第一篇：“感恩成長,感謝父母”道德講堂講稿

“感恩成長，感謝父母”道德講堂講稿

一、自我反省：

親愛的同學們：大家好！歡迎來到開發區一中道德講堂。愛是歷史長河中延綿不息的情感，感恩是自古以來經久不衰的詩篇，孝親敬老是我們中華民族的傳統美德，今天，我們道德講堂的主題就是“感恩成長，感謝父母”。父母的關懷像一把傘，為我們遮風蔽雨，父母的教誨像一盞燈，為我們照亮前程，世界上最無私的就是父母的愛，我們在享受父母的關愛和照顧的同時，應該怎樣對待自己的父母呢？首先讓我們進入道德講堂的第一個環節：自我反省。

請同學們回憶和父母之間的故事，反省一下自己在孝親方面做得如何？

二、唱道德歌

父母對我們的愛不一定是驚天動地的，但讓我們感動的事一定舉不勝舉。沒有父母，就沒有了我們。我們的成長離不開親愛的爸爸媽媽。讓我們進入道德講堂的第二個環節：唱道德歌，全體起立，共唱《 感恩的心》。

三、學模范

從古至今，涌現出了許許多多令人感動的孝親人物，成為我們學習的榜樣，下面我們進入第三個環節——學模范。讓我們一同來學習2011年度感動中國十大人物之一孟佩杰的先進事跡。

孟佩杰，付出的是孝心，贏得的是尊重，一個感動中國人的平凡女孩。在孟佩杰日日夜夜守護的那個家里，幸福就是“感恩”，就是“孝親”。

四、誦經典

◎ 親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。

意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。◎ 親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。

意思是：父母疼愛我，做到孝有什么困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。齊背：游子吟（孟郊）

慈 母 手 中 線，游 子 身 上 衣。臨 行 密 密 縫，意 恐 遲 遲 歸。誰 言 寸 草 心，報 得 三 春 暉。

五、發善心 此時此刻，你一定有千萬句話對爸爸媽媽說吧。讓我們進入第五個環節：發善心。請同學們把你最想說的一句話寫在你手里的卡片上吧。

宣誓：親愛的爸爸媽媽，謝謝你們這些年對我無微不至的關愛，我知道你們在我的成長道路上為我付出太多太多。我一定會好好學習，用成績來報答你們以及所有關心我的家人和朋友。

六、送吉祥

養育之恩，永生不忘。滴水之恩，涌泉相報，讓我們進入第六個環節——送吉祥。此時此刻讓我們共同許下一個美好的心愿（齊讀）：愿我們的父母健康幸福，吉祥幸福！

七、行善舉

同學們，有句話叫“樹欲靜而風不止，子欲養而親不在”，人生有兩件事不能等待，一件是孝順一件是行善，讓我們孝順父母從給父母洗一次腳開始，從給父母倒一杯水開始，從給父母的一聲聲問候開始。下面進入第七環節：行善舉：

1.幫父母做一次飯。洗洗碗。掃掃地！2.幫父母捶捶背，陪父母上街買菜，買東西。

3.用自己攢的零用錢為父母買一件喜歡的禮物！4.走進父母的心靈，傾聽父母的心聲！5.其他我可以做的事???還有很多很多

第二篇：道德講堂感恩父母主持詞

全班唱《感恩的心》，《燭光里的媽媽》《時間都去哪了》？伴隨著歌聲，兩名同學上臺 A；是您將我帶到人間

B；教會我在成長中，如何走過溝溝坎坎 A：是您領我們認識世界

B：天寒地凍時，將我雙手放如懷中溫暖 A：如果說，我是風箏 B：您就是拉動風箏的線 A：如果說，我是一條船 B：您就是燈塔是港灣 A：柔柔如水 B：輕輕如煙 A：深沉如海 B：恩重如山

合：這就是父母的愛，這就是父母的情 AB：鮮花可以枯萎,滄海可變桑田 AB：但父母的愛，卻永遠留在我們的心間

在這個充滿愛意的下午，歡迎大家走進河南省工業學校“道德講堂”。我是主持人??

道德講堂，講述身邊好人的道德故事，分享身邊好人的道德感悟。讓我們一起聆聽道德故事，沐浴道德洗禮，品悟道德力量，讓心靈在道德講堂進化，讓好心在道德講堂滋長 本次道德講堂的主題是：“孝敬父母，心存感恩”今天我們的道德講堂有自省、唱歌曲、學模范、誦經典、發善心、送吉祥、向“德”鞠躬、一堂一善事八個環節。下面，我們進入自省環節

感恩的心，感謝有你，是你把我帶到這個世界，給了我全部的愛。在剛剛過去的母親節里，你為媽媽送上你的祝福了么？你記得父母的生日么？你知道父母的喜好么？你為父母做過哪些事？

我們成長的一點一滴都離不開父母的支持和幫助，因此，我們要懂得孝敬父母，關心父母，孝敬父母。

我國有關孝敬父母的故事和文章就很多，下面，有請15城規5班的同學為我們誦讀一段文章

此文出自《弟子規》寫的是我們對待父母應事事、時時孝敬。孝敬是中華民族的傳統美德。“百善孝為先”、“孝為德之本”，孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提。

接下來，讓我們來觀看一段視頻《陳斌強——孝更絕倫足可矜》 陳斌強，用一條布帶帶給我們感動。當我們遇到困難時，能傾其所有來幫助我們的人是父母；當我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母；當我們犯了錯誤，能原諒我們的人，還是父母。2003年2月，湖北60歲的農民父親胡介甫將自己的腎臟移植給了患尿毒癥地兒子，固執的父親不容拒絕地告訴兒子胡立新：“沒有什么比你的命更重要？我寧可自己沒命，也不能看著你死！汶川地震中的最美媽媽，當搶救人員發現她的時候，她已經死了：是被垮塌下來的房子壓的。透過那一堆廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢，雙膝跪著，整個上身向前匍匐著，雙手艱難的扶著地支撐著身體。有些象古人行跪拜禮，只是身體被壓得變形了，看上去有些詭異。救援人員從廢墟的空隙伸手進去確認了她已經死亡，又在沖著廢墟喊了幾聲，用撬棍在磚頭上敲了幾下，里面沒有任何回應。當人群走到下一個建筑物的時候，救援隊長忽然往回跑，邊跑變喊“快過來”。他又來到她的尸體前，費力的把手伸進女人的身子底下摸索，他摸了幾下高聲的喊“有人，有個孩子，還活著”。經過一番努力，人們小心的把擋著她的廢墟清理開，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個紅色帶黃花的小被子里，大概有3、4個月大。因為母親身體庇護著，他毫發未傷，抱出來的時候，他還安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。隨行的醫生過來解開被子準備做些檢查，發現有一部手機塞在被子里，醫生下意識地看了下手機屏幕，發現屏幕上是一條已經寫好的短信：“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你。”看慣了生離死別的醫生卻在這一刻落淚了，手機傳遞著，每個看到短信的人都落淚了。

在當年的唐山大地震中，人們在清理廢墟時，發現一位母親割破血管用熱血哺育懷中的嬰兒。父母是這個世界上最愛我們的人，正如陳斌強老師所說的，孝敬父母是我們應該做的事情。

陳老師付出的孝心，不僅撫慰母親，也撫慰每一位中國人的心，這種中華民族樸素而真摯的人性之美，真是社會的良藥，深深地讓我們感動。

其實，在我們身邊，在我們周圍，也有很多類似陳老師的感人事跡，下面請聽老師的講述。謝謝精彩的講述。

觀看了陳斌強帶著媽媽去上班的感人視頻，聽了老師的講述，相信老師和同學們都有很多感觸，現在請大家分享你的感悟。主持人訪談。

說到都很好，謝謝幾位。孝心可貴，親情無價。我們的“道德講堂”是屬于大家的講堂，講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠地希望我們每一位同學都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。那么你今后你會怎么做呢？

現在，我們進入本次講堂的下一個環節“送一份吉祥”。

擺在大家面前有一張書簽，請大家通過上述的環節活動，寫下自己對父母最想說的一句話，回家送給爸爸媽媽。（寫書簽）

希望同學們都能從行動上孝順父母，厚德相形，吉祥相伴。請各位起立，向德字鞠躬。請大家面向前面，和我一起莊嚴宣誓： 親愛的爸爸媽媽—— 從現在開始，在思想上，讓你們安心 在學習上，讓你們放心 在生活上，讓你們省心！同學們，讓我們積極行動起來，人人講孝敬，處處學模范，讓我們做一個有孝心，有行動的人！最后，祝我們的爸媽媽們身體安康，幸福快樂！本期道德講堂到此結束，謝謝大家！

第三篇：父母講堂講稿

土橋小學“父母講堂”——心理健康講座稿

如何做一個合格的家長

各位家長：

大家好！

很高興有這樣一個機會與大家共同探討家庭教育問題，我有一次參加集體心理輔導時，當時輔導者要求我們寫下五個近期對我們來說十分重要的事情或人，然后從五個名詞中選擇一個對每個人來說最不重要的事，然后再從余下的四個里面再選擇一個相對不重要的，以此類推，直到留下最后一個。可以說，對當時在場的很多人來說，越往后選擇越感到為難，越感到痛苦。真的，人活一世難以割舍的東西太多，大家都在做著艱難的選擇。而我一次一次絲毫不猶豫，劃掉了事業、朋友、家庭，甚至是生養我的父母，最后留下了我的寶貝兒子。輔導者現場采訪了我，我告訴她，因為孩子是我血脈的延續，是我生活的新希望，我希望我的兒子能完成今生我可能做不到的事，希望他是一個誠實善良的人，希望他出人頭地，我將用我今后的點點滴滴心血陪伴他走向成功。是呀，人生苦短。在座的為人父母者肯于百忙之中抽空來此一坐，定是和我一樣，有決心教育好自己的孩子，完成自我的延續。

可以說，望子成龍、望女成鳳是成千上萬父母的共同心愿，自兩千多年前，孔子創立課堂教育以來，大多數的父母都將這一愿望的實現寄托在學校教育之上，忽視了為人父母對孩子教育的重要性。經常聽我的學生家長說：“老師，這孩子最聽你的話，你留的作業、你交待的事，都能努力做，回家后也時常把老師掛在嘴邊。這孩子交給你我們就放心了。”剛參加工作時，一聽這話心里那個美呀：瞧，當老師多有權威。可是隨著教育閱歷的增長，隨著教育的不斷變革，已經做母親的我再聽這種話，心里想的是什么呢？這些學生交給我就是我的孩子，學校以外的家庭教育我還真是不放心。這里絕沒有貶低哪個家長的意思。從教十幾余載，接觸過各種各樣的家長，參考教育專家的教育理論，依據父母教育孩子的不同方式，我們可以把家長分為以下幾種：

1、溺愛呵護型父母 這種類型的父母教養子女的特點就是過分保護，對孩子能做的事，不讓孩子做，事事包辦代替。由于父母的過分保護，極容易使孩子產生依賴心理，孩子的獨立思考能力、自學能力受到限制。適應能力差，從而降低了學習質量，影響了考試成績。一旦離開父母進入學校，走向社會，就感覺適應很困難。

2、強權支配型父母

家長為孩子畫框定調，限制孩子的言行，要孩子的言行符合父母的意愿，不讓他們有自己的觀點。由于父母過渡的限制，使孩子無所適從，結果變得謹小慎微、人云亦云，缺乏獨立思考和決斷能力，限制了孩子思維靈活性、創新能力的發展。

3、歇斯底里型父母

在教育孩子方面，這種父母對孩子的情緒常常持批評態度。在孩子的成長過程中，嚴格要求并沒有錯。但是，嚴格不等于嚴厲，嚴格不等于打罵，嚴格不等于諷刺挖苦。不得方法，適得其反。父母嚴厲懲罰式的教育方式，往往會造成子女的膽怯、懦弱、退縮、自卑等不良行為，容易引起子女心理失調與心理障礙，也可能使孩子形成粗暴、野蠻、敵對、蠻橫無理、說謊等不良個性特征，嚴重地影響孩子的心理健康。

4、放任縱容型父母

這類父母能理解孩子的情緒，但不去給予指導，也不限制孩子的行為。對孩子過分溺愛放縱，不論孩子怎么做，都認為是對的，而且從不嚴格糾正。培養出的孩子缺乏容忍力和自制力，經常得寸進尺，貪得無厭，而且不愛自己動手，長大以后會變得好吃懶做，生活自理能力差。

5、熟視無睹型父母

這種類型的父母，認為孩子出現憂傷、憤怒、恐懼、興奮等情緒無關緊要、不聞不問。父母由于過忙，或者希望給孩子一個自由生活的空間，因此對孩子的事情一般讓其獨立做主，從不過分干涉。但由于接觸時間少，不能全面了解孩子的想法和情緒，不能對孩子存在的和面臨的心理問題給予及時合理的有效的疏導，這樣容易讓孩子感到父母不重視自己，從而使孩子產生一種無助感。

6、綜合性父母

克服上述各種家長的缺點，就可以成為一個綜合性的父母了。綜合性的父母教育孩子的方式首先運用曉之以理的原則，向他們講道理，使孩子心悅誠服的接受。他們不口頭說教，更不公式化地對孩子講要好好學習，要聽老師的話，而是根據孩子學習與生活中存在的具體問題去講道理，去指引孩子前進。

綜合性的父母通過講道理讓孩子把父母的想法變成自己的想法。他們對孩子的缺點不夸張，不道聽途說，而是用事實來批評教育，有一說一，有二說二。在教育過程中從不以勢壓人，孩子一時不同，允許孩子有個認識的過程，決不操之過急，強行讓孩子接受。綜合性父母教育孩子的另一特點是動之以情。他們根據孩子的心理特點和生理特點，根據孩子的生活、行為的實際情況提出適當的要求，循循善誘，以理服人，關心孩子，支持孩子，引導孩子。綜合性父母的教育方式給孩子帶來什么呢？充分地使孩子在智力、能力等方面全面提高，發展綜合素質，使他能夠有能力，有膽識面對將要面對的所有問題。為他將來的幸福搭建一個很好的平臺。可能大家已經在學習過程中得知這一方面的信息，已經對照自己的教育方式進行了修正。那么可不可以給孩子樹立榜樣？怎樣讓孩子學習別人的優點呢？當孩子發自內心地議論別人的優點時，家長要及時給以強化。強化的方法，不能簡單生硬，比如，不可以說“人家的優點突出，你應好好向人家學習”，或者說“你早就應該向人家看齊了”等等。應該暗示性地發表意見，如“我同意你的看法，他的確做得不錯”，或者說“我也很感動，其實你有些地方做得也挺好”??

家長應該改變總愛橫比的思維定勢，經常把孩子的情況作縱向比較，發現點滴進步，及時肯定。這種肯定要實事求是，發自內心，不能假惺惺的。家長重視孩子的考試分數是可以理解的，因為分數畢竟是學習狀況的一種反映。但是，如果采取簡單化的做法，也就是用分數作為衡量孩子學習好壞的唯一指標，對于指導孩子學習卻沒有好處。

其實，哪個孩子不想考個好分數啊！他們往往不知道自己的問題出在什么地方，怎樣做才能學得好。家長只是一味地訓斥和責罵，孩子仍然不明白。有的孩子確實很少玩兒，但分數仍然上不去。分數是個現象，家長應該動腦筋分析一下分數背后的諸多原因。任何一門功課都有三個層面的水平——基礎知識、基本概念（詞語、定義、定理、公式、基本觀點等）掌握的水平；基本技能水平（運用基礎知識、基本概念解決基本問題的能力水平）；綜合技能水平（解決比較復雜問題的綜合能力）。通過考試卷子和平常的作業，可以分析出這三個層面水平的情況，哪方面差，重點解決哪方面的問題。學習成績與非智力因素關系密切，一些孩子學習成績上不去，有的是學習興趣問題，有的是學習習慣問題，有的是意志品質問題，有的是情緒問題，有的是責任心問題。應該具體分析，找準原因。有的孩子的成績總在某一水平上，難以突破，學習態度、習慣也較好，這往往是學習方法問題。應該認真地分析學習方法存在什么問題，采取改進措施。成績上不去，也有智力方面的原因，包括觀察力、記憶力、思維力、想象力等。而每個孩子在這些方面的能力往往發展不平衡。有的記憶力強而思維力強，有的觀察力強而記憶力弱。這就需要從孩子的實際情況出發仔細分析，哪方面能力弱，應優先訓練哪方面的能力，促進孩子智力的全面發展。如果家長能夠經常分析孩子的學習狀況，就不會只拿分數來評價孩子了。而且，通過這樣的分析，找準了原因，也就有了解決的辦法。

家長還應主動找老師聯系，請老師幫助分析孩子的學習情況。一旦明白了分數背后還有很多因素，改變看成績單和談論分數的方法，采取理解的態度可以緩解孩子的緊張心理，緩解家庭中的緊張氣氛。在這里，我們提倡縱向比較，提倡用孩子的強項帶弱項，鼓勵孩子，揚起學習的風帆。

一個小學五年級的男生對我說，他最討厭母親在他學習時指手畫腳，說什么“字要寫得端正些”，“計算完了再檢查一遍”等等，弄得自己都不想學下去了。這種類型的母親決不是少數，即，在一旁看著孩子學習的同時，不斷作出指示。當然，對孩子是否認真學習進行關注是十分必要的。但老實說，家長中途插嘴是不明智。因為你的插嘴成了干涉，使孩子心慌意亂，不知怎樣學才好。

此外，家長非常注意孩子是否出錯，當看到孩子做習題算錯了，就想幫助他，指出“這個地方錯了。”但我認為讓孩子失敗一次也并非壞事。因失敗而受到挫折的孩子會從中吸取教訓，注意今后不在重犯同樣的錯誤，逐漸地成熟起來。而所謂“未雨綢繆”就等于剝奪了孩子體驗失敗的重要機會，使他只能依賴家長才能學習。故讓孩子自己發現錯誤，才是真正的“理解了”。稱之為“發現學習”是教育孩子的方法之一，這種方法是讓孩子很好地仿效過去天才們發現的方法，以體會一下“發現”時的感動。引導孩子進行這種“發現學習”，需要花費不少時間。這一點的確不太理想。但是，孩子通過自己的能力“發現”了問題。這個效果卻是極大的，不僅學到的東西難以忘記，并且對學習引起了更大的興趣。從這個意義上講，讓孩子自己發現錯誤是值得提倡的。不知大家有沒有經常在孩子眼前，在孩子的老師面前，在熟人面前用自己過去的經歷來教育孩子，我所接觸的家長里，99.9%的家長都這樣。我告訴家長：家長以自己過去的經歷教育孩子，沒有說服的效果。為什么呢？現實是孩子對父母的缺點了解的一清二楚。所以，無論父母怎樣說自己過去表現得如何好，孩子都根本不信，除非現在的父母在孩子的心中是個沒有缺點的完人，則另當別論。假如家長真想用自己過去的經歷說服孩子，最好承認“自己也有同樣的缺點”。這樣，孩子就會虛心傾聽父母的教導，產生一種親切感。

當然，一切問題的解決，都必須有一個前提：幫助孩子養成良好的行為習慣。我和所有的教師都愿與你們共同努力，為我們的孩子們創造一個充滿理解、尊重、寬容、和諧的成長氛圍。最后送給大家一句話：成功的孩子所受的家庭教育各不相同，不成功的孩子沒有受到良好的家庭教育是相同的。別懈怠，在不斷學習中伴隨孩子成長。

第四篇：道德講堂講稿.doc

教師道德講堂講座稿

2015年3月3日 主講人：馬奎文

同志們：大家下午好！非常高興參加今天學校主辦的道德講堂活動。非常高興能夠和在座的各位共同交流、共同學習。緣是天意，份在人為，在蕓蕓眾生中，我們能在此相聚，并共度一段時光，非常難得。古語說：百年修得同船渡，千年修得共枕眠。我想，我們今天能夠有這短暫的牽手，至少也是五十年修來的，所以，讓我們大家共同的珍惜，共同的擁有，共同的渡過今天難忘的時刻。

今天，我們學校道德講堂首次開講。大家都知道，社會主義道德建設是以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點的，而家庭是社會的細胞，家庭和諧是社會和諧的基礎。所以，在講課之前，我想請大家思考一個問題：我們每天都在忙忙碌碌,究竟在追尋什么呢？全社會追尋的又是什么？作為家庭、個人，我們又該追尋什么？我想讓大家想一想，你們每天來上班，你想到這一天忙的是什么、為了什么嗎？我想不同的人會有不同的理解，可能有人會說，人忙碌就是為了活著，為了更好的生存。那么，什么叫更好的生存呢？那就是我快樂我幸福。我快樂我幸福的前提就是我要健康。不健康能快樂嗎？不健康能幸福嗎？不健康能有很好的生活質量嗎？不會。

那么什么叫健康？不同的人可能有不同的理解，我們聽聽權威機構是怎么講的，全世界最權威的醫療機構——世界衛生組織提出：第一是身體的健康，第二是心理的健康，第三就是道德的健康，第四是社會和諧，能適應社會，能在這個社會里比較好地跟周圍的人、周圍的同事相處，這就

是健康的標準。

道德可以很小，一個溫暖的眼神，一次真心的謙讓，一抹淡淡的微笑和一場真誠的對白都可以使人們感到道德的存在。道德也可以很簡單，簡單到僅僅伸出友誼之手即可，簡單到輕抬自已的雙腳讓稚嫩的小草免于踐踏。在世博會期間，當記者對一名正在停車場上執行疏導工作的志愿者進行采訪時：這名志愿者是這樣回答：我們的工作就是這樣，無論是驕陽酷暑，還是瓢潑大雨，停車場永遠是我們的舞臺，這位交通志愿者沒有豪言壯語，但他那樸實無華的話語打動了很多人，因為從他的話中我們可以感受到道德份量，那就是忠于職守、樂于助人、服務社會、熱心公益。

道德就就像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進來，我相信道德就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。道德是石，敲出星星之火，道德是火，點燃生命的燈，引你走向成功的彼岸。

道德也可以很大，可以胸懷天下，博愛萬物；道德可能很難，難到你必須跨過溝溝坎坎，難到你以自己的生命換取他人的生命！人的一生中有一些道德超越了個人，是為了他人、為了集體而無私奉獻，是為了國家為了民族而犧牲自我，甚至為了全人類利益而獻身，這是人生之大德，是我們應終生追求的目標，今天在我身邊有不少這樣的人。

黨的十一屆三中全會，特別是十四大以來，隨著改革開放和現代化建設事業的深入發展，社會主義精神文明建設呈現出積極健康向上的良好態勢，公民道德建設邁出了新的步伐。愛國主義、集體主義、社會主義思想日益深入人心，為人民服務精神不斷發揚光大，崇尚先進、學習先進蔚然成風，追求科學、文明、健康生活方式已成為人民 2

群眾的自覺行動，社會道德風尚發生了可喜變化，我國公民道德素質不斷提高。

但是，我國公民道德建設方面仍存在著不少問題。社會的一些領域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。這些問題如果得不到及時有效解決，必然損害正常的經濟和社會秩序，損害改革發展穩定的大局，今天在我們周圍道德敗壞，道德淪喪、道德失范的負面現象，確實屢見不鮮，觸目驚心。

通過以上不良現象，可以看出，國人的道德正在面臨滑坡的危險。加強道德建設，弘揚社會主義道德真可謂迫在眉睫，刻不容緩，有其深刻必要性，同時加強道德建設，弘揚社會主義道德也有其重要性。

我覺得要做一個有道德的人，可以從以下幾個方面入手：

一、心中有他人。心中有他人，是有道德的人的最本質特征。“仁”是儒家思想的核心，仁者，愛人。心中有他人，才會設身處地為別人著想，才會顧及別人的感受，才會“己所不欲，勿施于人”。心中有他人，才會與人為善，與人方便，不給別人添麻煩。比如，不在公共場合吸煙，不在會場接打手機，雨天行車注意盡量不讓雨水濺人，在公共廁所如廁后主動放水沖洗，說話做事不讓人難堪??

細節見真情，小善見大愛。有醫生在冬日看病時，總要把聽診器用手捂一捂再貼向病人的胸口；有農婦在鄰居向她借刀時，總是把刀口朝向自己，把刀背朝向別人；有老人在路上被石塊絆腳了，總不忘把石塊移到路邊；有盲眼阿婆雖然自己年看不見，但是為方便路人要在屋旁裝路燈。心中有了他人，縱然自己見不著陽光，心地也始終溫暖亮堂。

心中有他人，就會“想他人所想，急他人所急，苦他人所苦，樂他人所樂”。就會盡己所能，幫助別人。一個人心中有他人了，心量放大了，就會變得無私。就會想方設法幫助別人、成就別人。只有把別人放在自己的心上，你才能裝在別人的心中。

二、不貪人便宜。不貪便宜，能吃虧是做人的一種智慧。古人說：“吃得虧中虧，方得福外福，貪看無邊月，失落手中珠。”

會吃虧，不貪便宜的人，能博得別人的認同、尊重以及友誼，往往有良好的人際關系。人家看到這次你吃虧了，你毫無怨言，下次會想著補償你，幫助你。貪便宜之人總是在忙著算計別人，自以為聰明而把他人當傻瓜，就會失去人們的認同和尊重。貪心之人欲望無盡，總是受多多益善的心理支配，常常會貪昏了頭，做出一些違反倫理道德的事，出問題只是遲早的事。沒有白占的便宜，貪心愛占便宜者總是要付出代價的。

現實中越是不肯吃虧的人，越是可能吃虧，而且往往還會多吃虧，吃大虧。人們在日常交往中，免不了有磕磕碰碰的時候，小磨擦小矛盾難以避免，吃虧、討便宜也是常有的事。見好處就撈、遇便宜就占的人決不是什么聰明人，因為每占一分便宜便失去一分人格，每撈一分好處便失掉一分尊嚴。最終讓別人對你敬而遠之。

愛貪便宜的人往往沒有好下場。因為貪心會折磨人，會累體累心，而且因為百般計較，一旦吃虧便愁腸百結，郁郁寡歡，甚至捶胸頓足，一蹶不振，受傷的只能是自己。愛貪便宜的人往往是所謂的“聰明人”，像《紅樓夢》中的王熙鳳那樣，最后卻是“機關算盡太聰明，反害了卿卿性命”，所以聰明多被聰明誤。

三、莫看不起人。古人說“傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極”，為人要謙恭有禮，“禮者，敬也”。人要克服傲慢的習氣，4

特別是有權、有名、有錢的人，要有這種覺悟。“敬人者，人恒敬之”，看不起別人最終也會被別人所唾棄，尊重他人就是尊重自己。

《弟子規》中說 “事諸父，如事父，事諸兄，如事兄”，就是把你周邊所有認識或不認識的人，都看作是自己的父母、兄弟姐妹，有這樣的心量，你就不會看不起人。有句話說得好：“把自己看得很大，世界就很小；把自己看得很小，世界就很大”。

看不起人，看別人不順眼，是自己的道德修養不夠的表現，任何時候都莫看不起人。

四、要自我反省。“君子無他技能，惟寡欲及善補過耳”。（君子并無什么特別的本領，之所以能夠成為君子，只不過是沒有過多的欲望，善于改正錯誤罷了。）躬身自省是修身養德最重要的途徑。懺悔改過，是一切宗教修行的最重要的法門。

對自己說過的錯話，做過的錯事，起過的壞心念，存在的壞習氣，對他人對社會帶去的傷害，要有羞恥心，要誠心懺悔，改過自新。

改過修行的一個重要心法是“行有不得，反求諸己”。說的是什么意思呢？也就是：工作不順利、家庭不和諧、生活不開心、身體不健康??不要老埋怨他人，要從自己身上找原因。“知恥近乎勇”，知錯能改的人受人喜歡，受人敬仰。

五、做好本分事。人生在世，要擔任許多角色。在家為人子女、為人父母、為人夫婦。在單位為人領導、為人下屬；人活著，能盡心盡責，在家做個好子女，好父母，好丈夫（妻子），在單位做個好領導、好下屬，在外做個好公民。把自己的角色做到位了，讓人高興、滿意了，就盡到本分了。

有人說：無論你的產業有多大，人脈有多廣，你一生所面對的，說到底就是身邊的那幾個人，相互琢磨和提防的，迫切需要應對的，5

也是你身邊的那幾個人。當然，能真正給你愛和你真正能愛的，也是那幾個人。所以，要珍惜與你身邊這些人的緣分，處理好與這些人之間的關系，把為這些人該做的事做好，這事關你的成功和幸福。

為人不僅要用力、用腦做事，還要用心做事。把小事做好了，就不是小事；把平凡的事做好了，就不平凡。

想做事、會做事、能共事、做成事、不出事的人，大家都喜歡。

六、樂觀心態，學會感恩，善待他人。人類最高的幸福，在于內心的寧靜和靈魂的安詳。境由心造，相由心生。有個好心情比啥都重要。有些人經常抱怨環境是如何如何的不好，固然有客觀原因，但多數情況下主要還是由于我們的心態造成的，這個世界不是缺少美，而缺少發現美的眼光。做人要有達觀超脫的心態、拿得起放得下的心態、知足感恩的心態。學會知足常樂、自得其樂、助人為樂。一個人心情好，活著就精神。

泰戈爾有句著名詩句“世界以痛吻我，我要回報以歌”。《古蘭經》中有句名言說“山不過來，我就過去”，的確，做人要多改變自己，少埋怨環境。“牢騷太盛防腸斷，風物常宜放眼量”啊。

我們到寺廟去，常常看到一尊佛就是“呈喜悅相，現平等心”的彌勒佛。有首對聯這樣形容他：“大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑天下可笑之人”。可見人要快樂，氣量一定要大，要學會笑口常開。

七、做有道德之人，重在行動，從小事做起，從現在做起。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華，不積跬步，無以至千里，不積小溪無以成江海。我們要善于由大及小從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不作為。在擁擠的公交車上，我們讓一讓座位，6

在紅燈面前我們停一停腳步，在道路兩旁我們彎腰撿起一片廢紙；在家中我們對父母的一聲問候，面對犯罪分子，我們的一聲斷喝；給身處困境中的人一份愛心等等都是有道德的表現。我們應當謹記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”我們的一次小小的善舉不僅是道德的體現，而且在影響周圍的人，影響著我們的下一代。

古往今來，滄海桑田，雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增，人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。為了讓我們的世界更加和諧美好，讓我們共同努力吧，增強我們的道德觀念，從現在開始，從小事做起，自覺地做道德的實踐者和捍衛者，做一個道德的人。

今天我就講這么多，耽誤了大家的時間，謝謝大家！

第五篇：道德講堂講稿

認真學習師德規范

努力提升職業道德

道德講堂講稿

教師職業道德是規范教師育人行為，使其自覺履行社會責任的具體要求，它要求老師的職業理想--忠誠教育事業，教書育人；職業情感--熱愛學生，誨人不倦；職業規范--團結協作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業道德學習，培養高尚道德情操。

時光如梭，驀然回首，我在教育的沃土上已經辛勤地耕耘了30個春秋。30年的教學生涯，我覺得我是一棵枝繁葉茂的大樹。師德是我綠色的血液，是我閃光的靈魂。學生是我枝頭的小鳥，我要使之羽翼豐滿，離開我飛向更高更遠的藍天。我愛廣闊的藍天，愛我枝頭的小鳥，愛使我枝繁葉茂的腳下的這片沃土。

一、愛崗敬業，工作第一

我熱愛我的崗位，我始終把工作放在第一位，幾十年來一直積極，主動，勤奮的工作。上班從來都是提前到校，只要對集體工作有利，只要我能做，需要我做，不管是不是我的責任我都盡自己的最大努力，全力以赴。

教學中，服從學校安排，積極承擔教學任務。首先，我對所傳授的知識負責，所傳授的內容必須準確科學。推崇教書育人是一項職責重大的嚴肅工作。來不得半點虛假，敷衍和馬虎。要保證學生掌握真正的知識。隨著課程改革，作為教師不能用照本宣科滿堂灌的方法來教學生。這樣就迫使自己不斷學習，掌握應有的知識，通達的學識，才能夠對學科知識的嚴密系統有通透的理解，才能在教學過程中做到游刃有余。讓知識為學生所接受、理解，內化為學生的知識結構，并轉化為學生解決問題的能力，達到完成知識傳授的目的。其次，我虛心學習先進的教學方法，不斷反思改進自己的教學方法，使之更有益于學生的學習。課堂上，我會隨時根據學生的情況用不同的教學方法，語言風趣而又嚴謹，課堂氣氛活躍，學生可以隨時提問，我會耐心解答。注重培養他們積極主動的學習態度，和善于思考，善于解決問題的能力，這樣，學生學習的勁頭很足，并且很喜歡我的課，課堂教學效果不斷提升。

二、滿腔熱忱，學生第一

我對我班上的每一個學生，都關心他們的學習、生活。學生有病、有事一般都喜歡找我給他們的家長打電話，有時還要我為他解決困難。我的所為也受到了家長的一致認可，感謝不斷。

學習上，我對全體學生負責。教師教書育人應是面對全體學生，關愛學生，尊重學生的人格，促進他們各個方面的發展。我不讓每一個學生掉隊，沒有放棄一個學生。每一節課每個學生都參與討論研究提問回答問題。特別是那些學習有困難的學生，我更是給予了高度的重視。我把他們平均分配到不同的學習小組，組里的其他成員時刻關心幫助他的學習，和他們交朋友，關心他們的生活，使之感受到我的溫暖，知道我沒有嫌棄他們，知道我是重視他們的。同時也了解他們學習不好的真正原因，并給予心理上的鼓勵支持。如有其他的困難我也千方百計的幫助解決，盡自己的最大努力幫助學生掃除學習上的一切障礙。讓學生知道我不僅僅是他們的老師，我還是他們最知心的朋友，所以他們有事都愿意和我分享，我也愿意聆聽他們心靈的聲音，這樣就能更好了解他們的情況，更好的開展我的工作。

三、放眼未來，甘為人梯

德國詩人席勒在《播種者》中寫道“你把希望的種子交給了大地，等待春天的萌芽，你在時間的犁溝里撒下智慧的種子，讓它悄悄的開花。”如果說教育是一方充滿希望的沃土，那么教師就是那辛勤的播種者，他們守望著青春的歲月，傳遞著不渝的信念。作為其中的一員，我自豪，我在行著高尚的師德足跡，追尋最美的教育人生。三十年前，我踏上三尺講臺，初登講臺，當我看到幾十雙渴求知識的眼睛，聽到學生叫我老師時，我深深感動過；三十年后，老師這兩個字是那樣沉甸甸的，倍感壓力。往日的單純、努力工作，教好課，就是一位優秀教師追求的品德。然而日久天長，當教育教學工作特有的苦、累，壓得我喘不過氣來的時候，我也為自己的選擇而后悔。

但是，我們既然選擇了她，我們就要認識到，教師作為一種職業，在人類社會的發展中起著橋梁和紐帶作用，承擔著人的思想文化傳播新生一代的培養，各種社會所需要的人才的造就等艱巨的任務。

我們教師應該立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個光榮而艱巨的任務，為后代著想，為家長負責，為我們祖國的千秋大業負責。所以，我認真地上好每一節課，不忽視一點一滴的積累，讓學生打好基礎。同時，我教育學生從小樹立遠大的理想。讓他們背誦關于理想的名人名言，讓他們意識到天下興亡是自己的責任。寫關于理想的文章，并把自己的文章貼在墻上，時刻激勵自己。從而使其生活有了目標，學習有了動力。我時刻鼓勵他們為了理想而努力奮斗，為自己和祖國的未來而努力奮斗。

其實，我們身邊就有很多這樣甘于奉獻，不求回報，堅守教育理想的教師典型。他們用智慧和汗水把閃爍的靈光變成了瑰麗的朝陽，他們用愛和雙手托起了一顆顆輝煌的太陽。

教育者最難能可貴的品質就是對學生的愛，陶行知先生說得好：“愛滿天下，愛生如子。”我相信，在座的每一位，都有著獨特的魅力，一個會心的微笑，一句溫存的問候，一汪感動的淚水，一次傾心的交流，一番嚴厲的批評，一節精彩的課都體現著老師們的風采和內涵。沒有驚天動地的豪言，卻在腳踏實地干；沒有望洋興嘆的感慨，卻用滴水石穿的信念在前行；沒有身為人師的驕傲自負，卻在收獲著一季又一季的桃李芬芳。

一顆挺拔的樹，是一幅優美的畫，一片秀美的林，繪就一道永恒的風景。就是我們這些教師，普通、善良、敬業、無私，用自己的辛勤勞動，實踐著自己的人生追求，為教育事業的抹上濃重的一筆！

人生最美在追求，衷心祝福我們所有的老師們，讓我們在不斷的追求中享受教育的幸福，創造幸福的教育！讓我們一起努力，攜手共進，共同演繹教師的風采！最后，祝愿我們的學校越來越美好！祝大家都一切順利！