第一篇：中宣部副部長析雷鋒精神：熱愛黨和國家居首

中宣部副部長析雷鋒精神：熱愛黨和國家居首 2012年02月27日 10:44 來源：中國新聞網

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中新網2月27日電 中宣部27日舉行“踐行雷鋒精神”新聞發布會，中宣部常務副部長、中央文明辦主任雒樹剛表示，雷鋒精神隨著時代的發展也具有了時代的氣息，對黨、對國家、對社會主義的熱愛是雷鋒精神的第一位。

雒樹剛稱，雷鋒精神是產生于50年前，但是50年來，雷鋒精神始終傳承在我們全黨、全社會。在傳承的過程中，隨著時代的變遷和進步，人們對于雷鋒精神的理解也越來越具有時代的特色，也在不斷地挖掘雷鋒精神中賦予了一些時代氣息的元素。它的基本精神沒有變，但是隨著時代的發展也具有了時代的氣息。

雒樹剛表示，把握雷鋒精神，突出的主要有這么五個方面：一是要學習弘揚雷鋒熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念。這是雷鋒精神的第一位，是對黨、對國家、對社會主義的熱愛。這個理想和信念激勵我們全黨全社會自覺地把個人的追求和奮斗同黨的事業、國家的命運、民族的前途聯系起來，為祖國的繁榮發展貢獻自己的智慧和力量。

二是要學習弘揚雷鋒服務人民、助人為樂的奉獻精神。雷鋒是以服務人民為最大幸福，以幫助他人為最大快樂，這是雷鋒精神的一個典型的標識，也是我們今天仍然要弘揚的一個崇高品德。

三是要學習弘揚雷鋒干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神。雷鋒生前做過多種崗位，但是干一行他熱愛一行、干一行他精通一行，這一點在今天這樣一個時代仍然是需要的，仍然需要像雷鋒那樣立足本職、忠于職守、兢兢業業、精益求精。

四是要學習雷鋒銳意進取、自強不息的創新精神。雷鋒總是把工作作為一種無窮的動力，要鉆進去、要吃透它，而且還不斷地提升自己、不斷地通過學習豐富自己。這種刻苦學習、鍥而不舍、銳意進取的精神仍然在我們今天這個社會中受到大家的推崇。

五是要學習弘揚雷鋒艱苦奮斗、勤儉節約的創業精神。過去叫做艱苦樸素不忘本，今天盡管我們國家發展了，人民的生活普遍改善了，但是勤儉節約、艱苦奮斗這種在雷鋒身上所體現的作風我們今天仍然需要，要本著這種精神來從事今天崇高的社會主義事業。(據中國網文字直播整理)

第二篇：中宣部 雷鋒精神內涵

中宣部:雷鋒精神在現代就是公民精神 永不過時

中宣部27日在京舉行學習踐行雷鋒精神新聞發布會，中宣部常務副部長雒（luo）樹剛、中宣部副部長申維辰分別介紹了深入開展學雷鋒活動情況和推動學雷鋒活動常態化的工作舉措。

雒樹剛說，新形勢下深入開展學雷鋒活動，可以從五個方面來理解和把握雷鋒精神的豐富內涵：熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念；服務人民、助人為樂的奉獻精神；干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神；銳意進取、自強不息的創新精神；艱苦奮斗、勤儉節約的創業精神。

中宣部副部長申維辰，在談及雷鋒精神現在有沒有過時說，“高尚的精神永不過時”，雷鋒精神沒有過時也不會過時。

人民日報今發表任仲平文章《向我們時代的行動者致敬寫在“深入開展學雷鋒活動”之際》

自我與他人，有限與無限，平凡與偉大。無論時空如何變化，這些決定人類向前發展的基本要素沒有變，這些人類所必須面對的人生命題沒有變，對這些命題給出完美答案的追求沒有變。這就是為什么，半個世紀以來總有人一次次被雷鋒打動，他的精神因此能超越時空、穿越時代；這就是為什么，21世紀的我們面對這個小個子戰士的燦爛笑容，依然要經歷精神的洗禮與心靈的拷問。

在一個文明的現代社會，一個公民需要以精神信仰作為人生燈塔，需要助人為樂、勤儉節約的社會公德，需要敬業創新的職業道德。從這個意義上說，“雷鋒精神”就是公民精神，雷鋒為全社會提供了鮮活的公民道德樣本。這種精神，包含著一個國家公民所具有的責任意識、參與意識、人文關愛和家國情懷。

第三篇：中宣部：雷鋒精神永遠不會過時

中宣部：雷鋒精神永遠不會過時

昨天，中宣部舉行“踐行雷鋒精神”新聞發布會。中宣部常務副部長、中央文明辦主任雒樹剛和中宣部副部長申維辰就學習踐行雷鋒精神的重要意義和目標任務以及推動學雷鋒活動常態化的工作進行介紹。

新時期雷鋒精神五項內涵

產生于50年前的雷鋒精神如今有什么新的內涵？雒樹剛介紹，雷鋒精神在傳承的過程中，人們在不斷挖掘雷鋒精神的同時也賦予了其一些時代氣息的元素。今天把握雷鋒精神，突出五個方面：熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念；服務人民、助人為樂的奉獻精神；干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神；銳意進取、自強不息的創新精神；艱苦奮斗、勤儉節約的創業精神。

雷鋒精神永遠不會過時

學習雷鋒活動已經延續了近半個世紀，今天再次強調踐行雷鋒精神特別是黨的十七屆六中全會專門提出“把推動學雷鋒活動常態化”是出于什么樣的考慮？

“我想用一句話來概括：我們建設社會主義核心價值體系需要雷鋒精神?！宾脴鋭傉f，具體說來學習雷鋒精神是人民的期待、人民的呼聲，是當前加強社會思想道德建設的需要。他表示，今天人們的思想道德有很大的進步，但同時也遇到了一些問題和困惑，包括一些領域的誠信缺失，一些社會成員人生觀、價值觀的扭曲，暴露出一些道德事件。最能體現社會正氣的，最能代表當今人們思想道德價值取向的還是雷鋒精神。

“高尚的精神永不死”。申維辰表示，雷鋒精神是在我們國家社會主義建設時期的火熱年代產生的一種精神，這種精神體現了我們中華民族傳統的美德中閃光的部分，同時它又反映了我們社會主義道德的要求和特色，特別是雷鋒作為一個共產黨員，他的精神里面又體現了我們共產黨員的本質要求和本色。這三者決定了雷鋒精神不會過時。

“3+1”實現學雷鋒常態化 申維辰介紹，為了實現學雷鋒常態化，有關部門設計了學雷鋒活動九個方面的常態化項目。其中包括重點加強遼寧撫順雷鋒紀念館、湖南長沙雷鋒紀念館、沈陽軍區雷鋒紀念館這三館的建設等。

同時他介紹，本次深化學雷鋒活動將采取“3+1”的措施實現學習雷鋒精神常態化。其中“3”的含義首先就是要明確組織機構。這次中央明確深化學雷鋒活動由中央文明辦統一規劃，由宣傳部門來牽頭，其他各部門各負其責，社會團體共同參與。二是把學雷鋒活動和目前抓的幾項大的活動結合起來。包括愛國主義教育、未成年人思想道德建設、大學生思想道德政治建設等相結合。此外，還將把學雷鋒活動納入創建文明城市、文明村鎮、文明單位的測評體系。“1”是指一個面上的要求，即明確要求各個地方、各個社區、單位、農村、企業、學校都要廣泛開展各類的學雷鋒活動，比如學雷鋒樹新風、文明創建、文明窗口等等。

雒樹剛介紹，學雷鋒活動與志愿服務相結合是一個創新也是能夠把學雷鋒活動落到實處和常態化的重要舉措。申維辰介紹，在推進志愿服務中將重點開展“三關愛”，即關愛他人、關愛社會、關愛自然項目。

學雷鋒活動九大常態化項目

一、每年3月5日，圍繞毛澤東等老一輩革命家“向雷鋒同志學習”的題詞，在全社會集中組織開展學雷鋒實踐活動。

二、每年3月，舉辦公民道德論壇，兩年開展一次全國道德模范評選表彰。組織幫扶道德模范活動，組織道德模范代表到基層巡講、對話、交流、溝通。

三、推動各級各類學校把弘揚雷鋒精神作為校園文化建設的重要內容。

四、組織開展社會志愿服務，推動建立參與廣泛、形式多樣、活動經常、機制健全的社會志愿服務體系。

五、重點加強遼寧撫順雷鋒紀念館、湖南長沙雷鋒紀念館、沈陽軍區雷鋒紀念館這三館的建設。

六、成立雷鋒精神研究的學術性社會組織，結合時代要求和群眾關切，開展對雷鋒精神以及學雷鋒活動等方面的研究。

七、廣大基層組織開展群眾便于參與、樂于參與的學雷鋒實踐活動。

八、加強學雷鋒活動的新聞宣傳。

九、組織創作一批弘揚雷鋒精神的歌曲、影視劇和文學作品。

第四篇：中宣部舉行學習踐行雷鋒精神新聞發布會

中宣部舉行學習踐行雷鋒精神新聞發布會

中宣部２７日在京舉行學習踐行雷鋒精神新聞發布會，中宣部常務副部長雒樹剛、中宣部副部長申維辰分別介紹了深入開展學雷鋒活動情況和推動學雷鋒活動常態化的工作舉措，并回答了記者提問。

開展學雷鋒活動要實現五個方面的目標任務

雒樹剛介紹，雷鋒精神傳承了中華民族的優良品德，體現了社會主義思想道德的本質要求，展示了中國共產黨人的光輝品格，彰顯著社會主義核心價值體系的精髓要義。黨的十七屆六中全會明確提出，要深入開展學雷鋒活動，采取措施推動學習活動常態化。這是我們黨積極適應時代發展進步要求、順應人民群眾期待發出的有力號召，是傳承弘揚雷鋒精神的重大舉措，是推進社會主義核心價值體系建設、提升全社會文明程度的戰略部署。在新形勢下大力開展學雷鋒活動，有助于激發人們思想道德建設熱情，引導人們做中華民族傳統美德的傳承者、社會主義道德規范的實踐者、良好社會風尚的創造者；有助于凝聚全社會的理想信念、價值追求和道德取向，弘揚偉大的民族精神和時代精神；有助于引導黨員干部自覺加強黨性鍛煉和黨性修養，保持黨的先進性和純潔性；有助于凝聚干部群眾的思想和意志，推動經濟社會又好又快發展。

雒樹剛強調，通過開展深入扎實的學雷鋒活動，要實現五個方面的目標任務。第一，堅定人們的理想信念，增強人們對中國特色社會主義道路、制度、理論體系的認同，增強實現中華民族偉大復興的責任感使命感。第二，鑄就人們的精神支柱，始終保持昂揚向上的精神風貌。第三，形成正確的價值取向，使一切有利于國家統一、民族團結、社會進步的思想和精神，一切有利于改革開放和社會主義現代化建設的思想和精神，一切用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神成為社會主流。第四，樹立鮮明的道德標尺，不斷增強道德榮辱感和道德判斷力。第五，培育文明新風，促進良好社會風氣的形成。

學雷鋒活動有九個方面的常態化項目

申維辰介紹，實現學雷鋒活動常態化要堅持六項原則：堅持集中性宣傳教育與經常性宣傳教育相結合；堅持宣傳教育與實踐養成相結合；堅持先進性和廣泛性相結合；堅持繼承與創新相結合；堅持思想教育與實際工作相結合；堅持行政推動與群眾參與相結合。

申維辰強調，根據這些考慮，設計了學雷鋒活動九個方面的常態化項目。一是每年３月５日，圍繞毛澤東同志等老一輩革命家為雷鋒同志題詞，在全社會集中組織開展學雷鋒實踐活動。二是每年３月舉辦中國公民道德論壇，每兩年組織開展一次全國道德模范評選表彰。三是注重發揮青少年學雷鋒的生力軍作用。四是組織開展社會志愿服務，推動建立參與廣泛、形式多樣、活動經常、機制健全的社會志愿服務體系。五是重點加強遼寧撫順雷鋒紀念館、湖南長沙雷鋒紀念館、沈陽軍區雷鋒紀念館建設。六是成立雷鋒精神研究的學術性社會組織。七是廣大基層組織開展群眾便于參與、樂于參與的學雷鋒實踐活動。八是加強學雷鋒活動的新聞宣傳。九是組織創作一批弘揚雷鋒精神的歌曲、影視劇和文學作品。

理解和把握雷鋒精神的豐富內涵

問：雷鋒精神產生于上個世紀五六十年代，請問在新的歷史條件下，怎樣理解和把握雷鋒精神的豐富內涵？

雒樹剛：５０年來，雷鋒精神的基本內涵沒有變，但是隨著時代的發展也具有了時代的氣息。新形勢下深入開展學雷鋒活動，可以從五個方面來理解和把握雷鋒精神的豐富內涵：一是學習弘揚雷鋒熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念，為祖國繁榮發展貢獻自己的智慧和力量。二是學習弘揚雷鋒服務人民、助人為樂的奉獻精神，以服務人民為最大幸福，以幫助他人為最大快樂，用實際行動促進良好社會風氣的形成。三是學習弘揚雷鋒干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神，立足本職、忠于職守，在平凡的崗位上創造不平凡的業績。四是學習弘揚雷鋒銳意進取、自強不息的創新精神，不斷地充實自己、提高自己、完善自己，不斷創造工作新業績。五是學習弘揚雷鋒艱苦奮斗、勤儉節約的創業精神，以勞動為美、以樸素為美、以節約為美，自覺到艱苦環境中磨煉意志、砥礪品行，自覺到基層崗位上接受鍛煉、成長成才。

深入開展學雷鋒活動是時代所需、社會所盼、人民所愿

問：學雷鋒活動已經開展了近半個世紀，今天我們突出強調學習踐行雷鋒精神是出于什么樣的考慮？

雒樹剛：用一句話來概括，建設社會主義核心價值體系需要弘揚雷鋒精神。通過弘揚雷鋒精神可以大力地推進社會主義核心價值體系的建設。第一是人民的期待、人民的呼聲。隨著社會的進步，大家越來越感到雷鋒精神沒有過時，雷鋒精神仍然是我們的一個優良傳統，社會需要把雷鋒精神進一步發揚。第二是當前加強社會思想道德建設的需要。當前人們的思想道德有很大進步，但同時也遇到一些問題和困惑。推進道德進步需要雷鋒精神，解決道德面臨的問題也需要雷鋒精神。第三，偉大的事業需要偉大的精神，而偉大的精神則要通過典型人物、模范人物來集中體現。學雷鋒活動可以給偉大的事業、社會的發展注入強大的精神力量，給人一種看得見、摸得著的實實在在的道德標桿。今天我們強調學習踐行雷鋒精神的考慮，概括起來就是時代所需、社會所盼、人民所愿。

實現學雷鋒活動常態化

問：怎樣才能夠在全社會實現學雷鋒活動常態化？

申維辰：主要考慮是“３＋１”，即三大硬措施加一個面上的工作。一是加強組織領導，建立精神文明建設指導委員會統一領導、黨委宣傳部門牽頭、有關部門各負其責、社會團體積極配合、各方面廣泛參與的學雷鋒活動領導體制和工作機制，形成齊抓共管、推進有力的工作格局。二是把學雷鋒活動與開展愛國主義教育結合起來，與未成年人思想道德建設和大學生思想政治教育結合起來，與群眾性精神文明創建活動結合起來，使學雷鋒活動與思想道德建設的各方面工作相互促進、相得益彰。三是將學雷鋒活動納入創建文明城市、文明村鎮、文明單位的測評體系，納入創先爭優活動之中，加大考核力度，使學雷鋒活動成為一項經常性工作。四是把學雷鋒活動融入到人們日常生產生活、學習工作之中，使學雷鋒活動更好地落到實處，讓雷鋒精神內化為人們的遵循和追求。

學雷鋒活動的開展過程也是社會主義核心價值體系建設的生動過程

問：請談一談雷鋒精神與社會主義核心價值體系的關系，以及對于推進社會主義核心價值體系建設有什么重大意義？

雒樹剛：雷鋒精神是建設社會主義核心價值體系所需要的，與社會主義核心價值體系內涵相一致，是社會主義核心價值體系的一個生動的彰顯，是一個具體的載體。社會主義核心價值體系的基本內容是四個方面：馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內容在雷鋒精神中都有具體的體現。雷鋒是我們學習科學理論的楷模，他當時學習毛主席著作，今天我們要學習毛澤東思想，特別是要學習中國特色社會主義理論體系；雷鋒有堅定的理想信念，今天我們強調要樹立中國特色社會主義的共同理想；雷鋒精神彰顯著我們的民族精神同時也體現著我們的時代精神；雷鋒又是我們的道德楷模、弘揚社會主義榮辱觀的榜樣。雷鋒精神與社會主流價值相一致、與中華傳統美德相契合、與時代進步節律相銜接，是構建社會主義核心價值體系的內在元素，是社會主義核心價值體系的生動展現，二者本質上是一致的、內涵上是相通的。深入開展學雷鋒活動，其實質就是要把社會主義核心價值體系所蘊含的科學理論、理想信念、主流價值和道德追求，傳遞給人們、傳導給社會。可以說，學雷鋒活動的開展過程，也是社會主義核心價值體系建設的生動過程。

雷鋒精神沒有過時也不會過時

問：今天的社會環境與雷鋒所處的時代有很大的不同，請問雷鋒精神現在有沒有過時？

申維辰：用一句簡單的話說，就是“高尚的精神永不過時”。雷鋒精神是在社會主義建設的火熱實踐中孕育錘煉出來的高尚精神，體現了中華民族的傳統美德，反映了社會主義道德的本質要求，彰顯了共產黨人的先進本色。這三者決定著雷鋒精神不會過時。雷鋒精神以其蘊涵的堅定理想信念、高尚道德情操、鮮明價值取向，贏得了社會的廣泛認同，贏得了世人的高度禮敬，贏得了歷史的長久景仰。在社會主義建設如火如荼的年代，雷鋒精神激勵著人們自力更生、艱苦奮斗、忘我工作、無私奉獻；在改革開放歷史新時期，雷鋒精神鼓舞人們與時俱進、開拓創新、奮力拼搏、勇往直前。實踐證明，無論環境如何變化，無論社會如何變遷，雷鋒身上所體現的堅定理想信念和堅強意志品質，所體現的助人為樂、愛崗敬業、積極進取、勤儉節約的寶貴精神，所體現的全心全意為人民服務的火熱情懷，都是我們社會所需要、應當大力倡導的。雷鋒精神具有穿越時空的恒久生命力和感動社會的永恒魅力，沒有過時也不會過時，并且隨著時間的推移，在長期的實踐中愈益得到豐富和升華。

只有把活動開展到城鄉基層，學雷鋒活動才能落到實處、收到實效

問：怎么才能夠使學雷鋒活動落實到城鄉基層、覆蓋到各類群體？

申維辰：基層是黨和政府聯系群眾的紐帶，是黨和國家各項工作的落腳點。把學雷鋒活動落到基層，主要是“三靠”。一是靠基層組織，特別是各級基層黨組織要發揮戰斗堡壘作用。二是靠廣大黨員。雷鋒是從一個普普通通的共產黨員成長起來的優秀模范人物，如果我們８０００多萬黨員每個人都能發揮學雷鋒的先鋒模范作用，那就一定能夠把全社會都帶動起來。三是靠群團組織。工會、共青團、婦聯等社會組織，具有聯系群眾的獨特優勢，發揮的作用很大，很多社會組織也非常熱心推動公益事業。緊緊依靠這三個方面，就能夠確保學雷鋒活動落到基層，吸引群眾廣泛參與，產生更廣泛的社會影響。同時，我們對不同方面設計了不同的活動，在各類企業中積極開展“崗位學雷鋒、爭做好員工”活動，社區中積極開展“學習雷鋒、奉獻愛心”服務活動，農村中積極開展“學習雷鋒精神、建設文明鄉風”的活動，窗口單位中積極開展“學雷鋒，樹新風”活動，針對各自所處的環境和工作任務的不同，把學雷鋒活動搞得更加切合實際。

“奉獻他人、提升自己”的志愿理念與雷鋒精神一脈相承

問：為什么要把開展社會志愿服務作為推動學雷鋒活動常態化的重要抓手？

雒樹剛：在學雷鋒活動常態化的項目中，開展社會志愿服務是能夠推動學雷鋒活動常態化最有效的載體。我國的志愿服務作為人民群眾創造的大規模道德實踐活動經驗，是伴隨改革開放大規模推廣并且得到群眾普遍歡迎的新生事物，是長期開展的學雷鋒活動的延續和發展。志愿服務沒有時間界限，志愿服務也不劃分地域界限、行業界限，在社會各角落都可以滲透志愿服務，而且可以常年搞、處處搞?！胺瞰I他人、提升自己”的志愿服務理念，與雷鋒精神一脈相承。在社會主義市場經濟深入發展的今天，志愿服務活動以其方式的靈活性、參與的廣泛性和行為的利他性，搭建起了推動學雷鋒活動常態化的重要平臺。開展社會志愿服務將大大激發全社會學雷鋒的巨大熱情，使雷鋒精神成為人們的價值理念和人生追求，在全社會形成踐行雷鋒精神、爭當志愿者的生動局面，形成我為人人、人人為我的良好氛圍。

對開展志愿服務活動做出“三關愛”總體項目設計

問：社會志愿服務有沒有總體項目設計？準備開展哪些志愿活動？

申維辰：為了推動學雷鋒活動常態化，吸引更多的人參與志愿服務，我們對開展志愿服務活動做出了關愛他人、關愛社會、關愛自然的“三關愛”總體項目設計。關愛他人志愿服務重點在關愛空巢老人、留守兒童、農民工和殘疾人等，讓他們充分感受到社會的溫暖，享受幸福生活。關愛社會志愿服務重點在文明禮儀知識宣傳普及、社會秩序維護、文明交通引領和文化建設等，推動形成文明的社會風尚、良好的社會秩序和優質的社會服務。關愛自然志愿服務重點在生態環境保護、清潔環境衛生，營造天藍、水清、地綠的人居環境和生態環境，培育崇尚自然、善待環境的理念。植樹節馬上就要到了，中央文明辦和相關部門正在組織開展“關愛自然、義務植樹”志愿服務大行動。

在青少年中廣泛開展學雷鋒活動

問：在青少年中廣泛開展學雷鋒活動有什么重要舉措？

雒樹剛：一是抓教育，使雷鋒精神進教材、進課堂、進學生頭腦。讓青少年從小就熟知雷鋒事跡，受到雷鋒精神的熏陶，形成弘揚雷鋒精神的校園文化。思想道德建設有“魂”和“體”的關系，“體”就是各種載體，包括新聞、文化產品和各種活動等；“魂”就是社會主義核心價值體系。思想道德建設的“魂”要附著在各種“體”上，才能把雷鋒精神傳承開、弘揚開。二是抓實踐，包括主題實踐、道德實踐和志愿服務等。青少年是志愿服務的生力軍，學校是志愿服務教育的主陣地，要在學校中開展志愿服務，通過志愿服務來踐行雷鋒精神。還要通過團日活動、黨日活動、道德實踐課堂等實踐活動，使青少年在實踐中成為雷鋒精神的體現者和傳承者，從而在青少年中培育起一個雷鋒精神大傳承、大弘揚的濃厚氛圍。

為深入開展學雷鋒活動營造濃厚輿論氛圍

問：新聞媒體怎樣才能更好地為深入開展學雷鋒活動、加強思想道德建設營造濃厚的輿論氛圍？

雒樹剛：從去年底開設道德建設專欄，到前不久又開設學雷鋒專題專欄，各級各類媒體普遍加大了對學習踐行雷鋒精神、加強思想道德建設的宣傳報道力度，在全社會引起了強烈反響和共鳴。下一步，希望各級各類媒體繼續保持這種良好的態勢，以雷鋒精神弘揚雷鋒精神，通過宣傳雷鋒來學習雷鋒。第一，要在挖掘雷鋒精神的內涵上下功夫。挖掘雷鋒精神內涵一定要和當今社會實踐緊密結合起來，在廣大社會實踐中找到雷鋒精神的閃光點，把雷鋒精神和社會實踐結合起來，把過去的雷鋒和今天的學雷鋒結合起來，成為“永遠的雷鋒”。第二，要發揚“走轉改”精神。把“走基層、轉作風、改文風”這三個要求貫徹到宣傳雷鋒的實踐中，到基層去寫學雷鋒的報道，面向基層寫學雷鋒的報道，寫出來的報道要讓群眾喜歡，讓群眾愿意看。第三，要在宣傳雷鋒精神的同時，挖掘今天的雷鋒精神傳承人、今天的道德模范。道德模范是雷鋒精神最好的傳承者。要通過一個個鮮活的人物體現出鮮活的雷鋒精神，讓人們覺得雷鋒精神可親、可敬、可學。第四，媒體要多運用新載體、新形式來宣傳雷鋒精神。充分運用互聯網、手機等新興媒體，形象生動地介紹雷鋒事跡、弘揚雷鋒精神，不斷提高學雷鋒活動宣傳報道的吸引力和感染力。

不管做什么職業，雷鋒都一定要把它做好

問：當前對雷鋒精神有很多解讀，有人認為雷鋒精神除了敬業愛崗、干一行愛一行，其實他對自己有很明確的職業生涯規劃。您認為雷鋒有所謂的職業生涯規劃嗎？

雒樹剛：在學雷鋒活動中，大家對雷鋒精神確實有不同的解讀。我想我們不能探究雷鋒是怎么想的，但是有一個解釋大家應該都認同：不管做什么職業，雷鋒都一定要把它做好，這應該說是他的職業理想或者說是他的職業夢想。所以，不管雷鋒選擇了什么崗位，或者說是組織上安排他到了什么樣的崗位，他都把現在的崗位作為自己最大的職業夢想，而且一定要在這個崗位上成就自己的職業夢想。雷鋒精神為什么在今天仍然得到這么多青年人的推崇和愛戴，就在于雷鋒永遠是追求最好。他把自己的職位和熱愛祖國、為人民服務很好地結合起來了

第五篇：中宣部副部長解讀六中全會 回應外界關切

中宣部副部長解讀六中全會 回應外界關切

中新社北京10月24日電(記者 郭金超)中共中央宣傳部副部長王曉暉24日在北京表示，建設社會主義文化強國并不是進行文化擴張，根本目的是對內增強中華民族凝聚力，對外維護世界文明的多樣性。

王曉暉在當天召開的中共中央對外聯絡部專題吹風會上作上述表示。剛剛閉幕的中共十七屆六中全會受到外界高度關注，為使國際社會準確理解全會，中聯部就此為各國駐華使節舉行專題吹風會。

王曉暉說，改革開放以來，中國文化建設取得重大成就，但總體上與當前經濟發展還不完全適應，文化領域面臨著人民精神文化需求日益增長、社會主義市場體系深入發展、經濟全球化、現代傳播技術發展等所帶來的挑戰。

他表示，為加強新形勢下中國的文化建設，需要召開一次全會專門研究文化改革問題，以創新的思路和更有效的政策舉措來推動文化的發展。

王曉暉指出，全會的突出亮點和重大貢獻是首次提出堅持中國特色社會主義文化發展道路，闡述了這條道路的科學內涵，并提出了使全民族文化創造活力持續迸發、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好的保障、人民思想道德素質和科學文化素質全面提高的基本要求。

他透露，文化建設是一個積累的過程，考慮到建設社會主義文化強國需要一個很長的過程，會議并沒有提出建設社會主義文化強國的具體時間表。

談及文化產業，王曉暉表示，中國推動文化產業發展的主體是企業。下一步中國將培養和打造一批有實力有競爭力的大型文化企業，并推進與其他國家多層次，多方面的文化交流?！拔覀冋J為推進文化交流既要請進來又要走出去，既要加強政府和民間交流也要加強對外文化貿易?！蓖鯐詴熣f。

此次吹風會是中聯部圍繞中共和中國發展建設重大問題舉辦的系列專題吹風會之一，共有100多個國家的130多位外交官出席。與會的外交官表示，吹風會內容權威，通過參與此次會議，對全會以文化體制改革為議題的意義和影響，對中共今后推進社會主義核心價值體系建設和建設文化強國的戰略部署與舉措有了深入了解。

社科學者談六中全會：抓住文化大發展大繁榮歷史機遇

緊緊抓住文化大發展大繁榮歷史性機遇 ——社科學者暢談黨的十七屆六中全會 新華網北京10月24日電記者王茜

黨的十七屆六中全會審議通過了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》，中國社會科學院的專家學者表示，這將對中國文化發展產生深刻和深遠的影響，社會科學工作者要充分認識和自覺履行光榮的職責使命。

在戰略高度重視和推動社會科學發展繁榮

關于全會的重大歷史意義，中國社會科學院研究生院黨委書記黃曉勇認為，這次全會將成為中國文化發展史上一個重要的里程碑，會議確定的各項任務必將深刻影響中國文化的未來發展。

黃曉勇說，學習貫徹六中全會精神，我們必須深刻認識哲學社會科學對于文化大發展大繁榮的支撐與引領作用，進一步明確在建設社會主義文化強國中的光榮使命和歷史責任。使教育科研機構成為文化產品的重要生產者和創造者，成為中國文化的重要傳播者。

“文化是經濟的重要組成部分，是推動經濟發展的重要杠桿，同時更代表著一個國家和民族的文明程度、發展水平，體現著國家的‘軟實力’。目前，相對經濟發展的速度和規模，我國的文化繁榮程度還不夠，整體文化實力與經濟實力及國際影響力不相適應。尤其在全球化加劇的今天，國際文化交流碰撞更加直接，競爭日趨激烈，強大的文化就是強大的國際影響力，文化在綜合國力競爭中的地位和作用將更加凸顯。”黃曉勇說。中國社會科學院信息情報研究院院長張樹華認為，當今世界，社會科學的發展水平已成為衡量一個國家發展程度和綜合國力的重要標志，是國家軟實力的重要組成部分。應當從提高綜合國力、參與國際思想文化競爭和提升國家形象的戰略高度，充分認識和精心策劃社會科學“走出去”戰略。

中國社會科學院科研局副局長、民族語言文化學專家朝克表示，社會主義文化建設已成為我們綜合國力競爭的重要因素，成為經濟社會發展的重要支撐，自然也成為豐富我國各族人民精神文化生活的重要條件。我們應該抓住文化建設和發展這一歷史性機遇，更加努力地為我國各族人民提供更好、更多的精神食糧。

在繼承優秀傳統基礎上弘揚中華文化

全會提出要繼承中華優秀傳統文化，弘揚以愛國主義為核心的民族精神，弘揚中華文化，增強中華文化的國際影響力，推動中華文化走向世界。中國社會科學院歷史研究所所長卜憲群認為，這充分說明中央對傳統文化的高度重視，這也是對現時期中華文化發展走向的概括與要求。當前文化的大發展大繁榮，建設社會主義核心價值體系，提高全民族的文化素質、文化自覺、文化自信，增強國家文化軟實力，中國文化走向世界，都必須以中華優秀傳統文化為根基。

他認為，中華優秀傳統文化是中華各民族共同創造的，是我們國家和民族長期發展歷史經驗的總結和積累，是中華民族的寶貴財富。在中華民族漫長的發展歷程中，凡是繼承這份珍貴遺產的歷史時期，政治、社會與文化就會進步與繁榮。

卜憲群說，繼承優秀傳統文化是中華文化走向世界的橋梁，也是建設中華民族共有精神家園的需要。

在應對挑戰中建設共有精神家園

中國社會科學院社會學研究所副所長陳光金認為，黨的十七屆六中全會對深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮作出戰略部署，特別是指出文化是人民的精神家園，提出建設中華民族共有精神家園。這對推進中國社會主義現代化建設意義重大深遠。陳光金說，改革開放30多年來，中國經濟社會持續發展，廣大人民群眾的物質文化生活也不斷豐富。然而，應當看到，中國的改革開放發展過程，既是一個經濟社會現代轉型的過程，也是一個價值觀念和行為規范現代轉型的過程。隨著社會結構深刻變化，利益關系格局深刻調整，以及全球化因素的影響日益廣泛深入，中國社會的文化價值觀念不斷多樣化，傳統社會文化價值受到前所未有的挑戰，文化價值重新整合和發展成為時代要求。

“如何更好地實現人際的關懷、對生命價值的尊重、對公民權利的維護、對全面發展的追求，成為中國社會越來越普遍的關注，歸結起來，就是對一種適合中國國情的現代人文精神的建構的急切期盼。”陳光金這樣表示。

為此，陳光金認為應從三個層面入手。從政府層面來看，堅持“以人為本”，確保公民的主體價值和經濟、社會、文化權利得到充分實現。從企業等各種市場主體層面來看，無論是物質產品和服務的生產，還是文化產品和服務的生產，都要切實貫徹以消費者的生命、尊嚴、價值為圭臬的理念，打造誠信文化品性，自覺地履行社會責任。從公民層面來看，就是要努力塑造相互關懷、相互尊重、相互包容、平等相待、危困相扶、守望相助等現代人的道德品格。

瞭望：十七屆六中全會意義堪比延安文藝座談會

書寫“中國史詩”新篇章

十七屆六中全會聚集文化議題，其意義堪比當年延安文藝座談會，將成為中國文化發展的一個新的里程碑，中國文化發展將進入新階段

文/《瞭望》新聞周刊記者韓冰

2011年的北京，讓權威受訪專家感覺到類似1942年延安的氣息。在其看來，日前在京召開的中共十七屆六中全會聚集文化議題，其意義堪比當年延安文藝座談會，將成為中國文化發展的一個新的里程碑，中國文化發展將進入新階段。

此次全會審議通過了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》。這次將“文化命題”作為全會議題，也是繼1996年十四屆六中全會討論思想道德和文化建設問題之后，中央決策層再一次集中探討文化課題。

通觀10月18日發布的全會公報，在多位接受《瞭望》新聞周刊采訪的研究者看來，其最大亮點是提出“社會主義文化強國”戰略目標。

文化立于時代潮頭

回顧新時期歷屆中央全會，中央黨校教授葉篤初說，其主題多次涉及經濟、政治建設的會議，也包括社會建設內容。文化方面涉及核心內容即精神文明、道德作風專題的也曾有兩三次，但把文化作為生產力來做專題系統研究討論的，這次六中全會是第一次，意義非凡。

2002年，中共十六大提出了全面建設小康社會的奮斗目標，并作出“積極發展文化事業和文化產業”的戰略決策。

2007年，中共十七大進一步提出了實現全面建設小康社會奮斗目標的新要求，明確提出要“加強文化建設，明顯提高全民族文明素質”。

此次六中全會公報提出：“全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，既要讓人民過上殷實富足的物質生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活。”

中國傳媒大學文化產業研究院研究員齊勇鋒對本刊記者說，此次全會首次提出建設社會主義文化強國的戰略目標，使得全面建設小康社會的內涵更加豐富，目標更加清晰，表明中國共產黨在文化自覺、文化自信方面的認識提高到一個新的高度，既符合和諧社會、和諧文化、以人為本的科學發展觀要求，同時也順應了改革開放新階段公民日益追求豐富的精神文化生活的熱切期盼。

經過30多年的改革發展，中國經濟規模達到世界第二位，“世界一流發展規模的經濟，客觀上要求創造世界一流的文化。”中央黨校黨建部教授張希賢說，世界經濟發展中心，有兩個基本問題需要研究。一是經濟發展，另一是火車頭，是“牽引機”，“牽引”世界經濟發展，二是發生“牽引”影響的是文化。中國迎接世界經濟發展中心轉移，就遇到了一個文化強國的問題。上海社會科學院文學研究所研究員徐清泉也表示，經濟文化全球化沖擊、高新科技日新月異、文化軟實力競爭加劇的嚴酷現實，已經容不得中國在文化發展建設方面固步自封、稍有遲疑。

在張希賢看來，21世紀的中國共產黨人和中國人民只要以高度的文化自覺和文化自信，在推進經濟社會建設的同時，著力推動文化大發展大繁榮，中國人民就一定能夠在21世紀的人類文明殿堂中，書寫出最壯麗最輝煌的“中國史詩”。這就是中國共產黨十七屆六中全會的未雨綢繆。

文化強國戰略目標

徐清泉表示，本次全會亮點紛呈，首次提出建設“文化強國”的科學命題；明確提出要把文化發展建設納入經濟社會發展總體規劃、納入地方政府科學發展考核評價體系；再次突出強調了建設社會主義核心價值體系；提出了文化自覺和文化自信命題。

在齊勇鋒看來，“文化強國”至少應包括如下標準：

全社會的文化創新活力充分激活，哲學社會科學和文化藝術高度發展繁榮，涌現出一批有國際影響力、吸引力、廣泛傳播的文化藝術作品和精品節目。

文化產業的競爭力大幅提升，文化產業增加值在GDP中占8%～10%，形成一批世界級、有國際競爭力的跨國文化傳媒產業集團，在世界文化產業發展中引領潮流，在世界輿論的競爭中掌握話語權。

文化藝術人才輩出，擁有一支規模龐大、結構合理的宏大文化人才隊伍，一批具有世界影響力的文化藝術大師和文化產業領軍人物，形成有中國特色的文化藝術流派和百家爭鳴、百花齊放的文化發展創新的生動活潑局面。

文化貿易特別是版權貿易從凈進口轉變為凈出口。從根本上扭轉長期以來我國版權貿易逆差嚴重的尷尬局面，實現從國際文化貿易大國到貿易強國的轉變。

文化軟實力大幅度提高，能夠提出引領國際經濟社會發展潮流的各項議題，在構建國際新秩序中發揮積極作用。以前述標準衡量，目前現實尚不容樂觀。聯合國發布的《2010創意經濟報告》中指出，中國創意經濟產品出口在近些年來一直處于世界第一的位置，但在創意經濟服務業出口方面沒能排進全球前十。

“中國已經是文化資源大國和文化產業大國，但還不是文化強國?！饼R勇鋒說。中國社會科學院文化研究中心副主任張曉明對本刊記者說，中國建設文化強國具有多項優勢，一是經濟發展速度比較快，適合文化發展的經濟環境比較成熟，經濟轉型過程中對文化的需求比較大；二是文化歷史悠久，文化資源豐富，文化發展的資源條件比較好；三是改革開放以來摸索出了一些相對比較成熟的改革發展經驗，也可以應用于文化領域。

中國人民大學文化創意產業研究所所長金元浦分析，中國的文化資源豐富，但資源不是生產力，轉化成文化產品需要經過傳統文化的現代化轉變和創新，使之能為全世界廣泛接受?！耙粋€文化強國應該具有吸引全世界按其文化理念自覺遵循的吸引力，為世界樹立楷模，在文化的關鍵領域作出貢獻。”

“中國文化產品的創新能力還不強，公共文化服務體系尚在構建之中，文化產業的發展還剛剛起步，我們還應構建起一個既有中國特色，又能夠被全世界接受的核心價值體系。這都是建設文化強國面臨的挑戰?！睆垥悦髡f。

文化探索前期經驗

受訪專家認為，改革開放特別是黨的十六大以來，中國共產黨在文化發展道路上取得了很多有益的探索成果，這為本次全會開啟的新局奠定了基礎。

齊勇鋒表示，十六大提出文化既有社會屬性，又有商品屬性，把文化事業和文化產業分開，作為文化體制改革的主要依據。經營性文化產業進入市場，公共文化加大投入，建設公共文化服務體系?！耙呀浫〉玫某删透嬖V我們，這樣的探索非常有價值，無論在理論還是實踐上都是一個突破。”

十七大進一步提出，“要充分發揮人民在文化建設中的主體作用，調動廣大文化工作者的積極性”。齊勇鋒說，據此，在文化領域推動管辦分離，在影視制作，發行、院線、演出、新媒體、娛樂業等行業開放準入門檻，調動了全社會參與文化發展的積極性，形成了文化社會化發展的生動活潑局面。

近年探索經驗還包括，在文化管理方面，適應文化融合化發展的要求，逐漸打破了條條管理、資源分割的局面，很多地方把文化局、出版局、廣電局甚至體育局、旅游局合署辦公，組成一個大文化部門，有效解決了多頭管理的問題。

在文化投融資方面，過去文化主要靠政府投資，現在要讓市場發揮資源配置的基礎性作用，引導和鼓勵有競爭力的企業在資本市場融資，做大做強。文化企業開始進行跨地區、跨行業的兼并重組，出臺了多項扶持政策措施加快推進公共文化建設，初步改變了過去文化建設嚴重落后于經濟發展，文化基礎設施欠賬過多的問題。

從2004年起，中國的文化產業年均增長率達15%以上，高于GDP年均增長5～7個百分點。2009年，盡管遭受國際金融危機的沖擊，中國的文化產業逆勢增長，文化產業全年產業增加值達到8400億元左右，比2008年增長10%。新聞出版產業總產值增長20%左右，電影業主流院線的票房收入同比增幅達42.96%。

2010年，十七屆五中全會提出“推動文化產業成為國民經濟支柱性產業”。目前，中國已有20多個省、區、市提出建設“文化大省”、“文化強省”的目標。2010年，北京、上海、廣東、江蘇、湖南、云南等省市文化產業，占地區生產總值的比重都超過5%，有的甚至達到7%。

走向文化自覺與自信

北京大學文化產業研究院副院長陳少峰認為，此次全會對于中國文化事業乃至社會發展具有重要意義。中國共產黨意識到，要實現中華民族的偉大復興，離不開文化的強大力量，要在經濟發展的基礎上，進一步提升文化軟實力，更加重視文化的推動力量。

張希賢說，從傳統中國到現代中國的轉型，從傳統中華民族到現代中華民族的轉型，從中國傳統文化到中國現代文化的轉型，最少需要200年。前100年，是1840年至1949年，后100年是1949年至21世紀中葉?！懊鎸砂倌甑奈幕ㄔO任務，中國共產黨和全國人民必須堅定不移地推動社會主義文化大發展大繁榮。” “中華民族的偉大復興，應該表現在經濟、政治、社會、文化、生態等各個方面?！苯鹪终f，歷史上，西方大國往往通過軍事和經濟上的征服取得大國地位。中華民族實現偉大復興，要通過文化大發展大繁榮，讓文化中國成為世界強國，以中國式的文化發展塑造中國特色文化大國形象。

六中全會提出“培養高度的文化自覺和文化自信”。金元浦說，100多年來，中國一直向西方學習，文化自信不足，這是國家落后、被動挨打造成的。今天，中國人要找到自信，以更豁達、開明、寬容的心態，更開闊的視野面對中國文化和世界文化。要深入發掘和研究中國自己的文化，在深刻了解自身文化的基礎上形成文化自覺，站在更高的角度對世界文化作出貢獻。

“文化自覺、文化自信乃至文化強國、文化自強的科學命題的提出，對于我們從根本上糾正民族虛無主義和崇洋媚外思想的影響、重樹民族自信、增強民族凝聚力，具有極其重要的積極意義。”徐清泉強調，要實現這一目標，還需大力推進文化發展建設、不斷提升國家文化軟實力，在客觀上與激發文化自覺、實現文化自強和樹立文化自信具有一種相輔相成的互動關系?！白杂X、自信盡管可以激發培育，但更需要依托于實現了文化強國目標的文化自強?！?/p>

10月16日，日本《朝日新聞》題為《中國目標直指“文化強國”》的報道說，中國提出建設“文化強國”的戰略，旨在通過提升軟實力增強在國際社會的影響力。

張希賢認為，推動中華文化走向世界，鑄建與中國國際地位相對稱的文化軟實力，不斷提高中華文化的國際影響力，必須遵循綜合國力和文化自身的發展規律：第一點是綜合國力的國際文化影響力，第二點是民生建設的國際文化影響力，第三點是中華文化的國際影響力，第四點是制度文明的國際影響力和穿透力。

全會提出“增強國家文化軟實力”，“創新文化走出去模式”，“推動中華文化走向世界，積極吸收借鑒國外優秀文化成果”。在張曉明看來，以開放的心態對待中外文化的發展和交流，本身就是一種文化自覺與文化自信。

張國祚：文化強國事關興衰 須落實八條內容

文化強國勢在必行 如果物質硬實力不行，可能一打就?。欢绻幕泴嵙Σ恍?，則可能不打自敗

文/張國祚

黨的十七屆六中全會把建設社會主義文化強國作為重大戰略目標鄭重提出，這是一項高瞻遠矚的文化強國戰略決策，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。

文化強國事關興衰

任何國家都需要兩條腿走路，一是物質硬實力，一是文化軟實力。一個國家如果物質硬實力不行，可能一打就敗；而如果文化軟實力不行，則可能不打自敗。

蘇聯解體就是不打自敗的例證。當時，蘇聯的軍事實力可以和美國叫板，常令西方寢食不安；其經濟規模、工業基礎、科技基礎、基礎設施等在當時的世界也算是比較先進的。蘇聯的解體不是因為物質硬實力不行，而是因為文化軟實力大廈的坍塌、意識形態防線崩潰、主流價值觀已被扭曲或失落了。近半個多世紀以來，西方對社會主義國家推行“和平演變”、“西化分化”戰略，所運用的主要手段就是思想文化的滲透。

近代以來，特別是1840年鴉片戰爭以來，偌大的中國急劇衰敗、不堪一擊。為什么？追根溯源，首先還是思想文化的落后。西方經過文藝復興，思想大解放、文化大繁榮、心胸大開闊、精神大振奮，資產階級才能完成自己的革命，有了科技大跨越、地理大發現、世界市場大開拓、軍事實力大擴張。而中國以儒家文化為核心的傳統文化到19世紀變得越來越保守、越來越僵化，致使中國社會越來越封閉、越來越落后，乃至龔自珍才有詩云：“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！比绱顺翋?、保守、僵化、封閉的國家，盡管經濟總量仍然排在世界前列，但它是無法戰勝文化先進、野心勃勃、銳意進取的西方列強，不得不以割地賠款、喪權辱國為結局，乃至面對西方列強的侵略、瓜分、踐踏；19世紀末、20世紀初，一些憂國憂民之士擔心中國在20世紀會亡國滅族。

20世紀過去了，中國不但沒有亡國滅族，反而逐步走向富強。為什么？原因也是多方面的，其中最重要的是，中國共產黨不斷結合新的實踐，堅持和發展馬克思主義，極大地改變了中國思想文化精神風貌。由此，沒有中國社會主義文化的大發展大繁榮，就不會有中華民族的偉大復興。

文化強國任務緊迫

當今世界正處在大發展大變革大調整時期，我們國家既面臨難得的發展機遇，也面臨嚴峻的風險挑戰。面對中國經濟長期、高速的發展壯大，國際社會羨慕者有之，高興者有之，嫉妒者有之，擔憂者有之，想搭順風船者有之，想制造麻煩者有之，想圍堵遏制者也有之。如何制定明智的國際戰略、樹立良好的國際形象，有效地應對危機、化解風險、廣交朋友，營造良好的國際環境，亟需做大做強中國文化軟實力，占領國際話語權的制高點。

當今世界文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，發達國家文化產業在國內生產總值中所占比例平均在10%左右，美國文化產業產值在其國內生產總值中占到了25%，在世界文化產業市場中所占份額達43%左右。有研究者統計，美國廣播和收費電視的收入，占世界同類文化產業收入約56%，其收費電視的收入占世界同類文化產業收入約85%，其電影票房的收入占世界電影業的收入大約55%。美國文化產業的收入，早已超過了它發達的軍火工業收入。如此強大的文化產業，必然為傳播美國的思想文化提供強大的載體和平臺，使美國硬實力和軟實力雙雙獲益。

相比之下，中國文化產業在國內生產總值中所占比例還不到4%，在世界文化產業市場中所占份額不足3%，同世界第二大經濟實體的地位非常不相稱。無論我們的思想文化多么博大精深，它的傳播和影響都會很受局限。這就使得抵御西方思想文化滲透、維護國家文化安全任務更加艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。

從國內情況來看，當代中國進入了全面建設小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經濟發展方式的攻堅時期。如何制定和實施恰到好處的方針政策、法律法規、更好地激發全民族的凝聚力和創造力，為經濟社會發展提供強有力的精神支撐，使人民的精神文化生活更加健康豐富，必須抓住和用好發展的重要戰略機遇期，在堅持以經濟建設為中心的同時，自覺把文化繁榮發展作為發展的重要內容，作為深入貫徹落實科學發展觀的一個基本要求，進一步推動文化建設與經濟建設、政治建設、社會建設以及生態文明建設協調發展，為繼續解放思想、堅持改革開放、推動科學發展、促進社會和諧提供堅強思想保證、強大精神動力、有力輿論支持、良好文化條件。

面臨風云變幻、錯綜復雜的國際形勢和艱巨浩繁的國內改革攻堅，沒有中國社會主義文化的大發展大繁榮，我國綜合國力就不可能全面協調可持續地發展下去。

文化強國自信在我

實施文化強國戰略，推動社會主義文化大發展大繁榮，我們應該有高度的自信。這自信，一是源于中華民族上下五千年博大精深的傳統文化，這是中國文化的根。受歷史和科技水平的局限，中國傳統文化難免有糟粕和迷信雜質，但其主體內容確實博大精深，蘊含著非常豐富的文化軟實力要素，其哲理智慧、理性價值和人文精神，有很多內容適應人類社會發展趨勢，至今仍然閃爍著耀眼的生命力之光。

中國傳統文化中所包含的講仁義、倡忠勇、敬孝悌、重民本、守誠信、崇正義、尚合和、求大同等思想，以及“養性、修身、齊家、治國、平天下”的抱負，“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的情懷，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的精神，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的使命感等，影響了世世代代的中國人，這些思想情操是維系中華民族生生不息、團結統一的文化血脈。

這自信，也是源于馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀的指導，這是當代中國社會主義文化的魂。正是在這個魂的引領下，中國共產黨團結全國各族人民起步于四分五裂、積貧積弱、備受帝國主義欺凌的半封建半殖民地社會，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，建立了新中國，戰勝國際敵對勢力的封鎖、圍堵、絞殺，在“一窮二白”的基礎上建立了舉足輕重的社會主義大國并恢復了在聯合國的合法席位，又走上了蓬勃發展的改革開放富民強國之路，成為僅次于美國的世界第二大經濟實體，為大力發展中國文化奠定了雄厚的物質基礎。

特別是，這個魂為我們繁榮發展社會主義文化提供了科學的世界觀、方法論和銳利的思想武器，可以使我們在文化軟實力建設中正確地辨是非、權利弊、明善惡、察優劣、分主次、導思潮、御謬誤、揚正氣、振精神、擇戰略、制規劃、統全局、不斷開拓新境。同時，這個魂可以幫助我們在文化產業發展過程中正確處理商品屬性與意識形態屬性的關系、文化產業與文化事業的關系等。

這自信，還得益于改革開放為我們更廣泛更充分地學習借鑒別國優秀文化創造了便利的條件。世界各國雖然受政治制度的左右和價值觀的影響，對中國的認識和所取態度各不相同。但是各國文化都有自己的優長。任何先進民族都是善于學習的民族，任何發達國家都是善于借鑒別國經驗的國家。我們黨、我們國家、我們民族都是以善于學習而著稱的。作為歷史悠久、幅員遼闊、人口眾多的泱泱大國，理應有更寬闊的胸襟、更高遠的目光，敢于寬容差異、包容多樣，善于兼收并蓄別國之優長并進行創新超越。

總之，文化強國的自信，是源于對“根”的尊重和揚棄、對“魂”的堅守和創新、對外國文化的包容和借鑒。

文化強國志在必得

如下八條落實之日，就是文化強國實現之時：

一是必須把社會主義核心價值體系建設作為文化建設的根本任務。社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，需把它融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程，貫穿改革開放和社會主義現代化建設各領域，體現到精神文化產品創作生產傳播各方面，使其水乳交融地滲透進思想理論、文化教育、文學藝術、新聞出版等各個領域，提高中華民族的思想道德素質。

二是切實搞好宣傳思想教育和精神文明建設，著力推進以科學理論武裝人、大力繁榮發展人文哲學社會科學，充分發揮其認識世界、傳承文明、創新理論、資政育人、服務社會的功能；著力推進以正確輿論引導人，使各種新興媒體和傳統媒體相互協調、相映成輝，報道真理、揭示真相、穩定社會、凝聚人心、引領正風；著力推進以高尚精神塑造人、以優秀作品鼓舞人，堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，立足發展先進文化、建設和諧文化，激發文化創作生產活力，提高文化產品質量，創作生產更多無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的優秀作品，發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。三是在堅持社會效益第一、弘揚主旋律的前提下，不斷做大做強文化產業。要構建現代文化產業體系，形成公有制為主體、多種所有制共同發展的文化產業格局，推進文化科技創新，擴大文化消費。使之成為國民經濟的主要支柱產業之一，不斷增強中國文化的吸引力，不斷開辟文化產業的國內外市場，不斷擴大中國文化的影響力。

四是不斷加大對文化軟實力平臺、載體、傳媒、產業的科技投入，提高科技含量，占領科技制高點，不斷增強中國文化軟實力的傳播力和競爭力，不斷提升掌握國際話語權的能力。

五是加強國際戰略和中國國家形象的設計，并制定切實可行的貫徹落實的措施，使熱愛祖國、勤勞勇敢、獨立自強、正直守信、尊重人權、文明睿智、熱愛和平、崇尚和諧等優秀品格成為中國形象的指代詞。

六是加強文化軟實力研究，制定文化軟實力發展的總體規劃。要圍繞國家經濟社會發展和國際外交戰略的需求，及時組織中國文化軟實力研究重大課題攻關，并從戰略層面、組織層面、學術層面、管理層面、技術層面、操作層面等全方位加強高素質人才隊伍建設。

七是始終堅持以經濟建設為中心，兩個文明一起抓。文化屬于上層建筑，只有經濟蓬勃發展，才能為之提供充足的資金，以便更好地建設隊伍、開展研究、更新平臺、提升科技水平、增強和擴大影響力；只有各項政策都能代表最大多數人的利益，才能維護社會和諧穩定，才能使文化理論主張、理想信念、核心價值、體制機制、法律法規、精神宣傳為大多數人所認同、所歡迎。

八是要把繁榮發展社會主義文化放在黨和國家事業發展全局中去思考去部署，堅持用科學發展觀來統領。堅持以人為本、本著全面協調可持續發展的原則和統籌兼顧的方法。協調文化建設內部的各個環節、各個要素之間的關系，同時又要使文化發展同經濟建設、政治建設、社會建設、黨的建設、國防建設、生態建設相協調

劉海濤：社會主義核心價值體系包含四大基本要素

社會主義先進文化的精髓 社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向

文/劉海濤

剛剛閉幕的黨的十七屆六中全會審議通過了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》。全會提出，社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向。這個論斷深刻地闡述了社會主義核心價值體系在當代中國文化建設，乃至整個中國特色社會主義建設中的歷史地位，同時也揭示了社會主義核心價值體系的科學內涵。

社會主義核心價值

所謂“價值”，系指“意義”或“積極作用”。社會主義價值是關于社會主義本質和優越性的集中概括。中國走上社會主義發展道路，確立中國特色社會主義制度，既是基本國情和時代特征的客觀要求，也是中國共產黨和中國人民的歷史選擇。

中國共產黨以馬克思主義價值觀作為判斷事物的價值尺度，洞察世界大勢，把握時代脈搏，以社會主義實踐為客觀依據，認識到社會主義思想、運動和制度的價值。從新舊社會的鮮明對比中，從改革開放和社會主義現代化建設的巨大成就中，中國人民從內心深處由衷地作出了“社會主義好”、“中國特色社會主義好”的價值判斷，并成為一種信念和追求。

社會主義價值作為一種文化的積淀表現在方方面面，人們可以從不同角度進行歸納。但是，只有“核心價值”才是決定社會主義先進文化的具體形態——中國特色社會主義文化的基本要素。圍繞“核心價值”形成的各種觀念構成了“核心價值體系”。建設社會主義核心價值體系，目的在于增強人們對于社會主義的認同感，形成中華民族奮發向上的精神力量與團結和睦的精神紐帶，加固中國特色社會主義事業的精神支柱。

在科學社會主義的視野內，社會主義的核心價值就是人類解放。當代中國共產黨人將其具體化為國家的富強、人民的富?！诓粩嘟夥藕桶l展社會生產力的基礎上實現富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化目標。中國人民在中國共產黨領導下所從事的改革開放和社會主義現代化建設的偉大實踐，是社會主義核心價值得以形成和展開的事實基礎。在當代中國，中國特色社會主義制度所發揮的實現和維護人民當家作主、解放和發展生產力的歷史作用，使社會主義從一種思想和運動凝結成一種文明和價值。

四大基本要素

馬克思主義的指導思想，中國特色社會主義的共同理想、民族精神和時代精神，以及社會主義榮辱觀，是構成社會主義核心價值體系的四大基本要素。

馬克思主義是社會主義文化的思想基礎。在“戰爭與革命”的歲月，中國共產黨運用馬克思主義指導中國革命實踐，領導人民開辟了新民主主義革命道路，建立了新中國，完成了實現國家的獨立、人民的解放的歷史任務。在“和平與發展”的今天，中國共產黨又把馬克思主義的普遍原理同改革開放和現代化建設的實際有機結合起來，帶領中國人民開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，取得了舉世矚目的巨大成就。

這說明，馬克思主義不僅是中國革命的理論基礎，同樣也是社會主義建設的指導思想。也只有馬克思主義才能科學地揭示人類社會的發展規律以及社會主義的歷史必然性，為社會主義的理想提供堅實的理論基礎。

中國特色社會主義是全國人民的共同理想。中國共產黨人堅信人類社會必然走向共產主義這一馬克思主義的基本原理，認識到共產主義將是一個物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的社會，只有在它的“第一階段”社會主義社會充分發展和高度發達的基礎上才能實現。近代以來百多年的探索，使人民切身感到，如果不搞社會主義，而走資本主義道路，中國的混亂狀態就不能結束，貧困落后的狀態就不能改變。但是，中國共產黨人也清醒地認識到，建設社會主義、最終實現共產主義是一個非常漫長的歷史過程。

當代中國正處于并將長期處于社會主義初級階段，鞏固和發展社會主義制度，還需要幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。因此，需要從社會主義初級階段這個最大的實際出發，搭起現實與理想之間的橋梁。于是也就形成了中國特色社會主義的共同理想。富強、民主、文明、和諧“四位一體”的現代化目標，既反映了當代社會主義的發展程度，表達了中國人民的根本利益和共同愿望，同時也指明了社會主義的發展方向。以此作為共同理想，必將產生激發人民建設中國特色社會主義的精神動力。

民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。馬克思主義認為，生產力是最革命、最活躍、最積極的因素，但不否認精神對物質、社會意識對社會存在的巨大能動作用。列寧甚至說，唯物主義者最“唯心”。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。作為社會主義核心價值體系的組成部分，民族精神的核心是愛國主義。社會主義前面冠以“中國特色”，說明在當代中國社會主義與愛國主義高度統一。

中華民族在“最危險的時候”，能夠克服艱難險阻，排除內憂外患，其內在動力源自數千年來形成的以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。改革開放加速了中國從“地方史”逐步走向“世界歷史”的進程，也使中華民族精神從人類文明的寶庫中汲取了營養，獲得了鮮明的時代特征，形成了以改革開放為核心的時代精神。

在傳統與現代交相輝映、各種文化相互激蕩的環境中，弘揚和培育民族精神將有助于維護中華民族的優良傳統，避免“全盤西化”引發社會動蕩；開發和展示時代精神將有助于跟上時代步伐，實現社會主義制度的自我完善和發展。在民族精神與時代精神構筑的精神家園中，社會主義才能生根開花結果。

社會主義榮辱觀體現的是社會主義道德的要求。作為調節人際關系、維護社會秩序、促進社會和諧的行為規范，道德要解決個人與社會、人與自然、奉獻與索取的關系問題。中國是社會主義國家，生產資料公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，決定現階段社會主義道德是愛國主義、集體主義和社會主義的有機統一。這一道德不僅具有社會主義性質，而且深深扎根于民族文化的沃土中，并隨著歷史條件的變化而不斷發展。

因此，中國特色社會主義道德體系與社會主義市場經濟相適應，與社會主義法律規范相協調，與中華民族傳統美德相承接。社會主義道德必須以社會主義價值觀為準則，回答什么是真善美，什么是假丑惡；什么是榮，什么是辱；以什么為榮，以什么為恥。從這個角度說，社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系在道德領域的具體體現和基本要求。反過來，只有透過社會成員的言談舉止，才能體察其內心深處的榮辱觀；通過榮辱觀，才能體現出社會主義核心價值體系的意義。著力提高人的素質

說到底，社會主義核心價值體系建設的根本目的是提高人的思想道德素質。社會主義社會要由全新的人構成，因此，人的素質是衡量中國特色社會主義發展程度的具有決定意義的指標。

人的素質是歷史的產物，又給歷史以巨大的影響。在馬克思看來，環境的改變和人的活動或自我改變的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實踐。這種革命的實踐在資本主義條件下，就是培養工人階級徹底革命的意識。

而在社會主義條件下，體現在文化建設方面，就是十七屆六中全會所要求的堅持中國特色社會主義文化發展道路，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，堅持社會主義先進文化前進方向，以科學發展為主題，以建設社會主義核心價值體系為根本任務，以滿足人民精神文化需求為出發點和落腳點，以改革創新為動力，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，培養高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設社會主義文化強國。

理論一旦被群眾掌握，才會產生物質力量。馬克思主義真正被人們所理解和掌握并發揮出認識問題解決問題的功能，中國特色社會主義給人民群眾以看得見摸得著的利益，民族精神、時代精神以及社會主義榮辱觀不斷轉化為良好的社會風尚，只有在這種條件下，人們創造歷史的活動才會與社會主義的發展方向高度一致。

進入新世紀，中國已開始了全面建設小康社會、加快推進現代化步伐的新的征程。在這個發展時期，挑戰與機遇并存，國際間“文化”、“價值”之間的競爭較量也日趨激烈，中國特色社會主義面臨著諸多困難。抓住機遇，迎接挑戰，破解難題，需要黨的堅強領導，全國人民的共同努力，也需要社會主義先進文化所提供的精神動力、智力支持和思想保證。因此，隨著時間的推移和實踐的深化，社會主義核心價值體系的歷史意義必將更加充分地顯現出來。□（作者為中央黨校科學社會主義教研部副主任、教授）

專家解讀六中全會公報：“建文化強國”是最大亮點 專家解讀六中全會公報關鍵詞 前所未有重視文化創新創造 中新社記者 張蔚然 周兆軍

中共十七屆六中全會于2011年10月15日至18日在北京舉行，全會審議通過了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》。此間專家分析，這是指導中國文化改革發展，開創中國特色社會文化建設新局面，建設社會主義文化強國的綱領性文件，提出建設文化強國長遠戰略是公報最大亮點，同時字里行間體現出對文化創新創造的前所未有的重視。

分析人士認為，這是繼中共十六大明確提出“積極發展文化事業和文化產業”的戰略決策，2005年底出臺《中共中央、國務院關于深化文化體制改革的若干意見》，“十二五”規劃綱要從加快推進公益性文化事業單位改革、深入推進經營性文化單位轉企改制、加快推進文化管理體制改革等方面對文化體制改革作出全面部署以來，中共對文化體制改革所做的又一次國家層面重要戰略部署，標志著中共對文化建設的認識達到了新的高度，高層在文化理論創新與實踐方面正逐漸走向成熟。

北京大學文化產業研究院副院長陳少峰表示，建設社會主義文化強國的相關表述是公報最大亮點，將國家重大戰略推向新的高度，并細化了部署。三十多年來，中國通過改革開放實現了經濟飛速發展，綜合國力顯著提高，但文化發展現狀與經濟社會發展、中國國際影響力卻不相稱，全會做出的部署意味著中國強化了文化在國際競爭中重要性的自我意識，理清了以經濟強國推動成為文化強國、經濟與文化發展并重的思路。

中國文聯原副主席仲呈祥認為，從公報內容分析，文化對社會政治經濟提供思想支撐的重要性越來越突出。建設社會主義文化強國有賴于全面提升民族素質、塑造高尚人格，就文藝創作來講，不應過度追求經濟效益，而應創造更多反映真善美的文藝作品。

公報對文化創造、文化創新的強調非常突出，文化創造有關表述在文中出現7次，包括不斷以思想文化新覺醒、理論創造新成果、文化建設新成就推動黨和人民事業向前發展，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，不斷開創全民族文化創造活力持續迸發的新局面，要發揮人民群眾文化創造積極性，在全社會營造鼓勵文化創造的良好氛圍，讓蘊藏于人民中的文化創造活力得到充分發揮，在堅持和發展中國特色社會主義的偉大實踐中進行文化創造等。

有關文化創新的表述在公報中出現5次，包括推進文化科技創新，文化是最需要創新的領域，創新文化走出去模式，創新文化管理體制，加快培養造就德才兼備、銳意創新、結構合理、規模宏大的文化人才隊伍等。

陳少峰分析，公報對文化創新與創造前所未有的重視，說明在“文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫”的國際形勢下，中共高層認識到釋放普通民眾文化創造力的重要性，文化的供給不應局限于行政部門與文化事業單位，而應該通過創新與創造進一步解放文化生產力，重視文化資源的深度發掘，使當前的文化市場產品更豐富、更具競爭力，這有利于中國文化“走出去”。公報突出對人力資源的重視，強調文化發展要“牢固樹立人才是第一資源思想”，這與追求文化創新創造的思路相互印證，相互推進。

陳少峰注意到，與以往相比，公報關于文化領域相關理念的表述更準確，指向更明確。如提出“社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓?！毕嚓P概念雖不是第一次出現，但表達更準確。又如公報提出“要構建現代文化產業體系，形成公有制為主體、多種所有制共同發展的文化產業格局”，這意味著今后的文化產業發展將更加重視市場和企業發揮作用，機制更加靈活。

何亮亮：文化的建設依賴于良好的價值體系

何亮亮：中共的六中全會還沒有召開之前，海外的媒體都非常關注。其實海外媒體更多關注的可能還不是關于文化體制改革的問題，而是這樣的一些問題。一個是作為中共的最高權力機構，中共中央委員會他們是如何看待當前的形勢的，還有就是明年的18大召開的問題。關于18大這個召開，其實過去中共就已經宣布了，就是明年秋天會召開18大。今天這個全會的公報里面只談到明年下半年，明年下半年是一個相當籠統的概念，從明年7月1日到明年的12月31日，這個半年里面到底是在什么時候，會談的公報倒是沒有給出一個很明確的說法，我想這個海外的媒體可能會有點失望，因為沒有具體的時間。另外對于當前的形勢，公報里面在最后有一個很簡要的這樣的表述，說全會全面分析了當前的形勢和任務，強調必須增強憂患意識和風險意識，科學判斷國際國內形勢，全面把握改革發展和穩定的大局，保持經濟平穩較快的發展等等，都是這樣的一些比較原則性的話。

這次全會根據發表的公報，顯然發展文化或者說文化大發展大繁榮改革文化體制是這次全會的一個研究的焦點，重點就是這個地方。我們知道其實中共的全會把這些意識形態文化的這個問題提出來作為一個重點來討論，上一次已經是十五年之前了，當時的這個全會提出的是以德治國，現在又提出了一個全面建設社會主義新文化這個問題。我在想，這個文化的核心到底是什么呢？全會的公報對此也有一個表述就是社會主義的核心價值。但是社會主義的核心價值又是什么？社會主義的核心價值和中國傳統文化它的關系是什么，或者說它和普世價值觀念之間的關系又為何，是否定呢還是吸取呢還是包容，我想這點其實是非常重要的。

其實大家都看到的可以說特別是近幾年來，中國的這個國力迅速增強，社會在迅速地發展。但是另一方面文化的核心問題始終沒有解決，中國人的核心價值觀念到底是什么，中國人有沒有一個很堅定的信仰。我說的這個信仰不是一個宗教信仰，是對于一套良好的價值體系的信仰?，F在中國社會上這種人心的冷漠，這種道德的低落已經到了令人吃驚，到了令人震驚，乃至于到了讓人麻木的這個地步。就像我們昨天看到的這個，一個兩歲的幼童兩次被汽車碾壓，走過的18個人沒有一個人加以援手，活脫脫就是當前中國社會的一個寫照。國際的媒體對于在一個世界第二大的經濟體一個有著古老文化傳統的中國，居然會發生這樣的一件事情都覺得非常震驚，而且這也正好是在六中全會召開的時候發生的一件事情。從這里也可以看得出來，中國要發展文化，它的問題就不僅僅是用金錢來解決的問題了。

俄羅斯媒體有這樣非常精彩的闡述，他們認為中國成功的最重要的原因就是有強大的國家機器，強大的國家機器所以能夠建設強大的經濟。強大的國家機器是不是也能夠建設強大的先進的文化，讓全體人民的文明素質民主的素質都有所提升呢，我想這也是全會要試圖要解決的問題。

十七屆六中全會公報首提建設“社會主義文化強國”

昨日發表的十七屆六中全會公報約4000字，對我國深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮作出綱領性部署，并提出了到2020年我國的文化改革發展奮斗目標。這是2007年中國共產黨十七大以來，“文化”命題首次成為中央全會的議題，也是繼1996年十四屆六中全會討論思想道德和文化建設問題之后，中共決策層再一次集中探討文化課題。

公報最大的亮點在于，首次提出我國要建設“社會主義文化強國”，并首次提出要構建現代文化產業體系，并強調要加強和改進黨對文化工作的領導。中央黨校教授張希賢分析，以前我國推進的文化體制改革基本停留在探索階段，思路和方式都欠成熟，政府的主動性也有待提升。此次中央全會召開意味著，中央層面將大規模推進文化體制改革。更好地保障人民基本文化權益 公報摘要

建設社會主義文化強國，就是要著力推動社會主義先進文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質文明全面發展，不斷開創全民族文化創造活力持續迸發、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好保障、人民思想道德素質和科學文化素質全面提高的新局面，建設中華民族共有精神家園，為人類文明進步做出更大貢獻。

●解讀

陳少峰（文化部國家文化產業創新與發展研究基地副主任、北京大學文化產業研究院副院長）：提出“文化強國”的概念，說明今后我國有兩個工作中心：經濟建設和文化發展的“雙中心”。文化建設也因此成為政治任務，這將引領社會工作重點的轉移，意味著相關資源的配置將會更加完善來進行文化建設。

但我國建設“社會主義文化強國”目前所遇到問題包括3個：從經濟角度看，我國經濟發展正缺乏文化支撐，國外很多經濟表現形式都通過文化產業和文化企業的國際經濟競爭來實現的。

從國家角度看，強國要以綜合實力為主，只有發展文化產業，才能支撐從大國到強國邁進。一國競爭力很大程度也取決于文化軟實力表現。從國內社會發展角度看，此前我國著重經濟發展，現在需要解決文化的豐富性、創造力、調整文化關系來處理精神文明建設問題。

徐清泉（上海社會科學院文學研究所研究員）：“社會主義文化強國”是對文化的綜合考量，不僅是指文化事業和文化產業在總量、規模、形態甚至質量上的提升，還涵蓋了對文化凝聚力、感召力、傳播力、吸引力、影響力和競爭力等一系列直接關系國家軟實力提升的追求。

目前的差距是：我們以往只是局限于對文化事業產業做大做強方面的數字指標的追求，對于做大做強的同時是否能夠直接促進社會主義核心價值認同、是否可以直接帶動全面思想道德素養的提升卻缺乏深度的聯動考慮。加強和改進黨對文化工作的領導 公報摘要

加強和改進黨對文化工作的領導。各級黨委和政府要切實擔負起推進文化改革發展的政治責任，把文化建設擺在全局工作重要位置、納入經濟社會發展總體規劃，把文化改革發展成效納入科學發展考核評價體系。

●解讀

張曉明（中國社會科學院文化研究中心副主任、研究員）：從目前看，文化體制改革中政府職能轉變還差得很遠。應該改變黨對文化的領導方式，由黨領導各個文化管理部門，各部門執行職能管理市場，由市場去支配企業行為。

張希賢（中央黨校教授）：政府職能需要轉變，目前主要問題是不按照文化發展規律干涉文化發展，而是按照傳統的權力支配規律管理。既然強調發展文化產業是政治責任，說明需要按照文化發展規律制定政策，并為文化產業做好服務，而不是不按市場規律進行干涉。

政府需要從控制走向服務，但并非完全放手，需要遵循文化發展規律，建立新的人才培養機制和政策環境、法律環境，創造文化創新的社會環境。陳少峰：之所以提高到政治責任的高度，是因為文化體制改革是中華民族的偉大復興任務。文化如果沒有競爭力和影響力，國際政治地位就必然受到影響。文化要重視競爭，一方面要開放市場，同時加大文化走出去力度。

此前，我國的科學發展考核評價體系以經濟和環保為主，現在納入文化元素，說明對文化發展的重視程度大幅提升。但此舉并非忽視經濟，而是并駕齊驅。目前我國文化發展格局初步形成，但各個領域都需要建立具體的考核標準來深化改革。維護國家文化安全的任務更艱巨 公報摘要

當今世界正處在大發展大變革大調整時期，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護國家文化安全任務更加艱巨。

●解讀

陳少峰：強調文化安全是近年大勢所趨。近年來，中國在文化知識產權和貿易中處于逆差狀態，而此前，我們國家很少意識到文化涉及主權和影響力。我認為，國家文化安全包括兩方面：一方面，在文化競爭中是否具有自主性和競爭力；另一方面，在多種價值觀中能否形成核心價值觀的能力。

郭建寧（北京大學社會與經濟文化研究中心主任）：當今的沖突不再是軍事進犯或意識形態沖突，而是文化和文明的沖突?，F在的“文化帝國主義”不是傳統帝國主義的軍事入侵占領領土，而是一種文化的滲透，即價值觀、思想、理論等的滲透。文化安全說到底就是要保持文化主體性，不能讓外來的價值觀消解了自己的文化，對自身文化前進方向要有清醒的認識，保留主體性和話語權。

張希賢：現在維護國家文化安全任務重大。目前存在幾個問題：

首先，改革開放以來，部分西方國家和對中國持不同意見的勢力和力量，對中國提出了“松土工程”，試圖用西方宗教文化給我國社會主義文化“松土”。其次，西方發達國家的政治文化對我國社會主義政治文化也有所影響，社會和黨內極個別腐敗分子偏向西方政治文化，可能危及社會動蕩和穩定。再次，西方文化影響下，容易產生中國文化的歷史虛無主義。

維護國家文化安全首先需要維護政治文化獨立，因政治文化涉及執政地位和社會穩定。其次要增強文化凝聚力。深化國有文化單位改革、創新文化管理體制 公報摘要

加快推進文化體制改革，發揮市場在文化資源配置中的積極作用，創新文化走出去模式，為文化繁榮發展提供強大動力。要深化國有文化單位改革健全現代文化市場體系，創新文化管理體制，完善政策保障機制。

●解讀

張曉明：深化國有文化單位改革主要是指正在進行的轉企改制，這需要轉變政府和市場的關系，轉變政府職能。為實現轉企改制，打造市場主體，政府應該從辦文化轉為管文化，就是把企業放開，切斷企業和政府的關系，要從管體制內的文化走向管社會的全部的文化，就要把所有的文化機構一視同仁，用市場規則去要求。政府要約束行政執法行為，才能給企業發展空間。此外還要完善相關文化政策。

徐清泉：轉企改制順應了市場經濟發展的需要，但它必然會給轉企改制的經營性文化事業單位帶來內部調整、消化、磨合的陣痛，期望這些單位馬上產生經濟奇跡，肯定不現實。單位轉企改制后如何搞好投融資，如何實現成功上市，這的確需要獲得金融領域的大力支持。在國家目前鼓勵發展文化金融業、鼓勵跨區域跨行業重組的利好背景下，這些單位更需要拓寬發展戰略思路。

統籌：南都記者彭美采寫：南都記者葛倩劉苗彭美發自北京 5 推動文化產業成為支柱性產業 公報摘要 要構建現代文化產業體系，形成公有制為主體、多種所有制共同發展的文化產業格局，推進文化科技創新，擴大文化消費。加快發展文化產業、推動文化產業成為國民經濟支柱性產業。

●解讀

陳少峰：現代文化產業體系要求以市場競爭為主，具有創新力、創造力，利用新技術。目前我國已形成現代文化產業體系雛形，文化產業發展格局初步形成，但內容方面仍缺乏品牌、龍頭企業和核心競爭力。

徐清泉：構建現代文化產業體系是個任務繁重的系統工程。單憑體制內文化條塊分割，很難適應現代文化產業營造跨界融合式生態環境、打造全能化產業鏈的實際需求，只有適時破解文化與非文化之間、國營與民營之間的體制機制壁壘，形成文化發展的聯動合力，現代文化產業體系才有望逐漸建構成型。培養高度的文化自覺和文化自信 公報摘要

以改革創新為動力，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，培養高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質，增強國家文化軟實力。

●解讀

郭建寧：文化自覺是指自覺地認識到自己固有文化、傳統文化的優勢和短處，也要正確意識到外來文化的長處與短處。要正確認識西方文化，既不要仰視也不要俯視，而是平等的交流與對話；正確理解傳統文化，既不要盲目自大，也不要過分自卑。自覺看待我們在當代文化的地位和作用，以傳統文化中的優秀文化為基礎，吸收西方外來的優秀的文化，體現時代性，保證民族性。將社會主義核心價值融入國民教育 公報摘要 社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向。必須把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程。

●解讀

郭建寧：中央更加突出了社會主義核心價值體系的重要性，要用它來引領多樣化的社會思潮?，F在各種思想交融交流交鋒，這時就需要一個核心價值體系來凝聚人心，成為全國13億人56個民族的共同的思想基礎。社會主義核心價值體系是精神旗幟，體現了社會主義本質。

新京報：公共文化服務是文化大發展的根基

六中全會提出，要“把文化改革發展成效納入考核評價體系”，也就是說，公共文化服務體系的建設將成為政府和官員政績考核體系中不得缺少的內容，這必將督促和激勵政府及其官員對文化改革發展的高度重視。

昨日，十七屆六中全會在京閉幕。全會審議通過了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》，提出了新形勢下推進文化改革的指導思想、重要方針、目標任務、政策舉措。

當今世界正處在大發展大變革大調整時期，中國也面臨著經濟結構調整等歷史命題，全會此時提出文化發展，具有深刻的現實價值和歷史意義。

全會將文化建設提高到了前所未有的戰略高度，提出“自覺把文化繁榮發展作為堅持發展是硬道理、發展是黨執政興國第一要務的重要內容”；建設“文化強國”、“保障人民基本文化權益”、“推動文化產業成為國民經濟支柱性產業”等提法，也令人耳目一新。

尤其是全會提出，“堅持政府主導，加強文化基礎設施建設，完善公共文化服務網絡，讓群眾廣泛享有免費或優惠的基本公共文化服務”，進一步明確了政府提供公共文化服務的責任。推動文化大發展、大繁榮，從根本上離不開國民文化素質的整體提高；而這不可能單純靠市場化的方式來完成，政府有責任向社會成員提供基本的、均等化的公共文化服務。

在北京，首都博物館等文化場所早已免費向市民開放，公共文化服務也已經開始深入街道社區。據《新京報》此前報道，西城區鮑家街甲2號是胡同深處的一處大院，百年前那里是醇親王府(南府)，經過修繕，2006年底掛牌成為金融街社區教育學校，成為社區居民休閑娛樂的場所。

今年年初，文化部、財政部聯合下發文件，要求2011年底之前國家級、省級美術館全部向公眾免費開放；全國所有公共圖書館、文化館（站）實現無障礙、零門檻進入，公共空間設施場地全部免費開放，所提供的基本服務項目全部免費。這都是惠及民眾的好事。

民眾的基本文化權益得到有效的保障，國民文化素質才能提升，文化消費市場才能擴大，文化精品才有誕生的深厚根基，也才能為經濟與社會的良性運行提供強大的價值支撐。

當前，公共文化服務存在著一些亟須解決的問題。比如，公共文化服務不均等既表現于城鄉，也呈現于發達地區與落后地區；文化經費投入占財政總支出的比例仍然偏低，近年來文化經費投入雖有較快增長，卻一直在0.4%的低位徘徊；如何引導、激發社會力量參與公益文化服務的熱情，也需要有完善的措施。當然，最根本的原因是，在一些基層政府，并沒有真正意識到向民眾提供公共文化服務的責任，從而積累了大量歷史欠賬，這些“文化欠賬”都需要盡快彌補。

六中全會提出，要“把文化改革發展成效納入考核評價體系”，也就是說，公共文化服務體系的建設將成為政府和官員政績考核體系中不得缺少的內容。因此，“公共文化服務的范圍和種類”、“文化事業費占財政總支出的比重”等問題，也需要進一步通過制度配套予以明確或量化，并和地方官員的政績與前途掛鉤，這必將督促和激勵政府及其官員對文化改革發展的高度重視，而這，將成為文化發展和繁榮的重要推動力。

文化名人熱議全會公報：“世界看中國 文化是窗口” 每個城市至少有一座美術館 范迪安（中國美術館館長）

范迪安：“要構建公共文化服務體系”這項政策鼓舞人心。這幾年，一大批文化功能性建筑落成，很多城市的博物館和藝術館向普通大眾開放，滿足了民眾的多樣化需求。同時，在構建公共文化服務體系方面仍需要進一步努力。以美術館為例，很多省會城市沒有美術館，美術文化也是城市文化的重要組成部分，一座城市至少應該有一座美術館。

近年來，藝術品市場興盛，藝術品大量流向民間。公立美術館往往受收藏經費制約，藏品數量和質量受到影響。因此，國家需要加大對公立美術館藏品的積累和收藏經費的投入。

透過藝術能感知一個國家的歷史和現實，現在世界迫切想了解中國，文化就是一個窗口。我們需要把兼具中國當代特色和文化傳統的藝術作品傳播到世界上，加大與各國的文化交流。本報記者劉雅婧

文化產業需要更多政策扶持 尤小剛（著名導演）

尤小剛：文化大發展是中國歷史發展的必然，改革開放已經讓我們的經濟飛速發展，一個國家的地位、未來和它的思想文化發展是分不開的。因此，我們也到了必須要大力發展文化的時候。

目前，我們的創意產業發展還不夠。從人類發展的新角度上說，中國作為一個有5000多年歷史的多民族文化大國，它的文化對于人類新文化發展也起到非常重要的建設性作用。我們需要重新審視文化上的優勢和目前的缺口。

目前，文化需求也變成增加中國人精神凝聚力的重要因素，文化在整個道德水準上的提高也是重要元素。文化產業的發展，不應該像對待其他制造業，因為文化產業是不能量化的，屬于創意產業，因此需要國家更多的政策扶持。文化隊伍人才的培養很重要，大量作品中真正有文化含量的并不多，這和這個行業從業者的素質不高有關。因此，首先要從行業從業者自身素質培養做起。高度商業化對于文化產業的發展是有害的。

要把國內流行文化推出去 魏明（歌華萊恩文化公司總經理）

魏明：全會提出，發揮市場在文化資源配置中的積極作用，創新文化走出去模式。

我覺得，演出行業下一步不僅要把海外藝人引進來，更要把國內的流行文化推出去，用本土的藝人和國外的制作團隊打造國際級的演唱會，讓老外為我們打工。事實上，這也是最近的趨勢之一。

這兩年，我們公司想要做的一個目標是把北京打造成為國際知名藝人巡演的中國首演地。這個目標是可以把控的，如今北京已經擁有華語地區文化的輻射力。明年的北京演出市場無疑會更繁榮，因為更多的海外藝人和經紀公司都看準了中國市場的消費力和接受程度。本報記者康沛

期盼新政促傳世名作現身 辛廣偉（人民出版社代總編輯）

辛廣偉：文化是一個國家的靈魂。我們國家的經濟、社會發展到這樣一個階段，黨中央高度重視文化，前所未有地作出了這樣的決定，這對于我們民族未來的發展，顯然會奠定一個非常好的基礎，也是一個更好的開端。

對于出版產業來說，尤其是在內容方面，中央的做法更有利于出版一些傳世的、對整個民族和世界產生更大影響的作品。其次，我們國家的文化體制改革還有很長的路要走，目前進行的報刊體制改革肯定會產生很大的推動。另外，中央的政策，對于規范民營出版業，使他們依法經營，為文化的大發展、大繁榮發揮應有的作用，也會有很大的推動。第三產業應重點發展文化 朱幼棣（著名記者、作家）

朱幼棣：在很長一段時間里，中國的文化實力是不夠的。經濟發展到了一定時候，不能全部靠經濟，美國文化的輸出僅憑好萊塢就能風行世界，而我們的文化發展遠遠落后。因此，文化單位的改革被當做重點。

社會越發達，第三產業的比重越大。文化在第三產業中占了很大比例，第三產業不能光是依靠旅游、吃飯的產業來構成，重要的還是要發展文化。這幾年，大環境有好轉，重視兩千多年來的傳統文化，中國文化的源頭是儒釋道。經過一段時間的思想準備后，整個社會重視、繼承、發揚優秀傳統文化的氛圍已經形成。比如，這幾年來國學熱流行、《論語》、老子學說風靡。

文化大發展大繁榮需要有大的環境，也需要有重點突破。事業單位改為企業，是一種突破，對文藝工作者的創造性有很大好處。本報記者朱桂英

讓中國電影進入全球體系 于冬（博納影業集團董事局主席）

于冬：中國電影產業化改革發展十年來取得了很大的進步，現在已經達到月產700部的產量，今年全年總票房有望達到130億，中國電影產業已經進入到一個高速發展的良好局面。但是，現在我們雖然是電影大國，卻不是電影強國。

在未來的發展方向上，中國電影應該在四個方面做出更大的努力：第一，實現中國電影本土票房在內地、港澳臺等華語地區全面超過好萊塢，在市場占有率上取得絕對的優勢；第二，提高中國電影的制作質量和技術手段，我們不能否認，在這個環節上我們與好萊塢電影還有很大的差距，而這一點也直接影響到中國電影能否擴大海外電影的發行力；第三，利用一切國際影展和平臺推廣中國電影，讓中國電影成為海外買家競爭購買的搶手產品；第四，通過合拍的方式，跟好萊塢等領先的電影大公司合拍具有中國特色的作品，進入到全球電影的商業發行體系，更廣泛地傳播中國文化和精神內涵。事業產業分開“解放生產力” 王長田（光線傳媒總裁）

王長田：十七屆六中全會在理論上提出創新，將公益性文化事業與文化產業分開，主要目的是解放生產力，具有很大的意義。原來，我們一直在這兩方面混淆不清。如果這次在理論上解決這個問題后能形成一個標準，將會帶來文化產業的良性發展，產業機構的活力會得到釋放，為社會資本介入到國有文化產業提供機會。

理論上的問題解決后，具體怎樣實施則是我們更應該關心的問題。我希望會議提出的新思路能很好的貫徹執行。目前，電影市場依然面臨一些問題，如題材開發限制、類型單一，希望相關部門能有一個相應的跟進，讓電影更多地回歸商業產品的特色。本報記者孫琳琳

推進傳統文化教育進課堂 李巖（中華書局總經理）

李巖：推動文化體制改革，做大做強文化產業，對于培養國民文化素質，對提升整個文化產業來說都是利好。

中央重視提升文化的自尊自信，這對于以傳統文化出版為主的中華書局來說，意義就更為重大。這些年來，中華書局一直在積極探索文化體制改革，取得了一些成效，也積累了一些經驗。借著這一股東風，我們有信心把這些工作做大做強。

在傳統文化的教育和傳播方面，我們做了一些事，而且準備把這些工作推向深入，比如，傳統文化教育進課堂，傳統文化經典教育等等。