第一篇：道德講堂講稿

道德講堂演講稿

（一）竹園小學 杜玉建

教師的素質(zhì)直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范，“學高為師，德高為范。”走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。

作為一名教師，以高度的政治責任和崇高的歷史使命感，發(fā)揚優(yōu)良師風，弘揚崇高師德。加強師德建設，提升自身素質(zhì)。教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成為學生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源于教師的師德，教師的人格力量。

師德師風的學習，使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我決定從以下幾方面改進我的教育教學行為。

心靈關懷的前提：了解學生的心靈

教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學生遭受的傷害中，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。

事實上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學生的心理特點而造成的。以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心教師道德講堂演講稿實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的，要關注學生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。

心靈關懷的策略：掌握教育的方式與藝術

心靈關懷在了解了學生心靈發(fā)育的特點之后，還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。教師的評價性語言，其意義對于學生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關。

同事的溝通：應該多與同事溝通，確立同事間的感情，充份發(fā)揮橋梁作用。只有這樣，才能更好地工作。

通過師德師風的學習，我從中領會了許多許多。現(xiàn)將從教27年來的個人師德師風情況總結如下： 在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，認真學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護法》。嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，專業(yè)思想牢固，為人師表。

在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質(zhì)量。

師德師風所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有 紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。其中在業(yè)務素質(zhì)，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術。

新時代的師德師風是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。對教師的要求：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學生。

我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。道德講堂演講稿

（二）竹園小學 王國讓

尊敬的各位老師、親愛的朋友們：大家好，這天我講的題目是《和諧家庭用愛鑄就》。

有一首歌每一天都會產(chǎn)生新的旋律，每一天都會譜寫新的篇章，這首歌擁有永恒的主題，那就是--家。家是什么？

家是你、家是我，家是夫妻兩人間，互相的擁有，相伴的一生。家是妻子的溫柔，子女的孝順，天倫之樂的源泉。家是廚房內(nèi)飄出的菜香，室內(nèi)柔和燈光散發(fā)的溫馨。家是母親放飛風箏后，又緊緊攥在手心里的的末端。家是一種對父親堅實脊背的感恩、母親溫暖懷抱的緬懷。家是一種對根的追尋，追尋那縷縷炊煙中的遙遠記憶。家是一種離開后掛念、掛念后回歸、回歸后盡責的最終歸屬。說到底：

家是孤舟遠航歸來后，平靜的港灣；家是拼搏后疲憊，慰藉的溫泉。

和諧的家庭，離不開每一個家庭成員的關愛和職責；和諧的家庭，需要每個家庭成員的情感支持。有一個瘸腿的小男孩，他常常自認為是世界上最不幸的孩子。有一次，父親要幾個孩子每人栽一棵樹，并且說，誰的樹苗長得最好，就給誰買一件禮物。由于自卑，小男孩決定放下。于是，在給樹苗澆了一兩次水后，他就再也沒有管過那棵樹。出乎意料的是，小男孩的樹苗卻比其他孩子的長得更好。父親給他買了一件最喜歡的禮物，并且稱贊他以后必須能成為一個出色的植物學家。從此，小男孩變得自信樂觀了。最后有一天，他發(fā)現(xiàn)父親一向在偷偷地護育著自己的那棵小樹......幾十年過去了，那個小男孩沒有成為一個植物學家，但他卻成了美國總統(tǒng)。他就是大家所熟知的富蘭克林〃羅斯福。愛是生命中最好的養(yǎng)料，哪怕只是一勺清水。多給孩子一點自信和勇氣，多給孩子一點支持和鼓勵，這是孩子的精神力量所在，是父母的職責和義務所在，也是父母健康心態(tài)的具體表現(xiàn)。而在很多家庭中，這種情感支持是極其缺乏的。當今社會，競爭加劇，生活節(jié)奏加快。那些只顧忙著掙錢，忙著官場追逐，忙著應酬的為人父母者，舍不得將時間花在孩子身上，情感支持越來越少，家庭和諧愈趨愈遠。因此，我想在那里強調(diào)，愛，是家庭和諧必不可少的一部分，是孩子健康成長的陽光，是家庭生活幸福美滿的源泉，是家庭和諧的基礎。

家庭是社會的細胞。有人說：家是青磚灰瓦紅窗花，家是柴米油鹽醬醋茶。也有人說：家是一面飄搖的帆，單薄、弱小卻與每個人風雨同舟。一個和諧家庭的穩(wěn)定與和睦，其承受挫折程度，與災難抗爭的堅韌性，往往體現(xiàn)了家庭成員的精神境界。而家庭成員的這種精神往往影響鄰里及社會，成為社會主義精神禮貌建設的正負反射點。

農(nóng)墾建社區(qū)居民徐亞杰數(shù)年如一日，照顧癱瘓在床的公公，拉扯孩子、孝敬父母、鄰里和睦團結，承受了驚人挫折，經(jīng)受了巨大的磨難和壓力，使眾人看到了一顆善良而火熱的心，受到了居民的交口稱贊。

徐亞杰和丈夫都沒有固定的工作，僅靠打零工維持生活，一家人的生活、孩子上學、老人吃藥看病，她瘦弱的雙肩承載了太多的擔子。而五年前公公又因病癱瘓在床，使得這個家雪上加霜。剛開始的時候，婆婆受不了打擊，病倒在床榻，丈夫外出打臨工幫不上任何忙，孩子還小也需要照顧，她一個人干著幾個人的活。夏天天熱，過一陣就要給老公公翻個身，每一天要擦洗好幾遍身子，才不至于起褥瘡，就算再忙再累，她也堅持每一天推著公公出去曬太陽、按摩。老人生活不能自理，她每一天都要清洗被褥、臟衣臟褲，家里收拾得妥妥當當，沒有一點異味。她沒有什么高的追求，也沒有什么奢侈的欲望，只想撐起這個家的整個天，讓老人、丈夫和孩子少受點罪，再少受點罪；自己多苦點，再多苦點也無怨無悔。多少個含淚不眠的夜晚，思緒翻滾，但是她還是選取了堅守。鄰里看在眼里，都對她豎起大拇指。家和萬事興，在她的影響下，孝敬老人、關愛他人、服務社會已經(jīng)成為農(nóng)墾建社區(qū)和諧家庭建設的主旋律。

音律和諧，能彈奏出優(yōu)美的樂章；家庭和諧，能推動社會的發(fā)展進步。和諧家庭是每個人夢寐以求的佳境，和諧社會是人類孜孜以求的共同理想。讓我們以德治家，禮貌立家，知識興家，勤勞富家，平安保家，節(jié)約持家，和諧興家，使家成為永不消竭的力量源泉、情意綿綿的溫暖港灣，讓我們一齊努力，為構建和諧家庭、和諧社會盡職盡責，共同譜寫家庭與社會雙贏的時代凱歌！衷心的祝愿各位，家庭幸福，事事順心。

我的演講到此結束。謝謝！

道德講堂演講稿

（三）竹園小學 李新玉

個人品德是社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的重要基礎和前提，是社會道德建設的基石。歷史和現(xiàn)實的經(jīng)驗表明，沒有良好的個人品德修養(yǎng)，就談不上公德心、責任感和社會主義核心價值觀。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，加強社會主義道德建設，要注重加強個人品德修養(yǎng)。

個人品德主要是指個人依據(jù)一定的道德行為準則在行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定心理特征及價值趨向，是個人道德自覺的結晶，也是社會道德規(guī)范、道德原則在個人身上的綜合體現(xiàn)，它涵蓋道德認知、道德情感、道德行為、道德意志等各個方面。良好的個人品德形成是社會公德、家庭美德、職業(yè)道德的基礎，有利于奠定全社會道德建設的基石。

提高社會公德，必須注重以提高社會成員個人品德修養(yǎng)為前提。社會公德是社會全體公民為維護社會正常生活秩序和人際關系而必須共同遵守的最簡單、最起碼的社會公共生活準則。它是調(diào)節(jié)人們在社會公共生活中的相互關系，維護公共生活秩序和社會共同利益，為社會普遍公認的最基本的行為準則，屬于社會主義道德教育和建設中的基礎層次，是最基本的道德規(guī)范。社會公德作為維護社會公共利益的道德規(guī)范，其本質(zhì)是重視他人的存在，重視個人與社會、個人與企業(yè)、個人與自然的關系，以此協(xié)調(diào)人際關系、協(xié)調(diào)生態(tài)關系，維護社會公共生活的相對穩(wěn)定。社會公德教育和建設的目的是保障人們?nèi)粘Ｉ詈徒煌恼＿M行，并且使人們在相互交往中自覺養(yǎng)成尊重他人、關心社會、關心企業(yè)、保護環(huán)境的習慣，防止破壞和威脅社會公共生活的各種不良行為，從而確保良好的社會秩序、工作秩序、生態(tài)環(huán)境秩序。現(xiàn)代社會尊重每個人的人權，包括人的尊嚴。我們每個人首先要自尊、自重，加強個人品德的修養(yǎng)，自己尊重自己，才能獲得別人和社會的尊重。

加強職業(yè)道德建設，必須注重提高個人品德修養(yǎng)。職業(yè)道德是社會主義道德建設的重要組成部分，是社會道德在職業(yè)活動中的具體表現(xiàn)，是一種更為具體化、職業(yè)化、個性化的社會道德，也是一個人性格、學識和職業(yè)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。它既是對從業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為要求，又是對社會所承擔的道德、責任和義務。一個人不管從事何種職業(yè)，都必須具備良好的職業(yè)操守，否則將成為另類。職業(yè)操守包括：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道，廉潔奉公、勇于創(chuàng)新、敢于競爭、團結協(xié)作，互助友愛等。共產(chǎn)黨員在本職崗位發(fā)揮先鋒模范作用，就應該帶頭實踐、模范遵守社會主義職業(yè)道德規(guī)范，養(yǎng)成高尚的職業(yè)道德，在本職崗位上，始終自覺地用高尚的職業(yè)道德規(guī)范自己的言行，激勵自己在本職崗位上創(chuàng)造一流業(yè)績。同時，要堅決與各種違反社會主義職業(yè)道德的人和事作斗爭，帶頭反對和抵制各種置企業(yè)聲譽和財產(chǎn)于不顧、投機取巧、極端自私、貪污腐敗和嚴重損害黨的形象的行為，使高尚的職業(yè)道德在行業(yè)的改革與發(fā)展實踐中蔚然成風。現(xiàn)在很多行業(yè)的職業(yè)道德出現(xiàn)了一些不容樂觀的狀況：有些醫(yī)院以藥養(yǎng)醫(yī)，有些醫(yī)生收受紅包；有些歌唱演員對口形假唱；有些教師教學時課上不講、課外講；有些媒體利欲熏心制作虛假廣告，賺取眼球炒作假新聞；執(zhí)法人員吃拿卡要，不秉公辦事等等。細究起來，這些不講職業(yè)道德的行為多是由于這些工作人員缺少個人品德的修養(yǎng)造成的。他們平時輕視自己的人格，不用個人品德來約束自己，面對各種職業(yè)道德守則，仍我行我素，以個人為中心，喪失了一名員工的職業(yè)操守，是很可恥、可悲的事情。

樹立家庭美德，要注重不斷加強個人品德修養(yǎng)。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭是社會的細胞，家庭的安寧與和諧，有利于形成安定團結的社會局面。我國評選的道德模范中孝老愛親模范，就是踐行家庭美德的杰出代表。家庭是每個人最后的精神港灣與情感歸宿，也是構建和諧社會的基礎。可是一個家庭中，若有一兩個成員缺乏個人品德修養(yǎng)，只從個人出發(fā)，無視家庭成員的感受，不盡家庭成員的義務，沒有責任感，這個家庭還能安寧、美滿嗎？由此可見家庭美德，也是靠每個家庭成員的個人品德來構建的。

因此，無論是提高社會公德、加強職業(yè)道德和弘揚家庭美德，都離不開加強個人品德修養(yǎng)。道德建設中的以人為本，就是要從具體的個體抓起，重視個人品德教育，人人講道德，人人重修養(yǎng)，人人促和諧，社會主義道德建設的各項要求才能落到實處，積極培育和踐行社會主義核心價值觀才能取得實效。

道德講堂演講稿

（四）竹園小學 張明偉

社會公德是人類在長期社會公共生活實踐中逐漸積累起來的、是社會公共生活所務必的、最簡單、最起碼的道德準則。它一般指影響著社會公共生活的行為規(guī)范，例如:遵守公共秩序、愛護公物、保護環(huán)境、講禮貌懂禮貌等。

每個人都應當遵守社會公德。就拿乘坐公交車這個日常生活中最普通的事來說，它在很多方面都體現(xiàn)了社會公德的重要性。首先上車要排隊。此刻好多人為了自我能坐到位置，都不排隊，而是擠在公交車的門口。這樣一些人就會被踩到腳，瘦弱的人甚至會被擠倒，同時還有可能被小偷竊取財物。其次，要主動讓座。因為此刻主動讓座的、富有愛心的人越來越少，所以公交車上專門為老弱病殘的人和孕婦設置了愛心座位，車內(nèi)的廣播系統(tǒng)中也有“請主動為有需要的乘客讓座，謝謝您的合作”的相關語音提示。但是有些人霸占著愛心座位不讓座，頭還朝向窗外，就裝作沒看到有老人或是孕婦，也沒聽到車里的廣播提示。第三，要講究車內(nèi)衛(wèi)生，不在車內(nèi)吸煙、不亂扔垃圾。經(jīng)常會看到有男士在車內(nèi)吸煙，然后被司機勸阻了，但是有些人還不服氣，硬要跟司機爭論。另外，在車內(nèi)亂扔垃圾的也是常見的。甚至偶爾還會看到有人在公交車上吐口香糖。為什么此刻公交車車上都有個垃圾簍?為什么會有“請講究車內(nèi)衛(wèi)生，禮貌乘車”這樣的廣播提示?其實就是因為有些人不遵守社會公德，公交公司不得不采取以上措施。此外，為了遮擋夏日的太陽，也為了給乘客帶給更好的乘車環(huán)境，公交公司也為每輛車的車窗上安裝窗簾，聽說許多發(fā)達國家的公交車時沒有

配備窗簾的。但是一個夏季都沒過，那些窗簾不是臟了、破了，就是掉下來了，要是不人為破壞，窗簾的使用壽命是不會那么短的。

遵守社會公德，人人有責。而且對社會具有用心的作用。

首先，遵守社會公德，有利于精神禮貌建設，有利于創(chuàng)造更加完美的生活。社會公德需要社會的每個公民共同遵守。遵守社會公德從我做起，從身邊的小事做起。

其次，貼合新時代的主題------建設和諧社會。只要大家遵守社會公德，相互體諒，相互幫忙，就能夠避免生活上的許多不合諧因素，大家也就能夠更好的相處在一齊。

第三，有利益提高全民的道德素質(zhì)。在我們當今以德治國、依法治國的形勢下，發(fā)揚助人為樂，扶貧助困，愛護公物，保護環(huán)境的社會公德是每個公民義不容辭的職責。遵守社會公德，更是個人道德素質(zhì)的重要體現(xiàn)。

社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人，將被人們所不齒。社會公德的資料并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。

當今構建社會主義和諧社會、建立社會主義核心價值體系、推進社會建設、落實科學發(fā)展觀，更少不了我們對社會公德的重視。

為了更好的融入社會、處理好人際關系、減少違法犯罪活動，我們務必具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢?它就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人，才會被人們所尊重。當然，個人修養(yǎng)的資料并不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。

中國自古是“禮儀之邦”。關于個人修養(yǎng)的研究從古代社會就開始了。古人以前提出過“修身養(yǎng)性”;近代孫中山建立中華民國時，革除了許多社會陋習，社會面貌煥然一新。新中國把思想品德作為中小學生的必修課;《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》也已經(jīng)成為當今大學生的思想政治理論必修課之一。

愛崗敬業(yè)、尊老愛幼、誠實守信、夫妻和睦、助人為樂、勤儉持家、拾金不昧??中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當然，我們也應當用與時俱進的眼光來看待社會公德，取其精華、去其糟粕。

第二篇：道德講堂講稿

《道德講堂》講稿

知善行善篇

五（2）班

時間：2013年4月20日 地點：五（2）班教室 主講人：楊巖梅 內(nèi)容：

一、唱歌曲《七勸行善歌》。

二、誦經(jīng)典。父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無變 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床

三、播放短片。

（新時期的道德模范——郭明義）

四、講故事。

《小孩的心》——有一位單身女子剛搬了家，她發(fā)現(xiàn)隔壁住了一戶并不富有的人家，一個寡婦與兩個小孩子。

有天晚上，那一帶忽然停了電，那位女子只好自己點起了蠟燭；沒一會兒，忽然聽到有人敲門，原來是隔壁鄰居的小孩子，只見他緊張地問：阿姨，請問你家有蠟燭嗎？女子心想：他們家竟窮到連蠟燭都沒有嗎？千萬別借他們，免得被他們依賴了！於是，對孩子吼了一聲說：沒有！

正當她準備關上門時，那窮小孩展開關愛的笑容說：我就知道你家一定沒有！說完，竟從懷里拿出兩根蠟燭，邊遞出來邊說：媽媽跟我說你一個人住可能沒有蠟燭，所以我?guī)筛鶃硭湍恪?/p>

這一刻女子的心里既自責又感動, 她熱淚盈眶的將那小孩子緊緊地擁在懷里。

五、談感受。

1、同學們在觀看先進人物事跡及身邊小榜樣的事例后，談談自己的感受。

2、教師小結：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。善不是一種學問，而是一種學問。只要我們從小事做起，常懷感恩心，相信必定能使行善之樹常青,行善之花常開。《道德講堂》講稿

孝老愛幼篇

五（2）班

時間：2013年5月17日 地點：五（2）班教室 主講：楊巖梅 內(nèi)容：

一、唱歌曲《媽媽的吻》。

二、誦經(jīng)典。

能孝何在貧和富，量力盡心孝不難。自古忠臣多孝子，君選賢臣舉孝廉。己所不欲勿施于人

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。誰言寸草心，報得三春暉

三、播放短片。

（新時期的道德模范——孟佩杰）

孝順女孩孟佩杰，5歲那年父親遭遇車禍身亡，母親將她送給別人領養(yǎng)，不久自己也因病去世。在新的家庭，孟佩杰還是沒能過上幸福生活。養(yǎng)母劉芳英在三年后癱瘓在床，養(yǎng)父不堪生活壓力，一走了之。孟佩杰從8歲時就獨自上街買菜，每天給養(yǎng)母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂飯，十余年如一日。2009年，孟佩杰考入山西師范大學臨汾學院，為了照顧養(yǎng)母方便，孟佩杰在學校附近租了房子，帶著養(yǎng)母一起去上大學。不少好心人知道了她的事跡，提出要幫助她，都被孟佩杰婉拒了，她堅持自己來照顧養(yǎng)母。

四、講故事。

上古時期五帝之一的舜，是瞽瞍的兒子。從小就很孝順父母。他父親是個老實厚道的農(nóng)夫。舜的生母在舜十幾歲時故去了，舜的父親瞽叟是個盲人，據(jù)說很有音樂天才。他娶了一位后妻，性情粗暴、兇狠。舜的母親因家境貧困，常對他父親出言不遜、橫加指責。她生了一個兒子名叫象。象長大后變得兇殘、蠻橫、傲慢、無理，也常對父親傲慢不恭敬。只有舜始終如一，不怨天尤人，對父母恭順如常，對弟弟加倍關心、照顧，引導其改過自新。此超常之大孝心，感動上天。當舜在山下耕田時有神象相助；又有神鳥幫忙鋤去荒草。當時的帝堯聽說舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦，并將自己的女兒娥皇和女英嫁給舜，以表彰他的孝心。后來堯把帝位也“禪讓”給舜。人們贊揚說，舜由一個平民成為帝王純由他的孝心所致。

五、談感受。

1、請同學們談談觀看道德模范事例后的感受。

2、教師小結：其實在我們的生活中，也有很多這樣的故事在感動著身邊的人們。講道德其實很容易，讓我們每個人都行動起來，爭做一個孝老愛幼的美德少年！《道德講堂》講稿

感恩篇

五（2）班

時間：2013年6月15日 地點：五（2）班教室 主講：楊巖梅 內(nèi)容：

一、唱歌曲《感恩的心》

二、誦經(jīng)典。

我感恩我的父母，是他們給予我生命，給了我溫暖的家。堅實而溫馨的避風港將永過成為我棲息的地方。

我感恩我的爺爺，奶奶，是他們?yōu)槲覄?chuàng)造了無憂無慮的氛圍，使美妙的童真永存于我的記憶之中。

我感恩我的老師，是他們陽光般的笑臉撫慰我心靈的創(chuàng)傷，用無悔的青春書寫不朽的輝煌篇章。

我感恩我的朋友，同學，是他們讓我感到集體生活的快樂，“朋友是世上最大的寶貝。”讓學生時代成為相冊中最真最純的一頁。

我感恩那些曾施予恩澤的人，是他們讓我感到人間處處有真情，人與人之間的縫隙中不只是無形的空氣。

我感恩那些被我?guī)椭^的人，是他們給予了我回報他人的機會，同時也讓我感悟到：助人之樂，妙不可言。我感恩那些鼓勵過的人，是他們讓我看到希望的晨曦，一改頹然，乘著行動之舟朝夢想的彼岸駛?cè)ァ?/p>

我感恩對我不滿的人，是他們的不滿，我才認識到自己的不足，從而朝著正確的方向前進。

我感恩嘲笑我的人，是他們給了我前進的動力，讓有些動搖的心愈來愈堅定，從而一步步走向成功。

三、看短片。

（播放道德模范——始終對病人如親人、用愛心呵護生命的海軍總醫(yī)院護理部總護士長王文珍的感人事跡短片）

四、講故事。

《漢族女青年王燕娜為素不相識的維吾爾族青年毛蘭江無償捐腎的感人事跡》。

五、談感受。

1、請同學們談談觀看短片及聽完故事后的感受。

2、教師小結：感恩是一種認同，感恩是一種回饋，感恩更是一種品德。只要我們大家都從小事做起、從自身做起，懷著對親人、對他人、對社會的責任感和感恩之心，處處信仰道德、學習道德、傳承道德、踐行道德、實證道德，我們的國家和社會一定會越來越好，越來越美！

第三篇：道德講堂講稿

濟源市婦幼保健院 “道德講堂”活動主持稿

同志們，朋友們：

大家下午好！歡迎大家來到保健院“道德講堂”。道德講堂，講述身邊好人的道德故事，分享身邊好人的道德感悟。我是主持人。

中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長，道德的思想燦爛輝煌，道德是中華瑰寶、是文明之光，數(shù)千年來，它一直是激勵華夏兒女砥礪奮進的精神支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內(nèi)容，通過身邊人的故事，講述社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，通過群眾身邊看得見、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，宣揚助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻和孝老愛親的道德品質(zhì)。我們用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，不斷提升市民道德素養(yǎng)，構建崇德向善的社會道德氛圍。

今天的道德講堂分“唱歌曲、做反省、看一部短片學模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、做承諾、送吉祥”七個規(guī)定環(huán)節(jié)。

首先我們進入第一個環(huán)節(jié)“唱歌曲”。請大家起立，讓我們一起來唱《公民道德歌》，請工作人員放音樂。

*************************************************（唱畢）好，謝謝大家，請坐。

接下來，我們進入第二個環(huán)節(jié)“做反省”。請大家自省：

1、愛不愛工作。

2、有沒有做好本職工作。

3、工作時有沒有精益求精？

接下來，我們進入第三個環(huán)節(jié)“學模范”。首先，讓我們通過電視大屏觀看一部講述 短片。

************************************************* 剛才通過觀看這部短片的方式，為我們再現(xiàn)了 感人道德故事。下面，讓我們掌聲有請宣講員 為我們傾情講述 的故事！************************************************* 感謝宣講員 的生動講述。今天，我們聽到故事中的主人公 的故事，讓我們用熱烈的掌聲向她表示崇高的敬意。

（主持人）：“剛才我們聆聽了這個的感人事跡后，都對故事的主人公肅然起敬，大家能講講您做這些好事時的心得體會嗎？”

（談感受）

感謝 和我們分享這個故事。愛是一種博大、是一種寬容、是一種人生的態(tài)度，愛可以感動我們每一個人，我們的感動也將因為愛而更加深刻。做好事行好心，生活因為有愛而更加精彩，世界因為有愛而更加偉大！************************************************* 接下來，我們進入第四個環(huán)節(jié)“誦經(jīng)典”。請大家記下，今天我們學習的道德經(jīng)典語句是：

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。下面，我們大家一起來把這句話誦讀一遍。

（主持人帶領大家誦讀）

這句話選自于偉大的愛國詩人屈原的《離騷》。《離騷》是我國古代詩歌史上最長的一首愛國主義政治抒情詩，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，這句話的意思是：只要合乎我心中美好的理想，縱然死多少回我也不會后悔。溫家寶總理曾經(jīng)在2010年3月的一次中外記者見面會上，引用過這句經(jīng)典。

讓我們再一次來誦讀這句道德經(jīng)典。

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”

唱了一首歌，看了一個短片，聽了一個故事，誦讀了一段道德經(jīng)典，相信大家一定有許多感想，我想現(xiàn)場請兩位觀眾與我們一起分享一下今天的道德感悟。

感悟一：

感悟二：

道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅持，我們的“道德講堂”是屬于大家的講堂，講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。

洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設道德講堂的根本宗旨。下面，我們進入第五個環(huán)節(jié)“發(fā)善心”。

激發(fā)善心，抒發(fā)善意，真心希望今天走進道德講堂的人們，在今后的日常生活中，做一個勤勞的人，做一個善良的人。勤勞是我們的立身之本，善良是我們的處事之道。讓我們以真誠心情，齊聲誦讀“存好心，做好事，當好人，有好報。”以作共勉。

（由主持人帶領大家一起誦讀）

積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃，這是我們這個千年文明古國所積淀下來的道德古訓，有因必有果，好人必有好報，讓我們共同祝福我們大家：厚德善行，吉祥相伴。

接下來是第六個環(huán)節(jié)，做承諾.我們是醫(yī)療服務系統(tǒng)，為適應新時期衛(wèi)生工作的發(fā)展要求，進一步加強醫(yī)德醫(yī)風建設，發(fā)揚救死扶傷的人道主義精神，全心全意為人民服務，為社會主義現(xiàn)代化建設服務，我們承諾：

（請大家跟我念）

1、一切以病人為中心，千方百計為患者解除疾苦。

2、尊重患者的人格，對待病人一視同仁。

3、熱情優(yōu)質(zhì)服務，關心體貼病人。

4、依法行醫(yī)，維護患者的合法權益。

5、廉潔行醫(yī)，不收受病人或家屬的“紅包”、禮品和宴請，不收受藥品“回扣”。

6、嚴格執(zhí)行《基本醫(yī)療管理制度》做到合理檢查，合理用藥。

7、嚴格遵守《醫(yī)德規(guī)范》。

8、嚴格按照物價規(guī)定收費，不亂收費。以上是我們的承諾，請大家遵守執(zhí)行。

現(xiàn)在，我們進入本次講堂的最后一個環(huán)節(jié)“送吉祥”。擺在各位觀眾面前有一張卡片，請大家通過上述的環(huán)節(jié)活動，寫下自己對道德理念最為真摯的感悟。

（寫賀卡）請大家與身邊的人互相交換賀卡，作為彼此的一種紀念。

（背景音樂《好人就在身邊》響起，一直持續(xù)到活動結束）

同志們，朋友們，時代發(fā)展需要道德模范，社會進步呼喚先進典型。讓我們積極行動起來，人人講道德，處處學模范，進一步提升我們江寧的道德水平和文明程度，努力推動經(jīng)濟社會各項事業(yè)的全面發(fā)展，為醫(yī)院做出新的更大貢獻。本期道德講堂到這里就結束了，衷心感謝大家的熱情參與，祝大家身體健康，心情愉快，闔家幸福！

第四篇：道德講堂講稿

認真學習師德規(guī)范

努力提升職業(yè)道德

道德講堂講稿

教師職業(yè)道德是規(guī)范教師育人行為，使其自覺履行社會責任的具體要求，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感--熱愛學生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范--團結協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學習，培養(yǎng)高尚道德情操。

時光如梭，驀然回首，我在教育的沃土上已經(jīng)辛勤地耕耘了30個春秋。30年的教學生涯，我覺得我是一棵枝繁葉茂的大樹。師德是我綠色的血液，是我閃光的靈魂。學生是我枝頭的小鳥，我要使之羽翼豐滿，離開我飛向更高更遠的藍天。我愛廣闊的藍天，愛我枝頭的小鳥，愛使我枝繁葉茂的腳下的這片沃土。

一、愛崗敬業(yè)，工作第一

我熱愛我的崗位，我始終把工作放在第一位，幾十年來一直積極，主動，勤奮的工作。上班從來都是提前到校，只要對集體工作有利，只要我能做，需要我做，不管是不是我的責任我都盡自己的最大努力，全力以赴。

教學中，服從學校安排，積極承擔教學任務。首先，我對所傳授的知識負責，所傳授的內(nèi)容必須準確科學。推崇教書育人是一項職責重大的嚴肅工作。來不得半點虛假，敷衍和馬虎。要保證學生掌握真正的知識。隨著課程改革，作為教師不能用照本宣科滿堂灌的方法來教學生。這樣就迫使自己不斷學習，掌握應有的知識，通達的學識，才能夠?qū)W科知識的嚴密系統(tǒng)有通透的理解，才能在教學過程中做到游刃有余。讓知識為學生所接受、理解，內(nèi)化為學生的知識結構，并轉(zhuǎn)化為學生解決問題的能力，達到完成知識傳授的目的。其次，我虛心學習先進的教學方法，不斷反思改進自己的教學方法，使之更有益于學生的學習。課堂上，我會隨時根據(jù)學生的情況用不同的教學方法，語言風趣而又嚴謹，課堂氣氛活躍，學生可以隨時提問，我會耐心解答。注重培養(yǎng)他們積極主動的學習態(tài)度，和善于思考，善于解決問題的能力，這樣，學生學習的勁頭很足，并且很喜歡我的課，課堂教學效果不斷提升。

二、滿腔熱忱，學生第一

我對我班上的每一個學生，都關心他們的學習、生活。學生有病、有事一般都喜歡找我給他們的家長打電話，有時還要我為他解決困難。我的所為也受到了家長的一致認可，感謝不斷。

學習上，我對全體學生負責。教師教書育人應是面對全體學生，關愛學生，尊重學生的人格，促進他們各個方面的發(fā)展。我不讓每一個學生掉隊，沒有放棄一個學生。每一節(jié)課每個學生都參與討論研究提問回答問題。特別是那些學習有困難的學生，我更是給予了高度的重視。我把他們平均分配到不同的學習小組，組里的其他成員時刻關心幫助他的學習，和他們交朋友，關心他們的生活，使之感受到我的溫暖，知道我沒有嫌棄他們，知道我是重視他們的。同時也了解他們學習不好的真正原因，并給予心理上的鼓勵支持。如有其他的困難我也千方百計的幫助解決，盡自己的最大努力幫助學生掃除學習上的一切障礙。讓學生知道我不僅僅是他們的老師，我還是他們最知心的朋友，所以他們有事都愿意和我分享，我也愿意聆聽他們心靈的聲音，這樣就能更好了解他們的情況，更好的開展我的工作。

三、放眼未來，甘為人梯

德國詩人席勒在《播種者》中寫道“你把希望的種子交給了大地，等待春天的萌芽，你在時間的犁溝里撒下智慧的種子，讓它悄悄的開花。”如果說教育是一方充滿希望的沃土，那么教師就是那辛勤的播種者，他們守望著青春的歲月，傳遞著不渝的信念。作為其中的一員，我自豪，我在行著高尚的師德足跡，追尋最美的教育人生。三十年前，我踏上三尺講臺，初登講臺，當我看到幾十雙渴求知識的眼睛，聽到學生叫我老師時，我深深感動過；三十年后，老師這兩個字是那樣沉甸甸的，倍感壓力。往日的單純、努力工作，教好課，就是一位優(yōu)秀教師追求的品德。然而日久天長，當教育教學工作特有的苦、累，壓得我喘不過氣來的時候，我也為自己的選擇而后悔。

但是，我們既然選擇了她，我們就要認識到，教師作為一種職業(yè)，在人類社會的發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔著人的思想文化傳播新生一代的培養(yǎng)，各種社會所需要的人才的造就等艱巨的任務。

我們教師應該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個光榮而艱巨的任務，為后代著想，為家長負責，為我們祖國的千秋大業(yè)負責。所以，我認真地上好每一節(jié)課，不忽視一點一滴的積累，讓學生打好基礎。同時，我教育學生從小樹立遠大的理想。讓他們背誦關于理想的名人名言，讓他們意識到天下興亡是自己的責任。寫關于理想的文章，并把自己的文章貼在墻上，時刻激勵自己。從而使其生活有了目標，學習有了動力。我時刻鼓勵他們?yōu)榱死硐攵^斗，為自己和祖國的未來而努力奮斗。

其實，我們身邊就有很多這樣甘于奉獻，不求回報，堅守教育理想的教師典型。他們用智慧和汗水把閃爍的靈光變成了瑰麗的朝陽，他們用愛和雙手托起了一顆顆輝煌的太陽。

教育者最難能可貴的品質(zhì)就是對學生的愛，陶行知先生說得好：“愛滿天下，愛生如子。”我相信，在座的每一位，都有著獨特的魅力，一個會心的微笑，一句溫存的問候，一汪感動的淚水，一次傾心的交流，一番嚴厲的批評，一節(jié)精彩的課都體現(xiàn)著老師們的風采和內(nèi)涵。沒有驚天動地的豪言，卻在腳踏實地干；沒有望洋興嘆的感慨，卻用滴水石穿的信念在前行；沒有身為人師的驕傲自負，卻在收獲著一季又一季的桃李芬芳。

一顆挺拔的樹，是一幅優(yōu)美的畫，一片秀美的林，繪就一道永恒的風景。就是我們這些教師，普通、善良、敬業(yè)、無私，用自己的辛勤勞動，實踐著自己的人生追求，為教育事業(yè)的抹上濃重的一筆！

人生最美在追求，衷心祝福我們所有的老師們，讓我們在不斷的追求中享受教育的幸福，創(chuàng)造幸福的教育！讓我們一起努力，攜手共進，共同演繹教師的風采！最后，祝愿我們的學校越來越美好！祝大家都一切順利！

第五篇：道德講堂講稿

“道德講堂——感恩”講話稿

班級：初一（4）班 班主任：李仁江 各位同學，大家好！

歡迎大家來到織金縣以那中學初一（4）班班級道德講堂！我們的道德講堂講述的是發(fā)生在我們身邊的好人好事。這些身邊人，身邊事能洗滌心靈，感悟道德，實踐道德，從而營造出“積小德為大德，積小善為大善”的良好風氣, 這也是我們開設道德講堂的宗旨。

這節(jié)道德講堂主題是------《感恩》。

感恩是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為，指兒女的行為應尊重父母、家里的長輩以及先人的良心意愿，不至于行差踏錯而使他們蒙羞，是一種穩(wěn)定倫常關系表現(xiàn)。這是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的責任，是立身的根本，要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到感恩。

我們今天道德講堂一共有這樣六個環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典、看一部短片、講一個故事、談一番感悟、接受一份祝福、同唱一首歌。

下面我們就進入第一個環(huán)節(jié)：

一、誦一段經(jīng)典

我們誦讀圣賢經(jīng)典，聆聽先哲教誨.讓我們一起感謝父母給了我們生命和無私的愛；感謝老師給了我們知識和看世界的眼睛；感謝朋友給了我們友誼和支持。恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長。下面請全體同學起立，誦讀中國古代儒家的著作《孝經(jīng)》之節(jié)選。

請坐，感謝同學們精彩的誦讀！

是啊！人的身體四肢、毛發(fā)皮膚，都是父母賦與的，不敢予以損毀傷殘，這便是感恩的開始。

經(jīng)典需要反復品讀，經(jīng)典需要用心感悟，經(jīng)典需要世代傳承。

二、看一部短片

而有一群人們，用他們的語言、行動感染著我們，為我們默默的奉獻著，他們的身上具有高尚的美德，從古至今，他們的一言一行更是對傳統(tǒng)道德經(jīng)典進行了現(xiàn)代的詮釋。請看《蘋果樹》。

從呱呱墜地到不惑之年，自己就是那個總是不斷向“蘋果樹”索取的小男孩。小時候吃、穿、用的種種費用，總是父母艱辛勞動以供給；長大成人，又是再次徹底無情地壓榨。而父母總是默默地付出，看到子女的成長，唯有會心的微笑，而往昔的辛勞只字不提。

“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”，為了不至良心的不安，為了不留下苦楚的愧疚，讓我們象父母待我們那樣，哪怕萬分之一也好，即使是陪他們說會話，聊會天。

三、講一個故事

下面我們進入下一個環(huán)節(jié)，圍繞著父愛、母愛，講一個故事，可以是中華傳統(tǒng)小故事，也可以是發(fā)生在你身邊的故事，有請第一位：第二位：第三位：

四、談一番感悟 是啊，孟母三遷、岳母刺字，從古至今流傳多年，人們從沒停止過對她們的贊嘆，羊有跪乳之情，鴉有反哺之義，看了短片、聽了故事之后，相信大家一定有許多感想、感悟，親愛的同學們，說一說？暢談自己的感受？謝謝！

五、接受一份祝福，家長的心愿

感謝父母的嘮叨，因為他們是為了讓你少走彎路，感謝父母的鞭策，因為他們是為消除你前行的障礙，感謝父母的斥責，因為他們是為了助長你的智慧，感謝父母賦予我們的一切，讓我們用生命去珍惜，用感恩的心去呵護。下面我們來聽一聽家長的心聲。

六、同唱一首歌

曾記否，你討厭父母的嘮叨，無意間，你和父母之間產(chǎn)生了隔閡，可是總要等到失敗后，才知道父母講的都是金玉良言。曾記否，翅膀還未硬的你，卻想擺脫父母，展翅飛翔。可是總要等到自己受傷后，才知道父母的懷抱是最溫暖的避風港。通過參加今天的活動，請大家跟我一起，許下一個道德承諾。讓我們用感恩的心情，面對你的爸爸媽媽，一起用我們的歌聲告訴爸爸、告訴媽媽：爸爸媽媽，我愛你們！

積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。這是我們千年文明古國所積淀下來的道德古訓。有因必有果，好人必有好報，在這里我祝愿大家，厚德善行，吉祥相伴。今天的道德講堂到此結束了，謝謝各位爸爸媽媽、謝謝各位老師、謝謝各位同學的參與！謝謝大家!