第一篇：時代呼喚工匠精神

時代呼喚工匠精神

引子

總書記在慶?！拔逡弧眹H勞動節暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上的講話中指出：“一切勞動者，只要肯學肯干肯鉆研，練就一身真本領，掌握一手好技術，就能立足崗位成長成才，就都能在勞動中發現廣闊的天地，在勞動中體現價值、展現風采、感受快樂。”

國務院近期正式印發了《中國制造2025》，明確了從制造大國邁向制造強國的時間表、路線圖，提出2025年邁入制造強國行列，2035年制造業整體達到世界制造強國陣營中等水平。為此，國務院決定成立國家制造強國建設領導小組，推進實施制造強國戰略。

中國被稱為“世界工廠”，在全球制造業產出占比已從2000年的7%上升到2012年的19.8%。這一巨大成就的背后，有一個數目極為龐大卻在公眾領域相對沉默的群體——產業工人。他們作為最普通的勞動者群體之一，用雙手創造了中國經濟奇跡；制造業強國的夢想需要他們的付出與奉獻，時代發展呼喚蘊藏在他們身上的“工匠精神”。

在中國古代璀璨的文明里，小到器物，大到建筑，一代代匠人的手中誕生過無數巧奪天工的藝術珍品。工匠們憑借數十年如一日的專注和堅守，創造出工藝上的奇跡，展現出極致化的追求，令人驚嘆、讓人敬佩?，F代社會，即便科學技術日新月異，具有“工匠精神”的優秀產業工人在生產中的創造力和能動性依然舉足輕重。

產業工人的職業尊榮感如何得到社會認同？當代中國為什么需要“工匠精神”？“工匠精神”與培育和踐行社會主義核心價值觀之間有著怎樣的聯系？我們需要什么樣的“工匠”、又該如何促進越來越多的“工匠”涌現？請看本期對話。

轉型需求 時代呼喚

高水平的“工匠”不僅能制造，還能創造。制造業強國的實現需要成千上萬產業工人弘揚“工匠精神”，不斷提升工藝水平

記者：在我國，“工匠精神”源遠流長，傳統文化中不乏“庖丁解?！薄百u油翁”這類經典故事，但進入現代社會后，“工匠精神”逐漸匱乏，近年來人們的關注和呼吁越來越多，原因何在？

常凱：現階段，我國已成為世界矚目的制造業大國，但距離制造業強國還有相當長的距離。從制造業大國向制造業強國轉變的過程，需要成千上萬的優秀產業工人來提升國際競爭力，弘揚“工匠精神”正契合了這一時代需求。在小作坊生產模式下，工匠只有技術相對精湛才能更好地存活，由此衍生出以“精益求精，追求極致”為特征的“工匠精神”。許多延續至今仍然興旺的“老字號”正是體現“工匠精神”的典范，比如同仁堂堅守“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的信條。國外同樣不乏范例，“德國的鍋可以用一輩子”，日本的拉面館常常是幾十年、幾代人鉆研拉面湯??二戰之后德國、日本的重新崛起，與崇尚“工匠精神”帶來的產業工人素質提高、制造業水平提高不無關系。反觀我們自己，一些工人在價值取向上則有失偏頗，在職業規劃上更想當主任、當廠長，不愿在技術方面爭創一流。長此以往，實現從“制造大國”到“制造強國”的轉變將會變得漫長曲折。

孟劍鋒：在飛速發展的時代，人們的心靈易于在快節奏中迷失。踏實工作的人少了，急于求成的人多了，社會風氣變得浮躁了?！肮そ尘瘛焙帽纫粍扒逍膭?，提醒人們靜下心、多鉆研、專注當下、投入工作。如果“工匠精神”成為產業工人的共識，“中國制造”的品質提升和競爭力增強就會指日可待；如果“工匠精神”成為全社會的共識，各行各業都以追求極致、做到最好為目標，就可以有力助推中國經濟發展，加快全社會凝神聚力共圓中國夢的進程。記者：智能化生產成為制造業發展的新趨勢之一，不少企業已著手用機器代替人工。在廣東東莞已經出現了“無人工廠”；2015世界機器人大會也將于11月在北京舉行。面對這一趨勢，弘揚“工匠精神”的必要性何在？

胡雙錢：經濟學原理告訴我們，無論技術發展到什么水平，都離不開人這一最核心的生產要素。比如，很多人認為，飛機零件制造靠的是尖端設備，但實際上，許多零件還是要靠手工來打磨，角度很小或者有復雜的轉角時就無法用機器加工到位，且需要從業者具備一定的技能水平。即便是制造工藝水平非常發達的波音公司和空客公司，也都需要靠一些技能水平相當高的人員從事這些手工勞動。

高鳳林：機器是人能力的延伸，只能按照程序重復運作，但人能夠不斷實現改造和創新，這是機器永遠無法替代的。“科學家腦中產生想法，工程師圖紙施工實現工程化，工匠制造出產品”，三者缺一不可。工匠作為將設計轉化為實物產品的執行者至關重要。一些復雜的結構可能用先進的機器也難以實現，而人是最具柔性的，可以發揮創造力來解決復雜問題??無論技術發展到什么階段，高技能的工匠都不可或缺。如果機器取代了舊工種，那必然產生操作機器的新工種，能夠駕馭機器的高級技工將更加吃香。事實上，擁有“工匠精神”的勞動者，能夠在制造中不斷改進工藝、在改造中努力突破極限，既承擔“制造”的功能，更具備“創造”的可能。比如，火箭發動機就是一種高精尖產品，它的焊接就需要高技能來保證。追求極致 實現價值

擁有高超技藝的背后是堅忍不拔的品質、追求卓越的恒心、鉆研創新的執著，是愛崗敬業的集中體現

記者：您認為“工匠精神”體現在哪些方面？與社會主義核心價值觀又有怎樣的聯系？

高鳳林：木工匠祖師魯班就是工匠的榜樣。工匠在勞作過程中往往匠心獨具、渾然忘我、享受過程、追求極致，力求用最好的制造手段創造出最卓越的產品。有人認為只要擁有高超的技藝就是好工匠，其實不然。一些媒體在報道我時通常強調可以焊接0.08毫米厚度的細管。實際上，對于一名好工匠而言，高超的技藝只是其表象，更為決定性的因素是具有堅忍不拔的品質、追求卓越的恒心、鉆研創新的執著。

胡雙錢：工匠和普通工人都是勞動者，是社會的建設者。推崇“勞動最光榮”和倡導“工匠精神”是一脈相承的，不變的是對勞動的尊重，變化的是對勞動的更高要求，希望人們開動腦筋，追求極致。我們都說“實干興邦”，在實現中華民族偉大復興中國夢的道路上，工匠往往成為某個崗位的帶頭人，在嚴格要求自己的同時，還應起到模范帶頭和榜樣示范作用，給身邊的同事做示范，帶動更多的人弘揚“工匠精神”。

孟劍鋒：好的工匠就是要專注于自己的工作，追求極致，不斷超越自我。去年11月，北京工美集團包攬了3件2014年APEC國禮的設計制作任務。其中和美純銀絲巾果盤作為送給各經濟體領導人配偶的國禮，憑借著傳承古老而精湛的鏨刻工藝驚艷了世人。作為產品的主要制作者之一，為做出果盤的粗糙感和絲巾的光感，我反復琢磨、試驗，先后制作了近30把鏨子。最小的一把在放大鏡下一做就是5天，這把細細的鏨子上共有20多道細紋，每道細紋大約0.07毫米，相當于頭發絲的粗細，最終就用這樣的鏨子制作出精美的工藝品。因為熱愛自己的崗位和職業，才能保持初心，從嚴要求自己，在堅守堅持中傾力創新突破?！肮そ尘瘛迸c核心價值觀中“敬業”的倡導最為一致，每名工匠都應成為愛崗敬業的代言人。

周東紅：“敬重”所從事的工作至關重要。撈紙是宣紙成紙過程中最為重要的工序。撈紙工的“工匠精神”體現在：普通工人一天撈1300張紙，可能只有1000多張成品；工匠的成品則可達1200張以上，且每張厚薄如一，重量誤差不超1克。1986年我開始學撈紙時，幾乎一竅不通，于是每天早來晚走，時刻琢磨著怎樣才能達到技術要求，提高成品率。同批進來的學徒，我出師最早。我覺得撈紙不光是一份工作，更是一門手藝，把老祖宗的手藝學精學透，讓書畫家用上好紙，是宣紙工人的本分和驕傲。

常凱：“工匠精神”與核心價值觀國家層面的“富強”同樣息息相關。制造大國向制造強國的發展靠什么支撐？人們對于“中國制造”的理解，曾僅僅局限于投入簡單的加工，甚至代工。我們現在對“強”字的理解有時囿于狹隘，通常認為與先進的管理、完善的設計、高科技等關系更大一些。事實上，倡導“工匠精神”，不光可以提高工人群體的社會地位和自我認同，而且能培養一批技術過硬、追求卓越的工人。他們將成為整個國家邁向制造業強國的堅實基礎。與此同時，在全社會弘揚“工匠精神”，則有助于提升全社會各行業的敬業精神。只要每個人都踏實做好本職工作，追求將每件事做到最好，自然會助推更快更好地實現國家富強的目標。

企業責任 社會導向

應重視發展職業教育，注重分配公平，提高工匠收入水平和社會地位，激發更多產業工人追求極致、敬業報國

記者：總書記強調：“推動中國制造向中國創造轉變、中國速度向中國質量轉變、中國產品向中國品牌轉變”。推動這“三個轉變”勢必需要大量具備“工匠精神”的技術人才?，F階段，我國如何從制度設計上培養大批擁有“工匠精神”的工匠？

常凱：國家要振興，當然需要大量的優秀工匠?！肮そ尘瘛弊鳛榫駥用娴闹危巧鐣F實存在的反映，需要全社會的孕育弘揚。但沒有物質基礎，何談精神擁有？工匠，首先是一種職業。人們選擇成為一名工人時，可能更關注自身的職業發展、人生的價值實現，而職業規劃的依據則很大程度上來自社會價值評判。如果全社會未能形成認同工匠職業的風氣，不能與時俱進給予相匹配的地位和待遇，僅僅空洞地說教和提倡，那培養大批工匠就是緣木求魚。總體來講，我們在培育工匠的過程中，除了精神層面的倡導，應該在制度設計上把更多的關注和扶持放在產業工人自身的發展層面。關注每一位工人的發展，創造更好的環境與條件，讓每個勞動者都有上升的空間，有人生出彩的機會，有過上好日子、實現自身價值的可能，那么自然就會涌現越來越多的工匠。

記者：培養工匠首先要從培養工人做起。作為職業工人的搖籃，我國的職業技術教育有哪些需要改進的地方？

孟劍鋒：要造就更多的工匠，就必須重視職業教育，扶持職業教育。數據顯示，我國已建成世界上規模最大的職業教育體系，共有職業院校13300多所，在校生近3000萬人，每年畢業生近1000萬人，累計培養各類技術人員2億多人次。但現實社會對職業教育的重視程度仍不夠，職業教育未能得到很好發展。比如，我們的北京工藝美術高級技工學校，為傳承和發展中國傳統工藝美術技藝，開設了傳統工藝美術教學班，培養玉雕、景泰藍、雕漆、花絲鑲嵌等傳統工藝美術技藝的后繼人才。但受經費、場地、師資等辦學條件影響，只能招收很少的學生，預計2015年秋季僅能招180人，不利于培養大批技術精湛的工匠。

常凱：有個非常普遍的現象，就是企業和職高學校聯合辦學、對接需求，培養學生。這本是雙向選擇、兩全其美的好做法，但在有些地方變了味。按規定，很多職高的學生需要實習兩年，于是有些企業出于利用廉價勞動力考慮，大量招收實習生，讓學生做最基礎的工作，幾乎沒什么培訓，兩年時間里大部分學生能力提升非常有限。要改變這一現象，必須推進依法治教。推動職業教育法修訂，完善配套法律法規和政策，努力形成職業教育可持續發展的制度標準體系。同時統籌好政府和市場“兩只手”，鼓勵社會力量參與和舉辦職業教育，在鼓勵企業全程參與人才培養的同時，形成各方主體深度參與的質量評價機制。

記者：除學校外，政府、企業等各個層面如何更好協同配合、持續發力，造就更多“工匠”？

常凱：企業的作用非常關鍵，卻常被忽視。與農耕時代不同，更多的工人不再是開個手工作坊自給自足，而是在企業里工作，直接受企業文化、理念等影響?，F在不少企業在生產動力、發展目標上過于功利，沒把勞動者本身視為財富，只關注短期收益，認為要賺錢就要減少成本，壓低工人工資，忽視工人職業技能的培訓提高。事實上，企業除了生產物質產品，也在復制生產關系。如果生產關系可以日益合理、健康、高效，生產能力自然會有更大提高。企業應充分認識到工匠的培養對于提升競爭力、生產力所具有的核心作用，承擔起第一責任，比如，組織在職工人培訓、給予上升的機會和空間等。

高鳳林：現階段，德國、日本、美國等國家在經歷“去工業化”后正在進行“再工業化”，因為有工業實力才有經濟發展的持續動力。我們也應從這種趨勢中得到啟示，重新認識產業工人在整個社會中舉足輕重的地位。培養更多“好工匠”，最重要的就是要在全社會形成共識：知識不等于學歷，知識只有轉化成經驗和能力才能推動社會發展，而非過分注重學歷。目前，我國正著手研究關于明確職務發明和非職務發明收益的立法問題，力爭以法律的形式保障創造者權益。只有做到行業之間、員工之間利益切分比例的合理，才能從根本上激發起工人們追求極致、奮斗創新的動力。

議論風聲

在我國數千年歷史中，出現過魯班這樣的大師級工匠，也有建造出故宮這樣的世界級建筑杰作的普通工匠，說明中華民族的基因里，不乏“工匠精神”，我們要做的是把它挖掘出來。

——姜秋鏑（中央電視臺新聞中心經濟新聞部副主任、《大國工匠》節目負責人）

“工必為之純，品必為之精，業必為之勤，行必為之恭，信必為之誠”，這“五為”之訓必須熟記于心，先教做人再教做事，運用文化的力量，引起學生的興趣，獲得學生的認可，再傳授技藝。

——何凱英（內聯升千層底布鞋制作技藝第四代傳承人）

我國制造業大而不強，關鍵缺乏“工匠精神”。只有懷揣“匠心”，視技術為藝術，把產品當作藝術品，精心雕刻細節，嚴把質量關，才能在競爭中立于不敗之地。

——詹純新（中聯重科董事長）

工匠是國家之脊梁、社會之基石，是值得被推崇被世人銘記的。“勵志”這個詞用在他們身上不貼切，踏實沉穩才更準確。因為脊梁不能鏤空，基石不能沉降，社會才可能更好。

——網友“小蒼蠅有大俠范”

他們耐心專注，咫尺匠心，詮釋極致追求；他們鍥而不舍，身體力行，傳承匠人精神；他們精益求精，打磨“中國制造”。一念執著，他們所散發的精神，正是我們這個時代所急需的。

——網友“無限去毒”

這群勞動者，他們的成功之路不是上名高中、進名大學，而是追求職業技能的完美和極致，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，成為高水平的工匠，成為一個領域不可或缺的人才。讓我們一起向各行各業的“工匠”致敬！

《我在故宮修文物》網絡走紅 大眾視角透視

“工匠精神”

按照常識，紀錄片的傳播效果往往難與電視劇、電影及綜藝節目等影像“娛樂”形式媲美，然而《我在故宮修文物》這個只有三集的紀錄片卻出人意料，僅在某一視頻網站上就獲得了超過200萬的點擊量，在一向以苛刻著稱的某評分網站上也達到了罕見的9.4分，而片中儒雅的鐘表修理師更是成了新一代“網紅”——究竟是什么原因讓這部投資150萬、由7人團隊拍攝的紀錄片如此火爆呢？

首先，記錄者以平等的姿態與觀眾親密交流，拉近了觀眾與記錄對象的心理距離。雖然故事發生在“故宮”，修復的是“文物”，但記錄者沒有只盯著物件和技術本身，而是將視線放在了一群個性鮮明的“人”身上；區別于類似題材的其他紀錄片，《我在故宮修文物》沒有采用宏大敘事的策略，舍棄了大場景俯拍等手段，而是以平實、散淡的鏡頭處理人與文物、人與場景、人與人的關系，因此它毫無疏離感地捕捉到了一種韻味。紀錄片中宮廷氣象依然恢弘、宮廷文物價值連城，但國寶級專家卻同我們這些平常人一樣，累時彈吉他，閑時種菜打杏兒，互相開玩笑。鏡頭中沒有權威，有的只是對人的尊重、對手藝本身的敬畏以及積極陽光、不乏新潮的活潑氣質，使得影片的代入感極強，這是吸引年輕觀眾的重要因素。

其次，《我在故宮修文物》有自己獨特的敘事風格，記錄者的情感化表達顯示了很強的吸引力。看過紀錄片的觀眾都能明顯感覺到影片淡定、從容的“慢生活”氣質?，F代化的快節奏生活帶來了精神的緊張和心態的浮躁，而紀錄片呈現出來的修復專家們從容淡定、有條不紊，因而禪意十足，他們以最佳的身體和心理狀態投入工作，不急不

躁且自得其樂，令人神往。片中古鐘表修復專家王津說，“干這一行就

要坐得住，必須安靜，再安靜?！边@種安靜與大氣被細心的編導發現并

捕捉到了，貫穿紀錄片始終。

其實，《我在故宮修文物》最撞擊人心的是記錄對象與記錄方式

透露出來的雙重“工匠精神”。紀錄片的紀實拍攝并非單純的時空重現，如果不能通過客觀的記錄透露出形而上的意味，紀錄片就失去了靈魂

而成為素材的堆砌?！段以诠蕦m修文物》的拍攝條件十分簡陋，僅有

兩架攝像機，不過編導們硬是靠著4個月的長時間跟拍獲得了講故事

所需的大量生動素材，并緊緊圍繞著“工匠精神”進行組織剪輯，在看

似平常的細密敘事中，故宮文物修復大師們嚴謹、耐心、敬業、精益

求精、不計得失、耐得住寂寞的“工匠精神”生動體現出來，讓觀眾受

到靜和美的滌蕩，獲得了精神上的升華。

貼近大眾的平民影像表達、精致的“慢生活”態度以及極致的“工匠

精神”內核，這些個性十足的紀錄片元素將《我在故宮修文物》這部紀

錄片營造得趣味盎然，其走紅網絡也就不足為奇了。

第二篇：申論：時代呼喚工匠精神

申論范文：時代呼喚工匠精神

江西華公推薦的申論范文以“時代呼喚工匠精神”為話題，多看范文比申論萬能模板要有用得多。下面這篇文章考生可參考。

時代呼喚工匠精神

自從李克強總理在政府工作報告提出“鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神”,“工匠精神”這個詞一下子火了起來。瑞士的手表、德國的汽車、意大利的手工皮具??這些代表著工匠精神的產品近年來備受國人追捧，鞭策“中國制造”轉型升級、提質增效。其實，工匠精神不只限于制造業，在各行各業的工作中，都少不了這種精神。

工匠精神是勞動者最可寶貴的品質，它就像璀璨的明珠，為日復一日的樸實工作增添榮光與價值。第二屆中國質量獎頒獎大會上，李克強總理作出重要批示指出：各行各業要弘揚工匠精神，勇攀質量高峰，打造更多消費者滿意的知名品牌。李克強寄語四川雅安蘆山學子：“工匠也可以成為大師！”這一切都顯示著這個時代對工匠精神的呼喚。

工匠精神，是追求完美、精益求精?！渡袝?？大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中。”在技術競爭、人才競爭白熱化的當下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會讓自己流于庸俗，止于膚淺和粗糙。所以，我們要有“人有我優”的技術追求，讓技術和產品“從99%到99.99%”的過程中，久而久之，就能創造出與眾不同的發展奇跡。就像日本“壽司之神”小野二郎專注壽司近60載，把每一個環節都做到極致，成為業界傳奇?？腿嗽谛∫凹移穱L到的不僅是美食，更是廚師孜孜不倦、力臻完美的精神。

工匠精神，是嚴謹認真、一絲不茍。中國很多企業的產品質量為什么搞不好？原因雖然很多，但最終可以歸結到一個方面上來，就是做事缺乏嚴謹的工匠精神。中國的產品質量不如德國，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴謹，更具有工匠精神。德國工業產品之所以受到全世界歡迎，離不開這種專一投入的工匠精神。在這些行業內，技術工人從事的并不是機械重復勞動，而是通過改善工藝使產品不斷升華。其背后，則是從業者對生產研發規律的遵循、對創新的向往、對消費者的尊重。

工匠精神，是從容獨立、踏實堅守。“欲速則不達”告訴我們，無論是企業發展、人的發展，太強調“快”和“立竿見影”,注定會留下粗糙、浮躁的印記。因此，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠，不惜力，不怕費事。不輕言放棄，用一步一個腳印的精神，艱苦磨練，產品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢，在自己的行業干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過完成各種各樣的急件、難件，他的技術能力也在慢慢積累和提高”.培育工匠精神“被寫進《政府工作報告》，這是國家的行動，更是時代的呼喚。培育”工匠精神“重在弘揚精神，這絕不僅限于物質生產，還需要全社會各行各業祛除浮躁，培育和弘揚精益求精、一絲不茍、踏實堅守的品格，從而提供高品質產品和高水準服務。（完）

以上就是這篇申論范文的完整內容，江西華公希望這篇范文對考生提升申論寫作水平能有切實的幫助。

第三篇：申論精選：時代呼喚工匠精神

星火協議--更高通過率的完整方案

時代呼喚工匠精神

自從李克強總理在政府工作報告提出“鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神”,“工匠精神”這個詞一下子火了起來。瑞士的手表、德國的汽車、意大利的手工皮具……這些代表著工匠精神的產品近年來備受國人追捧，鞭策“中國制造”轉型升級、提質增效。其實，工匠精神不只限于制造業，在各行各業的工作中，都少不了這種精神。

工匠精神是勞動者最可寶貴的品質，它就像璀璨的明珠，為日復一日的樸實工作增添榮光與價值。第二屆中國質量獎頒獎大會上，李克強總理作出重要批示指出：各行各業要弘揚工匠精神，勇攀質量高峰，打造更多消費者滿意的知名品牌。李克強寄語四川雅安蘆山學子：“工匠也可以成為大師！”這一切都顯示著這個時代對工匠精神的呼喚。

工匠精神，是追求完美、精益求精?！渡袝?？大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中。”在技術競爭、人才競爭白熱化的當下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會讓自己流于庸俗，止于膚淺和粗糙。所以，我們要有“人有我優”的技術追求，讓技術和產品“從99%到99.99%”的過程中，久而久之，就能創造出與眾不同的發展奇跡。就像日本“壽司之神”小野二郎專注壽司近60載，把每一個環節都做到極致，成為業界傳奇?？腿嗽谛∫凹移穱L到的不僅是美食，更是廚師孜孜不倦、力臻完美的精神。

工匠精神，是嚴謹認真、一絲不茍。中國很多企業的產品質量為什么搞不好？原因雖然很多，但最終可以歸結到一個方面上來，就是做事缺乏嚴謹的工匠精神。中國的產品質量不

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如德國，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴謹，更具有工匠精神。德國工業產品之所以受到全世界歡迎，離不開這種專一投入的工匠精神。在這些行業內，技術工人從事的并不是機械重復勞動，而是通過改善工藝使產品不斷升華。其背后，則是從業者對生產研發規律的遵循、對創新的向往、對消費者的尊重。

工匠精神，是從容獨立、踏實堅守?！坝賱t不達”告訴我們，無論是企業發展、人的發展，太強調“快”和“立竿見影”,注定會留下粗糙、浮躁的印記。因此，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠，不惜力，不怕費事。不輕言放棄，用一步一個腳印的精神，艱苦磨練，產品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢，在自己的行業干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過完成各種各樣的急件、難件，他的技術能力也在慢慢積累和提高”。

培育工匠精神“被寫進《政府工作報告》，這是國家的行動，更是時代的呼喚。培育”工匠精神“重在弘揚精神，這絕不僅限于物質生產，還需要全社會各行各業祛除浮躁，培育和弘揚精益求精、一絲不茍、踏實堅守的品格，從而提供高品質產品和高水準服務。

第四篇：行業呼喚“大工匠精神”

行業呼喚“大工匠精神”

“精華在筆端，咫尺匠心難。”

當工匠精神開始成為整個社會關注的焦點之時，我們也看到了無處不在的工匠和他們背后一直秉承和堅守的承諾。是的，這個時代需要工匠精神，也需要我們去發現這種工匠和他們的“大匠之心”。據悉，為進一步推動釀酒行業人才隊伍建設，提升大國工匠在經濟社會中的地位，發揮釀造技藝精湛人才在帶動行業技術進步中的領軍作用，加快釀酒行業工藝傳統精髓繼承和創新革新，與世界接軌發展，宜賓學院中國酒文化研究中心開展了首屆“中國釀酒大匠”評選?！爸袊劸拼蠼场泵嫦蜥劸菩袠I及相關科研院所領域在釀酒領域中做出顯著貢獻，取得重大突破和明顯社會、生態與經濟效益的一線工作者或管理者，從今年起每年評選一次。

經過評審后，獲獎人員將由中國酒文化研究中心頒發證書，并進行公示和宣傳。

《華夏酒報》

第五篇：10-呼喚工匠精神

呼喚工匠精神

真希望各行各業的人有一種對得起別人，對得起自己初愿的工匠精神，每一個工匠心中必有一張藍圖，一個良好的愿望，不是虛偽，不是欺騙，不是兩面三刀，不是小人得志，不是小人伎倆。

每一個人都有自己喜歡的警句、格言、箴言、悟道之語。即便你去任何一個村莊，佳節的時候，村民們大多會在門口兩邊掛上對聯，寫上橫批。說白了，那對聯透露的意思，往往反映出村民的心聲，反映著他們的追求。同時，也體現了人們不同的境界和精神面貌。隨著歷史的發展，時光的流逝，我們漸漸地發現，我們的人生里，是否缺乏了一種珍貴的東西？那便是“工匠精神”。千萬別誤解了，不要以為工匠精神的灌輸是叫你去當工人，當藍領。工匠精神是喚醒我們，扯著你我他的袖子，呼喚我們兼備這份可貴的精神。人們就業的時候，總喜歡請教一些前輩，希望他們能給予指導，點撥朦朧的心境。某人要去機關了，去從事公務了。有些前輩會語重心長地叮囑：少說多做，要聽話，要沉得住氣，做好領導交辦的每一件事，不要隨意發表太多個人見解。

某人可能去研究機構，去高等院校，去知識分子成堆的地方工作。知識分子中的前輩會說：要多讀書，多觀察，善于思考，善于歸納，善于表達。千萬別人云亦云，一定要有獨立思考。某人要去經商，從事商務活動。有經驗的前輩會認為：要笑臉相迎，眼觀六路，耳聽八方，善于取舍，心思周密，下手穩、準、快。結交四方客，心中一桿秤。

青年人回家務農，老前輩會說：不必追求不屬于自己的東西，安分守己，勤勞致富，守住青山綠水，日出而作，日落而息，人生一樂。

類似這種指導性的話語，我已觀察了許多年，收集了多年，十分有益，十分有理，透著一種深情厚誼。但我發現，如果從一個更高的要求和希望去看，這些話語里缺少了一種“工匠精神”。而工匠精神，別以為是工人精神，它比工人的從業精神更高，更準確反映著一種新的“通識”和執著的精神。

工匠精神，它要求每個人要謀實事，做實事，要靠真本事吃飯，不是靠賣嘴皮吃飯。它要求人一心一意謀創新，一心一意謀發展，一心一意去勞作，而不是滿腦子處級、廳級、副省級的入仕思想。更不是那滿腦子的金山、銀山、美元別墅、豪車美女。工匠精神追求一種合作、共贏、協調發展，是透著一種智慧與實干的結合，不尚空談。這，就是我們新時期的“工匠精神”，就是我們各行各業的就業須知，就是我們的追求。

我們曾經遺忘了工匠的精神，用一種應付式的心態去從事工作，我們有點瞧不起工匠精神，老把這種精神看成是藍領的事情。于是，我們不扎實地做事，我們不用心地待人，我們不盡力地與人合作，我們分條條塊塊，分你你我我，不知道我們在彈奏著交響樂，總以為是在自彈自唱。每個單位，每道工種，每個企業，老從自己角度想事、干事，不像一個工匠，立意高遠，結構在胸，謀事共贏。

我們有些人高價炒房子，從來不會想這些炒作帶來的危害；有人上萬上萬地抬高價錢，你賣菜賣肉的人升幾塊就罵聲一片，炒房人價格狂升卻載歌載舞，像開演唱會，你老饅頭一個多收一點錢就引來一片呼天搶地。這說明什么？這是缺乏一種公約，一種同舟共進，一種工匠的初心——我，值那么高的價嗎？我是為人還是為己呢？我，那么輕狂說明了什么？這明顯缺乏了一種理智，一種道行，一種憨厚，一種良知，一種工匠們才有的通識——為人，要讓別人留下美好的贊嘆和感恩，不要留下惡名與恥辱。

我們多么希望我們有一種工匠的精神，而不是土豪精神、范進精神、愚人精神、小知精神、病態精神、疑心精神。那樣，我們就可以有一種互信的精神去生活，不會擔心你會騙了我，你會忽悠我，你會壓榨我，你會毒害我。工匠，是決不干這些可恥的事的。有些人，他可以住在豪宅里，開著豪車，豪言壯語，但在我們許多匠人的心中，只是有錢的小人而已。工匠干什么事，都堂堂正正，都亮得出去，都有一種正氣，一種扎實的工夫。各行各業，都需要這種人。因為，工匠精神實質上在呼喚一種新的工作作風，一種做人的品格。因此，這是時代賦予你、我、他的一份大禮，望笑納、共享。