第一篇：映秀景區導游詞

映秀景區導游詞

古鎮地處汶川縣東南部邊緣山區，岷江支流壽溪河畔，距離汶川縣城八十二公里，與震中映秀直線距離不足十公里。這里山青水秀，古鎮依山而建，充滿著濃郁藏羌風情，這個在汶川大地震中遭到嚴重損壞的山中小鎮，現在已是一個集居住、醫療、教育一系列配套設施一應俱全且具有濃郁藏羌特色的濱湖山地新城。從成都的都江堰去“5.12”特大地震的震中映秀鎮，通過新開通的都汶高速公路，25.95公里的高速路程，只需要20分鐘左右就可直接到達“鎮”里了；途中就是“三洞三橋”，紫坪鋪、龍溪、龍洞三個隧道以及廟子坪特大橋、新房子和映秀橋；與原有的213國道形成鮮明的對比，路面、車流、距離，對曾經的地震“孤島”映秀鎮的交通和運輸起到了翻天覆地的變化，老百姓稱這條路是映秀人民的“信心之路”、“希望之路”！走進映秀，老映秀鎮是一片平整的廢墟，除了地震斷裂帶經過的電廠辦公區和映秀小學遺址外，原本為河灘的土地上，幾乎蓋滿了天藍色的活動板房；有人說，板房是“拔地而起”的；映秀三分之二的土地被地震垮塌的山體掩埋；穿鎮而過的岷江奔騰不息、痛苦離去；象刀削的巖石壁矗立在江邊，展示著她的堅強；如果不親臨漩口中學地震遺址（也是這次紀念“5.12”一周年大會的主會場）、不去漁子溪觀景平臺的“5.12”遇難人員公墓、不去寫有“5.12震中映秀”的天崩石處、不靠近震源牛眠溝，不傾聽守墓人、板房旁和穿的民族服裝的地震“導游“的介紹，特別是已經去過北川那個大面積倒塌和電視播放很多感人的抗震英雄事跡的地方的人，就憑自己的眼睛，難以知道地震對映秀的兇殘和慘痛、不幸的映秀還有增加的無奈新痛……

“5.12”地震時，映秀鎮是16000人；映秀小學2/3的人員頃刻間被掩埋；映秀幼兒園、鎮機關很多人在11級烈度的地震中無能為力；已經成為震中標志性建筑的漩口中學，在那樣慘烈的倒塌、震裂的建筑中，1600多師生中，43名學生、8名教師和2名家屬未能逃脫厄運，在映秀鎮里還是創造了奇跡，盡管傷了不少的師生；為了防疫，乘沖鋒舟進入孤島的解放軍戰士將遇難的鄉親冒雨臺島了山崗上，安葬在如今的“5.12遇難者公墓”?？墒啬谷烁嬖V我們，按照公布的遇難和失蹤人數是6566人，可真正安息在公墓里的不足3000人！我記得當時電視的畫面，河灘上擠滿了人，有傷者、有老人，有忙碌的解放軍；盡管大家秩序很好，小小的舟船與岸上黑壓壓的一大群人還是給大家很沉重的壓抑和揪心；其實，當時需要直升飛機搶運的傷員就超過1000人；此處此景，我能感受到當時當地百姓在驚恐之余的不知所措、鄉鎮領導的無助無奈、解放軍來了的心理依靠！鎮長說，天崩地裂是什么感覺，只有映秀人最知道；當時聽不見任何其他的聲音，就是地下的吼聲！天塌下來了，一點形容不過份，伸手一點都看不見；見到的任何一個人，再熟悉也認不出來了，只有自報姓名......其實，有時候，生死離別、陰陽之隔就是發生得那么突然、那么不可預見！

地震前，映秀以其美麗的環境和藏羌文化為主打的旅游業和以“水電之鄉”實力為阿壩第一工業強鎮；人均土地是每人一畝；地震后，地震噴出的巖石和山體將2/3的土地掩埋了，只有0.7平方公里了；電廠、道路也都被破壞了；盡管以震中、震源等素材可以做些旅游，但還是擔心這些“資源”的短期或難重復性等問題，政府考慮映秀鎮災民安置的最佳辦法是“異地安置”；這帶來了諸如分配、情感等方面的問題，很多當地人添了一絲憂慮。

? 漩口中學的遺址被保留了。這次胡主席發表紀念“5.12”地震一周年講話就是在這里。震裂的時鐘模型定格在14：28分作為主題雕塑；記錄中國人民抗震英雄事跡的碑文“滄海橫流，方顯出英雄本色……”和英雄形象的旗幟雕塑矗立在左側；鮮花、松柏組成了地震紀念的祭壇，供人們悼念；主題雕塑后面是保持了震前的位置、沒有發生垮塌的教學樓樓梯間，上面高高飄揚著五星紅旗；地震發生后的學校教學樓有半截斜埋在地下、旁邊的學生宿舍樓呈S形傾斜；在開裂而未坍塌的宿舍樓墻上掛著“萬眾一心、眾志成城；不畏艱險、百折不撓；以人為本、尊重科學”的巨幅標語等。這也是國家規劃中的地震遺址博物館之一。

在映秀鎮的入口處，一塊從山上飛滾而下的“天崩石”紋絲不動地矗立著；上刻7個大字：“5.12震中映秀”。一年前遭地震破壞的小鎮滿目瘡痍、一片平地廢墟；在廢墟旁建起的“板房小鎮”，有了“板房旅館”、“板房餐館”，演繹著與以前不一樣的另一番生活；生意不是很好但也不壞，看得人多，吃飯的少；我下到板房村里看了看。干凈、簡單，老鄉說，有個住的、政府也管，下一步聽說會更好；已經很滿足了！地震的當時，解放軍沒有進來，鎮領導還是帶著我們自救、那個時候真的感覺共產黨好！溫總理那樣大年紀還幾次到災區看我們的同胞，我們這點真的不算什么。我放棄了照相，我知道他說這話的心情，當時的眼淚是壓著的，而我沒有壓住……包子鋪、櫻桃等，銷量很好，可能更多的是希望這里老百姓過得好一點。

? 不遠處，就是震源“牛眠溝”醒目的廣告牌。震源崩出的白色石塊填滿了50米深的山溝，與周圍坍塌的山體暴露的黃褐色巖石形成鮮明對比；一些年輕人開著自己的摩托車在坡下等候，可以拉車上去看震源點；不講價，一律20元；旁邊還有等候身著漂亮民族服裝的“女學生導游”；因為還是有些危險，去的人不是很多。我們走了一段，在遠處看看堆滿白色石頭的山溝，偶爾也有幾個人在溝里去尋找什么“地震石”等。

天崩石：5.12大地震瞬間，天崩地裂般的震晃，山坡上需多石頭蹦下來，有的落在山腳，有的翻過鍋爐滾進岷江，可是其中一個長11米，高8米、寬3米，重心很高的巨石卻滾過公路，倒插在江邊。向著岷江峽谷，面朝前方牛眠溝震源點。矗立在都江堰路邊成了映秀鎮震后的標志之一。

百花大橋：處于漩口鎮和映秀鎮交界處，是國道213線通往阿壩州的必經之路，全長500米耗資3000萬2004年成通車。地震時橋面斷裂橋墩震毀，最終整體性垮塌，如今殘存的橋面及橋墩遺跡成為5.12 特大地震災害的著名實體和寶貴遺跡。

漩口中學：是阿壩州一所重點中學。原在汶川縣漩口鎮，因修建紫坪鋪水庫搬遷至映秀鎮。總投資6500萬元。學校占地面積33000平方米，有學生1527名。紀念四川汶川大地震一周年紀念活動曾在此舉辦。

漁子溪觀景平臺可以俯瞰映秀鎮；如果不是地震，岷江穿城而過，剛使用不久的漩口中學設計還是很有特點的，小鎮整齊有序，人來人往；現在板房地河灘應該是一個不錯的景點。此時在這里是看著眼前、想著這些，心里更沉甸甸、無限悲痛，身旁躺著的就是生長在這里、成長在這里、貢獻在這里的上千名遇難同胞??！守墓的兩個老人，都是黨齡40多年的老黨員，一個64歲的馬祥福；一個68歲的胡建國，是自愿在這里300多天了；每天收拾著長長的階梯，安慰著來悼祭的人們，也目睹著映秀悄悄地變化。

? 滔滔的岷江邊，213國道的坍塌大橋攔腰折斷、還靜靜地躺在那里；新修的橋墩在夜以繼日的長高；路面在一點一點的延伸；熟悉的電視畫面，飛沙走石、巨石滾江、飛車搶險修路的畫面就在眼前，但畢竟已經一年多了；映秀電廠和其他兩個大的電廠正在制服曾經已經馴服的岷江，爭取早日為映秀人民造福、回報成都、回報四川、回報全國！有人描繪了將來的映秀鎮，就是有寬敞整潔的馬路、藏羌風情的民宅、堅固現代的學校、流光溢彩的鄉鎮！我想是的，這是對不幸遇難的同胞和英勇獻身的抗震救災烈士們最好的告慰！映秀鎮也是一個多名族匯聚的少數名族之鄉.由藏羌漢組成的,羌族聚居地,歷來就有”金羌門戶”之稱,從房屋風格和建筑上不難看出,左手這邊這排是二臺山安居房,共48棟,218戶,全部由一米陽光公司在打造,拉動當地的經濟發展.具有羌族獨特的風格由石頭壘起來的.右手邊是中山寶的安居房,是我們映秀鎮比較大的三個村,沒法在原來的基礎上重建,因此就納入我們的城鎮規劃.他的風格是川西民居風格由上海同濟大學擔當設計.抗震力度也達到8度。地震以后90%的耕地破壞掉，那老百姓雖然住進漂亮的新房，但是要生存，還是有很多問題，所以看到家家戶戶每棟樓下面都有個商鋪，家家有商鋪，戶戶搞旅游，人人有豐收，這樣生活就有保障了。這種房屋是民居帶商鋪房，一樓商鋪，二三樓居住。還可以用來旅館，這里交通發達，冬暖夏涼，適合居住的溫馨小鎮，有朋友來住上一晚還是可以的。左邊是由一米陽光打造的食住行游購娛的業態發展，右邊是安居房共348戶。

氣候濕潤，利于植被恢復，當時這些青翠的植物地震光禿禿的，今年3周年了，現在都已經恢復了。2010年二十八的時候，這里有千人大壩宴，有一百多桌，當時我們的省委書記劉奇葆書記和蔣巨鋒省長歡度春節，就在這里舉行的，由一米陽光公司承辦的。今年的5月9日，溫家寶總理也在再次來到這里，也是兌現他的承諾，地震受災當時，他也親臨現場，過后也多次來過，今年3周年后，5月9號再次來看看這里的災后重建情況，也在這條大道。因此，東莞大道也是展現災后重建成果情況的濃縮精華。路邊藏羌的繡堂，純手工制作，也是特色的旅游紀念品，價格不菲。5月7號是國際旅游文化節，劉奇葆書記發表重要講話，“要是沒有奇跡發生的話，那么映秀重建就是奇跡”因為他也是第一時間親臨了映秀，現在看到了一個映秀的變化。模擬房屋構造，房屋有多高，地基有多深，全部是框架，鋼架，扣起來抗擊8級地震的標準。“博愛新村”是由澳門紅十字會每戶捐贈2萬，當時游客問住進去多少錢？2770，老百姓住進去770，剩余的2000國家出。

這里也是保羅安德魯大師的設計理念，很詳細的說明了為什么映秀只保留了一個中學遺址--漩口中學遺址，其他遺址都清理了，一來是時間久了沒有價值，雜草叢生，2來是經歷過地震的，如果保留太多會悲傷，想起勾起落難的親人們就會無法面對生活，這樣就會堅強。

09年9月份開始清理修建，基本2年建成。這邊有個消防中隊，以前在阿壩州只有一個消防中隊，現在映秀鎮就有，是因為地震時，第一時間一起度過，地震過后就留在這里。種植因地制宜，結合本地的魔芋，獼猴桃，白色的綜合的服務中心，政府辦公大樓，行政大樓都會在這里。走進學校你首先看到的這里的記事鐘記事墻，記事鐘的背后就是我們的主教學樓，當時地震的時候，我們教室墻面上掛著這面鐘，地震波使整棟樓的搖晃，把墻面搖裂以后，鐘突然掉下來，現在用漢白玉雕刻的時間鐘，時間是永遠定在2點28分，周圍的裂痕代表這場地震給我們帶來的傷痕和打破碎。記事墻，上面是一個文字記述內容，下面是一個浮雕。浮雕展現的內容也是真實的，就發生在茂縣，在崎嶇的山路上，武警官兵、志愿者、醫護人員、國際友人、正送一名傷員上飛機的情形，展現了我們全國各地“一方有難，八方支援”的互助精神。當然大家也發現，我們一般的記事碑記事墻都有題名、日期、落款，哪個提的哪個落的，而這面墻卻沒有，中間是一片空白的，因此這樣高規格的，目前只有執政黨才有這樣的權利。在中國只有兩面，一是天安門廣場旁邊的人民英雄紀念碑，空白的，代表革命取得勝利，在我們的和平年代，在我們映秀有這樣的記事墻呢，也是表明我們國家漸強大起來，在面對這種突發的災難面前，我們名族的團結精神。上面這面國旗，也是地震一周年，北京天安門國旗護衛隊升上去的，當時胡錦濤總書記在這里舉行的地震一周年的紀念儀式。

水磨景區

參觀游覽洋溢著濃郁西羌民族特色的“西羌名城，文化古鎮”---水磨古鎮，游覽明代的古戲臺——萬年臺、清代的---大夫第,及名稱取自唐代詩人王之渙的名句“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”---春風閣，沿著禪壽老街，整潔的石板路一路走來，飄香的水磨老臘肉，鮮嫩的豆花，還有九大碗的流水席，飄得老遠的香味讓你忍不住尋著前去....游覽完畢帶著愉快的心情返回

“春風閣”是深入挖掘水磨古鎮歷史文化，提煉結合藏羌漢民族建筑特色精華而修建的景觀建筑。建筑構思奇妙，獨具匠心，主題建筑秉承中國傳統建筑營造法式，細部裝飾具有濃郁的宗教和藏羌文化色彩，是多民族文化的有機融合，體現出各族人民在災難面前所表現出來的堅韌性和凝聚力，是民族大團結的有力見證，亦是登臨觀瀾的絕佳場所。

西羌匯西羌匯，坐落于水磨鎮春風閣腳下，東臨壽溪湖，是水磨標志性景觀之一。

西羌匯建筑平面由正方形演變而來，建筑立面結合羌碉特色；碉樓碧波交相輝映，夜間玻璃體的斑斕燈光與水色交融，更添壽溪湖的奇幻色彩。西羌匯將現代的建筑、裝飾藝術與傳統西羌文化相結合，并融入佛山陶瓷藝術元素，具備展覽、演出、會議、接待等多項服務功能。西羌匯展現了汶川特大地震后人們自強不息重建家園的精神面貌，寓意生命的延續和文化的傳承，蘊含佛山水磨之間血脈相連的山水深情。

禪壽老街全長1300米，平面呈“Ｕ”形分列布局，兩側分布的春風閣、大夫第、萬年臺、字庫、白塔等建筑風格集中國傳統建議體系之大成，是典型的羌、藏、漢相結合的明清風格建筑，具有輪廓清晰、布局深蘊、多軸線明確等特點，體現了古人“天人合一”的建筑思想和設計理念。

川西民居風格、古色古香的禪壽老街，不僅解決了災后227戶居民的住房問題，同時打造了“以家帶店”的宜居宜商模式，為發展旅游業，增加群眾收入創造了有利條件。

萬年臺 萬年臺始建于明萬歷25年（公元1588年），毀于90年代末?！?·12”汶川特大地震后，經考古調查后依原樣進行修復。建筑坐南朝北，總占地面積86平方米，建筑平面是“凸”形分布，歇山頂，穿斗抬梁式結構，七架九脊檁，小青瓦屋面，灰塑脊，頂施天花，具有古樸典雅的民族特色和地方藝術風格，吸取了中國傳統建筑及川西民居建筑結構的簡潔、樸實、莊重等特點，是研究中國戲劇發展史寶貴的實物資料。

字庫塔 字庫塔又名“惜字宮”、“敬字亭”、“圣跡亭”、“文風塔”、“焚字爐”等，是古人專門用來焚燒字紙的建筑。字庫塔始自唐宋，興于明清，是我國古代“惜字如金”、“敬天惜字”傳統文化觀念影響的產物。該字庫始建于清代，90年代初期毀壞，“5·12”汶川特大地震后，經考古調查后依原樣進行修復。字庫廣場照壁斗書“大愛無疆”四字，寄托了災區人民對廣東佛山同胞鼎力相助、攜手共建的感激之情。

和諧廣場 和諧廣場地處禪壽老街與水磨羌城的交匯處，寓意各民族、各人民之間的和諧相處、團結互助，同時，羌、藏、漢各民族的建筑風格和文化元素也在這里充分展現和融合。

白塔 白塔藏語音譯為“曲登嘎布”，亦稱“吉祥白塔”。塔身外形如藻瓶，粗細相間，方圓搭配，造型優美。水磨白塔是古印度教及藏教東漸的實物佐證，亦是歷史上民族團結和文化交流的物證，表達了各民族人民對和平、幸福的虔誠祈愿。

水磨亭 水磨作為中國古代傳統的生活用具，最早記載于晉代，漢代以后蓬勃發展，三國時期多功能水磨機具已經誕生成型。宋代葉適《財總論二》：“坊場，河渡免引，茶場，水磨之額，止以給吏祿而已”。該水磨為明晚期建造，距今有400余年歷史。它是水磨古鎮以傳統農業為主導產業的歷史縮影，也是古岷江流域農耕文化的真實寫照。

水磨羌城占地面積61117平方米，是災后重建的民心工程，建筑結構9度設防，把羌寨建筑的石結構、泥結構、石木結構、木結構等建筑方式綜合運用，傳承并發揚羌族建筑文化，完美體現了會從古樸、粗放的傳統建筑群落邁向現代化城鎮的新羌城概念。水磨羌城的傳承與創新，使之成為羌族建筑城鎮化的典范，被譽為“中國最美羌城”。

羌碉“水磨羌城”碉樓是整個羌城的標志性建筑，高10米左右，雄偉氣派，大氣磅礴，它蘊含了羌族的千年歷史與建筑文化，凝結了羌族人民的智慧和汗水，是羌族特有的一種建筑形式。千百年來，羌族先民為了避免戰亂，世代遷徙，碉樓成了他們防御的建筑。

羊皮鼓廣場 羌族自古以來對羊就有著特殊的感情，以羊祭山是古羌人的重大典禮。在羌人活動地區，羌民所供奉的神是“羊身人面”，視羊為祖先。傳說羌族在向岷江上游遷徙途中，羌族巫師勞累過度，昏昏入睡，他們的經書掉落在地上被一支餓羊吞吃了，后羊托夢給羌人說：“我死后，可將皮做成鼓，敲三下，經書就會道出來?！庇纱丝梢钥闯?，羊被羌人賦予了極高的地位，甚至成為了羌族文化的神圣傳承者。

羌繡廣場 羌繡，是中華民族五千年燦爛文化中的瑰寶，也是羌族姑娘的拿手絕活。云云鞋和繡花圍腰是羌族刺

繡中最具代表性的工藝品。其他還有藏式統包、挎包、帽子、氆氌、氈子、褥子、壁掛等，件件精美絕倫。

羌笛廣場 羌族，是一個能歌善舞的古老民族，有著眾多的演奏樂器。羌笛，在漢代就流傳于甘肅、四川等地了，至今已有2000多年歷史。羌笛最適于獨奏，但也可為歌舞伴奏?！扒嫉押雾氃箺盍?，春風不度玉門關”是其表現力的

最佳寫照。

飛鴻廣場 飛鴻廣場，是佛山援建工作者歷經600多個晝夜的拼搏和守望，用汗水和心血刻畫出一幅讓人心曠神怡的“水磨畫”。它融合了當地農耕勞動風情、地域特色和民族歌舞等元素，體現民族風貌；以圓形象征佛山水磨一家親，以羌族圖騰羊頭為中心符號反映民俗特點；以佛山水磨兩地的典型人物為元素，雙手托和平鴿寓意美好明天；以水磨標志性建筑春風閣為符號強化地域特色；圓的底部亂石與手象征地震把佛山水磨兩地人民聯系在一起，在廢墟上攜手共建家園；展現了佛山人民無私的援建之情和水磨人民堅強不屈的精神面貌。

壽溪湖 壽溪湖由五條浸百草的穿山泉溪匯流而成，這些山泉溪水具有調節身體肌能，延年益壽的特殊功效，神農百草而萬壽，水磨飲壽溪而萬福，宋代大文豪蘇軾在《和桃花源詩并序》中記載“……蜀青城山老人村，有見五世孫者，……溪中多枸杞，根如龍蛇，飲其水，故名溪湖。”

禪城橋 禪城橋是水磨古鎮災后重建的一座步行橋，2009年9月開工，2010年1月竣工。主體采用預制小箱梁簡支梁橋，上部為木結構長廊，木材為俄羅斯進口樟子松，橋梁全長87.4Ｍ，造型獨特，韻味古典。“谷口鶯啼細竹，洞門犬吠桃花。駐世何須丹灶，仙風吹長靈芽?！边@是明代詩人郭莊筆下的水磨。重生的水磨必將迎來更加輝煌燦爛的明天。

阿壩州藏族羌族自治州.有馬爾康 黑水縣 阿壩縣 九寨溝 茂縣 紅原縣 若爾蓋 松潘縣 壤塘縣 汶川縣 小金縣 金川縣理縣

水磨古鎮距成都76公里，都江堰市25公里，映秀19公里，是鑲嵌在：都江堰、青城山、臥龍大熊貓棲息地、九寨溝、黃龍之間的一顆璀璨明珠，被稱為世界遺產群中的世界地震遺產。旅游區位條件優越，具有“川西高原休閑勝地”、“西羌文化名鎮”之稱。2010年，水磨古鎮被全球人居環境論壇理事會和聯合國人居署《全球最佳范例》雜志評為“全球災后重建最佳范例”，被第三屆世界文化旅游論壇組委會授予“中國精品文化旅游景區”稱號。水磨鎮位于汶川縣南部山區，全鎮4025戶人，戶籍總人口11517人，是藏、羌、回、彝漢等多民族聚居地。水磨又是一個集羌、藏、回、漢等民族聚居地，民族文化歷史源遠流長，水磨鎮有碑文記載的歷史可追溯到商代，漢代便有了老人村，現還殘存著唐代、宋代的道路、明代臺階和清代古樹……

古鎮的水清澈透亮，因為它來源于雪山，它盈滿了原生態的大自然元素，沒有任何污染。古鎮款款的仰臥在岷江的支流----壽溪河的懷抱里。如果說長江黃河是中華民族的搖籃，那壽溪河就是古鎮真誠純潔的靈魂。水磨古鎮位于四川省汶川縣南部的岷江支流壽溪河畔，早在商代就享有“長壽之鄉”的美譽，里與外界往來素少，但山水養人，村民大多健康長壽，年過八旬者仍是滿頭青絲。

相傳，一名為范賢的外地人，下半生定居老人村，一直活到131歲才離世,時稱老人村，后更名為水磨至今。5.12大地震后，水磨古鎮重建的“禪壽老街、壽西湖、羌城”三大區。水磨鎮既是漢族和少數民族的交融區，在災后重建中賦予其厚重的南粵新元素，內地風情和藏羌文化交相輝映，西蜀人文和禪佛文化聯袂綻放。古今歷史文化交匯、川廣發展理念結合、藏羌人文風情薈萃，儼然一幅“高山峽谷、湖光山色、古街林立、風情四溢”的“水墨畫”.被譽為汶川大地震災后重建第一鎮。三年前的地震廢墟已成追憶，如今佛山援建人已用汗水和心血雕刻出一幅讓人心曠神怡的“水磨畫”：層層疊瀑的壽溪湖水、古色古香的禪壽老街、羌笛悠揚的水磨羌城……

壽西湖

震后重生的水磨鎮，最雄偉的建筑是臨岷江支流壽溪河岸拔地而起的春風閣。閣樓剛剛落成，色彩油潤，漆墨散香。這里的老百姓爭相告訴我們，春風閣是有講究的。閣樓架梁結構是漢民族特色，還多少有點上海世博會“中國紅樓”結構的味道。而春風閣的用色、裝飾卻是藏羌風格。與春風閣并肩聯體聳立的，是造型經典的羌族碉樓。

水磨鎮的春風閣，就是深入挖掘水磨古鎮歷史文化，提煉結合藏羌漢民族建筑特色精華而修建的景觀建筑。建筑仿造布達拉宮建筑構思奇妙，獨具匠心，主題建筑秉承中國傳統建筑營造法式，內部裝飾具有濃郁的宗教和藏羌文化色彩，這個奇特的建筑群，不僅是多民族文化的有機融合體，表現出各族人民在災難面前所表現出來的堅韌性和凝聚力，是民族大團結的有力見證，象征民族團結，還顯現藏羌漢人民共同的文化與理想，同時，也見證著水磨鎮人所走過的艱辛的重建之路。

亦是登臨觀瀾的絕佳場所。是水磨古鎮好玩景點中登臨觀瀾的絕佳場所。還有西羌匯，在水磨鎮春風閣下，東邊是壽溪湖，是標志性景觀之一。西羌匯將現代的建筑、裝飾藝術與傳統西羌文化相結合，并融入佛山陶瓷藝術元素，具備展覽、演出、會議、接待等多項服務功能。

禪壽老街全長1300米，平面呈“U”形分列布局，兩側分布的春風閣、大夫第、萬年臺、字庫、白塔等建筑風格集中國傳統建議體系之大成，是典型的羌、藏、漢相結合的明清風格建筑，具有輪廓清晰、布局深蘊、多軸線明確等特點，體現了古人“天人合一”的建筑思想和設計理念。這條傳真是川西民居風格、古色古香的禪壽老街，不僅解決了災后227戶居民的住房問題，同時打造了“以家帶店”的宜居宜商模式。

當災后重建、對口支援的大旗插進水磨鎮，希望的光亮開始在這里升起。按照中央的統一安排，廣東對口援建汶川，佛山挑起了援建水磨鎮的擔子。僅僅一年多，居住著藏羌漢等各民族的嶄新場鎮就展現在世人面前。在短短的一年多時間里，水磨人弘揚“人生能有幾回搏、奉獻熱血鑄水磨”精神，發揚“團結協作、銳意創新、苦干實干”的優良作風，創造“爭分奪秒、超常跨越”速度，譜寫了一首感天動地的重建新曲，向世人展現出一幅賞心悅目的“生態新城、文化名鎮”美麗畫卷。優質、高效推進的災后重建讓“汶川生態新城，西羌文化名鎮”的畫卷日趨明朗，以教育、旅游、商貿、休閑為主體的“一湖四區”畫面躍然眼前。整個規劃充滿“佛山元素”，體現了“世界眼光”，同時還借鑒了日本的生態環境學、瑞士的優美旅游小鎮和不丹的藏族建筑現代文化。

“水磨羌城”將延續禪壽老街的建設理念，與之共同組成區塊內的主要道路和商業步行街，將老街的商業延續過來。并借鑒羌族傳統民居風格，充分結合西羌的深厚文化內涵，繼承與發展西羌文化，形成協調統一、民族特色明顯的羌寨。按照“生態、文化、安居、樂業”的理念打造“水磨羌城”，真正意義上實現“人人有就業、家家有房住、戶戶有商鋪”的美好生活。

如今，當你走進場鎮的中心位置——和諧廣場，你就會真切地感受到水磨鎮人不一樣的眼光和民族團結的力量。

廣場以東，是有著濃郁的藏羌文化和生活氣息的中國羌城，以西是具有川西民居風格的禪壽老街。廣場中央，是藏族同胞的吉祥白塔，白塔上圓下方，不斷變化。其上方由太陽、月亮和星星的浮雕組成，下方有佛珠和觀音普渡眾生的圖案鑲嵌。廣場上還有禪壽老街牌坊、水磨亭等大型標志性建筑，展示著各民族風情。當地群眾把和諧廣場稱為水磨鎮“建筑紐帶”、“民族團結之心”。

記者感受到，在水磨鎮，流連忘返的，不僅是民族特色鮮明、新穎別致的建筑群，更有日益興旺起來的商貿和產業。進街不遠看見“鄉村羌繡店”。店主是一對羌族年輕夫婦，名叫鄧淼、周繼軍。他們從汶川虒綿鎮老家來水磨經營羌繡傳統手工藝品還不到一個星期，本周末營業額就有1500多元。一家藏族姑娘開的土特產銷售店里，擺放了上百個藏羌土特產品。營業員是一個活潑可愛的藏族小姑娘，名叫千里迢迢。她利用放暑假的機會幫助姐姐照看門面。她說開張一個多月來，每天能收入幾百元錢。水磨鎮黨委政府發展產業和商貿有一個基本的指導思想，叫整合資源，揚各兄弟民族之長，共謀發展。水磨鎮在產業發展上，著眼各民族自身的資源，稟賦優勢，大力發展以教育、旅游、安居、生態為主的特色鄉鎮。以老街羌城為核心，打造古城旅游；以環線旅游帶和茶園基地建設為依托，發展休閑農家旅游。生態茶園、獼猴桃種植區、中草藥種植區、傳統種植區和場鎮形成一體化、互補性很強的產業發展帶。根據水磨羌城獨特的建筑風格，深厚的文化底蘊，濃郁的民族風情，汶川和水磨兩級政府和對口支援方經過客觀科學的分析研究，確定以旅游觀光、文化追蹤、休閑度假、避暑納涼、餐飲娛樂為主題和定位方向，把羌城變為步步是景觀、處處是文化、家家是特色和真正意義的不夜城。穿行在羌城7大業態分布區，人們無不感受到水磨鎮民族和諧的魅力。

靠河邊的水磨大道，是酒吧、水吧、咖啡吧體驗區。羌城桂城街，有琳瑯滿目的旅游商品、土特產品、民族服飾、文化工藝品等。餐飲、鄉村酒店、浮山特色產品、百貨、服裝、家電、農副產品紛紛登場。黃昏時分，水磨場鎮上，和諧、萬年臺、羌秀、羌笛、羊皮鼓等幾大廣場，華燈齊上，匯聚著身著藏、羌、漢等各種民族服裝的音樂和舞蹈愛好者，那昂揚的旋律，歡快的舞步，把這個多民族居住的美好家園裝扮得更加迷人。

“騰龍換鳥”，依托溫潤潮濕的氣候優勢，發展壯大茶產業，初步形成了集茶產業基地、茶產業開發、茶文化旅游于一體的汶川縣南部茶業經濟帶；采取“公司＋基地＋農戶”的生產經營模式，引進九寨茶業公司來做大做強南部茶業經濟，延伸了產業經濟鏈；羌家樂、藏家樂、茶家樂如雨后春筍般發展起來。茶山綠浪翻滾，茶農歡聲笑語，茶廠機器轟鳴，茶葉芳香醉人的畫面再現水磨。水磨鎮東臨都江堰，南倚青城山，西接臥龍熊貓保護基地，北連震中映秀鎮，位于臥龍自然保護區和都江堰、青城山世界自然文化遺產的核心地帶。區位優勢凸顯，善于把握機遇的水磨人，這次真的是把產業轉型這塊蛋糕做大了！

第二篇：映秀地震遺址英文導游詞

Good morning, Ladies and gentleman, May I have you attention, now we arrive at the Ruin of Xuankou Middle School in Yingxiu.Yingxiu is located in Wenchuan County , Aba Tibetan and Qiang Autonomous Prefecture.It is just 80 kilometres west of the city of Chengdu.The town had a population of about 7000 in 2007.Before 2008, it’s a small, tranquil town and not unknown to the outside world , however, All changes were happened in a moment.At 02:28 pm on May 12, 2008, a 8-magnitude catastrophic earthquake took place.It was the most destructive earthquake in China in the last three decades, and Wenchuan County is the epicenter.Everyone at home and abroad was shocked by the gigantic earthquake.The houses were destroyed and nearly 100,000 people lose their lives.In the horrible earthquake, Yingxiu is one of the worst hit areas, 80% of the town was destroyed including the Xuankou middle school ahead of us.Ladies and gentleman, Now please look forward, there is a massive sculpture of

destroyed a clock in front of the collapsed teaching building.The sculpture was built in 2009 to mark the first anniversary of the earthquake.On the clock plate, the hands forever frozen at that fateful minute, 02:28 Pm.It reminds us the heart-stopping scene happened here at that time.Speaking of the Xuankou middle school, it was the key high school in the Aba region, and it had 1527 students and 133 teachers in 2007.Every year, there would always be some students in the school who were able to enroll at the top universities in China.To the local people, entering the school meant promising future.However, in the earthquake, the school lost 55 people including 43 students, 8 teachers and 4 faculty members.Besides, Many teachers and students were seriously injured.But, it should be noted that even in the unprecedented disaster, people showed tremendous unity and strong will.They tried every things to survive and help each other, some teachers and students even risked their own lives to help others.They have strong belief ,which is to live bravely.Shortly after the earthquake, the government at all levels were very much concerned about the school, Besides treating the wounded, the school were resumed classes at 3 universities in Chengdu on May 16, just four days after the earthquake.Then though the community’s efforts, the school’s teachers and students moved to Changzhi county, Shanxi Province, to pass their transition period.At the same time, The government built a new school nearby and renamed Qiyi Yingxiu middle school.In July 2009, the new school completed, all teachers and students finally came back to their home.Now, The shattered but still standing buildings of the Xuankou Middle School has been kept to provide a memorial site of May 12 Earthquake.And in order to preserve the features of the relic, the remaining building were reinforced, now they can even withstand an earthquake of 8.0 on the Richter scale.Over five years passed , many people from far and near come here and pay their tribute.Now Ladies and gentlemen, before we entering into the relic, If you are willing to pay your tribute to these brave and strong people, you could lay a yellow or white chrysanthemum at the foot of the sculpture, it’s a symbol of mourning.May those who lost their lives rest in peace and the living become stronger.Thanks.

第三篇：七一映秀中學

七一映秀中學

經過近一年的重建，汶川七一映秀中學已于去年10月底竣工。目前，各項室內的裝修工作正緊張有序進行，將于今年3月新學期開學正式投入使用，屆時，映秀、漩口兩地在外借讀兩年多的400多名中學生將在新學校里開啟他們的嶄新生活。

新建成的七一映秀中學建設用地面積42200㎡，建筑面積約18039㎡?？扇菁{1200名學生在這里學習、生活，規劃規模為寄宿制24班完全中學。校舍均為框架結構，獨立樁基礎，建筑樓層不高于5層，按“八級抗震、九度設防”設計。該校是汶川特大地震后全國各地黨員自愿繳納“特殊黨費”捐建的新學校，凝聚著無數共產黨員的心血和全國人民的大愛。為突出對援建黨員的感恩之情，校舍的外觀設計也融入了相關元素，教學大樓入口處形如一個捐款箱，兩側被鮮紅的黨旗包圍，校名也從“映秀中學”更名為“七一映秀中學”。

第四篇：四川汶川映秀觀后感

汶川映秀地震遺址觀后感

映秀鎮到了......，我隨著大家下了車，懷著復雜的心情一起走進汶川映秀中學地震遺址。

2008年5月12日，這里發生了特大地震，全國人民眾志成城，抗震救災。

校園中大多數樓已經坍塌，地面上一片狼籍，有破損的鋼筋，磚塊土灰等等?？粗@堆廢墟，我似乎看到了當時的景象......5月12日下午2時28分，隨著一聲悶雷般的巨響，地面突然劇烈搖晃，正在上課的同學們開始迅速逃散。起初比較有序，突然又開始了一次又一次的余震，玻璃紛紛破碎，教學樓突然承受不住巨大的壓力，樓的地基完全瓦解，整個樓開始下陷。同學們驚呆了，驚惶無措地四下亂跑。整個學校的大樓，像一張單薄的紙片，隨“風”搖擺。操場的地面像波浪一樣不斷起伏，大地在怒吼，校園內的教學樓、宿舍樓、實驗樓相繼癱塌和側倒，重重地“躺”在了那里，學校如同送到嘴邊的肉，毫無反抗能力，任由地震這個惡魔擺布，瞬間映秀中學的師生被呑噬。

無情的地震奪走了你們的家園，垮塌的樓房將你們困在黑暗的廢墟當中，沉重的水泥鋼筋壓著你廋弱的身體。

它來得太疾,太猛了!它好殘忍。

看到這么多的殘垣斷壁，我的心里很不滋味，目睹了地震后慘狀，感受到了它的強大破壞力，多少個家庭經歷了生死離別。使我深深地懂得了：在平時就要做好災難來臨的準備與防范措施，不怕災難來“拜訪”，要注意安全，很可能因為不注意而釀成災禍。同時，遇到突發事件時不能驚慌，要冷靜地思考，科學地處理問題。更加使我懂得了要珍惜生命，珍愛家人。

我們為你祈禱，我們沒有忘記，從來沒有。同胞們，你們放心走好，活著的人會永遠的記住你們。

懷著悲痛的心情，離開了地震遺址，汶川大地震已經過去四年了，現在經過全國人民的努力，已經恢復了以往的繁榮，相信四川人一定會用勤勞的雙手將它打造得更好！地震能震垮建筑，但震不垮四川人堅強的精神。

第五篇：筆架山景區導游詞

筆架山景區導游詞和標識系統規劃

第一部分

筆架山景區導游詞

筆架山景區導游詞和標識系統規劃

一、景區概況

各位游客，大家好！從茨坪出發順著井遂公路前行，接下來我們要游覽的便是筆架山景區。筆架山景區位于茨坪的東南面，距茨坪13公里，是井岡山風景名勝區十一大景區之一，也是井岡山風景名勝區和自然保護區的南大門，主要包括行洲和筆架山兩大區域的景點，它以自然風光為主，融革命人文景觀為一體，總面積為17.2平方公里，是井岡山唯一一個集自然山水風光、革命歷史遺跡、客家民俗風情三位一體的景區。

筆架山以十里杜鵑長廊享譽世界，被人稱為“天下第一杜鵑山”，這里雄偉俊俏的山巒、浩瀚無垠的林海、絕壁千仞的峽谷、瑰麗燦爛的日出、氣勢磅礴的云濤加上奇絕獨特的杜鵑，共同造就出筆架山著名的“五大奇觀、十大美景”。五大奇觀即：十里杜鵑長廊、十里臺灣松林、日出云海、筆架山峽谷、珍稀植物景觀（地球上同一緯度保存最完好、最大的一片次原始生林，被聯合國環境保護組織譽為全世界僅有的常綠闊葉林），另外再加上紅色桃花源、井岡激情漂流、十里筆架山索道、高山盆景風光、筆架山奇石（如“彈指一揮間”、“喚起工農千百萬”、“金雞報曉”等）構成了筆架山的十大美景。如今，筆架山索道的建成頃刻間使“蜀道”變通途，山水緊相連。“上了井岡山，必游筆架山”成為廣大游客的心聲！

筆架山主要由中峰（揚眉峰）、西峰（望指峰）、東峰（觀島峰）三大峰組成一個“山”字形，因遠遠望去猶如古代的筆架，故名筆架山。筆架山主峰揚眉峰，海拔1405米，它集雄偉壯麗，蔥蘢險峻，風光秀麗于一體，因此也留下了許多美麗的神話傳說，世代的傳誦更讓人浮想聯翩。那么傳說中的筆架山又是怎樣形成的呢？據傳：過去，筆架山的山腳下住著兩個窮秀才，一個叫趙六，一個叫張三，是一對要好的朋友。他們連年趕考，都榜上無名。后來，因為家境貧寒，兩人只得上山砍柴維持生計。一天，他們正在山上的路邊吃飯，走來一個衣著破爛的跛腳叫花子，向張三討飯吃。張三瞪眼隆鼻地說：“我砍柴都餓得半死，哪有飯給你吃，快走開，快走開！”叫花子碰了一鼻子灰，又向趙六走去。趙六把飯端給叫花子說：“老人家，你吃吧！”叫花子說：“好孩子，我們一起吃?！庇谑牵蝗顺砸话?。如此五天，天天如此。第六天，叫花子又來了。吃完飯，叫花

筆架山景區導游詞和標識系統規劃

子從懷里摸出一支毛筆和一只筆架來對趙六說：“孩子，明年京城會試，你務必帶著這兩件東西去投考，你會有好運氣的?！闭f完，就沿著山道走了。趙六覺得奇怪，就告訴張三。張三看了看毛筆和筆架后撇撇嘴說：“鬼才相信這個臭叫花子的話呢！”趙六真心實意地說：“不管咋樣，我們不妨去試試，如果我考取了，以后送給你去考。如果不中，也就算了?！钡诙?，趙六和張三一起赴京趕考。誰知，趙六落榜了，而張三不但高中進士，而且參加殿試，奪得第一名，做了新科狀元。這天，叫花子又來了。他在街上看到趙六在賣柴，奇怪地問：“你沒有去投考？”趙六說：“去了，我落榜了，倒是我的好朋友張三考取了，還做了新科狀元。”叫花子滿臉疑惑：啊！會有這種事？我給你的毛筆和筆架呢？”趙六說：“在家里。”“你給我看看?！钡搅粟w六家，叫花子看了毛筆和筆架后不禁驚叫起來：“這是假的。孩子，你給別人看過么？”趙六說：“給張三看過。”叫花子跺著腳說：“壞了，被他換掉了。孩子，這是一支神毛筆和神筆架呀！帶著它們去投考，必中無疑?！壁w六說：“待我進京要回來，下次再去考?！薄翱峙乱换貋韱?！”“要得回來，張三是我的好朋友?！闭谶@時，屋外傳來鳴鑼開道聲，又傳來“新科狀元張三回來啦”的吆喝聲。趙六高興地拉著叫花子往外走。走到屋外，只見人山人海，一乘華麗的官轎抬了過來，前呼后擁，好不威風。趙六三步并做兩步走，撥開人群，擠向官轎。侍衛把他推開，他大聲說：“我是張三的好朋友?！笔绦l頭目大聲喝道；“大膽刁民，竟敢在大庭廣眾面前直呼新科狀元的大名，有辱朝廷。來人，給我拿下?！睅讉€侍衛如狼似虎撲將過來，將趙六五花大綁。趙六拼命地叫喊：“張三，我是趙六，你的侍衛把我綁起來了！”喊了許久，不見張三來解救自己，趙六心里明白了一切，狠狠地罵道：“張三，你這個狼心狗肺的東西，我今天才看透了你?！闭驹谝慌缘慕谢ㄗ影碘猓骸叭绱艘鹿谇莴F之徒，留下必禍國殃民?！彼扉_手掌，口中念念有詞。立刻，從官轎里飛出兩道金光，神毛筆和神筆架落在他手上。叫花子將神筆架甩出去，神筆架飛到官轎上空，突然向轎頂砸下，新科狀元張三就被壓在筆架底下。叫花子用衣袖一扇，筆架越長越高，越長越大，長成了一座大山，這就是今天的筆架山。據說，那跛腳叫花子就是八仙中好打抱不平的鐵拐李。這美麗的傳說告訴我們：懲惡揚善，惡者即使一時能成就功名，但難保一世富貴，善者應永遠值得我們尊敬。

好了，聽完了這段優美的傳說，大家心里是不是已經在想象這座充滿神奇色 3

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彩的筆架山了呢？可謂遠在天邊近在眼前，其實它已開始進入我們的視線，窗外右側的山體便屬于筆架山的范圍了！大家看到那座尖峰了嘛，那就是我們稍后要征服的筆架山主峰――揚眉峰！

到筆架山一游，不得不說的是一種大家都熟悉的花卉，細心的朋友可能已經注意到了沿公路山體兩岸翹立于枝頭的艷麗花卉了，那是什么呢？那就是與井岡翠竹并駕齊驅享譽中華的杜鵑花。杜鵑花素有“木本花卉之王”美譽，為我國十大名花之一，它不僅是井岡山的市花，更被列為江西省省花，目前，井岡山的杜鵑種類已發現有28種，采集標本21種，約占江西杜鵑種類的60%以上。江西杜鵑花資源異常豐富，是華東地區杜鵑花資源最豐富的省份，而井岡山的筆架山又是江西最具代表性的杜鵑之山，每年四五月間，筆架山上山脊兩側的十里杜鵑長廊，各式杜鵑花競相開放，千姿百態，姹紫嫣紅，景致蔚為壯觀。據考證，這種長達十余里的杜鵑林帶，在世界上也是罕見的，堪稱世界奇觀，井岡一絕。

一直以來，淳樸的井岡山人民對杜鵑花就有著一種特殊的感情，那是因為井岡山的紅杜鵑是用革命先烈的熱血所染紅的，現在在井岡山還流傳著一個感人的“井岡杜鵑”的故事呢。吳月娥，1914年出生在湖南，15歲那年參加了少先隊。1929年1月，敵人對井岡山進行第三次“會剿”，井岡山青年林同生告別心上人吳月娥，參加了紅軍。臨行前，兩人相約，來年相會在杜鵑花盛開的時候。杜鵑花還沒有開，林同生已經犧牲在了八面山。當年春天，吳月娥也遭抓捕，敵人逼她帶路，吳月娥將計就計，將敵人引上了懸崖，趁敵不備，吳月娥拖住敵軍官跳下了深淵。第二年，井岡山上漫山遍野，開滿了杜鵑花，人們傳說，那是吳月娥姑娘的鮮血染成的，所以叫它“井岡杜鵑”。井岡山人喜愛紅色，正是因為4.8萬名革命烈士的鮮血染紅了這片土地，烈士的靈魂化作一叢叢美麗的杜鵑在井岡山上怒放。那每一朵杜鵑花都承載著一個追求理想的靈魂，每一簇杜鵑花都記錄著一段紅色悲壯的記憶，每一叢杜鵑花都蘊涵著一種堅韌不拔的品格，每一片杜鵑花都象征著一種開拓創新的精神。井岡杜鵑，如今已成為一種象征，與參天挺立的水杉，與濃蔭馥郁的梧桐，共同營造著井岡山紅色的歷史人文與綠色的生態和諧。杜鵑，一頭連著歷史的烽火硝煙，一頭接著時代的火樹銀花。現在，由井岡杜鵑而孕育的花卉產業，還成了井岡山農民的致富項目呢。

筆架山素有“十里杜鵑十里松”的說法。到了山頂就融入了花的世界，綠色 4

筆架山景區導游詞和標識系統規劃 的海洋、珍稀的植物園。沿著十里杜鵑長廊你將看到成片的臺灣松，這些松樹平展、剛勁、挺拔、卷曲、盤旋，有的象鳳凰歸巢，有的如飛龍下海，爭奇斗妍，千姿百態。筆架山還有充滿神秘色彩的原始次生林以及許多珍稀的木本樹種，有國家一級保護植物紅豆杉、伯樂樹、香果樹，國家二級保護植物白豆杉、福建柏、藍果樹、杜仲、香果樹、觀光木，國家三級保護植物南方鐵杉、閩楠、凹葉厚樸，還有珍貴的冷杉、獨蒜蘭、金葉含笑、繡毛含笑、井岡厚皮香等，特別是福建柏、冷杉、黃山松成片生長，絕大部分已有二三百年的年齡，形成多處壯觀的植物群落景觀，因此也被稱為“天然的植物園”。

此外，景區內動物資源非常豐富，物種達200余種，其中珍稀瀕危動物40余種。國家一級保護動物有云豹、黃腹角雉和白勁長尾雉3種，國家二級保護動物白鷴、水鹿、穿山甲、金貓、大靈貓、小靈貓、斑林貍、鷹雕、草鸮、斑頭鵂鹠、褐林鸮、小鴉鵑、裸翅鴉鵑、鵲鷂、紅隼等21種。

筆架山上觀云海，可謂既奇又壯，有時茫茫無際，猶如波濤萬里的大海；有時云霧在山頭繚繞，在山谷中翻騰，座座峰巒，似星島，又似航船；有時云霧蜂擁而至，又突然跌落深谷，形成洶涌的瀑布云；有時朵朵白云輕輕飄拂，仿佛孤帆遠影。而雨后初晴的十里云海將讓您心境豁然開朗！筆架山上觀日出更是美不勝收。清晨，遠處天邊霞光萬道，朝陽漸漸露出臉來，似金盤，似火球，金光燦爛，照耀著千山萬水，阡陌田園，充滿了詩情畫意。

位于筆架山東麓的行洲村是井岡山上一個小村落，住在這里的老俵大多姓李，都是客家人，他們的祖先是明末清初自福建上杭到廣東五華，后來又遷徙到井岡山，到現在為止至少有5代人了。他們的后裔至今還保留著客家人特有的民情風俗，如飲食習俗、衣著服飾、生活起居、尊祖敬宗、婚嫁習俗、文化信仰、和耕耘勞作等，成為井岡山旅游的一道亮麗的風景線。

客家民系是在中國長期歷史中形成的漢民族內一個特別民系。客家人的根在中原，客家文化是中原古文化的延伸和擴展。中國自秦漢以后一千多年間，由于北方游牧民族入侵中原或天災戰禍等原因，多次引起中原漢人向南遷徙，數量超百萬之眾。南下漢人形成若干支系，其中進入贛南、閩西、粵東北山區的中原漢人，與古越族后裔畬、瑤等土著居民雜處，互相交流，取長補短，創造出一支與中原文化相通、又具南方特色的文化，稱為“客家文化”。這些南遷漢人，操一 5

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種濃厚中原古音，并雜夾江淮官話的語言，稱為“客家話”，講這種話者稱“客家人”。客家民系分布很廣，其中贛、粵、閩邊三角地區是其主要聚居地，在國外以東南亞為主。據估計，全世界客家人現在約有4000至5000萬左右。

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二、紅色桃花源導游詞

各位游客，大家好！

現在我們已到達了“行洲府”――筆架山景區的入口。在我們右側的精致木樓就是筆架山景區的游客服務中心，客服中心設施完備，娛樂餐飲、休閑品茗等服務項目一應俱全，并配有一個150個車位的停車場?？头行哪相徬?，環境優美，清新淡雅。獨上高樓，臨窗而坐，你將觀賞到一幅小橋、流水、人家的美麗畫卷，目睹到一幅青山、云霧、客家村舍的世外桃源景象！我將在這為大家購票，有需要“唱歌”（上洗手間）的朋友可在這輕松一下！大家在這休息片刻，養精蓄銳一下吧！

過了行洲橋，首先映入我們眼簾的便是筆架山景區第一美景――紅色桃花源。為什么這里取名叫作“紅色桃花源”呢？答案就得在井岡山這座紅色大山中去尋找了。革命家張聞天說過：“生活的理想，就是為了理想的生活?！本畬礁锩窢帟r期，紅軍將士們生活艱苦，當時流傳著一首歌謠：“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風和大雪，暖暖和和入夢鄉?！笨梢哉f，當時紅軍將士的生活是異常艱苦的，但他們的心中始終存有一個理想的家園――“紅色桃花源”，那是一幅小橋、流水、人家的美麗畫卷，那里沒有仇恨，沒有戰爭，是一片美麗、寬容、安寧、祥和的凈土和樂園?，F在我們所看到的“紅色桃花源”，沿途皆是阡陌田園、小橋溪流、桃林芳草、炊煙水牛以及無處不在的祥和，這不正是當年紅軍戰士心中“理想的生活”嗎！這不正是當年無數紅軍為“生活的理想”而浴血奮戰的結果嗎！在這里，我們不僅可以觀賞到一幅小橋、流水、人家，青山、云霧、客家的世外桃源景象，還可以接受紅色文化的神圣洗禮――行洲的紅軍標語群遺址就是當年紅色革命歷史和當年紅軍追求夢想的真實寫照。

1、行洲概括

古時行洲實為一個繁華之地，曾有“行洲府，茨坪縣，大小五井金鑾殿”之說，它是通往遂川的交通要道，人來人往，六畜興旺，因此當時這里有條街，開了許多店鋪，生意十分興隆，人民生活富裕。因為古時稱其為行洲府，而它實為一個村莊，由此我們也可以想象它當年的繁榮景象。而且在舊社會時期，村中就

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有所謂的“三萬九千戶”，也就是三家萬元戶，九家千元戶。

在井岡山革命斗爭時期，行洲位于井岡山軍事根據地的中心，距茨坪東南面13公里，距離硃砂沖哨口5公里，海拔約400米，地處山間盆地，四周群山環抱，是井岡山五大哨口內一個較大的村莊，它包括圓潭、竹頭坪、夏秋坪、利洲四個自然村。毛澤東、朱德率領紅軍曾經在這里生活、戰斗過，至今這里還可以看到當年紅軍遺留下來的許多標語。

行洲一帶聚居的村民以客家人為主，并以李姓居多。他們的祖先是明末清初自福建上杭到廣東五華，后來又遷徙到井岡山，到現在為止至少有5代人了。他們來時住著杉皮、竹片搭蓋的棚子，又被稱為棚民。他們勤勞耕作，在山里從事打獵、開荒種地、燒炭挖藥等營生，歷經上百年后，各方面的情況就有了大的變化。寂靜閉塞的山地，被客家移民們治理得人丁興旺，成為熱鬧的村落。

2、客家建筑

放眼四周我們能夠感受到濃濃的客家情，一路上我們都可以看到這種很特別的建筑形式，大家知道它叫什么嘛？干打壘。干打壘，顧名思義，是指修房造屋的三個程序。干，從山體上取來黃粘土不拌水；打，用固定的一定高度的板做墻模，中間填粘土用木夯打緊；壘，木板墻模打完一層后又往上打另一層，一層層壘打上去。用這種方法建成的房子就叫“干打壘”。

大家看像這口半月水塘后面的房子也是很明顯的“干打壘”建筑，具有當地濃郁的山地客家特色。大家站在這口半月水塘前仔細觀察一下，再想想：“為什么以前的房屋大都門前臨水，背靠青山，它有什么特殊的用意嗎？”其實這是體現出村落居民對理想聚居地的完美追求與現實的營構模式。

中國古代堪輿學中最具權威性的名著《地理五訣》強調“人之居處，宜以大地山河為主?！本勐涞倪x址要求是“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”，即左傍水流，右臨道路，前見水池，后靠山巒。中國古代風水理論以江西的“形勢”派和福建的“理氣”派為主要流派?！靶蝿荨迸梢缘貏葜髡擄L水，“理氣”派以方位坐向主論風水，但兩派同樣強調最理想的聚落之地乃是“藏風聚氣”的地理模式。行洲的先人受中國堪輿理論的影響，在房屋的選址上也要求山清水秀，氣候宜人，非常注重房屋建筑的座落勢向。“前面臨水后靠山”是最理想的宅基福地：即房屋后面地勢要高，屋后絕對不能積水；房屋前面地勢要低，前有水塘則 8

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為“風水塘”；房屋前若過于開闊，則要筑堤建壩，以利聚氣；房前屋后要植樹，以利藏風；房屋不能建于兩條道路斜交、形似剪刀口的狹窄地段，有趨兇之兆。在自然條件缺陷的情況下，可采用人工之法予以補救：就是挖池引水，以蓄水聚財。大家覺得這樣解釋合不合理呢，有興趣的回家也可看看你們家的風水喲！

說到客家建筑最著名的就是客家的土樓了，如果你是集郵愛好者的話，你應該注意到了中國民居那套郵票里的福建民居之中有張便是客家的土樓。由于客家人居住的大多是偏僻的山區或深山密林之中，當時不但建筑材料匱乏，豺狼虎豹、盜賊嘈雜，加上懼怕當地人的侵擾，客家人便營造像土樓似的“抵御性”城堡建筑住宅。關于土樓的一個笑話估計大家都有印象：據說，在上世紀六七十年代，美國的間諜衛星對中國進行拍照偵察，驚訝地發現在我國福建省的山區里分布著很多的不明大型建筑，或圓或方，經過分析認為是“導彈發射基地”，中國的軍事實力不可小覷。直到中美建交后，美國人才知道那些所謂的“導彈發射基地”實際上是客家典型的民居——土樓。

而我們贛南的圍屋又有區別于福建圍屋。贛南圍屋是古代集祠、家、堡于一體，具有鮮明防衛特征的堅固民居，具有堅固的防御功能和宗族群居的親和性，方圍四周都是簡單的圍屋，一般都有是兩三層，也有多至四層者，為懸挑外廊結構。較大圍子內部還建有祖廳；更大的則是多層的套圍。圍子外墻多是河石、麻石、青石、青磚構筑的堅固墻體，厚度甚有達兩米者。內部糧倉、水井、排污道等等一應俱全。這種易守難攻的圍樓簡直就是一個獨立王國，一座小小的城池。圍屋外墻厚1米（龍南縣燕翼圍墻厚1.45米），高三四層，四角構筑有朝外和往上凸出的多樣的碉堡。為消滅死角，有的在碉堡上再抹角懸挑單體小碉堡。圍屋頂層設置排排槍眼炮孔。門墻特別加厚，門框皆用巨石制成，厚實的板門還包釘鐵皮。板門后多有設閘門，閘門后還設重便門。門頂還設漏以防火攻。除少數大圍外，一般只設一孔圍門。圍屋頂屋多為戰備用，并取墻內側2/3墻體作環形夾墻走廊貫通一氣，方便戰時人員機動。圍屋內掘有水井，多辟有糧草貯藏間，有的還用蕨粉，或用糯米粉、紅糖、蛋清拌和粉刷墻壁，久困缺糧，可剝下充饑。贛南圍屋絕大多數是方形，四角（少數為對稱兩角）都構筑強固的碉樓。外墻為堅實的封閉體，開很小的窗，有的外形森嚴冷峻，給人固若金湯的感覺。我剛剛不過是拋磚引玉，大家有機會去到贛南可不能錯過良機，這些只有身臨其境才能 9

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有切身的感受。

3、革命歷史遺跡――行洲紅軍標語群

各位團友，在這里要告訴大家，在未通公路前，現在我們所走的這條道便是從遂川到井岡山茨坪、礱市等地的必經之路，也是當年紅軍走過的小路。1928年毛澤東、朱德領導的中國紅軍第四軍每到一處村莊，在農戶的墻上都會寫滿標語。重走紅軍小路，重溫革命歷史，下面我們將到紅軍標語群遺址去參觀。

行洲是目前井岡山發現的紅軍標語最集中、數量最多的地方，其中以農民李文鑾家為最多，保存最為完整?，F在我們就去李家看看。大家看，李家也是一棟七路三廳外加一處天井院的客家式風格建筑。

當年紅軍來到井岡山后，大土豪劣紳紛紛逃跑，那些留下來的罪大惡極的地主也被鎮壓了。紅軍部分隊伍來到行洲便經常住在這里，當年紅軍非常重視宣傳工作，所以留下了很多革命標語在村莊的房屋墻上。在紅軍標語遺址內共清理出紅軍標語66幅，計1000余字，內容豐富，政策性強，這在其他地方是較為少見的。標語十分清楚地反映了井岡山斗爭時期湖南省委和井岡山革命根據地內施行的方針、政策，紅軍的宗旨，揭露國民黨反動派的罪惡，有些也反映出當時黨內、軍內存在著”左“的錯誤思潮，這為研究井岡山斗爭歷史提供了可靠的歷史佐證資料。透過行州標語群的斑駁字體，我們能夠近距離地真實感受發生在八十余年前的那場決定中華民族命運的驚天地、泣鬼神的偉大革命運動，從而對中國革命的艱辛和今日幸福生活的來之不易有了更深刻的體會。

大家請看這張桌子，當地人稱之為“元帥桌”。這是因為1929年1月14日，毛澤東、朱德、陳毅帶領紅四軍主力下山時，紅五軍軍長兼紅四軍副軍長的彭德懷帶隊護送至行洲。下午在一塊號稱八擔丘的稻田內開了送別會。朱德軍長做了簡短的講話，稱贊紅五軍顧大局的良好風范。彭德懷緊握毛澤東等人的手，衷心地祝愿紅四軍突圍成功。紅四軍其他指揮員也都近前向彭德懷握手告別，其中有陳毅、林彪、羅榮桓等。這張“元帥桌”就是當時大會唯一的主席臺。這張桌子是用樟木做的，已經歷經幾代人，如今有近百年的歷史，它目睹了井岡山斗爭的風風雨雨，也迎送過中國革命的偉人與功臣。1984年由李文鑾老人捐獻給井岡山博物館。

現在讓我們到院落來一起來“研究研究”屋外墻壁上這些標語群。

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全部的標語共分為三部分：

第一部分由紅四軍第十一師三十三團一營一連士兵委員會宣寫，它也顯現出了新型人民軍隊與舊軍隊的區別。這部分標語反映了三個問題：第一，工農革命軍第四軍是何時改為中國紅軍第四軍；第二，上山的湘南農軍大部分是何時返回湖南的；第三，湖南省委制訂和執行的“左”傾冒險政策。

1928年4月底，朱毛兩軍會師時組建了“中國工農革命軍第四軍”，朱德任軍長，毛澤東任黨代表，陳毅任軍士兵委員會主任（即軍政政治部主任），王爾琢任軍參謀長，轄三個師九個團。

湖南暴動時，郴縣地方武裝組成了湘南農軍第七師，上山后編為三十三團。郴縣暴動時，湖南省委代表席克思和湘南特委特派員何舍娥坐鎮指揮。他們堅決執行了湖南省委的“左”傾冒險政策，提出了“燒、燒、燒”和“殺、殺、殺”的口號。要求沒收小資產階級的一切財產，使他們變成無產階級然后再革命。這些政策給郴縣的革命造成了極大的危害。少數壞人乘機煽風點火，挑動不明真相的農民反水，在郴縣制造了“反白事件”，縣委書記夏震明和許多農會干部當場犧牲。三十三團到了井岡山后，經過教育，政策觀念有了極大提高，但盲動主義的殘余還嚴重存在。在行洲標語中我們看到的“暴動起來，奪取湖南！”、“焚燒土豪劣紳及一切反革命的匪棚！”、“殺盡土豪及一切反革命派！”等就是他們的“杰作”了。

第二部分由紅四軍三十一團士兵會宣寫。從這部分標語中可以考查三個問題：第一，紅四軍全部取消番號問題；第二，紅四軍三十一團團部活動；第三，井岡山革命根據地制訂的方針政策。

三十一團和三十三團同屬紅軍第十一師，大家發現沒有寫在行洲的紅軍標語落款卻不一樣，一個寫了師的番號，一個沒有寫師的番號。這是因為那年的6月中旬敵軍再次向井岡山根據地運動，為了牽制湖南方面的“會剿”軍，紅三十團和三十三團同時于6月上旬返回湖南桂東、汝陽（今汝城）一帶打游擊。至此井岡山留下的部隊只有二十八團、三十一團和三十二團，同時撤銷了十師、十一師的編制，由軍部直接指揮團隊，所以三十一團的標語落款沒有師的番號。

井岡山革命根據地的守衛任務主要由袁文才部隊改編的三十二團擔任。其他團重點是到外線作戰。行洲紅四軍三十一團士委會寫的標語，從落款中可以看出 11

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其宣寫的時間其一是由工農革命軍改成紅四軍以后，即5月31日以后；其二是取消了十一師番號后，即6月上旬。據考證，三十一團到過行洲兩次：第一次是9月上旬迎接紅軍大隊從湘南返回時住過行洲；第二次是1929年1月14日紅四軍主力下山時到過行洲，但這一次形勢緊迫，三萬敵軍圍攻井岡山要進行第三次“圍剿”，行動倉促，沒有寫標語的時間。毛澤東率領三十一團三營到湘南迎還紅軍大隊是9月上旬回到遂川，并通知了留守黃洋界哨口的三十一團團部和一營也下山參加13日攻打遂川縣城的戰斗。這次占領遂川后，陳毅率二十八團一營到萬安打游擊，其余部隊則留在遂川分兵發動群眾繼續進行土改。后來三營從湘南回來，與一營和團部在黃坳會合，三十一團的住地就在緊靠黃坳的行洲村。大家看這些標語：“消滅遂川反動地主！”、“幫助遂川工農分田地！”等，都反映了當時的方針和政策。

井岡山會師前，三十一團是三灣改編時的工農革命軍第一團。這支部隊政治素質強，政策水平高，文化層次深。團營連三級干部都很有能力。團長朱云卿是黃埔第三期畢業生；團代表何挺穎是上海大學學生；一營長陳毅安是長沙甲等工業學校學生，黃埔第四期畢業；營代表鄺朱權是原郴縣縣委書記；三營營長伍仲豪是北京大學學生，黃埔第四期畢業；營代表羅榮桓是中山大學學生。其他在三十一團工作的連排干部也都相當不錯。三十一團寫在行洲的十多條標語，真實地反映了以毛澤東為代表的井岡山革命根據地內黨的方針政策。毛澤東當年對宣傳工作抓得很緊，打下永新后，毛澤東親自在永新召開過一次宣傳組聯席會議，專門對政策問題進行檢查。在這些標語遺址中有一條是“反對焚殺主義！”，毛澤東曾經說過：“我們不是一點不燒，一個不殺，而是燒群眾要燒的房子，殺群眾要殺的人”。所以寫好以后士委會又在上邊加了“單純”二字，變成了“反對單純焚殺主義！”。70多年過去了，這條標語還清楚地向后人昭示執行政策是一項嚴肅而認真的事，是絕對不能隨心所欲，馬虎了事的。

這第三部分是由中國工農紅軍獨立第十八師第五十二團政治辦公處宣書的。這部分標語是1934年7月紅六軍團突圍西征前寫的。當時為了保守軍事秘密，紅六軍團的番號沒有宣布，所以十八師對外的番號是中國工農紅軍獨立第十八師。曾任紅六軍團軍團長的肖克說，8月11日部隊到了湖南桂東的寨前圩時才正式向部隊宣布成立紅六軍團。

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紅十八師原是湘鄂贛省紅十八軍。1933年6月奉命調到湘贛蘇區，隨后縮編為紅獨立十八師，并與肖克為師長的紅十七師合編為紅六軍團。五次反“圍剿”失敗后，1934年7月23日中央要求紅六軍團由黃坳、上下七地域的敵人工事守備薄弱部或以其南，轉移到桂東地域，規定“任弼時同志及部分的黨政干部應準備隨軍行動，任弼時為中央代表，并與肖克、王震三人組織紅六軍團軍政委員會，任弼時為主席?！?/p>

大家往這邊看：“共產黨十大綱領”、“國民黨十大罪狀”等這些都是紅軍獨立十八師書寫的。特別是這條10米長的標語：“紅軍是為了勞苦工農謀利益的先鋒隊”，據說當時的房東李煥湘為紅白兩道通吃的人物。紅軍走后他把“紅”字改成“國”字，紅軍來了，就再把“國”字改成“紅”字。一字之改，使這條標語經過三年游擊戰爭、八年抗日、三年內戰，直至全國解放到現在，除第一字有過涂改外，其他都完好如初。

1973年，井岡山革命博物館發現房子留下有紅軍標語，當時標語被泥土覆蓋，洗掉泥土后，字跡便清晰地再現。1982年，井岡山革命博物館組織力量，恢復了倒塌部分，并采取了加固等保護措施。2000年，經江西省人民政府批準，井岡山行洲紅軍標語遺跡批準為江西省重點文物保護單位。江西吉安的一位游客朋友歐陽國在此處游覽后，留下了一首詩文《紅色標語》：

井岡山的紅色標語，不一定都是紅色的； 但多少人為這標語，揮灑了鮮血。井岡山的紅色標語，書寫不一定完全準確； 但它依然猶如星星之火，燎起了多少革命熱情，蔓延了整個中華大地。八十年了，許多書寫的墻已倒坍，許多標語已經剝去了陳跡，但那些紅色標語，卻依然佇立在人們心中。

好了，回顧了這段歷史后，接下來就讓我們重溫一下當年的軍民魚水情。

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4、《請茶歌》發源地

游客朋友們，看到這些沿途擺放整齊的大木桶，是不是讓你們想起了井岡山上的一首民歌呢？對，有游客朋友猜出來了，它就是大家耳熟能詳的江西民歌《請茶歌》，也就是在這條狹長的紅軍路上，開始了《請茶歌》故事的演繹。

當年，毛澤東和朱德的部隊下井岡，就是從行洲到下角洞、上茶園、桃子園、大汾然后到達瑞金的，在紅軍出發經過行洲到下角洞的路上，當地的鄉政府要求群眾送茶送水，下角洞當時只有4戶人家，20多口人，紅軍從早上一直到晚上源源不斷地經過下角洞。為了方便紅軍戰士喝水，下角洞的四戶人家把燒開的水用水桶挑到了紅軍經過的路邊，水桶上放上了蒲勺、竹勺，便于紅軍喝水，四戶人家從早上燒開水一直燒到晚上紅軍過完為止。所以在當時請茶是請紅軍喝一瓢水，而這小小的一瓢水卻足以看出當年紅軍與井岡百姓的魚水情，而這里也就成為了《請茶歌》真正的發源地，《請茶歌》也就是根據這一歷史情節創作出來的。上世紀50年代，江西省歌舞團成立之初創作了一批富有江西本土特色的音樂作品。文莽彥作詞、解策勵作曲的《請茶歌》就誕生在那個時期。音樂采用了“宜春評話”的旋律素材，既抒情優美又有著親切的敘述風格，一推出就受到江西百姓的喜愛，首唱者為江西省歌舞團女高音歌唱家舒效慎。后來在上世紀70年代，《請茶歌》又被舞臺藝術影片《百花爭艷》相中，由當時因主唱舞劇《白毛衣》插曲而名聲大噪的著名歌唱家朱逢博演唱，一撥又一撥的著名歌唱家們接力式的演唱，久傳不衰，受到了全國觀眾的喜愛和追捧。

它是一首歌頌領袖、歌頌紅軍、歌頌革命、以茶勵志、鼓舞士氣的紅色茶歌。這首地方特色濃郁的江西民歌，盡管是嚴肅的主旋律歌曲，卻給人極強的親切感、抒情性與優美度。“茶”字代表了十分濃郁的江西特色，“請”字又凸現出禮儀之邦的素養。下面我給大家清唱一曲《請茶歌》，請大家給點鼓勵的掌聲哦！

《請茶歌》 同志哥

請喝一杯茶呀請喝一杯茶 井岡山的茶葉甜又香啊甜又香啊

當年領袖毛委員啊 帶領紅軍上井岡啊

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茶葉本是紅軍種 風里生來雨里長 茶樹林中戰歌響啊 軍民同心打豺狼羅 喝了紅色故鄉茶

同志哥

革命傳統你永不忘啊

同志哥

請喝一杯茶呀請喝一杯茶 井岡山的茶葉甜又香啊甜又香啊

前人開路后人走啊 前人栽茶后人嘗啊 革命種子發新芽 年年生來處處長 井岡茶香飄四海啊 棵棵茶樹向太陽向太陽羅

喝了紅色故鄉茶 革命意志堅如鋼啊 啊革命意志堅如鋼

在這里當地老俵特地為大家準備了一些桌椅和茶碗，大家不妨休息片刻，喝一碗井岡山上的紅軍茶喲！

5、千年古木林

行洲村自然風光優美，古樹參天。在這片面積不到1500平方米的茂密樹林里，罕見地集生著紅豆杉、楠木、厚樸、桂花、苦櫧等多種珍稀古樹名木，且多棵古樹樹齡達千年，所以這片樹林被稱為千年古木林。林中以楠木（閩楠）居多，大小有近六十株，是江西省現存的少數幾個閩楠群落之一，具有重要的保護價值。

大家看，這一棵高大的深灰色樹木就是苦櫧樹，從它鏤空的根部就可知道它已經歷經滄桑，大家可幾人去合抱一下再來猜猜它的樹齡？它已經有一千多年的歷史，樹高25米，胸徑350厘米，也是井岡山迄今為止發現的最大一棵苦櫧樹。15

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苦櫧樹的壽命非常長，葉常綠，枝葉對二氧化碳等有毒氣體抗性很強。從開花到結果，苦櫧樹的花期一般在5月，10月果子就熟了，會自然脫落。樹的葉子呈橢圓形，頂端逐漸變為針刺形，基部楔形或圓形，邊緣或中部以上有銳鋸齒，背團蒼白色，有光澤，枝葉常以螺旋狀排列上升，有很大的觀賞價值。苦櫧樹是長江南北的“分界樹”，因為它是長江最南段的特有植物，再往北就沒法生長了?？鄼綐浣Y出的果子，外表類似板栗，但里面含有淀粉，可以做“苦櫧豆腐”。“苦櫧豆腐”的制法很簡單：把果肉磨成細粉，篩掉粗渣。煮一鍋水，待其稍熱時倒入苦櫧果磨的粉，并攪拌均勻，等變稠凝固后，取出攤涼，切成塊狀即大功告成，“苦櫧豆腐”是防暑降溫的佳品。如果去掉硬殼，將果仁磨成槳，加熱調成塊狀軟糕，再加佐料精煮，就是有名的“苦櫧糕”，味道清滑可口又略帶苦澀。

請順著我指的方向看，這棵樹姿古樸端莊，樹葉蒼翠的就是南方紅豆杉。南方紅豆杉又名紫杉，為世界珍稀瀕危樹種，國家一級保護植物。講到紅豆大家可能想到了王維的“紅豆生南國，春來發幾枝？愿君多采擷，此物最相思！”的詩句，不過大家可要記住了，它可不是王維詩中描述的紅豆喲！紅豆杉也有公母之分，結果的就是母的，不結果的當然就是公的啦！雖然這種紅豆不能寄相思，但它卻有你想不到的實用效果喲！紅豆杉的根、莖、葉皮及種子中均含有紫杉醇。1971年美國從紅豆杉中提取出了紫杉醇，美國食品和藥品監督管理局（FDA）1992年批準用于臨床，經證明對多種癌癥有療效，尤其是對卵巢癌、乳腺癌的治療獲得成功，治愈率達33%，有效率為75%。紫杉醇成為目前世界上公認的治療癌癥最好的藥物之一。世界上年產紫杉醇僅250kg左右，市場供求失衡，價格十分昂貴，每千克高達20多萬美元，因此紅豆杉又有“植物黃金”之稱。紅豆杉四季常青，樹形端麗，枝葉優美，樹齡可達千年以上，栽種時間越長，其價值越高，是名符其實的“綠色銀行”；每年秋天，象小櫻桃大的奇特紅豆果實會掛滿枝頭，點綴于枝葉之間，令人賞心悅目，它不僅是珍貴的園林觀賞植物，而且是珍貴的用材樹種。

大家看這棵樹就是厚樸。厚樸為國家三級保護植物，是我國特有貴重的藥用及用材樹種，它葉大濃蔭，花大而美麗，可為庭園觀賞樹及行道樹。厚樸樹在北亞熱帶地區分布較廣，它的干皮、根皮、枝皮可入藥，主治脘腹滿痛、宿食平喘、嘔吐下痢、氣逆喘咳。由于過度剝皮和砍伐森林，使這一物種資源急劇減少，分 16

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布面積越來越小。

請大家看看這株千年古桂，它枝葉繁茂，高大挺拔，“丹葩間綠葉，錦繡相疊重”，其主干上分別長出五枝旁干，郁郁蔥蔥，積極向上，當地人們形象地稱之為“五子登科”，這也寄予了行洲老百姓美好的祝愿。每年仲秋前后，便開始陸續開放出淡黃色傘狀花朵，而滿樹金鈴狀細小的花便應和著一季秋高氣爽，那時可是桂子飄香，濃香遠溢，整個行洲都似乎被馥郁的馨香所覆蓋了。桂花俗稱木犀，宋代范成大《桂海虞衡志》有記：“凡木葉心皆一縱理，獨桂有兩道如圭形，故字從圭?！庇纱说妹麨椤肮稹?。桂花以芳香聞名，是中國十大傳統名花之一。在《呂氏春秋》中便有“物之美者，抬搖之桂”的說法。

大家看這幾棵高大樹木便是楠木中的一種閩楠樹了。閩楠屬國家三級保護植物。其樹姿優美，木材芳香耐久，紋理結構美觀，為上等建筑、高級家具、雕刻工藝、造船等良材。它既是上等的用材樹種，又是極好的綠化樹種，常作庭蔭樹及風景樹用。分布在行洲的閩楠群有大小近六十余株閩楠樹，最大的樹高30米，胸徑達50cm，是江西省現存的少數幾個閩楠群落之一，具有重要的保護價值。

好，千年古木林我們就先走到這里，下完山后我們再來這里林間漫步，享受植物精氣的洗禮，沐浴這里的綠色森林SPA吧。

6、行洲湖

各位游客，現在我們馬上要到達的是筆架山索道的下站房。走到這里，大家的耳朵是否已經聽到嘩嘩的水流聲呢？聲音傳來的地方，就是我們馬上要看到的秀麗迷人的行洲湖。我們眼前的這座精美小橋名字叫行洲橋，橋下為一個人工水壩，水壩上方就是行洲湖了。行洲湖是一個美麗的人工湖，水域面積為5000平方米，這里空氣清新，氣候宜人，三面被青山綠樹環繞，山水互相輝映，是旅游觀光、休閑度假的好去處。來到這里，會讓我們忘記日日生活在繁華世界的喧鬧塵囂。放目遠眺，翠林環繞，遠處層疊的山峰，若隱若現穿梭在白云綠水之中；近處青翠的山坡上，布滿了星星點點的杜鵑花，杜鵑花盛開的季節，姹紫嫣紅，景致蔚為壯觀。

行洲湖位于行洲峽谷出口處。近觀湖水，奇妙的顏色漸漸顯露，不是綠，不是藍，又似綠似藍。恰似白居易《江南好》中“春來江水綠如藍”。藍藍的湖邊 17

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是青青的林海，置身湖邊，仿佛置身于一個如夢如幻的童話世界。當微風輕拂時，湖水蕩漾，綠樹、紅花都投影了這明鏡般的胸懷，令人心曠神怡，美不勝收。

7、行洲峽谷

行洲峽谷以雄渾的筆架山為底座，這里溪澗清秀，洞石奇異，加上森林茂密，勁松挺拔，綠樹蔥郁，幽深、神秘的行洲峽谷構成了筆架山的一個新亮點。行洲峽谷妙在有汩汩流淌的細流，也有猛浪若奔的激瀨；有騰空飛瀉的瀑布，也有隨風飄灑的水簾；有沿崖滴落的巖溜，也有潛入于巖的冷泉。水聲，小者細如鶯語，大者聲若奔雷。

走到這里，請大家順著我的手勢看，在林木森森，清溪回流之中，有一簾瀑布飄揚在我們前方，對，那就是行洲瀑布，行洲瀑布，落差15米，它從絕壁飛流而下落入山中碧潭，騰起陣陣白色飛霧，飛花濺玉，流光溢彩，嫵媚多姿，頗為壯觀，真可謂“大珠小珠落玉盤”。行洲瀑布的美在于與周圍景色融為一體，一瀑一山，相互交映，猶如一幅天然水墨長卷。它是大自然的杰作，是天地間懸掛著的歌，她用動人的歌喉譜寫了天地間的雄壯的樂章。朋友們，葉圣陶先生曾寫過一篇關于瀑布的詩歌，不知大家是否聽過？

還沒看見瀑布，先聽見瀑布的聲音，好像疊疊的浪涌上岸灘，又像陣陣的風吹過松林。

山路忽然一轉，??！望見了瀑布的全身！這般景象沒法比喻，千丈青山襯著一道白銀。站在瀑布腳下仰望，好偉大呀，一座珍珠的屏！

時時來一陣風，把它吹得如煙，如霧，如塵。

8、筆架山索道

各位游客，現在我們所看到的就是筆架山客運索道，是上筆架山的唯一快捷 18

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通道。這條索道就像一條彩虹，把筆架山與硃砂河緊緊相連，山水相連，游山玩水，給您帶來靈氣、財氣、福氣。筆架山索道共計投資1.2億元，于2008年8月1日正式建成通行。它由法國波馬公司設計，由遼寧省葫蘆島索道安裝制造總公司安裝完工。它不僅是建設者們智慧的結晶，更是打造筆架山旅游品牌的又一成果。法國波馬公司是世界上最知名的專門從事索道設計、制造、安裝和技術服務的公司之一。自從1936年創建以來，已在世界上近66個國家建造了8000余條不同類型的索道，成為世界上建造索道最多的公司。

筆架山客運索道的下站位于行洲，上站位于筆架山海拔1280米的山腰上，上下兩站間的線路總長度為5120米，亦為世界最先進索道和最長索道之一。目前它在全世界擁有兩個世界第一頭銜：一段式驅動索道世界第一長和大轉角索道世界第一長。在直徑為52mm的鋼絲繩上，抱掛著36個（第一期）封閉式8人吊廂。該索道運行最高速度為6米/秒，單程運行時間為20分鐘，運行平穩，單向運量預計可達600人/小時。在吊廂內還配備了先進的通訊設施和無線電廣播系統，使上、下站及線路間的運行情況均能獲得完整的信息反饋，確保了索道的安全運營，同時還對筆架山進行了相關的介紹，讓您能“耳聽“筆架山一番！筆架山索道造型美觀，乘坐安全，視野開闊，便于觀覽。乘索道上山，可俯瞰行洲秀麗的田園風光，碧綠彎曲的湖泊河流，同時還可近觀兩側奇峰怪石，遠眺筆架山、嚴嶺峰、坪水山的巍峨雄姿，起伏的山嶺在腳下走，茂密的山林在身邊穿行，遇上霧天猶如進入仙境一般！

三、筆架山山上景區導游詞

各位游客，大家好！

下了索道，筆架山的美景正準備伸開雙臂在擁抱我們，步行15分鐘就可到達核心景區。筆架山景區林海蒼茫、層巒疊翠，它兼有泰山之雄、黃山之奇、華

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山之險以及峨嵋之秀和青城山之幽。筆架山四季皆美景，春花秋實、夏翠冬醉是其最好的寫照。每當春夏之交，這里便是花的世界、花的海洋。每逢秋末冬初，滿山遍野的紅葉，您會被這里的紅色的世界而陶醉。而到了冬末初春，整個山脈銀裝素裹，猶如一條銀色的巨龍在舞動，杜鵑樹開出了銀白色的冰花，各類樹木上絢麗的霧凇、冰掛，清新的空氣，銀色的世界，如同水晶宮一般，美景秀在其中，讓您樂在其中。筆架山花木繁茂，而杜鵑、松樹、柏樹和杉樹尤多，當您走在筆架山上，他們就象是站崗的“衛兵”，三步一崗，五步一哨，處處都有他們的靚影，因此這四種樹木也被人戲稱為筆架山的“四大天王”和“四大護山使者”。

筆架山是名副其實的“植物寶庫、天然氧吧”，景區年均氣溫14－17℃，森林覆蓋率高達98%，負氧離子每立方厘米達8萬個，且素有“井岡生態畫卷”的美稱。如果城市的喧鬧與嘈雜讓您感到疲憊和煩惱，這里將給您一個寧靜、清新的空間，森林中的植物精氣和高山負氧離子將為您消祛疲勞和病痛，大家不妨在這做一次深呼吸，開始我們的筆架山之旅吧！在進入景區之前大家一定要注意幾點：

一、這里是自然保護區，在景區內是絕對不能抽煙的！

二、游覽途中要愛護景區內的花草樹木，不能隨意采摘。

三、景區內遍布奇藤、古樹、怪石，在游覽的路上處處有“美女樹”和“笑臉石”，請各位不要被美色所傾倒，不要被美景所迷惑而碰壁哦！

1、古柏峰

游客們，現在我們來到的便是古柏峰。古柏峰處于筆架山西端，五指峰的東南側，因其峰頂遍布福建柏，在1982年進行景區資源考察時，發現一棵兩人合抱的特大福建柏（古柏王），因此得名。放眼周邊，朋友們是不是已經被那些蒼勁挺拔的參天古木所震撼呢？它們是國家二級保護植物――福建柏，絕大部分都有二、三百年的歷史，并且成片生長，而在我們左手邊的那棵雄偉壯觀的福建柏則是山上最古老的一棵，樹齡高達千年，所以有“古柏王”之稱。

福建柏亦稱“建柏”，主要產于我國浙江、福建、江西、廣東、廣西等地，因首先在福建發現，故命名為“福建柏”。福建柏為柏科，常綠喬木，葉小枝扁平，排成一平面；雌雄同株，球花單生枝頂，球果為方球形，春季開花，第二年種熟。它為古生樹種，在科學研究上有一定價值，樹形美麗可愛，為觀賞樹種。

筆架山是一條長達十余里的起伏山巒。沿著其山脊及兩側，峰巒疊翠，景象 20

筆架山景區導游詞和標識系統規劃

萬千，著名的有七大山峰，自西至東，為古柏峰、望指峰、松濤峰、揚眉峰、觀島峰、石筍峰和孔雀峰。我們所站立的古柏峰是筆架山核心景區的重要交通結點，也是筆架山十里杜鵑長廊向東延伸的起點，現在呈現在我們眼前的就有三條路。

首先請看我們左手邊的這條羊腸小道，它是筆架山通往井岡山主峰――五指峰的山間小道，游人只有在專業向導的帶領下才能進去，開展森林探險和科研考察。五指峰海拔高度1438米，面積5050公頃，是井岡山國家級自然保護區的核心地帶，它是一座天然的動植物王國，珍禽異獸、奇花異草隨處可見。這里擁有地球上同一緯度保持最完好、最大的一片原始次生林，被聯合國環境保護組織譽為全世界僅有的常綠闊葉林，具有極高的保護和觀賞價值。

接下來請大家看右手邊的兩條游步道：一條是懸臂式棧道，以下簡稱懸空棧道，它西起古柏峰，東至大小松島，全長2800余米，于2008年6月修建完工，因為整個懸空棧道與五指峰僅隔筆架山峽谷遙遙相望，五指峰是中國的“財富之山”，故人稱此路為“財富之路”。筆架山懸空棧道堪稱“井岡一絕”，它與世界上最長的三清山高山棧道相比，在技術含量、難度及景觀效果上也毫不遜色。因為三清山為花崗巖，筆架山為玄武巖，花崗巖與玄武巖雖同屬火山巖，但花崗巖石為巖漿噴發的地下部分，在高壓下形成，質地要比噴出地表后形成的玄武巖嚴密的多，因此更為堅硬，抗壓性更強，所以從建設要求及難度上而言，筆架山懸空棧道的建設遠比三清山難。行走在這條棧道上你不僅可以俯瞰600米的深谷――筆架山峽谷，觀賞到筆架山眾多的奇峰怪石，奇花異樹，而且可以遠眺茨坪、黃洋界和周圍的群峰雄姿，五百里井岡盡收眼底。另外一條映入我們視線的則是木制游步道，它同樣西起古柏峰，東至大小松島，全長2200余米，于2008年7月修建完工，因為人稱井岡山為“成功之山”，所以此路取其意又名“成功之路”。

筆架山核心景區的游步道主要由懸空棧道和木制游步道組成，它們相互鏈接，各具特點，形成了一個完整的環形游線，加起來全長共計5000余米，銜接起了沿線數十處景觀和景點。古柏峰是環形游線的起點，也是游線的終點，整個行程約2個小時。大家將要走上筆架山的“財富之路”和“成功之路”，我們不得不提到一個偉人，他就是毛澤東。一位外國友人這樣評價毛澤東：“一個詩人贏得了一個新中國?！备锩驮娫~，是毛澤東生命中最重要的組成部分。作為革 21

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命領袖，毛澤東受人尊敬、景仰；作為文學家，毛澤東的詩詞自成一家，在文學史上留下了濃墨重彩的一筆。在筆架山，如果您細心觀察，有很多自然景觀都是以毛澤東詩詞中的經典字句來命名的，大自然用筆架山這偌大的一枝“筆”來詮釋毛澤東的詩詞人生，可謂妙筆生花，匠心獨具，也讓您在生態的海洋中體驗一下文化之舟的魅力?！笆郎蠠o難事，只要肯登攀?！苯酉聛砭驼埓蠹蚁茸邞铱諚５溃俚悄局朴尾降溃槙r針逐一游覽吧！

2、筆架山峽谷

走上懸空棧道，筆架山便把它那曠美逐漸呈現于我們面前。棧道下方的深谷就是大自然的天工開物之作――筆架山峽谷。筆架山峽谷深達600余米，由兩邊巨峰夾峙而成。這里是一塊3萬畝面積的原始凈土，屬森林生態系統類型自然保護區，是目前世界上同緯度保存最完整的中亞熱帶天然常綠闊葉林區。區系成份古老、復雜，是距今約6千萬年前遺留下來的古老而又比較完整的新生代第三紀型森林生態系統，因此有“第三紀型森林”、“物種避難所”之稱，這里生物多樣性極其豐富，保護價值巨大，是研究中國乃至全球中亞熱帶生物資源的重要基地。

在筆架山峽谷谷底有一條湍流不息的河流龍慶河，也叫井岡河。當年彭德懷在下莊率領收攏起來的一千多名指戰員，護衛著傷、殘、病、弱人員，就是沿著這條河流進入筆架山峽谷深谷，在蒼山莽嶺，懸崖峭壁之中一邊踏荊開路，一邊前進，開始艱苦的突圍戰斗。這里不僅有世界稀有的珍貴植物紅豆杉，還有銀杏樹、香果樹、觀光木、白豆杉等。這里還盛產井岡山“三石”特產：石雞、石魚、石耳。這里春來峰巒疊翠，鳥語花香；夏臨蛙蟬齊鳴，悅耳動聽；秋至層林盡染，繽紛多彩；冬日銀裝素裹，冰蓮雪柱。筆架山峽谷如同一片葉脈清晰的巨大葉片，鑲嵌于五指峰與筆架山之間，作為井岡深處原始神秘無人區，多年來“養在深山無人識”，景觀極盡神秘之美。這里絕壁千仞、溝壑縱橫、古木參天、峽谷幽深、煙霞縹緲、景觀萬千。長達2800米的懸空棧道造就了壯觀的“峽谷風光五里長”景觀，這里告訴大家一個觀賞“峽谷風光五里長”的訣竅，我們把它叫做“十送紅軍十回頭”，大家在前行游覽時不妨經?；仡^看看身后的景色，您一定會有意想不到的收獲哦。在懸空棧道沿途共設有5個觀景臺，那里是最佳的攝影點和觀景平臺。懸空棧道設計十分平緩，平均坡度不大于5度，大家可放慢腳步慢慢欣 22

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賞周邊美景，不過在這里也要提醒大家：在彎曲路段“走路不觀景，觀景不走路”，要注意路途中的“盤根錯枝”哦！

3、二號大觀景臺

我們現在到達的是一號觀景臺，筆架山峽谷與懸空棧道就慢慢撩起它那神秘的面紗。從這里放眼前方，其山高谷深和險峻的地貌宛如阿爾卑斯山景象，一座氣勢宏偉的大觀景臺（二號）矗立在大片樹林覆蓋的群山之上。二號大觀景臺面積約70平方米，在此處近可觀五指峰背面，遠可遙望茨坪、黃洋界及莽莽群山，真是“青山雨霽云猶在，畫出西北四五峰?！庇^景臺四周，群山莽莽，溝壑縱橫，一派原始洪荒景象，漫山遍野，原始次生林密布；四季景色各異，常能欣賞千變萬化的云海、秀峰和夕陽。晨昏之時，山中云海猶如滔滔白浪，淹沒深谷溝壑，只露出點點峰尖，就像一座座小島在海中浮現。

大家請看那屹立在大觀景臺下的兩棵松樹，它們立根于破巖之中，緊緊貼住石頭不放，好兩棵咬定青山不放的勁松呀！此情此景，大家可能想起鄭板橋的詩了：“咬定青山不放松，立足本在破巖中。千磨萬煉仍堅勁，任爾東西南北風?！彼鼈兙o緊相依，不畏風雪，像一對志同道合、堅貞不屈的革命情侶，人們賦予其“紅色浪漫”之名。

4、“金雞報曉”（猿人峰）

筆架山的巧石就像是一幅立體的畫，無聲的詩，這些巧石千姿百態，似人似物，似禽似獸，逼真逗趣，維妙維肖。當你走上懸空棧道，無數巧石爭先恐后擁入你的眼簾。走到這里，請大家抬頭往前方看，那塊挺兀的巖石是不是像一個碩大的猿人頭像，其面容憔悴，形象逼真，連眉眼、皺紋都很清晰，凝目遠方，好像在回想什么，維妙維肖，所以我們稱它為“猿人峰”！

所謂橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，走過此石我們現在來到了三號觀景臺，請大家轉過身來看剛剛經過的“猿人峰”，大家覺得它是不是又換了一個樣呢？景觀移步景異，請大家打開想象的思維空間。對了，它像一只雄雞，引頸破啼，意欲高唱人間！這不正是毛主席筆下所描繪的“一唱雄雞天下白”嗎！這一命名引自毛澤東詩詞《浣溪沙·和柳亞子先生》（1950年10月）：“長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團圓。一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐，筆架山景區導游詞和標識系統規劃

詩人興會更無前。”它是筆架山美景之一，高昂的雄雞正以它飽滿的熱情歡迎來筆架山游覽的八方游客。

5、將軍石

過了猿人峰不遠，大家請看懸空棧道左側下方不遠處，矗立著一塊威武雄壯的將軍石。這是一座高約五十米的巨石，它象一位活靈活現的沙場將軍，面部神情威嚴，身上石縫縱橫有致，恰似將軍披上的滿身戎裝。將軍石的左面緊挨著一棵參天古松，就象將軍臂挽一桿長槍，又象是一根策馬的金鞭。石峰上下，蒼勁古松點綴。整座將軍石看上去就如頂天立地的偉丈夫，一副凜然正氣，是不是讓我們想起主席詩詞中的一句：“誰敢橫刀立馬？惟我彭大將軍！”（引自1935年10月《六言詩·給彭德懷同志》：“山高路遠坑深，大軍縱橫馳奔。誰敢橫刀立馬？惟我彭大將軍！”）

6、凱旋峰、駱駝峰、天燭峰

各位游客，現在我們來到的就是五號觀景臺，這里是筆架山峽谷的東端，是高山盆景園區域的起點，也是筆架山景觀最為壯觀，最為集中的區域之一。這里矗立著好幾座高達百余米的柱體巨峰，最西邊的一座峰叫凱旋峰，大家請仔細看在這座山峰的中部，在松林掩映下，是不是有一座酷似人工但絕對是天然形成的石門，我們把它叫做“凱旋之門”，這座山峰也因此命名為凱旋峰。在凱旋峰東邊不遠處，有一座駱駝峰，大家看看它的形狀是不是象一個駱駝呢？東邊是駱駝的頭部，中間是駱駝的單峰，西邊是駱駝的翹臀。有位哲人說過,駱駝有兩種精神:一是，相信沙漠的那邊是綠洲；二是，一步一個腳印，走向希望的綠洲。思索著駱駝精神，大家的心中是不是流淌出感嘆和敬佩，想一想當年的紅色革命道路，又何嘗不像駱駝在沙漠中一步一步探索呢？

步行一小段，大家來到的是一個小觀景點。請看在群峰掩映下，一塊巨石從谷地拔地而起，它一柱擎天，蔚為壯觀，下有四、五十米的底座承托，頂上還長著一塊傾斜的小石，象是一朵風中搖弋的燭光，給人以動態之感，因此人們也形象地稱這一巨石為“天燭峰”。從棧道上向下俯瞰，幾百米高的懸空峭壁和高山 24

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盆景令人驚嘆，最美的景色往往就在最險處，有道是“無限風光在險峰”。站在棧道上極目遠眺，峰谷峰巔綠色醉人，青秀山峰四季如春，遠近一片盎然生機。茫茫林海，綠浪起伏，白霧飄動，仿若仙景，使人頓覺心曠神怡，心胸開朗。此情此景，定會讓您脫口而出毛主席那句經典的詩詞：“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰?！贝饲榇司埃矔屇挥傻孟敕怕暩吆?，俗事皆忘地真正把自己融進大自然中。好啦！我們來大叫一聲，預備，一、二、三——“啊”！

7、孔雀峰、石筍峰

朋友們，看完天燭峰和筆架峰后，請大家再往東北方向看對面的那座山峰。大家仔細觀察，它是不是像一只活靈活現的孔雀呢？那座六七十米凌空高懸的峰崖，巨大的山體，細巧的峰尖，猶如一只孔雀即將開屏；那山體覆蓋著的松柏，就像孔雀的羽毛，而且后部還拖曳著長長的尾巴；峰崖上長著幾棵造型優美的臺灣松，就如同孔雀頭頂上的花冠。這就是著名的孔雀峰！

請大家再看孔雀峰的右邊，那里峰石林立，有一大石巖尖如筍，恰似茁壯的竹筍破土而出，人們形象地稱之為“雨后春筍”，又名石筍峰。民間傳說它是天上石筍仙子的化身。因現在沒有游步道修至此兩峰，所以我們不能與這美麗的孔雀和巨大的石筍做一回親密接觸，大家就在這休息片刻遠觀一下他們的壯美吧！

8、大小松島、十里臺灣松林

從懸空棧道東端步行而上百級臺階，大家可以遠望右手邊的那兩棵松樹，一棵松樹斜靠著一棵直立挺拔的青松，它們緊緊依偎，不離不棄，為我們作了一回愛情的見證！我們把它叫做“美女愛英雄”。

再往上走幾十級臺階，大家來到的就是大小松島所在地。大小松島由五個似小島的山峰組成，每當陰雨天氣，云海涌來之時，五峰隱現于云海之中，猶如海中之島而得名。松島上的奇松蔥蘢峻秀，千姿百態，而小松島更是奇松集中的景點，小松島上的木制觀景平臺是觀松攝松的最佳地點，您還可以在這里飽覽筆架山高山盆景園的壯麗景觀。

筆架山素有“十里杜鵑十里松，十里蒼松十里鵑”的說法。沿著整個山脊線，生長著成群蓋峰的臺灣松，有的出于懸崖，有的出于石縫，有的凌空欲飛，有的 25

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盤根錯節，造型古拙，韻味無窮，構成了筆架山的一大奇觀。臺灣松，屬松科，常綠喬木，針葉2針一束，稍粗硬，通常7－10厘米長；球果卵園形；花期4－5月，球果10月成熟，一般生長在海拔1300米以上的高山。在江西等地垂直分布于海拔750－2800米的涼潤高山上，能抗風雪，不怕寒冷。因受高山紫外線較強的照射壓制及風雪的侵襲，形成以造型優美、奇特形狀而著稱。1986年春，原《詩刊》主編鄒荻帆見筆架山十里鵑花、十里松濤的波瀾壯景，便留下了《井岡長短句》：“山漾綠云，花扶小徑。十里杜鵑長廊，萬頃松竹畫屏。飛瀑濺銀雨，鳴泉弄金箏。但高路逶迤，戰地仍可尋；四圍山色，猶似英雄峰立萬世青。日長路途遠，愿永結海誓山盟?！?/p>

筆架山是井岡山松樹生長最好、最集中的地方，是松的世界，傲雪挺霜的臺灣松延亙十多里山脊。大家在這里可能要問了：臺灣松和黃山松有什么區別呢？其實，黃山松與臺灣松是同一樹種。黃山松，是植物學上一個獨立的品種，是以黃山命名的兩針葉松樹，廣泛分布于江西、安徽、浙江、湖南、福建、臺灣諸省及河南南部、湖北東部，生長在海拔800米以上的高峰山頂、陡坡、山脊、裸巖等地段。黃山松的外形與華北、西北的油松極為相似，因此過去很長時間里人們一直把黃山松當作油松。1936年，中國植物學家來黃山進行實地考察，經鑒定認為黃山松針葉短，微細，樹脂的數量、位置與油松截然不同，是一種新樹種，因為這一科學現象是在黃山首次發現，所以就以黃山來命名這一樹種。而臺灣松原產我國，主要廣泛分布于臺灣，故名臺灣松。1961年，著名林學家鄭萬均等通過考察和鑒定又發現黃山松與臺灣松其實是同一樹種，所以，臺灣松其實也就是黃山松哦，大家記住了嘛？

9、十里杜鵑長廊

“人間四月芳菲盡，筆架杜鵑始盛開?！边^了觀島峰，漫步林中，我們來到的就是舉世聞名的筆架山“十里杜鵑長廊”，這里海拔高約1400米，每當陽春三月，這里便是一片杜鵑花的海洋。那紅色的、紫色的、白色的杜鵑花兒，一朵朵、一簇簇，漫山遍嶺，開滿了地，映紅了天，蜂兒在花叢中低吟，蝴蝶在花叢中起舞，小鳥兒在花叢中歡歌??形成了筆架山的第一奇觀！它秀美的風姿吸引著無數的中外游人。井岡山的杜鵑有紅、白、紫、黃、粉紅等多種顏色；不僅有灌木型的，還有高大喬木型的；不僅有映山紅，還有井岡、山錦、鹿角、猴頭、長蕊、26

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紅毛、小葉、江西杜鵑等多種名貴品種，其種類近30種，這在全國、全世界都是少有的。據考證，筆架山擁有26個種類的杜鵑林帶，達15里之長，號稱十里杜鵑長廊，在世界上實屬罕見。筆架山的十里杜鵑林，有大面積的云錦杜鵑；有色白而清香的江西杜鵑、猴頭杜鵑和長蕊杜鵑；有蝶形花冠的淡紫紅的馬齦花杜鵑；還有色如碧血的紫背杜鵑、紅毛杜鵑、鹿角杜鵑和小角杜鵑等。而其中多為高大喬木猴頭杜鵑和云錦杜鵑，樹高七八米，最高的有十多米，干粗一米多，最大的達一點二米，樹干多彎曲，如龍蛇盤旋，有盆景的風姿，多為幾株共生，叢叢相接。由于高山氣候，加上杜鵑品種繁多，筆架山杜鵑林盛花期也較長，每年從四月上旬一直到五月底，花開近兩個月，盛花時節，筆架山漫山遍野都是花，紅花、紫花、黃花、白花、還有三色相繼的花，競相怒放，筆架山成了一望無涯的花海。此時的你如在花徑中漫步，腳下經年散落的花瓣和枯枝敗葉也形成了富有彈性的，厚達20余厘米的腐殖質小道，踏在其上如履海綿地毯，你一定會感覺到非常之輕盈舒爽！

井岡山人在歌唱杜鵑時這樣唱道：“紅的像燃燒的火把，黃的像太陽的光焰，紫的像晶瑩的葡萄，白的像純潔的雪蓮??”。果真如此嗎？那就讓我們帶著這個疑問在十里杜鵑長廊尋找答案吧。大家看，這一株秀麗的杜鵑就是猴頭杜鵑，它花大如盅，盛花期在每年的四月中下旬。紫杜鵑、映山紅盛開后約十天半個月，便是猴頭杜鵑含苞待放的時候。此刻，十里杜鵑猶如萬頃紅桃初熟，千萬只猴頭攢動；花蕾一旦綻開笑臉，那一個個大蕾中便伸出七八個紅白相間的小蕾，都拖著長長的花柄；等到這些小花蕾全部開放，大蕾便成了“倒掛金鐘”，蕾尖的紅色逐漸隱退，花瓣變得潔白如雪，只有個別花瓣上仍散落著數點朱紅，形成美麗的大花束。猴頭杜鵑不僅花美，莖干也十分俊拔。據了解，我國除云南的大樹杜鵑是屬于喬木外，其余的杜鵑多是矮小的灌木。然而，這里的猴頭杜鵑卻都是枝干高大的常青喬木，平均樹高都在四、五米，有的可達七、八米。猴頭杜鵑喜歡生長在山脊崖壁上，林下鋪著厚厚的苔蘚或松針，顯得分外潔凈溫馨。有興趣的朋友不妨用手測量一下這棵枝干高大有遮天蔽日之勢的杜鵑，它那褐色的樹干多彎曲，如龍蛇騰空起舞，是不是像經過園藝家精心經營的絕妙盆景呢？云錦杜鵑古稱“婆羅”，不但花美，其枝干亦美，虬枝百結，犬牙交錯，奮發向上，氣勢磅礴，仿佛有一種排山倒海的力量蘊藏其中，因此欣賞杜鵑枝也不愧為一種美的 27

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享受。十里杜鵑廊除猴頭杜鵑外，要算江西杜鵑和紅毛杜鵑。江西杜鵑是一種小灌木，樹型低矮，葉倒卵型，花鐘形，粉紅色轉乳白色，是鵑廊中別具一格的成員。而紅毛杜鵑又另有特色，它樹高不過兩米，矮如草一般，葉小花細，呈此紫紅色，在鵑廊中多長在開闊的山脊上，怒放時，又象點點星火布在高山，也是游客鐘情的一種。杜鵑花花朵呈五角形，大小各一，顏色各異，大的如碗口，小的像鈕扣。那開白花的是江西杜鵑；開紅花的是映山紅；開粉紅色的是鹿角杜鵑、云錦杜鵑，開粉紅至白花的是猴頭杜鵑，開淡紅紫色花的是紅毛杜鵑，有時一棵樹上竟開著幾種顏色的花。而這棵開淡紫紅色花、具有香味的便是我們井岡山所特有的珍稀樹種——井岡山杜鵑。一般每隔一年的4、5月份井岡山就會舉辦一次“杜鵑節”，節日期間，還會開展“杜鵑花盆景展”、“杜鵑花攝影大賽”以及與杜鵑花有關的一些民俗活動，有時間的朋友千萬別錯過了這樣的好時節喲！十里杜鵑長廊就像十里絢爛的長卷，充斥著十里濃郁的詩情。1986年4月廣州詩社詩人黃雨在井岡山賞鵑后，作《詠山花》贊：“深谷幽巖水澗邊，春來含笑花嫣然。名山未肯忘前事，四月又教開杜鵑。”當年郭老游山后，有詩句云“井岡山下后，萬嶺不思游?！边@何嘗不是杜鵑花給他帶來的震撼與感受呢？有雅興的朋友也不妨來一首詩詞表達一下你對筆架山的贊美之情吧！

10、觀音石

游客朋友們，前面不遠就是筆架山的主峰揚眉峰了。在到主峰前的一個小山頭上有一個觀景點，駐足于此，請大家往東北方向看對面的那塊非常顯眼的大石，它又寬又長，石面經千年的風吹雨打面如刀削，石頂那一塊巧石狀如觀音蓮花座像，觀音面朝西北，惟妙惟肖，我們將之稱為“觀音石”。

11、揚眉峰

俗話說：“人往高處走，水往低處流”?，F在我們來到的就是我們筆架山最高峰――揚眉峰，因其峰形有如人之彎眉，居高臨下，俯視周圍諸景，大有揚眉吐氣之感，揚眉峰由此得名。揚眉峰海拔1405米，是筆架山的至高點，登上山頂的雙層木制觀景平臺――揚眉閣，您定有“登臨方知群山小，此是筆架第一峰”的感慨。揚眉閣既是了望點，又是觀云海、望日出，賞鵑、拍景的最佳點，從這里遠眺，五百里井岡盡收眼底，井岡山的山水田園就好像一幅天然畫卷展現在我

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們面前，真可謂是“踏遍青山人未老，風景這邊獨好！”。

揚眉峰經常煙云彌漫，飄忽不定，那妖嬈的迷霧和翻滾的密云，一眼望去如同奔騰的大海，呈現群山奔涌，白云填谷的千萬氣象，蔚為壯觀。而峰的東西兩側則是杜鵑生長的密集林帶，每當鵑花盛開，景色迷人。站在峰上可遠眺數十里外的黃洋界，那尖細的電視塔就象一支利劍插入云端，盤山公路如蛟龍起舞。而茨坪的山城風貌以及土嶺、劉家坪、下莊的高山田園風光，秀麗如畫，盡收眼底。

12、青松戀鵑、群鵑嬉松、杜鵑王

筆架山的杜鵑和松樹這一特殊的感情，就像是一對戀人，鵑因松而美，松有鵑而奇?；ㄖγ艿亩霹N群落周圍挺立著許多高大的臺灣松和杉樹，遠遠望去，就象一群如癡如醉的賞花者，正細細品評?；蛟S是它們太愛這里的杜鵑花了，愛到不忍離去的地步，所以在這片杜鵑密林中駐足扎根！繼續沿階而下，我們來到一個小山崗，這里蒼松林立，杜鵑花點綴其中，各種著名的龍卷松、龍蝦松、鹿角松、飛龍松等等在此爭奇斗勇，好象為了杜鵑花，非比出個高下、決出個勝負不可，人們將此景美其名曰“青松戀鵑”。順此路往下走，大家看到在那成盆花狀的多株杜鵑樹林中間夾著一棵平頂的大型黃山松，這就是“群鵑嬉松”景點了。再前行百步，我們將看到“井岡山杜鵑王”。它是一顆超大型猴頭杜鵑，由一組四十四株株株形態美觀的猴頭杜鵑環繞著一棵傘狀形的蒼松所形成，地徑58厘米，高4米多，冠幅達20多平方米，其樹齡高達千年以上，是名副其實的井岡山“杜鵑之王”！

13、“彈指一揮間”（風動石）

一路走來，看了如此多的美景，不知大家是否覺得情趣倍增，亦或是覺得有些視覺疲勞了？但是，看了下面一個大自然的杰作，您一定會感慨尤多，詩興大發的！從主游步道右拐約二十米，兩側陡峭的石壁形成了一個V字形豁口，在豁口中央立有一座天然的豎條形石塊，它高約4米，指向天空，中間斷開卻不倒，其形其狀猶如一根食指直指蒼穹，這就是筆架山天造地設的一大奇景——“彈指一揮間”；大風勁吹之時，此石會微微搖晃，還會發出奇怪的聲響，因此也得名“風動石”?？吹酱司埃挥傻米屛覀兿肫鹈飨谝痪帕迥晡逶聦懴碌摹端{歌頭·重上井岡山》一詩：“久有凌云志，重上井岡山。千里來尋故地，舊貌

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變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。過了黃洋界，險處不須看。風雷動，旌旗奮，是人寰。三十八年過去，彈指一揮間。可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。世上無難事，只要肯登攀。”有興趣的朋友也可擺個POSE，在這里指點一下江山，激揚一下文字吧！

14、“喚起工農千百萬”

繼續前行，我們就來到了景點“喚起工農千百萬”。在這片杜鵑密林處，有幾塊巨石，前后斜立，形態酷似金蟾，日夜抬頭望天，人們稱其為“金蟾望月”石，是筆架山美景之一。在“金蟾望月”石的對面生長著一叢叢高山杜鵑林，金蟾張開大口象是吹響了革命的集結號，杜鵑林也象是被喚起的千百萬工農，似乎是毛主席在第一次反圍剿勝利后1931年春寫下的《漁家傲·反第一次大“圍剿”》場景的再現。詩中云：“萬木霜天紅爛漫，天兵怒氣沖霄漢。霧滿龍岡千嶂暗，齊聲喚，前頭捉了張輝瓚。二十萬軍重入贛，風煙滾滾來天半。喚起工農千百萬，同心干，不周山下紅旗亂。”在“金蟾望月”石的西邊50米處，有幾塊較大而平整的石頭，據說，當年井岡山的好漢王佐在當綠林時就是以筆架山下的行洲、下莊為大本營，筆架山是他們常來之地。就在這幾塊大石上，王佐和他的部隊曾經坐在上面開會商討戰事，并研究如何下山“吊羊”?！暗跹颉?，在當時就是綁架土豪作為人質，索以巨款，拿到錢物后除自己部隊開支外，還會分錢給貧苦的百姓解決生活問題。大家可能還不知道吧？在當時“吊羊”可是有“行規”的，即：吊富不吊貧，吊疏不吊親，吊遠不吊近。

15、摩崖石刻和“虎踞龍盤”

每當春夏之交，筆架山姹紫嫣紅，或紅、或白、或紫、或紅白相間，而在我們前方有兩處摩巖石刻“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”和“看萬山紅遍，層林盡染”正是對這一景象的最好寫照！

現在我們進入的是杜鵑林帶的中段，這里杜鵑叢生，姿態婆娑現在我們看到的這兩株猴頭杜鵑，彎曲生長，盤枝交錯，象是在競相搶占著屬于自己的地盤，所以我們將它命名為“虎踞龍盤”，此名取自毛澤東詩詞《七律·人民解放軍占 30

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領南京》（1949年4月）：鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑?！岸霹N如些多嬌，引無數英雄競折腰！”在這也提醒一下各位“英雄”，請您折腰而過哦。

16、松濤峰、“三軍過后盡開顏”

繼續東行，我們來到的便是松濤峰，海拔約1360米，在這里您不僅可以領略到山風吟哦，颯然有聲，松濤如浪，滾滾而來；還可以看到一些著名的奇特石景，要想識得石景的真面目我們還得走到松濤峰頂的觀景平臺才能一睹其真容。從松濤峰頂東望不遠處的小山臺，小山臺上那幾塊石頭從這里看是不是像幾個經過漫漫長征后即將走向勝利的紅軍戰士，他們高昂著頭，面朝西北方向，雖步履蹣跚但卻充滿著必勝的信念，用“三軍過后盡開顏”來形容似乎最恰當不過了。我們把這個景點命名為“三軍過后盡開顏”，它引自毛澤東詩詞《七律·長征》（1935年10月）：“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏?！?/p>

17、望指峰

在杜鵑的指引下，我們來到了筆架山的望指峰。它位于古柏峰的東側，海拔1389米，因山峰面對井岡山主峰――五指峰的背面，故稱其為“望指峰”。我國有成千上萬座山峰，但被人們稱為“最值錢”的山只有一座，它就是井岡山主峰――五指峰。五指峰，海拔1438米，位于茨坪西南面六公里處，因峰巒像人手的五指而得名，又因其看上去像毛主席橫臥時的頭像，當地人也稱其為“領袖峰”?，F在我們站在望指峰觀景臺可近觀五指峰巍峨的雄姿，也可俯瞰筆架山峽谷和懸空棧道，近觀五指峰的背面勝景，在這里送給大家一句祝福：“站在望指峰，遙望五指峰，財運大亨通！”

大家看在步道左邊這棵百年古樹叫南方鐵杉，又名黑金樹，因它的木質比其它針葉樹堅硬，所以叫“鐵杉”。這種樹是常綠高大喬木，葉子呈條形，樹冠呈 31

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塔形，正如詩詠道：“鐵杉千載笑春風，遮卻方圓半畝空。根扎深山枝葉茂，世人喚作異蘿松?！蹦戏借F杉也是我國特有的第三紀孑遺植物，稀有珍貴，因此被列為國家三級保護樹種。

18、動植物介紹

特殊的地形、地貌和小氣候造就了筆架山優良的生態環境和著名的五大奇觀：十里杜鵑長廊、十里臺灣松林、日出云海、珍稀植物景觀、筆架山峽谷，這其中的三大奇觀（十里杜鵑長廊、十里臺灣松林、珍稀植物景觀）就與植物相關。據初步統計，景區內有植物千余種，占井岡山植物種類的1/3。其中珍貴、稀有、瀕危的植物約140種。區內分布有國家一級保護植物紅豆杉、伯樂樹、香果樹，國家二級保護植物白豆杉、福建柏、藍果樹、杜仲、香果樹、觀光木，國家三級保護植物南方鐵杉、閩楠、凹葉厚樸，還有珍貴的冷杉、獨蒜蘭、金葉含笑、繡毛含笑、井岡厚皮香等，特別是猴頭杜鵑、黃山松、福建柏、冷杉成片生長，絕大部分已有二三百年的樹齡，形成多處壯觀的植物群落景觀，因此也被稱為“天然的植物園”。筆架山景區以杜鵑花而出名，其中十里杜鵑長廊更是世所罕見，正是：“更喜井岡十里鵑，游客來后競開顏。”此外，景區還分布有大量黃山松天然林，有的臨崖而生，有的長在懸崖上，輕風吹過，枝葉曼舞，像在與游客致意?；ㄩ_時節，杜鵑姹紫嫣紅，爭奇斗艷，而蒼松蔥蘢峻秀，蔚為壯觀，形成了井岡山最具特色的“十里杜鵑十里松”景觀。

大家看山壁上那“萬綠叢中一點紅”的是什么花朵呢?朋友們不凡近前猜猜看？它就像一只紫色的蝴蝶，山風吹來，在風中搖曳，又像展翅欲飛，同時還散發著絲絲悠香。它呀，就是朱德同志一生鐘情的野蘭花！朱德同志為什么會如此愛蘭呢，尤其是井岡山的野蘭花？提到蘭花，熟悉朱德歷史的人馬上會想起他的親密戰友和革命伴侶――伍若蘭。朱德對蘭花的摯愛也是對亡妻的一種懷念，愛若蘭而及于蘭蕙。筆架山上各種各樣的花草樹木，一年四季總是爭相斗艷地展露它們的風姿。大家看看，我們前面的這一株含笑正在張開著嘴，微笑著歡迎大家的到來！含笑因其花開而不全放,若含笑然,故名含笑花。含笑，說它是花，它又有著樹的風骨；說樹，它又有花的嬌媚。宋代詩人鄧潤甫曾用詩句：“自有嫣然態，風前欲笑人。涓涓朝露泣，盎盎夜生春?！眮硇稳莺趁膭尤说逆倘幻缿B，它既表達出含笑本身嬌羞婀娜的“笑”，又寫出人對含笑贊賞的笑意，非常有情。

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即使含笑“泣淚”時也楚楚動人，它清晨含苞泣露，入夜盎然芬芳。楊萬里也用詩句：“秋來二笑再芬芳，紫笑何如白笑強。只有此花偷不得，無人知處自然香。”來表達了對含笑的贊美之情?！昂Α薄蜗蠖衷⒁馍羁蹋涸谀婢趁媲昂Χ鴮Γ@自然是勇者之態。而在怨憤之時能一笑解懷同樣是智者之態。俗語云：“伸手不打笑臉人。”不伸手自然是大度的，但更睿智的是“笑臉人”，是他的笑容化解了自己和對方心中的怨憤。在平時能時常面含微笑則尤為動人。大家在這里休息一下，去感悟一下含笑傳達給我們的生活真諦吧！

據初步統計，景區內有動物200余種。其中珍稀瀕危動物40余種。國家一級保護動物有黃腹角雉、白勁長尾雉和云豹3種，國家二級保護動物白鷴、水鹿、穿山甲、金貓、大靈貓、小靈貓、斑林貍、鷹雕、草鸮、斑頭鵂鹠、褐林鸮、小鴉鵑、裸翅鴉鵑、鵲鷂、紅隼等21種。

好了，朋友們，經過2個多小時的游覽，我們又回到古柏峰了。到此，筆架山景區的精華部分就全部游覽完了。如果累了的朋友可以坐一段滑道至索道上站房。待會我們將沿上山小道下至索道上站，再去感受一下乘坐十里筆架山索道的飄然欲仙之感吧。

四、井岡漂流導游詞

“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走??”聽到這熟悉的歌詞，讓人不禁回憶起電影《閃閃的紅星》中的一幕幕故事：由于敵人的嚴密封鎖，井岡山上醫藥 33

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物資十分匾乏，潘冬子為了給紅軍傷病員送鹽洗傷口，想出一個新辦法。他將兩斤鹽水浸在夾衣里，晾干后穿在身上，連過敵人幾道哨卡，最后順利將鹽衣送給了紅軍班長，解決了傷病員們的危難。其實，在井岡山革命斗爭時期確有其事，故事中潘冬子這個人物原型叫聶槐妝，女，井岡山人，時年20歲。后來，由于這個秘密被發現，聶槐妝被敵人殘忍地殺害了。大家可能猜不到吧，井岡山作為《閃閃的紅星》的實景拍攝地，當時影片中那條風景秀美的河道就是我們現在看到的這條河――硃砂河，也叫紅色桃花溪。井岡山山多水多，溪流河道縱橫交錯，硃砂河就是很有特色的一條河。河中水質清澈見底，整條河段輕流急緩、千回百轉，沿河兩岸山勢峻峭，風景迷人。如今，依托井岡山旅游業發展的大好環境，當地客家人在這條河段上開辟了一個新的旅游項目——皮筏漂流，再現電影《閃閃的紅星》場景，體驗激流豪情，別有一番情趣。到井岡山漂流是一種享受，你可以親身接觸自然、感受自然；井岡山漂流是非常刺激的，你可以充分享受嬉水、斗水的樂趣；井岡山漂流是難忘的，那青山綠水和急流險灘，會讓您久久回味。

井岡漂流河段自行洲至漂流下碼頭，全程全長5公里，漂流時間為50－60分鐘左右。此河段河面寬20―30米，落差65米，流速為0.7米/秒―2.4米/秒，平均流量為7.1立方米/秒，春季水溫7℃―8℃，夏季水溫22℃―26℃，秋季水溫 12℃―14℃，冬季水溫3℃―5℃，夏秋兩季是漂流旅游的最佳選擇。

硃砂河水常年清澈，水質良好，整個河段受山地、河谷地形的影響，蜿蜒曲折，九曲回腸，既有湍急的河段，又有平靜的深潭，漂流兩岸，既有高聳的雄山，繁茂的原始次生林，又有當年紅軍走過的小路，還有風景如畫的山間村莊和毛澤東率紅軍戰斗過的舉世聞名的硃砂沖哨口（當年井岡山五大哨口中地勢最險要的一處）。當年，毛澤東率紅四軍主力近四千人向贛南閩西挺進，就是從這里出發，淌過硃砂河，翻過硃砂山，縱橫馳騁，轉戰贛南閩西。今天，我們來感受一下紅軍戰斗生活，從行洲乘皮舟順水往下漂流。坐在舟上，任流水漂流，時而湍急，沖浪搏擊，驚心動魄；時而緩慢，輕松自在，悠哉游哉，歷經24道水彎；途經圓潭、龍溝潭、回頭潭、仙人潭等大小34個水潭；漂越雞冠石、猴子洞、硃砂沖哨口等6座奇峰怪石。坐在船上，既可欣賞沿河兩岸奇山異峰，又可領略水上浪擊與閑情，將體驗到山不轉水轉的韻味，山重水復又一路，觀光、探險、搏擊，其樂無窮。

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在漂流之前，有一些小常識也是非常有必要告訴大家的。

第一，要多帶套衣服，因為漂流不可避免會弄濕衣服，“濕身”后上岸沒有干衣服換是很難受的。此外，不要穿皮鞋，干底拖鞋、塑料涼鞋和旅游鞋都可以。壞天氣水上冷，好天氣水上曬，要注意防寒防曬，太名貴的服裝鞋帽最好不要用于漂流。

第二，太小的兒童不要漂。因為河道情況復雜，到處是急流險灘，不懂事的孩子在船上亂動很危險。一般來說，漂流河段都是比較安全的，只要不自作主張隨便下船、不互相打鬧、不主動去抓水中的漂浮物和岸邊的草木石頭，漂流艇不會翻。一旦“翻船”也沒關系，憋住氣，小心不嗆水就行，因為你穿有救生衣；漂流艇通過險灘時要聽從船工的指揮，不要隨便亂動，應緊抓安全繩，收緊雙腳，身體向船體中央傾斜；漂流過程中注意沿途的箭頭及標識，它可以幫助你找主水道及提早警覺跌水區。

最后，上艇只帶飲用水，手機、傳呼、證件和現金都不要帶。倘若遭遇險情，首先不要驚慌，應在舵工指導下大家齊心協力共度難關。若不幸被拋入水中，會游泳的人應盡量向岸邊游，不會游泳的人盡量抓住河中的礁石或橡皮艇的安全繩，等待救援。

好了，朋友們，硃砂河的第一個激流正在前方等著我們，大家一定很期待吧！工作人員會守在險灘激流前的位置，嚴陣以待，提醒大家要注意抓牢旁邊扶手。大家是不是感覺耳邊充斥著水流的巨響，濺起的水花不斷拍打著臉頰與雙手，感覺很涼很爽吧！

那里高大的古松樹矗立在兩岸，綠樹成蔭；湍急的水流隆隆作響，聲聲入耳；河道中突兀的奇石遍布，引人入勝；遠處的客家民居，錯落有致。一動一靜，一山一水，組成了絕美的畫面。

我們現在遠觀到的硃砂沖哨口位于茨坪的南面,海拔635米，哨口旁有一洞穴，因常有硃砂水溢出，硃砂沖由此而得名。通道的咽喉處叫做哨口，井岡山革命斗爭時期，當時只有五個與外界的通道，共設五大哨口，而硃砂沖哨口在五大哨口中海拔最低，但地勢最為險要，一條羊腸小道從半山腰的陡巖峭壁中鑿開，右面是懸崖聳立，左面是萬丈深谷，谷底是硃砂河，流水湍急。因此，硃砂沖有“一夫當關，萬夫莫開”之勢，也是當年井岡山通往遂川的唯一通道。現在的公 35

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路只能到達哨口腳下，若要游覽哨口棚，從硃砂大橋沿著登山小道上山，大概要走20分鐘左右。硃砂沖哨口設有兩條防線，在山頂制高點上還設有瞭望哨。當年有一首民謠形容這個哨口說：“懸崖絕壁掛高山，硃砂沖來形勢險；遠看好像老虎口，近看又似狼牙關?！币虼嗽诰畬蕉窢帟r期，敵人多次妄圖從這里進犯井岡山，均未得逞。

朋友們，請往那里看，那是一顆楓楊樹，由于楓楊樹的果實像一串串小元寶的模樣，當地村民也把這種樹叫做“元寶樹”。一串串如穗的果實，綠油油地從樹上垂掛下來，猶如一位妙齡少女所佩戴的耳環，煞是好看！楓楊樹具有生長快速，根系發達的特點，而且枝葉茂密，樹冠廣展，成為河床兩岸低洼濕地的良好綠化樹種。它喜歡在水邊生長，不僅體態優美，而且還和柳樹一樣，有固堤護岸的功能。此外，它對煙塵和二氧化硫等有毒氣體有較強的吸附性，成為城市綠化的首選樹種。

在楓楊樹旁邊，我們還可以看到那幾株芭蕉樹。芭蕉本是亞熱帶植物，在這里也能生存，足以證明這里的氣候溫暖濕潤，生態環境是非常好的。芭蕉和香蕉同屬一科，外形相似，但是果實不能食用，有一定的藥用價值。其莖可入藥，利尿、治療腦血栓；根可治療感冒、胃痛?！胺鍪杷茦?，質則非木，高舒垂蔭”，是前人對芭蕉的形、質、姿的形象描繪。芭蕉常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯系。南方有絲竹樂的《雨打芭蕉》，表凄涼之音。李清照曾寫過：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情?！卑褌?、愁悶一古腦兒傾吐出來，對芭蕉為怨悱。這里的芭蕉，不知道大家看后是否真正有一股心愁上眉頭呢？我想大家更多感慨的是其旺盛的生命力，不管在哪里生存，都要保持自己的本色吧！

行到此處急險之處，映入我們眼簾的是一片連成一體的翠竹帶。大家此刻肯定有一種“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走”的心境，你是不是感覺進入了電影《閃閃的紅星》畫面之中呢，不錯，這一景也是取自于我們江西婺源的老虎灘。現在也就讓我們來體驗一下“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走”的感覺吧！邊漂邊唱那更會是一種新的感受。來，讓我們一齊唱吧！“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走。雄鷹展翅飛，哪怕風雨驟。革命重擔挑肩上，黨的教導記心頭，黨的教導記心頭，黨的教導記心頭。小小竹排江中游，滔滔江水向東流。紅星閃閃 36

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亮，照我去戰斗。革命代代如潮涌，前赴后繼跟黨走，前赴后繼跟黨走，砸碎萬惡的舊世界，萬里江山披錦繡，披錦繡。砸碎萬惡的舊世界，萬里江山披錦繡，萬里江山披錦繡?！?/p>

唱完了歌我們再來說說竹吧。在文人眼里，竹是高雅和清幽的象征?！拔闯鐾習r先有節，到凌云處總虛心?！薄皩幙墒碂o肉，不可居無竹?！边@文化、藝術的竹子構成了人們最初的竹子印象。但到了這里，不知道大家對竹子是否有了另一種理解。山山嶺嶺，無竹不成林。這修長挺拔堅韌的竹子，在革命戰爭時期曾經派上過很大的用場。紅軍用翠竹做扁擔挑軍糧，支援前線?？偹玖钪斓戮陀H自帶隊挑過軍糧，肩上的汗水把一根楠竹扁擔磨成了金紅色。部下怕累壞了總司令，藏過他的扁擔，朱德便在扁擔上寫上自己的名字，擁有了“專用權”，誰也不敢藏匿，不敢“挪用”，他就用這扁擔豎起了一根身先士卒的標桿。扁擔因歲月已久不復存在，但他挑糧歇腳的黃槲樹下，那陣陣秋風傳送的竹林絮語，卻年復一年地傳頌著朱德扁擔的故事。井岡翠竹削成的扁擔，挑起了沉甸甸的中國革命重擔！

翠竹，用做過醫療器械?；鹁€上救護傷員的擔架，是竹子綁成的；病床上矯正骨傷的夾板，也是竹片削成的。翠竹，還做過武器。漫山遍野的翠竹，樹起百里綠色屏障，庇護了紅軍游擊隊。游擊隊用竹子做火把，做長矛梭鏢的柄，也做鋼片大刀的鞘。翠竹，不是長在虛無縹緲的想象之中，而是踏踏實實地扎根在丘陵紅土地上，穩穩當當地立足于戰爭風云之中。它是一種力量的凝聚，是一種信念的化身，甚至是一蓬同仇敵愾的火焰，是中國革命的火種，使中國革命實現了星火燎原。

朋友們，漂流到這里，你們有沒有意猶未盡的感覺呢？看，前面有幾株外形、體態上相向的的大樹延伸到湖中央，我們叫它“姊妹樹”。姊妹樹橫空出世，不乏讓我們感覺到魔幻電影中的場景。光怪陸離，遮陽蔽日，正所謂大樹底下好乘涼啊！

目不暇接之際，清新的空氣夾雜著淡淡的花香和爽爽的青草味道迎面撲來，呼吸一下心情將更加順暢，心靈也會變得更為澄凈。輕柔的河風滌蕩著你的思緒，你的靈魂也無疑間接受了一次沐浴和洗禮。水淺之處或岸邊清晰地散落著五光十色的鵝卵石，有的形如寶石，深淺在水底；有的狀如漏斗，將河水做成道道漩渦，37

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在波光映襯的下湖面更加嫵媚，大家是不是按耐不住自己想撿一塊走呢？

前方的險灘在漂流過程中彎度最大，水流呈S型，如果站在高處往下看，湖面像一個白衣女子，優美的S型身軀讓你不禁聯想起金庸筆下的小龍女形象。高山突兀，像一巨大的盆景凸現在激流中。還未來得及回味，皮艇與石頭撞擊而形成的浪花已迎面撲來，橡皮艇隨波起伏，左沖右突，時而沖峭壁、時而繞險灘，時而躲暗礁，時而搏急流。洶涌澎湃的急流，猶如一頭脫韁的烈馬，在深山幽谷中騰挪馳騁。大家不畏險阻，一往無前，你最終能馴服這匹桀驁不羈的烈馬，成為駕馭這匹烈馬的騎士呢！

一場驚心動魄之后，自然該悠閑一番，大家可以在平靜而開闊的湖面打水仗，無所顧忌地開懷來一場潑水大賽吧，反正大家都是濕的，人多，勇氣足，不如放縱地瀟灑“濕身”一回，才不會辜負了這山這水的景色啊。河面上不時有各色鳥兒掠過，大家可以仔細聆聽一下林中鳥的叫聲，仿佛感覺真正來到了世外桃源，林間繽紛的花兒競相在翠綠間綻放，這就是回歸大自然的感受吧，讓我們好好回味一下吧！

好，大家在這里再拍拍照，嬉嬉水，我們馬上就要到達漂流的下碼頭了，上岸后稍事休息我們將坐車重回到漂流起點――紅色桃花源。

各位游客，愉快的筆架山之旅即將結束，筆架山的松與鵑、云與峰、石與樹都將給你們留下美好的印象。筆架山的旅行即將結束，在美麗的筆架山上心情舒暢，暢游了一番，優美的自然風光，一定會使各位游客對筆架山有了一個深刻的了解，留下一段美好的永久的記憶，祖國的山水美景，需要我宣傳，你宣傳，大家一起齊宣傳。明天的筆架山一定會更加美好。衷心歡迎你們以后再來筆架山旅游觀光。