰半月,開始頗為得手,后因餉械不繼而失敗。
戊戌變法以后,因日本友好人士的活動,孫中山與康有為、梁啟超為代表的改良派曾商談過合作問題,但因改良派堅持保皇、反對革命,合作未能實現。1904年孫中山在日本、檀香山、越南、暹羅(今泰國)、美國等地對華僑及留學生宣傳革命,1905年在比、德、法等國的留學生中建立了革命團體,在此期間也與國內的革命團體和革命志士建立了聯系。
創建同盟會與改良派作斗爭 1905年8月,孫中山與黃興等人,以興中會、華興會等革命團體為基礎,在日本東京創建全國性的資產階級革命黨同盟會,孫中山被推舉為總理,他所提出的“驅除韃虜,恢復中華,創立民國,平均地權”的革命宗旨被采納為同盟會綱領。在同盟會機關報《民報》發刊詞中,孫中山首次提出民族、民權、民生三大主義。同盟會的成立,有力地促進了全國革命運動的發展。
他派人到國內外各地發展組織、宣傳革命。他自己也在1905~1906年間赴東南亞各地向華僑宣傳和募集革命經費,在一些地方創立同盟會的支部。他廣泛傳播資產階級民主共和思想,使更多的人投身于反清革命。孫中山成為中國革命民主派的旗幟。他領導的對改良派的批判,為辛亥革命的爆發作了有力的思想準備。從1906~1911年,同盟會在華南各地組織多次武裝起義,孫中山為起義制定戰略方針,并在海外奔走,為起義籌募經費。1907年12月鎮南關起義時還親臨前線參加戰斗。各次起義都因缺乏群眾基礎、組織不夠嚴密而失敗,但革命黨人前仆后繼,英勇戰斗,給清政府以沉重打擊,給全國人民以極大的鼓舞;特別是1911年4月27日的廣州黃花崗之役,在全國引起了巨大震動。
推翻封建帝制與捍衛共和制度 1911年10月10日,武昌起義爆發,各省紛紛響應。孫中山在美國得知消息后,12月下旬回國,即被17省代表推舉為中華民國臨時大總統。1912年1月1日,在南京宣布就職,組成中華民國臨時政府。1912年2月12日,清朝宣統帝(溥儀)被迫宣布退位,結束長達2000多年的君主專制制度,建立了共和國。孫中山制定和公布一系列改革和進步的法令,3月11日,頒布帶有資產階級共和國憲法性質的《中華民國臨時約法》。
由于受到帝國主義、封建主義的強大壓力與革命黨本身的渙散無力,孫中山被迫在清帝退位后,于1912年2月13日辭去臨時大總統職,讓位于袁世凱,4月1日正式解職。此后一年多,孫中山積極宣傳民生主義,號召實行平均地權,提倡興辦實業;還親自擔任了全國鐵路督辦,力圖籌借外資修筑鐵路干線。但因政權落在袁世凱手中,孫中山的努力并未取得成果。1912年8月,同盟會改組成國民黨,孫中山被推舉為理事長。1913年3月,袁世凱刺殺國民黨代理理事長宋教仁,孫中山主張武力討袁。7月發動二次革命,失敗后再度出亡日本。
1914年6月,孫中山在東京組織中華革命黨,希望恢復和發揚同盟會的精神。袁世凱復辟帝制失敗,孫中山于1915年5月初回到國內,繼續為捍衛共和制度而斗爭。旋又返日,10月25日在東京與宋慶齡結婚。1917年7月,因段祺瑞為首領的北洋軍閥解散國會和廢棄《臨時約法》,孫中山聯合西南軍閥,在廣州建立軍政府,被推舉為大元帥,進行護法戰爭。但孫中山在軍政府內備受軍閥、政客的排擠,不得不于1918年5月辭去大元帥職務,經日本赴上海。第一次護法戰爭的失敗使孫中山認識到南北軍閥都是一丘之貉。
從1918~1920年,孫中山完成過去已著手撰寫的《建國方略》,對以往的革命經驗進行總結,提出了改造和建設中國的宏偉計劃。
接受共產國際和中國共產黨的幫助 1917年俄國十月革命勝利,孫中山于1918年夏致電列寧和蘇維埃政府祝賀俄國革命的偉大勝利。1919年的五四運動,給予孫中山以很大的鼓舞,他高度評價和支
持學生運動。孫中山從1920年開始與蘇俄人士接觸,1921年12月在桂林會見共產國際代表馬林,討論建立革命黨和革命武裝問題。1922年4月,又在廣州與蘇俄的全權代表會見,從幻想向帝國主義尋求援助轉而希望聯俄。
1919年8月,孫中山委派胡漢民、朱執信、廖仲愷等人在上海創辦《建設》雜志,大力宣傳民主革命理論。10月,宣布中華革命黨改組為中國國民黨。1920年8月,孫中山指示駐閩粵軍回師廣東,驅逐了桂系軍閥。11月,孫中山回到廣州,重舉護法旗幟。1921年5月,在廣州就任非常國會推舉的非常大總統,接著出師廣西,消滅了桂系軍閥陸榮廷的勢力,準備以兩廣為根據地北伐。掌握廣東軍隊統率權的陳炯明,于1922年6月發動叛亂。孫中山脫險后率海軍反擊叛軍,奮斗50余日,因待援無望,被迫離開廣州赴上海。
陳炯明的叛變使孫中山陷于極為困難的境地,他決心接受共產國際和中國共產黨的幫助,歡迎李大釗等共產黨人以個人身分加入中國國民黨。1923年1月,與蘇聯代表越飛發表《孫文越飛宣言》,奠定了聯俄政策的基礎,隨即派廖仲愷赴日與越飛談判。1923年1月,表示服從孫中山的滇、桂軍隊將陳炯明逐出廣州,2月,孫中山從上海回到廣州重建陸海軍大本營,以大元帥名義統率各軍,綜理政務。與此同時,逐步加緊改組中國國民黨的準備工作。8月,派出以蔣介石為首的孫逸仙博士代表團到蘇聯考察政治、黨務和軍事。10月,聘請蘇聯派來的鮑羅廷為顧問;接著,委任廖仲愷、譚平山等組成新的中國國民黨臨時中央執行委員會,負責籌備國民黨的改組工作。
對三民主義作新的解釋 1924年1月,中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開,孫中山主持了大會。大會通過新的黨綱、黨章,在實際上確立了聯俄、聯共、扶助農工三大政策,選出有中國共產黨人參加的中央領導機構。在大會通過的《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》中,孫中山對三民主義作了新的解釋,充實了反帝反封建的內容。中國國民黨第一次代表大會的召開,標志著孫中山的革命思想和革命事業發展到了一個新階段。1924年5月,孫中山在廣州黃埔長州島創立陸軍軍官學校,為建立革命軍隊打下基礎。
中國革命民主派的光輝旗幟 孫中山早期曾努力爭取日、英、法、美等國援助中國的革命和建設,但均無所獲。他在斗爭中認識到,要爭取中國獨立富強就必須努力推翻帝國主義。晚年,他同帝國主義進行了堅決的斗爭。1923年12月,帝國主義各國因廣東革命政府截留粵海關關余和要求收回海關主權,集中大批軍艦到廣州河面對孫中山進行恫嚇。孫中山在關余事件中態度果斷堅決,迫使帝國主義各國在1924年5月應允照付廣東政府應得的關余。1924年10月,孫中山鎮壓了廣州商團發動的武裝叛亂。
1924年10月,奉系軍閥的張作霖和直系將領馮玉祥聯合推翻曹錕為總統的直系軍閥政權。馮玉祥、段祺瑞、張作霖先后電邀孫中山北上共商國事。孫中山接受邀請,并提出廢除不平等條約、召開國民會議作為解決時局的辦法。11月,離廣州北上,先抵上海,再繞道日本赴天津。12月底,扶病到達北京。1925年3月12日,因患肝癌在北京逝世。逝世前夕簽署的遺囑,包括《國事遺囑》、《家事遺囑》和《致蘇俄遺書》三個文件。在國事遺囑中,他總結了40年的革命經驗,得出結論說:“必須喚起民眾,及聯合世界上以平等待我之民族,共同奮斗。”發出了“革命尚未成功,同志仍須努力”的號召。指出,要按他“所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》,繼續努力,以求貫徹”。在家事遺囑中,說明將遺下的書籍、衣物、住宅等留給宋慶齡作為紀念,要求子女們繼承他的革命遺志。在致蘇俄遺書中,闡明他實行三大革命政策,堅持反帝愛國事業的堅定信念,表示“希望不久即將破曉,斯時蘇聯以良友及盟國而欣迎強盛獨立之中國,兩國在爭世界被壓迫民族自由之大戰中,攜手并進,以取得勝利”。1929年,遺體由北京移葬南京紫金山。
孫中山是中國偉大的民主革命先行者,為了改造中國耗盡畢生的精力,在歷史上建立了不可磨滅的功勛,在政治上也為后繼者留下珍貴遺產。著有《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》等。其著述在逝世后多次被結集出版,有中華書局1986年出版的十一卷本《孫中山全集》,臺北1969、1973、1985年出版的《國父全集》等。
第三篇:雷鋒同志生平及事跡簡介
雷鋒同志生平及事跡簡介
雷鋒同志,1940年12月18日出生在湖南省望城縣簡家塘村的一個貧苦農民的家庭里,不滿7歲時就成了孤兒。1949年雷鋒參加了兒童團,擔任兒童團長,1954年加入了中國少年先鋒隊,1956年在鄉人民政府當通訊員,不久,調到中共望城縣委當公務員,被評為工作模范,1957年2月8日加入中國共產主義青年團,多次被評為勞動模范和先進生產者。1960年雷鋒參加中國人民解放軍,被編入工程兵某部運輸連四班當汽車兵,同年加入中國共產黨。在入伍不到三年的時間里,雷鋒榮立過二等功一次、三等功兩次;被評為節約標兵,榮獲模范共青團員稱號;出席過沈陽部隊共青團代表會議。1961年雷鋒被選為撫順市人民代表,1962年8月15日因公殉職。
出 生
雷鋒于一九四零年十二月十八日出生在湖南省望城縣簡家塘村的一個貧苦農民的家庭里。
難忘的傷疤
雷鋒在不滿七歲時就成了孤兒。本家的六叔奶奶收養了他。他為了幫助六叔奶奶家,常常去上山砍柴,可是,當地的柴山都被有錢人家霸占了,不許窮人去砍。雷鋒有一天到蛇形山砍柴,被徐家地主婆看見了,這個地主婆指著雷鋒破口大罵,并搶走了柴刀,雷鋒哭喊著要奪回砍柴刀,那地主婆竟舉起刀在雷鋒的左手背上邊連砍三刀,鮮血順著手指滴落在山路上??
立志參軍
一九四九年八月,中國人民解放軍路過雷鋒的家鄉。雷鋒看見宿營的隊伍一住下來便向老鄉問寒問暖,還幫助老鄉挑水,掃地,買柴買菜按價付錢,不拿群眾的一針一線,就從心底萌生了要參軍的愿望。雷鋒找到部隊的連長,堅決要當兵,當連長得知他苦難的身世后告訴他還小,等長大了才能當兵,并把一支鋼筆送給了他,鼓勵他要好好學習,長大了才能保衛和和建設中國。
參加兒童團
一九五零年,鄉里成立了農民協會,進行了土地改革,雷鋒積極投入了這場運動,當了兒童團長,站崗,放哨.巡邏,防止敵人破壞,他還學會了說快板,搞宣傳。
學生時代
一九五零年夏天,鄉政府保送孤兒雷鋒免費讀書。一九五六年夏天,從荷葉壩小學畢業,幾年里,雷鋒克服困難,勤奮學習,受到師生的的一致好評。他幫助落后的同學,愛護集體的糧食,并與壞份子做斗爭,受到學校老師、同學和鄉親們的一致好評。在畢業典禮上,他上臺發言,毅然要求留在農村,為建設社會主義新農村貢獻自己微薄的力量。
釘子精神
施工任務中,他整天駕駛汽車東奔西跑,很難抽出時間學習,雷鋒就把書裝在挎包里,隨身帶在身邊,只要車一停,沒有其他工作,就坐在駕駛室里
看書.他在日記中寫下這樣一段話:"有些人說工作忙,沒時間學習,我認為問題不在工作忙,而在于你愿不愿意學習,會不會擠時間.要學習的時間是有的,問題是我們善不善于擠,愿不愿意鉆.一塊好好的木板,上面一個眼也沒有,但釘子為什么能釘進去呢?這就是靠壓力硬擠進去的.由此看來,釘子有兩個長處:一個是擠勁,一個是鉆勁.我們在學習上也要提倡這種“釘子”精神, 善于擠和鉆。
犧牲經過
一九六二年八月十五日上午八點多鐘,細雨霏霏,雷鋒和他的助手喬安山駕車從工地回到駐地。他們把車開進連隊車場后,發現車身上濺了許多泥水,便不顧長途行車的疲勞,立即讓喬安山發動車到空地去洗車。經過營房前一段比較窄的過道,為安全起見,雷鋒站在過道邊上,揚著手臂指揮小喬倒車轉彎;“向左,向左??倒!倒!”汽車突然左后輪滑進了路邊水溝,車身猛一搖晃,驟然碰倒了一根平常曬衣服被子用的方木桿子,雷鋒不幸被倒下來的方林桿子砸在頭部,當場撲倒在地,昏過去??
戰友們立即用擔架把他送到附近醫院搶救,各級首長立即趕到了醫院,同時以最快速度把沈陽的醫療專家接到雷鋒床前。由于顱骨損傷,導致腦機能障礙,雷鋒這個勞動人民的好兒子,中國共產黨的優秀黨員,年僅22歲,就這樣和我們永別了!
八月十七日,在撫順市望花區政府禮堂召開隆重的追悼會。近十萬人護送雷鋒的靈柩向烈士陵園走去。
一九六三年一月,國防部命名雷鋒生前所在的班為“雷鋒班”,共青團追任雷鋒為全國少先隊優秀輔導員,解放軍總政治部,共青團中央,全國總工會,全國婦聯相繼發出關于學習雷鋒的通知,《人民日報》、《解放軍報》、《中國青年報》等相繼發表社論,評論和介紹雷鋒事跡的文章。一九六三年三月五日,首都各大報紙發表了毛澤東主席的光輝題詞:“向雷鋒同志學習”。
雷鋒,這個光輝的名字,在我們的心中閃爍著不滅的光輝。他把自己旺盛的青春全部獻給了黨,獻給了人民,他的高尚的理想、信念、道德、情操,必將在我們青少年一代身上不斷發揚光大,他那不可磨滅的美好形象,將永遠活在我們的心中。
第四篇:偉人事跡
偉人事跡
毛澤東
一代偉人毛澤東,小時候因無錢買書,竟然徒步走了二十多里的路,到親戚朋友家去借書讀。白天出去放牛,晚上就在昏黃的豆油燈下苦讀。就是這種追求知識的精神和堅韌不拔的毅力使他有著宏大的理想和抱負,才使他后來成為中國杰出的人民領袖。著名作家高爾基從小就飽嘗人間的辛酸,即使做活累得腰酸背痛,也不肯放棄一刻時間去看書,還常常在老板的皮鞭下偷學寫作,終于成為著名的作家。美國的大發明家愛迪生,小時候家里買不起書,買不起做實驗用的器材,他就到處收集瓶罐。一次,他在火車上做實驗,不小心引起了爆炸,車長甩了他一記耳光,他的一只耳朵就這樣被打聾了。生活上的困苦,身體上的缺陷,并沒有使他灰心,他更加勤奮地學習,終于成了一個舉世聞名的科學家。
朱德
1886年12月1日出生于四川儀隴縣李家灣一戶佃農之家。世代以租種地主土地為生,終年勞碌僅能糊口。朱德的母親在生朱德前還在干活。朱德生在這樣一個家庭,使他從小就開始干力所能及的勞動。五歲時就上山砍柴、割草。朱德因過繼給無兒無女且又十分喜歡他的大伯朱世林才得以上學,并改變了他的命運。六歲時朱德入私塾,二十歲時入南充縣高等小學堂,一年后考入四川高等學堂附設的體育學堂。在這里受到了資產階級民主思想的影響,產生了教育救國的意識。畢業后于1908年邀幾位同學好友一同回儀隴縣城籌辦高等小學堂,朱德任學校的體育教習兼庶務。學生由幾人很快發展到七十多人。學校雖然辦起來了,但土豪劣紳反對新思想、壓制教育,社會的黑暗,民眾的痛苦,統治階級的腐朽,使朱德認識到教育無力救國。他毅然棄教,準備從軍。
吳強忠
吳強忠,男,1955年2月出生,1976年參加工作,中共黨員。吳強忠始終牢記為人民服務的宗旨,以高度的責任感和強烈的事業心扎根基層,愛崗敬業、埋頭苦干、默默奉獻,在平凡的崗位上做出了不平凡的業績。特別是該同志在1990年腎移術后,擔任該鎮維穩中心主任、綜治工作中心主任、信訪辦主任、司法所所長等十多個職務,兼駐一個1300余人口的大村,而他所任職的工作在考核中都名列前茅,他的敬業精神、奉獻精神催人奮進,成為構建社會和諧的道德標桿。多年來,先后獲得全國人民滿意司法員、全國司法行政系統二級英模、全國十大法制新聞人物、全國百名感動中國人物、全國和諧使者和榮立個人一等功、浙江省優秀人民調解員、浙江省十大優秀司法所長等82項榮譽.楊業功
楊業功是第二炮兵某基地原司令員,2001年,第二炮兵某基地司令
員楊業功生前最后一次指揮演習。從1995年這支新型導彈部隊首次亮相起,在舉世矚目的神箭95、聯合961等一系列重大軍事行動中,這支新軍都驍勇善戰,聲震疆場。楊業功也因此被譽為“神威將軍”。作為高級指揮員,楊業功把自己的位置,始終擺放在部隊最前沿。不管大小試驗,楊業功都要跟班作業。在一次野外勘察陣地時,他創下了11天奔波7000公里的記錄。
2003年底,由于長期帶病超負荷工作,楊業功被查出患十二指腸腺瘤癌,手術后的他,體重由70多公斤降到50公斤。
2004年7月2日凌晨,將軍走了,一位四十多年的老兵走了。留下的,是閃爍的將星,是不死的軍魂,是鐫刻在長空上的彈道與一方和平的藍天??
邰麗華
邰麗華是中國殘疾人藝術團舞蹈演員,2005年春節晚會,舞蹈《千手觀音》驚艷登場。
婀娜的手臂,夢想的羽翼??這是一個美和美德的主題,這是一場關于愛和感恩的表達。領舞的她,是無聲世界里的花朵、是登上世界兩大頂尖藝術殿堂———美國卡耐基音樂廳和意大利斯卡拉大劇院的演員。她是聽不到掌聲的舞者———邰麗華,中國殘疾人藝術團舞蹈演員。
邰麗華今年30歲,兩歲時因為高燒失去了聽力。15歲時,邰麗華開始接受正規的舞蹈訓練。
《千手觀音》中邰麗華最喜歡的動作,就是21位聾啞演員一起做“千手”的姿式。邰麗華說:“‘千手觀音’會伸出一千只手去幫助世界上所有困難的人們,我們用這樣的表達感謝社會上所有給予我們幫助的人。”
李春燕
李春燕是貴州省從江縣大塘村鄉村醫生,2001年,李春燕嫁給了貴州省從江縣大塘村的苗族小伙子孟凡斌,她是第一個嫁到該村的漢族姑娘。衛校畢業的李春燕也由此成了大塘村歷史上第一個受過專業培訓的鄉村醫生。
然而,現實的情況完全不像李春燕所設想的那樣,很多來看病的人根本就付不起醫藥費,幾年下來,李春燕得到的只是一堆數不清的欠賬條。為了維持衛生室的正常運轉,李春燕把嫁妝賣了,把苗族家傳的銀飾賣了,后來把結婚時丈夫送給她的耳環和戒指也賣了。
2005年,中國紅十字會基金會得知李春燕的困難,決定幫助李春燕。他們捐助10萬元在大塘村建起了一個村級博愛衛生站。李春燕告訴記者:“我是個幸運兒,無意中得到了很多人的關注,實現了自己的愿望。其實,在農村,還有很多和我一樣的赤腳醫生,他們不求回報,在艱苦環境中堅持著。”
叢 飛
他是實力歌手,每場演出都收入不菲,但家里一貧如洗。他有自己的親生女兒,卻兼起了183名貧困孩子的“爸爸”。深圳歌手叢飛從1994年首次
捐錢給輟學兒童起,至今共參與了400多場義演,捐贈錢物達300萬元??
如今,36歲的叢飛,卻躺在深圳市人民醫院的病床上,診斷書里寫著:胃癌晚期。深圳市人民醫院決定免費為叢飛救治。手術之后,叢飛的聲音啞了。
2005年9月,一個讓叢飛感到欣慰的消息傳來:深圳青少年發展基金會已設立了“叢飛助學專項基金”!那些受叢飛資助的孩子,將得以繼續他們的學業。與此同時,無數的鮮花和祝福,也從四面八方涌入叢飛的病房。
叢飛的病情得到了控制,嗓子也在恢復。
馬化騰
馬化騰,1971年生,1998年11月創立深圳市騰訊計算機系統有限公司,現任董事會主席兼首席執行官。第十屆全國青聯委員,深圳市第四屆人大代表。曾榮獲“廣東省優秀民營企業家”、“2004年CCTV中國經濟人物新銳獎”等榮譽。在馬化騰領導下,騰訊公司始終堅持模式創新,1998年至今短短8年間,已發展成為亞洲第一、世界第二、總市值超過300億元人民幣的即時通信服務企業。2005年,公司實現營業收入14.264億元,盈利4.85億元,上繳稅款1.695億元,申請專利246項,是中國營業收入最高的互聯網企業,也是中國所有境外上市互聯網企業中市值最高的公司。
王雷雷
王雷雷,1973年出生,1996年畢業于清華大學電子工程系,獲學士學位。畢業后供職于中國長城計算機軟件公司,1999年8月加盟TOM集團,擔任TOM集團中國區運營總經理,全面負責TOM集團互聯網業務運營。2001年10月,王雷雷被TOM集團任命為TOM集團副首席運營官兼互聯網集團總裁。2002年12月,王雷雷進入TOM集團董事會,一年后,TOM在線有限公司從TOM集團正式分拆,王雷雷升任執行董事兼首席執行官至今。2006年,由王雷雷執掌的TOM在線在中國互聯網業界依然是一支舉重輕重的力量:除了在國內無線互聯網業務穩居第一外,TOM在IM、娛樂、體育、音樂等方面有不俗的表現:TOM-Skype注冊用戶超過2500萬,每日新增用戶數接近業界第一;網絡娛樂英雄會、玩樂吧等原創品牌影響力巨大。
王峻濤
王峻濤被稱為“中國電子商務第一人”。他曾于1999年在完全空白的產業環境下創立8848,走出中國電子商務的第一步。這個融資額一度超過6000萬美元、市值5億多美元、有57家風險投資參股的電子商務品牌一直被認為是中國電子商務的開端。但由于機緣乖錯,8848在即將登陸納斯達克的剎那卻由分拆而最終走衰。此后,矢志于B2C事業的王峻濤先后創立My8848、西單商城,可惜都未成正果。2002年8月,在網絡產業最低谷的時候,王峻濤率領舊部創辦6688.com,開始探索中國電子商務新模式,將戰略觸角一
路伸向面向中小企業的全面電子商務服務。這就是6688所推行的基于企業電子商務e點通、6688網上商城系統和線下區域營銷中心的“電子商務2.0”戰略。因為模式新穎,6688推出僅4個月,用戶即達到百萬量級。
蔡文勝
2006年8月,蔡文勝創辦的二六五網絡獲得“清科—2006年中國最具投資價值企業50強”中的前二十強。此次二六五網絡獲得最具投資價值企業稱號,再次引發了人們對投資界傳奇人物蔡文勝的關注。據介紹,二六五網絡是為數不多的接受融資后仍能長期保持良好贏利的互聯網企業,二六五網絡也因此一直吸引著VC們的關注。蔡文勝是福建石獅人,早年在家族企業中從事傳統的服裝貿易與新興的房地產業,1993年前往東南亞發展,主要從事國際貿易工作。2000年,蔡文勝回到國內,正式進入互聯網產業,迅速成為國內、國際最好的域名投資與戰略專家。2003年,蔡文勝創立了網址站265.com。短短一年之后,265.com就成為中國上網導航網站中的翹楚。
保爾
保爾是一個自覺的、無私的革命戰士,他總是把黨和祖國的利益放在第一位。在那血與火的戰爭年代,保爾和父兄們一起馳騁疆場,為保衛蘇維埃政權,同外國武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰,表現了甘愿為革命事業不怕犧牲的獻身精神。在那醫治戰爭創傷,恢復國民經濟的艱難歲月中,他又以全部熱情投入到和平勞動之中。雖然他曾經金戈鐵馬,血染疆場,但他不居功自傲,也沒有考慮個人的名利地位,只想多為黨和人民做點事情。黨叫他修鐵路,他去了;黨調他當團干部,他去了,而且都是害出命來干。為了革命,他甚至可以犧牲愛情。他愛麗達,但受“牛虻”的影響,要“徹底獻身于革命事業”,所以按照“牛虻”的方式來了個不告而別。在全身癱瘓、雙目失明后,他生命的全部需要,就是能夠繼續為黨工作。正像他所說的:“我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”
諾伊曼
1903~1957,美籍匈牙利數學家,美國科學院院士。諾伊曼出生在一個猶太銀行家的家庭,是位罕見的神童。他8歲掌握微積分,12歲讀懂《函數論》。在他成長的道路上,曾有這樣一段有趣的故事:1913年夏天,銀行家馬克斯先生登出一則啟示,愿以10倍于一般教師的聘金,為11歲的長子諾伊曼聘請一位家庭教師。盡管這誘人的啟示,曾使許多人怦然心動,但終沒有人敢去教導這樣傾城皆知的神童??他在21歲獲得物理-數學博士之后,開始了多學科的研究,先是數學、力學、物理學,又轉到經濟學、氣象學,而后轉向原子彈工程,最后,又致
力于電子計算機的研究。這一切,使他成為不折不扣的科學全才。他的主要成就是數學研究。他在高等數學的許多分支中都作出了重要貢獻,其最卓越的工作 是開辟了數學的一個新分支------對策論。1944年出版了他的杰出著作 《對策論與經濟行為》。第二次世界大戰期間,為第一顆原子彈的研制作出重要貢獻。戰后,運用他的數學才能指導制造大型電子計算機,被人們譽為電子計算機之父。
李嘉誠
男,漢族。1928年出生于廣東潮州,父親是小學校長。1940年為躲避日本侵略者的壓迫,全家逃難到香港。1942年,父親病逝。為了養活母親和三個弟妹,李嘉誠被迫輟學。迄今為止,李嘉誠的成功均為借力。“讓別人為他賺錢”,他缺乏原生創造,但他就是成功了。這也是華人世界進入國際社會里的一道難題。李嘉誠給予了另一種神話,他濃縮了一個地區、一個民族、上百年、幾代人的歷史,一窮二白到發達的進化歷史。這種跨度之大在歷史上是罕有的。對商人,尤其是中國的商人或所謂成功人士,中國一流的文人多沉默不語。我相信這沉默飽含了太多的內容。今天,發展、資本、增長??已成為我們時代的事業,已成為大至文明、種族、國家,小至個人的精神意識。在李嘉誠、楊致遠、孫正義等人的光芒已遮蓋了傳統權力掌握者,成功人物的境界和生命形式又有了新的含義。李嘉誠,就屬于這樣一個時代。
老舍
1899~1966,現、當代作家。原名舒慶春,字舍予,另有筆名絮青,鴻來、非我等。滿族,北京人。出生于一個貧民家庭。1918年北京師范學校畢業后任小學校長和中學教員。1924年赴英國任倫敦大學東方學院漢語講師,閱讀了大量英文作品,并從事小說創作,1926年加入文學研究會。1930年回國后任濟南齊魯大學、青島山東大學教授。抗日戰爭爆發后南下赴漢口和重慶。1938年中華全國文藝界抗敵協會成立,他被選為理事兼總務部主任,主持文協日常工作。在創作上,以抗戰救國為主題,寫了各種形式的文藝作品。1946年應邀赴美國講學1年,期滿后旅居美國從事創作。中華人民共和國成立后不久應召回國,曾任中國文聯副主席、中國作家協會副主席、中國民間文藝研究會副主席等職。參加政治、社會、文化和對外友好交流等活動,注意對青年文學工作者的培養和輔導,曾因創作優秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術家”稱號。“文化大革命”初期因被迫害而棄世。老舍一生寫了約計800萬字的作品。
孔子
孔子,公元前55l~前479,春秋時期魯國偉大的思想家、教育家,儒家學派的創始人。孔子,名丘,字仲尼,春秋晚期
魯國陬邑(今山東曲阜縣)人。在中國封建社會里被尊為“圣人”。他出身于一個有貴族傳統而已失掉貴族地位的家庭,生長在保存宗周典籍和文物制度最多、社會風俗古舊的魯國,主要活動于社會大變動的時期。他做過大夫,而一生主要是從事私人講學。晚年整理《詩》、《書》等古代典籍,刪修《春秋》。孔子作為中國思想文化集大成者,他的哲學思想主要是提倡“仁義”、“禮樂”、“德治教化”,以及“君以民為體”。儒家思想滲入中國人的生活、文化領域,同時也影響了世界許多地區的人們近2000年。
司馬遷
前145或前135~?西漢史學家,文學家。字子長,左馮翊夏陽(今陜西韓城西南)人。生于漢景帝中元五年(前145),一說生于漢武帝建元六年(前135),卒年不可考。司馬遷10歲開始學習古文書傳。約在漢武帝元光、元朔年間,向今文家董仲舒學《公羊春秋》,又向古文家孔安國學《古文尚書》。20歲時,從京師長安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區,所到之處考察風俗,采集傳說。不久仕為郎中,成為漢武帝的侍衛和扈從,多次隨駕西巡,曾出使巴蜀。元封三年(前108),司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,掌管天文歷法及皇家圖籍,因而得讀史官所藏圖書。太初元年(前104),與唐都、落下閎等共訂《太初歷》,以代替由秦沿襲下來的《顓頊歷》,新歷適應了當時社會的需要。此后,司馬遷開始撰寫《史記》。
魯迅
魯迅〔1881?9?25—1936?10?19〕,中國文學家、思想家和革命家。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。出身于破落封建家庭。青年時代受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學,原在
仙臺醫學院學醫,后從事文藝工作,企圖用以改變國民精神。1905—1907年,參加革命黨人的活動,發表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結婚,夫人朱安。1909年,與其弟周作人一起合譯《域外小說集》,介紹外國文學。同年回國,先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后,曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職,兼在北京大學、女子師范大學等校授課。
雷鋒
雷鋒生辰:1940年12月18日,祭日:1962年8月15日,籍貫:湖南望城縣國家:中國職業:解放軍戰士雷鋒的一生是平凡的。學習、生活平凡;工作、事跡平凡;然而正是這些無數的平凡構成了他的偉大。今天,我們追尋雷鋒成長的道路,繼承和弘揚雷鋒精神,應成為我們每個人的自覺意識。雷鋒精神是中華民族傳統美德與共產主義光輝思想相結合的典范,它的核心是公而忘私,全
心全意為人民服務的奉獻精神。雷鋒精神植根于中華沃土,沐浴著黨的陽光雨露。為了真實地反映雷鋒光輝的一生,由曾和雷鋒共同生活、學習、工作過的親人、老師、同學、同事、戰友和領導向大家介紹雷鋒在家鄉小學、縣委機關、治偽工地、團山湖農場以及在鞍鋼以及參軍后成長進步的一些真實情況。
第五篇:偉人事跡
名人勤奮讀書故事錄
施洋搓腳夜讀
二·七大罷工著名的工人領袖施洋,幼年家道貧寒,買不起燈油。村里有一座叫隆興觀的古廟,廟里點有一盞長明燈,他就在古廟里讀書。冬季寒冷,腳凍得難受。起初他不時地站起來跺腳,后來覺得這樣浪費時間,便削了一根圓滑的木棍,放在腳底下,一邊讀書一邊來回用腳搓木棍,搓暖了腳,他又能安心讀書了。
魯迅賣獎章
魯迅在南京江南水師學堂讀書時,因考試成績優異,學校獎給他一枚金質獎章。他沒有戴此獎章,作為炫耀自己的憑證,而是拿到鼓樓大街把它賣了,買回幾本心愛的書和一串紅辣椒。每當讀書讀到夜深人靜、天寒體困時,他就摘下一只辣椒,分成幾片,放在嘴里咀嚼,直嚼得額頭冒汗,眼里流淚,嘴里“唏唏”,頓時,周身發暖,困意消除,于是又捧起書攻讀。
王亞南綁在柱子上讀書
我國著名的馬克思主義經濟學家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南,1933年乘船去歐洲。客輪行至紅海,突然巨浪滔天,船搖晃得使人無法站穩。這時,戴著眼鏡的王亞南,手上拿著一本書,走進餐廳,懇求服務員說:“請你把我綁在這根柱子上吧!”服務員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去,就照他的話,將王亞南牢牢地綁在柱子上。綁好后,王亞南翻開書,聚精會神地讀起來。船上的外國人看見了,無不向他投來驚異的目光,連聲贊嘆說:“啊!中國人,真了不起!”
黃侃誤把墨汁當小菜
1915年,著名學者黃侃在北大主講國學。他住在北京白廟胡同大同公寓,終日潛心研究“國學”,有時吃飯也不出門,準備了饅頭和辣椒、醬油等佐料,擺在書桌上,餓了便啃饅頭,邊吃邊看書,吃吃停停,看到妙處就大叫:“妙極了!”有一次,看書入迷,竟把饅頭伸進了硯臺、朱砂盒,啃了多時,涂成花臉,也未覺察,一位朋友來訪,捧腹大笑,他還不知笑他什么?
曹禺真讀書假洗澡
抗日戰爭期間,曹禺在四川江安國立劇專任教。一年夏天,有一次曹禺的家屬準備了澡盆和熱水,要他去洗澡,此時曹禺正在看書,愛不釋手,一推再推,最后在家屬的再三催促下,他才一手拿著毛巾,一手拿著書步入內室。一個鐘頭過去了,未見人出來,房內不時傳出稀落的水響聲,又一個鐘頭過去了,情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑,推門一看,原來曹禺坐在澡盆里,一手拿著書看,另一只手拿著毛巾在有意無意地拍水.古代名人讀書故事
1:匡衡,字稚圭,西漢東海(漢郡名,今江蘇省邳縣以東至海,連山東省滋陽縣以東至海地區)人。他出身農家,祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡,卻喜歡讀書。他年輕時家里貧窮,白天給人做雇工來維持生計,晚上才有時間讀書。可是家里窮得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒,卻又照不過來。匡衡就想出個法子,在貼著鄰家的墻上鑿穿一個孔洞,“偷”它一點光亮,讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本,在洞前映著光來讀書。
2:漢朝有個叫孫敬的人,從小勤奮好學,他每天晚上學到深夜,為了避免發困,他用繩子的一頭拴柱頭發,一頭拴在房梁上。戰國時,有個名叫蘇秦的人,想干一番大事業,便刻苦讀書。每當深夜讀書時,他總愛打盹。于是,他就在自己打盹的時候,用錐子往大腿上刺一下,以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動了后
人,人們用“懸梁刺股”來表示刻苦學習的精神。
3:東晉人車胤,年幼時好學不倦,勤奮刻苦。他白天幫大人干活,夜晚便捧書苦讀。可是由于家境貧寒,常常沒錢買油燈,書也讀不成了。他為此十分苦惱。
一個夏夜的晚上,車胤坐在院子里默默回憶著讀過的書上的內容,忽然發現院子里有許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛舞。他忽然心中一動,要是把這些螢火蟲聚集在一起,借它們的光不就可以讀書嗎?于是,他開始捉螢火蟲,捉了十幾只,把它們裝在白紗布縫制的口袋里,掛在案頭。從此,他每天借著螢光苦苦地讀書。
4:歐陽修先生四歲時父親就去世了,家境貧寒,沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫,教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了,家里沒有書可讀,便就近到讀書人家去借書來讀,有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食,只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字,下筆就有成人的水平,那樣高了。
5:在中國元代時期有個叫宋濂的人,他酷愛讀書,由於家中貧寒,只得借書博覽,隨著書越讀越多,宋濂越覺得需要老師指點,於是他當掉衣服,千辛萬苦來到城中,考上學館,不料學官的脾氣古怪,宋濂歷經曲折,最后終於苦學成才。
6:范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮,沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)長大以后,知道了自己的生世,含著眼淚告別母親,離開去應天府的南都學舍讀書。(他)白天、深夜都認真讀書。五年中,竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜里感到昏昏欲睡,往往把水澆在臉上。(范仲淹)常常是白天苦讀,什么也不吃,直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣,他領悟了六經的主旨,后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道:“當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”分享給你的朋友吧:i貼吧 新浪微博騰訊微博QQ空間人人網豆瓣MSN 對我有幫助
389回答時間:2011-5-29 17:21 | 我來評論
向TA求助 回答者: 小人物14328 | 三級采納率:34%
擅長領域: 天龍八部 企業管理 娛樂休閑 教育/科學 生活
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鑿壁借光,懸梁刺股--------追問內容、內容
回答者: shupingsky | 二級 | 2011-5-29 17:21
名人讀書就多了,如魯迅吃墨水、古人鑿壁借光、懸梁刺股。回答者: mygodjqyl | 二級 | 2011-5-29 17:26
1、陳毅吃墨水
陳毅小時候非常喜歡讀書。有一次,他正在看書,媽媽端來餅和芝麻醬,叫他蘸著吃。他一邊看書,一邊吃餅。書桌上有一個大墨盒,他竟把餅蘸到墨盒里,一口一口吃得很香。媽媽走進屋,看到他滿嘴都是墨,吃驚地叫了起來。這時,他才發現蘸的不是芝麻醬,而是墨水。
媽媽一邊責怪他,一邊心疼地拉他去漱口。他卻笑著說:“沒關系!吃點墨水好哇,我肚子里的'墨水'還太少呢!”
2、刮目相看
呂蒙是三國時東吳將領,英勇善戰。但呂蒙十五六歲即從軍打仗,沒讀過什么書,也沒什么學問。為此,魯肅很看不起他。呂蒙自認低人一等,也不愛讀書,不思進取。
有一次,孫權對呂蒙說:“你現在很年輕,應該多讀些史書、兵書,懂的知識多了,才能不斷進步。”呂蒙一聽,忙說:“我帶兵打仗忙得很,哪有時間學習呀!”孫權聽了就批評他:“你這樣就不對了。我主管國家大事,難道你比我還忙嗎?我每天還要抽出時間來讀書,從中獲取了很多東西。漢光武帝帶兵打仗,在緊張艱苦的環境中,依然手不釋卷,你為什么就不能刻苦讀書呢?”呂蒙聽了孫權的話十分慚愧,從此后開始發憤讀書補課,利用軍旅閑暇,遍讀書、詩、史及兵法戰策,如饑似渴。功夫不負苦心人,漸漸的,呂蒙只是越來越多,能力也不斷提高。相應他的官職不斷升高,當上了偏將軍,還做了潯陽令。
周瑜死后,魯肅去駐防陸口。大軍路過呂蒙駐地時,魯肅前去拜會。席間談到陸口駐防策略,呂蒙給魯肅獻上五條計策,見解獨到精妙,全面深刻。魯肅聽罷又驚又喜,立即起身走到呂蒙身旁,撫拍其背,贊嘆道:“真沒想到,你的才智進步得如此之快,我以前只知道你一介武夫,現在看來,你的學識也十分廣博啊,遠非從前的?吳下阿蒙?了!”呂蒙笑道:“士別三日,即更刮目相待。”魯肅聽了非常佩服,就到呂蒙的家里與他結拜為兄弟,并認他的母親為母,二人非常親近。呂蒙通過努力學習和實戰,終成一代名將而享譽天下。
后來“士別三日,刮目相看”成為一句成語,呂蒙讀書的故事被人廣泛傳頌,而呂蒙德學習態度也值得我們學習。
3、牛頓的故事
牛頓一**二年出生在英國一個普通農民的家里。在牛頓出生前不久,他的父親就去世了。母親在他兩歲那年改嫁了。當牛頓十四歲的時候,他的繼父不幸故去了,母親回到家鄉,牛頓被迫休學回家,幫助母親種田過日子。母親想培養他獨立謀生,要他經營農產品的買賣。
一個勤奮好學的孩子多么不愿意離開心愛的學校啊!他傷心地哭鬧了幾次,母親始終沒有回心轉意,最后只得違心地按母親的意愿去學習經商。每天一早,他跟一個老仆人到十幾里外的大鎮子去做買賣。牛頓非常不喜歡經商,把一切事務都交托老仆人經辦,自己卻偷偷跑到一個地方去讀書。
時光漸漸流逝,牛頓越發對經商感到厭惡,心里所喜歡的只是讀書。后來,牛頓索性不去鎮里營商了,僅囑老仆人獨去。怕家里人發覺,他每天與老仆人一同出去,到半路停下,在一個籬笆下讀書。每當下午老仆人歸來時,再一同回家。
這樣,日復一日,籬笆下的讀書生活倒也其樂無窮。一天,他正在籬笆下興致勃勃地讀書,趕巧被過路的舅舅看見。舅舅一看這個情景,很是生氣,大聲責罵他不務正業;把牛頓的書搶了過來。舅舅一看他所讀的是數學書,上面畫著種種記號,心里受到感動。舅舅一把抱住牛頓,激動地說:“孩子,就按你的志向發展吧,你的正道應該是讀書。”
回到家里后,舅舅竭力勸說牛頓的母親,讓牛頓棄商就學。在舅舅的幫助下,牛頓如愿以償地復學了。
4、高爾基的故事
高爾基,前蘇聯大文豪,列寧稱他是“無產階級藝術的最杰出的代表人物”。
他出生在沙俄時代的一個木匠家庭,4歲喪父,寄養在外祖母家。因為家庭極為寒,他只讀過兩年小學。10歲時就走入冷酷的“人間”。他當過學徒,搬運工人,守認人,面包師。還兩度到俄國南方流浪,受盡苦難生活的折磨。但他十分喜歡讀書,在任何情況下,他都要利用一切機會,撲在書上如饑似渴地讀著。如他自己所說:“我撲在書,就像饑餓的人撲在面包上一樣。”
他為了讀書,受盡了屈辱。10歲時在鞋店當學徒,沒有錢買書,就到處借書讀。那時的學齡前徒,實際上是奴仆:上街買東西,生爐子,擦地板,洗菜帶孩子……每天從早晨干到半認。在勞累一天之后,用自制的小燈,堅持讀書。
老板娘禁止高爾基讀書,還到閣樓上搜書,搜到書就撕碎。因為讀書,還挨過老板娘的毒打。高爾基為了看書,什么都能忍受,甚至甘愿忍受拷打。他說過:“假如有人向我提議說:?你去廣場上用棍棒打你一頓!?我想,就是這種條件,我也可以接受的。”
5、匡衡鑿壁偷光
漢朝時,少年時的匡衡,非常勤奮好學。由于家里很窮,所以他白天必須干許多活,掙錢糊口。只有晚上,他才能坐下來安心讀書。不過,他又買不起蠟燭,天一黑,就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間,內心非常痛苦。他的鄰居家里很富有,一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭,把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇氣,對鄰居說:“我晚上想讀書,可買不起蠟燭,能否借用你們家的一寸之地呢?”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人,就惡毒地挖苦說:“既然窮得買不起蠟燭,還讀什么書呢!”匡衡聽后非常氣憤,不過他更下定決心,一定要把書讀好。
匡衡回到家中,悄悄地在墻上鑿了個小洞,鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線,如饑似渴地讀起書來,漸漸地把家中的書全都讀完了。
匡衡讀完這些書,深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的,他想繼續看多一些書的愿望更加迫切了。附近有個大戶人家,有很多藏書。一天,匡衡卷著鋪蓋出現在大戶人家門前。他對主人說:“請您收留我,我給您家里白干活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了。”主人被他的精神所感動答應了他借書的要求。
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