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作文難寫

時間:2019-05-13 12:30:52下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《作文難寫》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《作文難寫》。

第一篇:作文難寫

作文難寫,難教困擾著學生和老師。剛畢業時,我總是天真地認為想到什么就寫什么,不是很簡單的事嗎?常常抱怨學生的笨拙,但是埋怨,責怪,焦慮,學生依然是談“文”色變,依然是冥思苦想,依然是眉頭緊縮。我想,怎能讓作文課就這樣灰色呢?不能讓孩子表達能力被扼殺在習作的恐懼中,這樣也許他們一輩子都會害怕提起筆來的。語文學習的終極目的是什么?歸根結底就是要提高其表達能力,能夠具體明確、文從字順地表述自己的思想。作文教學具有舉足輕重的地位。突破作文教學的難題,讓作文教學走出困境,使作文課成為學生喜歡的課堂,成了我從教十幾年來不斷思考、探究的課題。我主持、參與過兩個作文教學課題研究,“從內容入手,分步訓練”,“小學創生作文的理論與實踐研究”。共同的理念都是作文課堂應該是開放的課堂,解放學生的思想,解放學生的手、腳、頭腦,解放學生的時間、空間;帶著感悟進入生活,帶著生活進入課堂;作文是悟出來的,不是教出來的。

興趣是最好的老師,作文教學首先要重視的是激發學生的寫作興趣。“只有在學生情緒高漲,不斷要求向上,想把自己獨有的想法表達出來的氣氛下,才能產生出使兒童的作文豐富多彩的那些思想、感情和詞語。”我大膽地突破教材,努力使習作內容和訓練形式符合學生需求,用他們喜歡的形式,寫自己喜歡寫的東西,表達自己愿意表達的情感。開辟生活體驗作文、游戲作文的習作課堂,在活動中、生活中學習寫作,開放豐富多彩的展示舞臺,允許學生用各種形式展示自己的習作成果,小組合作匯編作文選,把習作改編成小品劇,習作朗誦會以激發他們的學習興趣。

第二是豐富生活體驗,培養感悟生活的能力。常言道: “巧媳婦難為無米之炊”、“無欲不舉筆,無情難成文。”沒有豐富的生活體驗和情感體驗,便不可能有習作沖動。我的實驗從“內容入手”,有針對性地組織一些生動有趣的活動,如社會考察活動、角色體驗活動、游戲活動。同一形象在不同學生的眼中的感覺是各不相同的;同一形象在同一學生的不同感情視野中,其特色也是不同的;許多學生對于發生在身邊的生活,視而不見、充耳不聞、置若惘然。“生活見聞卡”、“每周見聞心得交流會”、“小組流動日記”的設立,引導學生養成關注生活,走進生活,體驗生活,感悟生活,記錄生活點滴的習慣,強調個性化表達,讓獨特的情感寄予于一事一物中。這樣日積月累,張張小卡片采擷了生活中的朵朵浪花,成了記載學生豐富多彩的生活小畫冊,也成了學生傾心交談的摯友。

第三是要分步訓練,依序推進。在長期的摸索中,我的習作指導形成了系列:低年級重在看圖寫話,編童謠,編童話;中年級寫活動作文、游戲作文,記觀察日記,編寫童話;高年級寫人、記事、續寫,寫讀書筆記等綜合訓練。學生的作文平淡往往只見樹干,不見枝葉,針對這種情況,我對各類作文進行分類訓練,比如:這一階段進行寫人文章的描寫,就進行多篇寫人文章的練筆,家人、老師、同學、老人、小孩,還對各類文章進行進行細化訓練,如針對寫人的外貌、動作進行一系列練習,“臉譜寫生”大比拼寫人物外貌,“巧舌如簧擂臺賽”寫人物對話等。

付出了辛苦,也拓寬了作文教學的新思路,積累了一些作文教學的經驗。我大膽嘗試上作文研討課,多次在校級、市級研討中公開教學。我撰寫的《建三卡,積蓄作文資料》在《小學教學改革與實驗》上發表,《作文教學六開放》、《作文過程也是審美過程》和分獲全國小學語文教師作文教學論文比賽中一等獎和二等獎,在CN刊物上發表,還有幾篇有關作文教學的論文在市、校交流,收入匯編。

第二篇:淺析中學生作文為何難寫

淺析中學生作文為何難寫

作文教學是語文教學的末端環節,也是對學生語文素養的綜合性檢測環節。可是目前中學生感到作文“沒有什么寫”,是個帶普遍性的現象。學生作文內容單薄,空泛,這是很普遍的。內容單薄,空泛,證實了學生反映的“沒有什么寫是寫作中最大困難”。現在有很多教師在為學生作文難思索著,探究著。我經過對學生和一些語文教師調研初步總結有如下原因:

一、課業負擔重,學生感到生活單調枯燥

有的學生說:“我們每天浸泡在作業里,書本里,做不完的作業,看不完的書。”有的打趣地說:“我們每天家庭——學校兩點聯成一線,或寢室——教室——食堂三點構成一個平面。”有的學生痛苦地說:“我們是一頭負重的牛,有苦難言。”

這樣,學生缺乏生活樂趣,沒有時間也沒有興趣去反映自己的生活、贊美自我的時代;人際往來減少。大家都悶在作業里,連說句笑話的時間都不多;活動太少,有的學校連課外文體活動都取消了,個人的興趣和愛好受到壓抑。不少學生說,如此單調,枯燥的生活,叫我們寫什么呢?

二、對周圍的人和事留心不夠

大多學生說,老師叫我們多觀察、多思考,多多關心周圍的人和事物,但是我們很少觀察,懶于思考。許多學生說,一是課業負擔重,沒有心思觀察;二是覺得生活中沒有值得觀察的,每天都是走重復的路,做重復的事,自己的興趣和愛好沒有了;三是沒有養成觀察思考 1的習慣,遇事很少盤根問底,一看了之,過身就忘了。四是不會觀察,有的說老師沒有教我們觀察的方法;有的說,老師講了觀察的方法,但真正觀察時又忘了。

二、寫作實踐和理論指導

多讀,確是提高寫作能力的重要途徑。杜甫曾說:“讀書破萬卷,下筆如有神。”從寫作角度來說,閱讀起著積累知識,攝取材料,提

高修養,借鑒技法等作用。可以說,一個不愛閱讀的人,是難以提高

寫作能力的。“多寫”,強調寫作實踐的重要性。技能的提高必須通

過練習,沒有認真的、反復的練習,知識不能轉化為技巧,形成為能

力。這是值得我們重視的。但這樣又往往忽視寫作理論的指導和寫作

訓練的科學化。

三、讀書量少而面窄

多讀書是豐富寫作內容重要途徑之一。我們的學生之所以閱讀量

少面窄,主要原因有:一是課業負擔重,時間緊,無暇顧及課外書;

二是心理上壓力大。別人都在緊張地學習,自己卻在看課外書,似乎

不時會遭到老師和同學的譴責,看本課外書像做賊一樣,得偷偷地看,三是可以利用的書源少。很多學生借不到書;書貴有許多學生買不起。

四是相當部分的家長和教師不準學生閱讀課外書,認為看課外書“看

野心”“分散精力”,只有課本才是“正經書”。有的教師和家長只

肯看習題解答、作文選之類書籍,其他均在禁閱之外。

四、老師命的題難寫,指導不力

有些老師命的題大致有這樣幾個比較普遍的問題:一是陳舊不

堪。一個題目從小學寫到中學,經常出現。學生說看了這些題目,感

到厭煩、勾不起一點寫作欲望,只好提筆勉強湊上幾句,以塞其責。

二是限制太死。學生的經歷不同,見聞不同,感受各異,但有的老師的命題,圈子小,范圍窄。學生說,為什么不給我們一點點選材的自

由?三是大而不當。如“南京大屠殺63周年有感”,這樣的題目,學

生感到無從下手。四是逼人編造。如學生說貓捉老鼠多在黑夜,親眼

所見者不多,而老師卻以“貓捉老鼠”為題讓我們記敘其過程,我們不

編造怎能完成任務?

如果我們進一步深入思考,就會發現這里既有其外部原因還有作

文教學本身的原因。

一、一般文章的寫作與學生作文

學生作文是練習性的,不能與日常生活應用性寫作,尤其是作家的創作等量齊觀,同一要求。然而在作文教學中往往出現過高的要求。

有的對學生作文過高的評頭品足,要求人物形象個性鮮明,典型環境

中的典型性格;語言不只是通順,還要求準確,生動;立意要精巧,要站得高,看得遠。按這樣高的標準要求學生作文,學生怎能不感到

高不可攀,“沒有什么寫”或“不好怎樣寫”呢?

另一方面,學生作文和一般文章產生的過程卻又應該是相同的。

今天我們作文教學確是存在著寫作方法講得多,練得少的情況。每學

期只寫六、七篇作文,課外就不動筆了,可以說這是輕實踐的表現吧,但也存在著盲目練習的情況,尤其是為了應付升學考試,教師搜集各

種作文題,硬逼著學生寫,“決不說壞在那里,作文要怎樣” 將學

生丟到“題海”里,這多像古人一樣自己在“暗胡同”里摸索。要克

服作文教學的盲目性,隨意性,正確處理好寫作訓練和理論指導的關

系,重視提高作文教學的科學性。只有這樣,學生才會有東西可寫。

三、思維訓練和寫作技能教學

寫作教學當然要教給學生審題立意,布局謀篇、運用語言等知識

和技巧。然而,寫作是一種極其復雜的精神勞動,作為智力核心的思

維活動,是運筆行文的先導,是寫作的基礎和前提。它貫穿于寫作的全過程,指導和制約寫作活動,因而我們可以這樣說,作文的核心是

思維活動。單純的寫作技能,只是靜態的、表層的、外在的。重寫作

技能,忽視思維訓練,這正是我們作文教學長期存在的又一帶普遍性的問題。

四、寫作教學的主體寫主導

教師是領著學生走出“作文難胡同”的“向導”。當前在中學作

文教學中,既有忽視教師主導作用的現象,更有不顧學生是寫作的主

體,造成主體地位失落的情況。前者如放棄對學生應有的指導,有的在黑板上寫個題目,就叫學生拿出作文本來寫,連幾句簡單的啟發、誘導的話也沒有,更不要說指導學生觀察思考,教育學生熱愛生活、認識生活。有的批改作文只是打個分數,簽個日期,又無別的措施保

證批改質量。后者如有的教師命題不能調動學生寫作積極性,如前所

說,題目或因襲陳舊,或大而不當,或偏怪狹窄。有的教師用自己的認識和思路代替學生的認識和思路,強而為之,把學生的求異創新當

成異端邪說,作文批改全由老師包辦,學生只能被動地接受老師的意

見。作文講評只聽老師哇啦哇啦,學生不能自由地發表自己的見解。如此等等,大大挫傷了學生學習作文的主動性、積極性,削弱學生學習作文的興趣。

作文是學生寫出來的,是在教師指導下寫出的,這是一個簡單得不能再簡單的道理。教師不能只看到學生的文章,而看不到文章的作者。因此,教師要看到“人”,要熟悉學生的生活,了解他們的心態,知道他們在想什么,做什么,教師的指導才會有的放矢,學生才可能成為寫作的主體,才會有話可說。這樣,學生在寫作中的主體地位就能得到保證,學生就不會為沒有什么寫而苦惱。

第三篇:好作文,不難寫

好作文,其實不難寫

作文,是語文考試中的重頭戲,提升了作文成績,無疑也就提高了語文成績。那么,怎樣才能最大限度地發揮自己的寫作水平,寫出好作文獲取高分數呢?教你幾招,讓你寫好作文不再難。

如在“開端”前或“結局”后增添一些景物描寫,就有了情景渲染;有了情景渲染,文章就有了詩情畫意。如把結局放在開頭,就形成了倒敘;有了倒敘,文章就有了攝人心魄的懸念。如果剪掉結尾,情節在高潮處戛然而止,故事有了繞梁的余韻。就記敘的“中間”來說,如果在一些情節后穿插一些相關內容,就形成了插敘;有了插敘,文章就富有情韻和色彩。如果在每個情節后增添一些議論,就形成了夾敘夾議;有了夾敘夾議,文章就顯得整飭而嚴謹。

語言表達要有“亮點閃爍”

何謂亮點閃爍的語言?亮點閃爍的語言是有文采、有意蘊、有個性的語言。而我們中學生的寫作則很難達到這一點,這就需要我們注意運用一些增彩潤色的語言表達技巧。

注意運用描寫和抒情。描寫和抒情,能增加文章的生動性和情韻美。例如:“我長大了”與“歲月的光線拉長了我的身影”。前者為敘述,客觀而平淡;后者為描寫,生動而活潑優美。又如:“班級給了我溫暖,讓我永遠懷念和回憶”與“那兒是我的家,躺在家的港灣里我才會感到溫暖;港灣里有充足的陽光,那陽光照在我的心里,讓我永遠懷念和回憶”。前者為敘述,呆板而乏味;后者為抒情,生動而情意綿綿。

注意運用修辭,注意把抽象化為意象。運用修辭、把抽象化為意象,能給文章賦以情韻和光彩。

例如:“作文恰如行路,有人昂首闊步,氣勢凌人;有人亦步亦趨,低唱徐吟;有人正氣浩然,仰天長嘯。但要記住:怎么走都要走在自己的路上。”用人們的走路不同來比喻作文要寫出自己的個性,使枯燥的說理鮮活了起來。

用排比來進行鋪勢,使平凡的道理凸顯了出來。如:“這幾天我很想家,那一種感覺是昭君出塞時的一步一回頭,是雛鳥對歸巢的渴望,是余光中《鄉愁》中的一枚郵票。”“想家之情”是抽象的,而作者卻巧妙地把它置放于“昭君出塞時的一步一回頭”的情境中,置放于“雛鳥對歸巢”“渴望”的眼神里,置放于“余光中《鄉愁》中”的“郵票”上;這樣一置放,抽象的想家之情也就變得歷歷在目、可觸可摸了。

注意運用細節描寫。細節是文章的血肉,有了細節文章才能豐腴起來,人物才能立在紙上。

例如:“有一個瘸腿的女孩,有一次看到一塊大約兩英寸厚的木板,她一腳踩在木板上,一腳踩在地上,然后再也不肯移動了———因為這樣站著的時候,她發現兩腿一般長。”這一細節,寫出了瘸腿女孩的自尊與渴望,塑造了一個豐滿典型的形象。

熟讀或背誦幾篇典范文章熟讀、背誦一些重要體裁的典范文章,有助于我們盡快改掉寫作中的痼疾,有助于我們在短期內大幅度提高作文分數。

段落結構。有些同學寫作文,沒有一個清晰的思路,想到哪就寫到哪。寫記敘文,我們存在的最大問題是:安排結構不能突出中心情節,行文淺陋平淡;敘事不能突出重要細節,內容貧瘠枯瘦;表達缺乏描寫抒情,語言干癟澀硬。寫作文還要注意層次分明,清清爽爽。

避免最容易犯的三種錯誤

第一種錯誤:不加標題,眼睛缺位。或有標題,寫作時不點題,不扣題。

第二種錯誤:文不成篇,字數不足。不完篇的作文不能及格;

第三種錯誤:卷面不潔,字跡潦草。有些同學作文很不注重卷面。如有的字跡潦草,有的胡亂涂抹,有的隨意用“×”刪略,有的通篇不分段落,有的一逗或一頓到底等———這都會大大影響我們的作文分數。這就要求我們:在動筆寫作之前一定要有一個整體的構思,力避開篇失誤;不要隨意涂抹,要規范使用刪節、增添、還原等符號;書寫最好使用鋼筆,用質量較好的墨水;字體要美觀大方,工整清爽。

小練習:

1、修辭練習:把下面的句子,改用修辭表達,修辭種類不限。

友誼是珍貴的,它代表著朋友的真情,是人生中最美的一種情感。

2、細膩描寫練習(表現家長對你的誤解,你的委屈)

(我借的是別人的mp3,爸爸以為我偷家里的錢買的)發揮想象,補全省略號所代表的內容,從你聽著,被爸爸發現開始寫。……我剛想解釋,爸爸一把奪過我的mp3……

3、說一說,如果以“的感覺真好”為題,你準備怎么補全題目,怎么安排文章結構?

4、說一說,如果以“快樂“為話題,你準備怎么擬題,怎么選材?

第四篇:求職信比較難寫

個人求職信寫作技巧:專家答疑

求職信比較難寫

求職信相對難寫,因為你要在不長的信件中將你的特點描繪出來,而且要用比較優美的文筆……如果文筆太糟糕,HR基本就直接將你否掉了,因為文字能力是目前最關鍵的能力之一,信息時代,大公司工作,溝通主要靠文字。

求職信寫作技巧和可行的模版

一般好的求職信會包括幾部分內容:

第一,一句話亮明身份。

第二,一句話告知求職目的和在何處獲得了求職信息。

第三,告知幾大理由:你為什么適合該工作。

第四,告知幾大理由:你為什么選擇該公司。

表面上看都是這些內容,可在方寸之間,要將這個信件寫好,可不容易,需要的修煉很高,最好是系統學過“管理溝通”課程。

第五篇:難寫的論文啊

洋人在中國的傳教

南昌教案

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南昌教案,即1906年2月15日南昌群眾毀教堂、殺教士事件。1906年2月22日,法國天主教南昌主教王安之強求南昌知縣江召棠擴大傳教特權。江堅拒不允,遂被刺死。全城頓時鼎沸,工人罷工,商人罷市,學生罷課。25日,各縣民眾數萬人集會,連毀法、英教堂、學堂4處,打死王安之等傳教士9人。清政府懾于英法勢力,對內鎮壓,對外賠償銀兩了結此案。賠法教士“恤銀”5萬兩、教堂銀25萬兩、醫院銀10萬兩。

目錄

概述:

南昌教案南昌教案: 之前隱患:

王安之接替南昌天主教堂主教: 江召棠赴鴻門宴: 事后世人議論紛紛:

群眾悲憤 “仇教”事態惡化: 江召棠疑是被殺: 媒體報道江的死因: 簽定不平等條約: 概述:

南昌教案 南昌教案:

之前隱患:

王安之接替南昌天主教堂主教:

江召棠赴鴻門宴:

事后世人議論紛紛:

群眾悲憤 “仇教”事態惡化:

江召棠疑是被殺:

媒體報道江的死因:

簽定不平等條約: 展開 編輯本段概述:

南昌教案,即1906年2月15日南昌群眾毀教堂、殺教士事件。1906年2月22日,法國天主教南昌主教王安之強求南昌知縣江召棠擴大傳教特權。江堅拒不允,遂被刺死。全城頓時鼎沸,工人罷工,商人罷市,學生罷課。25日,各縣民眾數萬人集會,連毀法、英教堂、學堂4處,打死王安之等傳教士9人。清政府懾于英法勢力,對內鎮壓,對外賠償銀兩了結此案。賠法教士“恤銀”5萬兩、教堂銀25萬兩、醫院銀10萬兩。編輯本段南昌教案 南昌教案:

一百年前風雨飄搖的清王朝,在古城南昌,發生了一起震驚全國,影響深遠的群眾大規模涌上街頭,焚燒教堂,毆打教士的暴動,使剛剛受到庚子拳亂沖擊余痛未平的末代王朝又受到一次狂風暴雨般地重擊,時西人驚呼“華人排外之心未已”、“庚子之禍復見”,列強軍艦齊集,一時國內氣氛緊張,這就是轟動一時的“南昌教案”。之前隱患:

早在南昌教案之前,南昌新昌一帶就已有教案發生。自《辛丑條約》簽訂后,西方國家的一些傳教士憑借侵略特權,就廣設教堂,大肆霸占中國百姓的田產,教會勢力大有擴充。僅江西一省,天主、耶穌教堂就達三百處之多。其中新昌(今宜豐),在十九世紀中葉就有天主教的活動。到了清光緒年間奉教者日多,但鄉里不少地痞、流氓為稱霸鄉里,欺侮民眾,借勢入教后,以新昌天主堂法國教士王安之(Jean Marie Lacruche)為護身符,作惡多端。其中棠浦的一個叫羅檢的,入教后伙同另一賴姓教徒友強奸民女,該女之父告之縣衙,縣令楊國璋竟按王安之的要求將該民下獄,當地鄉民對此無不憤怒。光緒三十年(1904年)五月的一天,這個羅檢又帶著一伙教徒捧著天主教牌匾過棠浦石橋時,有位鄉民避之不及,無意中碰歪了牌匾,羅檢從馬上跳下來,扭住這個鄉民毆打后,又抄刀將鄉民砍得頭破血流,然后他騎馬揚長而去。當地的四鄉百姓哄然議論指責,切齒銜恨。此事被愛打抱不平的鄉民龔棟得知后,立即叫了幾十個青年,把羅檢揪下馬捆起來,將他打個半死丟進棠浦河中,接著又抄了幾個平時為非作歹的教民的家,燒了他們的屋。王安之得知此事后,立即到新昌縣衙告狀。知縣楊國璋令守營宛春祥往棠浦拘捕“兇犯”,宛春祥于是率領部屬喬裝行商來棠浦,在棠浦教民的協助下,把龔棟騙進煙館灌醉而捕。龔棟入獄后,一些教民又到省城告狀,要求還要捕幾個人,龔姓人不服,于是以武舉龔耀庭為首,聚集棠浦各村龔姓鄉民、聯絡高家、陳家的群眾,共數千人,打著“官逼民反”四個大字的旗幟,布陣五里,安營扎寨在山上。知縣楊國璋束手無策,請求省里查處。省府于是委派候補知府曹樹藩,會同楊國璋到棠浦調處,遭龔姓拒絕,便令統領廖明縉帶兵進村強行捕人。兵丁剛到離龔家三華里遠的高家村時,就被組織起來的民眾沖散,捉住了7個兵丁,其余的奪命而逃。到次年六月,省里傳下話來,“大兵將至,血洗棠浦”。龔姓族紳乃派二人至南昌,請求惠政赫赫,秉公辦案的南昌知縣江召棠出面調解。江召棠得悉后,稟請上司和平解決,在江西巡撫同意下,8月21日,江召棠一面馳書書曹、廖,請暫緩進兵,一面單騎匹馬獨往棠浦,經他百般曉諭,龔姓泣服,便撤寨繳械,遣散民眾,并將龔耀庭等三人交江召棠帶回省城公斷。江召棠將三人帶回南昌,商之有司,各擬監禁三年。王安之見此事未達到其抬教抑民的目的,心中深恨不已。王安之接替南昌天主教堂主教:

后南昌荏港地方,又有天主、耶穌兩派教民互相仇殺,有二教民鄧貴和、葛洪泰在南昌縣被監禁。1906年,王安之接替病故的方遂志為南昌天主教堂主教后,強請釋放鄧、葛兩案犯。江召棠向索縱囚,其一匿法教堂中,王安之不交。江召棠赴鴻門宴:

2月20日,王突然柬請召棠22 日到南昌老貢院法國天主教堂春酌,召棠屢辭不脫,明知是鴻門宴,但也無奈,于是日下午帶著茶役、家丁各一人前往該堂赴宴。王安之將江召棠家丁阻于門外,將召棠孤身引入內室。言及棠浦、荏港兩案之事時,王安之自恃是法國人,未免事事恫嚇,責令江召棠將新昌龔姓三人改判死刑,賠償教民恤銀十萬兩,并強迫江召棠簽字。不料召棠是個強項令,為人耿直,堅決拒絕這種無理要求。王安之立即露出猙獰的本來面目,一手持刀,一手持剪,聲稱,若不答應,即立時以召棠性命抵償教民,云:“汝死,案即可了”,召棠據理駁斥,理直氣壯地說:“頭可斷、理不可屈”,王安之惱羞成怒,持刀向其咽喉猛刺,同時令兩個教士捉住江召棠的雙臂助其行兇,王向江的喉間用力一刺,復以利剪戳之咽喉,江召棠鮮血暴溢,暈跌在血泊中。同時,王安之馬上奔到江西巡撫衙門,倒打一耙,向江西巡撫胡廷干來了個惡人先告狀,反誣江召棠“突然圖賴,出刃自刎”,言罷憤憤而去。胡廷干急忙派官員前往現場查看,見江令橫臥屋內地上,喉間傷口鮮血直冒,昏迷不語,奄奄一息,搜尋四周,不見兇器,只得暫抬回署,延醫搶救,不久江召棠神志漸蘇,口不能言,于是索取紙筆,書寫了事情的經過。事后世人議論紛紛:

次日,各報競相登載這一特大新聞。但中外雙方的報紙對事情的經過描述截然相反,涇渭分明。據中方報紙披露,江令赴法教堂宴請,席間王安之要挾重翻前已議結的新昌、荏港兩案,因江令不允,遽然加害。但英國《文匯報》載,江召棠不堪忍受王安之逼迫,“遂取刀自刺其喉”。而法國報紙則說,江召棠請求王安之出函向自己的上司施加壓力,以便處理懸而未決的新昌、荏港兩案。因王不從命,于是取刀自刎,且有仆人窺見他“自將傷口擴大”。各報說法不同,真相究竟如何?世人議論紛紛。群眾悲憤 “仇教”事態惡化:

江召棠被殘害后,江西士民同聲悲痛,群情沸騰,怒不可遏,數萬百姓前往南昌痛哭吊祭。其中一幅哀挽寫道“會垣重地而敢戕官,目中尚有人哉!吁!同僚之恥也,同宗之戚也,同鄉之疚也,同種之憂也。”2月24日,紳商學界代表散發傳單,定于2月25日在百花洲沈公祠召開特別大會,討論對策。屆時,各界群眾絡繹不絕,前往沈公祠。一時百花洲畔人山人海。有某紳士演說主張文明抵制,謂“現在彼殺我官,我自理直,若一暴動,必又吃虧”。眾聞“吃虧”二字,大呼:“現已吃大虧矣,總之一個吃虧,不如先殺洋人,以報我仇!”于是一片殺洋人之聲震天動地,人流滾滾,涌向老貢院法國天主教堂,王安之見來勢兇猛,先以手槍恫嚇群眾并連續射擊,繼而至堂后自行縱火.以待將來訛詐,然后奪門而逃。眾人紛紛擲石緊追不舍,至東、西湖孺子亭與百花洲之間的洪恩橋(今已不存)將王抓獲,王進行掙扎,被群眾毆斃后扔進湖中。王安之雖死,但眾怒難消,于是“仇教”事態不斷擴大,結果當日共毆斃法國教士、教習六人,英國教士夫婦等三人,焚毀教堂、學堂四間。江召棠疑是被殺:

3月1日,江召棠因傷重醫治無效去世。江被害以后,官方延請中外雙方進行了驗尸,據中國忤作醫生查驗,皆供據“洗冤錄”,確系被人殺死,并非自刎。據美醫證書云:“整齊之橫傷在咽喉,靠喉結之處。又一傷,傷口參差不齊,將喉結前面從中一直分開。”又云:“整齊之橫傷,是用利器所割,其余之傷,非用利器。”又云:“第一傷用力輕,第二傷用力重”等語。據法國醫生福庚具畫押憑單云:“傷口系在頸之中間,嗓核之上,開作扁形,約橫寬三寸,系用利器所割無疑”。又云:“有第二傷口,系直式,與第一傷口作之縱橫,亦系用利器所割,此口亦可客指”等語。明顯說明此系刀傷之后,又受剪傷的確實證據。于是,人們對自刎說紛紛置疑:第一,江令赴席,安有自帶刀剪之理?何以事后刀剪不翼而飛?難道江令身受重創、尚能拾而藏之嗎?第二,天下哪有如此神勇之人:能在以刀自刎之后,尚復忍痛取剪,從容自刺? 媒體報道江的死因:

此時,出現了近代中國新聞事業史上的一件大事。1906年3月17日上海《時報》刊登江召棠被刺后的照片。3月29日,北京《京話日報》第570號刊登了江召棠遺體頸部以上遇害部位血肉模糊的特寫照片,這通常被認為是中國報紙刊登新聞照片的第一次。報上并加有編者按語:“江西南昌縣知縣江令召棠,被天主教請吃酒謀殺,兇手便是勸人為善的教士。教士既下毒手,又肆毒口,捏造情形,說是自刎。本館再回辨白,今特把江大令受傷的照相,做成銅板,印入報內,請大家看看,有這樣自刎的沒有!”這件事充分說明了新聞攝影報道是具有極強說服力的宣傳工具,開創了我國近代報刊使用新聞照片的先河。

同時,上海《時報》自4月份起連續報道江令被害案,揭露王安之行兇殺人的兇殘面目。五月中旬,該報登出江召棠筆跡照片一張。上面寫著“竟是逼我自刎,我怕痛,不致死。他有三人,兩拉手腕,一在頸上割有兩下”,又小字云:“痛二次,方知加割兩次,欲我死無對證。”用不容爭辯的事實戳穿了所謂江系自殺的謊言,使王安之殺害南昌縣令江召棠的真相昭然若揭。簽定不平等條約:

教案發生后,英法兩國軍艦齊集鄱陽湖,意存恫嚇。法駐京公使呂班,派三等參贊端貴為代表,與清廷所委直隸津海關道梁敦彥,同往南昌查辦。端貴抵贛后,歪曲事實,不承認江令為被刺,提出懲兇、革官、賠款等項無理要求。清政府媚外求和,完全順從帝國主義的擺布。于是,逮捕“鬧教”群眾七、八十人,審訊后將其中龔棟等六人正法,十三人監禁,十二人罰作苦工。又將保護教堂不力的江西巡撫胡廷干撤職,布政使周浩查辦,按察使余肇康交部議處。6月20日,由清朝外務部出面,與法國公使簽訂了《南昌教案善后合同》,賠款白銀四十五萬兩,以此來息事寧人,并定以“本年正月二十九日,南昌縣知縣江召棠到天主堂,與法教士王安之商議舊案,彼此意見不合,以至江令憤急自刎。乃因該令自刎之舉,傳有毀謗法教士之訛,以致出有二月初三日暴動之事,中國國家已將有罪之人懲辦”之語,致使彌禍定亂、救民保民而為國捐軀的江召棠蒙受奇冤。擴展閱讀:

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