第一篇：新疆民族團結優秀

鐵人王進喜觀后感

今天上午我重溫了經典老電影《鐵人王進喜》，時隔多年依然被王進喜的精神感動。電影用彩色描寫了王進喜的思想歷程和行動，用黑白的色彩描述了鐵人在大慶的事跡，人物刻畫生動感人，讓我感觸良多。

那個時代，也許物質很貧乏，可是我覺得他們的精神世界比起現在來要豐富，充實得多，他們有信念，有追求。而我們這一代，雖然物質生活好了，但是我們缺少一種信念，一種信仰，總覺得生活里缺點什么。那樣的生活，有理想，有追求，沒有那么多的誘惑和干擾，生活是純粹，簡單的。不像現在，各種各樣的人生觀，價值觀，充斥社會，選擇多了，好像人的心靈那種寧靜反而越來越難得到。

多想回到那個時代，去看看王進喜們昂揚的斗志和不屈的斗志！

“你們都聽我一句!餓得腿軟胳臂軟沒關系，心軟了可不行。心一軟，多結實的老爺們也撐不住”昏暗簡陋的工棚，超負荷的體力勞動，一天五兩的糧食定量，鐵骨錚錚的話語。電影《鐵人》用這樣的鏡頭，把我們帶回了那個時代。銀幕上的王進喜被還原成一個出大力、流大汗、普普通通的基層“師傅”。他說糙話，急了打人，腳砸傷了會疼，肚子餓了也會腿軟胳膊軟。但是，在種種困難面前，他的“心不軟”——打井缺水，他帶著全隊人馬從幾公里外的水泡子里砸冰取水;沒有吊車，拿自己的脊梁當吊車;壓井噴的水泥散不開，他跳進泥漿池里充當“人體攪拌機”。

王進喜干工作愛琢磨、愛鉆研、非常會巧干，有創新的精神，奮發思變，身上有一股不服輸的勁兒。凡事帶頭干，要干就干好，這都是值得我們學習的；他率先垂范，人拉肩扛，冰天雪地一盆盆的水，用身體攪拌……在他的身上，我們學到了艱苦樸素的作風。

在共和國的創業史上，正是王進喜同志和他的鐵人精神，為中國工人階級樹立了一面旗幟，引導和激勵著千千萬萬社會主義建設者們，為新中國的發展和振興而奮勇拼搏、無私奉獻。王進喜是共產黨人的代表，是中華民族的精英，鐵人精神是偉大的民族精神的結晶和生動體現。作為新時期的石油工人，我們要始終以鐵人為驕傲，以鐵人精神作為激勵自己艱苦奮斗、自強不息的強大動力。在全面建設和諧社會的新的偉大實踐中，大力弘揚王進喜同志的艱苦奮斗精神，知難而上，迎難而進，積極應對挑戰，破解發展難題，立足工作崗位，扎實認真做好本職工作，推動公司全面協調可持續發展。

通過看影片后，我感到我目前的困境與當年王進喜面對困境相比，簡直就有天壤之別，他能用他的頑強的毅力戰勝困難，難道我就不能像英雄學習，戰勝困難嗎？對比后，我突然發現，這一切好像都緣于我自身的懈怠、不努力，古人云：“百種弊病皆從懶生，懶則事事松馳?！蔽揖褪菓凶之旑^、好逸惡勞才造成今天的局面，這是我的咎由自取呀！我應當像鐵人那樣——樂觀的生活、勇敢的堅持，尤其是面對一個全新的環境，一定要充滿信心和希望。

鐵人是一名不折不扣、勇于創新的實干家.干起工作來,不僅踏踏實實,一步一個腳印,而且肯動腦子,用心去干好工作,他是油田第一個提出用小鉆機代替大泵的人,以前用大鉆機干的活在他那用小鉆機就能代替,并能打出雙眼井.所以在當前市場經濟的大環境下,我們更要學習鐵人的這種鉆研精神,勇于創新,大膽改革,從而節省人力、物力及時間,提高工作效率,促進經濟的飛速發展.當下社會,我們尤其需要激發“鐵人精神”,少一些追名逐利,多一些踏實勤懇、多一些無私奉獻.在新時代的今天，我們很多人已經被物質蒙蔽了雙眼，在這個時候，不妨停下來，重溫一下從前的感動，讓你的內心更加堅定。同時，王進喜同志告訴我們世上無難事，只怕有心人。只要我們堅持，就一定可以像王進喜一樣達到精神的制高點！

第二篇：新疆民族團結優秀

生活?而非生存——為奴十二年有感

這本書是由一個本是自由的黑人后來被販賣成奴隸的人——所羅門-諾瑟普所寫。作者在父親那一輩的時候，家族就是自由人了，何為自由——就是不是任何白人的所有物，完全屬于自己。和白人一樣生活。作者的的童年是在人人生來平等的北方環境中長大的，黑人和白人是互相平等的，黑人不受壓迫。但是在這個國家的南方，黑人是沒有權利可言的，在南方，黑人只是更高級的動物，完全歸奴隸主所有，因為南方需要奴隸，而奴隸的唯一特征就是膚色是黑色的。所以就算你是個自由的黑人，只要你在南方，如果沒有自由之身的證明，那么你就會被任何一個白人抓起來，充當為黑人被販賣。

作者本來在北方幸福的生活著，但是有一次因為一次生意的原因，相信了披著羊皮的白人狼的誘惑，被騙到了華盛頓，在華盛頓的時候被賣到更偏遠的州市。從此淪為了奴隸，而這一晃眼就是十二年的奴隸生涯，在這十二年的奴隸生活中，作者親身感受到奴隸的卑賤，奴隸主完全不把奴隸當人看，完全是另一種牲畜。奴隸主對奴隸有完全的擁有權，甚至包括奴隸的生命。在奴隸主眼里，奴隸的生命輕于鴻毛。不足吝惜。對奴隸的懲罰不是因為客觀的因素，比如偷懶，逃跑，做錯事等，反而是因為奴隸主的心情和狀態而執行的。不管奴隸有沒有做錯，只要奴隸主想打想罵，奴隸就得接受懲罰。在奴隸制的時代，奴隸們沒有自我可言。有時候對他們來說，活著比死更是一種折磨！有些懲罰讓讀者看得都膽戰心驚，完全不把奴隸當人看。作者在書上列舉了其他的奴隸的命運，對于所有無法改變現狀的奴隸來說，死亡是唯一的解脫。死亡意味著另外一個沒有壓迫的地方。

守得云開見月明，在長達12年的奴隸生涯后，作者終于在一些德高望重和公平的白人的幫助下得以恢復自由之身，這是非常讓人高興的事，但是那些販賣自由的黑人的白人卻沒有因此受到懲罰，這是非常令人憤怒的。一個國家的制度是非常重要的，不管是什么，都要本著人人平等的理念去發展一個國家，這樣的國家才能昌盛，如果是在踐踏同伴的軀體上往上爬，那將最終通往罪惡的深淵。

書上有句話說的很好，靈魂是沒有膚色之分的，人人生來平等。有些殘暴的罪行不會因為時間的流逝而被人遺忘，反而會在歷史長河的公正中受人譴責。奴隸制就是一種慘無人道的制度！南京大屠殺就是一種滅絕人性的殺戮。歷史中有太多這樣赤裸裸的罪行，現在去指責已無任何作用，我們唯一能做的就是以史為鑒，避免未來再發生殘害同胞的行為，人活著就該善待他人！

同時這本書給我的啟示是：

大機會=大陰謀

太好的消息，背后一定隱含著周密的設計。否則，上帝不會如此垂青給到我們。在各種紛繁復雜機會和誘惑面前，保持冷靜和理性。捫心自問：憑什么這么好的機會，會找到我？是我真的很厲害，還是對方很厲害？前期越順利，后期越被動。因為要想釣魚，魚兒要先吃鉤。

時刻保持戰斗精神和血性

主人公被賣為奴隸后的生活經歷，讓我感慨頗深。當正義和法律都沒有的時候，一個人所能依靠的只有斗爭意志和自己的拳頭?？棺h是無能的表現，吠犬不咬人。直接用拳頭見分曉。沒有任何抵抗的被動挨打，是一堆行尸走肉，豬狗不如。奴隸們個個身強體壯，但是目光呆滯，斗志全無。內心充滿了恐懼感，像一群溫順的綿羊，任人宰割。既不更保全自己，也不能保護身邊的朋友。有的只是眼淚和哀嚎。堅決地戰斗，誓死的戰斗，越是害怕死，死亡就越臨近。奮起抵抗，堅決還擊。以血還血，以牙還牙。才有一線生的希望。

做自己生命中的英雄和領袖

奴隸的人數多，但是毫無戰斗力而言。因為都是個體，沒有組織起來。很容易被奴隸主和監工用武力鎮壓和降服。大部分的人是做不了領袖的，只能做追隨者。因為一直沒有人揭竿而起，大家都在等待。結果就是一個個被弱肉強食。對我們的啟示是，不管外界形勢如何，都要做自己生命中的英雄和領袖。具有強大的個人魅力和影響力。能夠影響和帶動身邊的人，成為領導力中心和影響力中心。一旦這種氣場形成，和平時代可以創業成就一番事業。戰爭年代可以拉起一支隊伍。跟時代無關，跟我們的個人的定位和影響力有關。先讓自己擁有領袖的氣質，再一步步擁有領袖的實力，最后成為真正的領袖級人物。

第三篇：新疆民族團結優秀

還有這樣的人

文理學院軟件工程二班

馬玉寅

2016015487-----------還有這樣的傻子？----------不，還有這樣的英雄。-在這個現代化的時代，并沒有多少人再去提倡所謂的奉獻精神，奉獻精神出現的頻率也越來越少，只能依稀在新聞聯播的全國勞動模范表彰大會上，我們才可以看到他的身影。

但是通過觀看了《鐵人王進喜》這部電影，我想，我對奉獻精神有了更深的思考。

電影中的王進喜身上擺脫了以前意識形態的元素殘留下來的特征，對人物的刻畫有了更全面的一種表現。電影并沒有只是單純地去歌頌王進喜本人的奉獻精神，而是借助雙面刻畫的手法，從王進喜在電影中為了盲目的追求鉆井的深度、擴大生產的產量所采取的一些危險的措施進行了批判，給了電影觀眾這一個，活生生的王進喜。

電影中還對其他的一些人物進行了非常深刻的描寫，例如在電影中王進喜的一個徒弟，就因為在文化大革命為了個人的利益，而對其他人采取迫害，甚至對王進喜下手。而王進喜的另一個徒弟則反映了當時普通大眾人的一種生活狀況，被迫于形式而隨波逐流，這種人性的懦弱也是人性的一部分。

王進喜對于國家和石油工業的貢獻，是非常巨大的，他是一個貧苦的技術工人，但是他那種一心為建設祖國的熱情還是感染了許多人。他們身上的那種貢獻精神與當今網絡上非常盛行的個人主義與實用主義是相互矛盾的。所以在觀看電影的時候，下面有很多影評，他們沒有他們沒有展現出來對英雄的敬仰，而是對英雄的一些橫加諷刺，正如對雷鋒、黃繼光和邱少云的質疑與諷刺如出一轍。

電影中，王進喜在得知自己重病后，那種如果樂觀積極向上的精神，我想也正是石油精神的一種反映。彩旗飄飄迎彩霞，祖國建設跨駿馬，我為祖國獻石油，哪里有石油，哪里就是我的家。這種石油人不怕挫折，頑強生存，積極樂觀的精神面貌，感染了我。當王進喜已經是癌癥晚期時，他想到的不是自己的病情，而是想讓別人不要為他擔心。當周恩來總理來看望他的時候，他說的話讓人為之動容，也側面烘托了周恩來總理的光輝形象。

這部電影確展現石油人那種，一心為祖國奉獻，不怕委屈不懼挫折，積極樂觀的拼搏精神。但背后奉獻精神在當代的缺失與受到的批判，才是值得我們真正深思的。

在當下這個時代，我曾經看過一條新聞，就說是有一位老師已經懷孕，但是為了自己的教學事業依然選擇墮胎，這是一種多么偉大的奉獻精神呀！但是下面評論里面最高票的回答竟然是：一個連自己孩子都不愛的人，怎么去愛別的孩子呢？這種說法是極其荒謬的，他是站在自己的立場去看待別人的無私奉獻，以為自己不會無私奉獻別人也不會，自己自私陰暗齷齪的想法別人也肯定有。這種對社會輿論造成嚴重負面影響的話語在論壇、貼吧、微博里，大行其道。一些不負責任媒體，比如南華早報之類的大肆鼓吹這種人權，把奉獻精神認為是一種愚蠢的行為，這種想法才是真正愚蠢的。為什么那些為人民作出奉獻、為國家做出奉獻的人要受到輿論的批判與職責呢？西方所謂“人權”中有一種非常重要的準則，就是私有財產神圣不可侵犯。這種想法是極其危險，它片面的曲解了《人權宣言》，背離了憲法中“集體財產和國家財產高先于私人財產”的這一基本原則。這種把個人利益置于國家利益和集體利益之上的行為應該是值得批判的，但是在當今的輿論下，這種說法竟然大行其道，本質上是因為公眾中道德精神的滑坡和對奉獻精神的漠視。他們害怕奉獻，怕自己成為要奉獻的那一個，他們不想奉獻，而大多數人都是這么想，在這種言論的裹挾下盲目前行，為了自己的利益，而忘記自己曾受過的教誨，忘記了憲法所明確的精神。

看完這本電影最大的感受，不僅是王進喜身上那種石油人的精神，更觸動我的是當今奉獻精神滑坡下的悲涼。李雪健先生主演的叫《楊善山》，電影上映后票房慘淡。但是我看了電影，拍攝的起手法之精妙，攝影之高超，已經凌駕于一般的國產電影，票房慘淡的背后，正是這種奉獻精神的缺失，人人都不想奉獻。當每個人都自以為是的以為自己的利益得到最大的維護，當每一個人把自己的利益置于國家利益之上且認為這不會對13億的國家成什么影響時，國家已經危險了。奉獻精神的淪喪是越來越多的人共同造成的。

但是請不要忘記，每一次雪崩時，每一片雪花都認為那不是自己的責任。請記住，或許你就是那一片雪花。

第四篇：新疆民族團結優秀

鐵人王進喜觀后感

軟件工程二班 劉哲 2016015486 身為出生在大慶的學生，從小就是聽著鐵人王進喜的故事長大的，但是當我上了大學，尤其是石油大學以后再次觀看這部電影又別有一番體會。

影片中，一列破舊的火車把王進喜和他的1205鉆井隊從甘肅玉門油田拉到了大慶。作為石油大會戰的主力軍，王進喜和他的隊伍肩負著讓新中國甩掉貧油帽子的希望。在建國初期那個物資貧乏的年代，施工設備嚴重缺乏。為了讓新中國用上自己開采的石油，王進喜在大會戰動員大會上喊出了“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的豪言壯語，“北風當電扇，大雪當炒面，天南地北來會戰，誓奪頭號大油田”，鐵人用這種以苦為樂，不向惡劣環境低頭的精神深深感染著身邊的人。他帶著他的團隊用撬杠抬，用大繩拽，將數噸重的泥漿泵拖上井架。他們用血肉之軀和鋼鐵般的意志克服了重重困難，連續數晝夜的奮戰，使大慶第一口油井終于開鉆。鐵人正是把自己對祖國、對民族的熱忱，化作了對工作的動力，創造了一個又一個輝煌的業績。當初觀看影片時只是一掃而過，但當現在再回味時，感受到了王進喜那深深的帶動力，以及偉大，他就是一種精神，他是一種豐碑，他是燈塔，鼓勵一代又一代的中國人。

在鐵人身上，我體會到了偉大的奉獻精神：第一口油井打好之后，王進喜的腿被滾落的鉆桿砸傷，他卻顧不上住院，拄著拐杖纏著繃帶連夜回到井隊。奮戰在生產第一線。第二口油井突發井噴跡象，同事們建議到安達找領導，鐵人聽了大吼一聲“等你們去安達找領導要回重晶石粉壓井，鉆機早掉進地球里頭去了”.緊急時刻他當機立斷用水泥代替石粉，水泥沉在泥漿池底必須攪拌，現場卻沒有攪拌機，王進喜便扔掉雙拐，不顧自身的安危，縱身跳進泥漿池?？吹酱颂帲也唤锌f分。一個病人，跳進刺骨的水泥漿中充當“人體攪拌機”，那滋味可想而知。這需要多大的精神支承啊！為了實現心中的夢想，鐵人們無私奉獻了自己的時間，精力，健康甚至生命！

他的這種精神不禁讓我們大學生的從內心油然而生一種敬意。樂于奉獻，不畏艱苦，不計較個人的得失，始終戰斗在工作的前線，不畏懼，不退縮，這不就是我們當代大學生要學習的品質嗎，作為祖國未來的我們，更應該從先人身上汲取我們需要的精神食糧。觀看鐵人王進喜，我也從中看到了真實的人性。影片中的鐵人不再是英雄式的人物高高在上，而是通過對人物細節的刻畫使之豐滿起來。使人感覺鐵人王進喜就是我們身邊普普通通的一員。他氣急了也會講臟話，也會踢人，他也會搶領導的煙抽，也會向他組隊里的人偏心。這就讓人感覺鐵人很真實，在真實中甚至還有些可愛。令我尤其感動的是鐵人追送徒弟的那場戲。最器重的徒弟王文瑞在最困難的時候當了逃兵，他瘋了似的到處去找。當終于在火車上找到了徒弟，徒弟淚流滿面地說“師傅，我熬不住了??”鐵人面對“背叛”自己的愛徒，眼里沒有過多的責備，只有痛惜，嘴里吼著“熬不住就給我滾！”卻給徒弟留下了當時稀缺珍貴的三個饅頭和一小袋米。這就是一個真實的鐵人，在工作中豪情萬丈，在生活中也有“柔情”的一面。

最讓我感動的還是結尾處，因為文化大革命，鐵人王進喜被抓，受盡折磨。但當他被平返時，當周恩來總理接見他時，他并沒有過于埋怨什么。而是依舊想著早點回到大慶，早點為我國的祖國事業做出更大的貢獻。試問這樣的偉大無私又是誰可以做到的呢？

影片在感動與震撼中結束了，我的心卻久久不能平靜。是啊，同鐵人時代相比，我們擁有了現代化的先進設備，但是艱苦奮斗的精神又去哪里了呢？；我們多了一份對金錢名利的追求，卻少了一份純凈的心靈，美好的向往；我們多了一份對物質上的要求，卻少了一份精神上的奉獻。無論是在今天，還是在未來，正是需要我們擁有這種敢于吃苦，勇于奉獻，不計較名利，不計較個人得失的鐵人精神。作為新時期的我們，如何能讓生命過得更有價值，如何能讓人生活得更有意義，我想那就是無論我們做什么，都要將這種精神發揚光大，都要將鐵人精神進行到底！

第五篇：新疆民族團結優秀

《守望天山》觀后感

今天，我觀看了《守望天山》這部關于軍人無比純潔的戰友深情和老兵知恩圖報、誠實守信的品德和英雄為主題的電影。

這部電影為中國共產黨建黨90周年重點獻禮影片，歷經19個月的拍攝制作，以天山兩側的風景，亦詮釋了美麗的邊疆風貌和豐富多彩的少數民族文化生活。

本片講述了30多年前,陳玉柱隨部隊秘密集結新疆,開始修筑著名的天山獨庫公路.在大雪封山的情況下,上級派陳玉柱等四名戰士去40公里外送信.在冰天雪地里爬行了三天三夜,班長將最后一個饅頭讓給了新兵陳玉柱,他活了下來,而班長、副班長卻英勇犧牲了.陳玉柱復員后,毅然拋棄工作,拖家帶口,重返天山,為班長和168名犧牲在天山的戰友守墓,一守就是24年的故事。

如果說 《守望天山》給了我們什么?我最深的感悟是：無私、奉獻,是每個共產黨員和中國軍人最高的追求；樂觀、堅強,是每個人、每個家庭應有的正確的生活態度；不為名所累、不為利所惑,守得住清貧、耐得住寂寞,是我們組工干部最基本的職業操守。

掩卷深思,我想起了高爾基講的：熱愛書吧,它會使你的生活變得舒暢愉快,它會幫助你辨別形形色色的思想、感情、事物,它能教你尊敬別人和自己.習近平同志講,黨員干部要 “愛讀書、讀好書、善讀書”.當你真的被好書中的人和事所感染、所激勵、所鼓舞時,你會感受到：好書陶冶我們的情操,好書凈化我們的心靈,好書引領我們的思想,好書催人奮進,給我們力量、給我們智慧、給我們不斷成長的“養分”。

陳玉柱的故事還讓我聯想到了我們石河子的兵團精神，兵團精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神以及新中國成立后形成的種種革命精神是一脈相承的，是構筑生生不息的中華民族精神的重要組成部分，是實現中華民族偉大復興的強大精神支柱和力量源泉。陳玉柱的事跡讓我看到老一輩新疆精神的偉大與高尚。

陳玉柱在履行責任、堅持無私奉獻的過程中，面臨的是家人的生活困境和情感糾葛。他年輕的妻子在天山無情的風雪中一年年老去，沒有首飾，沒有新衣，日復一日地洗衣做飯，挑水擔柴，她有一肚子委屈，卻連個可以傾訴的人都沒有。兒子沒錢上學，最后也不情愿地當了兵，臨行前對父母心生不滿，甚至怨恨，而母親只能無聲地、狠狠地在兒子手上咬一口，這一口表達的是不舍，是愧疚，是憤懣，也是無奈。女兒小的時候因為扔掉一塊饅頭皮而挨打，因為在父親眼中，饅頭是這世間最寶貴、最不能浪費的東西。陳玉柱默默地將自己從班長那兒接受的教育傳遞下去，傳給自己的兒女，而兒女們的理解才是他們真正長大成人的標志。兒子在部隊中遇到了一個好班長，讓他對父親的情感有了體會和認同，而女兒將父親的事跡寫成文章發表，更是對父親的肯定和鼓勵。在這里我們也能看到老一輩新疆人艱苦奮斗，耐了所有人耐不住的寂寞，吃了所有人吃不了的苦還將這種向他的后代傳達。這是身在新疆后輩的我們的榜樣。

而陳玉柱的一生經歷可以算得上是新疆老一輩的縮影，為了一個誓言守候一生，并且一生不變，這對我們來說是多么寶貴的精神，從陳俊貴老班長的身上，我看到了信念的力量。短暫的堅守，每一個人都可能做到，一天兩天很容易，一個月或一年也許不難，但矢志不渝的堅守27年，卻非常人能夠做到的。何況，堅守這個信念還不是以優厚的待遇為前提，而是要放棄美好的工作和生活環境，承受他人的不解和責難，要以自己的幸福為代價，陳俊貴把27年的艱辛和寂寞揉碎，化作一腔熱血散在西塞邊陲，同時，也散在千千萬萬人的心中?？赐觋惪≠F的故事，肯定會有很多人認為他傻，為了給一群無名英雄守墓放棄幸福實在不值，是的，如果單純用世俗的價值觀來衡量他的行為，他的確很傻，他不知道守著一份安逸的職業享樂人生，不知道把掙到的錢提高一下生活質量，哪怕給老婆孩子添置一身新衣，竟然拿著辛辛苦苦賺來的錢給戰友們修墓地，他實在是傻到家了。

可是，人活著除了對物質的追求外，更應在精神上有所追求，尤其在權錢至上的當下社會，這種追求尤其可貴。陳俊貴讓我們懂得：無私奉獻和堅守信念，是人生的最高追求；樂觀和堅強，是每個人應有的生活態度；不為名所累、不為利所惑，守得住清貧耐得住寂寞，是我們最基本的職業操守。

通過鏡頭，看著一座座墳塋，一個個豎起的墓碑，一個個曾經年輕而鮮活的名字，因為陳俊貴的堅守，他們回到了我們眼前，雖然先烈們已經長眠地下，但他們對祖國的奉獻就會像墓碑一樣，168個墓碑，就是168個墓志銘，連同陳俊貴27年的堅守，會永遠的矗立在每個人的心中，共和國不會忘記，人民不會忘記。

雖然我不能像老兵陳俊貴那樣用一生去守望天山守望老兵們，但在我的內心深處，我會用一輩子去祭奠他們。

做以一個新疆人，我會繼承他們精神，為我的新疆，我愿用這一生所守護的地方默默地、努力地奮斗。