第一篇：當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀

黨的十八大報告指出，社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向。社會主義核心價值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針。我們大學(xué)生只有自己學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系，堅持崇高理想追求，弘揚偉大民族精神，塑造文明道德風(fēng)尚，才能健康成長為社會主義建設(shè)的有用之人。大學(xué)生是成長的群體、發(fā)展的群體，正處于人生發(fā)展的機遇期。認真學(xué)習(xí)、正確認識、深入領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀，對于正在成長、發(fā)展中的青年人來說很有意義、十分重要。科學(xué)發(fā)展觀中蘊含的世界觀、方法論同樣是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長的有力武器，因而科學(xué)發(fā)展觀對大學(xué)生全面發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。

在我國經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下，在各種思想文化相互交織、相互激蕩和國際金融危機爆發(fā)的復(fù)雜背景下，以社會主義核心價值體系建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，切實加強改進和創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育工作，顯得尤為迫切和重要。

一、當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育

（一）、根據(jù)大學(xué)生價值取向多元化趨向突出的特點。在大學(xué)生社會主義核心價值觀培育中需要引導(dǎo)大學(xué)生正確認識價值取向一元論和多元化的辯證關(guān)系。由于價值取向一元論具有普遍的范導(dǎo)功能，具有形而上追求的意義，是人類的精神家園，所以 教育 大學(xué)生自覺地認同、維護社會一元化的價值取向就具有重要意義?！?歷史 經(jīng)驗證明。一個民族或國家如果失去統(tǒng)一的價值目標(biāo)。就會陷入相對主義和由此帶來的行為非理性主義與分散主義的混亂不堪，使民族和民眾喪失共同的理想、信念和精神凝聚力?！痹谏鐣D(zhuǎn)型的今天，這一點顯得尤為重要，因為社會轉(zhuǎn)型、市場 經(jīng)濟 使得利益主體、所有制形式、分配制度出現(xiàn)多元化，很容易產(chǎn)生價值相對主義。使人們競相追逐各自利益而置國家的利益于不顧。其次，在目前的社會環(huán)境中，廣大教育工作者要重點培養(yǎng)大學(xué)生的多元文化意識、道德判斷能力和形成學(xué)生的核心價值觀。以期通過這些措施使受教育者正確認識和理解多元文化，在面對多元文化尤其是多元價值時不迷失自己并作出自主選擇。最后，教育大學(xué)生正確認識二者之間的辯證關(guān)系。任何社會統(tǒng)一價值觀的形成，都有著其社會成員的共同文化心理基礎(chǔ)，也都是在這一基礎(chǔ)上達到普遍價值認同的結(jié)果。由于一元化的價值觀以最普遍的形式代表了廣大個體的共同意愿和價值理想，所以它對于每一個個體都具有權(quán)威性，使每一個個體自覺地去遵守與維護這種一元化的社會價值觀。

（二）根據(jù)大學(xué)生價值追求功利化的特點，在大學(xué)生社會主義核心價值觀培育中需要引導(dǎo)大學(xué)生正確處理物質(zhì)追求與精神提升的關(guān)系。人作為一種生物性的存在，必然具有其物質(zhì)性、生物性的一面，因此，人必然要追求物質(zhì)的需要和生理的滿足。這是人之常情。無可厚非。但人作為宇宙中的高等動物，又不能僅僅滿足于生理的享受和物質(zhì)的追求。人之為人，人之不同于動物就在于人有精神、有理想，有使用和駕御物質(zhì)、金錢的能力。在當(dāng)前我國大力 發(fā)展 社會主義市場經(jīng)濟的條件下，在我們被周圍的金錢誘惑、功利追求、物質(zhì)崇拜、商品拜物教的包圍下，我們的價值觀教育就必須教育、引導(dǎo)大學(xué)生正確處理好物質(zhì)追求與精神提升的關(guān)系。一方面，要承認和肯定人的物質(zhì)追求的合理性，因為這是人生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。另一方面，要注意提升人們的精神，使大學(xué)生具有高尚的道德品質(zhì)，具有遠大的理想，具有使用、把握、操縱物質(zhì)的能力，成為金錢、物質(zhì)的主人，而不是奴隸。其次，要注意豐富大學(xué)生的精神世界。人有沒有精神生活、精神世界決定著人能否超越現(xiàn)實的存在。價值觀教育一定要想方設(shè)法、千方百計地從各個方面來豐富大學(xué)生的精神世界，絕對不可抱著漠不關(guān)心的態(tài)度。這就要求我們在進行價值觀教育時，一方面，必須深入了解和研究大學(xué)生的精神世界，真正接觸到大學(xué)生的心靈。另一方面。要教育大學(xué)生認識到精神世界、精神生活是自己的內(nèi)在王國，是真正的自我，只有意識到自己的精神世界時。一個人才是一個健全的人。只有這樣才能有針對性地豐富大學(xué)生的精神生活，發(fā)展他們的高級精神需要，進而把大學(xué)生培養(yǎng)成為能“享受精神文明的幸福生活”的新人。

（三）根據(jù)大學(xué)生價值選擇矛盾化的特點，在大學(xué)生社會主義核心價值觀培育教育中要與社會生活接軌，將“知”與“行”結(jié)合。充分發(fā)揮社會實踐在大學(xué)生價值觀形成中的基礎(chǔ)性作用。教育當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的價值觀，必須有一定的利益導(dǎo)向相配合，否則就無法形成健康的社會心態(tài)?！敖逃且环N導(dǎo)向，但生活本身就是教育，就是導(dǎo)向?！雹硪虼?，大學(xué)生核心價值觀教育應(yīng)當(dāng)與社會生活接軌，充分考慮社會生活的導(dǎo)向作用。并以此來落實價值觀教育的基本內(nèi)容。大學(xué)生價值觀教育與社會生活接軌最好的方法就是讓大學(xué)生廣泛參與社會實踐活動。這樣。一方面，可以使他們在與社會的接觸中不斷增加對社會的了解，從而認識自我。找到個人與社會的結(jié)合點，逐步實現(xiàn)社會化；另一方面。又可以使他們學(xué)到社會規(guī)范和公共逆德準則。增強勞動觀念，掌握勞動技能，鍛煉意志品質(zhì)，培養(yǎng)吃苦精神和節(jié)儉意識，提高對社會的適應(yīng)能力，在此基礎(chǔ)上促進大學(xué)生核心價值觀的形成。西方社會的“義工”制度，其目的是多重的。其中之一便是倡導(dǎo)公民、青年學(xué)生通過服務(wù)社會來體驗奉獻的樂趣，培養(yǎng)他們高尚的品德。要倡導(dǎo)和推動學(xué)生更多地參加青年志愿者活動、公益勞動、“三下鄉(xiāng)”活動、幫貧扶貧活動等，把價值觀的構(gòu)建從課堂延伸到社會，由理論轉(zhuǎn)向?qū)嵺`，并在實踐中深化。在社會實踐的內(nèi)容安排上。應(yīng)充分考慮青年人的特點，發(fā)揮大學(xué)生的主體性和主動性，選擇適當(dāng)?shù)臅r機和恰當(dāng)?shù)男问絹磉_到預(yù)期效果，同時要將社會實踐活動作為學(xué)生培養(yǎng)評估的重要 參考。

總之，社會主義核心價值觀念繼承了 中國 傳統(tǒng)的優(yōu)秀價值觀。借鑒了近現(xiàn)代 社會文明與文化發(fā)展的最新成果，蘊含著幾千年人類文明曲折發(fā)展歷史的精華積淀和深刻的當(dāng)代馬克思主義 科學(xué) 哲理，引領(lǐng)著中華民族偉大復(fù)興的航船，是承載著中國特色社會主義的共同理想核心價值體系的基石。廣大教育工作者應(yīng)以對國家民族的前途命運高度負責(zé)的精神，共同擔(dān)負起教育引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹立社會主義核心價值觀的重任。自覺把“育人”貫穿于“教書”的全過程，緊緊圍繞構(gòu)建社會主義核心價值體系的目標(biāo)要求，堅持以正面教育引導(dǎo)為主，在營造濃厚輿論氛圍上下下功夫，在深入和普及上下功夫，在進教材、進課堂、進頭腦上下功夫，使社會主義核心價值觀念潤入學(xué)生的心田，自覺為構(gòu)建社會主義和諧社會作貢獻。

二、當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀的踐行 當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀的構(gòu)建受到來自社會經(jīng)濟不斷強大、社會文化日益多元化、大學(xué)生價值觀日趨多樣化的沖擊和影響，在此背景下，我院“高職大學(xué)生社會主義核心價值觀構(gòu)建與實踐”課題的研究將對當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀的構(gòu)建起到推動和引領(lǐng)作用。

那么在作為當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會主義核心價值觀呢？

（一）、首先要認真學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的相關(guān)論述材料，深刻領(lǐng)會其內(nèi)涵及精神實質(zhì)?！袄碚撌切袆拥南葘?dǎo)”，要在自己的學(xué)習(xí)和工作中切實踐行社會主義核心價值觀，沒有對社會主義核心價值體系的內(nèi)涵的深入理解和把握是不行的。我們必須通過對社會主義核心價值觀原文的學(xué)習(xí)，明確社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，在思想上和行動上堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，堅持社會主義榮辱觀，并內(nèi)化為自覺的行動，我們的實踐才會有正確的方向。

（二）、其次要做好自己的本職工作，學(xué)生的本職工作是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是學(xué)生的首要任務(wù)。大學(xué)生必須把努力學(xué)習(xí)、鍛煉一身將來報效祖國的過硬本領(lǐng)作為自己的本職工作，切實地抓好，爭當(dāng)優(yōu)秀大學(xué)生，要“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”，熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勇于實踐，盡最大努力取得優(yōu)良成績,圓滿完成學(xué)業(yè)。作為高職院校的學(xué)生，除了自己學(xué)好專業(yè)知識之外，還要注意操練各項基本技能。完成學(xué)習(xí)任務(wù)外，大學(xué)生還應(yīng)該“以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”互相關(guān)愛，互相幫助，平時盡自己最大努力去關(guān)心在學(xué)習(xí)上相對偏弱的同學(xué)。對于同學(xué)的一些錯誤言行要善意地加以提醒，幫助同學(xué)共同進步。

（三）、最后要從身邊的點點滴滴做起，把踐行社會主義核心價值體系融入到自己的社會實踐中?！坝^其言而察其行”。我們不能只把踐行社會主義核心價值觀掛在口頭上，更要落實到自己的行動中。只有在實踐的真槍實彈中，社會主義核心價值觀才能真正閃現(xiàn)出它的價值。作為大學(xué)生，在生活中踐行社會主義核心價值觀，應(yīng)做到勤儉節(jié)約，“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，就像近期我校舉辦的“光盤”行動，讓我們充分認識到節(jié)約糧食的重要性。而我們院團委在踐行社會主義價值觀方面，應(yīng)繼續(xù)堅持服務(wù)的理念，始終把我們是為同學(xué)服務(wù)的理念和我們也是學(xué)生的觀念隨時謹記與心。這點在院團委組織并開展的各項校園文化藝術(shù)活動和社團文化活動中都得到了相應(yīng)體現(xiàn)，特別是每學(xué)期的無償獻血活動，走訪敬老院與志愿者活動，更是對當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會主義價值觀起到了具體的引導(dǎo)作用。

早在19世紀末,馬克思、恩格斯的戰(zhàn)友奧古斯特·倍倍爾就說過:“目睹資本主義條件下的種種丑惡現(xiàn)象,目睹宗教唯靈論和金錢拜物教 對群眾的腐蝕,我們痛心疾首。我們多么渴望有朝一日在社會主義制度下逐步地、全面地、系統(tǒng)地實現(xiàn)我們的思想道德信念和核心價值!”在中國特色社會主義的今天,我們正努力實踐著一百多年前馬克思主義者所追求的這一宏大目標(biāo),即用社會主義核心價值體系引領(lǐng)多樣化的社會思潮。

要在大學(xué)生中開展社會主義榮辱觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”基本道德規(guī)范。把社會主義道德實踐融入大學(xué)生日常生活、衣食住行。從我做起,從小事做起,踐行社會主義榮辱觀,陶冶良好的道德情操。

價值觀的塑造是一項系統(tǒng)工程。我們不僅要向大學(xué)生傳授價值觀理論,實施社會主導(dǎo)價值教育,更要培養(yǎng)他們的價值判斷能力。而培養(yǎng)和提高價值判斷能力僅靠灌輸是不能達到目的的,它必須落實到校內(nèi)外的社會實踐和有意義的活動之中,落實到大學(xué)生的行為選擇當(dāng)中。因此要鼓勵大學(xué)生廣泛參與社會實踐,在實踐中辨別正誤,在實踐中加深對社會主義核心價值體系的理解,在實踐中創(chuàng)造有價值的人生。

當(dāng)代大學(xué)生，作為國家未來的棟梁和希望，踐行社會主義核心價值觀是我們義不容辭、刻不容緩的責(zé)任，我們必將一馬當(dāng)先！

第二篇：當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀

當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀

首先剛開始拿到這個題目的時候感覺這個題目很大，然而當(dāng)自己在查資料，以及根據(jù)每一條資料的信息和大學(xué)生對號的時候，才發(fā)現(xiàn)其實這個確實跟我們當(dāng)代大學(xué)生息息相關(guān)。

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。

“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價值目標(biāo)層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，看到這句話的時候我想起了一句歌詞“有國才有家，有了強的國才有富的家，家是最小國，國是千萬家。”看到這句話，自己還會不由的想起日本對華的侵略戰(zhàn)爭，也許是自己學(xué)日語的緣故，一直對那段歷史保持一種警惕，在甲午海戰(zhàn)時日本的報紙上滿篇都是勝利的戰(zhàn)況和“割尾巴”（指殺死頭上扎著辮子的中國人）的英雄事跡，各種革新派，傳統(tǒng)派的藝術(shù)家也來全體出動，趕排出大量戰(zhàn)爭頌歌式的節(jié)目，畫家們也精心刻畫與與歐美日一般高大的日本將軍和侏儒般的清國殘兵敗將。還把中國人叫做“支那”藐視中國人的落后與軟弱。在中日的8年的抗戰(zhàn)中，中國雖然最終取得了勝利，然而在這8年里中國又何嘗沒有遭受者巨大的磨難浩劫，妻離子散，白發(fā)人送黑發(fā)人......日本人的殘暴兇狠殘暴，至今都令人發(fā)指。然而我們也應(yīng)該反觀一下自己，為什么會遭此屈辱，為什么會遭此浩劫，無疑是因為當(dāng)時的中國懦弱，落后，有一句國際恒久的定理：“落后就要挨打！”作為當(dāng)代大學(xué)生，我們生活在和平的年代，然而我們也必須時刻警惕，用一個中國大學(xué)生的熱情去強大我們的祖國，捍衛(wèi)我們的尊嚴。溫家寶總理曾說過：“一個人富裕不算富裕，要大家富裕才是國家的富裕?！碑?dāng)代大學(xué)生無疑應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力，發(fā)揮自己的價值，讓自己為社會創(chuàng)造價值和財富，支援自己的家鄉(xiāng)，通過自己的才智去讓家鄉(xiāng)變得更加美好。民主應(yīng)該是廣泛的，然而它也應(yīng)是一個過程，作為當(dāng)代大學(xué)生我們應(yīng)該崇尚民主，不斷增強自身素質(zhì)，讓我國的民主與法制更加完善?！拔拿骱椭C”我們都希望生活中這樣一個社會環(huán)境中，然而這并非幾個人能做到，我們作為新一代的大學(xué)生，我想說，我們不光要做好自己，還應(yīng)該用自身的行為去影響他人，弘揚一種文明和諧的社會氛圍。

“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，作為新一代的大學(xué)生我們生活在一個比較自由的年代，我們也生活在一個學(xué)術(shù)比較寬松的環(huán)境（大學(xué)），我們有權(quán)利去表達去張揚自己的個性，但我認為我們還應(yīng)認清一個事實，自由是相對的，我們的自由言論應(yīng)是有理有據(jù)，是需要我們?yōu)樽约核f的負責(zé)，然而不是隨意張揚。“平等”公平對于當(dāng)代大學(xué)生而言我想我們不應(yīng)該盲目攀比，戴著有色眼鏡去看人，我們應(yīng)該不攀權(quán)附勢，友好的對待身邊每一個人。法治我想作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該自覺樹立這種意識，在平時的時候我們應(yīng)該有意識地去積累這方面的知識，缺乏法律的國家是無序的，然而不懂法律的大學(xué)生是可怕的，雖然我們不是學(xué)法的，但作為21世紀的大學(xué)生，我們更應(yīng)該學(xué)會知法用法守法，學(xué)會用法律去維護自己利益，去捍衛(wèi)自己的權(quán)利，守護自己的尊嚴，然而我們也應(yīng)該明白，違法的事堅決不做，如今有很多大學(xué)畢業(yè)生由于經(jīng)受不住誘惑，為了眼前的利益，做了違反法律的事情，這種行為是無知愚昧的，“法治”對一個國家來說很重要，對于一個大學(xué)生來說法律意識更不可缺。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標(biāo)準。愛國是基于個人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準則。它同社會主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容，它強調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步，對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大正能量，具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們也應(yīng)該用自己的切身行動去踐行自己愛國的方式，而不應(yīng)該僅僅只是一句口號，敬業(yè)雖然對于現(xiàn)在我們初入大學(xué)的大一同學(xué)來說，還有一點早，但敬業(yè)的精神卻是我們長期應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚的，增強自己的責(zé)任感和使命感，做一件事情，就應(yīng)該全身心投入，對其負責(zé)，努力做好。在大學(xué)里我們也會做很多與學(xué)生相關(guān)的工作，所以敬業(yè)的精神，對于當(dāng)前的我們來說同樣重要。通過此次的研究作業(yè)，對于社會主義核心價值觀也有了更深刻的理解，對于大學(xué)生涯的目標(biāo)也有了進一步的明確，當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)和踐行？我覺得行更為重要，社會主義核心價值觀，更像是一把標(biāo)尺，時時刻刻衡量著我們的行為，更是一個準則，我們的一句一言，應(yīng)受其約束，更是一種信念，重要我們?nèi)ホ`行，我們的大學(xué)生活一定會很充實，我們的未來也會更加光明，而我們的國家也會更加富強!

第三篇：當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀

當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀 淺析當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育

1、根據(jù)大學(xué)生價值取向多元化趨向突出的特點。在大學(xué)生社會主義核心價值觀培育中需要引導(dǎo)大學(xué)生正確認識價值取向一元論和多元化的辯證關(guān)系。由于價值取向一元論具有普遍的范導(dǎo)功能，具有形而上追求的意義，是人類的精神家園，所以 教育 大學(xué)生自覺地認同、維護社會一元化的價值取向就具有重要意義。“ 歷史 經(jīng)驗證明。一個民族或國家如果失去統(tǒng)一的價值目標(biāo)。就會陷入相對主義和由此帶來的行為非理性主義與分散主義的混亂不堪，使民族和民眾喪失共同的理想、信念和精神凝聚力?！痹谏鐣D(zhuǎn)型的今天，這一點顯得尤為重要，因為社會轉(zhuǎn)型、市場 經(jīng)濟 使得利益主體、所有制形式、分配制度出現(xiàn)多元化，很容易產(chǎn)生價值相對主義。使人們競相追逐各自利益而置國家的利益于不顧。其次，在目前的社會環(huán)境中，廣大教育工作者要重點培養(yǎng)大學(xué)生的多元文化意識、道德判斷能力和形成學(xué)生的核心價值觀。以期通過這些措施使受教育者正確認識和理解多元文化，在面對多元文化尤其是多元價值時不迷失自己并作出自主選擇。最后，教育大學(xué)生正確認識二者之間的辯證關(guān)系。任何社會統(tǒng)一價值觀的形成，都有著其社會成員的共同文化心理基礎(chǔ)，也都是在這一基礎(chǔ)上達到普遍價值認同的結(jié)果。由于一元化的價值觀以最普遍的形式代表了廣大個體的共同意愿和價值理想，所以它對于每一個個體都具有權(quán)威性，使每一個個體自覺地去遵守與維護這種一元化的社會價值觀。

2、根據(jù)大學(xué)生價值追求功利化的特點，在大學(xué)生社會主義核心價值觀培育中需要引導(dǎo)大學(xué)生正確處理物質(zhì)追求與精神提升的關(guān)系。人作為一種生物性的存在，必然具有其物質(zhì)性、生物性的一面，因此，人必然要追求物質(zhì)的需要和生理的滿足。這是人之常情。無可厚非。但人作為宇宙中的高等動物，又不能僅僅滿足于生理的享受和物質(zhì)的追求。人之為人，人之不同于動物就在于人有精神、有理想，有使用和駕御物質(zhì)、金錢的能力。在當(dāng)前我國大力 發(fā)展 社會主義市場經(jīng)濟的條件下，在我們被周圍的金錢誘惑、功利追求、物質(zhì)崇拜、商品拜物教的包圍下，我們的價值觀教育就必須教育、引導(dǎo)大學(xué)生正確處理好物質(zhì)追求與精神提升的關(guān)系。一方面，要承認和肯定人的物質(zhì)追求的合理性，因為這是人生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。另一方面，要注意提升人們的精神，使大學(xué)生具有高尚的道德品質(zhì)，具有遠大的理想，具有使用、把握、操縱物質(zhì)的能力，成為金錢、物質(zhì)的主人，而不是奴隸。其次，要注意豐富大學(xué)生的精神世界。人有沒有精神生活、精神世界決定著人能否超越現(xiàn)實的存在。價值觀教育一定要想方設(shè)法、千方百計地從各個方面來豐富大學(xué)生的精神世界，絕對不可抱著漠不關(guān)心的態(tài)度。這就要求我們在進行價值觀教育時，一方面，必須深入了解和研究大學(xué)生的精神世界，真正接觸到大學(xué)生的心靈。另一方面。要教育大學(xué)生認識到精神世界、精神生活是自己的內(nèi)在王國，是真正的自我，只有意識到自己的精神世界時。一個人才是一個健全的人。只有這樣才能有針對性地豐富大學(xué)生的精神生活，發(fā)展他們的高級精神需要，進而把大學(xué)生培養(yǎng)成為能“享受精神文明的幸福生活”的新人。

3、根據(jù)大學(xué)生價值選擇矛盾化的特點，在大學(xué)生社會主義核心價值觀培育教育中要與社會生活接軌，將“知”與“行”結(jié)合。充分發(fā)揮社會實踐在大學(xué)生價值觀形成中的基礎(chǔ)性作用。教育當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的價值觀，必須有一定的利益導(dǎo)向相配合，否則就無法形成健康的社會心態(tài)?！敖逃且环N導(dǎo)向，但生活本身就是教育，就是導(dǎo)向?！雹硪虼耍髮W(xué)生核心價值觀教育應(yīng)當(dāng)與社會生活接軌，充分考慮社會生活的導(dǎo)向作用。并以此來落實價值觀教育的基本內(nèi)容。大學(xué)生價值觀教育與社會生活接軌最好的方法就是讓大學(xué)生廣泛參與社會實踐活動。這樣。一方面，可以使他們在與社會的接觸中不斷增加對社會的了解，從而認識自我。

找到個人與社會的結(jié)合點，逐步實現(xiàn)社會化；另一方面。又可以使他們學(xué)到社會規(guī)范和公共逆德準則。增強勞動觀念，掌握勞動技能，鍛煉意志品質(zhì)，培養(yǎng)吃苦精神和節(jié)儉意識，提高對社會的適應(yīng)能力，在此基礎(chǔ)上促進大學(xué)生核心價值觀的形成。西方社會的“義工”制度，其目的是多重的。其中之一便是倡導(dǎo)公民、青年學(xué)生通過服務(wù)社會來體驗奉獻的樂趣，培養(yǎng)他們高尚的品德。要倡導(dǎo)和推動學(xué)生更多地參加青年志愿者活動、公益勞動、“三下鄉(xiāng)”活動、幫貧扶貧活動等，把價值觀的構(gòu)建從課堂延伸到社會，由理論轉(zhuǎn)向?qū)嵺`，并在實踐中深化。在社會實踐的內(nèi)容安排上。應(yīng)充分考慮青年人的特點，發(fā)揮大學(xué)生的主體性和主動性，選擇適當(dāng)?shù)臅r機和恰當(dāng)?shù)男问絹磉_到預(yù)期效果，同時要將社會實踐活動作為學(xué)生培養(yǎng)評估的重要 參考。

總之，社會主義核心價值觀念繼承了 中國 傳統(tǒng)的優(yōu)秀價值觀。借鑒了近現(xiàn)代 社會文明與文化發(fā)展的最新成果，蘊含著幾千年人類文明曲折發(fā)展歷史的精華積淀和深刻的當(dāng)代馬克思主義 科學(xué) 哲理，引領(lǐng)著中華民族偉大復(fù)興的航船，是承載著中國特色社會主義的共同理想核心價值體系的基石。廣大教育工作者應(yīng)以對國家民族的前途命運高度負責(zé)的精神，共同擔(dān)負起教育引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹立社會主義核心價值觀的重任。自覺把“育人”貫穿于“教書”的全過程，緊緊圍繞構(gòu)建社會主義核心價值體系的目標(biāo)要求，堅持以正面教育引導(dǎo)為主，在營造濃厚輿論氛圍上下下功夫，在深入和普及上下功夫，在進教材、進課堂、進頭腦上下功夫，使社會主義核心價值觀念潤入學(xué)生的心田，自覺為構(gòu)建社會主義和諧社會作貢獻。

當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會主義核心價值觀

當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀的構(gòu)建受到來自社會經(jīng)濟不斷強大、社會文化日益多元化、大學(xué)生價值觀日趨多樣化的沖擊和影響，在此背景下，我院“高職大學(xué)生社會主義核心價值觀構(gòu)建與實踐”課題的研究將對當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀的構(gòu)建起到推動和引領(lǐng)作用。

那么在我校作為大學(xué)生如何踐行社會主義核心價值觀呢？

一、首先要認真學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的相關(guān)論述材料，深刻領(lǐng)會其內(nèi)涵及精神實質(zhì)。“理論是行動的先導(dǎo)”，要在自己的學(xué)習(xí)和工作中切實踐行社會主義核心價值觀，沒有對社會主義核心價值體系的內(nèi)涵的深入理解和把握是不行的。我們必須通過對社會主義核心價

值觀原文的學(xué)習(xí)，明確社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，在思想上和行動上堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，堅持社會主義榮辱觀，并內(nèi)化為自覺的行動，我們的實踐才會有正確的方向。

二、其次要做好自己的本職工作，學(xué)生的本職工作是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是學(xué)生的首要任務(wù)。大學(xué)生必須把努力學(xué)習(xí)、鍛煉一身將來報效祖國的過硬本領(lǐng)作為自己的本職工作，切實地抓好，爭當(dāng)優(yōu)秀大學(xué)生，要“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”，熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勇于實踐，盡最大努力取得優(yōu)良成績,圓滿完成學(xué)業(yè)。作為高職院校的學(xué)生，除了自己學(xué)好專業(yè)知識之外，還要注意操練各項基本技能。完成學(xué)習(xí)任務(wù)外，大學(xué)生還應(yīng)該“以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”互相關(guān)愛，互相幫助，平時盡自己最大努力去關(guān)心在學(xué)習(xí)上相對偏弱的同學(xué)。對于同學(xué)的一些錯誤言行要善意地加以提醒，幫助同學(xué)共同進步。

三、最后要從身邊的點點滴滴做起，把踐行社會主義核心價值體系融入到自己的社會實踐中?！坝^其言而察其行”。我們不能只把踐行社會主義核心價值觀掛在口頭上，更要落實到自己的行動中。只有在實踐的真槍實彈中，社會主義核心價值觀才能真正閃現(xiàn)出它的價值。作為大學(xué)生，在生活中踐行社會主義核心價值觀，應(yīng)做到勤儉節(jié)約，“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，就

像近期我校舉辦的“光盤”行動，讓我們充分認識到節(jié)約糧食的重要性。

而我們院團委在踐行社會主義價值觀方面，應(yīng)繼續(xù)堅持服務(wù)的理念，始終把我們是為同學(xué)服務(wù)的理念和我們也是學(xué)生的觀念隨時謹記與心。這點在院團委組織并開展的各項校園文化藝術(shù)活動和社團文化活動中都得到了相應(yīng)體現(xiàn)，特別是每學(xué)期的無償獻血活動，走訪敬老院與志愿者活動，更是對當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會主義價值觀起到了具體的引導(dǎo)作用。

當(dāng)代大學(xué)生，作為國家未來的棟梁和希望，踐行社會主義核心價值觀是我們義不容辭、刻不容緩的責(zé)任，我們必將一馬當(dāng)先！

第四篇：當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀

論如何培育和踐行社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。2012年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！?/p>

培育和踐行社會主義核心價值觀，是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)，關(guān)系到民族的命運和國家的前途，關(guān)系到每個公民的價值取向。

培育和踐行社會主義核心價值觀，是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。社會主義核心價值觀滲透在每一個中國人的生活軌跡中，與人們的生產(chǎn)生活和現(xiàn)實利益密切相關(guān)，與中國的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步有著水乳交融的聯(lián)系。

廣泛的社會認同與思想共識是一切事業(yè)順利推進的前提。思想統(tǒng)一才能行動一致，思想混亂必然導(dǎo)致行動進退失據(jù)。鞏固全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，需要我們大力加強社會主義核心價值觀宣傳教育，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。

培育和踐行社會主義核心價值觀，事關(guān)道德風(fēng)尚，事關(guān)社會的和諧與進步。利用豐富多彩的形式，廣泛持久地涵養(yǎng)社會主義核心價值觀，是全社會道德培育和道德實踐活動的基礎(chǔ)。

1）把核心價值觀融入國民教育全過程

培育社會主義核心價值觀，不僅僅限于基礎(chǔ)教育，還應(yīng)該深入職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育各個領(lǐng)域，落實到教育教學(xué)和管理服務(wù)的每個環(huán)節(jié)。

要推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學(xué)生頭腦，就需要根據(jù)青少年的特點，構(gòu)建德育課程體系和教材體系，創(chuàng)新教育方式和教學(xué)方法，多用生動的形式、感人的事例，深入淺出地講解。

注重實踐教育、開發(fā)實踐課程、讓課堂知識與社會實踐密切相連，建設(shè)有情操有品位有時代特征的校園文化，加強網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，是培育社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。形式多樣的志愿服務(wù)、益德益智的科研發(fā)明、力所能及的愛心活動，；各類實踐教育基地、高職實訓(xùn)基地、社會活動基地；網(wǎng)絡(luò)、校園文化、學(xué)校周邊人文環(huán)境。

2）將核心價值觀貫穿于經(jīng)濟發(fā)展社會治理

把培育和踐行社會主義核心價值觀落實到經(jīng)濟發(fā)展和社會治理中，要求政府確立經(jīng)濟發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展規(guī)劃、出臺經(jīng)濟社會政策和重大改革措施，企業(yè)和經(jīng)濟組織開展各項生產(chǎn)經(jīng)營活動時，都必須遵循社會主義核心價值觀的要求，做到講社會責(zé)任、講社會效益，講守法經(jīng)營、講公平競爭、講誠信守約，形成有利于弘揚社會主義核心價值觀的良好政策導(dǎo)向、利益機制和社會環(huán)境。

要求充分發(fā)揮法律法規(guī)的保障作用。要把社會主義核心價值觀貫徹到依法治國、依法執(zhí)政、依法行政實踐中，落實到立法、執(zhí)法、司法、普法和依法治理各個方面，用法律的權(quán)威來增強人們培育和踐行社會主義核心價值觀的自覺性。要求把社會主義核心價值觀融入制度建設(shè)和治理工作中，形成科學(xué)有效的訴求表達機制、利益協(xié)調(diào)機制、矛盾調(diào)處機制、權(quán)益保障機制，最大限度增進社會和諧。

3）用核心價值觀引領(lǐng)思潮凝聚共識

富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這24字概括的社會主義核心價值觀，是社會各界廣泛認同、普遍接受、一致認可、共同追求的主流價值觀，是各種社會認知的最大公約數(shù)。

國際風(fēng)云變幻莫測，我國社會深刻變革，各種社會矛盾相互疊加、集中呈現(xiàn)，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，思想道德領(lǐng)域出現(xiàn)一些不容忽視的現(xiàn)象。因此，要在眾聲喧嘩中凸顯社會主流價值，在交鋒交融中體現(xiàn)中國精神，加強社會主義核心價值觀的宣傳教育，強化社會熱點難點問題的引導(dǎo)，不斷增強人們的道路自信、理論自信、制度自信。

新聞媒體要發(fā)揮傳播社會主流價值的主渠道作用，弘揚主旋律、傳播正能量，不斷鞏固壯大主流輿論陣地；需要依法加強網(wǎng)絡(luò)社會管理，加強對網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)新應(yīng)用的管理，推進網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè)，規(guī)范網(wǎng)上信息傳播秩序，打擊網(wǎng)絡(luò)謠言和違法犯罪，使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來；要把精神文化產(chǎn)品作為培育和踐行社會主義核心價值觀的重要載體，發(fā)揮精神文化產(chǎn)品育人化人的重要功能。文藝工作者要站在人類靈魂工程師的高度，弘揚真善美，貶斥假丑惡，用無愧于時代、無愧于人民的精品力作傳遞時代強音、推動社會進步。

4）讓核心價值觀成為風(fēng)尚

誠信是社會道德的根本要求，是維系社會正常秩序的基本準則。以誠信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德的教育。要大力宣傳道德典型、持續(xù)評選道德模范、不斷表彰和獎勵道德實踐活動中涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀人物；要充分利用各種宣傳活動，讓誠信觀念深入人心。

通過強化志愿服務(wù)理念、開展多種多樣的志愿服務(wù)活動，讓社會主義核心價值觀植根于人們心中，融入人們?nèi)粘Ｉ?；從電視、廣播、報刊到各類新興媒體，公益廣告占有重要的位置，我們要圍繞社會主義核心價值觀的培育，策劃選題、創(chuàng)新內(nèi)容，繼續(xù)壯大公益廣告的聲勢，推出一大批內(nèi)涵豐富、形式新穎、格調(diào)高雅的作品，傳播正風(fēng)正氣，傳遞社會的正能量；要充分發(fā)揮重要節(jié)慶日傳播社會主義核心價值觀的獨特優(yōu)勢。各地的博物館、圖書館、紀念館、美術(shù)館、科技館，更應(yīng)該成為培育和實踐社會主義核心價值觀的重要場所。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著中華民族最根本的精神基因，對當(dāng)代人的道德培育具有重要作用。我們要繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力挖掘其思想價值，盡心保護文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，梳理并提煉其文明精華，并賦予新的時代內(nèi)涵，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的歷史時期和新的時代條件下發(fā)揚光大。

作為當(dāng)代大學(xué)生，踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上。要樹立科學(xué)的精神，不斷加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)；樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度；要勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，英雄集體的行為詮釋著青年對社會的責(zé)任。具體應(yīng)該做到以下幾點：

一是要堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想。我們要用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認識經(jīng)濟社會發(fā)展大勢,正確認識社會思想意識中的主流與支流,才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)，明確方向。

二是要樹立中國特色社會主義共同理想，堅定中國特色社會主義理想信念。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。

三是要學(xué)習(xí)和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代

精神。我們應(yīng)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),激發(fā)愛國熱情，使我們一方面以開放的心態(tài),虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長處，另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺維護國家利益和民族尊嚴。

四是要以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀作為我們道德實踐的評判標(biāo)準,引導(dǎo)我們明是非，知榮辱，辨善惡，分美丑。我們應(yīng)該自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”基本道德規(guī)范。

第五篇：當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀1

當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀 淺析當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育

1、根據(jù)大學(xué)生價值取向多元化趨向突出的特點。在大學(xué)生社會主義核心價值觀培育中需要引導(dǎo)大學(xué)生正確認識價值取向一元論和多元化的辯證關(guān)系。由于價值取向一元論具有普遍的范導(dǎo)功能，具有形而上追求的意義，是人類的精神家園，所以 教育 大學(xué)生自覺地認同、維護社會一元化的價值取向就具有重要意義?！?歷史 經(jīng)驗證明。一個民族或國家如果失去統(tǒng)一的價值目標(biāo)。就會陷入相對主義和由此帶來的行為非理性主義與分散主義的混亂不堪，使民族和民眾喪失共同的理想、信念和精神凝聚力?！痹谏鐣D(zhuǎn)型的今天，這一點顯得尤為重要，因為社會轉(zhuǎn)型、市場 經(jīng)濟 使得利益主體、所有制形式、分配制度出現(xiàn)多元化，很容易產(chǎn)生價值相對主義。使人們競相追逐各自利益而置國家的利益于不顧。其次，在目前的社會環(huán)境中，廣大教育工作者要重點培養(yǎng)大學(xué)生的多元文化意識、道德判斷能力和形成學(xué)生的核心價值觀。以期通過這些措施使受教育者正確認識和理解多元文化，在面對多元文化尤其是多元價值時不迷失自己并作出自主選擇。最后，教育大學(xué)生正確認識二者之間的辯證關(guān)系。任何社會統(tǒng)一價值觀的形成，都有著其社會成員的共同文化心理基礎(chǔ)，也都是在這一基礎(chǔ)上達到普遍價值認同的結(jié)果。由于一元化的價值觀以最普遍的形式代表了廣大個體的共同意愿和價值理想，所以它對于每一個個體都具有權(quán)威性，使每一個個體自覺地去遵守與維護這種一元化的社會價值觀。

2、根據(jù)大學(xué)生價值追求功利化的特點，在大學(xué)生社會主義核心價值觀培育中需要引導(dǎo)大學(xué)生正確處理物質(zhì)追求與精神提升的關(guān)系。人作為一種生物性的存在，必然具有其物質(zhì)性、生物性的一面，因此，人必然要追求物質(zhì)的需要和生理的滿足。這是人之常情。無可厚非。但人作為宇宙中的高等動物，又不能僅僅滿足于生理的享受和物質(zhì)的追求。人之為人，人之不同于動物就在于人有精神、有理想，有使用和駕御物質(zhì)、金錢的能力。在當(dāng)前我國大力 發(fā)展 社會主義市場經(jīng)濟的條件下，在我們被周圍的金錢誘惑、功利追求、物質(zhì)崇拜、商品拜物教的包圍下，我們的價值觀教育就必須教育、引導(dǎo)大學(xué)生正確處理好物質(zhì)追求與精神提升的關(guān)系。一方面，要承認和肯定人的物質(zhì)追求的合理性，因為這是人生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。另一方面，要注意提升人們的精神，使大學(xué)生具有高尚的道德品質(zhì)，具有遠大的理想，具有使用、把握、操縱物質(zhì)的能力，成為金錢、物質(zhì)的主人，而不是奴隸。其次，要注意豐富大學(xué)生的精神世界。人有沒有精神生活、精神世界決定著人能否超越現(xiàn)實的存在。價值觀教育一定要想方設(shè)法、千方百計地從各個方面來豐富大學(xué)生的精神世界，絕對不可抱著漠不關(guān)心的態(tài)度。這就要求我們在進行價值觀教育時，一方面，必須深入了解和研究大學(xué)生的精神世界，真正接觸到大學(xué)生的心靈。另一方面。要教育大學(xué)生認識到精神世界、精神生活是自己的內(nèi)在王國，是真正的自我，只有意識到自己的精神世界時。一個人才是一個健全的人。只有這樣才能有針對性地豐富大學(xué)生的精神生活，發(fā)展他們的高級精神需要，進而把大學(xué)生培養(yǎng)成為能“享受精神文明的幸福生活”的新人。

3、根據(jù)大學(xué)生價值選擇矛盾化的特點，在大學(xué)生社會主義核心價值觀培育教育中要與社會生活接軌，將“知”與“行”結(jié)合。充分發(fā)揮社會實踐在大學(xué)生價值觀形成中的基礎(chǔ)性作用。教育當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的價值觀，必須有一定的利益導(dǎo)向相配合，否則就無法形成健康的社會心態(tài)?！敖逃且环N導(dǎo)向，但生活本身就是教育，就是導(dǎo)向?！雹硪虼?，大學(xué)生核心價值觀教育應(yīng)當(dāng)與社會生活接軌，充分考慮社會生活的導(dǎo)向作用。并以此來落實價值觀教育的基本內(nèi)容。大學(xué)生價值觀教育與社會生活接軌最好的方法就是讓大學(xué)生廣泛參與社會實踐活動。這樣。一方面，可以使他們在與社會的接觸中不斷增加對社會的了解，從而認識自我。

找到個人與社會的結(jié)合點，逐步實現(xiàn)社會化；另一方面。又可以使他們學(xué)到社會規(guī)范和公共逆德準則。增強勞動觀念，掌握勞動技能，鍛煉意志品質(zhì)，培養(yǎng)吃苦精神和節(jié)儉意識，提高對社會的適應(yīng)能力，在此基礎(chǔ)上促進大學(xué)生核心價值觀的形成。西方社會的“義工”制度，其目的是多重的。其中之一便是倡導(dǎo)公民、青年學(xué)生通過服務(wù)社會來體驗奉獻的樂趣，培養(yǎng)他們高尚的品德。要倡導(dǎo)和推動學(xué)生更多地參加青年志愿者活動、公益勞動、“三下鄉(xiāng)”活動、幫貧扶貧活動等，把價值觀的構(gòu)建從課堂延伸到社會，由理論轉(zhuǎn)向?qū)嵺`，并在實踐中深化。在社會實踐的內(nèi)容安排上。應(yīng)充分考慮青年人的特點，發(fā)揮大學(xué)生的主體性和主動性，選擇適當(dāng)?shù)臅r機和恰當(dāng)?shù)男问絹磉_到預(yù)期效果，同時要將社會實踐活動作為學(xué)生培養(yǎng)評估的重要 參考。

總之，社會主義核心價值觀念繼承了 中國 傳統(tǒng)的優(yōu)秀價值觀。借鑒了近現(xiàn)代 社會文明與文化發(fā)展的最新成果，蘊含著幾千年人類文明曲折發(fā)展歷史的精華積淀和深刻的當(dāng)代馬克思主義 科學(xué) 哲理，引領(lǐng)著中華民族偉大復(fù)興的航船，是承載著中國特色社會主義的共同理想核心價值體系的基石。廣大教育工作者應(yīng)以對國家民族的前途命運高度負責(zé)的精神，共同擔(dān)負起教育引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹立社會主義核心價值觀的重任。自覺把“育人”貫穿于“教書”的全過程，緊緊圍繞構(gòu)建社會主義核心價值體系的目標(biāo)要求，堅持以正面教育引導(dǎo)為主，在營造濃厚輿論氛圍上下下功夫，在深入和普及上下功夫，在進教材、進課堂、進頭腦上下功夫，使社會主義核心價值觀念潤入學(xué)生的心田，自覺為構(gòu)建社會主義和諧社會作貢獻。

當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會主義核心價值觀

當(dāng)代大學(xué)生是一個活潑的群體，是一個正在成長并且發(fā)展的群體，肩負著民族的希望和未來，承擔(dān)著祖國和歷史的重大責(zé)任。因而，大學(xué)時期在人生階段中就顯得尤為重要，我們應(yīng)當(dāng)在大學(xué)時期樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，踐行社會主義核心價值觀，使自己成長為德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)型人才。

黨的十七大報告指出，社會主義的核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會和諧的推動力量、是文化軟實力的核心內(nèi)容、更是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針。社會主義核心價值體系在我國整體社會價值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個價值體系的基本特征和基本方向，是建設(shè)和諧文化的根本。

青年大學(xué)生正處于人生價值觀形成的關(guān)鍵時期。當(dāng)代大學(xué)生所面臨的社會大環(huán)境需要用社會主義核心價值體系引領(lǐng)其價值觀塑造。列寧曾說過：“通過百折不回的努力,讓先進的思想和正確的觀念滲透到群體意識中去,滲透到他們的習(xí)慣中去,滲透到他們的生活常規(guī)中去”。所以我們可以從以下的四方面來踐行社會主義核心價值觀。

一、堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認識經(jīng)濟社會發(fā)展大勢,正確認識社會思想意識中的主流與支流,才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì),明確方向。當(dāng)前,我們大學(xué)生要大力開展理論學(xué)習(xí)教育活動,認真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，在學(xué)習(xí)中正確認識社會的發(fā)展趨勢,科學(xué)的定位人生。

二、用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。理想信念是價值觀的精髓,它包含了人們對未來的向往與追求,具有強大的感召力和凝聚力，是一個民族、一個社會的靈魂所系。我們只有樹立中國特色社會主義共同理想，才能切實建設(shè)社會主義核心價值體系，發(fā)揮社會主義核心價值體系作為社會主義制度的靈魂、社會主義意識大廈基石的作用。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該從身邊做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟還不發(fā)達，科學(xué)技術(shù)還比較落后，人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀。要把握好社會理想和個人理想的關(guān)系，樹立正確的個人理想，為社會大理想做貢獻，用個人理想來促進社會大理想。同時，我們既要嚴格要求好自身，也要帶動周圍的同學(xué)朋友一起堅定這一偉大的理想。

三、用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,使大學(xué)生時刻保持昂揚向上的精神狀態(tài)。培育和弘揚民族精神和時代精神,是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的民族精神,是我們中華民族獲得獨立、贏得尊嚴的精神支柱。作為一名大學(xué)生，我們更是要知道如何去愛國，愛國不是要我們在發(fā)生中日矛盾時舉著旗幟到處游行，到處砸人家的豐田汽車；愛國也不是一大幫大學(xué)生在新浪網(wǎng)上叫囂著要愛國，卻發(fā)現(xiàn)自己的英語四級還沒有過；愛國更不是學(xué)校早上升國旗奏國歌的時候，操場上一片嘰嘰喳喳的聲音。我們可以從尊重國旗，尊重國歌做起，來體現(xiàn)我們的愛國之情；我們可以像周恩來總理那樣“為中華之崛起而讀書”來表達我們的愛我之情。以愛國主義為核心的民族精神需要我們——時代的接班人來發(fā)揚光大。同時，大學(xué)生還應(yīng)該積極主動的去了解社會動態(tài)，國際新聞，了解社會的發(fā)展方向，積極思考創(chuàng)新，對社會現(xiàn)象提出自己的觀點，提出自己有價值的意見和建議。

四、用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的寄出。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚。胡錦濤同志強調(diào)指出：“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明?！蔽覀兇髮W(xué)生要接受社會主義榮辱觀教育,自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”基本道德規(guī)范。把社會主義道德實踐融入大學(xué)生日常生活、衣食住行。從我做起,從小事做起,踐行社會主義榮辱觀,陶冶良情操。并且時刻注意自己的言行舉止，勇于指證他人的錯誤、不規(guī)范行為，為創(chuàng)建良好的社會風(fēng)氣而貢獻出一份自己的力量。

斯特洛夫斯基說過：“人，最寶貴的是生命。生命對于每個人只有一次。這僅有的一次生命，應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢？每當(dāng)回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥；在臨死的時候，他能夠說，我的整個生命和全部的精力，都已獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而進行的斗爭?！蔽覀兗热怀錾谶@樣一個偉大的國家，這樣一個快速發(fā)展的時期，能夠看見祖國一天一天的強大，就應(yīng)該下定決心，努力學(xué)習(xí)，不虛度年華，不碌碌而為，用我們的行動為祖國明天的宏偉建設(shè)做出卓越的貢獻。