第一篇：無私奉獻

無私奉獻.錢學森：（1911.12.11—），中國著名物理學家，世界著名火箭專家。浙江杭州人，生于上海，漢族，1959年8月加入中國共產黨，博士學位，被譽為“中國導彈之父”，“中國火箭之父”，“導彈之王”，2007年被評為感動中國年度人物。1934年畢業于交通大學機械工程系，1934年在美國麻省理工學院和加利福尼亞理工大學學習。1935年赴美國研究航空工程和空氣動力學，1938年獲加利福尼亞理工學院博士學位，后留在美國任講師、副教授、教授以及超音速實驗室主任和古根罕噴氣推進研究中心主任，并從事火箭研究。1950年開始爭取回歸祖國，當時美國海軍次長金布爾說：“錢學森無論走到哪里，都抵得上5個師的兵力，我寧可把他擊斃在美國也不能讓他離開?！币虼隋X學森受到美國政府迫害，失去自由，歷經5年于1955年才回到祖國。1955年10月，經過周恩來總理的不斷努力，錢學森沖破種種阻力回國后，1959年加入中國共產黨。曾任中國科學院力學研究所所長，第七機械工業部副部長，國防科工委副主任等職；現任中國科技協會名譽主席等職。錢學森為中國火箭和導彈技術的發展提出了極為重要的實施方案。1958年4月起，他長期擔任火箭導彈和航天器研制的技術領導職務，對中國火箭導彈和航天事業的發展作出了重大貢獻。錢學森曾是全國政協副主席、中國科學院數理化學部委員、中國宇航學會名譽理事長、中國科技協會主席。1991年10月，國務院、中央軍委授予錢學森“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號和一級英雄模范獎章。

2.李劍英： 英雄試飛員

事跡：

李劍英，河南鄭州人，空軍上校軍銜，歷任飛行員、飛行中隊長、領航主任等職。

2006年11月14日，李劍英在完成訓練任務駕機返航途中，遭遇鴿群撞擊，發動機空中停車。此時，飛機高度194米，跳傘就能保住自己的生命。從鴿群撞擊點到飛機墜毀點2300米跑道延長線的兩側680米范圍內，分布7個自然村，居住著3500口人。當時飛機上還有800多公升航空油，120余發航空炮彈，1發火箭彈，還有易燃的氧氣瓶等物品，如果跳傘后的飛機失去控制，墜入村莊，后果不堪設想。16秒的時間內，為了保護人民群眾生命和國家財產，他先后三次放棄了跳傘逃生的機會，毫不猶豫地選擇了迫降。迫降過程中，飛機受到高出地面水渠護坡阻擋，爆炸解體，李劍英同志壯烈犧牲。在16秒時間里，他用生命寫出了人民軍隊愛人民的優美贊歌。

李劍英曾榮立二等功1次，三等功2次。2006年12月6日，空軍黨委為他追記一等功，并追授“空軍功勛飛行人員”金質榮譽獎章。

推薦詞集錦： 感動中國推選委員陳小川，在推薦李劍英的時候這樣寫到：李劍英說過這樣的話：“老百姓對我們那么好，我們要常懷感恩之心。”正是軍人的沛然正氣與感恩之心，塑造了一位真正的英雄。

感動中國推選委員任衛新，對李劍英這樣評價：生為國生，榮為國榮，碧空長劍，英雄不死。永恒的十六秒，他用軍人的生命譜寫了熱愛人民熾烈的壯歌。

頒獎詞：煙籠大地，聲震藍天。星隕大地，魂歸長天，他有22年飛行生涯，可命運只給他16秒！他是一名軍人，自然把生命的天平向人民傾斜。飛機無法轉彎，他只能讓自己的生命改變航向。

3.孔繁森：為了西藏人民，他可以獻出金錢、鮮血、健康乃至自己的生命。1992年，拉薩市墨竹工卡等縣發生地震。當時在拉薩任副市長的孔繁森立即趕赴災區。在羊日崗的地震廢墟上，他看到3個失去父母的孤兒曲尼、曲印和貢桑，便囑咐當地干部務必要安置好他們。不久他再次來到羊日崗鄉，決定親自撫養這3個孤兒。孔繁森每次下鄉，總要把錢分給那些生活貧困的藏族群眾，收養孤兒后，經濟上更加拮據?？伤蛔尯⒆觽兪芪?。1993年為了給兩個孩子付學雜費，他悄悄到西藏軍區總醫院血庫獻血，賣3次血，得了900元錢。在西藏工作的近10年，他幾乎沒往家里寄錢，省下的工資，大部分花在了藏族群眾身上。在他當拉薩市副市長期間，全市56所敬老院和社會福利院，他走訪過48所。孔繁森去世后，他留下的遺物僅有8．6元錢和三個紙箱。

1995年4月初孔繁森的事跡報道后，全國很快掀起了學習熱潮，中組部、中宣部決定在全國共產黨員和全體干部中廣泛開展向孔繁森同志學習的活動，并為此專門發出了通知。江澤民主席號召全黨全國向孔繁森同志學習，他說：“孔繁森同志是我們全黨的楷模。我們要像當年學習雷鋒、學習焦裕祿一樣，大力開展學習孔繁森同志事跡的活動?！苯瓭擅?、李鵬還分別為孔繁森同志題詞。江澤民同志的題詞是：“向孔繁森同志學習”。李鵬同志的題詞是：“學習孔繁森同志熱愛人民無私奉獻的精神”。“七一”前夕，中組部又追授孔繁森同志為“模范共產黨員，優秀領導干部”。

4、人民的好書記——鄧培民

鄭培民：1943年7月23日出生于吉林省海龍縣，1962年考入吉林大學物理系學習。1969年加入中國共產黨。1968年至1970年初，鄭培民同志到遼寧省3275部隊鍛煉。1970年3月分配到湖南省湘潭電機廠工作。

1983年至1992年，鄭培民同志先后擔任湘潭市委副書記、書記，湘西土家族苗族自治州州委書記。1992年10月至1995年10月，任湖南省人民政府副省長。1995年10月，任湖南省委副書記。2001年1月，鄭培民同志當選為湖南省人大常委會副主任，同年11月起主持湖南省人大常委會工作。2002年3月11日，鄭培民同志因突發心肌梗塞，在北京逝世，享年59歲。

5.牛玉儒：內蒙古通遼人，1952年出生。歷任內蒙古自治區紀委秘書長、內蒙古自治區政府秘書長、中共內蒙古自治區包頭市委副書記。1997年4月在內蒙古自治區包頭市人大十屆五次會議上當選為市長。2001年2月任內蒙古自治區副主席。2003年4月任自治區黨委常委，呼和浩特市委書記。牛玉儒是第九屆全國人民代表大會代表。牛玉儒同志是中國共產黨的優秀黨員，是黨的優秀民族干部。2004年8月14日，牛玉儒因病醫治無效，在北京不幸逝世，享年52。

人民的好衛士——任長霞

6.任長霞：1964年2月8日生于鄭州；1983年10月從河南省人民警察學校畢業后分配到鄭州市公安局中原分局工作，先后任預審科民警、預審科副科長、法制室主任；1996年10月任鄭州市公安局法制室副主任，1998年11月任鄭州市公安局技偵支隊支隊長；2001年4月調任登封市公安局黨委書記、局長。曾獲全國“五一”勞動獎章、中國十大女杰、全國三八紅旗手、全國青年崗位能手、全國優秀人民警察等榮譽。4月14日20時40分，當任長霞為偵破“1?30”案件從鄭州返回登封途中突遇車禍因公殉職，一位到任僅3年的公安局長，因公殉職后，14萬群眾自發為她送行。

7.周國知：1961年出生于湖北省宣恩縣椿木營鄉勾腰壩村，1978年11月入伍，1982年6月加入中國共產黨，1983年退伍。1984年9月招聘為國家干部，先后擔任原椿木營區后壩鄉人武部長、鄉長、椿木營區(后改鄉)計生辦主任、民政助理等職。因積勞成疾，身患肝癌，于2003年9月27日病逝。

七、當代工人杰出代表——許振超

8.許振超：1974年，許振超初中畢業后到青島港當了一名碼頭工人，1984年，青島港組建集裝箱公司，許振超當上了第一批橋吊司機，1991年任青島港前灣集裝箱碼頭公司橋吊隊隊長。作為一個“老三屆”出身的普通工人，他始終站在時代前列，順應社會前進的潮流不斷發展自身。他不僅沒有被時代淘汰，而且屢屢勇挑大梁，由一名普通工人，成長為令世界航運界敬佩的一流橋吊專家。以許振超為隊長的橋吊隊，創造出每小時381自然箱的碼頭裝卸效率。30年來，從他堅守的這個普通的操作臺上流瀉出的，不是單調的音符，而是一曲曲華美的樂章。

中國杰出法官——宋魚水

9.宋魚水：現年38歲，任北京市海淀區人民法院知識產權庭庭長。1989年，她從中國人民大學畢業后，進入海淀法院經濟庭工作。11年來，她公正高效地審理了各類民商事案件1200余件，其中300余件屬于疑難、復雜、新類型案件，被當事人譽為“辯法析理，勝敗皆服”的好法官。她先后榮立一等功兩次、二等功兩次，并榮獲“十大杰出青年法官”。

“白衣圣人”——吳登云

.吳登云：1939年出生在江蘇省揚州市高郵郭集鎮柳壩村;1960年考上揚州醫專學習,63年畢業于揚州醫學專科學校的青年學生，懷著 報效祖國的熱情，告別家鄉父老，風塵仆仆地來到距家鄉5000多公里的西北邊陲，一干就是36年。當地的少數民族老鄉稱他是“白衣圣人”,干部們稱他是“活著 的孔繁森”,他就是現任新疆克孜勒蘇自治州烏恰縣人民醫院院長的江蘇赤子—吳登云。把心“押”在責任上，烏恰地處帕米爾高原，境內多是海拔1700至6146米的大山，一年中每秒3至20米的大風要刮160多天，大雪封山期最長的地區達206天。從1963年踏上這塊艱苦 的土地起，吳登云就以孺子牛般的赤誠，為這里的柯、維、漢等各族人民服務.....11.艾買爾`依明：阿克蘇市阿依庫勒鎮黨委組織干事。曾干過電影放映員、通訊員、人武干事等工作。2003年，他被阿依庫勒鎮評為先進工作者、優秀干部，被阿克蘇市委組織部評為電教先進工作者。1997年年初，自治區黨委決定充實加強基層人武部力量，他自愿報名，走上了反分裂、反暴力恐怖斗爭的第一線。他曾兩次下水救人，兩次用身體堵決口，四次入火海搶險，他的感人事跡在阿依庫勒鎮廣為傳頌。

12.楊忠賢：1999年9月哈密地區推出的模范共產黨員楊忠賢，是巴里坤哈薩克自治縣薩爾喬克鄉衛生院一名漢族醫生，他扎根牧區37年，與當地哈薩克牧民建立了深厚的友誼。37年中他全心全意為哈薩克牧民服務，搶救過無數病人，為哈薩克牧民接生3000多例無一死亡，他和妻子為搶救哈薩克兒童，奔走于牧區，延誤了自己9歲女兒感染流行性腦膜炎的治療，造成女兒終身癡呆，楊忠賢身患癌癥期間還堅持為牧民看病，最后倒在了崗位上。1997年9月17日，楊忠賢因病去逝，哈薩克人按本民族習俗為他舉行了最隆重的葬禮。遵循教規的哈薩克人集體公決，第一次破例將一位漢族兄弟安葬在本族墓地，下葬的那天，數千哈薩克人自發地為他告別。楊忠賢事跡的專題片《草原忠魂》反映了他的事跡。

第二篇：無私奉獻

無私奉獻，樹精神豐碑

————《楊善洲》觀后感

作為一個老黨員，看了電影《楊善洲》后，楊善洲那種為黨為人民鞠躬盡瘁，死而后已的奉獻精神震撼著我的心靈，電影《楊善洲》展現在我們眼前的是一個黨員干部廉潔奉公、無私奉獻，由始至終奉行和履行一個優秀共產黨員的優良作風。而恰恰最難能可貴的是他在退休之后還想著為家鄉父老深山造林，真正做到老有所為，為黨旗添彩，為子孫后代留下無形的財富。看完影片后我感觸頗多，以下就我看完影片的個人想法和思想認識；

一、在思想上認清自己，深化自己開展批評和自我批評

看電影發現楊善洲同志從政時間不算短，但時刻嚴格要求自己，時刻保持一個優秀共產黨員的優良作風，以一個優秀共產黨員的準則時刻鞭策自己。雖然在退休前貴為地方的一把手，卻從不為私某一分私利，哪怕面對子女的不理解也在所不惜。而恰恰是退休之后的那種舍小家而顧大家，為國家和家鄉事業上不留余力，無私奉獻自己的一切最值得我學習的地方；雖然我作為一個普通黨員，必須深刻的認識自身的不足，做一次深刻的檢討，學習楊善洲同志為公為民的那種無私奉獻精神，積極向上，努力營造一種和諧的工作氛圍。在工作崗位上時刻不忘以一個老黨員的身份帶動身邊的同事積極努力的開展各項工作，真正做到想干事，會干事，能共事，干成事還要不出事。二．工作中敢于承擔責任。

電影中，楊善洲在主持抗旱工作會議的時候，對于是否應開閘放水緩解旱情的事情，與會的同志產生了分歧；一方主張立即打開全區水庫閘門，放水保苗，緩解旱情；另一方則考慮到水庫容量只能保證幾天的供應，過后將帶來更大的用水困難，責任重大，無人敢承擔此責任。此時，楊善洲同志的一句“這個責任我來承擔吧”立刻打破僵局，開閘放水，使得旱情得到有效緩解。事情總是有正反兩個方面，工作中的分歧也在所難免，與其雙方各抒己見、相持不下，不如權衡利弊，敢于承擔責任，打破僵局，才能為事情的順利解決提供保證。三．用“換位思考”的方式來處理工作中涉及的各方關系。

工作中要避免用命令式的口吻和家長式的思維來處理同事之間或上下級之間的關系，多些“換位思考”、多些“設身處地”，多些“潤物細無聲”。電影中保山地區下轄的兩個縣，一個縣是水源地，另一個縣是該水源地的下游，兩位縣長為了兩地的人畜飲水問題發生爭執，雙方群眾也情緒激動、劍拔弩張。楊善洲趕到現場后，并未有發生群體性事件后的緊張和焦慮，而是建議雙方縣長“換一下位置”，去彼此的縣做縣長，看看問題如何解決。最終開閘放水，問題迎刃而解。工作中會遇到多種多樣的困難，涉及方方面面的關系，嘗試著轉變思維路徑，換個角度看問題，不禁是解決困難，協調關系的有益方法。

四．重視學習，善于調查研究，決策科學。

植樹造林之初，由于“飛機草”等有害植物的侵襲，前期種下的樹苗大片死亡，面對困難，楊善洲閱讀農業科技書籍，認真調查研究，終于發現株高超過50公分的樹苗由于根系發達，有害植物長不過它們，能有效抵御其侵蝕。從此便栽種株高大于50公分的樹苗，問題得以解決。在建設學習型政黨和學習型黨組織的熱潮中，楊善洲以一位老共產黨員的行動，詮釋了“學習貫穿于工作始終”的精神內涵。

斯人已逝，精神長存。我們不僅要學習楊善洲同志優秀共產黨員的精神，更要學習他工作中勇于擔責，善于協調，依靠群眾，重視學習的工作作風。為更好地做好本職工作，服務學校作出應有的貢獻。

畢節市工程信息學校 李瓊

2013年9月23日

第三篇：無私奉獻

無私奉獻

人活在世上，總要有個人生目標，總要有個發展方向，再說得樸實點，就是要有個謀生的依托。就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現這份愛，怎樣才能表達這種情呢？我們會義無反顧的選擇：敬業。有句口號說得好：不愛崗就會下崗，不敬業就會失業！愛崗敬業說得具體點就是要做好本職工作，把一點一滴的小事做好，把一分一秒的時間抓牢。搞好每一次活動，做好每一次巡檢，填好每一張記錄，算準每一個數據，寫好每一篇文稿。古人說：不積跬步，無以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現在做起，這就是敬業，這就是愛崗！

沒有任何借口，扎扎實實做好本職工作。當你接到領導交辦工作的時候，是討價還價能推就推，還是盡職盡責努力完成不講任何理由？當你在工作中遇到困難和挫折的時候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵攻堅克難無往而不勝？當你自覺晉級升遷沒有達到期望值的時候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積而薄發？總之，接人待物，為官處世，你是喜歡拿著放大鏡百般挑剔找外因，還是常常拿著顯微鏡自我剖析找內因？也許有人會說，人之初，性本惰，能修煉到默默奉獻無怨無悔的境界，古往今來能有幾人？我要說：非也！在我們公司，就有許多感人的例子。何永良，十多年敬業奉獻，曾三次榮獲集團公司勞模稱號；劉開福，全身心投入生產技術工作，獲今年優秀技術工人；老主任鄭德友，漚心瀝血，鞠躬盡瘁，汗水染白了雙鬢，贏得了大家的敬仰。他們，就是無私奉獻的典范，他們就是愛崗敬業的榜樣！比比他們，想想自己，我們有什么理由不珍惜所從事的事業、有什么借口不努力地完成本職工作呢？

細節決定成敗，精益求精爭創一流業績。有哲學家說過：細節差之毫厘，結果謬之千里，真理和謬論往往只有一步之遙。相信大家都有過這樣的體驗：一個錯誤的數據可以導致磷爐停產，一個標點符號的錯誤，可以使幾個通宵的心血白費，一篇材料的失誤，可以使若干年的努力泡湯，而人生緊要關頭一步踏錯，可以使一生的命運徹底改變。這就是細節的重要，這就是精細的力量。

實現人生價值，永無止境追求自我完善。什么是人生價值？在平凡的崗位上如何實現人生價值？相信許多人在思考，許多人在追求，也有許多人感到困惑迷茫。有句廣告說得好：思想有多遠，我們就能走多遠。一個人的價值取向決定人生的奮斗目標，也是人生進步的動力所在。我不想講空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價值觀其實很簡單：廢寢忘食、絞盡腦汁，苦熬一個個不眠之夜，如果寫出的材料能得到領導的一聲肯定；誠心誠意，盡職盡責，干過一件件份內份外之事，如果付出的努力能得到同事的一聲贊許，就足以使我欣喜萬分，就足以使我樂此不疲。這就是我在平凡工作崗位上無怨無悔的動力所在。也許有人會譏笑：真是胸無大志，真是鼠目寸光。我不想反駁，但也不會改變初衷。一個人的價值，靠自己追求實現，靠別人評價衡量。

第四篇：無私奉獻

無私奉獻

——《人民的好兒女》觀后感 五指山市人民檢察院紀檢組 黃 雄

根據市委組織部的通知要求，這幾天連續收看了全國優秀共產黨員電視系列片《人民的好兒女》。系列片中所展示的優秀共產黨員的事跡來自社會的各個行業，在他們身上，我看到了當代共產黨的風采。從他們的事跡中，讓我感受到了共產黨員的“舍小家、顧大家”的無私情懷和甘為孺子牛的情操。

大山的火把——趙世樹，秉承著共產黨員的無私奉獻的精神，在大山中的小學工作了三十年，他用自己畢生的心血鑄成了“大山的火把”，照亮了一雙雙希望的眼睛；溫暖了一代代渴求的心房。

板凳媽媽——許月華，身殘志堅，從小失去雙親，又不幸失支雙腿，靠著兩個木頭板凳行走。為了讓那此不知道自己生日的穿上溫暖的毛衣，吃上可口的飯菜，她每天天不亮就起床。許月華用她特殊的身軀，呵護一個又一個渴望溫暖的童年，那板凳敲擊的聲音，分明是一首愛的旋律。

今生無悔——王萬青，上海第一醫學院畢業的他，風華正茂年齡，就奔赴阿萬昌草原。為了牧民的健康，為了民族的團結，將青春熱血灑在了茫茫草原。正因為有王萬青一樣優秀共產黨員的無私奉獻，才譜寫出了多民族和睦共處、親如一家的壯麗樂章。特戰尖兵——劉珪，某部隊某分隊分隊長。還在就讀高中的他，被“美國轟炸中國駐南聯盟大使館”消息所震驚，立志要成為一名軍人。高中畢業后光榮參軍，成為一位特戰兵。刀尖上的舞者，十三次遭遇險情，都以化險為夷而贏得喝彩。每每接受任務，都以高標準完成，折服了教官，展現了中國特戰兵的風采。用自己大無畏的精神，贏得了“特戰尖兵”稱號。正是劉珪這樣默默保護我們偉大的祖國的戰士們，才讓我們安心工作和生活。本色——王坤友，在面對由鄉干部回到村里工作的情況，沒有怨言，而是踏實工作、任勞任怨，在多個干群關系較為惡劣的村，他都是以自己的滿腔熱情、嚴謹認真的工作態度將別人不愿意干的事情一一化解，為此甚至于她的妻子身患重病他都沒有多少時間可以陪伴在愛人身邊。在田間里頭，他以一個優秀共產黨員的要求踐行了自己為人民服務，為百姓工作的承諾。

……

上面只是幾個較有代表性的事跡。這些優秀共產黨員的先進事跡，可歌可泣。他們之所以贏得社會的認可，是因為他們能夠立足本職，無私奉獻，從小事做起，從最平凡的事做起。我們要學習的正是《人民的好兒女》這種對黨忠誠的高貴品質，在重大關頭和各種風浪中經得起考驗，時刻把黨和人民的利益放在第一位，在平凡崗位上書寫自己對黨的無限忠誠。

通過觀看學習，我對“人民為服務” 的宗旨有了新的理解。我清醒的認識到，共產黨員的稱號之所以光榮，是因為黨員是以 全心全意為人民服務為宗旨的，是以認真踐行“三個代表”和“科學發展觀”為準則的。

《人民的好兒女》紀錄片中優秀共產黨員的先進事跡，給我留下了深刻的印象，作為一名人民檢察官，我會立足本職工作，將全心全意為人民服務作為生活和工作上的指南，努力的工作，踐行為人民服務的宗旨。

2012年2月6日

第五篇：無私奉獻

談共產黨員的無私奉獻

我們每個人都要面對柴、米、油、鹽、醬、醋、茶這開門七件事，生活離不開錢，而且在社會主義市場經濟條件下，要講競爭、講效益、講效率優先、講等價交換等市場法則，如果不講這些，生活肯定就要出問題了，何況每個人多具有一定的“自私性”，那么面對一名普通黨員，如何談無私奉獻呢？

我們可以說：黨章把“吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻”規定為黨員的一條義務；無私奉獻是共產黨員的道德底線，是最基本的政治素質。這樣的說法，我們是應該舉雙手贊成的，但私下里，面對燈紅酒綠的誘惑，面對家人的可能不理解，一個普通黨員怎樣能做到發自內心的去“無私奉獻”呢？

首先我們先談一下，如何理解“無私奉獻”： 無私：不求回報；奉獻：給予，付出，就是不求回報的給予、付出，這是從字面上的簡單理解，那么實際生活工作中，我們說“無私”不能說什么都“無私”，黨員的東西就是大家的東西，不能這樣極端的理解，我們所提倡的“無私奉獻”主要強調的是為公共利益多做貢獻的一種精神狀態，反對的是只為自己考慮不為他人著想的私心雜念，這決不是要忽視黨員的自身利益，黨員合法合理的個人利益還是要保護。首先黨員自己的生活能有保障，才能更好的為廣大群眾奉獻。這也符合馬斯洛的行為科學理論，人的需要分五個層次，當滿足一層需要的時候，才會向更高層次需要向往和努力。

“無私奉獻”是一種人類歷史上最崇高的自我實現的需要，在我國還將長久處于社會主義初級階段的時期，物質條件還不是很豐富，有人就會問，物質條件不豐富的時候，黨員自己成功前是不是也要無私奉獻，奉獻是不是要看自己的實力？這個問題其實就是我們該怎樣正確處理好個人利益與“無私奉獻”之間的辯證關系，我們提倡“無私奉獻”是倡導一種身體力行、從我做起、忘我工作、顧全大局、樂于奉獻的精神，倡導一種對待利益矛盾、甘于舍棄的精神，也就是說在當前的特定歷史條件下，在全面建設小康社會的偉大實踐中，我們共產黨員需要有這種特質，有這種信仰，無論何時什么條件下都能夠把黨和人民的利益放在第一位，能夠把個人表現與現階段本地區本單位及一般群眾的實際要求結合起來，在微觀的工作生活行為中實踐共產黨員的先進性，做好公眾的榜樣。通過黨員的個體行為，把正確、科學的世界觀、人生觀、價值觀滲透于社會生活的方方面面，影響人們的精神和靈魂；通過黨員的個體行為，體現黨的宗旨，實現群眾的愿望，使黨組織成為向社會負責、向人民群眾負責的核心。這是一種信仰，這里是不能強調個人利益的。

何況“無私奉獻”并不是簡單的付出，老子在《道德經》里就說過：“天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。非以其無私邪。故能成其私?！币馑际钦f：圣人謙讓退后反而能夠領先，置自身于度外反而能夠保全自身。不正是由于他的無私奉獻？反而能夠成就他自身的利益?？梢岳斫鉃椋涸綗o私，得到的越多。這樣的事例也很多，我們日常生活中就有很多體

會，表面上，你拿出去的可能是錢，是時間，或者是體力勞動，但是你收獲的是內心的平和，是幸福，哪個更值錢？就如醫生經過艱苦的努力治好了病人，內心的那種喜悅是無法用金錢來衡量的，其實這里面說的也是個人價值體現的問題，通過無私奉獻我們的個人價值得到了很好的體現，這就是最大的回報。

所以我們講無私奉獻不能糾纏于生活中小利益的爭奪，爾虞我詐，正如胡錦濤總書記所講“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，應強調無私奉獻是共產黨員先進性的本質特征，是體現黨員先進性的具體要求。否則，還算什么共產黨員？