第一篇：【語文】2013年高考作文素材：“沒有以后”(附)

【語文】2013年高考作文素材：“沒有以后”（附

范文）

【金題回放】

閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

要給母親做一件漂亮的衣服，等我賺到錢以后∕要給母親買好吃的，等我找到工作以后∕要讓母親坐趟飛機，等我成為富豪以后??∕小時候我想為母親做很多事∕每次結論都以“以后”結束∕但那時我不知道，其實沒有“以后”。

這是韓國總統李明博《母親》一書中的一節。在生活中，我們每個人可能都有過這樣的心態：不僅對待親人如此，對待一些事情也是這樣。請以“沒有以后”為標題，寫一篇作文，體裁不限，不少于800字。

【寫作導引】

首先需要審題。這是材料命題作文，格式無非是材料+提示語+命題要求。材料部分把考生引導到生活中去，要求考生反觀自己的現實生活，抓住關鍵語句“小時候我想為母親做很多事∕每次結論都以‘以后’結束”，還有“但那時我不知道，其實沒有‘以后’”，引發考生對當下現實的關注、感悟和思考，進而解決問題。

其次，就這道作文題的“立意”看，大致有二：一可寫對已逝的親人的虧欠、愧疚之情(含對親朋做下的某些事，或許下的卻難以救贖踐行的諾言)；二可寫人生經驗方面的，如是否抓住機遇、注重現實等的體會。前者適合用記敘文體，后者宜寫成議論文。

第三，需要關注提示語和命題要求。提示語限制考生的是我們每個人可能都有過這樣的心態：不僅對待親人如此，對待一些事情也是這樣?？忌欢ㄒ⒁猓@限制性要求明確告訴你，要寫我們自己而不是他人?？忌仨毎此o標題去寫，不能另起爐灶，否則就會離題。此外，還要警惕在選材和語言方面的一些通病。主要是材料撞車，立意平庸，語言平淡。例如，不少考生在選材時會出現嚴重的“撞車”現象，這是一個非常嚴峻的問題。一般來說，大量作文都是記敘文，大都寫高中生活枯燥無味，一心埋頭學習，沒有發現身邊親人的關愛。對象不是母親就是奶奶，事件不是做點心就是送傘，在立意上也不能翻出新意。而且敘述時胡編亂造，情感虛假，缺乏細節描寫，也缺乏哲理性的語言。譬如在寫到人總是要等到失去后才懂得珍惜時，往往不禁想起一首歌：“就讓往事隨風，都隨風”，“那些還在時間上徘徊的人，那些還停留在過去，想象未來的人，那些白白虛度光陰的人，不要再猶豫，只有把握現在，才是最理想的唯一選擇?！边@種語言雖通俗，但沒有深度。而如果使用一些恰當的

修辭手法，就會使語言顯得生動而深刻。如有的寫道，當最后一片森林、最后一棵樹被砍伐時，才知道已經沒有以后；有的寫道，當我們迷戀網絡中，面對考試如同“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的無奈，才知道沒有以后；有的寫道，當我們踏上人生路，遇到種種挫折，才知道沒有以后，而需要有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著和堅強??。而類似這些哲理性的語言和修辭，都會使文章增色不少。

【寫作案例與點評】

沒有以后

最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。曾經總是天真地以為，現在還早，我可以以后去實現我的梨園夢。

當初，我還是一個牙牙學語的小孩的時候就在幻想著我的未來：我站在屬于我的舞臺上，揮舞著水袖，臺下的觀眾為我而鼓掌。種種原因，我已帶著我的夢想進入了小學。那深深的鄉音對我產生了誘惑的迷戀，那越劇帶給我的藝術享受讓我感覺這夾著濃濃的潮濕味兒的冬天里，那種與生俱來的向往印在我蠢蠢欲動的心靈之上，優美的旋律與意味著紹興的氣質和氣息吸引著我，那時的我，內心的欲望愈發強烈，但由于自己的膽小，不敢放開歌喉，而以年紀小為借口，又把這梨園夢推遲到了我口中的“以后”。

流光似水，還是那鄉音，而我卻已不再是坐在小學教室里的那個孩童了。

到了我敢于表現，敢于推薦自己的年齡了，而我卻也沒權改變我的宿命，眼前放著兩條路，一條通向高中，一條通向藝校??

即使心里十分痛苦，我想走的那條路，偏偏是我不能選的那條路。但還是安慰自己：沒關系，以后上大學還有機會。

一直到十七歲，這個對于想在舞臺上奉獻自己的青春，卻已是偏大了的年齡，才猛地意識到，我的未來已經不再由我創造，我懷里揣著的夢不知不覺地破滅了，因為——我沒有又一個“以后”了。

此生注定與夢想擦肩而過，“以后”只是對自己心靈上的安慰，僅此而已。有些東西，錯過了一時，也就錯過了一輩子，生活中永遠沒有以后??。

心中的夢，還是隨著我，只是我沒有機會實現了。

絲竹邀來水鄉月，共訴悲歡離合；水袖輕舞楊柳風，醉了天上人間。但不知道有沒有那么一個“以后”，可以讓我醉一回？

我這兒是如癡如狂，一聲越劇，一股情愫，不僅僅是越劇的清音，更是人事變遷的頓咽。我愿做梨園日出時第一顆晶瑩的露珠，在第一時間奉獻我唯一的光彩，我做著梨園夢，夢著越鄉情??一輪明月高升，一角新蟾隱秀，霧中蓬萊，那是我夢中的仙境，剎那間，撥動心魂??

點評：

這篇作文題材新穎，“人無我有”，寫的是自己的梨園夢一直無法實現，希望把握機會。文章處處切題，譬如“曾經總是天真地以為，現在還早，我可以以后去實現我的梨園夢。”“我懷里揣著的夢不知不覺地破滅了，因為——我沒有又一個‘以后’了?！薄坝行〇|西，錯過了一時，也就錯過了一輩子，生活中永遠沒有以后??”使得主題突出，緊緊抓住了讀者的心。文章很好地抓住了材料中的關鍵句，領會并體現了深層的含義。加上如詩如月的語言，如“我愿做梨園日出時第一顆晶瑩的露珠，在第一時間奉獻我唯一的光彩，我做著梨園夢，夢著越鄉情??”，這些都是文章的亮點之所在，很好地表達了真摯的情感。

沒有以后

以后，這是個看似美好、充滿希望其實只是充滿著幻想而又虛無空洞的詞語。談以后要怎么樣，大多是給自己留條后路，為自己的不全心投入尋找借口。一切都是瞬息，若只談以后，我們只會抓不住現在，而之前的以后也全都化作泡影。其實，世上沒有以后，我們要做的只有現在就做買要做到明智果敢，全力以赴。

暴風雨來臨，我們一般都會想把之前決定要做的云云推到以后。但，生活不是等待暴風雨過境，而是學會在暴風雨中跳出最美的舞蹈。切記，沒有以后，只要我們全力以赴，即使是暴風雨也不能阻擋我們舞動的步伐，正如未賺到錢、未掙到工資、未成為富豪不能阻擋我們表達對母親的愛一樣。

“我感到特別欣慰，我的腦子很少用到無意義的地方。”廖曉義，北京地球村環境文化中心創辦人兼主任，身體力行地踐行著環保理念。她在美國學習相關知識后立即回國投入環保事業中，不僅自己長期保持著低欲望、低消耗的生活方式，而且還倡導更多的人在實際生活中做到綠色、環保。汶川地震后，她立即帶著籌集的380萬愛心捐款到大坪村進行災后復建。倘若她只想著以后再做這些事，她將不會獲得“蘇菲環境大獎”、“綠色中國年度人物”以及《時代周刊》的“環保英雄”等榮譽，更不會有“樂和家園”的和諧與環保事業的進步。沒有以后，讓廖曉義全力以赴，從現在、點滴小事做起，讓環保理念影響到更多的人，讓她的人生生輝！

年僅27歲的張尚武，曾是世界大學生運動會的體操冠軍，還是一名竊賊，因十次盜竊而鋃鐺入獄，現在，他是一名乞丐。他在大運會中奪得兩金，風頭直追郭晶晶，但在后來的訓練中損傷了腳跟腱，從此人生有了轉折。他開始失意低迷，整天幻想著以后怎樣怎樣。其實，不能奉獻體育事業，他的人生仍有許多選擇，許多機遇，只要他現在開始行動。但年輕的張尚武只想以后，不付出行動，終落得令人惋惜的下場。正如李明博《母親》中未能做到小時候的“以后”而以遺憾收場一樣。

作為一名高三學生，有時我會想著高考搖搖無期，今天不想學習了以后可以補回來。殊不知明日復明日，明日何其多，當無數個“以后”堆砌在一起時，我們往往因束手無策而徹底放棄。因此，銘記沒有以后，現在就做，全力以赴，我們終會看到成功的彼岸草風水美，風細柳斜

沒有以后

曾經聽說過這樣一句話，“如果你錯過了星星，請不要再錯過太陽”，當時，我的心里受到了很大觸動，心里一直在重復著“讓往事隨風而去，珍惜現在，珍惜現在??” 人總是要等到失去后才懂得珍惜，這句話不知道聽了多少遍，自己說過，他們說過，她們說過，好像人人都耳熟能詳。人總是在失去后對失去的東西懷念，想象它仍在自己身邊，從未離去，可是它不知何時已經變得斑駁，在對失去的無限懷戀中，深深地陷入，無法自拔。讓往事隨風而去，珍惜現在，失去的就是失去了，不在了，不要再多想、懷念，這樣說，你會不會覺得有些無情，多情善感只會讓自己痛苦，反正有記憶，失去的，我們只能讓它在記憶中存檔。我相信，只要好好地珍惜現在，把握現在，你會獲得更加快樂。

人生處處有失敗，有落寞，總想著自己的天空變得風和日麗，不再下雨，打濕自己的心，可是卻一直語中徘徊、回蕩，回想著自己的錯，責怪自己，藐視自己。讓往事隨風而去，珍惜現在。失敗人人都有，就讓失敗作為一根鞭子，變成一種鼓勵、鞭策，把失敗淡忘，自己又從一個新起點奮力直追，努力地向終點沖去，把握現在，珍惜現在的每分每秒，你會更輕松。

在鮮花簇擁、掌聲中，一路走向領獎臺，你可能很是自豪，站在高高的領獎臺的感覺的確不錯，接受別人的祝賀、贊美、鼓勵的感覺確實是良好，可是有沒有想過“驕兵必敗”，是呀，我知道你不會，可是有沒有聽說過“潛意識”？讓往事隨風而去，珍惜現在，無論是成功、失敗都是人生道路上的里程碑，失敗化作一種力量，而成功就讓它隨風而去，過去的種種已經過去，“繁華似錦終將落”，如果有必要，我想有人會幫你記得勝利的瞬間。不禁想起一首歌：“就讓往事隨風，都隨風”，就讓往事隨風而去，對自己、我們、大家而言，現在更加重要，即使錯過了星星，明天太陽依舊升起！

第二篇：語文】高考作文素材：命題作文“收獲”(附)

語文】高考作文素材：命題作文“收獲”（附范文）

◆真題再現

閱讀下面材料，按要求作文。

張潔在《我的四季》一文中寫道：“秋天，我和別人一樣收獲。望著我那干癟的谷粒，心里有一種又酸又苦的歡樂。富有而善良的鄰人，感嘆我收獲的微少，我卻瘋人一樣地大笑。在這笑聲里，我知道我已成熟。我已有了一種特別的量具，它不量谷物只量感受。我的鄰人不知和谷物同時收獲的還有人生。我已愛過，恨過，歡笑過，哭泣過，體味過，徹悟過??”

你在這方面有什么樣的經歷和體會？請以“收獲”為題，寫一篇不少于800字的文章。◆材料解析

“收獲”是什么？ 是成功、掌聲、笑臉、鮮花、喜悅、敬佩、滿足，還是經歷、感悟、快樂或者憂傷？可寫的內容很多，但這是一則材料式命題作文，所提供的材料對我們的寫作內容往往有提示、導向甚至限制的作用，所以我們不能忽視，應該對材料進行分析，提取觀點。

材料可分為兩層：第一層寫我收獲微少，可是我卻歡樂、大笑；第二層寫我歡笑的原因——“和谷物同時收獲的還有人生。我已愛過，恨過，歡笑過，哭泣過，體味過，徹悟過??”

由此提煉出觀點：雖然我收獲微少，但是我已經經歷過、奮斗過、付出過，所以無怨無悔，這就是人生。所以收獲可以是一種心態，可以是一種付出，也可以是一種人生態度。

1.收獲是一種感悟。

有時，從短時間看，也許是失敗了，因為沒有成功就是失敗。但是，要想從失敗的陰影中走出，要想從失去中獲得，就要總結教訓，就要思索人生，這些思索與感悟，對一個人的成長來說，又何嘗不是一種收獲呢？收獲遠遠大于果實本身，當我們辛勤付出而得到果實時，我們會驚喜的發現，收獲原來遠遠超過了我們當時想得到的希望！那些不是果實的部分——經歷、經驗、教訓、感悟??，乃至汗水與淚水，那才是最寶貴的收獲！2.收獲是一種付出。

不懂得付出的人，永遠不會明白什么是生活的真諦。其實生活就是，我們在每天的付出中，獲得收獲與喜悅，如果不懂得付出，你就永遠也無法明白這一道理。付出是快樂的，就像收獲時充滿著的喜悅之情一樣，因為只

有付出，才會收獲到自己勞動的成果，才能感受到收獲的喜悅。甚至可以這么說，喜悅的心情也是一種收獲，關鍵是首先要付出！3.收獲是一種人生態度。

生活是甘甜還是苦澀，是精細還是粗糙，是豐厚還是干癟，是美好還是艱辛，是艱難付出后的收獲，還是精心播種后的無奈，全在于一個人對過程的感悟。一時一事的得失，別太在意；一點一滴的收獲，千萬珍惜！當然，沒有經過艱辛勞作的人，是不會真正懂得收獲的“滋味”的。從這一角度行文可以使文章具有思考的深度。本次作文，我們可以選取的角度、可以運用的材料很多，但要想真正理解其中的內涵，只有自己親身實踐，才會有大的收獲，所以行文最好寫自己親身經歷的事。另外，這次作文要出彩，在技巧方面還需要多加揣摩與運用，要寫出個性與特色。

收 獲

“各位同學請注意，距離考試結束還有十五分鐘??”還沒等廣播里柔美的女聲重復第二遍，我又撥開袖子看了下手表，果然！

“天啊，完了完了，來不及了??可試卷上的作文才只寫了個題目啊！”此時的我就像一只失去翅膀的鳥兒，已無力飛翔了。我想，放棄好了，破罐破摔好了！

正當我套上筆套的那一瞬，神經突然緊抽了一下，我差點沒在考場上叫出來。我用中指輕輕按著太陽穴，緩緩閉上眼睛，一方面，為了緩解剛才的疼痛；另一方面，是為了等待考試結束的鈴聲。

大約過了十幾秒，我睜開眼睛，掃視了下四周。有的同學寫完了正在認真復查，有的同學作文正準備寫結尾，大家臉上那嚴肅而認真的神情所傳達給我的，是一種自信，是一種斗志。這難道是對我的嘲諷嗎？ 啊，是啊，這是對一個畏難而懦弱的人的徹底嘲諷！“我是怎么了？平日里有著強烈自尊心的我去哪了？性格倔強的我去哪了？”一句句的自我責問不斷地抨擊著我的內心。心中的天使與惡魔也在激烈的爭吵著，所幸似乎天使占了優勢，再看看手表，僅有十四分鐘了。

我趕緊回過神來，揭開筆蓋，端正坐姿，再看看那作文題目——《為時不晚》，只花了五秒不到的時間，整篇文章已構思完畢，我決意要在考試結束前完成那800字的作文。而靈感就來源于剛剛一分鐘的心理斗爭，對于我來說，那一分鐘給我帶來的收獲時刻都在影響著我。

就這樣，我以平均三分鐘一個段落的速度，在考試結束鈴響前幾秒終于將一篇完整的作文一氣呵成。在停筆的剎那，沒有人知道我當時有多么釋懷！

更讓我欣喜的是，那篇作文竟然還被當作范文在全年級傳閱，以供大家借鑒。這更加讓我堅信那不安的一分鐘給我帶來的收獲——別輕言放棄。

這次經歷不僅教會了我要抓緊時間，學會合理分配時間，更重要的是讓我明白了任何時候都不要輕言說放棄。我將會一直珍藏這樣的收獲，深深記在心里，就像鳥兒飛翔在春天里?！魡⑹?/p>

于細微處做文章 列夫托爾斯泰曾說過“藝術起于至微”，這里的“至微”就是指那些顯示人情美、人性美，具有永久藝術價值的細節。如果說情節結構是記敘性文章的骨骼，那么細節就是文章的血肉。有了血肉，文章才能豐滿，才能愉悅人的心靈。本文最大的特色就在于細節描寫生動傳神，開篇的語言描寫，使文章具有先聲奪人的效果，吸引讀者閱讀的興趣，讓人一見鐘情。文中的心理描寫和動作描寫，細致、真實、生動地傳達出“我”在考試結束前緊張激烈的思想活動，具有很強的感染力。

收 獲

和諧的幸福讓我們品評甜蜜，收獲了感動；艱辛的苦難讓我們奮力向前，收獲了成長；樸實的生活讓我們經歷歲月，獲得了感悟??

人的一生好似那沉浸在煙霧下日益漲滿的湖水，收獲得越多，人生也就越充實。人生又如那金秋后裝滿果實的籃子，用心付出得越多，收獲也將越多。

收獲是需要日益積累的。在生命的長河中，每走過一段道路，每路過一次驛站，我們多多少少都有些收獲。然而在這些日益積累的收獲中，由始至終陪伴我們生活的，就是那點滴的幸福。

那是一個寒風陣陣，冷雨點點的陰天。我還是與往常一樣早早起床，然后走向教室。當我一打開那宿舍門時，看著那灰暗的天空，心里是那樣的無可奈何。今天是星期日，一個星期唯一一天可以見到爸媽的日子，爸爸媽媽離學校很遠，所以只能一個月來看我一次。前幾天，我打電話回家，媽媽說會來看我，我開心地盼望著星期日的到來。可是，這個裝載著我期盼的星期日卻忽然下起了大雨，路又這么遠，媽媽一定不會來了。下課后，我垂著頭走向食堂，突然身后傳來那久違的熟悉的聲音。我帶著疑惑轉過了頭，看到爸媽的那一瞬間，脫口而出的呼喊聲帶動著我的腳步，直奔爸媽。直

到吃飯時，粗心的我才發現爸媽的衣袖口都淋濕了，我頓時哽咽了，再抬頭看看爸媽，還是那樣慈愛的微笑，關切的眼神，唯一改變的就是爸媽的面容都有些消瘦。此時，我含著苦澀的淚水，真切體會到爸媽給我的無限關愛與幸福。

臨別時，媽媽對我說道：“天氣不穩定，一定要注意保暖。每天都要吃飽飯，好好努力，有事就打電話?！贝藭r，我看著母親，母親的眼眶里泛著銀銀淚光，就像溢滿的湖水。帶著不舍的心情我與父母告別。這個時侯，我收獲了責任，因為幸福。

平實的生活，讓我們收獲幸福。在這點滴的幸福之中，我們又“收獲”了感動，在感動中收獲拼搏，在拼搏中收獲希望，在希望中收獲理想，在理想中收獲成功?? 懂得感悟，懂得去品評幸福和人生的苦難挫折，懂得肩負身上那份深深的責任！讓這些經歷化為人生奮斗的動力，去收獲那充滿光明而又美好的明天！◆啟示

善寫真事抒真情 本文收獲的是一次感動，由校園生活的細微之處，體察到父母對自己的關愛與幸福，又由這些關愛與幸福感悟到人生需要拼搏，需要正面對待人生中的苦難與挫折。撫綠荒原的是溫潤的細雨，滋潤心靈的是點滴的感動。遙望我們走過的生活點滴，是一串

串淚珠伴著感動，是一點點收獲伴著成長！能夠細膩地敘寫真人真事，深入地抒寫真情真意，這樣收獲的才是真真切切的人生。、收 獲

如果“愛”可以當作資產的話，那我一定可以成為收獲“愛”的大富翁。

那親情化成的月光從天上灑下來，我則在下面收獲著這一絲一縷的愛。

我們那兒規定，初三走讀生也得上自習。身為走讀生我的一直過著早出晚歸的生活，夜晚回家沿路的建筑一成不變，每每路過都感到十分厭倦。

這一晚，在校外隨便吃了兩口晚飯便奔回學校上自習，因家離學校很遠，因此每晚只能這樣簡單解決晚飯，饑腸轆轆地上自習。我渾身無力，趴在桌上望著窗外的月亮出了神，想到放學回家就能吃到家里為我準備的晚飯就倍感興奮。抬頭看了看表，時間在不緊不慢地走著，那熟悉的放學鈴聲終于在耳畔響起，我發瘋似的沖到車棚拿車，剛拖了兩步就發現車胎不知怎么扎破了！我暗暗地咒罵著，把車挪到了校門口，打電話回家里求救：“喂，爸，我車壞了，你快來帶我啊?！薄芭?，好，馬

上就去?！备赣H干脆地回答完便掛了電話，我就倚在電瓶車上在路邊等了起來。

時間已逼近九點半，散學的同學逐漸變少，寬闊的馬路邊只剩下我和幾個賣小吃的攤位。我看著那路口，依舊是一片漆黑，月亮也被一片烏云遮住了，道路上少去了原有的光輝。父親的身影依舊沒有出現，我的心情漸漸急躁起來，開始在心里責怪他：“煩死了，怎么還不來？還要不要我這個兒子了？”正當我心情異常煩亂的時候，我看到遠處有人騎著三輪車來了，因為近視，我起初看得不甚清楚，待他靠近了，才知道就是我父親。他用袖子擦了擦滿臉的汗，看著此時滿臉怒氣的我，解釋道：“航啊，不要生氣啊，你車壞了，爸爸開車來就不好運回去，只得到處去借三輪車來帶你?！蔽彝矍暗母赣H，想起他在工作上高高在上，而在他兒子面前卻“低聲下氣”。此時內心的怒火已熄滅。我笑了笑，拖著父親：“快點回家吧，我快餓死啦?！蔽覀兤呤职四_將電動車抬上了三輪車，一路上父子倆談著笑著，沿路的街景也不再單調乏味。

這時，遮住那月亮的烏云也散去了。那月光照在父親的背上，勾勒出淡淡的身影，是那樣地健壯。我也將這份親情輕輕地收獲著，裝進口袋里，不讓它逃跑。◆啟示

巧借場景來作襯 葉圣陶先生說過，作文就是用筆來說話，作文要說真話，說實在的話，說自己的話。這種實話實說就是用真摯樸實的情感再現生活，就是生活寫真。本文記敘了生活中我因車子壞了要求父親來接我的真事，把“我”在等車過程中的不耐煩描寫得真切自然。文中前后兩處的環境描寫很成功，既渲染了氣氛，烘托了人物的心情，又推動了故事情節的發展，還增強了文章的語言韻味。

第三篇：2018高考作文預測附經典素材和

寫寫幫文秘助手(www.tmdps.cn)之2018高考作文預測：附經典素材和范文

一、選題理由

書籍是人類文明的載體，閱讀是傳承文明的方式，中華民族歷來崇尚閱讀。現如今，全民閱讀水平成為衡量一個國家社會文明程度的重要標志，然而，國人的閱讀狀況不容樂觀。為此，我國大力提倡全民閱讀，并把它作為政府工作體系中的重要內容。諸如《見字如面》《朗讀者》等文化類節目的走紅，也在全社會掀起閱讀熱潮。

綜觀近幾年的高考作文題，其在落實“立德樹人”“引導教學”的核心功能時，都在考查學生的課外閱讀情況，以此糾正學生“重視做題，忽視閱讀”的求學弊病。2016年高考全國卷Ⅱ作文題“語文素養提升的三條途徑”（其中一條為“課外大量閱讀”）、天津卷作文題“我的青春閱讀”、北京卷作文題“神奇的書簽”，都在引導考生重新審視讀書的樂趣和價值，倡導“愛讀書、多讀書、讀好書”的良好風尚；2017年高考全國卷Ⅱ作文題“化育后世的名句”、浙江卷作文題“人要讀三本大書”、山東卷作文題“24小時書店”，直接考查考生的閱讀經歷和感受，考生如果沒有豐富真切的閱讀經歷和感受，是難以寫出佳作的。

二、命題方向

（一）閱讀的內涵和意義——閱讀能夠提升民族文化自信，提高全民族的文化素質。

閱讀能豐富知識、拓寬視野、升華氣質。2017年熱播的以《朗讀者》為代表的綜藝節目，喚醒了公眾的讀書熱情，節目中出現的古今中外經典名著片段讓已讀者重拾讀書時的樂趣，讓未讀者產生濃厚

興趣，助推全民閱讀蓬勃興起。我們提倡閱讀，并且提倡讀那些經典之作。把閱讀作為一種生活方式，能有力推動文化強國建設和民族文化傳承。

（二）當下，我們應竭力改變國人的閱讀現狀——行動起來，倡導全民閱讀，扭轉全社會的閱讀風氣。

提倡多讀書、讀好書，大概不會有人反對。然而，當今國人的閱讀現狀并不容樂觀：碎片化、娛樂化的淺閱讀頗為流行，讀書正呈現功利化的趨勢，經典名著死活讀不下去，去知名書屋的旅游者遠遠多于想去讀書的人……“沒時間讀書”成了許多人不讀書或少讀書的理由。泱泱中華，擁有傲人的五千年文明，如今的書香氣息竟如此稀薄，實在令人擔憂。所以，當務之急是扭轉全社會的閱讀風氣，讓每一個人都身體力行地營造健康向上的閱讀氛圍。

（三）實現全民閱讀的有效途徑——以優秀圖書引領，以創新方式推廣。

要實現中華民族的偉大復興，我們就要重視閱讀。數字時代的到來雖然使閱讀的形式發生了很大變化，但閱讀的重點不在方式，而在內容。只要是有價值的讀物，讀者愿意采取什么方式閱讀，完全可以根據自身條件來決定。以優秀圖書引領閱讀，以創新方式推廣閱讀，是實現全民閱讀的有效途徑。

三、高分論點

唯有閱讀才能讓我們活出優雅

閱讀是一種“高貴的堅持”

閱讀是門檻最低的貴族運動

走不完的路，讀不完的書，一本書就是一條路

用書籍養心，讓閱讀照亮生命

立身以立學為先，立學以讀書為本

你的氣質里藏著你讀過的書

實體書店維系閱讀的尊嚴，代表一種生活方式

速讀時代，經典閱讀必不可少

四、奪分論據（素材）

閱讀讓人擺脫平庸

閱讀的理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩，遲一天就多一天平庸的困擾?！嗲镉?/p>

閱讀時要深思多問

只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微?！蹊骼?/p>

讀書人的幸福

人之初性本愚，只是后來靠讀書才解疑釋惑，慢慢開啟靈智。凡書籍所記錄、所研究的范圍，所涉及的東西，他都可以到達，都可以擁有。不讀書的人無法理解讀書人的幸福，就像足不出戶者無法理解環球旅行者或者登月人的心情?！汉?/p>

讀書如交友

閱讀是開眼看世界

書籍是通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶。

——威爾遜

閱讀對社會和民族發展至關重要

一個人的精神發育史就是他的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平，一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育，一個書香充盈的城市必然是一個美麗的城市?！煊佬?/p>

閱讀是為學之本

為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必在于讀書?！祆?/p>

閱讀如交友

我一直認為讀書就是讀人，看書的過程就像跟人打交道，不可能喜歡每一個人，但交往的人多了，總會有那么一兩個人和你心靈相通?！溂?/p>

五、熱點素材

1、“快閃書店”圖謀的是長久書香

有人認為，“快閃書店”不過是一場行為藝術，因為它只有60天的“壽命”。實際上，這家書店在黃浦區思南路營業60天后，會被移到別處，比如外灘、徐匯、濱江等地，總之，會不停地“閃動”。可見，它是要做倡導閱讀的星星之火，在多個地方“閃爍”，以期形成閱讀的燎原之勢。按理說，商業經營要講究穩定，以追求更多的回頭客，不宜“打一槍換一個地方”。然而，以播撒閱讀種子為己任的“快閃書店”不但不這樣，甚至具有犧牲商業利益、追求公益價值的氣度。

只要是能拉近讀者與書籍的物理和心理距離，能激發公眾的閱讀興趣的行為，都值得肯定。“快閃書店”即使只是一場行為藝術，又有何妨！

“快閃書店”拉近了讀者與書籍的距離，激發了公眾的閱讀興趣，自然能受到讀者的歡迎。其實，對真正熱愛閱讀的人而言，書店的經營模式并不重要，只要能夠給人帶來良好的閱讀和消費體驗，都值得肯定。

2、《曉說》這類知識性脫口秀節目，能代替讀書嗎

近年來，以《羅輯思維》《曉說》等為代表的知識性脫口秀節目在互聯網上大量涌現，其中不少是讀書類節目。有的節目把幾本書的內容濃縮，由主講人口述精華，以講故事的方式傳遞給觀眾，比如對曾經大熱的科幻小說《三體》，《曉說》就用“圣母和小鎮青年”“黑暗森林”“死神永生”“人類挽歌”四個篇章解讀。對已經習慣用看視頻的方式打發業余時間的網友而言，這樣的知識性脫口秀節目寓教于樂，比看書輕松，比看影視劇有益，因此這類節目很受網友追捧。但是，你若認為看這樣的節目自己就能“在輕松愉快中學到知識”，那就錯了。

事實上，看知識性脫口秀節目在本質上與真正意義上的閱讀是兩回事。閱讀或者學習型閱讀是一項艱苦的工作，需要記憶、理解、聯想乃至困惑、懷疑、否定的一整套流程，也就是古人所說的“博學、審問、慎思、明辨、篤行”。很少有什么知識是可以輕易學到的，也很少有什么技能是不經反復練習而能輕易掌握的。

知識性脫口秀節目所推薦的書大都質量不錯，如果看完節目能再找來一本閱讀，自然很好，但恐怕大多數觀眾都止步于看節目了。對他們而言，看知識性節目不過就是娛樂的一種方式而已。抱著這種心態，觀眾收獲的將不是知識，而是談資——有助于聊天時旁征博引、口若懸河，吸引崇拜的目光，但無助于提升認識水平和思維能力。

學者卡爾說：“把記憶外包給機器，必然導致文明消亡。”你以為自己是在學習，其實是在娛樂。不要滿足于欣賞知識性脫口秀節目，如果我們真的打算學點什么，的辦法是找本靠譜的書，一頁一頁讀下去。

3、地鐵“聽書館”讓閱讀有了新形式

2017年10月，搭乘北京地鐵4號線的乘客，驚喜地發現自己乘坐的竟是“知識專列”：車廂兩側“陳列”著大量書籍，乍看之下，儼然一座藏書豐富的圖書館。

其實，這是得到app與北京地鐵合作，用“移動聽書館”的主題概念，重新裝飾了地鐵車廂。乘客只需掃描車廂內的二維碼，就能通過軟件收聽車廂兩側海報上展示的書籍的精華內容。本次活動的初衷是用最便于用戶接收的方式，把人類歷已有的知識和新出現的知識重新生產一遍，幫助大家提升閱讀效率、拓展知識視野。

隨著移動互聯網的蓬勃發展，大眾對碎片化時間的利用有了更加多樣化的方式，“全民學習、終身學習”的熱潮席卷了整個社會。近年來，中國互聯網從業者響應這一理念，建立了以得到app為代表的一批知識付費平臺，對知識的表現形式、傳播方式進行大膽創新，生產了不少更適應當下時代特點和用戶需求的知識產品，為社會大眾提供了知識獲取和碎片化學習的多樣化解決方案，有效地滿足了“全民學習、終身學習”的需求。

開展全民閱讀活動是豐富人們精神文化生活的一個重要途徑，然而，在當前社會形勢下，推進全民閱讀仍然任重道遠。地鐵“知識專列”的出現，順應時代潮流，為全民閱讀提供了一種新的方式。

4、吳清友：堅持一輩子做喜歡的書店

2017年7月18日晚，大型連鎖書店——誠品書店的創辦人吳清友因病去世，享年67歲。

20世紀80年代初期，以做城建、做廚具起家的吳清友在臺灣房地產市場低迷之際大量購進房產。1987年，臺灣房價暴漲，吳清友在極短的時間內賺到了天文數字般的財富。但他感到很不安，他覺得自己并沒有付出很大的努力，卻得到了不相稱的財富。1988年，吳清友的先天性心臟擴大癥病發，從死亡邊緣被搶救回來后，他決定從事自己喜歡且有意義的事業——開書店。1989年3月12日，誠品書店誕生。

一個被廣為傳誦的事件是，誠品書店經營15年才盈利，吳清友的車也用了15年才換，因為他曾發誓，誠品書店不盈利，自己就不換車。誠品書店確實做了很多跟掙錢沒什么關系的事情，為推廣閱讀，吳清友不惜成本地為顧客提供各種福利，包括舉辦演講、座談、表演、展覽等活動，內容涵蓋文學、戲劇、舞蹈等，所以，雖然口碑一直高高在上，但因長期交不出漂亮的成績單，誠品書店多次瀕臨倒閉，靠著銀行融資才奇跡般地存活下來。

傳統書店為了擺放更多圖書，一般將書架設計得很高、很密集；誠品書店則將書架設計得很矮、很寬松，且書架面板保持15度傾斜，讓顧客能以舒服的姿態挑選圖書。這是因為吳清友不想與顧客建立一種“買與賣”的交易關系，而希望把誠品書店打造成顧客的一個心靈港灣、一個擺脫喧囂塵世的精神圣地。這是他的經營之道，也是他的處世哲學。就這樣，他用數十年的時間，為這個時代的讀書人，點亮了“誠品”這盞燈。

吳清友是難得的兩種領域都兼顧的人，他有做生意的天賦，又有做文化的熱情。他留給當代華人書店界的遺產，除了讓書、文化與大眾親近，恐怕就是他早在書店及紙質書式微前，就為后來的書店人找到了一條在現實與浪漫間讓商業與文化平衡的新路。

六、經典素材

1、王陽明的心學讀書法則

現代人讀書是為了什么？大部分人為了考試或升職，還有人為了消遣娛樂，也有人為了求知，為了做學問。然而，心學大師王陽明在幼年讀私塾時，曾問老師：“人生的終極價值到底是什么？”老師回答：“當然是讀書做大官啊。”王陽明卻認為人生的終極價值應是讀書做圣賢。他提出的讀書做圣賢，可以說超越了上面任何一個目的。

王陽明讀書還講究四點：背誦經典、以無心之心讀書、養不動心、發明本心。這四點對應了讀書的三個階段：第一個是背誦階段，這一階段是打基礎的階段，一定要背誦經典，將重要的經典默記于心；第二階段就是用心揣摩，爭取將看到的內容全部理解；第三階段就是自得于心，“夫學貴得之心。求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也”，王陽明的這句話就是說：你所理解的知識只要和你的心相印證契合，它才是真知識，如果不能和你的心相契合，那縱然是孔圣人的言語，也不是真知識。

讀書的目的是培養自家心體。如果我們讀書，不能觸動我們的內心，不能讓我們發現內心、昌明良知、懂得道理，那么我們將什么也得不到。因此，王陽明讀書的境界和他心學的主張是一以貫之的：“虛靈不昧，眾理具而萬事出。心外無理，心外無事?！?/p>

讀書不能太功利，要通過讀書修養心性。成功學書籍、雞湯文雖然易讀，但用于做事情時，會讓人處處碰壁。因此，讀書還得讀經典作品，通曉前人智慧，遇事情才能做到“此心不動，隨機而動”，才能做到知行合一。

2、沈尹默以書為師的大智慧

“霜風呼呼地吹著，月光明明地照著。我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著?！边@是曾在《新青年》上刊登過的一首短詩。這首詩在從美國歸來的胡適博士看來，可謂*，他盛贊道：“幾百年來哪有這樣的好詩!”這首詩，猶如一幅白月夜圖景，霜、風、月、樹等事物，動靜結合，明暗對照，同時注意韻腳和節奏，表現出一種自由獨立的精神。這首詩的作者便是沈尹默。

沈尹默五歲上學，啟蒙的*是一位年過七十的不第秀才，*愛好詩歌，時常喜歡念幾遍千家詩中的名句，如“將謂偷閑學少年”之類給學生們聽。沈尹默自小記憶力不強，十四歲那年，因背不過書，他急出了病，在家中休養，頗感輕松自在。于是，他一連讀了幾遍《紅樓夢》，又看了一些唐詩宋詞，尤喜讀白居易的作品。從此，他對詩歌產生了濃厚的興趣。

成年后，沈尹默加入《新青年》，并嘗試著發表了十余首新詩。在創作白話詩的同時，沈尹默還認真研習古代詩詞，并與魯迅、柳亞子、蘇曼殊、章士釗、于右任等詩人以詩詞交往，寫下不少恬淡清遠的古體詩詞。

后來，有學者問沈尹默，哪位是他寫詩的老師。沈尹默笑答：“我寫詩不曾拜過老師，若說有，那就是曹雪芹了。”對方困惑不解。他接著說：“在讀《紅樓夢》中的詩時，我就用手遮住詩句中的一個字，假使我是曹雪芹，我應該用什么字。這不是在請教曹雪芹嗎？”他不僅請教曹雪芹，諸如屈原、陶潛、杜甫、李白、白居易、李商隱、王安石等大家他也常常請教。他不贊成師承一家，主張“多師”。

沈尹默發明了“遮字讀書法”，每讀一部名家的作品，就仿佛在跟一位老師“對話”。正是因為他的樂讀書、巧讀書，才有他在詩詞領域所展現出來的大智慧，才有他日后在文學界取得的崇高地位。

七、金題范本

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（江西贛州市月考作文題）

快節奏時代，時間變得碎片化，“短平快”的閱讀方式成為多數人的選擇，人們已經很難靜下心來進行一次真正意義上的閱讀了。為什么？因為沒有時間，也因為沒有心境。在推進全民閱讀的背景下，你認為如今的我們需要怎樣的閱讀方式？請寫一篇文章，表明你的看法。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

我的閱讀我做主①

一考生

有人說，快節奏時代，時間變得碎片化，閱讀也應與時俱進，以“短平快”方式略讀即可，沒有必要精讀。我認為這個觀點失之偏頗，休閑文學自然可以快讀，經典作品要精讀才能體會其精髓。所以，需要怎樣的閱讀方式，跟我們閱讀什么類型的書籍有關，我們可以用不同的閱讀方式來對待不同的書籍。一句話，我的閱讀我做主。②

經典作品要精讀。經典作品養心，對于這類書籍，我們應該要讀慢一點，精讀，細細讀，才能真正體會那一個個文字連接起的思想與情感，才能理解其中的奧妙。③

別林斯基說：“好的書籍是最貴重的珠寶。”是的，經典作品就屬于這一類。那些經歷時光沉淀下來的、有豐厚歷史文化底蘊的書，蘊含著豐富的思想和理論，以及許許多多的人生哲學和做人的道理。細心品讀，能使人內心平靜如水，使人的精神得以升華。④

我的閱讀我做主。名人精讀經典作品，也各有其方法。茅盾能背《紅樓夢》，巴金能背《古文觀止》，數學家蘇步青能背《左傳》等。經濟學家王亞南以抄寫的方式讀書，曾抄過好幾本大部頭。詩人沈尹默則發明了“遮字讀書法”，遮住書中的關鍵字眼，先考問自己，再將自己填寫的字與名家的原著相對比，找出其中的差異。他們都從自己特有的精讀方式中汲取智慧和營養，一步步走向成功。⑤

快餐文學可略讀?，F代社會，媒體多如牛毛，各類報道與作品花樣頻出，快餐式文化盛行，對此類內容，精讀就顯得有些“違和”與“沉重”了。所以，此時，“短平快”的閱讀方式該登場了。⑥

快節奏時代，人們的閱讀時間變得分散、零碎，而且，在生活、工作、學習等壓力下，閱讀更加注重休閑、功利和實用。因而，短時間內能引起人共鳴的書籍受到青睞。于是，將零碎時間有效利用起來的“短平快”的閱讀方式在人們的生活中發揮著不可替代的作用。⑦

當然，精讀和略讀的區別只在于方式不同，本質上仍是閱讀。教育家朱永新說：“一個人的精神發育史就是他的閱讀史?！笔堑模x書的過程就如甘泉洗去心頭的負荷，如清風拂去心頭的塵埃，許許多多哲理早已蘊藏在一本本書中。我的閱讀我做主，方式可以不同，但閱讀必須堅持。⑧

蘇子言：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華?！睂W會閱讀，選擇恰當的方式，快讀也好，精讀也罷，都能讀出一種心境、一種素養。閱讀，給我們帶來精神上的慰藉與啟迪。我的閱讀我做主，讓書籍照亮我們的生命。⑨

點評

①標題化用流行語，幽默直白，態度鮮明，簡潔有力。

②開篇扣題，表明觀點：書籍的類型決定了閱讀方式的選擇，我們可以選擇不同的閱讀方式。

③分論點一，總寫經典作品要精讀。

④闡述經典著作需精讀的原因，名言引用恰當。

⑤列舉名人精讀的事例，論證分論點一，表明精讀的方法和效果。

⑥分論點二，闡述“快餐文學”可以略讀的觀點。

⑦分析閱讀現狀，指出“短平快”的閱讀方式存在的必要性。

⑧小結兩個分論點，指出精讀、略讀都是閱讀，形式不重要，關鍵是要堅持閱讀。

⑨以蘇軾的詩句引出結尾段落，再次亮明觀點，收束全文。

亮點借鑒

這是一篇比較規范的議論文。文章語言樸實，行文流暢，以“我的閱讀我做主”作為關聯全文的中心句，貫穿文章始終，使邏輯清晰；以分論點的形式表明閱讀不同的作品應用不同的閱讀方式，使內容有序；文章的標題、開篇、結尾與觀點照應，使結構嚴密?？傮w來看，文章論證有力，頗有氣勢。

第四篇：【語文】高考作文素材：給心找個位置(附)

高考作文素材：給心找個位置（附范文）

【作文題目】

閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）

年少時，覺得這個世界很大很大，便一心想著仗劍闖天涯。走上社會后，目不暇接地打量眼中的塵世，恨不得一口氣將大千世界吞下肚去。臨近中年，卻突然間不再向往繁華喧囂的都市，而是由衷地傾慕起兒時的田園生活來。

請以“給心找個位置”為標題，寫一篇不少于800字的文章。

【要求】①選準角度，明確立意。②除詩歌外，文體不限。③不得抄襲，不得套作。

【思路點撥】

這是一道命題作文。命題作文是浙江省高考的常見題型。對命題作文的審視，一是要關注所給材料的深層含義，二是要審清題目的含義（即抓住其關鍵詞）。對于“給心找個位置”這個題目，首先要理解“位置”的內在含義。這里的“位置”應該是支撐“心”之追求的“驛站”，凡是涉及人生處世的信仰、原則、標準等均

屬“位置”范疇。其次要揣摩“位置”的標準。在這里，追尋什么樣的“位置”是沒有定規的，因為“位置”是個性化的。不同的人在不同的環境和情境下會有不同的“堅守點”，但這個“堅守點”必須符合社會的主流價值觀，符合民眾所推崇的“美德”內容。

我們的心可以順勢飛翔，也可以因時憩息。翻開歷史的卷軸，無數仁人志士或“登東皋以舒嘯”，仗劍闖天下；或寧可放棄“錦繡前程”，棄官歸隱，只為尋求那屬于自己的精神家園，給自己的“心”找個位置。人無法選擇自然的家鄉，但可以選擇心靈的家鄉。當浮躁、迷茫、虛妄和日益膨脹的物欲源源不斷地充斥失去自控的心靈和大腦，越來越多的靈魂游離于精神家園之外時，我們需要讓“心”靜一靜，給“心”找個“恬靜”的精神田園，卸下追求功利的包袱，尋求內心的平靜??

寫作時，必須針對現實中的某個問題，抱著解決問題的態度，有的放矢地進行論述，以使文章具有較深刻的思想內容和現實教育意義。要確立“位置”的比喻義，緊扣這個意義點來組織材料。比如針對年少氣盛、熱血沸騰、好高騖遠、好大喜功的行為現象，“位置”的意義指向應該是勸告擺正自我；比如針對因忙碌、功利而無暇思考反省的行為現象，“位置”的意義指向應是對

自我迷失的救贖??總之，盡可能用一根主線串起幾個相關的事例，引發對人生的思考、解讀與參悟。

分值分配：內容（25）+表達（25）+發展等級（10）

【優秀作文】

給心找個位置

現代許多人為了實現自己或實際或虛幻的人生目標，整日匆匆忙忙，無暇顧及那路旁的悅目風景，無暇傾聽那耳邊的嚶嚶鳥鳴，甚至無暇仰望那碧空白云。他們快節奏地生活著，掩不住滿面的風塵和疲憊。霓虹燈彩繪了子夜，卻打擾了他們心靈所渴求的寧謐；摩天大廈泛溢著繁華，卻抑不住他們心靈的焦躁。的確，在那摩肩接踵的人群中，有多少真正充實的靈魂？（擺出現象。寫出了人們生活的忙碌和心的焦躁，為提出“給心找個位置”、尋求內心寧謐的觀點，提供了事實依據。語句優美，體現出語言素養）

鳥兒的翅膀倦了，溫暖的巢穴是它延續飛翔夢想的地方；忙碌的蜂兒累了，沁人的花蕊是它重蓄精神的床；長途顛簸的旅客盼望列車進站，漂泊的心希望找到個歸宿。

給心找個位置，讓那整日奔波的靈魂找到一席之地，讓那顆焦慮的心得到暫時的休憩，讓那貧瘠的心得到充實。（針對第一段列舉之現象，提出了觀點）

給心找個休憩的港灣（明確“位置”之具體含義），在眾人眼里看來是放棄對理想的追求，猶如龜兔賽跑中的兔子一般止步不前，其實不然。給心找個位置，是卸下追求功利的包袱，尋求內心的平靜。在物欲橫流的現代社會中，人們越來越多地是為物質而追求理想：學生勤奮學習是為了能上一所好的學校，將來有份好的工作，能夠出人頭地；上班族們“擇時”“拼命”工作，是為了適時適地給上司留下“深刻印象”，為將來的晉級、晉升做好鋪墊??（從多個社會層面舉例，說明現代社會追求功利的生活亂象）出于無奈的被動心理，更多更普遍地代替了源于“喜歡”的積極主動（點明人們之所以“奔波”的內在原因）。人們忙碌的行為，往往掩蓋著一顆空虛而乏困的心?？傆幸惶欤瑹o奈和乏困將戰勝那追逐功利所帶來的短暫興奮與自豪，會倦怠出“對酒當歌，人生幾何”之嘆息。給心尋找一個寧謐的安放之地，哪怕只是一刻的時間，拋開功利和生活壓在肩上的重擔，思考人生價值，回憶、展望生活與理想中的一切美好、純潔的東西（明確上文“休憩的港灣”的深層內涵：思考人生價值，展望生活與理想之美好）。這樣，即使你仍不得不在紛繁的社會中為了生活而忙于追逐，但是，你的心至少在此時是充實的，是恬靜的，或多或少，它會指引你在對生活的追逐中加入美的色

彩。（從多個層面，舉例展示現代社會某些層面的功利行為，為明確為什么要“給心找個休憩的港灣”“給心尋找一個寧謐的安放之地”的觀點提供支撐）

給心找個位置，對于一般人而言，也許只是充實內心的過程，然而對于那些有著高度自省意識的人而言，它正是“拷問靈魂”的過程。歷史上，拷問自己的靈魂而最終讓自己的思想如同閃電般劃亮天空、震撼人心者不計其數。尼采也好，魯迅也罷，在人們內心已近于麻目的狀態下，他們從他人的身上看到荒謬，于是開始審問自己的靈魂，尋找自己靈魂的皈依處——心靈的驛站。與常人不同的是：他們反省得更深刻，尋找的方向更明確。他們不僅找到那驛站，更盡自己的力量讓世人意識到這樣的驛站的重要性。于是，他們被稱為“偉大的思想者”。（從叩問人生價值而拷問靈魂，內容上又呈遞進。“思想”源于不斷的思考和反省，以尼采、魯迅為例，明確“給心找個位置”的重要性）

給心找個位置，讓忙碌生活展示的不僅是那擁擠、快速涌動的人流，還有一顆顆充實的心。（呼吁和期望，呼應文章第一段）

點 評

1.內容針對性強，說理層層遞進。針對人們因追求功利而產生的生活忙碌現象，無奈的被動替代了源于

“喜歡”的積極主動的心理焦慮，提出了積極的觀點，使說理實在而不架空。由行為忙碌而行為功利，從內心無暇思考而靜心叩問人生價值，內容上呈現遞進。

2.結構嚴謹而張弛有度。針對生活現象提出觀點；結合現代社會某些層面的功利表現，分析其內在原因，來支撐觀點；以“偉大的思想者”善于“拷問靈魂”為例，來申明觀點。

3.識見深刻，分析到位。比如“偉大的思想者”“拷問自己的靈魂而最終讓自己的思想如同閃電般劃亮天空”等。對現代社會某些層面追求功利之生活亂象的原因分析，對“思想者”與普通人不同的行為表現分析，都很精辟。

得分： 23（內容）+22（表達）+9（發展等級）=54分

【中等作文】

給心找個位置

昏暗的空間里充斥著令人窒息的味道，煙味，泡面味，幾十個人身上散發出的體味，還夾雜著過期面包的氣味，任何一個從外面進來的人只會有一種感覺——惡心。（寥寥幾筆描寫了網吧污濁的氣味，具有情緒感染力）我好像已經習慣了這種氣味。高三開始起我那顆原本安定的心變得再也不安定了。（在一個令人惡心的場

合中，我習慣了，這已經能暗示出我內心的迷失。要是能暗示一下內心迷失的原因就更好了）

兩周回家一次的周六對高三的學生來說，像節日，但我卻沒回家。進高三后，我已經第三次周六不回家躲在網吧玩通宵了。每次不回家的理由都一樣，高三了，要好好利用周末自習。周日早上再回家，下午回學校睡覺，晚上參加晚自習。此時，我雙眼通紅，盯著屏幕，雙手飛快地在鍵盤上移動??

來到屋外，明亮的陽光刺痛我的雙眼，習慣了黑暗，光亮竟然會讓人難以接受。我瞇著眼，活動著僵硬的四肢與酸痛的十指。該回家了。父母給的一個月的生活費，兩個星期就用得差不多了。（和父母的關系僅停留在生活費用上，至此心偏離得很遠了）

家里的門上著鎖，我才想起現在正是農忙時節，父母應該在田間勞動。遠遠就看見父母彎腰的身影。走近，看到母親瘦小的身體掩在稻從中，衣服后背都已被汗水浸濕，我忍不住叫了一聲：“媽?！备改竿瑫r抬起頭，額上的皺紋里布滿汗水。

“回來了？快回家休息休息，自己到我們床頭柜錢包里再拿點錢，高三學習緊張，吃好點，別省著。中午自己到外面吃點好的，我們得把活干完?！?/p>

“我還有錢。”脫口而出，可我明明想再拿點錢的。

從田頭到家里5分鐘的路，不遠，我卻走了一個小時。沉重的步伐給了我思考的時間。

父母已經老了，尤其是父親，白頭發已經布滿了整個頭。額上的皺紋很深，深得讓我想要去抹平它的手微微顫抖。明明是兄弟中最年輕的一個，卻為何看上去是最年老的一個。常常，我不敢看爸爸的眼睛，甚至是臉，以上的這一切都是因為我，可我卻辜負了他的期望。我怕，我怕以我現在的成績考不上好的大學。我怕他會失望，盡管他什么也沒說。但從外人口中我知道，他對我的期望是很大的。所以進入高三后我的心再也靜不下，它飄了起來，離開了原有的位置。（僅僅因為看到父母的蒼老，我就轉變了，說服力不強）

找到原因之后就不那么茫然了。（“原因”是促使我轉變的根本，但文中沒有說清楚。如果在文章開頭有迷失原因的暗示，這里就無須點明了）離開家之前給父親打了個電話，他什么都沒說，末了只一句，“在學校吃好點，別怕花錢。”就是這樣簡單的話，讓我的心情踏實了下來。（從開頭到這里，心的位置發生了改變；但作者始終沒有提及心為什么會偏離位置，更沒有寫出父母的愛使我的心回到了哪里，所以整篇文字有點不實）

我想，無論以后會怎么樣，我現在要做的就是給自己的心找一個合適的位置，（文中多次提及一個合適的

位置，但就是沒有明說怎么樣的位置）然后朝著高考的方向好好努力，其他的都不要去想。

現在想想，網吧里的氣味還真讓人受不了。

【點評】

本文語句通順，筆法較為老練，體現了一定的寫作功力。開頭兩段的敘述有感染力；敘述節奏控制得很好，用緩緩的語調表現了內心迷失后的恍惚；用大段的飽含愧疚的語言表現被觸動后的內心；用簡潔的語言表明了找到位置之后的堅定。

作文材料意在引導我們思考：人生階段不同，心的位置就不同，給心找個位置就是把心放在這個階段該放的位置上。那么，高三的學生心應該放在什么位置上呢？作者語焉不詳。作者只是從題目入手，讓文章的布局圍繞著“心”迷失了方向——感受到親情之后又找到了位置展開，并沒有思考高三學生的“心”應該放在一個怎樣的位置上。這樣一來，文章思考的深度就不夠了。

【得分】18（內容）+21（表達）+6（發展等級）=45分

修改建議

在開頭部分增加一些暗示：原來心是放在什么位置上的，現在不安定的原因是什么？或者寫寫心沒有放在位置上時內心的痛苦，以此來表明應該給“心”找個位

置。暗示自我內心不安定可以用這樣的句子來表述：為什么玩網游，我說不清楚，是喜歡，還是逃避父母渴望我考上好大學的眼光，還是在游戲中尋找考試中得不到的成功感？

促使“我”轉變的原因要深挖。要用好父母勞動的例子，尤其是父親說的那句話“我們得把活干完”。他們腳踏實地的努力，就是在適當的時候做好適當的事，把心放在適當位置上，這才是值得學習的地方，而父母的關愛、父母的蒼老只是讓我愧疚的原因。

【病例作文】

給心找個位置

思、想、恕、怒等字的下面都有一個“心”字。（這句和下一句之間有什么關系呢）總會說我們在心中思考，（缺主語）所以，我們有了喜怒哀樂等情緒。（因果關系不明）也有一些如邪念、歪念等詞，說明我們的心放錯了位置。它不在它應該在的家中。（作者想借有“心”的漢字表達“別把心放錯了位置”這一意思，但沒有表述清楚）

讓我們的心與大海同在吧。體會大海寬廣的胸襟。大海容納百川。我們站在沙岸的這一頭，總眺望不到大海的另一頭。它養育著許許多多的生物。海底的世界，又是一個美麗的、神奇的仙境。鯊魚生活在那里。對于

許多弱小的動物來說，鯊魚是可怕的敵人，一個不小心便成了饑餓的鯊魚的餐點。對于這樣的惡人，大海并沒有驅逐它，而是給了它一個家，讓它能夠生活在這里。清晨，太陽初升的時候，大海上泛起的波紋，將陽光反射得更加美麗。小小的波浪，帶著斑斕的色彩，溫和的陽光來了。光芒是一閃一閃的，它比水晶還要耀眼美麗，讓我們的心像大海一樣寬廣。（寫大海美麗的句子明顯多于寫大海對鯊魚包容的內容，沒有抓住重點，語言空泛，沒有具體內容）

讓我們的心與天同在吧。鳥兒，飛機在天上飛著。它們少了一份束縛，多了一份自由。它們能看到的更多。云聚集在這里，會降下甘霖，滋潤了大地。我們的“天”阻擋了紫外線；燃燒了隕石，保護著地球。不然，幾千萬年來，我們的家——地球，早已被砸得慘不忍睹，我們也無法生活在這里了。我們的心像天一樣，多給他人一份自在。我們不要總是對他人要求太多或者對自己要求過多。讓別人和自己都活得太累，太壓抑。也不要讓自己為功名利祿所累，不要在乎太多虛無的東西，多關心自己的家人，多豐富自己的精神世界，讓自己多一份自由。

讓我們的心與太陽同在。和蠟燭一樣，太陽也在燃燒著自己，給予了我們光明與溫暖，它給予了我們一切。

它在燃燒著，熊熊的火焰，讓一切企圖靠近它的，頃刻消失在這宇宙中。而它與我們的距離是恰當的。（這兩句說太陽和其他事物保持適當的距離，和本段論述的中心無關）它給予我們的是溫暖，并不是炙熱的感覺，他不會將我們烤熟。它讓植物生長得很茂盛，我們有了食物。太陽給了我們光明，初升的太陽就是在絕境中的希望，我們看到了光明。讓我們的心與太陽一同燃燒著，與丹柯的心一樣照亮著前方的路。（缺主語，內容空泛，沒有指明我們具體該怎么做）

讓我們的心與大海、天、太陽同在。給自己一份寬容、自在與希望，讓我們的心呆在屬于它的位置。（“希望”在第四段中沒有點明）

【點評】

并列式的結構，使文章的層次清楚。三個分論點也很有文學氣息。第二個分論點是“讓我們的心與天同在吧”，作者在描述“天”的偉大后，緊跟著分析“心與天同在”就是要我們不要求太多，追求太多，多給自己和別人一些自在。這樣，虛化的觀點就落到了實處。但落到實處的僅僅是第二個分論點，“讓我們的心與大海同在吧”“讓我們的心與太陽同在”這兩個分論點都沒有落到實處，只是空喊了口號，沒有具體分析我們該怎么做，所以這兩段可以說是“空對空”。另外一個問題

是開頭表述不清，這會使閱卷老師對全文的印象大打折扣。

【得分】14（內容）+18（表達）+3（發展等級）=35分

修改建議

修改第一段的表述。比如：心有不同的家，就像有“心”這個偏旁的漢字，“心”的家不同就會有不同的字，不同的意思，可以是“慈”“慧”，也可以是“恕”“怒”，所以，別把心放錯了位置。

在第二段和第四段中加入分析，具體分析我們該怎么做才是“與大海同在”“與太陽同在”，化虛為實。比如第二段最后可加上這樣幾句：像它能容納百川一樣，心懷天下，像它能包容鯊魚一樣，包容我們身邊的壞人，給他們改過的機會，不要因為一次錯而去否定所有；同時，我們要用心去感受他人身上的美。

刪掉第二段中部分描寫大海美麗的句子。

第五篇：2013年高考作文素材：“立著、靠著”(附)

“立”求高直，“靠”守正道 ——材料作文“立著”“靠著”寫作導引

【金題回放】閱讀下面的文字，根據要求作文

“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”是現代著名詩人沈尹默先生的詩句，該詩于1918年1月15日發表于《新青年》第4卷第1號，詩句中的“立著”“靠著”引起了那個時代許多人的共鳴近一個世紀后的今天，它仍然能夠觸動我們的內心，引發我們對人生、對個性的思考

請根據材料內容，聯系自己的生活和感受，寫一篇不少于800字的文章要求：標題自擬，立意自定，文體自選(詩歌除外)，不要套作，不得抄襲！

1、自立——獨立當自強

自立是對現代人的基本要求之一，一個人應該學會自立，只有自立，才能不受制于人。同樣，國家和民族也需要自立自強。因此，從這個角度可以確定的立意如人應當自立；自立才能成功等。

2、依靠——與人為鄰

人不是獨立地活在世上，還需要與別人溝通、合作，這樣，人就應該善于借助外物或外人的力量。因此，從這個角度可以確定的立意如：善于“靠著”；適時、適度依靠（外力或外物）；說說“靠著的一代”等。

3、靠與立——合作與獨立

自立并不排除與他人合作。那么自立和依靠的關系是怎樣的呢？從這個角度可以組合成關系型話題，即如何在合作中保持獨立等。

素材一：女兒當自強 孟佩杰帶著養母上大大學

孟佩杰，5歲時生父不幸車禍離世，生母便將其轉送給劉芳英撫養。8歲時，養母劉芳英因椎管萎縮癥手術失敗而半身不遂，養父為逃避生活重擔離家出走。自此，小佩杰在努力完成學業的同時，獨自照顧劉芳英的生活起居，12年來不離不棄。2009年，孟佩杰被離家鄉百公里之遠的臨汾學院錄取，由于不放心劉芳英，便在學校附近租了房，“帶著母親上大學”，繼續悉心照料養母。

素材點撥：孟佩杰是2012年感動中國的人物之一。從她的經歷中我們不僅能夠看到她的孝順，也能看到她的自立精神。現在，許多孩子都是飯來張口，衣來伸手，過著被父母溺愛的生活，而孟佩杰不僅自己照顧自己，還用她的肩膀支撐起她的家，她的自立精神值得我們學習。

適用示范：法國著名作家雨果曾經說過：“我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青?！毕啾容^而言，孟

佩杰的獨立便讓我感覺到激動與敬佩。她從未依靠別人。就像生長在巖縫的野草，生長在沙漠的胡楊，她以后的人生也必將精彩。

素材二：靠；借力更給力 牛頓的偉大發現

牛頓在前人的基礎上，發現了二項式定理，創立了微積分，在力學領域也有偉大的發現，構筑了力學大廈，在光學領域提出了光的“微粒說”。

素材點撥：這個事例說明如果不借助于外力，即使是偉大的科學家，也不一定有杰出的貢獻。

運用示范：牛頓曾經說過：“如果說我比別人看得更遠些，那是因為我站在了巨人的肩上，”這句話正是他科學發現的準確感受和真實寫照?！凹佥涶R者，非利足也，而致千里?！爆F實社會中智者更應借力而行。素材三：力與靠：合作得雙贏 諸葛亮聯吳搞曹

三國時期，正當曹操率領八十七萬大軍南下攻吳之時，諸葛亮審時度勢，作出一個雙贏的決定，與東吳聯合抗曹。此舉不但為吳國抗曹補充了兵力，提供了良策，更是為了日后保全自己，發展自己。

素材點撥：自立和依靠的有效運用是一種雙贏的智慧，是一種顧全大局的能力，它能造福于雙方。

運用示范：在人類社會中，如能善用自立和依靠往往更能解決一個國家生死存亡的問題。諸葛亮與東吳聯合抗曹的雙贏決定，的確為后人稱道。諸葛亮的成功，在于他善于利用自己和外部的力量，不僅為他國提供幫助，也為自己造福，只施一計便獲益匪淺。在現代社會中無論是國家和個人，還是政治、經濟和軍事方面，都離不開獨立自主，也離不開聯合依靠。

走出他人的光環

梁若冰

“我和株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著?！边@是現代著名詩人沈尹默先生的詩句，它曾經引發了一代人的熱議，時至今日，也足以令我們深思。

總有一些人的光環無可避免地籠罩著你——那些偉人、名人或許是你的親人朋友。當你的名字前總是加上他人的名字，你的

心里會有怎樣的感想，你又會做出怎樣的抉擇？是挺起胸膛，走出光環，還是沉迷于他人的光環，無可自拔？

周海嬰或許已經告訴我們他的抉擇。他是著名的思想家、文學家和革命斗士魯迅的兒子。他的父親用犀利的筆鋒喚醒了一代人，而他也注定成為別人心目中的“魯迅的兒子”。大眾在心里為他塑造了一個模型，因為他是魯迅的兒子，所以他一定要符合那個模型。那段時間對于周海嬰來說黑暗的。他不喜歡寫文章，偏好于攝影，于是他用攝像機記錄下人生百態，也找到了自我。他從不借助父親的光環，而是用自己的勤奮和汗水成就自己的事業。他的著名攝影集《歷史的“暗室”》表達出了他的煩悶，也代表了他的破繭成蝶。他用一生的長度告訴世人，他是魯迅的兒子，更是周海嬰，他用自己的“獨立”和“不依靠”贏得了尊重。孫中山同樣是—位偉人，他領導的辛亥革命推翻了封建王朝長達兩千年的統治，他就像一棵大樹，但事實證明，他的夫人宋慶齡并非藤蔓，而是和他一株并立的樹。當人們提起宋慶齡時，總是先想起她推動發展的中國慈善事業。宋慶齡自己便是—位女強人，她的諸多成就令世人敬佩，而這一切并沒有依附于她的丈夫孫中山。她不是一個無所作為的官太太，而是一個獨立自強的人。對比這些偉人的選擇，不由得想到現在的官二代和富二代，誠然，大多數人還是有教養、懂事理的優秀青年，但是其中一些

人卻覺得自己是達官之子，豪門之后，生有靠山可依，為有光環護罩，踐踏法律，恣意妄為?！拔野质抢顒偂弊屓丝吹降氖枪猸h之下的污穢，是迷失自我的無知和狂妄。

當你的身邊立著一棵項高的樹，你就要小心了，是做一株攀附在樹上的藤蔓，永遠在他人的陰影之下；還是獨立生長，走出別人的光環，成為一棵并肩而立的大樹，這都要看你的選擇。世界上有很多樹，那些高大的，優秀的樹木大自然會留下他們的姓名。

立著，卻不靠著

有這樣一群人，在美國，被戲稱為“歸巢小鳥”，在中國，名為“啃老族”有這樣一群人，在學校，品學兼優，頗得老師青睞；在家里，衣來張口，飯來伸手??面對現在社會上種種成年子女不能獨立自主，還要依靠父母的現象，我想說，作為孩子，我們應該立著，卻不靠著（開門見山，提出中心論點）立著卻不靠著，絕不是像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；絕不是像頂峰上的松柏，借你的高峰來張顯自己；也絕不是像飛揚的風箏，好風憑借力，送我上青天！立著卻不靠著，是以同樣的身份與你站在一起，根交織在地下，葉，纏繞于云里，想

望想立，卻從不倚靠（化用舒婷的《致橡樹》，形象解說命題“立著卻不靠著”）

立著卻靠著的人，永遠都是長不大的小孩每個人都是獨立的個體，有屬于自我發展的空間和方向，對父母的過份倚靠，只會束縛自己發展的腳步，養成好吃懶做的惡習，甚至被當作社會垃圾而淘汰站在別人屋頂看星星的人，永遠體會不到星空的浩瀚與遼闊，當別人的屋頂不再讓你倚靠，當父母的肩膀老弱到再也承受不住壯年的你的倚靠時，你當如何面對生活中的逆流和荒原？（反面論證“立著卻靠著”的后果）

在如今弘揚獨立精神的年代，我們應該走出父母的懷抱，走出前人的樹蔭，走出我人生，秀出我風采，做一個立著，卻不靠著的人IT行業的領袖人物李澤楷，拒絕了父親李嘉誠的種種資助，堅持白手起家，創立自己的事業，是一個立著，卻不靠著的人；小巴菲特，拒絕了父親“股神”巴菲特的幫助，憑借自己的努力，考上了斯坦福大學，并成就了一番事業，他的的確確是一個立著卻不靠著的人立，意味著頂天立地，像大樹一樣的筆直，像蒼鷹一樣直沖云霄靠著的人，就像藤蔓一樣永遠也領悟不到參天大樹的風采（聯系現實，舉例論證只有“立著并靠著”才能成就人生事業）

做一個立著卻不靠著的人，先從身邊一點一滴的小事做起羊跪乳，鴉反哺，學會對鬢角漸染微霜的父母付出關心，分擔辛苦；學會自己整理衣物，收拾刻意；學寫作教自己料理生活上的一些小事；學會??這一點一滴的小事可能會給你帶來無窮的收獲，增添對生活的領悟幫助你成為一個立著卻不靠著的人（深入一層，論述怎樣才能做到“立著卻不靠著”）

立著，卻不靠著！（總結強調中心論點，照應開頭，呼應題目）

愛我，就讓我立著

曾幾何時，當我上網聊天的時候，父母會時不時端來玻璃杯茶或幾塊餅干，以查明我上網的動機；當我和朋友外出時，父母會認真地問清楚朋友的身份；當我和同學打電話，父母會在旁邊時不時糾正我們的談話雖然我知道父母做這些是愛我的表現，但我還是想說：“愛我，就讓我立著，我不想一輩子都靠著你們”（從個人經歷入手，開門見山提出論點）

愛我，就讓我立著，讓我學會自立自強（分論點一）初到一中的感覺是苦澀的，亦可說離開父母的依靠感覺是落寞無助的從小被父母視為“家寶”的我衣食無憂，在我眼里，父母的肩膀就

是我避風的港灣，不管是累了困了還是受傷了，有了父母的依靠就有了一切然而，在一中生活了兩年我才漸漸明白，父母的過分寵愛并不能幫助我，只有學會自立自強，學會不依賴父母才能鋪成通向成功的大道正如但丁所言：“越緊握在手里的小鳥，越容易窒息”爸爸媽媽，愛我就讓我立著，讓我學會自立與自強 愛我，就讓我立著，讓我找到適合自己的道路（分論點二）我知道爸爸當年是讀文科的，舅舅當年也是讀文科的，所以父母認為我選文科是理所當然的事，爸爸說選文科將來才能繼承他的意愿，媽媽也說選文科將來的路好走可是我不懂，為什么選文還是先理也要搞得像家族遺傳一樣；我不服，為什么我要順著爸爸、舅舅的路往下走；我不信，沒有了在理科學習上來自爸爸媽媽的幫助，我就不能把路順順利利地走完爸爸媽媽，愛我就讓我立著吧，讓我選擇一條適合自己的道路，讓我獨自一人走下去，走出自我的風采

愛我，就讓我立著，讓我獨自品味人生的滋味（分論點三）小時候，你們說爬山很危險，我就謝絕了朋友的邀請；你們說游泳不安全，我便獨自一人關在房間里看電視；你們說溜冰容易滑倒，我便呆在家里看書可是長大以后我才漸漸懂得，爬山危險卻能培養勇氣，游泳危險卻能鍛煉身體，溜冰危險卻能培養能力你們的愛讓我嘗到了生活甜的一面，卻失去了讓我品味苦的機會愛

我，就讓我立著，我不要你們把我抱得太緊，你們的過分的愛會讓我窒息的

愛我，就讓我立著即使風很大，雨很狂，我也會堅強地挺立著

何不立著？

還記得老家那里有一所老房子，年久失修，破破爛爛的，也沒人住旁邊種著一排長長的不知名的樹，最靠近房子的那棵樹斜斜地搭在屋頂上后來刮臺風后，脆弱的房子倒塌了，連帶那棵搭在上面的樹也倒了死死地臥在廢墟上再看看旁邊那些樹，在狂風中傲然挺立、堅定不移??

不禁感嘆：依賴是多么可怕的一件事！然而，靜下心來細細思索：植物因為依賴而喪失了它的生命，人又何嘗還是這樣呢？（用生活現象引出中心話題，很有散文的味道）

有一位船長的女兒，在中考過后還未公布分數時，因信心不足，擔心成績不好竟割腕自殺了結果成績公布，她的分數甚至高出高校錄取線幾分這位從小在蜜罐里長大的姑娘，就是太過依賴她的父母，心理承受能力才會如此弱，也導致她小小年紀就結束了自己的性命（此層欠佳，從擺例子至分析都未能很好地扣住中心，論證無力）

有許多人平時寫作業，自己不好好完成，就只等著別人寫好拿來抄，最終考試就什么都不會寫了；有許多人平時在家好吃懶做，什么活都不會干，等到離開父母外出闖蕩，竟連自己的基本生活都不能料理??依賴會使人變得懶惰、變得脆弱，甚至變成社會的蛀蟲你說，一個作業靠同學，衣食靠父母的人，他將來能夠為社會做出什么貢獻嗎？（舉學習生活的例子展開論述本無不可，但顯得很小家子氣，與開頭的意蘊不協調）

老房子的那棵樹，如果它不是貪圖享樂，不是搭在老房子上的話，它也許就會像它的同伴那樣，在狂風中仍直直站立著只想問它：“何不立著？”（照應開頭，接起文脈）

靠山山倒，靠水水會流那么，我們何不立著？同學總有一天會而去，去追尋他自己的理想；父母總有一天會老去，不能再照顧你的飲食起居到時候，倘若你執意要靠著，唯一的結果就是你會倒下因此，何不立著？靠我們自己我們是獨立的一個人，有自己的能力來照顧我們自己，也有自己獨特的個性我們何必要靠別人呢？難道真的是你的能力不如別人嗎？真的是你不如別人嗎？不是的，我們并不比別人差，我們也可以做得很好（靠兩個反問句，又自問自答，這樣的論述是很蒼白的，要正面展開論述才行）

那么，何不立著？靠自己雙手來做事，靠自己來思考向別人展示你的聰明才智，讓你的個性展現出來 何不立著！