第一篇:大學生道德素質調查報告5
大學生道德素質調查報告
當代大學生是21世紀的開創者,是國家和民族的希望,我們不僅要掌握豐富的科學知識,擁有健康的體魄,還要有良好的道德修養,如何加強當今大學生思想道德修養教育,是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題,到目前為止關于道德修養教育還沒有一個完整的科學教育體系。為了提高我們自身的道德修養和對我校在校大學生現實狀況的真實了解,我們經過的仔細的調查。調查結果:
一、人生觀和價值觀。
在“你認為這一生應當怎樣度過?”這項調查中,62.5%的同學認為“要不斷的充實自己以便不落后于時”,18.25%的同學認為“應當為國家的興盛和繁榮而努力學習”。在“你認為人生價值何在?”這項調查中,有50%的同學認為“看自己為社會所做貢獻的大小”,有19%的同學認為“自我滿足程度”,25%的同學卻選上了“說不清楚”這一選項。
二、關心社會問題。
調查顯示:有87.5%的同學通過新聞媒體、電視、報紙等方式了解社會問題,也有10%的同學選了“不關注社會問題”的選項。在“國際國內形式你最關心的問題”這項調查中,有50%的同學選擇了“政治、軍事形勢”這一選項,有31.25%的同學選擇了“經濟、科技發展情況”,有12.5%的同學選擇了“文化教育方面”。在“你認為目前中國比較嚴重的社會問題”這一項調查中,有43.75%的同學認為是“政府官員和企業領導的腐敗現象”,有25%的同學認為是“誠信危機”,還有25%的同學認為是“道德失范”。
三、社會適應能力,以及愛好方面。
在“你比較感興趣的社團組織”這項調查中,有43.75%的同學選擇“由興趣愛好方面組建的社團”,有31.25%的同學選擇“老鄉會之類的社團”,僅有25%的同學選擇“共青團和中國共產黨”。在“參加社團的目的是什么?”一項調查中,有43.75%的同學選擇了“提高思想道德修養,學習知識,鍛煉自身適應社會的能力”,有37.5%的同學選擇了“作為面向社會,方便找工作的資本”。在“遇到困難你的表現”一項調查中,有96%的同學表示可以冷靜面對困難。
四、其他方面
結果顯示:在個人與集體利益相沖突的時候,有84%的同學可以以集體利益為重。在“你認為公共政治課的作用”這項調查中,有50%的人選擇“指導人生”,有12.5%的同學認為“可以更好的理解國家政策”,但有19%的同學認為“沒有什么明顯作用”。在“你認為當代大學生的現狀”這項調查中,有43.75%的同學認為“當代大學生思想先進,有知識,但適應社會的能力較差”,有18.25%的同學認為“追求時尚,享受生活”,但是,有25%的同學認為是“混時間,混文憑”。
存在的問題:
(一)重智育,輕德育。要想在社會上立足,要想使自己有所發展,必須依靠真才實學,這是社會發展的客觀現實要求,所以大學生過多地把注意力和精力投入到專業知識和社會知識的理論學習中,實踐則少之又少。個別同學忽視德育、不注重全面提高素質的現象也普遍存在,一直未能有效解決,這些直接導致他們意識淡化。甚至極個別學生政治責任感不強,不愿上政治理論課,不愿意擔任社會工作,政治上不求進步,公益性活動不愿參加,甚至是厭倦和反感。特別是有的學生為了追求個人利益,不惜做出損害他人利益和集體榮譽的行為,道德素質水平亟待提高。
(二)注重實惠,缺乏理想。“小學進行共產主義教育、中學進行社會主義教育、大學進行社會公德教育”的評論是對部分大學生缺乏遠大理想的現實寫真。過去對宏大理想的追求,代之以對更加現實、更加具體、更能體現個性的目標選擇,這樣雖有增加腳踏實地、實事求是的工作作風和減輕心理壓力等積極的一面,但其生活缺少動力、格調不高、得過且過等消極因素的影響也不可掉以輕心。一部分大學生參加活動不是以鍛煉能力為目的,僅僅是為了綜合測評加分;由于缺乏明確的目標,理論功底不強,不明白人生的真諦,一部分同學覺得生活沒有意義,處在一種茫然混沌的狀態中。調查中發現,部分同學覺得“學習無動力、生活無目的、無聊苦悶”;甚至有的學生不明白 “人活著究竟是為了什么” ?
(三)貪圖享樂,怯于奉獻。拜金主義,享樂主義在部分同學中產生極大的消極影響。據調查,把金錢看作是人生首要目的同學的比例在近年來有所升高。在采訪同學過程中,有不少同學認為金錢的地位十分重要,而賺錢的目的也只是為了個人私欲得到更好的滿足,對國家對社會對他人的奉獻意識較為薄弱。
(四)強調自我,忽視他人。一些大學生曲解個性化教育的真正含義,以為提倡個性就是自我中心、自我設計、自我實現,把個人同集體、個人與他人的關系割裂開來,有的竟把個人利益凌駕于他人和集體利益之上。在大學生的演講稿和話語中運用最多的一個詞匯就是“實現自我”。為了實現自我,部分學生對國家集體利益漠然置之;為了實現自我,部分學生喜歡獨來獨往,同學關系緊張;為了實現自我,部分同學出現偷盜、借財物不還等損害他人利益;為了實現自我,部分同學考試作弊、弄虛作假;為了實現自我,部分同學畸形消費。自我意識的膨脹使個別學生相信“走自己的路,讓別人去說吧”的意義就在于“我想怎么樣就怎么樣,我想干什么就干什么!”這就使得部分大學生的人生觀、世界觀、價值觀歪曲化。
如何進行思想道德教育,改變這些現狀呢?
首先加強師資隊伍建設,老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業、解惑還要以自己高尚的人格感化學生。作為成人教育學院這一特殊的學院,招收的學生有他的特殊性。所以對教師隊伍的要求就更嚴格,作為教師自己都忽視首先修養,又怎樣加強學生的道德修養呢?現在許多教師只管書本的教學任務,忽視思想道德教育,臺上教師上課時而有些學生卻在下面講話、看小說、零食等不文明行為是對教師的勞動成果不尊重的行為,應該受到嚴厲的譴責。但學生畢竟是受教育者,如果教師不說或懶得說,這是對教育的不負責任。教師不但承擔著教學任務的職責,而且也承擔著育人的義務,如果學生養成了這些壞習慣,走上工作崗位上如何能肩負四化建設的重任呢?
但是,作為我們學生更應當從自身來考慮和解決問題。作為21世紀的大學生,我們應當明白我們肩負的重擔,應當明確我們的任務。我們象牙塔里的莘莘學子,走向社會就是我們偉大祖國的未來建設者。大學階段是我們這些大學生價值觀、人生觀形成的重要階段,我們大學生教育者承擔著不可推卸的重要責任。由于我國經濟落后,教育投資相對于發達國家如杯水車薪,教育體制畢竟還是以應試教育為主,進入大學教育的學生畢竟是經過激烈競爭的優勝者,在中學階段的教育是以題海戰略為主,父母、老師一般都認為學生成績好就是好學生,而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫“以優遮百丑”,這樣學生進入大學以后就要好好享受一翻,沒有負擔放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學教育是多么重要啊。所以我們的大學教育應當注重專業教育向素質教育轉變。我們大學生自身反省,自我認識。
我們應當努力學習的同時也要積極的關注社會,關注我們身邊的事。在許多的社會實踐中,我們應該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。我們大學生應當多多樹立模范形象,提高道德修養的學習氛圍,從過去全社會學雷鋒,學習孔繁森等給人們的思想,來改善我們今天的大學思想教育。特別是我國最近發生的“非典”災難,對我國經濟的發展帶來很大的影響,在這非常時期涌現出來的白衣天使的先進事跡,很值得我們當代大學生去學習。她們的道德品質是那么高尚,我們應當向她們學習,實際上“非典”時期,她們在無私奉獻的同時,也相當于給我們的當代大學上一堂活生生的思想道德教育課。
在黨和國家的要求下,我們應當更好的響應國家的要求,應該更多的參加社會公益勞動,參加社會實踐活動,在不斷增強我們適應社會的能力的同時,我們也應該給社會奉獻我們微薄之力,為祖國的建設努力拼搏。
真正明白我們年輕人需要什么的同時,我們也應該積極主動的去實施行動。為了祖國的繁榮富強不斷奮斗、不斷進取??同時也要不斷的反思:我們年輕一代
需要的是什么??
周金山 20090941 2010年4月5日
第二篇:大學生道德素質調查報告
大學生道德素質調查報告
學院:園林園藝
專業:園林高爾夫
學號:2012313314 姓名:唐加良
在當今社會,道德觀念已經成為越來越重要的一個人生組成部分。無論你是處在哪個社會角色,道德觀念都是衡量一個人品行的基本準則。當代大學生是21世紀的開創者,是國家和民族的希望,我們不僅要掌握豐富的科學知識,擁有健康的體魄,還要有良好的道德修養,道德素質是大學生的立身素質。
如何加強當今大學生思想道德修養教育,是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題,到目前為止關于道德修養教育還沒有一個完整的科學教育體系。當今的大學生獨生子女很多,隨著物質生活的提高,孩子需要什么就給什么,大多數父母忽視了對孩子們思想道德教育,造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。要建立與社會主義市場經濟相適應,與社會主義法律規范相協調,與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。作為大學承擔著培養四化建設所需人才的搖籃,在人才質量把關上起著至關重要的作用,未來的社會發展需要綜合素質的復合型人才。但加強思想道德建設在人才質量關上起著重要意義。高尚的道德品質并不是一夜之間就可以形成的。因此,我們要在大學期間學習科學技術知識的同時,也要學模范、創先進,不斷提高我們自身的道德修養。
一、調查的具體目標和方法
(一)具體目標
1. 了解大學生道德素質現狀
(二)調查方法 1.問卷調查
問卷調查在云南農業大學本科生一、二、三。四年級進行,共發問卷100份,回收有效問卷89份,回收率89%。2.網上調查
二、調查結果分析
(一)人生觀和價值觀。
在“你認為這一生應當怎樣度過?”這項調查中,65%的同學認為“要不斷的充實自己以便不落后于時”,30%的同學認為“應當為國家的興盛和繁榮而努力學習”。在“你認為人生價值何在?”這項調查中,有50%的同學認為“看自己為社會所做貢獻的大小”,有19%的同學認為“自我滿足程度”,25%的同學卻選上了“說不清楚”這一選項。
(二)關心社會問題。
調查顯示:有87.5%的同學通過新聞媒體、電視、報紙等方式了解社會問題,也有10%的同學選了“不關注社會問題”的選項。在“國際國內形式你最關心的問題”這項調查中,有50%的同學選擇了“政治、軍事形勢”這一選項,有31.25%的同學選擇了“經濟、科技發展情況”,有12.5%的同學選擇了“文化教育方面”。在“你認為目前中國比較嚴重的社會問題”這一項調查中,有43.75%的同學認為是“政府官員和企業領導的腐敗現象”,有25%的同學認為是“誠信危機”,還有25%的同學認為是“道德失范”。
(三)社會適應能力,以及愛好方面。
在“你比較感興趣的社團組織”這項調查中,有43.75%的同學選擇“由興趣愛好方面組建的社團”,有31.25%的同學選擇“老鄉會之類的社團”,僅有25%的同學選擇“共青團和中國共產黨”。在“參加社團的目的是什么?”一項調查中,有43.75%的同學選擇了“提高思想道德修養,學習知識,鍛煉自身適應社會的能力”,有37.5%的同學選擇了“作為面向社會,方便找工作的資本”。在“遇到困難你的表現”一項調查中,有96%的同學表示可以冷靜面對困難。
(四)其他方面
結果顯示:在個人與集體利益相沖突的時候,有84%的同學可以以集體利益為重。在“你認為公共政治課的作用”這項調查中,有50%的人選擇“指導人生”,有12.5%的同學認為“可以更好的理解國家政策”,但有19%的同學認為“沒有什么明顯作用”。在“你認為當代大學生的現狀”這項調查中,有43.75%的同學認為“當代大學生思想先進,有知識,但適應社會的能力較差”,有18.25%的同學認為“追求時尚,享受生活”,但是,有25%的同學認為是“混時間,混文憑”。
三、存在的問題
(一)人生觀、價值觀有些模糊。
大部分學生了解自己的任務,清楚現在的社會競爭情況,但是,仍然有一部分同學沒有明確的人生觀和正確的價值觀,這是潛在的人生危機。
(二)素質方面有所欠缺,適應社會的能力較差。
在如此激烈的社會競爭中,我們當代大學生,雖然有文化,有知識,但是我們無法很好的適應社會的需要和當今激烈的競爭,那就根本無法談及為社會做貢獻、無法達到社會以及老師家人對我們的期望。
(三)對黨和國家的政策了解欠缺。
對黨和共青團沒有濃厚的興趣,就很難了解黨和國家的政策,不能很好的響應國家的號召,需要學校和社會共同努力,讓當代大學生切身的參加和體驗政治活動,了解黨和國家的政策。
四、總結及建議 從調查得出,當代大學生的道德素質表現良好,但仍需加強,身為年輕的一代一定要有良好的道德素質,才能更好的為社會服務,為祖國創造更美好的未來。
首先加強師資隊伍建設,老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業、解惑還要以自己高尚的人格感化學生。作為成人教育學院這一特殊的學院,招收的學生有他的特殊性。所以對教師隊伍的要求就更嚴格,教師不但承擔著教學任務的職責,而且也承擔著育人的義務。
其次作為我們學生更應當從自身來考慮和解決問題。作為21世紀的大學生,我們應當明白我們肩負的重擔,應當明確我們的任務。大學階段是我們這些大學生價值觀、人生觀形成的重要階段,我們大學生教育者承擔著不可推卸的重要責任,所以我們的大學教育應當注重專業教育向素質教育轉變。我們大學生自身反省,自我認識。我們應當努力學習的同時也要積極的關注社會,關注我們身邊的事。在許多的社會實踐中,我們應該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。我們大學生應當多多樹立模范形象,提高道德修養的學習氛圍,從過去全社會學雷鋒,學習孔繁森等給人們的思想,來改善我們今天的大學思想教育。他們在無私奉獻、全心全意的為人民服務的同時,也相當于給我們的當代大學上一堂活生生的思想道德教育課。
最后在黨和國家的要求下,我們應當更好的響應國家的要求,應該更多的參加社會公益勞動,參加社會實踐活動,在不斷增強我們適應社會的能力和道德素質的同時,我們也應該給社會奉獻我們微薄之力,為祖國的建設努力拼搏。
第三篇:大學生道德素質調查報告
當代大學生是21世紀的開創者,是國家和民族的希望,我們不僅要掌握豐富的科學知識,擁有健康的體魄,還要有良好的道德修養,如何加強當今大學生思想道德修養教育,是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題,到目前為止關于道德修養教育還沒有一個完整的科學教育體系。
當今的大學生獨生子女很多,隨著物質生活的提高,孩子需要什么就給什么,大多數父母忽視了對孩子們思想道德教育,造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。要建立與社會主義市場經濟相適應,與社會主義法律規范相協調,與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領和“三個代表”重要思想的宣傳教育,引導人們樹立中國特色的社會主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,認真貫徹公民道德建設實施綱要,弘揚愛國主義精神,以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以誠實守信為重點,加強社會公德、職業道德和家庭教育,特別要加強青少年的思想道德建設,引導人們在遵守基本行為準則的基礎上,追求更高的思想道德目標。作為大學承擔著培養四化建設所需人才的搖籃,在人才質量把關上起著至關重要的作用,未來的社會發展需要綜合素質的復合型人才。但加強思想道德建設在人才質量關上起著重要意義。高尚的道德品質并不是一夜之間就可以形成的。因此,我們要在大學期間學習科學技術知識的同時,也要學模范、創先進,不斷提高我們自身的道德修養。
為了提高我們自身的道德修養和對現實狀況的真實了解,我們經過的仔細的調查。調查結果:
一、人生觀和價值觀。
二、關心社會問題。
三、社會適應能力,以及愛好方面。
四、其他方面
存在的問題:
一、人生觀、價值觀有些模糊。
大部分學生了解自己的任務,清楚現在的社會競爭情況,但是,仍然有一部分同學沒有明確的人生觀和正確的價值觀,這是潛在的人生危機。
二、素質方面有所欠缺,適應社會的能力較差。
在如此激烈的社會競爭中,我們當代大學生,雖然有文化,有知識,但是我們無法很好的適應社會的需要和當今激烈的競爭,那就根本無法談及為社會做貢獻、無法達到社會以及老師家人對我們的期望。
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三、對黨和國家的政策了解欠缺。
對黨和共青團沒有濃厚的興趣,就很難了解黨和國家的政策,不能很好的響應國家的號召,需要學校和社會共同努力,讓當代大學生切身的參加和體驗政治活動,了解黨和國家的政策。
如何進行思想道德教育,改變這些現狀呢?
首先加強師資隊伍建設,老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業、解惑還要以自己高尚的人格感化學生。作為成人教育學院這一特殊的學院,招收的學生有他的特殊性。所以對教師隊伍的要求就更嚴格,作為教師自己都忽視首先修養,又怎樣加強學生的道德修養呢?現在許多教師只管書本的教學任務,忽視思想道德教育,臺上教師上課時而有些學生卻在下面講話、看小說、零食等不文明行為是對教師的勞動成果不尊重的行為,應該受到嚴厲的譴責。但學生畢竟是受教育者,如果教師不說或懶得說,這是對教育的不負責任。教師不但承擔著教學任務的職責,而且也承擔著育人的義務,如果學生養成了這些壞習慣,走上工作崗位上如何能肩負四化建設的重任呢?
但是,作為我們學生更應當從自身來考慮和解決問題。
作為21世紀的大學生,我們應當明白我們肩負的重擔,應當明確我們的任務。我們象牙塔里的莘莘學子,走向社會就是我們偉大祖國的未來建設者。大學階段是我們這些大學生價值觀、人生觀形成的重要階段,我們大學生教育者承擔著不可推卸的重要責任。由于我國經濟落后,教育投資相對于發達國家如杯水車薪,教育體制畢竟還是以應試教育為主,進入大學教育的學生畢竟是經過激烈競爭的優勝者,在中學階段的教育是以題海戰略為主,父母、老師一般都認為學生成績好就是好學生,而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫“以優遮百丑”,這樣學生進入大學以后就要好好享受一翻,沒有負擔放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學教育是多么重要啊。所以我們的大學教育應當注重專業教育向素質教育轉變。我們大學生自身反省,自我認識。
我們應當努力學習的同時也要積極的關注社會,關注我們身邊的事。在許多的社會實踐中,我們應該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。
我們大學生應當多多樹立模范形象,提高道德修養的學習氛圍,從過去全社會學雷鋒,學習孔繁森等給人們的思想,來改善我們今天的大學思想教育。特別是我國最近發生的“非典”災難,對我國經濟的發展帶來很大的影響,在這非常時期涌現出來的白衣天使的先進事跡,很值得我們當代大學生去學習。她們的道德品質是那么高尚,我們應當向她們學習,實際上“非典”時期,她們在無私奉獻的同時,也相當于給我們的當代大學上一堂活生生的思想道德教育課。
在黨和國家的要求下,我們應當更好的響應國家的要求,應該更多的參加社會公益勞動,參加社會實踐活動,在不斷增強我們適應社會的能力的同時,我們也應該給社會奉獻我們微薄之力,為祖國的建設努力拼搏。
真正明白我們年輕人需要什么的同時,我們也應該積極主動的去實施行動。為了祖國的繁榮富強不斷奮斗、不斷進取……同時也要不斷的反思:我們年輕一代需要的是什么……
第四篇:大學生道德素質調查報告
大學生道德素質調查報告
想素質現狀的主流是健康向上的,我們渴望成才,責任心、使命感強,但也確實存在一些不容忽視的問題。一些大學生在社會各種消極因素的影響和沖擊下,觀念上、道德上產生了錯位和傾斜,使得大學生的思想也發生了變化;而當代大學生是國家的棟梁,是祖國未來事業的管理和建設者。他們思想的好壞將直接關系到中華民族的整體素質,關系到和諧社會的進程,關系到社會主義現代化事業能否建設成功。因此,大學生的思想道德取向是一個社會道德的風向標,它可以直接反映出這個社會所存在的問題。
當今的大學生獨生子女很多,隨著物質生活的提高,孩子需要什么就給什么,大多數父母忽視了對孩子們思想道德教育,造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。要建立與社會主義市場經濟相適應,與社會主義法律規范相協調,與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領和“三個代表”重要思想的宣傳教育,引導人們樹立中國特色的社會主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,認真貫徹公民道德建設實施綱要,弘揚愛國主義精神,以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以誠實守信為重點,加強社會公德、職業道德和家庭教育,特別要加強青少年的思想道德建設,引導人們在遵守基本行為準則的基礎上,追求更高的思想道德目標。作為大學承擔著培養四化建設所需人才的搖籃,在人才質量把關上起著至關重要的作用,未來的社會發展需要綜合素質的復合型人才。但加強思想道德建設在人才質量關上起著重要意義。高尚的道德品質并不是一夜之間就可以形成的。因此,我們要在大學期間學習科學技術知識的同時,也要學模范、創先進,不斷提高我們自身的道德修養。
摘要:本次調查報告主要是針對云南農業大學學生自身道德素質狀況,及其對道德素質問題的看法展開調查。
近年來,高校錄取率不斷提高,教育普及進一步發展。但高學歷是否就意味著高的道德素養?德才兼備是我們每個人希望做到的,但現實中兩者并不一定是正比例相關。一些大學生違背道德,甚至泯滅人心的事,在網絡媒體發展的狀況下,時常“活生生”出現在人們眼前。作為溫州大學的大學生,我們有必要審視自我,了解環境。特作此調查。
一.調查的方法與內容
本次調查主要以問卷調查的形式展開,調查的主要對象為云南農業大學在校大學生,調查內容從道德素質基本認識及看法、自身道德素質水平兩個方面展開。通過反饋回來的調查表統計總結得出云南農業大學在校生在道德素養方面存在的問題。
為了提高我們自身的道德修養和對現實狀況的真實了解,我們經過的仔細的調查。調查結果:
1、人生觀和價值觀。
在“你認為這一生應當怎樣度過?”這項調查中,62.5%的同學認為“要不斷的充實自己以便不落后于時”,18.25%的同學認為“應當為國家的興盛和繁榮而努力學習”。在“你認為
人生價值何在?”這項調查中,有50%的同學認為“看自己為社會所做貢獻的大小”,有19%的同學認為“自我滿足程度”,25%的同學卻選上了“說不清楚”這一選項。
2、關心社會問題。
調查顯示:有87.5%的同學通過新聞媒體、電視、報紙等方式了解社會問題,也有10%的同學選了“不關注社會問題”的選項。在“國際國內形式你最關心的問題”這項調查中,有50%的同學選擇了“政治、軍事形勢”這一選項,有31.25%的同學選擇了“經濟、科技發展情況”,有12.5%的同學選擇了“文化教育方面”。在“你認為目前中國比較嚴重的社會問題”這一項調查中,有43.75%的同學認為是“政府官員和企業領導的腐敗現象”,有25%的同學認為是“誠信危機”,還有25%的同學認為是“道德失范”。
3、社會適應能力,以及愛好方面。
在“你比較感興趣的社團組織”這項調查中,有43.75%的同學選擇“由興趣愛好方面組建的社團”,有31.25%的同學選擇“老鄉會之類的社團”,僅有25%的同學選擇“共青團和中國共產黨”。在“參加社團的目的是什么?”一項調查中,有43.75%的同學選擇了“提高思想道德修養,學習知識,鍛煉自身適應社會的能力”,有37.5%的同學選擇了“作為面向社會,方便找工作的資本”。在“遇到困難你的表現”一項調查中,有96%的同學表示可以冷靜面對困難。、自身及周圍人群道德素養水平
這一方面為本次調查的重點。
在公交車上看到老弱病殘,78.1%的人會主動讓座,15.4%選擇“別人不讓,我也不讓”,5.3%的人會假裝沒看見,還有1.3%的同學不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經歷中,其實經常能看到溫大學子主動為老弱病殘讓座,有些同學甚至覺得讓座麻煩,干脆一直站著。但是還是有一些同學沒有這種謙讓的意識,覺得同樣花錢坐車,憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規,但必然會受到道德上的質問譴責。
在人行道為紅燈,但此時恰好沒有車輛經過的情況下,你會怎么做?
僅有29.2%的人會堅守交通規則,等綠燈了再通行;19.4%的人表示會隨大流,別人走我就走;16.1%的同學認為能快點走最好,而35.3%則會視情況而定。不論人走我走,還是視情況而定,其實都是人僥幸心理的體現,以為車少,以為自己速度快,而就此釀成大禍的又何嘗少,真正到了那時就追悔莫及了。
對于學校組織的志愿者活動、社區服務和公益勞動,56.4%的人認為只要是能得到好處而且相對輕松,那么就會參加;33.2%的同學表示什么活動都愿意參加,而還有10.3%的人不愿意參加此類活動。確實大學生志愿者活動與學分相掛鉤后,志愿者活動的動機似乎不再那么純粹。有的學生加入青年志愿者,只是為了取得相應學分,不是為志愿而志愿,只是為學分而志愿。但是試想,如果志愿者活動沒有相應的學分獎勵,當代大學生又有多少能發自內心不求回報去做這一份事業?這是值得人們反思的問題。
如果你的舍友在出門前忘了關臺燈或熱水器,導致臺燈或熱水器開了整整一早上,你會怎么做?
80.1%的人會與其溝通,希望對方下次注意;8.6%的同學會選擇保持沉默,但是心里會就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態度。隨手關燈關熱水器是一個需要養成的好習慣,生活中確實會出現由于一時馬虎而忘記關燈關水一類的事,這個時候,作為寢室成員,就應該互相溝通,互相體諒,互相幫助來養成這種習慣。
5、其他方面
結果顯示:在個人與集體利益相沖突的時候,有84%的同學可以以集體利益為重。在“你認為公共政治課的作用”這項調查中,有50%的人選擇“指導人生”,有12.5%的同學認為“可以更好的理解國家政策”,但有19%的同學認為“沒有什么明顯作用”。在“你認為當代大學生的現狀”這項調查中,有43.75%的同學認為“當代大學生思想先進,有知識,但適應社會的能力較差”,有18.25%的同學認為“追求時尚,享受生活”,但是,有25%的同學認為是“混時間,混文憑。
本次調查總結
據有效統計,總體上看我校學生對于網絡都有一定的認識,但是其中的問題還是不容小視,忽視不道德因素做缺乏素養的事的人并不在少數,這其中有主觀的原因,也有客觀的原因。
通過本次社會實踐調查,就如何解決網絡問題提出三點建議:
一.大學生反思自我,從自身點滴做起。很多大學生只注重專業技能的培訓,而忽視了人立于世的根本。只有先學會做人,才能做學問,才能成就我們各自的人生道路。
二.學校作為教授知識的場所,不僅要將學生培養成才,更重要的是培養學生的道德觀念,如果一個高學歷高智商的人沒有道德的約束,那么很可能給社會帶來的不是貢獻而是危害。
三.擴展到更大的層面,便是整個社會的責任。居鮑魚之肆,久不聞其臭。如何改善這個社會大環境?說到底還是需要從小處做起。人與社會不可分割,相互影響,相互作用。相信通過學生道德意識的提高,學校德育工作更有效的開展落實,國家對道德工作和諧社會的大力關注。大學生道德素質問題會得到進一步的改善。
”。
存在的問題:
一、人生觀、價值觀有些模糊。
大部分學生了解自己的任務,清楚現在的社會競爭情況,但是,仍然有一部分同學沒有明確的人生觀和正確的價值觀,這是潛在的人生危機。
二、素質方面有所欠缺,適應社會的能力較差。
在如此激烈的社會競爭中,我們當代大學生,雖然有文化,有知識,但是我們無法很好的適應社會的需要和當今激烈的競爭,那就根本無法談及為社會做貢獻、無法達到社會以及老師家人對我們的期望。
三、對黨和國家的政策了解欠缺。
對黨和共青團沒有濃厚的興趣,就很難了解黨和國家的政策,不能很好的響應國家的號召,需要學校和社會共同努力,讓當代大學生切身的參加和體驗政治活動,了解黨和國家的政策。如何進行思想道德教育,改變這些現狀呢?
首先加強師資隊伍建設,老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業、解惑還要以自己高尚的人格感化學生。作為成人教育學院這一特殊的學院,招收的學生有他的特殊性。所以對教師隊伍的要求就更嚴格,作為教師自己都忽視首先修養,又怎樣加強學生的道德修養呢?現在許多教師只管書本的教學任務,忽視思想道德教育,臺上教師上課時而有些學生卻在下面講話、看小說、零食等不文明行為是對教師的勞動成果不尊重的行為,應該受到嚴厲的譴責。但學生畢竟是受教育者,如果教師不說或懶得說,這是對教育的不負責任。教師不但承擔著教學任務的職責,而且也承擔著育人的義務,如果學生養成了這些壞習慣,走上工作崗位上如何能肩負四化建設的重任呢?
但是,作為我們學生更應當從自身來考慮和解決問題。
作為21世紀的大學生,我們應當明白我們肩負的重擔,應當明確我們的任務。我們象牙塔里的莘莘學子,走向社會就是我們偉大祖國的未來建設者。大學階段是我們這些大學生價值觀、人生觀形成的重要階段,我們大學生教育者承擔著不可推卸的重要責任。由于我國經濟落后,教育投資相對于發達國家如杯水車薪,教育體制畢竟還是以應試教育為主,進入大學教育的學生畢竟是經過激烈競爭的優勝者,在中學階段的教育是以題海戰略為主,父母、老師一般都認為學生成績好就是好學生,而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫“以優遮百丑”,這樣學生進入大學以后就要好好享受一翻,沒有負擔放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學教育是多么重要啊。所以我們的大學教育應當注重專業教育向素質教育轉變。我們大學生自身反省,自我認識。
我們應當努力學習的同時也要積極的關注社會,關注我們身邊的事。在許多的社會實踐中,我們應該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。
我們大學生應當多多樹立模范形象,提高道德修養的學習氛圍,從過去全社會學雷鋒,學習孔繁森等給人們的思想,來改善我們今天的大學思想教育。在黨和國家的要求下,我們應當更好的響應國家的要求,應該更多的參加社會公益勞動,參加社會實踐活動,在不
斷增強我們適應社會的能力的同時,我們也應該給社會奉獻我們微薄之力。
大學生思想素質教育不是一個單一的過程,而是一個多維的過程,是一個由教育者、教育對象、教育環境三個基本因素相互聯系、相互作用的有機系統。只有這三者達到同一,相互作用、協調一致,思想教育才能取得一個好的成果。讓我們一起努力吧!
第五篇:大學生道德素質調查報告
關于大學生道德素質的調查報告
姓名:洪巖
學號:912109570110
指導老師:史湘云
一. 前言
在當今這個物質為主導是社會里,正確的道德和崇高的思想尤為重要。對于當今的大學生而言,有良好的思想道德素質不僅是大學生立生做人的內在需要,更可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質,甚至對整個國家和社會有不可估量的影響和意義。
二.調研說明
1.內容
(1)對于學校組織的志愿者活動、社區服務和公益勞動。
(2)遇到宿舍常流水、常明燈怎么做?你會怎么做?
(3)對考試時的作弊行為有何看法?
(4)社會不良風氣對個人的價值觀取向影響大不大?
2.對象
南京理工大學全體學生,考慮到科學性及可行性,在三號路隨機調查50名學生。
三.調研結果說明
1.對于學校組織的志愿者活動、社區服務和公益勞動。
56.4%的人認為只要是能得到好處而且相對輕松,那么就會參加;33.2%表示什么活動都愿意參加,10,7%的人不愿意參加此類活動。確實大學生志愿者活動與學分相掛鉤后,志愿者活動的動機似乎不再那么純粹。有的學生加入青年志愿者,只是為了取得相應學分,不是為志愿而志愿,只是為學分而志愿。但是試想,如果志愿者活動沒有相應的學分獎勵,當代大學生又有多少能發自內心不求回報去做這一份事業?這是值得人們反思的問題。
2.遇到宿舍常流水、常明燈怎么做?你會怎么做?
80.1%的人會與其溝通,希望對方下次注意;8.6%的同學會選擇保持沉默,但是心里會就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態度。
隨手關燈關熱水器是一個需要養成的好習慣,生活中確實會出現由于一時馬虎而忘記關燈關水一類的事,這個時候,作為寢室成員,就應該互相溝通,互相體諒,互相幫助來養成這種習慣。
3.對考試時的作弊行為有何看法?
69.8%的同學表示不能接受,16.1%表示可以理解,另有8.8%和
5.3%的人表示無所謂和我也做過。
我們有什么好辦法來杜絕考試作弊這種不良行為呢?我想首先要使學生明確學習的目的,培養自覺學習、勤奮讀書的不良好習慣,其次要使學生明白考試作弊行為來小人之舉,這樣作弊的毒草就不可能在我們的學校生長。
用再多的方法其實也是多余的,只要我們人人不去作弊,大家都抵制作弊,作弊兩字自然也就沒有了。
4.社會不良風氣對個人的價值觀取向影響大不大
25.7%的人會有影響,但影響不大,47.1%的人認為影響很大,6%的人睜一只眼閉一只眼,沒有影響。
對于不道德的行為敢言敢指出,才能避免這些行為更加猖狂。但現在的風氣是,公交車上如果有人在實施偷竊,很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。
四.調研總結
參與此次調查問卷的同學整體素質較好,對校園內不文明現象敢于否定,具備了辨別是非的能力,對自己的素質方面的欠缺有了清醒的認識,辯證的看待了學校、家庭及社會對個人的成長的影響,明確了自己今后的發展方向。
此次調查中,有超過70%的同學認為當前大學生的道德狀況比較好。大學生對于買飯排隊主動讓座表現出了應具備的基本素質。對于學校內部,尤其是對于當前校風建設,大多數同學認為當前校風建設有待提高,并對當前大學生的道德素質提高抱有很大的期望。通過此次調查,我們知道了大學生對于此次活動的期待,也確定了加強大學生職業素質、心理素質的重點,希望通過我們的大學生素質拓展計劃活動,能夠為我們大學生素質的提高盡一份力,以適應社會的需要。