第一篇:工匠精神伴我行 盛淑珍9號(hào)
工匠精神伴我行
2016級(jí) 金方欣 指導(dǎo)老師:盛淑珍
不少人都曾經(jīng)這樣問過自己:“人生之路到底該如何去走?”記得一位哲人這樣說過:“走好每一步,這就是你的人生。”是啊,人生漫漫,唯有認(rèn)真、務(wù)實(shí)、堅(jiān)韌的工匠精神,才能讓我們勝利到達(dá)預(yù)定目標(biāo)。為了到達(dá)預(yù)定目標(biāo),我根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)和喜好,對(duì)自己的未來做了一個(gè)完整的規(guī)劃。
一、自我認(rèn)知
1.興趣分析: 我的職業(yè)興趣是做一名會(huì)計(jì)師,我對(duì)數(shù)學(xué)很感興趣,我的數(shù)學(xué)成績(jī)好,在初中時(shí)我是數(shù)學(xué)課代表,挺愛學(xué)數(shù)學(xué)的。初中我的化學(xué)成績(jī)一直很好;生物經(jīng)常在班里考第一。我現(xiàn)在是一名高一學(xué)生,希望高中畢業(yè)后能考上江西財(cái)大,學(xué)習(xí)金融專業(yè)。
2.性格分析: 我的個(gè)性比較溫和,有耐心,有極強(qiáng)的責(zé)任心。做事比較果斷,看問題十分透徹,考慮周到,給人一種可以把任何事交給你去做,并且相信你一定能認(rèn)真出色完成的感覺。我做事還很認(rèn)真,做每件事情總是盡自己的最大努力,爭(zhēng)取作到最好。我也是一個(gè)懂規(guī)矩、守規(guī)則的人,能自覺遵守各項(xiàng)規(guī)則和規(guī)定并能影響、管理、領(lǐng)導(dǎo)他人。與同學(xué)關(guān)系相處融洽,我也能夠與陌生人進(jìn)行良好的交流和溝通。
3.能力分析:我的理論分析能力比我的動(dòng)手能力要好,我不怕苦,不怕累,不怕臟,吃苦耐勞、一絲不茍、追求完美。我相信通過高中三年的學(xué)習(xí)和各個(gè)方面的學(xué)習(xí),在金融專業(yè)方面,我的能力會(huì)得到極大的提高。并且我相信我能由衷地?zé)釔圻@份職業(yè),雖然我也喜歡生物方面的工作,但是,我覺得金融更適合我。
4.優(yōu)缺點(diǎn)分析 優(yōu)點(diǎn): 做事認(rèn)真、謙虛謹(jǐn)慎,對(duì)自己的工作負(fù)責(zé),心地善良、上進(jìn)心強(qiáng),人品端正、腳踏實(shí)地。
缺點(diǎn):
學(xué)習(xí)不夠努力,成績(jī)不夠穩(wěn)定。金融方面的知識(shí)較少,缺乏實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。
解決自我認(rèn)知中的劣勢(shì)和缺點(diǎn),針對(duì)自己的不足和缺點(diǎn),我準(zhǔn)備從以下幾方面克服我的缺點(diǎn):(1)閱讀一些勵(lì)志性的書籍,增強(qiáng)自己學(xué)習(xí)的毅力(2)向?qū)W習(xí)努力的同學(xué)取經(jīng),借鑒其學(xué)習(xí)方法。
(3)參加一些實(shí)踐活動(dòng),既能結(jié)交志同道合的朋友,又能參加社會(huì)實(shí)踐。
二、環(huán)境及職業(yè)分析
1、環(huán)境分析:我是來自農(nóng)村的一個(gè)學(xué)生,自小從農(nóng)村長(zhǎng)大。我的父母都是農(nóng)民。我有兩個(gè)姐姐在上學(xué),家庭不算富裕但也稱不上貧窮,家人在一起時(shí)很和諧也很快樂。父母供我們?nèi)齻€(gè)上學(xué),希望我們都能夠出人頭地,找到一分好工作。家里人一直很支持我,相信他們會(huì)永遠(yuǎn)支持我的工作.2、學(xué)校環(huán)境分析:在沒來這個(gè)學(xué)校之前,我感覺這是一個(gè)不好的學(xué)校;但是來到之后,這所學(xué)校給我的感覺比我想像的好多了。它雖不能和國(guó)家重點(diǎn)學(xué)校相比,但是還是有很多好老師的,我相信我們學(xué)校的學(xué)生素質(zhì)一定不比其他學(xué)校的學(xué)生差,我相信我們學(xué)校的學(xué)生也能有所作為。
3、社會(huì)環(huán)境分析: 當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,大學(xué)畢業(yè)生普遍出現(xiàn)找工作難的問題。應(yīng)對(duì)這一問題,我們所能做的就是提高自身綜合能力,加強(qiáng)專業(yè)技能修養(yǎng),同時(shí)具備良好的社會(huì)適應(yīng)能力。作為剛步入高中應(yīng)意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的激烈性,我們不僅要和同等學(xué)歷的其他高校畢業(yè)生比,而且還要和專科學(xué)歷,甚至研究生學(xué)歷的人比。所以,唯有加強(qiáng)自身競(jìng)爭(zhēng)力,才可在這社會(huì)中占有一席之地。
4、職業(yè)環(huán)境分析: 金融方面的職業(yè)工作環(huán)境較為復(fù)雜,對(duì)職員本身的專業(yè)技能和經(jīng)驗(yàn)要求較高,社會(huì)地位和待遇都相對(duì)較好。存在的問題是,風(fēng)險(xiǎn)也比較高,企業(yè)的發(fā)展也是問題,競(jìng)爭(zhēng)激烈,幾乎是幾十人競(jìng)爭(zhēng)一份職業(yè)和崗位,勾心斗角比較多。
三、目標(biāo)確定階段 1.短期的職業(yè)目標(biāo)(高中計(jì)劃): 高中畢業(yè)后考入重點(diǎn)大學(xué) 高一主要打好基礎(chǔ),高二迎接會(huì)考拿到畢業(yè)證,高三全力沖刺高考。
高一適應(yīng)高中為主;高二尋求好的學(xué)習(xí)方法,力爭(zhēng)年級(jí)前五名;高三成為學(xué)校的本科指標(biāo)。
2.中期的職業(yè)目標(biāo)(大學(xué)計(jì)劃):順利畢業(yè)并找到工作
學(xué)習(xí)為主,實(shí)習(xí)為輔。第一年以學(xué)習(xí)為主,強(qiáng)化基礎(chǔ);第二年開始可以在校外兼職,鍛煉自己的能力,增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn);第三年,爭(zhēng)取通過國(guó)家英語四級(jí)考試;第四年,爭(zhēng)取拿到畢業(yè)證書和學(xué)士學(xué)位證書。
3.長(zhǎng)期的職業(yè)目標(biāo)(工作五年計(jì)劃): 在工作崗位上表現(xiàn)優(yōu)異,獲提升機(jī)會(huì);適應(yīng)工作環(huán)境并施展能力
第一二年適應(yīng)工作環(huán)境,樹立良好形象,第三四年可以盡力發(fā)揮,以獲得優(yōu)異工作成果。第五年考注冊(cè)會(huì)計(jì)師。
四、評(píng)估調(diào)整
同學(xué)們都在說:“計(jì)劃趕不上變化。”事實(shí)亦是如此。職業(yè)規(guī)劃僅僅是一時(shí)的計(jì)劃,隨時(shí)會(huì)因?yàn)橥獠恳蛩兀h(huán)境因素甚至個(gè)人因素而不得實(shí)現(xiàn),因此,一份職業(yè)規(guī)劃書不可能伴隨終身,隨時(shí)都有可能要作出調(diào)整,或者是一點(diǎn)一點(diǎn)完善,最后邁向成功。
作為一個(gè)新時(shí)代的青年,自立自強(qiáng),自給自足,為自己的精彩人生做出最璀璨的計(jì)劃,一切靠自己,腳踏實(shí)地,安安分分,學(xué)會(huì)生存,努力發(fā)展,在業(yè)內(nèi)做出口碑來。從小的目標(biāo)到大的目標(biāo),需要循序漸進(jìn),不可操之過急,先從小公司做起,積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn),豐富自己的知識(shí)范疇,再向大公司求職
但無論生活變化有多大,依然阻止不了我的步伐,依舊會(huì)選擇會(huì)計(jì)師這個(gè)職業(yè),憑著對(duì)金融的熱愛,我相信我能不留余地地展現(xiàn)我自己,走上陽光大道。
我會(huì)按照職業(yè)規(guī)劃書上的做,并且半年檢驗(yàn)一次,自己是否做到了當(dāng)初的計(jì)劃。半年,人會(huì)有一點(diǎn)的改變,在這個(gè)時(shí)候去發(fā)現(xiàn)自己的缺陷,容易端正態(tài)度,改正錯(cuò)誤。還要將規(guī)劃書作出一定的調(diào)整,與時(shí)代并進(jìn),增加自己的新想法,使自己發(fā)展得更為得心應(yīng)手,如虎添翼。
五、結(jié)束語
我認(rèn)為,作為一個(gè)高中生,就應(yīng)該盡早地樹立自己的美好的職業(yè)理想,堅(jiān)定信心,向那個(gè)方向行走,不顧一切。想把自己的理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),是需要付諸努力的,需要辛苦地拼搏奮斗的,若只會(huì)紙上談兵,不去行動(dòng),那么理想便永遠(yuǎn)都是夢(mèng)想,絕對(duì)得不到實(shí)現(xiàn)。所以,只有趁現(xiàn)在發(fā)奮學(xué)習(xí),打好基礎(chǔ)和練好專業(yè),才能擁有美好光明,功成名就的未來。同時(shí)我也知道,我的職業(yè)規(guī)劃是不夠完美的,有待完善,需要隨著社會(huì)的變化而變化。但是,我已經(jīng)向我的理想踏出了第一步,只要讓認(rèn)真、務(wù)實(shí)、堅(jiān)韌的工匠精神與我同行,不放棄,朝前走,一步一個(gè)腳印,定能取得成就!我規(guī)劃的未來不是夢(mèng),總有一天,我會(huì)將它實(shí)現(xiàn)得讓所有人刮目相看。
第二篇:淑珍實(shí)踐
馬街初級(jí)中學(xué)支教實(shí)踐總結(jié)
1、教學(xué)實(shí)習(xí)方面
第一步:在十月十七日至十一月七日這二十天時(shí)間主要是聽指導(dǎo)老師和其他老師的課,并且完成對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和了解。其是“備好學(xué)生”“備好課堂”的基礎(chǔ)。通過聽二十多節(jié)的課。這讓我受益良多。其中最大的收獲是讓我了解了學(xué)生的基本情況。比如:學(xué)生的性格;學(xué)生上課是的專注度;與及學(xué)生在課堂上參與課堂的態(tài)度;學(xué)生的基礎(chǔ)情況等。而這些東西將為我下一步教學(xué)環(huán)節(jié)“備好學(xué)生”作準(zhǔn)備。除此之外我還聽了唐春萱、易程、唐彬等多位老師的課。從中我明白了教學(xué)方式的多樣化。最主要的是如何實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的生活化。是語文教學(xué)的生活化就必須要進(jìn)入學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。即學(xué)生感興趣并引起學(xué)生注意的話題。這樣才真正的有實(shí)現(xiàn)語文生活化的問題。
總之,在這個(gè)直接面對(duì)學(xué)生的準(zhǔn)備階段有很大的感觸。自己也由原先的無目的、無意識(shí)狀態(tài)逐漸進(jìn)入角色。
第二步:四月七日至五月二十日四十天時(shí)間是我全面接手教學(xué)工作。著期間自己全面接手172班的無問教學(xué)工作。期間完成了三個(gè)單元(一個(gè)小說單元、一個(gè)童話單元和一個(gè)古文單元)的教學(xué)活動(dòng)。在整個(gè)教學(xué)過程中我以“新三維”即知識(shí)與技能、過程與方法和情感態(tài)度與價(jià)值觀來指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)習(xí)。這讓我在教學(xué)實(shí)習(xí)中取得了很好的效果。在各單元的測(cè)驗(yàn)中得到了較大的提高。最讓我自己感到欣慰的是學(xué)生轉(zhuǎn)變了他們?cè)鹊膶W(xué)習(xí)態(tài)度。他們由原來的不喜歡語文到喜歡再到主動(dòng)的提出要成立學(xué)習(xí)興趣小組。課堂上也由原先的被動(dòng)的接受知識(shí)到主動(dòng)的去參加各種教學(xué)討論和探究活動(dòng)。并且加強(qiáng)了和同學(xué)、老師的交流。與此同時(shí)我把教學(xué)形式向課外延伸。讓他們自己感受生活化的語文。這樣是他們對(duì)語文不再陌生。感覺到的是現(xiàn)實(shí)中的語文。
以上說的都是在學(xué)生方面的信息。以下是我整個(gè)實(shí)習(xí)教學(xué)中的感受和體會(huì)。首先,要上好語文課必須要讓學(xué)生喜歡授課老師。這也就是我們經(jīng)常說的教師要有獨(dú)特的人格魅力。并在教學(xué)過程中逐漸形成自己的風(fēng)格。這是屬于“備好
學(xué)生”的環(huán)節(jié)。要在“準(zhǔn)備好學(xué)生”方面做得好是至關(guān)重要的。除此之外,“備好學(xué)生”方面我要快速的認(rèn)識(shí)他們。而我在這個(gè)環(huán)節(jié)用了3天的時(shí)間就把他們記住了。并且隨見隨叫出他們的名字。這讓我的學(xué)生有了一種被關(guān)注被尊重的感覺。通過這種簡(jiǎn)單而實(shí)際的方式我進(jìn)入到學(xué)生的圈子里面去了。如果說只這樣做就認(rèn)為做到“備好學(xué)生”那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此在這期間我還認(rèn)真的批改了他們的周記。并叫每個(gè)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的訪談。從中我了解到了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣:他們喜歡的是一種快樂而有趣的語文。他們接受的是一種簡(jiǎn)明的教學(xué)方法。針對(duì)這些我在教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候就引用了故事和探討式的教學(xué)模式。并讓他們自己組織學(xué)習(xí)興趣小組。通過交流式的學(xué)習(xí)教他們從中取長(zhǎng)補(bǔ)短。讓他們感受到學(xué)習(xí)的快樂和輕松。在這種環(huán)境中得到知識(shí)和各綜合技能的提高。“備好學(xué)生”,我現(xiàn)在看來就是:“備好學(xué)生的性格、備好學(xué)生的興趣和愛好、備好學(xué)生接人納物的方式、備好了學(xué)生的人格尊嚴(yán)”.總而言之,學(xué)生必須是一個(gè)成長(zhǎng)著具有獨(dú)特個(gè)性的平等的人。要讓他們感受到被尊重、被愛。
其次,一個(gè)老師想上好一節(jié)課,那么他必須身兼數(shù)職。在他的身上要有多種知識(shí)的綜合。“備好文本”就是這樣要求我的。“備好文本”的第一步是要我有設(shè)計(jì)者的才干。文本的知識(shí)是零星的部件。只有發(fā)現(xiàn)其中的結(jié)構(gòu)聯(lián)系才能把他們捏成為一個(gè)知識(shí)的體系。而這個(gè)知識(shí)體系的創(chuàng)造者、設(shè)計(jì)者就是老師。“備好文本”的第二步要求我融入當(dāng)?shù)厣詈铜h(huán)境的能力。通過觀察和了解才能使學(xué)生更加容易的接受文本。語文生活化的問題我覺得在現(xiàn)階段做得不是很到位。“備好文本”的第三步我認(rèn)為在教學(xué)過程中要有很好的表達(dá)能力。如果我們說話時(shí)東一句西一句就會(huì)讓學(xué)生不知所云。相反,如果我們開口就能旁征博引就會(huì)吸引住學(xué)生進(jìn)入情境進(jìn)入文本的興趣。“備好文本”的第四步我認(rèn)為是做好引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本。在我的75天的教學(xué)實(shí)習(xí)的時(shí)間里我覺得故事的引入最能吸引學(xué)生。比如我在12月10日上的公開課一樣。“四川小毛孩”的故事就能很好很生動(dòng)的引用到文本中來。其中在說故事的細(xì)節(jié)上要盡量做到生動(dòng)感人。
最后,上好語文課必須要有很好的課堂機(jī)智。也就是要“備好課堂”。在我教學(xué)的過程中我有這樣一個(gè)發(fā)現(xiàn):如果我用講授的方式上課的話會(huì)有很多同學(xué)睡覺。并且課堂也非常的混亂。而當(dāng)我運(yùn)用討論探究式教學(xué)時(shí)學(xué)生就很活躍,課堂
效果也很明顯。并且我發(fā)現(xiàn)如果能抓住學(xué)生的話題進(jìn)行教學(xué)那是最好的。比如我在上《犟龜》時(shí)就由學(xué)生的一個(gè)問題:“龜,王八,而王八最笨了。”我就抓住了著個(gè)“笨”字讓他們?cè)俳Y(jié)合文本去探討。最后在對(duì)比中的出“犟”的本質(zhì)。所以原本要用3個(gè)課時(shí)的內(nèi)容我只用了兩個(gè)課時(shí)就上好了。而效果比預(yù)期的要好很多。除此之外我認(rèn)為“備好課堂”要注意的一個(gè)話題是教師的狀態(tài)問題。學(xué)生喜歡的是快樂的老師。因?yàn)樗麄兿朐谡Z文的課堂上尋找快樂。在這里我深深的感受到其中的利害關(guān)系。在上公開課那天由于自己的緊張?jiān)斐闪吮砬榈倪^于嚴(yán)肅和語言的顫抖,這是很不好的。這使我在想表揚(yáng)學(xué)生時(shí)由于語言把握的失控而給聽課老師誤認(rèn)為是批評(píng)學(xué)生。所以,“備好課堂”那就是要有一顆快樂的心。
總而言之,以上是我教學(xué)實(shí)習(xí)中感受和經(jīng)歷的一些思考和變化。在教學(xué)環(huán)節(jié)要做好的三件事是“備好學(xué)生”“備好文本”“備好課堂”。
2、班主任實(shí)習(xí)工作方面
在整個(gè)實(shí)習(xí)生活過程中我覺得我在這里取得了很大的收獲。經(jīng)過不斷的嘗試、不斷的努力按原計(jì)劃完成任務(wù)。并且在其間感受很多。而我的整個(gè)班主任實(shí)習(xí)工作是按如下步驟和方式進(jìn)行的。
第一、十月十七日至十一月七日熟悉班級(jí)情況。而這其間主要的工作是協(xié)助原172班班主任工作。我在進(jìn)入學(xué)校的第二天就拿到了班級(jí)學(xué)生的基本情況表——學(xué)生花名冊(cè)。并且在第一時(shí)間內(nèi)熟悉了本班的學(xué)生。2天之內(nèi)叫出他們的名字。而且這給我接下來的了解學(xué)生工作提供了有利的條件。其中,在協(xié)助工作期間我感受最為深刻的是我指導(dǎo)班主任工作的認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)。而這也促進(jìn)了我觀念性的轉(zhuǎn)變。這種改變使我提前進(jìn)入了狀態(tài)。讓我以真實(shí)的教師的身態(tài)進(jìn)入我的班級(jí)管理和學(xué)生教育工作。
第二、四月七日至五月十日全面接手班主任工作。其中我嚴(yán)格的按原班主任的標(biāo)準(zhǔn)辦事、進(jìn)行班級(jí)管理的同時(shí)做了以下的工作。
首先:從關(guān)愛學(xué)生做起。根據(jù)他們班級(jí)情況做出工作計(jì)劃。做班主任工作中,我認(rèn)為最主要的是關(guān)愛你的學(xué)生。第一件事情我要做的是叫他們要懂得講衛(wèi)生、講文明。從開始的一團(tuán)糟,班級(jí)一度混亂到強(qiáng)調(diào)后的整潔文明。并且由教室逐步擴(kuò)展到宿舍再到整個(gè)校園。而這期間我只告訴他們:“這是我們自己的地盤,請(qǐng)大家管好自己的一畝三分地。”雖然很俗,但我意識(shí)到這是給了學(xué)生的主體意識(shí)
地位。所以在實(shí)施這一項(xiàng)工作時(shí)就顯得很順利。在這一點(diǎn)上我覺得:只要我們能夠真心實(shí)意的去引導(dǎo)他們就會(huì)取得事半功倍的效果。管理班級(jí),從小愛做起。其次,在做班主任工作中要做好學(xué)生的心理健康教育。心理健康教育是農(nóng)村教育中現(xiàn)存的一個(gè)很大問題。現(xiàn)在大多數(shù)的農(nóng)村寄宿制學(xué)校的學(xué)生都是留守兒童。他們的成長(zhǎng)過程中缺乏父母的真切關(guān)懷,缺乏一種正常的家庭教育。因而造成了他們心理的不穩(wěn)定,甚至是叛逆的心理。在這段實(shí)習(xí)的日子里我遇見的三位學(xué)生是這一類學(xué)生的代表。韋清善、韋明玫、韋景山這三位同學(xué)在我到來之前是政教處的常客。其中在此期間我不斷的找他們談心,其中韋明玫身上表現(xiàn)得特別明顯。一共和他們聊了九次。這個(gè)孩子原本非常調(diào)皮。一切問題學(xué)生身上有的問題在他身上都存在。而在聊天的過程中我發(fā)現(xiàn)這些問題的根本是他們想引起學(xué)生和老師的注意。所以我用自己的切身感受同他們分享,叫他們從一點(diǎn)一滴的小事做起。如今雖然他們還沒有完全的改變過來。但他們已在逐漸的意識(shí)到自己的缺點(diǎn)并慢慢地糾正過來。
再次,在做班主任工作中一個(gè)重要的關(guān)系必須要處理好,這個(gè)關(guān)系就是與家長(zhǎng)的關(guān)系。“家訪”是其中的關(guān)鍵。我在幾次家訪的過程中學(xué)到了很多。家訪是學(xué)校教育與家庭教育的橋梁。通過家訪讓我知道了一些學(xué)生性格形成的關(guān)鍵。這有助于我對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)工作。并且我認(rèn)為通過家訪可以讓學(xué)生感受到我們的真愛。這樣才能使學(xué)生從本質(zhì)上、內(nèi)心里真正的接納我們。與此同時(shí),通過學(xué)校與家長(zhǎng)的全面配合才可能使學(xué)生健康的發(fā)展。這種了解三方的教育才是完整的教育。
問題與感受
通過這75天的頂崗支教實(shí)習(xí)我在教育教學(xué)的方法和經(jīng)驗(yàn)上有了很多收獲。同時(shí)也取得了各項(xiàng)技能提高。但也還存在很多不足和缺點(diǎn)。無論是怎樣的體驗(yàn)也好都讓我更加清楚的認(rèn)識(shí)了自己。
與此同時(shí),我在教育教學(xué)實(shí)習(xí)發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)階段教師存在的一些問題及學(xué)校管理人才的缺少。
在課改之后,農(nóng)村中小學(xué)的教師普遍存在一種懈怠的心理。首先,突出表現(xiàn)在師德方面。用他們的話說:“只管學(xué)生打架殺人這類事,其他問題一概睜一只眼閉一只眼。”這讓我感觸很深,我想這其中有以下幾個(gè)原因:第一,教師的師
德教育跟不上教育的改革;第二,教師的職業(yè)道德教育跟不上;第三,學(xué)校孤立而不負(fù)責(zé)的管理造成教師本身的利益受到了威脅。其次,表現(xiàn)在學(xué)校管理水平上。第一,學(xué)校的管理章程不明確;第二,學(xué)校用人存在問題,其用人很大程度上是地方保護(hù)。真正有管理才能的人不能發(fā)揮其作用;第三,學(xué)校管理層內(nèi)部不和諧。這造成了分工不明、職責(zé)不清。從而導(dǎo)致了工作的不分孰重孰輕。
第三篇:工匠精神
工匠精神
國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在3月5日作政府工作報(bào)告時(shí)提到,鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。“工匠精神”首次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中,讓人耳目一新,“工匠精神”一詞隨即紅遍大江南北。
總理為何要提工匠精神?因?yàn)檫@是“中國(guó)制造”與外國(guó)制造的差距。今年1月4日,李克強(qiáng)總理在山西太原主持召開鋼鐵煤炭行業(yè)化解過剩產(chǎn)能、實(shí)現(xiàn)脫困發(fā)展座談會(huì)上,舉例說中國(guó)至今不具備生產(chǎn)模具鋼的能力,比如圓珠筆的“圓珠”目前仍需要進(jìn)口。1895年圓珠筆就已經(jīng)被發(fā)明了,高鐵、大飛機(jī)都造得出來,圓珠筆珠竟然還不能自行生產(chǎn)!中國(guó)作為制筆大國(guó),核心技術(shù)和材料卻仍然高度依賴進(jìn)口,要想從制筆大國(guó)向制筆強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變,工匠精神就是關(guān)鍵所在!
什么是工匠精神?
說到工匠精神,很多人的第一反應(yīng)是日本制造。知乎上有一個(gè)熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的?”有著非常翔實(shí)的介紹。其中,被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個(gè)例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司,發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個(gè)素食主義者都欲罷不能,但發(fā)現(xiàn)店里只有6個(gè)座位。她一開始很好奇為什么不擴(kuò)張,后來朋友向她解釋:東京所有最棒的飯店都這么小,而且只做一樣料理,因?yàn)樗麄円咽虑樽龊米銎粒P(guān)鍵不在于數(shù)量,而在于對(duì)事物追求至善至美過程中的愉悅。
從這個(gè)小故事,我們不難提煉出工匠精神的內(nèi)涵。它指的是一種精工制作的意識(shí),一個(gè)產(chǎn)品的每個(gè)環(huán)節(jié)、每道工序、每個(gè)細(xì)節(jié)都精心打磨、精益求精,專注、精確、極致、追求卓越。套用財(cái)經(jīng)學(xué)者吳曉波的話來講,工匠精神就是:做電飯煲的,能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋;做吹風(fēng)機(jī)的,能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑;做菜刀的,能讓每一個(gè)主婦手起刀落,輕松省力;做保溫杯的,能讓每一個(gè)出行者在雪地中喝到一口熱水;做馬桶蓋的,能讓所有的屁股都潔凈似玉,如沐春風(fēng)?? 而工匠精神的反面,是追求短期經(jīng)濟(jì)效益、“短、平、快”的粗制濫造。當(dāng)然,制造業(yè)的最終目的都是為了盈利,工匠精神也不例外,只不過,相較于粗制濫造賺快錢,堅(jiān)守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫,因此,工匠精神不僅是一項(xiàng)技能,也是一種精神品質(zhì)。
為何呼喚工匠精神?
毫無疑問,中國(guó)已經(jīng)是世界上最令人矚目的制造大國(guó)之一。國(guó)外曾流傳這樣的趣談:一位母親問孩子:“上帝住在哪里?”孩子答道:“既然上帝創(chuàng)造了萬物,他一定住在中國(guó)。因?yàn)樗袞|西都是‘中國(guó)制造’。”一方面,中國(guó)制造在全球市場(chǎng)具有極高的占有率,但另一方面,部分中國(guó)制造在全球消費(fèi)者的印象卻很是一般,甚至大多中國(guó)人本身也更喜歡外國(guó)貨。
據(jù)日本觀光廳公布的最新數(shù)據(jù)顯示,過去的一年,中國(guó)游客在日本消費(fèi)總金額為14174億日元,即822億人民幣。世界各地區(qū)游客在日本消費(fèi)的總金額前五名中,中國(guó)大陸游客消費(fèi)總額比臺(tái)灣、韓國(guó)、香港、美國(guó)游客在日消費(fèi)的總額還多1518億日元(88億人民幣)。
但去年,中國(guó)的實(shí)體消費(fèi)市場(chǎng)卻很低迷。有報(bào)道指出,國(guó)人到日本爆買的產(chǎn)品其實(shí)是中國(guó)產(chǎn)的,如馬桶,卻絲毫未澆滅國(guó)人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬:因?yàn)楣そ尘竦膮T乏與廉價(jià)低質(zhì)的刻板印象,中國(guó)制造業(yè)正在不斷喪失本國(guó)的消費(fèi)群體。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起,人們物質(zhì)生活水平的提高,以及龐大中產(chǎn)階層的出現(xiàn),中國(guó)人的消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)習(xí)慣發(fā)生了根本性的變化。30年前,大家都圖個(gè)廉價(jià)實(shí)用,只要能夠滿足基本需求即可;但30年后的今天,“物不美價(jià)廉”已無法滿足人們的需求,價(jià)格不是最重要的考量因素,人們更在乎的是產(chǎn)品的附加值:創(chuàng)意、技術(shù)含金量、人文關(guān)懷、參與感。只可惜,中國(guó)的制造業(yè)結(jié)構(gòu)不均衡,以工匠精神為特色的中高端制造業(yè)嚴(yán)重不足,大家口袋里有錢,卻買不到中意的產(chǎn)品,由此中高端消費(fèi)市場(chǎng)長(zhǎng)期為歐美、日韓等國(guó)壟斷。
雪上加霜的是,隨著生產(chǎn)成本的增加,屬于勞動(dòng)密集型和資源密集型的中國(guó)制造業(yè),它引以為傲的人力與成本優(yōu)勢(shì)正在喪失,與此同時(shí),美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家提出了“再工業(yè)化”“本土回歸”“重振制造業(yè)”的戰(zhàn)略思路。競(jìng)爭(zhēng)加劇、外需萎縮、內(nèi)需不足、成本上升,中國(guó)制造業(yè)的全球市場(chǎng)也在不斷萎縮,中國(guó)制造業(yè)面臨著嚴(yán)峻的生死挑戰(zhàn)。
我們應(yīng)該怎么做? 一 培育工匠精神
顯然,工匠精神是轉(zhuǎn)型的必備條件。工匠精神不單代表著一種新的生產(chǎn)理念,它也是中國(guó)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型方向。從低端制造的泥淖中走出,淘汰落后重復(fù)產(chǎn)能,加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新,其最終目的是“增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”,提升中國(guó)制造業(yè)的整體水平與形象。只是,轉(zhuǎn)型并不是喊喊口號(hào)就能夠完成的。道理大家都懂,問題的關(guān)鍵在于,我們?cè)撊绾胃吨T實(shí)踐?我們?cè)撊绾闻嘤そ尘瘢?/p>
其實(shí),中國(guó)自古以來就不乏持有工匠精神之人。有人說,古代中國(guó)曾是世界上最大的原創(chuàng)之國(guó)、匠品出口國(guó)、匠人之國(guó)。中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品是世界各國(guó)王宮貴族和富裕階層的寵兒。為何今日的中國(guó)制造只給人粗制濫造的印象?顯然,工匠精神的有無,與社會(huì)環(huán)境的變遷息息相關(guān)。
試想一下,如果你是個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的工人,你技術(shù)精湛、追求完美,每一件產(chǎn)品都耗費(fèi)大量功夫打磨,可惜,你所在的企業(yè)、你的領(lǐng)導(dǎo)只用“合格與否”而不是“完美與否”來評(píng)判產(chǎn)品質(zhì)量。因此,你的績(jī)效是廠里最差的、你不被領(lǐng)導(dǎo)待見、你拿著最低的薪水,廠里的效益一差,你還可能第一個(gè)被下崗。此時(shí),你還會(huì)恪守工匠精神嗎? 再試想一下,如果你是個(gè)有追求、有理想的企業(yè)家,你投入大量資金研發(fā)新技術(shù),要求員工每一件產(chǎn)品都要精益求精。可是,研發(fā)新技術(shù)要耗費(fèi)大量資金,但你貸不到款;如果幸運(yùn)一些,你研發(fā)的新技術(shù)成功了,新產(chǎn)品剛上架,市場(chǎng)上立即推出大量的仿冒產(chǎn)品;或者你的產(chǎn)品即便比其他同類品牌質(zhì)量更好,但囿于中國(guó)制造業(yè)集體的低端形象,你的產(chǎn)品賣不出去;再者,你一年下來辛苦奔波、費(fèi)盡心力,但收益卻還不如鄰家的阿婆賣一套房子的收益更多??這時(shí),你還能守住初心嗎?
工匠精神既是一種技能,也是一種精神品質(zhì),其實(shí),放大了看,工匠精神更關(guān)乎著一個(gè)國(guó)家的工業(yè)文明。我們的國(guó)家、社會(huì)是怎么看待工業(yè)生產(chǎn)的?我們對(duì)于工業(yè)生產(chǎn)恪守怎么樣的標(biāo)準(zhǔn)、心懷怎么樣的期待?一個(gè)國(guó)家工匠精神的匱乏背后,其實(shí)是工業(yè)文明的匱乏:品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關(guān)的體制機(jī)制,乃至社會(huì)心理、共識(shí)和氛圍。
應(yīng)該看到,德國(guó)、日本的制造業(yè)也曾經(jīng)歷過粗制濫造的階段,但德國(guó)通過“法律、標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量認(rèn)證”三位一體的質(zhì)量管理體系,促進(jìn)了德國(guó)制造質(zhì)量蛻變;日本在上世紀(jì)60年代實(shí)施“質(zhì)量救國(guó)”戰(zhàn)略,促使日本制造打開了歐美和全球市場(chǎng)。因此,培育“工匠精神”,我們既需要“大國(guó)工匠”等榜樣的激勵(lì),但更離不開政府的高效作為:完善崇尚實(shí)業(yè)、崇尚工匠精神的體制機(jī)制、法律法規(guī),并花大力氣營(yíng)造現(xiàn)代制造文明的價(jià)值觀和時(shí)代精神。
讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴(yán),讓有工匠精神的企業(yè)擁有健康的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,讓工匠精神成為一種社會(huì)共識(shí)與社會(huì)心理??在如此土壤中,工匠精神自會(huì)生根發(fā)芽
二 不斷錘煉技術(shù)
中國(guó)商飛上海飛機(jī)制造有限公司高級(jí)技師、數(shù)控機(jī)加車間鉗工組組長(zhǎng),人稱為“航空手藝人”的胡雙錢說,經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們,無論技術(shù)發(fā)展到什么水平,都離不開人這一最核心的生產(chǎn)要素。即便是制造工藝水平非常發(fā)達(dá)的波音公司和空客公司,也都需要靠一些技能水平相當(dāng)高的人員從事這些手工勞動(dòng)。
一是要改革教育,讓職業(yè)技術(shù)教育在國(guó)家有更高的社會(huì)地位,讓工程教育在高等教育中有更大的分量,讓實(shí)踐教育貫穿我們的中小幼教育,固牢提高技術(shù)基礎(chǔ)。二是強(qiáng)化對(duì)技術(shù)工匠的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,調(diào)動(dòng)工匠人員參與創(chuàng)造的積極性,使其能更充分更安心的專研技術(shù)。三是要營(yíng)造寬容失敗、允許試錯(cuò)的外部環(huán)境,特別是要對(duì)勇于鉆研者撐腰,探索建立創(chuàng)新失敗補(bǔ)償機(jī)制,破除在科技創(chuàng)新上存在的“只許成功,不許失敗”的老觀念。
第四篇:工匠精神
工匠精神
設(shè)備制造 張文哲
截止2012年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家,是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?有人研究過他們大都傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功的企業(yè)都秉承著這種工匠精神。
2016年3月5日,李克強(qiáng)總理作政府工作報(bào)告時(shí)首次正式提出“工匠精神”。同年12月14日,“工匠精神”入選2016年十大流行語。2017年6月22日,總書記在太原考察了兩家制造企業(yè)。總書記同職工親切交流,勉勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)工匠精神,為“中國(guó)制造”作出更大貢獻(xiàn)。工匠精神,是對(duì)精品的堅(jiān)持和追求,其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。這恰恰也是我們路橋集團(tuán)精品意識(shí)的精髓所在:苦在當(dāng)代,功在千秋。
在我們路橋集團(tuán),他們喜歡陽光下架橋機(jī)美麗的金屬光澤,默默的在驕陽酷暑中堅(jiān)持,在烈烈長(zhǎng)風(fēng)中挺立;他們喜歡簡(jiǎn)單卻美味的工作餐,在發(fā)動(dòng)機(jī)的轟鳴中談笑風(fēng)生;他們喜歡每天熬夜工作后倒在床上美美睡上一覺的愜意,暫時(shí)忘卻夜班的漫長(zhǎng)和工程進(jìn)度的壓力。
總有這樣一群人,他們喜歡純凈液壓油淡淡的紫色,卻忘了被它浸泡過的雙手會(huì)脫皮發(fā)癢;他們喜歡鉆研那一份份的圖紙和計(jì)算書,卻忘了桌上的工作餐早已變涼;他們喜歡黎明前天邊的那一抹曙光,打著哈欠把工具和苦累放入皮箱,憧憬著櫛風(fēng)沐雨的光榮與夢(mèng)想!
公司在制造業(yè)的第一線,率先響應(yīng)國(guó)家提倡的“工匠精神”,不斷的樹立精品意識(shí)。那么,怎樣培育“工匠精神”呢?既是“精神”,就要在培育上下工夫。在2017年3月,設(shè)備制造公司開展了員工“大講堂”的活動(dòng),圍繞公司安全生產(chǎn)、技術(shù)質(zhì)量、研發(fā)創(chuàng)新、施工管理、經(jīng)營(yíng)管理、黨群政工、財(cái)務(wù)管理及企業(yè)管理等工作開展大講堂,在廣大職工中倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的理念,鼓勵(lì)員工帶著問題學(xué)習(xí),培養(yǎng)員工的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)能力,為公司培養(yǎng)出一支技術(shù)過硬、勇于創(chuàng)新的管理隊(duì)伍。
針對(duì)一線員工,我公司開展了“焊接工藝及專業(yè)技能培訓(xùn)”系列講座。培訓(xùn)特邀專家為工人做指導(dǎo),讓工匠精神在全公司形成一種共識(shí),使其成為公司制造過程的內(nèi)在支撐。
公司還建立了對(duì)“工匠”的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制——“制造工匠”的選拔活動(dòng)。加大“工匠精神”的宣傳力度,營(yíng)造“精品工程”的工作意識(shí)。公司設(shè)立“制造工匠”交流選拔活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。組長(zhǎng),副組長(zhǎng)分別由公司總經(jīng)理,黨委書記、副總經(jīng)理、黨委副書記擔(dān)任。并嚴(yán)格制定了選拔條件、選拔流程、以及對(duì)“制造工匠”的考核及待遇提升的方案。
在設(shè)備制造公司的大力推動(dòng)下,在公司各個(gè)崗位上涌現(xiàn)出一批批的“能工巧匠”,在各自的崗位上發(fā)揮著示范引領(lǐng)的作用。
每一次移動(dòng)模架的打開與關(guān)閉,都有橋梁事業(yè)部的技術(shù)員穿梭在現(xiàn)場(chǎng),緊握對(duì)講機(jī),確保各工況安全就位;每一次澆筑完成成功過孔,我們研發(fā)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)都深深的松一口氣,但馬上又提起勇氣,接受新的考驗(yàn);每一個(gè)良辰美景,機(jī)加工事業(yè)部的安全員都堅(jiān)守在崗位上,雙眸時(shí)刻流動(dòng)著警惕,呵護(hù)安全。每一個(gè)花好月圓,我們?cè)O(shè)備制造公司都肩負(fù)著責(zé)任與期望,把思念壓在枕下,藏在心間。
今年3月,商合杭公鐵大橋完成預(yù)壓澆筑,移動(dòng)模架面臨著首次過縱移過孔。3000m平曲線半徑和2.8%的縱坡,對(duì)于任何工程師都是一個(gè)頭疼的難題。這臺(tái)MSS40型移動(dòng)模架是我公司新研發(fā)的自行上行式造橋機(jī)。雖然進(jìn)行反復(fù)的模型計(jì)算,雖然仔細(xì)的分解了移動(dòng)步驟,但理論與現(xiàn)實(shí),總是有很大的差距。臨近退休年紀(jì)的王殿學(xué)總工主動(dòng)請(qǐng)纓帶隊(duì),赴一線工地,現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。雙鬢斑白的他,細(xì)心的觀察著移動(dòng)模架的每一個(gè)動(dòng)作,“一聽聲音、二看油漆”他耐心的教導(dǎo)著,“輕敲鋼板發(fā)出清脆的聲音是代表此處在受力,如果油漆出現(xiàn)崩裂就證明此處有大變形,是很危險(xiǎn)的征兆。”在30m的高空,他臨危不懼,堅(jiān)持爬到模架最前端,細(xì)心交代,不放過任何關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。到了中午就在坐在設(shè)備的鋼筋上和工人們一起吃飯。大家被他的精神所感動(dòng),眾志成城,認(rèn)真扎實(shí)的進(jìn)行縱移準(zhǔn)備工作,調(diào)試液壓、開合模板實(shí)驗(yàn)、解除錨固……當(dāng)移動(dòng)模架行走到位時(shí),已是第二日傍晚。歷時(shí)2天,移動(dòng)模架首次縱移順利完成!當(dāng)聽到項(xiàng)目經(jīng)理給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿意的匯報(bào)時(shí),所有人好像都感覺累了。滿意背后的困難、研發(fā)背后的艱辛,也許只有我們才知道。也正是這專注、堅(jiān)韌、精益求精的精神,鼓舞著設(shè)備制造公司克服萬難,敢于攻堅(jiān)。
我明白了一件事:敬業(yè)會(huì)讓人出類拔萃。超越平庸,選擇完善,精益求精。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里卓爾不群,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論回報(bào),但求問心無愧;不論公道,但求初心不忘。
“工匠精神”是一種人生態(tài)度,更是人生原則。如果你希望成為被需要、被尊重,成為眾望所歸的成功者,就從當(dāng)下做起,成為一個(gè)充滿魅力的工匠。擁有工匠精神,活在當(dāng)下,強(qiáng)在內(nèi)心。
第五篇:工匠精神
論“工匠精神”
從本質(zhì)上講,“工匠精神”是一種職業(yè)精神,它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn),是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。在新的時(shí)代弘揚(yáng)和踐行“工匠精神”,須深入把握其基本內(nèi)涵、當(dāng)代價(jià)值與培育途徑。
一、“工匠精神”的基本內(nèi)涵
“工匠精神”的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。
其一,敬業(yè)。敬業(yè)是從業(yè)者基于對(duì)職業(yè)的敬畏和熱愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神狀態(tài)。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”“忠于職守”的傳統(tǒng),敬業(yè)是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求之一。早在春秋時(shí)期,孔子就主張人在一生中始終要“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬”。“執(zhí)事敬”,是指行事要嚴(yán)肅認(rèn)真不怠慢;“事思敬”,是指臨事要專心致志不懈怠;“修己以敬”,是指加強(qiáng)自身修養(yǎng)保持恭敬謙遜的態(tài)度。宋代大思想家朱熹將敬業(yè)解釋為“專心致志,以事其業(yè)”。
其二,精益。精益就是精益求精,是從業(yè)者對(duì)每件產(chǎn)品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求極致的職業(yè)品質(zhì)。所謂精益求精,是指已經(jīng)做得很好了,還要求做得更好,“即使做一顆螺絲釘也要做到最好”。正如老子所說,“天下大事,必作于細(xì)”。能基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè),無不是精益求精才獲得成功的。瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典,靠的就是制表匠們對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢的精益精神。
其三,專注。專注就是內(nèi)心篤定而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅(jiān)持的精神,這是一切“大國(guó)工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。從中外實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來看,工匠精神都意味著一種執(zhí)著,即一種幾十年如一日的堅(jiān)持與韌性。德國(guó)除了有人們耳熟能詳?shù)谋捡Y、寶馬、奧迪、西門子等知名品牌之外,還有數(shù)以千計(jì)普通消費(fèi)者沒有聽說過的中小企業(yè),它們大部分“術(shù)業(yè)有專攻”,一旦選定行業(yè),就一門心思扎根下去,心無旁騖,在一個(gè)細(xì)分產(chǎn)品上不斷積累優(yōu)勢(shì),在各自領(lǐng)域成為“領(lǐng)頭羊”。其實(shí),在中國(guó)早就有“藝癡者技必良”的說法。古代工匠大多窮其一生只專注于做一件事,或幾件內(nèi)容相近的事情。《莊子》中記載的游刃有余的“庖丁解牛”、《核舟記》中記載的奇巧人王叔遠(yuǎn)等大抵如此。其四,創(chuàng)新。“工匠精神”強(qiáng)調(diào)執(zhí)著、堅(jiān)持、專注甚至是陶醉、癡迷,但絕不等同于因循守舊、拘泥一格的“匠氣”,其中包括著追求突破、追求革新的創(chuàng)新內(nèi)蘊(yùn)。這意味著,工匠必須把“匠心”融入生產(chǎn)的每個(gè)環(huán)節(jié),既要對(duì)職業(yè)有敬畏、對(duì)質(zhì)量夠精準(zhǔn),又要富有追求突破、追求革新的創(chuàng)新活力。事實(shí)上,古往今來,熱衷于創(chuàng)新和發(fā)明的工匠們一直是世界科技進(jìn)步的重要推動(dòng)力量。新中國(guó)成立初期,我國(guó)涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的工匠,如倪志福、郝建秀等,他們?yōu)樯鐣?huì)主義建設(shè)事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。改革開放以來,“漢字激光照排系統(tǒng)之父”王選、“中國(guó)第一、全球第二的充電電池制造商”王傳福、從事高鐵研制生產(chǎn)的鐵路工人和從事特高壓、智能電網(wǎng)研究運(yùn)行的電力工人等都是“工匠精神”的優(yōu)秀傳承者,他們讓中國(guó)創(chuàng)新重新影響了世界。
二、“工匠精神”的當(dāng)代價(jià)值 現(xiàn)代科技時(shí)代,“工匠”似乎遠(yuǎn)離我們而去。但是,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),不僅需要大批科學(xué)技術(shù)專家,同時(shí)也需要千千萬萬的能工巧匠。更為重要的是,“工匠精神”作為一種優(yōu)秀的職業(yè)道德文化,它的傳承和發(fā)展契合了時(shí)代發(fā)展的需要,具有重要的時(shí)代價(jià)值與廣泛的社會(huì)意義。
一是社會(huì)文明進(jìn)步的重要尺度。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),物質(zhì)財(cái)富要極大豐富,精神財(cái)富也要極大豐富,只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好,國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。也就是說,物質(zhì)文明與精神文明是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的“兩個(gè)輪子”,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“一雙翅膀”,二者缺一而不可。事實(shí)上,“工匠精神”的發(fā)育程度,同一個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明、精神文明的進(jìn)步程度都直接發(fā)生著關(guān)聯(lián)。從精神文明來看,“工匠精神”作為一種職業(yè)精神,在本質(zhì)上它是同社會(huì)主義核心價(jià)值觀特別是同其中的“敬業(yè)”“誠(chéng)信”要求高度契合的。從物質(zhì)文明來看,“工匠精神”在物質(zhì)文明的創(chuàng)造過程中可以發(fā)揮強(qiáng)大的精神動(dòng)力及智力支持作用。
二是中國(guó)制造前行的精神源泉。經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展,我國(guó)早已成為世界第一制造業(yè)大國(guó)。盡管我們成了“世界工廠”,貼著“MADE IN CHINA”標(biāo)簽的產(chǎn)品在世界隨處可見,大到汽車、電器制造,小到制筆、制鞋,國(guó)內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列,但這里面卻依然缺少真正中國(guó)創(chuàng)造的東西,甚至一些外國(guó)人將其等同于“山寨”產(chǎn)品。這嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)企業(yè)和中國(guó)品牌的形象。在許多業(yè)內(nèi)人士看來,我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng),產(chǎn)品質(zhì)量整體不高,背后的重要根源之一就是缺乏具備“工匠精神”的高技能人才。為實(shí)現(xiàn)中國(guó)從全球制造大國(guó)到制造強(qiáng)國(guó)的跨越,2015年5月8日國(guó)務(wù)院正式印發(fā)《中國(guó)制造2025》,提出了中國(guó)政府實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略第一個(gè)十年的行動(dòng)綱領(lǐng)。中國(guó)要迎頭趕上世界制造強(qiáng)國(guó),成功實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造2025戰(zhàn)略目標(biāo),就必須在全社會(huì)大力弘揚(yáng)以“工匠精神”為核心的職業(yè)精神。只有當(dāng)敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的“工匠精神”融入生產(chǎn)、設(shè)計(jì)、經(jīng)營(yíng)的每一個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍,中國(guó)制造才能贏得未來。三是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的品牌資本。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特別是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)越來越呈現(xiàn)為一種品牌經(jīng)濟(jì)。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視域下,作為知識(shí)資本形態(tài)的品牌形象也是一種可經(jīng)營(yíng)的企業(yè)資本,是一種潛在的、無形的、動(dòng)態(tài)的、能夠帶來價(jià)值增殖的價(jià)值,是傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)體系反映不了的無形資本。塑造良好的品牌形象,有效開發(fā)、經(jīng)營(yíng)品牌資本,是企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、占領(lǐng)市場(chǎng)至高點(diǎn)的重要手段。事實(shí)上,“工匠精神”在企業(yè)品牌形象塑造和品牌資本創(chuàng)造過程中具有十分重要的作用。“工匠精神”也是企業(yè)品牌內(nèi)涵的重要體現(xiàn),也是企業(yè)品牌知名度、美譽(yù)度以及顧客忠誠(chéng)度培育的有效途徑,更是企業(yè)品牌資本價(jià)值增殖的重要來源。其實(shí),中華老字號(hào)全聚德烤鴨能夠馳名世界,也是得益于其“食不厭精、膾不厭細(xì)”的“工匠精神”。
四是員工個(gè)人成長(zhǎng)的道德指引。尊重員工的價(jià)值、啟迪員工的智慧、實(shí)現(xiàn)員工的發(fā)展,不僅是員工個(gè)人成長(zhǎng)的強(qiáng)烈需求,同時(shí)也是現(xiàn)代企業(yè)的責(zé)任和使命。而“工匠精神”作為一種職業(yè)精神,是企業(yè)員工提升個(gè)人精神追求、完善個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的重要道德指引。美國(guó)旅館業(yè)巨頭康拉德·希爾頓年輕時(shí)有過在酒店打工的經(jīng)歷。最初,上司安排他打掃衛(wèi)生,刷馬桶是其中必要環(huán)節(jié)。希爾頓對(duì)這份工作不滿意,對(duì)待工作很懈怠。有一天,一位年齡稍長(zhǎng)的女同事見他刷的馬桶很不干凈,就親自為他做示范,并告訴他,自己刷完的馬桶,是有信心從里面舀水喝的。這件事對(duì)年輕的希爾頓觸動(dòng)很大。從此他一改對(duì)工作的懈怠應(yīng)付,逐漸樹立起踏實(shí)認(rèn)真、一絲不茍的職業(yè)精神。后來,希爾頓擁有了自己的酒店,并在行業(yè)內(nèi)獨(dú)樹一幟。回顧他的成功之路,不難發(fā)現(xiàn),他年輕時(shí)所遭遇到的“喝馬桶水”的職業(yè)精神教育這一課,是他成長(zhǎng)、成才、成功的重要精神財(cái)富。事實(shí)上,企業(yè)員工所具有的高尚職業(yè)操守和強(qiáng)烈“工匠精神”,同擁有較高專業(yè)知識(shí)技能一樣,是其自身立足職場(chǎng)的重要條件和在未來職業(yè)生涯中脫穎而出的制勝法寶。
三、“工匠精神”的培育途徑
如今全社會(huì)已經(jīng)形成了一個(gè)強(qiáng)烈共識(shí),這就是在中國(guó)必須加強(qiáng)、加快“工匠精神”的培育。那么,其路徑何在呢? 首先,必須形成良好社會(huì)氛圍。在全社會(huì)形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的良好社會(huì)氛圍,是培育和弘揚(yáng)“工匠精神”的必要條件。在我們的文化傳統(tǒng)里,工匠在古代等級(jí)社會(huì)中一直處于社會(huì)下層,在職業(yè)“士農(nóng)工商”的排名中,工匠往往不入統(tǒng)治者的“法眼”而被歸為“三教九流”。唐宋以后,手工業(yè)者身份地位有所提高,但封建王朝依然奉行“重農(nóng)抑商”的基本國(guó)策,將工商業(yè)視為末業(yè),對(duì)工商業(yè)者進(jìn)行壓制。元代又開始通過嚴(yán)格的“匠戶”戶籍制度對(duì)工匠進(jìn)行種種限制和奴役,使工匠一直難以獲得與普通勞動(dòng)者平等的社會(huì)地位。特別是儒家主流思想向來強(qiáng)調(diào)“萬般皆下品,唯有讀書高”,倡導(dǎo)“君子不器”,輕視職業(yè)技能教育,認(rèn)為匠人們營(yíng)營(yíng)役役都是些奇技淫巧,君子應(yīng)該修齊治平,不為物役。而當(dāng)代中國(guó)雖早已是世界工廠,但社會(huì)和企業(yè)依然缺乏對(duì)工匠和“工匠精神”的重視和尊重。反觀歐美文化,古時(shí)的出色工匠,可以跟藝術(shù)家和作家齊名,地位是非常高的。在全社會(huì)形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的氛圍,其實(shí)質(zhì)是對(duì)勞動(dòng)、知識(shí)和創(chuàng)造的尊重。這既是培育和弘揚(yáng)“工匠精神”的必要條件,也是社會(huì)文明進(jìn)步的重要表征。
其次,必須暢通職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制。有資料表明,我國(guó)制造業(yè)生產(chǎn)一線技工特別是具有“工匠精神”的高級(jí)技能型人才的短缺,已經(jīng)成為制約我國(guó)成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的瓶頸。那么,如何暢通技能型人才職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制呢?一要深化現(xiàn)代職業(yè)教育改革。也就是要以改革的思路,加快發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)需求相適應(yīng)、產(chǎn)教學(xué)同“工匠精神”深度融合的現(xiàn)代職業(yè)教育,培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的工程師、高級(jí)技工和高素質(zhì)職業(yè)人才。二要繼承古代“師徒制”教育傳統(tǒng)。古代流行的中國(guó)藝徒制度和西方行會(huì)的學(xué)徒制,采取的都是一種“心傳身授”的默會(huì)教學(xué)方式,學(xué)徒都是在實(shí)踐中不斷磨煉技藝,體驗(yàn)并形成精雕細(xì)琢、精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)專注的職業(yè)精神。特別是,“師徒制”中形成的“親師合一”關(guān)系,注重“手把手”“一對(duì)一”的言傳身教,有利于那些非物質(zhì)傳統(tǒng)技藝的傳授和“工匠精神”的養(yǎng)成。三要實(shí)行國(guó)家工匠技能認(rèn)證制度。也就是在加強(qiáng)現(xiàn)行職業(yè)教育法規(guī)執(zhí)行力度的同時(shí),借鑒德國(guó)職業(yè)教育舉行國(guó)家考試制度,全面實(shí)行工匠職業(yè)從業(yè)資格考試制度和工匠技能等級(jí)認(rèn)證制度,不斷提高職業(yè)資格水準(zhǔn)和職業(yè)榮譽(yù)感。再次,必須融入企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)文化是指企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐中形成的具有本企業(yè)特色并為全企業(yè)所認(rèn)同和遵循的價(jià)值理念、共同信念、經(jīng)營(yíng)思想、道德準(zhǔn)則與行為規(guī)范的總和。顯然,以“工匠精神”為核心的工匠文化是企業(yè)文化建設(shè)必不可少的組成部分。正如《周易》所言:“觀乎人文以化成天下”。文化價(jià)值來自于“人化”的過程,同時(shí)又必須回歸于“化人”的過程。無疑,“工匠精神”中蘊(yùn)涵的巨大力量,也需要通過融入企業(yè)文化建設(shè)而得到發(fā)揚(yáng)光大,并使之在滋養(yǎng)員工精神、推動(dòng)企業(yè)發(fā)展中得到驗(yàn)證和釋放。
最后,必須建立激勵(lì)保障制度。建立科學(xué)有效的激勵(lì)保障制度是“工匠精神”得以延傳和發(fā)揚(yáng)不可或缺的重要措施。其一,要建立傳統(tǒng)工匠技藝知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。針對(duì)傳統(tǒng)工匠“傳內(nèi)不傳外、傳兒不傳女、傳大不傳小”現(xiàn)象,通過運(yùn)用法律、制度等形式加強(qiáng)與工匠相關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)、技術(shù)專利的保護(hù)工作,最大程度地保護(hù)傳統(tǒng)工匠的合法權(quán)益不受侵害。其二,要建立瀕臨失傳的傳統(tǒng)工匠技藝搶救制度。要建立專項(xiàng)基金,搶救性保護(hù)那些瀕臨失傳斷代的民間傳統(tǒng)技藝、工藝,搶救挖掘那些瀕于失傳的獨(dú)門絕技,請(qǐng)大師名匠著書立說或?yàn)樗麄冏珜懭宋镏竞蛡饔洠l(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)技藝和“工匠精神”。其三,要建立優(yōu)秀民間傳統(tǒng)技藝表彰獎(jiǎng)勵(lì)制度。可借鑒當(dāng)今建筑界“魯班獎(jiǎng)”、工藝美術(shù)界“金獎(jiǎng)”“銀獎(jiǎng)”形式,對(duì)技藝界的精品、優(yōu)品實(shí)行專項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)制度,以此樹立標(biāo)桿鼓勵(lì)趕超。同時(shí),對(duì)于那些德藝雙馨的工匠大師、技師要授予榮譽(yù)稱號(hào),并不斷提高他們的薪酬待遇。其四,要建立名品優(yōu)品特品甄別追究制度。為增加工匠的責(zé)任心和榮譽(yù)感,可借鑒古代社會(huì)“物勒其名”的辦法,利用條形碼、二維碼等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段,對(duì)工匠、技師的每一件作品、產(chǎn)品實(shí)行甄別認(rèn)證,既保障他們的著作權(quán)、讓他們“揚(yáng)名立萬”,又對(duì)他們實(shí)行終身責(zé)任追究,以此強(qiáng)化“工匠精神”的建設(shè)。