第一篇：奉獻精神

奉獻精神之感動你我他

近日，在全國廣泛開展組織向張麗莉、吳斌、高鐵成同志的學習活動，我一遍又一遍的看了他們的事跡之后，我的心靈為之感動，為之震撼，他們的所有舉動都凝聚著一種無私奉獻的精神，他們是平凡的人卻做出了不平凡的事。我只有說，他們是我心目中的平民英雄，他們的一舉一動都折射出了人間的真善美，更是用行動闡述了“人之初，性本善”。他們是我們每一個人都值得學習的榜樣，是我們每一個人心中的標桿，他們的事跡感動了所有的中華兒女。

從他們的豐功偉績中我們看到的是嘔心瀝血的奉獻，對比他們的作為，我們不光只有感動他們的奉獻精神，我們更要心生一種力，讓這種感動變為動力，行動于我們的日常生活和工作之中。我們雖然沒能做到像英雄那樣的偉大事跡，但是至少要學習他們的奉獻精神，工作生活中我們要做到永不言棄，默默無聞的奉獻，徹底的讓奉獻精神回歸于我們每一個人的心目中，讓奉獻精神在我們心中烙上一個深深地印，使我們永遠不要忘記奉獻精神。

奉獻是一種動力，工作中，無論我們以前的心態是怎么樣，哪怕只是干好本職工作，或者是事不關己，高高掛起，甚至是整天抱怨這個抱怨那個，但從今天開始，從我們知道了張麗莉、吳斌、高鐵成同志的感人事跡的那一刻起，我們要學會奉獻，學會在工作中奉獻，工作中奉獻其實也是一種無形的動力，我們不要把工作只當做簡簡單單的工作，只要把它當做自己的事業，自己的前途和改變我們命運之路，奉獻精神也就會付諸于我們的行動，對自己事業的全身心熱愛，全身心的投入，乃至全身心的付出。讓我們把每一件小事認真，負責的做好，做漂亮。

奉獻是一種美德，從古至今，無不存在奉獻精神，古有龔自珍筆下的“落花不是無情物，化作春泥更護花”；李商隱筆下的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”；魯迅筆下的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”等等，都體現出了古人對奉獻精神的崇尚與感悟。當今社會有我們的三位英雄，他們在生死的緊急關頭，把生的希望劉給別人，把死的危險留給自己，用生命譜寫了人間大愛，閃耀人性光輝，他們的美照耀著整個祖國大地，他們的美感動了我們每一位人，張麗莉的教師之美；吳斌的司機之美；高鐵成的軍人之美。無不讓我們為之尊敬，祖國也為之驕傲。奉獻是一種美德，奉獻之美不需過多的猶豫，不需過多的語言，只是義不容辭的付出。

奉獻是一種責任，在生死攸關的時刻，張麗莉義無反顧的推開學生，自己卻卷入車輪之下；吳斌在被突如其來的不明金屬塊擊中，胸脯受到重創的情況下，還能忍著劇痛將車停穩；高鐵成在被烈火嚴重燒傷的情況下，還能連續兩次沖入火海，切斷電源。他們沒有過多的語言，無時無刻以奉獻為己任，關鍵時刻直接用行動詮釋了自己的職責，行大于言。想想我們工作中，又有幾個人能真正的把奉獻當作一種責任，又有幾個人能做到少說話，多辦事，默默無聞的奉獻著。但從這一刻開始，我們要從英雄的身上學到奉獻的責任，我們更要為我們的工作承擔起更多的責任，要在干好自己的本職工作的前提下，還要學會去幫助別人，為我們的工作奉獻出更多的力量，齊心協力，使我們的企業走向更輝煌

奉獻是一種關愛，當今社會，金錢、地位、名譽等使人與人之間的關系日益冷漠。每個人都過著各自的生活，很少去關心別人，乃至社會上會出現小悅悅事件等等，試想如果我們能多一份奉獻，多一份關愛，這樣的事還怎能發生。俗話說，送人玫瑰，手有余香。在我們助人為樂時，在我們奉獻愛心時，我們心里也會很高興，也會很踏實，也是我們的驕傲。這種關愛，很多時候只是舉手之勞，比如公交讓座，斑馬線扶老人過街等等。還記得在汶川5〃12大地震后，許多人紛紛慷慨解囊，向災區伸出了援手，他們有的捐錢，有的捐物，象涓涓細流匯成了愛的滔滔江海，這就是在災難面前所體現出來的“一方有難，八方支援”的中華民族的愛心。在災難面前，這種愛心更加凝聚了我們中華民族團結一致的心，奉獻多一點，關愛多一點，我們的祖國會更加繁榮，我們的人民會更加齊心協力，我們的明天會更加美好。

張麗莉、吳斌、高鐵成同志的先進事跡，讓我們徹底學會了奉獻，學到了奉獻精神。今后的工作中我們要以更高昂的斗志，更飽滿的精力，投入于我們的每一分工作之中，多一份奉獻，多一份關愛，我們的企業，乃至我們的祖國將會會更加繁榮昌盛。為了我們的明天，讓我們攜起手來，為自己，為他人奉獻出我們更多的愛心。

第二篇：淺談奉獻精神

淺談奉獻精神

——一件小事引起的思考

今天碰到了一件有趣的事情，3個人一起做值日生，當檢查的老師來抽查的時候，老師說黑板沒擦，叫一個值日生去擦。然而，三個值日生互相推辭，檢查的老師就站在門口等著，而這三個值日生就在下面爭執著，沒有一個愿意上去擦的，磨嘰了老半天，才最終有一個人沖上去擦黑板，滿臉怒氣著的。這難道不好笑嗎？三個人爭得小臉通紅，煞是可愛！3個值日生一起工作，做的事情是這種公共服務性質的班級衛生打掃，這就需要考驗一個人的奉獻精神了。如果3個人都很愿意為班級做這些事情，那么是再好不過的了。但是，不是人人都那么“傻”的，總是會有一些人會想偷一下懶、耍一下賴、占一點小便宜，那么，這些無賴的人留下的這些工作誰去做？如果人人都說，這黑板應該是他擦的，與我無關，教室的一半是我掃的，還有一半是他掃的，他不掃是他的事情，也與我無關，我不幫他掃，不幫他擦。那么這個班級的衛生一定搞不好。就好比1個和尚挑水喝，2個和尚抬水喝，3個和尚沒水喝一樣。

然而這3個值日生身上所體現出的這種責任心、奉獻精神的缺乏，并不是一個偶然的現象。尤其在這種公共的領域中，許多人都自我至上，自我利益至上，沒有一個人愿意多做一點，仿佛那是要了他的命。他會說，這又不是我一個人的事情，我為什么要多做一點？我為什么要多付出一點？

一個人來到這個世界就應該為人類世界做出一點貢獻，否則，不就白過此生了，不是嗎？我們常說，有的人活著，但他卻已經死了；有的人死了，但他還仍然活著。那些活著卻死了的人正是那些自我至上、沒有奉獻精神的人，而那些死了卻還活著的人則是那些被前者稱之為“傻子”的人。只有當個體將自己視為整體的一部分，為整體而付出的時候，這個個體的生命才可以隨著整體而延續下去。為人類世界做出的貢獻，并不一定要有多感天動地，轟轟烈烈，就像海爾集團的總裁所說的“把每一件平凡的事情做好就是不平凡”，然而現在許多人連一點公共意識、公共奉獻精神都沒有，他又怎么能為人類世界做出貢獻呢？一屋不掃，何以掃天下？如果沒有奉獻精神，我們所提倡的和諧社會有實現的可能嗎？

像現在世界各國極為關注的全球變暖問題，為什么大家都關注，因為這涉及到了每一個國家的利益。然而，一次次的國際會議、國際討論，制定這個那個的一個又一個計劃，某某國減少多少多少二氧化碳排放量，討論出來的結果只是一個討論結果，有一些國家只是說的好聽，但真正是為了人類環境而去做的有多少？眾所周知，國家利益是各國實行對外政策和對外活動的根本因素。在牽涉到經濟貿易、文化交流等領域的時候，各國為自己的利益實行不同的政策，這是可以理解的。但當牽涉到人類的公共問題的時候，這種本國利益至上的心態是否還應該繼續保留呢？我想在面對人類公共問題的時候，這就沒有什么國與國的差別了，沒有各國利益，而只有人類利益。當在共同解決環境這種人類公共問題的時候，出發點就應該是人類利益，而不是國家利益。我看到最近的新聞媒體上說圖瓦盧將成為第一個被淹沒的國家，報道中有提到圖瓦盧的一位老人的話，他說，即便是圖瓦盧沉了也會跟著它一起沉到海底，不會搬到其他國家去生活。這位老人的話讓人感動至深。可是，想象一下，圖瓦盧的陸地上站著一些圖瓦盧人，海水沒了過來，吞噬了那些圖瓦盧的守望者和圖瓦盧的土地，想象一下那樣的情景，你忍心看到那樣的情景嗎？我想圖瓦盧那位環境局局長說得很對，如果其他國家都被海水淹沒了，那么你們那些發達國家去賺誰的錢？人類應該明白，現在，每一個國家為了環境的付出，都不是為了本國，而是為了整個人類，為了這地球上的每一個生物，人類的歷史史冊會記錄下你們的貢獻。只有每一個國家都愿意奉獻，愿意為人類這個種族多做一點，所有的力都往一個地方使，才能使環境問題真正走上被解決的道路。

如果人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。也只有人人都有奉獻精神，社會、世界才能變得更加和諧。每個國家、每個個人都應該從我開始，勿以善小而不為。

第三篇：多一點奉獻精神

多一點奉獻精神

《激情成就你我》機械工業出版社作者：柏宏軍

小趙是2006屆大學畢業生，這天，她要去參加一場招聘會，像同學們一樣，她拿上了所有能夠證明其學歷和實踐經驗的證書，此后，對一本“無償獻血證書”產生了猶豫。是拿還是不拿？拿吧，好像說明不了什么；不拿吧，自己的證書好像又沒有別人的多。猶豫再三，小趙最后決定拿上這個證書。沒想到就是這份無償獻血證書，讓她得到了一份好多同學們神往而不得的工作。事后，這家著名企業的人事經理對她說：“我們之所以在幾十人的應聘隊伍中挑選你，不是因為你的能力比他們都強，而是你的那張無償獻血證書告訴我們，你是一個樂于奉獻的人，正是它讓我們挑選了你。”

激情工作的最高境界是奉獻。我國《公民道德建設實施綱要》中的公民基本道德規范中將“敬業奉獻”作為公民的重要道德準則。

現代企業需要的不僅僅是擁有現代科技的現代化人才，更需要滿懷激情，樂于奉獻的員工。因為，在實際工作中，具有奉獻精神的員工，才會自愿為集體奉獻自己的知識和技能，與他人共享，在團隊建設中，奉獻精神還表現為團隊成員在自己的崗位上盡心盡力，主動為了整體的和諧而甘當配角。

職業與人生的考官無處不在，你是否隨身攜帶正確答案？

有人認為，奉獻只講犧牲，高不可攀，可敬不可為，可羨不可行。這是一種誤解。

奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神；既表現在國家和人民需要的關鍵時刻挺身而出，慷慨赴義，也融匯并滲透在日常的工作和生活中。

奉獻是工作的實質，每一項工作都需要我們有所奉獻。作為企業一員，奉獻應該是一種自愿自覺的情緒和行為的表現，是超越工作本身而奉獻于企業、報答于企業的一種感恩。

全國十佳學習型職工、全國“五一”勞動獎章獲得者宋殿琛，是內蒙古第一機械制造集團公司瑞特精密工模具公司的車工班長。參加工作以來，他勤學苦練，刻苦鉆研，創造了多項車工行業的“奇跡”，完成了許多被認為不可能完成的任務，為企業創造了巨大的價值，成為當代知識型工人的代表。

2003年，宋殿琛擔任了集團公司高級技師培訓班輔導老師。他白天在車間忙碌，晚上堅持為培訓班的學員授課、示范，把自己所掌握的技能毫不保留地傳授給每個人，兩年來為工廠培養出了車工高級技師20多名。

2006年1月，宋殿琛被提拔為車間主任。然而，上任僅一個月的他，卻向領導要求辭去車間主任職務。他說：“公司培養一個好的技工不容易，我應該把主要精力放到車床上，放到對年輕同志的傳幫帶上。”

盲目奉獻，隨波逐流，空喊口號，那不叫奉獻。從宋殿琛身上，我們得到這樣的啟迪：奉獻就是好好工作。而且在工作中，牢記企業的利益，不計個人得失，根據需要自覺發揮最大熱量，為企業多謀利益，多做貢獻。

一位科學家在榮獲國家最高科學技術獎時說：“為了心中的夢想，18年我沒有休息過節假日。對我來說，科研本身帶來的愉快是最好的報酬。”

護士最高成就是“南丁格爾獎”。南丁格爾是一個英國人，是現代護理工作的創始人。1860年6月24日，她將英國各界人士為表彰她的功勛而捐贈的巨款作為“南丁格爾基金”，表彰那些做出突出貢獻的護士。革命導師馬克思也對南丁格爾的勇敢和獻身精神十分敬佩和感動，曾多次贊揚這位偉大的女性。如今全世界都以5月12日為護士節紀念她。南丁格爾成為世界偉人之一，受到人們的尊敬。

奉獻不是痛苦，也不是喪失。對尋找事業有成、生活幸福的人來說，奉獻是愛心的流露，美德的弘揚，職業的升華。

第四篇：服務奉獻精神

服務奉獻精神

11月-------關于廣播體操工作的總結9日學校在體育館舉行了隆重的體操比賽，體操比

賽是由物電系發起和承辦的，我們物電系的領導都非常重視，嚴令要把各項工作做好。自然作為物電系的三大主流之一青年志愿服務團也責無旁貸，各干部接到任務后都積極的投入到工作中去，熱情地工作，虛心地學習，從工作中不難看出干部們的敬業精神和奉獻精神。以下是工作的過程。

一．9月8日晚，也就是星期六晚，接到緊急通知；由

于體育館比賽有很多的學生評委，而缺少十張桌子，希望服務團各干部馬上聚集起來，從三教搬運十張桌子到體育館。鑒于時間緊急，團內領導馬上召集各部長，用電話聯系各干事來搬運桌子。

二．接到任務后，絕大多數干事都放下手中的事來到三教進行搬運。要知道那些桌子是雙座的，都很重，搬一張桌子到體育館要消息好幾次，然而各干事都沒有任何怨言，搬了一次又來一次，最后吧桌子統一搬到體育館的空閑地方放好。

三．第二早上6；30，各干部都已經積聚到了體育館，開展新一輪的工作，把昨天搬來的桌子全部搬到適當的位置，將體育館內各器材都摧開，將各評委老師坐的桌子和凳子搬出并放好。

四．在比賽結束后，各干事都仍然堅守崗位，大家積極主

動的清理賽場，拖地，將桌子都搬運回去，服務團的干部們就是這樣以一種服務奉獻精神的完成了各項工作。

經驗和教訓 從這次工作中，我們得出了服務和奉獻精神是出色完成一項工作動力的來源，服務團體現的恰好是這種精神，在日后的工作中，我們應該更積極的發揮這種精神，將工作做得無屑可擊。教訓是個別干部的懶惰心理，接到通知后，找理由推脫，不去參加工作，對于這種情況我們應該給以思想教育，適當時候給以批評。總的來說這次工作是成功的出色的！

物電系青年志愿服務團宣策部

袁偉

2008年11月13日

第五篇：思想匯報_奉獻精神

中國共產黨以馬克思主意為指導思想，始終堅持為人民服務的宗旨。中國人民為著自由民主的理想，在黨的帶領下，推翻了封建主義，官僚資本主義，帝國主義三座大山，建立起人民當家作主的政權。共產黨員都應該銘記于心：人生的真正價值在于對社會的奉獻，在于為人民服務。

焦裕祿同志在蘭考工作的短短一年多中，之所以在治理風沙、內澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題、要事上邁大步、見實效，靠的就是深入實際的調研和遵循規律的決策。他堅持辦法要從實踐中來、從群眾中找，在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當時149個生產大隊中的120多個進行了走訪和蹲點調研，對所有的風口、沙丘和河渠逐個丈量、編號、繪圖，摸清了“三害”發生演變的特點和趨勢，闖出了工程治理和生態治理相結合的新路子，打開了發展的新天地。

焦裕祿精神體現了一種奉獻精神，我們黨為人民謀利益、做實事、謀發展的工作準則，焦裕祿自身則象征著中國共產黨的黨魂。焦裕祿的這種思想境界不是先天就有的，而是后天習得的，我們作為當代大學生不能“只讀圣賢書”、只關心謀劃自己的未來，更應該把自己置身于社會這個大背景之中用自己的實際行動解決社會上的諸多問題，為別人為集體為國家排憂解難，為人民服務，從而實現自己的人生價值。讓我們走進焦裕祿、走進黨魂、更深刻的理解他、更好的服務人民，做一名優秀的黨員。他用自己的實際行動，踐行了“全心全意為人民服務”的理念，體現了共產黨人的核心價值觀，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。這種精神，是鼓舞我們為人民服務、為社會主義事業奮斗的不竭動力，是國家和社會進步、民族興旺發達的必不可少的精神食糧，是構建和諧社會、拉近人際距離的思想武器。

為人民服務”是我黨的一個重要的原則，它源于1944年9月8日毛澤東作的一次著名的講演。當時，在為戰士張思德舉行的追悼大會上，毛澤東第一次從理論上深刻闡明了為人民服務的思想。其后不久，“為人民服務”演變為“全心全意為人民服務”，而這便是我們黨的根本宗旨。黨的這一宗旨，鮮明地昭示了黨是代表全國各族人民利益的。

奉獻，是為他人、為集體、為社會做出有益的事情;是相互關愛、相互理解、相互支持的橋梁和紐帶。奉獻是一種高尚的品德。奉獻能使人變得樂觀豁達，加深朋友友誼、家庭團結和睦、社會和諧美好、促進人與人之間互助互惠。奉獻又是一種責任，是一種主動的、自覺的、真誠的、發自內心的無私無悔的積極行為。具有奉獻精神的人，不論是在日常生活里還是在工作生產中，都能夠自覺的充分認識到自身利益與他人、社會、國家、民族利益的一致性，能夠樹立起高度的社會責任感、使命感，將他人、國家、人民的利益置于個人的利益之上，去助人為樂，愛崗敬業，無私奉獻自己的一切。就會不計名利、不以物喜、不以己悲，全心全意為人民服務。提倡默默奉獻并不要求無謂的犧牲，而是要在生活和工作中時刻關心他人的利益、人民的利益，最大限度地發輝自己力能所及的作用，為人民多謀利、為社會多做貢獻。

奉獻應當是默默的，不是為了做一件好事、有一點付出，唯恐天下不知，大肆宣揚、到處吹噓，這不是默默奉獻，還有可能是一種變相的要求回報和索取。無私奉獻是不求回報的，是無怨無悔的。然而真的得到回報，那也是客觀上應當給予的。試想：假如三人或五人相互奉獻，他們貢獻所長、相互支持，雖然不求回報，但是，受益者卻是每個人。而且這幾個人之間，變得相互理解，關系和諧融洽，形成合力，這就是拳頭的力量!青少年兒童如果能夠默默的奉獻，不僅父母有了寄托，家庭幸福，而且社會的奉獻者就會后繼有人。不斷壯大這個隊伍，民族就有希望，國家就會更加繁榮昌盛。如果家庭中相互關愛、相互奉獻，其家庭就會其樂融融、溫馨和睦。如果一個民族具有默默的奉獻精神，這個民族就是融洽和諧的民族，就是一個團結強大的民族。

黨員是黨的組織肌體，黨的先進性要靠千千萬萬去弘揚，黨的方針政策要靠廣大黨員帶頭執行。學習實踐科學發展觀，黨員責無旁貸，理應成為先鋒。在推動科學發展的實踐中，黨員能不能充分發揮先鋒模范作用，關鍵在看黨員主體地位是否得到尊重。只有尊重黨員主體地位，黨員的主人翁意識才能激發，先鋒作用才能顯現，才能有效帶動群眾爭當科學發展的主人。要把人民贊成不贊成、答應不答應、滿意不滿意作為檢驗工作的最高標準，老老實實干事，扎扎實實創業，用實實在在的工作業績，科學的發展成果，贏得黨和人民雙重滿意。一直以為，為人民服務僅僅是為了實現自我的人生價值，為社會做出自己的貢獻，其實絕非僅限于此，為人民服務是我們生存的必然，也是生活的必要。人作為個體，存在許多局限性，只有相互幫助，才能互相滿足各自的需要。為他人服務就是為自己服務，也只有在為他人的服務中才能得到他人給予自己的服務。

“全心全意為人民服務”不只是一句口號，為人民服務也不是需要干什么驚天動地的事情，為人民服務其實就是隨意而做的，隨意而為的事情。通過這節課的學習，我了解了身為大學生的我們應該做的事情。“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，我們雖稚嫩，但我們汲取革命先烈和優秀黨員的力量茁壯生長;我們力量雖薄弱，但我們照樣也能做出我們力所能及的為人民服務的事情!心有人民，黨的隊伍才愈加飽滿壯大;心有人民，則國家昌盛民族富強!