第一篇：向模范教師學習

在模范教師的精神鼓舞下

李鳳，女，現(xiàn)年29歲，本科學歷，中教二級教師，在xxxxx任教，自2004.09月參加工作先擔任中學數學,現(xiàn)擔任小學六年級語文.在今年開展的師德師風教育活動中，我們先后開展向王彩琴同志學習活動和學習《濮陽市中小學教師職業(yè)道德教育學習資料匯編》中的左相平、王彩琴、等21位模范教師，通過向他們學習，我認識到了自己在工作中的差距，同時也被他們的模范事跡所鼓舞和感染。21位模范教師的先進事跡像一盞盞明燈罩著我前進的道路。

學習了他的先進事跡，我感慨萬千，不斷進取，堅守崗位，不為名利所動，愛生如子，這才是最崇高的師魂！他,14歲便登上講臺,成“小老師”給“大學生”講課;他,任教農村38年,走到哪里,哪里的學校就會成為“香餑餑”；他,貸款資助學生,只為山區(qū)孩子能順利讀書,贏得明天。而他現(xiàn)在一家四口人還住在不到40平方米的簡陋矮小的破石棉瓦房里，風掃地，月照床；晴天遭風掃，雨天被雨淋。他們過的是歡樂的苦日子。他就是烏蒙山區(qū)播撒希望的使者——左相平。

在教師這個僅靠微薄的工資吃飯的群落里，不占不貪，還能想法資助學生，那是何等的境界！我們的左老師做到了，并且?guī)啄陙韴猿植恍福@種愛傳遞著，讓他的學生們也懂得了，愛自己，愛他人，博愛天下。

王彩琴同志是我市第三中學的英語教師，從教二十五年來，她愛生如子，愛校如家，忠誠事業(yè)，無私奉獻，被譽為“師德楷模”，她的先進事跡相繼被濮陽早報、濮陽日報和濮陽電視臺宣傳報道。愛是教師的天職，沒有愛就沒有教育。作為一名老師，不但會愛學生更重要的是教會孩子會愛。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。她，王彩琴老師做到了，并且做得很好。與學生親密相處的點點滴滴，把學生當作自己的孩子來看待，心中始終裝著學生，為單親家庭學生過生日，為生病學生做“病號飯”等等，一件件看似平凡的小事，卻折射出師德的高尚；王老師視教育如生命，愛校如家，把學校當做自己的家來看待，她帶病工作，先后做了兩次大手術，但依然堅守在三尺講臺上，體現(xiàn)了對黨的教育事業(yè)的無限忠誠。王彩琴老師質樸、謙和的話語、堅強樂觀的人生態(tài)度和愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神無不感染著每一個人。

在學習模范教師的這幾個月的時間里，我的心靈受到一次次的震撼，身為教師的我在感動之余，也想到了自己。還記得我第一次站在孩子們面前的時候，顯得那么的局促和緊張。但講臺下那五十多雙眼睛所傳遞的好奇、信任與敬佩，讓我暗暗地松了口氣。然而他們很快發(fā)現(xiàn)了我的友善，對我玩起了“欺生”的把戲。對此，我怒不可遏，將他們狠狠地訓斥一頓。從此以后，課堂紀律明顯好轉，但我也發(fā)現(xiàn)，孩子們眼中的光芒在漸漸泯滅。我的心不禁顫動起來，是不是我做錯了？這時一位老教師及時解開了我心中的困惑，熟知孩子心理的他告訴我，其實孩子們并不是真的想搗亂，而是用這種特殊的方式，引起老師對他的注意。他還給了我一劑“靈丹妙藥”——“愛心”，幾年以來,我時時刻刻都在用心詮釋這兩個字的真諦，用我的愛心感化、教育每一位學生。現(xiàn)在的孩子大多為獨生子女，他們得到了家庭太多的關愛和照顧，很少去關心別人，這就需要老師在他們幼小的心靈中撒下愛的種子。記得有一次，班里的一個孩子因為消化不良吐了一地，教室里馬上布滿了難聞的氣味，孩子們一個個捂起了鼻子，露出厭煩的神情。還有的在旁邊叫起來“臭死了、臭死了”，我并沒有批評他們，更沒有露出厭煩的表情，而是耐心地幫孩子擦干凈身上的污物，一點都沒有嫌臟，然后拿來簸箕、掃帚，打掃地上的嘔吐物，看到我默默地打掃，孩子們的小手都放了下來，還有幾個懂事的孩子還馬上拿來了紙巾遞給那個嘔吐的孩子。就是老師的行為，潛移默化地感染了孩子，我用自己的愛，自己的行為感悟他們，使他們在品德上有了可貴的進步！

付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火；曾為半夜找不到學生而心焦如焚；曾為作通學生的思想工作而絞盡腦汁；曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過，消沉過，有時候問自己，和讀研或干其他工作的同學比起來，自己是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時；當生病時看到學生關切的目光，聽到他們親切的問候時；當聽到他們驕傲的談起“我們老班……”時；當經過自己和同學們努力班級取得成績時，一種感動和自豪就會油然而生，原來付出就有收獲，愛的付出就有愛的回報。這時我又燃起了工作的熱情，又充滿了事業(yè)的執(zhí)著。我想雖然我的工作做的并不優(yōu)秀，離“名師”的目標還有相當大的距離；雖然可能我的事業(yè)永遠也不能夠轟轟烈烈，驚天動地，但我的工作充滿著希望，決定著未來，所以我會始終堅持用心去做，用愛心 耕耘終生。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”說的就是教師教育學生的首要目的是傳授做人的道理，其次才是知識技能。要把學生教育成為一個愛他人，愛社會的人，是不是讓學生背背日常行為規(guī)范？或者多上幾節(jié)思想品德課？作為教師的我們，在教學中要不放縱，又不為難學生。怎樣做到既不放縱，又不為難學生呢？我個人認為不放縱任何一個學生應從細處著手，教師對于在思想上，行為上出現(xiàn)的些許偏差，都應隨時隨地予以提醒、引導和及時糾正。不要因為是些小毛病、小錯誤而不以為意，輕易放縱，導致惡習的形成，難以扭轉，教師要用一種寬容的心態(tài)，正確的方式，恰當的語言以及相互尊重、相互平等的原則去對待學生的每一個失誤。不為難不等于不批評，但批評要講究方式、方法。批評前要充分調查事情的來龍去脈，前因后果，還應該顧及學生的面子，選擇適當的地點、場合，批評用語不能過激，更不能傷害學生的自尊心而使他產生逆反心理，批評時要言辭懇切，滿懷關心和幫助。既要讓學生認識到自己的錯誤，又要讓他心服口服，樂于改正。

師德模范們所做的也是大多數老師在做作的，無論是關心學生學習，還是關心學生的成長，還是關心學生的未來，無論是在學習上還是在身體成長上，我們許多老師都是在默默無聞地做作這樣相同的事情。但是他們真正深入到學生的內心世界，作了心人。要當一個學生喜歡的老師，當一個家長放心的老師，當一個人民滿意的老師，這是非常不容易的，是好說不好做的，特別是當一個現(xiàn)代讓學生喜歡、家 長放心、人民滿意的老師就更不容易了。

我們要學習他們用自己博大的愛去溫暖每一位學生，做到愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格。這種“愛”源于高尚的師德，這種“愛”意味著無私的奉獻，這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，這種愛能超越一切。我們的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。我們以自身高尚的道德素養(yǎng)和人格魅力去影響、感染身邊的學生，提高學生自我約束能力和道德品質，養(yǎng)成良好的生活和學習習慣。我們只有平等對待每一位學生，尊重學生的人格，做一個有愛心的人，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊”，只有有愛心的教師，才能培養(yǎng)出有愛心的學生。

第二篇：如何向道德模范學習

[如何向道德模范學習]

向身邊的道德模范學習鐵面柔情的女法官

在鐘山縣法院，有一位法官，十多年來在刑事審判工作中，認真履行法官的職責，對失足少年的審判，傾注大量的心血和愛心，處處透射出敬業(yè)奉獻的精神，如何向道德模范學習。她就是龍鳳鳴。

龍鳳鳴在擔任刑庭庭長期間，主審的案件做到事實清楚、證據確鑿，無一發(fā)回重審，無一改判，并認真做好案件宣判后的息訴工作。xx至xx年她主審案件90多件，每年上訴率只有0.3%至0.7%，全部維持原判，正確率達100%。

龍鳳鳴對失足少年審判，傾注了大量愛心和耐心。xx年11月她審理的少年犯陳某等三人綁架案，當她了解到16歲的陳某因父親娶繼母后，認為父母對他冷漠，并結交了不良朋友，參與了綁架自己的弟弟作為人質。龍鳳鳴通過審查案卷和在看守所對陳某的審訊，認為陳某心態(tài)不正常，主要感受不到父母的溫暖而憎恨家庭。于是，龍鳳鳴想方設法找到陳某的父親，耐心、仔細地做好陳某父親的工作。最后陳某的父親被龍鳳鳴的真情所感動，為陳某請了律師，并積極配合法院做好教育、挽救陳某的工作。陳某當庭承認錯誤，表示徹底悔改的決心。

龍鳳鳴審理少年犯刑事案件，還特別注重以情為手段，在感化、挽救上做文章。如審理李某某破壞電力設備案，在考慮處罰前，對李某某的家庭環(huán)境，監(jiān)護條件和判決后的安置進行了社會調查，了解到李某某系初次犯罪，是案件的從犯，悔罪態(tài)度好，將其放到社會上改造對李某某及家庭更為有利。因此，對李某某判處有期徒刑一年緩刑二年。判決后，在回訪中，得知李某某回歸社會后，表現(xiàn)較好，工作很努力，其父親及親屬對法院的幫教工作由衷地感謝。

龍鳳鳴自1998年開始擔任縣城中小學校的法制副校長。為讓法制課的內容生動有趣，她精心編寫多種法制教材，以模擬法庭、法律知識競賽，案例小品、以案釋法等多種形式到中小學學校上法制課，對中小學生進行社會主義法制宣傳教育，由于她的法制課內容豐富、生動有趣，形式好，深受廣大師生的歡迎和好評，取得了非常好的效果，被評為賀州市優(yōu)秀法制副校長。

愛崗敬業(yè)，敬榮抑恥，樹立正確人生觀

中國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世。中華民族是有著悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。在5000多年的歷史長河中，由56個民族組成的中華民族，雖然也曾有過矛盾和沖突，但總是相互學習，相互支持，團結一致，共同抵御外來的侵略，維護了中華民族的統(tǒng)一和進歩。中華民族在其生存和發(fā)展中，逐步培育、發(fā)展、形成了對自己祖國深厚的感情。共產黨員必須始終站在時代前列，保持共產黨人思想上，政治上，組織上，作風上的純潔性，在各項工作中發(fā)揮先鋒模范作用。作為人民教師的共產黨員，就要為人民教育的發(fā)展做出自己的貢獻。學校是培養(yǎng)社會主義人才的基地，教師作為基地的各個分子，就要以身作則，必須自覺遵守黨的紀律，在政治原則問題上立場堅定，旗幟鮮明，在貫徹黨的路線方針政策上堅定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致，把為師生做好服務作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。現(xiàn)在，我們學習胡總書記提出的“八榮八恥”，講社會主義榮辱觀，并非唱高調和空談，諸如熱愛祖國、誠實守信、團結互助、辛勤勞動、遵紀守法之類的基本準則，其實就是最為基礎的道德標準和價值判斷。這些精神財富，將對一個人的一生產生影響，是其未來發(fā)展的堅實基礎，是我們走向成功的路標。“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，為我們樹立了新時期的道德觀，它是我們構建和諧社會的道德標準，它清楚地告訴我們：做一個有道德的人，人民將永遠記住他；否則，人民將把他踩在腳下。

一、回顧歷史，思想上保持先進性。中國共產黨從成立的那一天起，黨就致力于從根本上解放被壓迫、被剝削的勞苦大眾。以推翻剝削階級為己任。在領導中國革命和建設的過程中，我們黨始終堅持從實際出發(fā)，不斷總結經驗，形成和發(fā)展了具有中國特色的黨的建設理論。民主革命時期，毛主席提出，黨作為中國工人階級的先鋒隊，必須領導人民通過武裝斗爭，推翻束縛中國生產力發(fā)展的三座大山，解放和發(fā)展生產力；必須領導人民建立民族的、科學的、大眾的文化，即無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化；必須堅持全心全意為人民服務的宗旨，一切從人民的利益出發(fā)，為中國人民謀福利，事跡材料《如何向道德模范學習》。新中國成立后，如何經受住執(zhí)政的考驗，是黨的建設的基本問題。圍繞這個基本問題，毛主席提出，“社會主義革命的目的是解放生產力”，“今后黨的主要任務是搞經濟建設”；要大力發(fā)展社會主義文化事業(yè)，做到“古為今用、洋為中用、兼收并蓄、推陳出新”和“百花齊放、百家爭鳴”；要努力提高人民的生活水平，滿足人民群眾日益增長的物質、文化需要。黨的十一屆三中全會以后，面對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新的歷史條件，鄧小平指出，社會主義的根本任務是解放生產力、發(fā)展生產力，黨要始終扭住經濟建設這個中心；要堅持“兩手抓、兩手都要硬”，大力加強社會主義精神文明建設；要時刻關注廣大人民的利益和愿望，把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨制定各項方針政策的出發(fā)點和歸宿。九十年代以來，把一個什么樣的黨帶入二十一世紀，怎樣領導人民在激烈的競爭和挑戰(zhàn)中實現(xiàn)中華民族的偉大復興，成為黨的建設的基本問題。在新的歷史條件下，以江同志為核心的黨中央高舉鄧理論的偉大旗幟，不斷吸取新鮮經驗，提出了許多重要的、新的思想觀點，創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了毛、鄧關于黨的建設的理論，確保我們黨能夠經受住各種風險，始終走在時代前列。這充分體現(xiàn)共產黨人的社會主義榮辱觀和時代精神。“八榮八恥”的思想作為對毛主席、小平同志黨建理論的新發(fā)展，她新就新在它是對黨的性質、宗旨和歷史任務的一種新概括。誠然，“八榮八恥”的要求，就其中每一項具體內容而言，都是我們黨長期以來一貫倡導和堅持的，毛澤東和小平同志對每一個代表都分別作過具體的精辟論述。可以說，“八榮八恥”的思想，就是為適應黨的建設這種新形勢、新特點和新要求所提出的一個最新的理論成果，是對我們黨近八十年基本經驗和黨建理論的科學總結與提煉。

二、做好本職工作，成為出色的帶頭人。以服務人民為榮，像雷鋒那樣，在自己的崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘。作為新時期的共產黨員，要牢記黨的教導和宗旨，黨安排在哪里，就應該全力做好黨交給的工作，在任何時候都要堅定為人民服務的方向，不管東西南北風，堅持“為人民服務”的方向不偏離，工作變化了，但共產黨員的本色不能變；環(huán)境變化了，堅持為人民服務的宗旨不能變；實際情況變化了，堅定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產黨員要有一種堅韌不拔，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，有一種高昂飽滿的革命熱情。人民教師以傳承文明為己任，教書育人。既要傳授科學文化知識，又要進行思想道德的教育。新時期胡總書記提出的“八榮八恥”，為全社會樹起了一個新的道德標尺。“八榮八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內容，是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結合，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的鮮明表達，為公民道德建設樹起了新的標桿。它就像一面鏡子，映照著每個公民的一舉一動；它還像一位法官，拷問著每一個公民的道德良知；它更像一股清風，凈化著整個社會的道德風氣。我們應該承認，現(xiàn)實社會生活中確實存在著一些不健康、不文明的現(xiàn)象。有些人思想混亂，道德缺失，是非顛倒、善惡不分、美丑混淆、拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋生和蔓延，極大地損害了我們的社會風氣。“八榮八恥”喚醒的是人的良知，彰顯的是道德自律的力量，倡導的是社會主義榮辱觀。人活一張臉，樹活一張皮。人要活得有尊嚴，就得自覺做到“八榮八恥”，做一個愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的好公民。在教師隊伍建設上，“八榮八恥”對陶冶教師情操，轉變教師氣質，提高教師素質，激發(fā)教師的積極性，培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻身的新師資都有著極其重要的作用。

三、向身邊的先進模范學習，不斷提升自己的思想水平在學校的改革和發(fā)展中，困難無時不在，面對新形勢、新任務，在校黨支部的領導下，在學校領導班子的正確帶領下，全體教師，特別是黨員教師更是身先士卒，積極工作，不斷創(chuàng)新，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，為擴大學校辦學規(guī)模，提升辦學質量，爭創(chuàng)實驗性示范性學校努力工作。努力中，我們要竭力突破制約學校發(fā)展空間的“瓶頸”，維護好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局，做到事事、時時有緊迫感，以創(chuàng)一流的進取精神，促進學校創(chuàng)優(yōu)事業(yè)的發(fā)展。提高認識，及時以先鋒模范為榜樣。學習先進共產黨員的事跡，明確共產黨員的神圣職責。

四、明確目標，修正思想，緊跟時代腳步按照胡總書記提出的“培養(yǎng)社會主義榮辱觀”的要求，認真貫徹黨的基本理論，基本路線和基本綱領及各項方針政策。堅持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)科學的社會主義文化的要求，進一步促進全體教職工，特別是黨員教工的科學文化和思想道德素質。學習科學文化知識是一種積累，但先進性的學習更是一種積累，那是一種人生的積累，使自己的人生觀和價值觀又得到了一次升華。只要我們在學習中認真去體會，去對照，去改進，我們的思想境界將會得到更大提高。毛澤東同志講過“人是要有一點精神的”，作為共產黨員更要有不怕困難，敢想敢干，敢為人先的與時俱進的精神。通過“八榮八恥”這個道德層面的“軟約束”與法律層面的“硬約束”相結合，將能有效地促使各級官員自覺地審視自己的“官德觀”。上海各級黨政組織和領導干部要從我做起、從現(xiàn)在做起、從具體事情做起，帶頭在全社會大力倡導社會主義榮辱觀，把社會主義榮辱觀作為思想道德建設的核心內容，貫穿于精神文明建設全過程，體現(xiàn)在黨的建設各個方面，使之成為引領社會風尚的一面旗幟。具體說，就是共青團組織必須從貫徹落實科學發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度，進一步認識樹立社會主義榮辱觀的現(xiàn)實緊迫性和極端重要性，堅持以社會主義榮辱觀統(tǒng)領青少年思想道德教育。既要從高處著眼，在青少年中大力開展理想信念教育，幫助青少年樹牢社會主義之魂、立穩(wěn)愛國主義之根；還要從低處著手，關注青少年的成長細節(jié)，加強對青少年的人生發(fā)展指導，引導青少年從小養(yǎng)成良好的道德規(guī)范和健康的生活方式。“青春中國”國慶升旗儀式和十八歲成人儀式激發(fā)青少年的愛國之情、報國之志，體現(xiàn)著“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”；青年志愿者行動弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神，體現(xiàn)著“以團結互助為榮，以損人利己為恥”；“青年文明號”信用建設示范行動倡導信用自律、深化信用實踐，體現(xiàn)著“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”；大學生志愿服務西部計劃引導青年學生到艱苦環(huán)境中鍛煉成才，體現(xiàn)著“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”；“養(yǎng)成十個道德好習慣”從行為養(yǎng)成入手，強調舉手之間是善惡美丑、點滴之中有是非榮辱，引導青少年“勿以善小而不為”；等等。所有這些，都在實際上倡導青少年樹立社會主義榮辱觀。

第三篇：向模范學習心得體會

前進的標桿

讀了劉九蓮老師的先進事跡報告，讓我感觸良多。她對工作有強烈的責任感，對學生投入全身心的愛，同時對自己有嚴格的要求，一直堅守教學工作第一線，鉆研教學、關愛學生、提升自身素質，把最好的一面帶給學生。她的愛崗敬業(yè)精神值得我們大家好好的學習。

劉九蓮老師對班主任工作的付出讓人感動。在工作中，她從點滴，從小事，從細節(jié)踏踏實實做起，始終堅持決不放棄一個孩子。她不把自己當作高高在上的發(fā)令者，而是走入學生之中，去交流、溝通，拉近師生之間的距離。用自己的一言一行感化著學生，教他們學會做人、做事的道理，鼓勵他們朝著夢想努力。在教育活動過程中，教師既要把豐富的學科文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。劉九蓮老師就是這樣的一位好老師，她不僅自己勤于學習，潛心專研，更是對學生充滿了師愛。她用自己的愛去喚醒學生身上一切美好的東西。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。劉九蓮老師都是通過辛勤的耕耘取得了令人矚目的成績，在平凡的崗位上，做出不平凡的事業(yè)。

優(yōu)秀老師是我們學習的典范。作為幼兒教師中的一員，我要向她學習。劉九蓮老師的事跡報告，讓我看到了作為教師，尤其是一名好教師的不易，也使自己明確了今后努力的方向。在今后的教育、教學中我應當學習優(yōu)秀教師，要以學生為主，用耐心、愛心和責任心，等待和幫助學生成長。

做為一名幼兒教師,既要當好老師，又要做幼兒的朋友，保證他們幸福的成長。因此，我們要熱愛學生。“九蓮老師平時總是細致留心孩子們的動向，耐心化解孩子們心中的疑問和煩惱。不光幫助孩子的學習，她還是最懂孩子的那個知心媽媽。放學了，別人都離開了。她還在跟“搗蛋大王”談心，或者跟那個“有些笨笨的孩子”較著勁呢。”從這里我感受到劉九蓮老師她對學生深深的愛，她把學生當成自己的孩子，真正做到視生如子。在今后的工作中我以優(yōu)秀教師為榜樣，用我的激情和愛心把這份光和熱延續(xù)下去。播撒愛的種子，讓它在學生的心里生根、發(fā)芽、長大。當然作為一名教師，自身的專業(yè)水平至關重要，要有一個專業(yè)成長的意識。在教學中只有經受一遍遍的鍛煉，才能進步。學習了劉九蓮老師的事跡，以后我也對自己提出了一些要求，采取了一些小小的措施。我會充分利用時間閱讀一些與教學有關的文學類書籍，做好讀書筆記，認真地進行反思，寫好心得體會，我要積極參加學校的“集體教研”等交流活動，使自己不斷成長，成為一名優(yōu)秀的教師。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。看了劉九蓮老師的事跡之后我更加堅定了自己的信念。我愿意通過自己的不管努力給予孩子更多，我希望孩子們求學的路上是歡聲笑語。我會繼續(xù)陪伴孩子學習、閱讀，在每一個孩子的心靈深處，種下一顆積極向上的種子。

我自豪，我奉獻于太陽底下最光輝的職業(yè)，我驕傲我是一名幼兒教師，我們工作固然繁瑣和辛苦，但是，付出總有回報，給予本身不僅是一件快樂的事情，而且會帶給我們更多的快樂。我們給孩子真誠的愛，孩子也會給我們純真的愛，這就是我們得到的最好的回報。未來的教學路上，她將是我努力的方向，前進的標桿，激勵我勇敢前行。加油吧！

姓名：鐘麗

性別：女

年齡：21 單位：九堡中心幼兒園 號碼:***

第四篇：如何向道德模范學習（范文模版）

如何向道德模范學習

向身邊的道德模范學習鐵面柔情的女法官在鐘山縣法院，有一位法官，十多年來在刑事審判工作中，認真履行法官的職責，對失足少年的審判，傾注大量的心血和愛心，處處透射出敬業(yè)奉獻的精神。她就是龍鳳鳴。龍鳳鳴在擔任刑庭庭長期間，主審的案件做到事實清楚、證據確鑿，無一發(fā)回重審，無一改判，并認真做好案件宣判后的息訴工作。xx至xx年她主審案件90多件，每年上訴率只有0.3%至0.7%，全部維持原判，正確率達100%。龍鳳鳴對失足少年審判，傾注了大量愛心和耐心。xx年11月她審理的少年犯陳某等三人綁架案，當她了解到16歲的陳某因父親娶繼母后，認為父母對他冷漠，并結交了不良朋友，參與了綁架自己的弟弟作為人質。龍鳳鳴通過審查案卷和在看守所對陳某的審訊，認為陳某心態(tài)不正常，主要感受不到父母的溫暖而憎恨家庭。于是，龍鳳鳴想方設法找到陳某的父親，耐心、仔細地做好陳某父親的工作。最后陳某的父親被龍鳳鳴的真情所感動，為陳某請了律師，并積極配合法院做好教育、挽救陳某的工作。陳某當庭承認錯誤，表示徹底悔改的決心。龍鳳鳴審理少年犯刑事案件，還特別注重以情為手段，在感化、挽救上做文章。如審理李某某破壞電力設備案，在考慮處罰前，對李某某的家庭環(huán)境，監(jiān)護條件和判決后的安置進行了社會調查，了解到李某某系初次犯罪，是案件的從犯，悔罪態(tài)度好，將其放到社會上改造對李某某及家庭更為有利。因此，對李某某判處有期徒刑一年緩刑二年。判決后，在回訪中，得知李某某回歸社會后，表現(xiàn)較好，工作很努力，其父親及親屬對法院的幫教工作由衷地感謝。龍鳳鳴自1998年開始擔任縣城中小學校的法制副校長。為讓法制課的內容生動有趣，她精心編寫多種法制教材，以模擬法庭、法律知識競賽，案例小品、以案釋法等多種形式到中小學學校上法制課，對中小學生進行社會主義法制宣傳教育，由于她的法制課內容豐富、生動有趣，形式好，深受廣大師生的歡迎和好評，取得了非常好的效果，被評為賀州市優(yōu)秀法制副校長。愛崗敬業(yè)，敬榮抑恥，樹立正確人生觀中國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世。中華民族是有著悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。在5000多年的歷史長河中，由56個民族組成的中華民族，雖然也曾有過矛盾和沖突，但總是相互學習，相互支持，團結一致，共同抵御外來的侵略，維護了中華民族的統(tǒng)一和進歩。中華民族在其生存和發(fā)展中，逐步培育、發(fā)展、形成了對自己祖國深厚的感情。共產黨員必須始終站在時代前列，保持共產黨人思想上，政治上，組織上，作風上的純潔性，在各項工作中發(fā)揮先鋒模范作用。作為人民教師的共產黨員，就要為人民教育的發(fā)展做出自己的貢獻。學校是培養(yǎng)社會主義人才的基地，教師作為基地的各個分子，就要以身作則，必須自覺遵守黨的紀律，在政治原則問題上立場堅定，旗幟鮮明，在貫徹黨的路線方針政策上堅定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致，把為師生做好服務作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。現(xiàn)在，我們學習胡總書記提出的“八榮八恥”，講社會主義榮辱觀，并非唱高調和空談，諸如熱愛祖國、誠實守信、團結互助、辛勤勞動、遵紀守法之類的基本準則，其實就是最為基礎的道德標準和價值判斷。這些精神財富，將對一個人的一生產生影響，是其未來發(fā)展的堅實基礎，是我們走向成功的路標。“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，為我們樹立了新時期的道德觀，它是我們構建和諧社會的道德標準，它清楚地告訴我們：做一個有道德的人，人民將永遠記住他；否則，人民將把他踩在腳下。

一、回顧歷史，思想上保持先進性。中國共產黨從成立的那一天起，黨就致力于從根本上解放被壓迫、被剝削的勞苦大眾。以推翻剝削階級為己任。在領導中國革命和建設的過程中，我們黨始終堅持從實際出發(fā)，不斷總結經驗，形成和發(fā)展了具有中國特色的黨的建設理論。民主革命時期，毛主席提出，黨作為中國工人階級的先鋒隊，必須領導人民通過武裝斗爭，推翻束縛中國生產力發(fā)展的三座大山，解放和發(fā)展生產力；必須領導人民建立民族的、科學的、大眾的文化，即無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化；必須堅持全心全意為人民服務的宗旨，一切從人民的利益出發(fā)，為中國人民謀福利。新中國成立后，如何經受住執(zhí)政的考驗，是黨的建設的基本問題。圍繞這個基本問題，毛主席提出，“社會主義革命的目的是解放生產力”，“今后黨的主要任務是搞經濟建設”；要大力發(fā)展社會主義文化事業(yè)，做到“古為今用、洋為中用、兼收并蓄、推陳出新”和“百花齊放、百家爭鳴”；要努力提高人民的生活水平，滿足人民群眾日益增長的物質、文化需要。黨的十一屆三中全會以后，面對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新的歷史條件，鄧小平指出，社會主義的根本任務是解放生產力、發(fā)展生產力，黨要始終扭住經濟建設這個中心；要堅持“兩手抓、兩手都要硬”，大力加強社會主義精神文明建設；要時刻關注廣大人民的利益和愿望，把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨制定各項方針政策的出發(fā)點和歸宿。九十年代以來，把一個什么樣的黨帶入二十一世紀，怎樣領導人民在激烈的競爭和挑戰(zhàn)中實現(xiàn)中華民族的偉大復興，成為黨的建設的基本問題。在新的歷史條件下，以江同志為核心的黨中央高舉鄧理論的偉大旗幟，不斷吸取新鮮經驗，提出了許多重要的、新的思想觀點，創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了毛、鄧關于黨的建設的理論，確保我們黨能夠經受住各種風險，始終走在時代前列。這充分體現(xiàn)共產黨人的社會主義榮辱觀和時代精神。“八榮八恥”的思想作為對毛主席、小平同志黨建理論的新發(fā)展，她新就新在它是對黨的性質、宗旨和歷史任務的一種新概括。誠然，“八榮八恥”的要求，就其中每一項具體內容而言，都是我們黨長期以來一貫倡導和堅持的，毛澤東和小平同志對每一個代表都分別作過具體的精辟論述。可以說，“八榮八恥”的思想，就是為適應黨的建設這種新形勢、新特點和新要求所提出的一個最新的理論成果，是對我們黨近八十年基本經驗和黨建理論的科學總結與提煉。

二、做好本職工作，成為出色的帶頭人。以服務人民為榮，像雷鋒那樣，在自己的崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘。作為新時期的共產黨員，要牢記黨的教導和宗旨，黨安排在哪里，就應該全力做好黨交給的工作，在任何時候都要堅定為人民服務的方向，不管東西南北風，堅持“為人民服務”的方向不偏離，工作變化了，但共產黨員的本色不能變；環(huán)境變化了，堅持為人民服務的宗旨不能變；實際情況變化了，堅定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產黨員要有一種堅韌不拔，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，有一種高昂飽滿的革命熱情。人民教師以傳承文明為己任，教書育人。既要傳授科學文化知識，又要進行思想道德的教育。新時期胡總書記提出的“八榮八恥”，為全社會樹起了一個新的道德標尺。“八榮八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內容，是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結合，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的鮮明表達，為公民道德建設樹起了新的標桿。它就像一面鏡子，映照著每個公民的一舉一動；它還像一位法官，拷問著每一個公民的道德良知；它更像一股清風，凈化著整個社會的道德風氣。我們應該承認，現(xiàn)實社會生活中確實存在著一些不健康、不文明的現(xiàn)象。有些人思想混亂，道德缺失，是非顛倒、善惡不分、美丑混淆、拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋生和蔓延，極大地損害了我們的社會風氣。“八榮八恥”喚醒的是人的良知，彰顯的是道德自律的力量，倡導的是社會主義榮辱觀。人活一張臉，樹活一張皮。人要活得有尊嚴，就得自覺做到“八榮八恥”，做一個愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的好公民。在教師隊伍建設上，“八榮八恥”對陶冶教師情操，轉變教師氣質，提高教師素質，激發(fā)教師的積極性，培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻身的新師資都有著極其重要的作用。

三、向身邊的先進模范學習，不斷提升自己的思想水平在學校的改革和發(fā)展中，困難無時不在，面對新形勢、新任務，在校黨支部的領導下，在學校領導班子的正確帶領下，全體教師，特別是黨員教師更是身先士卒，積極工作，不斷創(chuàng)新，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，為擴大學校辦學規(guī)模，提升辦學質量，爭創(chuàng)實驗性示范性學校努力工作。努力中，我們要竭力突破制約學校發(fā)展空間的“瓶頸”，維護好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局，做到事事、時時有緊迫感，以創(chuàng)一流的進取精神，促進學校創(chuàng)優(yōu)事業(yè)的發(fā)展。提高認識，及時以先鋒模范為榜樣。學習先進共產黨員的事跡，明確共產黨員的神圣職責。

四、明確目標，修正思想，緊跟時代腳步按照胡總書記提出的“培養(yǎng)社會主義榮辱觀”的要求，認真貫徹黨的基本理論，基本路線和基本綱領及各項方針政策。堅持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)科學的社會主義文化的要求，進一步促進全體教職工，特別是黨員教工的科學文化和思想道德素質。學習科學文化知識是一種積累，但先進性的學習更是一種積累，那是一種人生的積累，使自己的人生觀和價值觀又得到了一次升華。只要我們在學習中認真去體會，去對照，去改進，我們的思想境界將會得到更大提高。毛澤東同志講過“人是要有一點精神的”，作為共產黨員更要有不怕困難，敢想敢干，敢為人先的與時俱進的精神。通過“八榮八恥”這個道德層面的“軟約束”與法律層面的“硬約束”相結合，將能有效地促使各級官員自覺地審視自己的“官德觀”。上海各級黨政組織和領導干部要從我做起、從現(xiàn)在做起、從具體事情做起，帶頭在全社會大力倡導社會主義榮辱觀，把社會主義榮辱觀作為思想道德建設的核心內容，貫穿于精神文明建設全過程，體現(xiàn)在黨的建設各個方面，使之成為引領社會風尚的一面旗幟。具體說，就是共青團組織必須從貫徹落實科學發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度，進一步認識樹立社會主義榮辱觀的現(xiàn)實緊迫性和極端重要性，堅持以社會主義榮辱觀統(tǒng)領青少年思想道德教育。既要從高處著眼，在青少年中大力開展理想信念教育，幫助青少年樹牢社會主義之魂、立穩(wěn)愛國主義之根；還要從低處著手，關注青少年的成長細節(jié)，加強對青少年的人生發(fā)展指導，引導青少年從小養(yǎng)成良好的道德規(guī)范和健康的生活方式。“青春中國”國慶升旗儀式和十八歲成人儀式激發(fā)青少年的愛國之情、報國之志，體現(xiàn)著“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”；青年志愿者行動弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神，體現(xiàn)著“以團結互助為榮，以損人利己為恥”；“青年文明號”信用建設示范行動倡導信用自律、深化信用實踐，體現(xiàn)著“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”；大學生志愿服務西部計劃引導青年學生到艱苦環(huán)境中鍛煉成才，體現(xiàn)著“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”；“養(yǎng)成十個道德好習慣”從行為養(yǎng)成入手，強調舉手之間是善惡美丑、點滴之中有是非榮辱，引導青少年“勿以善小而不為”；等等。所有這些，都在實際上倡導青少年樹立社會主義榮辱觀。

第五篇：如何向道德模范學習

向身邊的道德模范學習

鐵面柔情的女法官

在鐘山縣法院，有一位法官，十多年來在刑事審判工作中，認真履行法官的職責，對失足少年的審判，傾注大量的心血和愛心，處處透射出敬業(yè)奉獻的精神。她就是龍鳳鳴。

龍鳳鳴在擔任刑庭庭長期間，主審的案件做到事實清楚、證據確鑿，無一發(fā)回重審，無一改判，并認真做好案件宣判后的息訴工作。XX至XX年她主審案件90多件，每年上訴率只有0.3%至0.7%，全部維持原判，正確率達100%。

龍鳳鳴對失足少年審判，傾注了大量愛心和耐心。XX年11月她審理的少年犯陳某等三人綁架案，當她了解到16歲的陳某因父親娶繼母后，認為父母對他冷漠，并結交了不良朋友，參與了綁架自己的弟弟作為人質。龍鳳鳴通過審查案卷和在看守所對陳某的審訊，認為陳某心態(tài)不正常，主要感受不到父母的溫暖而憎恨家庭。于是，龍鳳鳴想方設法找到陳某的父親，耐心、仔細地做好陳某父親的工作。最后陳某的父親被龍鳳鳴的真情所感動，為陳某請了律師，并積極配合法院做好教育、挽救陳某的工作。陳某當庭承認錯誤，表示徹底悔改的決心。

龍鳳鳴審理少年犯刑事案件，還特別注重以情為手段，在感化、挽救上做文章。如審理李某某破壞電力設備案，在考慮處罰前，對李某某的家庭環(huán)境，監(jiān)護條件和判決后的安置進行了社會調查，了解到李某某系初次犯罪，是案件的從犯，悔罪態(tài)度好，將其放到社會上改造對李某某及家庭更為有利。因此，對李某某判處有期徒刑一年緩刑二年。判決后，在回訪中，得知李某某回歸社會后，表現(xiàn)較好，工作很努力，其父親及親屬對法院的幫教工作由衷地感謝。

龍鳳鳴自1998年開始擔任縣城中小學校的法制副校長。為讓法制課的內容生動有趣，她精心編寫多種法制教材，以模擬法庭、法律知識競賽，案例小品、以案釋法等多種形式到中小學學校上法制課，對中小學生進行社會主義法制宣傳教育，由于她的法制課內容豐富、生動有趣，形式好，深受廣大師生的歡迎和好評，取得了非常好的效果，被評為賀州市優(yōu)秀法制副校長。

愛崗敬業(yè)，敬榮抑恥，樹立正確人生觀

中國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世。中華民族是有著悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。在5000多年的歷史長河中，由56個民族組成的中華民族，雖然也曾有過矛盾和沖突，但總是相互學習，相互支持，團結一致，共同抵御外來的侵略，維護了中華民族的統(tǒng)一和進歩。中華民族在其生存和發(fā)展中，逐步培育、發(fā)展、形成了對自己祖國深厚的感情。共產黨員必須始終站在時代前列，保持共產黨人思想上，政治上，組織上，作風上的純潔性，在各項工作中發(fā)揮先鋒模范作用。作為人民教師的共產黨員，就要為人民教育的發(fā)展做出自己的貢獻。學校是培養(yǎng)社會主義人才的基地，教師作為基地的各個分子，就要以身作則，必須自覺遵守黨的紀律，在政治原則問題上立場堅定，旗幟鮮明，在貫徹黨的路線方針政策上堅定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致，把為師生做好服務作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。現(xiàn)在，我們學習胡總書記提出的“八榮八恥”，講社會主義榮辱觀，并非唱高調和空談，諸如熱愛祖國、誠實守信、團結互助、辛勤勞動、遵紀守法之類的基本準則，其實就是最為基礎的道德標準和價值判斷。這些精神財富，將對一個人的一生產生影響，是其未來發(fā)展的堅實基礎，是我們走向成功的路標。“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，為我們樹立了新時期的道德觀，它是我們構建和諧社會的道德標準，它清楚地告訴我們：做一個有道德的人，人民將永遠記住他；否則，人民將把他踩在腳下。

一、回顧歷史，思想上保持先進性。中國共產黨從成立的那一天起，黨就致力于從根本上解放被壓迫、被剝削的勞苦大眾。以推翻剝削階級為己任。在領導中國革命和建設的過程中，我們黨始終堅持從實際出發(fā)，不斷總結經驗，形成和發(fā)展了具有中國特色的黨的建設理論。民主革命時期，毛主席提出，黨作為中國工人階級的先鋒隊，必須領導人民通過武裝斗爭，推翻束縛中國生產力發(fā)展的三座大山，解放和發(fā)展生產力；必須領導人民建立民族的、科學的、大眾的文化，即無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化；必須堅持全心全意為人民服務的宗旨，一切從人民的利益出發(fā)，為中國人民謀福利。新中國成立后，如何經受住執(zhí)政的考驗，是黨的建設的基本問題。圍繞這個基本問題，毛主席提出，“社會主義革命的目的是解放生產力”，“今后黨的主要任務是搞經濟建設”；要大力發(fā)展社會主義文化事業(yè)，做到“古為今用、洋為中用、兼收并蓄、推陳出新”和“百花齊放、百家爭鳴”；要努力提高人民的生活水平，滿足人民群眾日益增長的物質、文化需要。黨的十一屆三中全會以后，面對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新的歷史條件，鄧小平指出，社會主義的根本任務是解放生產力、發(fā)展生產力，黨要始終扭住經濟建設這個中心；要堅持“兩手抓、兩手都要硬”，大力加強社會主義精神文明建設；要時刻關注廣大人民的利益和愿望，把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨制定各項方針政策的出發(fā)點和歸宿。九十年代以來，把一個什么樣的黨帶入二十一世紀，怎樣領導人民在激烈的競爭和挑戰(zhàn)中實現(xiàn)中華民族的偉大復興，成為黨的建設的基本問題。在新的歷史條件下，以江同志為核心的黨中央高舉鄧理論的偉大旗幟，不斷吸取新鮮經驗，提出了許多重要的、新的思想觀點，創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了毛、鄧關于黨的建設的理論，確保我們黨能夠經受住各種風險，始終走在時代前列。這充分體現(xiàn)共產黨人的社會主義榮辱觀和時代精神。“八榮八恥”的思想作為對毛主席、小平同志黨建理論的新發(fā)展，她新就新在它是對黨的性質、宗旨和歷史任務的一種新概括。誠然，“八榮八恥”的要求，就其中每一項具體內容而言，都是我們黨長期以來一貫倡導和堅持的，毛澤東和小平同志對每一個代表都分別作過具體的精辟論述。可以說，“八榮八恥”的思想，就是為適應黨的建設這種新形勢、新特點和新要求所提出的一個最新的理論成果，是對我們黨近八十年基本經驗和黨建理論的科學總結與提煉。

二、做好本職工作，成為出色的帶頭人。以服務人民為榮，像雷鋒那樣，在自己的崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘。作為新時期的共產黨員，要牢記黨的教導和宗旨，黨安排在哪里，就應該全力做好黨交給的工作，在任何時候都要堅定為人民服務的方向，不管東西南北風，堅持“為人民服務”的方向不偏離，工作變化了，但共產黨員的本色不能變；環(huán)境變化了，堅持為人民服務的宗旨不能變；實際情況變化了，堅定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產黨員要有一種堅韌不拔，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，有一種高昂飽滿的革命熱情。人民教師以傳承文明為己任，教書育人。既要傳授科學文化知識，又要進行思想道德的教育。新時期胡總書記提出的“八榮八恥”，為全社會樹起了一個新的道德標尺。“八榮八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內容，是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結合，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的鮮明表達，為公民道德建設樹起了新的標桿。它就像一面鏡子，映照著每個公民的一舉一動；它還像一位法官，拷問著每一個公民的道德良知；它更像一股清風，凈化著整個社會的道德風氣。我們應該承認，現(xiàn)實社會生活中確實存在著一些不健康、不文明的現(xiàn)象。有些人思想混亂，道德缺失，是非顛倒、善惡不分、美丑混淆、拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋生和蔓延，極大地損害了我們的社會風氣。“八榮八恥”喚醒的是人的良知，彰顯的是道德自律的力量，倡導的是社會主義榮辱觀。人活一張臉，樹活一張皮。人要活得有尊嚴，就得自覺做到“八榮八恥”，做一個愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的好公民。在教師隊伍建設上，“八榮八恥”對陶冶教師情操，轉變教師氣質，提高教師素質，激發(fā)教師的積極性，培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻身的新師資都有著極其重要的作用。

三、向身邊的先進模范學習，不斷提升自己的思想水平在學校的改革和發(fā)展中，困難無時不在，面對新形勢、新任務，在校黨支部的領導下，在學校領導班子的正確帶領下，全體教師，特別是黨員教師更是身先士卒，積極工作，不斷創(chuàng)新，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，為擴大學校辦學規(guī)模，提升辦學質量，爭創(chuàng)實驗性示范性學校努力工作。努力中，我們要竭力突破制約學校發(fā)展空間的“瓶頸”，維護好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局，做到事事、時時有緊迫感，以創(chuàng)一流的進取精神，促進學校創(chuàng)優(yōu)事業(yè)的發(fā)展。提高認識，及時以先鋒模范為榜樣。學習先進共產黨員的事跡，明確共產黨員的神圣職責。

四、明確目標，修正思想，緊跟時代腳步按照胡總書記提出的“培養(yǎng)社會主義榮辱觀”的要求，認真貫徹黨的基本理論，基本路線和基本綱領及各項方針政策。堅持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)科學的社會主義文化的要求，進一步促進全體教職工，特別是黨員教工的科學文化和思想道德素質。學習科學文化知識是一種積累，但先進性的學習更是一種積累，那是一種人生的積累，使自己的人生觀和價值觀又得到了一次升華。只要我們在學習中認真去體會，去對照，去改進，我們的思想境界將會得到更大提高。毛澤東同志講過“人是要有一點精神的”，作為共產黨員更要有不怕困難，敢想敢干，敢為人先的與時俱進的精神。通過“八榮八恥”這個道德層面的“軟約束”與法律層面的“硬約束”相結合，將能有效地促使各級官員自覺地審視自己的“官德觀”。上海各級黨政組織和領導干部要從我做起、從現(xiàn)在做起、從具體事情做起，帶頭在全社會大力倡導社會主義榮辱觀，把社會主義榮辱觀作為思想道德建設的核心內容，貫穿于精神文明建設全過程，體現(xiàn)在黨的建設各個方面，使之成為引領社會風尚的一面旗幟。具體說，就是共青團組織必須從貫徹落實科學發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度，進一步認識樹立社會主義榮辱觀的現(xiàn)實緊迫性和極端重要性，堅持以社會主義榮辱觀統(tǒng)領青少年思想道德教育。既要從高處著眼，在青少年中大力開展理想信念教育，幫助青少年樹牢社會主義之魂、立穩(wěn)愛國主義之根；還要從低處著手，關注青少年的成長細節(jié)，加強對青少年的人生發(fā)展指導，引導青少年從小養(yǎng)成良好的道德規(guī)范和健康的生活方式。“青春中國”國慶升旗儀式和十八歲成人儀式激發(fā)青少年的愛國之情、報國之志，體現(xiàn)著“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”；青年志愿者行動弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神，體現(xiàn)著“以團結互助為榮，以損人利己為恥”；“青年文明號”信用建設示范行動倡導信用自律、深化信用實踐，體現(xiàn)著“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”；大學生志愿服務西部計劃引導青年學生到艱苦環(huán)境中鍛煉成才，體現(xiàn)著“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”；“養(yǎng)成十個道德好習慣”從行為養(yǎng)成入手，強調舉手之間是善惡美丑、點滴之中有是非榮辱，引導青少年“勿以善小而不為”；等等。所有這些，都在實際上倡導青少年樹立社會主義榮辱觀。